Кто такая зануда: Недопустимое название — Викисловарь

Кто такой душный человек — мнение психолога

Некомфортно общаться с человеком, но вы не понимаете, почему? Возможно перед вами так называемый «душнила». Что это за люди, специально для 5-tv.ru объяснила психолог Наталья Бобкова.

Признаки душного человека

Если вы находитесь в обществе душного человека, вам становится некомфортно, хочется сбежать куда угодно, только бы не быть рядом с этим человеком. В разговоре «душнила» переводит разговор на темы, которые интересуют только его. А его интересуют беседы только негативного характера.

«Поговорить о том, какое у него плохое здоровье, какая у него плохая жизнь, какая несправедливая, какое несправедливое у нас государство и так далее. Он любит обсуждать только негативные вопросы. А негативные вопросы есть у каждого в жизни. Выслушивать другого человека по кругу много лет — никому не интересно», — рассказала психолог Наталья Бобкова.

Также душные люди любят навязывать свою точку зрения.

Причем они делают это, даже когда их мнения никто не спрашивает!

«Он считает, что его точка зрения, только она самая верная и справедливая. Например, он узнает, что что-то произошло в вашей жизни, он обязательно подойдет и выскажет свое мнение по этому поводу и будет стараться навязать свое мнение», — говорит Наталья Бобкова.

Если вы попытаетесь остановить такого человека и скажете, что не нужно этого делать, то он все равно не остановится. Для «душнил» есть только одна правда — их собственная.

Чем душный человек отличается от зануды?

Часто душных людей путают с занудами. Но это два разных типа.

«Зануды любят, когда все идет по порядку. Например, кружечка к кружечке, ручки повернуты в определенную сторону и это правило должны соблюдать абсолютно все: от родственников и до его ближнего окружения. Душный человек будет в обязательном порядке навязывать вам свою жизненную позицию», —

объясняет Наталья Бобкова.

А не считают ли вас «душнилой»? Пройдите тест 5-tv. ru и узнайте.

Зануда кто это, признаки, как избавиться

Зануда: кто это, признаки, как избавиться

Автор: bloodkot · Опубликовано 05.05.2019 · Обновлено 20.05.2019

Занудство — неприятная черта характера, из-за которой у человека могут возникать затруднения с общением: окружающим неинтересно общаться с зацикливающимся на одной теме, нудным и скучным. Подобное качество поддается коррекции, придется однако приложить усилия.

Кто такой зануда, что такое занудство?

Зануда — человек, склонный подолгу зацикливаться на одной теме, упорно возвращаться к ней в разговоре, чем сильно надоедает собеседникам. Он может навязывать свою позицию другим, спорить, доказывать. Другие люди могут считать его неприятным, быстро устают от взаимодействия, избегают контактов. Занудливые личности отличаются пессимистичными или реалистичными взглядами на мир, предпочитают сосредотачиваться на отрицательных сторонах любого явления. Часто излишне самоуверенны, не склонны к компромиссам, к чужому мнению не прислушиваются.

Чаще занудством страдают мужчины. В семье муж-зануда берет на себя главенство во всем: руководит семейным бюджетом, решает вопросы разделения обязанностей, определяет направления для путешествий, может выбирать виды семейного досуга или секции для детей, не учитывая желаний прочих членов семьи. У женщин это чаще проявляется в излишней придирчивости к супругу, склонности винить его во всех бедах, стремлении указать на каждый недостаток, даже мелкий проступок.

Некоторые специалисты утверждают, что занудство не является чертой характера, называют его психологической проблемой. Поэтому существуют специальные методы лечения. Синонимы занудства — нудность, назойливость.

Есть однако и плюсы данного явления: занудный человек доводит любое начатое дело до завершения, свою работу выполняет хорошо, выясняет любые детали, которые могут повлиять на дело. Он хороший исполнитель, целеустремленный, ответственный сотрудник, хотя иногда может быть слишком медлительным.

Причины возникновения

Причинами могут стать врожденная склонность, индивидуальные особенности. Дотошные флегматики, пессимистичные меланхолики чаще занудствуют, чем холерики или сангвиники. Сочетание некоторых качеств нередко приводит к развитию занудности.

Воспитание тоже может стать причиной. Если склонность зацикливаться в детях воспитывали родители, либо во взрослом возрасте человек самостоятельно прививал себе данное качество, может развиваться занудность.

Часто зануды — люди, у которых с возрастом возникли какие-либо комплексы, из-за чего мышление стало шаблонным, возник страх перед креативом, риском и спонтанностью.

Возможна профессиональная деформация. Нередко развивается у ученых, учителей. Такие люди привыкли учить других, в принятии решений опираться на логику, любят планировать.

Признаки занудства

Зануда — это человек, который любит употреблять в речи категоричные выражения («никогда», «всегда»). В проявлении чувств также предпочитает крайности («ненавижу», «обожаю»).

Часто мелочам придает слишком большое значение, избыточную важность.

Занудные люди стремятся как можно сильнее отличаться от окружающих. Они постоянно стремятся доказывать собственную уникальность, отличие своих взглядов от чужих.

Не понимают намеков. Чтобы объяснить что-либо, нужно говорить как можно более прямо, отказаться от метафор. Чувство юмора тоже отсутствует. Над понравившимися окружающим шутками они не смеются, но нередко сочиняют свои, которые окружающим чаще всего не понятны. В любом анекдоте могут найти мрачный смысл, начать долго философствовать.

Отличать важное от второстепенного такой человек не умеет. Может обратить внимание на не имеющее большого значения слово в разговоре, начать философствовать на эту тему. Дружеский разговор склонен превращать в спор, дебаты, поучать других, мнение свое зануда не меняет даже при наличии аргументов в пользу другой позиции. Нередко не дает собеседникам озвучить свою позицию, может агрессивно подавлять любые попытки.

Найти девушку или молодого человека зануде затруднительно: не удается построить и крепких дружеских отношений: окружающим тяжело долго общаться с подобной личностью.

Заставить сделать что-либо нехарактерное, импровизировать такого человека затруднительно.

Типы занудства

Выделяют несколько разновидностей.

Представители данной группы утверждают, что все плохо. Они всегда найдут то, что недостаточно хорошо. Любят жаловаться, могут подолгу описывать свои проблемы с большим количеством подробностей. Постоянно пребывают в плохом настроении. Пассивны, ленивы.

Таким людям необходимо точно знать все возможные варианты развития событий. Такой человек любит предсказуемость, нуждается в точном плане действий. Продумывает все заранее. Спонтанность, импульсивность считает опасными, может приходить в паническое состояние при необходимости совершить нечто подобное. Если попадает в непредсказуемую ситуацию, то злится, тревожится, может проявлять агрессию, испытывать различные негативные эмоции.

Нередко к данному типу относятся учителя, преподаватели. Занудствовать могут однако и не связанные с подобной деятельностью люди. «Профессора» — любители читать нотации, лекции. Они обладают высоким интеллектом, начитаны, образованы. Начинают издалека, любят углубляться в детали, делают отступления от главной темы. Предпочитают диалогу монолог. В беседе часто перебивают, спорят, исправляют.

Такому приставале и зануде свойственны незрелость, отсутствие самостоятельности. Они не умеют решать проблемы, постоянно нуждаются в посторонней помощи, из-за чего нередко надоедают окружающим с просьбами помочь. Задают большое количество лишних уточняющих вопросов, не получая на них ответа, могут сильно обижаться, расстраиваться. Нередко перекладывают ответственность на окружающих даже в тех случаях, когда способны справиться сами.

Как избавиться от занудства?

Чтобы перестать быть занудой, придется приложить усилия. Необходимо сформировать новые привычки. Качества характера помогут добиться желаемого. Сложности возможны по той причине, что женщина или мужчина-зануда редко замечает свой недостаток или считает его таковым.

Необходимо избавляться от привычки говорить слишком много. Нужно контролировать количество сказанного, реже вступать в споры, философствовать. Чтобы понять, когда следует остановиться, нужно отслеживать реакции окружающих: когда им становится скучно, появляются раздражение, попытки перевести разговор на другую тему, лучше завершить монолог. Важно больше слушать окружающих, во время диалога пытаться услышать собеседника, а не ждать своей очереди заговорить.

У слова «нудный» антоним — «интересный», «забавный». Эти качества можно развивать. Отслеживать прогресс можно по реакциям окружающих. Важно убрать комплексы, страхи: это поможет избавиться от неприятия спонтанных действий, импровизации. Привычные действия следует выполнять иначе: добираться от дома до работы по новому маршруту, сварить гречку в мультиварке, а не на плите, вместо просмотра телевизора после работы почитать книгу или выйти на прогулку.

Полезно и обучаться новому, расширять кругозор.

Жить с занудой часто тяжело из-за чрезмерной придирчивости в бытовых вопросах. Следует меньше ругать других людей, снизить количество требований. От критики лучше воздерживаться, особенно в тех случаях, когда человек чувствительный, сильно расстраивается из-за резких слов в свой адрес.

Как определить свой темперамент

В научных словарях темперамент определяется как совокупность духовных, моральных и психических характеристик человека. В основном, он не меняется на протяжении всей жизни. Темперамент собирает в себя врожденные качества, которые показывает поведение человека в той или иной ситуации. Он не описывает предпочтения и вкусы человека.

Все люди по-разному себя введут в определенной ситуации. Например, в дождливую погоду у вас заклинит зонт, и вы все промокните. Кто-то из вас начнет ругаться на производителя зонта, кто-то расстроится. Некоторые особо не придадут этому значения, а остальные просто посмеются над ситуацией. Эти реакции и описывают ваш темперамент.

Для начало нужно разобраться какие темпераменты бывают. Их можно условно поделить на четыре типа: флегматик, сангвиник, меланхолик и холерик. Рассмотрим каждый из них:

Флегматик.

Флегматичные люди довольно миролюбивы, дружелюбные и спокойные. Однако он редко проявляет насыщенные эмоции. Иногда им не хватает эмоциональности.

Сангвиник.

Самыми яркими признаками сангвиника можно отметить оптимизм и быстротечность. Этот темперамент жизнерадостный и позитивный. Ему характерно быстрая смена обстановки, из этого следует, что они очень непостоянны.

Меланхолик.

Меланхолика можно назвать сто процентным интровертом. Ему некомфортно находится в центре внимания. Это очень сдержанный темперамент. Чаще всего такие люди держат свои отрицательные эмоции в себе и не позволяют им выйти наружу.

Холерик.

Холерики очень эксцентричные. Они очень активные, усидеть на одном месте для них нереальная задача. Такие люди редко остаются в тени. Многое в их жизни зависит от воспитания и восприятия мира в детстве. Энергию холериков нужно сразу направить в правильное русло.

Для того, чтоб более точно определить свой темперамент, нужно пройти тест. На просторах интернета существует множество разнообразных тестирований. Для того, чтобы быть уверенным в своем темпераменте, лучше пройти несколько разных тестов с некоторой периодичностью.

Определение своего темперамента может помочь вам лучше узнать себя. У каждого типа личности есть свои плюсы и минусы. Зная свой тип, вы сможете лучше анализировать свое поведения в определенных ситуациях.

Какие бывают виды занудства и как с ними бороться?

Разные зануды ведут себя по-разному. Хотелось бы почитать, как именно, и что делать в таких случаях?

[3]

Зануды бывают самые разные, все занудно-уникальные по-своему:

1. Одни являются по жизни неудачниками и вечно ищут причину своих проблем в других людях, в событиях, в окружении, в погоде, природе и так бесконечно долго и нудно можно продолжать. Его все хотят обмануть, обидеть, ему всегда попадается нечестный продавец или плохой врач. Он всегда будет стоять последний в очереди и при этом дольше всех.

2.Любитель долго поговорить на ООЧень умные темы. Он пытается всем доказывать свой ум и начитанность. ОН всем обязан доказать свою опытность и прозорливость. Часто является завистником чужой удачи и радуется чужому провалу, как малое дитя.

3.Третий типаж зануд вечно рассказывает о своих проблемах и тем самым ищет со стороны внимания, хочет таким образом придать себя и своей проблеме важность вселенского масштаба, кроме себя никого и не замечает. Весь мир крутится вокруг него, а кто не крутится — тот чёрствый эгоист.

Это три основные разновидности занудства, но не единственные. Лучшее средство избежать общения с занудой — это искоренить данное качество в себе. Тогда и с другими проблем не будет. А для этого:

• Не надо жаловаться в ответ на чужую жалобу.
• Из серьёзного нудного разговора сделайте весёлый и превратите его (по возможности) в шутку. Покажите собеседнику то, что у Вас хорошее настроение, поэтому Ваш мир окрашен яркими красками. А всё остальное — это пыль, которая не стоит общего внимания.
• Ссылка на неотложные дела может помочь выпутаться из неприятного положения.
• Если человек не поддаётся и достал уже своим занудством, значит придётся уходить от разговора резко, но тактично.
• Попробуйте рассказать анекдот, может быть получится поднять общее настроение.
• Вспомните общее для всех приятное событие.
• Обсудите предстоящий отпуск. При слове «отпуск» у многих глаза загораются надеждой.
• Фраза «Извините, я ничего в этом не понимаю» может помочь перевести разговор на другую тему.

Кто такой зануда: 15 вопросов самодиагностики и 10 рецептов лечения

Одна компания-разработчик программного обеспечения «спрятала» в лицензионном соглашении денежный приз. Только через пол года и после трех тысяч продаж один дотошный пользователь дочитал до нужного места и забрал обещанные деньги. Так что диагноз «зануда» иногда приносит пользу. Но в остальных случаях своей монотонной речью и бесконечными разъяснениями занудный человек вызывает два желания: спастись бегством, а в дальнейшем обходить его по другой стороне улицы. В статье речь пойдет именно о них – людях с «синдромом навязчивости».

Кто такой зануда

Зануда — это надоедливый человек, который ноет, ворчит, досаждает мелкими придирками, пристает с нравоучениями или вопросами, от которых буквально сводит зубы. Такое ощущение, что это древний старик, проживший невеселую жизнь. Но в отличие от скучного человека, зануда активен. Он не ждет, пока его развеселят, но постоянно ищет жертву, которой можно предъявить претензии, переубедить в своей правоте, упрекнуть. Причем неважно – будет это хороший знакомый или случайный собеседник.

Зануда ищет подвох даже там, где его нет. Он зацикливается на одной мысли, может часами строить причинно-следственные связи, чтобы докопаться до сути. В любом событии или действии он старается отыскать логику. Занудный человек не умеет находить компромиссы, поэтому отпугивает окружающих своей категоричностью, зацикленностью. Он обожает шокировать своей эрудированностью, доказывать, убеждать, но при этом не прислушивается к мнению собеседника. И все это – особенности его нервной системы.

Занудство само по себе не относят к смертным грехам, но оно близко стоит к гордыне: осознанию своих выводов, допущений, умозаключений как единственно верных. И неважно, где они проявляются – в семейной или общественной жизни.

Палитра занудства

Методик по вычислению коэффициента занудства нет. Все же не может быть постоянного, принятого на все времена, для всех национальностей, стран и народов определения «среднестатистического» или «полноценного» занудства. Но есть такое понятие как «психологическая совместимость». Она помогает упростить себе жизнь и при желании выстроить отношения с занудой.

Условно занудных людей можно разделить на несколько групп:

Устойчиво-агрессивный зануда отличается упрямством и эгоцентричностью. Злость, раздражительность, неприятие, бешенство – его постоянные спутники. Он «взрывчат и несдержан», добивается своего любыми способами и тем самым выстраивает вокруг себя глухую крепость. Такому лучше сразу подчиниться или спасаться бегством.

Зануда-меланхолик погружен в самокопание, бесконечные рассуждения, сомнения. Ему свойственны высокая тревожность, мнительность, нерешительность. Он подсознательно требует утешения, но не верит никаким доводам. Лучшие средства в общении с таким человеком – тонкий юмор и терпение.

Зануда-обвинитель умело скрывает свой характер под маской недовольства близкими: женой, детьми, родителями. Неудовлетворение выражается в постоянных придирках, поиске «козла отпущения». Подобное поведение, к сожалению, гасит романтику и сексуальную привлекательность. Если планируете жить с таким человеком, придется научиться разграничивать личные придирки и глобальные вопросы.

Зануда-перфекционист без стеснения обращается сыплет дотошными расспросами, знает наизусть инструкции и брошюры из разных инстанций. Он любит поучать и делиться информацией, так что общение может быть вполне полезным. Если вам не хочется читать правила заполнения анкеты, можно спросить совета у «всезнайки».

Зануда-милашка всегда сует нос в чужие дела, но делает это с детской непосредственностью. Иногда его наивные, но настойчивые вопросы вгоняют собеседника в ступор, раздражают, вызывают негатив. Но милый зануда ничего не замечает, поэтому стоит относиться к нему как к ребенку.

Зануда-сплетник знает все и обязательно делится своими знаниями с окружающими. Он детально пересказывает поступки, слова, описывает жесты и детали одежды того, о ком говорит. При этом добавляет свои умозаключения и ожидает от собеседника таких же подробностей. Лучший выход – избегать общения с таким человеком. Ведь через пять минут он отправится обсуждать вас.

Как распознать в себе зануду

Тесты на определение в себе занудства не слишком популярны. Все же желающих узнать в себе зануду немного. Чего греха таить, в плохом настроении или после тяжелого дня многие из нас становятся не слишком приятными людьми. Но если вас слишком часто избегают, упрекают в навязчивости, называют скучным человеком, попробуйте ответить на 15 вопросов. Возможно, некая доля занудства все же присутствует.

1. В разговоре слишком часто употребляете слова «Я считаю/ я не понимаю», «Я всегда/ я никогда», «Ненавижу», «Настаиваю»?
2. Ваши шутки смешат только вас, но чужой юмор кажется примитивным?
3. Вы убеждены, что на спонтанные поступки способны только несерьезные люди?
4. Пока вы не выскажете свою точку зрения до конца, вас невозможно перебить?
5. При встрече со знакомым короткому диалогу вы предпочитаете обстоятельную беседу?
6. Вы стараетесь разъяснить окружающим очевидные вещи?
7. Вы всегда доказываете свою правоту?
8. На каждый аргумент собеседника у вас есть несколько контраргументов?
9. Вы слушаете собеседника вполуха, не даете договорить, не пытаетесь понять его мысль?
10. Вы осуждаете то, что восхищает других?
11. Вы предпочитаете говорить, но не слушать?
12. Вам безразлично, интересен ли разговор собеседникам?
13. Вы предпочитаете контролировать все, даже веселье?
14. Окружающие люди неохотно принимают вашу помощь?
15. Вас редко зовут в компании или вовсе игнорят?

Постарайтесь ответить на эти вопросы правдиво и только самому себе. Еще лучше – отвечайте перед зеркалом и следите за выражением лица, позой, жестами. Позже, в обществе, можно будет играть любую роль. Но перед самим собой будьте откровенны. Чем больше у вас положительных ответов, тем выше вероятность того, что вы не самый приятный собеседник.

Есть еще один способ выяснить степень занудства: прямо спросить об этом знакомых. Попросите их высказаться, но при этом уточните, что не будете обижаться. Способ жесткий, но действенный. Если ответы вас обеспокоят, значит, пришло время поработать над собой.

Как избавиться от статуса «зануда»

Внимание к мелочам, желание досконально разобраться в интересующем вопросе, глубокие знания, расчетливый ум, несомненно, прекрасные качества. Если они становятся главными, человек теряет навыки коммуникации. Ведь общаться с занудным, пусть даже эрудированным собеседником утомительно. Если заметили за собой подобный грешок и хотите измениться, вам помогут советы психологов:

Занудство – это во многом вредная привычка, которую можно заменить полезной. Если вам трудно следить за собой, попросите об этом друга. Придумайте условный сигнал, известный только вам двоим. Когда друг заметит первые проблески занудства с вашей стороны, то сможет незаметно сказать вам об этом.

Когда может пригодиться занудство

Желание добраться до первопричины проблемы и довести результат до идеала, точное следование инструкциям, дотошность, скрупулезность – все эти качества могут раздражать окружающих. Но они же востребованы во многих профессиях, где нетерпеливый человек никогда не добьется успеха. Возможно, вам подойдет одна из профессий, требующих педантичности:

• Бухгалтер.
• Инженер по технике безопасности.
• Контролер или инструктор нормоконтроля.
• Специалист по статистическому контролю.
• Редактор.
• Нейрохирург.
• Тестировщик программного обеспечения.
• Инженер-дефектоскопист.

Профессия по вашему складу характера поможет снизить градус педантичности в обычной жизни. А еще – построить успешную карьеру там, где другие даже боятся подступиться. В профессиях, который требуют внимания и ясности, реализовались знаменитые перфекционисты: американский предприниматель Билл Гейтс, актеры Мерил Стрип и Харисон Форд, 33-й президент США Гарри Трумэн, японский писатель Харуки Мураками.

[1]

Выводы:

• Зануда – это склонный к пессимизму человек, утомляющий других своими доводами, специфическим юмором и историями, интересными ему одному.
• Перевоспитать зануду невозможно, но с ним можно научиться сосуществовать.
• Простой, но эффективный способ распознать в себе зануду – прямо спросить об этом знакомых.
• Занудство раздражает в повседневном общении, зато помогает реализоваться в профессиях, требующих внимания к деталям.

6 советов, как перестать быть занудой

Занудой может быть человек любого пола и возраста. Молодого зануду, который слишком увлекся учебой и забыл про земные радости, еще называют ботаником или ботаном, что, конечно же, не имеет никакого отношения к естественным наукам. Нередко занудство «просыпается» с возрастом: в прошлом веселый и жизнерадостный человек постепенно превращается в недовольного брюзгу, который беспрестанно ворчит, бубнит и поучает.

Зануды — это не только скучные люди. Они могут достать окружающих безапелляционностью и всегдашней уверенностью в своей правоте, бесконечными замечаниями и поправками, выраженными недовольным тоном, непрекращающимся ворчанием, тотальным контролем за чужими действиями и привычкой переругиваться.

Общение с занудами малоприятно и способно довести до стресса, особенно если от зануды некуда деться. Совместный отдых с человеком, который окажется занудой, может превратиться в ад. «Я лучше знаю, зачем», «Мне виднее», «Не ходи туда!», «Не делай этого!», «Зачем ты это взял?», «Сюда смотри. Да не туда, а сюда!» — зануды обожают поучать, укорять и командовать. Сбежать от зануды нелегко: он говорит без остановки и не собирается быстро отпускать свою жертву.

Что еще объединяет зануд? Чрезмерная привязанность к собственности, будь то квартира, родственник друг или собачка. Они дорожат своим укладом жизни, привычками и убеждениями и не собираются их менять.

Зануды преисполнены сознанием собственной важности и значительности, поэтому в разговоре перехватывают инициативу и грузят собеседника подробностями своих болезней, настроений и проблем. К другим они относятся излишне критически и осуждающе.

У зануд бедная фантазия, а чувство юмора оставляет желать лучшего. Они редко реагируют на шутки и анекдоты смехом. В ответ от них можно услышать что-то вроде: «Не смешно, это старая шутка, я ее уже сто раз слышал» или «Все было не так…».

Чужую точку зрения они всегда подвергают сомнению и высказывают свою, которая сомнению не подлежит, потому что их источники — самые достоверные. Поэтому разговор с занудами нередко превращается в спор, который для них — лишняя возможность показать свою компетентность, осведомленность и превосходство.

О занудах можно сказать, что они утратили радость жизни. Восполнить утраченное в какой-то мере им помогает самоутверждение за счет успешных детей или престижной собственности.

Сами зануды ни за что не согласятся, что они зануды. Их несет на собственной волне, и они не замечают, что собеседнику скучно и он выжидает паузу, чтобы вежливо проститься.

Занудами не рождаются, и опасность превратиться в зануду подстерегает каждого. Стать им можно незаметно для самого себя.

Как избежать этой напасти

1. Понаблюдать за собой

Отнесемся осознанно к своим мыслям, словам, поступкам, оценим себя со стороны, посмотрим на себя глазами своего собеседника: может быть, мы уже подхватили вирус занудства и он начал делать свое черное дело? Нет ли у нас перечисленных выше симптомов заболевания?

Осознанное отношение к своим действиям — это и профилактика занудства, и первый шаг на пути к излечению, если болезнь уже начала развиваться.

2. Юмор и самоирония — враги занудства

Зануды подозрительны и обидчивы. В каждой шутке в своем присутствии они видят желание их унизить, а не рассмешить. Того и гляди, в них проснется желание отомстить шутнику.

Чувство юмора и самоирония присущи прежде всего интеллектуально развитым людям. Чтобы не стать занудой, забудем о просмотре псевдонаучных телепередач, посиделках с соседями и обсуждением болезней, детей, цен и счетов.

Займемся саморазвитием: посмотрим жизнеутверждающую комедию — на иностранном языке с субтитрами или без, поиграем в шахматы, нарды, другие настольные игры, заставляющие думать — их в магазинах множество. И мы сами удивимся, как разговоры «ни о чем» перестанут нас привлекать.

Возможно, нам не суждено стать шутником, ведь им, похоже, нужно родиться. Но если мы слишком серьезно воспринимаем чужие шутки, — пересмотрим свое отношение к ним и попытаемся понять, над чем же смеются другие, чтобы затем смеяться вместе с ними.

Мы сможем сказать о себе, что стали настоящим ценителем юмора, когда начнем понимать специфический английский юмор, представляющий собой интеллектуальную модель разговора, а не вынуждающий собеседников «ржать» в ответ. Роль юмора — заставить людей чаще улыбаться и проще смотреть на мир.

Американский журналист Дж. Уилл как-то шутливо заметил: «За остроумие нужно присудить Нобелевскую премию, ведь если прижмет, то без физиков, химиков и экономистов мы как-нибудь обойдемся, … а вот без остроумия — пропадем».

3. Не напрягать других своими проблемами

Одной знакомой с пессимистическим складом характера и постоянными проблемами в личной жизни, на работе, со здоровьем, ремонтом и т.д. врач-психиатр посоветовал «проговаривать» их с друзьями. Говорить, говорить и говорить — и в итоге ей станет легче, пообещал он.

Подумал ли врач, выдержит ли психика ее собеседников такого напора негатива? Ведь ее проблемы не разрешались, они просто сменяли одна другую. Женщина оказалась обыкновенной занудой. Беседы с ней представляли собой ее монолог, который затягивался на неопределенное время. В итоге ее стали избегать даже сочувствующие.

Не водится ли за нами привычка выговариваться и освобождаться от негатива, перекладывая решение своих проблем на других?

4.

Помнить об эмпатии

Эмпатия — умение вчувствоваться в настроение собеседника. Зануды не обладают ею. За своим желанием выговориться они не замечают, готовы ли их слушать. Обычно им бывает вообще все равно, кто перед ними. Главное, чтобы этот человек слушал их как можно дольше, не перебивал и иногда кивал головой.

Не замечали ли мы за собой такой особенности? Присмотримся к реакции собеседника на наши слова. Может быть, они его не трогают, какой бы темы мы не коснулись? В таком случае не стоит навязываться. Оставим человека в покое. Возможно, мы не представляем для него интереса.

5. Не хвастаться

Многим занудам присуща и такая черта характера, как хвастовство. В разговоре на любую тему они обязательно найдут способ заметить, что у их жены или мужа выше должность, у дочки дороже шуба, у сына больше квартира, а они сами недавно купили самый лучший холодильник, какой только есть (или что-то в этом роде). Хвастовство оправдывается благими намерениями: «Мы же друзья (хорошие знакомые). Вы должны порадоваться за нас!».

Если такое бахвальство и занудство свойственны нам, постараемся приучить себя к мысли, что людей интересуют прежде всего они сами, а наше хвастовство они не прерывают из вежливости. Кроме того, совершенству нет предела, и у кого-то всегда будет что-то еще лучше и больше.

6. Иногда не помешает проявить легкомыслие

Невозможно всегда быть благоразумным. «Я понял, в чем ваша беда, — говорил герой Олега Янковского в фильме «Тот самый Мюнхгаузен». — Умное лицо — это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь!».

Герой рассказа О. Генри «Яблоко» — молодой человек, которому Дух подарил румяное сладкое яблоко Жизни. Но юноша отбросил его: «Я не хочу его. Я хочу успеха, знаний и славы». «Идем», — сказал Дух и повел его по крутым тропам в горы. Пока они карабкались вверх, юноша поседел и согнулся, его голос стал дребезжащим, а руки ослабли.

И вот наконец они достигли вершины. Дух молчал с мудрой улыбкой. Юноша, ставший за это время стариком, обратился к нему: «Дай мне яблоко Успеха, я взобрался на вершину, где оно растет, и оно мое. Но побыстрее, какая-то странная пелена застилает мои глаза». Дух протянул ему по-прежнему прекрасное на вид яблоко, но когда Старик откусил от него, яблоко превратилось в пыль. «Когда-то это было яблоко Жизни, а теперь это яблоко Успеха», — сказал ему Дух.

Так в погоне за успехом легко не заметить, как жизнь подойдет к концу.

Признаки занудства у мужчин и женщин и как от них избавляться

Доброго времени суток, дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о том, как избавиться от занудства. Наверняка, в окружении каждого человека найдется хотя бы одна зануда, а может и среди родственников, не исключено, что и Вам приходилось замечать за собой характерные проявления. Вот почему данная статья будет весьма актуальной.

Характеристика зануды

Занудством называется отрицательная черта характера человека, освещающая его в неприятном свете. Занудная особа – это неинтересная, нудная и скучная личность.

Некоторые люди могут даже не догадываться о том, что занудство им присуще. Если у Вас возникают сомнения, Вы предполагаете у себя наличие такого качества, то убедиться в этом можно, прочитав следующие утверждения, характеризующие зануд.

Если хоть в нескольких пунктах Вы себя узнаете, скорее всего, Вы занудная особа.

Как избавиться от занудства

Теперь Вы знаете, что собой представляют признаки занудства. Необходимо понимать, что занудный человек становится неинтересным собеседником, а значит, у него уменьшается количество друзей, снижается качество социального общения. Если предстоит общение с занудой, то лучше согласиться с его мнением, чем совершать попытки доказать свою правоту, все равно ничего не добьетесь. Если за собой начали замечать характерные признаки, лучше сделать все, чтоб избавиться от такой черты характера, тогда жизнь приобретет новые цвета.

Какие бывают зануды и как получить от них пользу и развлечение?

Самых известных определений зануд вообще-то два. Первое: зануда это человек, который на вопрос «как дела?» начинает рассказывать, как у него дела. И второе: тот, кому легче отдаться, чем объяснить, что ты не хочешь…

В словарях типа Даля зануда вообще отсутствует, зато есть ПЕДАНТ: м. педантка ж. франц. строгий, точный, придирчивый мелочник, требующий соблюденья в деле внешностей, околичности, порядка; тяжелый и упорный последователь раз принятому, одностороннему порядку; самоуверенный ученый, некстати требующий от всякого одинакового с собою взгляда. Очень толково!

Моя бабушка из каких-то сибирских деревенских говоров сохранила еще определение зануды крайней, превосходной степени, суперзануды: она называла их «скнипа». Впоследствии я выяснила, что скнипой в прибайкальской деревне называли комара, а у Даля скнипа определяется как вошь. В любом случае — образ ясен: что-то привязчивое, неприятное, от которого трудно избавиться.

Я бы добавила еще несколько существенных деталей. Во-первых, зануда не способен выделить главное и отличить его от второстепенного, поэтому он придирается к какому-то не самому определяющему, маловажному моменту вашего высказывания, вцепляется в какие-нибудь словесные неточности и начинает многословно опровергать, или, наоборот дополнять и развивать.

Во-вторых, он начисто лишен понятия уместности, контекста и ситуации. Там, где тема обсуждается шутливо и несерьезно, он принимается развивать ее на уровне академической диссертации. В вежливых сообществах его терпят и зевают, а в более неформальных могут и послать, отчего он обижается: ведь по сути он совершенно прав. Вот только правда эта его в данном случае никому не нужна. Счастливым исходом это заканчивается, только если в разговоре принимает участие еще один зануда, тогда они замыкаются друг на друга и оставляют остальных в покое.

[2]

И самое главное, и в общем-то, наверное, очевидное — это отсутствие чувства юмора, или даже, более глобально, неспособность к абстрактному мышлению. При этом такие люди, вследствие своей дотошности, скрупулезности и усидчивости, могут достигать значительных успехов в профессиональной деятельности.

* * *
В эпоху Интернета зануды переживают расцвет и триумф. Почему? Да потому, что «в реале» зануда может получить отпор, не будем детализировать (зависит от культурного слоя), а кроме того, в реале его можно просто избегать: не приглашать, сторониться В открытых интернет-форумах и блогах это не так просто, потому что круг общения значительно шире, приглашения на вступление в разговор, как правило, не требуется, а времени для того, чтобы наколотить длинный текст, хватает. К тому же под рукой у зануд вездесущие Яндексы, Гуглы и прочее.

Как распознать и выявить зануд? Они сами найдутся.
Например, вы пишете полушутливый текст про индийские фильмы и их сентиментальность, вовсе не имея в виду дать академический обзор индийской кинематографии. Вам хочется пообщаться с приятными собеседниками и поделиться обуревавшим вас при просмотре весельем. И называете этот текст, допустим, «Фонтан слез, или Чего у нас во лбу не хватает». Не заботясь о том, попадет ли ваше писание в мировую классику, а просто в порядке хорошего настроения.
Большинство читателей так это и поймет. Часть просто почитает, улыбнется и пойдет дальше, часть поделится своими забавными наблюдениями, часть возразит: а мне нравятся сентиментальные фильмы. Все это нормально — вы для этого и писали, не предвидя от сего никаких последствий.

Но зануда не дремлет! Потирая руки, он обрушивает на вас шквал негодования: почему не отражена роль Раджа Капура и где его подробная биография? Знаете ли вы физиологию слезоотделения? Как дважды два он докажет вам, что вы невежда, потому что грубо не понимаете сакрального значения индийского пятнышка во лбу (следует трехсотстраничный краткий обзор вопроса)…

Особо изощренные экземпляры, страстно всхлипывая, примутся опровергать тезис о том, что сентиментальные фильмы делают только в Индии (неважно, что вы этого вовсе не писали и в виду не имели!) и приводить примеры неиндийских сентиментальных фильмов. Истинный аттракцион получится, если в ту же тему придет второй такой же и возразит: нет! В Индии делают и хорошие фильмы тоже! — отчего первый изощренный придет в неистовство и приведет еще тысячу аргументов в защиту того, что чувствительные фильмы же не только в Индии делают! Второй уже в полном возбуждении принесет пять страниц ссылок о том, что в Индии делают и несентиментальные фильмы! — а дальше коррида уже развивается без участия тореадора…

Особенным цимесом и украшением ситуации бывает появление специалиста по фонтанам, который преисполнен справедливого гнева по поводу неотражения вами основных принципов строительства фонтанов и проблем фонтаностроения. Понять, что слово «фонтан» применено вами в переносном смысле, он не в состоянии.
Ничего не делайте, сидите и ждите: за вашу обиду сполна отплатит противник фонтанов как расточительного расхода водных ресурсов, в то время как в засушливых странах воды не хватает на насущные надобности. Вот здесь будьте бдительны: надо оперативно забанить парочку пикейных жилетов, которые придут объяснить всем, что засушливые страны сами виноваты, надо не индийские фильмы смотреть, а воду проводить. Туда же надо отправить и горделивых патриотов, не к месту взволнованных доказательством того, что У НАС как раз во лбу огого как всего хватает, и его неизменного спутника с комментарием «спили сначала рога». Банить, банить и банить. Политические дискуссии надо пресекать в зародыше во избежание неполиткорректности и нервотрепки.

Тем более, что вам и некогда: вам надо отбиться от специалиста по фэн-шую, который строго указывает, где именно должен располагаться фонтан и вежливо послать блондинку с вопросом где достать комплект дисков с фильмами…
В общем, иногда можно и от зануд получить удовольствие. Главное — вовремя расслабиться. Потому что если не расслабитесь, то можете взорваться, на пятой странице обсуждения прочитав вопрос: а что такое индийские фильмы?

* * *
И в заключение — самое главное: как самому-то не быть занудой. Тут каждый, конечно, встопорщивается и надувает щеки: кто, я? Ну уж я-то точно не… Уж я-то!
Да, вы, читатель, вы. И я. Мы все иногда бываем занудами. Вот мне, например, пора закончить заметочку. И срочно бежать к энциклопедиям: готовиться к претензиям по поводу индийского фонтаностроения. От тех, кто не понял, что тут говорится не про фильмы и не про фонтаны. Ах, почему я не взяла в пример что-нибудь другое…

Зануда кто это и как избавиться от занудства

Никто не желает быть скучной надоедой, но избавиться от своего занудства хочет каждый, даже если и не признается в этом. Одно дело, когда человек лишь иногда имеет такую черту характера , другое же дело, когда его все считают занудой и регулярно делают замечание.

Кто такой зануда и его признаки

Если человек зануда, то с ним обычно скучно и неинтересно общаться. В любом действии он ищет суть и логику, а фантазия и вовсе отсутствует. В основном, зануды любят говорить по несколько раз одно и то же, могут часами обсуждать одну и ту же тему. Им, абсолютно, все равно интересно это собеседнику или нет. Такое воздействие любому подпортит нервную систему. Часто зануды пребывают в плохом настроении и, видимо, поэтому хотят его испортить другим в отличии от просто несчастного человека.

Но, некоторые сами за собой замечали, когда они были занудами. Обычно это происходит, когда человека переполняют эмоции, и он говорит, аж взахлеб. Потому что, торопится быстро высказать свои мысли, пока его не перебили.

Избавляемся от занудства

• Меняем привычку. Нередко, занудство может стать привычкой. Но, чтобы этого не случилось, нужно над собой поработать. Не надо, например, окружающим рассказывать обо всех своих проблемах. Ведь, это можно обсудить со своими близкими родственниками. Если хорошенько вдуматься, то рассказ в деталях никому не интересен.
• По жизни с чувством юмора. Не нужно ко всему относиться с полной серьезностью, внесите в свою жизнь больше юмора и смеха. Знайте о том, что у жизнерадостных людей все складывается благополучнее, чем у угрюмых людей.
• Не пытайтесь переделать человека. Зачем пытаться изменить людей, всех не переделаешь. Тем более, это никому не понравится. Не нужно спорить с людьми и что-то доказывать, отстаивая свою точку зрения. А если кто-то рассказал забавный случай, то лучше посмейтесь со всеми, а не осуждайте рассказчика за переворачивание всех фактов этого случая.
• Еще, у нудного человека есть привычка поправлять речевые ошибки, говоря другому человеку о том, что он неправильно поставил ударение в слове. Таким людям очень тяжело приходится в жизни. Чаще всего, в конечном итоге, они теряют друзей.

Не надоедайте собеседнику

Если человек видит, что у другого человека плохое настроение, в такой момент, желательно, не быть назойливым. И не нужно пытаться найти общий язык с помощью навязчивой беседы. Скорее всего, он вежливо объяснит, что ему сейчас не до разговоров. Но, это в лучшем случае. А в худшем, может послать куда подальше.

Не становитесь «ходячей энциклопедией». Никто не любит многознаек. Хватит раздавать советы друзьям, коллегам и родным людям. Они прекрасно обходились и обойдутся теперь. И даже, если другие совершают ошибки, это их право. Все люди когда-нибудь ошибаются, но зачем же их учить жизни. Они вправе сами отвечать за свои поступки и самостоятельно принимать решение.

К советам другого человека мало кто прислушивается, да и где гарантия, что это правильный совет. Каждый человек делает то, что сам считает сделать нужным. Прислушиваться к советам других, он начинает лишь в критической ситуации, когда понимает, что уже ничего сделать не может. Но, тем не менее, прежде чем давать советы, стоит хорошо подумать, что он верный и проверенный.

Посмотрите ситуацию со стороны

Когда складывается какая-то сложная ситуация в жизни человека, нужно обязательно представить себя на его месте. Только благодаря мысленному представлению общей картинки, можно понять кто прав, а кто виноват в той или иной ситуации.

Очень скучно слушать человека, который постоянно на что-то жалуется, вечно чем-то недоволен. А еще нудные люди, любят начинать свою речь с таких предложений: «В наше время, дети совсем другие были. Они за компьютерами не сидели, на улице играли». Таким предложением человек выражает свое недовольство нынешней молодежью. И ладно бы сказал, да забыл. Нет же, нужно еще по нескольку раз мусолить эту тему.

Если, все-таки, замечаете за собой такое поведение, то принимайте скорее меры, пока занудство не стало привычкой. Зачем выносить мозг окружающим, у них своих проблем хватает. Научитесь замечать настроение людей и постарайтесь закончить свою беседу, до того, как наскучите окружающим.

Зануда кто это, признаки, как избавиться

Оценка 5 проголосовавших: 1

Здравствуйте! Меня зовут Екатерина Горлова. Работаю семейным психологом более 9 лет. Являюсь специалистом в своей области и делюсь со своими читателями своим опытом.
Материалы для сайта тщательно собирали и перерабатывали для удобства прочтения и точности всей размещенной информации.

Перед применением прочитанного — нужна обязательная консультация с профессионалами.

Как жить с мужем-занудой? — 68 ответов на Babyblog

Вопрос риторический! Никак. Купить беруши и торжественно как только ОН перешагивает порог дома, затыкать ими уши, глядя в глаза и  ласково улыбаясь. А можно ещё наушники и плэйер! И пусть себе плачет, ноет, зудит. Другого выхода нет, если нервы, конечно, ни как у Штирлица.

Я вот чай мешаю не в ту сторону, не по законам физики. Каждый раз, бросая фантик в мусорное ведро, должна яростно его утрамбовывать ногой, чтобы не выскочил. Не выключаю за собой свет. Прячу пару от его носков. Нееет, он не педант. Пример. Он убил комара, и тот остался окровавленный висеть на краю подоконника безмолвным укором. Я долго ждала уборки трупа, но не дождалась, убрала сама. Полку в ванной он приколотил вверх «ногами», крючки на которые должны были вешать мочалки задорно смотрели в потолок. Так и висела, пока не переехали!

А тут новость! Он работает в ночь с 31-1. Урааааааа!!! Детский праздник! Мы всегда празднуем дома, мужа никуда не вытащить, бросать жалко) Он всегда спит, когда бьют куранты, наверное боится недосыпа в течении года, а как известно: как встретишь — так и проведешь. Но в прошлом году, он мужественно из последних сил сидел за столом, спать пошла я. Знаете почему? Когда я одна, я пью шампанское, обзваниваю друзей, мурлыкаю песенки. А когда он сидит уныло, трёт глаза и  молчит, такая тоска нападает, просто вселенская, хочется, чтобы ЭТО поскорее закончилось!

Положительный человек с приставкой «не»: он не пьет, не гуляет, не скандалит, не помнит про твой день рождения, не знает слов «спасибо», «поздравляю», «сочувствую», «не расстраивайся», «все будет хорошо». Он ходячая лавка древних советов из книги 16 века «Домострой». 

Мне надоело выслушивать очевидные вещи, сказанные таким менторским тоном, как будто зануда каждый раз открывает Америку! Зато когда хочется обсудить темы, связанные с ребенком, квартирой, здоровьем, он молчит, округлив глаза! Зануда отравляет жизнь, портит настроение, чаще с утра, потому что часто встает не с той ноги. А когда посылаешь его вместе его «насущными» советами к такой-то бабушке, он кричит: «Тебе слова сказать нельзя! Отстань от меня!» И убегает «в ночь»)))) Так и живём, так и будем жить, ничего не поделаешь. Лучше не становится, только хуже, зануда то стареет(

Пар выпустила. Спасибо за внимание! Всех люблю, очень! 

Толково про зануд: stalinist — LiveJournal

Прочитав последнюю сотню писем от тех, кто никак не может начать отношения, я пришла к выводу, что основным камнем преткновения является такая штука, как занудство.

Как только занудство снижается, любовные отношения начинаются. И наоборот, при повышении градуса занудства, познакомиться с кем-то, что называется, поближе, трудно.

В этом нет ничего удивительного, потому что занудство — это эгоцентричная речь. Зануда выстраивает вокруг себя глухую крепость, хотя ему может казаться, что он много, интересно и активно говорит. На самом деле он рассуждает вслух о чем-то своем, не обращая внимания на обратную связь. Суперзануды способны долго говорить о том, о чем никто слушать не хочет. И они буквально насилуют собеседника этим. Удивительно ли, что их избегают?

Как раз зануды и относятся к тем, у кого с общением на работе может быть все отлично, в семье нормально, с друзьями более-менее, а в любви — полнейший затык, несмотря на интеллект и годную внешность. Все дело в том, что на работе зануды говорят по делу, и будь они даже чересчур дотошны и многословны, это никого особо не отталкивает, а иногда даже привлекает. Если зануда — профессионал, его занудство не только легко извиняют, но и находят в этом преимущества. В семье занудой интересуются родные, поэтому его эгоцентричная речь не выглядит для них зубодробительной. То же самое касается и друзей. Они уже привыкли к зануде и знают, на какие темы он может говорить, другие стараются обсуждать без него.

А вот малознакомый человек, особенно человек противоположного пола, пришедший в чат или на свидание пообщаться в романтическом формате, от зануды шарахается и сбегает. Он чувствует, что его поймали и прессуют, заполняя его мозг ненужной и скучной инфой.

Остановить эгоцентричную речь настоящего зануды сложно, особенно если не хочется его обижать. Никакие намеки он не понимает, а на вежливые попытки перевести разговор в иное русло сообщает, что еще не все рассказал и остались важные подробности, без которых все ранее сказанное им не имеет смысла. Зануде невдомек, что ранее сказанное им не приобретет больше смысла, если он продолжит свою речь, возрастет лишь сила давления на сопротивляющегося собеседника и его негативная реакция в ответ на насилие.

Человек с эмпатией — противоположность зануде. Поэтому эмпаты — чаще всего шутники, а шутники — эмпаты. Общение с эмпатом не только не похоже на прессинг, но и наоборот наполняет человека энергией. С ним говорят о том, о чем ему интересно, в самом любопытном ключе, его понимают и разделяют его эмоции. После разговора с эмпатом человек проникается любовью к миру, поскольку чувствует не только обратную связь, но и расширение своего сознания от подключения сознания собеседника. Если разговор происходит в романтическом ключе, человек сразу же чувствует влюбленность, но и если разговор чисто приятельский, с эмпатом хочется сближения на других уровнях. Вот почему для настоящих эмпатов не имеет значения, где и как знакомиться, в них и на работе влюбляются и даже в аптечной очереди, везде и всегда.

Не таков зануда. В него не только никто не влюбляется, но значимость его в течение одного свидания может упасть с плюса в большой минус. То есть, если какая-то коллега очарована занудой, наблюдая его в рабочей обстановке, видя его компетентность и даже любуясь на его внешность, на свидании она может обнаружить, что он «полный антисекс» и разочароваться. Антисексом часто называют то, что не имеет прямого отношения к сексуальности: отсутствие спонтанности и эгоцентризм.

Если человек грузит вас, никакого сексуального влечения к нему появиться не может. Романтичного тоже. Никакого влечения не может появиться, а всегда только отторжение, поскольку ни одному организму в мире не нравится, когда на него давят и мешают спонтанно двигаться, даже если речь о движении в русле разговора, а не в физическом пространстве.

Многие зануды, замечая негативную реакцию на свою эгоцентричную речь, но не видя своего эгоцентризма, делают вывод, что «люди слишком поверхностны». Это самая главная корона зануд, которая мешает им увидеть свое занудство и избавиться от него. Зануде кажется, что он тоже мог бы смеяться и болтать о всякой ерунде, если бы не был столь умен и озабочен серьезными вещами. Но он чувствует ответственность за судьбы мира, поэтому не может кривляться. Все, что не волнует зануду, кажется ему ерундой, ему не интересно, значит это не стоит внимания, и не только его внимания не стоит, но и чужого тоже. Он знает лучше. Хотя если люди настолько глупы, пусть тратят время на всякую чушь, но зануда не может себе этого позволить в силу особенной одаренности и поэтому он так одинок. Вот это — типичная корона зануд, из-за которой они годами и десятилетиями живут без личной жизни или вынуждены жениться на женщинах с намного более низкой ОЗ, но и те довольно быстро сбегают или закрываются в себе и отказываются от коммуникации. Происходит примерно то же самое, что и при физическом насилии. Моральное насилие не наказывается по закону, не причиняет такого быстрого и очевидного вреда здоровью (хотя постепенно разрушает), но люди его тоже избегают изо всех сил.

Сделав вывод о поверхностности и глупости людей, зануды могут отказаться от общения. Слушать их речи никто не хочет, чужие речи им не интересны, поэтому зануды вообще перестают коммуницировать, вместо того, чтобы учиться коммуницировать без эгоцентризма и избавляться от своих пограничных багов.

Пограничные баги зануды — это и Училка, и Штурман, и Попрошайка, и Выскочка, и все остальные баги тоже, по очередности и вместе. Эгоцентричному тирану все равно, каким способом вторгаться в чужие границы: снизу, сверху, поучая или выпрашивая одобрения, главное тянуть щипцами внимание собеседников на себя. Тянуть щипцами — это ключевое, поскольку стремиться получать внимание — это правильно, внимание — это энергия. Но если эмпат создает эмоциональное русло для этого, дает собеседнику получить удовольствие от траты внимания и любопытство, то есть добровольную, свободную тягу, то зануда тянет внимание щипцами. Он не только не замечает кислый вид других людей, рассказывая о чем-то своем в неважных и понятных только ему одному подробностях, но даже и заметив этот кислый вид, он не испытает ничего кроме досады и желания продолжить, чтобы заставить чужое внимание все-таки подчиниться себе. Он хочет властно рулить энергией людей, хочет доминировать в поле беседы, не обращая внимания на интересы других. Странно ли, что он вызывает раздражение?

Часто занудам кажется, что они «подстраиваются» под собеседника, но эта «подстройка» заключается в том, что зануда мучает человека расспросами или выхватывает из речи собеседника какую-то мысль и начинает навязывать русло. «Я вижу, вам нравится джаз? Давайте я расскажу вам несколько интереснейших фактов из истории джаза. Начну с предыстории…» Собеседник сопротивляется, намекая, что тоже читал википедию и вообще хотел бы говорить о другом, но зануда старается сломить его сопротивление. По сути зануда то и дело вступает с собеседником врукопашную. Ему кажется, что он — гуманист, но гуманность начинается не раньше, чем заканчивается эгоцентризм, поскольку для гуманного поведения необходимо признать существование других гомо(сапиенсов) и начать уважать их границы.

Безуспешно попытавшись «подстраиваться под людей», зануда может решить, что не создан для того, чтобы ползать, поскольку создан летать. Он решает быть одиноким орлом, парящим над низменной толпой с ее легкомысленными интересами.

Посмотрите, как часто у зануд возникает мысль о легкомыслии, примитивности и поверхностности других. Это принципиальный момент. В нем — корень проблемы занудства и одновременно рычаг для подключения ресурса любви.

В чем проблема? Зануде кажется, что он умней — это раз. Зануда не понимает важность эмоций — это два. Ему не хватает уважения к другим людям и к спонтанности как таковой. Пока он не заметит в разговорах, которые люди ведут без него, ничего интересного, он не сможет подключаться к их потоку. А без уважения он и не заметит ничего интересного, поскольку его установка «все поверхностны, а я глубже». Не надо глубже. Глубже надо, когда просят углубиться, когда этого от вас хотят, а лучше ждут и млеют. Здесь все почти так же как в сексе. Пихать туда, куда не ждут, не следует, разве что вы полностью уверены в том, что это будет приятный сюрприз. Но это не про зануд.

То есть поверхностность и легкость для общения, приятельского и особенно романтического, это хорошо, поскольку делает доступным план эмоций, на уровне которого и возникает контакт. Это спонтанное, ненавязчивое и непринужденное скольжение в пространстве диалога, мягко касающееся чужих границ, чтобы прощупать места соприкосновения интересов и точки удовольствия. Эмпат, словно хороший массажист быстро находит места эмоционального напряжения, а что он будет делать с этим, зависит от его целей и формата общения, может быть будет разминать и расслаблять, может быть — огибать и обходить, а может быть нащупает эрогенные зоны. Для эгоцентриков эмпатия — это что-то вроде экстрасенсорики. Ну как ты залезешь в голову человеку, поймешь, что ему в кайф и не в кайф, и как заставишь себя соответствовать его интересам без напряга, с тоской спрашивают эгоцентрики, решившие развить эмпатию?

Эмпаты не напрягаются, потому что им интересны люди и нравятся эмоции, и конечно они не залезают никому в голову, а общаются на том самом поверхностном, эмоциональном уровне, пока не обнаружат пересечение интересов.

Начинать развитие эмпатии надо с установки на уважение. Убирайте все мысли о том, что вы лучше, умней и глубже. Если от вас отворачиваются люди, а после свидания никто не рвется на второе и третье, вы не умней, вы зануда. Вы кажетесь скучным, бездарным, зацикленным на себе, а не умным и глубоким, вот в чем дело. Начните с установки на уважение и постепенно сможете найти ту форму общения, которая позволит проявить ваш глубокий интеллект в удобоваримом виде. Сначала в удобоваримом, а потом в привлекательном. С этого момента от поверхностной беседы будет легко переходить к глубокой, вызывая не зевоту и раздражение, а любопытство и удовольствие собеседников. То есть углубляться в детали надо тогда, кода вам удалось зацепить чужое внимание и собеседнику хочется углубиться. А если вам плевать на потребности собеседника, может быть лучше молчать или вести диалог в своей голове? Зачем пичкать других против воли?

Засада в том, что настоящий зануда не может увидеть свои щипцы. Ему кажется, что в его речи — сплошные крючки, любопытнейшие факты и детали. Но крючок отличается тем, что вы легко подбрасываете в воздух начало фразы, а люди начинают с замиранием ждать ее конец, а щипцы зануды — это постоянное преодоление сопротивления людей желающих заткнуть уши. Слушайте сюда, ну еще немного, подождите, дослушайте, потерпите, сейчас будет интересней, просто надо уточнить вот такие и такие детали. Зануда насилует слушателей и надеется, что в какой-то момент они вдруг загорятся. Как насильник иногда думает, что жертва получит оргазм от насилия, но она получае травму, а он — срок тюрьмы. И если в сексуальной сфере бывают мазохисты, способные среагировать на насилие парадоксальным болезненным кайфом, в области романтического общения такого не бывает. Если вы давите на человека, он закрывается от вас и строит стену.

Зануда оказывается среди стен и самое глупое, если он решит, что зелен виноград, что это он сам выбрал стену, потому что вокруг него — одна сплошная тупость, все любят глупые шуточки и болтовню ни о чем, а он не может себя так разменивать.

Не надо себя разменивать, это ни к чему хорошему не приведет. Надо сохранять свою целостность, просто проявите к другим людям уважение, тогда и самоуважение подрастет. А зануде то и дело приходится самоуважением жертвовать, становясь липким с теми, кто ему не безразличен.

Знакома проблема?

определение отверстий по The Free Dictionary

отверстие

для сверления; утомительный человек; прошедшее время медведя: она терпела боль, не жалуясь.
Не путать с: хам — крестьянин; конечно, грубый человек: Он такой хам, что я его никогда не приглашаю.

Оскорбительные, запутанные и неправильно используемые слова Мэри Эмбри Авторские права © 2007, 2013 Мэри Эмбри

отверстие

¹ (бор)

v. отверстие , бурение , отверстие

v . тр.

1. Для просверливания сквозного или сквозного отверстия с помощью или как будто сверлом.

2. Формирование (например, туннеля) путем бурения, рытья или рытья нор.

вер. внутр.

1. Чтобы проделать отверстие или сквозь что-то с помощью или как будто с помощью дрели: «три типа белка, которые позволяют клеткам проникать в кровеносные сосуды и выходить из них» (Элизабет Розенталь).

2. Продолжать или продвигаться стабильно или с трудом: эсминец, пробивающийся сквозь бурные моря.

н.

1. Отверстие или проход, проделанный или как если бы с помощью дрели.

2. Полая, обычно цилиндрическая, патронник или ствол, как у огнестрельного оружия.

3. Внутренний диаметр отверстия, трубки или цилиндра.

4. Калибр огнестрельного оружия.

5. Буровой инструмент.

---

[Среднеанглийский boren, от древнеанглийского borian.]

---

bore

² (bôr) tr.v. скучно , скучно , скучно

Чтобы утомить скучным, повторяющимся или утомительным занятием: фильм нас утомил.

н.

Один, который утомительно скучный, повторяющийся или утомительный.

---

[ Происхождение неизвестно, .]

Примечание по использованию: Если действие или опыт начинают утомлять вас, скучно ли вам на это, скучно на оно или скучно на оно? Все три конструкции распространены в неформальной письменной и устной речи, но имеют разную степень принятия.Наиболее широко распространены формулировки bored by и bored by. В нашем опросе 2012 года предложения Мне надоедает эта серия лекций и Мне надоедает эта серия лекций , были приняты 93 процентами и 88 процентами нашей панели использования, соответственно. В отличие от этого, только 24 процента участников дискуссии сочли Мне надоедает эта серия лекций , по крайней мере, в некоторой степени приемлемым. Почему конструкция , усталая от конструкции , так широко осуждается, когда устала, а , на которой она, предположительно, смоделирована, является общепризнанной? Вероятно потому, что , уставший от , унаследовал наш язык как пережиток некогда распространенного использования из в конструкциях с пассивным голосом (например, в шекспировской « Много шума из ничего», Бенедикт описывает себя как «любимого человека»). всех дам », то есть любил на их).К тому времени, когда канал вошел в английский язык в конце 1800-х годов, использование из для обозначения агента в пассивных конструкциях было редкостью. Люди продолжают использовать такие ранее существовавшие знакомые фразы, как , устали от и напуганы, , но в остальном использование из пассивным агентом в основном больше не существует, поэтому формулировка , усталая от , скорее всего, будет казаться ошибкой. многим читателям.

---

канал

³ (бор)

---

---

канал

⁴ (бор)

Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание.Авторские права © 2016 Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. Опубликовано Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.

отверстие

(bɔː) vb

1. (Машиностроение) для создания (отверстия) в (материале) с помощью сверла, шнека или другого режущего инструмента

2. (Механический Engineering) для увеличения диаметра (отверстия), например, путем внутренней токарной обработки на токарном или аналогичном станке

3. ( tr ) для производства (отверстие в земле, туннель, шахтный ствол и т. Д.) Путем рытья, бурения, резки и т. Д.

4. (Индивидуальные виды спорта, кроме указанных) ( intr ) неформальный (лошади или спортсмена в гонке), чтобы подтолкнуть других участников, особенно, чтобы попытаться увести их с дороги

n

5. отверстие или туннель в земле, особенно просверленное в поиск полезных ископаемых, нефти и др.

6. (Машиностроение)

a. круглое отверстие в материале, полученное сверлением, точением или волочением

b. диаметр такого отверстия

7. (огнестрельное, артиллерийское, артиллерийское)

a. полая часть трубы или цилиндра, особенно ствола пистолета

b. диаметр такой полой детали; калибр

8. Austral артезианская скважина

[древнеанглийский borian ; относящийся к древнескандинавскому bora , древневерхненемецкий borōn to bore, Latin forāre to pierce, греческий pharos plowing, phárunx pharynx]

---

bore

(bɔː) vb

( tr ) утомлять или утомлять, будучи скучным, повторяющимся или неинтересным

n

скучным, повторяющимся или неинтересным человеком, делом или состоянием

[C18: неизвестного происхождения]

скучающим прил.

---

скважина

(bɔː) n

(Physical Geography) высокая крутофронтовая волна, движущаяся вверх по узкому устью, вызванная приливом

[C17: из древнескандинавского bāra wave, billow]

---

bore

(bɔː)

Словарь английского языка Collins — полное и несокращенное, 12-е издание, 2014 г. © HarperCollins Publishers 1991, 1994, 1998, 2000, 2003, 2006, 2007, 2009, 2011, 2014

bore

¹ (bɔr, boʊr )

в. расточка, расточка,
н. в.т.

1. для прокалывания (твердого вещества) с помощью вращающегося режущего инструмента.

2. проделать (отверстие) таким инструментом.

3. для создания (туннеля, шахты, прохода и т. Д.) Путем выдавливания, прорезания или удаления сердцевины материала.

4. для увеличения (отверстия) до точного диаметра с помощью режущего инструмента внутри отверстия, вращая либо инструмент, либо заготовку.

5. форсировать (отверстие), как сквозь толпу, упорным толчком вперед (обычно с по или с на ).

в.и.

6. для просверливания отверстия в твердом теле с помощью вращающегося режущего инструмента.

н.

7. отверстие, выполненное или увеличенное путем растачивания.

8. внутренний диаметр отверстия или полого цилиндрического объекта, такого как цилиндр двигателя или ствол пистолета.

[до 900; Средний английский; Древнеанглийский borian ]

отверстие

² (bɔr, boʊr)

v. расточка, расточка,
n. в.т.

1. до утомления от тупости, повторения, нежелательного внимания и т.д .: Длинная речь мне наскучила.

н.

2. скучный, утомительный или неприятный человек.

3. Причина скуки или мелкого раздражения: Игра была утомительной.

[1760–70; неопределенного происхождения]

канал

³ (bɔr, boʊr)

n.

резкий подъем приливной воды, движущейся вглубь суши из устья лимана.

[1275–1325; Среднеанглийский голый <древнескандинавский bāra wave]

bore

⁴ (bɔr, boʊr)

Random House Словарь колледжа Кернермана Вебстера, © 2010 K Dictionaries Ltd. Copyright 2005, 1997, 1991 by Random House, Inc. .Все права защищены.

bore

1. ‘bore’

Bore — это глагол, а также прошедшее время глагола Bear .

Если что-то или кто-то утомляет вас , вы не находите их интересными.

Жизнь в деревне скучает мне.

Раньше им нравилось его общество, но теперь он наскучил им .

2. «скучно»

Вы можете сказать, что вам скучно с чем-то или кем-то.

Тому было скучно с фильмом.

Если вам нечего делать, вы можете сказать, что вам скучно .

Многим детям скучно во время летних каникул.

3. «расточка»

Не путайте расточка с расточка . Если вы говорите, что кто-то или что-то скучно , вы имеете в виду, что они вам надоели.

Очень скучная работа .

Он человек добрый, но немного скучноватый .

Collins COBUILD Английский Использование © HarperCollins Publishers 1992, 2004, 2011, 2012

отверстие

Причастие прошедшего времени: скучно
Герундия: расточка

ImperativePresentPreteritePreditionalPreditional Perfect Continuous ContinuousPresentPresentPreteritePresent Perfect

Настоящее
I расточка
вы расточка
он / она / она расточка
мы расточка
вы расточка
		Претерит
Мне скучно
тебе скучно
ему скучно
нам скучно
тебе скучно
	они скучно
	они скучно	Настоящее Непрерывное
Я скучно
ты скучно
он / она / это скучно
мы скучно
ты скучно
ты скучно

им было скучно

Present Perfect
Мне скучно
вам скучно
он / она скучно
нам скучно

Прошлое Непрерывное
Мне было скучно
ты скучал
он / она было скучно
мы скучно
они были скучными

Идеально

Past Perfect
У меня был бор ed
тебе было скучно
он / она / ей было скучно
нам было скучно
тебе было скучно
им было скучно
им было скучно
расточу
растачу
он / она / она растечу
мы растечу
вы просверлим
они будут расточить
Мне будет скучно
вам будет скучно
ему / ей будет скучно
нам будет скучно
вам будет скучно
будет скучно

скучно

Будущее Непрерывное
Мне будет скучно
ты будешь Бори нг. Я скучал
ты скучал
он / она / это было скучно
мы скучно
ты скучал
они

скучно

Future Perfect Continuous
Мне будет скучно
вам будет скучно
он / она будет скучно
мы будем
вам будет скучно
они будут скучно

Past Perfect Conti nuous
Я скучал
ты скучал
он / она / это было скучно
мы скучно
ты скучал		было расточено

Условное
Я бы расточил
вы бы расточку
они бы растолкали

Прошлое условное
Мне было бы скучно
вам было бы скучно
он / она бы скучно было бы
нам было бы скучно
вам было бы скучно
они бы наскучили

Collins English Verb T Способности © HarperCollins Publishers, 2011

Тексты песен, содержащие термин: bore

Тексты песен:

 Yabadede da ah ei

Оооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо

Yabadede da ah ei eei ei

Ябадеде да ах эи

Оооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо

Оооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо


  отверстие  меня,  отверстие  меня

Детка, ты, 

 Матфея 11:28
Из новой международной версии
«Придите ко мне все вы, утомленные и обремененные, и я дам вам покой»

Он  пробил  все это за 

 навес  посадочное отверстие 
Gare  отверстие 
Pitori gare  отверстие 
Gare  отверстие 
Решапа ца питори
Ца питори
Решапа ца питори
Ца питори
Ewen utla utlwa история
История Отла Утлва
Юэн 

 не наступай мне на цыпочки
Иди так, как я сказал тебе, если я не сброшу тебя с земного шара

Вы насчет отметок
Вы насчет отметок
Он  растан  на крест 

 не наступай мне на цыпочки
Иди так, как я сказал тебе, если я не сброшу тебя с земного шара

Вы насчет отметок
Вы насчет отметок
Он  растан  на крест 

 Langeweile! Вы  вынесли  меня
Вы, , вынесли  меня! Ты  вытащил  меня, детка
Langeweile! Вы  вынесли  меня
Вы, , вынесли  меня! Ты  вытащил  меня, детка

Dein Ausschlag an der 

 сказал
Я не хочу, чтобы  утомил  тебя своими бедами
Но есть что-то в твоей любви
Это делает меня слабым и
Сбивает меня с ног
Есть Sumptin 

 Я не хочу, чтобы  утомлял  тебя своими бедами
Но есть что-то в твоей любви
Это делает меня слабым и
Сбивает меня с ног
Есть превосходство в твоем 

 Я пролистываю истории
Потому что все они  родили  меня.
Я помню времена
Когда я проснулся таким голодным
Я пролистываю истории
Потому что все они 

 Я сука, что ты больше не нравишься?
Ударь меня по лицу, я бы даже больше не стал драться с тобой

Потому что ты, , принес мне .
Ты  вынашивал  меня до смерти, ну 

 C'est Jeune Vivi  Böre 
Ага
Спутник, спутниковое соединение
C'est Jeune Vivi  Böre 
C'est Jeune Vivi  Böre 
Dans tout les Country Boy
Dans tout les country 

 сказал
Я не хочу, чтобы  утомил  тебя своими бедами
Но есть что-то в твоей любви
Это делает меня слабым и
Сбивает меня с ног
Есть Sumptin 

 (Ваш магазин купил рэп - это не дерьмо
Вот почему твоя маленькая рифма  наскучила мне )

Что да
(Ваш магазин купил рэп - не дерьмо)
Али Вегас
(Позвони мне 

 сказал
Я не хочу, чтобы  утомил  тебя своими бедами
Но есть что-то в твоей любви
Это делает меня слабым и
Сбивает меня с ног
Есть Sumptin 

 сказал
Я не хочу, чтобы  утомил  тебя своими бедами
Но есть что-то в твоей любви
Это делает меня слабым и
Сбивает меня с ног
Есть Sumptin 

 сказал
Я не хочу, чтобы  утомил  тебя своими бедами

Но есть что-то в твоей любви
Это делает меня слабым и
Сбивает меня с ног
Есть что-то 

 спать больше
(Я слышал, они зовут меня по имени)
Я больше не буду спать

Мальчики такие  зануда 
Девочки такие  зануда 
Я никогда не верю 

 сказал
Я не хочу, чтобы  утомил  тебя своими бедами

Но есть что-то в твоей любви
Это делает меня слабым и
Сбивает меня с ног
Есть что-то 

 fory fyddai'n canu

  Диаметр отверстия  да! A mae hi'n fore cyffrous. Диаметр отверстия  да! Dyma ddiwrnod cynta gweddill dy oes.
  Диаметр отверстия  да! A mae hi'n fore cyffrous.
  Диаметр отверстия  да! Дима 

 клещей
Ты  родил мне !
Ты, блядь,  родил мне !
Ага ты  родил мне !
Да, ты скучный, и ты не одинок

Говорит, что она будет, но ты знаешь, что это не так
Думает, что ей 

 Мы пенимся во время цветения?
Пусть твоя матка высохнет
Нам скучно внутри гробницы?
Пусть твоя матка откажется
Мы пенимся во время цветения? ( Диаметр отверстия  ты, 

 клещей

Ты  родил мне 
Ты, черт возьми, , принес мне 
Да, ты  родил мне 
Да, ты скучный, и ты не одинок

Говорит, она будет, но ты знаешь, что это не так
Думает, что ей 

 мне скучно

Я председатель скучающих
Я длинный монолог
Я живу как собака

мне скучно

Я  носил себе  спать по ночам
I  отверстие  

 Эти разговоры стали
Просто бессмысленно
Стоит ли мне принимать взаимную любовь
Не существует

Ты  родил мне 
Но будучи одиноким
  Расточки  мне подробнее
  Диаметр отверстия  мне 

Как определить, что вы зануды — Статьи о школе жизни

Общительность: Социальные добродетели

---

]]>

Одна из причин, по которой мы в конечном итоге непреднамеренно грубы с людьми, заключается в том, что они так вежливы с нами, вежливость, которая дает нам очень мало указаний на то, как мы можем их серьезно оскорбить, доставлять неудобства или утомлять их.

Иногда бывает трудно сказать, действительно ли то, что мы говорим, представляет интерес для тех, к кому мы обращаемся. Немногие люди — кроме нашего партнера в плохом настроении или нашего ребенка-подростка — когда-либо прямо прервут нас и заявят, что находят нас скучными. В результате слишком легко создать впечатление о нашей собственной неотразимой натуре. Если бы мы спросили нашего собеседника «Я тебе скучно?», , мы можем быть уверены, что единственный ответ, который мы никогда не получим, это: Ну, раз уж вы спрашиваете, да, скорее, .Если мы решим подождать, пока люди заснут, пока мы пересказываем анекдот, или проверим их телефон, когда дойдем до кульминации нашей шутки, будет слишком поздно. Наша репутация болтуна давно будет опечатана.

© Flickr / Кевин Дули

К счастью, большую часть того, что люди хотят нам сказать, не нужно прямо указывать; эволюцию цивилизации можно измерить с помощью словаря недосказанных сигналов. Ключ к разгадке чьих-либо интересов кроется не в их откровенных заявлениях, а в степени их отклика на наши слова.Мы можем оценить интерес, изучив, насколько точно и логично чьи-то вопросы вытекают из наших утверждений; как быстро приходят их ответы; насколько они кажутся вложенными в свои акценты; встречаются ли их взгляды с нашими, когда мы подчеркиваем какую-то точку; и степень упругости и доброжелательности в их улыбке. Для опытного наблюдателя настойчивый крик — «Мне нужно лечь спать» — не может быть передан более жестким или прямым взглядом, чем взгляд на потолочную дымовую пожарную сигнализацию, которая удерживается на долю секунды дольше, или «Это прекрасно», которое не хватает минутной, но критической дозы чуда.

Обычно достаточно легко заметить реплики; когда мы их игнорируем, дело не в том, что мы их не получаем, а в том, что мы каким-то образом предпочитаем не регистрировать их — и мы не делаем этого по острой причине: потому что мы не можем представить себе, что мы можем быть скучными потому что идея недостаточной принадлежности к чужой жизни несостоятельна; потому что мы непримиримы с фундаментальным одиночеством существования и трагическим разрывом между тем, что мы хотим от других, и тем, что они могут быть готовы предоставить.Мы оглохли из-за жесткости наших потребностей, а не из-за недостатка чувствительности.

Где-то идея не угодить кому-то в разговоре превратилась из риска в катастрофу, которую нужно манипулировать. Мы становимся настойчивыми и умышленно забывающими; мы отказываемся от стремления к наслаждению и вместо этого останавливаемся на более скромной надежде, что нас не выбросят. Оскорбление нашей любви к себе, которое мы вкладываем в скучающую реакцию другого человека, кажется слишком сильным, а наши ресурсы, чтобы справиться с этим, слишком малы, чтобы мы могли понять значение долгих пауз и блуждающих глаз.Мы упускаем из виду сигналы, потому что то, что они указывают нашему подсознанию, не является относительно безобидной мыслью о том, что другой хочет лечь спать; они вовлекаются в более глубокую историю о нашей самооценке: они становятся индикаторами того, что мы в корне неприятны, что мы заслуживаем изоляции, что мы ненавистные негодяи.

Лучшая гарантия того, что другим не надоедать, — это, следовательно, развитие внутренней устойчивости, которая может позволить нам противостоять мысли о наших утомительных аспектах.Интересный человек может признать, что потеря чьего-то внимания — это неудача, а не признак проклятия.

© Flickr / Энн Ворнер

Чтобы составить более доброжелательное представление о том, что значит иногда скучать, полезно изучить реакцию родителей на своих маленьких детей, поскольку нет лучших примеров легкого сосуществования скуки с любовью. Для родителей их четырехлетний ребенок будет одновременно самым милым существом, которого они когда-либо встречали, и, в конечном счете, самым утомительным, особенно в разговоре.Даже за пределами отцовства мы все наделены удивительно богатыми способностями любить кого-то и в то же время находить его чрезвычайно утомительным. Это не обязательно, как ошибочно думает зануда, выбора между любовью или скукой.

Чтобы избежать опасности оказаться занудой, мы должны набраться внутренней смелости и представить себе, что иногда, не имея в виду чего-то слишком ужасного, мы можем быть такими.

]]>

Скучно | Журнал эстетики и художественной критики

РЕФЕРАТ

В этой статье обсуждается эстетическая концепция скучности, о которой было относительно мало философских дискуссий, особенно в отношении ее объективных, непсихологических аспектов.Я начинаю с противостояния скептицизму относительно обоснованности суждений о скучности и опровергаю предположения о том, что эти суждения неизбежно скомпрометированы ошибками или пороками аудитории. Затем статья развивает мнение, сфокусированное на определенных типах разумных ожиданий, которые мы формируем в данном эстетическом контексте. Я перехожу к вопросу о том, неизбежна ли скучность, учитывая внутренние императивы произведений искусства, и проиллюстрирую обсуждение циклом Рихарда Вагнера « Кольцо ».Хотя я сосредотачиваюсь на искусстве, в заключение я привожу некоторые связи со скучным в повседневной жизни.

Те, кто терпят других, — плебеи, толпа, нескончаемый поезд человечества в целом; те, кто заносили себя, — избранные, благородство .1

Мы редко задумываемся о скуке, предпочитая чаще думать о психологическом состоянии скуки и даже сожаления чаще, чем исследования. Размышления на эту тему могут казаться драгоценными и даже декадентскими.Возможно, только ленивые аристократы сидят и оплакивают свою скуку, как римляне в Помпеях. И все же скука — это фундаментальное присутствие в нашей жизни. Это абсолютно важно для нашей оценки искусства, «неинтересно» и «скучно» являясь одной из самых резких критических замечаний, которые мы делаем, и многие из них бросили работу или бросили своих супругов по связанным с этим причинам. Тот факт, что мы, тем не менее, так часто, кажется, терпим скуку — или даже ищем ее и критикуем тех, кто ее избегает — поднимает важные вопросы эстетики и, возможно, даже этики.2

I.

Удивительная черта большого количества произведений искусства — это то, насколько оно скучно. Мы потребляем искусство отчасти, чтобы отвлечься, и часто создаем его, чтобы выразить то, что нас больше всего волнует, так почему же так много в нем — даже самое лучшее — так скучно? Мы страдаем бесконечными цетологическими секциями в Moby Dick и утомительными заполнителями в середине поп-альбомов; мы смиренно принимаем вторую часть симфонии, неизбежно скучную, которая ползет в карающем темпе.Марсель Пруст может взволновать нас наблюдательными деталями дипломатов и лифтеров, но через некоторое время эксцентричная сексуальная жизнь французской аристократии перестает щекотать, в то время как Ulysses Джойса извращенно хвалят за саму реалистичность и скучность3. Кубрик 2001 официально считается великим кинотеатром, но пока бортпроводники ходят взад и вперед по проходам в реальном времени, мы втайне стремимся к более компактному величию; к тому времени, когда мы увидим нашу тысячную Мадонну в Италии, мы жаждем смерти.Естественно, будут некоторые разногласия по поводу конкретных случаев, но впечатляюще большое количество произведений искусства утомляет большинство из нас, а произведения, которые это делают, похоже, демонстрируют различные закономерности, которые предполагают нечто иное, чем произвольная или капризная реакция с нашей стороны.

Вместо того чтобы разобраться с этим наблюдением, некоторые отвергают его, заявляя, что скука — это вина аудитории. Скептик, которого я имею в виду, не является полным нигилистом в отношении эстетических свойств; он не отрицает, что есть такие вещи, как захватывающие фильмы или глупые видеоигры.Его подозрения сосредоточены, в частности, на скуке, потому что суждения о скучности кажутся ему необоснованными. Скептик может сказать, что нет ничего скучного как такового; есть только психологическая скука dom , и это чувство, рожденное большей частью из невежества и лености. В качестве альтернативы он мог бы признать скучность, возможно, привлеченную диспозиционной теорией ценности, таким образом признав, что наши психологические реакции довольно банально порождают скучные объекты. Но он продолжает отрицать, что эти ответы хороши или уместны.4

Позиция скептика напоминает позицию теоретика морали, который не отрицает, что некоторые действия являются неправильными, но с подозрением относится к таким свойствам, как наглость или быть шлюхой или быть придурком .5 Некоторые люди систематически реагируют на определенных людей и поведения в терминах, выделенных этими концепциями (с соответствующими установками в соответствующих случаях), но скептик считает, что эти категории уходят корнями в фоновую теорию или сеть предположений, которые он отвергает (на мой взгляд, это справедливо).В одном настроении он мог бы затем настаивать на том, что чувства, соответствующие предполагаемому свойству, на самом деле невозможно проецировать из-за дефекта («Не слушай их, сынок, нет такой вещи, как придурок»), но в другом он мог бы просто сказать: что проецировать их никогда не уместно («Не слушай их, сынок, так думают только придурки»). Я не пытаюсь найти здесь правильный вариант, хотя, возможно, это говорит о том, что проницательные двенадцатилетние подростки склонны находить первое заверение сомнительным.В любом случае основная мысль одна и та же: думать о мире с точки зрения шлюх, скажем, означает предполагать, что женщины (но не мужчины) подчиняются определенным сексуальным нормам, что мы на самом деле отвергаем. Объявить кого-то шлюхой — значит объявить, что она не соответствует определенным стандартам, что на самом деле чушь. Поскольку эти стандарты на самом деле не имеют силы, проецирование укорененных в них свойств либо терпит неудачу (в одной идиоме), либо преуспевает только в проявлении ошибки (в другой). Точно так же, заключает скептик, объявляя некоторые работы скучными, значит предполагать что-то вроде того, что в них нет ничего достаточно интересного, хотя на самом деле это никогда не бывает правдой.

В пользу этой точки зрения можно много сказать. Многие призывы к занудству ленивы или неосведомлены. Кто не стиснул зубы перед начинающим учеником, который считает Платона тупым, не имеющим ни малейшего представления о структуре диалогов или о том, что такое апория? Возможно, в искусстве дело обстоит еще хуже: подросток, невиновный в контрапункте и фуге, уверенно отвергает «эту звенящую табакерку музыку», также известную как « Хорошо темперированный клавир » Баха.Здесь некое ментальное оцепенение или простое незнание скрывает предмет от интересного, и мы вполне обоснованно виним скучающих. И попытки обосновать эту концепцию независимо от наших чувств действительно выглядят отчаянными. Да, животные часто кажутся скучающими, и можно, по крайней мере, попытаться привнести скуку в науку очень высокого уровня, используемую для объяснения летаргии льва в клетке, а также плохого поведения скучающего ребенка.6 Но, конечно, скука — это ценность. загружен: нет нейтрального способа быть скучным; скучно всегда плохо.Это означает, что приписывание скучности связано с нормативными суждениями, а не только с наблюдением физиологических склонностей к беспокойству и т.п., что выводит это понятие, по крайней мере, частично за рамки науки. И, что еще более важно, если бы у определенного числа людей завтра случился сердечный приступ, , каждый мог бы ужасно скучать от фильма Вирджинии Вульф «Волны » (1931) или быть очарованным ночными рекламными роликами, но это ничего не показало бы. Суждения о скуке делают существенные ссылки на определенные идеализированные условия и наблюдателей, что снова отдаляет понятие от простого наблюдения и измерения.7

По той же причине не выглядит многообещающим просто сводить утомление к некоторым естественным свойствам, таким как повторяемость или неоригинальность. Даже отказавшись от точки зрения о ценности, это предложение является поспешным обобщением. Повторение часто бывает утомительным, но мы так же часто жаждем его. Многие великие поп-песни состоят из одного хука, повторяемого много раз, десятки раз (например, басовая линия Майкла Джексона «Билли Джин»). Есть хорошее повторение и плохое повторение, и о последнем трудно сказать много, кроме того, что это скучно.То же самое и с оригинальностью, учитывая, насколько мы, кажется, очарованы даже десятитысячной (хорошо сделанной) автомобильной погоней, или мальчик встречает слезоточивую девушку. Итак, зацикленные на апелляции к нашей чувствительности, скучающие, как говорит скептик, открыты для возражений, что они работают, руководствуясь серией ошибочных предпосылок или просто невежеством, которое ставит под угрозу их чувства в этих вопросах, точно так же, как расист. утверждать, что кто-то — это высокомерие.

Но я все же с подозрением отношусь ко всему этому скептицизму.Нам часто стыдно признаться, что мы находим что-то скучное, потому что это плохо отражается на нас. Мы беспокоимся, что это нас , что мы были слишком тупы, чтобы различать интересное, особенно когда видели, как другие делают похожие ошибки. Признание скуки сопряжено с риском, поскольку оно подвергает нас обвинению в том, что мы в темноте, в том, что нас застали врасплох, и ассоциирует нас с глупым невеждой, а это означает, что гораздо безопаснее назвать работу несовершенной или вообще игнорировать ее, чем называть это скучно. С другой стороны, называть искусство скучным — одно из худших оскорблений, так что обвинения в скучности рискуют как насмешками за тупость, так и антагонизмом за оскорбление.Заблуждающиеся защитники произведения или художника знают все это и используют это, чтобы выпороть скучающих, и я подозреваю, что большая часть приведенных выше скептических аргументов возникает из такого рода порки. Ситуация похожа на возрождение интеллектуальных или исторических личностей, где существует резкая асимметрия между тем, насколько мотивированы соответствующие стороны. Те, кто «заново открывают» томистскую метафизику, А. К. Брэдли или президента Гранта, могут многое выиграть от своего возрождения, в то время как те, кто не впечатлен, мало что выиграют от очернения, а последние подвергаются обвинению в том, что они не понимают соответствующих тонкостей. и рискуют показаться ограниченными или скучными, если они объявят, что эти цифры малоинтересны.Это тяжелая работа — стать достаточно экспертом в чем-либо, чтобы убедительно доказать, что это скучно или бесполезно, и, естественно, не будет казаться особенно привлекательным усердно работать, просто чтобы доказать, насколько тривиальна фигура или движение на самом деле. Затем эта асимметрия используется для наказания тех, кто проявляет незаинтересованность («гений Гранта легко неправильно понимают те, кому не хватает всестороннего понимания лета 72-го»), в результате чего такие пробуждения трудно подавить, какими бы ни были их достоинства. .

Более того, мы не должны обманывать, просто меняя фокус, что может дать ложную поддержку версии скептика. Один из персонажей Кьеркегора в Either / Or , защищая тезис о том, что скука является корнем всех зол (на разумных основаниях, что гнилые дети менее гниют, когда их отвлекают), предлагает метод «севооборота»:

Был человек, болтовню которого я был вынужден слушать в силу обстоятельств. Каждый раз он был готов к небольшой философской лекции, которая была чрезвычайно скучной.На грани отчаяния я внезапно обнаружил, что этот человек очень сильно потел, когда говорил. Теперь мое внимание поглотил пот. Я наблюдал, как жемчужины пота собирались у него на лбу, затем сливались в ручей, скатывались по его носу и заканчивались дрожащей каплей, которая оставалась подвешенной на кончике носа. С этого момента все изменилось; Я мог бы даже иметь удовольствие вдохновить его начать свои философские наставления только для того, чтобы наблюдать пот на его лбу и на его носу.8

Это может быть правдой, что для достаточно плодородного ума всегда будет поблизости источник интереса, но это просто изменение предмета, а не доказательство того, что лекция или музыка сама по себе не скучны — как раз наоборот, поскольку смещение фокуса мотивировано и, таким образом, подтверждает наличие раздражения.

Если отбросить эти встречные подозрения, остается вопрос, что такое скука, если это не просто отражение нашего собственного ступора. На мой взгляд, утомление возникает, когда мы разумно ожидаем, что что-то даст, по крайней мере, хорошо позиционированную аудиторию, достаточную причину для того, чтобы сосредоточить свое внимание, но этого не происходит.В парадигматическом случае мы оказываемся в ловушке мюзик-холла на двухчасовое представление и, естественно, предполагаем, что музыка будет такой, чтобы поглощать наше внимание, втягивать нас, по крайней мере, если мы сносно знакомы с материалом. И все же в музыке нет никаких особенностей, которые требовали бы нашего сосредоточенного внимания, и поэтому наши мысли блуждают, мы вертимся на своих местах и ​​желаем, чтобы все закончилось, чтобы мы могли уделить наше внимание чему-то еще. Здесь мы вынуждены попытаться обратить внимание на то, что в корне этого недостойно, что и делает скучное занятие таким мучительным, как затянувшаяся шутка, изюминка которой оратор забыл.Таким образом, это описание является приватным, но не тривиальным. Подобно (неправдоподобному) предположению Августина о том, что зло — это просто отсутствие добра, он говорит, что скука в основе своей состоит из отсутствия чего-то, но при этом не является нереальным или тривиальным. решает теологическую загадку, этот взгляд на скучность может помочь объяснить, почему так много искусства скучно, как я покажу позже. , поскольку он также отводит видное место причине наших ответов.Фактически, эта точка зрения является нормативной по нескольким направлениям. Во-первых, это означает, что быть скучным — это недостаток, поскольку это означает не оправдать разумных ожиданий. Это правда, что некоторые писатели говорили о скучной эстетике pro , примером которой являются Энди Уорхол («Я люблю скучные вещи») и минималисты, такие как Филип Гласс и Марк Ротко, но я подозреваю, что это недоразумение11. как мы только что видели, минимализм не обязательно должен быть скучным только потому, что он повторяется или не украшается; на самом деле эти особенности могут быть использованы для создания поразительных эффектов и подчеркивания кульминационных моментов, как в сольном фортепианном произведении Гласса.С другой стороны, некоторые минималистские работы явно намеренно скучны, но это обычно потому, что суть работы на самом деле не эстетическая, а скорее какое-то практическое воздействие на аудиторию, подобное роли гудения или песнопений в некоторых буддийских традиции или колыбельная для сонных детей, где скучать — это хорошо12. Концептуальное искусство может показаться скучным с эстетической точки зрения, скажем, в случае рамы, содержащей чистый холст, или, возможно, Джона Кейджа 4′33 ″, но затем сам концептуальный момент может быть захватывающим или интересным.Случайные аудитории борются с абстрактным экспрессионизмом, ожидая, что их интерес будет остановлен нововведениями в представлении, но обычно это просто случай, когда аудитория находится в плохом положении. Некоторым посетителям Зала Ротко в Коллекции Филлипса кажется, что скучно, глядя на тонкие эффекты цвета и многослойности, когда они знают, чего ожидать.

Во-вторых, разумное ожидание того, что что-то привлечет внимание, является нормативным, а не просто вероятностной оценкой. Предположим, художник (или, как вариант, критик) достоверно сообщает нам, что произведение искусства будет мучительно скучным.Тогда мы можем беспокоиться, что в таком случае у нас нет разумного ожидания чего-то, что захватывает наш интерес, и все же работа, вероятно, все равно будет скучной. Но так же, как мы не можем отменить разумное ожидание безопасности потребителей, напечатав «Эти жевательные резинки могут убить вас», или честности, имея надежных свидетелей, свидетельствующих о том, что мы не выполняем свои обещания, так и ожидание того, что искусство удержит наши интересы, — это не просто индуктивный вывод. Вместо этого разумное ожидание порождается внутренними нормами искусства и окружающей его социальной практикой — такими причинами, по которым мы в первую очередь хотим пойти в кино или прочитать романы.Что делает разумным ожидать, что даже отъявленные лжецы скажут правду — не то чтобы мы удивлялись, когда они этого не делают, — так это то, что нормы разговорного взаимодействия диктуют честность; Я утверждаю, что также и нормы, соответствующие искусству, требуют предоставления нам основания для нашего внимания. Чтобы увидеть эти отличительные нормы в действии, рассмотрим такой случай: после того, как вы нажмете на меня, я критикую огромную современную живопись, занимающую видное место в вашей гостиной, как скучную, поскольку она состоит только из случайных участков серого.Затем вы хихикаете и сообщаете мне, что это не картина, а часть какого-то ремонтного оборудования, которое установил подрядчик. Мои чувства, глядя на чудовище, могут не измениться, но нормы, соответствующие контексту, изменятся, и по этой причине было бы глупо ожидать, что мое внимание будет сосредоточено, и поэтому я отказываюсь от своей критики скучности.

Наконец, что-то не скучно только потому, что нет ничего, что могло бы взволновать плохо расположенную аудиторию, у которой нет фона, чтобы понять, что перед ними.Тем не менее, требование не обязательно должно быть одной из идеальной аудитории , а должно быть достаточно хорошо расположенным. Это требование также не должно сводиться к аудитории, которой не скучно то, что не скучно. Хьюм и другие дали независимые очертания того, что значит быть «хорошим» или, по крайней мере, более выгодным положением, обычно обращаясь к таким стандартам, как широкое знакомство с рассматриваемым общим классом, открытость к инновациям, техническая компетентность и так далее.13

Вся эта нормативность разочарует тех, кто жаждет равнинных пустынных ландшафтов, и тех, кто предпочел бы больше, чем счет fiat , в результате чего наши чувства по этому поводу сами по себе достаточны, чтобы вызвать скуку. Но такие взгляды не учитывают возможность ошибки. Очевидными являются случаи, когда мы осуждаем людей за то, что они скучают, хотя им не должно быть, за то, что они не замечают, что за зарослями прозы Генри Джеймса скрывается неотразимая драма, или не видят светотени в Citizen Kane (Орсон Уэллс, 1941). ).Это просто случаи, когда люди упускают из виду причины, по которым они должны погрузиться в работу. Но так же часто люди ошибаются и в другом направлении, когда им не скучно, когда им действительно должно быть. Люди все время ошибаются в том, насколько увлекательна или интересна книга или фильм. Подростки легко очаровываются бессмысленными конфетами компьютерной графики, даже когда они перегружены клише и когда действие, на которое они реагируют, плохо выполнено и неоригинально. Дело не в противопоставлении низколобых и высокоразвитых, а в том, что считается интересным даже в рамках низкопрофильных развлечений; контраст между Transformers (Майкл Бэй, 2007) и The Terminator (Джеймс Кэмерон, 1984), а не Wings of Desire Вима Вендерса (1987).На самом деле, как отмечает Полин Кель, интеллектуальные критики и искушенные критики столь же склонны к ошибочному увлечению фильмами, поскольку они склонны пренебрегать достоинствами «мусора» и преувеличивать причины, по которым мы должны быть поглощены возвышенными мыслями. например, 2001 (который она ненавидела за его «идиотскую торжественность») .14 В известной рецензии на книгу Алена Рене « Hiroshima Mon Amour » (1959) она критикует критиков за то, что они попались на большую претенциозную ерунду, которая была слишком большой. менее интересно, чем предполагалось: «Я никогда не понимал, почему писатели предполагают, что повторение создает лирическое настроение или подчеркивает значение с глубиной.Моя реакция проста: «Хорошо, я получил это в первый раз, давай продолжим». 15

Эта настойчивость в склонности к ошибкам может показаться извращенной, особенно когда речь идет просто о покалывании в позвоночнике. Мы можем быть полностью поглощены ужасными фильмами ужасов. Внутренний эффект громкого саундтрека и внезапный испуг могут вызвать у нас щекотку, даже если мы признаем, что фильм — мусор. Может показаться, что нет ничего, что можно было бы описать как причину, по которой должен обратить внимание (это ужасный фильм), и все же наша интуиция говорит об обратном.У нас может возникнуть соблазн сказать, что такой фильм просто вызывает у нас возбуждение и, следовательно, не скуку без нормативных оснований, играющих какую-либо роль. И может показаться парадоксальным объявить, что этот фильм на самом деле довольно скучный, когда зрители пристально смотрят на него, что, в свою очередь, может поставить под сомнение расхождение между скучным и скучным, которое я подчеркивал. Но подумав, я думаю, мы можем согласиться с тем, что такой фильм не скучный, и что это не так из-за причин, по которым он заставляет нас обратить внимание.В этом случае причины связаны с переживанием фильма, а не с его содержанием, но если переживания стоят того, они все равно могут быть причинами, так же как у нас может быть причина кататься на американских горках или принимать таблетки. Чтобы убедиться в этом, представьте, что вас отвлекают постоянные телефонные сообщения, тем самым отключая причинную силу саундтрека и дешевых острых ощущений. У вас есть причина убрать телефон, как я мог бы указать, чтобы позволить соответствующим функциям творить чудеса.Если бы фильм был плохим хламом, хламом, который даже не напугал бы, у меня не было бы оснований давать такую ​​рекомендацию. Мы чрезмерно интеллектуализируемся, если настаиваем на том, что, чтобы избежать скуки, мы должны действительно размышлять о причинах, которые у нас есть, но мы недостаточно интеллектуализируемся, если игнорируем существование таких причин даже в этих низкопробных примерах.

Если мы подумаем о скучности в терминах, которые я описал, я думаю, что совершенно очевидно, что существует множество классических произведений, которые можно оправданно охарактеризовать как скучные полностью или частично.Такая защита будет заключаться в указании на особенности, которые сопротивляются нашему вниманию, и в отказе от попыток выделить особенности, которые должны его поглотить. Более того, даже когда есть разногласия по поводу деталей, мы надеемся, что эти размышления отражают то, что происходит. Таким образом, я упоминал тысячную итальянскую Мадонну ранее, но, конечно, это может быть оспорено, и в той степени, в которой конкурс включает вопросы, например, является ли просмотр тысячной Мадонны чрезмерной экспозицией и, таким образом, дисквалифицирует аудиторию как хорошо позиционированную аудиторию или являются захватывающими тонкостями, которые упускаются из виду, или даже разумно ожидать, что объекты религиозного почитания заинтересуют декадентских эстетов, само противоречие может поддержать это мнение.Через мгновение я перейду к тематическому исследованию в этом ключе, а пока предположу, что читатели могут вспомнить множество случаев, когда суждения о скучности могут быть подкреплены предложенным мною способом. Это позволяет нам, наконец, объяснить, где скептик ошибается, сравнивая скучность с моральными категориями, такими как тупица. Поскольку, в отличие от последнего, суждение о том, что что-то скучное, не обязательно должно основываться на ложном наборе норм или быть неуместным по иным причинам. Неудовлетворенные ожидания, порождающие скучные суждения, могут быть совершенно законными с учетом предложенного мной мнения.Нормы, осуждающие увлечение компьютерами или наукой как «глупое», являются незаконными, в отличие от норм, требующих внимания, когда они находятся в ловушке в концертном зале.

II.

Скука реальна, и наши назойливые старейшины, которые сказали нам, что это наша вина, были неправы, как мы и подозревали: иногда те музеи или концерты, на которые они нас затащили, действительно были ужасно скучными. Но это просто возвращает нас к вопросу, с которого мы начали, почему существует так много скучного искусства.Есть неисчислимая вероятность того, что утомление если и не неизбежно, то довольно близко. Должно ли нам скучать? Это может быть по нескольким причинам. Возможно, часть того, что дает нам повод сосредоточиться на работе, заключается в том, что в каком-то отношении она на лучше, чем на большинство других работ. Наше внимание привлекает особо красивая мелодия, не посредственная. Поскольку большинство произведений (или мелодий, или сюжетов) не должно быть лучше большинства, скучность была бы статистической неизбежностью по причинам, напоминающим «регрессию к посредственности Фрэнсиса Гальтона».С другой стороны, мы могли бы подумать, что проблема, стоящая перед художником, не столько в том, чтобы затмить своих соперников, сколько в достижении определенных абсолютных порогов качества или красоты. С этой точки зрения скучная опера не более загадочна, чем Heldentenor, взламывающий до мажор; неудача вероятна просто потому, что задача очень сложная. В конце концов, вопреки первому предположению, в мире тысячи Моцартов мы могли бы скорректировать наши стандарты престижа, но, возможно, нам все равно не будет скучно тысячная увертюра к Волшебная флейта .Или, альтернативно, трудность может заключаться в том, что внутренние задачи, которые ставят перед собой художники, заключаются в причинах создания скучных работ или их частей. Часть того, что поставили перед собой композиторы, может привести их к скуке. Эти идеи не исключают друг друга, но я хочу обосновать в основном третью.

Мы можем сосредоточиться на музыке. Главной целью многих музыкальных композиций, как и других искусств, является достижение контраста. Таким образом, в классических симфониях есть движущий диалектический процесс, начинающийся в начальном движении соната-аллегро, посредством которого идеи ставятся на обсуждение, затем подвергаются сомнению или опровергаются контрастными темами, и работа продвигается вперед, исследуя это напряжение и, наконец, разрешая его в удовлетворительной каденции. .(Артур Шопенгауэр: «Итак, музыка всегда состоит в постоянном чередовании между более или менее тревожными и удовлетворяющими аккордами, так же как жизнь сердца (воля) — это постоянное чередование большего и меньшего беспокойства [ Beunruhigung ]».) 17 Философы могут думать об этом как о поразительно похожем на электрический процесс в диалоге, подобном Euthyphro : выявление и опровержение напоминают утверждения темы и контртемы; апоретическая загадка в середине аналогична гармонично дезориентирующему разделу развития; конец диалога повторяет исходную позицию, поскольку первые движения повторяют исходные темы.В конечном итоге этот процесс напряжения и разрешения происходит на нескольких уровнях — внутри движения, в симфонии в целом, через темп, через гармонию, мелодию и так далее. Дизайн здесь не капризный или умышленный; он реагирует на что-то элементарное и человеческое, как показывает философский аналог. Но в плане подразумевается потребность в музыке, обладающей следующими свойствами: медленный темп , мажорная тональность , томная мелодия и избегание драмы (например, огромные динамические изменения).Например, многие вторые части симфоний обладают всеми из этих свойств. И хотя в этом нет ничего логически неизбежного, очень трудно избежать эпитета «скучный» в конце последовательности: «медленный, мажорный, томный, недраматичный и _____». Это наводит на мысль, что в данном случае утомление является результатом внутренних целей самого предприятия. «Скука как структурный императив» может быть подходящим лозунгом для этого предложения, если мы не воспринимаем «императив» слишком серьезно.

Как всегда, будут разногласия по поводу конкретных случаев или классов скучности, но хороший тест — вот что: ваша молодая племянница проявляет некоторый предварительный интерес к классической музыке и никогда не сталкивалась с великими людьми. Вы хотите показать ей, что это колоссальная трагедия, что популярная культура больше не взаимодействует с музыкой, которая полностью отражает ресурсы человеческого интеллекта, и что это не так скучно, как она думает. Взволнованный, вы прокручиваете свою коллекцию симфонических произведений.Каковы шансы, что вы выберете второе движение? Более тонко, если я заставлю вас выбрать пятьдесят примеров любого движения, а затем выберу из шляпы, вы бы выбрали пятьдесят медленных движений? Конечно, это грубая проверка, и реакции новичков не должны быть нашими окончательными арбитрами. Но, тем не менее, я думаю, что это говорит о многом. Художники, кажется, страдают от разрозненных целей, которые трудно согласовать, — в данном случае от стремительного контраста вместо избегания скуки.

Проблема здесь стоит особенно остро в музыке, прежде всего временном искусстве.По самой своей природе прослушивание музыки требует фиксированного интервала времени, то есть времени, необходимого для воспроизведения, и, таким образом, невозможно одновременно слушать музыкальное произведение и , отвлеченное от скучности отрывков, которые не хватает интересных функций. Визуальное искусство, напротив, может быть скучным, поскольку оно не дает нам повода сосредоточиться на нем, но редко утомляет нас на практике, поскольку большинство опытов скульптуры и живописи таковы, что позволяют нам регулировать свое внимание и быстро уходить от того, что могло бы быть быть скучным в обеих частях произведения и в работе в целом, когда мы двигаем глазами или идем.Картина голландского мастера, состоящая в основном из размытых теней в сочетании с несколькими яркими вспышками света на выразительном лице, может очаровывать нас, а темные области никоим образом не отвлекают от работы. Мы можем рассмотреть эти контрастирующие части, заметить эффект, который они оказывают на лицо, без какого-либо наказания за скуку через все это.18 Но нет концептуальной причины, по которой картины и скульптуры не могут утомить нас, как мы видим, если рассматриваем вариации в отображении. условности. (Мы можем представить себе, что зрители сидят во время «перформанса» картины, при котором ожидается, что они будут сидеть в течение двадцати минут, пока перед ними открывается картина, а затем заменяется другой в течение двух или трех часов.)

Некоторые размышления, я думаю, показывают, что симфонический случай — не единичный случай, но есть много стоящих художественных целей, которые имеют тенденцию открывать дверь скучному. В частности, существуют архитектурные соображения, которые определяют объем и масштаб соединительной ткани, которая может нас утомить. Чтобы произведение было грандиозным, чтобы его можно было описать как эпос, оно должно иметь определенный вес, и трудно соединить многие части, задействованные в работе большого объема, без некоторой расслабленности.В определенные моменты единственное объяснение музыки будет заключаться в том, чтобы либо дополнить произведение, чтобы придать правильное чувство пропорции целому, либо соединить различные важные моменты, и это трудно не утомить. Музыкальные примеры включают речитативы в опере, служащие экспозицией и связующим звеном для арий. Или подумайте о поп-альбомах, которые стремятся перемежать медленные вставные треки между хитами. Это может показаться циничной попыткой звукозаписывающих компаний выпустить альбом по более высокой цене, но параллель с классическими симфониями поразительна; менее пресыщенный взгляд приписывает шаблон просто внутренним целям обеспечения достаточного контраста, чтобы сделать все удобоваримым и привлекательно разнообразным.Такие книги, как « Моби Дик », могут отражать нечто подобное, где разделы цетологии служат для создания чувства меры и позволяют читателям перевести дух между шекспировскими расцветами. Поэма о Троянской войне не может быть краткой, и трудно выдержать 12 000 строк разнообразного, но увлекательного повествования. В других случаях, как у Пруста и некоторых частей Джойса, цель снова иная: создать достаточно мелкозернистый и объемный портрет среды, чтобы читатель «заинтересовался».Но для этого необходимо, чтобы они рассказывали нам о том, как люди обедают и пользуются туалетом, и чтобы мы узнали десятки персонажей, что на тысячах страниц время от времени может показаться скучным.

Метафизик мог бы возразить против некоторых из этого следующим образом: «В лучшем случае вы показали, что внутренние цели иногда мешают избегать время от времени менее увлекательного материала , взятого отдельно . Но актуальной единицей здесь является работа в целом.И вы ничего не показали об этом агрегате. Как вы согласитесь, это не значит, что симфонии были бы лучше, если бы они состояли из четырех второстепенных ключевых аллегро, или Моби Дик , если бы это были шестьсот страниц Ахава, гремящего, когда корабль поражен молнией ». Это перенесенный взгляд Лейбница на зло. В сложном целом, содержащем добро и зло, возможно, лучшее лоскутное одеяло (о котором мы не имеем ни малейшего представления) состоит именно из того, что мы видим. И в этом наверняка есть доля правды.Соответствующей единицей не может быть отдельных аккордов или слов. Размер имеет значение. Но это верно и в другом направлении. Одно дело Моцарт противопоставить свою волнующую главную тему в первой части сороковой симфонии томной группе основных ключевых тем, которая следует за ней; другой — создать контраст с целым движением, которое может длиться десять или двадцать минут, не говоря уже о действии в опере, которое может длиться часами (по крайней мере, на немецком языке). Было бы абсурдно заявлять, что болезненный двадцатиминутный интервал скуки может все же оказаться нескучным, в зависимости от того, что будет дальше.Соответствующую единицу определяет не то, как художник решил организовать свою работу — сгруппирован ли какой-то двадцатиминутный интервал с другим интервалом, — а природа человеческого внимания. Причины, по которым мы должны сосредоточить наше внимание, должны возникать в масштабе времени, соответствующем тому, что будет занимать фокус внимания хорошо расположенной аудитории. Нам не надоест ни одно слово, но пара абзацев продолжительностью в пару минут наверняка хватит.

С противоположной стороны можно возразить, что мои замечания показывают только то, что трудно избежать утомления, а не то, что это неизбежно.Мы все можем вспомнить примеры блестящих вторых частей, например, знаменитую в Седьмой симфонии Бетховена, и есть обширные отрывки Пруста и Джойса, которые захватывают. Таким образом, художникам нет оправдания, поскольку скука, по всей видимости, плоха, и ее можно избежать. И, собственно, я согласен с этой оценкой. Я хочу сказать, что есть веские внутренние причины для создания скучных работ, а не то, что они буквально неизбежны. Мы можем думать об этом как о различии между вынужденными и невынужденными ошибками в спорте.Вынужденные ошибки связаны с навыками оппонента; невынужденные ошибки означают, что игрока можно обвинить в невыполнении требований. Точно так же появляется скучность, возникающая из-за принятия плана, который в целом хорош, но из-за которого очень трудно избежать утомления, а также есть простые ошибки со стороны художника. В постромантическую эпоху художникам удавалось запугивать нас, заставляя их все более и более стесняться приписывать ошибки классике. А теперь есть профессионалы, средства к существованию которых зависят от величия Эдмунда Спенсера или забытого гения маньеризма.Но непонятно, почему мы должны ожидать, что артисты будут делать меньше невынужденных ошибок, чем теннисисты. В любой данной скучной работе возникает вопрос, была ли скучность принудительной или невынужденной.

III.

Это поможет провести краткий анализ конкретного случая, и нигде проблема скуки не проявляется так остро, как у Рихарда Вагнера. «Прекрасные моменты, ужасные четверти часа», как говорится, часто приписывают Россини. Чтобы все было честно, давайте сосредоточимся на Ring , который содержит много захватывающей музыки и захватывающей драмы, а не на более сложных футлярах, таких как Parsifal .По причинам, которые я изложил выше, сама идея тематического исследования в скуке, направленной на Вагнера, вызовет раздражение его защитников и заставит непочтительные взгляды, подобные моим, казаться грубыми или невежественными, но мы должны преодолеть все это, и особенно патину того времени и место музейной культуры по мотивам признанной классики. Хороший способ добиться этого — напомнить себе, что до того, как кольцо Ring было помещено в стеклянный шкаф канона, слушатели, хорошо подготовленные для оценки работы и отнюдь не враждебные предприятию в целом, были потрясены тем, как скучно многое из этого было.Историк музыки резюмирует свой вердикт так: «Longueur действительно считался — если не , то — серьезной слабостью Ring . Никогда еще не было написано что-либо, что было бы так «бесконечно и утомительно вращаться», по словам Чайковского, который был в Байройте в 1876 году. По словам очевидца, Ференц Лист, кажется, заснул «во время более полных и уродливых отрывков». Эдвард Григ счел некоторые диалоги «довольно утомительными» 19. Почти все считали, что многое нужно было вырезать и что более сдержанная, лучше отредактированная версия была бы лучше.Выдающийся музыкальный критик Эдуард Ханслик прокомментировал, что второй акт Die Walküre был «бездной скуки», и сообщил, что «мы сидим здесь, беспомощные и скучающие, среди этих бесконечных диалогов, одинаково жаждущих ясной речи и внятной мелодии. 20 Это примерно то, что чувствует большинство людей, слушающих большую часть Ring , и поэтому мы не должны слишком поспешно отвергать их как филистимлян. Мы должны быть открыты для возможности того, что романтизм имел тенденцию изолировать художников от критики и давления в сторону краткости таким образом, чтобы они оставались уязвимыми для скуки.

Одна вещь, которую следует снова отбросить, — это поверхностное представление о том, что повторение — плохо, а новизна — хорошо. Лейтмотивы в кольце Ring бесконечно повторяются, но при этом замечательны, и аудитория весьма благосклонно отзывается о них, когда их не просят сделать слишком сложную расшифровку. Тема Хандинга, например, звучит снова и снова, когда он возвращается домой и противостоит Зигмунду в Die Walküre , но, поскольку эта тема драматична сама по себе и умело применена, это вряд ли вызывает возражения.В другом месте этот лейтмотив может быть использован с большим эффектом, например, когда Эрда предлагает падение богов через инверсию своей собственной темы или когда радость Рейнмайдов от золота трансформируется (извращается) в несколько тем нибелунгов. Проблема в том, что Вагнер отказался от традиционных арий из стандартных арий в пользу «бесконечной мелодии» в стиле durchkomponiert , поскольку это, во всяком случае, является чистой выгодой за счет отказа от речитативов. Более того, было бы неправильно возражать просто против сложного произведения на немецком языке, наполненного незнакомыми персонажами, поющего на музыкальном языке, далеком от поп-культуры — все это всего лишь плата за вход, и ленивая публика, не желающая платить, может быть психологически скучной. , но не из-за скуки.

Как отметили первые критики, основная проблема скорее связана с длиной — все кажется слишком длинным. Но сама по себе длина тоже не проблема, иначе крики были бы просто разделить оперы или отрегулировать их исполнение, тогда как призывы были скорее к тому, чтобы вырезать этих пьес. Ключевой вопрос, , скорее, в том, как Вагнер создает эти шестнадцать часов музыки. Есть ряд специфических особенностей, которые способствуют этой длине, утомившей даже Листа: (а) Темп отдельных сцен, которые в остальном интересны, часто довольно медленный.Таким образом, начало Siegfried , хотя в целом интересно и строится на кульминационной перековке меча, требуется час, чтобы просто представить одного персонажа и вернуться к двум старым. Большая часть диалогов повторяется, а интересные темы повествования повторяются многократно, утомляя наше внимание. Действительно, есть причины внимательно относиться как к блестящей музыке, так и к некоторым интересным идеям, но, поскольку они разбросаны по столь обширному интервалу, эффект часто бывает скучным.Более того, (б) есть много часов персонажей, стоящих на сцене и рассказывающих за кулисами сюжетные моменты или истории. Часто цитируемые примеры включают сцену Норн в начале Götterdämmerung и позже декламацию Вальтрауте. Такие сцены сложно сделать продолжительными, потому что персонажи ничего не задействуют на сцене, и наша визуальная система, таким образом, совершенно не задействована. Музыку тоже сложно оживить в достаточной степени, потому что она должна соответствовать эмоциональному диапазону людей, участвующих в закулисном повествовании, то есть быть относительно плоской.Связанная с этим тенденция (c) — включение частых и часто длинных резюме того, что уже произошло в кольце Ring . Поскольку слушатели только недавно увидели, как разворачиваются все эти события (в Байройте это было не больше, чем ночь или две назад), трудно взаимодействовать с этим материалом. Примеры включают встречу Вотана с Мимом в Зигфрид и, позднее, болезненный рассказ Зигфрида для Вотана о действиях, которые он пропустил (но мы не пропустили!) Только в последнем акте.И, наконец, (г) аудитория часто намного опережает персонажей, а это означает, что мы должны долго ждать, пока они нас не догонят. Особенно ярким примером является долгое ожидание, которое мы терпим, пока Зигмунд и Зиглинде изо всех сил пытаются раскрыть личности друг друга в Die Walküre , что публика определила задолго до этого.

В этот список можно добавить еще много товаров. По отдельности эффект будет незначительным, но через шестнадцать часов эффект будет значительным.Это не отрицает роста Ring в целом, что, несомненно, является одним из величайших музыкальных достижений всех времен. Но эти функции открывают путь скучному. С точки зрения нашего различия между вынужденными и невынужденными ошибками, они по большей части кажутся невынужденными. Конечно, кое-что из того, что утомляет людей, состоит в вынужденных ошибках. Невозможно создать эпическую оперу, которая в музыкальном плане функционирует как поэма симфонического тона, без связующего материала — иногда персонажи должны артикулировать ключевые моменты таким образом, чтобы это контрастировало с драматическим материалом до и после, и некоторое затишье неизбежно.Но большинство пунктов, упомянутых выше, кажутся и вынужденными. Возможно, нам время от времени должно быть скучно, но в цели музыкального эпоса, использующего концепцию лейтмотива, нет ничего внутреннего, что требует повторяющихся сюжетных сводок или постановочной экспозиции вместо изображения ключевых событий на сцене. Очевидным решением было бы значительно отредактировать оперы, но культ художника делает это непрактичным. Это вызывает апоплексические протесты сторонников ригоризма и сигнализирует о том, что одно из них не так «серьезно», как другие площадки, что приводит к неразрывному равновесию.Здесь, как и везде, наказывается признание скучности.

IV.

До сих пор мы думали об искусстве, но, конечно, остальная жизнь тоже часто бывает довольно скучной — мы стоим в очереди в аэропорту без радиосигнала, наша супруга болтает о работе. Некоторые задаются вопросом, подчиняется ли повседневная жизнь эстетическим категориям вообще, может ли поездка в переполненном поезде метро быть не просто приятной, но красивой или возвышенной. Но, как указали Томас Ледди и другие, само искусство часто является квинтэссенцией повседневных эстетических переживаний, и скука кажется образцом по преимуществу.22 В заключение позвольте мне провести несколько сравнений. Природа скуки такая же: у нас есть причина ожидать, что какая-то ситуация, отношения или работа дадут нам повод заняться этим, хотя бы немного потеряться в ней, и все же у нас нет достаточных оснований для этого. Итак, и так наши мысли блуждают, и мы возимся с салфетками. Точно так же есть структурные особенности нашей работы и отношений, из-за которых очень трудно избежать скуки. Но есть и отличительные черты социальной скуки.

Скука интимная. Долгое и скучное молчание может вызывать у нас дискомфорт, но это, в свою очередь, позволяет нам что-то доказать, если мы начинаем мириться со скукой. Неловкая тишина в машине по дороге домой с первого свидания — это великолепная тишина по дороге домой с четвертого или пятого. Переход между двумя влечениями пугает, потому что так ужасно воображать себя утомляющим других. («Мы часто прощаем тех, кто утомил нас, но мы не можем простить тех, кого мы родили».) 23 И как только мы испытали трепет взаимно терпимой скуки, у нас есть более неоднозначные годы скуки позже — повторяющиеся истории, скучные ночи дома с нашим супругом в среднем возрасте.Но это тоже кое-что значит. В этих скучных аспектах отношений есть социальная значимость, близость. В отличие от искусства, где сидеть на скучном представлении означает только то, что художник в какой-то степени потерпел неудачу и что мы должны страдать, тот факт, что мы позволяем себе скучать вместе, кое-что говорит о нашем отношении друг к другу, поскольку мы никому не позволяем утомляли нас.

Рисковать наскучить друг другу требует мужества. Возможно, было бы легче поддерживать постоянный темп во время этих долгих молчаний, но это помешало бы нам осознать некоторые преимущества взаимной скуки.Можно снова увидеть это учение. Очевидно, что утомлять студентов — это вообще плохо, и при прочих равных, конечно, лучше быть увлекательными. Но иногда неизбежно возникает скучная настройка, необходимая для того, чтобы добраться до того, что интересно. (Чтение Фукидида по-гречески увлекательно; выполнение бесконечных упражнений по грамматике для усиления запоминания — нет.) Может возникнуть соблазн ответить на это, избегая скучной любой ценой, возможно, трусливо потакая студентам ярким, но менее содержательным материалом, например замена скучного содержания отсылками к поп-культуре.Но это ошибка. Вагнер утомляет нас, когда в этом нет нужды, но обучение, основанное на вспышках, волнует нас, когда это не нужно. Оптимальное количество скуки для окружающих, как правило, очень мало, но не ноль.

Часто говорят, что молодые люди особенно склонны к скуке, потому что у них мало внимания. Мы обвиняем их в том, что они невнимательны на лекции или постоянно отвлекаются на свои гаджеты за обеденным столом. Нам кажется, что есть добродетель в том, чтобы терпеть определенное количество скуки, и часть того, что нужно, чтобы произвести впечатление на нас как не по годам развитых, — это проявить эту добродетель.Мы беспокоимся, когда думаем, что он находится в упадке, и в определенной степени это беспокойство может быть оправдано. Если нам слишком легко наскучить, мы не сможем перейти к интересному. С экономической точки зрения мы будем недоинвестировать. Но неясно, изменилось ли то, что молодые люди не умеют терпеть скуку, или же инновации увеличили альтернативные издержки занятия чем-то скучным. Раньше посещение многословной оперы или чтение романа могло означать просто отказаться от игры в карты при свечах.Теперь это означает, что подростки не знают о важных изменениях в своем социальном статусе из-за того, что возятся со своими телефонами или слушают что-то сразу же захватывающее, нажимая кнопку на устройстве. То, что меняется, может быть не в добродетели терпимости к скуке, а в экономии скуки.

Почему, в конце концов, скучность является такой важной категорией в эстетической и социальной оценке? Скука вращается вокруг внимания. Внимание драгоценно и связано с самим сознанием. (Согласно некоторым взглядам, делает нас осознанными определенного рода вниманием.) 24 Имея выбор между 70000 часов жизни, многие из которых были бы потрачены на то, что меня не волнует, и гораздо меньшее количество часов на людей, искусство и проекты, которые важны для меня, я вполне мог бы выбрать последнее. Скука требует, чтобы мы посвятили, пожалуй, самый ценный ресурс тому, что этого недостойно. Неудивительно, что мы такие упорные жертвы, и как жаль, что мы не делаем больше, чтобы противостоять нашим угнетателям25.

© Американское общество эстетики

Эта статья публикуется и распространяется на условиях Oxford University Press, Standard Journals Publication Model (https: // acade.oup.com/journals/pages/open_access/funder_policies/chorus/standard_publication_model)

Полнопроходной, малый — The New York Times

В комментарии под заголовком «Не забывайте о своем языке, мистер Блэр» Магнус Линклейтер из лондонской «Таймс» вспомнил, как премьер-министр Джон Мейджор использовал бранное «ублюдки»! », чтобы описать некоторых из его собственных правых, вызвала любовь к консервативному лидеру у миллионов. Еще более сомнительно, что придурки сделают то же самое с Тони Блэром; действительно, я не уверен, разрешит ли редактор The Times его использовать в этих колонках вообще.

Редактор сделал, как иногда делают здесь редакторы, потому что использование вульгаризма видным и уважаемым политическим деятелем, а не артистом или другой знаменитостью, побуждает писать (возможно, с тайным ликованием) на факт его использования в самых августовских изданиях.

Приложение к Оксфордскому словарю английского языка определяет дрочить, слово конца 1940-х годов, как «мужской: (акт) мастурбации», с расширенным значением слова «дрочить» как «нежелательного или презренного человека или предмета».«Приложение предупреждает:« Это слово и его производные не в вежливом употреблении ».

Самый проницательный O.E.D. Цитата — это небольшой диалог из романа Кингсли Эмиса «Дело Джейка» 1978 года: «Дэймон, что такое дрочил?» . . . «В наши дни расточитель, уклончивый, кто-то, кто устроился на мягкую работу или на высокое положение благодаря незаслуженной репутации, на которой он теперь бережет». ‘Ой. Тогда нечего делать с отбрасыванием? — Ну, в связи с этим, да, но скорее метафорически, чем буквально.»

Американцам, заинтересованным в выборах в Великобритании, не следует путать британский сленговый глагол wank, часто ассоциируемый с off, с американским сленговым существительным wonk. Последнее может происходить от китайского huang gou, «желтая собака», отмеченного в глоссарии терминов Дальнего Востока 1900 года Герберта Аллена Джайлса, возможно, подхваченного моряками; Вонк определяется в «Морском сленге» Фрэнка Чарльза Боуэна 1929 года как «бесполезная рука», а в более позднем военно-морском сленге — как «гардемарин». — пренебрежительное отношение к чрезмерной прилежности или заботе о мелочах, как в случае с политикой (в которой Тори могли обвинить г.Блэр в образе Клинтона).

Лингвистический фурор по поводу неэтнического оскорбления г-на Блэра произвел незамеченным его умелое использование слова «невосстановленное». Это американизм, возникший сразу после нашей гражданской войны, в период, который северяне называли реконструкцией. Двойной префикс «неперестроенный» применялся к конфедератам, которые отказались принять условия восстановления в Союзе. Выбор Тони Блэром прилагательного для описания старых лейбористов, отказывающихся принимать новые центристские позиции лейбористов, был более уместным, чем его выбор существительного.

Реформы авторского права в Европе — это больше, чем (просто) скучное изменение политики: NPR

Гюнтер Эттингер, комиссар по вопросам единого цифрового рынка Европейского союза, на презентации о реформе авторского права 9 декабря 2015 года в Брюсселе. Тьерри Монасс / Корбис через Getty Images скрыть подпись

переключить подпись Тьерри Монасс / Корбис через Getty Images

Гюнтер Эттингер, уполномоченный по вопросам единого цифрового рынка Европейского Союза, на презентации о реформе авторского права 9 декабря 2015 года в Брюсселе.

Тьерри Монасс / Корбис через Getty Images

Ранее в этом месяце британский пианист Джеймс Родс получил уведомление от Facebook. Записанное и загруженное им короткое видео, в котором он играет отрывок из партиты № 1 Баха, было отмечено системой идентификации авторских прав Facebook как принадлежащее Sony Music, в результате чего 47 из 71 секунды видео были отключены.

«Хватит быть ** дырками», — написал в Твиттере Родос.

Конечно, Бах уже давно умер — 268 лет, но кто считает — и его сочинения были общественной собственностью дольше, чем кто-либо из нас был жив.

Записи этих композиций, однако, не принадлежат публике, и Facebook перепутал выступление Родса с исполнением, принадлежащим Sony. (В разговоре с NPR Родс признался, что надеялся, что его запись, по крайней мере, перепутали с записью известного игрока.) Если учесть, что требуется от усилий крупных технологических компаний по защите авторских прав, путаница не была полностью необоснованной. .Система идентификации Facebook существует для предотвращения использования материалов, защищенных авторским правом, — особенно в видеороликах — способами, против которых могут возражать их владельцы. Как и в случае с аналогами на других платформах, таких как YouTube и SoundCloud, технология использует «отпечатки пальцев» материалов, защищенных авторским правом — фильмов, телевидения и музыки, но не только — для контроля загрузки пользователей на платформу. Эти фильтры сравнивают контуры и картографии данных каждого файла, и, если они соответствуют «отпечатку пальца» копирайтингового материала, об этом уведомляется владелец.

Потребовалось около пяти дней, чтобы включить звук этих 47 секунд записи Родса, и только после того, как он начал кампанию по привлечению внимания к ошибке. Тембры и тембры пианино во многом схожи, и даже несмотря на то, что диапазон возможных интерпретаций произведений композитора широк, не исключено, что один исполнитель будет звучать обманчиво похожим на другого, особенно если вместо того, чтобы внимательно слушать, кто-то бегло просматривает основанное на коде преломление идиосинкразии записей на предмет сходства.

Ничего из этого не ново. Два года назад известный продюсер Four Tet раскритиковал SoundCloud за то, что он счел властным уничтожением его работы (в данном случае его официального ремикса на песню другого исполнителя). У собственной системы YouTube, называемой Content ID, была такая же неоднозначная история. В июле, когда Facebook отметил Декларацию независимости как разжигание ненависти, представитель Facebook объяснил: «Мы обрабатываем миллионы отчетов каждую неделю, и иногда мы ошибаемся.»(Facebook отказался от комментариев, когда его спросили об отключении загрузки Родса.)

Такие компании, как Facebook и YouTube, не отслеживают нарушения авторских прав в своих сетях из-за чрезмерных чувств к создателям или людям, которым они платят за управление своими (лейблы, издательские компании, менеджеры и т. д.). Они делают это, чтобы защитить себя, пользуясь благосклонностью «безопасной гавани» — положения закона, защищающего Facebook, YouTube и другие компании, находящиеся в аналогичном положении, от юридической ответственности за то, что их пользователи загрузить на свои серверы.Компании, которые размещают загружаемый пользователями контент, избавлены от ответственности по закону, если эти пользователи публикуют вещи, которые им не принадлежат, при условии, что эти компании прилагают разумные усилия для подавления этих публикаций или загрузок. Относительная неточность формулировок, устанавливающих безопасную гавань, особенно в США, а также положение о том, что правообладатели несут ответственность за запросы на удаление, предоставили этим компаниям довольно большой зонтик, под которым они могли защитить себя от потока судебных исков.Это также может привести к другим преимуществам. Некоторые звукозаписывающие компании утверждают, что в случае с YouTube это правило позволило компании получить несправедливое преимущество в переговорах с ними.

14 сентября Европейская комиссия (ЕК), законодательное ядро ​​Европейского Союза (ЕС), сделала важный шаг в попытке исправить эту ситуацию, которая рассматривается некоторыми (в основном правообладателями и их защитниками) как несбалансированными. ) и как экзистенциально необходимо для других (таких компаний, как YouTube).Комиссия проголосовала за одобрение директивы, содержащей множество чрезвычайно спорных новых правил, касающихся того, как технологические компании, работающие в ЕС. необходимы для управления контентом, загружаемым на их серверы.

Правила, которые вступят в силу только после того, как 28 государств-членов Европейского Союза ратифицируют их независимо друг от друга, потребуют от компаний продолжить мониторинг этих служб на предмет нарушения. Но быстрое устранение этих нарушений. . теперь будет требоваться по закону и отменяет требование о том, что владельцы авторских прав должны сообщать, что их работа была размещена без их разрешения, возлагая эту ответственность на сами платформы.Новая политика также требует, чтобы технологические компании предоставляли создателям контента прозрачность в отношении того, как работают их системы защиты авторских прав. (В настоящее время даже неясно, каким критериям должно соответствовать , чтобы использовать систему Content ID YouTube.)

«Предложение касается исключительно служб, поскольку именно они распространяют контент и, что наиболее важно, получение прибыли от этого », — поясняет Комиссия на странице вопросов и ответов. «Меры, принимаемые службами, и соглашения, заключенные ими с правообладателями, принесут пользу пользователям, которые смогут загружать свой контент с большей уверенностью в соблюдении соответствующих прав.»По сути, это означает, что если вы публикуете видео о том, как танцуете под песню, этот пост будет постоянно набирать обороты с юридической точки зрения. По крайней мере, такова идея, поскольку закон настоятельно рекомендует этим платформам достичь разумных соглашений с правообладателями.

(Facebook отказался комментировать принятие новой директивы ЕС об авторских правах.)

И, конечно же, разногласия.

Кори Доктороу, соучредитель популярного blog Boing Boing и яростный критик закона об авторском праве охарактеризовал эффект E.Голосование К. как «потерявшего Интернет» континента в должности для Electronic Frontier Foundation, организации по защите интересов технологий. Доктороу пришел к выводу, что отрывок из директивы свидетельствует о неуместном доверии бюрократов к таким технологиям, как Content ID, и что эта политика задушит открытый Интернет и нанесет ущерб отдельным авторам, заставив их позаботиться о себе. (Можно утверждать, что они и так делают в настоящее время.) В сообщении в блоге, написанном до принятия директивы, главный коммерческий директор YouTube Роберт Кинкл поставил своего рода ультиматум: директива может «потенциально подорвать креативную экономику [YouTube], обескураживая или даже запретить платформам размещать пользовательский контент.«

По другую сторону этой дискуссии находится Хелен Смит, исполнительный председатель Ассоциации независимых музыкальных компаний, которая в своей статье для журнала« Политика » заявила, что эффект будет противоположным. Смит считает, что технологические компании» гегемония дает им несправедливые рычаги воздействия на деловые переговоры, и что с новыми правилами — особенно директивой, согласно которой компании предпочитают заключать лицензионные соглашения с создателями и справедливо платить им — «художники будут иметь право голоса и получать больше доходов, независимо от того, насколько они велики или откуда они берутся.»

Эта директива может привести к увеличению количества ошибочных удалений, таких как случай, произошедший с Родсом, поскольку технологические компании теперь имеют более серьезный стимул усилить контроль за нарушением авторских прав на своих платформах. Тролли могут злоупотреблять системами отчетности . Но новые правила также имеют гораздо более широкое значение для взаимодействия искусства, коммерции и фэндома в цифровых пространствах, двери которых открыты для всеобщего доступа. компании, получающие прибыль от творений создателей, и корпорации, имеющие многолетний опыт, делают то же самое.

В углу «Информация хочет быть свободной» у вас есть такие защитники, как Кори Доктороу, который считает, что правила в Интернете могут иметь удушающий эффект на свободу слова. Они хотят сохранить Интернет «как место, где мы можем бороться с другими видами борьбы», такими как «неравенство, антимонопольное законодательство, раса и пол, речь и демократическая легитимность», как сказал Доктороу в недавнем подкасте. (Доктороу косвенно ссылается на спор об авторских правах 2004 года вокруг произведения Вуди Гатри «Эта земля — ​​твоя земля», который Гатри в неподтвержденном заявлении сказал, что ему «наплевать», если другие исполнят.Доктороу считает, что творчество лучше всего, когда оно не привязано к мотиву прибыли и, следовательно, доступно для свободного копирования. (Сам Доктороу ходит пешком, делая свои романы доступными бесплатно.) Недавний опыт Джеймса Роудса с музыкой, которая даже не была защищена авторским правом, не совсем обнадеживает в этом отношении.

Между тем, некоторые правообладатели очень заинтересованы в получении денег за свои творения. Лиза Альтер, приглашенный профессор Йельской школы права и практикующий поверенный, специализирующаяся на авторском праве на музыку, говорит NPR: «Очевидно, что всякий раз, когда появляется что-то новое, будет период времени, когда системы будут работать и давать сбои, но я не увидеть непреодолимое в 2018 году.«Что касается ситуаций, подобных той, что Родс испытал со своим видео Баха?» Может ли быть когда-нибудь ошибочное удаление? Конечно, но тогда вы даете им знать, и они должны вернуть это, — говорит она. — Но я не считаю, что это эпидемия. И технология станет лучше, система фильтрации улучшится ».

И где-то еще у вас есть создатели, группа, настолько разнообразная по подходам, целям и мотивации, что нелепо пытаться угадать их желания даже в самом широком смысле.Некоторые хотят создавать вещи и раздавать их. Некоторые хотят создавать вещи и использовать их, чтобы зарабатывать деньги. Но у всех есть то же самое, что и у большинства других: зависимость как от технологий, так и от закона, а также значительный холм, на который нужно подняться, чтобы повлиять на то и другое каким-либо значимым образом.

«Я имею в виду, кого действительно волнуют итоги YouTube или основные лейблы», — спрашивает Роудс в телефонном разговоре с NPR. «Они всегда будут бороться за свои интересы, и они не собираются бороться за благо художника, не так ли?»

bore — Испанский перевод — Англо-испанский словарь Word Magic

Скука всегда заканчивается у слушателей быстрее, чем у него заканчивается разговор.El pelmazo siempre se queda sin personas que lo escuchen ms rpidamente de lo que se le acaba la конверсасин. Зануда легко начинает говорить, и еще легче заставить других перестать слушать. Para el aburrido es fcil comenzar a hablar, y an ms fcil hacer que los otros dejen de escuchar. Зануда — это человек, чья мать родила его, и который теперь надоедает всем остальным. La persona aburrida es aqulla cuya madre la hizo aburrirse y que ahora hace que todos los dems se aburran. Зануда — это человек, который никогда не любит быть один, но заставляет вас желать, чтобы вы были. A la persona aburrida nunca le gusta estar sola, pero te hace desear que t si lo estuvieras. Скука — это человек, который говорит своим ртом, а вы зеваете. Aburrido es quien utiliza su boca para hablar mientras que t usas la tuya para bostezar. Зануда — это человек, чей разговор трудно слушать, но на него легко зевнуть. El pelmazo es una persona cuya converacin es diffcil de escuchar pero que fcilmente te hace bostezar. Скука — это человек, у которого много свободного времени — ваше время. La persona aburrida es alguien que tiene tiempo de sobra para malgastar-tu tiempo. Расточка всегда дает вам вдвое больше деталей, чем вы хотите услышать. El aburrido es alguien que siempre te da dos veces mas detalles de los que quieres or. Зануда — это человек, который хорошо проводит время, когда доставляет другим неприятности. El aguafiestas es la persona que se divierte mientras que hace que los dems la pasen mal. Бурильщик никогда не откладывает на завтра скуку, которую он может распространить сегодня. Эль aburrido nunca deja para maana el tedio que puede esparcir hoy. У занудой разговор — это монолог. La idea de una persona aburrida acerca de una converacin es un monlogo. Сплетни говорят с вами о других, зануда говорит с вами о себе, а блестящий собеседник говорит с вами о себе. El chismoso te habla acerca de los dems, el pelmazo acerca de si mismo, y el que brilla en la convertacin te habla acerca de ti mismo. Женщина определяет зануду как любой мужчина, влюбленный в другую женщину. La mujer определяет un aburrido como cualquier hombre enamorado de otra mujer. Скука — слишком мягкое слово для некоторых мужчин; они больше похожи на пневматические дрели. La palabra aburrido es insuficiente para algunas personas que se parecen ms a taladros neumticos Каждое улучшение в общении делает скуку еще более ужасной. Toda mejora en la comunicacin hace al aburrido ms ужасный. Люди уклоняются от зануды, потому что его способность говорить превышает их способность терпения. Las personas se alejan del pelmazo debido a su capidad para hablar excede la que ellas tienen para soportar. Некоторые мужчины такие зануды, что вы терпеть не можете их слушать, даже когда они говорят о вас. Hay hombres tan aburridos que no puedes soportar escucharlos an cuando estn hablando de ti. Некоторые люди такие зануды, что, если позволить им продолжать, они бы даже дали аспирин от головной боли.Hay personas tan aburridas a las que, si se les Perliciera Continuar, hasta a la aspirina daran dolor de cabeza. Некоторые люди такие зануды, что в момент встречи с ними кажется, что они всегда вам надоели. Hay quienes son tan aburridos, que justo cuando los conoces, sientes como si te hubiesen aburrido siempre. Лучшее, что можно сделать, когда вы встретите неотразимого болтуна, — это познакомить его с неподвижным занудой. Lo mejor que puedes hacer cuando conoces a un convertador irresisible es presentrselo a un aburrido inamovible. Ствол — это человек, к которому легче всего подойти и сложнее всего уйти. El pelmazo es la persona a la cual es sumamente fcil acercarse y de la cual es extremadamente difcil alejarse. Простого человека не существует: он — абстракция, придуманная отверстиями для отверстий. El hombre promedio no existe: это абстракция из пелмазов. Разговор зануды никогда не будет интересен, пока он не достигнет точки — отправной точки.La convertacin del pelmazo nunca es interesante hasta que llega al punto — el punto de partida. Чем больше вы привлекаете зануду, тем менее привлекательным он становится. Cuanto ms atrado hacia ti este un aburrido, menos atractivo parece. Хуже всего в зануде не то, что он не перестает говорить, а то, что он не дает вам перестать слушать. Lo peor que tiene el tipo aburrido no es que no pare de hablar, sino que no te dejar parar de escuchar. Нет ничего более утомительного, чем развлекать человека, который ничего не говорит, кроме зануды, который все время говорит.No hay nada ms extenuante que entretener a una persona que nunca dice nada, a excepcin de un pelmazo que habla todo el tiempo. Есть только один, более утомительный, чем человек, рассказывающий старые анекдоты, и это тот, кто рассказывает оригинальные. Hay slo un aburrido ms fastidioso que el hombre que dice viejos chistes, y ese es el que cuenta los originales. Для зануды хороший слушатель — самое приятное из глупых животных. Para el aburrido, un buen oyente es el ms agradable de los animales mudos. Почему у канала ствола всегда есть много свободного времени? Por qu es que un aburrido siempre parece tener mucho tiempo que escatimar? Вы всегда можете положиться на скуку, чтобы сделать рассказ длинным. Siempre puedes confiar en un aburrido para hacer una history corta bastante larga. Зануда — это человек, который открывает уста и вкладывает в них свои подвиги. Генри Форд Un aburrido es un tipo que abre su boca y pone sus logros en ella. Генри Форд Скука — это человек, который, когда вы спрашиваете его, как он, говорит вам. Берт Лестон Тейлор Un aburrido es un hombre que, cuando le preguntas como es te lo dice. Берт Лестон Тейлор Зануда — это человек, который осветляет комнату, просто выходя из нее. Аноним Un aguafiestas es alguien que ilumina el cuarto simplemente al dejarlo. Аноним Зануда — это человек, который говорит, когда вы хотите, чтобы он слушал.El aburrido es una persona que te habla cuando quieres que te escuche. Зануда — это тот, кто упорно придерживается своих собственных взглядов после того, как мы просветили его своими. Неизвестно Un aburrido es alguien que persiste en sus propios puntos de vista despus que le hemos iluminado con los nuestros. Неизвестно Сплетник — это тот, кто говорит с вами о других, зануда — это тот, кто говорит с вами о себе, отличный собеседник — это тот, кто говорит с вами о вас. Лиза Кирк Un chismoso es alguien que le habla de ti a otros, un aburrido es alguien que te habla sobre si mismo, un convertador excelente es el que habla de ti contigo. Лиза Кирк Прикосновение глухоты облегчает одну из самых тяжелых дел жизни — прислушиваться к скуке. Ogden Nash Un poco de sordera hace ms llevadera una de las tareas ms difciles — escuchar a los pelmazos. Огден Нэш Скука: человек, который лишает вас уединения, не создавая компании. Джан Винченцо Гравина Абурридо: Un hombre que te priva de tu soledad sin proverte de compaa. Джан Винченцо Гравина Скуки тоже надоели друг другу, но, кажется, никогда их ничему не научили. Don Marquis Los pelmazos se aburren el uno al otro, pero ello no parece ensearles nada. Дон Маркиз Зануды можно разделить на два класса: те, у кого есть свой конкретный предмет, и те, кому предмет не нужен. Алан Александр Милн Los aburridos pueden dividirse en dos clases: aquellos que tienen su propio tema specific, y aquellos que no necesitan tener ninguno. Алан Александр Милн Каждый герой, наконец, становится занудой. Ralph Waldo Emerson Cada hroe se convierte en un aburrido a la postre. Ральф Уолдо Эмерсон Общество теперь представляет собой одну отполированную орду, Сформированную из двух могучих племен, Скучающих и Скучающих. Лорд Байрон La sociedad es ahora una la horda a la que se dorn brillantemente, Forjada de dos tribus poderosas, los Tipos aburridos y lo que han Sido aburridos. Лорд Байрон Эра рыцарства прошла; зануды на смену драконам. Дизраэли La edad de la caballera ha quedado en el pasado; los pelmazos han sucedido a los dragones. Дизраэли Человек, который позволяет себе скучать, еще более презренен, чем зануда. Сэмюэл Батлер Персона, которая постоянно пребывает в ужасе, — это мрачная милость. Сэмюэл Батлер Скука — это парень, который сегодня здесь, а завтра здесь.Una plaga es un tipo que est aqu hoy y aqu maana. Прирожденный идиот — это уже плохо, но ученый идиот — невыносимая зануда. Un idiota natural es bastante malo, pero un idiota educationado es una molestia невыносима. No related posts. Читайте также: 0 Невербальная речь: Невербальная речь — Школа Ораторского Мастерства 14.06.1972  Автор: alexxlab · Published 14.06.1972 · Last modified 03.08.2021 0 Что такое открытый: открытый | это… Что такое открытый? 22.04.1989  Автор: alexxlab · Published 22.04.1989 · Last modified 30.10.2022 0 Что делать если муж разлюбил – Что делать, если муж разлюбил 19.07.2020  Автор: alexxlab · Published 19.07.2020 · Last modified 06.12.2019 Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт   Следующая публикация Символ инь янь значение: Общие дети, г. Воронеж Предыдущая публикация Ближайшие планы: Ближайшие планы (осень ’21) on Vimeo Рубрики Боязнь Личность Любовь Мотивация Невроз Отношения Психология Расставание Самооценка Темы для общения Фобия Разное ЕЩЕ