Ксенофилия что это: почему нам нравится все иностранное?

Shotglass оneshots — Библиотека ponyfiction.org

81. Не глупи, Леро

— Я имею в виду, это отличное кресло, — сказал Спайк, — но я растущий дракон. Оно не будет расти вместе со мной, не так ли? И моя комната! Я люблю уединение, но…

— О, Спайк, не волнуйся об этом, — сказала Твайлайт, откидываясь на своем троне. Спайк сидел (или может, бездельничал) на сиденье рядом с ней, его ноги свисали с одного подлокотника, а голова располагалась на другом. Новый замок вырос накануне, и Твайлайт Спаркл, её семья и её друзья всё ещё изучали окрестности. Но в глубине его оставались неизведанные тайны. — Мы разберёмся с этим, когда придёт время, не волнуйся. Может быть, весь замок будет твой.

— Я выгоню всех отсюда.

— Нет, конечно, — сказала Твайлайт.

Лира проскользнула в тронный зал, её шерстка блестела от пота. Твайлайт улыбнулась и поднялась в воздух, чтобы поцеловать единорожку. Спайк приглушенно хмыкнул.

— Хорошая тренировка сегодня? — сказала Твайлайт, бросая предупреждающий взгляд на Спайка. Дракончик сделал вид, что не заметил его.

— Это было фантастически, — сказала Лира с мечтательной улыбкой. — Медитация в альпинарии тоже была прекрасна.

Твайлайт была рада, что замок подумал о том, чтобы вырастить для Лиры своё додзё и сад камней. Магия, использованная для этого, должна была быть экстраординарной. Удивительно, что могла создать Гармония. Кажется, у Рейнбоу Дэш не было своей комнаты, но, по её словам: «Мне это не нужно. Во всяком случае, у меня есть потрясный трон», хотя она, сказав «потрясный», показала в воздухе кавычки и закатила глаза. Это была Дэш: ей ничего особенного не нужно, кроме её табуна и офигенности.

Тем не менее, Твайлайт беспокоилась о Леро. Она волновалась, что из-за его немагической природы, гармония ничего не сделала в замке для него. Мы сделаем для него что-нибудь, подумала Твайлайт. Он заслуживает, чтобы и ему также что-то принадлежало.

Из глубины замка Пинки Пай прокричала:

— О, деееевочки! Я думаю, я нашла комнааааааааату Леро!

Твайлайт и Лира с радостными улыбками посмотрели друг на друга и тут же бросились на голос Пинки. Спайк не шевельнулся, потому что уже спал.

…

Твайлайт и Лира добрались до комнаты вместе с Леро и остальными носительницами элементов, челюсть Твайлайт отвисла, когда она вошла.

Это была круглая комната, отделанная панелями из ореха. Ковёр был насыщенно-розовым, высоким и шикарным. Посреди комнаты стояла гигантская кровать в форме сердца, окружённая дюжиной зажжённых канделябров, разливающих теплый, чувственный свет по всей комнате.

— Ты, должно быть, шутишь, — нахмурившись, сказал Леро.

— Мое слово, вот это качество, — сказала с трепетом Рэрити, когда она подошла к кровати. Она толкнула копытами занавески из перламутра, окружающие кровать, обнажив алое покрывало. Едва коснувшись его, единорожка ахнула. — Шёлк! — сказала она. Она закатала покрывало и разглядела полуночно-синюю простынь с серебряной отделкой. Рэрити снова ахнула.

— Э-это льняные простыни из ибртского хлопка! — она пробежалась копытами по простыням, её брови трепетали. — Сатейное плетение, по меньшей мере, восемьсот нитей. — Её копыто, когда-то изучавшее простыни, теперь медленно кружило, страстно поглаживая их.

— Знаешь, — сказала Рэрити необычно хриплым голосом, — эта кровать достаточно большая для всех нас.

— Хм, — сказала Твайлайт, и Рэрити тут же одернула копыто от кровати.

— Ну, во всяком случае, это большая кровать! — нервно сказала она.

— Что ж, приятно у вас тут побыть, — сказала ЭпплДжек, когда кобылки разошлись, чтобы обследовать комнату.

— Она не моя, — возразил Леро.

ЭпплДжек указала на дверной проем. На бронзовой табличке была нанесена надпись: «Добро пожаловать в будуар Беллерофона Михайлидиса.»

— Это не может быть взаправду, — сказал Леро, покачивая головой.

— Мне нравится твоя комната, — сказала Флаттершай, поднимаясь в воздух, чтобы взглянуть как пегас. Она подняла голову и дважды удостоверилась. — Я никогда не видела комнаты с зеркалом во весь потолок.

Послышался еще один испуганный вздох Рэрити, когда она, прижавшись к стене, встала у дубового стола с золотой отделкой.

— Посмотрите на все эти массажные масла! Это лучшие из тех, что я встречала в Понивиле! — Она набросилась на коллекцию, пока одна бутылка не заставила её брови трепетать. — С-согревающее масло, — сказала она. Она помахала копытом. — О, Селестия.

ЭпплДжек указала на коллекцию флаконов, наполненных оранжевой жидкостью, стоящих за маслами на серебряном блюде.

— Это что, всё зелья для повышения выносливости?

— А что здесь? — сказала Пинки Пай, схватившись за единственную ручку единственного ящика в столе.

— Не надо, — сказал Леро, удерживая ящик рукой. Он инстинктивно знал, что было там.

Рейнбоу Дэш взлетела за ним и прижалась губами к его уху.

— Я знаю, где мы будем проводить большую часть свободного времени, — прошептала она. Леро фактически мог видеть её развратную улыбку.

— Да ладно, Дэш, это не так, — сказал Леро.

— Я хочу проверить кровать! — закричала Пинки, и нырнув сквозь занавески, приземлилась на кровать. Она подпрыгнула, вверх-вниз, вверх-вниз, и её улыбка стала ещё шире.

— Это водяная кровать! — закричала она.

— Ладно, это так, — сказал Леро.

— Говорила же тебе, — шепнула Дэш, и быстро укусила его за ухо.

Читать далее

Ксенофилия — Xenophilia — xcv.wiki

Ксенофилия или ксенофилия — это любовь, влечение или уважение к иностранным людям, манерам, обычаям или культурам. Это антоним ксенофобии или ксенофобии. Слово представляет собой современную чеканку от греческих «ксенос» ( ξένος ) (незнакомец, неизвестный, чужой) и «филия» ( φιλία ) (любовь, влечение), хотя само слово не встречается в классическом греческом языке .

В биологии

В биологии ксенофилия включает, например, принятие насекомым интродуцированного чужеродного растения, тесно связанного с нормальным хозяином. Ксенофилия отличается от ксенофагии (или аллотрофии ) и встречается реже, чем ксенофобия . Энтомологи начала 20-го века ошибочно пришли к выводу, что эволюция железистого терминального диска была функцией ксенофилии, после того, как она была обнаружена у мирмекофильных личинок.

В культуре

Культурная ксенофилия, согласно некоторым источникам, может быть связана с культурным передергиванием . Это также может быть специфическим для области, например, заставило римлян поверить в то, что греки были лучше римлян в музыке, искусстве и философии, но, очевидно, не лучше в военных вопросах.

В политике и истории

Джордж Вашингтон в своем Прощальном послании 1796 года охарактеризовал верность более чем одной нации как отрицательный фактор:

Точно так же страстная привязанность одного народа к другому порождает множество зол. Сочувствие к любимой нации, облегчая иллюзию воображаемого общего интереса в случаях, когда на самом деле нет общего интереса, и вселяет в одну вражду другой, выдает первую в участии в ссорах и войнах второй без адекватного стимула. или оправдание. Это также ведет к уступкам любимой нации в привилегиях, в которых отказывают другим, что может вдвойне нанести вред нации, идущей на уступки; необоснованным расставанием с тем, что должно было быть сохранено, и возбуждением ревности, недоброжелательности и склонности к ответным мерам в сторонах, которым отказано в равных привилегиях. И это дает амбициозным, коррумпированным или обманутым гражданам (которые посвящают себя любимой нации) возможность предавать или жертвовать интересами своей собственной страны без ненависти, иногда даже ради популярности; позолота с проявлениями добродетельного чувства долга, похвального почтения к общественному мнению или похвального рвения к общественному благу, низменные или глупые уступки амбициям, коррупции или увлечению.

В качестве путей к иностранному влиянию бесчисленными способами такие привязанности особенно тревожат по-настоящему просвещенных и независимых патриотов. Сколько возможностей они предоставляют, чтобы вмешиваться в внутренние фракции, практиковать искусство соблазнения, вводить в заблуждение общественное мнение, влиять на общественные советы или внушать им страх. Такая привязанность маленького или слабого к великой и могущественной нации обрекает первую стать сателлитом второй.

В художественной литературе

Ксенофилия — это тема научной фантастики , в первую очередь поджанра космической оперы , в которой исследуются последствия любви и полового акта между людьми и инопланетянами, особенно гуманоидами. Сатирический пример — XXXenophile , комикс с рейтингом X, написанный Филом Фоглио . Более мрачный пример — отношения Сарека и Аманды Грейсон ( родителей Спока ) в « Звездном пути» . В серии видеоигр Mass Effect также есть несколько примеров ксенофилии между главным героем, командиром Шепардом и их товарищами по кораблю.

В книге « Гарри Поттер и Дары смерти» персонаж по имени Ксенофилиус Лавгуд (отец одного из наиболее эксцентричных друзей Гарри Поттера , Луны Лавгуд ) характеризуется своим интересом к необычным или неизвестным объектам, животным и концепциям — как его название подразумевает.

В центре внимания фильма «Человек-арбуз» — белый мужчина, пытающийся заняться сексом с белой женщиной, с которой он работает. Его усилия терпят неудачу, пока он волшебным образом не превращается в афроамериканца, после чего она более чем желает спать с ним. Только на следующий день главный герой к своему ужасу осознает, что женщина — ксенофил и занималась сексом с ним только из-за его расы; она не интересовалась им как человеком.

Смотрите также

Рекомендации

Наука, Образование : Научная литература: прочее : Ксенофилия: незнакомцы : Стивен Джуан : читать онлайн : читать бесплатно

Ксенофилия: незнакомцы

Если по мере развития отношений вы теряете всякий интерес к знакомым вам людям, то, пожалуй, стоит обратить внимание на эту парафилию. Ксенофилия — это сексуальное влечение к незнакомым людям. «Xenos» по-гречески означает «незнакомец, чужеземец». Ксенофилы часто испытывают почти непреодолимое желание вступить в сексуальную связь с любым незнакомцем, которого им представляют. Многим нравится заниматься сексом с первыми попавшимися в ночном клубе или другом развлекательном заведении людьми. Есть такие ксенофилы, которым нравятся только представители других народностей или иностранцы. А некоторые довольствуются тем, что заставляют своего партнера переодеваться и вести себя как незнакомец.

Сара Т. (27 лет) из Сиднея говорит, что её, как она выражается, полностью «сносит» от секса с незнакомыми людьми.

Психологи говорят, что если женщине снится, как она с кем-то дерется, то это обычно бывает ее родственник. А мужчины во сне обычно дерутся с незнакомцами.

Практика показывает, что среди всех сексуальных нарушений и поводов для обращения к сексопатологу ни одно не доставляет такого беспокойства женщинам и ни одно не распространено настолько, как невозможность достичь оргазма одновременно с партнером. Одно исследование за другим подтверждает, что оргазма во время полового акта достигают только примерно 30 % женщин. Некоторые женщины не испытывают оргазма годами. А многие из тех, кто его время от времени испытывает, признаются в том, что для этого их партнеру приходится буквально «из кожи вон лезть». Печально, что секс, лишенный непосредственности и азарта, превращается в обыденный ритуал и становится скорее обязанностью, чем удовольствием.

В недавнее время была разработана особая техника занятия сексом, представляющая собой вариант обычной «миссионерской» позиции под названием «техника одновременного коитуса» (ТОК). Она не только помогает женщинам испытывать оргазм во время полового акта, но и способствует тому, чтобы оба партнера достигали его одновременно. Иногда еще ее называют «новым сношением». Благодаря этой методике удовольствие от секса начинают получать даже те мужчины, что давно поставили на себе крест, как на неспособных доставить женщине удовольствие, а также женщины, которые привыкли считать себя фригидными. Поскольку хороший секс часто служит синонимом эмоциональной привязанности, то эта же техника помогает укрепить и другие связи между супругами и партнерами, вывести их отношения на новый уровень, усилить взаимное доверие и, что особенно важно в эпоху СПИДа, пробудить в себе чувство ответственности за партнера.

В отличие от других альтернативных техник, овладеть ТОК несложно, поскольку она довольно проста и понятна. Разным парам требовалось на это разное время, но при должном усердии освоить ее удавалось всем. После освоения она эффективна и довольно надежна. Об эффективности этой техники можно судить по количеству положительных ответов на вопрос: «Регулярно ли вы испытываете оргазм во время полового акта?» До освоения ТОК на этот вопрос положительно отвечали только 23 % опрошенных женщин, а после освоения ТОК количество положительных ответов возросло до 77 %. До освоения ТОК ни одна женщина не сказала о том, что регулярно испытывает оргазм одновременно с половым партнером, а после этим могли похвастаться треть всех опрошенных женщин. Почти все испытуемые сообщили об улучшении своей половой жизни. Фактически никаких положительных изменений не наблюдалось только среди тех участниц, отношения с партнерами которых были осложнены общей несовместимостью и другими личными факторами.

Полностью техника ТОК описана в книге «Идеальное совпадение: Взаимные обязательства, моногамная страсть и новая техника сношения» (The Perfect Fit: Mutual Fulfillment, Monogamous Passion, and the New Intercourse), написанной доктором Эдвардом Эйчелом, нью-йоркским психотерапевтом более чем с 20-летним стажем, в соавторстве с Филипом Нобилем. Доктор Эйчел выделяет пять необходимых условий и элементов ТОК, каждый из которых призван обеспечить максимально плотный контакт между половым членом и клитором.

1. Поза. Женщина лежит на спине. Мужчина ложится сверху, лицом к ней, как и в обычной «миссионерской» позиции. Но есть один нюанс. Таз мужчины должен покоится строго над тазом женщины. Это так называемая «плотная высокая» позиция. Он вводит половой член в ее влагалище, с силой упираясь в так называемый холм Венеры (возвышение, закрывающее лобковую кость кверху от влагалища). Женщина разводит ноги и обхватывает ими бедра мужчины, согнув их в коленях под углом не более 45 градусов так, чтобы ее лодыжки покоились на икрах мужчины. При этом очень важно, чтобы мужчина давил на женщину всем весом своего тела и по возможности не опирался руками или локтями. Поначалу женщине это может показаться неудобным, но нужно сохранять положение и не смещать таз в стороны. Как пишет доктор Эйчел, со временем пары привыкают к такой позиции и находят ее удобной.

2. Ограниченность движений. При обычном половом сношении партнеры совершают множество возвратно-поступательных движений, двигают руками и ногами, толкают друг друга, обнимаются и т. д. Во время исполнения ТОК движения следует совершать только тазом. Если при этом возникает необходимость совершать дополнительные движения другими частями тела, то это значит, что правильная позиция была нарушена и ее следует исправить.

3. Контролируемое давление. При обычном совокуплении ритм задает мужчина, а женщина подстраивается под него. При использовании ТОК движения следует совершать одновременно и ритмично, причем они должны быть практически одинаковы с обеих сторон. Ритм примерно следующий: женщина подает тазом вверх, заставляя партнера совершать движение назад. Мужчина подчиняется, но поддерживает давление на таз женщины (и, что важнее, на ее клитор). При движении вниз роли меняются. Мужчина направляет движение, а женщина поддерживает давление на его половой член, который скользит вдоль влагалища по направлению к холму Венеры. Хотя сила давления при ТОК довольно сильна, каждый партнер совершает небольшие движения. Так пара может заниматься сексом часами, не уставая.

4. Полный контакт гениталий. При обычном сношении, когда половой член периодически входит и выходит из влагалища, непосредственная стимуляция клитора невелика, как и стимуляция самой чувствительной поверхности передней части полового члена. Мужчина достигает оргазма, но не такого интенсивного, каким он мог бы быть. Женщина при отсутствии стимуляции клитора может и вовсе не достичь оргазма, по праву испытывая чувство психологического неудовлетворения. Но во время ТОК клитор и половой член находятся в полном контакте друг с другом. Их ритмичные движения относительно друг друга совершаются с небольшой амплитудой и большой частотой, так что оргазм почти гарантирован для обоих партнеров. Кроме того, сила и интенсивность оргазма при ТОК отличаются от оргазма, достигаемого в результате «обычного» сношения. Участники экспериментов говорят, что обычный оргазм представляет собой пульсирующую серию приятных ощущений, тогда как при ТОК появляется дополнительное ощущение, как бы «разливающееся» по телу. 90 % участников эксперимента сообщили о том, что при использовании ТОК их оргазм усилился, а 60 % сообщили, что у них усилилось и сексуальное желание.

5. «Пассивный оргазм». При обычном сношении мужчина при приближении к оргазму зачастую начинает совершать более интенсивные и быстрые движения. Но в это же время женщина обычно замедляет или вовсе приостанавливает свои движения. В момент оргазма мужчины-партнеры теряют ритм и действуют асинхронно. Доктор Эйчел называет такой оргазм «неполным» и «испорченным». ТОК предписывает партнерам двигаться синхронно вплоть до самого оргазма и после него. Они не должны стремиться во что бы то ни стало «ухватить» сладостный миг, а должны, скорее, как бы «влиться» в него. «Таким образом, полностью контролируется переход от произвольных движений, предшествующих оргазму, к рефлекторным движениям, типичным для оргазма, — пишет доктор Эйчел. — Вероятность неполного оргазма намного уменьшается, а вероятность одновременного оргазма увеличивается во много раз».

Доктор Эйчел предполагает, что пары, прибегающие к методу ТОК, не пытаются сознательно сдерживать дыхание или подавлять естественные звуки во время сношения. Свободное дыхание, наряду со вздохами, стонами, непроизвольными словами любви и другими проявлениями чувств, значительно облегчает достижение оргазма «как для того, кто издает эти звуки, так и для того, кто к ним прислушивается».[126]

В Бахрейне врачу-мужчине разрешается осматривать половые органы женщины, но только не напрямую, а с помощью зеркала.

Согласно опросам, одной трети молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет требуется месяц или менее на то, чтобы прийти в себя после разрыва романтических отношений. Другой трети требуется на это от одного до шести месяцев. А еще одной трети удается оправиться после эмоционального потрясения только через полгода или более.

У некоторых ближневосточных народностей запрещается смотреть на половые органы трупа. Это правило относится и к медперсоналу или владельцам похоронных бюро. Половые органы скончавшихся принято прикрывать кирпичом или куском дерева.

В Индонезии за мастурбацию грозит обезглавливание.

Примерно треть жен по всему миру жалуется на то, что их мужья храпят.

В Гуаме существуют мужчины, в обязанности которых входит разъезжать по острову и лишать невинности молодых девственниц. За это им платят сами девственницы или их родственники. По законам Гуама девственницам строго запрещено выходить замуж.

В Гонконге женщине законом разрешено убить изменившего ей мужа. Но сделать это она должна голыми руками. Правда, любовницу мужа допускается убивать всеми доступными средствами.

Количество мужчин, совершающих самоубийство из-за несчастной любви, в три раза превышает количество женщин, совершающих самоубийство по той же причине.

Радиологи из университета Канадзавы в Японии предупреждают о том, что в некоторых случаях близость может представлять собой и радиоактивную опасность. В тысячах случаев по всему миру лечение опухоли или рака щитовидной железы радиоактивным изотопом йода-131 приводило к тому, что щитовидная железа сама становилась «радиоактивной». Опасность грозит всем, кто в течение длительного времени будет находиться рядом с такими пациентами. В своей статье, опубликованной в недавнем номере журнала «Дозиметрия и защита от радиации» (Radiation Protection Dosimetry), японские радиологи рекомендуют таким пациентам спать в отдельной комнате — по их словам, уж слишком они «горячие».

Люди, которые постоянно разводятся и снова вступают в брак, с каждым разом делают это все чаще.

В боливийском городе Санта-Крус мужчинам запрещается одновременно вступать в половые отношения с матерью и ее дочерью.

Как показывают университетские исследования, при попытке определить возраст женщины мужчины сначала смотрят на ее волосы.

В английском городе Ливерпуль женщинам разрешается показываться на публике с обнаженной грудью, но только в магазинах тропических рыб.

Психологи сходятся во мнении, что мужчины реже любят двух женщин одновременно. Чаще бывает, что женщины одновременно любят двоих мужчин. Специалисты объясняют это тем, что «активная сторона» в любви редко сосредотачивается более чем на одном объекте, а мужчины, что бы там ни говорили о равноправии, все же пока чаще бывают «активной стороной». Нет ничего необычного в том, что женщина, любви которой добиваются двое мужчин, не может сделать выбор и признается, что любит обоих.

В итальянском городе Милан полиция подверглась серьезным нападкам со стороны общественности за то, что раздавала «купоны на посещение проституток» среди местных старшеклассников, чтобы те передали их своим отцам в День отца. Когда тридцать старшеклассников и несколько их отцов попробовали «отоварить» эти купоны, их задержали и доставили в полицию. На самом деле проститутки оказались переодетыми полицейскими.

В американском штате Миссисипи администрация школ решила ввести более строгие правила относительно одежды старшеклассниц. Теперь сотрудницы школ будут время от времени проверять наличие нижнего белья у девочек. Тех, у которых не окажется трусиков, отправят домой переодеваться.

Исследования показали, что смерть мужа не влияет на продолжительность жизни вдов. Но смерть жены, похоже, сокращает продолжительность жизни вдовца, если только он снова не женится.

В Национальном музее естественной истории при Смитсоновском институте в Вашингтоне нельзя кормить младенцев грудью. Дело вовсе не в том, что сотрудники музея пытаются соблюсти общественную нравственность. Просто в музее запрещено употреблять еду и напитки любого рода. То есть совсем запрещено.

Американская национальная ассоциация производителей бюстгальтеров определила три города США, в которых размеры груди у женщин в среднем превышают средние показатели по стране. Первое место занимает Детройт, второе — Буффало, а третье — Лос-Анджелес. Не зря в Калифорнию съезжаются любители поглазеть на девушек в купальниках.

Национальное общество парикмахеров США утверждает: «В настоящее время, как и в предыдущие исторические эпохи, мужчины, как правило, выражают несогласие с властями и стремление к свободе, отращивая волосы, тогда как женщины показывают свою независимость, подстригая волосы».

Исследователи из колледжа Розэри-Хилл в Буффало, штат Нью-Йорк, обнаружили, что взаимные чувства супругов у 32 % опрошенных пар развиваются по одному и тому же образцу. Во время помолвки они испытывают друг к другу сильную страсть. В первые три года брака их любовь друг к другу усиливается, затем становится постоянной, а через некоторое время постепенно уменьшается. Но, несмотря на угасание страсти, оба супруга продолжают испытывать друг к другу привязанность. Исследователи пришли к выводу, что «любовь более хрупкое чувство по сравнению с симпатией».

Исследователи обнаружили, что в первую неделю брака о своем решении выйти замуж сожалеют 22 % невест.

Пропустив букву «Й» (поскольку никаких парафилий, название которых начиналось бы с нее, нет) переходим сразу к букве «К». Тут есть, чему подивиться. 

Кинофилия: собаки

Определение собаки как «лучшего друга человека» неожиданно получает новый смысл для тех, кто впервые узнает об этой парафилии. Кинофилия — сексуальное влечение к собакам или достижение сексуального удовлетворения при помощи собак. «Cyôn» по-гречески значит «собака». Кинофилия связана с зоофилией (сексуальным влечением к животным). Вполне возможно, что под модным увлечением большими собаками кроется широкое распространение кинофилии. В одном описанном случае женщина из Сан-Франциско, демонстрирующая на сцене половой акт с псом, заявляла, что если любая женщина попробует секс с собакой, то её уже не удовлетворит ни один мужчина. Другая женщина утверждала, что её пес — самый лучший и преданный друг, чего не скажешь о мужчинах.

Ивон С. (40 лет) из Мельбурна говорит:

Специалисты, изучающие природу полового влечения, издавна связывают романтическую страсть со страхом — особенно со страхом быть застигнутым врасплох. Они утверждают, что некоторые настойчивые ухажеры теряют всякий интерес, если ситуация перестает быть потенциально опасной.

Они умерли «в седле»

Говорят, что Чингисхан умер во время любовных утех. Как и бывший вице-президент США Нельсон Рокфеллер или бывший заместитель австралийского премьер-министра — Билли Шеддон. Рекламный гуру Джерри Делла Фемина называет это «смертью в седле». Кто знает, сколько ещё знаменитых личностей скончалось «в седле»?[109]

Естественно ли иметь более одного мужа или более одной жены одновременно?

Как говорят антропологи, моногамия — это традиция иметь лишь одного супруга в отдельный период времени. Полигамия — это обычай брать в супруги сразу нескольких людей. Полигиния — форма брака, при которой мужчина имеет нескольких жен, а полиандрия — форма брака, при которой женщина имеет нескольких мужей. Согласно одному исследованию, проведенному среди 853 народностей, в 85 % из них была распространена полигамия. В 84 % наблюдалась полигиния. В 1 % — полиандрия. И только в 15 % случаев в обществе распространена моногамия.

У какого пола лучше чувство юмора?

Исследования, проведенные в колледжах Смита и Уэллсли в США (оба традиционно женские учебные заведения), позволили сделать следующий вывод: склонность мужчин смеяться над любой чушью, преподнесенной в качестве шутки, предполагает, что их чувство юмора менее развито по сравнению с чувством юмора у женщин.

Согласно одному европейскому исследованию, первое, на что обращают внимание мужчины в женщине, — это фигура. А женщины в мужчинах обращают внимание прежде всего на глаза.

В возрасте 70 лет сексуальную активность сохраняют примерно 70 % мужчин.

В 1996 году журнал «People» опубликовал список самых известных романтических историй столетия. Историки отметили, что половина из них была связана с супружеской неверностью.

В Австралии и США около 23 % жен старше своих мужей.

Человек, который вступал в брак несколько раз, знает о нем меньше, чем человек, проведший в браке много лет.

Клаустрофилия: ограниченное пространство

Клаустрофилия — это сексуальное возбуждение от пребывания в замкнутом и ограниченном пространстве. «Claustrum» по-латински означает «запор» или «ограда». Кстати сказать, клаустрофобия, то есть боязнь замкнутого пространства, является одной из самых распространенных фобий. Клаустрофобы испытывают приступы паники, когда оказываются в закрытых тесных помещениях или в любом месте, где их движения ограничены. Некоторые люди пользуются этим страхом, возбуждая себя и своего сексуального партнера. Для этого они специально выбирают такие места, как тесные комнаты, кладовки, шкафы, сундуки, или такие «подручные средства», как смирительные рубашки. Клаустрофил может возбудиться даже от поездки в переполненном лифте.

Мартин С. (29 лет) из Сиднея работает в высотном здании и признается:

Когда встречаются незнакомые между собой мужчина и женщина, то перспектива дальнейшего разговора всегда зависит от женщины. Своими взглядом, жестами и улыбкой она показывает мужчине, хочется ли ей продолжения знакомства, или же она не испытывает к нему никакого интереса.

Кто такие КСЕНОФИЛЫ?

Что такое ксенофилия? | Study.com

Положительный аспект ксенофилии

Хотя это действительно иррационально и ненормально, в ксенофилии есть положительный аспект. Представьте себе группу беженцев, бегущих из раздираемой войной страны. Беженцам понадобится место для переселения и начала новой жизни. В мировом политическом сообществе действительно есть системы для удовлетворения потребностей этих групп, но они ничего не могут поделать с тем, как беженцев будет принимать общественность в их новой родной стране.Учитывая это, ксенофилы в новой стране могут сделать процесс переселения менее стрессовым для беженцев, оказав им теплый и радушный прием. (В том же духе рассмотрим угнетенных людей в различных сообществах по всему миру. На протяжении веков группы религиозных, расовых или сексуальных меньшинств подвергались маргинализации и жестокому обращению, потому что они отличались от культурного большинства. Однако если бы они встречались с ксенофилами, они к ним относились бы с добротой, что способствовало бы их благополучию, а не их уровню стресса.)

Конструкция культур

Как уже упоминалось ранее, ксенофилия, вероятно, звучит неплохо; в конце концов, кто не хочет принятия и терпимости, верно? Проблема, однако, в том, что мотивирует это принятие и терпимость. Проще говоря, ксенофилы не обязательно испытывают привязанность к настоящим иностранцам; скорее, они влюблены в конструкцию. В социальных науках конструкция — это идея или теория, которую люди используют для определения или концептуализации человека или предмета.Продолжая предыдущий пример, представьте, что кто-то сказал вам, что она «любит мексиканцев, потому что их еда восхитительна, а их культура такая веселая!» Действительно ли этот человек описывает культуру — или он просто описывает представление о коллективном населении, которое она основывает на обрывках информации? Чаще всего эти обобщающие комментарии основаны на субъективном восприятии, а не на фактах, свидетельствах или опыте. Эти типы обобщений могут показаться безобидными, но они могут так же легко быть отрицательными предположениями, в которых целая группа людей считается преступниками.

Проблема ксенофилии

Теперь, когда вы знаете, что такое ксенофилия, вам, вероятно, интересно, что может вызвать у человека сильную привязанность к людям, которых он никогда не встречал. Здесь все усложняется. Люди развивают чувства, убеждения и взгляды по разным причинам, и трудно однозначно сказать, что вызывает ксенофилию. Преобладающая теория состоит в том, что это реакция на негативные чувства по поводу своего собственного прошлого.

В социологическом контексте термин культурное недовольство описывает человека, испытывающего чувство вины, стыда или неполноценности в отношении своей культуры или наследия.В результате этих чувств человек создаст в своем уме альтернативу, в которой он с энтузиазмом принимает новую культуру, чтобы дистанцироваться от своей собственной. Некоторые американцы, например, считают колониальную историю своей страны постыдной и чувствуют себя виноватыми за то, как обращались с коренными американцами. Вместо того, чтобы принять эту историю и сформировать реалистичную точку зрения на основе имеющихся свидетельств, они идут совершенно другим путем и выражают глубокую любовь и признательность коренным американцам.

Ксенофилия в значительной степени проблематична, потому что ведет к объективации групп людей. Это часто может привести к культурному присвоению , когда представители одной культуры перенимают аспекты другой культуры для своих собственных целей. Культурное присвоение не обязательно происходит со злым умыслом, однако оно может резко повлиять на культуру, из которой заимствуется, особенно когда эта группа имеет историю маргинализации или угнетения доминирующей культурой.

Краткое содержание урока

Противоположность ксенофобии , которая представляет собой страх перед иностранцами, ксенофилия — необычная привязанность к иностранцам или незнакомым людям. Ксенофилия может быть предпочтительнее ксенофобии, но она все еще оперирует конструкциями , а не знанием реальных людей или взаимодействием с ними, иногда вплоть до объективации.

Ксенофилия — дело сложное, и универсальной причины нет.Тем не менее, преобладающая теория состоит в том, что это реакция на культурного раздражения , в котором индивид отвергает свою культуру в пользу другой. Обычно это не делается с плохими намерениями; однако это часто имеет негативные последствия, особенно когда достигает отметки культурного присвоения .

Мнение | Дело в пользу ксенофилии

Палеоантропологи говорят, что катастрофические изменения климата дважды почти уничтожили человеческий вид в доисторической Африке.Это кажется невероятным, но все 7,3 миллиарда душ, живущих сегодня, скорее всего, произошли от всего 600 счастливчиков, которые преодолели эти древние генетические узкие места. Нравится нам это или нет, но мы целуемся с кузенами, будь мы инуиты или итальянцы. По своему опыту военного репортера я знаю, что эта взаимосвязь ненадежно переводится в сочувствие; семейные ссоры всегда самые уродливые — отсюда особая жестокость гражданских войн. Тем не менее, даже в крайних случаях мы предлагаем открытую руку.

Я попал в засаду, когда шел через восточную Турцию. Бандит из ополчения «деревенских стражей», созданного турецкой армией для борьбы с боевиками Рабочей партии Курдистана, чуть не выстрелил в меня из-за дерева. Я путешествовал с грузовым мулом, и он принял меня за курдского партизана. После того, как он вытащил палец из спускового крючка своего Калашникова, и пока я дышал от адреналина, деревенский стражник по-отечески похлопал меня по плечу.«Вы нас напугали», — сказал он. «Наслаждайтесь прогулкой по нашей прекрасной земле».

Я иду по миру. Как человеческая дубинка, я передаюсь от незнакомца к незнакомцу по континентам.

В западном Казахстане затонул мой грузовой конь. Местный кочевник, обветренный человек, встретившийся мимоходом в дикой степи, привез здоровую замену в мой лагерь из своего собственного стада, находившегося более чем в 100 милях от меня. Он не хотел принимать благодарностей, а тем более денег за эту щедрость. «Это то, что мы делаем», — сказал он, пожимая плечами.

В Узбекистане, полицейском государстве, где меня задерживали силы безопасности 37 раз, жители села иногда действительно отказывали мне. Они боялись — не меня, а своего правительства. «Извини», — шептали они. «Я не хочу неприятностей с КГБ». Часто они выглядели очень смущенными, их страх явно находился в состоянии войны с их собственными препятствующими соседями. Когда я уходил, они разослали детей со свежеиспеченным хлебом.

Нет никаких сомнений в том, что мой прием на шумных базарах, напряженных полицейских контрольно-пропускных пунктах и ​​одиноких пастушьих хижинах на моем маршруте определяется моей национальностью и паспортом.Пол тоже играет решающую роль; было трудно найти гидов-женщин. Мало кто из нас может избежать обнесенной стеной родины нашей личности. Но мы контролируем, кто входит.

Важно, чтобы мы превратили ксенофобию в ксенофилию

Честно говоря, я впервые узнал об этом слове в 1996 году после знаменитого обмена мнениями между австралийским репортером «60 минут» Трейси Карро и противоречивым политиком Полин Хэнсон. В то время Полин Хэнсон предлагала резко сократить иммиграцию из Азии, а также критиковала Комиссию по делам аборигенов и островов Торриса Стрейт (ATSIC).Ее взгляды подверглись широкой критике, но она получила поддержку со стороны членов сообщества, которые поделились ее взглядами на этот и многие другие вопросы, связанные с мультикультурной Австралией. После того, как Хэнсон была избрана в парламент, ее спросили, не страдает ли она ксенофобией. Хэнсон ответил: «Пожалуйста, объясните?» Этот ответ стал популярной фразой в австралийской культуре. Помимо политики, это спровоцировало разговоры об австралийской идентичности и культурных различиях. По мере того, как мир продолжает уменьшаться, эта тема становится еще более важной.Пора превратить ксенофобию в ксенофилию. Разрешите объяснить…

Начнем с антонима ксенофобии. Ксенофилия означает нашу симпатию к незнакомцу. Привязанность к неизвестным / посторонним предметам, манерам, культурам или людям.

У всех нас могут быть разные точки зрения на это; однако я, со своей стороны, очень рад, что большая часть мира действительно ксенофилов. Побывав в 59 странах мира и живя в качестве резидента в 6 разных странах, если бы не приветливые, гостеприимные и отзывчивые люди, с которыми я проводил время, возможно, у меня тоже могло бы быть искаженное представление о различиях.

Новости подчеркивают различия. Фильмы и социальные сети провоцируют и развлекают, основываясь на различиях. К сожалению, многие войны, конфликты, политические вызовы и расизм подпитываются различиями или желанием исключить их.

После 2020 года мы не сможем достичь мира и гармонии, более гладкой экономики, улучшения здоровья (Covid-19 доказывает это) и улучшения отношений, пока мы не осознаем взаимозависимость стран и культуры, а также ее преимущества. Этот недавний кризис очень громко кричит о том, что даже колебания в одной стране повлияют почти на все остальные страны так, как мы, возможно, раньше не могли предвидеть.Конечно, пора превратить конфликт в различии (ксенофобию) в видение преимущества в различии (ксенофилия).

Естественное и примитивное побуждение незнакомцев вызывать в нас страх и враждебные реакции необходимо воспитывать у нас. Хотя такое понятие часто является прерогативой «теплых и нечетких», безусловно, теперь логика может взять верх, и пора осознать, что это должно произойти. Несомненно, когда мы будем использовать аргументы в пользу денег (экономика) и здоровья (пандемические кризисы и т. Д.) В поддержку такой идеи, она получит большее распространение в следующем столетии.

Если вы послушаете новости и социальные сети, легко поверить, что нынешние настроения против глобализации и иммигрантов, но, по правде говоря, большая часть мира остается поразительно гостеприимной.

«Человек, который считает свою родину милой, — еще нежный новичок; тот, для кого всякая почва как родная, уже силен; но тот совершенен, для кого весь мир как чужая земля. Нежная душа зафиксировала свою любовь на одном месте в мире; сильный мужчина распространил свою любовь на все места; идеальный мужчина погасил его.С детства я жил на чужой земле, и я знаю, что с этим горем иногда ум прощается с узким очагом крестьянской избы, и я также знаю, как откровенно он впоследствии презирает мраморные камины и обшитые панелями залы. написал французский богослов XII века Гуго Сент-Викторский

Пора полюбить различия. Пора увидеть преимущества в различиях.

Наши системы образования должны учить, открывая учащимся различные точки зрения. Такие программы, как «Модель Организации Объединенных Наций» (MUN) и «Теория знаний» (TOK) должны стать основным направлением деятельности всех школ.Мы должны помогать детям познавать культурные различия посредством занятий, которые настоятельно требуют от детей «ходить в чужой шкуре». Нам нужно учить детей «думать» и тому, что формирует наши знания и способ мышления. Размышление о мышлении (метапознание) должно стать одним из новых важнейших навыков глобального мира. Если мы поймем, а затем скорректируем свое мышление, наше поведение станет более подходящим и эффективным.

Мы должны поощрять сосредоточение внимания на «культурном переводе», а не на предположении, что «языковой перевод» или свободное владение новым языком может нас сблизить.На самом деле доминирующие языки останутся доминирующими. Если я — австралийский ребенок из регионального австралийского городка, у меня не будет мотивации изучать дополнительный язык. Только когда я путешествовал и не нуждался в общении с другими людьми, я видел ценность. Хотел бы я бегло говорить на других языках, но если изучение языка не служит функциональной цели, тогда мы не будем реалистами знать, что требуется для ксенофилии. Лично моя потребность стать культурно компетентной всегда перевешивала мою потребность говорить на другом языке на уровнях, которые позволяют мне бегло говорить.Нам нужно, чтобы все молодые люди стали приветливыми и открытыми для незнакомцев. Непонимание возникает не только из-за недостаточного владения языком, но в большей степени из-за незнания другой культуры. Наше следующее поколение должно стать еще лучше в этом.

Религии могут сыграть свою роль в достижении этого, но на практике религии не всегда эффективны в распространении этого межкультурного послания. Не все являются частью религии, и даже внутри каждой религии интерпретация основных ценностей, поддерживающая это, не является универсальной.Мы также знаем, что у религий есть свои проблемы с ксенофобией, и они слишком часто видят различия, а не сходства. Я христианин и не испытываю неуважения к какой-либо религии. Однако история говорит нам, что разделение церкви и государства, а также светское образование, ведущее к реформам, являются лучшим подходом и более приемлемым для масс. Фактически, как только мы институционализируем идею, мы стремимся установить более широкие границы вокруг различия.

Как расширить ксенофилию?

Нам нужно прославлять другие культуры .Давайте рассмотрим все то, что так легко любить в разных культурах. Еда, мода, фестивали и развлечения поверхностны, но это отправная точка. Только отправная точка…

Нам нужно понять, что такое ксенофобия на самом деле. Это наивность. Это недостаток знаний. Это предыдущий ограниченный опыт, который может не отражать целого. Это незнание правды!

Вызов фанатизма, расизма и ксенофобии? Может быть…. Да, давайте сделаем это, но не будем на этом фокусироваться.Эти аргументы никогда не выигрывают. Давайте жестко разберемся с крайностями, но давайте отвлечем внимание, чтобы выделить самые лучшие примеры, представителей и представителей различий. Давайте дадим им платформу, голос. Пусть светит их свет. Спорить о том, что на самом деле не соответствует действительности, узаконивает восприятие различия.

Учите наших молодых людей доброте , принятию и тому, как понимать различия и говорить о них без осуждения. Как упоминалось ранее, существует множество программ, таких как MUN и TOK, которые помогают сформировать эти разговоры и развить эти навыки.

Сделайте упор на взаимоотношениях своим приоритетом. Мультикультурные отношения начинаются с понимания различий. Когда наши разговоры наполовину наполнены пониманием и сочувствием, мы реже будем свободны от сострадания и подлинной связи. Различия — это не угроза, это возможность расширить наше мировоззрение и стать еще лучше.

Генеральный директор и эксперт по образованию Грег Парри

Всемирно известный своим опытом лидерства в сфере образования, Грег Парри имеет обширный опыт руководства проектами для образовательных учреждений по всей Австралии, на Ближнем Востоке, в США, Индии, Индонезии, Малайзии и Китае.Признанный за его многочисленный вклад в сферу образования, Грег получил Премию Министров за выдающиеся достижения в области школьного лидерства, основанной на улучшении успеваемости в школе и ряде успешных программ основного обучения и развития лидерских качеств, а также Премию Школы передового опыта для промышленности / Школьное партнерство и награда школы передового опыта за технологические инновации. Его компания GSE (Global Services in Education) была признана лучшим мировым брендом в области международного образования в 2015 и 2016 годах.

Считается одним из ведущих экспертов в своей профессии, Грег обучал учителей и директоров школ по всему миру в таких областях, как критическое мышление, развитие языка и лидерство. Его опыт в школьных начальных проектах, лидерстве и разработке учебных программ сделал его востребованным авторитетом в этих дисциплинах.

www.gsineducation.com

Global Services in Education создает и управляет школами во всех частях мира. Руководствуясь философией глобального гражданства, каждый член команды GSE разделяет стремление помогать формировать международное образование и достижения учащихся через вдохновение и сотрудничество.
Наша цель — достичь высших целей каждой школы, учителя, ученика и родителя, с непоколебимой приверженностью качественному образованию, общим идеалам и межкультурным перспективам.

ксенофильный — определение и значение

Деконструкция постмодернистской ксенофилии в JSTOR