Меланхолик қазақша: Меланхолик деген не? Сұрақ-жауап архивы

Содержание

Орысша-қазақша сөздік

` 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 - = Backspace Tab q w e r t y u i o p [ ] \ Delete CapsLock a s d f g h j k l ; ‘ Enter Shift z x c v b n m , . /

ХФӘ:

син.

Негізгі сөздік мақала:

Қате таптыңыз ба? Оны тінтуірмен белгілеңіз!

Қысқа сілтеме:

Сөз/тіркес табылмады.

Сөздікте жазылуы ұқсас сөздер бар:

Сөз/тіркес қоса аласыз сөздікке.

Аударма табылмады ма? Сұрағыңызды ВКонтакте-дегі нысанға жазыңыз, сізге көмектеседі:

Ережелер:

  1. Сіздің сұрағыңызды ең жоғарғы жолға жазыңыз Сіздің пікіріңіз…, көк батырманың үстінде Жөнелту. Сұрақты басқалар жазған сұрақ ішінде қоймаңыз.
  2. Сіздің жауабыңызды Түсінік беру сілтемесін басып, немесе Түсінік жазу
    алаңына…
    , сұрақтан төмен жерге жазыңыз.
  3. Шағын мәтіндерді ғана жазыңыз (бір сөйлем шегінде).
  4. Машиналық аударма жүйелері орындаған аудармаларды қоймаңыз (Google-аудармашы және басқ.)
  5. Форумға «сәлем», «бұл не» деген сияқты хабарламалар және аударманы қажет етпейтін пікірлеріңізді жаза бермеңіз.
  6. Сөздіктің сапасы жайлы пікірлер жазбаңыз.
  7. Жарнамалық хабарламалар жойылады. Авторлар банға кетеді.

ТЖ халықты психологиялық дайындыққа әзірлеу — Өмір тіршілік қауіпсіздігі(ОБЖ) — Қазақша рефераттар — Қазақша тесттер мен шпорлар

ТЖ халықты психологиялық дайындыққа әзірлеу.

Жоспар:

— Темперамент туралы жалпы ұғым.

— Темперамент түрлері: холерик, сангвинник, флегматик, меланхолик.

— ТЖ халықты психологиялық дайындыққа әзірлеу.

Тірек сөздер: темперамент, түрлері, психологиялық дайындық.

 

Адам табиғаттағы, өндірістегі, көлік апаттарының төтенше жағдайының басы — қасында болғанда оқиғаны әр — түрлі бағалайды, әрі ТЖ оған психологиялық кері әсер етуі мүмкін. Мұның өзі сол адамдардың апат зардабын бағалауды, қиын — қыстау жағдайда қалай қимылдауды білмегенінен болады. Асып — сасушылық басым болуы мүмкін. Бірер адамнан шыққан үрейлену көпшілікке берілсе, онда жаппай үрей (паника) туындауы мүмкін.

Қорқыныш сезімін білмеген адамдар жағдайды шынайы бағалай алмайды. Немесе асыра сілтеуге жақын тұрады. Олар өз сезіміне бой беріп, жауапкершілікті жоғалтады.Бұндайда теріс түсінушілік, бұрмалаушылық әңгімелер көп болады. Жаппай үрейлену қайғылы жағдайларға соқтыруы ықтимал. Сондықтан адамдарды төтенше жағдайларға алдын ала дайындау маңызды жұмыс. Апат жағдайында қалай қимылдаудың, іс әрекеттің кезегін үйрету керек, жаттығулар өткізу қажет. Азаматтық қорғаныстың қойған мақсаты осындай. Үрейленушіліктің алдын алу үшін төтенше жағдайда, дереу оның себептерін нақты түсіндірудің маңызы зор. Егер жаппай үрейленушілік туындаған жағдайларда адамдармен тез арада сұхбаттасып, қорқыныш сезімді жоюға тырысу керек. Басқаруды тез арада бір кісі өз қолына алғаны дұрыс. Содан кейін сол адамдардың өздерін құтқару, қалпына келтіру жұмыстарына кірістіріп ақыл ойларын соған бөлу керек. Тек сонда ғана қатты қорқынышқа ұрынған адамдарды тоқтатуға болады.

Дегенмен, ТЖ – ға тап болған адамдардың барлығының бірдей психикасы күшті соққыға ұшырамайды, оны әр түрлі адамдар әр қилы қабылдайды. Бұл көптеген факторларға байланысты, оған адам темпераментіде жатады. Темперамент(лат. temperamentum — бөліктердің қажетті арасалмағы) — адамның психикалық іс-әрекетінің динамикасын сипаттайтын тұрақты жеке ерекшеліктердің: психикалық процестер мен күйлер ағысы қарқындығының жылдамдығының ырғағының — жиынтығы. Адам темпераментінің төрт түрі бар: с

ангвиник, холерик, флегматик, меланхолик.

Әр түрлі темпераменттегі адамдар ТЖ өздерін қалай ұстайтынын талдайық.

Сангвиниктер — ТЖ болған кезде лезде есін жиып, шешім қабылдауға қабілетті адамдар типі. Алайда, энергиясының көптігінен жасалған іс-әрекеттері қате, пайдасыз болуы мүмкін.Флегматиктер – ТЖ кезінде сангвиниктер секілді тез бейімделеді, бірақ айырмашылығы әрекеттерін ойлап жасайды. ТЖ кезінде әрекет жасау үшін флегматиктерге ойлануға уақыт көп кетеді.Холериктер – бұл адамдар типін түсіну қиын. ТЖ кезінде көшбасшы болып та, үрей тудырушы кейпінде де көрінуі мүмкін.

Меланхоликтер – ең қауіпті тұлға, себебі ТЖ ол көбінесе үрей тудырушы адам.

Сондықтан төтенше жағдайдағы психологиялық дайындыққа тиісті көңіл аударуды қатаң талап етеді.

Бақылау сұрақтары:

1.   Темперамент дегеніміз не?

2.   Темперамент туралы алғаш ой – пікір айтқан кім?

3.   Темперамент түрлері, сипаттамалары.

4.   Темпераменттердің физиологиялық негіздерін ғылыми тұрғыдан дәйекті етіп түсіндірген кім?

5.   ТЖ халықты психологиялық дайындыққа әзірлеу.


Ұнады ма? Онда достарыңмен бөліс!


Темперамент Реферат Қазақша – Telegraph


➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ!

Темперамент Реферат Қазақша
Темпера́мент (лат . temperamentum — «устойчивая смесь компонентов») — устойчивая совокупность индивидуальных психофизиологических  . .
Темперамент туралы түсінік, Темперамент туралы теориялар, . . Рефераты на казахском · Психология; Темперамент туралы түсінік . . Сонымен, темперамент – адамның психикалық әрекетінің нақты динамикасын айқындайтын  . .
21 . — Темперамент . Темперамент туралы жалпы ұғым: Темперамент- нерв жүйесінің тума қасиеттерінен туындайтын адамның жеке  . .
Темперамент түрлері туралы қазақша реферат . Темперамент–бұл адамның психикалық әрекетініңдинамикасын айқындайтын дара қасиеттерінің  . .
Темперамент жөнінде түсінік туралы қазақша реферат . Темперамент – 25 ғасырдан бері ғылыми ойды қызықтырған мәселелердің бірі . Оған деген  . .
2 . 2019 — Темперамент жайлы қазақша реферат слайд презентация . Темпераменттің типтері жіктелуі, негізгі сипаттары . туралы түсінік .
темперамент реферат қазақша · темперамент реферат список литературы · темперамент реферат психология · личность и темперамент реферат  . .
Қазақша реферат, қазақша курстық жұмыс, қазақша дипломдық жұмыс, powerpoint презентациялар — дипломные работы — рефераты — бесплатные  . .
18 . — Түйінді сөздер: мелатонин, серотонин, темперамент, сангвиник, флегматик, холерик, меланхолик, триптофан, Мелатонин . Тақырыптың  . .
Темперамент реферат, рефераты по общей психологии скачать рефераты по . . және мінез жөнінде түсінік туралы қазақша реферат темперамент-2,  . .
Темперамент қазақша . Темперамент жөнінде түсінік . Темперамент – 25 ғасырдан бері ғылыми ойды қызықтырған мәселелердің бірі . Оған деген  . .
Но чтобы написать эту кажущуюся простоту, от художника требовался как сильный темперамент, тек и виртуозное владение техникой живописи .
Реферат: темперамент — bestreferat . Банк рефератов содержит более 394 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок . Қазақша  . .
13 . — Кіші оқушылардың темперамент көріністері, Қазақша реферат, Қазақша курстық жұмыс, Қазақша дипломдық жұмыс, PowerPoint  . .
Ұлттық психология реферат . 3 . ХХ ғасырдың 20 басындағы психология дағдарысы материал . 4 . Шелдонның темперамент туралы конститутционалдық  . .
Словарь ожегова и шведовой . Что означает слово . темперамент реферат ? — қазақша рефераттар! Ru/ 8 (727) 292 81 44, 8 701 740 64 05 referattar-kz .
Темперамент, Қазақша реферат, Қазақша курстық жұмыс, Қазақша дипломдық жұмыс, PowerPoint презентациялар қазақша, кітап, өздік жұмыс,  . .
20 . — В манере передачи песен у нее выходили на первый план: известная властность, повелительность, размах и темперамент, т .е . как раз  . .
Embed Tweet . Форма написания реферата для аттестации . . Реферат секреты хорошей речи . . Темперамент и его свойства виды реферат  . .
ЖАЛПЫ ТЕМПЕРАМЕНТ ТИПТЕРІ БОЙЫНША АДАМНЫҢ ДЕНЕ БІТІМІ ТУРАЛЫ ҰҒЫМ . Циклотимик — дене құрылымы пикниктік . Микст — аралық тип .
Қазақша рефераттар, Рефераты на казахском — Главная страница . . Реферат по учебной дисциплине «Психология» . на тему: «Темперамент человека  . .
Присутствующие отметили бурный темперамент, богатство воображения и глубину чувства Луи . Три года спустя мужчину настигает страшная болезнь  . .
8 . 2020 — Адамның курстык жумыс ТЕМПЕРАМЕНТ ТУРАЛЫ ТЕОРИЯЛАР курстық . . психология жобалар курстық жұмыстар казакша туралы қазақша на казахском . . Реферат: Темперамент туралы жалпы теориялары .
30 . 2019 — Қазақша реферат: Шоқан Уәлиханов (1835-1865) казакша Қазақша . Шоқан . . Реферат: Темперамент и успешность профессиональной  . .
Қазақша жұмыстар тiзiмi: файл Base_ref .rar . Бұл файлда біздегі барлық қазақ тіліндегі дайын реферат, курстық, . . Шелдонның темперамент туралы конститутционалдық теориясы Темперамент жөнiнде түсiнiк материал . 5 .
Чтобы понять кто вы (холерик, сангвиник, флегматик или меланхолик) достаточно лишь изучить характеристики этих типов темперамента и пройти  . .
Бесплатные сочинения по Қазақша Реферат Н М Пржевальский для студентов . . . Рацион питания 3 . Характер и темперамент 4 . Необходимость  . .
Ты сангвиник, меланхолик, холерик, или флегматик? Статья подробно расскажет вам обо всех видах темпераментов . Каждый человек обладает  . .
Темперамент (лат . . . Темперамент дегеніміз психикалық процестердің өтуінің динамикалық . . Malimetter .kz Темперамент түрлері реферат (қазақша)  . .
15 . 2020 — Темперамент Реферат Қазақша Темперамент туралы жалпы түсінік туралы қазақша реферат . Темперамент деп психикалық  . .
15 . 2020 — Структура Личности Темперамент Характер Реферат . Andrey Popov Oct . . Чарльз Дарвин ?мірбаяны Қазақша Реферат Гражданское  . .
Темпера́мент (лат . temperamentum — «устойчивая смесь компонентов») — устойчивая совокупность индивидуальных психофизиологических  . .
Темперамент туралы түсінік, Темперамент туралы теориялар, . . Рефераты на казахском · Психология; Темперамент туралы түсінік . . Сонымен, темперамент – адамның психикалық әрекетінің нақты динамикасын айқындайтын  . .
21 . — Темперамент . Темперамент туралы жалпы ұғым: Темперамент- нерв жүйесінің тума қасиеттерінен туындайтын адамның жеке  . .
Темперамент түрлері туралы қазақша реферат . Темперамент–бұл адамның психикалық әрекетініңдинамикасын айқындайтын дара қасиеттерінің  . .
Темперамент жөнінде түсінік туралы қазақша реферат . Темперамент – 25 ғасырдан бері ғылыми ойды қызықтырған мәселелердің бірі . Оған деген  . .
2 . 2019 — Темперамент жайлы қазақша реферат слайд презентация . Темпераменттің типтері жіктелуі, негізгі сипаттары . туралы түсінік .
темперамент реферат қазақша · темперамент реферат список литературы · темперамент реферат психология · личность и темперамент реферат  . .
Қазақша реферат, қазақша курстық жұмыс, қазақша дипломдық жұмыс, powerpoint презентациялар — дипломные работы — рефераты — бесплатные  . .
18 . — Түйінді сөздер: мелатонин, серотонин, темперамент, сангвиник, флегматик, холерик, меланхолик, триптофан, Мелатонин . Тақырыптың  . .
Темперамент реферат, рефераты по общей психологии скачать рефераты по . . және мінез жөнінде түсінік туралы қазақша реферат темперамент-2,  . .
Темперамент қазақша . Темперамент жөнінде түсінік . Темперамент – 25 ғасырдан бері ғылыми ойды қызықтырған мәселелердің бірі . Оған деген  . .
Но чтобы написать эту кажущуюся простоту, от художника требовался как сильный темперамент, тек и виртуозное владение техникой живописи .
Реферат: темперамент — bestreferat . Банк рефератов содержит более 394 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок . Қазақша  . .
13 . — Кіші оқушылардың темперамент көріністері, Қазақша реферат, Қазақша курстық жұмыс, Қазақша дипломдық жұмыс, PowerPoint  . .
Ұлттық психология реферат . 3 . ХХ ғасырдың 20 басындағы психология дағдарысы материал . 4 . Шелдонның темперамент туралы конститутционалдық  . .
Словарь ожегова и шведовой . Что означает слово . темперамент реферат ? — қазақша рефераттар! Ru/ 8 (727) 292 81 44, 8 701 740 64 05 referattar-kz .
Темперамент, Қазақша реферат, Қазақша курстық жұмыс, Қазақша дипломдық жұмыс, PowerPoint презентациялар қазақша, кітап, өздік жұмыс,  . .
20 . — В манере передачи песен у нее выходили на первый план: известная властность, повелительность, размах и темперамент, т .е . как раз  . .
Embed Tweet . Форма написания реферата для аттестации . . Реферат секреты хорошей речи . . Темперамент и его свойства виды реферат  . .
ЖАЛПЫ ТЕМПЕРАМЕНТ ТИПТЕРІ БОЙЫНША АДАМНЫҢ ДЕНЕ БІТІМІ ТУРАЛЫ ҰҒЫМ . Циклотимик — дене құрылымы пикниктік . Микст — аралық тип .
Қазақша рефераттар, Рефераты на казахском — Главная страница . . Реферат по учебной дисциплине «Психология» . на тему: «Темперамент человека  . .
Присутствующие отметили бурный темперамент, богатство воображения и глубину чувства Луи . Три года спустя мужчину настигает страшная болезнь  . .
8 . 2020 — Адамның курстык жумыс ТЕМПЕРАМЕНТ ТУРАЛЫ ТЕОРИЯЛАР курстық . . психология жобалар курстық жұмыстар казакша туралы қазақша на казахском . . Реферат: Темперамент туралы жалпы теориялары .
30 . 2019 — Қазақша реферат: Шоқан Уәлиханов (1835-1865) казакша Қазақша . Шоқан . . Реферат: Темперамент и успешность профессиональной  . .
Қазақша жұмыстар тiзiмi: файл Base_ref .rar . Бұл файлда біздегі барлық қазақ тіліндегі дайын реферат, курстық, . . Шелдонның темперамент туралы конститутционалдық теориясы Темперамент жөнiнде түсiнiк материал . 5 .
Чтобы понять кто вы (холерик, сангвиник, флегматик или меланхолик) достаточно лишь изучить характеристики этих типов темперамента и пройти  . .
Бесплатные сочинения по Қазақша Реферат Н М Пржевальский для студентов . . . Рацион питания 3 . Характер и темперамент 4 . Необходимость  . .
Ты сангвиник, меланхолик, холерик, или флегматик? Статья подробно расскажет вам обо всех видах темпераментов . Каждый человек обладает  . .
Темперамент (лат . . . Темперамент дегеніміз психикалық процестердің өтуінің динамикалық . . Malimetter .kz Темперамент түрлері реферат (қазақша)  . .
15 . 2020 — Темперамент Реферат Қазақша Темперамент туралы жалпы түсінік туралы қазақша реферат . Темперамент деп психикалық  . .
15 . 2020 — Структура Личности Темперамент Характер Реферат . Andrey Popov Oct . . Чарльз Дарвин ?мірбаяны Қазақша Реферат Гражданское  . .

Национальная Безопасность Реферат По БЖД

Контрольная Работа 1 По Теме Строение Вещества

Национальная Безопасность России В Мировом Сообществе Реферат

Реферат На Тему Ходьба

Реферат На Тему История Вычислительной Техники


Психологиялық тест түрлері: Темперамент, IQ, мамандық

Психологиялық тестің түрі көп. Өзіңізді жаңа қырынан тануға бағытталған тесттер де бар. Оларды өту арқылы өзіңіз жайлы көбірек біле алыңыз. Balbal.kz сайты тиімді психологиялық тестердің топтамасын назарларыңызға ұсынады.

Темперамент

Айзенктің темпераментті анықтауға арналған тесті қай темпераментке жататыныңызды анықтайды. Холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик секілді темпераменттер негізіндегі тест сіздің эмоционалдық төзімділігіңізді көрсетеді. Тесті өту барысында шынайы жауап беріңіз. Сұрақтарға барынша тезірек жауап беруге тырысыңыз.

«Сондидің портреттік тесті» сіздің ерекшеліктеріңіз бен аурулардың сізге әсер етуін анықтауға көмектеседі. Тест барысында сізге әр кезеңде 8 портрет беріледі. Олардың ішінен алдымен ұнаған екі портретті таңдайсыз. Бұдан соң екі ұнамсыз портретті белгілеңіз.

«Жеке типологиялық сауалнама» мінезіңіздегі ерекшеліктер мен ойлау қабілетіңіздің деңгейін, өзіңізді бағалауыңызды анықтайды. Сұрақтарға барынша тез жауап берген жөн. Жауаптардың «жаман-жақсысы» жоқ.

Тұлға типі

«Өзіндік «Мен»: ата-ана – ересек адам – Бала» сіздің топ арасындағы, ата-ана ретіндегі, жеке қарым-қатынас барысындағы ерекшеліктеріңізді көрсетеді. Тек өзіңізге қай нұсқаның сәйкес келетінін белгілесеңіз жеткілікті.

«Мінезіңіздің ерекшелігі» тесті мінезіңіздің басым бөліктерін анықтайды. Сонымен қатар бұл қасиеттердің пайда болуына әсер ететін екінші деңгейлі қасиеттерді көрсетеді. Сұраққа жауап беру барысында өзіңіздің әдеттегі тәртібіңізді үлгі етіп алыңыз.

«Р.Кеттелдің тұлғаны зерттеу тесті» қызығушылықтарыңыз, мінезіңіздің ерекшеліктерін көрсетеді. Сұраққа дәл, тез, шынайы жауап берген дұрыс.

Мамандық таңдау

«Холландтың мамандық таңдау тесті» сіздің қабілеттеріңіздің қай мамандыққа сәйкес келетінін анықтайды. Берілген екі нұсқаның ішінен өзіңізге жақын бір нұсқаны таңдайсыз.

«Мамандықтың ұсынылатын түрі» тесті тұлғалық ерекшіліктеріңіздің қай мамандықпен үйлесетінін көрсетеді. Сізге «келісемін», «келіспеймін», «жауап беру қиын» деп аталатын үш нұсқа беріледі.Сұраққа байланысты бір нұсқаны таңдауыңыз керек.

IQ

Айзенктің IQ тесті сіздің IQ деңгейіңізді анықтайды. Ойындар арқылы өзіңіздің есептеріңіз бен түйсігіңіз арқылы сұрақтарға жауап бересіз.

«Қысқа интеллектуалды тест» сараптама жасаудағы қабілеттеріңізді, жылдамдығыңыз бен баға беруіңізді анықтайды. Сұраққа жауап беру барысында қиын сұрақта ұзақ ойланып қалудың қажеті жоқ. Мұнда жылдамдық маңызды.

Д.Векслердің тесті сіздің вербалды және вербалды емес ойлау қабілетіңіздің деңгейін көрсетеді. Тестті орындауға 15 минут уақыт беріледі. Тапсырмалар бірте-бірте қиындай түседі. Барлығын орындауға тырысыңыз.

Қабылдау

«Аудиал, визуал, кинестетик?» тесті сіздің қабылдауыңыздың бағытын анықтауға көмектеседі. Тестте сіз үшін дұрыс болып табылатын нұсқаны таңдайсыз.

Денсаулық

«Шаршау-Жалығу-Күйзеліс» тесті жүйкеңіздің жағдайын анықтайды. Тесті шешу барысында қазіргі күйіңізге сәйкес келетін нұсқаны таңдайсыз.

«Дауншифтингті анықтау тесті» сіздегі дауншифтинг ауруының деңгейін көрсетеді. Тесті шешу кезінде өзіңізге жақын нұсқаны таңдасаңыз жеткілікті.

Дайындаған: Назархан Уән

Қазақша ғана түсінетін «Жан” деген қасқыр ит 200-ге тарта есірткі тасымалдаушыны ұстаған

Ғаламторды түртіп қалсаңыз, ерекше қасиеттерімен дараланған қазақ иттері туралы мәліметті сирек кездестіресіз. Ақан серінің құмай тазысы, Біржан салдың “Базаралысы” сияқты санаулысын ғана білеміз.

Сондай-ақ, Ақтөбе қаласында “Беда” есімді итке ескерткіш орнатылған. Ауған соғысында да ерлік көрсеткен иттердің болғандығын кейінірек біле бастадық.

“Жан” “Леодан”кем емес

“Жан” сияқты неміс текті қасқыр иттердің тұқымынан шыққан “Лео” жайлы бүкіл әлем білді. Тоғыз жыл Голландияның кеденіндегі қызмет еткен жолында 300-ге жуық есірткі тасымалдаушыны ұстаған екен. Зейнетке шыққан соң, иттерге арналған жоғары санаттағы қонақүйде болған. Қандай құрмет десеңізші!

Гиннес рекордтар кітабына енген бұл иттен біздің “Жан” да кем түспейді. 11 жыл бойы елімізге еңбегі сіңген иттің қызметінің аяқталуына да бір-екі жыл ғана қалды.

Көбіне 8 жылға жуықтағанда иттердің жұмысқа деген қабілеті азаяды. Ал “Жан” қартайып қалса да, әзірге қабілеті жас иттерден асып түседі. Елдостан басқа кинологтардың бәрі оны жаттықтыруға қорқасоқтайды.

“Кез-келген итті “Жан” сияқты тәрбиелеп шығаруға болады”

Төрт аяқты көмекшілердің мінезін айыра білу қасиеті екінің бірінде кездесе бермейді. Кинолог Елдос Серікбайұлы кез-келген күшіктің болмысын бір қарағаннан таниды.

“Жан” ішкі істер министрлігінің балансына тіркелген. Сегіз айында Өскеменнен Қандыағашқа өзі алып келген. Күшіктердің арасынан таңдаған кезде, “холерик” екенін бірден біліпті. Бұл өте маңызды. Өйткені флегматик, сангвиник, меланхолик типіне жататын итті холерик етіп ешкім шығара алмайды.

Қылмыстық істерді әшкерелейтін қызметке көбінесе неміс пен бельгия “овчаркасы”, лабродор, спаниель тұқымдары таңдалынады. Қазақы немесе өзге тұқымды иттердің сезім мүшесі жақсы дамығанымен, сыртқы ақпаратты қабылдауы, түйсік-танымы әлсіздеу келеді екен.

Әуелі вокзал, әуежайда халық арасында еркін жүруге, табалдырыққа мініп-түсуге, пойыздың дүрсіліне үйрету үшін кинологпен бірге еріп жүреді. Бір-екі апта жаттыққаннан кейін есірткі тасымалдаушыларды құрықтауға жұмсайды.


Мінезді “Жан»-ды жаттықтырудан жас кинологтар сескенеді / Фото informburo.kz


“Жан” қазақша бұйрықтарды ғана орындайды

“Садись”, “Встань” дегенді ғана орындайтын иттерді көріп, үйреніп қалған құлаққа қазақша бұйрық жылы естілді.

“Әуел баста қалай тәрбиелесең, соған қарай бағытталады. Орысша үйретсең, кейін қанша қазақшаға бұрған күннің өзінде түсінбейді. Ал бізде бәрі қазақша”, – деп күлді Елдос.

Қасқыр иттер бұйрықты орысша ғана түсініп, үйренеді деген ұғымға осылайша балта шабылды. Атамның есік алдындағы иттерге қазақша сөйлеп жатқаны есіме түсіп, өзім де бір күліп алдым.


Елдостың көңіл-күйін “Жан” бірден сезеді / Фото informburo.kz


Иттің тұмсығында иіс сезетін 320 миллион торша бар

Басқа жануарларға қарағанда иттің сезім мүшесі жоғары деңгейде дамыған. Техника қарыштап дамыған заманда жеті қазынаның біріне жататын иттерді алмастыратын ешбір құрал табылмай келеді.

Ғалымдар итте 320 млн торша бар екенін анықтаған. Ал адамдарда 10 млн ғана болады. Таразылап көре беріңіз. Сезім мүшесі жақсы дамыған адамның өзі жүзге жуық қана иісті сезеді екен. Иттер ше? Екі миллион түрлі иісті оп-оңай ажырата алатын көрінеді.

Есірткіні табуға үйрету үшін ойын мен «доп» қажет

“Иттердің көбі бала сияқты доппен ойнағанды жақсы көреді. Тығып қойсаң, допқа сіңген сілекейінің исі арқылы тауып алады. Бір-екі рет осылай ойнатқаннан кейін доптың жанына героин емес, сол иіске ұқсас химиялық қоспаны қоямын. Допты тапқан кезде, сол иіс миында сақталып қалады. Қоспаны басқа жаққа тығып қойып, допты қалтама салып аламын.

“Қайда? Қайда?” деп сұраған соң, сол жерді тырмалап көрсетеді. “Жарайсың!” деп мақтап, добын марапат ретінде беремін. Сондықтан, ит жұмыс барысында есірткі емес, доп іздеп жүреді. Ойын ретінде қабылдайды”, – дейді Елдос.

Осы күнге дейін “итке героин иіскеткеннен соң, тәуелді болғанынан іздеп жүреді” деп ойлап келген екенбіз.

Ескере кететін жәйт, кейбір иттер доппен ойнағанды ұнатпайды. Шүберектен, ағаштан жасалған ойыншықтарды құп көретіндері де бар. Таңдау жасалғанда, ешбірімен ойнамайтын иттер күзет қызметіне алынады.


“Жан” допты марапат ретінде қабылдайды / Фото informburo.kz


Иттер күніне екі-ақ рет тамақтанады

Қызметкер иттер сіз ойлағандай ет көп жемейді. Қалдық тамақтарды ішпейді. Мемлекеттен бөлінген 510 грамдық арнайы тағамды ғана жейді. Барлық иттерге бірдей беріледі. Бір-бірінен ешқандай ерекшелігі жоқ.

Қыстың күні үш рет тамақтанады. Міндетті түрде таза су ішеді. Күн сайын жүні бір рет таралады. Иттер артық семірмейді. Мысалы “Жан»-ның салмағы өзгермейді – 45 келі.

Республикалық чемпионаттан “Жан” екінші орынды иеленген

Елдос пен “Жан»-ның бағын жарыс ашты. Кинологтың қызметі Қандыағаштан Ақтөбеге ауысқан кезде, екеуі Алматы қаласындағы республикалық чемпионатқа қатысады. 2014 жылы тамыз айында болған дода кинологтар арасында елімізде алғаш рет ұйымдастырылған екен.

“Сайыстың шарты бойынша, бір итті бір «Газель» көлігін тінтуге жібереді. Онда есірткі жасырылған. Иесін тыңдамай, басқа көліктен іздеп кететін иттер де бар. Мұның бәрі ескеріледі. Иттің аяғын тіліп жіберетін шынылардың болмауы үшін кинолог алдын-ала тексеріп шығады. Ит есірткіні тапқан кезде иесіне белгі береді. Осы сәтте кинолог қазылар алқасына тапқаны жөнінде хабарлайды.

«Сенімдісің бе?» деп сұрап, ит пен иесінің бір-біріне деген сенімділігін тексереді.

Сайыстың екінші шарты бойынша, бір итке есірткі жасырылған, қызыл жіппен қоршалған жер бөлінеді. Басқа иттің шекарасына өтіп кетпеу керек. Қатысып жатқан 20-30 шақты иісшіл иттердің арасынан суырылып алға шығуынан-ақ мықтылығын шамалай берсеңіз», – дейді Елдос.

Республикалық турнирде көзге ілінген соң, ҚР ІІМ қарасты көліктегі ішкі істер департаментіне қызметке орналасады. Осы сайыс туралы мәліметтерді мына сілтемеге өту арқылы біле аласыздар.


Жеңіс тұғырынан көрінгенде Елдос маңдай терінің ақталғанына қуанған / Фото кинологтың жеке мұрағатынан алынды


Пойызда қызметкер иттерді алып жүру ережесі бар

Жолаушылағанда иттерді алып жүрудің өз ережесі бар. Оны Елдос былай түсіндіріп берді.

“Жолда итті алып жүру үшін пойыздағы ең соңғы орынға билет қарастырамын. Итіме де билет аламын. Жүк құжатын алған соң, адам түсіп-мінбейтін тамбурда тұрады. Жүк бөлмелеріне де рәсімдеуге болады. Орынды мүлдем былғамайды. Әрбір аялдамада далаға шығармаған күннің өзінде бір тәулік бойы шыдайды. Ал, ұшаққа мінгізгенде арнайы жәшіктердің ішінде отырады”.

Өзі талып бара жатса да, нашақорды көрсетіп үлгерген

2013 жылы 22 тамызда елді дүрліктірген жағдай болып еді. “Көкнәр-2013” операциясы кезінде Қандыағаш стансасында “Астана-Атырау” пойызында «Жанға» қастандық жасалды.

Іздестіру барысында есірткі тасыған қылмыскер оның тұмсығына өткір “Шипр” иіссуын сеуіп, құтылып кетпек болған. Талып бара жатса да, жүк сөмкесінен есірткінің исін сезіп, нашақорды нұсқап, белгі беріп үлгерген. Елдос дереу «Жан»-ның тұмсығын сумен жуып, есін жиғызады. 42,68 грамм марихуанамен ұсталған 29 жасар жігіт Қостанай облысының тұрғыны болып шығады. Бұл туралы сол кезде басылымдар жарыса жазды.

“Қауқары әлсіз иттер нұсқап үлгермей, талып қалушы еді. “Жан»-ның осы әрекетінен кейін есірткі тасымалдаушылар бізді көрген бойда, жанын шүберекке түйіп отырады. Бұл ерлік тарихқа енуі қажет”, – деп санайды Елдос.

2017 жылы 11 қылмыскерді ұстады

“Жан»-ның көмегімен Шу стансасының теміржол вокзалында осы қаланың тұрғыны ұсталды, оның жол сөмкесінен салмағы 9 келі кептірілген марихуана табылып, тәркіленді. Ертесіне Шымкент қаласының тұрғыны 15 кг есірткімен қолға түсті.

“Биыл көрсеткіш жоғары болу керек еді. Еңбек демалысына шыққанбыз, содан аз болып тұр. Қылмыстың контрабандалық, айыппұл салынатын түрлері болады. Қызметкер иттердің арасында ірі көлемдегі қылмыстардың басым көпшілігі “Жан”-ның иісшілдігімен табылды. Ақтөбеде қызмет етіп жүргенімізде бір жылда 9 қылмыс, елу шақты ұсақ әрекетті анықтағанбыз. Енді, ойланып көріңіз. 11 жылдық жұмыс өтілінде 200-ден асып кетеді”, – дейді кинолог.

“Жан»-ның тағы бір жоғары көрсеткішінің дәлелі – ол әшкерелеген ірі көлемдегі контрабанда. 2012 жылы Қырғызстан азаматы Ресейге есірткі тасымалдамақ болған. «Жан»-ның арқасында бұл әрекетке тосқауыл қойылды. Жұмыс барысында ішіне есірткі жапсырып, байлап алғандар, шұлық, тіпті іш киімдеріне тығып алғандар жиі кездеседі.


Кинолог досына айналған «Жан»-мен қоштасуға қимайды / Фото informburo.kz


“Цезарьдің” жетістіктері иттер сабақтастығын дәлелдейді

Ақтөбе өңірінде “Жан»-ның күшігі “Цезарь” есірткіні тәркілеуге үлесін қосып жүр. Астана қаласында “Жан»-нан тарамаса да, “Рекс” есімді қызметтік ит оның ізін жалғап, жақсы иісшілдігімен ерекшеленіп, көзге түсіп келеді.

“Рекстің” иесі Саяхат Елдосты ұстазым деп санайды. Тәжірибесімен бөлісіп жүргеніне риза болғанын жасырмады. Өзінің бұл салаға келгеніне екі жыл ғана болыпты.

“Рекске” тоқталар болсақ, үш жасар ит биыл 20 қылмысты анықтаған. “Көкнәр-2017” жедел іздестіру шаралары мамырдан қазан айының аяғына дейін жалғасады. Осы шара барысында Шу өңірінен алты есірткі қолданушы ұсталды.

Саяхаттың айтуынша, ізшіл иттер марихуананы сезіп қоймас үшін сыртына әтірді сеуіп қойғанның өзінде тауып алады.

Иесі демалысқа шыққанда итке өзге кинологтар қарайды. Бірақ тінту шараларына қатыспайды. Демалыстан Саяхат пен “Рекс” бір-бірімен сағынып қауышады екен.


Саяхат пен “Рекс». «Рексті” көпшілігі “Жанмен”шатыстырады / Фото informburo.kz


Есірткіні табатын иттер мен жарылғыш заттарды іздейтіндердің мінезінде айырмашылық болады

“Ізшіл иттер есірткі заттар салынған сөмкені тапқан кезде, оның иесін бірден біледі. Әдетте, олар сөмкенің қожайынына қарай шапшиды. Әсіресе, “Көкнәр”, “Допинг”, “Транзит” жедел-профилактикалық және жедел-іздестіру шаралары кезінде есірткі тасымалдаушылар жиі ұсталады.

Ал жарылғыш заттарды іздейтін иттердің мінезі флегматик не сангвиник болып келеді. Жарылғыш затты тапқан кезде, оларға жақындауға болмайды. Өзге иттер үріп белгі берсе, бұл санаттағылар затқа тиіспей, ақырын барып қасына отырады. Осы белгіден-ақ кинолог бірден біледі.

“Додди” деген неміс “овчаркасы” мен “Арпа” атты белгиялық малинуа “овчаркасы” Австриядан әкелінген. Кинологтарды оқыту кезінде Австрияның Ішкі істер министрлігі кинологиялық орталығының басшысы Йозефа Шутценхофердың өзі сыйға тартқан.

Бұл иттер сөзді емес, ымды түсінеді. Осы методикамен арнайы оқытылған. Олар «EXPO-2017» халықаралық көрмесін өткізу кезінде қоғамдық тәртіпті қамтамасыз етуге зор үлес қосты”, – дейді ҚР ІІМ көліктегі ішкі істер департаментінің баспасөз хатшысы Ләззат Бақашқызы.


“Доддидің” құны 2 миллионнан асады”, – дейді оның иесі Қуаныш / Фото informburo.kz


Меланхолияның мәні (түсінігі және анықтамасы деген не) — Фактілер

2021

The меланхолия Бұл қатты қайғылы күймен сипатталатын сезім, бұл жеке адамдарға заттарға және өмірге деген құлықсыздық, үмітсіздік және енжарлық ретінде көрінеді.Меланхолия осы тұрғыдан қайғылы және пе

Мазмұны

Меланхолия дегеніміз не:

The меланхолия Бұл қатты қайғылы күймен сипатталатын сезім, бұл жеке адамдарға заттарға және өмірге деген құлықсыздық, үмітсіздік және енжарлық ретінде көрінеді.

Меланхолия осы тұрғыдан қайғылы және пессимистік ойларға бейімділікті, тұрақты фора сезімін және өзінің кемшіліктерін үнемі түзетуді, сондай-ақ эмоционалды істерге деген қызығушылықты жоғалтуды болжайды.

Меланхолия әртүрлі себептермен туады: өйткені біз өзімізге риза емеспіз, өйткені біз өмірге қанағаттанбаймыз, біз ала алмайтын нәрселер керек деп санаймыз. Демек, меланхолия біздің бүгінгі күнімізді жасырын түрде қабылдамайды және біздің жетістіктерімізді төмендетуге бейімділікке ие.

Меланхолия сөзі латын тілінен шыққан меланхолияжәне бұл өз кезегінде «қара өт» немесе «атрабилис» дегенді білдіретін грек тілінен шыққан μελαγχολία (melancholía). Бұл номиналдың бастауы: төрт юмор теориясы, ежелгі гректер аурулардың шығу тегі мен темпераменттің өзгеруін жеке адамдарда түсіндіру үшін ойластырылған.

Осылайша, адам ағзасындағы дене сұйықтықтарының біреуінің үлкен әсеріне байланысты дараларды сангвиник (қан), флегматик (флегм), холерик (сары өт) және меланхолик (қара өт) деп бөлуге болады. Бұл тұрғыдан алғанда, адамдарда меланхоликтерге тән қайғылы, көңілсіз және бей-берекет мінез-құлықты тудырған — бұл қара өт.

Психологиядағы меланхолия

Психология саласында бұрын қалай белгілі болды меланхолия, бүгінде ол осылай аталады депрессия. Бұл тұрғыдан алғанда, оған өткір қайғы-қасірет, терең пессимизм сезімі және үлкен үмітсіздік пен жалпы өмірге деген қызығушылықтың жоғалуы тән.

Осылайша, психоаналитик Зигмунд Фрейд, оның жұмысында Қайғы мен меланхолия, меланхолия жеке адамға тұрақты түрде орныққан сәттен бастап, бұл патологияға айналды, өйткені бұл олардың күнделікті өмірінің қалыпты дамуына, әлеуметтік, еңбек және өндірістік деңгейде өмір сүруіне кедергі келтірді. Демек, бүгінде ол ауру ретінде қарастырылады және оны емдеу үшін антидепрессантты дәрілерді қолдану қажет.

ТЕМПЕРАМЕНТТІҢ МАҒЫНАСЫ — ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

Темперамент Бұл адамның мінез-құлқы, болу тәсілі, әрекет ету немесе өзін-өзі ұстау. Бұл сондай-ақ біреу өнер немесе сауда немесе қиындықтарды жеңу қабілеті үшін көрінеді. Бұл сөз латын тілінен шыққан

Мазмұны:

Темперамент дегеніміз не:

Темперамент Бұл адамның мінез-құлқы, болу тәсілі, әрекет ету немесе өзін-өзі ұстау. Бұл сондай-ақ біреу өнер немесе сауда немесе қиындықтарды жеңу қабілеті үшін көрінеді. Бұл сөз латын тілінен шыққан темпераментум.

Темперамент жеке тұлғаның инстинктивті-аффективті қабатын болжайды және осыған орай, интеллект пен еріктің араласуымен адамның мінезі модельденеді. Өз кезегінде мінез бен темперамент біздің жеке басымызды анықтайды.

Жеке тұлғаны қараңыз.

Әрбір адамда оларды ерекшелендіретін темперамент болады, өйткені темперамент адамдардың қоршаған ортамен қарым-қатынасына байланысты.

Темперамент — бұл біздің өзгерістерге және жаңаларға бейімделу қабілетімізді, көңіл-күйімізді, белсенді немесе пассивті болуға бейімділігімізді, сондай-ақ қол жетімділігімізді анықтайды.

Темперамент адамдардың жүйке жүйесінің сипаттамалары негізінде анықталады және эндокриндік әсерге байланысты.

ХХ ғасырға дейінгі психологияда темпераментті зерттеу адамдардың өмірі мен өзін-өзі ұстау тәсілін түсінуде басты рөл атқарғанын ескеру қажет.

Сондай-ақ, сипаттаманы қараңыз.

Темперамент типтері

Ежелгі уақытта дәрігерлер денеде сол немесе басқа юмордың басымдылығына сәйкес төрт фундаментальды темперамент бар деп санайды: сангвиник, меланхолик, холерик және флегматик.

Қан темпераменті

Сангвиник темпераменті ашық және сергек, қабылдауға бейім және өзгерістерге икемді, белсенді және өмірден ләззат алатын адамдарды сипаттайды. Бұл құбылмалы көңіл-күйге және жүйке жүйесі жылдам және теңдестірілген адамдарға тән темперамент.

Холерик темпераменті

Ашуланған темпераменті бар адамдарға жылдам, белсенді, көпшіл, шешімді және доминант болу тән. Олар өздерінің ерік-жігерінің орындалғанын қалайды, сондықтан да оларда күшті идеялар мен пікірлер бар. Барлығына қарамастан, олар әдетте өзгерістерге икемді. Олар өршіл, сондықтан да олар жоғары мақсаттар қояды, демек, олар ерікті, өзін-өзі қамтамасыз ететін және тәуелсіз. Оның жүйке жүйесі күшті, жылдам және теңгерімсіз.

Флегматикалық темперамент

Флегматик адамдар сабырлы, баяу, тұйық, байыпты, талдамалы. Олар байсалдылықты әрең жоғалтады. Алайда, олар өзгертуге аз беріледі. Олар эмоциядан гөрі шағылысуды жақсы көреді. Демек, олар мәмілеге жағымды. Олар жүйке жүйесінің баяу және теңдестірілген болуымен сипатталады.

Меланхолик темпераменті

Меланхолик темпераменті қайғылы, арманшыл, талдамалы және тұйық адамдарды сипаттайды, оларды өте сезімталдықпен және кемелдікке деген үлкен құштарлықпен сипаттайды. Олар өзгерістерге икемді емес, бірақ өте сенімді, өйткені олар ешқашан бастағаннан бас тартпайды. Бұл депрессия мен пессимизмге өте бейім, сонымен қатар көркемдік темперамент. Олардың әлсіз жүйке жүйесі бар.

Все рассмотренные композиции: NPR

Обложка нового альбома Первомученика Relatives In Descent Предоставлено художником скрыть подпись

переключить подпись Предоставлено художником

Первомученик не делает музыку для обычного слушателя. В течение четырех полноформатных альбомов группа из Детройта выпустила сборник лирически насыщенных, глубоко философских (и обычно очень громких) песен, которые решают некоторые из самых острых вопросов жизни: что значит быть человеком? Что есть правда? Какова природа добра и зла?

Первомученик, вокалист и автор текстов Джо Кейси, мягко говоря, искатель — экзистенциальный путешественник в поисках более высокого состояния сознания и смысла в зачастую бессердечном, бессмысленном мире.

Когда вы слушаете последний полнометражный альбом Первомученика, Relatives In Descent, , неясно, приблизился ли Кейси к поиску ответов. Практически невозможно уловить все литературные, исторические и поп-культурные отсылки, которые он делает в одном треке, не говоря уже о всем альбоме. Поэтому, чтобы помочь разобраться во всем этом, мы попросили певца с обычно мягким голосом поделиться некоторыми историями и мыслями, стоящими за этими мощными, но в основном задумчивыми песнями, трек за треком. Кейси размышляет об экономическом упадке своего родного Детройта, капитализме, жестокости других и мыслях, которые не дают ему спать по ночам.

1. «A Private Understanding»

«[Гитарист] Грег [Ahee] дал мне демо этой песни в самом начале размышлений о следующей записи. Даже в такой форме это звучало так, как будто это могло быть вступительным залпом. и он думал то же самое.После этого соглашения мы отложили это в сторону, и это развеяло мою тревогу, зная, что это где-то скрывается на заднем плане.Любое небольшое вдохновение или глупая фраза, которую я придумал, в какой-то момент было добавлено туда. Довольно рано у меня было: «Она просто пытается связаться с тобой», но я не знал, кто «она» и что она пыталась сказать. Я все еще не уверен на сто процентов. Я также знал, что хочу начать альбом с извинений или предупреждений о том, что все, что за этим последовало, может быть не совсем правдой. Эти две идеи были всем, что у меня было — одна линия и чувство, которые мне нужны, чтобы прикрыть свою задницу.

«Чтение Анатомия меланхолии Роберта Бертона было большим вдохновением.Было отрадно читать, что парень 1700-х годов боролся с грустью жизни и несправедливостью мира. «Чем больше вещей меняется» и все такое. Здесь я узнал о Гераклите, который дал мне окольный способ петь о кризисе воды во Флинте. Я предполагаю, что эта часть о непрекращающемся колесе трагедий и о том, как история о Флинте ускользнула из заголовков, несмотря на то, что человеческие страдания остались. История Элвиса взята из биографии Питера Гуралника. Эл Стюарт также написал песню об этой же части в книге, о которой я не знал до недавнего времени.Думаю, это доказывает, что это была самая интересная часть ».

2.« Вот и все ». вещи (даже с апокалиптическими трубами), я подумал, что эта песня может быть повторением того же чувства, но с более личным, местным подходом. Со времени нашей первой записи,

No Passion All Technique , я много говорил о Детройте, и с тех пор в городе многое изменилось. Странное чувство — жить в городе, которым управляют два или три миллиардера, в то время как нашей страной управляет «миллиардер». Я также хотел отметить, что я чувствовал, будто проспал, как кардинально все изменилось здесь. Я проснулся, и мне показалось, что все гуляющие по городу были «новаторами» или «творцами». Все это похоже на что-то из научной фантастики, и я хотел, чтобы в песне было немного этого чувства. Хорошо это или плохо, я не знаю.

«Эта песня была написана довольно быстро.Ребята, кажется, нашли очень странную «бороздку». Я боюсь, что мне может понадобиться потанцевать во время соло / срыва или как вы это называете. Это меня беспокоит. «Вещь» в песне — неограниченный капитализм за счет человечества ».

Первомученик (слева направо): Грег Ахи, Скотт Дэвидсон, Джо Кейси, Алекс Леонард Даниэль Топете / Предоставлено автором скрыть подпись

переключить подпись Даниэль Топете / Предоставлено автором

3.

«Мои дети»

«Это название какое-то время крутилось. Бьюсь об заклад, сначала у меня возникла идея написать песню о бездетности и старении. Я был уверен, что родить детей — это то, что должно произойти, когда я был моложе, и теперь, когда мне уже за 40 и я занимаюсь странной профессией без финансовой безопасности, это все меньше и меньше похоже на определенность. Это заставило меня задуматься о наследии и о том, что мы оставляем после себя: потомство, каменные памятники, генетика, странные песни, которые оставляют после себя только странные песни и пару футболок.Я смотрел документальный фильм о Дэвиде Боуи после его смерти, поэтому там написано «не опирайся на меня, чувак».

«Сказка о« извергании в проезжей части »пришла из ожидания в проезжей части Тима Хортона по дороге к дому моего брата. Парень в пикапе передо мной жевал кассира — указывать пальцами, сбрасывать бомбы, вся эта чушь… Обычно я не люблю болтать с обиженными святыми у Тима Хортона, но мне пришлось спросить их, в чем заключалась сделка. Они сказали, что он приходил хотя бы раз в неделю и делал это каждый раз. Таков был его распорядок ».

4.« Катриона »

« Она — главный герой книги 1949 года « Cré na Cille » Майртина О Кадхайна. Его только недавно перевели с ирландского. Есть два перевода, и они настолько сильно отличаются друг от друга, что я не думаю, что могу с уверенностью сказать, что прочитал Cré na Cille . Это заставило меня задуматься о том, действительно ли кто-то может знать Истину. Я прочитал книгу незадолго до последних выборов, так что мне показалось, что тогда правда становилась все более запутанной.Все это повлияло на текст всех 12 песен. После последней записи я забеспокоился, что говорю слишком правдиво. Я слишком много открывала свою жизнь и жизни своих близких. Я пел о слабоумие моей мамы и умирающем отце в «Эллен», в котором было что-то вроде романтического взгляда на загробную жизнь. Хотя я горжусь этой песней, мне было приятно читать книгу, в данном случае книги, о загробной жизни, когда я всю вечность комично жаловался в своем гробу на все, включая своего глупого сына. Я уверен, что я снова буду болезненно эмоциональным в какой-нибудь песне в будущем, но было приятно попытаться передать болезненное остроумие книги или книг.

«Мне также нравится размещение этой песни после ‘My Children’, потому что чувство семейного разочарования сохраняется. На самом деле это не было запланировано таким образом, но сторона A на этой пластинке состоит из трех наборов по две песни. я знаю, что музыка течет и имеет свои собственные темы, потому что ребята умные, и они мне так сказали.Кроме того, я считаю, что «Caitriona» произносится как «Катрина», но со звуком «три» в середине. Так как я не говорю по-ирландски, я никогда не узнаю правды ».

5.« The Chuckler »

« По сути, группа придумывает потрясающую музыку, и моя работа — не облажаться слишком сильно. У меня было это название с первых дней существования группы, и я применял его к демо за демо, и оно никогда не прижилось. Основное влияние на то, как исполняется эта песня, оказал наш друг Стю из Дарлингтона, Англия. Он был нашим тур-водителем пару раз, когда мы ездили по Европе, и он водит некоторые из групп наших друзей (Eagulls, Priests). Я мог бы потратить все наше время на множество замечательных историй о Стю, но я сохраню следующее: во время этих длительных европейских туров он слушает только два компакт-диска, песни The Smiths и песни Morrissey. Ладно, иногда он накидывает Кожаное Лицо, чтобы было интересно. Но я говорю вам, что вы не переживете фургон-тур по Северной Англии со Стю, и у вас не будет стиля пения Стивена Патрика Моррисси, разрушающего ваш мозг.

«С лирической точки зрения ‘The Chuckler’ — это попытка вырваться из повседневной рутины жизни со всем ее одиночеством и разочарованием, в то время как тень глобального краха омрачает вашу дверь. Я бы охарактеризовал хихиканье главного героя как быть очень, очень пустым «.

6. «Windsor Hum»

«На юге через реку от Детройта находится Виндзор, Канада.» Windsor Hum «- настоящая вещь, хотя я никогда ее не слышал. Я проехал мимо острова Цуг, где гул считается, исходит из него много раз, и он выглядит и пахнет так же адски, как и должно быть нечто по имени Цуг. Опять же, речь идет о лжи, которую мы говорим себе, чтобы пережить еще один день. Это также говорит о том, насколько хрупкими могут казаться в наши дни многие институты и ценности страны. Это была песня, которую группа придумала довольно рано, в процессе написания, поэтому мы смогли взять ее и «протестировать» во время тура, который у нас был в конце прошлого года. Черт, мы могли сыграть его в ночь выборов в Лас-Вегасе, что определенно помогло сформировать текст и настроение ».

Случайный велосипедист проезжает перед группой во время фотосессии в Лос-Анджелесе.(По словам публициста группы, этим велосипедистом оказался Хантер Джексон, он же Techno Destructo из группы Gwar). Даниэль Топете / Предоставлено автором скрыть подпись

переключить подпись Даниэль Топете / Предоставлено автором

Случайный велосипедист проезжает перед группой во время фотосессии в Лос-Анджелесе. (По словам публициста группы, этим велосипедистом оказался Хантер Джексон, он же Techno Destructo из группы Gwar).

Даниэль Топете / Предоставлено автором

7. «Don’t Go To Anacita»

«Теперь о стороне B. Я придумал город Anacita, когда мне нужно было место для увядшего исполнителя, чтобы жить в предыдущей песне под названием ‘Born To Be Wine . ‘ В моей голове это превратилось в окраину города, которую я строю в своих воображениях, пока пытаюсь заснуть — странный тик, который, как мне показалось, разделял мой отец.(Я пел об этом воображаемом городе в «Why Does It Shake?» На последнем альбоме. Теперь город больше). Путешествуя по Америке, вы можете увидеть самые разные муниципалитеты, и я представляю Анакиту богатым пригородом, который выглядит причудливо и респектабельно, но, возможно, в нем слишком много полицейских для такой численности населения. Типа, может быть, следующий город будет немного более низким, и граница между ними четкая. Как и все великие вымышленные места, будь то Спрингфилд, Ллареггаб, Ньюбридж или Уэссекс, я надеюсь вернуться к нему снова.»

8.» Up The Tower «

» Эта песня полностью основана на звучании барабанов Алекса [Леонарда]. Они сразу прозвучали, как будто люди бегут по лестнице и стучат в дверь для меня. Другое влияние оказала версия Чарли Прайда «Хрустальные люстры». Мне нравится, как он описывает безвкусное излишество, сочтя его презрением. Я действительно просто хотел написать красивую фэнтезийную народную песню о трусливом, жаждущем денег тролле, который жил на вершине золотой башни, и героических горожанах, которые в конечном итоге свергнут его.Я представил золотую башню как телебашню из «Виндзорского шума», извергающую это искаженное искажение и сообщения, наполненные ненавистью. Строка об отстранении мраморного императора взята из «Английской почтовой кареты» Томаса Де Куинси. Кроме того, как ужасный курильщик, ко мне часто обращаются за сигаретой за пределами бара, в котором я нахожусь. Обмен в песне действительно произошел, но не так чертовски поэтично, как здесь ».

9.« Night-Blooming Cereus »

« После ужасного пожара в коллективе Ghost Ship в Окленде 2 декабря прошлого года. , Я долго размышлял над этим.Когда я рос, такие места были важны для моего развития во многих отношениях. Переделанные складские помещения и коллективы художников открыли путь в творческую жизнь. Многие из наших ранних концертов могли проходить только в таких местах. Люди, погибшие в огне, были в точности такими, как мои друзья. Это заставило меня задуматься (возможно, слишком много) о том, что вещи, существующие на периферии из-за экономической или социальной необходимости, являются единственными истинными выходами для чистого выражения (художественного, политического, личного), которое мы имеем в Америке.Я не знаю, потому ли, что нам, кажется, наплевать здесь ни на что, если только это не приносит прибыли или мы просто не можем справиться с различиями. Так или иначе, в результате такой борьбы возник образ распускающегося ночью цветка. Я погуглил, и тут выскочил Night-Blooming Cereus.

«Третий стих, или как вы его называете, больше о« хороших заблуждениях », которых мы должны придерживаться против потери надежды и верховенства страха. Позже я узнал, что Роберт Хайден, который был первым африканцем -Американский У.С. Поэт-лауреат написал стихотворение «Ночной цветущий Церес» о районе Черного Дна в Детройте, где он вырос. Этот исторический квартал, полностью построенный для черных, был снесен городом бульдозером, чтобы проложить автострады. Итак, когда я обнаружил эту связь, это было жуткое чувство.

«Я также хотел бы отметить, что это средняя песня из трех, которые начали жизнь как одна большая песня. Взятые вместе, все они музыкально сочетаются друг с другом (по крайней мере, они говорят мне). Я попытался найти лирическую тему о заблуждения беспрепятственно проходят через все три, но не слишком на носу.Это еще и странно, потому что барабанов нет до середины. Обычно мне нужно, чтобы барабаны Алекса грохотали позади меня, чтобы даже попытаться открыть мне рот, так что имейте это в виду «.

Первомученик Даниэль Топете / Предоставлено автором скрыть подпись

переключить подпись Даниэль Топете / Предоставлено автором

Первомученик

Даниэль Топете / Предоставлено автором

10.»Male Plague»

«Больше заблуждений, но на этот раз мужского разнообразия. Я всегда хочу убедиться, что есть одна песня, где я могу повторять что-нибудь глупое на каждом альбоме, и вот она. Изначально у меня было намного больше ‘ МУЖСКИЕ ЧУМЫ! ». Я даже хотел, чтобы я массово скандировал« Мужскую чуму! ». Группа мудро отговорила меня от этого. Я не знаю, когда дебилы начали думать, что любой прогресс, достигнутый другим полом, был отвратительным нападением на мужественность, но я уверен, что это старая идея.Полагаю, я один из «маринованных в банках печальных мешков». Я не могу высмеивать идиотизм, не бросаясь на кучу. Это было бы несправедливо ».

11.« Corpses In Regalia »

« Это трудно объяснить, потому что я тоже не совсем понимаю. Я полагаюсь на множество сновидений и мыслей или глупых представлений, которые возникают у меня после того, как я напился. Уловка состоит в том, чтобы вернуться и попытаться разобраться в этом и отредактировать все грязные части. Человек находится далеко, как на улице, но слышит его голос, как будто он рядом со мной, — это кошмар, который у меня много.Я читал «Богоматерь тьмы » Фрица Лейбера, и там есть повторяющийся мотив, похожий на него. Изначально роман был опубликован как A Pale Brown Thing , так что я чувствовал, что должен добавить это. Я никогда не знал, что у бутылок шампанского разных размеров есть библейские названия, пока я не посмотрел викторину по телевизору, так что это вошло. также недавно гулял по коралловому пляжу, который одновременно очаровал и обеспокоил меня каким-то странным образом, так что и в этом тоже. Я просто хочу сказать, что Скотт [Дэвидсон] чертовски играет на басу в этой песне.«

12.« Half Sister »

« A Private Understanding »была первой песней, в которой была музыка, а« Half Sister »- последней. В случае сомнений разместите песни примерно в том порядке, в котором вы их написали, и это будет похоже на поток. У меня в голове крутилась строчка из «A Private Understanding», когда я пытался придумать идеи для этой песни, и, казалось, она подходила и подводила итог. Мне нравится мысль о том, что она все еще пытается связаться с вами после того, как десять песен описывают, с разными подробностями, насколько все лажается.Где-то еще есть какая-то надежда с протянутой рукой. Живое привидение, кажется, является отголоском семейной розни в «Моих детях» и «Катрионе». Я рассматриваю призраков как метафизический способ изобразить чувство вины, с которым еще не разобрались. Конечно, он должен был появиться в Дарлингтоне, чтобы преследовать одного из родственников Стю, чтобы привить «предвидение» любви к Смитам по нисходящей семейной линии. Говорящая лошадь должна была быть из Северного Мичигана, поскольку в некоторых местах у нее лошадей больше, чем людей.

«В этой песне есть некоторые другие темы и идеи, которые связаны с другими, но держу пари, что ваши интерпретации будут лучше, чем мои, поэтому я остановлюсь на этом».

Женское мартовское выступление Холзи: вот ее эмоциональное стихотворение о сексуальном насилии и изнасиловании | Рекламный щит

Посмотрите, как Холзи читает «Историю, похожую на мою», и прочитайте ее вместе с полной расшифровкой.

Сейчас 2009 год, мне 14, и я плачу
Не совсем уверен, где я, но держу за руку своего лучшего друга Сэма
В приемной Планируемого родительства
Воздух стерилен и чист, и стены не серые, а зеленые
И свет такой яркий, что может прожечь весь шов моих джинсов
Мой телефон гудит в кармане
Моя мама спрашивает меня, вспомнил ли я свои ключи, потому что она закрыть дверь, и ей нужно запереть ее
Но я не могу сказать маме, куда я пошел
Я вообще никому не могу сказать
Видите ли, моего лучшего друга Сэма изнасиловал человек, которого мы знали, потому что он работал во внешкольной программе
И он держал ее с учебником рядом с ней
И он прикрыл ей рот, и он вошел в нее
Итак, теперь я с Сэмом, в месте с планом, жду результатов медицинского осмотра
И она молится, что ей не нужен аборт, она не может себе этого позволить
И ее родители хотели бы, чтобы счет убей ее

Это 2002 год, моя семья только что переехала, и единственные люди, которых я знаю, это друзья моей мамы и ее сын
У него есть ящик спичечных машин, и он говорит, что научит меня играть на гитаре, если Я просто молчу
И лестничная клетка рядом с квартирой 1245 будет преследовать меня во сне, пока я жив
И я слишком молод, чтобы знать, почему у меня болят бедра, но я должен лгать, я должен лгать

Сейчас 2012 год, я встречаюсь с парнем, и я сплю в его постели, и я только что научился водить
А он старше меня, пьет виски в чистоте и за все платит
Эта вещь для взрослых стоит недешево
Мы были много ссорится, почти 10 раз в неделю
И он хочет заниматься сексом, а я просто хочу спать
Он говорит, что я не могу ему отказать
Так много я ему должен
Он покупает мне обед, так что у меня есть отсосать ему
Он заставил меня встать на колени
И я в замешательстве, потому что он причиняет мне боль, когда говорит, пожалуйста,
И он только мужчина, а эти вещи ему просто нужны.
Он мой парень, так почему я испытываю беспокойство?

Это 2017 год, и я живу как королева
И я чертовски следовал за каждой своей мечтой
Я непобедим и чертовски наивен
Я считаю, что я защищен, потому что я живу на экране
Никто не осмелится так поступить со мной
Я заслужил свою защиту, вечно чистый
Пока человек, которому я доверяю, не залезет мне в штаны
Но я не хочу ничего из этого, я просто хотел танцевать
И я на следующее утро просыпаюсь, как будто я в трансе, а там кровь
Это моя кровь?
Подожди минутку

Видишь ли, я работал каждый день с 18 лет
Я гастролировал везде от Японии до Мар-а-Лаго
Я даже вышел на сцену той ночью в Чикаго, когда у меня случился выкидыш
Я имею в виду, я пила волынщик, я надела пеленку
И пропела свою селезенку комнате, полной подростков
Что ты имеешь в виду, это случилось со мной?
Ты не можешь наложить на меня руки
Ты не знаешь, через что прошло мое тело
Теперь я должен быть в безопасности
Я заработал

Сейчас 2018 год, и я понял, что никто не в безопасности, пока она жив
И у каждого друга, которого я знаю, есть история, похожая на мою
И мир говорит мне, что мы должны принять это как комплимент
Но тогда такие герои, как Эшли, Симона и Габби, МакКайла и Гага, Розарио, Али
Напомните мне, что это начало, это не финал
И именно поэтому мы здесь
И поэтому мы сплачиваем
Это олимпийцы и медицинский ординатор, а не одно гребаное слово от человека, который является президентом.
Речь идет о закрытых дверях, секретах, ногах и от голливудских холмов до проектов в гетто
Когда младенцев вырывают из рук матерей-подростков, а невесты-младенцы плачут по всему миру под одеялом
У кого нет голоса на обложках журналов
Они говорят нам, прячьтесь

Но мы не свободны, пока все мы re free
Так что любите своего соседа, пожалуйста, относитесь к ней ласково
Спросите ее историю, а затем заткнитесь и слушайте
Черный, азиатский, бедный, богатый, транс, цис, мусульманин, христианин
Слушайте, слушайте и затем кричите в верхнюю часть своего легкие
Будьте голосом для всех, у кого есть язык узников
Для людей, которым пришлось вырасти слишком молодыми
Есть работа, которую нужно сделать
Есть песни, которые нужно спеть
Господь знает, что есть война, которую нужно выиграть

Это Теория углубленного изучения утверждает, что «Богемская рапсодия» — это закодированная история выхода

Чтобы понять взгляд Бранума на «Богемскую рапсодию», сначала вы должны осознать, что собственное выступление Бранума прошло не так хорошо. В статье для Pitchfork Бранум пишет, что его мать спросила, не стал ли он геем, чтобы причинить ей боль, а его отец спросил, не ошибся ли Бог. «Нет, — ответил Бранум, — ты сделал».

«Bohemian Rhapsody» — песня о расставании для твоей мамы, — пишет Бранум.

Гай Бранхам

Песня начинается с того, что певец спрашивает, реальная ли это жизнь или просто фантазия.Точно так же, говорит Бранум, многие геи задаются вопросом, является ли их влечение к мужчинам просто похотливой фантазией или частью их реальности. Затем певец решает, что его реальность неизбежна.

На протяжении всей песни певец говорит, что ему не нужно «сочувствия» и «ничего особенного». Бранум считает, что геи в туалете не ждут сочувствия и эмоционально отдаляются от мира, в котором они не вписываются.

СВЯЗАННЫЕ | Гай Бранум, автор книги «Моя жизнь как богиня» — забавный умник-гей, который нам нужен прямо сейчас

Когда Меркьюри начинает петь своей «маме» о том, как он совершил преступление, убив человека, Бранум указывает, что однополый секс был преступлением для всех в Великобритании моложе 21 года до 1979 года.(В конце концов, Queen — британская группа.)

Брануму, когда Меркьюри поет: «Приставил пистолет к его голове / нажал на курок, теперь он мертв», Бранум говорит, что пистолет представляет собой пенис, а пуля — это оргазм.

Вот официальное видео для «Богемской рапсодии»:

Бранум знает, что его теория Богемской рапсодии может кому-то показаться надуманной. Но он говорит, что сам Меркьюри не мог быть откровенно геем в текстах своей песни, потому что он сам был замкнутым при жизни, и это было бы опасно для него.

Бранум утверждает, что когда Меркьюри осознает, что «мое время пришло… по моему позвоночнику / телу постоянно мучает дрожь», это скорее телесные чувства похоти и желания, чем страх наказания.

Затем

Бранум говорит, что упоминания «маленького силуэта мужчины» и персонажа-клоуна «Скарамуш» commedia dell’arte (персонаж, который имел удлиненную шею и часто был избит) являются отсылками к пенису. «Молнии и молнии» — это скорее чувство сексуального желания, а упоминание Галилея и Фигаро относится к провидцу, которого католическая церковь осуждает как еретика и известного любовника в комедийной опере — они представляют проклятие и безрассудство геев. желание, говорит Бранум.

Затем песня повторяет «Бисмиллах», арабское слово, означающее «во имя Бога», когда певец и его хор просят мальчика «освободиться» от тисков желания. Но, несмотря на их неоднократные мольбы к Богу, певец заключает, что Вельзевул (Князь Демонов) лично отставил дьявола в сторону, чтобы мучить его.

В самой страстной части песни певец затем восстает против библейского наказания своей матери, говоря: «Так ты думаешь, что можешь побить меня камнями и плюнуть мне в глаз./ Так ты думаешь, что сможешь любить меня и оставить умирать? » То есть, он обвиняет ее в том, что она бросила и наказала его в самый тяжелый момент, прежде чем в конце концов уступил «любым ветрам» в конце песни.

Неудивительно, что Бранум разработал свою теорию Богемской рапсодии в свете своего собственного мучительного выхода, но его объяснение определенно открывает некоторые интересные возможности в песне, значение которой остается туманным с момента ее дебюта в 1975 году.

Что вы думаете о теории Богемской рапсодии Бранума?

Осенняя вики | TheReaderWiki

Осень осень)
Умеренный сезон
Астрономический сезон 23 сентября — 22 декабря
Метеорологический сезон 1 сентября — 30 ноября
Солнечный (кельтский) сезон 1 августа — 31 октября
Астрономический сезон 21 марта — 21 июня
Метеорологический сезон 1 марта — 31 мая
Солнечный (кельтский) сезон 1 февраля — 30 апреля
Лето
Весна Осень
Зима

Осень , также известная как осень на североамериканском английском языке, [1] — один из четырех сезонов умеренного климата. За пределами тропиков осень знаменует переход от лета к зиме в сентябре (Северное полушарие) или марте (Южное полушарие). Осень — это сезон, когда продолжительность светового дня заметно сокращается, а температура значительно снижается. Продолжительность дня уменьшается, а продолжительность ночи увеличивается по мере продвижения сезона до зимнего солнцестояния в декабре (Северное полушарие) и июне (Южное полушарие). Одна из основных особенностей этого растения в умеренном климате — поразительное изменение цвета листьев лиственных деревьев, когда они готовятся к опаданию.

Некоторые культуры считают осеннее равноденствие «серединой осени», в то время как другие с более длительным температурным лагом рассматривают равноденствие как начало осени. [2] В англоязычном мире осень традиционно начинается с Дня Ламмаса и заканчивается около Хэллоуина, приблизительной середины между серединой лета, осенним равноденствием и серединой зимы. Метеорологи (а также Австралия [3] [4] и большинство стран с умеренным климатом в южном полушарии) [5] [6] используют определение, основанное на месяцах григорианского календаря, причем осень приходится на сентябрь, октябрь. , ноябрь в северном полушарии, [7] и март, апрель и май в южном полушарии.

В Северной Америке осень традиционно начинается с сентябрьского равноденствия (21–24 сентября) [8] и заканчивается зимним солнцестоянием (21 или 22 декабря). [9] В массовой культуре США День труда, первый понедельник сентября, ассоциируется с концом лета и началом осени; некоторые летние традиции, такие как ношение белого, после этой даты не приветствуются. [10] По мере того, как дневные и ночные температуры снижаются, деревья меняют цвет, а затем сбрасывают листья. [11] В традиционном восточноазиатском солнечном семестре осень начинается примерно 8 августа и заканчивается примерно 7 ноября. В Ирландии осенние месяцы, по данным национальной метеорологической службы Met Éireann, — это сентябрь, октябрь и ноябрь. [12] Однако, согласно ирландскому календарю, основанному на древних гэльских традициях, осень длится в течение августа, сентября и октября или, возможно, несколькими днями позже, в зависимости от традиции. На ирландском языке сентябрь известен как Meán Fómhair («середина осени»), а октябрь — как Deireadh Fómhair («конец осени»). [13] [14] Персы празднуют начало осени как Мехреган в честь Митры (Мехр).

Этимология

Осенняя сцена с желтыми, оранжевыми и красными листьями на деревьях и упавшими на землю

Слово осень () происходит от латинского autumnus , архаичного auctumnus , возможно, от древнего этрусского корня autu- и имеет в себе коннотации прохождения года. [15] Альтернативные этимологии включают протоиндоевропейские * h₃ewǵ — («холодный») или * h₂sows — («сухой»). [16]

После греческой эры это слово продолжало использоваться как старофранцузское слово autompne ( automne в современном французском языке) или autumpne в среднеанглийском, [ 17] и позже был преобразован в исходную латиницу. В средневековый период есть редкие примеры его использования еще в 12 веке, но к 16 веку он стал широко использоваться.

До 16 века урожай был термином, который обычно использовался для обозначения сезона, поскольку он распространен в других западногерманских языках и по сей день (см. Голландский herfst , немецкий Herbst и Шотландцы прическа ). Однако по мере того, как все больше людей постепенно переходили от обработки земли к жизни в городах, слово урожай потеряло свою привязку к времени года и стало обозначать только фактическую деятельность по жатве, а осень , а также осенью , начали заменять как ссылку на сезон. [18] [19] [ нужен лучший источник ]

Альтернативное слово осень для сезона восходит к старогерманским языкам. Точное происхождение неясно, все возможные кандидаты — древнеанглийский , заполненный или feallan и древнескандинавский fall . Однако все эти слова имеют значение «падать с высоты» и явно происходят либо от общего корня, либо друг от друга.Этот термин стал обозначать сезон в Англии 16-го века, сокращение среднеанглийских выражений, таких как «падение листа» и «падение года». Сравните происхождение пружины от «весны листа» и «весны года». [20]

В 17 веке английская эмиграция в британские колонии в Северной Америке была на пике, и новые поселенцы унесли с собой английский язык. Хотя термин падение постепенно стал почти устаревшим в Великобритании, он стал более распространенным термином в Северной Америке. [21]

Название backend , когда-то распространенное название сезона в Северной Англии, сегодня в значительной степени заменено названием autumn . [22]

Ассоциации

Урожай

Связь с переходом от теплой погоды к холодной и связанный с ней статус сезона первичного сбора урожая доминировала над темами и популярными изображениями. В западных культурах олицетворением осени обычно являются красивые, сытые женщины, украшенные фруктами, овощами и зерном, которые созревают в это время.Во многих культурах отмечаются праздники осеннего урожая, часто самые важные в их календарях. До сих пор сохранившиеся отголоски этих праздников можно найти в осеннем празднике Благодарения в Соединенных Штатах и ​​Канаде, а также в еврейском празднике Суккот, который имеет свои корни как праздник урожая в полнолуние «кущей» (проживание в хижинах на открытом воздухе во время сбора урожая). . Есть также множество фестивалей, отмечаемых коренными народами Америки, связанных со сбором спелых продуктов, собранных в дикой природе, китайский фестиваль середины осени или луны и многие другие.Преобладающее настроение этих осенних праздников — это радость от плодов земли, смешанная с некоторой меланхолией, связанной с неизбежным наступлением суровой погоды.

Этот взгляд представлен в стихотворении английского поэта Джона Китса « К осени », где он описывает время года как время щедрого плодородия, время «мягкого плодородия».

В Северной Америке, хотя большинство продуктов собирают осенью, продукты, обычно связанные с сезоном, включают тыквы (которые являются неотъемлемой частью как Дня благодарения, так и Хэллоуина) и яблоки, которые используются для приготовления сезонного яблочного сидра.

Меланхолия

Осень, особенно в поэзии, часто ассоциируется с меланхолией. Возможности и возможности лета ушли, и холод зимы не за горами. Небо становится серым, количество доступного дневного света быстро падает, и многие люди обращаются внутрь себя, как физически, так и умственно. [23] Это сезон считается нездоровым. [24]

Подобные примеры можно найти у ирландского поэта У.Б. Поэма Йейтса «Дикие лебеди в куле », где период созревания, который наблюдает поэт, символически представляет его собственное стареющее «я».Как и мир природы, который он наблюдает, он тоже достиг своего расцвета и теперь должен с нетерпением ждать неизбежности старости и смерти. « Chanson d’automne » («Осенняя песня») французского поэта Поля Верлена также характеризуется сильным, болезненным чувством печали. Книга Китса To Autumn , написанная в сентябре 1819 года, перекликается с этим чувством меланхолической рефлексии, но также подчеркивает пышное изобилие сезона. Песня «Осенние листья», основанная на французской песне «Les Feuilles mortes», использует меланхоличную атмосферу сезона и конца лета как метафору для настроения разлуки с любимым человеком. [25]

Хэллоуин

Осень ассоциируется с Хеллоуином (под влиянием Самайна, кельтского осеннего фестиваля), [26] , а вместе с ним и широкой маркетинговой кампании по его продвижению. Кельты также использовали это время, чтобы отпраздновать урожай во время пиршества. Но в то же время это был праздник смерти. Урожай собран, скот забит, приближалась зима. [27] Хэллоуин, 31 октября, в северном полушарии приходится на осень.Телевидение, кино, книги, костюмы, предметы интерьера и кондитерские изделия используют это время года для продвижения продуктов, тесно связанных с таким праздником, причем рекламные акции проводятся с конца августа или начала сентября по 31 октября, поскольку их темы быстро теряют силу после того, как праздник заканчивается, и реклама начинает сосредотачиваться на Рождестве.

Другие ассоциации

В некоторых частях северного полушария осень тесно связана с окончанием летних каникул и началом нового учебного года, особенно для детей в начальной и средней школе.Реклама и подготовка к «Снова в школу» обычно происходит за несколько недель до начала осени.

Карнавал, Пасха и Международный день трудящихся приходится на осень в южном полушарии.

День благодарения — национальный праздник, отмечаемый в Канаде, США, на некоторых островах Карибского моря и в Либерии. День благодарения отмечается во второй понедельник октября в Канаде и в четвертый четверг ноября в Соединенных Штатах, а также примерно в то же время года в других местах.Одноименные фестивальные праздники бывают в Германии и Японии.

Телевизионные станции и сети, особенно в Северной Америке, традиционно начинают свои регулярные сезоны осенью, при этом новые сериалы и новые серии существующих сериалов дебютируют в основном в конце сентября или начале октября (сериалы, которые дебютируют вне осеннего сезона, обычно известны как среднесезонная замена). В ноябре проводится период зачистки для оценки рейтингового агентства Nielsen Ratings.

В американский футбол играют почти исключительно в осенние месяцы; на уровне старшей школы сезоны длится с конца августа до начала ноября, а некоторые игры плей-офф и праздничные соревнования проводятся не позднее Дня Благодарения.Во многих американских штатах игры чемпионата проходят в начале декабря. Регулярный сезон студенческого футбола длится с сентября по ноябрь, а основной профессиональный клуб, Национальная футбольная лига, играет с сентября по начало января. Летние виды спорта, такие как Высшая лига футбола, канадский футбол, гонки на серийных автомобилях, теннис, гольф, крикет и профессиональный бейсбол, завершают свои сезоны с ранней до поздней осени; Мировая серия чемпионата Высшей лиги бейсбола широко известна как «Осенняя классика». [28] (Любительский бейсбол обычно заканчивается к августу.) Аналогичным образом, профессиональные зимние виды спорта, такие как хоккей, баскетбол и большинство европейских футбольных лиг, находятся на ранних стадиях своего сезона осенью; Американские студенческие баскетбольные и студенческие хоккейные команды играют вне своих спортивных конференций поздней осенью, прежде чем их расписание на конференции начнется зимой.

Осенью в Северном полушарии отмечаются христианские религиозные праздники — День всех святых и День поминовения усопших.

С 1997 года Осень входит в сотню лучших имен для девочек в США. [29]

В индийской мифологии осень считается предпочтительным временем года для богини познания Сарасвати, которую также называют «богиней осени» (Шарада).

В азиатском мистицизме Осень ассоциируется с элементом металла, а затем с белым цветом, Белым тигром Запада, смертью и трауром.

Туризм

Хотя изменение цвета листьев происходит везде, где встречаются лиственные деревья, окрашенная осенняя листва отмечается в различных регионах мира: большей части Северной Америки, Восточной Азии (включая Китай, Корею и Японию), Европе, юго-востоке, юг и часть среднего запада Бразилии, [30] [31] лес Патагонии, восточная Австралия и Южный остров Новой Зеландии. «Рекордные дожди в Новой Англии превратили листву в мусор,« вредный туризм ». Bloomberg L.P.4 ноября 2005 г. Источник +6 марта 2010 г.

Внешние ссылки

Абай Кунанбаев — поэт и философ

Абай (Ибрагим) Кунанбаев был великим поэтом, философом, государственным деятелем и основоположником современной казахской литературы.

Родился Абай 10 августа 1845 г. в горах Чингиз Семипалатинской области (по нынешнему административное деление) от одной из четырех жен Кунанбай, старшего султана Каркаралинский район.

Семья Абая был аристократом, его дед (Оскенбай) и дед (Ыргизбай) в своих племенах господствовали как правители и бии (судьи)

Ибрагим был повезло в смысле уюта и семейного воспитания, так как его мама Улжан и бабушки Зере были чрезвычайно одаренными и обаятельными натурами. Благодаря его внимательность и внимательность, которые отличали его от других детей, его мать изменила его имя на имя «Бухта».

Обучение на дому и приобщение к фольклору, начатое в раннем детстве, было продолжил в медресе имама Ахмада Ризы.В то же время Абай учился в Русская школа и к концу пятилетки начала писать стихи.

Гегель писал, что философия — это эпоха, охваченная мыслью. Однако, чтобы осознать эпохи, это должен быть мыслитель в самом высоком смысле этого слова. Абай Кунанбаев был среди одного из этих мыслителей во второй половине 19 века в Казахстане.

В этом случае под мыслителем мы не подразумеваем того, кто работает монахом, запертый в узком кельи, копаясь в древних рукописях и пытаясь выудить важные законы общественного развития.Несмотря на то, что Абай принадлежал к элите казахов. общества, он никогда не оградился от бедствий и нужд обычных людей. Напротив, как философ он жил тем, его люди жили, разделяя с ними свою боль и лишения. Радостей было мало, но как он мог жить и веселиться? Подвиг Абая, собственно вся его жизнь был настоящим подвигом и только в интересах его народа, их боль отражалась на его большом сердце, сердце философа и человека.

Богатство и скот его не волновало.Как мыслитель и патриот своей Родины его сердце было плачет кровью, так как он знал все нужды и надежды своего народа, чтобы быть доволен окружением.

Связь с ссыльными русскими социал-демократами Е.П.Михоэлисом, Н.Долгополовым и С.Гроссом, дал толчок его потенциальным способностям. Отношение Абая к русскому литература, испытавшая тогда творческий порыв, была естественна, где к поэзии в восточной традиции относились очень высоко.

Нравственность а языки занимают первостепенное место в универсальной системе Абая.Он считал этот язык открывает окно в огромный мир. Гуманность и щедрость обязывают изучать языки других народов, так как только так человек-мыслитель может почувствовать связь с гении духовного мира.

Там десятки определений человека. Безусловно, наиболее приемлемым обычно считается по научным: представитель рода homosapiens. Однако всегда ли это что каждый мужчина оправдывает такое лестное определение? Говорится, что человек это то и это, но иногда это представляло, что каждое определение не точный, поскольку одни люди рождены, чтобы управлять, а другие подчиняться.Их большинство, но Абай, как вершина горы, возвышается над унылым существованием реальности его время.

Абая не стал последователем немецких философов, несмотря на то, что узнал их работает, например, антропологический материализм Фербаха. Напротив, он считал анатомическое строение человеческого тела и его органов не как продукт природы, но в результате творческой деятельности Бога его мудрость и любовь к людям. С другой стороны, такая мировоззренческая позиция не мешают ему представить человека как уникальный и высокий продукт своей философии.

Абай поглотил большую часть этого несли восточную и арабскую культуру: Коран, тысяча и одна ночь. Он был знаком с творчеством Фирдоуси, Низами, Саади и Навои, изучал работы Аристотеля, Сократа, Спинозы и Спенсера.

Поэзия Пушкина, Лермонтов, Гете, Байрон и Шиллер были ему чрезвычайно близки. Как он и хотел познакомить свой народ с мировым духом. В его переводе на казахский язык Абай тонко передал дух стихов и адаптировал их в мировоззрение своих соплеменников.

В пределах 20 годы Абай расцвел разносторонним гением. Он завоевал необычайный авторитет и известность, ранее не известная в степи. Его окружили акыны (поэты-импровизаторы), певцы, композиторы и молодые талантливые люди, социально-философские и создаются литературные школы.

Абая моральные и этические взгляды были не просто плодом его воображения над наблюдение за жизнью и общественным устройством казахов. Абай досконально изучил произведения античных философов, таких как Платон и Аристотель, а также работы Немецкие философы современности, такие как Кант, Гегель и Фейербах.

Этические и эстетические проблемы, несмотря на их важность, не могли быть решены без ссылка на решение наиболее общих вопросов философии. Один из таким вопросом был вопрос об общей основе существования и познания, Бог и человек.

Мудрый Абай б / у любить повторять слова Пророка Мухаммеда: «Хороший человек тот что приносит пользу людям »[« Гаклия »-« Слова назидание », тридцать восьмая слово] эти слова могут быть применены к нему, но не к кому-либо другому.

Очерк «Гаклия» («Слова назидания ») или« Кара соз »(« Книга слов ») возьмите специальный место в искусстве Абая. Под этим названием объединены сорок пять «слов». — небольшие, тщательно обработанные, художественно, стилистически завершенные фрагменты. Срок «пенальти» (черный) в сочетании с термином «соз» («Слово») чрезвычайно многозначно. Это символизирует печаль, прозу, в отличие от рифмованной речи и текста. Так же как это означает что-то важное, важное и первостепенное значение в тюркской традиции.

«Книга слов» ит. также прямое обращение к читателям, как беседа и открытый разговор, уникальная работа «Наблюдения холодного ума и печальных сердечных знаков» и философии жизни личности на фоне судьбы.

«Книга слов» по жанру, аналогичному тому, что в традиции Чингисхана называлось «Билик» –Это точное выражение, рассказ о жизненном примере, имеющий форму образец.

Название «Книга слов» или «Слова назидания» Абай, неточно передает смысл философа.В европейском По традиции, «Книга слов» относится к жанру афоризмов и максим. В на самом деле это исповедь — крайне глубокий и ответственный жанр, требующий целостности и искренности от писатель, иначе мы сталкиваемся с «наготой души» человека, поэта и философ.

Сорок пять «слов назидания» — это философские размышления поэта о жизненных проблемах и глубоко грустном «лицом к лицу» разговор со своей аудиторией. Обращаясь к ним, поэт спрашивает себя: может, «Должен ли я править людьми?», «Должен ли я приумножать знания?», «Должен ли я религиозные обряды? или «Следует ли мне обучать детей?».

Наконец, таким образом Абай объясняет свое решение запишите «свои мысли»: «Отныне бумага и тушь будут моими утешение… Может кому-то мое слово понравится и он его перепишет для сам или просто вспомни. Если нет, то мои слова, как говорится, останутся со мной [Первое слово].

Многие строчки из «Книги слов» стали бессмертными: «Человек родился плачущим и скорбит, когда уходит» [Четвертое слово]; «Человек становится интеллектуальный, помнящий слова мудрых »[Девятнадцатое слово]; «Кто он ищет похвалы от близких, уверен, добьется этого, хваля и возносится на небо »[двадцать первое слово]; «Ученый и философ являются гордостью человечества.Это те, у кого больше чувств и ума. Мы делаем не изобретать науку, она появляется в результате наших чувств, наблюдений и мысли о творении вокруг нас и об организованном для нас мире »[Слово сорок в третьих].

От имени Сократ Абай в «Книге слов» сказал о том, о чем думал основательно. прежде, споря с Аристотелем, философ говорит: «Конечно, вы Согласитесь, что высшее творение творца — мужчина. Однако не Создатель наделяет его пятью чувствами, будучи уверенным в своей потребности человека? Делать вы обнаружите, что у мужчины есть случайные органы?

Например, у нас есть глаза на видеть.Если бы их не было, могли бы мы наслаждаться красотой мира? Глаза нежные, а веки нужно держать их. Они открываются и закрываются, когда это необходимо, от ветра и соринки, тогда как брови отводят пот, стекающий со лба.

Если бы ушей не было существовали, люди не могли бы слышать шум, дребезжание, не могли бы берегитесь шороха или плача и не наслаждались бы звуками песен или мелодии.

Если есть нос не пахнет, люди не смогут растянуть ладан и отвернуться от зловония.Он было бы все равно.

Наконец, если у человека не было бы неба и языка, он мог бы распознать сладость или горечь пищи.

Это все плохо для человек?

Глаза и нос расположены недалеко от рта человеку, чтобы видеть чистоту и чувствовать запах еды. Однако другие необходимые человеку дыры, которые выбрасывают отходы из тела и расположены вдали от головы. «Может ли это быть Можно ли сказать, что это все случайное проявление разума создателя? » [Двадцать седьмое слово]

Если бы только в науке все было так ясно, чтобы уверенно знать, в каком направлении двигаться и что делать.Когда мы находимся в беда, всегда можно рассчитывать на помощь мудрого, достаточно обратиться к нему: «Однажды сила, разум и сердце спорили, кто из них нужен человеку. После того, как они Выяснив, что не могут прийти к соглашению, они обратились за помощью в Science. В качестве Я сказал, соберитесь, позвольте сердцу вести вас! Если это произойдет, и вы все соберетесь в одном человеке, поэтому он станет праведником. Пыль с подошв его ног исцелит жалюзи. Гармония и чистота жизни — главный смысл великого мира.если ты не смогу объединиться, тогда я отдаю предпочтение сердцу — королю человеческая жизнь, таким образом Наука разрешит спор »[Слово семнадцатое].

«Слова назидания» подобны заключению и результат жизни. «Я хорошо жил до сих пор, но когда мы уже можем видеть конец пути, когда душа истощена и устала. Я убежден, что мой благие намерения не действуют в тщеславии и бренности человеческой жизни.

«Я действительно мертв, несмотря на то, что существую.Я не могу понять причину: то ли слабое разочарование в родных, то ли в отказ от себя или что-то еще. С виду я вполне здоров, так как мертвый внутри. Даже если смеяться, я не чувствую радости. Независимо от того, что я вам скажу, если я смейтесь — все это как не мое, а чужое ».

«Я не понимаю как я отношусь к своему народу: я не люблю или не люблю их? — Если бы я любил их, без при любых сомнениях я согласился бы с его моралью и среди других персонажей обнаружил даже тот, которым можно гордиться.Моя любовь не позволяла вере угаснуть, как будто мой народ обладают такими качествами, которые присущи великим людям. Однако у меня нет такой веры », — подводит черту Абай.

Девять лет прошло до того, как Абай написал сорок пять «Слов-бесед», и выразил в них сокровенные мысли, стремления, скорбные жалобы, равнодушные к поэту голос современников. «Жизнь прожита — я спорил, боролся, судил, имея только неприятностей и измученных ими, усталых и убежденных в бесцельности все сделано ».

Я кричал со скалы,

Космос ответил мне

Но когда он услышал звук

Смотрел вокруг:

Как, откуда этот звук из?

Был такой же рок или разная,

Ответ есть, но ответ пуст.

***

У меня отличный,

Широкая семья,

Нет причин быть одному,

Отличная семья, но меня не поняли

И я живу один среди

Как могила шамана,

Я один — это моя правда!

Внимательное и вдумчивое чтение и изучение «Слов» будет данью уважения великому и мудрому Абаю, которого можно отнести к строкам, когда-то написано им:

Можно назвать тот,

Кто дал миру бессмертные слова.

Абай Кунанбаев — великий поэт, писатель, общественный деятель. деятель, основоположник современной казахской литературы, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурой на основе просвещенного Ислам.

Гонгало В.М.

(СКГУ им. М. Козыбаева)

Библиография:

1. Абая, «Книга слова». Алматы, 1992.


Использование материалов для публикации, коммерческого использования или распространения требует письменного или устного разрешения редакционной коллегии или автора.Гиперссылка на портал Qazaqstan tarihy обязательна. Все права защищены Законом РК «Об авторских и смежных правах». Для запроса авторизации пишите на [email protected] или звоните по телефону 8 (7172) 57 60 13 (in — 1163)

Rooma — Wikisitaatit

Roomaa ei rakennettu päivässä

Rooma (итал., Лат. Roma) на итальянском pääkaupunki ja asukasluvultaan suurin. Se sijaitsee lähellä Italian länsirannikkoa, Tiberjoen varrella.

Suuri Sitaattisanakirja.Тоимиттанут Яркко Лайне. Хельсинки: Отава, 1989.

  • Икуинен каупунки. (Sananparsi)
  • Tuhannet tiet vievät miehiä ikuisesti Roomaan. (Ален де Лилль: Liber Parabolarum, 1175)
  • Sit Romana potens Itala virtute propago («Roomalaiset olkoot mahtavia, italialaisella urheudella»). (Vergilius: Aeneid, vol XII, rivi 827)
  • Si fueris Romæ, Romano vivito more; si fueris alibi, vivito sicut ibi. («Jos Roomassa olet, elä roomalaisittain; jos muualla, elä kuin he»).
  • Löysin Rooman tiilikaupunkina ja jätin sen taakseni marmorikaupunkina. (Август)
  • Cuando á Roma fueres, haz como vieres. («Ollessasi Roomassa tee kuten näet siellä tehtävän»). (Мигель де Сервантес: Дон Кихот)
  • Ollessaan Roomassa он tekevät siellä kuten näkevät siellä tehtävän. (Роберт Бертон: Анатомия меланхолии, 1621, том III, 4.2.)
  • Колизей Кун, каатуу, Тули Руман каатуа; джа кун Rooma kaatuu — koko maailman.(Лорд Байрон: Паломничество Чайльда Гарольда, Канто IV, 1818, Станца 145)
  • Matkaaja joka on tutkinut muinaisen Rooman raunioita saattaa keksiä puutteellisia käsityksiä, joiden on täytynyätänänänätätästätätätätäytynyätänänätänätätähätä. (Эдвард Гиббон: История упадка и падения Римской империи, 1776 г.)
  • Kyllä, olen viimein saapunut tähän maailman pääkaupunkiin! Nyt näen kaikkien nuoruuden unelmieni heräävän eloon … Напрасно Roomassa на mahdollista ymmärtää Roomaa.(Иоганн Вольфганг фон Гете: Путешествие по Италии, 1816)
  • Roomaa tuhotiin mentmän maatalouden laiminlyönnillä ja hyödyllisen kaupankäynnin torjumisella kuin barbaarien maahanhyökkäyksell. (Walter Harte: Essays on Husbandry, 1764, s. 11)
  • Rooma, maailman vanha lady, maineikkaiden kuolleittemme nimeen jotka antoivat elämänsä mahdollistaakseen nämä upeat päivädim, me tervehua! Бенито Муссолини Roomassa vuonna 1922 tehdyn marssinsa päätteeksi
  • Uusi Rooma tulee tuhoutumaan uusien vandaalien hyökkäyksiin.(Деян Стоянович: «Новые вандалы» и «Надзиратель без ключей», Circling, 1993)
  • Roomaa ei rakennettu päivässä. (Li Proverbe au Vilain, 1190)
  • Tous chemins vont à Rome; Ainsi nos concurrents crurent, / Pouvoir choisir des sentiers différents. («Kaikki tiet vievät Roomaan; näin kilpailijamme uskovat, / Aina voi valita eri polun. (Жан де Ла Фонтен: Le Juge Arbitre, Fable XII)»

Индейцы оджибве

OJIBWE

Индейцы чиппева, также известные как оджибвеи или оджибве, жили в основном в Мичиган, Висконсин, Миннесота, Северная Дакота и Онтарио.Они говорят в форме Алгонкинский язык и были тесно связаны с Оттавским языком. и индейцы потаватоми. Чиппе были союзниками Французские и французские торговцы часто женились на женщинах чиппева. Воины Чиппева сражались с Французы против англичан в войне французов и индейцев. Но политические союзы изменились со временем. Во время американской революции Чипп был на стороне британцев. против американцев.

Оджибве (что означает «сморщенные мокасины»), также известный как Chippewa , — это группа говорящих на алгонкинском языке групп, объединившихся в одно племя в 1600-х годах.Они были в первую очередь охотниками и рыбаками, так как климат UP был слишком прохладным для земледелия. Несколько групп оджибве жили в южном Мичигане, где они в основном существовали. охотой, хотя у всех были дачи, где выращивали мин-дор-мин (кукурузу), картофель, репа, бобы, а иногда и кабачки, тыквы и дыни.


Нажмите здесь, чтобы увидеть изображение в полном размере (220 кб)

Источник: Атлас штата Висконсин

Примерно А.D. 100. Коренные американские жители Верхнего полуострова (оджибве) были использовала улучшенные методы рыбной ловли и приняла использование керамики. Они постепенно разработали образ жизни, основанный на сезонной рыбалке, которую чиппева / оджибве все еще последовали, когда они встретили первых европейских посетителей в этом районе. Разбросанные фрагменты каменные орудия труда и керамика отмечают расположение некоторых из этих доисторических берегов озера лагеря.

Источник: Неизвестно


Организованные в независимые мигрирующие группы, оджибве в идеале подходит для торговли мехом с французами.Они переехали в соответствии с сезонным натуральным хозяйством — рыбалка летом, сбор дикого риса осенью, охота, отлов и подледная рыбалка зимой, а также употребление кленового сиропа (см. ниже) и подводная охота весной. Их основной строительный материал, вигвас. (береста), можно было куда угодно перевезти, чтобы сделать wiigiwam (домик-убежище). Социальная организация была несколько эгалитарной, и женщины играли важную экономическую роль.

Источник: Неизвестно


Индейцы оджибве в лагере кленового сиропа
Производство сахара было одной из основных отраслей промышленности Индии. Они произведено большое количество этой статьи и хорошего качества. Завершив свою год производства, упаковывали в мококи (сосуды или пакеты, аккуратно сделанные из бересты) и закопали в землю, где хранились в хорошем состоянии на будущее использование или продажа.Их ресурсы для производства сахара, конечно, были почти неограниченными, для рощ клен был повсюду.
Раз в год, вскоре после производства сахара, почти все индейцы интерьер отремонтирован в Кепайшоуинк (большой кемпинг), где Сагино сейчас стоит. Они приехали сюда с целью отметить грандиозный юбилей одного или двух человек. недели, посвященные танцам, играм и силовым подвигам. Многие заядлые Индийская вражда достигла кровавого конца в «большом кемпинге» в Сагино.

Источник: Неизвестно

Имеет Уже упоминалось, что предки более позднего Сагино Чиппе считали, что страну, которую они отобрали у покоренных соков, преследовали духи тех, кого они убили, и что только по прошествии лет их ужасы стали достаточно ослабленными, чтобы позволить им занять «преследуемые» охотничьих угодий «. Но суеверие все еще оставалось, и, фактически, оно никогда не было полностью развеяны.Долгое время после долин Сагино, Шиавассе и Клен заселены поселениями белых, индейцы все еще верили, что таинственные сауки задерживались в лесах и по краям своих ручьев в целях месть. Их страх был так велик, что когда (как это часто бывало) они стали обладая идеей, что муны находятся в непосредственной близости от них, они будут летать, как будто ради своей жизни, бросив все, — вигвамы, рыбу, дичь, пушнину, — и нет количество насмешек со стороны белых может побудить их остаться и столкнуться с воображаемым Опасность.«Иногда во время производства сахара», — сказал Трумэн Б. Фокс из Сагино, «их охватит внезапная паника, и они бросят все, — их котлы кипит сок, их мококи из сахара стоят в лагерях, а их пони привязаны в леса, — и беспорядочно бегут к своим лодкам, как если бы их преследовал лукавый. В ответ на вопрос о причине их паники неизменный ответом было покачивание головой и заунывное «ан-до-гване» (не знать).»Некоторые из северных индийских групп, чья страна присоединилась к Сагино Чиппеу играл на их слабых суевериях и извлекал из них выгоду, скрываясь вокруг своих деревень или лагерей, запугивая их до бегства, а затем присваивая имущество, которое они оставили. Несколько клочков шерсти с их одеял остались торчать на колючках или сухих зарослях, ужасные фигуры, нарисованные углем на стволах деревьев, или отмеченные на земле в непосредственной близости от их хижин, наверняка приведут к такому результату. указывающий на присутствие ужасного мунозиса.Часто на индейцев производили впечатление с мыслью, что эти злые духи заколдовали свое огнестрельное оружие, чтобы они могли убивать нет игры. «Я попросил их прийти ко мне, — говорит г-н Эфраим С. Уильямс из Флинта. «из дальних мест, принося мне свои винтовки, прося меня осмотреть и возразите им, заявив, что прицел был удален (и в большинстве случаев они были, но это было сами по себе в их испуге). Я часто и всегда делал, когда к, снова и снова пробовали их, пока они не стреляли правильно, а затем они уходили весело.Я бы сказал им, что они должны держать их там, где мунный не может найти им. «

Очень необычный суеверный обряд ежегодно совершался индейцами шиаваси в место под названием Pindatongoing (имеется в виду место, где живет дух звука или эха), примерно в двух милях над Ньюбургом, на реке Шиавасси, где поток был глубоким и водоворот. На церемонии в этом месте в 1831 году присутствовал г-н Б. О. Уильямс из Овоссо, который так описывает это: «Некоторые древние индейцы каждый год, осенью или летом принесли жертву духу реки на том месте.Они одели щенок или собака в фантастической манере, украсив разноцветными лентами, алыми ткань, бусинки или вампум, обвязанные вокруг него; также кусок табака и киноварь вокруг его шея (их собственные лица почернели), и после сжигания на берегу реки мясо, кукуруза, табак, а иногда и виски, со множеством бормотанных заклинаний и обращается к духу и, взмахивая руками, держит щенка, бросает его в реку, а затем кажется, что слушает и с грустью наблюдает за его борьбой, течением вниз в глубокую яму в реке на месте, дно которой на то время невозможно было обнаружить без очень внимательного изучения.Я никогда не мог узнать происхождение легенды, которую они тогда имели, что дух нырнул в землю через ту глубокую яму, но они считали, что умилостивительным ежегодным предложением удачи в охота и рыбалка на реке будут улучшены, а их здоровье сохранено ».


Нажмите здесь, чтобы увидеть изображение полного размера (210 кб)

Источник: Неизвестно

Упадок меховой торговли изменил традиционные оджибве. общество.Когда британцы вытеснили французов из региона, оджибве вступили в союз с Британские торговцы и солдаты изгоняют американских поселенцев. После того, как США взяли под свой контроль Однако для оджибве в регионе наступили тяжелые экономические времена. Мужчины взяли черных рабочие места в лесной промышленности, и роль женщин ослабла. Тем не менее изоляция групп позволила оджибве сохранить большую часть своей религии и культуры. традиции через 19 -е годы и в 20 -е годы века.
Примерно с 1640 года многие оджибве двинулись (или были изгнаны) на запад из Sault Ste. Площадь Мари. Некоторые повернули на юг, в Нижний полуостров, позже присоединившись к Одава (Оттава) и Потаватоми в трех огнях (три братья) Общ. Остальные двинулись на запад вдоль берега озера Верхнее и поселились в на острове Мадлен (в озере Верхнее) около 1680 года. На карте ниже показано не только где народы оджибве жили до европейского заселения, но также и туда, куда они мигрировали, и где они в итоге поселились (по резервации).

Источник: Атлас штата Висконсин


Многие оджибве в конечном итоге мигрировали на запад и юг вдоль реки. системы, противостоящие дакоте (сиу) в ожесточенных боях. Они обменяли меха на огнестрельное оружие и другие европейские орудия. Многие французские торговцы мехом женились и усыновили Культура оджибве.


Нажмите здесь, чтобы увидеть изображение в полном размере (436 кб)
ДЕРЕВНЯ И ОККУПИРОВАННЫЕ ЗЕМЛИ В 1820 ГОДУ

Источник: Неизвестно

Часть текста на этой странице взята из ИСТОРИИ ШИАВАССИ И КЛИНТОН КУНТИ, МИЧИГАН (1880) Д.

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *