Тайна взгляда мужчины: Все тайны взгляда: | FRANCIS

Содержание

Все тайны взгляда: | FRANCIS

Все тайны взгляда:

Наблюдения психологов показывают, что при личных контактах собеседники не способны смотреть друг на друга постоянно, а лишь не более 60% общего времени. Однако время зрительного контакта может выходить за эти пределы в двух случаях: у влюбленных и у агрессивно настроенных людей. Поэтому если малознакомый человек долго и пристально смотрит на вас, чаще всего это говорит о скрытой агрессии.

Длительность визуального контакта зависит от расстояния между собеседниками. Чем больше расстояние, тем более длительные контакты глаз возможны между ними. Поэтому общение будет более эффективным, если партнеры сидят по разные стороны стола — в этом случае увеличение расстояния между ними будет компенсироваться увеличением длительности контакта глаз.
Женщины дольше смотрят на тех, кто им симпатичен, а мужчины — на тех, кто симпатизирует им. Как показывают наблюдения, женщины чаще мужчин используют прямой взгляд, а потому они менее склонны воспринимать пристальный взгляд как угрозу. Даже наоборот, женщина считает прямой взгляд выражением интереса и желания установить контакт. Хотя отнюдь не все прямые взгляды мужчин женщины воспринимают благосклонно, многое зависит и от самого человека.

Не следует думать, что прямой взгляд является признаком честности и открытости. Умеющий врать человек может фиксировать взгляд на глазах собеседника, а также контролировать свои руки, не позволяя им приближаться к лицу. Однако если врун не настолько тренированный, например ребенок, то обман можно легко узнать: руки его так и тянутся к лицу, загораживают рот и нос, а глаза бегают по сторонам.

Сужение и расширение зрачков не подчиняется сознанию, а поэтому их реакция очень четко показывает заинтересованность партнера в вас.Расширение зрачков показывает усиление интереса к вам, о враждебности расскажет их сужение. Однако подобные явления необходимо наблюдать в динамике, потому что размер зрачка зависит также от освещенности. При ярком солнце зрачки у человека узкие, в темном помещении зрачки расширяются.

Теория нейролингвистического программирования утверждает, что по движению глаз собеседника можно узнать, какие именно образы сейчас в сознании человека и чем он занят в данный момент: придумывает или вспоминает.

Если партнер смотрит налево вверх или просто вверх, значит он погружен в зрительные воспоминания. Такой взгляд можно наблюдать у человека, отвечающего на вопрос “как выглядит сторублевая банкнота”.

Взгляд по направлению направо вверх выдает зрительное конструирование. Человек пытается представить то, что он никогда не видел. Например, попробуйте представить вашего близкого друга в скафандре космонавта.

Взгляд налево в сторону говорит о слуховых воспоминаниях. Например, вспомните звуки рояля. Если взгляд направлен направо в сторону — это признак слухового конструирования. Например, представьте, как разговаривают инопланетяне.

Взгляд налево вниз — внутренний разговор с собой.
Взгляд направо вниз или просто вниз выдает кинестетические представления. Например, эмоциональные и осязательные. Именно туда направлен ваш взгляд, когда вы вспоминаете свои ощущения от мягкой теплой кровати, в которой лежали.

Для левшей картина полностью противоположна.
Умение непринужденно и незаметно наблюдать за глазами собеседника, а также анализировать результаты окажут вам неоценимую помощь как в ежедневных разговорах, так и в случае важной деловой беседы.

Читать также:

Уважающие себя люди никогда не потерпят:

Ваше ЖЕЛАНИЕ исполнится, если Вы прочитаете эту статью

10 научно-доказанных способов стать СЧАСТЛИВЕЕ

Ученые выяснили, что мужчины чувствуют запах сексуального возбуждения женщины

Автор фото, Getty Images

Мужчины способны отличить запах сексуально возбужденной женщины от ее запаха в спокойном состоянии, выяснили ученые. Более того, запах возбужденной женщины способен возбудить и самого мужчину.

Работа доктора Арно Висмана, психолога из британского Университета Кента, и его коллеги из Университета Пенсильвании Илана Шриры, перекликается с предыдущими исследованиями, свидетельствующими о том, что человек способен чувствовать запахи, передающие эмоции, такие как страх или грусть. Как и эти чувства, сексуальное возбуждение также является эмоциональным физическим состоянием.

Результаты были получены с помощью трех экспериментов. Исследователи собрали образцы подмышечного пота женщин, которые, занимаясь на велотренажере, просматривали документальный фильм о строительстве моста и эротический фильм «Девять песен».

При этом женщины сами оценивали испытываемое возбуждение с помощью опросника.

В первом эксперименте 24 гетеросексуальным мужчинам предоставили образы запаха 11 возбужденных и невозбужденных женщин, и первый тип запахов им показался более сексуально привлекательным.

Во втором эксперименте 32 гетеросексуальных мужчины оценивали образцы запахов шести женщин. Помимо обонятельной пробы, им нужно было оценить и уровень своего сексуального возбуждения. В первой части были воспроизведены результаты предыдущего эксперимента, а во второй выяснилось, что мужчины возбуждаются сильнее после запаха возбужденной женщины.

В ходе третьего эксперимента 35 гетеросексуальных мужчин также проходили обонятельный тест (образцы были взяты у семи женщин). После этого им показывали фотографии, на части которых были изображены «откровенно одетые женщины в провокационных позах».

Согласно опросникам, после запаха возбужденной женщины откровенно одетые женщины привлекали мужчин сильнее, чем после образцов пота, собранных в нейтральном состоянии.

«Эти исследования показывают, что мужчины чувствительны к обонятельным сигналам сексуального возбуждения, посылаемым женщинами. Исследование предполагает, что эти сигналы — вместе с соответствующими визуальными и звуковыми выражениями сексуального интереса — могут дать более сильный общий сигнал, усиливающий сексуальное влечение», — объясняет доктор Висман.

Во всех экспериментах участвовали женщины, не принимающие противозачаточные таблетки.

Это не первое исследование того, как запахи тела влияют на половое влечение.

В 2007 году была опубликована получившая широкую известность статья психолога Джеффри Миллера, согласно которой исполнительницы интимных танцев получают от клиентов больше всего чаевых, когда находятся в благоприятной для зачатия фазе менструального цикла.

При этом средний заработок женщин, принимавших контрацептивы, не имел пиков и был ниже, чем у танцовщиц, имевших обычный менструальный цикл.

Кабесео — приглашение взглядом? Тайны танго

Как не попасть впросак у нас

В нашей культуре принято приглашать на танец устно – подойти к женщине, сидящей за столиком, и предложить ей потанцевать. Если он к ней подходит пригласить ее танцевать у всех на виду, а она ему откажет, то все это увидят — будет неприятный конфуз. Другие женщины не пойдут с ним танцевать после этого из принципа «она ему отказала, а я не хуже нее, я тоже откажу». После этого и к ней другие мужчины будут бояться подходить ее приглашать, чтобы она их тоже не оконфузила. Чтобы избежать этой неприятной ситуации «отказ у всех на виду», аргентинцы создали ритуал «Кабесео».

Как происходит Кабесео у них

На милонгах в Буэнос-Айресе это принято делать незаметно для окружающих – встретившись с ней взглядом. Она сидит за столиком, смотрит на танцующих, поглядывает по сторонам. Мужчина на другой стороне зала смотрит на нее. Она встречается с ним взглядом. Он смотрит ей в глаза. Это означает что он, возможно, захочет с ней танцевать. Если она уведет взгляд, отвернется, значит, она не хочет идти с ним сейчас танцевать. Таким способом она может отказать ему незаметно для окружающих. Если же она держит его взгляд несколько секунд, не отводя глаза, то она дает ему возможность пригласить ее. Он делает едва заметный кивок в сторону танцпола или взглядом показывает ей на танцпол — так он делает ей предложение пойти с ним танцевать. Если она согласна, она отвечает небольшим кивком или улыбкой. Тогда он подходит к ней (она не идет к нему навстречу) и проводит на танцпол. После танды они поблагодарят друг друга и он может проводить свою партнершу обратно к ее столику.

В чем суть Кабесео?

Слово «кабеса» означает «голова», поэтому дословный перевод слова «кабесео» затруднителен. В Москве слово «кабесео» обычно переводят как «приглашение взглядом». На мой взгляд, это содержательная ошибка. Это очень упрощенное понимание, которое нарушает смысл процесса кабесео. Да, кабесео – это процесс! Этот процесс может закончиться (!) приглашением.

В Москве ритуал «кабесео» часто объясняют так – это возможность женщине отказать мужчине незаметно для окружающих (чтобы не унижать его отказом у всех на виду). Но это наши так понимают потому, что мыслят в терминах «дала»-«не дала», очень много думают о своей самооценке. А некоторые у нас в Москве думают, что кабесео – просто бессмысленная забавная аргентинская традиция и идут приглашать женщин устно, «по-нашему».

Мое понимание сути Кабесео

Вот мое понимание кабесео. Танго это коммуникация между мужчиной и женщиной. Кабесео является первым этапом этой коммуникации. Два незнакомых человека смотрят в глаза друг другу. Это еще не приглашение! Они устанавливают КОНТАКТ. Они общаются глазами, взглядом, мимикой лица. Кабесео – это разговор. Без слов. Глазами. Если им удалось установить этот контакт, и если они хотят продолжить общение на танпцоле, тогда только происходит собственно «приглашение». Кстати, когда они выйдут на танцпол, они начинают говорить устно и могут еще полтанца проговорить. Например, о погоде. Тоже – для установления контакта, для развития контакта. Танго требует контакта, в широком смысле слова.

Почему так важно понимать суть Кабесео. Хотите стать востребованной?

Теперь, почему мне так важна эта разница – «кабесео — это не приглашение потанцевать, а начало коммуникации, установление контакта».

Когда женщина думает, что кабесео это «приглашение» взглядом от мужчины, она сидит на милонге и натужно ждет приглашений. Вскоре ее лицо приобретает уставшее выражение от того, что ее уже полчаса никто не приглашает или выражает страх от того, что она встретится взглядом с мужчиной, а он отведет глаза (не пригласит ее) и это заденет ее самооценку, и поэтому она вообще избегает на кого-либо смотреть. А иногда она задирает кверху нос и ни на кого не смотрит, делая вид, что она мегаподарок, хотя тоже всего лишь боится, что ее не пригласит тот, с кем она случайно встретится взглядом; либо она делает жалостливое лицо бездомной собаки и смотрит на всех подряд «ну пригласите меня хоть кто-нибудь»; либо она делает лицо всем доступной и смотрит на каждого (!) мужчину взглядом «пригласи меня ну хоть ты, мне все равно с кем!, я устала сидеть». Все эти выражения лица не способствуют тому, чтобы привлечь мужчину. Потому что он не хочет, чтобы она разделила с ним вот такие эмоции. Он хочет от нее совсем других эмоций.

Когда женщина думает, как и я, что кабесео – это первый этап «общения», попытка установить контакт, тогда она спокойно с легкой улыбкой и без страха смотрит на мужчин СЛУШАЮЩИМ ВЗГЛЯДОМ. Глядя ему в глаза, она пытается понять, что он хочет ей сказать своим взглядом, она просто дает ему шанс что-то сказать ей. Она не ждет ничего конкретного от него, смотрит с легким любопытством, спокойно, с достоинством. В ее взгляде нет страха, усталости, гордыни, мольбы. Ей хорошо. Если он видит, что ей хорошо, он захочет чтобы она разделила с ним эту ее эмоцию и пригласит ее.

Как стать востребованной

Девушки, мужчины вас выбирают по тому, какую эмоцию вы проецируете вовне. Ваша эмоция мужчиной мгновенно считывается по вашей осанке, выражению лица, поведению, взгляду. И это имеет большее значение для приглашений, чем ваша танцевальная техника. Хотите, чтобы вас больше приглашали на милонгах – обратите внимание, какую эмоцию вы излучаете, поработайте над этим. И смотрите в глаза мужчине – дайте ему шанс что-то сказать Вам взглядом.

Некоторые женщины говорят «у меня плохое зрение – я не вижу, кто на меня смотрит». Если не можете сфокусироваться на его глазах, фокусируйтесь на его силуэте. Устанавливайте контакт с ним, даже если Вам плохо его видно. Установить контакт – работа обоих. Не ждите, что мужчина это сделает за двоих. Может, сделает, а может и не сделает.

Кабесео – общение взглядом. Вы научитесь, это интересно.

Что такое «слушающий взгляд»?

Когда Вы разговариваете со знакомым человеком, и Ваша очередь говорить, Вы говорите, а он слушает Вас, глядя Вам в глаза. Обратите внимание на его взгляд. Спокойный взгляд Вам в глаза человека, который Вас слушает, который дает Вам возможность сказать ему что-то. Это и есть «слушающий взгляд». Попробуйте именно таким взглядом смотреть на потенциальных партнеров. Смотреть в глаза незнакомцу так, как будто Вы уже знакомы, как будто разговор между вами уже идет, и сейчас его очередь говорить.

Какое кабесео бывает на милонгах и почему?

Существуют также техника «соблазняющего взгляда», «взгляда Королевы», «стрельба глазами» и прочие «женские хитрости», которые можно и нужно применять на милонге. И еще сущестсвует мужская техника кабесео, которой в этой статье мы не коснулись.

Реальные люди на милонгах живут не по теории, которую я вам изложил о контакте взглядом. Кабесео работает в реальной жизни на милонгах несколько иначе. Например, женщины позволяют себе брать знакомого партнера за руку и тащить его на танцпол. А что касается взгляда, то на милонгах все настолько негендерно, что женщины сами взглядом выбирают кого хотят, дают ему посыл взглядом «Ты!» и мужчина уже соглашается и подходит к ней. Так что, выбирайте сами как «кабесеить» — от этого будет зависеть, кого «скабесеите». Подумайте сами, кто вам нужен и какой способ для этого подойдет: смотреть слушающим взглядом (сработало бы на мне и тех для кого танец — коммуникация), самой приглашать мужчину взглядом «Ты!» (сработает на сабмиссивных мужчинах), делать надменный взгляд «я — Королева» (привлечете желающих поднять свою самооценку) или взгляд кокетливый флиртовый (привлечете тех кого обнадёжите, кому женщины в реале не дают). Лица мужского пола, в основном трусливые на милонгах, мне кажется, поэтому вроде бы лучше работает улыбчивый открытый взгляд (чтоб «мачо» не пугался), ну это и логично. Так что, для наших милонг можно рекомендовать быть позитивной и открытой, чтоб каждый «мачо» понимал — она не укусит. Также стоит проявлять активность самой, ведь у нас на милонгах, в основном, сабмиссивные мужчины.

Почему же я предлагаю вам освоить «слушающий взгляд»? Потому что он поможет, я полагаю, вам в реальной жизни, в личной жизни, на улице. С нормальными мужиками. Конечно, и другие варианты тоже стоит уметь, так что тренируйте на милонгах все виды кабесео. Относитесь к этому как к игре. Милонга — это место для потренироваться. А потом применять все это в личной жизни, на улице.

(с) Андрей Крылов.

МИР ТВ | Архив передач

МИР ТВ | Архив передач
  • PROдвижение О рекламе в широком смысле и для широкой аудитории.
  • Акценты Беспристрастный взгляд экспертов на главные события в мире: факты, доводы, прогнозы.
  • Аэромир Все о техническом обеспечении, подготовке экипажей, службах аэропорта, услугах пассажирам и многом другом.
  • Беларусь сегодня Говорим честно о том, что важно.
  • Большой репортаж Добро пожаловать на журналистскую кухню! Эксклюзивные репортажи из любого события!
  • Бремя обеда Сочно, ярко, невероятно вкусно! Высокая кухня на домашней плите без лишних калорий и ненужных затрат.
  • Вкусный мир Гости этой «вкусной» программы готовы научить кулинарным традициям разных стран СНГ. Смотрите программу «Вкусный мир» и пробуйте мир на вкус!
  • Во весь голос Музыкальная битва. Подростки из России и ближнего зарубежья отстаивают звание самой поющей страны.
  • Всюду жизнь «Всюду жизнь» — это цикл документальных фильмов о жизни на просторах СНГ. В каждой телевизионной новелле есть свои герои, их судьбы неповторимы и уникальны.
  • Второй дом С чем связывают свои надежды переселенцы? И как изменилась их жизнь здесь?
  • Высокие отношения Вы будете шокированы и, возможно, обескуражены, но скучно вам точно не будет.
  • Где-то в мире Телекроссворд по географии и истории России.
  • Герои Евразии Школа выживания от участников списка Forbes из России и стран СНГ.
  • Главная тема Каждый день самое важное в деталях. Мнения и комментарии из первых уст: от политиков до звезд шоу-бизнеса.
  • Держись, шоубиз! Мы не освещаем события – мы в них участвуем!
  • Детский мир Устами ребенка глаголет истина. Как дети видят этот мир.
  • Диаспоры Правдивые истории тех, кто волею судеб оказался оторван от исторической родины.
  • Дима, давай! Олимпийский проект. Все о самых зрелищных зимних видах спорта и невероятных приключениях Димы и Саши.
  • Добро пожаловать! Россия: инструкция по применению, женский и мужской взгляд.
  • Доброй дороги О грандиозных и масштабных проектах, благодаря которым появятся новые, важные для СНГ, дороги.
  • Дословно Актуальные интервью.
  • Достояние республик Все, чем гордились советские республики. Все, что стало нашим достоянием.
  • Достучаться до звезды Илья Легостаев приходит в гости к звездам первой величины – знаменитостям из мира эстрады, кино, ТВ и спорта.
  • Другая Азия. Кыргызстан «Другая Азия» — современный Кыргызстан с его прогрессивной и граждански активной молодежью, новаторскими изобретениями и новыми идеями во всех сферах — от бизнеса до искусства.
  • Другой мир Практические магические советы на каждый день.
  • Евразийский мост Когда не достаточно одного мнения, и важно знать, что думают соседи.
  • Евразия. Большая цифра Как меняется цифровое пространство вокруг нас и нужен ли современному человеку мир магии, основанный на технологиях?
  • Евразия. Курс дня Обзор валютных рынков стран Содружества и Грузии. Динамика, прогнозы курсов рубля, доллара и евро к валютам СНГ – коротко и наглядно.
  • Евразия. Спорт Расскажем о тонкостях национальных видов спорта.
  • Ещё дешевле Мы подскажем, как сделать так, чтобы на всё хватало без ущерба качеству.
  • Ещё не вместе Вы будете шокированы и, возможно, обескуражены, но скучно вам точно не будет. К барьеру вызываются политики и звезды шоу-бизнеса.
  • Звезда в подарок Мы опровергаем мнение о недоступности звезд и показываем, что каждый человек может пообщаться со знаменитостью.
  • Здесь был я Неугомонные журналисты колесят по российским городам и весям, чтобы показать вам местности таинственные, живописные, страшные и страшно интересные.
  • Земля и люди Протоиерей Всеволод Чаплин и Андрей Быстрицкий собирают за круглым столом людей, согласных открыто беседовать о наболевшем.
  • Земля и небо История и традиции веры, философия и религиозные обряды — все то, что делает нас людьми.
  • Земля. Территория загадок Мы попытаемся разгадать самые сложные загадки планеты Земля.
  • Знаем русский Решение задач по русскому языку может быть захватывающим и очень увлекательным. Не верите? Тогда смотрите нашу интеллектуальную телевикторину.
  • Игра в правду На телеканале «МИР» – суровая проверка на честность.
  • Играй, дутар! Музыкальная программа с душой и для души.
  • Истории из жизни Россия: инструкция по применению, женский и мужской взгляд.
  • История с географией Приготовьтесь к приключениям! Ваши проводники – историк Коля и репортер Оля. Их задача – разгадать очередную тайну.
  • Казахстан завтра «Казахстан завтра» — это тележурнал, рассказывающий о современной жизни республики.
  • Казахстан: легенды степи Мы рассказываем о таинственных местах и загадках природы, исторических фактах и народных преданиях Казахстана.
  • Как в ресторане Мы учим готовить дома, как в ресторане, и раскрываем реальную стоимость блюд.
  • Как дела? Правдивые истории тех, кто волею судеб оказался оторван от исторической родины.
  • Кошмар большого города Экстремальный проект Александры Македонской, которая точно знает, как выжить в мегаполисе.
  • Культ//Туризм Все, что вы хотели знать о культуре, но боялись спросить.
  • Культпросвет Мы знаем, как сделать программу с таким названием интересной!
  • Кыргызстан в лицах Неповторимые истории жителей и портретные очерки интересных людей смотрите в программе «Кыргызстан в лицах».
  • Любимые актеры 2.0 Взлеты и падения, надежды и разочарования, любовь и драмы тех, кого мы называем кумирами.
  • Любовь без границ Реалити-шоу, в котором разных людей из стран с разной культурой объединяет любовь.
  • Любовь без границ Мы побываем на свадьбах в разных уголках России.
  • Медицинская правда Познавательная программа о здоровье для широкого круга зрителей.
  • Мечтай! Действуй! Будь! Вместе с нашими героями мы рассказываем о том, какие плюсы и минусы, подводные камни или награды готовит та или иная профессия для своего избранника.
  • Миллион вопросов о природе Мир дикой природы: далекий и близкий.
  • Мир иллюзий Анализ новинок кино. Зрителей ждет интригующий рассказ о фильме, документальные кадры о съемках и интервью с известными деятелями киноиндустрии.
  • Мир науки с Александром Сергеевым Наука гораздо ближе к каждому из нас, чем кажется на первый взгляд.
  • Мир спорта Мир ярких побед, горьких поражений и сенсационных разоблачений – в программе «Мир спорта».
  • Мир шоу-бизнеса Последние новости из жизни звезд. Интервью со знаменитостями, самые актуальные темы глянцевых журналов, светские скандалы и казусы. Энергично, ярко, обо всех.
  • Мир. DOC Серия специальных репортажей об уникальных и масштабных проектах и ключевых событиях в России.
  • Мир. Люди Интервью с известными людьми.
  • Мой лучший друг Собаки, от которых отказались. Безмолвная тоска и робкая надежда. Как вернуть четвероногим веру в людей?
  • На шашлыки! Свежий воздух, треск костра и запах дыма… Чувствуете чем пахнет? Известный московский художник и кулинар-любитель Сергей Цигаль приглашает на шашлыки.
  • Нано на здоровье Сочетание документальных историй с игровыми сценами, в которых посредством киноязыка рассказаны реальные истории пациентов.
  • Народы России Показать самые древние и необычные обряды. Найти людей, быт которых не менялся на протяжении столетий… Все это под силу авторам цикла документальных фильмов «Народы России».
  • Наша марка В программе рассказывается о предметах, объектах, людях и явлениях, составляющих национальную гордость страны.
  • Нет проблем! Вы хотите жить легко и просто? Нет проблем! Окунитесь в мир лайфхаков и добрых советов!
  • Новости культуры Мы знаем, как сделать программу с таким названием интересной!
  • О Беларуси с акцентом Реальные истории тех, кто однажды приехал в республику и остался там жить навсегда.
  • О чем не принято говорить В этой программе мы говорим о болезнях, которые мешают нам жить. Учимся смотреть правде в глаза, ничего не бояться – и побеждать!
  • Общий интерес «За» и «против», двое ведущих и две точки зрения, но они вместе находят общий интерес.
  • Общий рынок Все самое важное в экономике на постсоветском пространстве. Реальная картина общего рынка стран СНГ.
  • Ой, мамочки! Удивительные истории из жизни звезд. Откровенные интервью с известными людьми о семье, любви, детях, дружбе и, конечно, творчестве.
  • Освобождение Ежедневная летопись героической борьбы советского народа за освобождение родины от немецко-фашистских захватчиков.
  • Отцы и дети Развлекательно-познавательное ток-шоу.
  • Охота на работу Инспекция рынка труда из первых рук.
  • По душам с Владимиром Молчановым Душевный разговор с Владимиром Молчановым на интересные темы.
  • По-русски говоря «По-русски говоря» — цикл телевизионных фильмов об актуальных проблемах сохранения русского языка в странах СНГ, Грузии и Балтии.
  • Поехали в Сочи! В дни проведения зимней Олимпиады Сочи ожидает более миллиона гостей. Куда поехать, что посмотреть, где поесть — об этом рассказывает программа «Поехали в Сочи!».
  • Полуночники Приятный воскресный вечер в компании интересных интеллигентных людей. В гостях у Владимира Молчанова знаменитые полуночники.
  • Посторонним вход разрешён Мы рассказываем о том, что обычно остаётся за кадром и скрыто от обывателя.
  • Почему я Герои этой программы — люди с необычной и яркой судьбой. Они всегда в центре внимания. Почему именно они оказались на вершине успеха?..
  • Преступление и наказание Громкие преступления и их разоблачения. Еженедельный обзор происшествий.
  • Приговор!? По закону справедливости.
  • Приключения Македонской Невероятные приключения отчаянной оптимистки Саши Македонской в разных уголках мира.
  • Простые числа Юбилеи самых интересных людей и самых занятных событий в мире культуры и науки.
  • Профессия экспортер Мы рассказываем о государственных мерах по содействию развития и продвижения экспорта несырьевой продукции в Казахстане.
  • Прямая речь Программа-монолог, где герой – это ведущий и автор передачи.
  • Путеводитель Любите путешествовать, не вставая с дивана? Тогда эта программа специально для вас!
  • Пять причин поехать в… Путешествовать с нами интересно, ведь у нас всегда есть для этого «пять причин».
  • Реальное усыновление Документальный проект о семьях, которые решились на воспитание приемного ребенка.
  • Республика сегодня Каждую неделю корреспонденты из разных стран бывшего Союза говорят о проблемах в СНГ. Лаконично и независимо обо всем, что волнует каждого.
  • С миру по нитке Программа о бэкпекинге и лоукост-путешествиях. Все тонкости самостоятельного туризма (12+).
  • Свои люди Цикл телеочерков о том, с какими проблемами и трудностями сталкиваются сегодня русскоязычные жители бывшего СССР.
  • Сделано в СССР Эстетика советской эпохи: чем жили и о чем мечтали в СССР!
  • Сильнее судьбы Эта программа о тех, кто помогает людям.
  • Скажите, почему? Почему люди ходят вверх ногами? Отчего «лунатик» легче «землянина»? Все это очень интересует нашу ведущую Камилу. А вас?
  • Слово за слово Горячие споры на самые актуальные темы. Субъективно и остро о том, что волнует каждого!
  • Содружество — это мы К 20-летию СНГ. Из чего складывается жизнь каждой из стран сегодня — достоверная информация из первых рук.
  • Содружество. LIVE Программа о современной жизни в странах СНГ. Яркие события, где выразительная картинка не нуждается в пояснениях.
  • Союзники Все об армии и даже больше. События, история, аналитика, прогнозы.
  • Столицы в лицах Цикл репортажей о центральных городах Содружества. Живые истории современных героев.
  • Тайны времени Документальное путешествие-исследование. Мы раскроем тайны древних торговых маршрутов.
  • Тайны Эрмитажа «Тайны Эрмитажа» — документальный цикл в честь 250-летия крупнейшего музея России.
  • Такие разные Мы развеем мифы об иностранцах и расскажем, как рождаются стереотипы о национальной психологии.
  • Такие странные Мы развеем мифы об иностранцах и расскажем, как рождаются стереотипы о национальной психологии.
  • Такому мама не научит Тренинги для всех, кто ищет любви и гармонии в отношениях (16+).
  • Технология прорыва Цикл документальных фильмов знакомит зрителя с новейшими научными достижениями, с высокими технологиями и инновациями в различных областях.
  • Хит-экспресс Эстрада стран СНГ: самые свежие новости от селебритис. Уникальная подборка клипов, которую не увидеть ни на одном телеканале.
  • Хранители тайн Документальный фильм МТРК «Мир» об архитектурном наследии Беларуси.
  • Экспериментаторы Физика, химия, математика и биология могут быть занимательными. Мы знаем, как легко объяснить сложные явления.
  • Я – волонтер У нас с миссией волонтера справляется каждый: и звездные личности, и зрители.

Открываем мужские тайны. Куда смотрят мужчины

Мужчины любят глазами и, хотя многие женщины пытаются сломать стереотип и заставить мужчин обращать внимание не только на то, что снаружи, но и на то, что внутри, они не стали меньше прихорашиваться. Такова мужская природа и ничего тут не изменить: их быстрее привлечет девушка в платье и на каблуках, чем спортсменка в костюме и кроссовках.

Разберемся, куда мужчины смотрят в первую очередь и что привлекает их внимание.

С головы до ног – ловим взгляд мужчины

Согласно статистике, в первый момент мужчина охватывает взглядом весь женский силуэт. Он дает оценку его привлекательности. Обратить на себя внимание может как худышка, так и дама с пышными формами: ведь вкусы у мужчин разные. Предпочтение отдается гармоничным формам, где верх соразмерен низу и есть выраженная талия. Девушки с полными бедрами привлекают парней на подсознательном уровне, так как это главный критерий, указывающий на способность родить детей.

Осмотрев и оценив фигуру, мужчина переводит взгляд на лицо. В этот момент решается судьба развития отношений: мужчина оценивает правильность и четкость линий, соразмерность каждого отдельного элемента относительно всего лика. Решающее значение имеет настроение девушки, которое и отражается на ее лице: доброжелательное или отталкивающее. Мужчина смотрит в глаза, ведь это зеркало души, и оно многое может рассказать.

Дав оценку ее готовности к продолжению диалога, парень смотрит на грудь. Это главный «фетиш» многих мужчин. Что касается размера, то здесь все зависит от предпочтений конкретного мужчины, а вот форма привлекает правильная, круглая и приподнятая.

Если мужчина оценивает фигуру женщины издалека, то он остановит внимание на ее ногах. Мужчина смотрит на ноги еще и потому, что для него значение имеет походка девушки. Скрытые инстинкты пробуждает походка, во время которой девушка призывно покачивает бедрами: мимо такой женщины ни один мужчина не пройдет.

Что говорит мужской взгляд

Если мужчина нацелен связать себя долгосрочными отношениями, большую часть времени он будет концентрироваться на женском лице. Согласно исследованиям, полученным работниками Техасского университета, 75% мужчин делают ставку на привлекательность лица, а не тела. Даже во время секса партнер ищет взглядом лицо женщины, чтобы считать по нему информацию, хорошо ей с ним или нет. Если он смотрит в глаза и долго не отводит взгляд, то это может говорить только об одном – его интерес неподделен, и он открыт для общения. Зрачки будут расширены.

Если же парень смотрит пристально, но немного безразлично и «холодно», оставляя зрачки узкими, то это будет свидетельствовать о том, что он оценивает кандидатку как партнершу, но еще до конца не определился, интересна она ему или нет. Улыбка при встрече – вот то, что способно заинтересовать партнера сразу же. Это самый действенный метод привлечения мужского внимания. Легкая, игривая полуулыбка с кокетливым взглядом способна увлечь за собой любого мужчину. Если женщина будет всегда доброжелательно и искренне улыбаться, отбоя от поклонников у нее не будет. К жизнерадостному, раскрепощенному человеку люди тянутся, чтобы зарядиться положительной энергией, а хмурого и замкнутого обходят стороной.

Привлекают ли мужское внимание пышные формы

Вопрос о том, почему мужчин волнует женская грудь, остается актуальным. В ходе исследований удалось установить, что эта зависимость формируется еще в мозгу, когда будущие мужчины проходят период полового созревания. Эволюция виновата в том, что мужчина смотрит на грудь женщины при знакомстве, рассматривая ее в сексуальном контексте. У женщин стимуляция сосков вызывает прилив гормона удовольствия окситоцина и это тоже заложено природой, а значит мужчина, который не будет обходить стороной эту область при предварительных ласках, будет закрепляться в ее подсознании как желанный и постоянный партнер.

Взгляд на ягодицах – что он означает

Все единодушно скажут, что если мужчина смотрит в глаза, то хочет долгих отношений, а если на все, что ниже, то только секса. Задав такой вопрос любому мужчине, можно услышать лаконичный ответ: а куда ж еще смотреть? Особенно, если девушка идет впереди. Если смотреть спереди, то внимание привлекла бы грудь, но на грудь открыто смотреть неудобно, а сзади это можно делать «безнаказанно». Здесь снова все не так просто. Если говорить об энергии, сконцентрированной в каждом человеке и считываемой другими в первые несколько секунд знакомства, то женская сексуальная энергия находится в матке – в части, которая расположена ближе к спине.

Мужчина неосознанно останавливает на этом месте свой взгляд, чтобы получить информацию о возможном продолжении рода. Если эта информация отвечает его требованиям – он делает шаг для сближения. Так природный инстинкт заставляет «самца» смотреть на попу понравившейся «самки», когда он хочет завести семью и детей.

Ноги – как мужчина их оценивает

Женщина с длинными красивыми ногами является гордостью мужчины, его завоеванным трофеем, который он захочет продемонстрировать окружающим. Если мужчина смотрит на ноги, то это выдает его неравнодушие к целеустремленным и независимым женщинам. Не последнее значение в этом деле имеет стереотип, что только длинноногие дамы воплощают эталон красоты и привлекательности. Все журналы пестрят красотками с длинными стройными ногами, а на подиумах не встретить девушек с ростом ниже 174 см.

Женщины думают, что мужчины, глядя на длинные стройные ноги девушки, начинают рисовать в воображении эротические сцены с ее участием. Это так, но существуют другие версии такого фетиша. Считается, что длинноногие красотки не так умны и расчетливы, как обладательницы коротких ног, поэтому с ними легче завести короткий роман. Имеет место быть и эволюционно-медицинская версия, в которой утверждается, что женщины с длинными ногами обладают крепким здоровьем, меньше подвержены сердечно-сосудистым заболеваниям, диабету и ожирению.

Мужчина не обращает внимания на женщину неопрятную, сгорбленную, с потухшим взглядом и натянутой улыбкой. Но даже самая ухоженная женщина-вапм со звериным оскалом тоже может остаться без партнера или получить его на непродолжительное время. Все-таки мы не животные и ценим партнера за доброту, понимание, сострадание и дружбу. Секс важен, но важнее идти по жизни нога в ногу и смотреть вместе в одну сторону.

Мужчины рассказывают, почему они плачут

«Афиша Daily» поговорила с мужчинами, которые не стесняются выражать эмоции, о принятии чувствительности и реакции общества на их слезы.

Сергей Касьян, 39 лет

Специалист по допечатной подготовке

Я эмоциональный человек. Допускаю, что мне не очень хватало родительского тепла, поэтому стараюсь дать его своим детям: постоянно обнимаю их, целую, невзирая на то, что это не принято в нашем обществе со стороны отцов. Недавно мы смотрели с семилетним сыном мультфильм «Тайна Коко» — в конце оба рыдали. К тому, что папа плачет, сын отнесся абсолютно нормально. Я сознательно стараюсь не муштровать его в плане «не веди себя как девчонка». Со мной у сына полная свобода в выражении эмоций: он нежный и ласковый человек — и мне кажется, что не нужно запирать это внутри.

Я могу заплакать в любой момент. У меня был очень тяжелый период в конце 2012 года, когда одновременно накопилось много проблем и потрясений, случился возрастной кризис. Меня накрывало так, что я прямо не мог остановиться. Обычно я стараюсь не плакать на людях, но тогда я уже не мог сдерживаться даже вне дома. Я плакал буквально неделю почти нон-стоп каждые 10–15 минут с небольшими передышками. Мне кажется, мне это здорово помогло.

Недавно мы смотрели с семилетним сыном мультфильм «Тайна Коко» — в конце оба рыдали

Слезы — это освобождение организма от остатков печали, совершенно естественная вещь, как и общение людей между собой. Я недавно вернулся из Израиля и понял, что там, как и в Западной Европе, люди не прячут глаз: когда ты смотришь на человека на улице, ты взглядом обмениваешься с ним какой-то информацией. Мне жутко не хватает этого в России. Мы все здесь очень заперты в своих саркофагах: каждый ходит в каменном мешке, старается за ним спрятаться и ничего не слышать. А ведь люди созданы для общения друг с другом, и это касается не только слез, но они — одна из вещей, которая может сопутствовать единению общества и построению доверия между людьми.

Я не сталкивался с осуждением. Во всяком случае вслух этого никто никогда не говорил. Дома тоже особо никто не реагирует. Я взрослый человек, поэтому сам решаю, что мне делать. С возрастом я становлюсь только сентиментальнее — допустим, над мультиком точно так же лет 15 назад я бы не плакал. Трудно сказать, с чем связаны изменения. Возможно, просто пришло понимание, что плакать — нормально. И что не нужно скрывать эмоции.

Гоша Бергал, 27 лет

Фотограф, модель, актер

На вид я грубый, но внешность обманчива: я достаточно сентиментальный человек — и если эмоции меня переполняют, я их не сдерживаю. Периодически хочется плакать по разным причинам, слезы — это крайняя точка как в негативных эмоциях, так и в позитивных. То есть когда я счастлив, тоже могу поплакать. Такая амбивалентность бытия.

Может, мужчины и женщины по-разному испытывают эмоции, но они присущи всем. Лично я очень эмоциональный. Если мне по-настоящему нравится девушка, то я превращаюсь в идиота: сильно сковываюсь, стесняюсь. Если весело мне и никому не весело вокруг, то все узнают, что мне весело.

Несколько раз я сталкивался с осуждением из-за того, что я слишком ранимый. Друзья относятся с пониманием, но девушкам обычно это не нравится. У них в голове есть определенный образ, и если я его не оправдываю, они меня осуждают. Однажды я очень расстроился из-за того, что понял, как много времени провел с человеком, который, как я думал, понимал меня, а оказалось, нет.

Когда я счастлив, тоже могу поплакать

На публике я стараюсь сдерживать эмоции, но иногда не получается. Последний раз я плакал на людях в декабре 2017 года, когда хоронили друга. Все это, конечно, очень печально.

Самое главное — честно проявлять эмоции, без лицемерия. Был момент, когда на съемках меня попросили заплакать. Что мы только не делали: мазали глаза специальной помадой, резали лук, но у меня все равно не получилось выжать слезы. Плакать нужно искренне, когда организм этого требует.

Подробности по теме

«Мужики так себя не ведут»: мужчины в платьях о том, чем плох патриархат

«Мужики так себя не ведут»: мужчины в платьях о том, чем плох патриархат

Иван Глобин, 32 года

Музыкант, моушен-дизайнер

Последний раз я плакал, кажется, позавчера. Я был один, мне было грустно, но я не мог сформулировать, почему, — такое бывает. Если ты понимаешь, что накопилось очень много печали, ты плачешь — и становится легче. Даже не разбираясь в самой проблеме, таким образом можно немного облегчить себе жизнь.

Я могу ехать в метро, слушать песню и заплакать, потому что меня тронула песня. Не так, чтобы прямо совсем разреветься и уткнуться кому-то в плечо, но вполне нормально, как говорится, «всплакнуть». В такие моменты я отключаюсь от окружающего мира: понимаю, что рядом есть люди, но чьи-то косые взгляды мне неинтересны.

Слезы считаются признаком слабости. Существует стереотип: «Мужик не должен плакать, это ему не свойственно». И если мужчина демонстрирует свою слабость, другие мужчины могут его загасить. По мне так наоборот, если ты боишься таких проявлений, это признак того, что ты постоянно ощущаешь себя в опасности, и на самом деле ты слабее, чем хочешь казаться.
Но я никогда не плачу в ситуациях, где это неуместно — например, когда унижают меня или кого-то из близких. Можно потом где-то одному поплакать, выплеснуть этот стресс, но при самозащите, конечно же, нужны адекватные действия.

Я могу ехать в метро, слушать песню и заплакать, потому что меня тронула песня

Когда мы с друзьями смотрим фильм, а там играет трогательная песня или кто-то умирает, я не стесняюсь плакать, если мне хочется. Среди моих друзей уже давно нет людей, которые пытаются использовать мою ранимость против меня или как-то меня уколоть. Таких людей нужно держать от себя подальше.

Слезы — это признание своей грусти. Только приняв ее, ты можешь двигаться дальше. Слезы — реакция твоего тела, часть тебя. Есть руки и ноги, я их использую, для того чтобы жить. Слезы тоже физическое выражение определенного спектра эмоций — вот и все. Ни более и ни менее.

Алексей Потапов, 27 лет

SMM-менеджер

Последний раз я плакал в кинотеатре на фильме «О чем говорят мужчины. Продолжение». Я прямо терпеть не могу русский кинематограф, но друзья заставили сходить. В одной из сцен герой говорит: «Тише, тише, слышите? Это счастье». Они вспоминали свое детство, молодость и то, как дружили все это время. В этот момент у меня полились слезы. Была еще одна фраза: «Блин, ребят, давайте быть счастливыми».

Когда я плачу, я точно не испытываю стеснения — при ком бы это ни происходило. Но с другой стороны, если бы я ехал в троллейбусе и услышал песню «Старый клен» из фильма «Весна на Заречной улице», заплакать бы я постеснялся. Ведь вокруг меня были бы незнакомые люди, к тому же часто негативно настроенные. Слезы — это эмоциональный высер, от которого тебе становится кайфовее и легче.

Подруга называет меня слезливой тварью

В декабре 2016 года у меня случилась слезная терапия. Сначала была долгая командировка: я работал с Дедом Морозом, мы исполняли желания из писем людей. Когда приехал в Москву, меня дважды ограбили за 10 дней, а между грабежами чуть не умерла знакомая. У меня украли рюкзак, где лежали документы, чужие деньги, ключи от квартиры, карточка, на которую должна была прийти зарплата, и прочее. Я не понимал, какого хрена: мне через три дня вылетать в Армению, у меня вообще ничего нет, а впереди Новый год, поэтому восстановить все можно только после праздников. В канун праздника я приехал домой и понял: я один, вокруг тишина — стало прямо больно. Я налил себе водки, вышел на балкон с красивым видом — и начал плакать прямо навзрыд. Сосед по квартире услышал это и стал задавать мне вопросы, а я заорал так, что, наверное, весь дом проснулся. Это был самый эмоциональный момент в моей жизни. С другой стороны, это все мелочи — я же жив и здоров. Сейчас я думаю, а какого хрена ревел? Наверное, нужна была эмоциональная разгрузка — мне это помогло.

Одна подруга называет меня слезливой тварью. Все знают, что я сентиментальный, что могу заплакать, например, от счастья, произнося тост. Знакомые скорее удивляются тому, что из-за работы я стал немного циничным и уже не так воспринимаю чью-то боль. Если раньше я пропускал все через себя, то сейчас фильтрую.

Наверное, меня настоящего символизируют слезы. Я живу не притворяясь и могу быть прозрачным в плане эмоций — это осознание себя как личности. Я говорю не о том, что нужно плакать, просто нужно не стесняться показывать свои эмоции.

Подробности по теме

«Феминизм меняет мир в лучшую сторону»: мужчины о важности гендерного равенства

«Феминизм меняет мир в лучшую сторону»: мужчины о важности гендерного равенства

Никита Понарин, 20 лет

Студент

Раньше я стеснялся того, что могу поплакать, но недавно пришел к мысли, что слезы — это нормально. В детстве я много рыдал — прямо рыдал в истерике во время ссор с родителями. Мать меня пинала: «Че ты рыдаешь? Ты же мужик» — хотя сама доводила до этого. В четвертом классе у нас случился какой-то конфликт: она прибежала в кабинет и начала на глазах у всех потрошить мой рюкзак, в который было навалено много разных вещей. Потом она сказала моей классной руководительнице: «Можете врезать ему ремнем». Я ощущал полную несправедливость, но чтобы не заплакать при всех, убежал. Мне было страшно, что меня осудят.

Сейчас с этим проще. Во-первых, я окружил себя людьми, которые меня поддерживают (также Никита ведет тематический телеграм-канал. — Прим. ред.). Они могут сказать: «Ну че ты плачешь, перестань». Для них слезы — это что-то не очень хорошее, но в целом не страшное. Агрессивных моментов вроде: «Ты, че, баба?» — нет. Поэтому сейчас мне совсем не так стыдно по сравнению с тем, что было в школе.

Последний раз я плакал пару дней назад, когда сестра подарила мне рисунок. Ей исполнилось пять лет, и я как-то не особо верил в ее способности к рисованию, но она сделала потрясающую картину с очень красивым оленем — я растрогался. Она старалась. Собиралась подарить его маме, но подарила мне.

Мать меня пинала: «Че ты рыдаешь? Ты же мужик»

Недавно я плакал из-за сообщения. Общался с моей потенциальной любовью о развитии отношений: до этого я не мог найти отклик в человеке, а тут увидел надежду. И эта надежда меня сильно растрогала, обрадовала. Я посмотрел на текст, где было написано: «Может быть» — и расплакался. Я не люблю плакать, но это получается непроизвольно.

Раньше плакать было очень тяжело: каждый раз я чувствовал огромный комок, а когда ты долго носишь в себе этот комок, он становится еще больше — и в итоге ты просто плачешь навзрыд, прямо боль получается. Сейчас мне намного проще пустить пару слезинок, посидеть 10 минут в своих раздумьях, выплеснуть эмоции наружу, переосмыслить свое отношение к человеку или ситуации. Слезы у меня в этот момент выходят просто как небольшой поток, а потом я успокаиваюсь.

Георгий Полищук, 30 лет

Фотограф

Мой отец — весьма чувствительный человек, но он все держит в себе. Единственный раз его прорвало на эмоции, когда умер его отец, — тогда меня просто шокировала его реакция. Меня не воспитывали так, что мужику нельзя плакать, но среда, в которой я рос, обязывала к тому, чтобы держать чувства при себе. Могут быть высмеяны не только слезы, но и любые эмоции. Хочется, чтобы другие люди как-то бережно к этому отнеслись, но не получается.

Последний раз я плакал пару недель назад, когда смотрел мультфильм «Тайна Коко». Я лежал в кровати с ноутбуком и по привычке пытался сдержать слезы, но потом подумал, что я один — так почему бы не поплакать. На самом деле ничего прямо вызывающего слезу там нет, но чуваки из Pixar умеют растрогать. В «Истории игрушек», например, я плачу, когда Вуди говорит Базу, что он летит, а Баз отвечает: «Нет, Вуди, я просто красиво падаю». У меня в этот момент слезы просто ручьем текут.

Когда умерла бабушка, с которой мы были очень близки, я почему-то не мог заплакать, и это сдавленное чувство в груди не проходило в течение нескольких дней. А если ты сразу поплачешь, ты разряжаешься, становится гораздо легче. Поэтому мне бы хотелось чаще плакать.

Среда, в которой я рос, обязывала к тому, чтобы держать чувства при себе

Если говорить о мужественности, то недавно мы с лучшим другом обсуждали, что сами превратились в тех, кого боялись в детстве, — мы оба росли очень нежными детьми, а потом полысели, отрастили бороды. Это какой-то защитный механизм, который работает не только на уровне психологии, но и физиологии. Ты приобретаешь определенные внешние черты, чтобы оградиться от неприятностей и опасностей.

Для меня важнее разговоры не о том, чего не должен делать мужик, а, наоборот, о том, что он должен делать: в первую очередь, брать на себя ответственность, заботиться о близких. Но здесь уже совсем размываются гендерные границы, потому что все это должен делать любой нормальный человек.

Я не скажу, что я чувствительный, но меня может задеть ситуация, которая касается моих родных, потому что мне не все равно, что они думают и что с ними происходит. Бывает, могу заплакать после долгих и серьезных разговоров с женой — например, когда мы обсуждаем нашу семью, будущее, родителей и то, что они уже в возрасте. Однажды жена начала плакать вместе со мной. У нее нет никаких предрассудков, а я в моменты своей чувствительности показываю, что не робот.

взгляд бывает крайне опасен! О чем расскажет мужской взгляд Какие бывают взгляды у мужчин.

Мужские хитрости и женские уловки [Лучший справочник по распознаванию лжи! Книга-тренажер] Нарбут Алекс

Типы взглядов

Как бы хорошо лжец ни владел своей мимикой, он никогда не сможет до конца контролировать собственные глаза. Взгляд – это то, что не поддается контролю, и в первую очередь потому, что сокращение зрачков зависит не от сознания, а от психоэмоционального состояния.

Ложь, как известно, имеет ряд вполне определенных физиологических признаков: учащается сердцебиение, приливает кровь к лицу (или же, наоборот, отливает от него). Но если сердцебиение, бледность и румянец могут быть признаками не только испытываемых эмоций (например, у человека может резко подскочить или упасть давление), то мгновенное расширение и сужение зрачков говорят только о вспышке какой-либо эмоции. Именно поэтому лжецы избегают прямого взгляда, чтобы собственные глаза их не выдали.

бывает только у честных и открытых людей. Если ваш собеседник смотрит на вас именно таким взглядом, можете ему доверять ему без тени сомнения. Все, что он говорит – правда.

Прямой, открытый, приветливый взгляд

Однако будьте осторожны: существуют лжецы, которые могут лгать, глядя вам прямо в глаза. Но взгляд их не открытый – он проходит как бы сквозь вас. Человек смотрит вам в глаза, но контакта нет. Зрачки при этом, как правило, сужены. Если собеседник смотрит на вас именно таким взглядом, он лжет.

Произнося ложь, люди часто опускают глаза . Цель – спрятать глаза, чтобы они не выдали обман. Но этот признак нельзя рассматривать сам по себе. Ведь опускать глаза можно и от смущения (например, когда признаются в любви), и от стыда.

Прищуренный взгляд сразу сужает область обзора, концентрирует ее в одной точке. Это – взгляд внимания. Лгуны используют его, чтобы продемонстрировать ложное подозрение. А честные люди сощуриваются, когда сомневаются в том, что слышат.

Если один глаз открыт, а другой прищурен , это открытая демонстрация недоверия. Теперь уже не вы, а вас проверяют на ложь. Ваша задача – разобраться, почему собеседник в вас усомнился.

Бегающие глаза – явный и достоверный признак лжи. Бегающие глаза выражают испуг и тревогу. Лгун беспокоится о том, что его обман вскроется – и судя по тому, как он нервничает, беспокойство это не напрасно. Вы очень близко подошли к разоблачению. Вам стоит сделать только шаг, и вы поймете, как именно обманул вас человек с бегающими глазами.

ВЗГЛЯД МУЖЧИНЫ

Физиогномика дает огромное преимущество тому, кто использует ее в своей жизни. Часто люди не понимают, сколько информации можно узнать о собеседнике, видя лишь его лицо и имея навыки чтения невербальных сигналов тела. А взгляд мужчины даст понимающей женщине сразу все ключи к мужским хотелкам.

Что он на самом деле думает о Вас? Его взгляд все скажет!

Через слова к нам поступает

7% информации, остальные 93% остаются не осознанными.

Это язык тела и лица (55%) и голос, интонация (38%).

Даже если органы восприятия что-то замечают, это остается на подсознательном уровне.

Часто обманутый человек понимает , что его обманывают, но не может обернуть свои догадки логикой. При появлении сомнения мозг принимает самое удобное решение для себя — отсекает лишнюю информацию. Так, постепенно, человек сам отказывается от проблесков интуиции, предпочитая лишний раз быть обманутым, чем наступить на шаткую почву чувств.

Любому человеку намного удобнее чувствовать , что все в жизни подчинено разуму, даже если на самом деле это не так. Сложно поверить, что самые важные процессы проходят на подсознательном, интуитивном уровне. И даже взгляд мужчины — это сигнал из его подсознания.

Отсюда же и берутся извечные женские проблемы — слушая только слова, женщина впадает в самогипноз и сама уже рисует нужные ей картины. То есть, основываясь на 7% информации, она может дать волю воображению, а потом не понимать, почему он оказался обманщиком. На первый взгляд мужчины при этом она даже не смотрит!

СЮДА !

«Девушкам надо обещать весь мир. И покупать мороженое». Аркадий Давидович.

А ведь именно женщины более открыты для восприятия ощущений , подсознательных всплесков интуиции. Именно женщины способны впитывать знания и гибко перестраиваться на новое восприятие. Поэтому милые дамы, оставьте скепсис мужчинам, а сами начинайте изучать физиогномику . Многое из этого учения вы и так знаете, просто не осознаете своей осведомленности.

Например, на интуитивном уровне каждая женщина хорошо понимает взгляд мужчины на женщину, но часто не доверяет себе. Уверена, что Вы найдете подтверждение того, что прочитаете ниже, в своем сердце.

Первый взгляд мужчины на Вас — момент истины!

Давайте попытаемся разобраться в этом. Ведь жизнь полна встреч, и кто знает, возможно, некоторые станут судьбоносными? Как не ошибиться, и понять, что хочет от вас новый знакомый?

Все очень просто — проследите, куда в первую очередь он посмотрел!

Взгляд мужчины на женщину — это взгляд охотника на добычу . В мужчине много первобытных страстей, и на охоту он ходит не только за едой. Там он получает особый раздражитель — адреналин, который его бодрит.

Каждый мужчина что-то умеет делать лучше всего , а что-то похуже. Но ему хочется всем демонстрировать свои сильные стороны. Поэтому, например, свой охотничий инстинкт каждый мужчина удовлетворяет по-своему. Кто-то идет в лес с оружием на настоящую охоту, кто-то наслаждается рыбалкой. Есть любители сублимировать свой пыл в бизнес, а есть и те, кто специализируется на соблазнении женщин.


По взгляду мужчины легко понять , что за охотник перед Вами, и что он хочет получить от своей добычи. Главное правило женщины в данном поединке: Предупрежден — значит, вооружен

Первый взгляд мужчины

И не вздумайте предъявлять ему, что вы прочитали его первый взгляд!

Во-первых, он ни за что не признается.

Во-вторых, не факт, что именно это и останется его мотивом для общения в дальнейшем, ведь «встречают по одежке…» . Это же только ПЕРВЫЙ взгляд мужчины, это же ПЕРВАЯ мысль охотника. Желания имеют свойство меняться.

В-третьих, отнеситесь к этому, как к игре. Сделайте свои собственные выводы и переиграйте, ведь по сути Вы подсмотрели его карты.

В-четвертых , если мужчина Вам интересен, важно усилить его энергию. Грамотный флирт и игры флирт в этом Вам помогут. Раскачайте мужчину, чтобы управлять им. И пусть он думает, что он руководит процессом, не тратьте время на выяснения.

Лучший вариант. Взгляд глаза в глаза мужчины

По всем законам жанра — он открыт, ничего не скрывает, НО! Но это очень сложно выполнить практически.

Во многих кругах пристальный взгляд считается неприличным. Мужчина может быть стеснительным, он может быть просто смущен в вашем присутствии, или у него плохое настроение. Вариантов можно привести много, и это все не значит, что он врун или маньяк .

Поэтому не ждите взгляда глаза в глаза мужчины , но если все же мужчина это сделает, то либо он реально открыт с вами, либо хорошо тренирован.

Пристальный взгляд в глаза

Но если Вам достался такой взгляд, Вы сорвали джекпот! БИНГО! Либо он влюблен, либо рассержен.

Вы слышали, что нельзя смотреть опасным животным в глаза? Я ни в коем случае не сравниваю мужчин с животными, но к теме охоты они ближе. Мужчина хорошо понимает, что в глаза можно смотреть только тогда, когда он готов к бою, если он силен духом.

Когда мужчина демонстрирует пристальный взгляд в глаза женщины , он готов ее «пересмотреть», и в итоге победить. Мужчина хорошо понимает ответственность за пристальный взгляд, и использует его только когда для него важно победить.

Взгляд на губы

Если мужчина смотрит на губы женщины , ему важно Ваше мнение, он Вас уважает. «Он ему в рот смотрит» — это пословица об уважении. Здесь та же аналогия. И вообще, если мужчина смотрит на лицо, значит, он видит в Вас личность.

Если мужчина готов стать отцом и задумывается о потомстве ,

он подсознательно ищет самку наиболее подходящую для вынашивания и рождения детей. Соответственно, его взгляд сразу же устремляется в тазобедренную область. И если после того, как он посмотрел на вашу талию и бедра, он продолжил заинтересованное общение, он ваш. Теперь ваша очередь оценивать свою готовность материнства.

В отношениях «все сложно»? Хотите узнать все о партнере? Запутались в себе? Вам СЮДА !

Самый распространенный вариант — взгляд на грудь.

В воображении мужчины Вы уже раздеты и стонете от страсти в его объятиях. Не огорчайтесь, ведь это первобытный инстинкт мужчин — для выживания человечества им приходилось оплодотворять много самок. Возможно, мы с вами жизнью обязаны этому инстинкту. Поэтому сами решайте, что будет дальше.

Как минимум, у него есть к Вам влечение , а это энергия, направленная на вас. Соответственно, вы можете эту энергию перенаправить, преобразовать во что-то другое. Возможно, ему понравится ваш внутренний мир, и спустя какое-то время вы оба будете смеяться, что он хотел от вас в начале.

Но не всех мужчин возбуждает женская грудь.

Есть те, кому нравятся ноги и те, кто балдеет от попы. Поэтому взгляд на эти части тела рассматривайте как взгляд на грудь. С одним психологическим дополнением — ноги нравятся мужчинам, ценящим статусность, в простонародье — выпендрежникам.

Шею оценивает мужчина, склонный к доминированию и сексуальным перегибам .

Если вы искали такого, хватайте!

Если нет — бегите со всех ног и сжигайте мосты сразу. Подобные типы сразу не сдаются, и неизвестно, чем все это закончится.

Если тест на первый взгляд он прошел , двигайтесь дальше. Больше наблюдайте за мужчиной, внимательно слушайте. Не просто кивайте и поддакивайте, а пытайтесь вникнуть в тему. А если вам что-то непонятно, прямо скажите об этом. Не бойтесь показаться смешной, смейтесь над собой сами. Тогда у других не останется шанса вас высмеять.

И даже если все понятно в речи заинтересовавшего вас мужчины , переспросите его, попросите рассказать подробнее. Таким образом вы поднимете его самооценку и свои акции в его глазах. Мужчины очень любят учить, быть нужными, а вы удовлетворите его эго таким образом.

Эту тему можно раскрывать еще долго, в последующих номерах мы продолжим копаться в многослойности мужчин, но хотелось бы раскрыть еще один секрет.

Сплетник — это тот, кто говорит с вами о других, зануда — тот, кто говорит с вами и себе, а блестящий собеседник говорит с вами о ВАС!

Так вот именно знание физиогномики и позволит вам говорить со всеми людьми О НИХ.

Даже великий Цицерон споткнулся об эту мудрость . Несмотря на свою способность произносить красивые речи, он был слишком хвастлив. Все свои выступления он посвятил самовосхвалению. Чем настроил против себя многих высокопоставленных и влиятельных людей. За что и поплатился собственной жизнью.

Так что давайте принимать к сведению чужие ошибки, и общаться с людьми так, чтобы они становились нашими друзьями.

Взгляд мужчины расшифровали. Если мужчина Вам интересен, и Вы хотите разжечь в нем настоящие чувства, рекомендую почитать ФЛИРТ . 11 мощных методик. Ну и не помешает 12 рекомендаций для ПЕРВОГО СВИДАНИЯ

Хотите безошибочно определять, насколько мужчина может быть верен?

Хотите сразу строить гармоничные отношения, а не получать очередной опыт?

Вы у себя одна, и время не бесконечно.

ИЗУЧАЙТЕ ФИЗИОГНОМИКУ, чтобы получить любовь!

ЧЕМ ЛИЧНО ВАМ БУДЕТ ПОЛЕЗНА ФИЗИОГНОМИКА?

6 причин изучить физиогномику прямо сейчас:

1. Вы будете знать ВСЕ СЕКРЕТЫ мужчин, ведь лицо всегда на виду. Для этого Вам не понадобится никаких данных о человеке — ни фамилии, ни имени, ни отчества, ни даты, ни времени, ни места рождения, ни паспортных данных, ни данных его расчетного счета — НИЧЕГО!

3. Вы увеличите свои шансы на отношения в среднем на 90%. Ведь каждый день Вы контактируете с людьми. Сейчас предсказуемость контактов 50%. Потому что Вы не знаете мыслей собеседников. Зная физиогномику и профайлинг, эти контакты будут предсказуемы на 100%

4. Вы построите крепкую семью, без потери времени на ошибки

6. Вам не понадобится детектор лжи, чтобы знать всю правду.

Через орган зрения человек познает мир. Это «окно» в окружающее пространство. Через это «окно» и приходит большая часть информации, с помощью которой человек строит свой внутренний мир. Но это еще и орган, который отражает внутренний мир человека. Глаза первыми реагируют на внутреннее состояние человека. Если мы грустим, то в глазах появляется грусть, и, наоборот, если мы веселимся, то и глаза сияют радостью и весельем, если мы лукавим, то и глаза лукавят. Очень трудно изменить выражение глаз и внутреннее состояние души. Художники, создавая портреты, особое внимание уделяют выражению глаз, так как через глаза можно передать внутренний мир человека.

В художественной литературе можно найти множество описаний взгляда и выражения глаз. Это и жесткий взгляд, колючий, холодный, непримиримый, злой, беспардонный, неуместный, ласковый, нежный, блестящий, горящий, печальный, хмурый, ленивый, косой, хитрый, упрямый, возбужденный, свирепый…

Описать, что выражает взгляд, очень трудно. Наверное, потому, что в нем проявляется комплекс признаков. Некоторые можно объяснить, другие же, такие, как глаза светящиеся, блестящие, добрые, невозможно объяснить только наличием обильной смазки глаз, особым составом этой жидкости или плохим ее оттоком. Некоторые выражения глаз объясняются особым прищуром глаз, строением глазных мышц, посадкой, разрезом и цветом глаз, расстоянием глаз друг от друга и т. д. Все это на сегодняшний день мало изучено, психологам еще предстоит открыть не одну тайну, связанную с человеческим взглядом.

Любая беседа, любое общение и взаимодействие между людьми обычно характеризуются напряжением, движением глаз. Направление взгляда и движения глаз дают нам первоначальное впечатление о замыслах, характере и желаниях человека.

Нормальное, спокойное, естественное общение характеризуется таким же прямым, спокойным, естественным взглядом, что говорит об интересе между людьми, внимании друг к другу и общей теме разговора.

Если мы вдруг видим, что взгляд уходит вдаль, значит, человек отвлекся и задумался. Только вот по какому поводу? Обдумывает ли он сказанное, или его отвлекли нахлынувшие вдруг собственные мысли? Взгляд сбоку, косой взгляд нас настораживает, заставляет задуматься, так как, возможно, выражает недоверие, скрытность, снисхождение, оказанное нам. Недоверие, злость, мстительность могут выражаться также в прищуре глаз.

При шизоидной акцентуации шизотимики обычно не смотрят на собеседника, их взгляд направлен или внутрь, или поверх собеседника, так как их интересуют только собственные мысли, идеи и совершенно не интересует то, о чем говорит собеседник.

Интересными кажутся, на наш взгляд, часто наблюдающиеся у депутатов Государственной Думы и других «сильных мира сего» приподнятая с одной стороны бровь при наличии горизонтальных складок на лбу, что выражает сильную волю и даже своеволие, высокий уровень притязаний, самоуверенность в сочетании с отрицанием существующих вещей или с пренебрежением, нередко ведущим к враждебности к окружающему миру.

Взгляд сверху вниз говорит о высокомерии, возможно, чванливости, презрении. О таком взгляде также говорят «прикрытые, занавешенные» глаза.

Наоборот, взгляд снизу вверх означает подчиненность, покорность, услужливость.

Фиксированный, прямой, слишком твердый взгляд — это взгляд, направленный на испытание собеседника. В обычной беседе продолжительность взгляда определяется бессознательным внутренним счетчиком времени. Но когда требуется обратить внимание кого-то, продолжительность взгляда увеличивается, причем при излишней его продолжительности, например, при взгляде мужчины на женщину, возникает ощущение навязчивости, а в дальнейшем и агрессивности.

Характерен взгляд следователей и работников прокуратуры при ведении допроса, который отличается жесткостью, проницательностью, очень большой продолжительностью. Его цель — сломить сопротивление подследственного. Аналогично, если кто-то хочет добиться превосходства, показывая, что ему все нипочем, что он «железный» человек, то в этом случае он демонстрирует твердый, уверенный взгляд, как бы подчеркивая: «Ты будешь делать по-моему».

Рассматривая динамику и продолжительность взгляда, можно выделить следующие этапы: обычная продолжительность — слабый, незаметный; увеличение продолжительности вызывает вопрос, что этому человеку надо, почему он так смотрит на меня; дальнейшая продолжительность взгляда вызывает уже неприятные ощущения и неприязнь, а затем ведет к агрессии или давлению на этого человека.

«Бегающий взгляд» присущ людям, испытывающим нео¬пределенное чувство угрозы, страха, например такие глаза бывают у уголовников, долгое время проведших в тюрьме, мошенников.


Смотреть и быть объектом взглядов других людей, — что может быть естественней? В транспорте, магазине, на дороге, в школе и на работе…

Мы везде встречаем других людей, смотрим на них и одариваем их своими взглядами. Это будто наполняет жизнь каким — то смыслом. Кажется, раз на нас смотрят, значит, нас видят, и мы существуем. Поэтому иногда полное визуальное безразличие окружающих ранит…

Какие бывают взгляды? Почему мы чувствуем взгляды других людей? Что за игра такая – «гляделки»? Как научиться в нее играть и постоянно выигрывать? Мы постарались собрать в данной статье все самое интересное о взгляде для вас.

Какими бывают взгляды?

Универсальное определение взгляда звучит следующим образом. Это один из нескольких способов передачи глазами невербальной информации. Давайте разберемся, каким бывает взгляд.

Виды взгляда в зависимости от отраженных эмоций

Человек способен отражать своим взглядом огромное количество эмоций, которые испытывает. А может прекрасно себя контролировать и своими глазами вообще ничего не показывать и не выражать.

Условно взгляды разделим на положительные (несущие в себе положительные эмоции) и отрицательные (несущие в себе отрицательные эмоции).



Чтобы не уделять огромное количество времени всем разновидностям положительных взглядов, сделаем так. Представьте самый приятный взгляд, который только можно подарить или ощутить самому – взгляд любви. Так смотрит мужчина на женщину и женщина на мужчину, так смотрят родители на своих детей, а дети – на родителей.

Этот взгляд выражает одновременно огромное количество чувств – ласку, нежность, симпатию, одобрение, восхищение… Мы награждаем таким взглядом тех, кто действительно нам дорог.

Так вот, взгляд любви соединяет в себе огромное количество положительных взглядов.

К примеру, на друга мы смотрим с восхищением. Разве это не часть взгляда любви? На коллегу – с одобрением, а на чужого ребенка – с умилением. Тут то же самое. Так что, если хотите стать обладателем списка положительных взглядов, которыми может наградить человек другого человека, расчлените взгляд любви. У вас получится!

То же сделаем и с отрицательными взглядами. Выберем для начала ориентир.

Пожалуй, самый сильный отрицательный взгляд – это взгляд ненависти. Он соединяет в себе огромное количество самых негативных эмоций. Мы смотрим так на людей, которых действительно ненавидим, которые вызывают у нас самую глубокую неприязнь.

Хотите представить себе всевозможные негативные взгляды? Осуждающий? Агрессивный? Взгляд отвращения? Омерзения? Разделите на части взгляд ненависти.

Еще одна классификация взглядов

Теперь остановимся на другой классификации взглядов.

Прямой взгляд.

Это когда человек какой — то промежуток времени открыто смотрит прямо на вас, не отрывая глаз. Может говорить о том, что собеседник заинтересован в вас, в общении с вами.

Чаще всего присущ людям, которые уважают себя и окружающих, сильным личностям.

Прищуренный взгляд.

Это когда человек в общении с вами прищуривает один глаз. Свидетельствует о каком — то недоверии, стремлении проконтролировать ваши действия. Часто сигнализирует о том, что человек хочет сам что — то скрыть либо выяснить, что скрываете вы. Согласитесь, такой взгляд не очень приятный.

Блуждающий взгляд.

Человек не может остановить взгляд, успокоиться. Его глаза блуждают по близлежащим предметам и находящимся недалеко людям.

Расскажет о бесконечном интересе собеседника ко всему вокруг или вообще о полном отсутствии интереса к чему — либо, включая вас. Иногда человек не может сконцентрироваться из — за чрезмерной скромности или застенчивости.

Взгляд широко распахнутыми глазами.

Используется чаще всего теми, кто хочет привлечь к себе внимание. Очень часто так смотрят на покупателей продавцы. Или же пользуются широкими взглядами женщины, отчаянно пытающиеся привлечь мужчин.

Косой взгляд.

Если человек неуверен в себе, или же он хочет получить побольше визуальной информации и пытается скрыть это, скорее всего, он воспользуется косыми взглядами. В таких случаях глаза смотрят в одном направлении, периодически убегая в сторону и тут же возвращаясь.

Глаза в глаза.

Это когда два человека достаточно продолжительный промежуток времени смотрят друг другу прямо в глаза. Чаще всего, присущ детям, а также влюбленным парочкам.

Взгляд из полузакрытых глаз.

Такой знаком, наверное, каждому из нас. Верхнее веко в таком случае почти закрывает глаз. Человек так выражает равнодушие к происходящему, скуку.

Также часто свидетельствует об усталости человека, о том, что он прилагает все усилия в борьбе со сном. Или же полузакрытые глаза могут рассказать о полной отдаче, о чувстве единения (во время сексуальной близости).

Взгляд сквозь человека.

Создается впечатление, что собеседник не видит вас, занят своими мыслями, что его тут нет, несмотря на физическое присутствие. Свидетельствует о невнимании, о задумчивости или же, об игнорировании, неприязни к собеседнику. Вызывает негативные ощущения.

Взгляд сверху.

При таком взгляде голова немного запрокинута назад, человек как бы смотрит на вас сверху вниз. Расскажет о немного высокомерном отношении к вам, о презрении, о высокомерии.

В нем чувствуется напряжение, настойчивость. Рассматривается часто как вторжение в личную, интимную сферу другого человека. В нашем обществе часто воспринимается как враждебный.

Почему мы чувствуем на себе взгляд другого человека?

Бывает такое. Сидишь в транспорте, или на скамейке в парке и внезапно ужасно хочется повернуться. А когда поворачиваешься, видишь, что на тебя смотрит какой — то человек.

Через долю секунда он уже отводит глаза в сторону. А ты уже с интересом рассматриваешь незнакомца и удивленно спрашиваешь себя, что могло его заинтересовать?

Так почему мы чувствуем чужие взгляды? Представим вашему вниманию несколько точек зрения.

Немного о физике.

Когда мы смотрим на кого — то, то направляем на него узконаправленный луч света (поток фотонов, который имеет свою энергию). Поскольку кожа человека невероятно чувствительна, она чувствует исходящую от другого человека энергию. Это и вынуждает нас повернуться непонятно почему к другому.

Еще один вариант. Человек улавливает часть рассеянного света, исходящего от луча взгляда другого человека.

Взгляды лучше всего чувствуются на небольшом расстоянии – в 3 — 5 метров.

Немного о мистике.

Существует точка зрения, что взгляды других людей улавливаются благодаря тайным телепатическим способностям людей. Мол, все мы телепаты, но только некоторые из нас осознали свои способности и пользуются ими.

Также есть мнения о том, что с помощью взгляда один человек посылает другому поток положительной или отрицательной энергии. И этот поток такой мощный, что его невозможно не заметить.

Немного о подражании.

Еще одна точка зрения основывается на том, что человеку свойственно подражание. Это когда мы склонны неосознанно повторять действия другого человека либо чувствуем его действие.

К примеру, ужасно хочется зевнуть, когда зевает кто — то рядом. Все из — за зеркальных нейронов в мозгу. Именно они то или иное действие делают заразным.

Зеркальные нейроны до сих пор не изучены. Они постоянно эволюционируют и, по мнению ученых, являются ключом к разгадке многих интереснейших тайн о человеке и его возможностях.

А еще о логике и опыте.

Некоторые придерживаются мнения, что мы чувствуем взгляды других людей благодаря своему опыту и логике. К примеру, исходя из сложившейся ситуации, наше подсознание подсказывает нам, что в данный момент на нас кто — то смотрит. К примеру, чтобы спросить маршрут.

Вспомните, что после того, как вы съели на улице большое пирожное с белковым кремом и не посмотрелись после этого в зеркальце, вам все время кажется, что все на вас смотрят. Потому что ваш опыт и интуиция говорят вам, что, вполне вероятно, на лице остались следы былого наслаждения, и все обращают на это внимание.

Упражнение для тренировки взгляда

Некоторые обожают игру в гляделки. Для тех, кто не в курсе – это когда два человека смотрят друг на друга неотрывно, не моргая. Выигрывает тот, кто пересмотрит другого. Т.е. не будет моргать дольше.

Самая первая вечная победительница такого соревнования – Медуза Горгона. Она никогда не проигрывала, и все ее соперники превращались в камни.

Гляделки – распространенная игра на детских утренниках, среди выпивших мужчин и подростков. Некоторые умудряются даже играть со своими котами и собаками.

Популярность развлечения кроется, наверное, в том, что взгляд каким — то особенным образом отражает сущность человека, его силу. Поэтому людям кажется, что победив в таком испытании, они будто становятся душевно сильнее проигравшего.

Встречается множество рекомендаций для тех, кто обожает гляделки и хочет постоянно выигрывать.

Самая смешная.

Основана на том, что человек не может смотреть в оба глаза одновременно, и смотрит поочередно то в один, то в другой. Поэтому игроку предлагается один глаз, тот, в который смотрит противник в данный момент, держать неподвижным.

Второй же в это время может делать все, что захочет – вращаться, закрываться и т.д. Потом глаза меняются – первый отдыхает, а второй работает.

Картина, когда один глаз крутится по сторонам и активно моргает, а второй в это время – серьезен и неподвижен, маловероятна и очень комична. Только интересно, как этого может не заметить соперник? Неужели, его периферическое зрение не заметит, что со вторым глазом соперника твориться что — то не то?

Самая грустная.

Хотите всегда выигрывать в гляделки? Во время соревнований взглядов вспоминайте о чем — нибудь ужасно грустном.

Это поможет, во — первых, отвлечься, не концентрироваться на том, как тяжело не моргать.

Во — вторых, вы не будете смеяться во время игры. Ведь противник может избрать тактику под названием «рассмешить соперника». Поэтому пусть у вас наготове будут душещипательные истории о том, как в детском садике вас обижал старший мальчик, или умерла ваша любимая бабушка.

Самая действенная.

Чтобы достичь желаемого результата, сядьте на расстоянии около метра от зеркала и посмотрите самому себе в глаза. Представьте, что из ваших глаз выходит два луча, которые соединяют вас с вашим же изображением. Постарайтесь смотреть, не моргая, как можно дольше.

Не забудьте перед началом тренировки засечь время! На следующий день ваша задача – немного увеличить продолжительность не моргающего взгляда.

Вместо зеркала используйте черную точку на стене, горящую свечу и пр.

Интересное о взгляде…

Ученые утверждают, что во время разговора собеседники смотрят друг на друга примерно 60% времени. Исключение – возлюбленные и лица, настроенные агрессивно. Если расстояние между людьми увеличивается, продолжительность визуального контакта также увеличивается.

Также выяснено, что женщины чаще всего смотрят на тех, кто им нравится, а мужчины – на тех, кому нравятся они.

Кроме того, дамы принимают прямой взгляд как признак интереса, желания установить какой — либо контакт. Мужчины же склонны воспринимать прямой взгляд как угрозу.

Если в процессе общения у человека сужаются зрачки, значит, собеседник вызывает у него негативные эмоции, раздражает или злит его. Расширение зрачков, напротив, говорит о расположенности к собеседнику, заинтересованности им и разговором.

Не стоит пытаться распознать по взгляду вруна. Считается, что люди, говорящие неправду, не смотрят в глаза, трогают лицо и пр.

Однако есть такие, и их немало, которые способны себя контролировать. Они умеют фокусировать взгляд так, что вы в жизни не догадаетесь, правду изрекает человек или ложь.

Считается, что чем больше населенный пункт, тем меньше склонны люди в нем рассматривать друг друга.

Это связано с тем, что человек за день может встретиться с тысячами людей. Уделить внимание большому количеству лиц сложно, к тому же, вероятность встретить кого — то знакомого стремится к нулю. Поэтому в больших городах жители предпочитают вообще не смотреть на других.

В маленьких населенных пунктиках наоборот. Людей немного, и встретить знакомого вы можете на каждом углу. В деревнях так вообще здороваются со всеми подряд и пристально друг друга рассматривают.

В Китае и Японии традиция взглядов несколько отличается от той, которая привычна нам. В этих странах не принято смотреть в глаза друг другу.


Сентябрь 24, 2015

Девушкам часто приходиться испытывать пронзительный взгляд мужчины. Когда в твои глаза непрерывно на протяжении долгого времени смотрят, ты начинаешь чувствовать себя – не уверено и не комфортно. Что же означает, когда парень смотрит в глаза? Об этом мы и поговорим.

Мужчины каждый день смотрят на женщин и это нормально. Ведь они любят глазами. На улицах всегда можно увидеть парней, которые смотрят на симпатичных девушек и улыбаются им. Многим девушкам это нравиться и они начинают еще ярче одеваться и привлекать внимание мужчин.

Но некоторые взгляды мужчин вводят девушку в заблуждения. Она не знает, как расценивать тот или иной взгляд любимого или проходящего мимо человека. Так же здесь играет роль частота и длительность по времени взгляда.

На эту тему есть один любопытный факт:

Если человек не смотрит в глаза – значит он неуверенный и скрытный. От такого парня можно ждать непредсказуемых поступков. И наоборот если мужчина смотрит в глаза – значит он уверенный и решительный и с твердым характером. С ним можно чувствовать себя боле надежно.

Глаза – это зеркало души человека. В них можно увидеть радость или злость, восхищения, одобрения и другие положительные и негативные эмоции. Почему парень, когда признается в любви, то смотрит своей половинке в глаза? Потому что еще до первых слов, слетевших с ее уст, хочет узнать результат. Ученые до сих пор не могут полностью разгадать тайну глаз.

А теперь рассмотрим, какие есть взгляды мужчин и что они могут означать:

1. Парень, приподняв бровь, смотрит сверху вниз. Это означает, что он не расположен к разговору. Холодность в глазах еще больше подтверждает, что мужчина не имеет желания общаться. Так же сюда можно отнести и то, что парень считает себя выше вас.

2. Голова немного наклонена и натянутая улыбка. Это есть ироничный взгляд. Он говорит о том, что ваш собеседник относится к вам с сарказмом. Это вызвано тем, что он вам не совсем доверяет и проверяет вас на прочность.

3. Пристальный взгляд. Так может смотреть на вас или любимый человек или же парень, который очарован вами. Есть такая поговорка: « Вечно можно смотреть на три вещи: на огонь, на воду и на красивую девушку». Значит в его глазах вы красавица. Человек явно в вас влюблен или как раз влюбляется. Если вы испытываете взаимные чувства, то стоит улыбнуться и подождать пока парень с вами заведет разговор.

4. Зрачки немного расширены. Это говорит о заинтересованности вами. Зрачки у людей расширяются для того чтобы более подробно разглядеть детали. Это подтверждает тот факт, что ночью зрачки глаз, как людей, так и животных расширяются. Наглядный пример кошка. Посветите фонариком в темное время суток на кошку и увидите, какие у нее зрачки.

5. Пристальный загадочный взгляд с легкой улыбкой. Такое поведение зачастую нравиться девушкам. Но на самом деле это является один из опасных взглядов. Если мужчина вам малознаком или незнаком, то вас явно интригуют и соблазняют. Если вы ищете длительные отношения, то с таким человеком не стоит спешить.

Мой совет простой: старайтесь быть внимательными и наблюдательными. Понимание взглядов парня поможет вам быстрее раскусить его намерения и обезопасит себя от скороспешных решений.

Взгляд парня говорит вам, что на самом деле у него на уме

То, как взгляд мужчины блуждает по телу женщины, может сказать вам, насколько он занимается сексом — новое открытие, которое не срабатывает при смене пола.

Взгляд мужчин отражает их сексуальную мотивацию, как выяснили исследователи. С другой стороны, взгляд женщины не так четко соответствует ее сексуальным мыслям.

Выводы заключаются не только в различиях между Марсом и Венерой; исследователи надеются, что их можно будет использовать для отслеживания сексуальных мотивов преступников, совершивших сексуальные преступления, что позволит оценить эффективность лечения.

«Движение глаз является спонтанным, и его очень трудно подавить, поэтому мы подумали, что, возможно, мы можем использовать айтрекер в качестве надежного маркера для отслеживания сексуального интереса», — сказал исследователь Кун Го, психолог из Университета Линкольна в Соединенном Королевстве. LiveScience.

Глаза имеют это

Предыдущие исследования показали, что мужчины, в частности, выражают свои сексуальные мысли глазами. Например, расширение зрачка в ответ на сексуальные образы может достоверно выявить сексуальную ориентацию у мужчин и женщин-геев, хотя гетеросексуальные женщины не демонстрируют таких четких закономерностей.Исследования также показали, что гетеросексуальные мужчины дольше смотрят на изображения женщин, чем на мужчин, в то время как гетеросексуальные женщины смотрят на изображения мужчин и женщин примерно одинаково. [50 зловещих фактов о сексе]

Гуо и его коллеги ранее обнаружили, что когда молодые люди смотрят на изображения женщин своего возраста, их глаза обращаются к груди и области талии и бедер. (Это может не шокировать женщину, которую в последнее время наблюдали в баре.) Эти две области, вероятно, являются важными сигналами для мужчин: грудь намекает на половую зрелость женщины, а соотношение талии и бедер указывает на ее способность вынашивать ребенка, Го сказал.Мужчины не проявляют таких же взглядов, глядя на женщин или детей старшего возраста, что позволяет предположить, что это измерение может быть сигналом сексуального интереса.

Чтобы проверить эту идею, исследователи показали 30 мужчинам в возрасте от 18 до 25 лет и аналогичную группу женщин, все гетеросексуальные, фотографии одетых детей, взрослых в возрасте 20 лет и взрослых в возрасте от 30 до 40 лет. Они попросили участников просто смотреть на изображения, как они обычно сканируют изображение, в то время как устройство слежения за взглядом записывает, куда движутся их глаза.

Затем участники заполнили анкеты о своей сексуальной личности, охватывая темы, от того, насколько они были сексуально сдержанными, до того, насколько они были сексуально компульсивными или склонными к сексуальному риску.

Самые табуированные элементы общества также наиболее неправильно понимаются, и секс не исключение. Здесь мы испытаем вас на чудесах деторождения (psst — дети не происходят от аистов) и попытаемся развеять некоторые из самых диких мифов.

Секс-викторина: мифы, табу и странные факты

Сексуальный взгляд

Сравнивая ответы на анкету с данными отслеживания взгляда, исследователи обнаружили, что мужчины, которые сообщали о большей сексуальной компульсивности или склонности к риску, смотрели дольше чем у других мужчин, в области груди и бедер и талии у 20-летних женщин — но не в этих областях у девочек или женщин старше них.Другими словами, их взгляд, кажется, выдает их сексуальный интерес выше среднего. И чем больше внимания уделяется женщинам, которых они считают сексуально интересными (в зависимости от возраста).

«Мы утверждаем, что это умственный процесс высокого уровня, который направляет этот уникальный образец взгляда», — сказал Гуо.

Узоры женских взглядов были далеко не такими аккуратными. Исследователи обнаружили, что женщины с высокой сексуальной компульсивностью больше смотрели на тела 20-летних женщин, чем на тела других женщин, но они также больше смотрели на тела детей и 40-летних женщин.Возможно, чем более сексуально компульсивна женщина, тем больше она сравнивает свое тело с другими женщинами, написали исследователи в Интернете 13 ноября в Journal of Sex Research. В любом случае, взгляд женщин, казалось, не отражал их сексуальных интересов; при демонстрации изображений мужчин не было обнаружено узоров взгляда.

Гуо и его коллеги сейчас анализируют данные третьего эксперимента, сравнивая модели взглядов сексуальных преступников и тех, кто не виновен. По его словам, пока результаты выглядят многообещающими.

«Мы утверждаем, что, возможно, мы можем использовать этот айтрекер потенциально в качестве надежного методологического инструмента для оценки эффективности лечения и вероятности повторного совершения преступлений», — сказал Го.

Следуйте за Стефани Паппас в Twitter @sipappas или LiveScience @livescience . Мы также на Facebook и Google+ .

документальных фильмов

Четверг I

Ты сам себе вуайерист : Женская сексуальность и мужской взгляд

Запрограммировано Амели Павлом

«Мужские фантазии, мужские фантазии, все ли управляется мужскими фантазиями? На пьедестале или на коленях — это все мужские фантазии: что вы достаточно сильны, чтобы принять то, что они подают, или слишком слабы, чтобы делать что-нибудь с этим.Даже притвориться, что вы не удовлетворяете мужские фантазии, — это мужская фантазия: притвориться невидимым, притвориться, что у вас есть собственная жизнь, что вы можете мыть ноги и расчесывать волосы, не осознавая вездесущего наблюдателя, всматривающегося сквозь замочная скважина, заглядывающая в замочную скважину в собственной голове, если не нигде больше. Вы женщина с мужчиной внутри и наблюдаете за женщиной. Ты сам себе вуайерист «. -Маргарет Этвуд, Невеста-грабитель

В своей знаменитой полемике, осуждающей мужской взгляд, Лаура Малви выделяет три различных типа «просмотра» фильма.Во-первых, сама камера, которая фиксирует «профильмовое событие», во-вторых, аудитория, наблюдающая за финальной версией, и, наконец, самих персонажей. В диалоге с Малви Маргарет Этвуд утверждает, что женщина в конечном итоге не может избежать мужских фантазий и, таким образом, становится самим себе вуайеристом. Этот сериал предлагает зрителям «еще раз взглянуть» на линзы, через которые в выбранных фильмах изображается сексуальность женских персонажей, а именно глазами мужских персонажей и киноформ. В то время как мужской взгляд создает эффект отстранения, который превращает женщину в инопланетянку, идеал, это расстояние также дает пространство для отличительной формы деятельности, культивируемой из-за стилизованного фасада.Играя с этим идеалом имиджа, женщина может манипулировать своим вуайеристом в своих интересах. В этих фильмах девушки знают свою силу и знают, как использовать ее в своих целях — будь то успех или падение.

11.10.2018 в 19:00
Девственницы-самоубийцы

(София Коппола, 1999 г.) · София Коппола, режиссер сериала « Трудности перевода », заработала свой статус королевской инди благодаря яркому дебютному фильму, в котором необъяснимые самоубийства пяти прекрасных и небесных сестер перевернули жизнь «мальчиков по соседству».»С кучей темного юмора в сочетании с неземными образами лепестков роз, гелевых ручек и завуалированной Девы Марии Коппола рисует яркий портрет женской подростковой психики, задушенной ограничениями и репрессиями — такой же непостижимый для мальчиков трогательно для зрителя.

продолжительность: 97м Формат : 35 мм

18.10.2018 в 19:00
3 Женщины

(Роберт Альтман, 1977) · Роберт Альтман утверждал, что видение этого фильма явилось ему во сне.Шелли Дюваль и Сисси Спейсек снимаются в роли соседей по комнате Милли и Пинки, двух одиночек вдали от дома, которые изо всех сил пытаются найти место, где им место. Под давлением трудностей социального взаимодействия их идентичности начинают растворяться и сливаться. Пожалуй, самый экспериментальный фильм Альтмана « 3 Женщины » создает сюрреалистический зеркальный мир, в котором его персонажи погружены в воду и должны сражаться, чтобы остаться на плаву.

продолжительность: 124м Формат : DCP

25.10.2018 в 19:00
Подглядывание

(Майкл Пауэлл, 1960) · В эпоху « la société du spectle » картина Майкла Пауэлла « Peeping Tom » 1960 года актуальна как никогда.В фильме рассказывается о серийном убийце, который снимает моменты смерти своих жертв на видеокассету, чтобы использовать ее в качестве кадра для своего документального фильма о страхе. Исследуя этические вопросы документального кинопроизводства, вуайеризма и изображения насилия в отношении женщин в фильмах, фильм Peeping Tom не только открывает жанр слэшеров, но и критически взаимодействует с ним, создавая тревожный mise-en-abyme .

продолжительность: 101м Формат : DCP

01.11.2018 в 19:00
Belle de jour

(Луис Бунюэль, 1967) · Как и Эмма Бовари за столетие до этого, Северин Серизи (светлая Катрин Денев) — скучающая богатая домохозяйка, отчужденная от мужа и поглощенная своими сексуальными фантазиями — в отличие от Эммы, Северин мечтает о садизме и рабстве.Чтобы осуществить эти фантазии, она становится дневной fille de joie в престижном борделе, но вести двойную жизнь вряд ли станет реальностью. Вскоре Северин обнаруживает, что изо всех сил пытается отделить свою семейную и профессиональную жизнь от призраков своих эротических кошмаров.

продолжительность: 106м Формат : 35 мм

08.11.2018 в 19:00
Пикник у Висячей скалы

(Питер Вейр, 1975) · За 15 лет до Общество мертвых поэтов Питер Вейр рассказал о школьной трагедии другого рода: о потусторонних тайнах и викторианских репрессиях под палящим австралийским солнцем.Три девочки бесследно исчезают во время школьной поездки, а люди, которых они оставляют, предпринимают навязчивые поиски, чтобы найти их. Пикник у Висячей скалы — это пугающе жуткое погружение в онейрическое царство насилия и поэзии, которое закрепило за Вейром место в австралийской Новой Волне.

продолжительность: 115м Формат : 35 мм

15.11.2018 в 19:00
Люди-кошки

(Жак Турнер, 1942) · Оригинальный фильм « Cat People » 1942 года с Симон Саймон в главной роли является плодотворной работой в истории кино, которая возродила использование теней как средства создания неизвестности, оставив его ужасы воображению зрителей.Новобрачная Ирена боится физической близости с мужем, опасаясь, что волнение превратит ее в кошачье чудовище. Скрытая от репрессий изощренная психологическая обработка героини фильма остроумно направлена ​​на сближение эротизма и насилия в женской сексуальности.

продолжительность: 73м Формат : DCP

29.11.2018 в 19:00
Валери и ее неделя чудес

(Яромил Йиреш, 1970) · Импортная печать 35мм! Валери и ее неделя чудес — это сон во сне, который следует за сексуальным пробуждением 13-летней Валери, относящейся к этому субъекту с редкой чувствительностью.Веха чешской новой волны, этот фильм сочетает в себе элементы фантазии, ужаса и сюрреализма, чтобы оживить его изображение наступающего совершеннолетия Валери, упорно отказывается быть определена как нечто иное, чем вызов конвенций, как в виде пленки и в социальных комментариях.

продолжительность: 85м Формат : 35 мм

06.12.2018 в 19:00
Diabolique

(Анри-Жорж Клузо, 1955) · Эта основополагающая работа Клузо вдохновила Хичкока на работу Psycho .Сюжет предательски прост: женщина и любовница ее мужа сговариваются убить мужчину, которого они разделяют. Но когда тело исчезает и странные явления начинают преследовать двух женщин, их реальность становится столь же сомнительной, как и их мораль. Созданный с захватывающим дух напряжением, Diabolique предвосхищает и превосходит жанр триллеров, которые он впоследствии вдохновил.

продолжительность: 117м Формат : 35 мм

вернуться к календарю

Мужской взгляд: как мы не воспринимаем всерьез женские истории | Культура

Весной 2013 года канал HBO провел хитрый эксперимент над «элитной» телезрителем.Он транслировал два новых шоу — обе дорамы о приятелях — подряд. Каждый был задуман как короткий, автономный сезон. У каждого был один талантливый и неповторимый режиссер на весь сезон, и каждый отказался от условности иметь большую команду сценаристов в пользу единого авторского видения. Оба шоу, казалось, принадлежали к одному жанру, но указали на несколько других. Оба использовали прекрасных актеров, чтобы закрепить извилистый, полудисциплинированный стиль. И оба закончились восстановлением романтических уз дружбы.Это были шоу «Настоящий детектив» и «Кукла и Эм».

Их критический прием был совершенно другим. Один был проанализирован и исследован до уровня пародии. Другой спектакль — гораздо более сложное произведение искусства — был легко и неточно назван «сатирой» и забыт. Чтобы быть откровенным, шоу о мальчиках получило слишком много внимания, а шоу о девочках — слишком мало.

Вот как мы подходим к «мужской» работе в сравнении с «женской». Назовем это «мужским взглядом» — повествовательным следствием «мужского взгляда».Мы все делаем это, и это разрушает нашу способность видеть хорошее искусство. Эффекты ядовиты и кумулятивны, что привело к огромной утечке талантов. Мы теряем огромную работу на протяжении десятилетий, отчасти потому, что мы так плохо ее видим.


Когда мы смотрим на лица, поражает гнусный импульс. Это результат рекламы в сочетании с многовековым имиджем, в котором доминируют мужчины. Возможно, вы заметили: когда вы смотрите на лицо, которое вам сказали, что оно женское, вы критикуете его с гораздо большей разрешающей способностью, чем если бы оно было обозначено как мужское.Кожа женщины должна быть более гладкой. Мы обнаруживаем морщины, обесцвечивание и поры и удаляем их из красоты женщины способами, которых не делаем, если то же лицо представляется нам как мужское. Существует долгая история оценки эстетики по гендерной кривой. Мы можем надеяться, что подобные вредные привычки — это древняя история, но на практике наши поспешные суждения часто превосходят наш теоретический прогресс.

Знаменитая медитация Сьюзан Зонтаг об этой эстетической парадигме требует повторения: «Огромное преимущество мужчин состоит в том, что наша культура допускает два стандарта мужской красоты: мальчик и мужчина.Красота мальчика похожа на красоту девочки. У обоих полов это хрупкая красота, и она естественным образом процветает только в начале жизненного цикла. К счастью, мужчины могут принять другой стандарт красивой внешности — более тяжелый, грубый, более плотного телосложения… Для женщин нет эквивалента этому второму стандарту. Единый стандарт красоты для женщин требует, чтобы у них всегда была чистая кожа. Каждая морщинка, каждая линия, каждый седой волос — это поражение ».

Если наша способность видеть детали на женском лице усиливается нашими визуальными привычками, наша способность видеть сложность в женском рассказе уменьшается из-за привычек чтения.Многовековой опыт наблюдения за одним через увеличительное стекло породил дополнительную практику смотреть на другого через неправильный конец телескопа. Столкнувшись с женской историей, нас охватывает стремительный таксономический импульс, который испытывает астроном-любитель при обнаружении Сириуса: «Вот оно!» «» он говорит и смотрит на следующую звезду. Это приятное занятие, потому что оно организует и подтверждает, но порождает фантазию о том, что ленивое чтение — даже не чтение, а , выглядящее как — является адекватным, достаточным, полным, правильным.

Мужской взгляд — это то, как комедии о женщинах становятся «девицами». Именно так дискуссии о серьезных фильмах с участием главных героинь переводят их в непривлекательную конюшню «сильных женских персонажей». Вот так мыльные оперы и реалити-шоу стали синонимами мусора. Он обманом заставляет нас объявлять матерей скучными по своей природе и незаметно убеждает нас, что женская дружба бывает двух видов: обычная ревность и еще менее привлекательный не-сюжет сладостной любви. Третья возможность повествования, заклятый враг и друг, лишь немного менее поверхностна.Кто потребляет эти истории? Кто мог захотеть?

Наклон от таксономии к увольнению обманчиво пологий и заканчивается пожатием плечами. Опасность мужского взгляда в том, что он разумный . Это не всегда и не обязательно неверно. Но это опасно, потому что смотрит и думает, что читает. Взгляд мало что видит в женских историях, кроме дешевых сантиментов или его противоположности, неинтересной компенсирующей пропаганды «женской силы». В нем совершенно справедливо делается вывод, что «Сильная женщина-лидер» — это не история, а рекламный щит.

Мужской взгляд противоположен мужскому взгляду. Вместо того, чтобы с любовью задерживаться на тех частях, в которые ему больше всего хочется проникнуть, он смотрит, принимает и движется дальше. Это, прежде всего, быстро. Под его влиянием мы радуемся своей далекой диагностической скорости. Он питает зарождающийся, почти эротический голод знать без внимания — отвергать, не прикладывая усилий аналитического труда, потому что наша интуиция настолько точна, что не требует этого. Здесь мы снова ближе к астроному-любителю, чем к исследователю.Вместо того, чтобы исследовать или открывать, мы указываем и классифицируем.


Поколения, забывающие увеличивать масштаб женского опыта, нелегко сбрасывать со счетов, какими бы благородными ни были наши намерения, и в результате мы все еще не ожидаем, что в женских текстах будут универсальные вещи. Мы представляем их маленькими и осторожными, или мелочными и домашними, или тщеславными, или дерзкими, или конфессиональными. Мы могли бы ожидать, что они будут сентиментальными или мелодраматичными, или даже — во времена Transparent и Girls — провокационными, нелестными и эксгибиционистскими.Но мы не ожидаем, что они будут экспериментальными, и не ожидаем, что они будут хорошими. Мы еще не научились видеть в женском уродстве возможность трансцендентного искусства (как и в случае с его мужским аналогом), и как бы далеко мы ни продвинулись с 2013 года, благодаря таким шоу, как Insecure, Fleabag и Catastrophe, мы все еще не совсем научился видеть в рассказчиках женщин как мастерские, так и умышленные.

А зачем нам? Великий американский роман (если выбрать один показатель мастерства) исторически не был женским жанром.Как незабываемо выразился Джон Чивер: «Задача американского писателя состоит не в том, чтобы описать опасения женщины, взятой в прелюбодеяние, когда она смотрит из окна на дождь, а в том, чтобы описать 400 человек под светом, тянущихся за грязным мячом. . Это церемония ». Женщины в порядке; у них есть свое место, конечно, но им не хватает универсальности. Они не Общественность.

Когда мы смотрим на историю о девушке, большинство из нас кажется немного глупым. Мы не можем видеть за пределами наших общих ожиданий.Вот почему фильм Диснея 2012 года «Храбрый» был отклонен рядом проницательных критиков как «Еще один фильм о принцессе». И вот как Долл и Эм — столь же блестящий комментарий о том, как женщин рассказывают в Голливуде, — сняв «Крестного отца», «Все о Еве» и «Бульвар Сансет» — были отклонены как очередная сатира.

«Один был проанализирован до уровня пародии. Другой был назван «сатирой» и забыт »… Долл и Эм (слева) и Настоящий детектив.Composite: HBO

. Даже когда мы сами тронуты работой, наше предположение, как правило, сводится к тому, что эффекты, которые производят эти женские тексты, незначительны, или плохо контролируются, или, что еще хуже, случайны. Текст что-то делает вопреки себе. Это тоже старое. Марк Твен отказался от Джейн Остин на том основании, что ее персонажи были непохожими: «Неужели Джейн Остин слишком безжалостно справляется со своей работой? Я имею в виду? Может, так оно и есть. Она заставляет меня безоговорочно ненавидеть всех ее людей. Это ее намерение? Это неправдоподобно. Значит, ее цель — заставить читателя ненавидеть ее людей до середины книги и нравиться им во всех остальных главах? Это могло быть. Это было бы высокое искусство ». (Акцент сделан на мне.)

Естественно, подразумевается, что Остин неспособна к этой разновидности «высокого искусства». Ни одна женщина намеренно не стала бы проводить такой эксперимент. Нет, эффект, который она производит на Твена, должен быть комбинацией случайности и его собственных способностей восприятия; его безоговорочная ненависть к определенному персонажу происходит из-за его идиосинкразии и превосходного социального и литературного вкуса , а не ее авторского контроля.

Я бы хотел, чтобы эти скучные практики чтения, маскирующиеся под проницательность, были ограничены ранними американскими сатириками, но, конечно, это не так. Сколько времени понадобилось критикам, чтобы понять, что главные герои в «Девушках Лены Данэм» должны были быть неприятными? И все же Интернет был наводнен размышлениями, кричащими о том, что четыре персонажа невыносимы, как будто это было откровение, как будто они каким-то образом угадали секрет, который Данэм либо пыталась скрыть, либо о котором она совершенно не знала.

Мы по-прежнему так относимся к большинству авторов-женщин. «Я заметила, что писателей-мужчин обычно спрашивают, что они думают, а женщин — что они чувствуют», — сказала Элеонора Кэттон после получения премии Букера за свой роман «Светила». «По моему опыту и опыту многих других женщин-писателей, все вопросы, которые им задают интервьюеры, как правило, касаются того, насколько им повезло оказаться там, где они есть, — об удаче и идентичности, а также о том, как эта идея пришла им в голову».

И снова: случай, случайность и пассивное построение женского артистизма, а не «Как ты творил?» но «Как вас поразило?» Кэттон хорошо говорит об этом: «В интервью гораздо реже женщина рассматривается как серьезный мыслитель, философ, как человек, занимающийся проблемами, которые будут поддерживать их на всю жизнь.”


Лица и истории относятся к разным областям опыта, но у них есть одна общая черта: нас с раннего возраста учат воспринимать их по-разному, в зависимости от пола их происхождения. Обследование женского лица на предмет недостатков часто — и по большей части бессознательно — упражнение на доминирование. Это льстит мнению наблюдателя о его проницательности. Он уходит, убежденный, что, несмотря на макияж и освещение, он видел ее попытку обмана и оставался равнодушным к ней.Этот насмешливый взгляд происходил на протяжении веков, от стихотворения Джонатана Свифта «Гримерная леди» 1732 года до наших дней, в котором мы с недоумением наблюдаем, как плачут настоящие домохозяйки после ботокса.

Риск этой практики заключается не в присущем ей женоненавистничестве; мы все над этим работаем. Нет, опасность в том, что мы думаем, что ясно видим, когда на самом деле мы ужасно, катастрофически близоруки. Проблема не только в том, что мы переоцениваем точность нашего восприятия; дело в том, что мы ошибочно принимаем сокрытие за контент.Исследование за исследованием показало, что, как бы громко мы ни жаловались на то, что реалити-шоу сильно зависит от сценария или что изображение является продуктом макияжа, освещения и Photoshop, мы не можем игнорировать свидетельства наших собственных глаз. Нас обманывают те самые эффекты, которые, как нам кажется, мы видим. Когда мы думаем, что видим женщину насквозь, значит, мы сделали что-то в сто раз хуже, чем критиковать женщину за ее внешний вид. Мы ошибочно замечаем, что есть косметика, за правильное восприятие того, что за ней скрывается.

Стоит отметить, что это было целью макияжа с незапамятных времен: скрыть недостатки и позволить наблюдателям думать, что они проницательны, находя результат красивым. Красота — исторически главный выход женского художественного творчества — не в поле зрения смотрящего. Но эта пословица существует не просто так: она льстит смотрящему, а не создателю красоты. (Это действительно переворачивается с ног на голову в очень специфических контекстах: например, во время разговоров об изнасиловании.»Во что она была одета?» линия аргументации — один из немногих контекстов, в которых пассивное влияние женщины на зрителя одновременно признается и дает больше власти, чем она должна иметь.)

Это женское рыцарство. Он состоит в том, чтобы позволить нам думать, что мы спонтанно замечаем то, что было явно помещено туда, чтобы мы заметили. Как и все рыцарство, у него есть пагубные последствия, когда его не ценят или не наблюдают.

Следствием этой конкретной категориальной ошибки — путаницы в том, чтобы увидеть маску и видеть под ней, — является то, что мы делаем вывод (подсознательно, конечно), что все женщины — это уменьшенная версия маски.Здесь действует очень хорошая логика: маска скрывает недостатки. Если вы проникаете сквозь маску, что вы обнаружите? Недостатки! QED. Но то, что мы на самом деле видели, когда заметили маску, — это ничего. Пробел. Мозг не терпит пустоты, поэтому он заполняет эту пустоту теми ограниченными данными, которые у нас есть — вымышленное лицо, слегка деградировавшее. Женщины в наших бедных, заранее запрограммированных представлениях представляют собой лишь немного более уродливую поверхность, чем та, которую мы видим, и единственная преднамеренность, которую мы легко приписываем им, — это работа маскировки.

Если традиционное мужское рыцарство включает в себя громкую демонстрацию заботы, такую ​​как демонстративное открывание дверей, весь смысл женского рыцарства заключается в том, что оно функционально невидимо. На самом деле мы не осознаем, что эстетически и философски склонны считать себя лучшими читателями поверхности и глубины, чем мы есть на самом деле. Как и любое существо, слишком избалованное тем, что слишком хорошо о себе думает, это порождает подлость духа.

Если бы мы были менее заняты празднованием нашего идеального зрения, мы могли бы заметить, что под маской, которую мы заметили, может скрываться довольно интересная и даже преднамеренная субъективность, которая — в дополнение к обычным универсальным человеческим качествам, которые мы все разделяем — имеет был обучен с рождения постоянно обдумывать и создавать свои собственные выступления от третьего лица.Другими словами, женщины — помимо лиц, чьи обманы мы пытаемся разоблачить, — ходят с обычным уровнем самосознания и с несколькими метаслоями в придачу. Практически в любой женщине исполнительское искусство лучше, чем в тысяче Джеймсов Франко.


Здесь могут возразить, что я грубо отвергал всех интеллектуально щедрых наблюдателей и читателей историй, ориентированных на женщин. Другими словами, кто это «мы», о котором вы все время говорите? Я не принадлежу к этому «мы»!

«Мы», о которых я говорю, — это «мы», с которыми всех нас, независимо от пола, класса или расы, учат идентифицировать с того момента, как мы начинаем потреблять медиа.Это «мы», которое не совсем включает человека — на самом деле, оно обычно предлагает потребителю идентифицировать себя против себя — но это очень реальное «мы», без которого этот человек не смог бы понять свою культуру или ориентироваться в ней. Это версия того, что ученый и активист за гражданские права У. Б. Дюбуа назвал двойным сознанием: «Это своеобразное ощущение … это чувство постоянного взгляда на себя глазами других, измерения своей души с помощью ленты мира, который смотрит с удивлением, презрением и жалостью.

Теоретик кино Лаура Малви в своем анализе мужского взгляда классно описала женский опыт этого «мы»: «Всегда возможно, что женщина-зритель может оказаться в такой нестабильной ситуации с предлагаемым удовольствием, с его «маскулинизация» — это разрушает чары очарования », — пишет она. «С другой стороны, она не может. Она может тайно, почти бессознательно, наслаждаться свободой действий и контролем над диегетическим миром, которую дает отождествление с героем.

Писательница Элизабет Гилберт описывает этот опыт в интервью журналу Believer: «Я провела почти 10 лет своей писательской карьеры, полностью сосредоточившись на мужчинах. Я писал о мужчинах, и я писал для мужчин. Когда бы я ни писал о женщинах, будь то в художественной литературе или журналистике, они были женщинами, вторгшимися в мир мужчин. Оглядываясь назад, для меня это имеет смысл: в те годы — я думаю, я действительно был сбит с толку, хочу ли я быть окруженным мужчинами или просто хотел быть мужчиной.Мои любимые моменты в те годы были, когда я был с группой мужчин (на ранчо, в баре, на корабле, в путешествии), и они, казалось, на какое-то время забывали, что я девушка, а я мог видеть их настоящие лица, их истинное «я». Мне это всегда казалось красивым и волшебным ».

Многие женщины идентифицируют себя с чудом, когда им позволено войти в «мы». Что делает размышления Гилберта убедительными, так это то, что она описывает период до публикации ее «женских» книг, таких как «Ешь, молись, люби», когда ее считали серьезной, потому что она писала книги с такими названиями, как «Суровые мужчины» и «Последний американец». Мужчина.Ее карьера представляет собой эксперимент, подобный тому, который проводил HBO с Настоящим Детективом и Куклой и Эмом. На самом деле это более жесткая установка, потому что тот же писатель хвалил как «первоклассного журналиста и писателя-фантаст, [который] привносит острые и провокационные наблюдения об американской границе, мифе о горном человеке и особенном состоянии современной Америки. с его «глубоким отчуждением» от природы в ее энергичном и хитроумном портрете »впоследствии высмеяли за то, что написали« цыпленок зажжен ».

До того, как «Ешь, молись, люби», Элизабет Гилберт считалась серьезной, потому что она написала книги с такими названиями, как «Суровые мужчины» и «Последний американец».

Гилберт — полезный пример того, как работает «мы», потому что — по крайней мере, когда дело дошло до меня. собственное прочтение — я позволил «мы» победить. Отказ от «Ешь, молись, люби» был таким забавным, энергичным и чертовски эффективным. Статьи! Пародии! Я поверил анти-шумихе (несмотря, надо сказать, на чрезвычайно положительный отзыв Дженнифер Иган), и это сработало: я никогда не читал книгу.Я все еще не читал. И вот почему: это слишком много умственной работы, потому что это означало бы читать книгу как я, а также читать книгу как «мы».

Ужасная вещь в усвоении «мы» состоит в том, что вам придется сражаться с ним как с боссом, если вы не согласны с его вердиктом. Что, если мне нравится есть, молиться, любить? Хочу ли я взять на себя «мы» — чьи способности различения я слишком неуверен, чтобы полностью отвергнуть — чтобы оправдать свои симпатии? Смущусь ли я от своего удовольствия, стыдно за то, что упал на то, что мы так ловко прогнали? Это не защита «Ешь, молись, люби».Повторюсь: до сих пор не читал. Но вот почему это полезно в качестве примера: так работает эмбиент-культура. Эти потоки насмешек и похвалы — потоки, которые в конечном итоге дарят величие.

Это также демонстрирует другую особенность читательского опыта, которую я пытаюсь описать: продолжающийся и изнурительный проект необходимости переживать повествование через две пары глаз. Или три. Чем дальше вы отдаляетесь от белой цис-маскулинности, тем больше точек зрения вам придется жонглировать.Вы когда-нибудь играли в эту игру с ледоколом, когда вы находитесь в комнате, и первый человек должен назвать свое имя, затем следующий человек должен произнести имя первого человека, а затем свое собственное? Последний человек в круге должен назвать каждого человека в комнате, прежде чем он сможет назвать свое собственное имя. В двух словах, это когнитивная нагрузка маргинализованного зрителя.

Вы, конечно, можете спрыгнуть с корабля: совсем забыть о «мы», расслабиться и наслаждаться собственным восприятием. Но если вы сделаете это, вас никогда не примут всерьез как мыслителя, ученого, творца или критика.Для многих это была небольшая цена.


Для тех, кто не хочет покидать корабль, все это неудобно. Я начал это эссе с того, что рассказал о наших визуальных привычках, сформированных мифом о красоте, поэтому кажется уместным закончить тем, как наш визуальный опыт был сформирован мифом об объективности. Это можно подытожить довольно простым утверждением: мы не замечаем сложности в женских историях, потому что у нас так мало опыта, чтобы представить, что это может быть.

Одно из менее интуитивных открытий недавних исследований в области когнитивных наук состоит в том, что недостаток воображения может на самом деле привести к потере зрения. Наша зрительная система не объективна. В статье, объясняющей этот феномен, журналист Алексис Мадригал описывает странные вещи, которые происходят, когда вас приглашают посмотреть на изображение, не зная, чего от него ожидать. Изображение без ярлыка — устрашающий пробел. Вы не знаете, как к этому подойти или что об этом думать — иногда вы даже не совсем понимаете, что это такое.Это очень неприятное ощущение. Чтобы избавиться от этого дискомфорта, нужно пожертвовать возможностью. После того, как вас пригласили наложить определенное прочтение на изображение — пример, который использовал Мадригал, предполагал, что логотип чемпионата мира по футболу 2014 года в Бразилии воспринимался как фейспалм — становится действительно трудно увидеть это изображение как что-то еще, «раскрыть» его свежим взглядом. глаза.

Кристофер Шабрис и Дэниел Саймонс классно продемонстрировали эффекты избирательного внимания в видео, которое стало вирусным в 2010 году. Есть группа из шести человек, трое в черных рубашках, трое в белых.У них есть два баскетбольных мяча. Получив указание подсчитать, сколько раз игроки в белом передают баскетбольный мяч, примерно половина зрителей полностью пропускает гориллу, которая танцует в кругу игроков, бьет себя грудью и уходит. Этот феномен предполагает, что на самом деле культурные инструкции, которые мы получаем, могут стоить дорого. Если сюжеты, ориентированные на мужчин, — это игроки в белых рубашках, если нам говорят, что прыгающие мячи — единственные сюжеты, за которыми стоит следить, сколько танцующих горилл мы пропустили, пока считали?

Трудно устоять перед намеками, которые предлагает упаковка, трудно увидеть что-либо, кроме «цыпочки» в рассказе, ориентированном на женщин, если вы усвоили это ожидание того, что вы смотрите.Поскольку мы перегружены информацией, редуктивные категории искажают наш визуальный опыт, отфильтровывая все, что не подходит, и это искажение дает успокаивающую ясность. Во многом именно поэтому мы читаем обзоры или резюме. Чтобы понять то, что мы только что видели; чтобы упростить зарождающийся и неизмеримый опыт во что-то, что мы можем унести с собой. В отсутствие этой инструкции мы барахтаемся.

Мы способны на большее. Мы должны избавиться от шор, которые долго и верно руководили нашим видением.Это будет неудобно. Он начинается с признания того, насколько доминирующим был мужской взгляд и как косметический анализ, который мы проводим в ответ на женственность, привязывает нас к поверхности и ослепляет нас до глубины. И, как следствие, обрекают нас на культуру, определяемую небрежно диагностическими (и художественно катастрофическими) отклонениями.

Следующий шаг посложнее. Прежде чем мы сможем соединить точки в не мужских историях, мы должны сначала предположить, что там есть что-то, что стоит увидеть. Это означает сопротивление поспешному суждению и таксономическому импульсу.Прежде чем мы позволим тихому механизму «мы» называть текст штампом или проповедью, грязным или сентиментальным, стервозным или недоваренным, давайте условно допустим, что в нем может скрываться какой-то преднамеренный эффект — особенно под тем женским перформативным знаком, который мы заметили, что льстило нам, чтобы мы больше не смотрели Не может быть. Как и все искусство, некоторые женские работы будут скучными и плоскими. Но отказ от мужского взгляда означает признание того, что, даже отвергнув немужскую художественную интенциональность как невероятную, мы остались бесконечно восприимчивыми к малейшим признакам мужского гения.(Условие не классифицировать тексты цис-гетеросексуальных белых мужчин именно в этих терминах парадоксальным образом сделало их устойчивыми к взглядам.) Наше исходное предположение, чтобы исправить наше самодовольное невнимание на протяжении всей истории, должно заключаться в том, что, вероятно, в женский текст, чем мы видим изначально.

Считайте это рациональной поправкой к столетиям пренебрежительного пожимания плечами, а затем: ищите гориллу. Сделайте то, что мы уже автоматически делаем с мужским искусством: предположим, что там скрывается что-то достойное и интересное.Если найдешь, полюбуйся. И нарисуйте это, чтобы другие тоже это увидели. Как только вы укажете на это, мы больше никогда его не пропустим. И мы будем лучше видеть очевидным и неизбежным то, что раньше — без инструкций — мы просто не могли воспринять.

Мы так много думаем, что знаем.

Более длинная версия этого эссе впервые появилась в весеннем выпуске Вирджинского ежеквартального обзора 2018 года.

Следите за долгим чтением в Твиттере по адресу @gdnlongread или подпишитесь на длинное еженедельное электронное письмо здесь.

что означает «мужской взгляд» и как насчет женского взгляда?

«Взгляд» — это термин, описывающий, как зрители взаимодействуют с визуальными средствами массовой информации. Возникший в теории кино и критике в 1970-х годах, взгляд относится к тому, как мы смотрим на визуальные репрезентации. К ним относятся реклама, телепрограммы и кино.

Когда кинокритики говорят о взгляде, они часто имеют в виду «мужской взгляд». Но что это на самом деле означает? А есть ли женский эквивалент?

Откуда взялась идея «мужского взгляда»?

«Мужской взгляд» вызывает сексуальную политику взгляда и предлагает сексуализированный способ взгляда, который наделяет мужчин полномочиями и объективизирует женщин.В мужском взгляде женщина визуально позиционируется как «объект» гетеросексуального мужского желания. Ее чувства, мысли и ее собственные сексуальные влечения менее важны, чем ее «обрамление» мужским желанием.

Ключевая идея теории феминистского кино, концепция мужского взгляда, была представлена ​​ученым и режиссером Лорой Малви в ее ныне знаменитом эссе 1975 года «Визуальное удовольствие и повествовательное кино».

Пользуясь языком психоанализа, Малви утверждал, что традиционные голливудские фильмы реагируют на глубоко укоренившееся побуждение, известное как «скопофилия»: сексуальное удовольствие, связанное с просмотром.Малви утверждал, что большинство популярных фильмов снимаются таким образом, чтобы удовлетворить мужскую скопофилию.

Концепция Малви, которую иногда называют «мужским взглядом», более точно описывается как гетеросексуальный, мужской взгляд.

Визуальные СМИ, которые реагируют на мужской вуайеризм, имеют тенденцию сексуализировать женщин для зрителей-мужчин. Как писала Малви, в кино женщины характеризуются тем, что «на них смотрят». Женщина — это «зрелище», а мужчина — «носитель взгляда».

«Почтальон всегда звонит дважды» (1946) — известный пример мужского взгляда.В сцене ниже зрители знакомятся с Корой Смит, главной героиней фильма. При съемке крупным планом камера заставляет зрителя смотреть на тело Коры. Он создает сексуальный, вуайеристский образ взгляда, связанный с точкой зрения главного героя-мужчины.

Почтальон всегда звонит дважды (1946).

Он также устанавливает некоторые важные сюжетные моменты: что герой желает Кора, и что Кора признает его похоть. Но самое сильное сообщение — это то, что Кора сексуальна.Действительно, зритель узнает, что Кора сексуальна, еще до того, как узнает ее имя. Даже если зрителя не привлекают женщины в «реальной жизни», сцена все равно имеет смысл. Мы всю жизнь видели, как женщины сексуализируются на телевидении, в музыкальных клипах и в рекламе, и поэтому мы чувствовали себя комфортно, принимая мужской взгляд.

В поисках мужского взгляда

Мужской взгляд принимает разные формы, но его можно определить по ситуациям, когда женские персонажи контролируются героем и в основном существуют в терминах того, что они представляют для него.Как сказал Бадд Боттичер, который в 1950-х годах ставил классические вестерны:

Важно то, что героиня провоцирует, или, скорее, то, что она представляет. Она единственная, или, скорее, любовь или страх, которые она внушает герою, или же забота, которую он испытывает к ней, заставляет его действовать так, как он это делает. Сама по себе женщина не имеет ни малейшего значения.

Это можно увидеть по-разному, когда камера неоднократно направляет нас, чтобы мы смотрели на тела женщин. Подумайте о «Окне в тыл» (1954), где в буквальном смысле обрамляют женские тела, или о She’s All That (1999), которая вращается вокруг преобразования.В качестве современного примера можно привести серию фильмов «Трансформеры» (2006–2014 гг.), Где женщины представлены как желанные сексуальные объекты.

Кинематографисты часто пытаются избежать представления женских персонажей как «простых» сексуальных объектов, рассказывая им сложные предыстории, сильные мотивы и активную роль в сюжете их истории. Тем не менее, мужской взгляд по-прежнему является обычным явлением. Женщина-кошка в фильме «Темный рыцарь: восстание» (2012) имеет серьезные личные мотивы, но все же очевидно, что на нее стоит обратить внимание.

Женщина-кошка в The Dark Knight Rises (2012).

Разные взгляды

Эссе Малви, написанное 40 лет назад, до сих пор вызывает бурную реакцию. Один из распространенных ответов состоит в том, что и женщины, и мужчины объективированы в кино.

Гильда (1946). CBC

В конце концов, разве Джонни Фаррелл (Гленн Форд) не так сексуален, как Гильда Мандсон (Рита Хейворт) в «Гильде» (1946)?

Разве Фицуильям Дарси не так красив, как Элизабет Беннет в телесериале BBC «Гордость и предубеждение» (1995)? Наверняка это указывает на наличие (гетеросексуального) женского взгляда.

Такие аргументы не учитывают, насколько настойчиво женщины представлены как сексуальные объекты.

Инициатива «Соколиный глаз» — это проект, привлекающий внимание к различным способам позирования супергероев мужского и женского пола в комиксах и фильмах. В качестве примера возьмем эту иллюстрацию, на которой герои-мужчины «Мстителей» находятся в таком же гиперсексуализированном положении, что и единственная главная героиня фильма, Черная Вдова.

Как могли бы выглядеть Мстители, если бы на них также был обращен мужской взгляд, согласно The Hawkeye Initiative.

В иллюстрации хорошо говорится о двойных стандартах. Но его юмор проистекает из того факта, что необычно видеть мужчин сексуализированными так же, как женщин.

Еще один аргумент в том, что кино не побуждает женщин желать мужских тел. Скорее, женщины-зрители настроены идентифицировать себя с героиней, которую сам желает мужчина. Согласно этой логике, не мокрая майка Фицуильяма Дарси воспламеняет зрителей в «Гордости и предубеждениях».Скорее, по-настоящему привлекает Дарси тоска по Элизабет.

Есть женский взгляд?

Многие фильмы, отражающие женские желания, делают это «без взгляда». В фильме Джейн Кэмпион «Фортепиано» (1993) страстный характер героини раскрывается в знаменитой музыке к фильму.

Фильм Софии Копполы «Девственницы-самоубийцы» (1999) передает женский опыт через звуковую и визуальную эстетику, изображая внутреннюю жизнь главных героев-подростков. В этой сцене используются теплые тона (желтый, лосось), женские символы (цветы, единороги) и музыка, чтобы выразить женскую юность.

Девственницы-самоубийцы (1999).

Коппола использует аналогичную стратегию у Марии-Антуанетты (2006), используя витиеватые декорации, чтобы рассказать о клаустрофобной жизни женщин в Версале.

Аргумент о том, что женские желания лучше всего выражаются с помощью ощущений, а не взгляда, может вызвать клише о том, что мужские желания являются «визуальными», а женские — «сенсорными». Но внутренняя жизнь мужчин всегда передавалась через звук и ощущения. Боевики, такие как «Рэмбо» (2008) или «Казино Рояль» (2006), например, бомбардируют чувства мужскими страданиями и агрессией.

Так есть женский взгляд? Конечно, в кино много красивых мужчин. Но я бы сказал, что нет прямого женского эквивалента мужского взгляда. Мужской взгляд создает дисбаланс сил. Он поддерживает патриархальный статус-кво, увековечивая реальную сексуальную объективизацию женщин.

По этой причине женский взгляд не может быть «похожим» на мужской.

Напротив, фильмы, в которых рассказывается о женском опыте, имеют подрывной характер. Вспомните Fish Tank (2009), историю совершеннолетия об уязвимости девушки из неблагополучных семей, или In the Cut (2003), историю о сексуальном открытии женщины.

Фильмы о женской сексуальности часто подвергаются цензуре, доказывающей их подрывную деятельность. Например, создатели фильмов «Кулер» (2003 г.), «Мальчики не плачут» (1999 г.) и «Голубая валентинка» (2010 г.) утверждают, что их фильмам был присвоен рейтинг R или NC-17 за изображение куннилингуса. Такие сцены сосредотачиваются на женском удовольствии и подрывают женскую «внешность». Однако органы цензуры, такие как Американская ассоциация кинематографистов, считают куннилингус «более графическим», чем другие формы секса.

Такие фильмы, как «Фортепиано», «В сокращении» или «Мария-Антуанетта» показывают, что кино может использовать музыку, эротические сцены и визуальную эстетику для выражения женской точки зрения.При этом такие фильмы противодействуют взглядам, изображая женщин как субъектов, а не как объекты, «на которые нужно смотреть». Хотя они не воспроизводят в точности мужской взгляд, они бросают вызов непреходящему господству мужских мировоззрений в кино и СМИ.


Дженис будет готова ответить на вопросы автора с 11:00 до 12:00 в четверг, 7 января 2016 г., задавайте свои вопросы в разделе комментариев ниже.

лучших женщин; Усвоенный мужской взгляд — повседневность

В тот момент, когда я осознал, что живу не только для себя, но для какой-то воображаемой мужской аудитории, которую я собрал в своей голове, я испугался и, честно говоря, мне стало стыдно.Это сделало меня менее феминисткой? Кто меня этому научил? Зачем я это делаю? Я вообще являюсь своим настоящим ?

Прежде всего, давайте определимся, что такое «мужской взгляд». Термин, введенный кинокритиком и теоретиком феминизма Лорой Малви, описывает акт взгляда на мир и женщин, будь то через визуальное искусство или литературу (или, в нашем случае, реальную жизнь), с мужской, гетеросексуальной точки зрения. Он резервирует и представляет женщин как сексуальные объекты для удовольствия мужчин от просмотра.Подумайте о женщинах-супергероях, которые всегда должны быть сексуальными, или о маниакальной девушке из мечты пикси, единственной целью которой является продолжение повествования мужского персонажа. Мы вырастаем, видя персонажей, к которым должны относиться через строгую мужскую призму, и, таким образом, эти взгляды становятся внутренними. Несмотря на то, что термин «мужской взгляд» используется в теории кино, мы должны помнить, что искусство имитирует реальность.

Большую часть своего существования я обслуживала какого-то зрителя, мнение которого я ценил выше своего собственного.Этот внутренний мужской взгляд настолько тонок, что я даже не заметила, что делаю это. Но я был, и это влияло на все. Каждый аспект моей повседневной жизни — от того, что я ел, как я одевался, от личности, которую я представлял (всегда «крутая девушка»), от увлечений, которые у меня были, от песен, которые я слушал, от средств массовой информации, которые я использовал; все это были подсознательные решения, которые, как я полагал, лучше всего согласовывались с этими «могущественными всевидящими людьми» и нравились им.

Маргарет Этвуд лучше всего описывает это в своем романе « Невеста-грабитель» :

«Мужские фантазии, мужские фантазии — все ли управляется мужскими фантазиями? На пьедестале или на коленях — это мужская фантазия: ты достаточно силен, чтобы выносить то, что они подают, или слишком слаб, чтобы что-то с этим поделать.Даже притвориться, что вы не удовлетворяете мужские фантазии, — это мужская фантазия: притвориться невидимым, притвориться, что у вас есть собственная жизнь, что вы можете мыть ноги и расчесывать волосы, не осознавая вездесущего наблюдателя, смотрящего сквозь замочная скважина, заглядывающая в замочную скважину в собственной голове, если не нигде больше. Вы — женщина с мужчиной внутри, наблюдающая за женщиной. Ты сам себе вуайерист ».

Вы чувствуете себя вызванным? Я сделал. Мы постоянно объективируем нашу собственную внешность и действия с точки зрения несуществующей мужской аудитории.И если вы хорошо читаете это, думая, что я этого не делаю, вы, вероятно, читаете; вы просто не понимаете этого.

Мужской взгляд | VQR Online

Зимой 2014 года канал HBO провел хитрый эксперимент над «элитной» телезрителем. Он транслировал два новых шоу — обе дорамы — подряд. Каждый был задуман как короткий автономный сезон, ограниченный по дизайну небольшим количеством эпизодов. У каждого был один талантливый и неповторимый режиссер на весь сезон, и каждый отказался от комнаты сценаристов в пользу единого авторского видения.Оба шоу, казалось, принадлежали к одному жанру, но указали на несколько других. Оба использовали потрясающих актеров, чтобы закрепить извилистый, полудисциплинированный стиль. И оба закончились восстановлением романтических уз дружбы. Это были шоу True Detective и Doll и Em .

Их прием был совершенно другим. Один был проанализирован и исследован до уровня пародии — настолько, что впоследствии несколько критиков написали статьи о своем опыте столь ужасного переоценки амбиций шоу.Например, автор Atlantic Спенсер Корнхабер охарактеризовал True Detective как «высокобюджетную модификацию жанра с фальшивым внешним видом глубины. (В отличие от того, на что я надеялся: высокобюджетный жанровый эксперимент с реальной глубиной.) Другой спектакль, гораздо более сложное произведение искусства, был легко и неточно назван «сатирой» и забыт.

Чтобы было ясно, шоу о мальчиках получило слишком много внимания, а шоу о девочках — слишком мало. Вот как мы подходим к мужчине vs.женская работа. Назовем это «мужским взглядом», повествовательным следствием мужского взгляда. Оно есть у всех нас, и это разрушает нашу способность видеть хорошее искусство.

Эффекты ядовиты и кумулятивны, что привело к огромной утечке талантов. Мы теряли большую работу на протяжении десятилетий, отчасти потому, что мы так плохо ее видели.

Когда мы смотрим на лица, поражает гнусный импульс. Это результат рекламы в сочетании с многовековым имиджем мужчин.Возможно, вы заметили: когда вы смотрите на лицо, которое вам сказали, что оно женское, вы критикуете его с гораздо большей разрешающей способностью, чем то же самое лицо, если оно обозначено как мужское. Кожа женщины должна быть более гладкой. Мы обнаруживаем морщины, обесцвечивание и поры и удаляем их из женской красоты так, как мы этого не делаем, если то же лицо представляется нам как мужское.

Существует долгая история оценки эстетики по гендерной кривой, и мы часто испытываем искушение оставить эту дурную привычку историей в надежде, что мы эволюционировали.К сожалению, наша философия опережает наши поспешные суждения. Знаменитая медитация Сьюзан Зонтаг об этой эстетической парадигме заслуживает повторения:

Огромное преимущество мужчин в том, что наша культура допускает два стандарта мужской красоты: мальчик и мужчина. Красота мальчика похожа на красоту девочки. У обоих полов это хрупкая красота, и она естественным образом процветает только в начале жизненного цикла. К счастью, мужчины могут принять другой стандарт красивой внешности — более тяжелый, грубый, более плотного телосложения.… Не существует эквивалента этого второго стандарта для женщин. Единый стандарт красоты для женщин требует, чтобы у них всегда была чистая кожа. Каждая морщинка, каждая линия, каждый седой волос — это поражение.

Это не эссе о красоте, это эссе об истории, но мы увековечиваем критическую (а не косметическую) версию двойного стандарта, описанного здесь Зонтаг, когда мы сталкиваемся с текстами, движимыми женщинами. Соответствующие когнитивные процессы интертекстуальны, переплетены. Если наша способность видеть детали на женском лице усиливается нашими визуальными привычками, наша способность видеть сложность в женском рассказе уменьшается из-за наших привычек к чтению.Многовековой опыт наблюдения за одним через увеличительное стекло породил дополнительную практику смотреть на другого через неправильный конец телескопа. Столкнувшись с женской историей, нас охватывает стремительный таксономический импульс, который испытывает астроном-любитель при обнаружении Сириуса — , вот оно! «» он говорит и смотрит на следующую звезду. Это приятное занятие, потому что оно организует и подтверждает, но порождает фантазию о том, что ленивое чтение — даже не чтение, а , выглядящее как — адекватно, достаточно, полно, правильно.

Мужской взгляд — это то, как комедии о женщинах превращаются в телочки. Именно так дискуссии о серьезных фильмах с участием главных героинь переводят их в непривлекательную конюшню «сильных женских персонажей». Вот так мыльные оперы и реалити-шоу стали синонимами мусора. Он обманом заставляет нас объявлять матерей скучными по своей природе и незаметно убеждает нас в том, что женская дружба бывает двух видов: обычная ревность и еще менее привлекательный не-сюжет сахаристой любви. Третья возможность повествования, заклятый враг и друг, — лишь немного менее поверхностный миф обращения.Кто потребляет эти истории? Кто мог захотеть?

Наклон от таксономии к увольнению обманчиво пологий и заканчивается пожатием плечами. Опасность мужского взгляда в том, что он разумный. Это не всегда и не обязательно неверно. Но это опасно, потому что смотрит и думает, что читает. Взгляд мало что видит в женских историях, кроме дешевых сантиментов или их противоположности, ужасающе неинтересной компенсаторной пропаганды «женской силы». В нем совершенно справедливо делается вывод о том, что «Сильная женщина-лидер» — это не история, а рекламный щит.

Мужской взгляд противоположен мужскому взгляду. Вместо того, чтобы с любовью задерживаться на тех частях, в которые ему больше всего хочется проникнуть, он смотрит, принимает и движется дальше. Это, прежде всего, быстро. Под его влиянием мы радуемся своей далекой диагностической скорости. Взгляд носит социальный и этический характер, так же как колонки с советами являются социальными и этическими, коллективный пульс, объявляющий — кратко, окончательно и с минимальным количеством информации — какие повествовательные текстуры составляют твердую субстанцию ​​, , а какую диастолическую ерунду.Это sub rosa работа мужского взгляда, и он подпитывает зарождающийся, почти эротический голод знать, не обращая внимания — всеведущий не-внимать, отвергать, не прилагая усилий аналитического труда, потому что наша интуиция настолько точна, что не требует Это. Здесь мы снова ближе к астроному-любителю, чем к исследователю. Вместо того, чтобы исследовать или открывать, мы указываем и классифицируем.

Поколения, забывающие увеличивать масштаб женского опыта, нелегко сбрасывать со счетов, какими бы благородными ни были наши намерения, и в результате мы, , по-прежнему не ожидаем, что в женских текстах будут универсальные вещи.Мы представляем их маленькими и осторожными, или мелочными и домашними, или тщеславными, или дерзкими, или конфессиональными. Мы могли бы ожидать, что они будут сентиментальными или мелодраматическими, или даже — во времена Transparent и I Love Dick и Girls — провокационными, нелестными и эксгибиционистскими. Но мы не ожидаем, что они будут экспериментальными, и не ожидаем, что они будут хорошими. Мы еще не научились видеть в женском уродстве возможность трансцендентного искусства так, как мы видим его мужской аналог, и как бы далеко мы ни продвинулись с 2013 года благодаря таким шоу, как Insecure , Getting On , Crazy Ex-Girlfriend , Fleabag и Catastrophe , мы все еще не совсем научились рассматривать женщин-рассказчиков как властных или преднамеренных.

А зачем нам? Великий американский роман (если выбрать один показатель мастерства) исторически не был женским жанром. Как незабываемо выразился Джон Чивер: «Задача американского писателя состоит не в том, чтобы описать опасения женщины, взятой в прелюбодеяние, когда она смотрит из окна на дождь, а в том, чтобы описать четыреста человек под светом, тянущихся к фолу. мяч. Это церемония ». Женщины в порядке; у них есть свое место, конечно, но им не хватает универсальности. Они не Общественность.

Когда мы смотрим на девичью историю, большинство из нас кажется немного глупым. Мы не можем видеть за пределами наших общих ожиданий. Вот как Brave был отклонен рядом проницательных критиков как «Просто еще один фильм о принцессе», как я писал еще в 2012 году. Так была охарактеризована книга Джули Пауэлл Cleaving — вопреки свидетельствам всей книги — не подозревая о собственных экспериментах с авторскими неприятностями. И вот как «Кукла » и «Эм » — блестящие комментарии к тому, как женщины рассказывались в Голливуде на протяжении поколений, как это было до сих пор, взяв на себя Крестный отец , Все о Еве и бульвар Сансет — были отклонены. , бессмысленно, как очередная сатира.

Даже когда мы сами тронуты работой, наше предположение, снова и снова, имеет тенденцию к тому, что эффекты, производимые этими женскими текстами, незначительны, или плохо контролируются, или, что еще хуже, случайны. Текст что-то делает вопреки себе. Это тоже старое. Марк Твен уволил Джейн Остин на том основании, что ее персонажи были необычными:

Джейн Остин слишком безжалостно выполняет свою работу? Я имею в виду? Может, так оно и есть. Она заставляет меня безоговорочно ненавидеть всех ее людей. Это ее намерение? Это неправдоподобно. Значит, ее цель — заставить читателя ненавидеть ее людей до середины книги и нравиться им во всех остальных главах? Это могло быть. Это было бы высокое искусство . [курсив мой]

Естественно, что Твен — великий сатирик, подразумевает, что Остин неспособна к такому виду «высокого искусства». Ни одна женщина намеренно не стала бы проводить такой эксперимент. Нет, эффект, который она производит на Твена, должен быть комбинацией случайности и его собственных способностей восприятия; его безоговорочная ненависть к определенному персонажу происходит из-за его идиосинкразии и превосходного социального и литературного вкуса , а не ее авторского контроля.

Я бы хотел, чтобы эти скучные практики чтения, маскирующиеся под озарение, были ограничены ранними американскими сатириками, но, конечно, это не так. Сколько времени понадобилось критикам, чтобы понять, что главные герои фильма Лены Данхэм « девушки » должны были быть неприятными? И все же Интернет был наводнен размышлениями, кричащими о том, что четыре персонажа невыносимы, как будто это было откровение, как будто они каким-то образом угадали секрет, который Данхэм либо пытался скрыть, либо совершенно не осознавал.

Мы по-прежнему так относимся к большинству авторов-женщин. «Я заметила, что писателей-мужчин обычно спрашивают, что они думают, а женщин — что они чувствуют», — сказала Элеонора Кэттон после получения премии Букера за свой роман « Светила». «По моему опыту и опыту многих других женщин-писателей, все вопросы, которые им задают интервьюеры, как правило, касаются того, насколько им повезло оказаться там, где они есть, — об удаче и идентичности, а также о том, как эта идея пришла им в голову. ” И снова: случай, случайность и пассивное построение женского артистизма — не как вы творили, а как вас поразило? Кэттон хорошо говорит об этом: «В интервью гораздо реже женщина рассматривается как серьезный мыслитель, философ, как человек, чьи дела будут поддерживать их на всю жизнь.”



Доминирование, Гориллы, Далматины


Лица и истории относятся к разным областям опыта, но у них есть одна общая черта: нас с раннего возраста учат воспринимать их по-разному в зависимости от пола их происхождения.

Обследование женского лица на предмет недостатков часто — и по большей части бессознательно — упражнение на доминирование. Это льстит мнению наблюдателя о его проницательности. Он уходит, убежденный, что, несмотря на макияж и освещение, он видел ее попытку обмана, и на него это не повлияло.Этот насмешливый взгляд продолжается со времен фильма Джонатана Свифта «Гримерная леди» и продолжается до подарка, в котором мы смущенно наблюдаем, как плачут настоящие домохозяйки после ботокса.

Риск этой практики заключается не в присущем ей женоненавистничестве; мы все над этим работаем. Нет, опасность в том, что мы думаем, что ясно видим, когда — как в отношении женских лиц, так и в реалити-шоу — мы ужасно, катастрофически близоруки. Дело не только в том, что мы переоцениваем точность нашего восприятия, хотя и делаем; дело в том, что мы ошибочно принимаем сокрытие за контент.Исследование за исследованием показывали, что, как бы громко мы ни жаловались на то, что реалити-шоу сильно заскриптовано или что изображение является продуктом макияжа, освещения и Photoshop, мы совершенно не можем игнорировать свидетельства наших собственных глаз. Мы эстетически одурачены эффектами, которые, как нам кажется, мы видим интеллектуально. Когда мы думаем, что видим женщину насквозь, значит, мы сделали что-то в сто раз хуже, чем критиковать женщину за ее внешний вид. Мы ошибочно замечаем, что есть косметика, за то, что правильно понимаем, что за ней стоит.

Здесь стоит отметить, что это было целью макияжа с незапамятных времен: скрыть недостатки и позволить наблюдателям думать, что они проницательны, находя результат красивым. Красота — исторически главный выход женского художественного творчества — не в глазах смотрящего. Но эта пословица существует не просто так: она льстит смотрящему, а не создателю красоты.

(Это действительно переворачивается с ног на голову в очень специфических контекстах: например, во время разговоров об изнасиловании.»Во что она была одета?» topos — один из немногих контекстов, в которых пассивное влияние женщины на зрителя одновременно признается и наделено большей властью, чем должно быть.)

Это женское рыцарство. Он заключается в том, чтобы позволить нам думать, что мы спонтанно замечаем то, что было явно помещено туда, чтобы мы заметили. Как и все рыцарство, у него есть пагубные последствия, когда его не ценят или не наблюдают.

Следствием этой конкретной категориальной ошибки — путаницы определения маски с видением под ней — является то, что мы делаем вывод (подсознательно, конечно), что все женщины — это уменьшенная версия маски.Здесь действует очень хорошая логика: маска скрывает недостатки. Если вы проникаете сквозь маску, что вы обнаружите? Недостатки! Quod erat manifestrandum . Но то, что мы на самом деле видели, когда заметили маску, — ничто. Пробел. Мозг не терпит пустоты, поэтому он заполняет эту пустоту теми ограниченными данными, которые у нас есть — вымышленным лицом, слегка деградировавшим. Женщины в наших бедных заранее запрограммированных представлениях представляют собой лишь немного более уродливую поверхность, чем та, которую мы видим, и единственная преднамеренность, которую мы легко приписываем им, — это работа маскировки.

Если традиционное мужское рыцарство включает в себя громкую демонстрацию заботы, такую ​​как показное открывание дверей, весь смысл женского рыцарства заключается в том, что оно функционально невидимо. На самом деле мы не осознаем, что с эстетической точки зрения и с философской точки зрения мы склонны считать себя лучшими читателями поверхности и глубины, чем мы есть на самом деле. Как и любое существо, слишком избалованное тем, что слишком хорошо о себе думает, это порождает подлость духа.

Мы не хотим ломать эти когнитивные привычки.Приятно чувствовать себя проницательной, и нет ничего проще, чем снисходить к женщине, которая хочет казаться более совершенной, чем она есть на самом деле. Мы кричим от радости, когда замечаем спектакль и делаем вывод — потому что он подобает исполнению и потому, что спектакль видим, — что стоящее за ним сознание мелкое, поверхностное и когнитивно неспособно засвидетельствовать пафос своего собственного состояния. Это почти разновидность скопофилии. Нам доставляет удовольствие наблюдать, как настоящая домохозяйка делится чем-то с менестрелями: удовольствие исходит от нашей фантазии о том, что она слепа к собственному унижению, и от гротескного исполнения жалкой женственности.Вот она, существо, которое мы больше всего любим ненавидеть, Глупая женщина из реалити-шоу.

Ирония, конечно, в том, что вам будет трудно найти кого-то более осведомленного о том, что они изображают в карикатурном стиле, чем менестрель или звезда реалити-шоу, чья работа состоит в том, чтобы увеличивать свои собственные огромные аспекты, как подводка для глаз увеличивает глаза. . Шоу Лизы Кудроу на HBO Возвращение показывает, насколько невозможна эта вездесущая фантазия о женщине из сериала «Глупая реальность»: у звезды Валери Чериш нет возможности не постоянно осознавать, как ее унижают и разоблачают, и участвовать в этом. и найти способы скрыть свою хрупкость.

Если бы мы были менее заняты празднованием нашего идеального видения, мы могли бы заметить, что под маской, которую мы заметили, может скрываться довольно интересная и даже преднамеренная субъективность, которая — в дополнение к обычным универсальным человеческим качествам, которые мы все разделяем — обучалась от рождения до постоянно обдумывать и создавать собственные перформансы от третьего лица. Другими словами, женщины — помимо того, что они лица, обман которых мы стремимся разоблачить, потому что они тоже есть, — ходят с обычным количеством самосознания и с несколькими мета-слоями в придачу.Практически в любой женщине исполнительское искусство лучше, чем в тысяче Джеймсов Франко.

Обычно это остается незамеченным. Когда женщина слишком открыто заявляет о своей перформативности в частном контексте, она не столько иконоборческая и блестящая, сколько манипулятивная и сумасшедшая. В публичном контексте она шлюха внимания. В наших средствах массовой информации мы склонны рассматривать любую перформативную интенциональность, которую мы дарим женщинам, либо как добродетельную до бессилия, либо как неблагородную, когда она не является откровенно злой: плохие женщины — соблазнительницы или неудавшиеся соблазнительницы, женщины-пауки, сплетницы, разрушители дома, Норма Десмондс , Малышка Джейн, кролики-котлы, Бетти Дрейперс, зятья, Ева Харрингтонс.Может случиться так, что пенис возводит чисто традиционную женскую поверхность (скажем, в мыльной опере) к мужскому исполнительскому искусству (Джеймс Франко в мыльной опере), но также может быть, что мы просто более склонны видеть художественные достоинства в человек, который выставляет напоказ свой скромный выбор, чем мы, чтобы восхищаться идеальной слепящей оболочкой из мыльной оперы.


Это тем более иронично, что истории, ориентированные на женщин, радикально улучшились за последние несколько лет — начиная с телевидения, как отметили многие великие критики, с самого низшего из низкопробных СМИ.В наши дни женские роли на телевидении более текстурированы, менее ограничены формулами. То, что этот новый телевизор не соответствует модельному ряду «Сильных женских персонажей», является признаком его амбициозного качества. Благодаря таким шоу, как Fleabag , Enlighted , Insecure , The Good Wife , Awkward Black Girl , The Book Group , Scandal , One Mississippi , The Maria Bamford Show , Возвращение, Вершина озера, Черный сирот, Оранжевый — это новый черный, Продолжение, Счастливая долина, и Кукла и Эм, мы наконец-то получаем питательную фантастику, которая приветствует главных героев женского пола с морщинами и волнистыми повествованиями, которые не легко преобразовать в мотивационные плакаты.Большинство этих нарративов дестабилизируют подразумеваемое мужское положение за камерой и искажают его условности иногда трансформирующими способами.

Трагедия заключается в том, сколько времени потребовалось нам, чтобы начать поглощать эту захватывающую новую женскую художественную литературу с тем интеллектом, которого она заслуживает. Вместо этого мы приклеили наши глаза и мозги к — здесь я выбираю лучший пример перечитывания, с которого я начал эту статью — True Detective .

Я никого не виню в том, что он надеялся, что обещание революционного искусства True Detective сбудется.Я тоже на это надеялся. Мы читаем все в нем — чашки, разбитый задний фонарь, фигуры, фрески — потому что, казалось, эти чтения были вознаграждены. Повсюду были пасхальные яйца, все они были полны возможного значения. Благодарные за шоу, написанное не комитетом, а одним автором, мы потакали фантазии о том, что создатель говорит нам что-то важное. Он расскажет нам кое-что о нас самих. , думали мы.

Многие из нас надеялись, что Настоящий детектив каким-то образом прокомментирует исчерпанные образы мертвой женщины и злых бедняков.Когда стало ясно, что он некритически воспроизводит клише, которые, как мы думали, он бросает вызов, что это настолько же глупо, как опасались его самые резкие критики, мы надеялись, что он, по крайней мере, признает усталость своего собственного жанра, перейдя на мета. Это не так. Это было трудно признать. Это был настоящий пафос того, как сильно мы хотели, чтобы была какая-то мускулистая правда, какой-то грандиозный замысел. Мы перенаправили наши надежды на чисто эстетическое восхищение: вы, , видели в том семиминутном дубле?

Не только Настоящий детектив питает это маниакальное разочарование, которое мы навязчиво превращаем в похвалу.Мы перечитали Mad Men . Перечитаем Карточный домик . Мы переписали Westworld и Mr. Robot и Game of Thrones . Это компетентные шоу, но их анализируют и обожают намного больше, чем просто заслуги, потому что мы так жаждем художественной литературы, достойной нашего внимания. Единственное женское шоу, которое привлекло такое же внимание критиков, причем некоторые из них были необоснованными, — это Girls .

Хорошая новость и трагедия в том, что лучшая художественная литература, по которой мы жаждем, существует.В то время как True Detective обновляется, Getting On и Doll и Em , оба трансформирующих шоу с лучшими сценаристами и тонкими, новыми и, прежде всего, связными вещами, которые можно сказать, ускользнули, как мечты. Мы почти не заметили их там.



Плохие ученые: Сказка


Однажды январским вечером профессор был удостоен престижной педагогической награды в одном из лучших университетов мира. Церемония была закрыта для публики; присутствовали только преподаватели и приглашенные студенты.Лауреат премии был блестящим, прирожденным комиком и необычайной красавицей. Когда она поднялась на подиум, она на секунду нырнула за нее, чтобы достать бутылку воды с полки внизу. Она пробыла там немного дольше, чем нужно, вне поля зрения. Когда она снова подняла голову, она вздрогнула, издевательски испуганная толпой. «Там было хорошо, — пошутила она. Публика засмеялась.

Остальные четыре победителя произнесли стандартные благодарственные речи. Лауреат премии этого не сделал. Она отказалась от обычного набора личных благодарностей, чтобы по существу поговорить со своими коллегами: она произнесла потрясающую, подробную и трогательную речь о изнурительной эпидемии студенческой задолженности.Это было ораторское мастерство. Это было смело. Это было мощно. Это было мажор .

Студент оказался рядом с ней после церемонии, когда трое мужчин-ученых подряд — один за другим — подошли к ней и сказали почти дословно: «Не могу поверить, что ты учитель! ты так нервничал, там наверху ».

В первый раз, когда это случилось, студентка вежливо улыбнулась, ожидая кульминации. Так и не случилось. К тому времени, как третий человек подошел и сказал свою пьесу, и ученик, и лауреат смотрели поверх его головы на церемониймейстера в поисках ключей.Это была шутка? Повторение было настолько точным, что казалось постановочным.

Не было постановки.

Вот что произошло: ни один из этих трех светил не догадывался, что кусочек прятания призера за подиумом был самоуничижительной шуткой . (Женщины не смешные; красивые женщины — в меньшей степени.) Это первое впечатление от нее окрасило все, что было после. Им не хватало ее речи, ее красноречия, ее подчинения личного принципу. Они мгновенно засекретили ее, и никакие доказательства ее мастерства не в счет их чтения.Они ошибочно приняли интеллектуальную мощь и отмеченного наградами педагога за слишком знакомый образ: слабая и нервная женщина.

Джентльмены-ученые считали себя общительными, даже добрыми. Им просто не приходило в голову, что уклонение лауреата от подиума могло быть намеренным выступлением . И поэтому, ослепленные мифом о своей проницательности, они сочли целесообразным подойти к победительнице Премии за выдающиеся заслуги и — игнорируя отзывы, которые они слышали от студентов и коллег, кадры ее в классе, трофей, который она держала — скажите ей, что они не могли поверить, что она может преподавать.

Вот насколько мы слепы к женской интенциональности.

Эти люди — ученые одного из лучших университетов мира, гордящиеся своей способностью заниматься объективной интеллектуальной работой. Они эмпирики. И все же все трое — идиоты, жалкие идиоты и жертвы своего идиотизма — они пропустили то, что она сказала, потому что их анализ ее оглушил их. И они не редкость. Это мы. Мы они.

Дело в том, что мы невероятно глупы при чтении или просмотре рассказов женщин, и особенно рассказов, написанных женщинами.И мы за это страдаем.

У нас это так плохо получается — хотя мы поздравляем себя с нашей проницательностью, — что женщины, как и другие группы меньшинств, давно разработали своего рода частный кодекс, который работает как проверка здравомыслия против господствующего слабоумия, с которым их постоянно читают. Это старая-старая традиция. Еще в 1845 году Энн Кэтрин Кертис Элвуд составила свои Мемуары литературных дам Англии и объясняет причины этого во введении, используя то, что любая женщина узнает как серию собачьих свистков, высмеивающих мужскую снисходительность:

Она умоляет … осудить строгость критики, заявив, что они предназначены только для лиц ее собственного пола, которые, не чувствуя себя равными глубоким и абстрактным предметам, могут получать удовольствие и информацию из того, что явно слишком легкое для окружающих. выучены и слишком просты для прилежных.

Этот «якобы» более тихий и смертоносный скальпель, чем скальпель Твена. В том маловероятном случае, если он даже прочитал это, еще более маловероятно, что он понял, что его порезали.



Хорошие читатели


Здесь могут возразить, что я грубо отвергал всех интеллектуально щедрых наблюдателей и читателей историй, ориентированных на женщин.

Другими словами, о ком я говорю «мы»? Я не принадлежу к тому, что мы!

Я не хочу слишком сильно теоретизировать.Достаточно сказать, что то, о чем я говорю, это то, с чем мы, каждый американец, независимо от пола, класса или расы, приучаем себя идентифицировать с того момента, как они начинают использовать СМИ. Это мы, которое не совсем включает человека — фактически, оно обычно предлагает потребителю идентифицировать себя против себя — но это очень реальное мы, без которого этот человек не смог бы понять свою культуру или ориентироваться в ней. Это версия двойного сознания Дюбуа: «Это своеобразное ощущение … это чувство, когда ты всегда смотришь на себя глазами других, измеряешь свою душу лентой мира, который смотрит на нас с удивленным презрением и жалостью.”

Лаура Малви (Laura Mulvey) в своем анализе мужского взгляда классно описала женское переживание этого явления: «Всегда возможно, что женщина-зритель может оказаться настолько не в себе с предлагаемым удовольствием, с его« маскулинизацией », что заклинание очарование сломано », — пишет она. «С другой стороны, она не может. Она может тайно, почти бессознательно, наслаждаться свободой действий и контролем над диегетическим миром, который дает отождествление с героем ».

Элизабет Гилберт описывает именно этот опыт в интервью Believer :

Первые десять лет своей писательской карьеры я провел почти все, полностью сосредоточившись на мужчинах.Я писал о мужчинах, и я писал для мужчин. Когда бы я ни писал о женщинах, будь то в художественной литературе или журналистике, они были женщинами, вторгшимися в мир мужчин. Оглядываясь назад, для меня это имеет смысл: в те годы… я думаю, я действительно был сбит с толку, хотел ли я быть окруженным мужчинами или просто хотел быть мужчиной. Мои любимые моменты в те годы были, когда я был с группой мужчин (на ранчо, в баре, на корабле, в путешествии), и они, казалось, на какое-то время забывали, что я девушка, а я мог видеть их настоящие лица, их истинное «я».Мне это всегда казалось красивым и волшебным.

Многие женщины идентифицируют себя с чудом того, что им позволено войти в «мы». Что делает размышления Гилберт убедительными, так это то, что она описывает период до публикации ее «женских» книг, таких как Eat, Pray, Love , когда ее считали серьезной, потому что она писала книги с названиями вроде Stern Men и . Последний американец . Ее карьера представляет собой эксперимент, подобный тому, который HBO провел с True Detective и Долл и Эм. Фактически, это более жесткая установка, потому что тот же писатель хвалил как «первоклассного журналиста и писателя-беллетриста, [который] привносит острые и провокационные наблюдения об американской границе, мифе о горном человеке и своеобразном состоянии современной жизни. Америка с ее «глубоким отчуждением» от природы и ее энергичным и остроумным портретом »впоследствии подверглась высмеиванию за то, что написала« цыпленок с подсветкой ». Последний американец был назван «ужасно хорошо написанным» и хвалился за его специфичность, а также универсальность: « Последний американец : личная история Конвея состоит из двух частей, которая достаточно увлекательна, и то, как он переплетается с озабоченностью американцев сильной мужественностью.”

Мы были значительно меньше очарованы ее «сильной, способной к делу женственностью», которую он осуждал как одновременно слишком универсальную и слишком своенравную. Его откровенно раздражали все аспекты книги, даже несмотря на то, что он нехотя признал, что задел нервы широкой читательской аудитории.

Гилберт — полезный пример того, как мы работаем, потому что — по крайней мере, когда дело доходит до моего собственного чтения — я позволяю нам побеждать. Широкое увольнение Eat, Pray, Love было настолько забавным, энергичным и гошдарн эффективным.Статьи! Пародии! Я поверил анти-шумихе (несмотря, надо сказать, на чрезвычайно положительный отзыв Дженнифер Иган), и это сработало: я никогда не читал книгу.

Я все еще не читал. И вот почему: это слишком много умственной работы, потому что это означало бы читать книгу, как я, а также читать книгу, как мы. Ужасная вещь в усвоении «мы» — если у вас есть — заключается в том, что вам придется бороться с ним как с боссом, если вы не согласны с его вердиктом. Что, если мне нравится Ешь, молись, люби ? Хочу ли я взять на себя роль «мы» — чьи способности различения я слишком неуверен, чтобы полностью отвергнуть — чтобы оправдать свои симпатии? Смущусь ли я от своего удовольствия, стыдно за то, что упал на то, что мы так ловко прогнали?

Это не защита Ешь, молись, люби .Повторюсь: до сих пор не читал. Но именно поэтому это полезно в качестве примера: так работает эмбиент-культура. Эти потоки насмешек и похвал и определяют, что читают (или смотрят), а что нет. Это токи, которые в конечном итоге дарят величие.

Это также демонстрирует другую особенность читательского опыта, которую я пытаюсь описать: а именно, непрерывный и изнурительный проект необходимости переживать повествование через две пары глаз. Или три. Чем дальше вы отдаляетесь от белой мужественности, тем больше точек зрения вам приходится жонглировать.Вы когда-нибудь играли в эту игру с ледоколом, когда вы находитесь в комнате, и первый человек должен назвать свое имя, затем следующий человек должен произнести имя первого человека, а затем свое собственное? Последний человек в круге получает древко: они должны назвать каждого человека в комнате, прежде чем они смогут назвать свое собственное имя. Короче говоря, это когнитивное бремя маргинализованного зрителя.

Вы, конечно, можете спрыгнуть с корабля: совсем забыть о «мы», расслабиться и наслаждаться собственными ощущениями. Но если вы сделаете это, вас никогда не примут всерьез как мыслителя, ученого, творца или критика.Для многих это небольшая цена.



Приглашение директоров


Для тех, кто не хочет покидать корабль, все это неудобно.

Я начал это эссе с разговора о наших визуальных привычках, сформированных мифом о красоте, поэтому кажется уместным закончить тем, как наш визуальный опыт был сформирован мифом об объективности.

Это сводится к довольно простому утверждению: мы не замечаем сложности в женских историях, потому что у нас так мало опыта, чтобы представить, что это может быть.

Одно из менее интуитивных открытий недавних исследований в области когнитивной науки состоит в том, что недостаток воображения может фактически привести к отказу зрения. Наша зрительная система не объективна. В статье, объясняющей это явление, Алексис Мадригал из Atlantic описывает странные вещи, которые происходят, когда вас приглашают посмотреть на изображение, не зная, чего от него ожидать. Изображение без ярлыка — устрашающий пробел. Вы не знаете, как подойти к этому или что думать об этом — иногда вы можете даже не совсем понимать, что это такое.Это очень неприятное ощущение. Чтобы избавиться от этого дискомфорта, нужно пожертвовать возможностью. После того, как вас пригласили наложить определенное прочтение на изображение — пример, который использовал Мадригал, предполагал, что логотип чемпионата мира по футболу 2014 года в Бразилии воспринимался как фейспалм — становится действительно трудно увидеть это изображение как что-то еще, «раскрыть» его свежим взглядом. глаза.

Мы забываем, что направление может слепить. Кристофер Шабрис и Дэниел Саймонс классно продемонстрировали эффекты избирательного внимания — и ослепляющего направления — в видео, которое стало вирусным еще в 2010 году.Группа из шести человек, трое в черных рубашках, трое в белых. У них есть два баскетбольных мяча. Получив указание подсчитать, сколько раз игроки в белом передают баскетбольный мяч, примерно половина зрителей полностью пропускает гориллу, которая танцует в кругу игроков, бьет себя в грудь и уходит.

Это явление говорит о том, что на самом деле получаемые нами культурные инструкции могут стоить дорого. Если сюжеты, ориентированные на мужчин, — это игроки в белых рубашках, если нам скажут, что прыгающие мячи — единственные сюжеты, за которыми стоит следить, сколько танцующих горилл мы пропустили, пока считали?

Трудно устоять перед намеками, которые предлагает упаковка, трудно увидеть что-либо, кроме «цыпочки» в рассказе, ориентированном на женщин, если вы усвоили это ожидание того, что вы смотрите.Несмотря на то, что мы перегружены информацией, редуктивные категории становятся поляризованными линзами эстетического удовольствия; они искажают наш визуальный опыт, отфильтровывая все, что не подходит, и это искажение дает успокаивающую ясность. Во многом именно поэтому мы читаем обзоры или резюме. Чтобы понять то, что мы только что видели; чтобы упростить зарождающийся и неизмеримый опыт в нечто портативное, которое мы можем носить с собой. В отсутствие этой инструкции мы барахтаемся.

«Мадригал» описывает следствие того, как направления определяют то, что вы видите: скажем, я представляю вам изображение каких-то пятен, но не раскрываю контуры, на которые опираются ваши визуальные привычки.В отсутствие интерпретирующего направления вы вряд ли вообще что-нибудь увидите. Но если я скажу вам: «Это фотография далматина», вы увидите, как собака нюхает, опустив голову. Пятна будут в фокусе.

Там прячутся далматинцы и танцующие гориллы, прячущиеся повсюду в женском искусстве.

У нас нет прочной традиции указывать на них — или узнавать их очертания, или даже знать, что они там есть. Так что мы по ним скучаем, и они выпадают из канона.Между тем мы упорствуем в неправильном понимании женского текста либо как бесхитростного, неструктурированного набора точек, либо как чрезмерно детерминированного и намазанного фальшивого и глупого лица.

Мы способны на большее. Это громкий призыв к каждому человеку, которому бросают вызов этот общепринятый принцип: чтобы видеть больше, мы должны избавиться от шор, которые долгое время и верно руководили нашим видением. Это будет неудобно . Он начинается с признания того, насколько доминирующим был мужской взгляд и как косметический анализ, который мы проводим в ответ на женственность, привязывает нас к поверхности и ослепляет нас до глубины.И, как следствие, предать нас культуре, определяемой случайными диагностическими (и художественно катастрофическими) отклонениями.

Следующий шаг посложнее. Прежде чем мы сможем соединить точки в не мужских историях — и найти словари для текстур и форм, которые мы там находим, — мы должны сначала предположить, что там есть что-то стоящее. Это означает сопротивление поспешному суждению и таксономическому импульсу. Прежде чем мы позволим нашей тихой машине обозначить текст как клише или проповедь, беспорядочный или сентиментальный, стервозный или недоваренный, давайте временно допустим, что в нем может скрываться какой-то преднамеренный эффект — особенно под тем женским перформативным знаком, который мы заметили, который льстил нам, чтобы мы не смотрели. способствовать.

Может и не быть. Как и все искусство, некоторые женские работы будут скучными и плоскими. Но отучиться от мужского взгляда означает признать, что, даже отвергнув немужскую художественную интенциональность как невероятную, мы остались бесконечно восприимчивыми к малейшим признакам мужской гениальности. (Условие не классифицировать цис-гетеросексуальные тексты белых мужчин именно в этих терминах парадоксальным образом сделало их устойчивыми к взглядам.) Нашим исходным предположением, исправляющим наше самодовольное невнимание на протяжении всей истории, должно было быть то, что, вероятно, в женском текст, чем мы видим изначально.

Считайте это рациональной поправкой к столетиям пренебрежительного пожимания плечами, тогда: ищите гориллу. Сделайте то, что мы уже автоматически делаем для мужского искусства: предположим, что там прячется далматин. Если найдешь, полюбуйся. И нарисуйте это, чтобы другие тоже это увидели. Прелесть этого в том, что как только вы укажете на это, мы больше никогда этого не упустим. И нам будет лучше видеть очевидным и неизбежным то, что раньше — без инструкций — мы просто не могли воспринять.

Мы так много думаем, что знаем.

В исходной версии этой статьи мы писали, что HBO впервые транслировал Doll и Em и True Detective весной 2013 года. Мы сожалеем об ошибке.

Мужской взгляд женщин-фотографов | Дениса Витова

[1] См., например, «Модный фотограф Дебора Турбевиль и новые образы женственности в Vogue, 1975–1981» (Bomey 2014).

[2] Не все категории Гоффман применимы к работе Турбевилля, поскольку на ее фотографиях не было мужчин.Таким образом, «относительный размер», «функциональное ранжирование» и «семья» были исключены.

[3] Из-за объема этого эссе другие элементы, такие как освещение, ракурс, цвета и т. Д., Обсуждаться не будут.

[4] Фотографии включены в это эссе и пронумерованы 1–7.

Как показало исследование Гоффмана, «[женщины] в большей степени, чем мужчины, изображаются использующими свои пальцы и руки, чтобы обводить очертания объекта, или прижимать его, или ласкать его поверхность (последнее иногда под предлогом управления им. ), или произвести «едва касание» такого рода, которое может иметь значение между двумя электрически заряженными телами »(29).В отличие от мужчин, женские «ритуальные прикосновения следует отличать от утилитарных, которые захватывают, манипулируют или удерживают» (Goffman 29). Таким образом, женское прикосновение означает пассивность, «поскольку оно просто очерчивает материальные владения без возможности манипулировать ими» (Бутковски и Таджима 1048). В результате он действует как не более чем указатель на продукт, представленный в рекламе.

Еще одна форма женского прикосновения, которую определил Гоффман, — это прикосновение к себе. Этот жест может быть «читаемым, как будто он передает ощущение того, что тело является тонкой и драгоценной вещью» (Goffman 31).Таким образом, поза, включающая прикосновение к самому себе, укрепляет традиционное представление о женщинах как о уязвимых, мягких, слабых и беспомощных существах, нуждающихся в защите мужчин. Кроме того, этот жест также предполагает, что женщина приглашает других взглянуть на нее, целенаправленно привлекая внимание к своему телу. Таким образом, прикосновение руки к лицу, ключице или к бедру вызывает представление о женщине как о красивом, чувственном и роскошном «объекте для вуайеристского потребления как мужчинами, так и женщинами» (Бутковски и Таджима 1049).

Turbeville, Дебора. Vogue US, май 1975. 1. / Source

Среди фотографий «Бани» все, кроме шестой, демонстрируют женственность. Хотя на большинстве изображений это проявляется как прикосновение к самому себе, есть некоторые исключения. Например, на первой фотографии модель, стоящая на коленях на полу, касается левой рукой ключицы, а правой натягивает халат. Результат — чувственное обнажение плеча, которое привлекает внимание зрителя как к телу модели, так и к рекламируемому продукту.Следовательно, границы между женским телом и продуктом стираются. Более того, прикосновение модели лишено мужской силы для манипулирования и вместо этого действует как простой указатель как на потребляемый продукт, так и на объективированное тело. Следовательно, в модели отсутствует какой-либо значимый агент, что соответствует утверждению Малви о том, что женщина в основном изображается «как носительница смысла, а не как создатель смысла» (7).

Turbeville, Дебора. Vogue US, май 1975 года. 2. / Источник

На второй фотографии женское прикосновение служит индикатором женской уязвимости.Присевшая женщина на заднем плане кладет одну руку себе на шею, а другую — на лоб, в драматической позе, напоминающей страдающего мученика. Ее низкое положение на земле усиливает представление о том, что она каким-то образом ослаблена, в то время как ее руки, защищающие самые уязвимые части тела — лицо и шею, — предполагают, что женское тело хрупкое.

Turbeville, Дебора. Vogue US, май 1975 года. 3. / Source

На третьей фотографии две модели стоят рядом друг с другом в зеркальной позе.У обоих одна рука осторожно лежит над грудью, а вторую вместе над головами. Опять же, ни взаимное прикосновение, ни прикосновение к самому себе не служат для выполнения какого-либо действия, например, чтобы схватить или направить что-то или кого-то. Вместо этого жест статичен и пассивен. Тот факт, что две женщины касаются друг друга и себя, также усиливает мужскую вуайеристскую фантазию, поскольку женское опредмеченное и потребляемое тело удваивается.

Turbeville, Дебора. Vogue США, май 1975 года.4. / Источник

На четвертой картинке модель на переднем плане поддерживает заднюю часть шеи рукой, подразумевая, что женское тело слабое и его нужно «держать вместе» и защищать. Подобные закономерности повторяются на пятой фотографии, которая демонстрирует жест «едва касаясь», идентифицированный Гоффманом. На этой фотографии одна женщина протягивает руку к женщине, стоящей на коленях на полу. Последняя модель поднимает подбородок к пальцам, которые не касаются ее лица.У этого жеста двоякая роль: во-первых, он увековечивает стереотипное представление о том, что женщины — хрупкие и уязвимые существа, к которым нужно прикасаться с особой осторожностью. В то же время он подчеркивает бессильную природу женского прикосновения, которое, кроме того, что служит указателем на женское тело или рекламируемый продукт, не выполняет никаких реальных целей или действий.

Turbeville, Дебора. Vogue США, май 1975 года. 7. / Source

На седьмом снимке все пять моделей касаются себя.Одна, например, кладет руку на трусики бикини, выделяя рекламируемую одежду, а также бедра. Кроме того, когда она вытягивает вторую руку над головой, ее верхняя часть поднимается и позволяет зрителям увидеть больше ее кожи. Все остальные позы касания себя тоже кажутся стратегически выбранными, чтобы привлечь внимание зрителя как к летней одежде, так и к различным частям тела моделей. Это постоянное смещение фокуса между сексуализированным пассивным женским телом и продуктами, рекламируемыми в кампании, приводит к стиранию границ между моделями и товарами.

Как утверждает Гоффман, «[] классический стереотип почтения — это стереотип физического опускания в той или иной форме прострации. Соответственно, удерживание тела прямо и высоко поднятой является стереотипным признаком бесстыдства, превосходства и пренебрежения »(40). Хотя для женщин типично опускание себя, исследование Гоффмана показало, что мужчины в рекламе с большей вероятностью принимают позу с высоко поднятой головой (43).

Существует также важное различие, когда речь идет о том, где на картинке женщины позиционируют себя по сравнению с мужчинами:

Кровати и полы обеспечивают места в социальных ситуациях, где действующие лица будут ниже, чем кто-либо, сидящий на стуле или стоящий. .Полы также связаны с менее чистыми, менее чистыми, менее возвышенными частями комнаты — например, с местом для собак, корзинами с грязной одеждой, уличной обувью и т. Д. А лежачее положение — это такое положение, из которого меньше всего может быть инициирована физическая защита самого себя, и, следовательно, такое положение, которое делает человека очень зависимым от существования окружающего мира. (Конечно, лежание на полу, на диване или кровати также кажется условным выражением сексуальной доступности.) Дело в том, что кажется, что детей и женщин изображают на полу и на кроватях больше, чем мужчин.(Гоффман 41)

Как объясняет Гоффман, опускание себя в пространстве — это не просто жест подчинения и сексуальной доступности; фактически, он также уподобляет женщин детям. Согласно Гоффману, реклама применяет модель родитель-ребенок к отношениям между мужчиной и женщиной, так что женщины отождествляются с детьми, подчиненными авторитету патриарха (5). Более того, такое сравнение предполагает, что детей и женщин объединяет наивность, которая якобы делает их беззащитными.В результате женщины в рекламе, как правило, изображаются комфортно из-за отсутствия защиты либо потому, что у них есть мужчина-защитник, на которого можно положиться, либо просто потому, что они слишком доверчивы и по-детски не подозревают о скрытых опасностях. Эта неосведомленность и уязвимость проявляются в их позе и предполагают, что женщины зависят от мужчин в плане защиты.

Одна из таких поз, которую часто можно встретить в рекламе и которую выполняют в основном женщины, — это так называемое «застенчивое сгибание колен» (Goffman 45).Как объясняет Гоффман, «сгибание колена можно рассматривать как предшествующее полное усилие, которое необходимо подготовить и быть готовым в текущей социальной ситуации, поскольку положение добавляет момент к любому усилию бороться или убежать. И снова обнаруживается поза, которая, кажется, предполагает доброжелательность любого из окружающих, кто может причинить вред »(45). Таким образом, эта позиция означает не только покорность, но и детское невежество.

Рядом с сгибанием колена девушки-модели часто выполняют позы канта (Goffman 46).Гоффман проводит различие между наклонами тела и головы, объясняя это тем, что при наклонах головы уровень головы опускается по сравнению с другими, включая, косвенно, зрителя картины. Полученные в результате конфигурации могут быть прочитаны как принятие подчинения, выражение снисходительности, покорности и умиротворения »(Goffman 46).

Более того, изгиб всего тела, например, в S-образную форму, является одновременно «покорным и сексуальным — особенно подчеркивая естественную кривизну женской формы» (Бутковски и Таджима 1046).Наклон тела также «сигнализирует о нестабильности в рекламном контексте, потому что он часто преувеличен до нереальных размеров» (Бутковски и Таджима 1047).

Таким образом, женщины представлены как нестабильные, менее рациональные существа, чем мужчины — стереотип, используемый для оправдания патриархата и бесправия женщин.
Гоффман также указывает, что женщины часто представлены как «менее серьезные в социальных ситуациях», чем мужчины (51). В рекламе эта идея воплощается в том, что Гоффман называет «телесным клоуном», т.е.е. «Использование всего тела в качестве игрового средства жестикуляции» (50). Например, изображение смеющейся женщины, игриво толкающей ногу высоко над бедром, можно рассматривать как пример боди-клоунады. Клоунада по телу служит еще одним способом угнетения женщин, поскольку предполагает, что женщины по-детски и поэтому не достойны того, чтобы их воспринимали всерьез, неспособны руководить с ответственностью и не заслуживают такого же уважения, как мужчины.

Поскольку на фотографиях Турбевиль изображены только модели-женщины, невозможно определить, действительно ли она назначила бы мужчинам положение стоя, а не приседание.Однако многие ее модели сидят на корточках или на полу, как если бы земля была естественным местом для женщин. Излишне говорить, что кажется не очень реалистичным, что кто-то, посетивший баню, обнаружит себе место на полу. Следовательно, вполне вероятно, что, подражая уже существующему ряду изображений, показывающих, как женщины опускаются, Тюрбевиль подсознательно приняла и усилила этот тип гендерного позирования, чтобы создать свой собственный коммерческий реализм.

Коленный изгиб тоже нашел свое место в «Бани».Фактически, за исключением третьей фотографии, это делают все стоящие модели. Однако в работе Турбевилля эти позы отражают не только идею Гоффмана о неподготовленности и во многих случаях нестабильности — например, модель на фотографии номер семь, которая стоит на одной ноге, слегка наклоняясь назад и касаясь своего согнутого колена в искаженном, неуравновешенном состоянии. поза. Вместо этого они также сигнализируют об апатии, лени и пассивности.

Turbeville, Дебора. Vogue US, май 1975. 5. / Source

Изображение номер пять особенно хорошо иллюстрирует это отсутствие активности и интереса: модель на заднем плане сгибает колено, чтобы опереться на кабину для переодевания, и, наполовину свернувшись набок, прослеживает пальцем по стене, как будто пытаясь убить время.Становится очевидным, что Турбевиль предпочла изобразить модель скучающей, пассивной и неспособной поддерживать собственное тело.
Наклон головы — еще одна гендерная поза, часто встречающаяся в «бане».

Есть два распознаваемых типа: один — это опускание головы, как описано Гоффманом, а другой — наклон лица вверх. В то время как первый тип можно наблюдать на всех фотографиях, он, пожалуй, наиболее заметен на второй фотографии, где он выполнен моделью, сидящей спиной к стене в сутулой, изможденной манере.Поскольку ее глаза закрыты, а голова падает вперед, как будто она спит, она кажется особенно уязвимой и пассивной.

Напротив, второй тип наклона головы может на первый взгляд показаться позой «высоко поднятой головой», которая, согласно исследованию, в основном предназначена для мужчин. Однако все модели, поднимающие подбородок, делают это в сочетании с закрытыми глазами или отведенными от камеры, так что вместо уверенности и силы они снова кажутся уязвимыми, пассивными и потерянными.

Turbeville, Дебора. Vogue US May 1975. 1. / Source

С другой стороны, модели Тербевилля чаще всего используют наклоны тела, чтобы сигнализировать о сексуальной доступности. На первой фотографии модель на переднем плане стоит на коленях, одно колено опирается на пол, а другая ее нога вытянута. Она поддерживает верхнюю часть тела руками, выполняя своего рода позу кобры, которая подчеркивает ее естественную кривизну. В то же время модель смотрит прямо в камеру, ясно давая понять зрителю, что она не только осознает, что за ней наблюдают, но и активно привлекает такое внимание.

Turbeville, Дебора. Vogue US May 1975. 2. / Source

Похожий сценарий происходит, например, на фотографии номер два, на которой модель, стоящая в самом левом углу фотографии, сильно выталкивает одно из своих бедер, что подчеркивает ее женственную форму. На той же фотографии другая модель стоит, повернувшись спиной к камере, одновременно скручивая верхнюю часть тела, чтобы выразительно повернуть лицо к зрителю.

Боди-клоунада также исполняется в сериале.На второй фотографии модель в центре делает раскол вбок, одновременно вытягивая обе руки над головой. Хотя она не улыбается, ее поведение все же можно рассматривать как игривое, поскольку она задействует все свое тело таким образом, который кажется по-детски неуместным в общественных душевых. Другой пример — фотография номер четыре: модель grand-pliés с вывернутыми ногами в первой балетной позе, держась за руки и ладони, как балерина. Опять же, она не улыбается, но тот факт, что она имитирует танцора во время душа, все же можно интерпретировать как нелепое поведение.

Как утверждает Гоффман,

[женщины], кажется, изображены вовлеченными в занятия, которые психологически выводят их из социальной ситуации в целом, оставляя их неориентированными на нее и на нее и, по-видимому, следовательно, зависит от защиты и доброй воли других, которые присутствуют (или могут появиться). (57)

Гоффман утверждает, что это отстранение вызвано тем, что женщины изображаются с отведенным взглядом и / или головой от камеры или от других предметов, присутствующих на снимке:

Опускание головы предположительно отвлекает внимание от окружающих. текущая сцена, зависимость влечет за собой и указывается ею.Выигрыш в том, что чувства будут на мгновение скрыты — хотя, конечно, не факт, что кто-то пытается такое скрыть. (Как и при перекосе головы, высота уменьшается, что способствует символизации покорности). Простое отвращение глаз, очевидно, может служить аналогичным образом. (63)

Точно так же, как ритуализированное подчинение, отведение взгляда олицетворяет детскую наивность и беззащитность, поскольку «мгновенная слепота ко всему вокруг себя [является] особенно пустой и неадаптивной реакцией» на свое окружение (Goffman 57).Как объясняет Гоффман, «человек может отвлечь [sic] взгляд от сцены в целом (с зависимостью и доверием, которые это подразумевает) […]. [H] [sic] ум отвлекся от всего в ситуации; психологически он [sic] «далеко» »(64). Следовательно, женщины-модели часто изображаются как умственно отсутствующие. Ментальное отсутствие, в свою очередь, подчеркивает присутствие женского тела, что приводит к большей объективации и фетишизации.

Гоффман также принимает во внимание выражение лица, делая вывод о том, что в рекламе женщины улыбаются все более и более восторженно, чем мужчины (48).И снова женщины описываются как по-детски радостные, и их «улыбки, таким образом, кажутся скорее предложением низшего, чем высшего» (Goffman 48). Другими словами, женщины улыбаются, чтобы понравиться и показать, насколько они довольны рекламируемым продуктом или тем, что на них смотрят.

Кроме того, выражение преувеличенного энтузиазма также увековечивает стереотип отказа. Как добавляет Гоффман,

в рекламе женщины, по всей видимости, больше, чем мужчины, отдаляются от социальной ситуации посредством […] эмоциональной реакции.Здесь важны реакции удовольствия, восторга, смеха и ликования — состояния переноса счастья. Возможно, подразумевается, что женщина — как ребенок с рожком мороженого — может найти какое-то окончательное удовлетворение в целях, которые могут быть полностью реализованы в настоящем. Как следствие, резкое «затопление». (68)

Таким образом, реклама изображает женщин как привязанных к настоящему моменту, так и отсутствующих в нем, поглощенных своим внутренним миром и способных получать удовольствие только от поверхностных максимумов того, что здесь и сейчас предлагается рекламируемыми продуктами.

Turbeville, Дебора. Vogue US May 1975. 6. / Source

Интересным аспектом фотографий Турбевилля в отношении лицензионного отзыва является тот факт, что модели почти никогда не взаимодействуют друг с другом. Несмотря на то, что их всегда фотографируют группой, по крайней мере, парами, женщины не встречаются глазами ни на одной из фотографий. Фактически, некоторые из них даже закрывают глаза, другие не смотрят ни на что конкретное, а некоторые исключения смотрят прямо в камеру. Хотя Турбевиль признала, что фотографировала своих моделей как коллектив исключительно из практических соображений, поскольку Vogue требовал от нее объединить как можно больше моделей в одну фотографию (Gross 234), это все еще не объясняет, почему она поставила модели в космосе изолированно. далекие и одинокие фигуры.

Одна из возможных интерпретаций состоит в том, что отсутствие взаимодействия еще раз подчеркивает, что модели «не действуют» (Sultze 285), а вместо этого являются частью пространства бани как статические объекты. Султце, который проанализировал различные рекламные объявления в журнале The New York Times Magazine , указал, что изображение женщин не как «людей, взаимодействующих с другими людьми» (Sultze 285) — это повторяющаяся тенденция, которую Малви описал как «подлежащую рассмотрению». -несс »(11).

Согласно Малви, женщины часто визуализируются как объекты, на которые нужно смотреть и потреблять, а не как активные действующие лица со своей собственной субъективностью в повествовании.Это особенно верно для моделей «Баня», поскольку большинство из них кажутся мысленно отсутствующими из-за отведенного взгляда, но в то же время привлекают внимание зрителя к своему телу, используя прикосновение в качестве указателя и подчеркивая свои естественные изгибы с помощью кантинг. Таким образом, тела моделей объективированы, а их субъективность и агентность отсутствуют.

В тех немногих случаях, когда модели Турбевилля на самом деле смотрят прямо в камеру, сильный взгляд ослабляется сопутствующим гендерным позированием.Это хорошо иллюстрирует второй снимок, на котором черная модель выполняет и наклон тела, и застенчивое сгибание колена, при этом касаясь задней части шеи и встречаясь взглядом со зрителем.

По словам Бутковски и Таджима, прямой взгляд в рекламных объявлениях, нацеленных в основном на женщин-читательниц, «расширяет и усиливает приглашение к потреблению. Он предлагает [читателям] занять место модели — визуализировать реальность, в которой они владеют рекламируемым продуктом и представленным роскошным образом жизни »(1050).Таким образом, прямой взгляд в связи с ритуализированными гендерными проявлениями не должен автоматически интерпретироваться как знак уверенности и расширения возможностей. Скорее, это следует рассматривать критически как приглашение отождествить себя с концепцией женственности, предлагаемой рекламой.

Важно отметить, что модель, выполняющая гендерные позы, глядя прямо в камеру и приглашая читательницу идентифицировать себя с ней, по-прежнему определяется мужским взглядом, даже несмотря на то, что на самом деле она общается только с женской аудиторией.Несмотря на то, что на фотографиях Турбевилля отсутствует мужчина-зритель, и хотя сама модная кампания ориентирована на женщин, «когда женщина-читательница рассматривает и идентифицирует себя с моделью, исполняющей гендерные позы в рекламе, воображаемый мужчина-наблюдатель, вероятно, является жизненно важным компонентом в завершении повествование »(Бутковски и Таджима, 1050–1).

Соответственно, даже в женском журнале женщина-модель, обменивающаяся взглядами со зрителем во время демонстрации гендерной принадлежности, выполняет гендерное позирование для предполагаемого зрителя-мужчины.Эта патологическая потребность в том, чтобы на нее смотреть и доставить удовольствие вуайеристу-мужчине, проистекает из другого глубоко укоренившегося гендерного стереотипа, что «быть женственным, в одном общепринятом определении, значит […] привлекать» (Зонтаг 22).

Однако есть существенная разница между мимикой моделей «Бани» и большинством представленных в рекламе женщин. Как уже упоминалось, ни одна из моделей Турбевиля не улыбается, несмотря на некоторые их игривые и абсурдные позы. Хотя это можно рассматривать как еще один признак летаргии, отсутствие радости на лицах женщин по-прежнему противоречит гендерным стереотипам экстатичной, чрезмерно эмоциональной и детской женщины.Фактически, пустые выражения лиц моделей даже вызывают что-то темное, угрожающее и, следовательно, мощное. Таким образом, скудная улыбка в «бане» — единственный аспект, который не совпадает с гендерной позицией Гоффмана и, таким образом, разрушает стереотипное представление о женщинах как о иждивенцах.

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *