Любовь какая: В.О.Л.К. (Вот Она Любовь Какая)

Современная любовь – какая она?

Наш мир всегда интересовался вопросом: «Что такое любовь?» Но ни один человек никогда не скажет точного определения. Ведь для всех любовь мыслится по-разному. Мы часто встречаем её в книгах, фильмах, сериалах, но, к сожалению, не всегда любовь такая красивая и сказочная в нашей жизни. Она никого не щадит, причиняет боль, преподаёт уроки на будущее. И все равно человек без неё не может существовать.

Сейчас нам хотелось бы поговорить о «современной» любви. Странно звучит? Возможно. Многие спросят: «А чем же она отличается от «старой» любви, которая царила во времена Пушкина?» Вопрос достаточно интересный. И мы постараемся порассуждать на такую щепетильную тему. Ведь все-таки точного и научного ответа мы не найдём.

Итак, начнем с романа Пушкина «Евгений Онегин». Для нашего мира отношения, которые происходили между Татьяной и Онегиным – это типичная ситуация: она его любит, он её отвергает.

Но что же в её любви было такого особенного? Ответ прост: она его продолжала любить, даже когда вышла замуж за другого. А как бы поступила современная девушка? Конечно, сначала было бы больно, тяжело, она бы «кричала», что всегда будет любить его, а потом забудет о нем. Но только порассуждав сейчас об этом, мы понимаем, что дело-то не в любви. Она всегда была одинаковой. Это люди стали по-другому к ней относиться. В нашем мире они просто-напросто перестали ценить и уважать любовь. В пушкинское время любовь обожествляли, боялись согрешить, старались сохранить это неземное чувство. А что же стало сейчас?

Нет, конечно, кто-то может говорить о том, что любовь пройдёт, а останется привязанность. И от этого никуда не уйти. Но это опять же, очень щепетильный вопрос, на который каждый ответит по-разному. Да, и тогда люди расходились, но делали это редко. А вот если посмотреть на современную молодёжь, то увидишь, что каждый второй расходится через год после свадьбы. Любви надо все-таки учиться у наших предков.

И даже не любви, а нравственности – это очень тесно переплетается.

Почему же все писатели XIX-ХХ веков в основном писали о любви? Думаю, чтобы научить нас, будущее поколение, уметь любить и ценить это чувство. Ведь сколько много примеров можно привести, когда люди живут и по 60 лет вместе. Только представьте себе, какая это большая и значительная дата. Кто-то скажет, что они и не любят друг друга уже, а просто привыкли к совместной жизни. А вот и нет. Над любовью надо усиленно работать и ещё раз работать. Такие чувства просто так не даются. Ведь истинная любовь не проходит, вы идёте с этим чувством по жизни, стараясь сохранить свой очаг. Уважение друг к другу, забота, взаимопомощь – ключ к настоящему счастью. Такое обычно приходит с годами.

Ещё одним важным аспектом размышлений о любви, людях является верность и измена. Ведь как раз-таки в «современной» любви чаще всего мы встречаем измену, а не верность. А почему? Что подталкивает людей совершать плохие поступки? Вам не кажется, что измена – самое гнусное, что только может совершить человек в своей жизни? Разве делать кому-то больно – это классно? Столько вопросов вертится вокруг… Проведя маленький опрос среди знакомых, вдруг понимаешь, что для многих изменить – ничего не стоит.

А слышать такое не очень приятно. И здесь сразу возникает вопрос: «А можно ли простить измену?» Заходя в социальные сети, порой удивляешься, сколько советов и мнений можно услышать на этот счёт. Многие делятся своим опытом и говорят о том, что надо любить себя, ценить, уважать и не прощать измену. А кто-то поступает иначе, стараясь наладить отношения и вернуться в свой очаг любви.

Да, наш современный мир настолько сложен и необычен, что даже любить становится очень непросто. И, к огромному сожалению, люди перестали понимать, что такое верность. Ещё недавно это было очень ценно и важно для многих, а сейчас нет. Как говорил В. Высоцкий: «В этом мире я ценю только верность. Без этого ты никто и у тебя нет никого…». Человек, который выбрал верность, никогда не предаст тебя, он готов идти с этим чувством до конца. Сегодня это редкость.

Однако как бы плохо человек себя ни вёл, как бы больно он ни сделал близкому – это все равно опыт. Да, печальный, но только после таких больших ошибок человек понимает истинные ценности жизни.

Осознает, что причинять боль любящим тебя людям, – это гадко и плохо. И как же после такого снова испытывать чувства к человеку? Как постараться «не обжечься» заново? Это тоже приходит со временем. Постепенно утихает боль, человек возвращается к жизни и снова начинает любить. Тут нет каких-то определённых правил. Да, ты можешь посмотреть на свой прошлый опыт. Это, конечно же, сможет помочь. Но придут новые ошибки, новая боль, а с ними и опыт. Как большой круговорот в природе. И это настоящая современная жизнь.

Как и говорилось ранее, любовь приходит со временем, с определённым сознанием. Когда человек сможет принять все недостатки любимого человека, когда будет закрывать глаза на его минусы, когда будет готов не обращать внимания на какие-то вещи, пытаться найти выход из сложной ситуации. А самое главное – стараться переступать через своё «Я» и идти первым на примирение. «Из кожи вон вылезти», чтобы только любимый человек был счастлив. И вот тогда можно сказать, что это настоящая любовь.

Если говорить языком психологов, то человек должен пройти 7 этапов развития будущих отношений, чтобы прийти к истинной любви. Да, не все так просто, господа!

1 этап – конфетно-букетный, когда в вашей жизни все настолько прекрасно и замечательно, вы дарите друг другу подарки, уделяете внимание. Такое длится приблизительно 18 месяцев. 2 этап – пресыщение, когда в вас просыпается чувство равнодушия, некое раздражение и усталость друг от друга. 3 этап – самый тяжёлый – рутина. Как раз на этом этапе многие пары расходятся, устав от обыденности. 4 этап – терпение. И опять же, не все преодолевают это. 5 этап – долг и уважение друг к другу. 6 этап – дружба. 7 этап – любовь.

Пора подводить итоги сложной и запутанной темы: «Современная любовь – какая она?» Точного ответа мы так и не дали, ведь каждый опирается на свой жизненный опыт и точку зрения. Своими размышлениями я хотела разобраться в любви, хоть немного узнать и понять, как сложно любить и быть любимым.

Всегда было сложно и непросто, но каждый справлялся с трудностями. Пусть каждый поймёт, что добро не может существовать без зла, хорошее не может без плохого, верность не придёт без измен. Надо научиться принимать, но и в то же время бороться с этим. Живите, наслаждайтесь жизнью, получайте опыт – и все у вас будет прекрасно.

Анастасия Обыграйкина, студентка 1 курса кафедры журналистики

«Радуга»

Безусловная любовь, какая она?

Любовь – это не сентиментальное чувство и не эмоция. Любовь – это чуткое внимание и глубокая забота о другом. 

Любовь – это активная заинтересованность в жизни и развитии того, кого мы любим.

     Эрих Фромм

 

В основе прочных взаимоотношений с ребенком лежит безусловная любовь. Только такая любовь способна помешать развитию у ребенка обидчивости, предотвратить возникновение чувства страха, оградить от ощущения собственной ненужности и неполноценности. Без любви, ваши дети становятся для вас обузой, они мешают и раздражают.

Безусловная же любовь станет путеводной нитью, благодаря которой вы поймете, каковы ваши отношения с ребенком сейчас и что вам нужно делать дальше. Руководствуясь чувствами любви, вы научитесь с пониманием общаться с ребенком и удовлетворять его каждодневные потребности.

Главное слово в формуле безусловной родительской любви – слово «всегда». Любить безусловно – это значит любить ребенка всегда, при любых условиях, а не только когда хочется. Любить безусловно – значит заботиться о нем всегда, а не, когда нам удобно и несмотря на наше иногда плохое настроение. Любить безусловно – значит поддерживать ребенка при любых обстоятельствах, в том числе несмотря на его когда-то плохое поведение.

Дети бывают трудными, дети бывают неудобными, но их все равно нужно любить!

Любить своего ребенка и хранить эту любовь в сердце – это прекрасно. Но этого мало! Говорить ребенку о своей любви – это замечательно, и это нужно делать. Но и этого мало, чтобы ребенок знал и чувствовал, что он любим. Вы должны выражать свою любовь еще и своими поступками, так как он ориентируется в первую очередь именно на них.

Как же можно передать свою любовь ребенку? Существует несколько способов передачи любви, которые являются одинаково важными.

Контакт глаза в глаза

Глаза – это зеркало души. Одним только взглядом мы способны передать большую часть наших чувств. Нежный, открытый, выражающий любовь взгляд – это источник эмоционального питания для ребенка. Смотреть в глаза при общении с ребенком очень важно. Дети часто стараются поймать взгляд родителя. Их подбадривает и воодушевляет наше одобрение, выраженное во взгляде, кивке головы, пусть минутном, но внимании. Мы, взрослые, часто смотрим в глаза ребенку, лишь, когда отчитываем его за что-то, демонстрируя упреки и возмущения. Очень действенный способ донести некое требование до ребенка, подойти к нему лично и пообщаться, глядя в глаза.

Физический контакт

Еще один способ показать ребенка свои чувства – это прикосновение. Физическое проявление любви нужно и мальчикам, и девочкам. Многие родители думают, что физический контакт заключается в объятьях и поцелуях, но часто достаточно похлопать ребенка по плечу, взять за руку, дотронуться до плеча, погладить по волосам – все это укрепляет эмоциональную уверенность ребенка, а родителям дает возможность проявить свою безоговорочную любовь.

Безраздельное внимание

Безраздельное внимание подчас отнимает много времени. Порой это означает, что вам придется отложить свои дела, когда ребенку крайне необходимо такое внимание. Родители же, как правило, менее всего склонны идти на подобные жертвы.

Безраздельное внимание – это такое состояние, когда ваше внимание полностью и безраздельно принадлежит вашему ребенку, и он ощущает себя искренне любимым, осознает свою значимость и чувствует заботу, одобрение и уважение с вашей стороны. Такое внимание приносит вашему ребенку ощущение, что для вас, его родителей, он самый важный на свете человек.

Подросткам обязательно нужно показывать, что они особенные. Это очень редко делается, но как меняется подросток, когда он чувствует себя особенным! Это повышает его самооценку и улучшает взаимоотношения с окружающими.

Требовательность к ребенку

Самое главное то, что нашим детям важна не только наша любовь, им необходима и наша требовательность. Требовательность к ребенку – тоже один из языков родительской любви. Более того, если на ранних этапах развития ребенка важнее безусловная любовь, то чем ребенок старше, тем важнее становится требовательность. Ребенок должен понять, что он не только имеет право, но он еще и должен: он имеет право играть, но должен за собой игрушки убрать. Он имеет право играть по-своему, но не имеет права бить других детей. А когда он с мамой выходит на проезжую часть, он должен держаться за мамину руку.

И вот здесь с безусловной любовью начинаются проблемы. Легко сказать, что именно сочетание мягкой, безусловной любви и требовательности создает лучшие условия для развития юной личности. Трудность в том, что родительская требовательность ей во многих ситуациях противостоит и противоречит. Проще всего это увидеть на разнице мужского и женского подхода в воспитании ребенка.

Концепция безусловной любви обычно близка женщинам и мало близка мужчинам. Понятно, что все мужчины и женщины разные, но статистически достоверно утверждение: женщина настроена любить ребенка таким, какой он есть; мужчина же требует, чтобы ребенок «соответствовал тому, чему должно». Мужская любовь – требовательная.

Как же проявлять безусловную любовь?

Лучший способ отдать себя в полное и безраздельное владение своему ребенку – это установить определенные часы, которые вы будете проводить наедине с ним. Найти время, чтобы побыть наедине с ребенком, отключаясь от всех забот, – это, возможно, самая сложная из родительских обязанностей.

Понятно, что выкроить время из наших загруженных рабочих графиков чрезвычайно трудно. Но если вы все же сделаете это, вы будете вознаграждены сполна, ибо нет ничего прекрасней, чем видеть своего ребенка счастливым, знать, что он в безопасности, что он умеет ладить со сверстниками и взрослыми, что он хорошо учится и не имеет проблем в поведении.

Также важно знать, что, предоставляя своим детям безраздельное внимание, родители должны стремиться и к физическим, и к зрительным контактам с ними, потому что именно в такие моменты эти контакты приобретают особое значение для ребенка.

 

 

Денисова Наталья Александровна

Педагог-психолог МБУ Центр «Радуга»

Большая любовь: какой запах привлечет идеального партнера | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Доказательства решающего влияния естественного запаха тела на выбор партнера представили ученые из Дрездена. В ходе исследования, проведенного на медицинском факультете Дрезденского университета, было выявлено, что человек, не отдавая себе в этом отчета, определяет оптимального партнера с помощью обоняния, улавливая на бессознательном уровне испускаемые телом другого человека вещества. Нравится ли нам другой человек или нет, зависит, соответственно, не от духов или дезодорантов, а от собственного естественного запаха тела мужчины и женщины, к которому иммунная система подмешивает свои молекулы.

Притяжение противоположностей

В жизни это называют любовью. Ученые, однако, давно уже выяснили, что за этим необъяснимым — с точки зрения поэтов — состоянием скрывается целый комплекс сложных химических и физиологических процессов, которые происходят в организме человека на всех стадиях развития отношений, начиная с момента первой влюбленности и до доски гробовой. Неважно, где и при каких обстоятельствах происходит встреча, пребываете ли вы в поисках или же давно уже выполнили миссию по продолжению рода, при первом контакте с любым человеком противоположного пола инстинкты, запрограммированные на продолжение жизни, начинают высчитывать вероятность рождения детей от данного человека. Если внешние факторы — рост, вес, осанка, тембр голоса — устраивают организм, мы переходим в режим сближения: парень идет знакомиться с девушкой, девушка демонстрирует интерес.

И вот тут-то и происходит самое важное и интересное. Природа требует продолжения рода, но не с первым встречным, а желательно с таким, кто обеспечит улучшение генетического материала. Посредством так называемой ольфакторной коммуникации происходит определение совместимости с кандидатом на спаривание по запаху. Собаки при встрече обнюхивают друг друга. Люди заводят разговор. О чем была беседа, впрочем, никто потом уже толком не помнит. Но это и неудивительно, потому что настоящее общение при первом контакте идет не на словах, а посредством молекул. И у собак, и у людей.

Как показал эксперимент в Дрездене, наиболее притягательными оказались запахи, которые сигнализируют о наибольших генетических различиях. «Как выяснилось, пары с разными молекулами главного комплекса гистосовместимости I класса более положительно оценивали запах тела и сексуальность друг друга, чем пары, которые имели идентичные лейкоцитарные антигены. То есть противоположности притягиваются», — пояснила Яна Кромер (Jana Kromer), автор исследования, результаты которого она опубликовала недавно в рамках своей диссертации.

Гистосовместимость — совместимость органов и тканей — играет, например, при трансплантации ключевую роль, потому что совместимая ткань не отторгается организмом реципиента. В сексе получается наоборот: чем больше различий в иммунных системах, тем лучше. «Я тоже думала, — говорит Яна Кромер, — что любовь возникает случайно как результат появления взаимного интереса у двух людей, которые либо подходят друг другу, либо нет». Природа, однако, как показывают подобные исследования, не оставляет ничего на волю случая.

Ольфакторная коммуникация

Как же происходит ольфакторная коммуникация, которая играет столь важную, если не сказать, решающую роль при выборе партнера? Известно, что живые существа, в том числе и человек, выделяют в микродозах вещества, которые несут в себе определенную информацию и могут считываться другими живыми организмами. Феромоны, как называют эти продукты внешней секреции, проникающие в организм через органы обоняния, могут привлекать особь противоположного пола, а могут ее и отталкивать. Человек, как полноправный представитель животного мира, тоже испускает и считывает феромоны, но они не распознаются им на сознательном уровне. Ольфакторная коммуникация у людей происходит неосознанно.

Природа за несколько секунд «разнюхивает» совместимость потенциальной пары. Если молекулы смешиваются в оптимальный коктейль, инстинкты начинают семафорить, подталкивая нас к скорейшему переходу от платонической фазы к деторождению. Чем выше совместимость на биохимическом уровне, тем сильнее нас тянет друг к другу. Наибольшая совместимость производит эффект, сравнимый с мощным взрывом или коротким замыканием. Именно так ощущается внезапная страсть к совершенно незнакомому человеку или, говоря языком романтиков, любовь с первого взгляда.

Происходящее дальше — это всего лишь наведение последних штрихов: теперь уже сознание подключается к сканированию потенциального партнера и оценивает его на предмет совместимости фенотипических и поведенческих паттернов, то есть статуса в обществе, наличия юмора, целей в жизни и так далее. Если культурная надстройка гармонирует тоже, инстинкты дают окончательную отмашку на включение влюбленности и, как говорится, понеслось…

А вот если запаховое опознавание не дало положительного результата, инстинкты дают «отбой». С точки зрения эволюции только логично, что природа предпочитает объединять в пары носителей различных иммунных систем: у потомства будет больше шансов на выживание и сопротивление различным недугам.

В исследовании приняли участие более 250 пар в возрасте от 18 до 60 лет. Участников эксперимента просили оценить свои отношения и сексуальную жизнь, а также сообщить о том, хотят ли они иметь детей. Затем у них брали пробу слюны и на основе ее анализа проводили сравнение генетического материала. Таким образом, проведенное в Дрездене исследование является первым научным экспериментом, в котором было обследовано значительное число людей, а также затрагивался вопрос о желании иметь детей.

Исследование вызвало огромный резонанс. Как-никак, оно объясняет, пожалуй, почему одни пары остаются вместе надолго, а другим не хватает гармонии. Неудивительно также, что интерес к результатам исследования проявила и промышленность — какой парфюмер не мечтает сотворить сугубо индивидуальный аромат или духи, внушающие каждому их вдохнувшему чувство истинной любви.

Смотрите также:

• Немцы и эротика: история отношений

  Моральный переворот

  Сфера сексуальной морали подверглась в ФРГ радикальной трансформации в 1960-е годы. В молодежном журнале Bravo стали открыто обсуждаться проблемы секса, а в кинопрокате появились эротические фильмы. В 1968 году рекорд популярности побила комедия «Сделай это, крошка!», поставленная Май Спилс (на фото — в центре). Главные роли сыграли Уши Глас (Uschi Glas) и Вернер Энке (Werner Enke).

• Немцы и эротика: история отношений

  Грешница

  А в 1951 году кинофильм «Грешница» с совсем молодой тогда актрисой Хильдегард Кнеф (Hildegard Knef) в главной роли вызвал скандал в ФРГ из-за одной-единственной эротической сцены, невинность которой сегодня вызвала бы только улыбку. Но при консервативном правительстве канцлера Конрада Аденауэра (Konrad Adenauer) такие сцены были просто немыслимы.

• Немцы и эротика: история отношений

  Контрацепция как залог женской свободы

  Когда в 1961 году фирма Schering стала выпускать противозачаточные таблетки, в ФРГ разразился страшный скандал. Церковь предрекала «моральное разложение молодежи», газеты взахлеб писали о том, что женщины, принимающие подобные медикаменты, становятся нимфоманками. Тем не менее, таблетки пользовались большим спросом, а контрацепция стала залогом женской свободы.

• Немцы и эротика: история отношений

  Сексуальная революция

  Немецкое молодежной движение в конце 1960-х годов не только пошатнуло политическую систему ФРГ, но и дало толчок сексуальной революции. Первым пристанищем «свободной любви» стало знаменитое западноберлинское сообщество «Коммуна 1», в числе основателей которого были хиппи Райнер Лангханс (Rainer Langhans) и его красавица-подруга Уши Обермайер (Uschi Obermaier).

• Немцы и эротика: история отношений

  Секс-шопы и каталоги по «гигиене брака»

  В послевоенные годы в ФРГ завоевала известность Беате Узе (Beate Uhse), открывшая первый в мире секс-шоп и основавшая фирму по торговле «эротическими принадлежностями», со временем превратившуюся в целую империю. Ее имя знало 98 процентов взрослого населения страны. Компания Беате Узе также конфиденциально рассылала своим клиентам каталоги товаров по «гигиене брака».

• Немцы и эротика: история отношений

  «Не гомосексуал извращен…»

  Еще недавно к людям с «нетрадиционной», как принято говорить, сексуальной ориентацией и в Германии относились не слишком толерантно. Кинорежиссер и гей-активист Роза фон Праунхайм (справа) много сделал для того, чтобы это изменилось. Один из его документальных фильмов называется «Не гомосексуал извращен, а ситуация, в которой он живет».

• Немцы и эротика: история отношений

  Проблема гомофобии

  В Германии гомосексуализм был щекотливой темой. Долгое время политики предпочитали ее не затрагивать. Положения антигомосексуального параграфа 175 в ФРГ смягчили лишь в 1969 году, и однополые связи между мужчинами перестали быть уголовно наказуемы. А в 1994 году закон был и вовсе отменен. При этом в профессиональном спорте, например, гомосексуалы и сегодня не афишируют свою сексуальную ориентацию.

• Немцы и эротика: история отношений

  Очаровательная Лило Вандерс

  В прошлом году в Бонне прошла выставка, которая рассказывала об изменениях сексуальной морали в ФРГ, ГДР и объединенной Германии. На ее открытии побывала дрэг-квин и телеведущая Лило Вандерс (Lilo Wanders). Этот сценический образ создал актер Эрни Райнхард (Ernie Reinhardt), давно ставший в Германии культовой фигурой.

  Автор: Хайке Мунд, Наталия Королева

Что такое любовь? Какая бывает любовь? По рассказам О любви, Кавказ, Куст сирени.

Герой рассказа»О любви», помещик Алехин, окончил университет, но вернулся в деревню, чтобы заняться хозяйством и выплатить долг отца. Работы было так много, что герой вскоре забыл о своих культурных привычках образованного человека, даже читать ему было некогда.
В городе Алехин познакомился с Анной Алексеевной, женой судейского чиновника, стал часто бывать в их семье. Он сразу «почувствовал в ней существо близкое» , а ее «приветливые, умные глаза» напомнили герою его мать. Воспоминание об этой женщине оставалось в душе Алехина, когда он уезжал в деревню, затем он с радостью возвращался в город повидать ее снова. Герой не мог понять, что связывает Анну Алексеевну с ее мужем, и был несчастлив. Он чувствовал, что и она ждет его, но герои скрывали робко свою любовь друг от друга. Алехин страдает, пытаясь понять, «для чего это нужно было, чтобы в нашей жизни произошла такая ужасная ошибка» , почему Анна Алексеевна не встретилась Алехину раньше. Нельзя было разрушить семью, принести несчастье ее мужу, детям. Герой «любил ее нежно, глубоко» , но из благородства отказывается от своего счастья. Героям пришлось разлучиться. Расставание было грустным. Героям удалось ненадолго остаться в поезде наедине, и только теперь они открыли свои чувства. Анна Алексеевна плакала, и «со жгучей болью в сердце» Алехин понял, «как ненужно, мелко и как обманчиво было все то, что нам мешало любить» . На осознание этой ошибки у героев ушли годы, нравственные сомнения отняли у них обоих счастье. Алехин остался одинок. Рассказывая гостям о необъяснимой любви красивой Пелагеи к пьянице Никанору, он приходит к выводу, что единственная правда о любви – это то, что это тайна, неразрешимая загадка. Русских людей он считает пристрастными к вопросам, не имеющим разрешения, и эти вопросы мешают осуществлению счастья человека.
Именно из-за увлечения этими вопросами: к чему приведет их любовь? Честно ли это? – не сумел возвысить свою душу Алехин и упустил свое счастье.

Признаки кошачьей любви. Как кот проявляет свою симпатию?

Чем больше у тебя кошек, тем дольше живешь. Если у тебя сто кошек, проживешь в десять раз дольше, чем, если у тебя их десяток. Настанет день, когда сделают это открытие, и люди заведут себе по тысяче кошек и будут жить вечно.
(Чарльз Буковски)

 

Сложно представить свою жизнь без кошки, ведь люди одомашнили кошек сотни тысяч лет назад, обожествляли их, поклонялись котам, любили, восхищались красотой и грацией! Выводили новые и новые породы, улучшали какие-то качества или наоборот угнетали какие-то негативные стороны. Для некоторых людей кошка, это — не просто домашний питомец, это друг, который помогает скрасить одиночество.

А как же коты? Как же они? Любят ли они людей? Взаимно ли мы относимся друг к другу? Иногда кошки такие загадочные, что до конца не понятно, как кошка воспринимает своего человека. Но за долгие годы наблюдений и изучения поведения котов, люди, к счастью научились понимать кота и воспринимать те невербальные сигналы, которые подает кот. Ведь кошка, это — воплощение эстетики и грации, ни одно движение кота не происходит просто так, поднятый или опущенный хвост, взгляд, направление ушей, мурлыканье, передвижение и много другое, собрав вместе все эти знаки мы, можем расшифровать посыл кошки.

 

Научное доказательство кошачьей любви

На эту тему даже проводились исследования, где подтвердили теорию о любви кошек и их привязанность.

Ученые из Орегонского университета проводили исследования, в котором приняли участие 80 кошек в возрасте до 8 месяцев. Суть эксперимента заключалась в том, что человека и кошку помещали в незнакомую комнату, после чего человек выходил на пару минут. За поведением кошки наблюдали с помощью скрытой камеры. Большинство котов испытывали страх, подходили к двери, мяукали, ходили кругами по комнате. Когда человек заходил в комнату, разные коты по-разному реагировали на появление хозяина. Одни коты приветствовали своего хозяина, другие чрезмерно цеплялись за человека или наоборот игнорировали. После проведения этого эксперимента ученым удалось доказать, что кошки испытывают сильную привязанность, человек и кот формируют друг с другом такую же взаимосвязь как у ребенка и родителя.

Тонкие сигналы, которые нам подают коты! Давайте научимся их понимать.

 

Кошачий взгляд

По взгляду можно понять очень многое, и не только у человека, кошки взглядом также передают эмоции!

Кошки не любят длительных зрительных контактов, если вы долго и пристально будете смотреть на кота, ему будет дискомфортно и он будет чувствовать угрозу. В свою очередь коты, могут передавать своим взглядом ласку и любовь. Длительный томный взгляд и медленное моргание означает симпатию и называется «Кошачий поцелуй». Знайте если кот на вас смотрит таким взглядом, он вас Обожает!

 

Подарки от кота!

Что кот может вам подарить? Обычно это подарки, которые кот добывает сам, уловленная мышь, бабочка, игрушки или какая небудь еда, все это бесценные подарки от котика. Когда кот дарит подарок, таким образом, он выражает свою благодарность и заботу! Вам обязательно необходимо похвалить вашего кота, погладить его и он будет всегда признательный вам. 

Проявлением любви и внимания от кошки, является желание проводить вместе время и играть, если кошка резво бегает вокруг вас, немного покусывает, бьет лапой, приносит вам игрушки и всячески заявляет о своем присутствии, это значит что, кошка вас любит и вы ее фаворит.

 

Мурлыканье кошки

Только для своего любимки кошка будет мелодично мурлыкать! Зачастую кошки мурлыкают когда им комфортно, приятно и хорошо. Если ваша кошки пришла к вам на руки, перевернулась на спинку и начала нежно и плавно мурлыкать, зазывая погладить ей животик. Знайте! Это любовь, принятие и абсолютное доверие. Коты по своей природе хищники, в инстинктах заложено быть всегда осторожными и внимательными, и если кошка мурлычит у вас на руках она чувствует себя в полной безопасности!

Нежности и почухивания

Коты проявляют нежность, вы знали от этом?! В те моменты, когда кошка подходит к вам и начинает тереться мордочкой и туловищем об ваши ноги, коты проявляют ласку! Еще, на щеках у котов и у основания хвоста есть железы, которые выделяют специальные феромоны, которые отличаются у каждого кота. Таким образом, потершись об вашу ногу, кот оставляет свой незабываемый след. Он обозначает вас! Теперь рядом с вами он чувствует себя комфортно, ведь вы пахните своим котиком. Для других животных этот запах может быть неприятным, и придя в гости к другому коту вас могут воспринимать как угрозу.

Также признаком признания и любви есть «топтание» или поочередное сжимание и выпускание коготков, своего рода это массаж, совсем маленькие котята таким образом стимулируют молоко отдачу, а у взрослых котов так проявляется счастье и доверие.

 

Желание вместе спать, и как можно чаще быть рядом с человеком 

Это тоже значит, что вас бесконечно Лю. Кошки могут проявлять желание спать с вами вместе, иногда рядом на подушке, иногда у ваших ног, и по мнению кошки в этом нету ничего запретного, а скорее наоборот, вы завоевали полное доверие! Еще кошки могут ходить хвостиком за вами ложится рядом, когда вы работаете за компьютером, сидеть с вами рядом когда вы готовите себе обед, или ждать под дверью, когда вы, наконец выйдете с ванной! Все это символизирует о сильной привязанности.

 

Странное поведение

Иногда проявлением любви является обозначение предметов. Чаще, это те вещи, где больше всего времени проводит человек. Кот может поцарапать диван, ковры или раздирать обои и шторы. По мнению кота, он не делает что-то противозаконное, а наоборот, украшает ваш дом своими собственно оставленными царапками, обозначая, что он тут живет, и это его территория.

 

Облизывание

Кошки могут облизывать не только себя, но и своего человека! Они настолько сильно любят вас, что помогаю вам ухаживать за собой. Кошка может вылизывать вам руки во время игр или нежностей, или может с утра будить вас, облизав шершавым языком ваше лицо. Если ваша кошка относиться к таким животным, знайте, так она проявляет заботу и любовь.

 

Выводы

Существует очень много различных мифов и мнений о том, что кошки чрезмерно эгоистичны, самодостаточны, и к людям относятся только «с высока». Но это не так! И котолюбители доказали совою правоту! Существуют различные склады темперамента животных, есть отстраненные коты, но большинство животных сильно привязаны к своим хозяевам и по-настоящему любят их. О том, что котов тяжело понять, могут говорить только люди, которые не разобрались в особенностях кошек. Да, они, достаточно специфичные животные, в этом же и есть свои прелести и свои трудности. Но мы можем утверждать, что коты любят людей, необходимо только внимательней присмотреться, и вы увидите истинное отношение вашего кота!

BES [DA TEMPO] – Какая любовь (What love?) Lyrics

[Pre-Chorus]
Не играйся в любовь, не играй со мной
Всего лишь кайф мимолетный, какая любовь?
Видишь гаснет огонь, между нами лед
То было так, мимолетом, какая любовь?

[Chorus]
Не играйся в любовь, не играй со мной
Всего лишь кайф мимолетный, какая любовь?
Видишь гаснет огонь, между нами лед
То было так, мимолетом, какая любовь?

[Verse]
Я тебя прочел, ты была мой просчет
Строил планы, думал еще
Поймем друг друга, переживем
Но нет, с твоим ЧСВ тебе не совладать
Не забывай, я тебе был друг, а не враг
Глупый дурак, тебя манят клубы и мрак
А я на свет тебя вел, грубый тиран, да?
Сплетничай обо мне с подругами теперь
Незачем все обиды с руганью терпеть
Я походу старомодный чересчур и для меня без дружбы не бывает любви
Нет, ты меня не обведешь вокруг пальца, не пытайся
Не играйся, будь со мной честной
Не стесняйся быть сумасшедшей
Но не надо лгать и говорить о том чего не знаешь
Я тебя прочел, другие тебя пролистали
И мне не все равно, что ты идешь ко дну
Ты все поймешь, но будет уже поздно
Я прыгну в тачку, выжму газ в пол
И уеду далеко отсюда, даст Бог
Сколько лет я депрессуя жру лекарства
Надоело бить посуду «Бля, на счастье»
Мы не подходим друг другу, я хочу летать
Моя погода — июнь, у тебя нет лета
Оставь меня, все кончено
Между нами зима, тепла нет больше во мне
Во мне его нет, в тебе его нет
Хватит играть, дальше будет больней

[Pre-Chorus]
Не играйся в любовь, не играй со мной
Всего лишь кайф мимолетный, какая любовь?
Видишь гаснет огонь, между нами лед
То было так, мимолетом, какая любовь?

[Chorus]
Не играйся в любовь, не играй со мной
Всего лишь кайф мимолетный, какая любовь?
Видишь гаснет огонь, между нами лед
То было так, мимолетом, какая любовь? (Какая любовь?)
Не играйся в любовь, не играй со мной
Всего лишь кайф мимолетный, какая любовь?
Видишь гаснет огонь, между нами лед
То было так, мимолетом, какая любовь? (Какая любовь?)

[Hook]
Какая любовь?
Какая любовь?
Какая любовь?!
Какая любовь?

[Chorus]
Не играйся в любовь, не играй со мной
Всего лишь кайф мимолетный, какая любовь?
Видишь гаснет огонь, между нами лед
То было так, мимолетом, какая любовь?
Не играйся в любовь, не играй со мной
Всего лишь кайф мимолетный, какая любовь?
Видишь гаснет огонь, между нами лед
То было так, мимолетом, какая любовь?

Сериал Черная любовь смотреть онлайн

Кемаль Сойдере заходит в университетскую библиотеку. Он выбирает книгу – Эмиль Золя «Жерминаль» (роман о жизни шахтеров).

Кемаль подходит к стенду, на котором вывешены результаты выпускных экзаменов. Кемаль получил оценку 90 баллов. Он по телефону сообщает эту новость своему отцу – парикмахеру Хюсейну Сойдере.

Хюсейн обслуживает клиента. У соседнего кресла работает его второй сын – Тарык. Хюсейн рассказывает о том, что рынок добычи полезных ископаемых сейчас находится на подъеме: экспорт железной руды вырос в прошлом году на восемь процентов. А в денежном выражении – это миллиарды. Тарык подшучивает над отцом: ты как будто деньги в своих карманах считаешь. А на самом деле инженеры горнорудных компаний получают сущие гроши. Хюсейн просит сына позвонить матери: пусть она приготовит праздничный ужин. Тарык: ты что, целый пир собираешься устроить? Хюсейн говорит, что он горд: я – отец инженера!

Кемаль садится в автобус. На остановке в салон входит девушка (Нихан Сезин). Она протягивает водителю банкноту. Тот отказывается брать за проезд наличные и обращается к пассажирам: у кого-нибудь имеется лишний билет? Кемаль предлагает девушке свою помощь, он расплачивается за ее проезд своей транспортной картой. Нихан пытается возместить Кемалю его расходы, но тот отказывается брать деньги: это такие пустяки. Во время резкого маневра, совершенного водителем автобуса, Кемаль роняет свою сумку, Нихан помогает собрать с пола вывалившиеся оттуда вещи. Затем девушка садится на освободившееся сиденье. Она достает блокнот и карандаш, делает зарисовки портретов пассажиров автобуса, в том числе и портрет Кемаля.

Кемаль выходит из автобуса. На остановке его дожидается приятель (Салих). Я тут работенку нашел на одной яхте. Эй, ты что, спишь? Кемаль: я уже проснулся. Какой чудесный сон я только что видел!

Нихан возвращается домой. Ее встречают брат-близнец (Озан), мать (Вильдан) и отец (Ондер). Вильдан удивлена тому, что сегодня дочь воспользовалась автобусом, оставив свой автомобиль у подружки. Нихан говорит, что ей надоело видеть день изо дня все те же лица: в поисках вдохновения я решила прокатиться на автобусе. Озан: надеюсь, тебя там как следует помяли? Вильдан: снова у вас пикировка? Нихан говорит, что она примет душ и приляжет отдохнуть. Вильдан напоминает дочери: сегодня вечером у нас гости. Потом она велит прислуге собрать все вещи Нихан, в которых она была в автобусе, и выстирать их.

Нихан заходит в свою комнату и продолжает по памяти рисовать портрет Кемаля. Потом она обнаруживает в своей сумке книгу Кемаля, которую случайно положила туда, помогая парню собирать вывалившиеся из его сумки вещи.

Кемаль и Салих работают на яхте. Салих: что-то горит. Наверное, это твоей сердце пылает, Ромео? Кемаль: мы с ней еще когда-нибудь встретимся? Салих: если это вам суждено – встретитесь обязательно.

Вечером Вильдан заходит в комнату дочери. Нихан продолжает рисовать. Вильдан: сколько можно тебе об этом напоминать! Этот вечер очень важен для нашей семьи. От разорения нас может спасти только дядя Галип, если он купит фирму твоего отца. Если этого не произойдет – тебе придется ездить на автобусе вовсе не для поиска вдохновения. Спускайся к гостям, общайся с ними очень вежливо. Особенно с Эмиром.

Эмир высказывает удивление: почему Нихан ездит на общественном транспорте? Его поддерживает Озан. Нихан говорит, что Озан больше похож на брата Эмира, чем на ее близнеца. Галип делает Нихан комплименты: ты выросла и стала настоящей красавицей! Ондер спрашивает Галипа: неужели вы собираетесь передать всю свою империю Эмиру? Галип говорит, что полностью доверяет своему сыну и считает, что управление отцовской компанией будет ему по силам.

Гости садятся за стол. Вильдан поднимает бокал и произносит тост: за будущее, за Эмира!

Ужин в семье Кемаля. За столом его родители (Хюсейн и Фехиме), брат (Тарык) и сестра (Зейнеп). Отец продолжает восхищаться результатами выпускных экзаменов. Но Кемаль говорит, что пока не может найти работу по специальности: с момента последнего собеседования прошло уже 15 дней, так что на положительное решение рассчитывать не стоит. Тарык: но ведь ты и так работаешь! Надо выпить за твои золотые руки, руки инженера. Хюсейн одергивает Тарыка: ты снова смеешься над братом! И вовсе я не подшучиваю. Он – надежда нашей семьи, скоро станет прилично зарабатывать, мы сможем оплатить обучение Зейнеп. Я тоже внесу в это свой вклад, кое-что мне отложить уже удалось. Зейнеп говорит Тарыку, что он – самый лучший брат на свете. Потом она обращается к Кемалю: я слышала, что горные инженеры во время отпуска ездят в специальные дома отдыха. Мы сможем туда поехать? Кемаль: перед тем, как начать отдыхать, нужно потрудиться. Фехиме говорит Кемалю: даст Аллах, и все у тебя будет – и работа, и жена.

После ухода гостей Нихан поднимается к себе в комнату. Она слышит разговор родителей, которые находятся в спальне. Вильдан уговаривает мужа подписать нужные бумаги, чтобы передать свою фирму под управление Галипа. Иначе – банкротство, а так мы сможем жить нормально, как и раньше. Ондер говорит, что речь сейчас не идет о Галипе. Мне придется передать дела этому мальчишке, Эмиру. А они получат 70 процентов моих акций. И что, мы станем довольствоваться оставшимися крохами?

Нихан лежит в постели и разглядывает свой рисунок: портрет Кемаля.

Месяц спустя. Кемаль и Салих в магазине. Они подходят к витрине, где выставлены женские туфли. Салих говорит, что такие туфли подошли бы Зейнеп. Кемаль говорит, что у него сейчас нет денег на покупку туфель для сестры. Салих: давай тогда я их куплю Зейнеп. Кемаль говорит, что не позволит другу этого делать. А то сестра решит, что ты можешь лучше о ней позаботиться, чем родной брат. Внезапно Кемаль застывает. Салих: что такое? Кемаль смотрит на плакат, посвященный выставке на факультете изящных искусств. На плакате его потрет, нарисованный Нихан. Салих: так это же ты!

Друзья приходят на выставку, останавливаются у стенда с работами Нихан. Кемаль читает подпись под рисунком со своим портретом. Салих говорит: так она, оказывается, настоящая художница!

Эмир выходит из офиса своей компании. Его сопровождает помощник (Туфан Канер). Он докладывает боссу о том, что приобрел подарки к дню рождения Нихан: платье цвета увядшей розы и торт, к которому прилагается поздравительная открытка. Эмир: увядшую розу в подарок? Канер говорит, что речь идет только о цвете платья. Эмир садится в машину.

Кемаль идет по улице, видит, что в кафе начинается вечеринка. Это Нихан с друзьями празднует день своего рождения. Один из гостей принимает Кемаля за парковщика, вручает ему ключи от своей машины. Кемаль отдает ключи настоящему парковщику и направляется к пристани, поднимается на борт одной из пришвартованных там яхт, начинает работать.

Нихан танцует со своим приятелем (Дарук). В кафе заходит Эмир. Он некоторое время наблюдает за тем, как танцует Нихан. Потом он подходит к имениннице, бесцеремонно отталкивает ее партнера, начинает танцевать с Нихан, грубо тиская девушку. Нихан требует, чтобы Эмир отпустил ее. Тот говорит, что она танцует со всеми, кроме него. Нихан: да ты просто пьян, отпусти меня немедленно! К Нихан походит Дарук: с тобой все в порядке? Эмир толкает парня, тот падает на пол. Нихан выскакивает из кафе на улицу, Эмир следует за нею. Нихан говорит, что Эмир – эгоист, грубиян и псих. Эмир просит прощения, говорит, что ревнует Нихан. Ты знаешь, какую важную встречу я пропустил, чтобы приехать к тебе! Нихан: уходи, ты меня опозорил, испортил мне весь праздник, ты полный придурок. А я отправлюсь на яхту, подышу морским воздухом. Эмир, ворча, садится в машину и уезжает.

Нихан приходит на пристань. Она поднимается на борт отцовской яхты. Нихан пытается отдать швартовы, но ее нога оказывается в петле причального троса. Девушка поскальзывается, падает за борт. Нихан под водой пытается высвободить ногу из петли, у нее это не получается. Падение девушки замечает находящийся на соседней яхте Кемаль. Он прыгает в воду, распутывает трос, помогает Нихан подняться на поверхность.

Парень и девушка забираются на борт яхты, на которой работал Кемаль. Он называет девушку по имени, предлагает ей переодеться: я знаю, у капитана есть запасной комплект одежды. Нихан спрашивает, откуда Кемаль узнал ее имя, как он познакомился с капитаном яхты. Потом она узнает в Кемале парня из автобуса, потрет которого она потом выставила на экспозиции. Она благодарит Кемаля за спасение, говорит, что испугалась, а потому вела себя с ним не очень вежливо. К яхте подходят знакомые Нихан. Она просит Кемаля отдать швартовы и взять на себя управление яхтой, чтобы прокатиться с ней по морю. Нихан кричит оставшимся на берегу друзьям: с днем рождения меня! Знакомые Нихан не видят, кто управляет яхтой. Они приходят к выводу, что это – Дарук.

Кемаль выполняет желание Нихан. Яхта выходит в море. Нихан говорит Кемалю: мама всегда меня считала очень странным человеком. Кемаль рассказывает, что не является владельцем яхты: я тут подрабатываю, занимаюсь покраской и ремонтом. Кемаль рассказывает, что окончил университет и мечтает стать горным инженером. Нихан удивляется: зачем ты хочешь забраться в шахту? Или твоих баллов хватило только на такую специальность? Кемаль говорит, что хочет улучшить условия труда шахтеров. Нихан: так ты, оказывается, идеалист? Прости, я всегда сначала говорю, а потом думаю. Кемаль: Лейла считает, что так поступать могут только по-настоящему смелые люди. Нихан: Лейла – это твоя девушка? Нет, это моя подруга. Она очень умная и интеллигентная. Она гораздо старше меня, но выглядит значительно моложе. Лейла – человек без возраста. Мне очень повезло, что я с ней познакомился. Нихан: ты меня сегодня спас, а потом поставил на место. Я как будто заново начала жить. Может быть, и нам повезло, что мы с тобой сегодня снова встретились? Кемаль причаливает к берегу. Прощаясь с Кемалем, Нихан рисует пальцем на его ладони знак бесконечности.

На Дарука нападают двое парней, избивают его. Это тебе за прогулки на яхте! За экзекуцией из своей машины наблюдает Эмир.

Дарук звонит Озану, рассказывает о случившемся. Озан советует Даруку не связываться с Эмиром. При желании он может тебе очень серьезно навредить, возможности для этого у него имеются.

Нихан просыпается утром в своей постели. Она видит на прикроватной тумбочке букет в вазе. К нему приколота записка с поздравлениями от Эмира. В спальню сестры заходит Озан. Нихан жалуется на поведение Эмира. Озан говорит, что Эмир немного импульсивен, но Нихан стоит потерпеть. Сестра говорит Озану, что терпеть не может Эмира. Он пользуется положением, которое занимает теперь в компании отца. Он считает себя нашим хозяином. Мне это противно. Входит Вильдан. Она приносит еще один букет от Эмира: эти цветы были выращены специально для тебя. Нихан просит вынести оба букета: пока меня на них не стошнило. Озан говорит: ладно, твой день рождения – это и мой день рождения, так что я заберу цветы себе.

Фехиме замечает, что Кемаль о чем-то грустит. Что с тобой? Наверное, девушка? У тебя что, секреты от матери? Кемаль: когда будет, о чем рассказать, я обязательно тебе скажу.

Кемаль собирается выйти из дома. Фехиме тихонько подзывает мужа. Она просит Хюсейна отложить выплату арендного платежа за дом на несколько дней, а эти деньги отдать Кемалю. Мне кажется, его проблема заключается в том, что у него плохо с деньгами. Разговор родителей слышит Тарык. Он громко говорит: аренду надо оплачивать вовремя. А если нашему дорогому Кемалю нужны деньги – я их ему могу дать. Сколько тебе нужно денег? Кемаль говорит, что ему не нужны деньги. Он берет ящик с высаженными туда цветами и уходит из дома.

Кемаль приходит к Лейле. Та сидит за столиком во дворе своего дома, читает книгу. Кемаль говорит, что сейчас он уходит по делам, а когда закончит их, то вернется к Лейле и высадит цветы, которые приготовила для нее Фехиме. Лейла останавливает Кемаля, просит его сесть за стол и рассказать, что с ним происходит. Ты что, встретил ту девушку? Кемаль: да. Я спас ей жизнь. Лейла: рассказывай, мне так нравятся истории про любовь!

Кемаль завершает свой рассказ: и на прощанье она нарисовала на моей ладони знак бесконечности. Лейла: как это мило!

Звонит телефон Кемаля. Это Нихан. Кемаль говорит, что он в гостях у Лейлы. Женщина просит Кемаля пригласить к ней Нихан, если она сейчас свободна. Нихан говорит, что она не занята, сможет подъехать к Лейле примерно через 20 минут.

Нихан переодевается, выходит из своей комнаты. Она видит, что к ней приехал Эмир. Нихан говорит, что сейчас занята: увидимся вечером. Эмир подходит к Нихан, говорит, что приготовил для нее подарок: он взял два билета на концерт, который сегодня состоится в Лондоне. Нихан говорит, что у нее свои планы на вечер. Эмир: но мы летим туда на частном самолете. Все организовано по высшему разряду. Нихан: у тебя все по высшему разряду. И хватит передо мной извиняться. Просто не надо совершать поступков, за которые потом становится стыдно. А на концерт можешь взять с собой Озана. Нихан садится в машину и уезжает. Эмир рвет билеты на кусочки.

Нихан приезжает к Лейле. Та рассказывает, как они познакомились с Кемалем. Я тогда только переехала в этот квартал, никого не знала. Твоя мать, кажется, носила тогда Зейнеп. И вот Кемаль нарвал на обочине огромный букет белых ромашек и вручил его мне. С тех пор благодаря ему мой дом открыт для всех соседей, я здесь стала своя. Кемаль: вовсе нет, это все благодаря твоему чудесному характеру.

Лейла пристально рассматривает Нихан. Мне кажется, я вас где-то прежде видела. Как ваша фамилия? Сезин. Лейла говорит, что она утром испекла замечательный пирог. Сейчас я за ним схожу.

Кемаль спрашивает Нихан: правда, она чудесная? Как будто сошла со страниц книги. Нихан: или с полотна. Кемаль: ты хочешь, чтобы она тебе позировала? Нихан: я бы от этого не отказалась.

Лейла поднимается в спальню, достает из шкафа шкатулку, достает оттуда старые фотографии. На одной из них сняты маленькие Нихан и Озан. Лейла выходит на балкон, рассматривает сидящую рядом с Кемалем Нихан: неужели это ты?

Нихан прощается с Лейлой, уезжает домой.

Эмир и Озан занимаются стрельбой по тарелочкам. Озан уверяет Эмира, что у его сестры никого нет. Если бы появился – я тут же тебе об этом бы сообщил. Эмир: будь так любезен, сообщи.

Нихан присылает Кемалю сообщение: хочу завтра пригласить тебя на свою выставку, выбери время.

Кемаль и Нихан ходят по выставке, рассматривают портреты людей, которых Нихан встретила в автобусе, когда познакомилась с Кемалем. Он говорит, что эти люди на портретах Нихан выглядят счастливее, чем в реальной жизни. Нихан говорит, что хочет делать людей на своих картинах счастливее. За Нихан и ее спутником наблюдает Озан, который тоже пришел на выставку.

Эмир периодически звонит Нихан. Та не отвечает на вызовы. Кемаль спрашивает Нихан: у тебя кто-то есть? Нет, никого у меня нет. Но есть один человек, который меня просто преследует. Но я с ним разберусь, не волнуйся. Кемаль: а что, я волнуюсь, это заметно? Да.

Эмир ведет переговоры с Ондером. Он периодически выходит из помещения, набирает номер Нихан. Та по-прежнему не отвечает. Эмир возвращается в комнату для переговоров. Ондер говорит, что готов подписать соглашение. Однако Эмир говорит, что теперь он не согласен. Переговоры прерваны. Ондер пребывает в недоумении.

Эмир заходит в свой кабинет, начинает там все крушить. Он разглядывает застекленную фотографию, на которой сняты все члены семьи Нихан. Я всех вас заставлю целовать мои ноги! В дверь заглядывает Канер. Эмир приказывает ему убираться. В кабинет входит Галип. Он спрашивает сына, что с ним происходит. Эмир признается, что сходит с ума от любви к Нихан. Галип: это прекрасная новость. Давай сегодня же объявим о вашей помолвке. Эмир говорит, что Нихан его не любит – в этом вся проблема. Галип говорит, что со временем любовь придет к Нихан: так что ничего страшного. Эмир говорит, что его отношения с Нихан со временем становятся только хуже. Галип говорит, что, если кто-то обидит Эмира, он перевернет всю землю. Ты ведь мой самый любимый сын. Не раскисай, держи себя в руках. Лети в Лондон, развейся. А я все улажу.

Нихан с родителями и братом сидят в гостиной. Они обсуждают отказ Эмира от сделки. Ондер называет Эмира наглым избалованным мальчишкой. Вильдан обрывает мужа. Нихан присоединяется к мнению отца. Она говорит, что сделку с Эмиром и Галипом заключать не надо. Неужели никто больше не захочет купить твою компанию? Вильдан говорит, что Нихан ничего не понимает в деловых вопросах. И вообще, ты могла бы быть поласковее с Эмиром. Хорошо, хоть Озан с ним дружит. Звонит телефон Озана. Это Эмир. Озан выходит на улицу. Да, брат. Эмир: так я все еще твой брат? А почему сегодня твой телефон был весь день недоступен? Озан: я себя плохо чувствую. Где была Нихан? Она мне тоже не отвечала. Озан: она весь день была со мной. И что вы делали? Мы смотрели сериалы. Ты в Лондоне? Когда вернешься? Эмир: я тебя извещу.

К дому семьи Сезин подъезжает машина, оттуда выходит Галип. Вильдан спрашивает мужа: ты его ждал? Нет. Галип входит в дом, он просит Ондера поговорить с ним наедине. Мужчины поднимаются в кабинет хозяина дома. Ондер: так что, вы отказываетесь от сделки? Галип: все зависит от тебя. В кабинет заглядывает Вильдан: вам что-нибудь принести? Галип: нет, спасибо. Заходи, разговор касается и тебя тоже.

Нихан заходит в свою комнату. Ей звонит Кемаль. Он находится на яхте. Кемаль говорит, что просто хотел услышать голос Нихан. Нихан предлагает Кемалю послушать вместе ее любимую музыку. Я сейчас тебе кину ссылку. После того, как мы прекратим разговор, досчитай до трех и включай, будем слушать одновременно.

Кемаль и Нихан слушают песню о любви. Когда песня заканчивается, Нихан слышит шум, доносящийся из гостиной. Она выходит из своей комнаты. Ондер кричит на Галипа: я никогда не стану торговать своими детьми, не продам свою дочь! Более возмутительного предложения я в жизни не слышал. Никакой сделки между нами не будет. Убирайся из моего дома, пока я еще держу себя в руках! Галип: я взял на себя все твои долги. Вильдан: и мы еще ее не спросили. Ондер: да ее ответ мне хорошо известен. Все, вали отсюда!

Присутствующий при этой сцене Озан теряет сознание и падает на пол. К нему подбегают родители, сестра и Галип.

Нихан сидит на диване, положив на колени голову брата.

Вильдан провожает Галипа. Тот говорит: я люблю своего сына не меньше, чем ты – Озана. А Эмир очень страдает, он любит Нихан. Вильдан говорит, что хочет, чтобы Нихан и Эмир поженились: они так подходят друг другу! Она обещает Галипу, что постарается уговорить дочь.

Озан, Нихан и их родители выходят из больницы. Вильдан говорит сыну, что ему нельзя нервничать. Озан предлагает сестре прогуляться. Ондер говорит: только не садись за руль. Озан: да, не стану. И пить спиртное – тоже. Я же был на приеме у доктора вместе с вами.

Нихан спрашивает брата: ты из-за Эмира так нервничаешь? Достал он тебя из-за меня? Озан: а ты влюбилась? Нихан: в кого? В того парня с портрета. Нихан говорит, что все время думает о Кемале. Мне приятно даже просто его вспоминать. Наверное, рано еще об этом говорить, но… Озан: ты в него влюбилась. Нихан: да, наверное. Я очень хочу тебя с ним познакомить, но надо сделать так, чтобы эта встреча произошла как бы случайно.

Ондер говорит Вильдан: если ты будешь принуждать Нихан выйти замуж за Эмира, давить на нее, то я с тобой разведусь.

Вильдан разговаривает по телефону с Галипом. Тот говорит, что его терпение на исходе: мой сын с каждым днем все сильнее страдает, а ваш долг мне растет как снежный ком. Так что я заберу все, что мне причитается. Вильдан умоляет Галипа потерпеть еще немного: я обязательно уговорю ее.

Rod Wave — Что такое любовь? Тексты песен

[Вступление]
( Спасибо, Bizounce )
( Люси, Люси )

[Припев]
Что такое любовь разбитому сердцу? (Да)
Хотите любви? Должен знать твою часть (твою часть)
Я могу сказать по ее волосам и ее губной помаде (и ее губной помаде), девочка материалистичная
Она хочет Биркина все время, когда ей было больно
Она хочет бриллиантов все время, когда ей был ослеплен

[Куплет]
Постойте, потому что это наша вина (Это наша вина)
Как ты разбиваешь ему сердце, не бери перерыва? (Не бери перерыв)
Как ты пойдешь за ним, а потом за моей собакой? (Woah)
Девушка, ты холодная, как лед, ты горячая, как острый соус (Горячий, как острый соус)
Ей нравится ее ликер без преследователя (Без охотника)
Сердце разбилось, потому что сломанный ниггер играл ее (играл ее)
Сейчас она ищет богатого ниггера, чтобы спасти ее
Их богатые ниггеры сука-ниггеры, но есть бумага (Да, да, да)
Ей просто нужны бриллиантовые кольца, ей просто нужны дизайнерские джинсы (Она хочет дизайнерские джинсы)
Она просто хочет образ жизни и все, что встречается между
Настоящая деревенская девушка, но она мечтает о городской девушке

[Припев]
Что такое любовь для разбитого сердца? (Разбитому сердцу)
Хотите любви? Должен знать твою часть (твою часть)
Я могу сказать по ее волосам и ее губной помаде (губная помада), материалистичная девочка
Она хочет Биркина все время, когда ей было больно (все время, когда ей было больно)
Она хочу бриллиантов на все времена, когда она была ослеплена (Да, да, да)

[Интерлюдия]
Я был в … чертовом Вегасе
Я делал маленькую семейную вещь, вы знаете, о чем я говорю ‘ ?
Я с моей дамой, детьми и, черт возьми, с моими друзьями
Стою за чертовым столом для блэкджека
Сука села рядом со мной с чертовым А.П. на
Я говорю о пятидесяти, большом, пятидесяти, пятидесяти тысячах долларов.

[Припев]
Что такое любовь разбитому сердцу?
Хотите любви? Должен знать свою роль (ты должен, ты должен знать свою роль)
Я могу сказать по ее волосам и ее губной помаде, материалистичная девочка
Она хочет Биркина все время, когда ей было больно (Да, да, да )
Ей нужны бриллианты все время, когда она была ослеплена (Да, да, все время, когда она была ослеплена)

[Outro]
Да, да
Она говорит: «Ни разоренных мальчиков, ни разоренных мальчиков»
Она говорит , «Ни одного сломанного мальчика, ни одного сломанного мальчика»

Узнай, что значит любовь | MIT Press

Воспоминания о дружбе с Мишелем Фуко, изменившие жизнь автора.

«Я любил Мишеля как Мишеля, а не как отца. Я никогда не чувствовал ни малейшей ревности, ни малейшего недовольства или раздражения, когда дело касалось его. … Я был очень близок с Мишелем в течение полных шести лет, вплоть до его смерти, и я жил в его квартире почти год. Сегодня я воспринимаю то время как период, который изменил мою жизнь, мою отрезанность от судьбы, ведущую к пропасти. Я никоим образом не благодарен Мишелю, даже не зная, за что именно, за лучшую жизнь »- из « Узнаем, что значит любовь »

В 1978 году Матьё Линдон познакомился с Мишелем Фуко.Линдону было двадцать три года, он входил в небольшую группу пресыщенных, но невинных, блестящих и сексуально амбивалентных друзей, которые познакомились с Фуко. Сначала номинальные смотрители квартиры Фуко на улице де Вожирар, когда он был в отъезде, эти молодые друзья в конце концов делили свое время, наркотики, амбиции и сочинения со старшим Фуко. Друг Линдона, покойный Эрве Гвиберт, был ключевой фигурой в этой группе. Сын известного основателя Editions de Minuit, Линдон рос вместе с Маргаритой Дюрас, Аленом Роб-Грийе и Сэмюэлем Беккетом как друзьями семьи.От него многого ждали. Но, как он пишет в этой замечательной духовной автобиографии, именно благодаря его дружбе с Фуко, который не был ни любовником, ни отцом, а старшим другом, он нашел направление, которое повлияет на всю его оставшуюся жизнь.

Как пишет Брюс Бендерсон во введении: «Книга представляет собой коллаж из свободно связанных эпизодов и интерпретаций, которые вместе составляют для читателя своего рода руководство о том, как любить. … Когда он бегает от квартиры к квартире, с работы на работу или от любовника к любовнику, книга становится историей обращения, свидетельствующей о радикальном изменении точки зрения автора, что приводит к его приглашению в социальный мир через уроки любви.«Блестящая медитация на тему дружбы, « Узнай, что любит значит », » дает представление о той части жизни и творчества Фуко, которая до сих пор оставалась неизвестной. Книга получила престижную премию Prix Médicis в 2011 году, когда была опубликована на французском языке.

Чего не бывает любви: четыре способа избежать затрат

Возможно ли, что в наши дни любовь одновременно и повсеместна, и находится под угрозой исчезновения? Этикетка наверняка наклеена, как ярко-желтая лента, на все вокруг нас.Или, возможно, точнее, общество превратило любовь в большую бежевую стену, лишенную определения и яркости, которые она когда-то имела, так что каждый может украсить ее, как ему нравится. «Любовь» стала означать все, что кто-либо говорит, и предполагать иное, конечно, «нелюбовь».

Однако то, что этими четырьмя буквами злоупотребляют и злоупотребляют, не меняет, что такое любовь — это . Мы могли бы, например, начать называть наш почтовый ящик «деревом» и даже убеждать наших соседей сделать то же самое, но это не сотрет живую реальность корней, коры, ветвей и листьев, которые становятся зелеными, а затем желтый, затем красный, затем падающий.Итак, что мы можем потерять, стирая границы того, что мы называем любовью?

Кто может любить?

У любви, как мы знаем, есть не только определение, но и личность, личность, имя:

Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Тот, кто не любит, не знает Бога, потому что Бог есть любовь. (1 Иоанна 4: 7–8)

Только те, кто знают Бога, истинного Бога, могут любить , потому что этот Бог, и только этот Бог, — это любовь.Опираясь на подобные тексты, Джон Пайпер услужливо определяет любовь как «изобилие и расширение радости в Боге, которое с радостью удовлетворяет нужды других» ( The Dangerous Duty of Delight , 44). Если это правда, это означает, что миллионы — миллиардов — людей считают себя любящими, но никогда по-настоящему не испытывали и не проявляли настоящей любви.

«Миллионы людей считают себя любящими, хотя никогда по-настоящему не испытывали и не проявляли настоящей любви».

Ближе к дому многие из нас, даже в церкви, считают себя любящими, не борясь с тем, что на самом деле означает любить.Мы ошибочно принимаем нелюбовь за любовь и поэтому часто не добиваемся истинного.

Что не есть любовь

В 1 Коринфянам 13 апостол Павел написал, пожалуй, самые известные и заветные строки о любви из когда-либо написанных. И хотя сегодняшние свадьбы могут заставить нас поверить в то, что эта глава была написана для светлоглазых женихов и их невест, одетых в белое, на самом деле он писал в обычную, охваченную конфликтом церковь, изо всех сил пытающуюся любить друг друга (1 Коринфянам 1: 10–11). ).

Хотя мы могли бы сосредоточиться на том, что, по его словам, любовь — это , а — , Пол также учит нас, что стремление к любви требует тщательного распознавания того, что такое любовь , а не .Например, «Любовь не завидует и не хвастается» (1 Коринфянам 13: 4). В нем нет высокомерия или грубости, раздражительности или обиды. Он не настаивает на своем. Фактически, он начинает главу не с поразительных примеров любви, а с различения любви от четырех обычных не-любви. Заметьте, как мы можем практиковать каждого, не практикуя любви.

Если я говорю на языках человеческих и ангельских, но не имею любви, то я звонкий гонг или звенящий кимвал. И если у меня есть пророческие силы, и я понимаю все тайны и все знания, и если у меня есть вся вера, чтобы свернуть горы, но не имею любви, я ничто.Если я отдам все, что у меня есть, и если я отдаю свое тело на сожжение, но не имею любви, я ничего не приобрету. (1 Коринфянам 13: 1–3)

Служение — это не любовь

Первое из четырех предупреждений адресовано духовно одаренным. Наши дары, даже наши духовные дары, не являются верным свидетельством любви. Дон Карсон пишет: «Различные духовные дары, какими бы важными они ни были и как высоко их ценит Павел, могут быть скопированы язычниками. Этого качества любви быть не может »( Демонстрация духа, , 84).

Какие дары имел в виду Павел? Он приводит примеры в предыдущей главе: дары мудрости, знания, исцеления, чудес, пророчества, духовной проницательности и говорения на языках. Апостол поощрял и даже велел им практиковать эти дары. Очевидно, однако, что некоторым было дано глубокое духовное прозрение и необычная способность формулировать эти прозрения, но им по-прежнему не хватало любви. Они, вероятно, полагали, что любят церковь, когда действительно любили быть одаренными, нужными и видимыми.

И до сих пор некоторые из нас преследуют даров, даря и настаивают на использовании своих способностей (будь то в наших церквях, наших общинах или в нашей карьере), но мы делаем это без любви. Мы больше озабочены тем, чтобы быть нужными, продуктивными и успешными, чем любить других. Скорее всего, мы лучше всего увидим это, когда то, что от нас нужно другим, отличается от того, как мы хотим, чтобы служил.

Знать — не любовь

Другие в коринфской церкви стремились к знанию и предполагали, что их , знание сделало их любящими.Но даже если бы у нас было всего знания и мы поняли бы все тайну, говорит Пол, нам все равно может не хватать любви. Фактически, чем больше мы знаем, тем более подвержены искушениям, потому что «знание возвышается» (1 Коринфянам 8: 1). Если сатана не может удержать нас от истины, он был бы счастлив увидеть, как мы наполняем наш разум знаниями , если это означает обострение нашего чувства гордости и опустошение наших сердец от любви.

Итак, как нам отличить гордое знание от хорошего знания? Павел говорит: «Знание возвышается, а любовь возрастает.Если кто-то воображает, что он что-то знает, он еще не знает того, что ему следовало бы знать »(1 Коринфянам 8: 1-2). Гордость выдает знания, которым не хватает любви. Однако по мере того, как благочестивых знаний растет, растет и его чувство смирения. Золото в протекающей лодке потопит лодку, но золото в хорошо построенной лодке добавляет вес, который укрепляет и стабилизирует лодку даже во время сильных штормов.

Те, кто знает больше, с любовью, , все больше осознают, сколько они знают , а не — и как мало они заслуживают того, чтобы знать то, что они знают, , .И они используют все имеющиеся у них знания не для того, чтобы укрепить свое личное чувство собственного достоинства или имиджа, а для того, чтобы укрепить других в их хождении с Богом. Они используют свои знания, чтобы утешать, ободрять, учить, лечить, исправлять, восстанавливать , любить .

Отдавать — это не любовь

«Если я отдам все, что имею, и если предам тело мое на сожжение, но не имею любви, я ничего не приобрету» (1 Коринфянам 13: 3). На первый взгляд, такой сценарий сложно представить.Может ли мужчина действительно отдать все, что у него было, даже саму свою жизнь, без любви?

Апостол говорит да. Как такое могло быть? Потому что люди идут на радикальные жертвы по разным причинам, и обычно не из-за «избытка радости в Боге, которая с радостью удовлетворяет нужды других». На самом деле, многие причины вообще не имеют ничего общего с Богом. И, как мы уже видели, если действие не имеет ничего общего с Богом, оно не имеет ничего общего с настоящей любовью.

К сожалению, наши собственные причины давать, служить и жертвовать, даже в церкви, иногда имеют мало общего с Богом.Мы хотим казаться щедрыми. Мы хотим больше власти или влияния. Нам нравится ощущение того, что другие в долгу перед нами. Мы хотим избавиться от угрызений совести. Мы хотим соответствовать какой-то толпе или делу. Джонатан Эдвардс предупреждает: «Если люди совершают великие дела и терпят великие просто из-за любви к себе, — то это значит лишь предложить себе то, что причитается Богу, и таким образом сделать из себя идола» ( Charity and Its Фрукты , 87).

Когда корни нашей мотивации уходят от нашей радости в Боге, наша любовь будет голодать и увядать.Мы дадим, даже дадим много, и ничего не получим от вечных плодов или значения. Несмотря на то, что мы можем потеть, истекать кровью и даже умереть, наши дел никогда не смогут покрыть недостаток любви.

Вера — это не любовь

Пожалуй, самое удивительное, что некоторые даже делают погоню за верой обходным путем вокруг любви. «Если вся вера имею, чтобы горы переставлять, но не имею любви, то я ничто» (1 Коринфянам 13: 2). Эти люди могут сказать: « Конечно, Я люблю, посмотрите, во что я верю.На что Павел мог бы сказать: «Я узнаю, во что вы действительно верите, по тому, как вы любите».

И он не одинок. «Что хорошего, братья мои, если кто-то говорит, что имеет веру, но не имеет дел? Может ли эта вера спасти его? . . . Сама по себе вера, если не имеет дел, мертва »(Иакова 2: 14–17). Наши действия любви никогда не могут спасти нас, но и вера, не действующая через любовь, не может (Галатам 5: 6). Мы можем иметь достаточно веры, чтобы бросать горы в море, и все же не желать взбираться на холмы любви, которые Бог поставил перед нами.

«Подлинная вера не так озабочена движением гор, как познанием Бога и наслаждением от него».

Вера и даже ожидание великих вещей от Бога не доказывает, что мы принадлежим Богу; люди всех религий, и даже некоторые язычники, надеются на великие дела от Бога. Но никто из них — , ни один из — не может любить так, как кто-либо по-настоящему знает Иисуса. Подлинная вера не так озабочена движением гор, как познанием и наслаждением Богом, и чем больше она узнает и наслаждается от Него, тем больше ее любовь перетекает в нужды других.

Обратите внимание, что Павел четыре раза говорит: «Если я, , не люблю», а не «Если , ты . . . . » Даже когда он упрекал горячую и разделенную церковь, он моделировал то смирение, которое ему так хотелось видеть в них. Он знал, насколько даже сердце апостола может сопротивляться и избегать высоких цен любви. Так осознаем ли мы то же самое? Позволили ли мы остыть нашей любви друг к другу за пеленой нашего знания, нашего служения, нашего даяния, нашей веры?

Нет больших привилегий

Каким бы ни был термин «любовь» сегодня, любое настоящее переживание любви — бесценное сокровище.Те, кто искренне любит, доказывают не только то, что они знают Бога, но и то, что они известны и любимы Богом. Если мы видим в себе настоящую любовь, мы видим в себе Бога, . Эдвардс улавливает чудо в этой любви:

Спасительная благодать Божья в сердце, действие святого и божественного характера души в даре веры и любви, несомненно, должно быть величайшим благословением, которое когда-либо получали люди в этом мире; более великий, чем любой из даров естественных людей, более великий, чем величайшие природные способности, более высокий, чем любые приобретенные способности разума, более высокий, чем любые достижения в образовании, более высокий, чем любая внешняя ценность или честь, и большая привилегия, чем быть королями и императорами .( Благотворительность и ее плоды , 74)

Любовь, которую дает Бог, — величайшая привилегия на земле. Когда мы любим друг друга, Бог вкладывает чудеса своего сердца в щели и углы своего царства — в наши семьи и друзей, в наши церкви, в наши районы. Без любви, независимо от того, сколько мы знаем, даем или делаем, мы есть и ничего не получаем. Но если мы ходим в любви, мы получаем больше от Бога и становимся более похожими на Бога — и мы выражаем настоящую любовь миру, Богом которого является любовь.

«Как выглядит любовь? Как выглядит любовь …»

, как выглядит любовь, как спрашивает терапевт
через неделю после разрыва
, и я не знаю, как ответить на ее вопрос
, за исключением того факта, что я думал, что любовь
так похожа на вас

вот тогда меня осенило
и я понял, насколько я был наивен
, чтобы поместить такую ​​прекрасную идею в образ человека
, как если бы кто-нибудь на всей этой земле
мог охватить всю любовь, представленную
, как если бы эта эмоция, которую трепещут семь миллиардов людей за
, выглядела бы как пять футов одиннадцать
Среднего роста смуглый парень
, который любит есть замороженную пиццу на завтрак

, как выглядит любовь, терапевт снова спрашивает
, на этот раз прерывая мои мысли на середине предложения
, и сейчас я собираюсь встать
и выхожу прямо из двери
, за исключением того, что я заплатил слишком много денег за этот час
, поэтому вместо этого я пристально смотрю на ее
так же, как вы смотрите на кого-то
, когда собираетесь передать им кошелек для губ
d плотно готовятся к разговору
глаза глубоко вникают в глаза
ищут все слабые места
где-то спрятаны
волосы заправлены за уши
, как если бы вам нужно физически подготовиться к разговору
о философии или, скорее, разочарованиях
из того, как выглядит любовь

ну я говорю ей
я больше не думаю, что любовь — это он
если бы любовь была им
он был бы здесь не так ли
если бы он был для меня
не был бы он тот, кто сидит напротив меня
, если бы любовь была им, это было бы просто
Я больше не думаю, что любовь — это он, повторяю
, думаю, любви никогда не было
, я думаю, я просто хотел чего-то
, был готов отдать себя чему-то
Я считал, что он больше, чем
, и когда я увидел кого-то
, который, вероятно, подходит для части
, я очень сильно задумал
сделать его своим аналогом

, и я потерял себя для него
, он взял, и он взял 9000 3 окутал меня словом особенный
, пока я не был настолько убежден, что у него были глаза только для того, чтобы видеть меня
руки, только чтобы чувствовать меня
тело только для того, чтобы быть со мной
о, как он опустошил меня

, как это заставляет вас чувствовать
прерывания терапевт
ну я сказал
это как бы заставляет меня чувствовать себя дерьмом

может мы неправильно смотрим на это
мы думаем, что это то, что нужно искать там
что-то должно было врезаться в нас
на выходе из лифта
или проскользнуть в наше кресло в кафе где-то
появятся в конце прохода в книжном магазине
выглядят нужным количеством сексуальных и интеллектуальных
, но я думаю, что любовь начинается здесь
все остальное — просто желание и проекция
всех наших желаний потребности и фантазии
, но эти внешние эффекты никогда бы не сработали
, если бы мы не обратились внутрь себя и не научились
, как любить себя, чтобы любить других людей

любовь не похожа на человека
любовь — это наши действия
l ове дает все, что в наших силах
, даже если это просто большой кусок торта
любовь понимает
у нас есть сила причинить боль друг другу
но мы сделаем все, что в наших силах
, чтобы убедиться, что мы не
любим выясняет всю добрую сладость, которую мы заслуживаем
, и когда кто-то появляется
, говоря, что они предоставят ее, как и вы
, но их действия, кажется, сломают вас
, а не построят вам
Любовь — это знание того, кого выбрать »
— Рупи Каур, Солнце и ее цветы

Что такое любовь? У науки есть ответ

Smitt / iStock

Любовь — это эмоция, побуждение, химия мозга или что-то совершенно другое? Это единственный вопрос, который доминировал в нашей культуре и отношениях на протяжении миллионов лет.Но что такое любовь? Он достаточно мощный, чтобы побуждать нас создавать новую жизнь или разрушать ее, но хотя бесчисленные книги, стихи, фильмы, пьесы и карьеры были сделаны из попыток расшифровать ее или, по крайней мере, представить ее, можем ли мы определить, что это такое? на самом деле?

WIRED просит невролога Габию Толейките и биологического антрополога Хелен Фишер поделиться своим мнением.

Что такое любовь?

Оба ученых согласились с тем, что любовь — это не то, что можно контролировать, курировать, включать или выключать.Вместо этого он возникает из глубины нашего подсознания. «Наше подсознание содержит примерно в десять раз больше информации, чем наш рациональный мозг», — сказал Толейките WIRED. «Поэтому, когда мы на самом деле влюбляемся в человека, это может показаться кратковременным переживанием, однако мозг очень усердно работает, чтобы вычислить и вызвать это чувство». Это то, что Фишер называет романтической любовью, что она несколько неромантично описывает как «основное стремление, которое развилось миллионы лет назад, чтобы позволить нам сосредоточить наше внимание только на одном партнере и начать процесс спаривания.«Итак, это сложная серия вычислений подсознательного мозга, которая дает нам эмоциональный опыт, который мы не можем контролировать.

Как мы можем определить, является ли то, что мы чувствуем, определенно любовью?

«Все, что связано с любимым человеком, приобретает особое значение», — сказал Фишер. «Автомобиль, который они водят, отличается от любой машины на стоянке. Улица, на которой они живут, дом, в котором они живут, книги, которые им нравятся, все в этом человеке становится особенным ». Хотя вы можете перечислить, что вам в них не нравится, у вас есть возможность отбросить это и сосредоточиться на положительном.Кроме того, есть сильные перепады энергии и настроения, вызванные любовью — восторг, когда дела идут хорошо, до ужасного отчаяния, когда они не пишут, не пишут и не приглашают вас куда-нибудь.

Физически любовь вызывает сухость во рту, ощущение бабочек в животе, слабость в коленях, тревогу разлуки и тягу к сексу, а также к эмоциональному союзу. «Вы хотите, чтобы они звонили, писали, и у них есть сильная мотивация завоевать этого человека — удивительно то, что люди будут делать, когда они влюблены», — сказал Фишер.

«Любовь эволюционировала, чтобы позволить нам начать процесс спаривания с определенным человеком, чтобы отправить нашу ДНК в завтрашний день» Габиджа Толейките, нейробиолог

В одном исследовании, проведенном Фишером, у 17 новых любовников (десять женщин и семь мужчин), которые были счастливы в любви около семи с половиной месяцев, сканировали мозг. Сканирование показало активность вентральной тегментальной области, области мозга, которая вырабатывает дофамин и посылает стимулятор в другие области. «Эта фабрика является частью системы вознаграждения мозга, сети мозга, которая порождает желание, поиск, тягу, энергию, сосредоточенность и мотивацию», — пишет Фишер.Это, как она обнаружила, означает, что любовники «кайфуют» от естественной скорости.

Подробнее: Другие статьи из этой серии: Почему мы зеваем?

Любовь длится вечно?

От периода медового месяца до семилетнего зуда существует множество теорий, которые предполагают, что любовь не предназначена, или даже может длиться . Но Толейките предполагает, что это зависит от того, как мы на это смотрим. По ее словам, любовь как эмоция имеет последующие эффекты: глубокая связь между людьми приводит к приверженности и определенным привычкам, а также устанавливает границы, в которых люди идентифицируют себя как часть отношений.«Так что любовь как большой опыт может длиться долго. Но если какие-либо шаги были скомпрометированы, например, кто-то узнает, что человек полностью отличается от того, кого мы знали, это может изменить опыт ». На эмоциональном уровне она сказала, что любовь по-прежнему является функцией химии мозга, которая постоянно меняется. «Иногда мы не способны испытывать такие эмоции, как любовь, иногда мы переживаем моменты, когда мы ничего не чувствуем».

Фишер сказала, что проведенное ею исследование доказало, что это может длиться вечно (или, по крайней мере, после пары десятилетий брака).В одном исследовании 15 человек в возрасте от 50 до 60 лет, которые сказали Фишеру, что они влюблены, в среднем после 21 года брака, были помещены в сканер мозга. Она обнаружила, что некоторые из мозговых цепей, основных мозговых путей для интенсивной романтической любви, все еще были активны. «Эти давние партнеры все еще испытывают некоторые из первых сильных чувств романтической любви, так что да, это возможно», — сказала она, хотя и с оговоркой — «вы должны выбрать правильного человека».

Знаете ли вы, что означает любовь?

Когда мы завершаем «месяц любви», я чувствую вдохновение, чтобы спросить вас, знаете ли вы, что такое любовь? Это может показаться глупым вопросом, но это важный вопрос.

Почему? Потому что, как сказал Пауло Коэльо (автор книги The Alchemist ): « Любовь — это просто слово, пока кто-нибудь не придет и не придаст ему значение. ”

И когда дело доходит до ваших романтических отношений, то, как вы и ваш партнер определяете любовь, ОГРОМНАЯ часть того, будут ли ваши отношения успешными.

Итак, если вы недовольны текущим состоянием ваших отношений и хотите изменить его к лучшему, давайте немного разберемся в этом и посмотрим, как это может вам помочь.

До тех пор, пока мы оба будем любить e
Если вы и ваш партнер состоите в браке, вы, вероятно, помните свои свадебные клятвы, в том числе «до тех пор, пока мы оба останемся живы».

Даже если вы не женаты, когда вы и ваш партнер давали друг другу обязательства, скорее всего, это было сделано с надеждой и намерением, что это будет длиться вечно.

В любом случае, поскольку большинство пар привержены любви в своих отношениях, я хотел бы заменить понятие «пока мы оба будем жить » на «пока мы оба будем любить ».Просто это небольшое изменение в формулировке существенно меняет значение серьезных отношений, не так ли?

На мой взгляд, для романтических отношений гораздо разумнее брать на себя обязательства, основанные на любви, а не на физической жизни.

Вот почему так важно знать, как вы и ваш партнер определяете любовь и согласны ли вы с ее значением. Это может показаться элементарным, но говорили ли вы со своим партнером об этом? И если нет, то почему?

Вы бы не согласились принять работу, если бы не знали, чего от вас ожидает работодатель и чего вы от него ожидаете, не так ли?

Итак, вступая в отношения, почему бы не четко понимать, что это означает, и готовы ли вы принять эту роль?

При чем тут любовь?
Давай просто перейдем к делу….что означает для вас любовь? Включает:

• честность?
• респект?
• чувство взаимной связи?

Или, может быть, вы определяете это так же, как традиционные свадебные клятвы:

• к лучшему, к худшему
• для богатых, для бедных
• по болезни и по здоровью

По моему опыту, для того, чтобы отношения были успешными и приносящими удовлетворение, определение любви должно включать (как минимум) честность, уважение и взаимное чувство связи.

И это означает, что если я обязуюсь выразить эти черты любви своему партнеру, мне абсолютно необходимо быть честным, уважительным и в первую очередь быть связанным с собой. Я признаю, что мне потребовалось многих уроков, некоторые из которых были очень болезненными, прежде чем я наконец выучил это!

Если вы не знаете, как быть честным с самим собой, как вы можете быть честным со своим партнером?

Если вы не умеете уважать собственные чувства, как вы можете ожидать, что ваш партнер будет их уважать?

И если вы не знаете, как почувствовать связь со своим я — и нуждаетесь в том, чтобы другие подтвердили, насколько вы замечательны, — вы всегда будете искать других, которые помогут вам почувствовать себя любимым.

Вот почему любовь к себе так важна и имеет огромное значение для качества ВСЕХ ваших отношений.

Возвращаясь к , ваше определение любви , если оно включает традиционные обеты, упомянутые выше, что для вас эти слов?

«К лучшему» достаточно просто. А как насчет «к худшему»? Означает ли это, что вы и ваш партнер можете недоброжелательно относиться друг к другу, пока смерть не разлучит вас, и это было бы приемлемо?

«Для богатых», конечно, просто.А как насчет «для бедных»? Означает ли это, что вы или ваш партнер можете исчерпать свои сберегательные счета или накопить огромные счета по кредитным картам, в то время как другой молчит?

И, наконец, «на здоровье» — идеальный вариант. Но как насчет «болезни»? Если у вас или у вашего партнера развилось психологическое расстройство или какой-либо тип заболевания, которое привело к жестокому поведению, означает ли это, что другому придется смириться с этим?

Это простые примеры для иллюстративных целей, но вы понимаете, о чем я здесь говорю? Слова в обязательстве ничего не значат, пока вы не сможете четко определить, что эти слова означают для и , а не для того, кто изначально дал эти традиционные клятвы .

И когда вы стремитесь к здоровым и любящим отношениям с другим человеком, другой человек также должен согласиться с этими определениями.

Итак, если вы и ваш партнер переживаете тяжелые времена и чувствуете себя изолированными друг от друга — и вы хотите проработать это с любовью и здоровьем — начните с разговора о вашей изначальной приверженности любви и о том, что это значит для каждый из вас.

Мы учим других обращаться с нами
Если ваш партнер обращается с вами не так, как вы хотели бы, чтобы он относился к вам, также полезно помнить, что мы учим других, как обращаться с нами, исходя из того, как мы относимся к себе.

Как бы проста эта истина, непросто научить других относиться к вам хорошо, если вы еще не научились хорошо относиться к себе.

Я слышу, как многие женщины говорят что-то вроде: « он меня никогда не слушает». На что я спрашиваю: « ты себя слушаешь? «Это означает, что вы настраиваетесь на свои мысли и чувства, и на то, что они пытаются вам сказать?» Или вы отбрасываете мысли и чувства, с которыми не хотите иметь дело?

Еще одна распространенная фраза, которую я слышу от женщин, — это: « Я не считаю себя приоритетом в его жизни.Он не уделяет мне времени. »На что я спрашиваю:« Вы делаете себя приоритетом и уделяете себе время? ”

Наши отношения отражают то, что мы думаем о себе. Вот почему любовь к себе так важна! Хотя концепция любви к себе стала гораздо более приемлемой, чем раньше, по этому поводу все еще существуют некоторые сомнения из-за устаревшего убеждения, что любить себя — это как-то эгоистично.

Если вы действительно думаете об этом, это не имеет никакого смысла.Вы можете любить своего партнера, детей, друзей, семью, домашних животных и т. Д. — это нормально, и все они могут любить вас, но это нормально — любить себя?!?!

Было время, когда я поверил, что любить себя эгоистично. И в то время мои романтические отношения были крайне нездоровыми. Я не только не уважал свои чувства и потребности, но и позволял партнеру (и другим) не уважать меня.

Когда я, наконец, набрался смелости оставить эти нездоровые отношения и научился любить себя, я был , а затем , что смог привлечь в свою жизнь гораздо более здоровые и любящие отношения.

Путь научиться любить себя не всегда был легким, и на этом пути я натыкался на неровности, но оно того стоит. И я хочу это для тебя! Я хочу, чтобы вы полюбили себя так сильно, что больше не готовы соглашаться на меньшее, чем то, чего вы действительно желаете в своих отношениях.

Романтические отношения должны приносить удовлетворение! Они не созданы, чтобы быть чем-то, на что мы просто соглашаемся, а потом всегда задаемся вопросом, может ли это быть лучше.

Делайте все возможное, чтобы стать лучше
Вместо , задаваясь вопросом , могут ли ваши романтические отношения быть лучше, сделайте все возможное, чтобы сделать их лучше . Означает ли это, что необходимо будет внести изменения? да.

Означает ли это, что вам, возможно, придется завязать сложные разговоры со своим партнером? Наверное.

Означает ли это, что вы можете обнаружить, что больше не с тем партнером, который вам нужен? Возможно.

Но подумайте об этом … если вы недовольны своими отношениями и продолжаете принимать их такими, какие они есть, вы выбираете (да, это выбор), чтобы игнорировать внутреннее желание улучшить отношения. , что является прямым проявлением неуважения к себе.Может, это и не намеренно, но все равно неуважительно.

Когда вы игнорируете свое стремление к лучшей жизни из-за страха перед переменами или неизвестным, вы создаете ненужный стресс и внутренний конфликт. На самом деле, отказ от того, чего вы действительно желаете, в первую очередь создает стресс и внутренний конфликт.

Но если вы решите уважать свои желания и внести свой вклад в их реализацию, вы берете на себя ответственность за качество своей жизни, и только вы можете это сделать.

Ваш партнер не несет ответственности за то, чтобы вы были счастливы, и вы не несете ответственности за их счастье.

Когда вы полагаетесь на них, чтобы сделать вас счастливыми или почувствовать себя любимыми, вы отдаете свою силу кому-то за пределами вас. Вы передаете качество своей жизни кому-то другому. Сила изменить ваши отношения к лучшему начинается с любви к себе и уважения.

Если вы хотите оставаться верным своему обязательству любить, вы должны выбрать действие из любви, даже если это связано с болью.

Вот воодушевляющий вопрос, который стоит задать себе: « Что может I сделать в пределах моей силы, чтобы изменить эти отношения к лучшему состоянию здоровья? Не назад к тому, как это было, а к месту, в котором я могу работать над отношениями с честностью, уважением и любовью, и верю, что правильный образ действий будет развиваться… независимо от результата. ”

Ответ на этот вопрос дает вам возможность почувствовать силу, а не бессилие .И помочь вам почувствовать силу, а не бессилие — вот вся цель того, почему я создал и построил A Healthy Path to Love , и почему я так увлечен тем, чтобы быть источником руководства и поддержки для женщин, которые испытывают трудности в отношениях .

Я верю в силу здоровых романтических отношений, и я верю, что каждый из нас заслуживает отношений, которые мы желаем и заслуживаем.

Я считаю, что показ женщинам, как быть верными своему сердцу, и обучение их тому, как говорить правду даже в — и особенно в разгар конфликта в отношениях, помогает всем нам проявить себя с большей любовью. чем когда-либо раньше.

И я считаю, что принятие ответственности за качество нашей жизни — это суть жизни, которая дает нам возможность быть и делать все, что мы хотим.

Итак, еще раз, завершая этот «месяц любви», спросите себя, что такое любовь. И если вы не чувствуете эту любовь в своей жизни, спросите себя, что вы можете сделать, чтобы ее изменить. У тебя есть сила!

Следите за обновлениями, чтобы получить более осознанных сообщений и другие ценные ресурсы, дающие вам полезные советы и упражнения для улучшения качества вашей жизни и отношений!

С любовью и поддержкой,

Кэтрин Дитц
Тренер по здоровым отношениям
Лицензированный тренер Heal Your Life®
https: // www.Healthypathtolove.com/

П.С. Если вы хотите изучить ресурсы, которые я предлагаю, чтобы помочь вам приступить к разработке эффективного плана действий для здоровых изменений в ваших отношениях, пожалуйста, свяжитесь со мной здесь, и / или ознакомьтесь с бесплатными ресурсами на моей домашней странице . Я хотел бы связаться с вами и поддержать вас, чем смогу. ❤

При чем тут любовь? | Книга Донны Франклин | Официальный издатель Страница

Глава 1

Нарушение тишины

Черные люди умеют хранить секреты рас.Как будто связь цвета нашей кожи требует, чтобы мы сохраняли хотя бы фасад монолитной солидарности, даже когда это калечит и лишает нас гражданских прав … Мужчины всегда важнее женщин, и, когда дело доходит до проблем особенно для женщин, нет большой разницы между черным и белым патриархом.

Джилл Нельсон, натурал, без погони: как я стала взрослой чернокожей женщиной

Отношения между чернокожими мужчинами и женщинами в Америке находятся в кризисе. Чернокожие женщины и мужчины хорошо это знают, потому что они испытывают это в своих попытках встречаться, налаживать отношения, жениться и оставаться вместе.Чаще, чем когда-либо, их попытки заканчиваются взаимным недопониманием и взаимными обвинениями.

Хотя формирование удовлетворительных и прочных связей в современном обществе является проблемой для мужчин и женщин любого расового происхождения, наибольшая проблема стоит перед афроамериканцами. Пожалуй, ни одна группа не чувствует эту проблему острее, чем молодые образованные черные женщины. Администратор государственной школы округа Колумбия выразил разочарование и разочарование, которое разделяют многие чернокожие женщины:

Вы встречали эту женщину? У нее хорошая работа, она много работает, хорошо зарабатывает.Она поступила в институт, получила степень магистра; она умная. Она представительна, красноречива, начитана, всем и всем интересна. Тем не менее, она не замужем.

Или, возможно, вы узнали активиста сообщества. Она темнокожая женщина — или, как она предпочитает, афроамериканка — в движении. У нее короткие натуральные косички, иногда косички или даже дреды. Она организатор, мотиватор, динамо-машина. Ее работа для своего народа говорит сама за себя — объединение женщин в коллективы самопомощи, сбор средств для общественных целей, обучение других новой проблеме в Южной Африке.Черные люди смотрят на нее снизу вверх, а белые знают, что с ней нужно считаться. И снова мужчины оставляют ее в покое. Что общего у этих женщин? У них так много; чего им не хватает? Почему они могут зацепить мужчину, но не могут его удержать?

Женщины сами ломают голову над этим затруднительным положением. Они собираются в профессиональных клубах, на собраниях женских клубов или в офисе за чашкой кофе и задаются вопросом, что не так с чернокожими мужчинами. Они проводят специальные молитвенные бдения, постятся, молятся и умоляют Иисуса отправить мужчин обратно в церковь.Они обнаруживают, что братья посещают сессии по выработке политической стратегии или участвуют в протестах, но когда приходит время возвращаться домой, братья уходят домой к кому-то другому. Я знаю этих женщин, потому что я все эти женщины.

Проблема, с которой сталкиваются такие чернокожие женщины, как эта, при поиске чернокожих мужчин, которые встречаются и выходят замуж, усугубляется сокращением числа доступных кандидатов. Отношение чернокожих женщин к мужчинам сильно несбалансировано и было на протяжении нескольких поколений. Хотя гендерное соотношение в афроамериканском сообществе на рубеже веков было сбалансированным, соотношение мужчин и женщин постоянно и резко снижалось до 1990 года, когда индекс брачных возможностей упал ниже 65, что означает, что мужчин будет менее 65 доступно для вступления в брак для каждых 100 женщин.Для профессиональных чернокожих женщин круг подходящих чернокожих мужчин еще больше сокращается, потому что у многих чернокожих мужчин неопределенное экономическое будущее.

Но внимание к этим демографическим факторам может скрыть более глубокую проблему неблагополучного состояния гендерных отношений в афроамериканском сообществе. Данные о моделях взаимоотношений среди афроамериканцев вызывают не что иное, как тревогу:

* Текущий уровень разводов чернокожих в четыре раза превышает уровень 1960 года и вдвое больше, чем среди населения в целом.

* Число межрасовых браков увеличилось с 51 000 в 1960 году до 311 000 в 1997 году. Хотя число чернокожих женщин, способных выйти замуж, превышает число чернокожих мужчин, в два раза больше чернокожих мужчин, чем женщин, выходящих замуж за пределами расы. Среди сексуально активных афроамериканцев у 23 процентов чернокожих мужчин были белые партнеры по сравнению с 6 процентами чернокожих женщин.

* И чернокожие мужчины и женщины значительно меньше желают брака, чем их белые коллеги. Из всех этих групп черные мужчины меньше всего желают брака.

* Уровень насилия между чернокожими мужчинами и женщинами выше, чем среди других рас. Мало того, что черные жены чаще убивают своих мужей, чем жены других рас, но большинство женщин, убитых мужьями или парнями, также являются черными. Парадоксально, но белые женщины чаще выступали за более жесткие законы против домашнего насилия и за приюты для женщин, подвергшихся побоям.

* Что касается пар, состоящих в длительных браках, 72 процента мужей афроамериканского происхождения сообщили, что использовали конфронтационный стиль в разрешении семейных конфликтов, по сравнению с 25 процентами американских мужей мексиканского происхождения и 18 процентами белых мужей.

* Сорок четыре процента женатых чернокожих мужчин признаются в измене своим женам, что почти вдвое больше, чем среди белых. Напротив, разница между чернокожими женщинами и белыми женщинами была незначительной — 18 процентов и 15 процентов соответственно.

* Если эти модели неверности передаются из разных поколений, они могут быть одним из объяснений результатов общенационального опроса чернокожих женщин. Этот опрос показал, что 77,1 процента чернокожих матерей негативно отзываются о чернокожих мужчинах своим дочерям.

Почему семейный и семейный опыт афроамериканцев так сильно отличается от опыта других американцев? Как мы можем объяснить высокий уровень напряженности и конфликтов между чернокожими мужчинами и женщинами? Каковы первопричины их бурных отношений?

Размышляя о собственном опыте, администратор государственной школы указывает пальцем прямо на себя и других чернокожих женщин:

Спрашивая снова и снова: «Что не так с этими мужчинами?» наконец меня осенило задать вопрос: «Что не так с нами, женщинами?» Я обнаружил, и что многим из этих женщин еще предстоит открыть, так это то, что навыки, которые делают человека успешным в церкви, обществе или на рабочем месте, не являются навыками, которые делают человека успешным в отношениях.

Признание в качестве главы семьи особенно важно для многих чернокожих мужчин, поскольку их мужественность часто активно оспаривается повсюду. Многие современные женщины настолько независимы, настолько самодостаточны, настолько привержены делу, церкви, карьере — или их узкие представления о том же, — что все их личности проецируют послание «Мне не нужен мужчина». . Так что они остаются без него. Заинтересованный мужчина может быть привлечен, но вскоре он обнаруживает, что эта сестра оставляет для него очень мало места в своей жизни.

Поступить в аспирантуру — хорошая цель и вариант, которого не было у предыдущих поколений чернокожих. Но иногда успешная женщина ставит своего парня настолько низко в своем списке приоритетов, что его интерес ослабевает. Между работой, школой и домашним заданием она редко бывает «там» для него, на подготовительных мероприятиях, которые могут развить привязанность к женщине. Она слишком занята, чтобы приготовить ему домашнюю еду или выслушать его заботы, потому что она так занята своими собственными.

Как и во многих дискуссиях о проблемах свиданий, с которыми сталкиваются чернокожие женщины, замечание администратора возлагает большую часть ответственности на самих чернокожих женщин.Они повторяют распространенную идею о том, что черные женщины просто слишком сильны, слишком независимы и слишком самодостаточны для их собственного блага или для блага своих отношений. Как и в случае с отношениями между мужчинами и женщинами, мало внимания уделяется атрибутам чернокожих мужчин, которые создают проблемы в отношениях. Когда обсуждают чернокожих мужчин, это обычно происходит в контексте того, что их мужественность постоянно ставится под сомнение или насколько им труднее жить, чем чернокожим женщинам. Если чернокожая женщина хочет иметь гармоничные отношения с чернокожим мужчиной, ей придется научиться проявлять больше заботы, готовя домашнюю еду и предлагая выслушивающее ухо, чтобы уменьшить его боль.Редко что-либо упоминается о важности того, чтобы партнерша оказывала ей взаимную заботу.

Частично это распространенное мышление является результатом не только опыта чернокожих в Америке, но и отношения к гендерным ролям в обществе в целом. Несмотря на усилия женского движения и выход большинства женщин на рынок труда, образы мужчин как кормильцев и женщин как партнеров по воспитанию продолжают сохраняться. Подлинное равенство и взаимность в отношениях остаются недостижимой целью для многих мужчин и женщин, не только афроамериканцев.Но для чернокожих американцев эти проблемы усугубляются отличительным характером опыта чернокожих в Америке.

Представления чернокожих женщин о самих себе отражают общественное восприятие и не всегда совпадают с фактами. Например, вскоре после того, как Дэниел Патрик Мойнихан охарактеризовал черную семью как «матриархальную», утверждая, что чернокожие женщины живут лучше в межличностном и экономическом отношениях, чем чернокожие мужчины, исследование показало, что чернокожие женщины с наименьшей вероятностью из всех расовых / гендерных групп будут трудоустроены в мужские профессии.В течение того же периода времени анализ тенденций в области высшего образования среди чернокожих показал, что, хотя большая часть чернокожих женщин поступила в колледжи и университеты, темнокожие мужчины с большей вероятностью, чем чернокожие женщины, получали ученые степени выше уровня магистра. Более того, 91 процент профессиональных степеней, присвоенных в комбинированных областях медицины, стоматологии, права, ветеринарии и теологии, получили чернокожие мужчины. В частности, 85,6 процента докторов медицины, назначенных чернокожим, достались чернокожим мужчинам, а 90.4 процента ученых степеней получили чернокожие. Кроме того, два анализа чернокожих с докторскими степенями во всех областях из всех учебных заведений в 1969 и 1970 годах показали, что чернокожие женщины имеют примерно 21 процент ученых степеней. К середине 1980-х годов черные женщины впервые получили более половины всех докторских степеней, включая научные и технические. Только 6 процентов всех научных степеней, присуждаемых чернокожим женщинам, относятся к более высокооплачиваемым и престижным областям инженерии, математики и физических наук.В этих областях преобладали чернокожие мужчины. С другой стороны, черные женщины доминировали в менее прибыльных социальных / поведенческих науках. Короче говоря, главная оплошность в отчете Мойнихана заключалась в том, что он неверно истолковал отсутствие или маргинализацию черных отцов в бедных семьях как экономическое и межличностное доминирование чернокожих женщин в черном сообществе в целом — и это заблуждение сохраняется по сей день.

Несмотря на то, что предрассудки и дискриминация сформировали представителей обоих полов и травмировали их, ущерб, нанесенный психике чернокожих мужчин, воспринимается как более глубокий, чем несправедливость, нанесенная черным женщинам.Такое восприятие частично связано с тем, что быть мужчиной в американском обществе означает иметь стабильную работу и быть в состоянии обеспечить себя и свою семью в достаточной степени. Ввиду этого отсутствие работы или работа на унизительной работе, ни одна из которых не дает чувства выполненного долга и не обеспечивает прожиточного минимума, может быть особенно вредным для чернокожих мужчин.

Хотя объективное экономическое положение чернокожих женщин более шаткое, чем у белых мужчин, белых женщин или чернокожих мужчин, именно чернокожий мужчина оказывается в несчастном положении, доказывая свою «мужественность», при этом ему систематически отказывают в доступе к ним. инструменты, с помощью которых это можно сделать.Бен, сорокадвухлетний служащий городского правительства, сообщает: «Мне пришлось много работать, потому что, будучи черным человеком в белом обществе, я справился с большим количеством препятствий, чем средний белый мужчина, потому что возможности все еще отмечены. только для белых «. Джим, сорокалетний автомеханик, объясняет: «Как чернокожий, большинство белых считали меня угрозой. Таким образом, моя работа никогда не шла гладко, и мои шансы на продвижение по службе были невелики, но я много работал. Мне нравились две и три работы в течение многих лет. Я полагался на свои силы, чтобы выжить в американском обществе.Роберт, сорокатрехлетний водитель автобуса, заявляет: «Как чернокожему я был глупо думать, что мой брак будет справедливыми отношениями, потому что общество заставляет черных мужчин чувствовать себя гражданами второго сорта. Мне приходилось полагаться только на свои способности и работать сверхурочно с неполной занятостью, чтобы добиться успеха в американском обществе. В самом деле, я должен был найти выход из любого пути ».

Трудности, с которыми сталкиваются чернокожие в обществе, где доминируют белые, реальны, и они были подробно задокументированы. Фактически, так много внимания было уделено этому. проблемы, стоящие перед черным человеком , что он стал символическим изображением жертв расовой несправедливости.Для сравнения, черная женщина теряется в тени. Тем не менее, она тоже сталкивается с серьезными проблемами — проблемами, которые еще больше усложняются ее полом. Более того, она тоже была сформирована своей историей. Образ черных женщин, сильных и властных, — это не меньшее наследие афроамериканского опыта, чем образ «выхолощенного» чернокожего мужчины. Учитывая эти образы двух полов, неудивительно, что даже черные женщины могут прийти к выводу, что они несут ответственность за то, чтобы сделать свои отношения более успешными.Однако такое «решение» только увековечивает дисфункциональные модели, которые являются общим наследием рабства и его последствиями для чернокожих мужчин и женщин.

Когда черные мужчины и женщины сегодня пытаются общаться друг с другом, их отправной точкой является опыт несправедливости и угнетения, которые повлияли на них одинаково и глубоко по-разному. Этот опыт сложным образом взаимодействовал с более крупными тенденциями в обществе, чтобы сформировать их представления о себе, их представления друг о друге, ценности и ожидания, которые они привносят в свои отношения, и их взгляды на то, что значит быть мужчиной или женщиной — не говоря уже о черных мужчине или черных женщинах.Чтобы понять напряженность и беспорядки в отношениях между чернокожими мужчинами и женщинами сегодня, мы должны разобраться в характерных моделях взаимоотношений, корни которых уходят глубоко в историю чернокожих в Америке.

Поступая так, мы должны признать, что «проблема» черных отношений не нова. Чернокожие мужчины и женщины сталкиваются с особыми проблемами в своих отношениях еще со времен рабства. С течением времени эти проблемы принимали различные формы, но они уникальны тем, что порождаются водоворотом, возникшим в результате расовой дискриминации и несправедливости.

Мы должны быть готовы вынести эти вопросы в свет открытого и откровенного обсуждения. Несмотря на то, что нестабильность в гендерных отношениях в афро-американском сообществе общеизвестна, популярные СМИ уделяют ей мало внимания. Одна из основных причин этого молчания заключается в том, что афроамериканцы, особенно афроамериканские женщины, не желали раскрывать какие-либо внутренние конфликты, которые могли бы негативно отразиться на черном сообществе. Историк Дарлин Кларк Хайн описывает защитный механизм, который черные женщины вынуждены были создать, как «культуру лицемерия».«По мнению Хайна, эта культура поддерживается« поведением и отношением чернокожих женщин, которые создавали видимость открытости и открытости, но на самом деле защищали правду о своей внутренней жизни и о себе от угнетателей ».

Сдержанность чернокожих женщин ( и мужчин) в обсуждении «истины их внутренней жизни» понятно. Но мы не можем надеяться разрешить дилеммы, которые окружают наши отношения, пока мы не будем готовы говорить о них откровенно. Проблемы есть. Кризис ощутим.Мы не можем позволить себе игнорировать потери, которые это наносит нам, и наши дети. Пора прервать молчание.

Эта книга призвана стать вкладом в столь необходимый диалог по вопросам гендерных отношений в афроамериканском сообществе. В нем прослеживаются корни этих проблем в рабстве и усилиях поколений чернокожих мужчин и женщин найти свой путь в свободном, но явно неравном обществе. Он написан с точки зрения социолога и чернокожей женщины.Таким образом, он подчеркивает взаимодействие социальных, экономических и культурных факторов и отходит от предыдущих обсуждений, уделяя одинаковое внимание травмам, нанесенным афроамериканским женщинам. Это — один из шагов к более полному пониманию проблем, с которыми сегодня сталкиваются чернокожие мужчины и женщины в своих отношениях.

No related posts.