Лицемерить это: Недопустимое название — Викисловарь
На острие лицемерия | Рязанские ведомости
№51 (5956) от 9 июля 2021
Блестящая премьера скопинского театра «Предел» – о лжи, верности и безвременье порока
Мы не умрем сегодня вечером. Но что-то в нас умрет, пытаясь защититься от ненависти и лжи.
С таким посылом молодежный театр «Предел» из Скопина представил в Рязани новую постановку – «Антигону» по пьесе Жана Ануя. Режиссер – заслуженный работник культуры РФ Владимир Дель – превратил историю со множеством героев в моноспектакль, все роли которого исполнила артистка Елена Талалаева. От античности в постановке тоже осталось мало: зрителям показывали современные костюмы и язык. Это лишний раз доказывает – классика остается собой в любом обличье.
Показ «Антигоны» прошел в культурном пространстве Fabrika. Несмотря на разгар лета, желающих посмотреть новое прочтение древней трагедии набралось на полный зал. И вниманием всех зрителей мастерски и безраздельно владела Елена Талалаева.
Один из самых сильных моментов и вовсе завязан на библейских мотивах. После того как царь, не желающий понимать и принимать боль Антигоны за брата, убеждает ее «бросить дурить», выйти замуж и родить ребенка, она разражается тирадой на французском. Именно в эти секунды она объясняет свои мотивы – но зрители не понимают ее, как и Креон. Только публика готова простить, а властитель приговаривает девушку к казни, лицемерно умывая руки. В прямом смысле – водой над тазиком. Так была решена когда-то и участь Иисуса Христа, напомнил всем спектакль.
В ближайшее время Fabrika продолжит сотрудничество с «Пределом». На рязанской сцене покажут новую версию знаменитого спектакля театра «Интимный дневник отличницы», причем пускать на него будут только женщин. А посмотреть «Старосветских помещиков» по Н.В. Гоголю смогут все желающие. Афиша событий обновляется в сообществах в социальных сетях, и новых визитов скопинских артистов уже ждут многие рязанцы.
«Решение сделать моноспектакль было тоже своеобразным поступком. Елена сейчас настолько пластична, одарена и физически подготовлена, что мы не могли поступить иначе. И она – настоящий современный человек, думающий и чувствующий нерв сегодняшнего дня»
Владимир Дель, режиссер театра «Предел»
Каждую эмоцию Елена Талалаева доводила до крайности
Татьяна Кармашова
Фото автора
Почему люди лицемерят — Моя тема
Автор WomanHit.
ru, журналист и автор двух книг Владислава Макарчук, — о том, как часто мы боимся быть не так понятыми и остаться в одиночестве
23 мая 2017 17:16
Владислава Макарчук — о причинах лицемерия
Фото: личный архив автора
Дело в том, что современное общество слишком податливо веянию моды, и поэтому очень часто человек меняет свое мнение в зависимости от того, как к конкретной ситуации в данный момент относится общество. Почему-то люди не спешат разобраться в предпосылках и причинах того или иного действия, но обязательно осуждают результат произошедшего. Приведу простой пример. На днях мы с подругой ездили отдыхать на природу и выпили бутылочку вина, сняв забавное видео, которое включало танцы, крымские виды и непосредственно злополучное вино. Смонтированное видео было выставлено в Интернет и опубликовано в одной из групп социальной сети «Вконтакте». И что вы думаете заметили люди: красивую природу или забавные танцы? Правильно, только двух «непристойных дам, которые даже не потрудились убрать за собой мусор».
И как тут докажешь диванным критикам, что большая часть видео снималась еще до момента открытия вина, а остатки трапезы были спрятаны в рюкзак? А никак, поскольку общество любит высказывать свое «фу», тем самым показывая, что оно как бы лучше тебя. Но мы же все понимаем, что мало кто сейчас не грешит бокалом вина! А о мусоре я и подавно молчу: каждый раз, гуляя по городу или выезжая за его приделы, диву даюсь, где живут все те защитники природы из социальных сетей, если то там, то здесь валяются обертки да бутылки? Лицемерно — отзываться плохо о том, что ты делаешь сам.
А разве не лицемерие, как минимум, по отношению к себе, слепо следовать модным направлениям, отказываясь от личных предпочтений? Я соглашусь с тем, что человек — существо стадное и ему всегда хочется быть частью чего-то большего. Наверное, поэтому он и «вступает» в своего рода «секты» («вегетарианцы», «качки», «модные критики»), а чтобы об этом знали окружающие (мол, я не одинок, я тоже в стаде!) — кричит на всю глотку и спешит с кем-то зацепиться, отстаивая личное мнение (ну, в смысле мнение «секты»).
Наверное, таким образом мы доказываем собственную значимость.
Что касается темы лицемерия в отношениях между людьми, то тут, на мой взгляд, остается только обнять и плакать. Никогда не понимала одного: зачем общаться с людьми, которые не нравятся, и зачем лицемерить с теми, кто нравится? Ясное дело, что бывают разные ситуации, и часто приходится пересекаться с теми, кого видеть хотелось бы еще реже, чем никогда, но это не повод для лицемерия. И речь даже не о том, что это плохо… Сколько же, наверное, тратится энергии на попытки изобразить хорошее отношение, при том что внутри все взрывается. К тому же, рано или поздно даже самый наивный человек осознает, что вокруг него крутится лицемер, и ничего, кроме отвращения, он к нему испытывать уже не сможет. Доверие ведь потерять очень просто, а восстановить крайне трудно. Так зачем лицемерить? А я попытаюсь ответить.
Виной тому, что все мы где-то в душе лицемеры, является страх. Мы боимся, что от нас отвернутся, не примут, боимся быть не так понятыми, остаться одни, в конце концов.
А еще мы боимся, что кто-то узнает о наших чувствах, потому что в современном мире слишком модно быть независимым и самодостаточным. Помимо этого, каждый мечтает быть лучше, чем он есть на самом деле (если вы не идиот, конечно). А поскольку лицемерным людям не свойственно проявление личного мнения, они стремятся угодить своими суждениями окружающим, тем самым надеясь, что станут лучше в их глазах. Но это так не работает, честно вам говорю.
Больше остального меня пугает лицемерие тем, что в итоге оно заставляет человека надеть «маску» и делать не то, что он считает нужным, а то, что, по его мнению, хочет видеть общество. Такими людьми очень легко управлять и это действительно страшно, ведь история может рассказать множество примеров, когда подобное поведение служило плохую службу.
Фактически лицемер предает самого себя. То есть лицемерие — это самообман, который ведет в никуда; это что-то вроде вредной привычки, которая будто бы на короткое время облегчает жизнь в обществе, но в итоге ни к чему хорошему не приводит.
Представляете, насколько было бы проще, разучись люди лицемерить? Ну да, получил бы кто-то несколько раз по лицу за неподобающее мнение о ком-то, или же некоторые потеряли бы работу… Но по факту все что ни делается, все к лучшему! Если так разобраться, то люди лицемерят ведь не от хорошей жизни. Почему бы тогда не распрощаться со всем и всеми, кто не нравится, и не заняться тем, что доставляет удовольствие? Человек сам себя загоняет в угол, а потом не может из него выбраться, из-за чего начинает совершать плохие вещи. Это от страха, от безысходности.
Конечно, если вы враз перестанете лицемерить — это не решит всех проблем, но вам станет существенно легче. Это как будто вы идете в гору с тяжелым рюкзаком: если сбросить рюкзак, на вершину все равно придется подниматься, но уже будет значительно легче. В конце концов, жизнь — короткая штука, и как-то глупо тратить ее на притворство.
Люди не замечают собственного лицемерия, не замечают искренне, потому что уже пошли на внутреннюю сделку — Колонка психолога — Русфонд
2.
Колонка психолога
Люди не замечают собственного лицемерия, не замечают искренне, потому что уже пошли на внутреннюю сделку
– Аборты – зло! – сказал, глядя мне прямо в глаза, человек, похожий на пророка из древних книг. Большой бронзовый крест на груди, потертая черная скуфья на голове, всклокоченная густая борода, длинные узловатые пальцы, глубоко запавшие глаза, горящие неукротимым огнем.
– Вообще убийства – зло! Бог есть Любовь, и сказано было: «Не убий!»
Стоявшая рядом девушка – совершенно светского вида – кивнула головой. Она держала плакат, агитирующий за деторождение: они вдвоем стояли в своеобразном пикете. Кивнула – и тихим голосом добавила: «Бог дал ребенка, Бог даст и возможность содержать его». На мой вопрос, как быть с детьми в детских домах, она не ответила, но сразу перешла в наступление: «А вы что, одобряете аборты?!»
Тут можно долго рассказывать, как изворотливо девушка и «пророк» уходили от трудных вопросов, однако, если быть честным, ничего особенного в этом не было.
Я и сам, ощущая слабость своей позиции, не раз вел себя подобным образом. Нам и без того трудно признать чужую правоту, а если вопросы касаются этических категорий, собственную непоследовательность признать еще труднее.
Люди стремятся выстроить ясную и непротиворечивую картину мира, установить четкие морально-нравственные ориентиры. С ними люди соотносят образ себя: хороший я человек или плохой? Однако реальность никак не вписывается в эти рамки. И приходится постоянно идти на сделки с совестью – если только ты не мученик и не пророк, готовый к лишениям во имя своих представлений о мире. Нравственные нормы постоянно ставят нас перед моральным выбором. Например, история нашей страны прямо-таки выжгла в душах правило: доносы – зло. Но что будет, если возвести этот принцип в абсолют? Тогда нельзя сообщать о преступлениях, например. Или если к тебе пришел родственник-убийца, ты должен его покрывать, потому что «доносить плохо, а на своих – вдвойне!». И ты превращаешься в сообщника.
Профессор психологии Хел Херцог приводит причудливый пример борьбы с дилеммой. Одно из обществ защиты животных в США совершенно серьезно стало распространять листовки с призывом отказаться от мяса кур и перейти на мясо китов. Чем объясняется это потрясающее предложение? Принципиальностью и логикой. Берем 100 куриц и одного быка. В них примерно одинаковое количество мяса. Но в случае с курицами придется совершить сто убийств, а случае с быком – одно. Внимание, вопрос: почему лучше убить кита, а не быка?
Прекрасная заповедь «Не убий» никак не мешает множеству религиозных людей благословлять убийц или оружие, и для этого всякий раз находится подходящее обоснование. В США бывали случаи, что люди, считающие аборт убийством, совершали покушения на врачей, которые делали аборты. Убийство во имя отмены убийства. Люди не замечают собственного лицемерия и даже прямого противоречия собственной практики тому, что они заявляют на словах, – не замечают искренне, потому что уже пошли на внутреннюю этическую сделку.
«Если нельзя, но очень хочется – то можно». Или «воровство – это плохо, но объясни себе и другим, что это – ничье». Именно так поступила одна милая бабушка, которая вместе с внучком рвала себе на дачу цветы с городской клумбы: «Они же ничьи!» Что-то похожее говорили люди, присваивающие тексты из интернета: «Там не было имени автора!»
Вот несколько идеальных принципов и то, во что они превращаются в результате негласных отступлений на уровне общества.
Идеальный принцип: «Каждое живое существо имеет право на жизнь».
Реальность: право человека на жизнь все равно выше, чем у остальных живых существ. Животные, которые нравятся человеку, имеют больше прав, чем те, которые не нравятся ему.
Идеальный принцип: «Наркотики и наркотическая зависимость – зло».
Реальность: наркотики – зло, но некоторые можно употреблять, потому что мы к ним уже привыкли.
Идеальный принцип: «Жестоко обращаться с животными – плохо».
Реальность: это не касается медицинских экспериментов, зоопарков, цирков, а также скотобоен и прочих фабрик по производству продуктов из животных.
Один из признаков внутренней сделки – это упорное стремление смотреть только на других. Можно злобно громить чужие недостатки, рассказывать о том, как ужасно в других странах, семьях, командах, коллективах, рычать в их адрес «лицемеры!» – и ни словом не заикаться о своих недостатках.
Так что же остается? Цинизм и нигилизм, отрицание всяких ценностей? Нет, это оборотная сторона твердых принципов, ничем не лучшая. Остается внимательное отношение к конкретной ситуации, бремя личного нравственного выбора и осознание того, что вряд ли он будет оптимальным и безупречным, как сияющие белизной принципы. Осознание собственного лицемерия позволяет, с одной стороны, реже идти на моральные сделки с самим собой, а с другой – проще воспринимать чужие.
Иллюстрация Родиона Китаева
Хабиб в Абхазию не приедет, но говорить о себе вновь заставил
В минувший уикенд и сегодня одной из самых популярных тем для обсуждения в абхазском интернет-сообществе был отказ мировой звезды смешанных боевых искусств из Дагестана аварца Хабиба Нурмагомедова приехать 1 июня в Сухум.
В пятницу СМИ опубликовали программу администрации столицы Абхазии по проведению Международного дня защиты детей, который отмечается во всем мире с 1950 года. Программа была разнообразной, но, безусловно, «вишенкой на торте» в ней для большинства стал пункт о том, что вечером, начало в 19.00, «на стадионе «Динамо» пройдет мастер-класс чемпиона UFC Хабиба Нурмагомедова». Но вечером в субботу СМИ распространили новость: «Завершивший спортивную карьеру Хабиб Нурмагомедов отказался от своей поездки в Абхазию из-за угрозы санкций со стороны США и Грузии». В качестве причины названо «санкционное давление со стороны США и Грузии, прямые угрозы аннулирования американской визы, ограничения спортивной деятельности в UFC, расторжения контрактов в США». Указывается, что об этом заявил менеджер Хабиба Ризван Магомедов. При этом Нурмагомедов поблагодарил «народ, юных спортсменов Абхазии за интерес и поддержку» и выразил сожаление, что не сможет приехать. Сообщалось, что свой визит в Абхазию Нурмагомедов ранее подтверждал в телефонном разговоре с президентом Асланом Бжания.
Чаще всего в моей фейсбучной ленте попадался выложенный разными пользователями комментарий абхазского дипломата Кана Тания, который он озаглавил: «Грузинская гипокризия во всей красе». («Гипокризия» – по одному из толкований этого слова – лицемерие). В нем Кан, в частности, пишет:
«Хабиб хотел поделиться личным опытом со своими младшими братьями и сестрами, молодыми спортсменами, которые вдохновляются его успехами и равняются на него в своих спортивных стремлениях. По предварительной информации, приезд Хабиба отменен из-за давления со стороны США и Грузии. Мы все прекрасно понимаем, что инициатором была Грузия, и это очередное подтверждение лицемерия грузинских властей. Это не первый случай, когда мероприятия, не имеющие никакого отношения к политике, отменяются или абхазские творческие коллективы не допускаются к участию в конкурсах и фестивалях с подачи Грузии. Вывод здесь один: лозунги грузинских властей о братстве с абхазами и осетинами – не что иное, как лицемерие… Не стоит обманываться, когда Грузия предлагает очередные утопические инициативы вроде «Шага к лучшему будущему» и т.
п. Эти все проекты на самом деле не для нас пишутся, а для получения дополнительного финансирования от международных институтов и укрепления имиджа Грузии как жертвы, пострадавшей от России».
Мы с пониманием, продолжил Кан Тания, относимся к тому, что Хабиб принял решение отменить свой приезд – это политический момент. Безусловно, дети, для которых его присутствие стало бы праздником, расстроились. Они уже в юном возрасте сталкиваются с деструктивной политикой Грузии, а потом нас спрашивают, почему мы не верим ни одной грузинской «мирной» инициативе? Ответ очевиден. Несмотря на это, Госкомитет Абхазии по делам молодежи и спорта направит детей в школу единоборств имени Абдулманапа Нурмагомедова. Тания выразил уверенность, что «наши ребята проявят себя и будут участвовать в российских и других зарубежных соревнованиях». Спасибо Хабибу, заключил он, за намерение приехать к нам в гости, мы это очень ценим! И выразил уверенность, что такой целеустремленный человек, как он, привыкший добиваться поставленных целей, обязательно приедет в Абхазию в будущем и проведет-таки мастер-класс для юных спортсменов.
Многие абхазские интернет-комментаторы высказывались гораздо менее корректно, чем Кан, по отношению к Хабибу:
- «Испужался наш боец. Его за драку после матча отстранили на полгода, а тут… Он очень популярен в Америке, но если он уже покинул спорт, то чего бояться?»;
- «Звезда и человечность, наверное, несовместимы. На кону большие деньги, а мы кто такие? Вот он и показал, что для него важнее, а все, что он говорит про человеческое, это все пиар-программа. Я так болела за него всегда, зря свои нервы на него тратила».
Кто-то переиначил крылатую фразу из известного кинофильма: «Хороший ты спортсмен, но не орел!» Другие упрекали таких комментаторов за то, что те способны смотреть на мир только со своей колокольни:
«Не нужно думать однобоко. Я бы посмотрела на тех, кто не понимает эту ситуацию и пишет разгоряченно: поставили бы они на кон свои будущее, карьеру и миллионы долларов ради поездки в Дагестан? Давайте не будем лицемерить, я вас прошу! Здесь причина не только большие деньги, здесь будущее его учеников, виза, карьера.
.. Я с пониманием отнеслась. Да, обидно очень, за наших детей больно. А грузины потом о мире говорят, когда топчут души наших юных спортсменов!»
А вот россияне, если судить по их комментариям к публикациям в интернет-изданиях РФ, отреагировали однотипней и жестче:
- «Мда, раз он карьеру завершил, все его отмазки – треп. Не ожидал… Хотя, вру – от него вполне ожидаемо. Давно всякие «хвосты» от него мелькали»; «Вот так… В клетке герой, а в жизни – не боец»;
- «Думаю, скоро его официально начнут закрывать на госуровне… Не прошел тест на «благополучную жизнь и деятельность» после карьеры»;
- «Не стоит прогибаться под изменчивый мир. Именно в таких случаях проявляется нутро человека, а вовсе не в размахивании кулаками. Внутренний стержень. Многочисленные заявления Хабиба говорили, что он якобы у него есть, а, оказывается, есть, но не такой уж крепкий».
А кто-то даже в стихотворной форме откликнулся:
«Кумир наглядно этим жестом показал,
Чего он стоит и кому вассал:
За доллар слил Абхазию пацан,
За два – сольет без сожалений Дагестан».
Впрочем, и там встречалось альтернативное мнение:
«Хабиб Нурмагомедов не является бойцом-одиночкой. Это целая команда, которая может лишиться работы. Он должен думать и о них. Плюс штрафные санкции за нарушение. А это большие деньги».
Что касается реакции грузинских интернет-пользователей, то тут, безусловно, царило торжество и звучали советы «сепаратистам сидеть ровно и тихо». В ответ с абхазской стороны звучало: «Пораженцы радуются. Это единственная ваша радость».
Сегодня с заявлением выступила республиканская общественная организация ветеранов Отечественной войны народа Абхазии «Аруаа». В нем, в частности, говорится:
«Выражаем протест в связи с давлением, оказанным политиками и спортивными чиновниками на чемпиона мира Хабиба Нурмагомедова. Вынужденная отмена визита спортсмена с мировым именем в столицу Абхазии, в Международный День защиты детей, еще раз показывает подлость политического руководства Грузии, ее союзников в Европе и за океаном… Обращаемся к братским народам Северного Кавказа, в особенности к спортсменам, ко всем людям доброй воли во всем мире, для кого слова спорт, мир, свобода и справедливость — не пустой звук, кто поддерживал и поддерживает малочисленные народы, подать свой голос против цинизма и мракобесия, творимого тбилисским режимом, и против тех, кто идет у них на поводу.
Абхазские дети и молодежь такие же жители планеты Земля и так же хотят радоваться жизни, заниматься спортом, получать образование, путешествовать по всему миру и жить под мирным небом».
Абхазский эксперт Нугзар Агрба так прокомментировал сегодня «Эху Кавказа» данную ситуацию:
«Те, кто его приглашал, наверное, не задумывались о том, что и здесь такой сценарий развития событий может быть – с учетом того, что грузинская сторона всегда нам в подобном пакостит. Просто, видно, не ожидали от нее, что она так подло может поступить. Они поступили подло, конечно. Естественно, он связан какими-то обязательствами, договорами. Он спортсмен великий. Но я думаю, мы его еще увидим, это все-таки Хабиб, который может держать слово. Он смелый, он орел! Мы слишком эмоционально все это восприняли. Ну, не смог приехать, ничего страшного. Конечно, детей жалко, которые ждали. Я сам хотел прийти на стадион, увидеть Хабиба. Когда он боролся, дрался, я переживал за него всегда.
И всегда ему желаю победы, потому что он настоящий кавказец».
Другой абхазский эксперт Тенгиз Джопуа в интервью нам сказал так:
«Я не знаю всех обстоятельств, связанных с договоренностями с Хабибом, и поэтому не берусь давать оценку его решению. Но хотел бы призвать абхазскую сторону активно поднять вопрос, скажем, на Женевских дискуссиях, о том, что на протяжении десятилетий официальный Тбилиси проводит политику по отношению к Абхазии, которую можно назвать политикой культурного геноцида. На протяжении десятилетий он препятствует контактам ее с внешним миром в спорте, культуре ее представителям, в том числе и детям».
Несколько фрагментов из статьи о Хабибе из Википедии: «Хабиб Нурмагомедов родился в 1988 году в селении Сильди Цумадинского района Дагестана… В октябре 2018 года успешно защитил свой чемпионский титул на UFC 229, принудив к сдаче ирландца Конора Макгрегора… Сразу после боя у Нурмагомедова возник словесный конфликт с тренером Макгрегора по джиу-джитсу Деннисом Диллоном, находившимся возле клетки, и Хабиб, перепрыгнув через ограждение, бросился на Диллона. Началась массовая драка… В январе 2019 года стало известно, что боец дисквалифицирован на девять месяцев атлетической комиссией штата Невада (NSAC) и оштрафован на 500 тысяч долларов США после скандального боя с Конором Макгрегором… После завершения (в марте 2021 года) спортивной карьеры Хабиб активно занялся бизнесом. Ему уже принадлежит оператор мобильной связи, бренд протеиновых батончиков, фитнес-приложение для смартфонов и собственная коллекция часов совместно с брендом Jacob & Co. Также он развивает собственный бизнес в сельском хозяйстве, где выращивают овец, крупный рогатый скот и овощи в теплицах».
Текст содержит топонимы и терминологию, используемые в самопровозглашенных республиках Абхазия и Южная Осетия
«“Сайгон” — это место, свободное от ханжества, от советского лицемерия»
В Петербурге вышло второе издание книги «Сумерки “Сайгона”», посвященной истории одного из культовых мест ленинградской контркультуры (впервые она вышла в 2009 году).
С ее составителем Юлией Валиевой поговорил Евгений Коган.
— В этом году исполнилось десять лет уже ставшей библиографической редкостью книге «Сумерки “Сайгона”». Давайте вспомним, с чего все начиналось. Как вам пришла в голову идея создания этой книги?
— Весной 2007 года мы сидели в закусочной на Петроградской стороне, недалеко от Сытного рынка, пили не кофе и обсуждали в тесном кругу только что вышедшую книжку «Время и Слово» о литературной студии ленинградского Дворца пионеров — студии, которая (такой парадокс) стала «инкубатором» поэтической «второй культуры». Книжка эта открывала задуманную мною серию «Творческие объединения Ленинграда»; идея состояла в том, чтобы собрать и обнародовать источники для изучения литературных и историко-культурных явлений 50-х — 80-х годов, в том числе воспоминания очевидцев событий, тексты, сохранившиеся в памяти того или иного поколения, фотографии. Все книги этой серии имеют логотип, придуманный музыкантом и художником Дмитрием Каховским, — Пушкин на броневике.
В 2007 году пионерской организации уже не было, город больше не именовался Ленинградом, но, размышляя об ушедших реалиях советского времени, я вдруг осознала, что пространство Петербурга, которое мы чаяли в начале восьмидесятых, выходя в сумерках на Невский проспект из Дворца пионеров и подталкивая друг друга к безрассудным поступкам, — это совсем не то пространство, в котором мы находимся. Что-то не так. Подумалось: «На Невском теперь слишком яркий свет». И нет «Сайгона»! Нет наэлектризованной атмосферы бесед, пикировки, обмена интеллектуальной добычей, куража. Наш круг слишком узок, и разговор происходит не за чашкой кофе.
— Что было для вас самым сложным? Как вы выбирали авторов?
— Сделать книгу о «Сайгоне» казалось почти невозможным: настолько это было мощное, сложносоставное и неупорядоченное явление. «Сайгон» ведь существовал 25 (с 1964-го по 1989-й) — и эпохи разные, и посетители.
И никто отметку о своем посещении не оставлял. Место открытое и закрытое одновременно. С одной стороны — Невский проспект, «проходной двор», кого только не заносит сюда. С другой — не зная, где «Сайгон», ты в него не попадешь (кафетерий, напомню, официального названия не имел): кто-то должен показать дорожку, привести, инициировать. Поэтому вопрос был не в том, как «отобрать авторов», а где найти «очевидцев», кто они — завсегдатаи кафетерия на углу Невского и Владимирского, в каких мирах Ленинграда они жили, что для них genius loci «Сайгона»…
— А сами вы из поколения «Сайгона»?
— Для меня «Сайгон» — это начало восьмидесятых, знакомые из литературного клуба «Дерзание», ЛИТО Виктора Сосноры; поэзия Латинской Америки, буддийские трактаты, литература абсурда, фильмы Антониони в кинотеатре «Спартак», домашние выставки, автостоп. Начиная работу над книгой, я и представить не могла, куда ведет вход в «Сайгон», сколь многообразен был в конце шестидесятых и в семидесятые ландшафт ленинградского андеграунда: «вторая культура» ведь включала в себя не только литературу, но и театр, живопись, журналистику и даже академическую науку.
Несмотря на то что с момента закрытия кафетерия прошло тогда почти двадцать лет, говорить о «Сайгоне» соглашались далеко не все. Большинство моих респондентов были уверены, что за этим заведением велось наблюдение соответствующих органов. Среди завсегдатаев были те, кто в сайгонские времена занимался самиздатом (как литературным, так и политическим). Это место считали своим и «чернокнижники», то есть торговцы книгами на черном рынке. Существенно и то, что художественные круги соседствовали там с полукриминальными. Но были и «сайгонавты», кто с радостью делился своими воспоминаниями, считая, что «Сайгон» — это место, свободное от ханжества, от советского лицемерия, что именно здесь они обрели себя. Специально для этой книги написали воспоминания пятьдесят авторов. Не меньшую ее часть составили интервью.
Сейчас сопутствующие беседам обстоятельства уже сами стали приметой времени. Наши встречи происходили не только в домашней обстановке.
Многие деятели ленинградской «второй культуры» тогда продолжали трудиться «истопниками», операторами газовых котельных, обслуживавших самые разные заведения — от театров до городских бань. Так, в брутальной атмосфере котельной Круглых бань состоялись две наши беседы с поэтом Александром Мироновым. Вспоминается и неспешная прогулка по «Бродвею» (Невскому проспекту) с сайгонщиком из нищенствующей братии в сопровождении ползущей рядом государственной «Волги»; рассказ моего собеседника о преступном мире и круге мистиков то и дело прерывался подходившими к нам детьми разных возрастов, которые, стараясь говорить басом, интересовались: «Где продается славянский шкаф?», «Где можно купить парик?»
— В смысле? Он был агентом под прикрытием?
— Нет. Думаю, милиция заинтересовалась предметом нашей продолжительной беседы. Может быть, решили, что кто-то из иностранцев собирает материал о жизни нищих. Но не исключено, что это была чисто сайгонская игра: ведь до «работы» на паперти мой собеседник был киношником.
— Есть ли люди, которых вы не смогли заполучить для книги? И почему, как вы думаете, они отказались?
— Да, несколько человек отказалось, поскольку они или вовсе обходили это место стороной, или не считали сайгонский опыт для себя ценным. Кто-то, как я уже сказала, опасался говорить о «Сайгоне»… Замечу, что несколько воспоминаний в книгу не вошло: например, одного «завсегдатая», выдававшего себя за друга поэтов, а на самом деле, как было известно, осуществлявшего «наблюдение».
После выхода книги мне позвонили сайгонщики, занимавшиеся фарцовкой, и попросили написать книгу о них, но я этот круг плохо знала и за такую тему не взялась.
— Почему вы решили переиздать эту книгу?
— По многочисленным просьбам читателей, кому книга не досталась. Да мы и сами уже давно нигде не могли ее раздобыть. Кроме того, появились молодые исследователи, увлеченные темой ленинградского художественного андеграунда, и книга поможет им в их исследованиях. Переиздание — памяти ушедших за эти годы авторов и героев этой книги и во здравие всех жителей страны Сайгонии.
— Что за издательство издает «Сумерки “Сайгона”»?
— Переиздание выпущено под книжной маркой Zamizdat, созданной нами с Дмитрием Каховским в 2009 году для публикации этой книги.
— И главное: отличается ли новая книга от изданной десять лет назад?
— Второе издание «стереотипное»: читателя ждут все 792 страницы текста и интереснейшие фотографии. Библиофилы же найдут и некоторые отличия (хотя и незначительные): уточнена атрибуция ряда фотографий, сделаны отдельные исправления, переоформлено оглавление, обновлена библиография.
ЛИТЕРАТУРА: ВЫБИРАЙТЕ ГЕРОЕВ ДЕСЯТИЛЕТИЯ
Понравился материал? Помоги сайту!
Подписывайтесь на наши обновления
Еженедельная рассылка COLTA.
RU о самом интересном за 7 дней
Лента наших текущих обновлений в Яндекс.Дзен
RSS-поток новостей COLTA.RU
| RSPO0069 BC—XDC: запрос статуса/запрос […] формата/список принтеров . enjoyops.de enjoyops.de |
RSPO0069 BC-XDC: Query Status/Format/Printer List . enjoyops.de enjoyops.de |
| BC SOLAR специализируется […] в сфере возобновляемых источников энергии, в частности на солнечной энергии, энергии ветра, геотермии […]на африканском континенте . europages.com.ru |
BC SOLAR specialises in renewable […] energies and in particular solar, wind power and geothermal power on the African continent. europages.cz |
S&P также понизило оценку риска перевода и […]конвертации валюты для украинских […] несуверенных заемщиков с «BB» до «BB—», однако подтвердило краткосрочные […]рейтинги Украины по […]обязательствам в иностранной и национальной валюте на уровне «В», рейтинг по национальной шкале «uaAA» и рейтинг покрытия внешнего долга на уровне «4». ufc-capital.com.ua |
S&P also downgraded the risk of currency transfer and […]conversion for Ukrainian non-sovereign […] borrowers from BB to BB-, but confirmed the short-term ratings […]of Ukraine for liabilities […]denominated in foreign and domestic currencies – at B level, its national scale rating — uaAA and foreign debt coverage rating – at the level 4. ufc-capital.com.ua |
Самостоятельная […]финансовая позиция Самрук-Энерго на […] уровне рейтинговой категории BB отражает преимущество вертикальной […]интеграции, так как деятельность […]компании включает весь процесс выработки энергии, начиная от добычи угля и заканчивая генерацией и распределением электрической и тепловой энергии. halykfinance.kz |
SE’s standalone business and financial profile […] is assessed at BB rating category, which benefits […]from its vertical integration as its […]activities range from coal mining to generation and distribution of power and heat. halykfinance.kz |
| bb) содействовать созданию […] у женщин и девочек положительного представления о профессиональной деятельности в области науки [. ..]и техники, в том числе в средствах массовой информации и социальных средствах информации и через информирование родителей, учащихся, преподавателей, консультантов по вопросам профориентации и разработчиков учебных программ, а также посредством разработки и расширения других стратегий, призванных стимулировать и поддерживать их участие в этих областях daccess-ods.un.org |
(bb) Promote a positive image […] of careers in science and technology for women and girls, including in the mass media and […]social media and through sensitizing parents, students, teachers, career counsellors and curriculum developers, and devising and scaling up other strategies to encourage and support their participation in these fields daccess-ods.un.org |
Политика управления денежными средствами Компании ограничивает суммы финансовых активов, которые можно содержать в каком-либо из банков, в зависимости от размера капитала уровня такого банка и его долгосрочного кредитного рейтинга, присвоенного агентством Standard & Poors (например, не более 40% для банка с рейтингом «BB» на 31 декабря 2010 года). kmgep.kz |
The Company’s treasury policy limits the amount of financial assets held at any one bank to the lower of a stipulated maximum threshold or a percentage of the bank’s Tier I capital, which is linked to the banks long term counterparty credit rating, as measured by Standard and Poor’s rating agency, (e.g. not greater than 40% for a BB rated bank at December 31, 2010). kmgep.kz |
| bb) меморандум о взаимопонимании […] между национальным управлением Румынии по противодействию отмыванию денежных средств и […]секретариатом по противодействию отмыванию денег и имущества Парагвая о сотрудничестве в области обмена данными финансовой разведки об отмывании денег и финансировании терроризма, подписанный в Бухаресте, декабрь 2008 года, и Асунсьоне, декабрь 2008 года daccess-ods.un.org |
(bb) Memorandum of understanding [… ]between the Romanian National Office for Preventing and Combating Money-laundering and […]the Paraguayan Secretariat for Prevention of Money-laundering or Property on cooperation in financial intelligence exchange related to money-laundering and terrorist financing, signed in Bucharest, December 2008, and in Asunción, December 2008 daccess-ods.un.org |
Еще больше положение компании в […] […] глазах рынка было ухудшено решением рейтингового агентства S&P поместить кредитный рейтинг ENRC BB+ на “credit watch negative”, что подразумевает повышенную вероятность падения рейтинга компании в ближайшие […]три месяца. halykfinance.kz |
To make things even worse, S&P placed ENRC’s BB+ credit rating on “credit watch negative”, which implies a higher probability of a downgrade into junk territory over the next three months. halykfinance.kz |
| В июне 2012 года Международным рейтинговым агентством Fitch Ratings повышены долгосрочные рейтинги Краснодарского края, а также выпуски облигаций в иностранной и национальной валюте с уровня BB до BB+. pwc.ru |
In June 2012 international ratings agency Fitch Ratings upgraded the long-term ratings for Krasnodar Territory, as well as foreign and national currency long-term issuer default ratings from ‘BB’ to ‘BB+’, and affirmed Krasnodar’s short-term rating at ‘B’. pwc.ru |
| 1BB 2 b iii 2 Добыча Летучие выбросы (исключая удаление газа и сжигание в факелах) из газовых скважин через входные отверстия на устройствах переработки газа или, если обработка не требуется, в точках стыковки систем транспортировки […] газа. ipcc-nggip.iges.or.jp |
1B 2 b iii 2 Production Fugitive emissions (excluding venting and flaring) from the gas wellhead through to the inlet of gas processing plants, or, where processing is not required, to the tie-in points on gas transmission systems. ipcc-nggip.iges.or.jp |
| Долгосрочный рейтинг в иностранной и национальной валюте подтвержден на уровне «BB». telecom.kz |
The long-term rating in foreign and national currency was confirmed at “BB” level. telecom.kz |
Если ‘Быстрый ответ’ разрешен, поле для ответа появится после сообщений на странице, но Вы […]должны напечатать Ваше сообщение, также […] можно использовать BB Код и Смайлы вручную, […]если Вы выберете использование этого. ipribor.com.ua |
If ‘Quick Reply’ has been enabled, a simple reply field will also appear […]after the post(s) on a page, but you’ll have to […] type your Bulletin Board Code and Smileys […]manually if you choose to use it. ipribor.com |
| Модели BJ и BB стали первыми марками холдинга […] Mack, построенными под влиянием новых транспортных веяний — машины способные […]перевозить более тяжелые и объемные грузы с большей скоростью. trucksplanet.com |
The Models BJ and BB were the first trucks of Mack […] Company, built under the influence of new transport trends — machines […]capable of carrying heavy and bulky loads with greater speed. trucksplanet.com |
В мае 2012 года рейтинговое агентство Fitch Rating повысило долгосрочные рейтинги Новосибирской […]области в иностранной и национальной […] валюте с уровня «BB» до «BB+», а также долгосрочный […]рейтинг по национальной шкале – […]с уровня «AA-(rus)» до «AA(rus)». pwc.ru |
In May 2012, Fitch Ratings changed its long-term rating for the Novosibirsk […]Region (in foreign and local currency) […] from BB to BB+, and its long-term national-scale […]rating from AA-(rus) to AA(rus). pwc.ru |
| Вторая категория (BBB, BB, B) — стартап имеет готовый […] или почти готовый (тестирующийся) продукт и начал привлекать первых […]клиентов, однако пока не демонстрирует высоких темпов роста клиентской базы и доходов. digitaloctober.ru |
Second category (BBB, BB, B) — the startup has […] a finished or almost finished (at the testing stage) product and has started […]attracting its first clients, but has not get demonstrated a high income or client base growth rate. digitaloctober.com:80 |
| Используйте сигнал BB или синхронизирующий сигнал уровня HDTV 3 в качестве […] внешнего синхронизирующего сигнала. service.jvcpro.eu |
Make use of BB signal or HDTV 3 level synchronizing signal as the external […] synchronizing signal. service.jvcpro.eu |
16.11.2009 МРСК Центра присвоен […] кредитный рейтинг S&P «BB—/B/ruAA-» прогноз «Стабильный», […]свидетельствующий о способности […]и готовности Компании своевременно и в полном объеме выполнять свои финансовые обязательства. euroland.com |
16.11.2009 IDGC of […] Centre was assigned a BB-/B/ruAA— credit rating […](“Stable”) by S&P, thus testifying to the Company’s capability […]and readiness in the performance of its financial obligations. euroland.com |
| Международное рейтинговое агентство Fitch повысило приоритетный необеспеченный рейтинг эмиссии еврооблигаций TNK-BP International Ltd /ТНК-ВР/ на сумму 700 млн долл. с уровня «BB+» до «BBB-, а также приоритетный необеспеченный рейтинг гарантированной программы по выпуску долговых обязательств объемом 5 млрд долл. и существующего выпуска облигаций в рамках программы в размере 1,5 млрд долл. с уровня «BB+» до «BBB-. tnk-bp.com |
The international rating agency Fitch raised the priority unsecured rating of the issue of eurobonds of TNK-BP International Ltd. (TNK-BP) by $700 million from the level BB+ to BBB- and the priority unsecured rating of the issue of debt securities for $5 billion and the current issue of bonds for program implementation for $1.5 billion from the level BB+ to BBB-. tnk-bp.com |
| bb) должны быть упакованы […] в закрытые контейнеры, которые были официально опечатаны и имеют регистрационный номер зарегистрированного […]питомника; этот номер должен быть также указан в фитосанитарном сертификате в разделе «Дополнительная декларация. fsvfn.ru |
bb) be packed in closed containers […] which have been officially sealed and bear the registration number of the registered […]nursery; this number shall also be indicated under the rubric “Additional Declaration” on the Phytosanitary Certificate. fsvfn.ru |
| bb) Место производства, свободное […] от вредного организма – место производства, где данный вредный организм отсутствует, и […]где оно официально поддерживается, cc) Участок производства, свободный от вредного организма — Определённая часть места производства, для которой отсутствие данного вредного организма научно доказано, и где в случае необходимости оно официально поддерживается в течение определённого периода времени, и которая управляется как отдельная единица, но таким же образом, как и свободное место производства. fsvfn.ru |
bb) Pest free place of production […] denotes to a place of production where a specific type of pest is not present and the […]place is officially protected, 3 cc) Pest free production site denotes to a production area where a specific type of pest is not present and this status is officially protected for a certain period of time and to a certain part of production area administered as a separate unit as in the case of place of production free from pests. fsvfn.ru |
После того как вы загрузите изображение, вы […]сможете поместить его в своих сообщениях, […] используя специальный BB код, который отображается […]под изображением при просмотре на полный экран. forum.miramagia.ru |
When you have uploaded a picture, you can place it in your […] posts by using the BB code text that is displayed […]below the image when you view it at full size. forum.miramagia.com |
| Система bb workspace относится к […] классу ECM-систем (Enterprise Content Management) и поддерживает полный жизненный цикл […]управления документами от создания и регистрации, до архивного хранения в отдельных базах данных за каждый календарный год. moscow-export.com |
Bb workspace system belongs to ECM-systems […] (Enterprise Content Management) and supports full lifecycle of document management […]starting from creation and registration to archival storage in separate databases for each calendar year. moscow-export.com |
В нее входят 6 базовых […] шасси с дополнительным индексом BB и колесными формулами 4×4, 6х6 и 8×8 (модели от 16.33ОBB до 41.460BB) с полезной нагрузкой 8-27 т и […]рядными 6-цилиндровыми […]двигателями мощностью 326-460 л.с. Эту гамму замыкают седельные тягачи BBS (6×6/8×8) с допустимой нагрузкой на седло от 12 до 30 т, приспособленные для работы в составе автопоездов полной массой до 120 т и развивающие максимальную скорость 90 км/ч. Их оснащают 660-сильным дизелем V10, а наиболее тяжелые машины комплектуют автоматизированной 12-ступенчатой коробкой передач ZF. trucksplanet.com |
It has a bolster payload from 12 to 30 […]tons and GCVW is up […] to 120 tons. Maximum speed is 90 km/h. The semi-tractors are equipped with a 660 hp diesel engine V10, and the most heavy trucks are […]used an automatic 12-speed transmission ZF. trucksplanet.com |
| Для целей повышения безопасности и защиты корпоративной информации, СКУД bb guard является не просто профессиональным устройством контроля доступа с распознаванием лица, а предоставляет возможность интеграции как с системой bb time-management (с последующим формированием различных отчетов о посещаемости сотрудников […] для целей финансовой мотивации), […]так и c третьими устройствами, такими как: электрические замки, сигнализация, датчики и т.д. moscow-export.com |
In order to increase security of corporate information, bb guard is not only a professional device for access control with face recognition, it also presents the possibility of integration with system bb time-management (with subsequent formation of various reports of staff attendance for their motivation) […] and with outside devices such as electric locks, alarms, sensors, etc. moscow-export.com |
Оба этих варианта добавляют связь к оригинальному сообщению, […]показывая имя автора, дату и время […] сообщения, в то время как BB Код тэг Цитировать указывает […]нужное сообщение без этой дополнительной информации. ipribor.com.ua |
Both these options add a link to the original post showing the name of the poster and the date and […]time of the post, whereas the […] Bulletin Board Code quote tag simply quotes the relevant post […]without this additional information. ipribor.com |
Насос типа MSD имеет самый широкий спектр гидравлических характеристик из всех […] многоступенчатых насосов класса BB3 на рынке.sulzer.com |
The MSD pump has the broadest […] hydraulic coverage of any BB3 type multistage pump […]in the market. sulzer.com |
| bb) проводить регулярный […] обзор процесса дальнейшего осуществления Пекинской платформы действий и в 2015 году в установленном […]порядке собрать все заинтересованные стороны, включая гражданское общество, для оценки прогресса и проблем, уточнения задач и рассмотрения новых инициатив через 20 лет после принятия Пекинской платформы действий daccess-ods.un.org |
(bb) To review regularly […] the further implementation of the Beijing Platform for Action and, in 2015, to bring together all […]relevant stakeholders, including civil society, to assess progress and challenges, specify targets and consider new initiatives as appropriate twenty years after the adoption of the Beijing Platform for Action daccess-ods.un.org |
Также нельзя не упомянуть, что серьезным прорывом Банка стало получение самого высокого рейтинга среди всех частных банков страны со 100%-ным местным капиталом (одновременно это и второй лучший рейтинг среди всех частных банков Азербайджана) от […]международного рейтингового агентства Standard & […] Poor’s — долгосрочный ‘BB—‘ и краткосрочный […]‘B’, прогноз изменения рейтинга — «стабильный». pashabank.az |
It should be also noted that receiving highest rating among all private banks of the country with 100 % local capital (simultaneously ranking second in rating among all private banks of Azerbaijan) from the […]International Rating Agency Standard & […] Poor’s: long-term and short-term BB— B with […]«stable» outlook has become a significant breakthrough of the Bank. pashabank.az |
AccessBank признан самым надежным банком в […]Азербайджане международным […] рейтинговым агентством Fitch («BB+ прогноз — стабильный»), […]а также на ежегодных наградах компании […]Global Finance (2011) и Издательской Группы Euromoney (в 2012, 2011 и 2010 году) назван «Лучшим Банком Азербайджана» и получил награду The Banker «Банк года» (2011). anskommers.ws |
AccessBank is recognized as the Most Reliable […]bank in Azerbaijan by Fitch […] International Ratings (‘BB+ Outlook Stable‘), and as «The […]Best Bank in Azerbaijan» by Global […]Finance (2011) and Euromoney (2012, 2011 and 2010) in their annual awards as well as «The Bank of the Year» by The Banker (2011). anskommers.ws |
«Это только одна из версий!»
Некоторые борзописцы позволили себе усомниться в разящей точности и глубокой мудрости ответа, которым глава Российского государства одарил в предпоследний день августа 2021 года губернатора Тверской области.
Вот фрагмент этого поучительного эпизода, сохраненного для вечности на сайте Кремля:
И.Руденя: Отроч монастырь был основан, первое упоминание, в 1265 году, это Ярослав Ярославич. Дальше — огромная история. В 1930-е годы он был снесён, остался только центральный собор от него, и построили, Владимир Владимирович, речной вокзал. Речной вокзал — это региональный памятник. Есть письмо-обращение, я попросил бы, если можно, распоряжение — сделать рабочую группу и Мединского туда включить. (…) Если такое распоряжение выйдет, то мы и речной вокзал передвинем и восстановим Отроч монастырь.
В.Путин: Вы хотите его передвинуть?
И.Руденя: Чуть-чуть. Он сделан на части того места, где была церковь. Это та церковь, где Малюта Скуратов задушил патриарха Филиппа.
В.Путин: Это только одна из версий.
И.Руденя: Владимир Владимирович, и ещё одна просьба. Есть город Торопец — это город, который упоминали в Лаврентьевской летописи от 1074 года. Это очень известный город, самый старый город Тверской области. Это тот город, где венчался Александр Невский. (…) Мы хотели бы Вас попросить поддержать, выпустить распоряжение о праздновании в 2024 году 950-летия города Торопца.
В.Путин: Хорошо.
Всякий, кто изучал мифологию, знает, что даже главные, основополагающие мифы вариативны. Например, Парис похитил Елену, из-за чего началась главная война — мать всех войн Евразии. Но это только одна из версий.
По другой, настоящую Елену Менелай успел передать Протею, и тот увез ее в Египет, а Парис довольствовался куклой. Правда, Троянская война все равно началась, и греки захватили Трою. Но это только одна из версий.
По другой, уточненной, никакой Трои они не брали, войско их было рассеяно, а главные вожди греков погибли страшной смертью. Агамемнона убила жена, а Одиссея — собственный сын, который к тому же женился на Пенелопе, той самой верной жене Одиссея. Но это только одна из версий.
По другой, она сумела переспать со всеми женихами и даже родить от них Пана — того самого козлоного божка, который, хоть и был бессмертным, а все-таки умер. Но разве боги не бессмертны? Это только одна из версий!
Согласно другой, боги решительно умирают, когда в это их бессмертие перестают верить люди. Но это только одна из версий.
Согласно другой, боги просто отвернулись от людей и откочевали в какое-то им одним известное пространство. Люди, которые честно признаются в том, что не знают, так ли это, называют себя агностиками. Но это только одна из версий.
По другой, так называемые агностики лицемерят, а сами усердно занимаются наукой, постоянно расширяя скромную область познания и, по возможности, бескорыстно круша всевозможные суеверия и религиозное мракобесие. Но это только одна из версий.
По другой, ученые норовят с помощью полученных знаний управлять вселенной, спускать на землю луну, продлевать жизнь нехорошим людям, а к тому же еще и передавать полученные знания и умения американцам, китайцам и японцам. Но это только одна из версий.
По другой, все изобретения и открытия сделали мы сами. Но их у нас украли, когда мы отмечали очередное открытие и были немного выпимши. И теперь, когда мы «цап-царап» у супостатов то одно, то другое, мы просто восстанавливаем справедливость. Но это только одна из версий.
По другой, никакого знания вовсе не существует. И это совершенно точно записано в архивах, которые лежат в библиотеке Ивана Грозного, как войдешь — налево. А по коридору направо — библиотека и кинозал Йосьсарионыча, и там есть документы обо всем на свете. Но мы их навечно засекретили, чтобы никто не смог эти документы прочитать и тут же извратить. Поэтому мы и сами туда не заглядываем, а не то что-нибудь неправильно поймем, попав под влияние коварной закулисы, пробравшейся в наши ряды инкогниды. Но это только одна из версий.
Согласно другой, все документы исправно уничтожены, ибо не знамши недолго и забыть. А нашему человеку не надо понапрасну ворошить прошлое. Зачем? Чтобы сидеть и выбирать между версиями? Но кто-то ведь должен творить историю! Отдавать приказы!
Вот Крым… Это только одна из версий!
Вот разоренный Донбасс… Это только одна из версий!
Вот сбитый боинг Mh27… Это только одна из версий!
Вот томский фигурант и берлинский пациент… Это только одна из версий!
История — клоака. Наши знания мы получаем только постфактум и постфестум. Вот почему только тупица может повторять, что история, дескать, все расставит по своим местам. Ничего подобного: она все перемешает и выплюнет пред светлы очи поколений, которые никогда не обойдутся без комментариев и подсказок современников. Вот почему такой ценностью обладают золотые слова главы государства: «Это только одна из версий».
Пьеса Фридриха Дюрренматта «Геракл и авгиевы конюшни» начинается с пролога, в котором объясняется, отчего рассматривать придется все версии: «Мы попытаемся рассказать вам историю, которую никто до нас не решался показать в театре, поскольку в ней, если можно так выразиться, борются два враждующих человеческих начала: потребность в чистоте и художественный инстинкт». (Перевод Константина Петровича Богатырева)
Кому-то инстинкт — художественный или гангстерский, банковский или политический — подсказывает, как половчей проскочить на разности версий, убеждая всех, что верить нельзя ни одной.
Кому-то важно сохранить «потребность в чистоте». И ради этого не гнушаться чистосердечными признаниями, какой бы дух эти признания ни источали.
«Лицемер», универсальное политическое оскорбление
Обвинение в лицемерии так часто звучит в политике, что можно простить мысль, что «лицемерие» — это просто причудливый способ сказать «плохой человек». Существует множество проблем, связанных с беспорядочным использованием слов «лицемерие» и «лицемерие», но одна из них заключается в следующем: мы теряем ценное слово. Это не обязательно плохо, если у этого слова много синонимов, выполняющих ту же работу, но лицемерию, если использовать его правильно, нет равных.
По своей сути лицемерие включает в себя внешнее выражение добродетели одновременно с практикой соответствующего порока. Происхождение слова от греческого hupokrisis означало разыгрывание или симулирование роли. В подлинном лицемерии всегда присутствует скрытность: лицемер говорит одно, а втайне или тихо делает противоположное. Так, фраза Мильтона в «Потерянном рае»: «Лицемерие, единственное зло, которое ходит / Невидимое, кроме одного Бога.”
Вот почему обвинения в лицемерии так редко бывают уместны в политике. Истинный лицемер практикует свои пороки наедине. Иногда его грехи становятся достоянием общественности — мы называем это «скандалом», если он общественный деятель, — но это случается редко. Итак, в политике, когда кто-то хочет назвать кого-то лицемером, ему обычно приходится находить противоречие между публичным заявлением и такой же публичной практикой. Но в этом случае «лицемер» на самом деле не лицемер. Он может быть виновен в вопиющей непоследовательности — он мог сказать одно вчера, а сегодня другое по явно беспринципным причинам, — но это не делает его лицемером.
К сожалению, сегодня «лицемерие» обычно применяют к любому изменению поведения, реальному или предполагаемому, или к любому очевидному конфликту между словом и делом. Определяющая характеристика лицемерия — притворство, обман — часто отсутствует вовсе.
В августе, после того, как Fox News критиковал комика Джона Стюарта за серию секретных встреч с президентом Обамой, Стюарт отругал кабельный новостной канал: «Ваше лицемерие — это не ошибка модели Fox — это особенность. , — прогремел он в камеру.Затем последовало его описание лицемерия: «Ваша задача — дискредитировать любой источник критики, который может навредить консервативному бренду, злобно придерживая их стандартов, которые вы сами отбросили в заявлении о миссии вашей новостной сети». Итак, Fox News придерживает неконсерваторов по стандартам, которые отвергает для себя, и это лицемерие.
Это неправильно только тогда, когда это делаете ВЫ! Психология лицемерия | Наука
В наши времена политических потрясений, агрессивных сетевых дискуссий, общества «постправды» и господина знает, что еще, одно трудно отрицать: вокруг витает много лицемерия.Люди регулярно и злобно критикуют других за то, что они делают что-то, в то время как сами делают почти то же самое.
Ученые мужи осуждают молодых людей за то, что они «особые снежинки», за то, что они хотят укрыться от противоречивых взглядов в «безопасных местах», а затем испытывают явный срыв всякий раз, когда они видят что-то, даже отдаленно несовместимое с их мнением. Разъяренные типы в сети, которые осуждают BBC за «предвзятость», с энтузиазмом ссылаясь на сайты, которые вообще не прилагают никаких усилий для сохранения нейтралитета.Люди, которые проповедуют терпимость и уважение, но возмущаются, когда кто-то оспаривает их методы. Этот список можно продолжить.
Вы могли подумать, что высший политический уровень не допустит такого поведения, но нет, это кажется более распространенным, чем когда-либо. Где бы вы его ни находили, это часто приводит в бешенство. Где люди перестают диктовать, как другим следует вести себя, устанавливая ограничения на то, что они могут говорить и делать, чего они не придерживаются сами? Это неправильно и аморально и показывает, что им нельзя доверять.
Или нет? В научном смысле лицемерие несколько сложнее. Это может проявляться по-разному и по разным причинам, и часто люди, виновные в этом, не делают это исключительно из корыстных целей.
Иногда время — это разница между лицемером или святым. Фотография: Линда Нилинд / The Guardian Природа и время лицемерияМногие вещи, называемые лицемерием, на самом деле не могут быть лицемерными, и в большинстве случаев лицемерные вещи не допускаются, потому что они в соответствии с мировоззрением наблюдателя.
Например, тот, кто призывает людей жертвовать деньги на благотворительность, но потом оказывается, что сам ничего не жертвует, считается лицемером. Но если кто-то известен как что-то вроде скинфлинта , то начинает призывать людей жертвовать на благотворительность, их все равно могут считать лицемерами, но также возможно, что они только что изменили свое мнение. хороших вещей обычно считаются изменением своего мнения или работой на искупление. Боб Крэтчит не переставал обвинять Скруджа в лицемерии.
Кроме того, люди склонны сильнее реагировать на лицемерие, когда оно включает критику или негативное суждение. Кто-то хвастается, что поддерживает живую музыку, но оказывается, что никогда не ходит на концерты? Лицемерно, надоедливо, но на самом деле не стоит злиться. Но политик правого толка осуждает гомосексуальность и нападает на права геев, а потом оказывается, что он сам занимается гомосексуальной деятельностью? Ужасно. Люди сильно реагируют на кажущуюся несправедливость, поэтому подобное лицемерие приведет их в ярость и потребует возмездия.
Точно так же люди гораздо быстрее замечают и вызывают лицемерие, когда оно идет вразрез с их собственными убеждениями. Политик, против которого вы выступаете, продвигает семейные ценности, но застукал за интрижкой? Лицемер! Выбросьте их из офиса! Но если вы поддерживаете политика? Желудочная журналистика! Значит, он не идеален, дайте ему еще один шанс! Есть более важные проблемы, о которых нужно беспокоиться и т. Д.
По сути, люди не на 100% рациональны или последовательны. Ценностные суждения обычно субъективны, а не объективны, поэтому степень и серьезность лицемерия часто оказывается в глазах смотрящего.Это питает лицемерие и другими способами.
Мы гораздо более высокого мнения о себе, чем обычно. Надеюсь, другие люди захотят указать на это. Фотография: PeopleImages.com/Getty Images Вы думаете, что вы лучше другихЛюди не холодные логические роботы, и обычно мы думаем о себе выше, чем это оправдано. Большинство людей склонны к корыстному интересу, когда мы оцениваем собственные способности и производительность намного выше, чем это есть на самом деле.Люди, которые достигают определенного уровня интеллектуальных достижений в определенных контекстах, могут изменить это, но в большинстве случаев мы слишком хорошо думаем о себе.
Это неудивительно; мозг пронизан когнитивными искажениями и искажениями памяти, которые направлены на то, чтобы заставить нас чувствовать себя хорошими, порядочными и способными независимо от реальности. Проблема в том, что наши суждения о других людях гораздо более «реалистичны».
В некоторых случаях это может привести к лицемерию. Пилот имеет полное право помешать неподготовленному человеку взять на себя управление самолетом, даже если он делает это все время.Это не лицемерие, это простое признание способностей. Точно так же некоторые люди могут говорить другим, чтобы они что-то делали, но не делали этого сами, потому что они искренне думают, что им не нужно для этого, но другим людям, находящимся ниже среднего, нужно это сказать. Не очень хорошо, конечно. Возможно даже не осознанное решение. Но это также не умышленное лицемерие , если посмотреть на это с другой стороны. Не то чтобы это повлияло на результат, по мнению большинства.
Думать одно, а делать другое может вызвать множество внутренних переживаний, и вы просто хотите, чтобы они ушли.Фотография: Alamy Stock Photo Диссонанс беспокоитТе из вас, кто знаком с когнитивным диссонансом, процессом, при котором несоответствие между поведением и установками / убеждениями вызывает дискомфорт в мозгу, могут задаться вопросом, почему это не подрывает лицемерное поведение . Конечно, это помешает людям делать то, что они открыто осуждают?
Опять же, это зависит от ситуации. Часто вывода «Я лучше других, так что все в порядке» бывает достаточно, чтобы это согласовать.Но в других случаях все становится серьезнее. Возьмем более ранние примеры политиков, настроенных против геев, которые, как выяснилось, совершали гомосексуальные действия. Это выглядит крайне лицемерно, поэтому они должны испытывать серьезный диссонанс. Но можно утверждать, что их действия являются попыткой разрешить диссонанс. Вы выросли в среде, которая считает гомосексуальность грехом, и в конечном итоге полностью верите в это. Почему бы и нет? Затем наступает подростковый возраст, и оказывается, что вы гомосексуал (в конце концов, это не выбор).Теперь у вас серьезный диссонанс; убеждения, утверждающие, что гомосексуальность ошибочен, сочетаются с физическим влечением к тому же полу.
Один из способов решить эту проблему — удвоить анти-геевское поведение. «Я не могу быть геем, посмотри, как я их ненавижу и работаю против них!» Теперь ваши убеждения и поведение более последовательны, что-то вроде подхода «притворяйся, пока не добьешься». Но это трудно поддерживать, поскольку секс — очень мощный мотиватор, и люди часто не достаточно сильны, чтобы с ним бороться. Таким образом, вы получаете резких противников геев, которые подчиняются своим желаниям.В каком-то смысле это не умышленное лицемерие, и их было бы легко пожалеть за их борьбу, если бы они никому не причинили вреда.
Но они есть. Так что это не так.
«Я мог бы много работать, чтобы быть хорошим человеком, но … зачем беспокоиться?» Фотография: Blend Images / REX / Shutterstock Лицемерие — это простоПроблема с практикой того, что вы проповедуете, или поддержанием высоких моральных стандартов — это работа . Вы говорите людям жертвовать деньги на благотворительность или воздерживаться от определенных поблажек, это означает, что вы тоже должны делать это.Но что, если вы просто сказали , что вы делаете эти вещи, но не сделали? Вы получаете все преимущества того, что люди думают, что вы хороший и способный человек, но вам не нужно проявлять сдержанность. Это беспроигрышный вариант.
Люди склонны к принципу наименьших усилий, часто известному как «путь наименьшего сопротивления», что означает, что они пойдут на любой вариант, требующий наименьшего усилия. Лицемерие позволяет вам казаться принципиальным, но при этом не быть таковым, что намного проще, чем придерживаться строгих принципов.Современные политики, кажется, осознали этот факт, произнося громкие речи обо всех великих делах, которые они делают, а затем никогда не делали ничего из них. Учитывая, что они редко, кажется, страдают от каких-либо последствий из-за раскрытия их лицемерия (то есть любого политического события 2016 года), зачем им останавливаться?
Но есть и плюсы. Некоторые исследования показывают, что, когда их называют лицемерием, люди могут получить еще из , посвященных убеждениям и обычаям, которых они только заявляли ранее.Так что не бойтесь указывать на лицемерие, когда видите его, в целом у вас может быть неплохой результат.
И это включает лицемерие в отношении вещей, с которыми вы согласны, иначе вы будете … ну, для этого есть слово.
Дин Бернетт обсуждает многие другие странные свойства мозга в своей книге «Мозг идиота», , доступный сейчас в в Великобритании, США и Канада и Это также финалист конкурса GoodReads Choice Awards в области науки и технологий.
Знаете ли вы лицемера?
Источник: Кристина И. Бачо
Что вы чувствуете, когда кто-то говорит: «Делай, как я говорю, а не как я»?
Обвинения в лицемерии могут иметь серьезные последствия. Скорее всего, когда вы воспринимаете человека как лицемера, вы обесцениваете его или ее и его или ее послание. Человека, которого сочтут лицемером, могут игнорировать, недолюбливать, возмущать или возражать.Независимо от его важности или ценности, их сообщение может быть проигнорировано или испорчено ненадежностью источника.
Как мы можем прийти к выводу, что кто-то лицемер? Словари определяют лицемерие как притворство тем, кем не являешься, или верить в то, что не веришь, или иметь желаемое или публично одобренное отношение, которым на самом деле нет. В основе понимания лицемерия лежит несоответствие между тем, что есть, и тем, что притворяется.Другими словами, поведение или характер считаются лицемерными, когда они считаются фальшивыми или фальшивыми. Негативная реакция на лицемерие проистекает из нашего врожденного желания и даже потребности в подлинности. Значимые отношения требуют взаимодействия с «реальным» человеком, а не с человеком, который маскирует реальное «я». Мы счастливы взаимодействовать с вымышленными людьми в нашей воображаемой фантазийной жизни грез, театра, кино и литературы. Но в повседневной жизни нам нужно знать, кому мы доверяем и с кем взаимодействуем.Если мы верим, что кто-то действительно работает в интересах детей, мы можем доверять им заботу о нашем ребенке, тогда как лицемерие угрожает благополучию нашего ребенка, если наше доверие будет предано.
Лицемерие может нанести значительный вред и поставить под угрозу основу значимых личных взаимодействий. Если лицемерие раскрыто, быть обманутым — палка о двух концах. Мы можем злиться на того, кто обманул нас, и злиться на себя за то, что попались на обман. Мы могли бы задаться вопросом, как наше суждение могло быть настолько неправильным, а наше доверие — таким неуместным.Что еще хуже, это может заставить нас задуматься, кому мы можем доверять в будущем. Потенциальные жертвы лицемерия — это не только мы и все, кого обманули, но и подлинные люди, которым будет несправедливо недоверие.
Таким образом, обвинение в лицемерии является серьезным и может быть очень обидным. Кто считается лицемером? Исследования показывают, что люди интерпретируют четыре типа поведения как лицемерие.
- Человека, который ведет себя не так, как он приказывает другим действовать, можно рассматривать как лицемера.Когда обвиняемые вызывают их противоречивое поведение, они часто отвечают: «Делай, как я говорю, а не так, как я».
- Лицемер «святее тебя» ложно заявляет о желаемых качествах или характере.
- Обвинение других в своей вине отражает идиому «тот, кто живет в стеклянном доме, не должен бросать камни».
- Создание впечатления о том, что он действует или делает больше, чем истинное, дает лицемеру больше признательности или похвалы, чем заслуживает.
Исследования показывают, что поведение с большей вероятностью будет сочтено лицемерным, если обман носит преднамеренный характер, у человека есть чувство превосходства, противоречивое поведение является серьезным и человек является рецидивистом.
Вы можете быстро распознать лицемерие в других, но осознаёте ли вы свои собственные несоответствия? Исследования показывают, что люди неохотно считают свое поведение лицемерным. Люди более критически относятся к другим, когда приводят примеры лицемеров, и более самоутверждаются, когда вспоминают пример их собственного лицемерного поведения или когда кто-то назвал их лицемерами. Легче распознать противоречия между словами и действиями в другом, чем в себе.Мы можем извиняться за свои собственные несоответствия, но не за других, не зная их внутренних мотивов, мыслей или чувств.
Признание собственного лицемерия может быть болезненным. В серьезных делах мы можем чувствовать вину и стыд за свои недостатки. Но это также может быть возможностью для личного роста. Острое напоминание о том, кем мы себя представляем и кем хотим быть, может побудить нас вернуться к нашему подлинному «я». Исследования показали, что угрозы целостности нашей самооценки могут стимулировать позитивные изменения в поведении.
Итак, в следующий раз, когда вы обвините кого-то в лицемерии, проверьте свою собственную верность тому, кем вы хотите быть. Если вы немного не справляетесь, будьте благодарны за возможность вырасти.
Дополнительная литература
Алике М., Гордон Э. и Роуз Д. (2013). Лицемерие: что имеет значение? Философская психология , 26 , 673-701.
Fointiat, V. (2004). «Я знаю, что мне нужно делать, но. . . «Когда лицемерие приводит к изменению поведения. Социальное поведение и личность , 32 , 741-746.
Хейл, У. Дж. И Пиллоу, Д. Р. (2015). Асимметрия в восприятии себя и лицемерия других: переосмысление значения и восприятия конструкции. Европейский журнал социальной психологии , 45 , 88-98.
Sénémeaud, C., Mange, J., Fointiat, V., & Somat, A. (2014). Лицемерие беспокоит некоторых людей больше, чем других: как индивидуальные различия в предпочтении последовательности смягчают поведенческие эффекты парадигмы индуцированного лицемерия. Социальное влияние , 9 , 133-148.
Юсуф, О., и Гобет, Ф. (2013). Эмоциональные и поведенческие последствия религиозного лицемерия: экспериментальные доказательства с использованием парадигмы когнитивного диссонанса. Журнал социальной психологии , 153 , 667-686.
Лицемерие | Философский разговор
На этой неделе серия о лицемерии. Конечно, вокруг много лицемерия, особенно в политике.Но насколько это плохо? Для эффективного политика это просто необходимое зло? Или это действительно один из самых ужасных пороков?
Я полагаю, нам следует начать с попытки понять, что такое лицемерие. Слово «лицемерие» происходит от греческого слова, означающего «играть в театральной роли». Итак, мы могли бы начать с:
Лицемер — это тот, кто притворяется тем, кем он не является.
Это определение, вероятно, подходит для многих случаев, но я не думаю, что оно совсем верное.Представьте себе отважного аболициониста до Гражданской войны, который отправляется на юг, где он притворяется старым добрым мальчиком, чтобы заполучить рабов и переправить их на север. Он притворяется тем, кем он не является; а вы бы назвали такого героя лицемером ? Это зависит от его мотивов и от того, считает ли он, что должно обладать теми ценностями, на которые он претендует. Наш отважный аболиционист, конечно, никогда не думает, что он должен принять ценности рабовладельцев, поэтому он , а не лицемер.Итак, вот вторая попытка.
Лицемер — это тот, кто притворяется тем, кем он не является, и знает, что это не так, но думает, что должен им быть.
А теперь представьте другого персонажа, парня, который добровольно работает в столовой. Его мотив — не кормление бедных; он не заботится о бедных. Более того, он даже не думает, что ему следует заботиться о бедных; он считает такие качества слабыми и недостойными. Он работает волонтером, чтобы встречаться с уязвимыми женщинами, которыми он может воспользоваться.Как и наш отважный аболиционист, он не верит в ценности, которые он претендует на то, чтобы кормить бедных. Если мы думаем, что этот парень лицемер, нам нужно новое определение. Возможно, нам стоит просто сказать, что этот парень cad . И хам, и лицемер действуют по плохим мотивам, притворяясь, что у них хорошие мотивы. Но парень даже не осознает, что мотивы, которые он притворяется, лучше, чем те, которые у него есть на самом деле.
Итак, давайте вернемся к вопросу о том, если лицемерие в некоторых ситуациях является плохой чертой, насколько оно плохо? В некоторых ситуациях является ли лицемерие правильным поступком? В частности, часто ли это происходит с политикой?
Рассмотрим двух политиков, которые делают вид, что беспокоятся о судьбе бедных, чтобы получить голоса.Один из них считает, что было бы глупо — даже аморально — беспокоиться о бедных. По нашему определению, этот политик — лжец и подлец, но он не лицемер. Другой тоже не очень заботится о бедных, но, допустим, он думает, что был бы лучше, если бы так делал. Итак, он — это лицемер, но я бы предпочел его первому, потому что, по крайней мере, есть некоторая вероятность того, что чувства , которые он притворяется , в конечном итоге возьмут верх.
Можно предположить, что слово «лицемер» не совсем подходит для второго человека.Похоже, он просто страдает слабостью воли. Он думает, что ему следует , чтобы заботиться о бедственном положении бедных, и он даже на словах говорит об этом, но он слишком слаб или эгоистичен, чтобы на самом деле что-то с этим делать.
Но вот принципиальное отличие: его словесное служение делу — это именно то, что делает его лицемером. Если бы это было просто слабостью воли, он мог бы признать, что ему следовало бы делать больше для помощи бедным, чем он делает на самом деле. Но вместо этого он делает вид, что что-то с этим делает, хотя на самом деле знает, что это не так.Итак, он лицемер и, как большинство лицемеров, безвольный.
Лицемерие — это хорошо для политика? Что ж, возможно, мы должны согласиться с тем, что быть таким лицемером на лучше , чем быть подлецом и лжецом. Слабая похвала, конечно. Но есть ли способ избежать этого в мире политики? Для успеха в политике нужно набрать больше голосов, чем у оппонента. Разве лицемер не всегда имеет преимущество в этом деле?
Фото Jametlene Reskp на Unsplash
Jefferson Dinner Томас Джефферсон: лицемер
На фото вверху: Исаак Грейнджер Джефферсон, 1847 год.Джефферсон купил всю свою семью в 1773 году, когда Исаак был ребенком. Он стал кузнецом, будучи рабом в Монтичелло, и прожил достаточно долго, чтобы испытать жизнь свободного человека. Его воспоминания о жизни в Монтичелло были записаны.
Он был строгим конституционалистом, сознательно нарушившим Конституцию США из-за довольно выгодной сделки с землей.
Он был финансовым консерватором, который был настолько безрассуден с собственными деньгами, что был вынужден продать свою частную библиотеку — одну из лучших и самых обширных в новом мире.
Утверждая, что лелеет и уважает коренных американцев, он проводил политику, которая почти гарантировала их систематическое уничтожение.
Он дал нам слова «все люди созданы равными», но во второй половине своей жизни последовательно и непрестанно поддерживал, расширял и защищал систему, в которой один человек имел законную возможность владеть другим.
Конечно, Томас Джефферсон был шокирующим лицемером. Без сомнения, он придерживался принципов, которые явно не имел в виду и не собирался придерживаться.
С другой стороны, наш третий президент оставил нам бесчисленные подарки. Он написал один из величайших когда-либо написанных документов, он был ключевым архитектором уставного документа нашей страны и силой своей собственной воли обеспечил основание нашей страны Биллем о правах — десятью поправками, которые не только выдержали испытание временем. спустя 200 лет, но вдохновили множество стран последовать их примеру. Он дал нам первый в стране светский университет, выступал за государственное образование, выступал за свободу вероисповедания, даже когда он исключил религию из правительства, и этот список можно продолжать и продолжать.
Так что это?
Можно ли ругать Томаса Джефферсона за его лицемерие или восхищаться за то, что он помог сформировать эту нацию и ввести просвещенное мышление в новый мир?
Да.
Да?
Мы не сможем по-настоящему понять нашу собственную историю, если просто примем одну очень упрощенную сюжетную линию. Мы обманываем себя, если приписываем представление, что наши отцы-основатели были либо злыми, расистскими, сексистскими демагогами, либо были небесными существами, которые не могли сделать ничего плохого.
Томас Джефферсон — один из самых сложных лидеров, когда-либо существовавших в нашей стране. И в этом человеке есть вещи, которыми можно как восхищаться, так и однозначно осуждать.
И это то, что должно стимулировать сегодняшние политические разговоры. Слишком часто — в нашей поляризованной политической культуре — это как если бы мы либо прославляли успех нашего поколения-основателя, либо критиковали их трагические и дорогостоящие неудачи. Мы должны сделать и то, и другое. Мы должны всем сердцем принять уникальные дары наших основополагающих идей и противостоять продолжающимся последствиям института рабства.
Нам слишком легко поместить других, особенно тех, кто с нами не согласен, в удобную и понятную коробку. Добро или зло. Черный или белый. Либеральный или консервативный. X или Y. Но поступая так, мы теряем возможность учиться друг у друга — на наших взглядах и в равной степени на нашей неспособности жить согласно нашим собственным стандартам; от нашего блеска и от наших глиняных ног.
В этой среде, где мы слепо возвышаем «себя» и пренебрежительно демонизируем «их», чувствуется свобода согласиться с тем, что все остальное нас разделяет, мы все более человечны, чем нет.У нас это общее друг с другом и с мистером Джефферсоном, и это отправная точка, которую стоит принять. Это также отправная точка Америки, где поколение Джефферсона воплотило в жизнь идею с ее системой сдержек и противовесов, направленную на обеспечение свободы и самоуправления таких лицемеров с недостатками, как он сам, и для них, и, если быть честными, таких как нам тоже.
Мы думаем, что сегодняшняя гражданская беседа — вслед за трагической гибелью молодых чернокожих мужчин в общинах по всей Америке — должна охватить оба наших основополагающих идеала через господинаДжефферсон и наследие Первородного греха Америки — грех, совершенный Джефферсоном, его поколением и мучительным числом последовавших за ним, и все еще сегодня, ценой неисчислимых цен для их сограждан и наших сограждан. Мы надеемся, что, поступая так, мы стремимся усовершенствовать идею Америки, которую Джефферсон впервые так блестяще представил, но при этом так ужасно не смог выжить: Все люди созданы равными.
Мы не можем придумать лучшего способа однозначно и навсегда заявить о даре поколений демократического голоса для всех мастей американских граждан.
_______________________
Узнайте о нашем попутном проекте «Ужина Джефферсона» — Книжном клубе о гонках.
______________
Jefferson Dinners — это проект The Village Square, поддерживаемый грантом Bridge Alliance и в партнерстве с 92Y.Лицемер | Постмодернистское Я | Выпуски
Лицемерие — это отказ от идентичности.
Кто лицемер? Один ответ прост: человек, который говорит одно, делает другое.Наиболее известный образ такого лицемера представляет «Тартюф» Мольера, набожный мошенник, который в одноименной пьесе пытается соблазнить жену своего покровителя. Он говорит ей, что «зла не существует, пока оно не будет разоблачено…». А если грешишь молча, то это не грех ». Это лицемер, которого вы обнаружите, если найдете слово в словаре.
Однако на улице, в беседах, написании мнений или случайных постановках диагноза незнакомцам, вы столкнетесь с разновидностью лицемеров, чье лицемерие немного менее явно — людей, которые непреднамеренно предают несоответствие между их заявленным или подразумеваемые приоритеты и их истинные, более темные.Такие лицемеры тоже говорят одно, а делают другое, но их несоответствия обнаруживаются только при ближайшем рассмотрении. Однако после такой тщательной проверки вы можете сказать, что эти лицемеры обнаруживают через несоответствия и молчание множество коварных побуждений, пустоту, желание показать добродетель, потребность считаться хорошим человеком, качество бытия. друг всем и друг никому. Эти лицемеры виновны не только в том, что не соответствуют своей самопрезентации. Им не хватает подлинной добродетели, даже в отсутствие каких-либо неудач.Лицемерие в этих случаях — больше, чем порок, это отказ от идентичности.
Чтобы прочитать полную статью онлайн, войдите в свою учетную запись или подпишитесь на нашу цифровую версию (25 долларов в год). Предпочитаете печать? порядок старые выпуски или подпишитесь на наше печатное издание (30 долларов в год).Перепечатано из The Hedgehog Review 19.1 (Весна 2017). Это эссе нельзя перепродавать, перепечатывать, или перераспределяются за компенсацию любого рода без предварительного письменного разрешения. Пожалуйста, свяжитесь с The Hedgehog Review для получения дополнительных сведений.
Inhofe объявляет о вручении награды Climate Hypocrite Awards
Сенатор США Джим Инхоф (штат Оклахома) объявил сегодня о вручении ему первой премии Climate Hypocrite Awards. Он планирует объявить в общей сложности пять на неделю — по одному на каждый день Глобальной недели климата.
«Легко увлечься риторикой климатических паникеров, но важно помнить факты. Климатические паникеры стремятся сказать американцам, что им необходимо принять радикальные меры, в том числе стать веганами, прекратить авиаперелеты, не иметь детей и отказаться от ископаемого топлива и ядерной энергии, но они не желают делать резервные копии своих данных или предпринимать действия, которые они всем остальным прописать.
«На этой неделе, пока остальной мир обсуждает, как использовать климатическую повестку дня для передачи нашей экономической системы федеральному правительству и международным организациям, я собираюсь подать немного реальности, признав некоторые из самые известные лицемеры климата.”
# 1: Эл Гор
«И последнее, но не менее важное: Эл Гор получил главный приз величайшего американского лицемера в области климата. Будь то чартерные самолеты Гора по стране или тот факт, что его дом потребляет в 34 раза больше энергии, чем средняя американская семья, он никогда не колебался в своих призывах ко всем остальным: «… внести [экологические] изменения в свою собственную жизнь». Настоящая «Неудобная правда» — это его лицемерие — выше абсурда, но типично для голливудской элиты.”
# 2: Александрия Окасио-Кортез
«Сегодняшняя награда вручается гордой знаменосце-социалисту и демократу Александрии Окасио-Кортес, которая известна своими плохими идеями, но также и лицемерием в отношении климата. Несмотря на утверждение: «Через 12 лет настанет конец света, если мы не будем решать проблему изменения климата», у нее, похоже, нет проблем с частым использованием приложений для поездок на автомобиле или авиабилетов по сравнению с «экологичным» общественным транспортом и пешими прогулками. Ее радикальный зеленый новый курс лишит работы бесчисленное количество американцев — это положит конец Америке, какой мы ее знаем, — но AOC не задумывается о том, чтобы жить в роскоши в своем роскошном многоквартирном доме, проехать одну милю на машине на работу и поверить в свои 174000 долларов. заработная плата налогоплательщиков должна быть выше.”
# 3: Участники климатической конференции
«U.N. У чиновников по климату и голливудской элиты есть кое-что общее — они оба используют страх, чтобы продвигать свою радикальную климатическую программу, путешествуя по миру на углеродоемком транспорте и призывая всех оставаться дома. Не заблуждайтесь — их мотивация не в сохранении окружающей среды, а в том, чтобы контролировать нашу жизнь ».
# 4: Бывший президент Обама
«Несмотря на заявление, что« уровень моря угрожает каждому побережью », это не помешало бывшему президенту Обаме, как сообщается, приобрести поместье площадью 29 акров на берегу океана на винограднике Марты за 15 миллионов долларов.Его действия ясно показывают, что он не верит своей собственной риторике, но это слишком обычное дело для элитных либеральных климатических деятелей Судного дня, которые говорят одно, а делают другое «.
# 5: Майкл Манн
«Чтобы начать Глобальную неделю климата, кажется наиболее подходящим сначала узнать Майкла Манна, создателя дискредитированного графика« Хоккейная клюшка », который убеждает людей верить науке, но был замешан в манипулировании данными в Climategate и отказывается предоставить данные для резервного копирования его графика.”
Эта страница будет обновляться каждый день с указанием последнего получателя по мере объявления.
