Почему жизнь боль: Как люди чувствуют боль и для чего она нужна организму

Содержание

Как люди чувствуют боль и для чего она нужна организму

Как работает механизм восприятия боли, почему некоторые люди вообще ее не чувствуют, а также как организм защищает себя от болевых ощущений, рассказывает отдел науки «Газеты.Ru».

Мы чувствуем боль каждый день. Она контролирует наше поведение, формирует наши привычки и помогает нам выжить. Благодаря боли мы вовремя накладываем гипс, берем больничный, отдергиваем руку от горячего утюга, боимся стоматологов, убегаем от осы, сочувствуем персонажам фильма «Пила» и сторонимся банды хулиганов.

Рыбы — первые организмы на Земле, которые почувствовали боль. Живые существа эволюционировали, становились все сложнее, и их образ жизни тоже. И чтобы предостерегать их об опасности, появился простой механизм для выживания — боль.

Почему мы чувствуем боль?

Наше тело состоит из огромного количества клеток. Для того чтобы они могли взаимодействовать, существуют специальные белки в клеточной мембране — ионные каналы.

С помощью них клетка обменивается ионами с другой клеткой и контактирует с внешней средой. Растворы внутри клеток богаты калием, но бедны натрием. Определенные концентрации этих ионов поддерживаются калий-натриевым насосом, который выкачивает избыточные ионы натрия из клетки и заменяет их на калий.

Работа калий-натриевых насосов настолько важна, что половина съеденной еды и около трети вдыхаемого кислорода идет на обеспечение их энергией.

Ионные каналы — это настоящие врата чувств, благодаря которым мы можем ощущать тепло и холод, аромат роз и вкус любимого блюда, а еще — испытывать боль.

Когда на мембрану клетки что-то воздействует, структура натриевого канала деформируется и он открывается. Вследствие изменения ионного состава возникают электрические импульсы, которые распространяются по нервным клеткам. Нейроны состоят из клеточного тела, дендритов и аксона — самого длинного отростка, по которому и движется импульс. На конце аксона находятся пузырьки с нейромедиатором — химическим веществом, участвующим в передаче этого импульса от нервной клетки к мышечной или к другой нервной клетке. Например, сигнал от нерва к мышце передает ацетилхолин, а между нейронами в мозге много других медиаторов, например глутамат и «гормон радости» серотонин.

Порезать палец во время приготовления салата — такое было почти с каждым. Но вы не продолжаете резать палец, а отдергиваете руку. Это происходит потому, что нервный импульс бежит по нейронам от чувствительных клеток, детекторов боли, до спинного мозга, где уже двигательный нерв передает команду мышцам: убери руку! Вот вы залепили палец пластырем, но по-прежнему чувствуете боль: ионные каналы и нейромедиаторы шлют сигналы в головной мозг.

Болевой сигнал проходит через таламус, гипоталамус, ретикулярную формацию, участки среднего и продолговатого мозга.

И наконец, боль достигает пункта назначения — чувствительных участков мозговой коры, где мы осознаем ее в полной мере.

Жизнь без боли

Жизнь без боли — мечта многих людей: ни страданий, ни страха. Это вполне реально, и среди нас живут люди, которые не чувствуют боли. Например, в 1981 году в США родился Стивен Пит, и, когда у него прорезались зубы, он стал жевать свой язык. К счастью, его родители вовремя это заметили и отвели мальчика в больницу. Там им сказали, что у Стивена врожденная нечувствительность к боли. Вскоре родился брат Стива Кристофер, и у него обнаружили то же самое.

Мама всегда говорила мальчикам: инфекция — тихий убийца. Не зная боли, они не могли увидеть у себя симптомы заболеваний. Частые медицинские обследования были необходимы. Не представляя, что такое боль, парни могли драться до полусмерти или, получив открытый перелом, ковылять с торчащей костью, даже не заметив этого.

Один раз, работая с электропилой, Стив распорол себе руку от кисти до локтя, но зашил ее самостоятельно, поленившись идти к врачу.

«Мы часто пропускали школу, потому что оказывались на больничной койке с очередной травмой. Мы провели там не одно рождественское утро и день рождения», — говорит Стивен. Жизнь без боли — это не жизнь без страданий. У Стива тяжелый артрит и больное колено — это грозит ему ампутацией. Его младший брат Крис покончил с собой, узнав, что может оказаться в инвалидном кресле.

Оказывается, у братьев дефект гена SCN9A, который кодирует белок Nav1.7 — натриевый канал, участвующий в восприятии боли. Такие люди отличают холодное от горячего и чувствуют прикосновения, но вот болевой сигнал не проходит.

Эта сенсационная новость была опубликована в журнале Nature в 2006 году. Ученые установили это в процессе исследования шестерых пакистанских детей. Среди них был фокусник, который развлекал толпу, прохаживаясь по раскаленным углям.

В 2013 году в Nature было опубликовано другое исследование, объектом которого стала маленькая девочка, незнакомая с чувством боли. Немецкие ученые Йенского университета обнаружили у нее мутацию гена SCN11A, который кодирует белок Nav1.9 — еще один натриевый канал, ответственный за боль. Гиперэкспрессия этого гена предотвращает накопление зарядов ионов, и электрический импульс не проходит по нейронам — боли мы не чувствуем.

Выходит, что свою «суперспособность» наши герои получили из-за сбоя работы натриевых каналов, которые участвуют в передаче болевого сигнала.

Что позволяет нам чувствовать боль меньше?

Когда нам больно, организм вырабатывает особые «внутренние наркотики» — эндорфины, которые связываются с опиоидными рецепторами в мозге, притупляя боль.

Морфин, выделенный в 1806 году и завоевавший славу эффективного болеутоляющего вещества, действует подобно эндорфинам — присоединяется к опиоидным рецепторам и подавляет выделение нейромедиаторов и активность нейронов. При подкожном введении действие морфина начинается через 15–20 минут и может длиться до шести часов. Только не следует увлекаться таким «лечением», это может плохо кончиться, как в рассказе Булгакова «Морфий». После нескольких недель применения морфина организм перестает вырабатывать эндорфины в достаточном количестве, появляется зависимость. И когда действие наркотика заканчивается, множество тактильных сигналов, которые поступают в мозг, уже не защищенный антиболевой системой, причиняют страдания — возникает ломка.

Спиртные напитки тоже воздействует на эндорфиновую систему и повышают порог болевой чувствительности. Алкоголь в небольших дозах, как и эндорфины, вызывает эйфорию и позволяет нам быть менее восприимчивым к удару кулаком по лицу после свадебного застолья. Дело в том, что алкоголь стимулирует синтез эндорфинов и подавляет систему обратного захвата этих нейромедиаторов.

Однако после выведения алкоголя из организма пороги болевой чувствительности снижаются за счет угнетения синтеза эндорфинов и повышения активности их захвата, что не облегчает похмелье, типичное для следующего утра.

Кому больнее: мужчинам или женщинам?

Женщины и мужчины ощущают боль по-разному — об этом говорит исследование ученых из Университета Макгилла, которые обнаружили, что восприятие боли у самок и самцов мышей начинается с разных клеток. На сегодняшний момент проведено много исследований о природе женской и мужской боли, и большинство из них указывает на то, что женщины страдают от нее больше, чем мужчины.

В ходе масштабной

работы 2012 года, когда ученые анализировали записи более чем об 11 тыс. пациентов больниц Калифорнии, ученые выяснили, что женщины переносят боль хуже и сталкиваются с ней чаще, чем мужчины. А пластические хирурги из США установили, что у женщин на коже лица в два раза больше нервных рецепторов на один квадратный сантиметр, чем у мужчин. Девушки уже с рождения такие чувствительные — согласно исследованию, опубликованному в журнале Pain, у новорожденных девочек мимические реакции на уколы в стопу были выражены сильнее, чем у мальчиков. Также известно, что женщины чаще жалуются на боль после операции и хуже чувствуют себя в кресле у стоматолога.

На помощь бедным женщинам приходят гормоны.

Например, один из половых женских гормонов, эстрадиол, уменьшает активность болевых рецепторов и помогает женщинам легче переносить высокие уровни боли.

Например, уровень эстрадиола резко возрастает перед родами и действует как своего рода обезболивающее. К сожалению, после менопаузы уровень этого гормона в организме становится меньше, и женщины переносят боль тяжелее. Кстати, у мужчин похожая ситуация с тестостероном. Уровень этого мужского полового гормона снижается с возрастом, и некоторые болевые симптомы становятся более выраженными.

Но боль — это не только передача нервных импульсов в головной мозг, это также психологическое восприятие болевых ощущений. К примеру, у участников одного интересного исследования в три раза повышался болевой порог после того, как им показывали, как другой участник спокойно переносил такое же болевое воздействие. Мальчиков с рождения учат быть мужественными: «мальчики не плачут», «ты должен терпеть», «плакать стыдно». И это вносит свой существенный вклад: мужчины стойко терпят боль, и мозг «думает», что им не так уж и больно.

Ознакомиться с другими материалами отдела науки можно на страницах нашей официальной группы «ВКонтакте».

«Мы боимся боли» Как живут люди, которые перестали чувствовать боль: Lenta.ru

Боль нужна нам, чтобы вовремя распознать повреждения и, например, отдернуть руку от горячей плиты, но иногда она работает, как слетевшая с катушек сигнализация. Нервной системе нельзя просто сказать: «Да, я в курсе проблемы и уже решаю ее». Однако есть люди, которым неведомо, что такое боль. «Лента.ру» при поддержке обезболивающего средства Спазмалгон® рассказывает, как живут такие люди и как изучение их генома может помочь тем, у кого постоянно все болит.

Однажды к известному американскому врачу-новатору Полу Брэнду пришла женщина, которая полагала, что у ее четырехлетней дочери Тани проказа. Когда доктор снимал повязки с поврежденной кожи ее ног для осмотра, он обратил внимание на сильный вывих лодыжки у девочки, которая не обращала никакого внимания ни на манипуляции доктора, ни на травму. Брэнд понял, что у девочки нет проказы: она с самого рождения не знала чувства боли.

«Мы можем вылечить ее раны, — сказал хирург посетительнице. — Но внутри Тани нет системы предупреждения, предохраняющей ее от других повреждений. С этим ничего нельзя поделать до тех пор, пока Таня сама не осознает серьезность проблемы и не начнет сознательно беречь себя». Мать девочки рассказала, что Таня однажды до крови искусала свои пальцы и начала рисовать ими. Бесполезно было увещевать совсем маленького ребенка не грызть пальцы и не срывать с рук бинты, которыми родители хотели защитить девочку от самоповреждений. Шлепки и другие телесные наказания по понятной причине тоже не действовали. Когда девочка сообразила, что родители реагируют на грызение пальцев криками и суматохой, это стало ее развлечением: достаточно было поднести палец ко рту, как мама тут же бросалась к манежу.

Что же, выходит, боль — действительно подарок?

С детства и всю последующую жизнь боль учит нас по-разному беречь себя: отдергивать руку от горячего, не лезть в крапиву, а также к пчелам и муравьям, жмуриться от дорожной пыли, решать проблемы с суставами, зубами, желудком и всем остальным до того, как они станут «запущенными». Боль — сигнал опасности, благодаря которому у человека в ответ на раздражитель включается инстинкт самосохранения. Веками через боль люди постигали и правила жизни в социуме: большинство — посредством отцовского ремня, будущие монархи — через чувство сострадания к мальчикам для битья, которых лупили у них на глазах.

Фото: edhar yuralaits / Alamy / Diomedia

«Все мы боимся боли, но для процесса взросления боль совершенно необходима, — говорит Инго Курт, профессор Института генетики человека в Аахене. — Она учит нас обуздывать свою физическую активность, чтобы не причинять вред нашему телу, и помогает определять степень риска».

Во всем мире есть лишь несколько сотен человек, живущих с врожденной нечувствительностью к боли, также известной как врожденная анальгезия. Отсутствие болевых рефлексов повышает вероятность травм и переломов. При этом человек с врожденной анальгезией может ощущать обычные прикосновения или неопасные для здоровья температуры. Врожденная анальгезия вероятно так редка потому, что большинство больных просто не доживали до взрослого возраста и не имели возможности передать свои гены потомкам. Чаще всего родители поздно замечали признаки болезни, ожоги или травмы у совершенно спокойных детей и не успевали оказать им своевременную помощь.

В начале 2000-х годов канадские исследователи вышли на семью из Ньюфаундленда, в которой мальчики слишком часто ломали себе ноги. У нескольких членов семьи выявили врожденную нечувствительность к боли. Сопоставив генетические показатели этой семьи с другими носителями болезни по всей планете, биологам удалось найти общую для всех этих людей мутацию одного из генов (кодирующих особый каналец Nav1.7 в оболочке нервных клеток), который играет решающую роль в возникновении возбуждения, передаче информации по нервным волокнам в виде электрических сигналов. Мутация гена блокирует этот канал, а вместе с ним и способность мозга получить сигнал о проблеме в теле. Многие из нас на себе ощущали блокаду этого канальца боли: местные анестетики, такие как новокаин и многие другие, блокируют именно их, но вместе с Nav1.7, которые отвечают за боль, они блокируют и иные типы подобных канальцев, отвечающие за другие виды чувствительности. Именно поэтому после укола местного анестетика, такого как новокаин, мы не чувствуем в этом месте ничего.

Фото: Cultura RF / Sigrid Gombert / Diomedia

Пока что это открытие не подтолкнуло биологов к разработке механизма, который мог бы запускать боль, словно сигнализацию, у тех, кто с рождения не может ее чувствовать. Но это знание может помочь тем, у кого, наоборот, сильные хронические боли: препарат избирательно, но не полностью блокирующий канальцы Nav1.7 — потенциальное средство облегчения страданий. Но разработка блокаторов натриевого канала, воздействующих именно на периферическую нервную систему, осложнена некоторыми особенностями Nav1.7. Основная проблема — сделать так, чтобы препарат для блокировки болевого канала не оказывал воздействия на иные подтипы канальцев и не блокировал другие виды чувствительности.

В журнале Brain вышел отчет группы ученых о другой генной мутации, которая также приводит к врожденному отсутствию боли [1]. Это открытие было сделано после исследования семьи Марсильи из Италии: врожденное отсутствие боли было выявлено у шести человек из трех поколений, и самой старшей из группы обследованных родственников на момент публикации было 78 лет. Отсутствие болевых рефлексов, обусловленное мутацией гена ZFHX2, так и назвали — синдром Марсильи. Помимо незамеченных вовремя переломов и травм кожи, ученые отметили у этих людей низкую чувствительность к капсаицину (перцу чили), возможность нормально ощущать запахи и периодически испытывать головную боль и боль в животе, как обычные люди.

Хирург Пол Брэнд рассказывал о попытке создать искусственную болевую систему: группа врачей под его руководством потратила миллионы долларов на разработки, но проект свернули. В начале 90-х у экспертов не было возможностей повторить столь сложную инженерию, стоящую на страже организма. Поэтому людям с врожденной нечувствительностью к боли приходится выучивать все ситуации возможной опасности и приучать себя их избегать. Например, сразу же искать помощи при виде крови на себе или припухлости конечности.

Родителям детей, не знающих боли, приходится регулярно осматривать их с головы до ног в поисках травм, устанавливать максимум приспособлений для безопасности в доме («защита от детей») и надевать на ребенка защитные очки, чтобы тот случайно не выцарапал себе глаз. В период прорезывания зубов ребенок прокусывает губы и щеки изнутри, не чувствуя, что надо остановиться. Куда менее заметны постоянные травмы суставов: люди с врожденной анальгезией постоянно перегружают их, иногда просто сидя или лежа в неудобной позе, поскольку мозг не получает сигнала о том, что поза неудобная. Им необходимо привыкать намеренно изменять положение тела каждый час.

Впервые возникшая в теле боль — это аварийная сигнализация, за которую человеку стоит быть благодарным природе. Но порой, подчиняясь нарастающему темпу жизни, мы начинаем игнорировать регулярные сигналы организма о неполадках или предпочитаем пересиливать боль, ожидая, пока она пройдет сама. Стоит помнить, что боли сопутствует чрезмерное выделение в организме гормонов стресса: норадреналина и адреналина [2]. Если вы испытываете легкую или умеренную головную боль, мигрень, зубную боль, женские боли или легкую или умеренную боль после травмы или ожога, или у вас болят суставы или мышцы, можно использовать обезболивающий и спазмолитический препарат Спазмалгон®.

Перед применением проконсультируйтесь со специалистом.

SPAS-RU-00122-Cons
За дополнительной информацией обращаться:
Общество с ограниченной ответственностью «Тева»
Россия, 115054, г. Москва, ул. Валовая, д. 35,
тел. (495) 644-22-34
E-mail: [email protected]

1. Хабиб А.М., и соавт. Новое расстройство, связанное с нечувствительностью к боли, вызванное точечной мутацией в ZFHX2. Головной мозг. 2018;141:365 / Habib AM, et al. A novel human pain insensitivity disorder caused by a point mutation in ZFHX2. Brain. 2018;141:365.
2. Хаскиссон Е.К. Выделение катехоламинов и боль. Бр. Ж. Клин. Фармакол. 1974;1:80 / Huskisson EC. Catecholamine excretion and pain. Br J Clin Pharmacol. 1974;1:80.

«Боль — это успех»: как понять, что вам нужно в жизни

О том, почему нужно научиться любить страдания, и какое полезное знание это нам приносит, рассказывает предприниматель и писатель Марк Мэнсон.

Каждый хочет то, что доставляет удовольствие. Каждый хочет жить беззаботной, счастливой и легкой жизнью, влюбляться и наслаждаться прекрасным сексом и замечательными отношениями, отлично выглядеть, зарабатывать кучу денег, быть известным, уважаемым и обожаемым, и настолько крутым, что люди расступаются как Красное море, когда вы входите в комнату.

Каждый хочет быть таким, и очень просто хотеть этого. Если я спрошу вас: «Чего бы вам хотелось от жизни?» И вы мне ответите что-то вроде «Я хочу быть счастливым, иметь замечательную семью и любимую работу»… Понимаете, это настолько избито, что уже вообще ничего не значит.

Куда более интересный вопрос, вопрос, которым вы, возможно, никогда раньше не задавались: какую боль, какие неприятности вы хотели бы в своей жизни? За что вы готовы бороться? Потому что этот вопрос во многом и определяет то, какой в итоге оказывается наша жизнь.

Каждый хочет иметь крутую работу и финансовую независимость, но никто не хочет страдать в течение 60 рабочих часов в неделю, часами добираться до работы и домой, оформлять надоевшие бумаги, встраиваться в жесткую корпоративную иерархию и чувствовать себя заключенным в этом офисном аду. Люди сразу хотят быть богатыми, ничем не рискуя, ничего не принося в жертву, без всякого отложенного вознаграждения, необходимого, чтобы это богатство накопить.

Каждый хочет иметь прекрасный секс и прекрасные отношения – но далеко не каждый хочет проходить через мучительные выяснения отношений, неловкие молчания, разрушенные чувства и эмоциональные драмы, чтобы эти отношения удержать. Потому большинство людей удовлетворяются тем, что у них есть, и год за годом спрашивают себя: «А что, если…?» А когда они обнаруживают у себя в почте чек за алименты, тогда уже спрашивают себя: «Ради чего все это было?» А происходит это из-за заниженных притязаний и ожиданий на протяжении предыдущих двадцати лет.

А все потому, что счастье требует борьбы. Положительное – это побочный эффект победы над негативным. Вы не можете избегать негативных переживаний вечно – они все равно на полном ходу ворвутся в вашу жизнь.

В центре всего человеческого поведения – наши потребности, которые более или менее похожи. С позитивным опытом куда легче справиться. Но именно с негативным опытом мы все пытаемся бороться. Следовательно, то, чего мы добиваемся от жизни, определяется не хорошими чувствами, которых мы хотим, но плохими чувствами, которые мы готовы и способны выдержать и которые позволяют нам достичь чего-то позитивного.

Люди хотят иметь прекрасное тело. Но получить его невозможно, пока вы совершенно честно не оцените физический стресс и боль, которые приносит жизнь в тренажерном зале час за часом, пока вы не полюбите высчитывать и дозировать пищу, которую вы едите, планируя свой рацион в маленьких порциях.

Люди хотят начать собственный бизнес или быть финансово независимыми. Но вы не станете успешными предпринимателем, пока не научитесь ценить риск, неопределенность, повторяющиеся провалы и работу допоздна над тем, в чем вы абсолютно не уверены.

Люди хотят партнера, супруга. Но вы не сможете привлечь к себе кого-то действительно потрясающего, пока не оцените эмоциональную неуверенность, происходящую из отказов, растущую сексуальную напряженность и беспомощное смотрение на телефон, который так и не зазвонит. Это часть игры в любовь. Но вы не можете выиграть, если вы не играете.

То, что определяет ваш успех – явно не вопрос «От чего вы хотели бы получить удовольствие?» Нет, это вопрос «Какую боль вы хотели бы пережить?»
Качество вашей жизни не определяется качеством вашего позитивного опыта, но вашим негативным опытом. И научиться управляться с негативным опытом – значит научиться управляться со своей жизнью.

Есть масса дерьмовых советов вроде: «Захотите что-нибудь по-настоящему сильно – и оно станет вашим». Каждый хочет чего-то. И каждый хочет этого «достаточно сильно». Просто люди часто не знают, чего именно они хотят так сильно.

Если вы хотите получить что-то полезное от жизни, вам также необходимо хотеть заплатить за это должную цену. Если вы хотите иметь тело, которым можно щеголять на пляже, вы должны хотеть пот, усталость, ранние подъемы с утра и муки голодом. Если вы хотите иметь яхту, вы должны захотеть бессонные ночи, рискованные бизнес-решения или вероятность, что вы разозлите кого-нибудь (или разозлите десятки тысяч).

Если вы понимаете, что хотите чего-то месяц за месяцем, год за годом, но ничего не происходит, и вы не становитесь ближе к этому, тогда, может быть то, что вы хотите – это фантазия, идеализация, ложная надежда. Может быть, вам просто нравится этого хотеть. Или вы совсем этого не хотите.

Иногда я спрашиваю: «Как вы предпочитаете страдать?» Люди запрокидывают голову и смотрят на меня так, будто у меня выросло сразу двенадцать носов. Но я спрашиваю об этом потому, что это скажет мне о них куда больше, чем их желания и фантазии. Вы должны выбрать что-то. Не может быть жизни без боли. Все не может быть розовым и пушистым. И этот вопрос очень тяжелый. Удовольствие – простой вопрос, и большинство из нас на него отвечают одинаково. Вопрос о боли — куда более интересный. Какую боль вы хотите пережить?

Это вопрос позволит вам достигнуть чего-то. Это вопрос, способный изменить вашу жизнь. Это вопрос, который делает вас вами, а меня – мной. Это вопрос, который определяет нас, разделяет нас и в конечном счете сближает друг с другом.

В юности я фантазировал о том, как стану музыкантом, рок-звездой. Слушая музыку, я закрывал глаза и представлял себя исполняющим ее под восхищенные крики толпы, и как люди абсолютно слетают с катушек, слыша мое перебирание струн. Я мог фантазировать так часами, и это продолжалось все время моего обучения в колледже, даже после того, как меня выгнали из музыкальной школы и я совершенно перестал этим заниматься всерьез. Но даже тогда у меня совершенно не возникало вопроса, буду ли я когда-нибудь играть перед восторженной толпой, был лишь вопрос «когда»? Я постоянно откладывал момент, когда я буду тратить большую часть своего времени и усилий на занятия музыкой, на то, чтобы все получилось. Для начала надо было закончить школу, затем надо было зарабатывать деньги, затем надо было найти время, затем… и затем ничего.

Я мечтал об этом половину своей жизни, но реальностью это так и не стало. И потребовалось достаточно много времени и негативного опыта, чтобы все-таки понять, почему: на самом деле я этого не хотел.

Я был влюблен в результат – в эту картинку: я на сцене, люди в восторге, я отжигаю, вкладывая все сердце в музыку, – но я не был влюблен в процесс. И поэтому я потерпел неудачу. Многократно. Черт, я даже недостаточно трудился, чтобы у меня не получилось. Я едва ли пытался вообще.

Ежедневная нудная тренировка, мучительный подбор музыкантов и репетиции, поиски клубов для выступлений, а еще надо добиться, чтобы люди пришли на концерт, чтобы им было не наплевать. Порванные струны, сгоревший усилитель, перетаскивание 40-пудового оборудования на репетиции и обратно без машины. Это горы мечтаний и долгий путь к вершине. И мне потребовалось много времени, чтобы понять: я не люблю слишком долго лезть наверх. Я просто люблю представлять себя уже на вершине.

Согласно нашей культуре, можно было бы сказать, что я сам все провалил, что я лодырь или лузер. Авторы self-help литературы сказали бы, что я недостаточно воодушевлен, мотивирован или недостаточно верил в себя. Сообщество предпринимателей/стартаперов могло бы мне сказать, что я просто струсил на пути к своей мечте и предпочел остаться в комфортных социальных условиях. Мне бы посоветовали сделать самовнушение, присоединиться к вдохновляющей группе, написать манифест и т.д.

Но правда куда менее интересна: я думал, что чего-то хочу. А оказалось, что нет. Вот и все. Я хотел награду, но не хотел бороться за нее. Я хотел получить результат, а не пережить процесс. Я был очарован не битвой, а только победой. В жизни так не получается.

Ваша суть определяется ценностями, за которые вы готовы бороться. Людям, которые наслаждаются своими усилиями в тренажерном зале, удается приобрести хорошую форму. Людям, которые наслаждаются бесконечными рабочими неделями и корпоративной культурой, удается продвинуться по корпоративной лестнице вверх. У людей, которые наслаждаются стрессами и неопределенностью заработка свободных художников, получается жить этой жизнью и добиваться успеха.

Я не призываю вас проявить силу воли или выдержку. Я не читаю очередную проповедь на тему «нет боли — нет достижений». Это просто базовый и простой аспект жизни: наши трудности определяют наш успех. Так что выбирайте свои трудности с умом, друзья.

Оригинал. Перевел Иосиф Фурман

Интересная статья? Подпишитесь на нашу рассылку, чтобы получать на почту еженедельный newsletter с анонсами лучших материалов «Идеономики» и других СМИ и блогов.

Интересная статья? Подпишитесь на наш канал в Telegram, чтобы получать больше познавательного контента и свежих идей.

Жизнь — боль, страдания и бесконечные потери. История моей бабушки


Многие из женщин довоенных поколений женщин были черствыми, жесткими, волевыми, почти не проявляли никаких эмоций по отношению к своим детям. Но если взглянуть на их жизнь, посмотреть, сколько боли и страданий выпало на их долю, становится понятно, что им было не до чувств и эмоций. В стране советов нужно было любой ценой выжить. И ярким тому подтверждением стала история моей бабушки, матери двоих детей и дочери «врагов народа» Ирены Захаровны Ходевцевой (Томашевич). 15 декабря ей исполнилось бы 100 лет. Она прожила недолгую жизнь, всего 64 года. Но того горя, лишений и бед, которые выпали на её долю, с лихвой хватило бы на несколько жизней.

Её отец — Захарий Самуилович Ходевцев 1879 года рождения, белорус из деревни Александрия Шкловского уезда (почти всю жизнь служил счетоводом) и мать Анна Иосифовна Каменская 1890 года рождения, происходившая из местной польской шляхты с хуторов Гляково-Руклино, познакомились в Орше ещё накануне 1-й Мировой войны. Долгое время набожные родители-католики противились браку Анны и православного Захария. Венчание состоялось лишь после того, как Захарий перешёл в католицизм.


Захарий Самуилович Ходевцев — отец Ирены

Однако тихому, размеренному счастью молодожёнов помешала война. В 1918 году в результате стремительного наступления немецкой армии фронт вплотную подошёл к Орше. С февраля по октябрь город был частично оккупирован германскими войсками. Другую часть контролировали красные. Спасаясь от разрушений и смерти, на восток потянулись эшелоны с тысячами беженцев. Захарий Ходевцев с женой Анной и её сестрой Викторией и братом Петром Каменскими были среди них. Семья бежала вглубь России, за 1,5 тысячи километров от дома. Их конечным пунктом назначения был Симбирск.


Мама Анна Каменская (справа) с родной сестрой Викторией.  1910-е

К тому времени страну уже охватил пожар гражданской войны. Повсюду царила разруха, неразбериха, голод, бандитизм. Можно только представить, каких страхов и лишений натерпелась семья на всем пути следования. Но сложнее всех приходилось Анне Ходевцевой. Она была беременна первенцем — моей бабушкой Реней. Можно сказать, что свои первые серьезные страхи моя бабушка пережила ещё в утробе матери.

Бабушка Реня родилась 15 декабря 1918 года в Симбирске. А 21 января 1919 года её крестил в Симбирской римо-католической церкви отец Иодко. Восприемниками, т.е. крестными девочки, стали Пётр и Виктория Каменские, Нона Немирович-Данченко и Алексей Захаров.

Метрическая выпись о рождении и крещении Ирены Ходевцевой

Времена были лихие, неспокойные. Помимо бытовых неурядиц — отсутствие воды (зимой 1918-1919 года в городе замерзли все трубы и прекратилось водоснабжение), нехватки дров и продовольствия, город постоянно подвергался атакам то белых, то красных. В столкновениях гибли мирные жители. В конце концов, в Симбирске окончательно утвердилась власть советов.

Одержимые идеей уничтожения классовых врагов красные комиссары развернули террор против местной буржуазии, духовенства и интеллигенции. Всех, кто по внешним признакам был похож на врагов новой пролетарской власти сотнями и тысячами, не щадя, ставили к стенке и расстреливали. Город утопал в крови. Горожане жили в постоянном страхе. Ведь завтра могли прийти за ними.

В поле зрения местной Чрезвычайной комиссии попал и крёстный бабушки Рени, бывший царский офицер Пётр Каменский. Спасаясь от чекистов, он бежит на родину в Оршу, а оттуда в Польшу, где вступает в Войско Польское. От большевистского возмездия не удается укрыться крёстной Ирены, местной журналистке Ноне Немирович-Данченко. В августе 1919 года по решению Революционно-военного трибунала Восточного фронта она была арестована за контрреволюционную деятельность, а в октябре заключена в концлагерь до окончания гражданской войны. Дальнейшая её судьба неизвестна.


Моя бабушка Реня в 1920 году. Симбирск.

Чудом семье удалось пережить 1919 год. В феврале 1920 года семейство ещё находилось в Симбирске, о чём свидетельствует надпись на фотокарточке с маленькой Реней: «Доброй бабушке на память от Ренюси. 23.02.1920. Симбирск».

Не успели утихнуть ураганы братоубийственной гражданской войны, как над Поволжьем нависла новая трагедия. Неурожай осени 1920 года, засуха весны и нашествие саранчи летом 1921 года, а также бесконечные продразверстки, во время которых коммунисты насильно отбирали у крестьянства продовольствие, привели к тяжелейшим последствиям. Начался массовый голод, люди умирали сотнями, тысячами, процветал каннибализм.

Предчувствуя беду, ещё в 1920-м году семья приняла рискованное решение о возвращении на родину. В Беларуси в то время разворачивалась новая Советско-польская война. Фронт стоял под Борисовом, в 140 километрах от Орши. Но родные отважились ехать. Бросив пожитки, прихватив с собой только ванночку для маленькой Рени, родня снова отправляется в дальний путь.

Дома все ещё ощущается атмосфера войны, повсюду царит разруха и голод. Новая власть с подозрением относится к польскому меньшинству, к которому относилась родня Анны Ходевцевой. Но всё же это лучше, чем на Поволжье, которое скоро захлестнет смертельная волна голода. К тому же на родном хуторе Гляково близ Орши в родовом гнезде Каменских живут родители Анны, здесь есть земля, с которой можно худо-бедно прокормиться, какая-то скотина. Вскоре войны закончились, жизнь постепенно стала налаживаться и приходить в мирное русло. Здесь, в Гляково, в 1921 году у Захария и Анны Ходевцевых родилась вторая дочь Яна, а в 1924 году — сын Георгий.


Анна Ходевцева с детьми Яной, Реней (справа) и Жоржиком. Орша. Конец 1920-х.

Но в конце 1920-х семейство охватила новая тревога. В июне 1927 года Оршанский окружной отдел Главного политического управления начал следствие против братьев Анны Ходевцевой Антона и Николая Каменских, а также мужа двоюродной сестры Вильгельма Ляховича. Их обвинили в укрывательстве и пособничестве польской разведке, подвергли обыску и аресту. Главные обвинения строятся вокруг трёх братьев Каменских, которые ушли в Польшу и служили офицерами в Войске Польском. «За неимением в то время достаточно изобличающих материалов, возбужденное уголовное преследование против указанных лиц было прекращено». Каменских и Ляховича пока освобождают.


Возле дома бабушки и дедушки в Гляково. Накануне раскулачивания. Бабушка 4-я слева в верхнем ряду. 1929 год

Время идёт, но тревоги не уходят, а только нарастают. В стране набирает обороты кампания за коллективизацию частных хозяйств и борьба с кулаками. Весной 1930 года в дом бабушки и дедушки Рени приходит беда. Красные комиссары принимают решение о раскулачивании Каменских. Кулаков красные делили на три категории. Самых опасных без промедления ставили к стенке. Менее опасных высылали в отдаленные уголки необъятного СССР, где многие потом умирали от голода, холода и болезней. Самых безобидных лишали собственности и переселяли в пределах области или района.

Мои предки попали во вторую категорию. Власти конфисковали их имущество, а самих 72-летних Марию и Иосифа Каменских с сыном Антоном отправили в далекую ссылку в Архангельскую область, под Котлас. Вместе с ними сослали ещё одну семью — жену родного брата Иосифа Михалину Каменскую с сыном Николаем.


Дедушка и бабушка Ирены Иосиф и Мария Каменские в 1930 были раскулачены и высланы в Котлас

Из рассказов родственников Ирена узнает, что два её дядьки бегут из ссылки в Москву, но при попытке к бегству трагически гибнет её дедушка Иосиф. Через год семью потрясает новость об очередном аресте и ссылке на Урал Антона и Николая Каменских, а ещё через три года известие о новом аресте Антона Каменского.

В 1936 году Ирена заканчивает школу и 1 июня поступает на работу на Оршанский льнокомбинат, где бухгалтером работает её отец Захарий Ходевцев. Ирена идёт по стопам отца. Её принимают в главную контору в расчётную часть счетоводом, а спустя год переводят в расчётную часть чесальной фабрики на такую же должность.


Родные и двоюродные сестры и брат.  Бабушка третья слева. В этом кругу они больше не соберутся. До ужасной трагедии остаются считанные недели и даже дни. Фото 1937 года

Весной 1937 года, через долгих 7 лет после первой ссылки, на родине, в Орше, снова появляется родной дядька Ирены — Антон Каменский. Похоже, что он бежал из уральской ссылки на Донбасс, а оттуда в Оршу. Но родительского дома уже нет. Большевики отобрали его ещё во время раскулачивания. Антон сначала останавливается у старшей сестры Анны Ходевцевой по ул.Урицкого, 20, где живёт моя бабушка, а затем перебирается за Днепр, в дом к сестре Виктории, которая совсем недавно потеряла мужа. Рассказы Антона о ссылках, арестах, условиях советских лагерей, подробности гибели деда Рени — Иосифа Павловича во время бегства наводили ужас на родственников. Никто тогда даже представить не мог, что их ждёт впереди. До начала невиданного до селе террора оставались считанные недели.


Антон Каменский с женой Бэтой. 1930-е

Первого арестовали Антона. Это произошло 22 августа 1937 года. Следом НКВД стало разрабатывать и других родственников. 4 сентября в Оршанскую тюрьму увезли двоюродную тетку Александру Ляхович, а в конце сентября горе постучало в дом моей бабушки.

В ночь с 27 на 28 сентября к дому по улице Урицкого подъехал черный воронок. Люди в форме НКВД провели в доме обыск, зачитали решение об аресте Захария Ходевцева и его жены Анны, посадили их в машину и увезли. В доме остались обезумевшие от страха дети Ирена, Яна и Жоржик. Больше со своими родителями они никогда не встретятся. Анну и Захария расстреляют в ноябре с разницей в один день. Его 10-го, ее 11-го ноября. Причину ареста и судьбу родителей дети так никогда не узнают.


Карточка на репрессированную Анна Ходевцеву из Национального архива Беларуси

Неожиданно осиротев, моя бабушка резко повзрослела. Теперь она стала самой старшей в семье. Нужно было заботиться, растить, кормить, одевать и поднимать младших сестру Яну 16 лет и брата Георгия 13 лет. Ей самой тогда не было и 18-ти. Все они до конца жизни будут носить клеймо — «дети врагов народа».

А кровавая машина сталинских репрессий продолжала уничтожать родных и близких. В начале ноября в застенки оршанской тюрьмы попала двоюродная тетка Анна Ракова с мужем, 6 декабря — двоюродный дядька Климентий Цеханский. Все они будут расстреляны. Не расстреляли только двоюродного дядьку Николая Каменского, который отбывал ссылку в Нижнем Тагиле. За участие в контрреволюционной группе ему накинули 10 лет лагерей и отправили в Тайшетлаг, где его след окончательно затерялся.

Оглушенные горем в начале 1938 года «дети врагов народа» решили сделать фото: Реня, Яна и Жоржик. Это последний совместный снимок в фамильном альбоме. В 1943-м брат уйдёт в партизанский отряд. Больше его никто никогда не увидит.

Реня, Яна и Жорж после расстрела родителей. Орша. Начало 1938 г.

Родных осталось очень мало. Многих расстреляли коммунисты. Остальные были страшно напуганы. За осиротевшими детьми какое-то время присматривал родной брат Захария Никифор Ходевцев.

В 1941 году новая беда — война. В результате бомбардировок Орша практически разрушена. Во время одной из бомбежек сгорел дом, в котором жила бабушка Реня с сестрой и братом. Петр Томашевич, который был старше на 15 лет, пригласил бабушку переселиться в дом своего отца Григория Томашевича в деревню Пустынки, что в нескольких километрах от Орши. Так бабушка превращается из городского в сельского жителя. Позже эта метаморфоза сослужит ей плохую службу. Фактически Пётр и Ирена становятся гражданскими мужем и женой. Для Петра это был уже второй брак.

В доме свекра Ирена и Пётр вместе переживают немецкую оккупацию. О том, как они жили в этот период, сохранились скудные сведения. Остался лишь чудом уцелевший листочек в клеточку с рукописной автобиографией деда: «В период оккупации г. Орши, т.е. с 20-го июля 1941 г. по 27 июня 1944 года проживал в дер. Пустынки Баранского с/с (где проживаю и в настоящее время). Занимался кустарным ремеслом и сельским хозяйством. По приходу Советской Армии 28 июня 1944 года был призван воинской частью в Оршанский РВК и оставлен (как нестроевой) работать при военкомате в должности писаря по учёту военнообязанных, а с октября 1944 был переведён в фин. часть на должность бухгалтера, позже старшего бухгалтера, где работал до 15 апреля 1947 года». О бабушке за этот период сведений не сохранилось.

В 1945 году горе постигло семью родного брата — Петра Федора Томашевича. Призванный в июне 1944 года в ряды Красной Армии в августе 1945 года Фёдор пропал без вести. Вскоре от тифа умирает его жена Анна. Мои бабушка и дедушка берут на воспитание их осиротевшую дочь Валю и сына Женю. Своих детей у них пока не было. Бабушка долго не могла забеременеть.

Послевоенная жизнь налаживалась долго и тяжело. Из-за разрушений сельское хозяйство не могло обеспечить население необходимым продовольствием, поэтому до конца 1947 года в стране существовала карточная система. Ситуацию усугубляли ещё засуха и голод 1946-47 годов. Валя, которую растила моя бабушка, вспоминала, как они голодно жили в это время.

Недостаток продовольствия ещё в 1946 году привёл к тому, что государство сняло с продовольственного пайка практически всё сельское население (100 млн. человек). Теперь сельские жители должны были выживать исключительно за счёт приусадебного хозяйства. А за него нужно ещё было платить налоги. При этом оплата трудодней в колхозах проводилась не деньгами, а зерном. Но и зерна теперь выдавали всё меньше.

Приблизительно в этот же период у свёкра Григория Томашевича советы отбирают дом. Его дом считался одним из самых больших и богатых в деревне, а сам он по тем временам едва ли не кулаком. Позже в доме сделают сельсовет, а затем клуб, в который на танцы ходила моя мама. Свёкра арестовали и должны были везти в Оршу для допроса, а пока ждали машину из города, Григория заперли в сарае. Когда машина всё-таки пришла, все были шокированы. Не выдержав горя, Григорий повесился в собственном сарае.



Я и моя мама Вера Томашевич у дома прадеда Григория Томашевича. Пустынки. 2006 год

Вместе с пожитками из дома советы вышвырнули на улицу и всех его детей вместе с семьями. В том числе мою бабушку Реню с дедом Петром и приёмными детьми. Они нашли временный приют в доме родни сирот.


10 октября 1948 году бабушка, наконец,  родила девочку. Её назвали Верой. Это была моя мама. Но радостное событие омрачила неожиданная болезнь мужа Петра. Вот фрагмент из его биографии: «С июля м-ца 1947 по 29 декабря 1948 года работал в колхозе им. Кирова Баранского с/с в должности счетовода (по вольному найму). С 29 декабря 1948 года заболел желудком и сердцем. 22 февраля 1949 года оперировали желудок и по состоянию здоровья нигде не работаю и до настоящего времени (проживал на иждивении жены)». Из кормильца дед превратился в иждивенца, дополнительный рот в семье, которую и так кормить нечем.


Дочь Рени Вера, моя мама. 1949 год

Семья жила очень голодно. В хозяйстве была одна корова, но её молока едва хватало, чтобы прокормить маленькую дочь, больного мужа и племянницу Валю. Племянника Женю ещё раньше пришлось отдать в детдом. Валя осталась присматривать за моей мамой. Но вскоре из-за истощения она попала в больницу. Оттуда её заберут родственники, а Томашевичей выгонят из дома.

Бабушка и дедушка с маленькой Верой на руках остаются без крова над головой. Жить негде. Они решают строить свой собственный дом. Под покровом ночи они воруют казенный лес и переплавляют его через Днепр на сторону деревни. Небольшой домик им всё-таки удаётся построить.

Дом Рени и Петра Томашевичей. Пустынки. 1960-е

В 1955 году у Петра и Ирены родился второй ребёнок — Шурик. Из-за недостатка кальция при кормлении у мальчика развился рахит. Чтобы выровнять кривые ножки, ребёнку придётся пережить ряд тяжелейших операций.


Реня и Петр с детьми Верой и Шуриком. Орша. август 1957 года.

Постоянно болеет муж. Его состояние стремительно ухудшается. Все понимают, что он уже не вырвется из цепких когтей смерти. Нужно было как-то решать имущественные вопросы. 16 декабря 1959 года Ирена и Пётр, наконец, официально расписались, а через месяц, 17 января 1960 года, Томашевича Петра Григорьевича не стало. Официальная причина смерти — рак желудка.


Бабушка с детьми после смерти мужа. Орша. ноябрь 1960

В 1967 году новый удар. В далёком Нижнем Тагиле умерла родная сестра Яна.

Чтобы хоть как-то свести концы с концами и выбраться из нищеты в 1961 году бабушка Реня устраивается на работу, на которой платят деньги, а не ставят трудодни. За деньги можно купить хоть немного продуктов. Благо, возле самой деревни открывают новую теплоэлектроцентраль, которая должна подавать в Оршу электричество и тепло. Бабушка берётся за неквалифицированные и самые тяжёлые работы: грузчик транспортного цеха Оршанской ТЭЦ, чистильщица станков Оршанского льнокомбината, моторист-бункерщик ТЭЦ. Она работала, не щадя себя. Нужно же было  кормить и одевать двоих детей. За хорошую работу её неоднократно поощряли премиями, почётными грамотами, ценными подарками. В 1972 году она была награждена медалью «За доблестный труд», а в следующем году знаком «Победитель соцсоревнования 1973 г.».

Но тяжёлая работа в бункере с угольной пылью привела к тяжёлому заболеванию — силикозу лёгких. Из-за разрастания в лёгких соединительной ткани снижается способность лёгких перерабатывать кислород. В конце жизни одно лёгкое у бабушки уже не работало. Она часто задыхалась.


Бабушка Реня. 1970-е.

В 1974 году в возрасте 55 лет бабушка Реня вышла на пенсию, а спустя 2 года родился я, и бабушка значительную часть времени уделяла мне. Мы тогда жили в небольшой двухкомнатной хрущевке в самом центре Орши. Эту квартиру бабушке дали, когда в 1967 году при расширении Оршанской ТЭЦ снесли её дом в Пустынках. Так она снова стала городским жителем.


На памятнике по ошибке выбили православный крест. Хотя бабушка была католичкой

В этой квартире 4 июня 1983 года бабушка и умерла. Она умерла, так и не узнав, за что казнённые большевиками родители Анна и Захарий Ходевцевы стали жертвами слепого, бесчеловечного террора, и что сама она больше не является «дочерью врагов народа». Похоронили ее в Орше на бывшем польском кладбище. Где были похоронены и другие ее родственники. Всего каких-то 6 лет она не дожила до момента полной реабилитации своих родных. Случилось это в 1989 году.

Игорь Станкевич — журналист, пиар-менеджер, автор блога http://kamienski-rola.livejournal.com, исследователь дворянских фамилий (Цеханские, Каменские, Селицкие, Станкевичи, Томашевичи и др.), специально для Школы поиска информации о репрессированных, фотографии из личного архива автора.

Почему жизнь болезненна, и почему они говорят, что жизнь страдает?

Несомненно, все обожают счастье больше, чем страдание. Для них жизнь — это красочная картина, наполненная множеством спокойных и счастливых красок, как распустившийся красный цветок. Но для некоторых жизнь болезненна.

Даже если в их жизни бывают хорошие моменты, они чувствуют страх боли, что она не продлится дольше.

Каждое мгновение их жизни — это страдание, которое они хотят положить конец, но не могут.

Для них жизнь бессмысленна, и вскоре она становится пустой, что еще больше приводит их к принятию неправильных решений, таких как употребление наркотиков, алкоголь и даже самоубийство.

Но почему?

Почему жизнь так мучительна? Почему только небольшая часть людей достигает богатства? Или счастья то это всего лишь миф.

В этой статье мы попытаемся понять, почему жизнь болезненна, почему некоторые люди всегда остаются несчастными, а некоторые, несмотря ни на что, всегда имеют улыбающиеся лица.

Жизнь мучительна, почему?

Камень чувствует боль?

Нет, это не так. Потому что в нем нет жизни. Чувствует ли река боль? Нет, это не так.

Ни камень, ни река не чувствуют боли, потому что в них нет жизни. То же самое и с ледниками, пустынями, океанами, ветром, облаками и космосом. У всех нет жизни.

Но предположим, что у них была такая же жизнь, как у нас: ходьба, разговоры, еда и многое другое, тогда в каком мире мы будем жить сегодня?

Думаю, это будет довольно хаотично.

У нас не было бы дорог, по которым можно было бы гулять, ни домов для укрытия, ни кораблей для импорта или экспорта, ни самолетов, ни даже квадроциклов, которые могли бы похвастаться фрикционным песком.

Теперь представьте, что вы находитесь на скале, и я прошу вас сбросить камень с возвышенности на нижнюю. Ты это сделаешь? Вы бы не почувствовали колебания?

Могу с уверенностью сказать, что вам это понравится.

Даже если вы уроните большой камень. Но если я попрошу вас потерять кошку, или кролика, или кого-нибудь, кто вам дорог.Вы бы сделали это? Я верю, что нет; на этот раз ты будешь колебаться и бояться.

Почему?

Потому что сейчас мы говорим о том, чтобы отбросить жизнь, а у камня ее нет.

Жизнь без боли не имеет смысла, потому что она помогает нам понять самих себя, а также других.

Если бы больше не было боли, мы не чувствовали бы никаких эмоций. Это означает, что мы не чувствуем никаких колебаний или страха, если кто-то попросит нас обидеть кого-то другого.

Мы с радостью сделаем это, даже если человек, которому мы причиняем боль, — член нашей семьи.

Зачем кому-то это делать? Потому что этот человек не понимал бы, что такое эмоциональная и физическая боль и как они работают.



Эмоциональная и физическая боль, почему они есть в нашей жизни?

Мир полного счастья — это настоящая иллюзия, которой восхищаются все.

Но мир боли — это реальность , жить — значит страдать, а страдание приходит двумя способами: эмоциональным и физическим .

Здесь возникает вопрос: если боль или страдание только причиняют нам боль, то почему у них есть тип. Почему не один?

Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны присмотреться к счастью и спросить, существует ли только один тип счастья?

И ответ на этот вопрос прост, просто нет!

Как и счастье, есть много видов боли, но в основном в жизни есть две боли, с которыми я сталкивался много раз за свои 23 года. Если вы знаете больше, то поделитесь ими в комментариях.Я могу найти что-нибудь полезное.

1-я, физическая боль

Я не собираюсь усложнять это, я расскажу вам о том, почему мы чувствуем физическую боль , гораздо проще и понятнее.

Мы чувствуем физическую боль, потому что это дает нам понимание заботы о своем теле. Итак, мы не относимся к его частям как к объектам.

Ты, я и все знаем, что мы делаем с объектами.

Мы их используем и откладываем в сторону.Мы используем их до тех пор, пока они не заработают нормально, а когда они выходят из строя, мы выбрасываем их в мусор. И замените их другим, новым.

Но это не то же самое с нашим телом и его частями.

Если некоторые части нашего тела начинают показывать какие-то проблемы, мы не можем просто заменить их другими, это очень сложно и сложно. Хотя современные технологии более развиты, чем последние пару десятилетий, люди по-прежнему не в состоянии заменить свои части тела.

Но представьте, что каким-то образом у нас появилась технология, и теперь мы можем изменять части нашего тела, каждую из них.

Что будет теперь? Каждый раз, когда у нас появляется синяк на какой-либо части нашего тела, мы просто заменяем его.

Так мы избежим боли. А когда мы не терпим боли, мы закладываем основу слабой душевной силы.

Как? Расскажу о моем детстве.

Как отсутствие боли вызывает ослабление душевных сил?

Все детство я болел многими болезнями. Не тяжелые, но они казались серьезными для ребенка от 5 до 14 лет.

Однажды у меня заболела голова, а в другой раз болел живот.

Лихорадка, диарея, простуда и слабость были моими лучшими друзьями. И я много раз плакал, почему это со мной происходит. Почему у детей моего возраста хорошее здоровье, а я слабая и худощавая.

Да, это был я.

С другой стороны, мои сестра и брат всегда были здоровы. Они никогда не чувствовали себя больными, даже если и болели, они становились здоровыми намного быстрее.

Но я думаю, что те дни моего детства, плохое здоровье где-то укрепили мое психическое здоровье.Потому что сегодня, когда мы сталкиваемся с трудной ситуацией, это очень сильно влияет на моих брата и сестру.

Здесь я не говорю, что у меня более сильная умственная сила, но я могу сказать, что у меня меньше слабой умственной силы, чем у них.

И все потому, что в детстве я чувствовал боль, которой не было у них.

Итак, если мы не чувствуем физической боли, мы не сможем укрепить свою психическую силу. Более того, мы заменяем объекты, потому что нам они не важны; во-первых, мы делаем, но со временем нет.Потому что первое время забота об объекте заставляла нас заботиться о деньгах.

И если мы начинаем заменять свое тело, каждый раз, когда оно травмируется, мы тоже начинаем не заботиться о нем.

Потому что у нас есть возможность его заменить.

Как только мы перестаем заботиться о теле, мы не заботимся и о теле другого человека.

Человек, который не заботится о своем теле, может совершать такие вещи, как изнасилование, убийство или торговля органами, потому что он не заботится о своем собственном теле, тогда какого черта он заботится о других.

Следовательно, очень важно чувствовать физическую боль, потому что она делает нас психологически сильными, помогает нам заботиться о себе и других.

2-я, эмоциональная боль

Тревога, депрессия, грусть, стресс и как бы то ни было, эмоциональная боль — это то, что может убить человека во сне. Или заставляет его / ее ходить мертвым.

И это опаснее физической боли.

Однако это легче вылечить, чем физическую боль.Только если вы посмотрите в правый угол с фонариком в руке.

Жизнь болезненна, и у нас есть ответ на одну из ее частей. Теперь пора понять еще один: — Эмоциональная боль.

Причина, по которой мы чувствуем эмоциональную боль, заключается в том, что мы не принимаем ситуацию . Мы хотим чего-то другого из нашей нынешней ситуации.

Мы слишком задумываемся о решении, которое мы приняли в прошлом. И держать себя в тревоге и депрессии, спрашивая: «Почему я это сделал? Если бы я этого не сделал, то, возможно, мне не пришлось бы с этим сталкиваться.”

И самый ужасный вопрос: «Почему это со мной происходит».

Мы все задаем этот глупый вопрос много раз, и все потому, что нам всегда хочется чего-то еще. Даже если мы получили то, что хотели, мы не удовлетворимся. Мы продолжаем ожидать большего и большего.

Но здесь вопрос не в том, почему мы чувствуем эмоциональную боль. Вместо этого вопрос в том, зачем продолжать испытывать эмоциональную боль.

Потому что мы здесь не только для того, чтобы страдать.

Наберитесь терпения, это не займет много времени, я расскажу вам, почему мы должны испытывать эмоциональную боль.



Почему мы должны испытывать эмоциональную боль?

Я знаю, что жить с эмоциональной болью больно, но мы должны это делать. Почему? Потому что это помогает нам понять боль другого человека .

Как?

Подумайте об этом, мы все испытываем эмоции. Все мы связаны с эмоциями, хорошими они или плохими.

Если кто-то в группе пошутит, то все рассмеются. Потому что эта шутка вызвала у всех одни и те же эмоции.И мы можем чувствовать, что чувствуют все присутствующие, потому что мы тоже переживаем те же эмоции.

Следовательно, если человек переживает какое-то страдание, и в нашей жизни мы однажды пережили такое же страдание, тогда мы можем установить связь с этим человеком.

Мы можем поставить себя на его место. Поступая так, мы сможем помочь ему / ей лучше, поделившись своим опытом и тем, как мы вышли из такого рода страданий.

Итак, очень важно чувствовать боль не потому, что страдание ведет к счастью, а чтобы понимать жизнь как менее порочную вещь.Чтобы понять, кто остается с нами в самое темное время.

И если на этот раз вы испытываете эмоциональную боль. По какой-то причине их много: родители, отношения, работа, бизнес, здоровье и мечты.

Однако имейте в виду, что вы не одиноки в этом. Все это чувствуют. Даже, пишу эту статью, чувствуя это.

Но это не значит, что мы должны перестать дышать или делать то, на что мы способны.

Возможно, мы стучимся не в ту дверь.А может, мы не хотим стучать в нужную дверь.

Это мы и наши решения всегда так многого хотят от жизни, создавая хаос повсюду.

Верите вы или нет, но боль — это жизнь, потому что мира без страданий и боли не существует.

Запрос в конце

Я надеюсь, что эта статья дала вам новый взгляд на боль, возможно, 10% или, может быть, 1. Если вы думаете, что она может помочь людям, поделитесь ею со своими друзьями или с тем, кто больше в ней нуждается.Таким образом, я думаю, это будет способствовать достижению цели данной статьи.

Кроме того, если у вас есть дополнительное время, посетите нашу страницу Show Courtesy , чтобы узнать, почему мы это делаем. Кроме того, если вы хотите читать больше подобных статей, чтобы получить советы по самопомощи, вы можете подписаться на нашу информационную рассылку без спама .

Спасибо
Nathawat Brothers

Мысли для всех

Распространить слово!

Почему жизнь без боли гарантирует истинное страдание

Вы когда-нибудь чувствовали, что ничего не чувствуете? Вы точно знаете, что это за чувство, если прошли через это.Ощущение бессмысленной жизни необъяснимо.

Бессмысленная жизнь может выглядеть неплохо. На самом деле, скорее всего, нет ничего плохого. Вы можете жить в доме своей мечты с любовью всей своей жизни. Ваша высокооплачиваемая работа в компании, о которой вы мечтали, тоже хорошо себя чувствует. Однако вы чувствуете, что вам не хватает части вашего сердца и души.

Если вы чувствуете, что все в порядке, возможно, вы ведете бессмысленную жизнь. Но не волнуйтесь, потому что вы находитесь в нужном месте, чтобы найти идеальное решение для вас и вашей уникальной жизни.

Что такое бессмысленная жизнь?

Давайте начнем с того, что поможем вам разобраться в вашей проблеме. Это на самом деле бессмысленная жизнь или просто резкий спад?

Будьте ясны в одном: ни одна человеческая жизнь никогда не бывает по-настоящему бессмысленной. По сути, ваша жизнь никогда не может потерять свой смысл и цель. Если вы живете в этом мире, в глубине души есть причина. Единственная проблема в том, что вы потеряли зрение, чтобы идентифицировать это. Ваша перспектива слишком размыта, чтобы понять, для чего вы находитесь в этом мире.

Бессмысленная жизнь может означать, что вы переживаете экзистенциальный кризис. Вы можете быть на грани депрессии. Чувство пустоты может преобладать над всеми остальными эмоциями. Однако вы можете быть уверены, что, несмотря на все это, в вашем существовании все еще есть смысл.

Все, что вам нужно сделать, это протолкнуться, чтобы найти его.

Если вы чувствуете, что ведете бессмысленную жизнь, негатив окружит вас, как лесной пожар. Однако вы должны держать голову высоко, чтобы заглянуть вперед и найти ответ.Вы должны стремиться найти смысл своей жизни, чтобы продолжать жить жизнью с высокой мотивацией.

Прежде чем продолжить остальную часть процесса, не забудьте сначала запечатлеть это в своей голове. Только тогда вы сможете направить свой мыслительный процесс в правильное русло.

Есть ли смысл в жизни?

Жизнь в буквальном смысле означает существовать и воспроизводиться. Воспроизведение включает в себя создание не только людей, подобных вам, но также мыслей, идеологий и философий.

Человек, ведущий бессмысленную жизнь, имеет совершенно иное представление о том, какой должна быть жизнь. Вот где возникает проблема. Чтобы понять смысл жизни без каких-либо заблуждений, нужно взглянуть на философию, лежащую в основе этой концепции.

Как и в большинстве областей исследований, у философии есть множество расходящихся ответов на вопрос, в чем смысл жизни. Вот краткое изложение того, что я считаю наиболее подходящим пониманием.

Все начинается с человеческих ожиданий и, в конечном итоге, реакций.Каждый человек чего-то ожидает от мира и, в свою очередь, должен реагировать на ожидания других. Обычно эта идея окружена желанием добра. Для этого человек должен совершать и добрые дела.

Этот цикл продолжается. Но, конечно, это очень сложно. На этот цикл влияет множество факторов, таких как эгоизм, другая точка зрения на то, что хорошо, эмоции, симпатии и антипатии и т.д. воспроизводство заканчивается для каждого человека.От этого никуда не деться. Следовательно, цель состоит в том, чтобы прожить жизнь таким образом, чтобы, когда индивидуальный рост подходит к концу, что-то хорошее остается позади для продолжения цикла.

Откуда берется добро?

Это та точка, где проявляются различия. Люди с разными убеждениями выбирают разные методы для достижения одной и той же цели.

В этом отношении существует четыре основных философских направления, и все они предлагают разные советы о том, как избавиться от бессмысленной жизни.

1. Бог

Одна школа считает, что Бог — центр всего, что мы делаем. Следовательно, добро — это все, что соответствует религии, в которую вы верите.

2. Душа

Другая школа мысли сосредотачивает свои действия на душе. Для них все, что удовлетворяет и успокаивает ваше внутреннее «я», — это путь, которым вы должны следовать, независимо от того, что думает остальной мир.

3. Объективисты

Объективисты говорят, что все в мире определено; хорошее и плохое несомненно, поэтому никто не должен выходить за установленные границы.

4. Субъективисты

Субъективисты, с другой стороны, считают, что, поскольку познание каждого человека разное, значение каждой отдельной вещи в мире различно. Никакие два человека не могут иметь одинаковый мыслительный процесс.

В общем, жизнь сводится только к одному: добру. Вот какой должна быть жизнь, и это то, что вы должны оставить позади. Как вы этого добьетесь, зависит от того, с какой школой мысли вы согласны. Во что бы вы ни верили, в конечном итоге и есть смысл вашей жизни.

Как перестать вести бессмысленную жизнь

Теперь вы знаете, что в вашей жизни есть смысл, без сомнения. Вы также имеете представление о том, что это за значение. Вам нужно выяснить, что вы считаете «хорошим», и построить на этом свою жизнь.

Независимо от того, с какой школой мысли вы согласны или с чем вы определили смысл своей жизни, процесс реализации будет немного сложным. Чтобы было проще, вот несколько универсальных советов.

1. Забудьте о том, что вам говорили всю жизнь

Не отвлекайтесь на то, что вы узнали в своей жизни до настоящего момента.По правде говоря, вам могли что-то сказать за 30 лет вашей жизни, только чтобы узнать, что все это безосновательно.

Однозначно в жизни только то, что правил нет. Мы пришли в этот мир не со сводом правил или определенным смыслом. Каждому человеку была дана возможность делать выбор в своей жизни. Итак, возьмитесь за свое, узнайте, что правильно, а что нет, с нуля и убедитесь, что ничто не отвлекает вас от истинного смысла вашей жизни. Не бойтесь, если вы узнаете что-то, что идет вразрез с вашим жизненным девизом, если это уводит вас от бессмысленной жизни.

2. Знайте, что вы имеете значение

К настоящему времени это уже было сказано несколько раз, но, честно говоря, чем больше вы подчеркиваете этот факт, тем легче вам будет.

Тот факт, что вы живы, живете в этом мире и делаете еще один вдох, означает, что вы важны. Ваша жизненная цель еще не реализована, поэтому вам еще нужно оказать какое-то влияние в этом мире.

Вы единственный человек, который должен изменить мир, даже если это что-то столь же незначительное, как изменение жизни одного крошечного существа.Всегда помните об этом.

3. Выйди из зоны комфорта

Если бы смысл вашей жизни находился где-то внутри круга, в котором вы остаетесь, вы бы уже нашли его. Разве не очевидно, что то, что вы ищете, выходит за пределы вашей зоны комфорта? Тогда что удерживает вас от выхода?

Не бойтесь выходить. Кратковременный дискомфорт поможет вам найти долгосрочную цель жизни, которая даст вам расслабление на всю жизнь и постоянный выход из бессмысленной жизни.

4. Следуй своему сердцу

Выбираете ли вы, какой школе мысли следовать, или выбираете между тем, чего добиваться, никогда не игнорируйте свое сердце. Ваша интуиция — это способ вашего сердца направлять вас. Не позволяйте этому преобладать, но также не забудьте принять это во внимание.

5. Не отпускайте страсть

Вы знаете одну вещь в жизни, от которой вы просто не можете отказаться, как бы сильно вы ни старались? Перестань пытаться от этого избавиться. Вы увлечены чем-то неспроста.Это шаг к достижению смысла своей жизни.

6. Будьте внимательны

Большое в жизни имеет тенденцию брать верх над мельчайшими деталями. Эти мелочи — знаки, которые помогут вам расшифровать и найти ответы. Медитируйте, если вам трудно сосредоточиться, но всегда старайтесь изо всех сил обращать внимание на небольшие переживания, которые вы обычно не замечаете.

Заключение

Если вы человек, который сталкивается с дилеммой бессмысленной жизни, попробуйте использовать эти советы, чтобы найти свой уникальный смысл.Хотя ваша жизнь кажется бессмысленной, будьте уверены, что это не так.

Мяч теперь на вашей площадке. Вы тот, кто должен делать остальную работу. Воспользуйтесь советами, которые помогут вам найти истинный смысл своей жизни, а затем придерживайтесь его. С сегодняшнего дня приступайте к шагу 1, не теряя при этом никакой мотивации.

Вся работа, которую вы вложите в процесс сейчас, поможет вам достичь жизни, полной счастья и мира, которой стоит жить.

Дополнительные советы о том, как жить со смыслом

Кредит на фотографию: Фрида Агилар Эстрада через unsplash.com

Как справиться с болью и страданием

В книге Скотта Пека «Меньше путешествованная дорога» он говорит о том, что в жизни всегда будут боль и страдания, и что тем, кто принимает эту боль, будет намного лучше. В своей жизни я, безусловно, испытывал боль, как, уверен, и большинство из вас. Если нет, будьте готовы. Он придет. Когда я впервые услышал комментарий Пека, я подумал, как нам стать лучше, полностью приняв болезненный опыт. Итак, я изучил некоторые из его сочинений, и они имели смысл.

Когда случается болезненный опыт, мы выбираем, как на него реагировать. Мы можем позволить эмоциям течь, если будем горевать, плакать, злиться или пинать собаку (так сказать, пожалуйста, не выносите это на Пушистике). Или мы можем отказаться от своих эмоций. Положите их в коробку, похороните чувства от себя и других. Подумайте о некоторых болезненных переживаниях, которые у вас были. Подумайте об опыте людей, которых вы знаете. Как с ними обращались?

Позволить себе испытывать эмоции — это польза.Я считаю, что это истина в человеческой природе. Если вы отключите один тип эмоции, это также повлияет на способность испытывать другие эмоции. Что я имею в виду? Позвольте мне так сказать. Те, кто игнорируют болезненные переживания — чтобы не иметь дела с болезненной реальностью или чувствами — соответственно, отключают способность испытывать радость, счастье и удивление. Жизнь трудна. Это тоже потрясающе. То, как мы справляемся с трудными временами, также влияет на нашу осведомленность о хороших временах и на то, как они их получают.

Так как же нам выжить в болезненных переживаниях? Мы можем сделать это в одиночку, или нам может помочь.Я всегда удивляюсь и немного огорчаюсь, наблюдая за друзьями, близкими и знакомыми, которые выбирают светский взгляд на жизнь (в этой краткой статье я определяю это как тех, кто не имеет духовных / личных отношений с Богом). Их светский взгляд таков: мир развивается вокруг меня. Я за себя. Нет высшей силы. Это просто я. Проблема в том, что они правы — это только они. У них нет внешнего источника силы, никого, кто помог бы нести бремя, никого, кому это действительно было бы наплевать.Потому что, в конце концов, нам просто нужно ответить, не так ли?

Нам всем будет больно. У всех нас будут проблемы. И часто масштабы этого будут настолько огромными, что мы не сможем с этим справиться. Вы когда-нибудь чувствовали это? Вы знаете кого-нибудь еще, кто когда-либо чувствовал это? Я верю в другую истину. Я не думаю, что мы, люди, способны справиться с испытаниями и невзгодами, которые мы можем перенести — без посторонней помощи. И хорошая новость в том, что помощь доступна.

Я верю, что без силы и силы веры и отношений с Богом жизненные испытания часто бывают непосильными. Есть и хорошие новости в том, что нам не нужно зарабатывать на этой помощи. Предлагается бесплатно. Позвольте мне повторить. Он доступен для вас бесплатно. Вам не нужно зарабатывать это, и вы не могли бы сделать ничего, что было бы достойным заработка. Это называется Грейс. «Вау, если мне помогут преодолеть жизненные испытания, просто запишитесь!» Разве это не должно быть всеобщей реакцией? Почему нет? Помните светский взгляд? Это все обо мне.Я хочу контролировать. Если бы я позволил себе иметь отношения с Богом, возможно, это было бы не обо мне. Верно.

Что интересно, такими нас создал Бог. У нас есть свобода воли. У нас есть выбор. Моя цель здесь не в том, чтобы указывать вам, что делать; просто сказать, что у вас есть выбор. Вам может помочь справиться с жизненными трудностями. Лично позвольте мне рассказать вам о разговоре, который у меня был однажды с Иисусом, близким другом (Он также Бог). Был момент в моей жизни, когда я пожинал плоды своих действий.Я верил в Бога много лет, но никогда не позволял Ему быть близким другом. Все было в беспорядке. Я не знала, что мне делать. Я просто знал, что у меня проблемы.

Я сказал: «Господи, я никогда не просил у тебя совета, и ты, очевидно, видишь, какую замечательную работу я делаю сам. Просто хотел сообщить вам, что я открыт для любых предложений, которые могут у вас возникнуть ». Это были именно те слова, которые я сказал. Я продолжал говорить и просил Его дать мне силы вынести то, что происходило, и найти способ преодолеть это.Так ясно, как если бы мы с вами разговаривали. Он сказал: «Берт, почему ты хочешь, чтобы я дал тебе силы справиться с этими проблемами, если ты можешь просто передать их мне, и я сниму их с твоих плеч?» Я сказал: «Господи, я твой, я пойду за тобой». Мгновенно я физически почувствовал, как поднимается тяжесть моего тела. Я сказал Ему, что верю, что Он позаботится обо мне и о нуждах моей семьи. Мое беспокойство сменилось надеждой.

С того дня у меня все еще иногда бывают трудности и испытания, но теперь для меня это просто возможность с изумлением наблюдать, как Бог ведет, побеждает и благословляет меня.Если вы столкнетесь с болью или испытанием, поищите его. А еще лучше сделать это сейчас и увидеть его силу в действии, когда на вашем пути предстоят неизбежные испытания.

Жизненные события: Начало карьеры, семья и карьера, золотые годы

Берт проработал в банковской сфере более 25 лет. Его опыт работы состоит из коммерческого кредитора, менеджера отдела коммерческого кредитования, главного кредитного директора и …

Что такое боль? — Центр осмысленной жизни

Мы должны превратить боль в действие, а слезы — в рост — Ребе


Художник, переживший личную трагедию, написал Ребе о своей депрессии и отчаянии.Ребе писал в ответ: «Гениальность художника заключается в его способности отстраняться от внешних качеств объекта, который он изображает, глубоко вглядываться в объект и видеть его сущность. Затем он должен уметь выразить эту сущность так, чтобы всякий, кто смотрит на картину, видел сущность, которую он, зритель, никогда не замечал в самом объекте. То же самое относится к каждому человеку; его внутренняя сущность — это его Б-жество. Нужно очень внимательно следить за тем, чтобы внешние атрибуты его жизни не заслоняли его сущность.Трагедии жизни необходимо рассматривать такими, какие они есть на самом деле: частью божественной системы вызовов и усилий, которая позволяет нам достичь высочайшего уровня счастья и добра ».

Какова цель боли?

Почему в мире столько страданий? Как мы справляемся с эмоциональной, духовной и психологической болью? Почему Б-г иногда позволяет праведникам терпеть такую ​​сильную боль?

Эти вопросы создают парадокс. Сам факт того, что мы естественно огорчены страданиями, свидетельствует о нашей вере в справедливого и праведного Б-га, Который, как мы ожидаем, будет править миром справедливо.И все же мы видим, что боль и страдания заставляют многих людей сомневаться в самом существовании Б-га или, по крайней мере, в Его эффективности.

Даже в самые глубокие моменты отчаяния мы должны осознавать, что наша абсолютная вера — это то, что дает нам способность понимать нашу боль и справляться с ней. Когда у руля Б-г, мы можем принять боль как часть жизненного испытания; это побуждает нас искать ответы, исследовать наши отношения с Б-гом и расти на основе полученного опыта.

Есть ли польза от боли и страданий?

Боль и страдание — это возможность бросить вызов нашему взгляду на жизнь.Когда дела идут хорошо, мы склонны воспринимать жизнь как должное, но травма подводит нас к краю жизни, позволяя взглянуть на нее под новым, раскрывающим углом.

Итак, настоящий вопрос, который мы должны задать, — это не просто , почему мы иногда чувствуем такую ​​острую боль, а то, что мы должны извлечь из нее.

Когда вы заглядываете за пределы одномерной жизни, когда вы понимаете, что состоите не только из тела, но и из тела и души, вы понимаете, что в вашей жизни есть гораздо более высокая цель и гораздо более глубокий смысл для вашей жизни. боль.

Единственное верное объяснение боли и страдания состоит в том, что мир сам по себе хорош и что боль и страдание каким-то образом являются частью большего блага. Это не означает, что боль сама по себе хороша, или что мы должны мирно принять ее. Фактически, мы должны в полной мере выражать свои чувства боли и делать все, что в наших силах, чтобы облегчить страдания самих себя и других.

Ваш долг — узнать, насколько боль может быть замаскированным благословением, и преодолеть боль и восстановить гармонию в своем теле и душе.Подумайте о неизбежном разочаровании, которое предшествует любому творческому росту, или о сильной боли, которую женщина испытывает во время родов. Независимо от того, насколько сильной может быть такая боль, в конечном итоге она оправдывается тем добром, которое она производит.

Как облегчить боль?

Важно, чтобы вы рассматривали боль как тест, который проверяет, насколько вы поглощены материальным комфортом, а не духовным ростом.

Вместо того, чтобы быть сломленным болью, вы должны продемонстрировать свое полное доверие Б-гу, продолжая свою жизнь с сильной приверженностью добру, тем самым призывая Б-га жить в соответствии с Его обещаниями быть праведными и справедливыми.Вера в Б-га — это наш способ избавиться от боли. Это доказывает Б-гу, что, хотя мы не можем полностью понять свою боль, мы признаем ее частью большего блага. И несмотря на наши неудачи, несмотря на наше замешательство, несмотря на нашу боль, мы по-прежнему абсолютно уверены в том, что добро восторжествует.

АКЦИЯ

Освободиться от боли можно только с помощью движения — отойти и отвлечься от болезненной ситуации, отойти от причины, вызвавшей такие болезненные симптомы.Это движение может быть таким же простым, как поиск нового друга, чтение новой книги, участие в проекте или посещение класса — все, что может изменить ваше уединенное, ограниченное видение себя и мира.

Для некоторых начало подъема из-за боли требует сильного толчка или даже падения на дно. Здесь настоящие друзья играют жизненно важную роль. Когда кто-то, кого вы любите и о котором заботитесь, страдает, вы должны быть рядом с ним, независимо от того, что ему нужно. Он может сказать, что хочет побыть в одиночестве, что он хочет работать над своими проблемами, но вы должны признать, что это не сработает, что ответ состоит в том, чтобы расширить его кругозор, а не ограничивать его.Найдите способ провести с ним время, поговорить с ним, поделиться своими мыслями друг с другом. Самое главное, любите его и помогите ему помочь самому себе.

Купите бестселлер «На пути к полноценной жизни» по цене от 13,99 долл. США в нашем магазине MLC, Amazon или Kindle. Или подпишитесь на нашу еженедельную рассылку, чтобы получать много смысла каждый вечер четверга.

Rebbefaithattitudes, которое страдает от боли, на пути к осмысленной жизни, надеждам и проклятиям

Какой была бы жизнь, если бы не было боли? — YP

Если дети не могут чувствовать боли при физических травмах, они могут продолжать проявлять беспечность, получить травмы или даже умереть.Более того, некоторые люди могут даже предпринимать опасные действия, такие как трюки и экстремальные виды спорта, не заботясь о своей безопасности. На самом деле они могут попытаться зарабатывать на жизнь опасными трюками, что было бы очень страшно.

Может показаться, что нет боли, но это нехорошо. Люди не смогут учиться на своих ошибках. Они могут причинить боль своим друзьям или родителям, когда злятся, потому что не понимают боли, которую испытывают другие, когда им больно.

Вонг Чеук-ин, 12

Жизнь будет прекрасна, если не будет боли.Например, все студенты Form Six останутся довольны поступлением в университет. Никто не будет страдать депрессией или каким-либо другим психическим заболеванием. Мир будет свободен от боли, которая приведет к множеству проблем по всему миру.

Тина Фанг, 15

Каким из ваших недостатков вы больше всего гордитесь?

Жизнь была бы бессмысленной без боли. Мы учимся на боли — например, если мы получаем плохие оценки, мы стараемся уделять больше внимания в классе.Кроме того, если нет боли, вы не будете счастливы. Например, после того, как вы очень усердно работаете над подготовкой к экзамену, вы можете почувствовать некоторую боль, но вы будете очень счастливы, если получите хороший результат.

Марсия Чин, 14

Жизнь могла бы стать полным беспорядком, если бы все это было удовольствием без боли. Иногда боль дает нам силы что-то сделать. Это может научить нас быть жесткими и мудро проводить время. Боль может помочь нам стать сильнее.

Чен Вэйсюань, 13

Боль — это чувство, которого все хотят избежать.Но безболезненная жизнь на самом деле очень скучна. Болезненные переживания заставляют нас дорожить тем, что у нас есть, и ценить жизнь. Если мы не страдаем от неудач, которые могут причинить боль, у нас меньше шансов научиться проявлять настойчивость, чтобы выиграть Нобелевскую премию или олимпийскую медаль. Жизнь — это путешествие, полное боли и веселья. Поэтому он такой красочный и интересный.

Чен Цзыюань, 17

Что самое плохое в подростках сегодня?

Когда мы ранены, мы чувствуем боль.Когда кто-то оскорбляет нас, мы чувствуем боль. Но благодаря этому процессу мы узнаем, что для нас важно. Если когда нам больно, боли нет, мы можем просто подумать: «О, я ранен. Но я ничего не чувствую, поэтому мне не нужно с этим бороться ».

Глория Вонг, 14

Без боли мы бы остановились в своем росте и, вероятно, были бы очень апатичны по отношению к другим. Но мы также можем стать более уязвимыми, глупыми и бесстрашными.

Хлоя Лоу Тин-янь, 14

Боль защищает нас от опасностей и делает нас добрее.Если вы обожжете палец, вы сразу почувствуете боль и уберете руку с огня, чтобы предотвратить дальнейшее повреждение. Когда кто-то падает, мы помогаем ему подняться и чувствуем сочувствие, потому что мы уже падали раньше и знаем, что такое его боль.

Мэнди Хуэй Кей-тунг, 16,

Какие вопросы вы бы хотели, чтобы люди перестали вам задавать?

Если бы не было боли, жизнь была бы мирной и полной любви. Многие люди страдают под сенью боли.Если бы не было боли, нуждающиеся не испытают боли голода, больные не испытают боли болезни, а беженец не испытает боли бедствия.

Sammi Ip, 16

Без чувства боли люди не знали бы об опасных ситуациях. Существует редкое состояние, называемое врожденной нечувствительностью к боли. Люди с этим заболеванием могут не замечать кровотечение, потому что у них нет боли. В результате они могут потерять слишком много крови, подвергая их опасности.Люди с этим заболеванием часто умирают в детстве из-за травм или болезней, которые остаются незамеченными.

Эбби Лам, 12

Вопрос на следующей неделе: вдохновит ли Кеунг на вакцину?

Отправьте свои ответы на [адрес электронной почты] до полуночи понедельника. Включите «Тезисы для обсуждения» в тему, а также свое полное имя, возраст и школу.

Как найти Бога в мучительной жизни

Тебе больно?

Мы составили список статей о различных жизненных трудностях, таких как зависимость, депрессия, духовная сухость, супружеские ссоры и многое другое.Если вы сегодня страдаете от чего-то особенного, просмотрите этот список ресурсов, которые могут помочь вам в вашем путешествии.

Просмотреть все темы


У микрофона мужчина пытается подобрать слова.

Его боль слишком велика, чтобы о ней говорить. Это просто мужское церковное убежище. Что может утешить его, когда он говорит о воспитании умственно отсталого ребенка — своего первого сына, — который никогда не мог сказать ничего, кроме отрывочного предложения? Как он мог объяснить свою боль остальной группе?

Больницы не могут сдержать боль этого мира.Он разливается, как наводнение. Сегодня, как проливная река, кажется, что боль течет, проникая через лес в эту хижину в сельской Вирджинии.

Слушая человека у микрофона, я слышу его боль, но в его жизни также происходит более глубокая обработка. Мой отец, знаток Ветхого Завета, только что закончил говорить о книге Иова.

Эта книга, вставленная в самую середину нашей Библии, показывает нам, что христианам не щадят боли. Это почти похоже на угрозу: вы будете страдать.Тем не менее, послание Иова далеко не угроза. Если мы живы, мы страдаем, но эта книга предназначена для того, чтобы поддержать нас в испытаниях.

«Жизнь — это боль, ваше высочество. Тот, кто говорит иначе, что-то продает ». — Уэсли в «Принцессе-невесте»

По мере того, как другие мужчины подходят к микрофону, чтобы рассказать о своей борьбе, в них звучит тон реальности, бодрости и надежды. Я считаю, что это исходит из того, что мы изучаем, когда изучаем Иов.

Мой папа объясняет, что очень важно понимать драму зала суда, которая обрамляет книгу.Когда Иов открывается, на небе собирается великое собрание. Не совсем понятно отношение к сборке. Но в середине собрания появляется «обвинитель»: сатана. Бог спрашивает его, где он был.

Сатана отвечает: «От хождения взад и вперед по земле и от хождения по ней» (Иов 1: 7, английская стандартная версия).

Тон иврита в оригинале слегка насмешливый, намекая на то, что сатана смотрел свысока на так называемое «доброе» творение Бога.

Бог спрашивает: «Вы считали раба Моего Иова, что нет никого подобного ему на земле, безупречного и праведного человека, боящегося Бога и отворачивающегося от зла?» (Иов 1: 8, ESV).

Бог указывает на искренние отношения Иова с Ним.

Сатана отвечает: «Разве Иов боится Бога без причины?» (Иов 1: 9, ESV).

Обвинение сатаны — старое, оно несет в себе множество коннотаций. Я слышу поток последующих обвинений, содержащихся в шутке сатаны:

«Работа тебя не любит. Ты называешь его безупречным, Боже, но Ты либо дурак, либо лжец. Либо Ты просто не понимаешь, что Иов любит Тебя только за то, что Ты для него сделал (ты дурак), либо Ты понимаешь это и просто не признаешь этого (ты лжец).Дело в том, что Иов не так уж и хорош. И ты тоже, когда называешь его безупречным. Вы не заслуживаете доверия. Ты не любишь «.

Что-нибудь из этого вам знакомо? Они поступают со мной. Я задавал похожие вопросы.

Небесное собрание в шоке. Я представляю себе лязг щитов и мечей.

Итак, обвинение ясно. Это обвинение против Иова, но, что более важно, это обвинение против Бога. И это было озвучено публично. Если бы Бог просто сказал: «Мы здесь закончили», то сомнение повисло бы в воздухе, не только в доброте Иова, но и в доброте Бога.

«Кожа за кожу! Все, что есть у человека, он отдаст за свою жизнь ». — Сатана (Иов 2: 4, ESV)

Плохая работа. Его миссия — мучительно страдать. Но это не будет бессмысленным. Его пытки будут в защиту чести и непорочности Бога и Его Слова. Ему никогда не говорят, почему он страдает, но это часть испытания.

Жизнь Иова скоро разорвется в клочья. Он все потеряет.

Но большую часть книги занимает увлекательный диалог между Иовом и его утешителями.Они приходят и сидят с ним в тишине семь полных дней и ночей. Сначала они не произносят ни слова. Они хорошие друзья.

Но когда они открывают рты, его хорошие друзья становятся его главными мучителями. Иов спрашивает их: «доколе будете мучить меня и сокрушать меня словами? … [Вы] делаете мой позор аргументом против меня »(Иов 19: 2,5, ESV).

Мы видим аргумент в начале книги, и он усиливается повсюду. Друзья Иова верят, что Бог награждает хороших и наказывает плохих.Они задают вопрос множеством способов: «Что ты сделал, Иов? Несомненно, вы чем-то заслужили это ».

«Как я видел, те, кто сеют беззаконие и сеют беды, пожнут то же». — Елифаз (Иов 4: 8, ESV)

А теперь, прежде чем мы будем слишком резкими с друзьями Иова, постарайтесь вспомнить, когда в последний раз вы видели друга, страдающего от боли. Вы пытались выяснить, что они сделали не так? Мы делаем это постоянно. Когда чьи-то страдания кажутся необъяснимыми и пугающими, мы ищем причины.

Кого мы утешаем: друга или себя?

«Что до меня, я бы искал Бога.»- Елифаз (Иов 5: 8, ESV)

« Ты видишь мою беду и боишься ». — Иов (Иов 6:21, ESV)

Боль Иова — проблема для его друзей. Вся книга — это тезис против шаблонного христианства, в котором говорится: «Будьте добры, имейте веру, и все будет в порядке. Если ты не в порядке, вина лежит на тебе ». Эта формула сделает нас жестокими по отношению к христианам, страдающим от боли.

Но как нам (или нашим друзьям) иметь дело с Богом, когда ему больно?

Боль формирует нас. Он разочаровывает, ожесточает, вызывает беспокойство, безысходность, ненависть и так далее, и так далее.

Как христиане, мы можем скрывать нашу боль за маской ложного счастья.

«Я забуду свою жалобу, я отложу свое печальное лицо и буду бодрствовать». — Иов (Иов 9:27, ESV)

Но мы также знаем, что иногда через боль мы укрепляемся, смягчаемся и тянемся к Богу.

Проще говоря, боль уводит нас к Богу или от него. А иногда люди, которые выглядят так, как будто они убегают от Бога, действительно бегут к Нему. Может быть и обратное. Просто поставьте избитого христианина рядом с оскаленным законником.

Мы видим, как в личности Иова проявляются самые разные эмоции. Но он также имеет это с Богом. Его друзья даже не обращаются к Богу. Непоколебимое упорство Иова по отношению к Богу показывает искреннюю веру в доброго Бога — веру, которую Бог глубоко вложил в Иова. У них настоящие отношения. Иов волен бросить свою боль на Бога.

Иов определенно злится. Послушайте: «Мне было легко, и Он разлучил меня; Он схватил меня за шею и разнес на куски. … Он рассекает мои почки и не щадит; Он изливает желчь мою на землю »(Иов 16: 12-13).

И страдания Иова заставляют Его сочувствовать. Он говорит, что утешал бы иначе: «Я мог бы также говорить, как вы, если бы вы были на моем месте. … Утешение моих уст облегчило бы твою боль »(Иов 16: 4-5, ESV).

В конце концов, Иов встречает Бога. Иов говорит: «Я слышал о Тебе слухом уха, но теперь мои глаза видят Тебя» (Иов 42: 5, ESV).

Бог чтит неустанное желание Иова изложить свою позицию.

Мы можем знать, что Бог присутствует и действует в наших бедах, чувствуем мы Его или нет.Но наша боль делает нечто еще более загадочное.

Подробнее об этой тайне читайте в Части 2 «Как обрести надежду среди страданий».

Изучение взаимосвязи между болью и дискомфортом и качеством жизни с помощью WHOQOL

Целью этого исследования было изучить влияние боли на качество жизни и его компоненты в репрезентативной выборке из 320 здоровых людей и пациентов, выбранных из всех основных категорий болезней.Качество жизни оценивалось с использованием нового многомерного, многоязычного общего профиля, разработанного для межкультурного использования в здравоохранении, то есть WHOQOL. В рамках WHOQOL боль и дискомфорт — это одна из 29 областей или аспектов качества жизни, сгруппированных в шесть областей. Было обнаружено, что боль и дискомфорт оказывают значительное влияние на восприятие общего качества жизни, связанного со здоровьем. Кроме того, наличие боли повлияло на восприятие пяти из шести областей качества жизни; область духовности, религии и личных убеждений является исключением.При оценке качества жизни негативные чувства в большей степени связаны с сообщениями о боли и дискомфорте, чем с любыми другими аспектами. Но качество жизни, связанное с болью и дискомфортом, более полно объясняется включением шести дополнительных аспектов; доступность социальной помощи, мобильность, повседневная деятельность, позитивное настроение и, в меньшей степени, сон и зависимость от лекарств. Вместе эти семь аспектов представляют собой критерии, по которым можно оценивать эффективность лечения боли.Как и предполагалось, у тех, кто не болел, было значительно лучшее качество жизни, чем у тех, кто испытывал боль. Более длительная боль связана с ухудшением качества жизни. Сильная аффективная боль особенно вредна для хорошего качества жизни. Были оценены психометрические свойства боли и дискомфорта в исследованиях WHOQOL и WHOQOL-100. Внутренняя согласованность (надежность), дискриминант и критерий / одновременная валидность были признаны хорошими или превосходными, что оправдывает использование этого инструмента с рядом пациентов с хронической и острой болью.

.

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *