Плохо морально это как: Морально — это… Что такое Морально?

Морально — это… Что такое Морально?

морально — морально …   Орфографический словарь-справочник

морально — внутренне, этично, душевно, нравственно Словарь русских синонимов. морально нареч, кол во синонимов: 5 • внутренне (9) • …   Словарь синонимов

морально —   , нареч.   Соответственно требованиям морали.   * Морально устойчивый (стойкий). одобр.   * Морально неустойчивый. неодобр.   ◘ Морально устойчивый одно из определений в характеристике, которая требовалась для поступления на новую работу,… …   Толковый словарь языка Совдепии

морально — Присл. до моральний 2), 3). •• Мора/льно застаріва/ти втрачати своє значення, цінність через появу новіших, досконаліших машин, апаратів, способів обробки і т. ін …   Український тлумачний словник

морально — мораль …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

морально — см. моральный; нареч. Мора/льно поддержать кого л. Мора/льно устойчивый человек. Мора/льно подготовиться к испытанию. Мора/льно устаревшее оборудование …   Словарь многих выражений

морально — прислівник незмінювана словникова одиниця …   Орфографічний словник української мови

Морально-психологическая подготовка — система мероприятий по формированию у личного состава, участвующего в аварийно спасательных и др. неотложных работах при ликвидации чрезвычайных ситуаций, необходимых моральных, психологических и профессиональных качеств. Целями М. п.п. является …   Словарь черезвычайных ситуаций

Морально-психологическое состояние — качественная определённость личности, коллектива, характеризующая направленность и динамику психических процессов, межличностных отношений в коллективе; выступает конкретной формой проявления и реализации морального духа и боевых возможностей… …   Словарь черезвычайных ситуаций

морально тяжелый — прил., кол во синонимов: 1 • морально тяжёлый (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

причины состояния и 7 способов как быть

Почему мне плохо настолько, что я не ощущаю той гармонии, как было раньше? Как избавиться от жуткого чувства пустоты, которое сопровождает меня везде? От таких мыслей страдает душа, а желание жить просто нет. Когда жизнь обретает статус «все сложно», а день состоит из одних только неудач и моральных стрессов — пора садиться за штурвал своего «корабля». Направить на новое русло поможет поиск причин, ведь в них заложен «корень зла». Помощь не за горами — просто дочитайте до конца.

Мне очень плохо: почему так бывает?

Когда утро начинается не с бодрой зарядки и улыбки, а с грустью, полной безысходностью — явно, нужно задуматься над собой. Откуда возникает та глубокая грусть, из которой трудно выбраться неделями? Почему возникает душевный сбой, и ты уже не тот жизнерадостный человек, а серая тень? Негативные эмоции поджидают в самый неподходящий момент, когда мы этого не ожидаем. Еще вчера был роман с любимым человеком, достаток, мир, а сегодня все наперекосяк. Негатив может влететь в жизнь, но важно не дать ему здесь остаться. Когда все плохо — душа болит, а с ней и пропадает энергия что-либо делать. Важно разобраться, в чем именно заключается причина грусти. У этого состояния бывают явные, а также скрытые черты.

Когда человек говорит «помогите мне плохо» — он может испытывать:

• Проблемы в семье — наиболее частый случай. В рамках непонимания со стороны близких, вечных ссор рождается замкнутость в себе. Негативные чувства возникают из-за недостаточной любви, взаимопонимания, поддержки.
• Все очень плохо случается и на работе. Коллеги не понимают, а еще этот босс вечно критикует? Приходится ехать часами в другую часть города, а потом оставаться до ночи в офисе? Напряженная занятость способна из энергичной личности сделать черствого сухаря. Нелояльный коллектив — частая причина нервных срывов.
• Мне плохо по состоянию здоровья. Когда ощущаешь свою слабость, то хочется плакать и вернуться к нормальному состоянию. Привычная жизнь с легкими мыслями трудно представить без крепкого здоровья. Важно не затягивать, обратиться к доктору и привести себя в обратную форму.
• Как же мне плохо, ведь меня бросил любимый человек. Ночи напролет в слезах, грустный взгляд в окно, апатия к окружающему миру — все это навевает депрессию. Сложности в отношениях мало кого делают радостным.

Человек также может говорить «мне плохо», если он на протяжение долгого времени не мог выбраться из горького состояния. Негатив имеет тенденцию превращаться в хроническую депрессию, от которой трудно найти спокойствие. Одна причина способна отражаться на другой, что создает цепочку неприятных последствий.

Пройти тест на депрессию

Например, студент университета испытывает проблемы в общении с однокурсниками. Домой он вечно приходит в плохом настроении, игнорирует родных на нервной почве, грубит им. Это провоцирует родителей на скандал и начинается словесная перепалка. При этом ребенок семьи перестает хорошо учиться, что грозит ему вылетом из бюджета на контракт. Семья не может позволить оплачивать обучение, и сын под волной депрессии начинает принимать алкоголь, курить. Это довольно банальный пример, но он имеет место в реальной жизни.

Подобно такому случаю существуют тысячи других, а вывод один — люди сами загоняют себя в глухой угол. Стоит разобраться с одной проблемой, что позволит исключить появление следующих. Выход из депрессивного состояния часто лежит у нас перед глазами.

Что делать, когда мне плохо?

Мне плохо и это меня морально съедает изо дня в день — помогите мне! Важно немедленно взять себя в руки и сделать что-то в виде моральной встряски. Ощущение собственной беспомощности постепенно делает личность бесконтрольной. Стрессы все больше влияют на поведение, многое перестает радовать, как раньше, а сильные чувства перестают моральной помогать. В запущенных случаях поругать себя за сильную подверженность обстоятельствам — лучший урок, который можно усвоить.

Совет, слово со стороны иногда не могут пробить ту стену непонимания, которую человек сам создал. Ощущается все плохо настолько, что хочется свести концы с концами? Берем волю в кулак, звоним самым важным людям, кому можно довериться, и высказываем все, что накопилось за это время. Товарищ, родной всегда поймут, помогут в трудную минуту. Возможно, все это время жертве не хватает искреннего понимания, освобождения себя от всей этой неразберихи.

Если чувство «мне плохо» завладело вами, тогда прочтите наши советы и они вам непременно помогут.

1. Избегать одиночества.

Когда все очень плохо — не нужно еще больше добивать себя тишиной. В такой обстановке человек нагнетает обстановку, становится уязвимым. Как избавиться от душевной боли? Важно не оправдывать свое поведение и обвинять окружающих в своих бедах. При любых обстоятельствах можно отвлечься. Почему бы не прочесть книгу? Просмотреть интересный фильм или пройтись по магазинам? Как идея прослушать любимую музыку, которая избавит от внутреннего барьера? Караоке, кстати, очень хорошо помогает.

Пройти тест на одиночество

2. Окружить себя заботой.

Этот совет взаимодополняет предыдущий. Позитивный заряд можно получить от закадычных друзей, которые в любую минуту смогут подъехать, позвать в кафе! Всегда найдется тот, кто с тобой, как «не разлей вода». Мне очень плохо, но меня никто не приободрит! Что делать? Важно разрядить обстановку и выйти во внешний мир. Почему бы не познакомиться с интересным человеком, не пойти на долгожданное свидание, отбросить страхи и предложить кому-то встречу? Подбодрить себя можно, если перестать думать о наболевшем.

3. Побороть страх и исправить положение.

Что делать когда все плохо? Чтобы не было такого, нужно исправить ту роковую ошибку, которая является причиной всего. Проблема тянется уже многие месяцы, а может года? Такой камень на душе просто душит возможность жить полноценно! Если мучает совесть, то не нужно бояться извиниться, рассказать правду. Хочется сказать о своих чувствах — главное не в грубой форме, но понятно, чтобы человеку было ясно. Страх гложет, лишает дара речи — с этим не нужно мириться. Всегда можно загладить вину, что не только успокоит тебя, но и оппонента.

4. Уделить время спорту.

Спорт — лучезарный витамин, от которого тело порхает, душа облегчается, настроение обновляется. Дышать свободной грудью, в красивом, сильном теле — это ли не счастье? Регулярные занятия воспитывают силу воли. Именно её часто не хватает для борьбы с моральной хандрой. Спустя несколько месяцев фитнеса, спортзала тот, кто раньше был без сил по любой причине, сегодня будет уверенно держаться на плаву.

Пройти тест: интроверт или экстраверт?

5. Развлечься и расслабиться.

Когда плохо на душе, стоит позволить себе расслабиться. Праздник невозможен в хмурой, накаленной обстановке. Ужасная грусть растопится, если отправиться в долгожданное путешествие, порадовать себя подарком, пригласить родных в ресторан, уехать за город на природу. Почему бы не посетить СПА для расслабляющего массажа? А может пойти на футбольный матч и хорошенько поболеть за любимую команду? Стоит заменить привычное место обитания на нечто яркое, как мы заиграем новыми красками.

6. Правильное питание и уход за собой.

Мне плохо, потому что я некрасивая, толстая, сержусь по любому поводу. Мы то, что мы едим. Гастрономический интерес проснулся в человеке еще с древности и не затухает с тех пор. Мы едим, чтобы двигаться, думать, расти морально и физически. Ощутить легкость в мыслях можно в здоровом теле. Самое время избавиться от лишних килограммов, из-за которых нет ощущения свободы.

Стоит заменить поедание тортиков на свежие фрукты, а фаст-фуд на овощи, крупы, рыбу. Всего должно быть в меру, но никогда нельзя запускать себя до безобразия. В состоянии длительной депрессии человек с лучезарной улыбкой, тонкой талией, ровным тоном кожи превращается в подобие нездоровой личности. P. S. Черный шоколад, чай, апельсины отлично тонизируют!

7. Позитивное мышление — лучшее лекарство.

Почему мне так плохо? Дело в мышлении! Важно пересмотреть свой взгляд на мир, не опускать руки, видеть перспективу в своем будущем. Плохие мысли непосредственно оставляют отпечаток на мировоззрении. Даже в серый день можно подумать о мире вокруг, здоровье, возможности ходить, видеть, мечтать. У кого-то сейчас ну совсем ужасная ситуация, а мы, порой, расстраиваемся по пустякам.

Вы молодцы, что дошли до победного конца этой статьи. Мы верим, что теперь вас меньше волнует мысль «мне плохо и жизнь закончена». Продолжите сегодняшний день с новыми мыслями о хорошем, найдите выход из этой западни. Начать перемены к лучшему никогда не поздно, а даже полезно!

Пройти тест: оптимист или пессимист

Что делать когда морально плохо. Что делать, когда плохо на душе. Все очень плохо или почему так бывает

Вопрос психологу:

Добрый день.

Год назад я узнал об измене жены и весь мой мир со всеми его ценностями рухнул в тартарары.

Мне 35, жене 34. У нас двое детей.

Вместе мы уже 17 лет. В официальном браке 8.

Моя история такова.

Год назад я узнал? что жена мне неверна.

Сначала я застал какой-то кусок переписки, но жена попыталась ложью замять все это. О! Женская фантазия по части лжи безгранична и изобретательна. Это было нечто.

Но потом я узнал обо всем этом во всех пикантных подробностях. И это длилось на момент того как я узнал год. Это была безумно страстная переписка и целое море откровенных фото и видео. Было столько всего того? чего у нас с ней не было никогда за все совместно проведенные годы. Он на фоне меня оказался альфа-самцом. Он смог то чего не смог я. И те эмоции? которые я пережил не поместились во мне. То что началось дальше превзошло все мои самые страшные фантазии на тему возможной измены жены. Ожидал конечно я чего угодно, а точнее слов раскаяния и признания что бес попутал, ну каких-то стоп-слов для того что закипело у меня внутри и собиралось рвануть. Но получил от нее такой водопад негатива, что представить себе невозможно, наверное. Она меня растоптала в моих глазах в пух и прах. Я узнал о себе столько всего, что даже сам не думал никогда. Я получил непреодолимую стену отрицания вины и ее правоты во всем, что она сделала. Она не раскаялась и не сожалела ни о чем, а только продолжала рвать меня и мою самооценку в клочья. И это на фоне того, что я узнал и прочитал в ее переписке.

Я поставил в известность ее отца, что так мол и так я ухожу и жить с ней не буду.

Понятно дело разразилась страшная буря, т.к. ее отец грузин со своими порядками и женский блуд в его семье его личный позор. Но это все было только начало.

Часть первая.

Я рухнул в бездну депрессии. Дошло до антидепрессантов (АД) и прочей химии, потому что я не мог даже заставить себя подняться с кровати. Я не ел около 20 дней, пока меня чуть ли не силой не заставили есть. Я похудел за месяц на 15 кг разом. Была голова с проседью, а стала совсем седая почти. И все это на фоне непрекращающегося негатива от жены и обвинения меня во всем что произошло. Я сменил 3 психологов и ничего кроме как возможности поговорить не смог получить от них. Потом я заменил АД нейролептиками, так как от АД начались проблемы со здоровьем. На фоне плотного приема нейролептиков у меня купировались припадки ярости и неврозов. И тут началось второе действие моей трагедии.

Часть вторая.

Я поверил во все, что мне было сказано. Я начал заниматься самокопанием и самобичеванием. Я стал впитывать сказанное мне и оно стало становиться моим мнением. Я поверил в то, что я виноват во всем. Моя самооценка стремительно падала в отрицательные зону.

Потом были какие-то периоды ремиссии, но это обычно длилось недолго и все накопленное и не высказанное вырывалось наружу очередным скандалом. И все это на фоне постоянно отречения и отрицания со стороны жены. Я перестал себя уважать. Я себя возненавидел за все: за слабость, безволие, злобу, зависть, жадность, грубость, нетерпимость… В общем просто за все грехи, которые можно приписать человеку я повесил на себя. Я стал оправдывать этим поступок жены и даже начал ей сочувствовать попутно все больше презирая и ненавидя себя. Так потянулось время…

Часть третья

В какой-то момент в сознании жены пришло понимание того, что ОН за ней не приедет и не заберет ее. Она конечно нашла тому с половину десятка оправданий, но все же понимание того, что это уже факт как-то заставило ее изменить свой взгляд на те остатки отношений, которые были, все таки общие дети. Несмотря на мои многочисленные попытки уйти из семьи она так или иначе манипулируя мной оставляла меня в доме. Она даже вернула в наши с ней отношения близость, но это было что-то скорее похоже на долг, чем на что-то душевное.

К тому моменту острая фаза моих эмоций прошла и я все дольше смог находиться в уравновешенном состоянии. Но накопленный гнев и невысказанные слова, подавленные эмоции и вопросы, на которые я хотел найти ответы прорывались наружу очередным скандалом и нервным срывом. Все больше приходило понимание того чего я боялся больше всего. Все мои воспоминания, которыми я дорожил и которые были мои миром и моими ценностями рухнуло и больше не важно никому, корме меня одного.

Реальность.

Жена по прежнему идет в отказ и винит меня в том, что я живу прошлым. Что она не придает значения тому, что было и хочет, чтобы все было ПРОСТО СПОКОЙНО. Что мол вроде как чего плохого в том что есть здесь и сейчас и почему я все время вспоминаю то что УЖЕ БЫЛО? Довольствуйся тем что есть сейчас, я ведь никуда не ушла! И тут мой первый клин: не она не ушла, а никто не забрал! И в этом для меня лично большая разница – ее желание не добровольно, а следствие незапланированного поворота событий.

На данный момент я нахожусь в тени их отношений. Я постоянно нахожусь в сравнении и противопоставлении себя с НИМ. Я прекрасно понимаю, что это фиаско. И я не могу и не смогу дать ей ничего из того что дал ей он, хотя он ничего ей не дал вообще кроме общения и интима. И вот тут мой второй клин: он лучше меня в эмоциональном и сексуальном плане. Это для меня был самый серьезный удар по самооценке и самолюбию. Я пал в своих глазах как мужчина. И оглядываясь назад, на все эти нервотрепки, которые я не могу прекратить уже почти год, я все больше склоняюсь к недостойности своего поведения как мужчины. Это все подогревается ее нелестными отзывами на тему что она никогда не чувствовала себя рядом со мной женщиной, это для меня самое непонятное из всего.

Все время я имел деформацию ценностей. Я возвел ее в ранг кумиров и жил и поклонялся ей. Я делал все и заботился о детях каждый день и не отказывался ни от чего. Я устранил личные развлечения и друзей. Я полностью согласовал свое личное с потребностями семьи. Я превратился в шестеренку механизма обеспечения жизнедеятельности. А жена при этом сохранила свою свободу в общении и более того почти не в чем не имела ограничений. Я добился очень высокооплачиваемой работы с крупной российской компании с мировым именем. Я купил квартиру, машину и никогда, как бы ни было трудно, она не слышала слова что нет денег или я чего-то не могу. Как итог я довольно круто засел в долгах, но это не приговор пока еще. Но главное я услышал упрек, что не в деньгах счастье и я дурак, если думал что достаток принесет счастье. Бам! Третий клин: я воспитан так, что достаток семьи это первое чего нужно добиться. А как оказалось что с милым рай и в шалаше и то что получил ОН – он это получил реально на халяву, да еще и кое-что за мой счет.

И так я имею полностью разрушенную самооценку, причем до такой степени, что я теперь на женщин смотрю как мышь на жирафа. Снизу вверх.

Себя я презираю и не вижу в себе ничего ни мужского ни достойного уважения.

Я не верю в то, что могу быть интересен другим женщинам.

Я понял, что за годы, потраченные на обеспечение семьи я полностью растерял навыки общения.

Меня заклинило на том что жена отдала ЕМУ и я не представляю как и чем это было добыто.

Дико раздражает позиция жены, которая просто плывет по течению.

А я понимаю что я остался ни с чем, а впереди ничего похожего.

Ревность? Наверное уже нет.

Обида? ДА!

Зависть? ДА!

Чувство никчемности? ДА!

Хочется, чтобы это все прекратилось, я очень устал, а совладать с собой нет ни сил ни желания. Наверное, слабовольный.

Пуля в висок выход конечно надежный, но меня останавливают дети…

Как мне стать нормальным человеком, где найти сил? Может в психушку а? Думаю подать на развод, а вдруг поможет?

На вопрос отвечает психолог Ягудина Ольга Петровна.

Александр, добрый день!

Как вы все описываете! Меня проняло до глубины души! Я вам искренне сочувствую и понимаю.

Вы ответственный, целеустремленный, чувствительный, действенный, глубоко чувствующий человек. При описании вашей истории вы ни разу не позволили себе оскорбить вашу жену. Это говорит о том, что вы достойный мужчина. Что еще я вижу из вашего письма про вас:

1. Вы обеспечивали семью, хорошо обеспечивали, и продолжаете это делать- это очень хорошо вас характеризует как настоящего мужчину.

2. Вы не оставили детей, хотя хотели уйти из семьи- вы хороший отец.

3. Вы анализируете ваши взаимоотношения с женой, даже когда все разрушено вы говорите об остатках отношений- это говорит о вашей глубокой эмоциональной, чувствующей натуре.

4. Вы осознаете что с вами происходит- обида, злость, разрушение самооценки- значит вы растущий, взрослеющий, зрелый человек. Который не бежит и не прячется от трудностей в жизни в алкоголе, случайных связях и прочих заменителях. Вы готовы принять и пережить то, что с вами и вашей семьей происходит. Это вызывает уважение!

Вы успешный, интересный, хороший мужчина и отец.

Может быть вы не альфа-самец))), но те качества которые я выше перечислила настолько весомы, что ни одному альфа-самцу их не переплюнуть. Загляните внутрь себя, найдите точку опоры, чтобы противостоять потоку обвинений и унижений со стороны жены.

Так бывает, что мы очень много отдаем сил какому-то аспекту жизни, желая в этом добиться совершенства. Для вас очень много значила ваша семья. Вы даже поступились собственными интересами ради благополучия семьи. К сожалению, в жизни бывает все, и рушится то, что нам всего дороже. Нужно оценить что осталось хорошего и можно ли с этим жить в семье? Детям полезнее будет увидеть достойный развод родителей, чем недостойную совместную жизнь, где мучаются оба родителя. А если разрешить конфликт, то это было бы еще лучше, чтобы воцарилась любовь и гармония в семье. Но решать что делать только вам.

Rating 4.32 (14 Votes)

У ВСЕХ НАС НАКОПИЛАСЬ МАССА ВОПРОСОВ К СЕБЕ И МИРУ , с которыми вроде бы некогда или не стоит идти к психологу. Но убедительные ответы не рождаются ни при разговоре с собой, ни с друзьями, ни с родителями. Поэтому мы попросили профессионального психотерапевта Ольгу Милорадову раз в неделю отвечать на насущные вопросы. Кстати, если они у вас есть, присылайте на .

Что делать, если вы узнали
об измене партнера?

Об этом узнают по-разному. Кто-то замечает изменения в поведении, кто-то абстрактно чувствует, что «что-то не так», другие до последнего пребывают в мире иллюзий, пока вдруг кто-то «сочувствующий» не расскажет все напрямую. Как бы это ни выяснилось и как бы вы сами поначалу ни старались докопаться до истины, чем она ближе, тем больше нарастает отрицание. Начинаете придумывать оправдание, искать какую-то причину, что, может быть, кризис, усталость, но никак не измена. Чаще всего все заканчивают одинаково, подозрения заставляют проверить почту-телефон-мессенджеры — и рано или поздно на руках появляются совершенно материальные доказательства, которые можно перечитывать или пересматривать, вновь и вновь изводя себя. Что теперь с этой информацией делать и как быть дальше?

ОЛЬГА МИЛОРАДОВА
психотерапевт

Если у нас зашел разговор про измену, то для начала надо определить что изменой является. Измена — это по сути невыполнение одним из партнеров данных ранее взаимных обязательств, что в итоге воспринимается как предательство. И вот зачастую уже на этом этапе можно увидеть огромную проблему — возможно, вы супруги и обменялись кольцами. Возможно, вы партнеры, съехались вместе, познакомили родителей и завели песика. И, возможно, вы считаете, что теперь ваши обязательства по отношению друг к другу становятся автоматически понятными.

Вот тут-то и возникает проблема многих, а именно проблема коммуникации: чтобы кто-то кого-то предал, этот кто-то для начала должен кому-то что-то пообещать. И зачастую оказывается, что на самом деле мало кто вообще разговаривал о верности, о допустимости секса, привязанности, влюбленности в кого-то другого и о том, что за этим последует. Учитывая тот факт, что наше общество все же по-прежнему достаточно патриархальное, при отсутствии договоренностей есть большой шанс нарваться на приравнивание мужем женского флирта к измене — и в то же время допущение одноразового секса на стороне без обязательств для него самого. А учитывая то, что общество все же меняется и в нем появляются такие явления, как полиамория и прочее, совершенно не факт, что девушка, с которой вы начали встречаться, по умолчанию окажется моногамной.

Если вы действительно никогда ничего не обсуждали, вы верите в то, что женщины с Венеры, а мужчины — с Марса, и потому единственные случающиеся между вами диалоги касаются цвета стен в ванной или вопроса, кто заберет ребенка из детсада, — то дальше можете не читать, а направиться прямиком к семейному терапевту и по кирпичикам учиться строить отношения. Но если вы все же молодец и умница, умеете делиться эмоциями с партнером, принимать совместные решения консенсусом, и в процессе создания отношений все обсудили, сочли секс и влюбленность в кого-то «кроме» неприемлемыми, но все же вам изменили, то вот тут-то и встает вопрос, как быть и что делать.

Одной из предпосылок, ведущих к измене, является вовсе не сексуальная неудовлетворенность, а эмоциональная

Универсальных решений не существует, но есть универсальный путь к принятию решения — и это опять-таки коммуникация. Даже если вы так не договаривались, все же соберитесь с силами и попробуйте обсудить: что, почему и как случилось между вами. Никогда не принимайте решений сгоряча, как следует все обдумайте, если чего-то не поняли, спросите в пятый, десятый раз, но, главное, воздержитесь от обвинений и обзывательств и любой ценой старайтесь поддержать разумный диалог. Для возникновения измены обязательно должны быть какие-то предпосылки, и при честном обсуждении вы вполне сможете их выявить.

Одной из нередких предпосылок, ведущих к измене, является вовсе не сексуальная неудовлетворенность, а неудовлетворенность эмоциональная. Допустим, ваши отношения длительные и вы друг к другу привыкли. Перестали смеяться над шутками партнера или, наморщив нос, уворачиваетесь от поцелуев. Возможно, просто не находите времени его выслушать, или подурачиться, или обнять. Зачастую, когда происходит некое охлаждение, более эмоциональный партнер начинает ощущать некую пустоту, недолюбленность, нехватку чего-то, и если складываются обстоятельства, при которых появляется кто-то, кто может обеспечить ему эту отдачу, то он вполне может постепенно соблазниться подобной перспективой. Вот здесь-то и возникает важный момент, благодаря которому все это можно предотвратить. Зрелые люди, между которыми существует доверие, вместо того, чтобы искать завершенности на стороне, прежде всего попытаются поговорить и, быть может, даже попросить о том внимании, которого не хватает. Это на самом деле очень нелегко — важно просто уметь просить. Но так как многие связывают подобное действие с унижением, то, возможно, момент упущен и измена произошла.

В данной ситуации сам факт измены означает скорее попытку спасти отношения, чем их разрушить, но спасти вот таким неуклюжим способом. А вот что делать после этого — решать вам. Важно понимать, что этот факт никуда не рассосется, не денется и, скорее всего, будет всплывать периодически. Если нарушено обещание, независимо от мотивов содеянного, последствием будет утрата доверия. Если вы к тому же ревнивы, то это и вовсе добавит вам вечную рану на каждый день. Если вы понимаете, что не сможете с этим жить, несмотря на чувства и многое хорошее что было, если вы понимаете, что это сожрет вас изнутри, то лучше не медлить и расстаться до того, как вы окончательно возненавидите друг друга. Но если вы готовы с этим примириться, принять ошибку, сделав ее для себя уроком, в чем-то измениться, чтобы не допустить возникновения в партнере новых пустот, то у вашей пары есть хорошие шансы выйти из этой переделки потрепанными, но при этом более зрелыми и мудрыми.

Миф, что мужчина от природы полигамен

и ему иногда можно и нужно, формируется благодаря «примеру» друзей и коллег

Бывают и менее «уважительные» предпосылки. Например, то самое клишированное допущение, что мужчина от природы полигамен и ему иногда можно и нужно. В такой идее не всегда признаются сразу, а иногда она формируется со временем, благодаря «примеру» друзей и коллег, формируя тенденцию, что не я виноват, это мир такой. На всякий случай лишний раз упомяну, что это миф, и достаточно сложно сравнивать абстрактные женскую и мужскую сексуальности, так как у каждого человека вне зависимости от пола либидо может быть более или менее выраженным. Если вы столкнулись именно с этой ситуацией и хотите сохранить отношения, придется смириться не только с фактом измены, о которой вы только что узнали, но и осознанно согласиться с тем, что и в дальнейшем вам будут изменять. Впрочем, если вы осознанно согласились с гипотезой о сугубо мужской полигамности, то в этом случае в рамках вашей новой договоренности такое поведение не будет считаться ни предательством, ни изменой.

И раз уж ранее зашел разговор о возможном несовпадении либидо партнеров, то, несомненно, может возникнуть и такая проблема. Если один из партнеров испытывает большую потребность в сексе, чем другой, то измена может быть вызвана сугубо физиологическими особенностями. Чаще всего в этом случае измена происходит в состоянии алкогольного опьянения, когда есть вероятность утратить контроль сознания, а возможно, даже как бы получить «разрешение»: я не виноват, ведь я был пьян. И опять-таки решение за вами. Если вы решили, что эти отношения для вас важны любой ценой, то придется считаться с потребностями вашего партнера и либо начать прикладывать усилия к тому, чтоб удовлетворять их самой, либо подумать над тем, чтоб сделать отношения в той или иной мере открытыми. По крайней мере, таким образом можно добиться честности, если вы, конечно, сможете с такой честностью ужиться.

Но все же самым большим потрясением может стать обнаружение параллельной реальности рядом с вами. Когда ваш, казалось бы, любимый человек уже давным-давно живет с кем-то еще, быть может, очень похожей, а может быть, совершенно другой жизнью. Возможно, он в детстве недобрал безусловной материнской любви и вас одной не хватает, чтоб эти пустоты заполнить. Возможно, это вызвано чем-то еще, но факт остается фактом: отношения — это прежде всего доверие, взаимопонимание и честность. И если успело сформироваться все это параллельное пространство, то вы, скорее всего, очень сильно удалились от понимания того, что происходит в сознании человека, с которым вы живете. Тем не менее он тоже может страдать. И имеет право быть выслушанным. Впрочем, ни на что большее это право вас не обязывает.

Люди обычно теряются, когда у их близких случается горе.
Трудно понять, как поддержать любимого мужчину, подругу или сестру в сложившейся ситуации.

Чтобы разобраться в этой проблеме, не нужно быть гениальным психологом.

Поддерживай связь

Когда мы узнаём о трагедии близкого человека, не всегда удаётся найти в себе силы для звонка. В такие минуты часто кажется, что нам нечего сказать. Ситуация усугубляется тем, что человек может не идти на контакт. Он притворяется, будто всё в порядке.
Помни о том, что мужчины часто скрывают свои эмоции. Многие женщины также привыкли молчать о проблемах, поскольку боятся, что их признают виноватыми.

Если трагедия случилась у подруги, связь нужно поддерживать как минимум раз в несколько дней. Особенно это важно в ситуациях, где девушки страдают от домашнего насилия или токсичных отношений. В нашем обществе принято «не выносить сор из избы», поэтому цени оказанное тебе доверие, если она смогла рассказать о проблеме.

Моральная поддержка — это прекрасно, но зачастую её бывает недостаточно. Многие люди теряют способность адекватно мыслить в стрессовой ситуации, поэтому они не просят о помощи. Понаблюдай за поведением своего друга, подумай, чем ты можешь облегчить его жизнь.

Если у твоего парня или подруги недавно погиб кто-то из родственников, им обязательно потребуется организовать похороны.

Если они серьёзно заболели, узнай обо всех возможных методах лечения. Возьми на себя те обязательства, которые сейчас им могут оказаться не по силам.

Сделай всё возможное, чтобы отвлечь пострадавшего. Уговори друга выйти на прогулку в парк, купи билеты в театр или на концерт. Подбирай такую увеселительную программу, которая сможет полностью захватить его внимание. Помни об уместности: не стоит показывать подруге, едва расставшейся с парнем, романтическую комедию. Иначе слёз не избежать, хотя иногда и они нужны.

Музыка способна решить большинство человеческих проблем, если не все — кадр из фильма «Хоть раз в жизни»

arrow_left Музыка способна решить большинство человеческих проблем, если не все — кадр из фильма «Хоть раз в жизни»

Есть такое удивительное качество, как эмпатия. Оно присутствует далеко не у всех мужчин и женщин, однако можно развивать в себе эту «супер-способность». Если говорить простыми словами, эмпатия подразумевает умение поставить себя на место другого, прочувствовать его эмоциональное состояние. Скажи ему то, что хотелось бы услышать тебе в подобной ситуации.

Убедись, что человек готов выслушать твои рекомендации, и только потом высказывай мнение. Обдумай свои слова, пусть они будут не слишком резкими. Одновременно с этим мысль должна быть сформулирована чётко и недвусмысленно, иначе ты только запутаешь собеседника.

Даже если проблемы подруги или любимого мужчины кажутся тебе пустяками, не нужно об этом сообщать. Все люди разные, а обесценивание чужих чувств не имеет ничего общего с поддержкой.

Очень важно, чтобы у вас с этим человеком были доверительные отношения.

Если ты не сталкивалась с подобными проблемами, постарайся избегать шаблонных фраз. В глубине души все мы понимаем, что жизнь меняется, боль проходит, и однажды станет лучше. Но такие реплики раздражают людей, недавно переживших горе. Им не нужно это облегчение в будущем, они хотят избавиться от боли сейчас. Кроме того, люди часто винят себя в происшедшем. В таких случаях они могут подсознательно искать наказание, отказываться быть счастливыми в будущем.

Ни в коем случае не упоминай «более серьёзные проблемы», с которыми прямо сейчас сталкиваются другие люди. В стрессовом состоянии мужчины не хотят слышать о голодающих детях Африки и смертельно больных, им нужно внимание к собственной персоне. Все мы переживаем горе по-разному, иногда на это требуется больше времени.

Не забывай о том, что мы подсознательно отражаем эмоции собеседников, как зеркало. Тебе придётся оставаться сильной, чтобы поддержать близкого человека. Даже если хочется плакать и жаловаться на жизнь, сделай это в его отсутствие. Фразы и вздохи, наполненные безысходностью, только продлят процесс залечивания душевных ран. А если ты будешь верить в лучшее, несмотря ни на что, однажды это передастся и твоему другу или подруге.

Иногда обычная прогулка у озера может поддержать лучше любых слов.

arrow_left Иногда обычная прогулка у озера может поддержать лучше любых слов.

Иногда нужно просто быть рядом. Отвлеки внимание дорогого мужчины или женщины приятной беседой, придумай для них какой-то сюрприз. Посмотрите вместе новую серию любимого сериала, сходите в какое-то памятное место. Человек должен ощущать поддержку, даже если вы не будете обсуждать проблему.

Одновременно с этим нельзя быть слишком навязчивой. Когда у людей случаются неприятности, они нередко хотят побыть наедине с собой. Уважай чужое личное пространство, умей отпускать в нужный момент. Не нужно брать в свои руки управление жизнью друга, иначе это может кончиться плохо.

Помни, что на определённой стадии переживания горя мужчины (нередко и женщины) могут стать агрессивнее обычного. Они будут злиться по пустякам, срывать свою злобу на ни в чём не повинных людях. Постарайся отнестись с пониманием и простить, но не позволяй унижать себя. Деликатно напомни, что причиной их страданий являешься вовсе не ты.

Мужчина, женщина и собака — беспроигрышное сочетание для борьбы со стрессом, не правда ли?

arrow_left Мужчина, женщина и собака — беспроигрышное сочетание для борьбы со стрессом, не правда ли?

Оказывать поддержку нужно постоянно, даже если человек уже чувствует себя намного лучше. Не стоит жертвовать ради этого своими ресурсами, но душевные разговоры и подбадривания ещё никому не вредили. Кроме того, ты и сама почувствуешь себя лучше, помогая другим. Не оставляй без внимания успехи друзей и родственников, поощряй их достижения.

Конечно, научиться следовать всем рекомендациям сразу не получится. Помни о том, что все мы разные. Возможно, именно для твоего мужчины существует свой особый метод утешения. Поступай так, как подсказывает интуиция, прояви доброту и понимание по отношению к близким. В этом случае поддержка не останется незамеченной.

Как отпустить человека, если отношения не приносят радости

Расставание с близкими людьми — это всегда тяжело. Как пережить психотравмирующую ситуацию, рассказывают психологи семейных центров, которые готовы помочь людям преодолеть различные кризисные периоды. Обратившись к специалистам в «Мой семейный центр», вы получите комплексную психологическую помощь — индивидуальные или семейные консультации, сможете поучаствовать в групповых интерактивных занятиях, чтобы в поддерживающей среде увидеть ситуацию с другого ракурса и получить ресурс для преодоления жизненных сложностей.

Сложности расставания

Вступая в отношения, человек осознанно или неосознанно стремится реализовать свою основную потребность в любви. Но понимание любви у всех очень разное, не всегда наши ожидания оправдываются и совпадают с видением партнера.

«Когда ощущение неудовлетворенности становится постоянным, а радости от отношений все меньше, то есть смысл задуматься, а есть ли будущее у этих отношений и стоит ли их сохранять. Конечно, здесь все очень индивидуально, и прежде чем принять решение, важно быть честным с собой и партнером. Чаще всего бывает, что в глубине души решение уже созрело, но не хватает психологических сил его реализовать. Человек еще на что-то надеется, находится в плену самообмана, испытывает страхи перед будущим или не готов взять ответственность за свою жизнь», — рассказывает психолог Семейного центра Восточное Дегунино Светлана Тимченко.

Основная сложность при расставании заключается в эмоциональной привязке к партнеру, и она подчас гораздо сильнее доводов рассудка. Порой физически расставшись, люди не могут психологически «забрать» себя из отношений. Это может длиться годами.

«Дело в том, что наше эго часто играет с нами злую шутку. Еще на этапе влюбленности, когда все хорошо, оно автоматически, бессознательно старается присвоить себе не только радость от отношений, но и самого человека, дарящего нам ее. А потом, когда возникают естественные сложности развития в паре и наши ожидания от партнера не оправдываются, возникает ощущение разочарования, потери. Основная боль возникает даже не от поступков партнера и его “неидеальности”, а от краха нашей иллюзии ожиданий от него», — отмечает психолог.

Что для нас отношения

Мы вкладываемся в отношения и душевно, и психологически, и физически, и материально, а также тратим драгоценное время на другого человека. Это сродни вложенным инвестициям, и мы бессознательно рассчитываем на получение дивидендов в будущем в виде стабильности, защищенности, преданности. Партнер нам как бы должен, а если этого не происходит, и он не платит по счетам, то эго чувствует себя обворованным.

Два пути здорового прохождения кризиса отношений

1. Если у пары есть потенциал развития, то посредством открытого диалога партнеры смогут прояснить свои цели, совместные ценности и принять решение оставаться дальше вместе.
2. Если же неизбежность расставания очевидна, то пережить боль потери, отпустить человека и забрать себя из отношений возможно только изменив свое восприятие и перестав смотреть на отношения с позиции долженствований.

Как же это сделать?

Шаг 1. Прежде всего, принять и прожить всю ту гамму чувств, которая неизбежно накроет, поскольку принятие новой реальности потребует немалых душевных сил и времени. Здесь вам в помощь будет здоровая поддерживающая среда (близкие люди, психологические группы поддержки, индивидуальные консультации психолога). Позволяйте себе принять помощь от других, ведь от того, как вы проживете травму, будет зависеть ваше эмоциональное состояние и в будущих отношениях.

Шаг 2. После первой волны чувств, поверить и допустить мысль о том, что в жизни впереди еще много чего интересного и приятного. Ваша способность переживать счастье не должна ни от кого зависеть, никто не отвечает за то, насколько вы умеете извлечь положительные эмоции из различных событий.

Шаг 3. Развернитесь в сторону личных интересов, вспомните, если подзабыли, что вы раньше любили, что привлекало внимание и от чего получали положительные эмоции. У каждого из нас огромный потенциал и неординарные способности. Может быть, пришло время реализовать давнюю мечту? Мы живем во времени, когда возможно очень многое. Можете в качестве внутренней поддержки выбрать себе образ какого-нибудь героя, который вам близок, кто послужил бы мотивирующей силой.

Если сразу не получается сориентироваться в сфере интересов, то просто переключайтесь. Впустите в жизнь разнообразие, пробуйте разное:

• Cпорт, любая физическая активность помогут высвободить энергию напряжения. Тело — наш очень благодарный друг.
• Творчество наполнит позитивной энергией и вдохновением, разовьет фантазию, переключит с деструктивных мыслей.
• Можно подумать о смене внешнего образа или обновлении интерьера.

Важно работать со своей самооценкой, зачастую при расставании она падает, так как обесценивание — распространенная стратегия поведения между бывшими партнерами.

Старайтесь больше общаться с позитивными людьми, которые личным примером доказывают, что счастье есть, учитесь у них умению преодолевать трудности и находить поводы для радости.

Цените то, что есть, будьте внимательны даже к мелочам, заведите привычку в конце дня насчитать 10 приятных моментов.

Очень важно уделять время себе и помнить, что самый главный человек в жизни — это именно ВЫ, без вас ничего не будет.

Ключевой момент при расставании

Это благодарность. Что бы ни происходило, какую бы боль вам ни причинил партнер, очень важно отказаться от позиции обиды и найти то лучшее и ценное для вас, за что его можно поблагодарить. Ведь каждый человек, встречающийся на нашем пути, — это учитель, через которого мы получаем бесценный опыт, развиваемся и вырастаем как личность. Если все-таки не получается поблагодарить человека, тогда остается поблагодарить саму ситуацию и извлечь из нее уроки.

«Встречи и расставания — часть нашей жизни. Если не пытаться что-либо присваивать и насильственно удерживать, то выяснится, что потерь попросту нет, а есть бесценное время для реализации своего потенциала. Займитесь собой и вам просто некогда будет страдать», — подводит итог Светлана Тимченко.

Источник

Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы

что и кого тревожит? — Российская газета

Тема суррогатного материнства вызывает много споров. Представители различных сообществ выступают против этого явления, так как это унижает положение женщины, чьим телом пользуются как инкубатором. Глава Всемирного Конгресса Семей Брайан Браун поделился, как обстоят дела с суррогатным материнством в США, а также, как представители религиозных сообществ относятся к такому способу появления детей в семье.

Насколько актуален вопрос суррогатного материнства в США на данный момент?

Брайан Браун: Для начала надо понимать исторический контекст легализации суррогатного материнства. Это решение было принято достаточно быстро, одномоментно, без особых дискуссий на этот счёт. И только сейчас люди начали задумываться: а действительно ли это этично? Не используем ли мы женский организм, женские матки как какие-то сосуды, которые вынашивают чужих детей? В целом, пользоваться услугами суррогатного материнства — неправильно по отношению к самим женщинам. В этом плане другие страны находятся в куда лучшем положении: запрет суррогатного материнства займёт куда меньше времени, чем у нас. В США легализация суррогатного материнства произошла достаточно давно и быстро, поэтому процесс его запрета может занять приличное время.

Часто ли в наши дни американские пары обращаются к услугам суррогатного материнства?

Брайан Браун: На самом деле, да. Это связано с тем, что этическая составляющая суррогатного материнства никогда особо не обсуждалась. И это привело к тому, что многие пары даже не задумываются о другой стороне суррогатного материнства, о самих матерях. Американские пары, неспособные иметь детей, считают, что это абсолютно нормальное явление, поэтому нередко к нему прибегают.

Суррогатное материнство в РФ стоит дешевле, чем в США

Существуют ли в США какие-либо законы, регулирующие положение о суррогатном материнстве?

Брайан Браун: В нашей стране существует определённое регулирование суррогатного материнства, но, опять-таки, оно не на том уровне, на котором должно было быть. Проблема заключается в том, что в США не существовало каких-либо законов по поводу суррогатного материнства. В 70-е и 80-е года произошла его популяризация, потому что не существовало абсолютно никаких федеральных законов. Например, даже сейчас в штате Пенсильвания нет регулирования суррогатного материнства. То есть суррогатное материнство не было официально легализовано, оно просто никогда не было запрещено. На данный момент не существует какого-либо федерального закона, регулирующего суррогатное материнство. В некоторых штатах есть законы касаемо суррогатного материнства, но они не запрещают его, а скорее ограничивают. Но даже этот факт не влечёт за собой сокращения обращений к суррогатному материнству. Люди просто едут в те штаты, где воспользоваться услугами суррогатных матерей проще и дешевле. Например, в Калифорнию или в Коннектикут.

Есть ли организации, в которые суррогатные матери могут обратиться за поддержкой и определённой помощью?

Брайан Браун: Да. Например, женщины могут обратиться в наш Всемирный Конгресс Семей за помощью. Стоит отметить, что для суррогатных матерей вынашивание становится чудовищным коммерческим процессом. По многочисленным примерам, которые мы видим на сегодняшний день, женщины нуждаются в определённой поддержке и даже защите. Также существуют такие организации, как «Остановите суррогатное материнство сейчас» (прим.ред. «Stop surrogacy now»). Такие группы просвещают людей о правах человека в целом. Они объясняют людям, что суррогатное материнство унижает человеческие права женщин, что его необходимо запретить. На мой взгляд, люди в США должны понять, что это явление является антифеминистическим, оно морально губительно для детей, рождённых таким путем, потому что зачастую они не знают матерей, выносивших их.

Вы упоминали феминстические сообщества. Известно, что большинство женщин выступают против такой эксплуатации тела. Какие главные аргументы против суррогатного материнства встречаются у таких сообществ?

Брайан Браун: Любой человек, который внимательно изучит вопрос суррогатного материнства, придёт к тому, что ситуация складывается следующим образом: пара, неспособная иметь детей, подписывает контракт и платит деньги. Тезис следующий: «Вы (суррогатная мама) будете вынашивать в течение 9 месяцев ребёнка, после чего мы просто заберём его себе». Это использование тела женщины, как инкубатора, что, опять-таки не является этичным по отношению к самой матери. Феминистическое сообщество разделяется во мнениях, как и любое сообщество: некоторые относятся к суррогатному материнству как к работе, за которую необходимо платить деньги. Несмотря на это, мы должны приложить все силы для того, чтобы прекратить это унизительное отношение к женскому телу. На мой взгляд, церковь может внести неоценимый вклад в решении этого вопроса. Надо не забывать, что мы также просто забираем ребёнка у выносившей матери, не давая возможности какого-либо общения.

У одних есть деньги, но нет возможности родить, у других — наоборот… Фото: EPA

Известно, что наличие в стране разрешения на суррогатное материнство также вскрывает и другие проблемы. Влечёт ли за собой суррогатное материнство классовое и материальное расслоение общества?

Брайан Браун: Да, конечно, так как, в первую очередь, услуга суррогатного материнства зачастую стоит очень дорого, особенно на Западе. С одной стороны, вы видим достаточно обеспеченных людей, которые по тем или иным причинам не могут выносить ребёнка. С другой — женщины из необеспеченного класса, которые нуждаются в деньгах ради выживания. Использование их организмов, основанное на контракте, где якобы оба подписанта абсолютно равноправны, является аморальным. У одной стороны есть деньги, у другой — нет, то есть с самого начала ни о каком равноправии не может идти и речи. Многие пары специально едут в менее обеспеченные страны, где люди нуждаются в деньгах, чтобы дешевле и проще воспользоваться услугами суррогатных матерей.

Все ли религиозные сообщества относится негативно к вопросам суррогатного материнства?

Брайан Браун: Как правило, самое яркое противостояние суррогатному материнству мы встречаем у представителей католицизма и православия. Конечно, стоит упомянуть, что мнения представителей протестантских сообществ разнятся: здесь мы не можем четко обозначить единую отрицательную позицию. На мой взгляд, люди, которые не верят ни во что, не осознают в полной мере той опасности, которое представляет суррогатное материнство.

Многие религиозные конфессии расходятся во мнениях по поводу многих вещей. Как вы считаете, разнятся ли аргументы разных религий касательно суррогатного материнства?

Брайан Браун: Я бы отметил, что все отрицательные аргументы по вопросам суррогатного материнства являются не сколько религиозными, сколько гуманистическими. Этическая составляющая этой проблемы подразумевает, что вне зависимости от веры, каждый человек признает священность человеческого организма. Таким образом, мы все приходим к одной точке: даже если вы являетесь атеистом, ваши доводы не противоречат религиозным. Эксплуатация женского тела недопустима.

Вы, как Глава Всемирного Конгресса Семей, можете поделиться его отношением к суррогатному материнству?

Брайан Браун: Наш конгресс, в первую очередь, расценивает суррогатное материнство как процесс, противоречащий классическому пониманию материнства. Женское тело не является товаром, который можно купить или продать. Также мы выступаем за то, что дети имеют полное право знать своих родителей и быть ими любимыми. Опять, вам не надо быть религиозным человеком, чтобы согласиться с тем, что такое отношение как матерям, так и к детям — недопустимо.

Несмотря на это, на данный момент существуют специализированные агентства, которые курируют суррогатную беременность. Знаете ли вы о существовании российских агентств, которые предоставляют американским парам услуги суррогатных матерей?

Да, я наслышан о таком явлении. Проблема в том, что в России не запрещено суррогатное материнство. Это вызывает ту ситуацию, о которой я уже говорил. Многие американские пары отправляются в Россию для того, чтобы воспользоваться услугами суррогатных матерей, потому что это проще, чем в их штате. Мало того, в России суррогатное материнство, как правило, обходится гораздо дешевле, чем в Штатах. Да, в Российской Федерации есть законы, запрещающие однополым парам пользоваться услугами суррогатных матерей. Однако если произвести несложные математические вычисления, услуги российских агентств почти вдвое дешевле, чем американских. Таким образом, мы получаем ответ на вопрос — американские пары пользуются услугами российских суррогатных матерей, потому что это проще.

Суррогатное материнство влечёт за собой негативные последствия. Какие альтернативные решения вы предлагаете парам, неспособным зачать и выносить собственного ребёнка?

Реальность такова, что на сегодняшний момент мы наблюдаем неимоверное количество сирот, которые были бы счастливы обрести свою семью. Усыновление или удочерение является прекрасной возможностью, если вы хотите завести ребёнка, но не можете выносить собственного по различным медицинским причинам. Это является очевидным решением, которое представляет собой исключительно положительные последствия. У меня есть знакомая женатая пара, которые мечтали о ребёнке, но не могли его зачать. Они решили, что такова воля Божья, поэтому они полностью посвятили свою жизнь волонтёрской работе. Все решения проблемы бездетности принимает каждая пара самостоятельно, ведь вариантов действительно много. Усыновление или удочерение сирот из приютов является самой прекрасной возможностью, которая повлечет за собой неимоверное счастье как родителей, так и ребёнка.

как понять, что вы строите отношения с абьюзером / Новости города / Сайт Москвы

Знакомство, разрушившее жизнь 

Елена – цветущая, умная, успешная, с искрометным чувством юмора и завидным жизнелюбием женщина. Уже несколько лет она была счастлива в браке. Но все изменил случай. Начиналось, словно в сказке: огромные букеты, романтические ночи, совместные путешествия, дорогие подарки. Алексей не скупился ни на комплименты, ни на красивые поступки.

Спустя время избранник начал преподносить уже другие подарки. Задерживался на работе, мог не прийти ночевать, былого внимания становилось все меньше, на попытки разобраться в ситуации реагировал грубо. Начал выпивать, применять физическую силу. Лена каждый раз собирала вещи, но уйти не решалась. За скандалом следовали примирения, обещания исправиться, а потом все по кругу. 

С каждым месяцем становилось только хуже. На женщине сосредоточилось все: бытовые проблемы, ребенок, работа. Алексей заходил все дальше, уже не скрывал наличия других женщин, пил и использовал физическое и моральное наказание: мог исчезнуть на неделю, а потом вернуться, как ни в чем не бывало.

«Уходила от него раз семь или восемь. Похудела килограммов на 15, перестала спать. Стали мучить мысли о суициде. Однажды поняла, что просто не выживу, если не уйду. И сбежала! Взяла ребенка, билеты на поезд, выбросила сим-карту, удалилась из соцсетей. Так началась новая жизнь», – рассказывает психологу она. 

Женщина проходила долгий и мучительный период реабилитации. Первое время она выдохнула от сознания свободы. Однако спустя несколько месяцев ее стало «ломать», на ум приходили прекрасные моменты, которые у них были. Хотелось вернуться, но каждый раз останавливали другие воспоминания. 

Спустя несколько лет Елена снова вышла замуж и родила ребенка. До сих пор ее передергивает от двойственного ощущения тоски по этому человеку и ужаса перед ним. Именно так чувствуют себя люди, прошедшие через отношения с абьюзером. 

Какими бывают отношения с абьюезром 

Психологи выделают несколько видов абьюза: 

Физический – избиение, удары, пощечины, любое применение силы с целью навязать свою волю. 

Сексуальный – насилие, склонение к определенным действиям сексуального характера, отказ от половой близости, половой шантаж. 

Экономический – захват материального ресурса агрессором, запрет на трудоустройство, ограничение жертвы в деньгах вплоть до полного лишения средств к существованию. 

Психологический – форма насилия над психикой: это может быть критика, вербальная агрессия (шантаж, угрозы, брань), игнорирование, манипулирование, пренебрежение. 

«Встречаются и сочетания нескольких видов давления: например, психологическое и экономическое, сексуальное и физическое. Нельзя сказать, какой из них более разрушителен: любое насилие негативно отражается на здоровье и психике человека. Порой психологическое насилие может ранить гораздо сильнее физического, хотя и бывает незаметно для жертвы на протяжении длительного времени», – поясняет психолог. 

Кто жертва? 

По словам психологов, жертвой разрушительных отношений может стать практически любой, даже очень подкованный в психологии человек. Сломить сильную личность, подчинить ее своей воле – зачастую именно это и привлекает абьюзеров. 

Есть то, что объединяет жертв, – развитая эмпатия. Как правило, это чуткие, добрые люди, которые умеют встать на место другого, стараются разобраться в мотивах поведения партнера, помочь ему. Это и есть те ниточки, за которые чаще всего тянет абьюзер, цепляет за чувство вины и давит на жалость.

Подсадить на крючок 

«Как правило, большинство насильников довольно успешны, неплохо зарабатывают и умеют произвести впечатление. В начале отношений они красиво ухаживают, рисуют сказочное будущее, умело говорят комплименты, превознося партнера, тем самым цепляя жертву на крючок. После того как абьюзер убедится в своем влиянии, он начинает «выпускать когти» и наблюдать за реакцией партнера, постепенно все больше и больше сдвигая границы отношений», – рассказывает психолог. 

Как понять, что вы находитесь в токсичных отношениях?

— Боитесь выразить мысли, чувства, желания. У вас есть страх, что не поймут, обидятся, ударят, проигнорируют. Нет ощущения принятия и свободы самовыражения. В конструктивных взаимоотношениях партнеры договариваются, в токсичных – один регулярно перетягивает одеяло на себя.

— У партнера случаются неконтролируемые беспричинные вспышки гнева, изменение настроения, виноватым оказываетесь вы – «это ты меня спровоцировал».

— Эмоциональные качели – чередование позитивных и негативных эмоций. Сегодня партнер устраивает романтический ужин при свечах, завтра не выходит на связь, пропадает на несколько дней, устраивает скандал, проявляет физическое насилие. Вы находитесь в напряжении, обвиняя себя.

— Вы всегда оказываетесь виноватым, даже если это не так. Абьюзер в принципе часто склонен винить других людей в своих проблемах.

— Беспочвенная ревность, допросы, слежка.

— Партнера очень легко обидеть и огорчить, после чего вам приходится буквально вымаливать прощение. Он наказывает за неправильно сказанное слово или действие физически, вербально или морально (игнорирует, исчезает и т.п.). Делает так, чтобы вы чувствовали себя виноватым, уходит и не пытается обсудить проблему.

— Партнер пренебрегает вашими потребностями, желаниями, чувствами. В ответ на просьбы или замечания разражается вспышками гнева.

— Ограничивает в общении, контролирует или даже запрещает общаться с друзьями или родственниками.

— Неопределенность в отношениях. Вы точно не понимаете, какой статус у ваших отношений, есть ли у партнера кто-то еще на стороне и что ждет ваши отношения в будущем.

— Вас бьют, заставляют идти против воли, ограничивают в удовлетворении первичных потребностей. 

Что будет после 

Последствия абьюзивных отношений довольно тяжелые: социальная изоляция, профессиональная деградация, депрессия, снижение уверенности в себе, потеря смысла жизни, проблемы со здоровьем. И это – не полный список проблем, которые могут испытывать жертвы. 

«Продолжительные токсичные отношения – это хронический стресс для организма. Перепады гормонов, вызванные нервным напряжением и «эмоциональными качелями», вызывают диабет, проблемы с щитовидной железой, кожей, набор или снижение веса», – отмечает специалист. 

Прочь страхи и сомнения – беги! 

Выйти из токсичных отношений мешают страхи, сомнения, комплексы, чувство вины, оправдания поступков абьюзера.

«Может ли ситуация измениться? Маловероятно. Абьюзер – это человек с травмированной психикой, который испытывает удовольствие от моральной или физической боли своей жертвы. В мире огромное количество людей, которые готовы вступать в подобные отношения и неосознанно терпеть издевательства. Изменить себя абьюзеру крайне тяжело, для этого нужна длительная работа над собой со специалистом, – рассказывает психолог. 

Как себя защитить?

Любая внутренняя работа начинается с осознания проблемы – это уже 50% успеха. Во всех отношениях ответственны за то, что происходит, оба партнера. Даже если только один избивает, унижает, изменяет или оскорбляет. 

Выйти из подобных психотравмирующих отношений очень сложно. Самое главное – не замыкаться, делиться своими переживаниями с друзьями, родственниками. Не нужно бояться обратиться к психологу, со специалистом вы сможете проработать травмы, страхи, комплексы и чувство вины. Если возникает угроза жизни или мысли о суициде – это означает, что настал предел и вы должны действовать как можно скорее. 

Павел Эльянов: «В 2014-м поехал на турнир в Россию, но чувствовал себя морально плохо»

Интервью Андрея Сенькива с украинским гроссмейстером – о смыслах, «зраде», разнице между Украиной и Россией, Зеленском, выборах и Карякине.
Оригинал на ua.tribuna.com

«Шахматисты больше думают о содержании, чем о формах. В современном мире принято больше мыслить формами»

– Несколько лет назад вы сказали, что шахматы несправедливо обделены вниманием букмекеров. Не кажется, что не только их?

– Это правда. Так сложилось, что в ФИДЕ изначально не было нормальных менеджеров, которые бы пиарили шахматы. Хотя у нашего вида спорта хороший имидж. Даже Гриценко недавно выпустил очень эффектный ролик. В комментариях о любом виде спорте можно услышать слово «шахматы». Теннис – шахматы в движении, хоккей – шахматы на льду. Про любой вид спорта слышал что-то подобное. Если бы ФИДЕ получала 1-2 процента от рекламы, в которой используются шахматы, то это была бы очень богатая федерация. Ключевое – не хватает менеджмента во всех направлениях.

– Возможно, проблема и в шахматистах? Они не работают в соцсетях, не нанимают пиар-менеджера, не создают бренд, а просто ждут какой-то помощи?

– Да, проблема комплексная. В целом не так уж много людей пытается приспособиться к современному миру. Думаю, шахматы отстают еще больше, чем другие виды спорта. Шахматисты – зачастую интроверты, слишком в себе, общаются с остальным миром не слишком охотно. Но материальная сторона тоже присутствует – заниматься своим профессиональным становлением и каждый день постить в соцсетях непросто. Но мир таков, что нужно рассказывать и заявлять о себе, даже если нет глобального внимания к твоей персоне.

– Почему большинство шахматистов – интроверты?

– Мы привыкли больше думать и быть погруженными в мир своих идей и вариантов. Мы всегда больше думаем о содержании, чем о формах. А в современном мире принято больше мыслить формами, они повсюду доминируют. Содержания все меньше. В шахматах все наоборот, было бы неплохо несколько сместить акценты в сторону формы. А в остальных сферах – в сторону содержания. Нужна гармония.

– Понятно, чем занимаются футболисты, чтобы стать лучше. Что делают шахматисты?

– Спортом мы тоже занимаемся. Проводить по 5-6 часов на пике эмоционального и умственного напряжения непросто. В том числе – и с точки зрения физики. Более-менее регулярно хожу в тренажерный зал – этого мало. Раньше я еще бегал, и для тонуса это было лучше. Кроме этого, у каждого игрока есть многомиллионная база на компьютере. В процессе подготовки к другим соперникам мы смотрим их партии. Пытаемся выявить их сильные и слабые стороны. Эта основа нашей роботы.

– В чем главное задание тренера?

– Я сам сейчас 50 на 50 – и тренер, и игрок. Тренер должен направить в нужное русло. Можно пойти по ложному пути и потратить долгие часы и даже дни в неправильном направлении. Вся работа может пойти насмарку.

– Шахматист может хорошо выступить, если он в плохой физической форме?

– Бывают разные перверсии. Физически все идеально, а голова работает очень плохо. Бывает совершенно наоборот. Как-то поехал на супертурнир Вейк-ан-Зее в Голландии. Готовился серьезно, но перед турниром неожиданно схватило спину, начался отит. Думал, ничем хорошим это не закончится. Турнир длинный, а на берегу Северного моря очень сыро и ветрено – настроение было не лучшее, мягко говоря. Но выиграл три из четырех первых партий и долгое время шел на первом месте. В этом вопросе слишком много тонкостей. Проваливаешь турнир, к которому долго готовился, а через полгода совершенно неожиданно приходит результат. Это невозможно предсказать.

– Как сделать так, чтобы голова была максимально свежей?

– Нужно наслаждаться моментом, процессом. Вспомнил высказывания Юргена Клоппа. Он говорил, что не любит стиль «Барселоны» и тики-таку, но показывает подопечным голы «Барсы». Ведь они радуются каждому голу, как дети. Важно всегда оставаться радостным. Важно оставить это ощущение до конца жизни. Оно не только про футбол или шахматы, а вообще про все. Надо стараться изо всех сил, чтобы процесс приносил удовольствие. Процесс нахождения идей и творчества, а не только победы. Если получаешь удовольствие от самой игры и жизни в целом, то придет и результат.

– От чего в шахматах вы больше всего кайфуете?

– Скажу банальное, но пытаться каждый день стать чуть лучшей версией себя. Это важно. Пока ты чувствуешь ресурс, чтобы что-то улучшать в себе — должен двигаться дальше.

– В игровых видах спорта могут найтись вещи, которые пригодятся в шахматах?

– Читал много биографий теннисистов и футболистов. Если обобщить опыт спортсменов, то я бы выделил способность восстанавливаться после тяжелых поражений. Нужно сделать так, чтобы поражения не деморализовали тебя – ведь впереди еще много матчей. Хотя все великие спортсмены имеют большое эго и тяжело переносят неудачи, нужно найти идеальный баланс. Ты проиграл, должен сделать выводы и идти дальше, сохраняя форму и настрой. Это самое важное в карьере любого спортсмена.

– Какие другие вида спорта вы смотрите?

– Я давно болельщик «Барселоны». Пошло с того времени, как начал работать с Борисом Гельфандом (израильский гроссмейстер, – прим. Tribuna.com) в 2007-м. Он страстный болельщик, никого не оставляет равнодушным. И я заразился. Стараюсь смотреть большинство их матчей. Сейчас «Барселона» не играет в тики-таку. Перестал нравиться подход. Потерялся колорит, которым славилась эта команда. Она могла выйти на поле с 11 воспитанниками и всех обыгрывала. Это был идеальный клуб в моем понимании. Но верю, что из кантеры появятся новые талантливые игроки и «Барса» еще вернется к истокам.

Кстати, видел в фейсбуке, что вы болеете за «Тоттенхэм». Знаменитая фраза – говном ты не был, но и до вершин не добрался. Раздумывая о своей карьере, понял, что это про меня тоже. Недолго был в топ-10 мирового рейтинга, в топ-20 – долго. Неплохо, но до вершин не добрался.

Также люблю снукер. Когда-то следил за биатлоном, когда мой приятель Сергей Седнев еще был в спорте.

– А украинский футбол?

– Когда-то ходил на «Металлист». Когда клуб пропал, пропала мотивация. Казалось, что слишком мало интересных матчей и много скандальных ситуаций. Неинтересно.

«В 2014-м поехал на турнир в Россию, но чувствовал себя морально плохо. Психологически было неуютно»

– Что вас беспокоит, кроме шахмат?

– Меня волнует политическая жизнь государства. 5 лет назад начала волновать больше – Украина стала жертвой внешней агрессии. Хочешь или не хочешь – пришлось интересоваться. Даже остро стоял вопрос, чтобы уехать из Харькова. Если этот город потерял бы суверенитет, как часть Украины, я бы здесь не жил.

– В ноябре 2018-го вы сказали, что перебор ехать на чемпионат мира в Россию, но недавно поехали туда как тренер сестер Музычук. В чем разница?

– До этого я был в России в мае 2014-го, участвовал в круговом турнире в Пойковском. За год до этого был победителем турнира, и обычно в таких случаях не принято отказываться. Приехал защищать титул, но пожалел об этом. Чувствовал себя морально плохо, постоянно следил за новостями – что у нас происходит. Психологически было неуютно, и после этого я принял решение не ездить в Россию, хотя бы на неофициальные соревнования. Играть в таких условиях не доставляет никакого удовольствия с точки зрения творчества. Были предложения, но я отказывался. В ноябре как раз было военное положение, мне было не до турниров в России — я не поехал на чемпионат мира по быстрым и блицу в Санкт-Петербург. Думали с семьей куда-то уехать при случае, хотя и чувствовал, что все нормализуется.

В целом – это дело каждого. У меня такая позиция, у других – другая. В этом нет не то чтобы ничего страшного, но это личная позиция каждого. Когда поехал тренером, не чувствовал, что нарушаю свои принципы. Во-первых, это же неофициальный визит — я мог бы даже остаться дома и помогать удаленно (как другой член нашей команды — Юрий Криворучко). Во-вторых, что касается непосредственно участия сестер, то они не заслуживают такой критики, которой подверглись когда-то. Они – звезды украинского спорта, которые вынуждены играть на официальных соревнованиях. Если не играть на чемпионатах мира, можно поставить крест на карьере.

Не так давно ко мне подошел один известный шахматный деятель из Армении. Его удивило, почему у нас так сильно критикуют сестер Музычук. «Когда наши игроки ездят в Азербайджан, их стараются поддержать еще больше. Мы понимаем, как им трудно. Выиграть в такой обстановке – еще более почетно, чем в обычной», – сказал он. Где-то я с ним согласен.

– Усик и Музычук ехали в Россию, чтобы добыть титулы – у них может не быть такой возможности. Ситуация с футболистами – другая. В мире очень много клубов, но они выбирают именно Россию. Вы видите разницу между этими ситуациями?

– Не готов никого критиковать лично. У меня самого был выбор выступать за российские клубы. При таком же равноценном выборе я выступал за македонский и израильский. Моя точка зрения – такова. Но жизненные приоритеты у всех – разные. Как и политические взгляды.

– По деньгам потеряли?

– Были потери. Но глобально это не так важно для меня.

– Почему?

– Деньги важны, но можно потерять немножко, но сохранить уважение и лучше себя чувствовать. Очень важно – хорошо к себе относиться.

– Объясните на пальцах, почему Анна Музычук не поехала в Саудовскую Аравию, но поехала в Россию?

– Спортивная составляющая. В Аравии проходил чемпионат мира по быстрым шахматам, в России – по классическим. Разница огромная. Если сравнить с футболом – это Лига чемпионов и Лига Европы, если не ниже.

К тому же, ей было неудобно играть в хиджабе. По-человечески это можно понять. Она играла в Иране и была в шаге от победы в турнире, но оступилась в финале с китаянкой. Это отложило очень неприятный осадок. Скажу как муж и отец – женщины более восприимчивы к психологическим потрясениям. Они чувствует их гораздо тоньше, как и все психологические оттенки жизни.

Критиковать в этом случае – совершенно лишнее. Сестрами Музычук надо гордиться. Они достойны гораздо большей медийной поддержки и признания – их масштаб сильно недооценен. Это масштаб уровня братьев Кличко. История о том, как они шли к успеху, сколько трудностей они преодолели, какие теплые у них отношения между собой – об этом нужно снимать фильмы.

– Престижные шахматные турниры проходят в достаточно странных странах – Иран, Россия, Саудовская Аравия. Почему?

– Россия всегда имела большое влияние в шахматах. Сейчас президент ФИДЕ – Дворкович, его выбрали в конце прошлого года. До этого был Илюмжинов. Он находил деньги или в России, или в других странах, которые вы назвали. Что касается того, что было заявлено нынешним президентом, – 80 процентов турниров пройдет в Европе, в более благополучных странах, чем раньше.

Чуть больше полугода работает новая ФИДЕ, есть успехи. Например, заключили контракт с «Coca-Cola». У нас никогда не было менеджера такого уровня, с которым «Coca-Cola» даже просто может сесть за стол переговоров. Настолько невысоким был имидж у ФИДЕ. Что касается турниров в России, то их процент должен пойти на спад.

– Многим спортсменам Украина мало что дала – мало денег, нет инфраструктуры и условий. Почему у вас возникает чувство уважения к Украине?

– Для меня всегда очень важно выступать за сборную. У меня тоже шахматная семья. Отец всегда считал, что сборная с точки зрения имиджа – мощный бренд, ведь это одна из сильнейших команд мира. Всегда жил с этой идеей. Осознание того, что очень много людей болеют за команду на родине давало мощную мотивацию. Даже если это с точки зрения денег не так выгодно – надо выкладываться и готовиться. Это элемент воспитания в моем случае. Но да – финансово почти любой турнир выгоднее выступления за сборную.

Честно говоря, не знаю, буду ли выступать за сборную дальше. Во-первых, много тренирую. Во-вторых, в сборной назрели перемены. Не думаю, что в составе с нынешним тренером Александром Сулыпой буду выступать за команду.

– Почему?

– Мне кажется, он не соответствует многим критериям главного тренера сборной Украины.

– Например?

– Примерно по всем. Это очень долгая тема. Возможно, для отдельного интервью. Сейчас еще не время.

– Почему у вас сформировалась проукраинская позиция по многим вопросам?

– На это повлияла и сборная – с годами развилось уважение к своей стране и культуре. Много по свету поездил – был больше, чем в 50 странах. 20 лет казалось, что у нас все плохо и лучше там, где нас нет. С годами это стало меняться – не все так плохо у нас в стране. Есть деятельные люди, которые пытаются созидать и в силах устроить революцию, сместив власть, которая им не нравится. Это достойно уважения. Как мы видим, это не всегда приводит к лучшим результатам. Но вижу большой потенциал, он не реализован.

– В чем самая большая проблема украинцев как нации?

– Основное – гражданская ответственность. Нужно, чтобы каждый понимал ответственность перед страной. Например, не рубить последнее дерево в Карпатах, не гадить там, где живем. Если каждый проникнется этой идеей, жизнь будет налаживаться.

– Россия поменялась с того времени, когда вы там были в последний раз?

– Есть мем или мнение, что в России 86 процентов людей поддерживают Путина. Готов сказать, что не чувствовал и не чувствую, что эта цифра реальна. Большое количество людей мыслит по-другому – кто-то против Путина, кто-то не хочет соприкасаться с политикой, хотя, может быть, дело в моем кругу общения.

Главное отличие между русским и украинцем в том, что, как правило, русский – априори более аполитичный человек. Он знает, что где-то есть царь, что если в холодильнике есть еда, то можно жить, несмотря на неудобства. С точки зрения пирамиды Маслоу, потребности совсем невеликие. При этом русские – душевные и отзывчивые люди. Если поменяется современный режим, то и истерия по телевизору уйдет. Когда это прекратится — в умах людей тоже все быстро изменится.

Мы как-то отдыхали в Турции с семьей, и я включил по телевизору российские новости – из любопытства. Понимаю – если смотрел бы подобное каждый день, то мое сознание также бы деформировалось.

– С теми, у кого другая позиция, чем твоя, нужно спорить?

– Дискуссии в фейсбуке и раньше не очень любил. Сейчас вообще перестал их вести. Понял, что в чем-то переубедить оппонента практически невозможно. Но, конечно, можно пытаться. Самое главное – улучшать экономическое положение страны. Когда люди будут нормально жить, никакой враг не нападет, мало кто захочет кричать с плакатами: «Путин, введи войска». Это будет настолько непопулярная точка зрения, что о ней быстро забудут.

– Для начала нужно удовлетворить базовые потребности людей?

– Конечно. У любой пирамиды должно быть достаточно крепкое основание.

– Для вас Харьков – более российский или украинский?

– С точки зрения руководителей – у нас многолетний мэр Кернес. У него были разные позиции – и проукраинская, и пророссийская. Если бы он захотел сделать российским, у него бы получилось. Я в этом уверен. То, что Харьков остался украинский, – и в консенсусе с его стороны. Но общественное мнение считает освободителем Харькова, в первую очередь, Арсена Авакова. Когда захватили наш облсовет, приехал винницкий «Ягуар» и под руководством Авакова его освободил. Тогда это была точка возврата к Украине.

Это было страшное время – каждые выходные видел толпы людей с георгиевскими ленточками. Они ходили на демонстрации, и все могло обратиться в совершенно другую сторону. Сейчас мне нравится, как развивается Харьков. Здесь очень красиво и комфортно.

– А как настроены люди?

– Если рассматривать мой круг общения, то больше людей с проукраинской позицией. Но настроенных по-другому тоже много.

– Если бы облсовет все-таки захватили, Харьков бы ждала участь Донецка и Луганска?

– Не знаю. У нас был как Майдан, так и Антимайдан. Но эти митинги не были массовыми. На Антимайдан людей сгоняли, это точно было проплачено. Это были одни и те же люди. Было много автобусов с белгородскими номерами. Мне рассказывали, что все российские флаги в Харькове куда-то пропали в один момент. Проходило одно международное соревнование, и было невозможно отыскать российский флаг на церемонию открытия. Очень рад, что не случилось худшего.

«Читал, что половина кандидатов в депутаты от «Слуги народа» даже не гуглятся в интернете. Что это за люди и кого выбирает народ?»

– Как вам шахматная партия в ролике Гриценко?

– Там непонятно – то ли ферзь куда-то идет, то ли король через всю доску. Но он же не может так пойти. Он потом объяснил, что фигуры куда-то упали, была неразбериха. Сказал, что шахматы любит и ценит, и не нужно придираться к мелочам.

– Перед президентскими выборами вы писали, что вам больше всех импонирует Гриценко. Ваша мысль поменялась?

– Сейчас Гриценко идет в Раду, но набрал в партию политиков старой формации. Это не очень выигрышный вариант. Сейчас присутствует большой спрос на новые лица. С такой стратегией он может потерпеть неудачу. Но в целом – то, что он говорил, и его биография во много привлекала.

– Агрессии на почве выборов можно избежать?

– Это природа людей. Что можно поделать с природой? Пускай лучше в фейсбуке воюют, чем на площадях собираются стенка на стенку.

– Но вы вступали в такие дискуссии?

– Это неконструктивно. 5 лет назад пытался, но переубедить кого-то – нереально. Тратить силы на это не хочу. Если кто-то хочет услышать мою точку зрения – выскажу. Но сам вступать не собираюсь.

– Верите в Зеленского?

– Понимаю, почему к Порошенко были претензии – много его предвыборных обещаний не выполнено. Вполне можно было найти достойного кандидата – того же Гриценко. Для меня было огромной неожиданностью, что столько людей проголосовали за Зеленского. Настолько сильным оказался запрос на новые лица, что даже человек без команды, с относительной программой, с лозунгами «и за красных, и за белых» может выиграть. Очень много моих приятелей были довольны – мол, поменяем власть и заживем. Но эту точку зрения я плохо понимаю. Заметил странный стереотип: многие считают, что хуже быть не может. А я считаю, что может. Возможно, на людей так влияют СМИ.

Не могу сказать ничего личного о Зеленском. Да, у него нет опыта и знаний, но, может, он действительно порядочный человек. Больше смущает то, что нет команды и, самое главное, о силе, которая от него идет в Раду, тоже мало что известно. Читал, что половина кандидатов в депутаты от «Слуги народа» даже не гуглятся в интернете. Что это за люди и кого выбирает народ? Это очень опасно.

У нас по мажоритарке идет от «Слуги народа» человек, который на вопрос «Сколько в Раде депутатов?», ответил: «Около 300». Возможно, он даже попадет туда. Это удивительно. Идут на выборы актеры, шоумены и пиарщики, а в Раду должны идти экономисты и юристы. Все-таки это законодательный орган. Трудно представить, чем там будут заниматься все эти люди.

– Что для вас значила победа Зеленского?

– Наш народ всегда пытается свергнуть правителя. В книге Макиавели «Государь» было о том, что люди свергают правителя, потому что думают – новый будет лучше. А новый приходит и почти всегда оказывается хуже, чем предыдущий. На примере нашей страны, можно сделать вывод, что у этого правила есть право на существование.

– Ваша коллега Жукова идет на выборы. Вы видите ее в политике?

– Наташу знаю давно. Она очень коммуникабельный человек и отличается с хорошей стороны. Ее социальные навыки оцениваю высоко, она хорошо сходится с людьми. У самой партии невысокий рейтинг. Но если вы меня спросите, то желаю Наталье удачи в политической карьере. У нее вполне может все получиться.

– Гарри Каспаров очень активно пишет о политике. Человек спорта должен это делать?

– Дело в том, что Каспаров – больше политик. Сейчас ездит по различным форумам. Его любимая тема – искусственный интеллект. У него есть колонки в мировых газетах. Он создал такой имидж во времена матчей с Карповым. Тогда в мире было популярным противопоставление: Каспаров – борец с режимом, оппозиционер, а Карпов – конформист, провластный человек, который готов дружить с любой властью. Поэтому у него сложился благоприятный имидж заграницей. Он конвертирует его по сей день и стал оппозиционным политиком в отношении России, что довольно популярно на Западе.

– Вы не хотите так же – стать активным в этой теме?

– Never say never. Но я себя в этом не вижу, это немного не мое. Я слишком люблю жизнь и семью, а этой деятельности нужно отдавать всего себя. Должна быть страсть. Не думаю, что политика может быть моей страстью.

– Карякин – красавчик?

– Нет. Но он мой давний приятель. По человеческим качествам он приличный парень. По политическим высказываниям – не красавчик.

– Не ссоритесь?

– На турнирах общаемся, но не ссоримся. Он прекрасно знает мою точку зрения, она сложилась давно. Ничего не поменялось.

– Он на самом деле любит Россию и Путина, или это – вывеска, что обеспечить себе хорошую жизнь?

– Процентов на 20 он, как крымчанин, считает себя частью великой Российской империи. И гордится этим. Остальные 80 процентов – это способ конвертировать свою точку зрения в деньги.

ОРИГИНАЛ

морально плохой или неправильный — синонимы и родственные слова

---

меньший мужчина / женщина / человек

фраза

тот, кто не так хорош или не так нравственен, как кто-то другой

аморальный

прилагательное

тот, кто аморален, все равно не их поведение морально правильное

основание

прилагательное

литературное без каких-либо моральных принципов

заслуживающее порицания

прилагательное

формальное, заслуживающее обвинения в случившемся плохом

наглое

прилагательное

поведение, не являющееся моральным или социальным приемлемо и не заботится, если другие люди шокированы или оскорблены

наглый

прилагательное

используется для описания чьего-либо поведения, не являющегося моральным или социально приемлемым

преступным

прилагательным

плохим, неправильным или несправедливым, вызывающим гнев

развратный

прилагательное

распутник считается аморальным, потому что его способ жизнь включает в себя много секса, алкоголя или запрещенных наркотиков

декадентский

прилагательное

позволять себе или доставлять такое удовольствие, что это почти кажется морально неправильным

дегенеративным

прилагательным

аморальным

бесчестным

прилагательным

формальным человеком, который ведет себя бесчестным образом ведет себя так, что другие люди критикуют и считают неправильным

распутный

прилагательное

формальное тратить слишком много времени и денег на физические удовольствия, что большинство людей считает аморальным

заблудшим

прилагательным

формальным поведением в это плохо или неправильно

запрещено

прилагательное

запрещенные действия или предметы — это вещи, о которых вы не должны делать, говорить или знать, например, потому что они считаются морально плохими

фол

прилагательное

литературное зло

лицемерное

прилагательное

, утверждающее, что придерживается определенных моральных принципов или убеждений, но t ведет себя неискренним

неисправимым

прилагательным

часто юмористическим тот, кто неисправим, делает плохие поступки или имеет плохие привычки и не изменится

бесчеловечный

прилагательное

не нравится все, что обычно делает человек или имеет

, нужно знать одну

фразу

, используемую для обозначения того, что кто-то сам должен иметь плохие качества, если они могут распознать это в других людях

louche

прилагательное

Британский формальный слегка аморальный, часто привлекательный

low-rent

прилагательное

низкого социального статуса или морально плохое

злонамеренное

прилагательное

показывающее, что вы хотите сделать кому-то что-то плохое

непослушный

прилагательное

в основном британец непослушный взрослый делает то, что они знают, что должны не делай

непристойно

прилагательное

настолько несправедливо или аморально, что ты злишься

представлять hensible

прилагательное

формальное очень плохое и заслуживающее критики

гнилое

прилагательное

часто юмористическое используется о ком-то, кто вел себя неприятным образом

subhuman

прилагательное

не так умный, добрый и т. д.как вы думаете, люди должны быть

табу

прилагательное

юмористическим не считается правильным

испорченным

прилагательным

испорченное то, что испорчено, испорчено неприятной особенностью или качеством, которое часто заставляет людей не хотеть участвовать в этом

мусор

Прилагательное

неформальный Американский мусорник ведет себя аморально, особенно в ситуациях, связанных с сексом

нечисто

прилагательное

в основном литературно морально неправильным

нечестивым

прилагательным

очень плохо

сомнительным

прилагательным

относится к вещам, которые вы не хотите подумайте или поговорите, например, о преступлении или сексе

мерзко

прилагательное

формально шокирующе и морально плохо

Вы хороший человек? Эксперты по морали говорят, что так можно узнать

ЗАКРЫТЬ

Новое исследование, проведенное для PowerBar, показало, что с возрастом выполнять свои новогодние решения становится легче.У Аманды Каббабе (@kabbaber) есть еще.

Мать Тереза ​​качает ребенка на этой фотографии из архива 1979 года (Фото: Эдди Адамс, AP)

Эта история была первоначально опубликована в 2017 году. находятся. Мы думаем о наших диетах и ​​упражнениях. Мы задаемся вопросом, достаточно ли мы бережливы, достаточно ли амбициозны, достаточно ли прочитали книг или разумно потратили достаточно времени. Мы сомневаемся, находимся ли мы в правильной работе или в правильных отношениях.Мы пытаемся представить, как мы можем лучше наслаждаться жизнью.

Но особенно в последние пару лет многие меньше думают о талии и зарплате, а больше о том, как то, что мы делаем, имеет значение в более широком мире.

Маристский опрос показал, что «быть лучшим человеком» было самым популярным новогодним решением в 2018 году. Это также было постановлением № 1 в 2017 году, ознаменовав переход по сравнению с предыдущим десятилетием, когда «похудение» возглавляло список 80 % времени (в 2018 году была ничья).

«Сегодня в Соединенных Штатах кризис, когда слишком многие из нас утратили чувство коллективной ответственности за своих соседей», — сказала раввин Джилл Джейкобс, исполнительный директор некоммерческой организации T’ruah: The Rabbinic Call for Human Rights.

Многие хотят это вернуть.

Но что на самом деле значит быть «хорошим»? Социальные психологи, специалисты по этике и религиозные лидеры говорят, что мы видим серьезные проблемы во взглядах. Мы считаем, что быть добрым, справедливым и справедливым — это хорошо; Обманывать, убивать и воровать — плохо.

«Истина в том, что когда вы говорите широкими мазками, куда бы вы ни смотрели, люди ценят схожие черты характера», — сказал Дэвид Писарро, профессор Корнельского университета, изучающий моральное мышление, суждения и эмоции.

Данные свидетельствуют о том, что все мы рождены с врожденным чувством морали и справедливости, что делает нас чувствительными к страданиям других, сказал Писарро.

Что влияет на наши ценности?

Так почему же мы ведем себя так по-другому? Во-первых, мораль, к которой мы пришли во взрослом возрасте, зависит от того, как о нас заботятся и как о нас социализируют. Эта «центральная мораль» формируется благодаря «опыту любви с сочувствием и добротой», — сказала Дарсия Нарваес, профессор психологии Университета Нотр-Дам, изучавшая нейробиологию нравственного развития.

Причина, по которой мы в конечном итоге расходимся по многим моральным вопросам, по мнению экспертов, заключается в том, что мы по-разному оцениваем наши ценности. Культурные психологи обнаружили политические вариации, например: консерваторы придают большое значение таким ценностям, как лояльность и авторитет, в то время как либералы уделяют приоритетное внимание заботе и справедливости.

Эти различия влияют на то, как мы рассматриваем такие вопросы, как аборты, гомосексуальность, расовое и гендерное неравенство. Они помогают определить все, от того, роняем ли мы деньги в чашу бездомного, до президента, которого считаем нужным вести.Они диктуют, к кому мы проявляем сострадание, а к кому отказывать.

Время и место также влияют на то, как мы оцениваем моральные вопросы. По данным исследования Pew Research Center 2014 года, только 1% немцев заявили, что использование противозачаточных средств «морально неприемлемо», в то время как 65% в Пакистане согласились с этим утверждением. В 2011 году американцы довольно равномерно разделились по вопросу о том, необходимо ли верить в Бога, чтобы быть моральными и иметь хорошие ценности, как выяснил Pew. 56% говорят, что вера в Бога не обязательна для хороших нравов или ценностей.

Мораль: твердая или гибкая?

Моральное мышление в повседневной жизни сложно. Разумеется, чтобы быть хорошим человеком, мы должны стремиться к моральной жесткости. Но Писарро сказал, что, хотя это правда, что мы, возможно, хотим, чтобы наши лидеры были негибкими ради последовательности, мы не демонстрируем, что хотим этого от людей из нашего ближайшего окружения. Мы хотим, чтобы наши друзья и семья были неравнодушны к нам, встали на нашу сторону. Вы знаете это высказывание: «Мой лучший друг — это тот, кто поможет мне похоронить тело и не задаст никаких вопросов.«То, что мы считаем« хорошим другом », морально гибко.

Многие люди изменяют свои моральные ценности в зависимости от ситуации, — сказал Писарро. Может быть, вы говорите, что воровать неправильно, но тогда вы используете пароль своего друга на HBO GO. Вы можете рационализировать это, сказав, что «корпорации в любом случае зарабатывают слишком много денег», но на самом деле это воровство, даже если это пиратство «облегченно». Или, может быть, вы считаете, что смертная казнь жестока, пока не будет отнята жизнь того, кто вам небезразличен

Хорошо известный мысленный эксперимент под названием «проблема тележки» иллюстрирует сценарий, в котором сбежавшая тележка несется к пяти рабочим.Вы можете спасти этих рабочих, потянув за переключатель, чтобы перенаправить тележку на другой путь, где находится только один человек. Вы тянете переключатель? Один вариант является морально жестким (не убивать), другой гибким (нарушите правила и спасите многих).

Различение может быть добродетелью, — сказал Писарро. Может быть, поэтому мы не так сильно увлечены программированием искусственного интеллекта с моральным кодексом, опасаясь, что он не распознает контекст и не учитывает обстоятельства.

«Нам нужна некоторая гибкость», — сказал Писарро.«Отчасти это может быть связано с тем, что мир настолько сложен, что нет правил, которые действительно применялись бы идеально. Это мы знаем. Нет принципа, который вы всегда можете сказать, что его нельзя нарушать, потому что вы всегда будете сталкиваться с беспорядочной реальностью того, что находитесь в дилемме или ситуации, когда вам нужно сделать трудный выбор ».

Эти беспорядочные реалии иногда могут привести нас к моральным компромиссам. Например, можно ли проводить испытания на нескольких животных, чтобы спасти тысячи человеческих жизней.Недавний пример — конфликт, который пережили некоторые люди из-за отставки бывшего сенатора Аль Франкена — его обвинили в сексуальных домогательствах и нападениях на женщин, но он также отстаивал некоторые женские проблемы во время своего пребывания в Сенате, например, введение меры по сокращению отставания в национальном масштабе. непроверенных комплектов для изнасилования.

«Компромиссы необходимы, потому что практически никто не является святым», — сказал Питер Сингер, философ-моралист и профессор биоэтики в Центре человеческих ценностей Принстонского университета.Но насколько оправдан компромисс, зависит от деталей. По его словам, каждое дело должно оцениваться по достоинству.

Если мы постоянно идем на компромиссы, которые приносят пользу себе, но ставят других в невыгодное положение, специалисты по этике соглашаются, что быть плохим человеком.

«Мы можем рассказывать истории о том, что члены« чужой группы »виноваты и заслуживают наказания», — сказал Писарро об «опасности» моральной гибкости.

Поступай с другими …

Очень многое в морали зависит от того, как мы относимся к другим людям.Но кто эти другие люди?

«Вы видите разные границы, — сказал Сингер. Вот почему некоторые люди очень хорошо относятся к своим близким и к людям, которых они могут рассматривать как «таких же, как они», но которые могут не так хорошо относиться к людям другой расы, этнической принадлежности, пола или сексуальной ориентации.

Вы хороши, если вы парень, который мил со своей матерью, но груб с незнакомцами? У вас хорошо получается, если вы часто жертвуете деньги на помощь беженцам, но изменяете мужу?

Философы морали говорят, что хорошие люди хороши для всех — для семьи и для незнакомцев, для людей в их группе и особенно для тех, кто вне ее.

«Я бы сказал, что прочное основание для осознания того, что вы хороший человек, может быть заложено в размышлениях о том, как вы относитесь к тем, кто не получает должного обслуживания и лишен привилегий по отношению к вам», — сказал Имам Халид Латиф, исполнительный директор Исламский центр Нью-Йоркского университета. «Те, для которых я мог полностью избежать наказания, плохо обращались или даже ничего не делали, что я делаю для них?»

Это не только не навреди, но и уважительное и достойное обращение с людьми, животными и нашей общей окружающей средой.

— Патрисия Дж. Барнс (@PatriciaGBarnes) 14 декабря 2017 г.

Раввин Джейкобс соглашается.

«Всякая мораль должна основываться на вере в то, что все люди созданы равными и в равной степени заслуживают достоинства и справедливого и справедливого обращения», — сказала она.

Хороший человек — это тот, кто взвешивает благополучие других (в своем племени и за его пределами) при принятии решений. Некоторым это кажется нелогичным. Однако одноплеменные племена живут недолго.

— Джесси Доллемор (@Dollemore) 14 декабря 2017 г.

Менталитет «племени» может ослепить людей в отношении поведения, которое они в противном случае ненавидели бы.

«Подавляющее большинство зарегистрированных демократов и республиканцев — около 80% — безоговорочно голосуют за единую партийную линию, используя … мысленный ярлык: поскольку кандидат принадлежит к партии, к которой я присоединяюсь, он / она по определению является« хороший человек », — сказал Рональд Риджио, профессор лидерства и организационной психологии в Claremont McKenna College.

Риджио сказал, что во время гонки в Сенате Алабамы в этом месяце он наблюдал, как сторонники Роя Мура отвергли обвинения в сексуальных домогательствах против него, настаивая на том, что он был хороший человек.

Добропорядочным гражданам Алабамы Я знаю, что вы видите хорошего человека в Рое Муре, поэтому сделайте себе одолжение, чтобы осушить болото паразитов в Вашингтоне, и давайте поможем президенту Трампу снова сделать Америку великой с помощью нас, людей .

— Майк Янг (@ TheMikester1983) 12 декабря 2017 г.

С чего начать

Прежде чем вы сможете стать хорошим или определить, являетесь ли вы уже таким, философы морали говорят, что вам нужно рефлексировать.

«Сколько времени в своей жизни вы проводили, просто глядя на себя? Как будто буквально перед зеркалом причесываешься, одеваешься? В этом нет ничего плохого, но сравните это с тем, сколько времени вы тратите на поиски вместо , — сказал Латиф.«Большинство людей не посещают занятия на протяжении всей своей образовательной карьеры, которые подводят их к пониманию того, почему они любят то, что любят, или почему они ненавидят то, что они ненавидят, или почему они действительно стремятся к тому, чего они жаждут. . В этих местах настоящего самосознания нет ».

Латиф говорит, что мы должны сначала узнать самих себя, а затем начать оценивать себя. Для начала и он, и Писарро посоветовали смотреть не на хорошие дела, которые, как вы знаете, сделали, а на плохие, которые вы, вероятно, сделали.

Писарро сказал в свете #MeToo, что он заставил некоторых из своих друзей-мужчин задуматься о том, относились ли они когда-либо к женщине с неуважением. Общий ответ? «Я не сексист. Я бы никогда этого не сделал ».

«Я спрашивал своего друга, который защищался:« Ты думаешь, ты когда-нибудь заставлял женщину чувствовать себя некомфортно? » И он такой: «Не то чтобы». И я подумал: «Нет, но серьезно, ты думаешь, ты когда-нибудь заставлял женщину чувствовать себя некомфортно?» И он очень неохотно отвечал на этот вопрос », — сказал Писарро.«Все судят о себе по своим намерениям, и они судят других по их действиям. Взгляните на себя критически».

Для тех, кто решил стать лучше, самоанализ должен быть не ежегодным ритуалом, а упражнением на всю жизнь.

«Библия говорит нам в Евангелии от Матфея 5: 8:« Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят », — сказал преподобный Уэстли Уэст, пастор-основатель Faith Empowered Ministries в Балтиморе. «Чистота приходит, когда вы принимаете то, что вы есть, но понимаете, что то, где вы находитесь, не то место, где вы должны оставаться.”

Наша концепция морали тесно связана с нашим смыслом жизни. Мы можем попытаться определить это через философию, науку и Бога, но независимо от того, насколько универсальны наши ценности, мы всегда будем бороться, чтобы жить нравственно. Для некоторых быть лучшей версией себя не означает делать только то, что кажется правильным. По словам Сингера, это означает использование «сердца и головы», чтобы помочь большинству людей наиболее эффективными способами.

«Я считаю, что это влияние, которое вы оказываете», — сказал Сингер. «У нас есть возможность делать то, что делает мир лучше или хуже, и… мы должны использовать эти возможности, чтобы сделать как можно больше добра ».

Быть уважительным и вежливым, в то же время мягко, но очень активно защищать тех, кто нуждается в поддержке. Речь идет о действиях.« Хорошее ». люди, о которых мы слышим и которыми восхищаемся, сделали что-то.

— Джимми Мак (@dogsneck) 14 декабря 2017 г.

Вас также может заинтересовать:

Подробнее: 22 положительных практических занятия, которые помогут вам почувствовать себя лучше о себе и мире

Справочник: 13 способов пожертвовать на благотворительность, не нарушая бюджета

Хотите пожертвовать деньги в этот праздничный сезон? Определите, куда лучше всего вложить деньги, используя Charity Navigator, GuideStar или Better Business Путеводитель Бюро по разумному дарению.Вы также можете посетить организацию Питера Сингера «Жизнь, которую вы можете спасти», чтобы помочь определить благотворительные организации, где ваши деньги могут иметь наибольшее влияние.

Следуйте за Алией Дастагир в Twitter @alia_e

Прочтите или поделитесь этой историей: https://www.usatoday.com/story/news/2017/12/26/you-good-person/967459001/

В чем разница между моралью и этикой?

© Anatoli Styf / Shutterstock.com

Обычно термины этика, и мораль, используются взаимозаменяемо, хотя несколько разных сообществ (например, академических, юридических или религиозных) иногда проводят различие. Фактически, в статье Британики об этике эти термины рассматриваются как те же, что и в моральной философии. Понимая, что большинство специалистов по этике (то есть философов, изучающих этику) считают эти термины взаимозаменяемыми, давайте продолжим и углубимся в эти различия.

И мораль, и этика в общих чертах связаны с различением между «хорошим и плохим» или «правильным и неправильным». Многие люди думают о морали как о чем-то личном и нормативном, в то время как этика — это стандарты «хорошего и плохого», которые различаются в определенном сообществе или социальной среде. Например, местное сообщество может считать прелюбодеяние аморальным, и вы лично можете согласиться с этим. Однако это различие может быть полезно, если в вашем местном сообществе нет сильных чувств по поводу супружеской неверности, но вы считаете прелюбодеяние аморальным на личном уровне. Согласно этим определениям терминов, ваша мораль противоречила бы этике вашего сообщества. Однако в популярном дискурсе мы часто используем термины моральный и аморальный , когда говорим о таких проблемах, как супружеская измена, независимо от того, обсуждается ли это в личной или общественной ситуации.Как видите, различение может оказаться немного сложным.

Важно рассмотреть, как эти два термина использовались в дискурсе в разных областях, чтобы мы могли рассмотреть коннотации обоих терминов. Например, мораль имеет для многих жителей Запада христианский оттенок, поскольку моральное богословие занимает видное место в церкви. Точно так же этика — это термин, используемый в связи с бизнесом, медициной или законом. В этих случаях этика служит личным кодексом поведения для людей, работающих в этих областях, а сама этика часто вызывает большие споры и споры.Эти коннотации помогли провести различия между моралью и этикой.

Сегодня специалисты по этике используют эти термины как синонимы. Если они действительно хотят отличить мораль от этика , ответственность за определение определения обоих терминов лежит на специалисте по этике. В конце концов, разница между ними столь же существенна, как и линия, проведенная на песке.

Величайший моральный вызов современности? Так мы думаем о самой морали

В этой серии статей мы предложили философам написать о том, что они считают величайшим нравственным вызовом нашего времени, и о том, как мы должны его решать.

---

Было бы легко сделать вывод, что сегодня в мире существует дефицит морали. Что, если бы люди были более мотивированы к этическому поведению, если бы они сделали мораль более заметной в своем мышлении, мир стал бы лучше.

Но когда дело доходит до решения одной из величайших моральных проблем нашего времени, я бы сказал, что в мире нет недостатка в морали; слишком много.

На самом деле, я считаю, что величайший моральный вызов нашего времени — это наша ошибочная концепция самой морали.То, как мы склонны думать и говорить о морали, подавляет нашу способность взаимодействовать с взглядами, отличными от наших собственных, это затрудняет управление разнообразием и разногласиями и имеет тенденцию ограничивать нас в образцах мышления, которые порождают больше случаев страдания и беспокойства, чем они решают .

Правый, неправильный, черный, белый

Убийство — это неправильно. Это не просто вопрос субъективных личных предпочтений, это объективный факт. Это означает, что если это правда для меня, то это верно и для вас, и для всех остальных тоже.И если кто-то утверждает, что убийство — это нормально, то он ошибается.

Так многие из нас склонны думать и говорить о многих моральных проблемах, а не только об убийстве. Мы ссылаемся на моральные факты. И мы доказываем, что наша моральная позиция правильная, апеллируя к этим фактам.

Некоторые из нас оправдывают эти факты, апеллируя к заповедям, данным нам каким-то божественным существом. Другие оправдывают это, апеллируя к естественным правам или фундаментальным фактам о человеческой природе, например, что страдание по своей природе плохо, поэтому мы должны предотвращать его везде, где это возможно.

Многие из нас рассматривают мораль как науку, с помощью которой мы можем узнавать новые нравственные факты о мире, например, когда мы обнаружили, что рабство было неправильным или что женщины должны иметь те же права, что и мужчины, и соответственно изменили наши моральные взгляды. .

Три проблемы

Я считаю, что у этого здравого смысла есть три проблемы.

Первое: это неправильно.

Я не уверен, что существует какой-либо объективный источник морали. Я потратил много времени на его поиски, но пока не нашел ничего неубедительного.

Даже если вы верите, что существует божественный моральный источник, который может диктовать абсолютное добро и зло, нам, простым смертным, предстоит выяснить правильную интерпретацию его воли. И история показала, что разногласия по поводу конкурирующих интерпретаций божественной добродетели могут причинять невыразимые страдания, и они все еще происходят сегодня, когда догматики пытаются навязать свою версию морали тем, кто не желает этого.

Вторая проблема заключается в том, что идея существования Единой Истинной морали в корне противоречит огромному количеству морального разнообразия, которое мы наблюдаем во всем мире.Например, широко распространены разногласия по поводу того, должно ли государство иметь возможность казнить преступников, имеют ли неизлечимо больные люди право на смерть, и как сексуальность может выражаться и практиковаться в частной и общественной жизни.

Если вы верите, что мораль — это вопрос объективной истины, то это разнообразие означает, что большинство (если не все) людей во всем мире просто ошибаются в своих самых глубоких моральных убеждениях. Если это так, то это плохо говорит о нашей коллективной способности вообще понимать, что такое мораль.

---

Читать далее: Ищете истину в эпоху Facebook? Ищите просмотры, которые вам не понравятся

---

Третья проблема заключается в том, что этот взгляд на мораль ведет нас к мышлению в черно-белых тонах. Он направляет моральный дискурс на то, чтобы доказать, что другие люди неправы, или склонить их к нашим моральным взглядам. Это значительно усложняет, если не делает невозможным, людям серьезно относиться к другим моральным точкам зрения и участвовать в этических переговорах или компромиссах.

Это одна из основных причин того, что социальные сети, не говоря уже об обеденном столе, сейчас находятся в таком ужасном состоянии. Те, кто на одной стороне, просто списывают своих оппонентов как морально извращенных, что исключает любую возможность позитивного взаимодействия или двухпартийного сотрудничества.

Моральная реформа

Итак, чтобы ответить на величайший моральный вызов нашего времени, нам нужно серьезно переосмыслить саму мораль.

Наилучший способ думать о морали — это как о культурном средстве, которое мы, люди, изобрели, чтобы помочь нам жить и работать вместе в социальных ситуациях.В конце концов, у каждого из нас есть свои интересы, которые мы хотим реализовать. Они различаются от человека к человеку, но обычно включают в себя такие вещи, как способность обеспечивать себя и своих близких, избегать страданий и невзгод и стремиться к приятным и приносящим удовлетворение переживаниям.

Десять заповедей — это пример выдуманной морали. Wikimedia Commons

Лучший способ удовлетворить эти интересы — жить в обществе, взаимодействовать и сотрудничать с другими. Но часто наши интересы или способы их удовлетворения вступают в противоречие с другими.И этот конфликт может оказаться плохим для всех.

Итак, мораль — это набор правил, по которым мы живем, которые стремятся уменьшить вред и помочь нам жить вместе эффективно. Мы не просто открыли это. Его нам не подали сверху. Мы должны были разобраться в этом сами.

Конечно, мы не всегда думали о морали в этих терминах, поэтому мы оправдывали ее разными способами, часто обращаясь к религии или традициям. Но мы не обновили свое мышление о морали, чтобы очистить его от багажа, который пришел с религией и жестким культурным соответствием прошлого.

Теперь мы знаем, что есть много способов вести полноценную жизнь, и правила, которые продвигают одну версию, могут вступать в противоречие со способами другой. Таким образом, моральные правила, которые поощряют прочные общественные узы, например, могут вступать в противоречие с правилами, которые позволяют людям выбирать свой собственный жизненный путь.

Кроме того, проблемы, которые пытается решить мораль, варьируются от одного места к другому. Людям, живущим в небольшом сообществе в области с ограниченными ресурсами, такой как арктическая тундра, нужно решать другие проблемы, чем у людей, живущих в современных мегаполисах, таких как Сидней или Мельбурн, окруженных изобилием.Если мы применим мораль первого ко второму, мы можем скорее обострить конфликт, чем разрешить его.

Все это означает, что мораль должна быть не столько в «доказательстве» своей точки зрения, сколько в терпимости и переговорах. Нам нужно научиться понимать, что разные люди — и разные сообщества и культуры — имеют разные представления о хорошей жизни. И мы должны понимать, что проблемы социальной жизни и их решения не применимы одинаково хорошо в каждом сообществе.

Это также означает, что мы должны научиться становиться менее морально догматичными и более морально адаптируемыми. Прежде всего, нам нужно отказаться от идеи, что мораль основана на объективных фактах, которые применимы ко всем людям в любое время.

Это не означает, что мораль становится формой релятивизма «все идет». Есть способы судить о полезности той или иной моральной нормы, а именно: действительно ли она помогает решать проблемы социальной жизни людей, ее использующих? Многие этого не делают, поэтому заслуживают того, чтобы их бросили вызов или изменили.

Во все более взаимосвязанном, разнообразном и многокультурном мире как никогда важно, чтобы мы реформировали то, как мы думаем и говорим о самой морали. Если мы этого не сделаем, то независимо от того, с какими еще моральными проблемами, по вашему мнению, мы столкнемся, их будет только труднее решить.

---

Более поздние статьи в этой серии включают «Ищете истину в эпоху Facebook?» Ищите мнения, которые вам не понравятся, и нам нужно стать гражданами мира, чтобы восстановить доверие в нашем глобализированном мире.

Что заставляет людей думать, что действие является морально неправильным?

По каким критериям люди решают, что что-то не так с моральной точки зрения? Это фундаментальный вопрос психологии морали. Некоторые психологи считают, что на этот вопрос есть один ответ — что все моральные проступки имеют одно основное свойство. Если вы думаете, что все моральные суждения основаны на одном критерии, вы моральный монист .

Вероятно, наиболее распространенной формой морального монизма является основанный на вреде монизм .Монисты, основанные на вреде, думают, что люди считают действия морально неправильными, когда они причиняют кому-то вред — в смысле причинения боли или страдания. Бить кого-то считается неправильным, потому что это причиняет человеку боль. Неверность считается неправильным, поскольку причиняет боль вашему партнеру. Мошенничество с налогами считается неправильным, потому что от этого страдают другие, кто платит налоги.

В отличие от монистов моральные плюралисты считают, что нет однозначного ответа на вопрос, по каким критериям люди судят что-то как морально неправильное.Для моральных плюралистов люди считают действия морально неправильными по множеству причин, многие из которых не связаны с причинением вреда.

Самая известная форма морального плюрализма — теория моральных основ. Теория моральных основ утверждает, что существует по крайней мере пять независимых областей или «основ», которые могут заставить людей думать, что действие является морально неправильным. Согласно теории моральных основ, действие может считаться неправильным, потому что оно вредно, несправедливо или несправедливо, демонстрирует нелояльность по отношению к группе, неуважительно по отношению к авторитету или является нечистым или грубым.С точки зрения морального плюрализма, эти пять оснований существенно отличаются друг от друга и не могут быть сведены к фундаментальному основополагающему свойству, например, к ущербу. Например, согласно теории моральных основ, люди думают, что инцест по обоюдному согласию между братьями и сестрами является морально неправильным, потому что он нечист или груб, независимо от того, считают ли они, что это также причиняет вред.

Мы были заинтересованы в этом споре между моральным монизмом и плюрализмом, потому что у нас были основания полагать, что основанная на вреде версия морального монизма неверна.То есть мы не думали, что все моральные суждения основаны на вреде. Во-первых, существует множество вредных поступков, которые многие люди одобряют, потому что они приносят какую-то пользу. Военные допросы, вредные эксперименты над животными и наказание преступников — все это причиняет вред, но многие люди их одобряют. Таким образом, вред в смысле причинения другим боли или страданий не может быть основополагающим для вынесения суждения о правонарушении.

Основываясь на наших прошлых исследованиях, мы думали, что понятие несправедливости может быть лучшим основанием для морали, чем понятие вреда.Наш дефляционный взгляд на вред предполагает, что люди считают вредные действия, связанные с несправедливостью, морально неправильными. Например, ударить кого-то считается неправильным, если это считается несправедливым, но это не будет считаться неправильным, если вы ударите кого-то в целях самозащиты.

Мы также думали, что эгоизм занимает центральное место в представлении людей о несправедливости. Когда люди думают о несправедливости, они имеют в виду эгоистичное действие, которое не учитывает интересы всех в той или иной ситуации. Удары, неверность и уклонение от уплаты налогов считаются морально неправильными, если они связаны с несправедливостью, проистекающей из эгоизма.

Хотя мы думали, что несправедливость важна для осознания людьми своего проступка, у нас также были основания полагать, что моральный плюрализм верен — хотя и не обязательно в той версии, которую предлагает теория моральных основ. Это потому, что люди, кажется, считают действия морально неправильными по причинам, отличным от простой несправедливости. Например, маловероятно, что люди считают инцест по обоюдному согласию морально неправильным, потому что он включает в себя несправедливость.

Чтобы проверить наши представления о моральных суждениях людей, мы провели четыре исследования, в которых изучался широкий спектр критериев, по которым люди судят о том, является ли действие неправильным.В нашем первом исследовании участники думали о проступках из своей повседневной жизни. Затем они оценили, насколько неправильными были эти действия, и оценили действия по десяти измерениям, которые включали оценки несправедливости (насколько несправедливым, несправедливым, нечестным и эгоистичным было действие), вреда (причинение боли или снижения благосостояния), неуважения к власти. , групповая нелояльность и нечистота (степень грубости или нечистоты действия). Участники сообщили о большом разнообразии действий, которые они считали морально неправильными.Но, что очень важно, мы обнаружили, что оценки несправедливости преобладали в моральных оценках этих разнообразных действий людьми. Оценки вреда были менее важны.

В последующих исследованиях мы представили участникам из Америки и Греции разнообразный набор из десяти противоправных действий, которые они оценили как в исследовании 1. Как для американских, так и для греческих выборок, рейтинги несправедливости оказали наиболее сильное влияние на моральные суждения людей. Интересно, что рейтинги примесей также внесли важный вклад. Хотя рейтинги вреда внесли важный вклад в суждения о неправомерности некоторых действий, их общий вклад был минимальным.Неуважение к авторитету внесло небольшой вклад, в большей степени греческим участникам, чем американцам. Групповая нелояльность вообще не была связана с суждениями участников о проступках. На рисунке ниже приблизительно визуально представлен общий вклад каждой из пяти категорий в судебные решения о правонарушениях.

Наши результаты указывают на несколько вещей. Во-первых, идея монизма, основанного на вреде, явно неверна. Во-вторых, восприятие несправедливости наиболее сильно влияет на суждения людей о моральных проступках.Тем не менее, наши выводы больше соответствуют моральному плюрализму, чем монизму. Хотя несправедливость является самым важным, это не единственное понятие, которым руководствуются при вынесении приговора о проступках.

Наконец, хотя моральный плюрализм кажется правильным, наши результаты не подтверждают картину, изложенную в Теории основ морали. Некоторые из пяти фондов внесли небольшой, если вообще какой-либо, уникальный вклад в суждения людей о правонарушениях. Более того, хотя теория моральных оснований не отрицает эту возможность, наши выводы подчеркивают, что люди могут рассматривать одно и то же действие по-разному — например, как предполагающее причинение вреда, несправедливость и неуважение к власти одновременно — и каждый может одновременно питать в общее мнение, что действие было морально неправильным.

---

Для дополнительной информации

Piazza, J., Sousa, P., Rottman, J., & Syropoulos, S. (2019). Какие оценки лежат в основе морального суждения? Вред, несправедливость и не только. Социально-психологическая наука и наука о личности, 10 (7), 903-913.

Джаред Пьяцца — преподаватель психологии в Ланкастерском университете. Его исследования сосредоточены на социально-психологических факторах, влияющих на то, как люди подходят к моральным проблемам и обращению с животными.

Пауло Соуза — директор Института познания и культуры Королевского университета в Белфасте. Его исследовательские интересы включают свободу воли, моральную психологию и межгрупповые конфликты, а также их отношение к религии.

Определение морали по Merriam-Webster

мор · аль | \ ˈMȯr-əl , ˈMär- \ 1а : принципов правильного и неправильного в поведении или связанных с ними : этических моральные суждения б : выражение или обучение концепции правильного поведения моральное стихотворение

c : в соответствии со стандартом правильного поведения занял моральную позицию по этому вопросу, хотя это стоило ему номинации

d : санкционировано или действует на основе совести или этического суждения моральное обязательство

е : способны на правильные и неправильные действия моральный агент

3 : скорее воспринимаемый или психологический, чем материальный или практический характер или эффект моральная победа моральная поддержка мор · аль | \ ˈMȯr-əl , ˈMär-; смысл 3 — mə-ral \ 1а : моральное значение или практический урок (как рассказ) Мораль истории — довольствоваться тем, что у вас есть.

б : отрывок, обычно в заключение указывающий на урок, который следует извлечь из рассказа.

2 мораль во множественном числе а : нравственные практики или учения : способы поведения авторитетный моральный кодекс имеет силу и эффект, когда он выражает устоявшиеся обычаи стабильного общества — Вальтер Липпманн б : этика наука о морали пытается разделить людей на хороших и плохих — Дж.В. Крутч 3 : боевой дух Потери не пошатнули мораль солдат.

«Что ж, это не незаконно!» | Университет Центральной Флориды Новости

Как часто вы слышали, как кто-то говорит: «Ну, это не незаконно!»

Это заявление часто используется для оправдания действия, которое является сомнительным с моральной точки зрения, но формально не предотвращается никаким законом или правилом.Мы часто слышим это в наше время, особенно в связи с политиками, их деловыми отношениями, финансированием избирательных кампаний, избирательными процессами и так далее.

Но это не только лучшая защита в Вашингтоне, округ Колумбия.Мы также слышим это на нашем рабочем месте, в районах и в социальных группах, когда кто-то хочет вырваться из дискомфорта, вызванного неправильным выбором, обнаруживается.

Правила и законы существуют для защиты и поощрения функций сообществ. Тем не менее, здесь кроется одна из многих извечных проблем с курицей или яйцом: что было первым: соблюдение правил или этика? Мы можем думать, что законы происходят из моральных убеждений о том, что правильно и что неправильно.Но есть много интересных примеров, которые ставят под сомнение представление о том, что законы происходят от морали.

Например, некоторые вещи аморальны, но совершенно законны. Вы, вероятно, сможете привести множество собственных убедительных примеров, но мы предложим лишь несколько. Во-первых, если вы не даете чаевые в ресторане, это не является незаконным; но это кажется преступлением, особенно когда обслуживание хорошее. Другой пример: состоятельные люди и корпорации часто подвергаются резкой критике за использование лазеек, оффшорных счетов и других схем для ухода от налогов.Тем не менее, предприятия в большей степени полагаются на ресурсы, финансируемые государством, чем на людей, для создания богатства, включая дороги для доставки товаров и услуг, энергетическую и коммуникационную инфраструктуру, правоохранительные органы, национальную оборону и бюрократию, поддерживающую государственную, национальную и международную торговлю.

Итак, уклонение от уплаты налогов не может быть нравственным, но есть много законных способов избежать наказания за это — так что это законно, но аморально. Наша собственная история — лучший и самый печальный пример. До гражданской войны рабство было законным в США.С., но уж точно не моральный.

В 1970-е годы ограничение скорости на федеральных автомагистралях было снижено до 55 миль в час не для спасения жизней, а для уменьшения национального потребления нефти. Итак, превышение скорости было незаконным, но можем ли мы считать это сейчас аморальным?

И есть много примеров обратного, когда действие может быть незаконным , но не обязательно аморальным . Например, в 1970-х годах ограничение скорости на федеральной автомагистрали было снижено до 55 миль в час не для спасения жизней, а для уменьшения национального потребления нефти.Итак, превышение скорости было незаконным, но можем ли мы считать это сейчас аморальным?

Некоторые примеры зависят от культурного оформления. Возьмем, к примеру, Сингапур, где продажа жевательной резинки незаконна не потому, что это аморально, а для того, чтобы способствовать поддержанию чистоты в обществе. И до недавнего времени женщинам было запрещено водить машину в Саудовской Аравии, отчасти потому, что это считалось религиозно аморальным. Это резко контрастирует с западными обычаями, где вождение автомобиля является обычным явлением, а в США это обряд посвящения для всех 16-летних, включая женщин.

Итак, какова взаимосвязь между законностью и моралью, между комплаенсом и этикой? И каковы последствия того, чтобы дать кому-то пропуск, когда он делает что-то законное, но заставляет нас вздрагивать с моральной точки зрения?

Мы, безусловно, ожидаем, что люди будут действовать морально и этично, даже когда нет закона или правового принуждения, которые могли бы повлечь за собой последствия. Мы особенно надеемся, что политики на превзойдут правовых стандартов и сделают этический выбор, потому что они избранные лидеры, которые призваны защищать интересы всех граждан.

По сути, мы , все должны делать то, что правильно, а не просто следовать правилам, и мы даже учимся этому в детстве. Подумай об этом. Маленькие дети часто заявляют: «Но вы же не говорили, что я не могу!» Мы говорим нашим детям, что это не делает их действия правильными. Так почему мы можем ожидать чего-то меньшего от взрослых, особенно от избранных лидеров?

Но больше тревожит, чем политик, уклоняющийся от правил, — это легкость, с которой их сторонники часто говорят: «Что ж, это не незаконно.«Давайте вернемся в школьный двор, чтобы напомнить нам о наших социальных стандартах. Мы обеспокоены издевательствами, и мы не только говорим детям не запугивать, но и упрекаем детей, которые закрывают глаза на издевательства. Мы говорим нашим детям высказываться, защищать слабых и т. Д. Точно так же разоблачение разоблачителей продвигается многими национальными организациями, университетами и даже федеральным правительством.

Мы хотим поймать плохих парней и способствовать справедливости. Но как это может произойти, если мы не говорим об аморальном поведении, даже если это законно? Возможно, наша готовность дать людям пропуск, когда они совершают плохие поступки, даже если они законны, подрывает вероятность того, что люди будут следовать правилам, не говоря уже о духе правила.

Стивен М. Кюблер — адъюнкт-профессор химии и оптики химического факультета и колледжа оптики и фотоники Университета Центральной Флориды. С ним можно связаться по телефону [адрес электронной почты защищен] .

No related posts.