Воображение это в психологии: 8. Воображение. Психология: конспект лекций
Виды воображения
Воображение имеет тесную связь со всеми другими познавательными процессами. Познавательная деятельность человека не может существовать без воображения. Оно способствует созданию программы поведения в ситуациях, характеризующихся неопределенностью.
Воображение делится на несколько видов, основными из которых являются пассивный и активный вид. Эти виды также можно разделить. Пассивный вид включает произвольное воображение (грезы, мечтательность) и непроизвольное (состояние под гипнозом, сновидовая фантазия).
Активное воображение представлено творческим, артистическим, критическим, воссоздающим и антиципирующим воображением. Названные виды воображения близки к эмпатии, которая выражается в понимании других людей, способности к сопереживанию и состраданию.
Особенности активного вида воображения
Целью активного воображения является решение творческой или личностной задачи. Человек управляет элементами определенной информации в конкретной области, он перемещает их и соединяет в различные комбинации.
Стимулируя этот процесс, появляются объективные возможности, способствующие возникновению неповторяющихся новых связей между существующими в памяти человека и общества условиями.
Активное воображение характеризуется низким уровнем мечтательности и «беспочвенной» фантазией. Этот вид воображения устремлен в будущее, он управляет временем, выступающим как определенная категория. В таком случае человек сохраняет чувство реальности, и учитывает временные связи и обстоятельства.
Направленность активного воображения отличается тем, что человек заинтересован в среде, обществе, деятельности, а внутренние субъективные проблемы его почти не волнуют. Задача пробуждает и направляет воображение. Задачу определяют волевые усилия, и подчиняется она волевому контролю.
Воссоздающее воображение
В активное воображение входит воссоздающий вид. В ходе его процесса создаются новые образы, представления у людей. Он конструируются под влиянием внешней стимуляции в форме слов, сообщений, условных изображений, схем, знаков.
К продуктам воссоздающего воображения относятся новые образы, которые не воспринимались человеком до определенного момента.
Несмотря на эту особенность продуктов воссоздающего воображения, их основой выступает ранее пережитый опыт.
Согласно словам русского педагога и писателя, К. Д. Ушинского, воображение нужно рассматривать как новую комбинацию, состоящую из пережитых впечатлений и прошлого опыта. Ученый считал, что воссоздающее воображение – продукт воздействия на мозг человека материального мира. Воссоздающее воображение является процессом, в котором прежние восприятия комбинируются и конструируются заново в новой комбинации.
Антиципирующее воображение
В основе очень важной и необходимой способности человека лежит антиципирующее воображение. Эта способность заключается в предвосхищении будущих событий, предвидении результатов своих действий.
Обращаясь к этимологии слова «предвидеть», можно отметить, что оно имеет один корень со словом «видеть». Данный факт указывает на важность значения осознания ситуации и перенесения определенных элементов ее в будущее, где основой выступают знания или предугадывания логики развития событий.
Эта способность позволяет человеку «внутренним взором» предугадать и спрогнозировать события, которые могут произойти с ним, с другими людьми или окружающими вещами в будущем.
Немецкий психолог Ф. Лерш дназвал это «прометеевской (глядящей вперед) функцией воображения». Данная функция вступает в зависимость от величины жизненной перспективы. В таком случае более молодой человек имеет яркую и большую ориентацию его воображения . Воображение пожилых и старых людей больше ориентировано на события прошлого.
Нужна помощь преподавателя?
Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!
Описать заданиеТворческое воображение
Основой творческой деятельности человека является творческое воображение. В ходе его процесса человек сам создает новые образы и идеи. Они представляют ценность для других людей или общества в целом. Их воплощение проявляется в оригинальных продуктах деятельности.
Благодаря использованию различных приемов интеллектуальных операций. Могут быть созданы образы творческого воображения. Такие интеллектуальные операции в составе творческого воображения делятся на два типа. Первый тип интеллектуальных операций способствует формированию образов, второй тип представлен операциями, с помощью которых перерабатывается готовая продукция.
Интеллектуальные операции
Французский психолог и педагог Т. Рибо, был одним из первых ученых, кто изучал интеллектуальные операции и их процессы. Ученый выделял две основные операции: ассоциацию и диссоциацию.
Диссоциация характеризовалась как отрицательная и подготовительная операция. Данный опыт раздробляется чувственно в ходе этой операции. Результатом такой предварительной обработки опыта является формирование способности вхождения его элементов в новое сочетание.
Невозможно представить творческое воображение без предварительной диссоциации. В этой связи первым этапом творческого воображения, подготовки материала является диссоциация. Если диссоциация невозможна, то это станет основным препятствием для творческого воображения.
Элементы вычлененных единиц образов могут создавать целостный образ. В этом заключается главная функция ассоциации.
Ассоциация выступает как начало новых сочетаний, новых образов. Кроме указанных операций есть и другие, как, например, способность мыслить по аналогии с частным и чисто случайным сходством.
Пассивное воображение
Внутренние субъективные факторы подчиняют пассивное воображение. Пассивное воображение также подчинено желаниям, мыслимым в процессе фантазирования. Неосознанные потребности личности удовлетворяются в образах пассивного воображения.
Для усиления и сохранения положительно окрашенных эмоций существуют образы и представления пассивного воображения. Они также вытесняют и редуцируют отрицательные эмоции и аффекты.
Нереальное, мнимое удовлетворение какой-либо потребности или желания осуществляется в процессе пассивного воображения. В этом и состоит главная отличительная черта пассивного воображения от реалистического мышления.
Последнее направлено на действительное, а не мнимое удовлетворение потребностей.
Представления, образы, элементы понятий и другая информация, полученная из опыта являются материалами пассивного и активного воображения.
Синтез реализуется в процессах воображения. Его осуществление происходит в различных формах:
- агглютинация — соединение разнообразных повседневных качеств, частей, которые являются несоединимыми;
- гиперболизация — изменение предмета в размерах, или его отдельных частей;
- схематизация — черты сходства выступают четко, отдельные представления сливаются, различия сглаживаются;
- типизация — выделение существенного, повторяющегося в однородных образах;
- заострение — подчеркивание каких-либо отдельных признаков.
Что есть активное воображение? ~ Проза (Психология)
Воображение – это способность представлять отсутствующий или реально не существующий объект, удерживая его в сознании и мысленно манипулировать им.
Воображение
Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/voobrazhe…
Воображение играет ключевую роль в таких психических процессах, как моделирование, планирование, творчество, игра, память.
Возможности воображения очень велики. Почитайте, как использовал свое воображение Никола Тесла — изобретатель электричества и радио, повелитель молний: «К 17 годам я научился видеть внутренним зрением, и с тех пор мне не нужны были модели, чертежи или опыты, я могу столь же реально представлять всё это в мыслях. Когда у меня рождается идея, я сразу же начинаю развивать ее в своем воображении. Я меняю конструкцию, вношу улучшения и мысленно привожу механизм в движение. Для меня абсолютно неважно, управляю я своей турбиной в мыслях или испытываю ее в мастерской. Я даже замечаю, что нарушилась ее балансировка. Не имеет никакого значения тип механизма, результат будет тот же. Таким образом, я могу быстро развивать и совершенствовать концепцию, не прикасаясь ни к чему. Когда учтены все возможные и мыслимые усовершенствования изобретения и не видно никаких слабых мест, я придаю этому конечному продукту моей мыслительной деятельности конкретную форму. Изобретенное мной устройство неизменно работает так, как, по моим представлениям, ему надлежит работать, и опыт проходит точно так, как я планировал. За двадцать лет не было ни одного исключения». — Такие возможности воображения — основа мысленных экспериментов.
Виды воображения
Воображение бывает непроизвольным, произвольным и послепроизвольным.
Непроизвольное воображение проявляется в сновидениях, измененных состояниях сознания и т.д. Те или иные картинки иногда по самой причудливой логике приходят к нам, сменяют друг друга, и удивительные, волшебные и иногда страшные сюжеты можно наблюдать, как в кинотеатре. Поставив специальную задачу, можно научиться во многом управлять этим процессом, и вы будете наблюдать уже управляемые сновидения.
Воображение в практической психологии
Активное воображение — это особый метод использования силы воображения, разработанный Карлом Густавом Юнгом. Это диалог, который вы ведете с различными частями вашего «я», живущими в бессознательном. В определенном смысле это похоже на сон, с той лишь разницей, что, испытывая это ощущение, вы не спите и полностью осознаете происходящее. Это является отличительной чертой этого метода. Вместо того чтобы погружаться в сон, вы, бодрствуя, погружаетесь в воображение. Вы позволяете живущим в бессознательном образам подниматься на уровень вашего воображения, как это они делают в сновидениях, посещающих вас во время сна.
Воображение
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Воображение — способность сознания создавать образы, представления, идеи и манипулировать ими; играет ключевую роль в следующих психических процессах: моделирование, планирование, творчество, игра, человеческая память. В широком смысле, всякий процесс, протекающий «в образах» является воображением.
Воображение является основой наглядно-образного мышления, позволяющего человеку ориентироваться в ситуации и решать задачи без непосредственного вмешательства практических действий. Оно во многом помогает ему в тех случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затруднены, или просто нецелесообразны. Например, при моделировании абстрактных процессов и объектов.
Разновидность творческого воображения — фантазия. Воображение — одна из форм психического отражения мира. Наиболее традиционной точкой зрения является определение воображения как процесса (А. В. Петровский и М. Г. Ярошевский, В. Г Казаков и Л. Л. Кондратьева и др). Согласно М. В. Гамезо и И. А. Домашенко: «Воображение — психические процессы, заключающийся в создании новых образов (представлений) путем переработки материала восприятий и представлений, полученных в предшествующем опыте». Отечественными авторами это явление также рассматривается как способность (В. Т. Кудрявцев, Л. С. Выготский) и как специфическая деятельность (Л. Д. Столяренко, Б. М. Теплов). Принимая во внимание сложное функциональное строение, Л. С. Выготский считал адекватным применение понятия психологической системы.
По мнению Э. В. Ильенкова, традиционное понимание воображения отражает только его производную функцию. Главная — позволяет видеть то, что есть, то, что лежит перед глазами, то есть основной функцией воображения является преобразование оптического явления на поверхности сетчатки в образ внешней вещи.
Классификация процессов воображения
1.По результатам:
Репродуктивное воображение (воссоздание действительности такой, какая она есть)
Продуктивное (творческое) воображение:
с относительной новизной образов;
с абсолютной новизной образов.
2.По степени целенаправленности:
активное (произвольное) — включает воссоздающее и творческое воображение;
пассивное (непроизвольное) — включает непреднамеренное и непредсказуемое воображение.
3.По виду образов:
конкретное;
абстрактное.
4.По приёмам воображения:
агглютинация — соединение несоединимых в реальности объектов;
гиперболизация — увеличение или уменьшение предмета и его частей;
схематизация — выделение различий и выявление черт сходства;
типизация — выделение существенного, повторяющегося в однородных явлениях.
5.По степени волевых усилий:
преднамеренное;
непреднамеренное.
Четырёхэтапная модель творческого процесса Уоллеса
Основная статья: Творчество как процесс
Стадия приготовления, сбор информации. Заканчивается ощущением невозможности решить проблему.
Стадия инкубации. Ключевая стадия. Человек сознательно не занимается проблемой.
Инсайт (озарение).
Проверка решения.
Механизмы воображения
агглютинация — создание нового образа из частей других образов;
гиперболизация — увеличение или уменьшение объекта и его частей;
схематизация — сглаживание различий между объектами и выявление их сходств;
акцентирование — подчеркивание особенностей объектов;
типизация — выделение повторяющегося и существенного в однородных явлениях.
Существуют условия, способствующие нахождению творческого решения: наблюдательность, легкость комбинирования, чуткость к проявлению проблем.
Гилфорд вместо понятия «воображение» использовал термин «дивергентное мышление». Он означает порождение новых идей с целью самовыражения человека. Характеристики дивергентного мышления:
беглость;
гибкость;
оригинальность;
точность.
Развитие воображения у детей
Через творчество у ребёнка развивается мышление. Этому способствуют настойчивость и выраженные интересы. Отправной точкой для развития воображения должна быть направленная активность, то есть включение фантазий детей в конкретные практические проблемы.
Развитию воображения способствуют:
ситуации незавершенности;
разрешение и даже поощрение множества вопросов;
стимулирование независимости, самостоятельных разработок;
билингвистический опыт;
позитивное внимание к ребёнку со стороны взрослых.
Развитию воображения препятствуют:
конформность;
неодобрение воображения;
жесткие полоролевые стереотипы;
разделение игры и обучения;
готовность к изменению точки зрения;
преклонение перед авторитетами.
Воображение и реальность
Мир воспринимается как интерпретация данных, поступающих от органов чувств. Будучи таковым, он воспринимается реальным в отличие от большинства мыслей и образов.
Функции воображения
представление действительности в образах, а также создание возможности пользоваться ими, решая задачи;
регулирование эмоциональных состояний;
произвольная регуляция познавательных процессов и состояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи, эмоций;
формирование внутреннего плана действий — способности выполнять их внутри, манипулируя образами;
планирование и программирование деятельности, составление программ, оценка их правильности, процесса реализации.
Воображение и когнитивные процессы
Воображение является познавательным процессом, специфика которого состоит в переработке прошлого опыта.
Взаимосвязь воображения и органических процессов наиболее ярко проявляется в следующих явлениях: идеомоторный акт и психосоматическое заболевание. На основе связи между образами человека и его органическими состояниями строится теория и практика психотерапевтических воздействий. Воображение неразрывно связано с мышлением. Согласно Л. С. Выготскому, допустимо высказывание о единстве этих двух процессов.
И мышление, и воображение возникают в проблемной ситуации, мотивируются потребностями личности. Основу обоих процессов составляет опережающее отражение. В зависимости от ситуации, запаса времени, уровня знаний и их организации одна и та же задача может решаться как с помощью воображения, так и с помощью мышления. Различие состоит в том, что отражение действительности, осуществляемое в процессе воображения, происходит в виде ярких представлений, в то время, как опережающее отражение в процессах мышления происходит путем оперирования понятиями, позволяющими обобщенно и опосредованно познавать окружающее. Использование того или иного процесса диктуется, прежде всего, ситуацией: творческое воображение работает, в основном, на том этапе познания, когда неопределенность ситуации достаточно велика. Таким образом, воображение позволяет принимать решения даже при неполноте знания.
В своей деятельности воображение использует следы прошлых восприятий, впечатлений, представлений, то есть следы памяти (энграммы). Генетическое родство памяти и воображения выражается в единстве составляющих их основу аналитико-синтетических процессов. Принципиальное различие между памятью и воображением обнаруживается в различном направлении процессов активного оперирования с образами. Так, основной тенденцией памяти является восстановление системы образов, максимально приближенной к ситуации, которая имела место в опыте. Для воображения, напротив, характерно стремление к максимально возможному преобразованию исходного образного материала.
Воображение включается в восприятие, влияет на создание образов воспринимаемых предметов и, в то же время, само зависит от восприятия. Согласно идеям Ильенкова, главной функцией воображения является преобразование оптического явления, состоящего в раздражении световыми волнами поверхности сетчатки, в образ внешней вещи.
Воображение тесно связано с эмоциональной сферой. Эта связь имеет двойственный характер: с одной стороны, образ способен вызвать сильнейшие чувства, с другой — возникшая однажды эмоция или чувство может стать причиной активной деятельности воображения. Данная система подробно рассмотрена Л. С. Выготским в его работе «Психология искусства». Основные выводы, к которым он приходит, можно изложить следующим образом. Согласно закону реальности чувств, «все фантастические и нереальные наши переживания, в сущности, протекают на совершенно реальной эмоциональной основе». На основе этого Выготский делает вывод, что фантазия является центральным выражением эмоциональной реакции. Согласно закону однополюсной траты энергии, нервная энергия имеет тенденцию к тому, чтобы растрачиваться на одном полюсе — или в центре или на периферии; всякое усиление энергетической траты на одном полюсе немедленно же влечет за собой ослабление её на другом. Таким образом, с усилением и усложнением фантазии как центрального момента эмоциональной реакции её периферическая сторона (внешнее проявление) задерживается во времени и ослабевает в интенсивности. Таким образом, воображение позволяет получать разнообразный опыт переживаний и оставаться при этом в рамках социально приемлемого поведения. Каждый получает возможность прорабатывать излишнее эмоциональное напряжение, разряжая его с помощью фантазий, и компенсируя, таким образом, неудовлетворенные потребности.
Воображение в когнитивной психотерапии
Материал книги Е. Томас Даут «Когнитивная гипнотерапия» (СПб.: Питер, 2003, с. 29-31).
Дж. С. Бек (Beck, 1995), показал несколько способов использования воображения, отдельные из которых напоминают, как это рассмотрено ниже, гипнотические техники.
При идентификации образов психотерапевт учит клиента вызывать спонтанный образ, касающийся неприятной ситуации. Часто, однако, клиенты не догадываются о возможном характере этих образов или отказываются в них признаваться. В отличие от стандартного в когнитивной психотерапии вопроса: «Какие мысли возникали в вашем сознании непосредственно в тот момент?», вопрос, предназначенный для идентификации образа, мог бы звучать так: «Какой образ (или картина) связывался (или связывается) в вашем сознании с этим событием?» Не исключено, что этот образ придется вызывать неоднократно, возможно-в состоянии транса, прежде чем клиент почувствует себя достаточно комфортно, чтобы описать его полностью.
При прослеживании образов до их завершения психотерапевт побуждает клиента не останавливаться на печальной сцене, а представить оставшуюся часть сценария. Например, клиентку, которая видит себя цепенеющей при начале выступления, можно попросить представить, как она справляется с этим в течение нескольких следующих минут речи (ибо она вряд ли простоит без движения неопределенно долгое время). Юмор, примененный с осторожностью и тактом, может помочь клиентам довести воображаемую картину до завершения.
В случае преодолевающего воображения, которое можно рассматривать как расширение предыдущей техники, психотерапевт просит клиента представить наилучший способ преодоления только что вызванного образа. Например, клиент, который испытывает неуверенность при общении с сердитым начальником, может вообразить, как становится выше и смотрит боссу в глаза. Этот противоборствующий образ, будучи вызван вновь и вновь, может постепенно заменить прошлый, принижающий его образ.
Дальнейшее усовершенствование этих техник можно обнаружить в изменении образа. В этом случае происходит управляемое изменение образа, с которым клиент связывает свою проблемную ситуацию. Например, терапевт может осведомиться об ином, более предпочтительном развитии событий и после работать над представлением этого отличного сценария. Такая гибкая техника может помочь модифицировать болезненные воспоминания (рассмотренные в данном труде ниже).
Прыжок в будущее аналогичен гипнотической возрастной прогрессии и связан с тем, что клиента просят представить себя в тот или иной момент будущего, возможно — в минуту завершения длительного проекта (вроде этой книги!). Это можно сочетать с предыдущей техникой, чтобы помочь клиенту построить альтернативный, не столь печальный сценарий существующей болезненной ситуации.
Повторение образа является новой вариацией на старую тему: репетиция нового поведения и когниций — эффективный способ произвести изменение. Это можно рассматривать как разновидность систематической десенсибилизации, при которой клиент вновь и вновь восстанавливает картину болезненного события так, что она теряет часть своего заряда. В результате на нее удается взглянуть даже с юмором! По ходу этой книги вы встретитесь с многочисленными примерами принципа повтора.
Помимо сказанного, психотерапевт может тренировать клиента в подстановке на место существующего огорчительного образа другого (не столь печального). Новый образ может значительно отличаться от старого. Например, навязчивый огорчительный образ можно заменить видом себя, лежащего на берегу моря. Как упоминалось выше, важно, чтобы клиент занимался этим снова и снова, тем самым облегчая вызов образа.
Полезным может быть и дистанцирование — пространственное или временное. При пространственном дистанцировании клиента просят представить, что его проблемы отодвигаются все дальше и дальше, растворяясь вдали. При временном дистанцировании ему предлагают представить, как проблемы отступают во времени или устаревают по мере взросления клиента. Здесь часто применяются высоко метафорические образы. Примером дистанцирования является телескопическая техника, которая будет рассмотрена в дальнейшем. Исследованием воображения занимались и Альберт Эллис с коллегами, практикуя рационально-эмотивное воображение: версия /?£T(Ellis, 1993). Эллис предлагает следующую очередность действий.
Представьте самое худшее, что может с вами случиться… Живо вообразите, как это прискорбное Активирующее событие, или Беда (А), происходит…
Позвольте себе глубоко ощутить неадекватное, пораженческое
чувство, которые вы часто испытываете… Дайте себе изо всех сил почувствовать — в точке С, обозначающей эмоциональный результат — крайнюю тревогу, депрессию, ярость, ненависть или жалость к себе…
3. Как только вы ощутите неадекватное страдание (в точке С), представив эту Беду (Л), удерживайте это чувство на протяжении
минуты или двух… затем прикажите себе испытать уместное негативное чувство (С2)… Так, если вы пришли в ярость (С1)… то можете приказать себе заменить ее на адекватное ощущение крайнего неудовольствия и сожаления из-за свершаемых поступков — вместо того чтобы приходить в ярость и предаваться проклятиям… (р. II-8-II-9)
Эллис подчеркивает, что важно изменить не образ исходного Активирующего события, а только эмоциональный Результат (С). Для изменения этих неадекватных чувств нужно прибегать не к отвлечению, а к преодолевающему воображению. Клиент должен сохранить негативный образ и затем работать над динамикой чувств (эмоционального Результата), чтобы вызвать реальное изменение. Эллис также предлагает практику повторов (по несколько раз в день в течение 30 дней для каждого неадекватного негативного чувства!) для создания устойчивого изменения. Что характерно, он призывает клиентов не «проклинать себя», если им поначалу не удается выполнить это трудное обязательство, но продолжать свои усилия, пока они не окажутся в состоянии справиться с ним лучше.
Работа над образами и гипнотический транс являются феноменами одного ряда. Образные идеи можно применять в условиях гипнотического транса.
Активное воображение
Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/aktivnoe_…
Активное воображение — это особый метод использования силы воображения, разработанный Карлом Густавом Юнгом для того, чтобы описывать грёзы при открытых глазах. Вначале пациент концентрируется на каком-то одном определённом пункте, эмоциональном состоянии, образе или событии, чтобы потом отдаться фантазийной активности, с каждым шагом приобретающей всё более драматический характер. То есть, психические образы начинают приобретать свою собственную жизненную активность и появляются в соответствии с законами своей специфической логики. И тут никак нельзя обойтись без преодоления колебаний и сомнений в сознания, чтобы суметь допустить всё, что стремится презентировать себя ему (сознанию). А это уже создаёт новую психическую ситуацию. Материал, к которому ранее не было никакого доступа, становится более или менее ясным и чётким. Под влиянием переживаемых эмоций сознательное Я начинает реагировать более непосредственно и прямо, чем это бывает в случае сновидений. В результате ускоряется процесс психического созревания, так как образы, появляющиеся в процессе активного воображения, предвосхищают работу сновидений.
Активное воображение следует отличать от мечты, которая выдумывается самой персоной пациента и пребывает на поверхности личностного и повседневного опыта. Активное воображение является полной противоположностью осознанной мечты. Инсценируемая драма пытается побудить наблюдателя к активному участию. Создаётся новая ситуация, в которой бессознательный материал открыто предъявляется бодрствующему сознанию. В этом Юнг усматривал проявление деятельности трансцендентной функции, то есть интегрального воздействия сознательных и бессознательных факторов.
Можно по-разному обходиться с манифестно проявляющимся материалом. Процесс активного воображения сам по себе может оказывать позитивное и витализирующее (оживляющее) воздействие. Увиденный материал можно зарисовать (так, например, как это делают с образами снов). Пациентов можно просить зарисовывать пережитые им фантазии, чтобы выявлять отдельные эпизоды сразу же после их появления. Потом, эти зарисовки могут использоваться на аналитических сеансах для интерпретаций.
В любом случае Юнг был убеждён, что фантазийный образ обладает всем, что необходимо для его последующих метаморфоз и изменений в психической жизни. Юнг предостерегал от контактов с реальностью во время процесса активного воображения, сравнивая последний с алхимическим процессом, нуждающимся в «герметически замкнутом сосуде». Юнг не советовал применять активное воображение бездумно любым человеком; скорее всего он предназначал его для лечения, когда работу со сновидениями должна заместить объективация образов. Активное воображение оказывается наиболее полезным на поздних стадиях аналитического лечения.
Увиденные фантазийные образы требуют для себя включённости в сознательную жизнь. Хотя активное воображение и может способствовать излечению от невроза, таковое может происходить только тогда, когда оно гармонично включается в психическую деятельность, не приводя ни к эрзацам, ни к бегству от сознательной жизни. В отличии от сновидений, переживаемых пассивно, процесс активного воображения сопровождается деятельным и творческим участием сферы Я. Этот метод предоставления сознанию того материала, который лежит непосредственно под порогом бессознательной сферы, может оказаться очень опасным. Юнг обращал внимание прежде всего на три момента:
Процесс активного воображения может оказаться бесполезным, если пациент продолжает быть в плену своих собственных комплексов.
Пациент оказывается соблазнённым игрой своей фантазии, не замечая необходимости активной конфронтации с появляющимися образами.
Бессознательный материал может быть настолько сильно заряжен энергией, что пациент становится полностью захвачен яркими образами, когда забывает о работе с ними (инфляция).
Активное воображение подробнее
Материал http://www.psychologos.ru/articles/view/aktivnoe_…
В сущности, Активное Воображение — это диалог, который вы ведете с различными частями вашего «я», живущими в бессознательном. В определенном смысле это похоже на сон, с той лишь разницей, что, испытывая это ощущение, вы не спите и полностью осознаете происходящее.
В вашем воображении вы начинаете говорить с вашими образами и взаимодействовать с ними. Они вам отвечают. Вы с удивлением узнаете, что они выражают точки зрения, прямо противоположные тем, что содержатся в вашем осознающем разуме. Они рассказывают вам о вещах, существование которых вы до сих пор не осознавали, и сообщают вам мысли, до сих пор неведомые вашему осознающему разуму.
Большинство людей в процессе Активного Воображения ведет оживленную беседу, обменивается мнениями с внутренними фигурами, пытается примирить противоположные точки зрения, даже обращается за советом к живущим в бессознательном мудрецам. Но не все беседы ведутся посредством слов.
Активное Воображение помогает лучше понять, что возникающие в воображении образы на самом деле являются символами, представляющими глубоко сидящие внутри нас части нашего «я». Подобно образам из снов, они символизируют содержимое нашего бессознательного. Поскольку эти внутренние существа обладают «своим собственным разумом», они говорят и делают вещи, которые иногда потрясают, зачастую просвещают, а иногда и оскорбляют наше эго.
В снах события происходят исключительно на уровне бессознательного. В процессе Активного Воображения, события происходят на уровне воображения, которое не относится ни к осознающему разуму, ни к бессознательному, а представляет собой «место встречи», «нейтральную полосу», на которой осознающий разум и бессознательное встречаются, чтобы создать событие жизни, сочетающее в себе элементы и того, и другого. Два уровня сознания сливаются друг с другом на поле воображения, подобно двум рекам, которые впадают друг в друга, чтобы создать один мощный поток. Они дополняют друг друга; они начинают работать вместе, и, в результате, ваша полная личность начинает преобразовывать себя в единство. Диалог осознающего разума с бессознательным, приводит в действие высшую «божественную» функцию, «я», которое представляет собой синтез этих двух уровней сознания.
Суть Активного Воображения заключается в вашем осознанном участии в процессе воображения. Этот вид воображения потому и называется активным, что эго, на самом деле, входит во внутренний мир, гуляет там, беседует, спорит, заводит себе друзей и наживает врагов среди населяющих этот мир личностей. Вы осознанно играете роль в спектакле вашего воображения.
Это качество отличает Активное Воображение от обычной, пассивной фантазии. Пассивная фантазия — это сны наяву, вы, словно в кинотеатре, просто сидите и наблюдаете за потоком фантазии, проникающим в ваш мозг. Пассивная фантазия — это процесс, в котором вы не принимаете осознанного участия; вы не задумываетесь над тем, что происходит, и по отношению к тому, что происходит, вы не занимаете независимой, этической позиции.
Пассивная фантазия также представляет образы из бессознательного. Но, поскольку мы не можем осознанно войти в нее, она, по большей части, представляет собой пустую трату времени и энергии. Представленные фантазией проблемы разрешению не поддаются. В большинстве случаев, фантазия снова и снова появляется на обочине нашего разума, пока ей это не надоест или пока это не надоест нам. Никакой эволюции не происходит, потому что эго никогда не сталкивается с ситуацией из фантазии и никогда не входит в нее как осознающая, независимая сила.
Хорошим примером этого является феномен беспокойства. Беспокойство — это одна из форм пассивной фантазии. Большинству из нас есть о чем беспокоиться, причем беспокоиться постоянно. В нашем мозгу возникает фантазия, в которой мы видим себя добившимися поставленной цели победителями. Затем наступает черед контр-фантазии, фантазии-беспокойства, в которой мы видим себя потерпевшими унизительное поражение. До тех пор, пока мы пассивно сидим и позволяем фантазии-беспокойству овладевать нами, мы не найдем никакого выхода, но в случае с Активным Воображением появляется возможность проникнуть в беспокойство, активно противостоять ему, вступить с ним в диалог, выяснить, кто или что внутри нас находится в состоянии конфликта, и сделать что-то по этому поводу.
Активное Воображение применяется правильно, оно соединяет те различные части вашего «я», которые конфликтовали между собой или были отделены друг от друга. Оно пробуждает внутри вас могучие голоса и приводит к заключению мира между враждующими эго и бессознательным, к началу сотрудничества между ними.
Основной задачей этого искусства является обеспечение связи между эго и теми частями бессознательного, от которых мы, как правило, отрезаны. Когда вы занимаетесь Активным Воображением, в вашей душе, действительно, происходят перемены. Активное Воображение выводит человека на путь, ведущий к целостности, к осознанию полноты своего «я», и все это только потому, что человек научился общаться со своим внутренним «я».
Примеры активного воображения
Из книги К.Г. Юнга «Отношение между «Я» и бессознательным»
«…Речь идет о фантазии ярко выраженного визуального характера… «видением», которое возникло просто благодаря интенсивной концентрации, направленной на дальний план сознания, что, конечно могло проявиться лишь после долгих упражнений. (Этот метод в другом месте я определил как активное воображение). Пациентка увидела следующее (передаю ее рассказ дословно):
«Я поднялась на гору и пришла в место, где увидела семь красных камней впереди, по семь по сторонам от меня и семь – за спиной. Я стояла в центре этого квадрата. Камни были гладкие, как ступени. Я попыталась поднять четыре ближайших камня. При этом обнаружила, что камни были пьедесталами четырех статуй божеств, зарытых в землю головами вниз. Я их выкопала и установила вокруг себя, оставшись в середине между ними. Внезапно они накренились к центру, соприкоснувшись головами так, что словно образовали некую палатку надо мной. Я упала на землю и сказала: «Падайте на меня, если вам нужно. Я устала». Тут я увидела, что снаружи, вокруг четырех божеств, образовался огненный круг. Вскоре я поднялась с земли и опрокинула статуи божеств. Там, где они упали на землю, выросли четыре дерева. После этого из круга пламени вырвались синие огни, начавшие пожирать листву деревьев. Я решила: «Этому надо положить конец, я сама должна войти в огонь, чтобы листва не сгорела» — и вошла в огонь. Деревья исчезли, а огненный круг собрался в одно большое синее пламя, которое подняло меня с земли».
…Активно вмешиваясь в бессознательные процессы, пациентка получает власть над ними благодаря тому, что дает им охватить себя. Так она связывает сознание и бессознательное…»
воображение у детей и взрослых — Блог Викиум
Что такое воображение, как его развить и чем оно отличается у детей и взрослых?
Воображение — это один из психических процессов, который формируется параллельно с развитием когнитивных функций мозга. В первую очередь, в нем задействовано наглядно-образное мышление. Когда мы что-то воображаем, мы непосредственно представляем это в своих мыслях в виде зрительных образов. У каждого человека есть эта способность, но развита она в разной степени.
Происхождение
Воображение неразрывно связано с творческим мышлением. Формирование образов и представлений в мыслях — процесс творческой активности, т.е. создания нового из предыдущего опыта. А значит, оно опирается на восприятие и память. Откуда тогда дети выдумывают образы в своих играх, не имея предыдущего опыта? — Они рождаются не безосновательно, а являются продуктом переработки всей полученной ранее информации. Услышанное слово или увиденный образ закрепляются в сознании ребенка и связывается с другой информацией, создавая полную картину. Воображение у человека формируется в несколько этапов.
Развитие воображения у дошкольников
Примерно в 3 года у детей начинает активно работать воображение, оно проявляется в игре. Ребенок достраивает в своей голове образ на основе предмета, замещая его — например, «кормит с ложки» куклу или родителя, замещая ложку палочкой или любым похожим предметом. В это время у ребенка появляется понимание, что игра происходит «не по-настоящему», и важно создать правильные условия для дальнейшего развития воображения — подыгрывать. К 4 годам на смену замещению приходит намеренная замена одного предмета на другой. При этом предмет вовсе не должен быть похож на воображаемый объект, он может быть любой формы — например, кубик может быть машинкой, а карандаш — самолетом. Дети старшего дошкольного возраста уже умело оперируют созданными образами и достраивают их детали. У детей 5-6 лет воображение становится контролируемым, т.е. произвольным. Они могут планировать свою творческую деятельность — например, перед тем, как что-то нарисовать, они сначала продумывают образы в голове.
Школьники и подростковый возраст
У учащихся в младшей школе воображение проявляется через изобразительное и прикладное искусство. Им уже не так интересно использовать бытовые предметы, поскольку они умеют их создавать самостоятельно. В этот период они с легкостью могут решать различные задачи за счет своего воображения, в то время как у взрослого человека такой вопрос может вызвать трудности. В подростковом возрасте воображение позволяет адаптироваться в социуме и найти себя. Человек выстраивает в своем внутреннем мире сценарии и переживает их до тех пор, пока они не перестанут его беспокоить, а также примеряет социальные роли, что помогает определить дальнейшие приоритеты. И именно такое формирование собственного психологического пространства способствует формированию личности. Советский психолог Л. С. Выготский говорил, что фантазия позволяет создавать не только художественные произведения, но и научные открытия, поскольку является проявлением творческой деятельности и именно в переходном возрасте получает широкое развитие.
Творческое мышление и воображение у взрослых
В возрастом у человека не пропадает способность фантазировать и применять воображение, как это может показаться. Накапливая все больший опыт и создавая шаблоны поведения и решения задач, мы просто перестаем пользоваться фантазией, в отличие от детей, которые используют его постоянно. А как и любая познавательная способность, воображение ослабевает, если его не применять и не тренировать. Творческое мышление — это всего лишь одно из свойств мышления как когнитивной функции, поэтому его можно (и нужно!) развивать в любом возрасте, это позволит повысить уровень своей креативности.
Взрослое воображение, в отличие от детского, имеет свои особенности. Оно также накладывается на предыдущий опыт, но применяется, как правило, для решения сложных задач. Творческое мышление взрослого человека есть способ взаимодействия с окружающим миром. Мы используем его для коммуникации, в бытовых вопросах, применяем на работе. Чтобы натренировать его, существуют специальные упражнения, среди которых Теория решения изобретательских задач, 6 шляп Эдварда де Боно, метод морфологического анализа и другие. Подробный видеоразбор этих и других методик представлен в курсе «Развитие творческого мышления».
Читайте нас в Telegram — wikiumвиды и характеристики, основные функции
Воображение в психологии – что это такое
Существует много определений данного термина. В психологии обычно используется следующее понятие.
ОпределениеВоображение – это психический процесс создания образов в сознании человека. Лежит в основе наглядно-образного мышления.
В широком смысле – это любой мыслительный процесс, в котором используются образы. Человек может воображать как реально существующие объекты, так и вымышленные.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Присуще только человеку и влияет на такие важные его мыслительные функции и процессы, как:
- моделирование;
- планирование;
- прогнозирование;
- творчество;
- игра.
На физиологическом уровне представляет собой создание связей между нейронами, их перегруппировку, распад и новое объединение.
Во временном отношении воображение:
- воссоздает образы прошлого;
- моделирует будущее;
- помогает образно воспринимать настоящее.
Иногда его путают с другим мыслительным процессом – восприятием.
Восприятие основано на анализе информации из внешнего мира. Воображение – на переработке имеющихся в памяти образов, идей, представлений.
Виды воображения и их характеристика, отличие активного от пассивного
В зависимости от степени осознанности выделяют:
- Непроизвольное (пассивное).
- Произвольное (активное).
Пассивное возникает, когда осознанная часть мышления ослаблена. Человек не прилагает специальных усилий, а воображаемые образы приходят сами собой.
Бывает преднамеренным и непреднамеренным. Первое возникает, когда перед человеком проплывают образы, основанные на его личных предпочтениях и особенностях характера. Второе – это сновидения и галлюцинации. Во сне мышление человека перерабатывает полученный днем опыт и создает фантастические сцены.
Активное воображение – это когда человек осознанно им управляет. Примеры: решение задач, написание сценария к фильму, создание эскиза картины.
Его подразделяют на воссоздающее и творческое.
Первое подразумевает способность психики человека воссоздавать предметы, события и явления, которые он никогда раньше не видел. Например, при чтении сказок, научно-фантастических романов.
Второе позволяет человеку создавать новые образы, генерировать гипотезы, решать научные задачи, создавать произведения искусства.
Одним из видов активного воображения является мечта – сознательное прогнозирование желаемых результатов.
Свойства воображения как психологического процесса
Воображение является одним из важных объектов изучения в психологии. Учеными были выделены следующие его основные свойства:
- интенсивность;
- осмысленность;
- целостность;
- системность;
- способность предвидения;
- конструирование;
- критичность;
- точность;
- устойчивость.
В воображении информация обрабатывается с помощью набора специальных приемов:
- схематизация – выявление схожих признаков и сглаживание различий;
- агглютинация – совмещение несоединимых качеств, свойств, характеристик. Пример – Минотавр, русалка, Сирин;
- изменение размеров объекта в сторону увеличения или уменьшения. Пример –великан, гном;
- заострение – подчеркивание и гиперболизация отдельных черт. Пример: трусость зайца, упрямство осла.
Что дает воображение человеку
Воображение – неотъемлемая часть трудовой деятельности человека. Созданию любого предмета предшествует его осмысление в виде конкретного образа.
Все виды творчества основаны на способности человека к воображению.
Какие функции выполняет
- Регуляторная – определяет поведение человека, помогает ему совершать конкретные практические действия.
- Эмоциональная – целенаправленное создание образов в психотерапевтических практиках, влияет на эмоциональное состояние человека.
- Репрезентативная – отражает реальность в психике в виде конкретных образов.
- Футуристическая – помогает прогнозировать будущее, моделировать и создавать его.
Способы развития воображения у детей и взрослых
Основной вид деятельности детей – игра. Она основана на творчестве. Вовлечение детей в активные игровые формы, поощрение их любопытства, создание позитивного настроя способствуют развитию их творческих способностей.
Возникновение воображения относят ко второму году жизни ребенка, а его осознанное использование только к 4-5 годам.
Причины угнетения его функций:
- авторитарный стиль воспитания;
- создание ситуаций конформности;
- запрет задавать вопросы;
- противопоставление игры и обучения;
- подавление воли ребенка.
Его развитию помогает:
- решение творческих и научных задач;
- конструирование схем и моделей;
- практика владения несколькими языками;
- создание ситуаций незавершенности;
- участие в игровой деятельности.
1. Общая характеристика воображения и его роль в психической деятельности. 1. Общая характеристика воображения и его роль в психической деятельности
2. Виды воображения
3. Способы создания образов творческого воображения
4. Индивидуальные особенности воображения
|
Воображение в психологии и в жизни человека
Нам дана удивительная способность предвидения результатов своих действий. В основе этой способности, формирующей осмысленную деятельность человечества, лежит воображение. Источником образов является окружающий людей материальный мир, объективная реальность, однако, воображение всегда предполагает преодоление реальности, прорыв за пределы существующего.
Это процесс создания совершенно новых идей или образов с помощью переработки, мысленной реконструкции уже имеющихся представлений. Образы не рождаются из ничего, они появляются на основе уже существующих воспоминаний, впечатлений и знаний.
Память предполагает прошлое, внимание – настоящее, а воображение – будущее, создающееся на основе прошлого в настоящем. Единицей воображения является образ, который строится благодаря аналитико-синтетической работе мозга. Уже существующие образы в ходе анализа разделяются на части, затем объединяются в другом порядке. В результате появляются новые образы. Функциями воображения можно назвать представления окружающего мира в образах, участие в программировании и планировании действий человека, преображение действительности и построение внутреннего плана действий.
Виды воображения
Активное воображение – процесс решения какой-либо задачи (творческой или личностной). Человек оперирует конкретной информацией, создавая новые связи между образами.
Пассивное – отвечает внутренним потребностям. Образы помогают вытеснить отрицательные эмоции, либо снизить их интенсивность, а положительные же, наоборот, укрепляют.
Непроизвольное (непреднамеренное) – вызывает появление образов в состоянии пониженного контроля со стороны сознания. Это могут быть сны, состояние дремоты, полусна-полуяви, галлюцинации и грезы (создание идеального мира, где человеку комфортно).
Силу непроизвольного воображения доказывает всемирно известный пример, когда Д.И. Менделееву приснилась его периодическая система химических элементов, над которой он много работал, однако, никак не мог завершить.
Антиципитирующее воображение – способность людей предвидеть результаты деятельности, которую они совершают.
Воссоздающее – создание образов по описанию. Оно помогает при чтении книг, полезно везде, где необходимо по схемам и чертежам создавать реальность (архитекторам, инженерам, проектировщикам и др.).
Творческим воображением называют создание новых идей и образов, ценных для других. Строятся они путем анализа и синтеза уже существующих, либо создания идеальных, не существовавших ранее фигур.
Мечта – процесс создания образов будущего. Может быть бесплодной и действенной. Действенность – важное качество для воплощения творческих замыслов.
Как возникают образы
Существуют различные способы их создания.
Акцентирование – это выделение каких-либо частей, черт или свойств. Здесь используются следующие приемы:
Типизация – обобщение образа и его эмоциональное насыщение. Многие литературные герои являются яркими примерами типизации. Например, помещики Гоголя из «Мертвых душ»: Манилов – бесплодный мечтатель, Коробочка – жадная накопительница, Ноздрев – лихой кутила.
Комбинирование – создание нового способом комбинации частей уже имеющегося.
Утрирование – умышленное усиление какой-либо характерной черты или явления. Например, выражение: «Утром я выпил десять литров кофе» — будет утрированием.
Преувеличение и преуменьшение. Ярким примером того и другого можно считать Гулливера.
Комбинирование – сочетание элементов уже существующего в новых комбинациях.
Можно ли стимулировать творческое воображение?
Профессиональный исследователь, знающий тонкости процесса, ответил бы на этот вопрос отрицательно. Воображение, как и вдохновение, не поддается контролю и не может работать по заказу. За исключением разве что искусственно вызванных галлюцинаций под воздействием определенных веществ. Оно дано или не дано. Существуют индивидуальные различия в работе этого механизма: люди создают разные по яркости образы, отличается степень легкости их создания и само качество. Кому-то дано фонтанировать оригинальными идеями, а другому с трудом удается выдавить из себя банальность. Одинаковых для всех рецептов тоже нет. Архимед открыл закон гидростатики, погрузившись в воду, но это не значит, что при купании мы все как один совершим великие научные открытия. Причиной был не процесс принятия ванны, а гениальность самого Архимеда. Однако огорчаться не стоит. У кого есть желание осуществить мечту, у того есть и все необходимое для ее осуществления. Стремление к чему-либо, уже означает наличие воображения. А чтобы себя мотивировать, можно прочесть хорошую книгу по саморазвитию.
Воображение и его виды — презентация онлайн
1. Воображение и его виды
ВООБРАЖЕНИЕИ ЕГО ВИДЫ
Выполнили: Веселов Андрей и Тытюк Полина
Проверила:
2. Краткое содержание
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕОбщая
характеристика воображения и его
роль в психической деятельности.
Виды воображения.
Функции воображения.
Способы создания образов воображения
3. Определение воображения
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВООБРАЖЕНИЯВоображение — познавательный процесс отражения
будущего путем создания новых образов на основе
переработки образов восприятия, мышления и
представлений, полученных в предшествующем опыте.
Воображение — это процесс преобразования
представлений, отражающих реальную
действительность, и создание на этой основе новых
представлений.
Психический процесс, заключающийся в создании
новых образов (представлений) путем переработки
материала восприятия и представлений, полученных в
предшествующем опыте, называется воображением.
Воображение
свойственно только
человеку. Оно позволяет
ему выйти за пределы
реального мира во
времени и пространстве,
дает возможность еще до
начала работы представить
себе готовый результат
труда.
Почти вся человеческая материальная и духовная культура
является продуктом воображения и творчества людей.
Если воображение рисует сознанию картины, которым
ничего или мало что соответствует в действительности,
то оно носит название фантазии. Если воображение
обращено в будущее, его именуют мечтой. Процесс
воображения всегда протекает в неразрывной связи с
двумя другими психическими процессами – памятью
и мышлением.
7. Виды воображения
ВИДЫ ВООБРАЖЕНИЯАктивное воображение – пользуясь им, человек усилием воли,
по собственному желанию вызывает у себя соответствующие
образы.
Пассивное воображение – его образы возникают спонтанно,
помимо воли и желания человека.
Продуктивное воображение – в нем действительность
сознательно конструируется человеком, а не просто
механически копируется или воссоздается. Но при этом в образе
она все же творчески преобразуется
Репродуктивное воображение – ставится задача воспроизвести
реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также
присутствует элемент фантазии, такое воображение больше
напоминает восприятие или память, чем творчество.
Если произвольное, или
активное, воображение
преднамеренно, т.е.
связано с волевыми
проявлениями человека, то
пассивное воображение
может быть
преднамеренным и
непреднамеренным.
Преднамеренное пассивное воображение создает образы,
не связанные с волей. Эти образы получили название грез.
В грезах наиболее ярко обнаруживается связь воображения
с потребностями личности. Преобладание грез в
психической жизни человека может привести его к отрыву
от реальной действительности, уходу в выдуманный мир,
что, в свою очередь, начинает тормозить психическое и
социальное развитие этого человека.
Непреднамеренное пассивное воображение наблюдается
при ослаблении деятельности сознания, его расстройствах,
в полудремотном состоянии, во сне и т.д. Наиболее
показательным проявлением пассивного воображения
являются галлюцинации, при которых человек
воспринимают несуществующие объекты.
При классификации
видов воображения
исходят из двух
основных
характеристик: Это
степень проявления
волевых усилий и
степень
активности, или
осознанности.
12. Способы создания образов воображения
СПОСОБЫ СОЗДАНИЯ ОБРАЗОВ ВООБРАЖЕНИЯАгглютинация – создание образов посредством
соединения любых качеств, свойств, частей.
Акцентирование – выделение какой-либо части, детали
целого.
Типизация – наиболее сложный прием. Художник
изображает конкретный эпизод, который впитывает в
себя массу аналогичных и таким образом является как
бы их представителем. Так же формируется и
литературный образ, в котором концентрируются
типичные черты многих людей данного круга,
определенной эпохи.
Среди различных видов и форм произвольного
воображения можно выделить: воссоздающее
воображение, творческое воображение и мечту.
Воссоздающее воображение проявляется тогда,
когда человеку необходимо воссоздать представление
объекта, как можно более полно соответствующее
его описанию.
Творческое воображение характеризуется тем, что
человек преобразует представления и создает новые
не по имеющемуся образцу, а самостоятельно
намечая контуры создаваемого образа и выбирая для
него необходимые материалы.
Особой формой воображения является мечта –
самостоятельное создание новых образов. Главной
особенностью мечты является то, что она направлена
на будущую деятельность, т.е. мечта – это
воображение, направленное на желаемое будущее.
15. Спасибо за внимание!
СПАСИБО ЗАВНИМАНИЕ!
Психология и философия воображения
Источник: intographics / Pixabay
[Статья обновлена 17.06.2019]
Эйнштейн считал, что воображение важнее знаний: «Я достаточно художник, чтобы свободно черпать свое воображение. Знания ограничены. Воображение окружает мир ».
Я определяю воображение как способность ума, которая формирует и манипулирует образами, предложениями, концепциями, эмоциями и ощущениями сверх и за пределами, а иногда и независимо от поступающих стимулов, чтобы открывать области абстрактного, образного, возможного. , гипотетическое, парадигматическое или универсальное.
Воображение бывает разных форм и степеней, от научных рассуждений до музыкальной оценки; и пересекается с рядом других когнитивных конструкций, включая убеждения, желание, эмоции, память, предположения и фантазии. Вера, как и восприятие, нацелена на соответствие реальности, в то время как желание нацелено на изменение реальности. Как и вера, эмоция также стремится соответствовать реальности, но, в частности, отражает значимость своего объекта или класса объекта для субъекта — аспект, который она разделяет со многими формами воображения.Как и воображение, память может включать в себя отдаленные образы. Но в отличие от воображения, память (или стремится быть) укоренена в реальности и служит в первую очередь для формирования убеждений и руководства моментальными действиями. Воспоминания часто более ярки, чем воображения, которые, в свою очередь, более ярки, чем простые предположения. Предположения имеют тенденцию быть холодными и когнитивными, им не хватает эмоциональных и экзистенциальных измерений воображения и его яркости. Наконец, фантазию можно понимать как вид воображения, а именно воображение невероятного.
Я говорю о невероятном, а не о невозможном, потому что существует теория, согласно которой, как восприятие оправдывает убеждения о реальности, так и воображение оправдывает убеждения о возможности (или, по крайней мере, метафизические в противоположность естественной возможности). По словам Юма, «это устоявшаяся максима в метафизике, что все, что ясно представляет разум, включает идею возможного существования, или, другими словами, что все, что мы воображаем, абсолютно невозможно». Могут призраки, дьявол, путешествия во времени, а другие воображаемые вещи действительно возможны? Я думаю, что непостижимость может быть лучшим проводником к невозможному, чем представимость к возможности.Но что значит быть мыслимым или немыслимым и кем? Легко представить себе нечто иное, чем кислород вместо кислорода, если человек ничего не знает о кислороде. В этом отношении знания и наука ограничивают воображение, хотя, без сомнения, также помогают его сосредоточить. Взаимодействие между знанием и воображением наиболее проблематично, когда «знание» неверно.
В любом случае, до самого недавнего времени в большинстве человеческих обществ не существовало строгого разделения между воображением и верой, вымыслом и реальностью, когда одно сообщало и обогащало другое.Фактически, можно было бы утверждать, что во многих важных отношениях вымысел превыше реальности — и даже то, что это было и, несомненно, остается одним из отличительных признаков homo sapiens . Сегодня существуют таблетки для людей, которые путают воображение и убеждения, но в те времена никто никогда не думал, что жизнь, несмотря на гораздо более тяжелые трудности, может быть бессмысленной — что, я думаю, довольно много говорит нам о воображении и его использовании, и также, кстати, о психических заболеваниях и их причинах.
Возможностей воображения гораздо больше, чем я могу перечислить. Большинство детей начинают играть в ролевые игры примерно в 15 месяцев. Что делают дети, когда притворяются, что играют? И почему они так поглощены выдумкой? Когда мне было семь лет, я пожирал книгу за книгой и умолял родителей за тех, кого еще не было в книжном шкафу. Разыгрывая сценарии и выходя за рамки своего ограниченного опыта, дети стремятся осмыслить мир и найти свое место в нем.Это создание смысла полно эмоций — радости, волнения, трепета — и находит отклик в каждом последующем акте творения.
Когда мы смотрим на такой объект, как Мона Лиза, мы видим гораздо больше, чем просто рамку и мазки кисти. Фактически, мы вообще почти не видим мазков. В воображении, как и в наших снах, мы приписываем вещам форму, образец и значение, а затем отражаем их на этих вещах. Без этой работы по интерпретации и ассимиляции мир был бы не более чем бесконечным потоком чувственных впечатлений, как иногда может показаться тем, кому не хватает воображения, без надежды на побег или отсрочку.
Более того, с помощью воображения мы можем завершить мир или наш мир, вызывая в воображении недостающие части, и даже населять совершенно другие миры, такие как Средиземье или Семь Королевств. Воображение остается очень активным на протяжении всей взрослой жизни, а что такое куриное освещение или даже порнография, если не помощь взрослому воображению? За один год (2018) Pornhub зарегистрировал 33,5 миллиарда посещений, что более чем в четыре раза превышает население мира — и это только на одном сайте.
Если воображение позволяет нам чувствовать себя в этом мире как дома, оно также позволяет нам добиваться целей в этом мире. Наука продвигается через гипотезу, которая является функцией воображения, а философия часто использует мысленные эксперименты, такие как мозг в чане, проблема с тележкой и республика Платона. Более того, воображение позволяет нам формировать ассоциации и связи и тем самым применять наши знания в реальных жизненных ситуациях. Он открывает альтернативы и возможности и направляет наши решения, проигрывая их в уме.Так много наших неудач — и, осмелюсь сказать, некоторых наших успехов — на самом деле являются провалами воображения.
Воображение также позволяет нам разговаривать друг с другом, понимать друг друга и работать вместе. Без него не было бы ни метафоры, ни иронии, ни юмора, ни прошедшего или будущего времени, ни условности. В самом деле, языка вообще не могло быть, ибо что такое слова, как не символы и представления? С помощью воображения мы можем поставить себя на место других людей, думать, что они думают, чувствовать то, что они чувствуют, и проецировать их и наши отношения в будущее.Проблемы при аутизме, которые можно понять как расстройство воображения, включают аномалии в моделях общения, нарушения социальных взаимодействий и ограниченный репертуар поведения, интересов и действий.
Как я утверждаю в своей новой книге, Гиперсантичность: мышление за пределами мышления , воображение — это высшая форма мысли, почти божественная по своим возможностям. Обладая достаточным воображением, мы могли определить и решить все наши проблемы. При достаточном воображении нам больше никогда не придется работать — по крайней мере, не ради денег.Обладая достаточным воображением, мы могли победить или победить любого, кого захотим. Но наше воображение настолько бедно, что мы даже не представляем, каково это иметь такое воображение.
Мне повезло, что я получил приличное образование, но одно оно не помогло мне, так это развить мое воображение. Фактически, медицинская школа, в частности, сделала все, чтобы его разрушить. В последние годы я пытаюсь восстановить то яркое и яркое воображение, которое у меня осталось в начальной школе.Для этого я сделал всего три вещи, все они очень простые — или, по крайней мере, очень простые для объяснения.
- Осознавать важность воображения.
- Найдите время для сна и безделья.
- Черпая вдохновение в мире природы.
В заключение я кратко остановлюсь на нескольких словах Уильяма Блейка, которые указывают на значимость мира природы и превосходящую силу воображения:
Дерево, которое вызывает у одних слезы радости, в глазах других является лишь зеленым предметом, стоящим на пути.Некоторые видят природу как насмешку и уродство … а некоторые вообще не видят природу. Но для человека воображения природа — это само воображение.
границ | Семантическая память как корень воображения
«Воображение — это то, что делает наш сенсорный опыт значимым, позволяя нам интерпретировать и осмысливать его, будь то с традиционной точки зрения или с новой, оригинальной, индивидуальной точки зрения. Это то, что делает восприятие чем-то большим, чем простая физическая стимуляция органов чувств.Он также производит ментальные образы, визуальные и прочие, что позволяет нам мыслить за пределами нашей нынешней перцептивной реальности, рассматривать воспоминания о прошлом и возможности на будущее и сравнивать альтернативы друг с другом. Таким образом, воображение делает возможным все наши размышления о том, что есть, что было, и, возможно, самое важное, что могло бы быть ». — Найджел Дж. Т. Томас (2004, цит. По: Manu, 2006, стр. 47).
Исследования механизмов обработки информации, лежащих в основе образного мышления, обычно сосредоточены на одной ветви воображения, такой как поиск, мысленные образы или творчество, и часто обобщаются как полезные для понимания работы воображения в целом.В действительности, однако, существует очень мало способов теоретического или эмпирического обмена между научными сообществами, которые проводят исследования в различных областях воображения. В результате исследовательский импульс в каждой из подобластей может быть смещен в сторону поиска гипотез, которые не являются особенно жизнеспособными с точки зрения понимания воображения в целом. Примером этого является привязка корней воображения к процессам эпизодической памяти — разумное предположение, которое следует сделать на основе исследований эпизодического прогнозирования.Однако соответствующие выводы и теоретические выводы, которые следуют ниже, не полностью согласуются с литературой о механизмах, лежащих в основе творчества (Bubić and Abraham, 2014), что является еще одной основной областью воображения.
Стремясь способствовать обмену через границы воображения, в этой статье-мнении мы выдвигаем идею о том, что все аспекты воображения возникают из семантической памяти со все более высокоуровневыми уровнями обработки воображаемой информации, исходящей из существующих систем и взаимодействующих с ними, в конечном итоге расширяясь за их пределы, чтобы сформировать новые системы (рис. 1).Мы сравниваем связанные нейрокогнитивные открытия и предположения с точки зрения их соответствия текущим знаниям в других областях воображения и обсуждаем их значение для переформулирования гипотез, касающихся воображения в целом.
Рис. 1. Неформальная иллюстрация того, как процессы воображения возникают из операций семантической памяти и расширяются за их пределы.
Что?
Наше концептуальное знание мира является фундаментом, из которого возникает вся воображаемая мысль, и, как таковая, составляет «какую-систему» в центре обработки информации.Исследования способов приобретения, представления, хранения и доступа к концепциям относятся к области семантического познания. Мозговые сети, которые лежат в основе какой-системы, включают сенсорные и моторные системы, специфичные для модальности, а также мультимодальные или супрамодальные области в нижней теменной доле, средней и нижней височных извилинах, веретенообразной и парагиппокампальной извилине, нижней лобной извилине, дорсомедиальной и вентромедиальной префронтальной коре. и задняя поясная извилина (Binder et al., 2009; Биндер и Десаи, 2011; Кифер и Пульвермюллер, 2012). Такие идеи появились в результате нейробиологических исследований мозговой основы семантической памяти, семантических аспектов языковой обработки и организации концептуального знания в мозге.
Что – где?
Определение местоположения любого объекта или человека относительно себя, другого человека или объекта возможно только путем доступа к представлениям пространственной информации, такой как направление, ориентация, расстояние и положение этого объекта или человека.Такая информация кодируется с помощью систем отсчета относительно наблюдателя (эгоцентрический) и независимо от наблюдателя (аллоцентрический) (Burgess, 2006). Задачи пространственной памяти и навигации показали, что медиальные структуры височных долей, такие как образование гиппокампа, парагиппокампальная извилина, энторинальная и периринальная кора, а также медиальные теменные области, такие как ретросплениальная и задняя поясная коры коры (Burgess, 2008; Chrastil, 2013; Ekstrom et al., 2014), активно участвуют в обработке пространственной информации.Другие задачи пространственного познания, такие как получение перспективы, указали на вовлечение дополнительных регионов в заднюю теменную кору, особенно нижнюю теменную и височно-теменную области (Byrne and Becker, 2007; Dhindsa et al., 2014).
Что – Где – Когда?
Событие определяется как конкретное событие (что), которое происходит в определенном месте (где) и в данное время (когда). Во время ретроспекции мы обращаемся к событиям из нашего личного прошлого (эпизодическая память, автобиографическая память), тогда как во время исследования мы созерцаем события, которые могут развернуться в нашем личном будущем (эпизодическое мышление будущего).Оба они подпадают под общую концепцию мысленных путешествий во времени (Tulving, 1985). Нейробиологические данные неизменно показывают, что сеть мозга, задействованная, когда мы представляем личные события в ближайшем или отдаленном будущем, значительно перекрывается с сетью, которая активируется, когда мы размышляем о нашем эпизодическом или автобиографическом прошлом (Schacter et al., 2007, 2012; Mullally и Магуайр, 2013). Области, которые составляют эту сеть головного мозга, включают вентральную и дорсальную медиальную префронтальную кору, ретросплениальную и заднюю поясную извилину в медиальной теменной коре, переднюю боковую височную кору, нижнюю теменную кору и структуры медиальных височных долей, такие как гиппокамп.Примечательно, что области мозговой сети мысленных путешествий во времени также близко соответствуют областям сети режима мозга по умолчанию (DMN). DMN активен в условиях покоя и низкой нагрузки, и считается, что он отражает потребности обработки, связанные с блужданием ума, внутренним мышлением и независимым от стимулов мышлением (Andrews-Hanna et al., 2014). Области мозга DMN также участвуют в других аспектах познания более высокого порядка, таких как рассуждение о психическом состоянии или теория разума, моральное познание и самореферентное мышление (Buckner et al., 2008; Spreng et al., 2009), все из которых связаны с рассуждениями о себе и / или других.
Что-если?
Наша способность воображать возможности практически безгранична. Исследования цепей обработки информации, задействованных в поиске, решают вопрос «а что, если?» или «что может быть?» в конкретном временном контексте нашей личной жизни (который охватывает вышеупомянутую эпизодическую перспективу системы «что-когда-где»). Однако наша когнитивная способность исследовать гипотетические пространства возможностей не ограничивается ни только нашей личной жизнью, ни каким-либо временным фактором (прошлое / настоящее / будущее).Другие операции, которые подпадают под категорию когнитивных процессов, основанных на предположениях или гипотетических рассуждениях, включают семантическую перспективу, семантические или эпизодические контрфактические рассуждения и творчество. В дополнение к частичному концептуальному совпадению между системой «что, если» и ранее обсужденной системой «что-где-когда», они также имеют общие основные нейронные механизмы. Хотя только несколько нейробиологических исследований изучали семантическую перспективу или склонность думать о неличностном будущем, ограниченные данные указывают на то, что семантическая перспектива зависит от аналогичных частей эпизодической сети мысленных путешествий во времени мозга, особенно в отношении вовлечения передняя и дорсальная медиальные префронтальные области, нижняя теменная кора, гиппокамп и связанные с ним медиальные структуры височных долей (Abraham et al., 2008; Race et al., 2013).
В отличие от семантического поиска, который относительно неограничен в отношении типов воображаемых альтернатив, контрфактическое мышление в первую очередь включает исследование возможностей, которые противоречат тому, что уже произошло. Исследования мозговых коррелятов контрфактических сравнений и эмоций, которые часто сопровождают такое познание, таких как сожаление, указывают на ключевую роль орбитофронтальной и вентромедиальной префронтальной коры (Camille et al., 2004) .Кроме того, исследования, которые оценивали эпизодическое прошлое, эпизодическое будущее и эпизодическое контрфактическое мышление, сообщили об общей мозговой сети, включающей образование гиппокампа, структуры височных долей, латеральные теменные области, а также медиальную и латеральную префронтальные области. В области эпизодического познания контрфактическое мышление задействует некоторые из этих областей сильнее, чем прошлое и будущее мышления, а также дополнительно задействует двустороннюю нижнюю теменную долю и заднюю медиальную лобную кору (Van Hoeck et al., 2013).
Семантическое исследование и контрфактическое рассуждение касаются гипотетических рассуждений, уважительно связанных с будущим и прошлым. Тем не менее, можно также участвовать в гипотетических рассуждениях в рамках неопределенных по времени контекстов, таких как те, которые включают рассуждения о моральном и психическом состоянии, которые, как указывалось ранее, сильно пересекаются с точки зрения вовлеченной мозговой сети с системой «что-когда-где» (Buckner et al. др., 2008). В то время как контексты, задействованные в таких гипотетических операциях рассуждения, безусловно, являются социальными по своей природе, несоциальным направлением, в рамках которого мы обязательно реализуем нашу способность гипотетически мыслить, является творчество.
Наша способность к творчеству изучается путем оценки степени, в которой мы способны генерировать оригинальные и актуальные ответы на конкретную цель (Stein, 1953; Runco and Jaeger, 2012). Основные мозговые механизмы творческого познания очень сложны (Abraham, 2014). Области мозга, такие как дорсальная и вентральная медиальная префронтальная кора, ретроспленальная и задняя поясная корка, а также медиальные структуры височных долей, сильно задействованы во время дивергентного мышления или генерации множественных ответов в открытой ситуации (Abraham et al., 2012) .Это указывает на то, что существует значительное перекрытие нейронных коррелятов дивергентного мышления и сети что-когда-где. Хотя дивергентное мышление, безусловно, включает гипотетические рассуждения и исследование абстрактного пространства возможностей, оно не обязательно переводится в творческое мышление. Наличие ограничений на дивергентное мышление подталкивает систему обработки информации к обязательно творческой (как оригинальной, так и актуальной), что приводит к дополнительной активации семантического познания и сетей когнитивного контроля, при этом основной вклад вносят такие области мозга, как нижняя лобная извилина. , височный полюс, лобно-полярная кора и базальные ганглии.Таким образом, нейронные корреляты системы творческого познания лишь частично перекрываются с теми, которые связаны с другими аспектами системы воображения с общими активациями, наблюдаемыми в дорсомедиальной префронтальной коре и нижней теменной доле (система что-когда-где), а также в нижней лобной извилине. (какая система).
Интеграция разрозненных систем воображения
В этой статье-мнении мы исследовали точку зрения, согласно которой процессы воображения — «где» пространственного познания, «что-когда-где» эпизодической ретроспекции и прогноза и «что-если» семантического исследования, контрфактического рассуждения и творческое мышление — возникают на основе «что» семантических операций с памятью.Доказательства к настоящему времени ясно показывают, что многие процессы воображения, которые в основном систематически исследовались изолированно друг от друга, нейронно реализуются в существенно перекрывающихся мозговых сетях, а также аналогичны в отношении лежащих в их основе когнитивных алгоритмов и механизмов. Это перекликается с другими предложениями, в которых подчеркивается, что семантические и эпизодические когнитивные операции и связанные с ними системы мозга динамически взаимосвязаны (Squire and Zola, 1998; Greenberg and Verfaellie, 2010), а также с недавними призывами уменьшить акцент на эпизодических или автономных аспекты познания, ориентированного на будущее, и отстаивание центральной роли семантической памяти в них (Stocker, 2012; Irish and Piguet, 2013).
Это не означает, что все процессы воображения должны считаться «вневременными» по определению. Многие формы мысленных путешествий во времени, а также контрфактическое мышление явно включают рассмотрение временных факторов в качестве основного аспекта процесса воображения. Делая шаг вперед, можно даже утверждать, что такие процессы обязательно связаны с прогностическими системами мозга из-за того, что они включают в себя генерацию оценок, касающихся событий, которые надежно разворачиваются в течение определенного периода времени, хотя и с разными уровнями. уверенности (Bubic et al., 2010). Эта позиция редко рассматривалась в литературе по операциям, связанным с воображением, но она согласуется с рядом предположений, которые постулируют предсказание как фундаментальный механизм, который модулирует нашу общую нейронную и когнитивную обработку (Friston and Stephan, 2007; Pezzulo, 2008).
Итак, хотя проблема темпоральности, несомненно, актуальна, более фундаментальной основой, лежащей в основе всех вышеупомянутых процессов, является уверенность в нашем опыте взаимодействия с миром, его объектами и событиями.Поэтому мы предлагаем, чтобы, если целью является разработка всеобъемлющей модели обработки информации воображения, основные элементы следует обсуждать с точки зрения семантических операций с памятью. Поскольку семантическая память включает абстрагирование содержания от опыта, специфичного для сенсорных, моторных или аффективных модальностей, концептуализация процессов воображения как проистекающих из семантических операций позволяет более плавно интегрировать ее теоретические модели с моделями более широкой исследовательской области. восприятие, действие и познание, где такие концепции, как воплощенное познание и предсказательная обработка, революционизируют наше понимание психологии.
Мы надеемся, что эти идеи будут стимулировать будущие исследования и разработку новых парадигм, а также критический научный обмен между исследовательскими сообществами, вовлеченными в понимание различных аспектов воображения. Некоторые вопросы уже можно предвидеть, например, проблема «курицы и яйца», в рамках которой кажется невозможным четко обосновать, что было раньше, или опасения по поводу того, как достичь консенсуса в отношении того, что можно считать основополагающим элементом.Однако в процессе этого обсуждения мы надеемся, что будут обнаружены строительные блоки и основные основы, которые проведут нас через невероятно богатый мир человеческого воображения.
Заявление о конфликте интересов
Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.
Сноски
Список литературы
Авраам, А., Pieritz, K., Thybusch, K., Rutter, B., Kröger, S., Schweckendiek, J., et al. (2012). Креативность и мозг: обнаружение нейронных сигнатур концептуального расширения. Neuropsychologia 50, 1906–1917. DOI: 10.1016 / j.neuropsychologia.2012.04.015
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Эндрюс-Ханна, Дж. Р., Смоллвуд, Дж., И Спренг, Р. Н. (2014). Сеть по умолчанию и самогенерируемая мысль: составляющие процессы, динамический контроль и клиническая значимость. Ann. N.Y. Acad. Sci . 1316, 29–52. DOI: 10.1111 / nyas.12360
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Биндер, Дж. Р., Десаи, Р. Х., Грейвс, У. У. и Конант, Л. Л. (2009). Где семантическая система? Критический обзор и метаанализ 120 исследований функциональной нейровизуализации. Cereb. Cortex 19, 2767–2796. DOI: 10.1093 / cercor / bhp055
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Бубич, А., и Абрахам, А. (2014). Нейрокогнитивные основы познания, ориентированного на будущее. Ред. Psychol . 21, 3–15. DOI: 10.3389 / fnhum.2010.00025
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Камилла Н., Коричелли Г., Салле Дж., Прадат-Диль П., Дюамель Ж.-Р. и Сиригу А. (2004). Участие орбитофронтальной коры в переживании сожаления. Наука 304, 1167–1170. DOI: 10.1126 / science.1094550
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Дхиндса, К., Дробинин В., Кинг Дж., Холл Г. Б., Берджесс Н. и Беккер С. (2014). Изучение роли височно-теменной сети в преобразованиях памяти, образов и точек зрения. Фронт. Гм. Neurosci . 8: 709. DOI: 10.3389 / fnhum.2014.00709
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Экстром, А.Д., Арнольд, А.Э.Ф., и Ярия, Г. (2014). Критический обзор аллоцентрического пространственного представления и его нейронных основ: к сетевой перспективе. Фронт. Гм. Neurosci . 8: 803. DOI: 10.3389 / fnhum.2014.00803
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Левенс, С. М., Ларсен, Дж. Т., Брюсс, Дж., Транель, Д., Бехара, А., и Меллерс, Б. А. (2014). Что могло быть? Роль вентромедиальной префронтальной коры и боковой орбитофронтальной коры в контрфактических эмоциях и выборе. Neuropsychologia 54, 77–86. DOI: 10.1016 / j.neuropsychologia.2013.10.026
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Ману, А.(2006). Вызов воображения: стратегическое предвидение и инновации в глобальной экономике . Беркли, Калифорния: Новые райдеры.
Google Scholar
Пеццуло, Г. (2008). Согласование с будущим: предвосхищающий характер представления. Minds Machines 18, 179–225. DOI: 10.1007 / s11023-008-9095-5
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Рунко, М. А., и Джегер, Г. Дж. (2012). Стандартное определение творчества. Creat.Res. J . 24, 92–96. DOI: 10.1080 / 10400419.2012.650092
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Шактер, Д. Л., Аддис, Д. Р., Хассабис, Д., Мартин, В. К., Спренг, Р. Н., и Шпунар, К. К. (2012). Будущее памяти: запоминание, воображение и мозг. Нейрон 76, 677–694. DOI: 10.1016 / j.neuron.2012.11.001
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Спренг, Р. Н., Мар, Р. А., и Ким, А. С. Н. (2009).Общая нейронная основа автобиографической памяти, поиска, навигации, теории разума и режима по умолчанию: количественный метаанализ. J. Cogn. Neurosci . 21, 489–510. DOI: 10.1162 / jocn.2008.21029
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Тулвинг, Э. (1985). Oxford Psychology Series (New Ed Edn) . Оксфорд: OUP Оксфорд.
Van Hoeck, N., Ma, N., Ampe, L., Baetens, K., Vandekerckhove, M., and Van Overwalle, F.(2013). Контрфактическое мышление: исследование фМРТ по изменению прошлого для лучшего будущего. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci . 8, 556–564. DOI: 10.1093 / сканирование / nss031
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
ИАП || Книга || Психология воображения
История, теория и новые горизонты исследований
Отредактировал:
Брэди Ваггонер, Университет Ольборга
Игнасио Бреско де Луна, Университет Ольборга
Сара Х.Авад, Ольборгский университет
Том из серии: Профессорские лекции Нильса Бора по культурной психологии. Редактор: Брэди Ваггонер, Ольборгский университет . Нандита Чаудхари, Университет Дели . Пернилле Хвиид, Копенгагенский университет .
Опубликован в 2017 г.
Эта книга предлагает новый подход к воображению, который выдвигает на первый план его эмоциональные, социальные, культурные, контекстные и экзистенциальные характеристики.Фантазия и воображение понимаются как способность человека дистанцироваться от ситуации «здесь и сейчас», чтобы вернуться к ней с новыми возможностями. Для этого мы используем социально-культурные средства (например, язык, рассказы, искусство, изображения и т. Д.), Чтобы представить воображаемые сценарии, некоторые из которых могут стать реальными.
Воображение участвует во всех жизненных ситуациях, хотя и в разной степени. Иногда этот процесс может привести к конкретным продуктам (например, художественным произведениям), которые могут быть подобраны и использованы другими для целей своего воображения.Воображение здесь рассматривается не как изолированная когнитивная способность, а как средство, с помощью которого люди предвосхищают неопределенное будущее и конструктивно движутся к нему. Именно в этом процессе жизни вперед с помощью воображения появляется новизна и становятся возможными социальные изменения.
Эта книга предлагает концептуальную историю воображения, ряд теоретических подходов, использование воображения в мышлении психологов и ряд новых областей исследований. Его цель — предложить переоценку концепции воображения и дисциплины психологии в целом.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение. ЧАСТЬ I: ЛЕКЦИЯ НИЛЬСА БОРА. От фантазии к воображению: история культуры и мораль для психологии, Карлос Корнехо. ЧАСТЬ II: КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ. Используйте свое воображение: история высшей психической функции, Лука Татео. Возрождение логики эстетики: поэзия и музыка в культурной психологии, Свен Хроар Клемпе и Ольга В. Леманн Оливерос. Кант и Гете? Образная связь между чувственностью и концепциями, Бо Кристенсен и Стин Брок. The Sinnlichkeit of Panoramic Experience, Jaan Valsiner. ЧАСТЬ III: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ И РАЗРАБОТКИ. Руины и мемориалы: представление прошлого через материальные формы, Зак Бекстед. Фантазия и воображение: от психоанализа до культурной психологии, Tania Zittoun. Надежда как фантазия: экзистенциальная феноменология надежды в свете родительской болезни, Дитте Александра Винтер-Линдквист. От фантазии и воображения к творчеству: к «Психологии с душой» и «Психологии с другими», Влад Главяну. ЧАСТЬ IV: НАУЧНОЕ ВООБРАЖЕНИЕ В ПСИХОЛОГИИ. Динамика «необходимости», формирующая нашу образную жизнь: доконцептуальный отчет о дискриминирующем употреблении слов, Джон Шоттер. Психология американских индейцев: культурная основа построения общих знаний, Данило Сильва Гимарош. Пробелы в человеческих знаниях: выделение всего, что выходит за рамки нашей концептуальной досягаемости, Лукас Мазур. Природа не оставляет пробелов: от феноменов, исследованных с научной точки зрения, до целого, Мейке Ватцлавик. ЧАСТЬ V: НОВЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ГОРИЗОНТЫ. «Мы несвободны, признай это … Но мы цепляемся за завтрашний день»: Воображение как инструмент для преодоления трудностей с ограниченными возможностями, Сара Х. Авад. Ощущение себя с природой: размышления о сборе цветов в Японии и Дании, Ребекка Май Экердал. Русское возрождение мифа о Святом Георгии и его изображениях: исследование, основанное на реконструктивной интерпретации изображений и психоанализе, Стефан Хэмпл и Доминик Михалиц. ЧАСТЬ VI: ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ. Заключение: Очарование психологии, Карлос Корнехо.
Воображение | Психология вики | Фэндом
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательная |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Когнитивная психология: Внимание · Принимать решение · Обучение · Суждение · Объем памяти · Мотивация · Восприятие · Рассуждение · Мышление — Познавательные процессы Познание — Контур Показатель
Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.
.
Воображение — это способность формировать мысленные образы или способность спонтанно генерировать образы в собственном уме. Это помогает придать смысл опыту и понимание знаний; это фундаментальное средство, с помощью которого люди познают мир, [1] [2] [3] , и оно также играет ключевую роль в процессе обучения. [1] [4] Базовая тренировка воображения — это слушание повествования (повествования), [1] [5] , в котором точность выбранных слов является фундаментальным фактором для «пробуждения миров» ‘. [6]
Это принято как врожденная способность и процесс изобретать частичные или полные личные миры внутри разума из элементов, полученных из чувственного восприятия общего мира. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст] Этот термин технически используется в психологии для процесса возрождения в уме восприятий объектов, ранее данных в чувственном восприятии.Поскольку такое использование термина противоречит обычному языку, некоторые психологи предпочитают описывать этот процесс как «воображение» или «образ» или говорить о нем как о «репродуктивном», а не о «продуктивном» или «конструктивном» воображении. Воображаемые образы видны «мысленным взором».
Одна из гипотез эволюции человеческого воображения состоит в том, что оно позволяло сознательным существам решать проблемы (и, следовательно, повышать физическую форму человека) с помощью ментального моделирования.
Описание []
Обычно этот термин используется для обозначения процесса формирования в уме новых образов, которые ранее не испытывались, или, по крайней мере, частично или в различных комбинациях.Ниже приведены некоторые типичные примеры:
- Сказка
- Художественная литература
- Форма правдоподобия, часто упоминаемая в фэнтези и научной фантастике, предлагает читателям притвориться, что такие истории правдивы, ссылаясь на объекты разума, такие как художественные книги или годы, которые не существуют отдельно от воображаемого мира.
Воображение в этом смысле, не ограничиваясь приобретением точных знаний требованиями практической необходимости, до определенного момента свободно от объективных ограничений.Способность представить себя на месте другого человека очень важна для социальных отношений и взаимопонимания. (Некоторые психиатры подозревают, что это недоступно социопату. Все, что они знают, — это удовлетворение личного удовольствия).
В различных сферах, однако, даже воображение на практике ограничено: таким образом, человек, чье воображение нарушает элементарные законы мышления, или необходимые принципы практической возможности, или разумные вероятности данного случая, рассматривается как безумный.
Те же ограничения преследуют воображение в области научных гипотез. Прогресс в научных исследованиях во многом обусловлен предварительными объяснениями, которые строятся воображением, но такие гипотезы должны формироваться в соответствии с ранее установленными фактами и в соответствии с принципами конкретной науки.
Воображение — это экспериментальная часть разума, используемая для создания теорий и идей, основанных на функциях. Беря объекты из реального восприятия, воображение использует сложные IF-функции для создания новых или пересмотренных идей.Эта часть ума жизненно важна для разработки более эффективных и простых способов выполнения старых и новых задач. Эти экспериментальные идеи можно безопасно реализовать в виртуальном мире, а затем, если идея вероятна и функция верна, идея может быть реализована в реальности. Воображение — это ключ к новому развитию ума, которым можно поделиться с другими, развиваясь все вместе.
Воображение против веры []
Воображение принципиально отличается от веры, потому что субъект понимает, что то, что лично изобретено разумом, не обязательно влияет на курс действий, предпринимаемых в явно разделяемом мире, в то время как убеждения являются частью того, что человек считает истинами как об общем, так и о личном мире.Игра воображения, помимо очевидных ограничений (например, избегания явного внутреннего противоречия), обусловлена только общей тенденцией ума в данный момент. Вера же, с другой стороны, непосредственно связана с практической деятельностью: вполне возможно представить себя миллионером, но, если в это не верится, человек, следовательно, не действует как таковой. Вера стремится соответствовать условиям, пережитым субъектом, или вере в возможность этих условий; тогда как воображение как таковое особенно свободно.Граница между воображением и верой сильно различается на разных этапах технологического развития. Таким образом, больной человек из примитивной культуры создает идеальную реконструкцию причин своей болезни и приписывает ее враждебной магии врага, основанной на вере и традициях, а не на науке. Из-за незнания науки о патологии субъект удовлетворен этим объяснением и действительно верит в него, иногда до смерти, из-за того, что известно как эффект ноцебо.
Отсюда следует, что усвоенное различие между воображением и верой на практике зависит от религии, традиций и культуры.
Воображение как реальность []
Опытный мир на самом деле является интерпретацией данных, очевидно, поступающих от органов чувств, как таковой он воспринимается как реальный в отличие от большинства мыслей и воображений. Это различие лишь в степени и может быть изменено несколькими историческими причинами, а именно изменениями химического состава мозга, гипнозом или другими измененными состояниями сознания, медитацией, многими галлюциногенными препаратами и электричеством, приложенным непосредственно к определенным частям мозга.Разница между воображаемым и воспринимаемым реальным может быть настолько незаметной, что может вызвать острые состояния психоза. Многие психические заболевания можно объяснить этой неспособностью различать ощущаемый мир от мира, созданного внутренне. Некоторые культуры и традиции даже рассматривают явно разделяемый мир как иллюзию ума, как в случае с буддийской майей, или впадают в противоположную крайность и принимают воображаемые и мечтанные миры как равные по отношению к очевидно разделяемому миру, как австралийские аборигены делают со своими концепция времени сновидений.
Воображение, будучи свободным от внешних ограничений, часто может стать источником настоящего удовольствия и ненужной боли. Человек с ярким воображением часто остро страдает от воображаемых опасностей, с которыми сталкиваются друзья, родственники или даже незнакомцы, например знаменитости. Также парализующий страх может возникнуть в результате слишком серьезного отношения к воображаемому болезненному будущему.
Воображение также может вызывать симптомы настоящих болезней. В некоторых случаях они могут казаться настолько «реальными», что возникают определенные физические проявления, такие как сыпь и синяки, появляющиеся на коже, как если бы воображение перешло в убеждение или воображаемые события действительно происходили.См., Например, «Психосоматическое заболевание» и «folie a deux».
Также предполагалось, что все человеческое познание основано на воображении. То есть ничто из того, что мы воспринимаем, не является чистым наблюдением, но все является преобразованием между чувством и воображением.
Воображение предшествует реальности []
Когда два существующих восприятия объединяются в уме, результирующее третье восприятие называется его синтезом, а иногда четвертое, называемое антитезисом, которое на тот момент существует только как часть воображения, часто может стать источником вдохновения для нового изобретения или техника [Как делать ссылки и ссылки на резюме или текст] .
См. Также []
Примечания []
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Норман 2000 стр. 1-2
- ↑ Брайан Саттон-Смит 1988, стр. 22
- ↑ Арчибальд Маклиш 1970, стр.887
- ↑ Киран Иган 1992, стр 50
- ↑ Northrup Frye 1963, стр. 49)
- ↑ Как отмечает Джованни Пасколи
Список литературы []
- Иган, Киран (1992). Воображение в преподавании и обучении . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
- Фрай, Н. (1963). Образованное воображение . Торонто: Канадская радиовещательная корпорация.
- Норман, Рон (2000) Развитие воображения в образовании взрослых Труды 41-го ежегодного исследования образования взрослых.
- Саттон-Смит, Брайан. (1988). В поисках воображения . В К. Иган и Д. Наданер (ред.), Воображение и образование. Нью-Йорк, издательство Teachers College Press.
Философ, для которого воображение является центральной концепцией, — Джон Саллис.См., В частности:
- Джон Саллис, Сила воображения: чувство элементаля (2000)
- Джон Саллис, Пространства разума и воображения. В текстах Канта, Фихте, Гегеля (1987)
См. Также
- Эта статья включает текст из Британской энциклопедии, одиннадцатое издание , публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии.
Воображение: значение, природа и типы
Прочитав эту статью, вы узнаете о Воображении: — 1.Значение воображения 2. Природа воображения 3. Типы 4. Воображение у ребенка 5. Развитие 6. R Оле образов в психической жизни 7. Аномалии.
Содержание:
- Смысл воображения
- Природа воображения
- Типы воображения
- Воображение у ребенка
- Развитие воображения
- Роль образов в психической жизни Нарушения воображения
1.Значение воображения:
Память — это точное воспроизведение содержания прошлого опыта в том же порядке, в котором они были пережиты в прошлом. Воображение состоит в воспроизведении содержания прошлого опыта и упорядочивании его в новом порядке, отличном от того, в котором они были первоначально испытаны.
Иногда память называют репродуктивным воображением, потому что в ней содержание прошлого опыта воспроизводится в той же форме и в том же порядке. Вы представляли сад с различными видами растений и цветов, расположенными в определенном порядке.
Вы вспоминаете это сейчас в том же порядке, в котором вы воспринимали это в прошлом. Это называется памятью. Вы видели золото и гору в прошлом. Вы вспоминаете их, соединяете их и представляете себе образ золотой горы. Это называется воображением. Поэтому воображение иногда называют продуктивным или конструктивным. В нем разум конструирует новый образ из содержания прошлого опыта.
2. Природа воображения: (i) Воображение конструктивно или продуктивно:
Это преобразование прошлого опыта в новый образец.Он не создает элементы или материалы изображения. Он воспроизводит элементы прошлого опыта и формирует из них новые комбинации. Воображение — это не точное воспроизведение прошлого опыта. Содержание прошлого опыта воспроизводится и комбинируется в новом порядке.
Есть соединение по-новому. Раньше вы воспринимали розы и синий цвет, но никогда не воспринимали синие розы. Но вы можете воспроизвести изображение розы и изображение синего цвета и объединить их в изображение голубой розы.Аналогичным образом вы можете представить себе изображение десятиголового монстра. Иногда имеет место дисфункция или разделение элементов прошлого опыта.
Вы всегда видели идущих с головой людей. Но вы отделяете головы от идущих людей в воображении и представляете себе изображения идущих без головы людей. Иногда бывает подмена. Некоторые части объектов, воспринимаемых в прошлом, заменяются другими частями в воображении. Вы можете представить себе человека с руками из золота.
Иногда происходит увеличение содержания прошлого опыта.Когда мы увеличиваем размер людей в сотни раз и представляем себе изображения гигантов, монстров, бробдингов и тому подобного, происходит увеличение. Иногда происходит уменьшение содержания прошлого опыта. Когда мы уменьшаем размер людей и представляем образы карликов, бесов, лилипутов и тому подобное, происходит уменьшение.
(ii) Психологические манипуляции:Вудворт называет воображение умственными манипуляциями, потому что человек перестраивает факты, ранее наблюдаемые и вспоминаемые в настоящее время, в виде нового паттерна в воображении.Кентавр состоит из мужчины и лошади, а русалка — из женщины и рыбы.
(iii) Воображение мотивировано:Оно находится под влиянием наших желаний. Ребенок строит «воздушные замки», чтобы удовлетворить свои желания. Воображение — это процесс проб и ошибок, направленных на удовлетворение потребности. Это способ адаптации к идеальной ситуации. Это средство для достижения недостижимых целей.
3. Типы воображения: (i) Пассивное воображение:
Ум никогда не бывает полностью пассивным.Он частично активен, когда находится в сознании. В пассивном воображении ум сравнительно пассивен и не прилагает никаких усилий воли для того, чтобы представить образы. Образы приходят в голову сами по себе и автоматически комбинируются суггестивными силами.
Это легкая игра воображения. Когда мы в безразличном настроении, погружаемся в дневной сон и строим воздушные замки, наше воображение пассивно.
(ii) Активное воображение:В активном воображении ум прилагает усилия, чтобы представить себе образ; он пытается получить содержание прошлого опыта и объединить его в новые паттерны.Образы не объединяются автоматически суггестивными силами.
Комбинирование изображений осуществляется усилием воли. Ум активно выбирает одни материалы, отвергает другие и конструирует новый образ. Когда мы пишем эссе, мы прилагаем усилия ума, чтобы вспомнить соответствующие элементы прошлых знаний и расположить их по-новому. Итак, здесь у нас есть активное воображение.
(iii) Восприимчивое воображение:В восприимчивом воображении разум пытается представить описанную сцену.Материалы воображения и порядок их сочетания подсказываются уму извне. Когда мы читаем рассказы, романы, драмы, стихи, истории, географические путешествия и т. Д., У нас есть восприимчивое воображение, в котором мы получаем образы извне.
(iv) Творческое воображение:В творческом воображении разум конструирует воображаемую ситуацию; он создает новый образ из материалов, которые он получает изнутри себя, и выстраивает их в новом порядке.Когда инженер строит план здания, у него появляется творческое воображение. Когда романист выстраивает эпизоды своего рассказа в сюжет, он проявляет творческое воображение.
(v) Интеллектуальное воображение:Интеллектуальное воображение служит целям познания. Это также называется когнитивным воображением. Воображение, задействованное в интеллектуальном строительстве, называется интеллектуальным воображением. Когда Ньютон выдвинул гипотезу гравитации, чтобы объяснить падение тел на землю с помощью воображения, у него появилось интеллектуальное воображение.
Это примеры творческого воображения. Но может быть и восприимчивое воображение, которое служит целям познания. Когда мы читаем историю, географию, романы и т. Д., У нас есть восприимчивое воображение, которое дополняет наши знания. Таким образом, интеллектуальное воображение может быть творческим или восприимчивым — .
(vi) Практическое воображение:Практическое воображение служит некоторой практической цели. Его еще называют прагматическим воображением. Он задействован в практическом строительстве.Это контролируется объективными условиями. Чтобы реализовать конкретную цель, она должна удовлетворять реальным условиям внешнего мира.
Прагматическое воображение должно соответствовать объективным условиям. Он должен подлежать объективному контролю. Когда мы разрабатываем план здания или машины, у нас есть практическое воображение. Когда мы составляем планы на пикник, поездку по железной дороге и т. Д., У нас есть практическое воображение. Он удовлетворяет практические потребности нашей жизни.
(vii) Эстетическое воображение:Эстетическое воображение удовлетворяет наш эстетический импульс.Он направлен на удовлетворение чувств. Он не удовлетворяет никакой практической потребности; и это не добавляет к нашим знаниям. Это ни практическая конструкция, ни интеллектуальное воображение.
Удовлетворяет нашу тягу к красоте. Эстетическое воображение — это воображение, которое участвует в создании и восприятии красоты. Здесь конструктивная деятельность по сути бесплатна. Он не должен удовлетворять внешним условиям.
Конструктивная деятельность приносит эмоциональное удовлетворение.В эстетическом воображении сама созидательная деятельность доставляет удовольствие. Его ценность заключается в себе и не зависит от объективных ценностей. Когда художник пишет картину, у него появляется эстетическое воображение.
Когда музыкант сочиняет песню, он упражняется в эстетическом воображении. Когда поэт сочиняет стихотворение, у него появляется эстетическое воображение. Эстетическое воображение может быть художественным или фантастическим. Фантастическое воображение — это просто игра воображения, как в грезе. Воображение, формирующее идеалы истины, красоты и т. Д., Является артистичным.
(viii) Образное воображение:Память — это репродуктивное воображение. Это точное воспроизведение прошлого опыта. Воображение — это продуктивное воображение. Он состоит в воспроизведении элементов прошлого опыта и преобразовании их в новый образец.
Образ из памяти — это точное воспроизведение исходного восприятия. Вы помните Тадж-Махал, который вы воспринимали, и у вас есть его образ в памяти. Вы вспоминаете женщину и рыбу, соединяете их в воображении и получаете образ русалки.У вас есть образ воображения.
Imagery:
Существуют различные типы образов воображения, как и различные типы образов памяти. Разные люди представляют себе разные образы. Большинство людей могут легко представить себе зрительные образы дома, сада и цветка. Образность зрения преобладает у большинства людей. Другие могут легко представить слуховые образы.
Они представляют себе фабрику с точки зрения образов ее звука. Другие могут легко представить тактические образы.Они представляют море с точки зрения прохлады воды. Другие представляют это в терминах мышечного опыта погружения в воду, подъема воды и тому подобного и имеют двигательные образы.
Визуальные, слуховые и тактические образы яркие. Обонятельные образы и вкусовые образы менее распространены и ярки. Но некоторые люди могут представить себе вкус хинина и запах скипидара.
Имеют вкусовые и обонятельные образы. Так же можно представить себе дискомфорт от болезни и иметь органичные образы.Возможны любые или все эти типы изображений. Людей подразделяют на посещающих, беззвучных, тактильных, подвижных и т. П. В зависимости от того, что они в основном представляют с точки зрения визуальных, слуховых, осязательных и двигательных образов.
Некоторые люди обладают яркими представлениями о вкусе и запахе. Различные типы изображений обрабатываются только как символы. Мы подразумеваем под ними не только самих себя, но и другие вещи, связанные с ними в чувственном опыте. У нас есть образы, соответствующие всевозможным ощущениям.
4. Воображение у ребенка :
Воображение — это мысленное манипулирование объектами прошлого опыта. У ребенка постепенно развивается сила воображения. Это проявляется в ручном мастерстве, притворстве, конструктивности и рассказывании историй.
(i) Навыки ручного труда:Развитие у ребенка навыков ручного труда показывает, что он развил силу воображения. Он схватывает предметы и манипулирует ими, постепенно овладевая ручным трудом.Ручное мастерство зависит от умственных манипуляций или воображения объектов.
Когда ребенок строит дом из влажного песка, он представляет себе дом. Лепка из глины, изготовление воздушных змеев, чернильниц, чашек и лодок из бумаги, а также другие ручные навыки лучше всего свидетельствуют о детском воображении.
(ii) Придумать:Детское воображение выражается в притворстве, что является важным элементом в игре. Маленький мальчик ездит на палке и обращается с ней как с лошадью.Он знает, что это всего лишь палка, но пока воображает, что это лошадь. Маленькая девочка играет с матерью и обращается с куклой как с младенцем. Таким образом, притворство — это выражение воображения. Игра с воображаемыми товарищами также является проявлением воображения.
(iii) Конструктивность:Конструктивность ребенка также является выражением его силы воображения. Он строит дом из влажного песка или грязи, устраивает вечеринки из кукол, разбирает вещи и складывает их.В этих актах построения ребенок видит способы, которыми можно расположить предметы, или мысленно манипулирует определенными предметами.
(iv) Рассказывание историй:Позже ребенок развивает способность рассказывать истории. Он придумывает историю из элементов прошлого опыта. Таким образом он показывает силу конструктивного воображения. В воображении ребенок манипулирует реальными объектами. Рассказывая истории, ребенок думает об определенных предметах и по-своему комбинирует их.Некоторые дети умеют сочинять стихи, что тоже является проявлением воображения.
5. Развитие воображения:
Воображение зависит от памяти, которая зависит от восприятия. Дети до трех лет имеют память только о репродуктивном воображении. Они могут только возродить свой прошлый опыт. На более позднем этапе их воображение в значительной степени восприимчиво. Они могут рисовать изображения, как подсказывают другие люди или книги. Они не могут создавать образы. На третьем и четвертом курсе дети обладают богатым творческим воображением.
Очень любят сказки вопреки действительности. От четырех до восьми их творческое воображение относится к фантастическому типу и отрывается от реальности из-за незнания внешнего мира и его законов. Ручное мастерство, конструктивность, притворство в игре и рассказывание историй указывают на развитие воображения у детей.
По мере взросления они приобретают знания о внешнем мире и становятся более практичными. Их творческое воображение перестает быть фантастическим и становится более прагматичным.Прагматическое воображение удовлетворяет требованиям реальности и более объективно, чем субъективно. В подростковом возрасте Фантастическое воображение снова становится преобладающим с сильным эмоциональным элементом. Это принимает форму мечтаний.
Подростки становятся героями собственных мечтаний. Подростковый возраст — это по преимуществу возраст мечтаний. Чрезмерное мечтание вредит человеку. Это делает его бесполезным и неспособным справиться с миром. С уходом подросткового возраста воображение снова становится прагматичным.
Оно перестает быть фантастическим и эмоциональным. Прагматическое воображение заменяет эмоциональные мечтания. Наконец появляется художественное воображение. Создает идеалы истины, добра и красоты. Он возвышается над практическими потребностями жизни и удовлетворяет более глубокие потребности ума. Это также можно назвать идеалистическим воображением.
6. Роль образов в психической жизни: (i) Удовольствие:
Воображение доставляет человеку удовольствие.Он может вспомнить прошлые сцены огромного удовольствия и представить, как наслаждается ими снова. Он может предвкушать будущие переживания, полные радости, и получать от них удовольствие. Яркие воспоминания и ожидания вызывают большой восторг.
Социальное разделение интересов зависит от яркости образов. Люди с ярким воображением могут легко следить за описаниями конкретных вещей и получать от них удовольствие. Они ценят повествование событий. Они могут свободно вести беседу.
Они могут придать цвет своему языку благодаря своей яркой образности.Они умеют ценить остроумие, юмор и даже сленг. Им нравятся шутки. Они могут понимать тонкие смысловые оттенки, простые вещи, метафоры, басни, притчи и тому подобное.
(ii) Симпатия:Симпатия — это способность разделять чувства и эмоции других. Это зависит от способности ставить себя на место других и требует воображения. Таким образом, симпатия зависит от воображения. Мы можем наслаждаться драмой, отождествляя себя с воображаемыми персонажами.Дети могут наслаждаться историями людей из других стран и других времен с помощью своих ярких образов.
(iii) Творчество:Ткачество, красивые сюжеты, создание интересных сцен, создание грандиозных проектов, изобретение машин и т. Д. Зависят от творческого воображения. Инженерное дело, архитектура, скульптура, живопись, музыка, поэзия, драма и романы используют творческое воображение.
(iv) Неправильное использование воображения:(a) Ложь:
У маленьких детей очень яркие образы.Поэтому они склонны путать образы с восприятием. Это причина, по которой иногда они лгут. Они не могут отличить воспринимаемые вещи от созданий их воображения.
Они бессознательно смешивают восприятие с образами. Маленькие дети часто сознательно не лгут. Они опускают те части инцидентов, которые им неприятны, и вставляют инциденты, которые им приятны. Иногда они не могут вспомнить некоторые мелкие инциденты, произошедшие в прошлом, и заполняют пробелы воображением.
(b) Night Fears:
Многие ночные страхи маленьких детей возникают из-за смешения образов с восприятием. Они живо представляют себе призраков, гигантов, демонов или хобгоблинов в темных углах комнаты, когда одни ночью, и, кажется, действительно воспринимают их. Их яркие образы — галлюцинации. Это изображения, проецируемые во внешний мир, которые кажутся реальными объектами восприятия.
(c) Воображаемые товарищи:
Маленькие дети трех или четырех лет часто сталкиваются с воображаемыми товарищами.У них есть яркие образы товарищей по играм, и они путают их с восприятием. Обнаружено, что они играют с воображаемыми товарищами, когда они совсем одни.
Постоянное увлечение воображаемыми товарищами не развивает качеств сотрудничества и товарищества. Если это будет продолжаться до подросткового возраста, человек может стать замкнутым, мерзким и асоциальным.
(d) Жизнь в нереальности:
Разум и ребенок-интроверт улетает от реальности и живет в воображаемом мире.Чрезмерное мечтание вредно. Это делает ребенка неуверенным и неспособным справиться с миром. В подростковом возрасте люди также предаются мечтам и заменяют реальный мир воображаемым миром. Это злоупотребление воображением.
(v) Мечтание наяву:(а) Мечтание — это пассивное воображение:
Оно состоит из мечтаний, фантазий или строительства воздушных замков. В нем есть свободное объединение идей. Образы подсказывают друг друга силой ассоциации.Они сами приходят в разум, который остается относительно пассивным.
Так считали психологи старшего возраста. Нормальные люди предаются мечтам. Интроверты более склонны к мечтаниям, чем экстраверты. Сновидения у детей чаще, чем у взрослых. Это характерно для того, что Блейлер называет «аутистическим мышлением» , которое достаточно само по себе и не подлежит критике.
(б) Сны и грезы:
Сны — это работа подсознания во время сна.Это образы памяти из-за возрождения фантастически скомбинированных подсознательных образов. Иногда их возбуждают какие-то внешние раздражители, но чаще всего мозг.
Иногда они исполняют желания. Но многие мечты не так. Сны кажутся реальными, потому что они не проверяются реальными фактами окружающей среды. Сны наяву — это образы воображения, сплетенные вместе в узор в часы бодрствования, которые удовлетворяют мотив мастерства, который не удовлетворяется в реальной жизни.
Они более продолжительны, чем мечты, и всегда исполняют желания. В обоих случаях идейная деятельность сознательно не контролируется определенной целью.
(c) Мечты мотивированы:
Современный психолог утверждает, что мечты мотивированы некоторыми желаниями. Адлер считает, что они с нетерпением ждут будущего. Они планируют дальнейшие действия, хотя это несерьезный план. Это просто игра воображения, которая удовлетворяет некоторые желания.
Сны наяву — это выражение некоторых желаний, которые стимулируют воображение. Иногда они являются прямым исполнением подавленных желаний. Они исполняют желания. Адлер считает, что грезы — это воплощение инстинкта самоутверждения.
(d) Завоевывающий герой и страдающий герой Мечты:
В грезах обычно есть герой; они сплетены вокруг него. Герой обычно является самим мечтателя. Иногда он герой-победитель, а иногда герой страдающих.Грез наяву героя-победителя, в котором сновидец преодолевает все жизненные трудности, побеждает своих соперников и делает карьеру для себя, удовлетворяет его побудительный мотив или инстинкт самоутверждения.
Не требует усилий реального исполнения плана. Такие грезы очень распространены. Грез наяву героя-победителя может сопровождаться манией величия в безумие.
Мечты страдающего героя поначалу кажутся необъяснимыми. Но они также могут удовлетворить мотив мастерства.Молодой человек, пренебрегающий учебой и получивший строгие упреки со стороны родителей, может думать о карьере самостоятельно. Он может представить себя либо мучеником отчаяния, либо каким-то другим страдающим героем.
Таким образом, инстинкт самоутверждения удовлетворяется и в подобных снах. Грёзы страдающего героя могут сопровождаться манией преследования до безумия.
(vi) Аутичное мышление:(а) Аутичное мышление — это некритическое воображение:
Аутистическое мышление — это мышление, которое достаточно само по себе и не подчиняется никаким стандартам.Это не соответствует действительности или стандартам общества. Это связано с реалистическим мышлением и социализированным мышлением. Он не подчиняется самокритике или критике других людей. Самодостаточен. Это не соответствует действительности.
(б) Мечтание вовлекает аутистическое мышление:
Это удовлетворяет некоторые желания, и этого достаточно. Аутистическое мышление встречается у нормальных людей, которые погружены в свои воображаемые миры, невосприимчивые к реальности.Он также встречается у душевнобольных. Некоторые из них необщительны и невосприимчивы к окружающей среде. Они живут в своих собственных фантазиях и отказываются обращать внимание на внешний мир.
Другие превращают мир в вымышленный мир и читают свои собственные значения в вещах и людях, которые их окружают. Умеренные мечтания — это предохранительный клапан для наших подавленных желаний. Но чрезмерное мечтание приводит к психическим расстройствам.
Сны наяву — это выражение невыполненных желаний.Макдугалл указывает, что секс, страх, гнев, нежные эмоции, любопытство, амбиции, тщеславие, самоубийство, ужас, отвращение — все виды импульсов и желаний — могут быть мотивом такой задумчивой мечты или сновидения, которое частично воссоединяется, частично конструктивно.
(vii) Беспокойство:(a) Мотивированное беспокойство:
Человек впадает в беспокойство, когда нет возможности для реальных действий. Беспокойство — это замена реальным действиям. Студент подготовился к экзамену; он сдал экзамен; он неплохо справился; теперь ему нечего делать.Поэтому ему следует выбросить этот вопрос из головы. Но он не может этого сделать; он размышляет и беспокоится. Здесь беспокойство заменяет реальные действия.
(б) Беспокойство — это выражение подавленного желания:
Некоторые ненормальные случаи беспокойства могут быть замаскированным выражением подавленных желаний. Когда человек испытывает крайнюю тревогу за выздоровление своего грозного соперника после тяжелой болезни, его беспокойство может быть часами для его непризнанного желания избавиться от него. Его подавленное желание смерти соперника может маскироваться для него как крайняя тревога.
(c) Беспокойство в помещении Скорость:
Ребенок пошел играть; она опаздывает домой. Мать переживает по этому поводу. Если бы была реальная опасность, она бы сделала что-нибудь, чтобы спасти ребенка. Но мать предается беспокойству, чтобы, когда она вернется, получить больше удовольствия от своей компании.
7. Аномалии воображения: (i) Идентификация:
Идентификация — это форма фантазии.Читатели романов, приключений и драм, а также зрители театра и кино склонны отождествлять себя с изображаемыми важными персонажами и, таким образом, на время творчески уходить от своих несчастий или будничных переживаний. Идентификация — это своего рода мечтание. Он дает воображаемое удовлетворение неудовлетворенным желаниям.
Он предлагает творческий побег из мира неопровержимых фактов, горестей и несчастий. Идентификация — важный элемент в оценке искусства.Чрезмерная фантазия может привести к психическому заболеванию. При психических расстройствах бывает отождествление пациента с героем или мучеником, сопровождающееся грандиозным заблуждением или заблуждением преследования.
(ii) Проекция:Неспособность добиться мастерства, общественного одобрения или удовлетворения некоторых сильных желаний может быть частично предотвращена проекцией. Он состоит в том, чтобы представить себе, что наша собственная проблема, слабость или недостаток является результатом действия чего-то другого или человека, реального или воображаемого.
Существует универсальная тенденция проецировать свои проблемы на какую-то причину, отличную от собственных недостатков. Свои жизненные неудачи человек объясняет отсутствием возможностей. Его провал на экзамене объясняется несправедливыми вопросами.
Неуклюжий плотник обвиняет свои инструменты. Люди не осознают свои собственные недостатки, не переносят их на других людей и людей и не винят их в собственной неспособности и неэффективности. Проекция обеспечивает образный уход от самообвинений, вызванных собственной слабостью, чувством вины или подавленным комплексом, возникающим из неудовлетворенного желания.
При психических расстройствах есть проекция. Пациент объясняет свои страдания преследованием других или свое мнимое превосходство общением с духами, ангелами или Богом. Чрезмерное проецирование может вызвать психические расстройства.
(iii) Регрессия:Дети прибегают к регрессу, когда их желания не удовлетворяются. Они плачут, топают ногами, пинают предметы и выполняют другие подобные неадекватные реакции. Даже взрослые возвращаются к такому регрессивному поведению, когда их заставляют принимать горькие и неприятные лекарства.
При психических расстройствах пациент, неспособный приспособиться к социальной среде, адекватно регрессирует к ранее безответственному поведению. Регресс включает ненормальную форму воображения. Это будет снова рассмотрено в связи с психическими механизмами.
(iv) Фиксированные идеи:При психическом расстройстве человека иногда преследует навязчивая идея, например, убить своего отца, мать или сына; и не распознает это как ненормальное.Он должен быть заключен в сумасшедший дом, чтобы не допустить его совершения преступления. У него нет силы подавлять идею и последующее действие.
Когда пациент становится жертвой такой навязчивой идеи, у него ненормальное воображение. Идентификация, проекция, регресс и фиксированная идея могут быть ненормальными способами воображения.
Воображение — установки и поведение, правое полушарие мозга
Сложный когнитивный процесс формирования мысленной сцены, включающей элементы, которые в настоящий момент не воспринимаются органами чувств.
Воображение включает синтетическое объединение аспектов воспоминаний или переживаний в мысленную конструкцию, которая отличается от прошлой или настоящей воспринимаемой реальности и может предвосхищать будущую реальность. Обычно считается одной из «высших психических функций», но не считается, что он присутствует у животных. Воображение может быть фантастическим, вымышленным, желаемым или решающим проблемы, и может отличаться от реальности в незначительной или значительной степени. Воображение обычно считается основой художественного выражения и, в определенных пределах, здоровой, творческой, высшей психической функцией.
Такие разные наблюдатели, как Платон и Сэмюэл Тейлор Кольридж, отметили два противоположных типа воображения. Один в значительной степени подражает и связан с мысленным восстановлением прошлых событий или образов. К подражательным типам воображения относится эйдетическая образность, состоящая из насыщенных и ярко запоминающихся образов, особенно характерная для детей до шести лет. Остаточные изображения, такие как зеленое изображение, которое появляется после взгляда на красный цвет, являются типом имитационного изображения и производятся сенсорными рецепторами.Синестетический образ создается соединением двух чувств, например, когда слушает определенное музыкальное произведение, вызывая визуальный образ, с которым оно ассоциируется в сознании слушателя. Гипнагогические образы — это необычно четкие образы, созданные в состоянии между сном, и бодрствованием. Галлюцинации — это яркие детализированные изображения, получаемые в отсутствие внешних стимулов и обычно принимаемые за реальные изображения. Сны — это образы, происходящие в состоянии сна, которые обычно не путают с реальностью, когда спящий просыпается.
В отличие от имитационных изображений, творческое воображение связано с мыслью и включает в себя реструктуризацию, а не просто сохранение чувственных впечатлений. Именно эту способность Кольридж назвал «воображением» в отличие от «фантазии», его именем для имитационного воображения. Одна из распространенных форм творческого воображения — мечтать, . Когда-то грезы и фантазии считались компенсирующими действиями, выполнявшими функцию «выпуска пара», но недавние исследования поставили под сомнение эту теорию.Творческое воображение — это основа достижений как в области искусства, так и в науке, и изучающие поведение проанализировали творческий процесс в надежде на то, что они смогут способствовать развитию творческих способностей посредством различных видов обучения. Новые открытия о специализированных функциях правого и левого полушарий мозга показали, что правое полушарие является центром большей части психических функций, обычно считающихся творческими: это сторона, связанная с интуитивными скачками понимания и способность синтезировать существующие элементы в новые целые.Эти результаты применялись педагогами, стремящимися повысить индивидуальный творческий потенциал в таких областях, как письмо и рисование.
После того, как бихевиоризм был заброшен как область исследования, мысленных образов стал важной темой изучения когнитивных психологов. Исследователи обнаружили, что образы играют важную роль в эмоциях , мотивации , сексуальном поведении и многих аспектах познания , включая обучение, овладение языком, память , решение проблем и восприятие .Мысленные образы также оказались полезным методом в клинической работе. В дополнение к гештальт-терапии, которая традиционно включала использование изображений, в США и других странах появился ряд методов лечения, основанных на изображениях. Психические образы также использовались в качестве диагностического инструмента для выявления чувств и отношений, недоступных посредством вербализации.
Психология Аристотеля> Воображение (Стэнфордская энциклопедия философии)
Воображение
Аристотель иногда признавал особую способность наравне с восприятие и разум, воображение ( фантазия ) ( De Anima iii 3, 414b33–415a3).Хотя он не обсуждает это на длина, или даже характеризовать его внутренне каким-либо детальным образом, Аристотель старается отличить его от восприятия и разум. В кратком обсуждении, посвященном воображению ( De Anima iii 3), Аристотель определяет его как «то, в силу чего образ возникает в нас »( De Anima iii 3, 428aa1–2), где очевидно, что это имеет широкий спектр применения к деятельности вовлечены в мысли, мечты и воспоминания. Однако Аристотель в основном касается различения воображения от восприятия и разума.Он отличает его от восприятия по множеству причин, в том числе: (i) воображение создает образы, когда нет восприятия, как в мечты; (ii) у некоторых низших животных отсутствует воображение, хотя у них есть восприятие, которое показывает, что воображение и восприятие даже не соэкстенсивный; и (iii) восприятие, как утверждает Аристотель, всегда верно, тогда как воображение может быть ложным, ложным даже в фантастических способами ( De Anima iii 3, 428a5–16). Он также отрицает, что воображение можно отождествить с разумом, верой или любой комбинацией веры и восприятия ( De Anima iii 3, 428a16 – b10), даже хотя это происходит через чувственное восприятие ( De Anima iii 3, 429a1–2; De Insomniis 1, 459a17).Таким образом, предложение это воображение — это способность человека и большинства других животных, которая производит, хранит и воспроизводит изображения, используемые в различных когнитивных деятельности, в том числе мотивирующие и направляющие действия ( De Anima iii 3, 429a4–7, De Memoria 1, 450a22–25).
Поскольку он склонен относиться к воображению пиктографически ( De Anima iii 3, 429a2–4; ср. De Sensu 1, 437a3–17; 3, 439b6), Аристотель, кажется, рассматривает изображения, используемые в когнитивных процессы как представления, которые лучше всего можно представить на модели копий или подобия внешних предметов.Это много у него общего со многими другие эмпирически ориентированные когнитивные психологи. Обычно он будет предположить в этом ключе, что мысль требует образов, как генетически и одновременно, так что «всякий раз, когда кто-то созерцает, он обязательно одновременно созерцает в образах »( De Anima iii 8, 432a8-9, 431a16–17; De Memoria 1, 449b31–450a1). Его предложения в этом направлении могут показаться неудачными, поскольку для широкого круга мыслей, образов, естественно и узко как графические изображения, кажутся ненужными или даже просто не имеющий отношения.(Трудно понять, например, какое изображение соответствует думал , что герундий делает неуклюжий синтаксис — еще меньше понятно, по каким основаниям можно было согласиться с тем, что какой-то образ или другой должен сопровождать его ). Возможно, однако, его замечания должны сдерживаться признанием того, что Аристотель допускает существование бог, деятельность которого исчерпывается мышлением, но чье мышление правдоподобно не рассматривается как образный ( Metaphysics xii 7,1072b26–30).Если это так, Аристотель не мог принять тезис. что для любого эпизода мысли т обязательно т или направлен на графическое изображение. Тем не менее Аристотель явно ожидает образы, истолкованные таким образом, чтобы играть центральную или даже незаменимую роль в человеческое познание.