Уроки женственности и привлекательности: Уроки женственности: как выглядеть привлекательно в любом возрасте

Автор: alexxlab · Опубликовано 25.06.2018 · Обновлено 07.04.2021

Содержание

Уроки женственности: как выглядеть привлекательно в любом возрасте

Сегодня огромной популярностью пользуются семинары и тренинги, обучающие девушек и женщин быть женственными. Существуют особые энергетические практики, помогающие раскрыть свою привлекательность, выстроить гармоничные отношения в семье и с миром, привлечь в жизнь вторую половину. Однако есть и более практичные советы на каждый день, позволяющие привить основные качества настоящей женщины: как выглядеть всегда ухоженной, развить хороший вкус и отточить безупречные манеры.

Как научиться демонстрировать миру феминность и что делать для развития женственности, смотрите в обучающих видео на сайте ВСЕ КУРСЫ ОНЛАЙН.

Наталья Покатилова о женственности

Если смотреть глубоко, то сущность женственности заключается в совокупности сексуальной, эмоциональной и творческой энергий. Наталья Покатилова – известный психолог и психотерапевт, автор популярной книги «Рожденная женщиной», основатель центра для женщин «Альтернатива». Наталья рассказывает о том, какова суть женского состояния, как достичь подобного и сохранить.

10 секретов Влады Евсеевой

Заряженная женской энергией девушка обладает определенными качествами. Хорошая новость в том, что закон работает и наоборот: начинаешь усилием воли развивать нужные качества – становишься эталоном женственности. Коко Шанель когда-то верно подметила: если женщина некрасива в 18, то нет ее вины, но если не сумела стать красавицей к 35, то глупа. Основные сферы, которым придется уделять внимание – творчество, эмоциональность, уход за телом, этикет и манеры.

Элегантные манеры

Физическая привлекательность достается бонусом от природы. Но гораздо важнее воспитать в себе элегантность – преимущество истинной леди. Обучающий ролик-практикум наглядно демонстрирует основные правила этикета и элегантные манеры:

произведение первого впечатления;
появление в помещении и уход;
магнетическая походка и позы;
правила знакомства и приветствия;
изящный выход из автомобиля;
поведение на лестнице.

Танец мандала

Любые танцевальные направления развивают гибкость тела, формируют красивый силуэт и наполняют необходимой энергией. Однако есть несколько видов танца, прорабатывающих именно женскую пластику. Восточные и латинские научат плавным волнам, стрип-дэнс и гоу-гоу – эффектным позировкам и обольщению. Мандала – особенный племенной танец женской силы, призванный очиститься и наполниться энергетически, избавиться от психологических зажимов и блоков. Важно выбирать направление, наиболее близкое по темпераменту, и заниматься в удовольствие.

Жесты

Отличие истинно женский жестов от типично мужских заключается в демонстрации хрупкости, утонченности и уязвимости. Игра с собственными волосами, болтающаяся ножка – излюбленные телодвижения среди дам. Из менее распространенных – демонстрация гибкости запястий и пальцев (любые импровизированные движения при беседе). Можно заранее потренироваться перед зеркалом, чтобы потом не выглядеть глупо. Секретный способ добиться плавности движений в суставах – размахивание руками под водой (ванне, бассейне, водоеме).

Как одеваться

Внешний вид является основой женского обаяния. Эталоном элегантности в разное время были Джекки Кеннеди, Диана Спенсер, Одри Хепберн, Грейс Келли. Понаблюдав за стилем культовых красавиц, легко заметить общие черты, которые можно брать на заметку. Самый простой прием: хочешь продемонстрировать феминность – носи юбки и платья. Однако еще важнее выбирать правильные силуэты: приталенные и полуприталенные, хорошо скроенные по фигуре. Пригодится и умение стильно сочетать вещи, подчеркнуть достоинства и завуалировать недостатки, подобрать украшения и аксессуары.

Голос

Тембр голоса имеет огромное значение, когда разговор идет о женственности. Приятный голос обладает силой гипноза и способен завладеть чужим вниманием надолго. Лучше всего в работе над голосовым аппаратом помогают занятия вокалом. Распевки, упражнения для связок, пение расширяют диапазон, обогащают интонационно, придают звучанию силу и полетность. Результат, к которому нужно стремиться – бархатный, чистый, густой, низкий (в меру) тембр.

Речь

По данным исследователей, восприятие личности другими на 60% складывается из внешнего вида и манер и на 30% из речи. В разговоре настоящей леди должны проявляться глубина, художественность, начитанность. Существуют специальные приемы, способные быстро улучшить речь. Во-первых, придется почистить лексический запас от всех слов-паразитов (как бы, блин, это, вот, короче и т.п.). Во-вторых, необходимо заменить все негативные и грубоватые слова эвфемизмами – фразами, описывающими то же самое явление, но с более мягким оттенком. Например, пьяница = человек, имеющий проблемы с алкоголем, негр = афроамериканец. В-третьих, понадобится обогатить лексикон большим количеством прилагательных для придания высказываниям многообразия (великолепный, захватывающий, вдохновляющий, милый вместо одного «очень красивый»).

Легкая походка

Походку Мэрилин Монро называли танцующей, обожествляли и пытались повторять. Ходили легенды, будто актриса особым образом подпиливала каблуки, чтобы ходить на собственный обворожительный манер. На самом деле обувь не при чем. Основные правила красивой походки – ровная осанка, выпрямленное колено, подвижные бедра и постановка стоп по прямой линии. Построить торс по всем правилам поможет тренер по балету Анастасия Завистовская.

Флирт и кокетство

Игривость манер, называемая флиртом и кокетством, имеет целью заинтересовать и понравиться собеседнику. Оба состояния представляют легкую обольстительную манеру общения. Пококетничать значит улыбнуться, подразнить, пошутить или посмеяться с чужой шутки, намекнуть или пообещать что-то, слегка прикоснуться к собеседнику. Флиртовать позволительно не только с понравившимся мужчиной, но с приятелем, коллегой и даже незнакомцем. Главное помнить: флирт – всего лишь приправа к основному блюду, которой не должно быть много, иначе все впечатление будет испорчено. Все должно выглядеть гармонично и ненавязчиво.

Помните: изначально полученные от природы внешние данные не имеют значения. Каждая может научиться презентовать себя так, что окружающие будут восхищаться и осыпать комплиментами.

Быть настоящей женщиной (уроки женственности)

1. Женственные манеры

Женственные манеры — это движения женского тела, поступь, разговор, жестикуляция, звук голоса, мимика и смех женщины. Женственные манеры привлекают мужчину, потому что они резко отличаются от мужских, сочетающих в себе силу и твердость.

[more Дэвид Копперфилд был очарован Дорой. Его пленило и то, как она гладит лошадей, и как прижимает цветы к лицу. «У нее был восхитительный голос, самый веселый смех и самые приятные, обворожительные манеры».

Исключительно важна внешность женщины, но если ваши манеры не отличаются женственностью, положительного эффекта не будет, а напротив, все это будет выглядеть даже смешно. Например, если женщина одета в нежное, женственное платье, но все ее движения резки и говорит она отрывисто, то такое сочетание будет противоречивым.

Мы встречали женщин, одетых в самые женственные платья, но эти платья плохо сидели на них, и сами женщины выглядели в них неестественно. Они не могли вести себя так, чтобы платье соответствовало им. Это профессора в шифоне, медведи в кружевах или деревянные столбы в кисейном платье.

Научитесь женственным манерам, подчеркивая ими не сходство, но разницу между собой и мужчинами. Поскольку мужчинам свойственны сила, твердость и тяжелая поступь, то вы должны быть нежной, деликатной и легкой. Используйте это в своей походке, разговоре, жестикуляции и с достоинством несите себя по жизни.Избегайте резких, грубых движений. Не машите руками и старайтесь не использовать их в качестве выразительного средства. Никогда не стучите по столу в подтверждение своей точки зрения. Никогда не хватайтесь за перила кафедры проповедника или оратора. Никогда и никого не хлопайте по спине. Научитесь пожимать руки мужчинам. При пожатии никогда не сжимайте ладонь мужчины, независимо от того, насколько вы рады видеть его. Рукопожатие должно быть нежным, но твердым.

2. Походка

Старайтесь не ступать тяжело и не делать длинных шагов, как это делают мужчины. Не пытайтесь копировать походку моделей. Их поступь высокомерна и неженственна. Ходите легко, грациозно, естественно, держа ноги прямыми. Чтобы походка получилась легкой, представьте, что вы весите всего пятьдесят килограммов. Попросите кого-нибудь заснять вас на видео. Тогда вы будете иметь наглядное представление о том, что вам нужно исправить в своей походке.

3. Голос

Если вы учитесь правильно ходить и использовать руки, у вас появится также желание изменить голос, чтобы привести его в соответствие с новыми манерами. Если вы видите, что голос портит общее благоприятное впечатление, то вам нужно будет изменить его.

Не разговаривайте слишком громко. Не нужно, чтобы в вашем голосе сквозила мужская деловитость или демонстративное бесстрашие. Ни одному мужчине не понравится грубый, громкий или вульгарный тон у женщин, точно так же как женщинам не нравится жеманный тон у мужчин. Никому из мужчин также не нравится невнятное бормотание, тусклый, монотонный го лос, звучащий речитативом, потому что за голосом слышится такой же неинтересный и унылый характер.

Ваш голос должен быть чистым и изменчивым. Если у вас проблемы с голосом, запишите его на звуковой ленте. Если ваш голос дребезжит или звучит сухо, может быть, вы спите с открытым ртом. В таком случае вы могли повредить голосовые связки. Если вы не в силах преодолеть эту привычку, повесьте на ночь в комнате мокрое полотенце. Дребезжащий голос может также быть следствием питания всухомятку. Курение, кстати, наносит сильный вред голосу.

Чтобы улучшить качество голоса, начните читать или разговаривать вслух наедине с собой. Если вы чувствуете, что язык, губы или щеки напряжены, положите в рот мелкие камушки. Читая самой себе с выражением, используйте самые разные чувства и эмоции: энтузиазм, восторг, серьезность, изумление, любовь и сострадание. Повышайте и понижайте голос, чтобы он звучал выразительно. В юмористической части рассказа вкладывайте в свой голос смешливые нотки, в грустных — делайте голос грустным. Отличным материалом могут послужить старые сказки, поскольку в них рассказывается о добре и зле, радости и печали. Полчаса в день должно быть вполне достаточно, если этим заниматься регулярно в течение одного месяца.

4. Смех

Старайтесь не смеяться громко и раскатисто, как это делают мужчины. Не открывайте широко рот, не закидывайте голову, не хлопайте себя по бедрам, не хохочите, не превращайте смех в истерическое веселье, не фыркайте, то есть не делайте ничего грубого или вульгарного. Если избегать этих крайностей, тогда ваш смех будет приятным и не будет ни пугать, ни раздражать.

5. Воркование и мурлыканье

Когда женственная особа находится рядом с мужчиной, которого любит, она иногда начинает ворковать и мурлыкать. После того как Дора вышла замуж за Дэвида Копперфилда, она стала разговаривать с ним, как маленький ребенок. Пожалуй, каждая женщина с врожденным женским кокетством в разговоре с любимым мужчиной интуитивно прибегает к такой манере речи.

Когда женщина чувствует желание поворковать, она подавляет его, не желая выглядеть глупо. Но когда мы занимаемся малышами, эта тенденция проявляется еще более естественно. Вы замечали, что когда женщины разговаривают с младенцами, они издают самые разные нежные звуки? Это и есть сюсюканье или детский лепет. Мужчинам это может понравиться, особенно когда такая речь обращена к малышам.

6. Обворожитльная томность

Томность — это спокойное и умиротворенное состояние, которое испытывает кошка, улегшаяся перед камином. Томность на ощупь подобна бархату. Временами каждая женщина может испытывать это обворожительное состояние. Противоположностью томности можно назвать нервозность или возбуждение, когда люди кусают ногти, звенят ключами, мнут носовые платки или запускают пальцы в волосы. Чтобы выглядеть женственной, отвыкайте от таких привычек.

Старайтесь не морщиться, не допускайте жесткого выражения глаз, не кусайте губы и не опускайте уголки губ. Выражение женского лица должно быть мягким, нежным, приятным и освещенным теплым взглядом.

7. Выражение лица

Выражение лица берет свое начало в характере человека. Если у вас мягкий характер, вы легко и естественно придадите своему лицу выражение нежности и мягкости. С другой стороны, если характер у вас жесткий, критичный и нетерпеливый, вам трудно будет скрыть эти черты, и они непременно проявятся в вашем лице.

Если ваша проблема заключается именно в этом, начните работать с характером. Примите для себя здоровую философию жизни, основанную на моральных ценностях. Научитесь принимать людей, прощать их и быть с ними терпеливыми. Ключом к такой перемене сердца может послужить смирение, ибо именно через эту добродетель мы научаемся принимать, прощать и не осуждать других людей.

Пока вы работаете над характером, постарайтесь следить за выражением своего лица. Это, в свою очередь, поможет вам формировать свой характер и делать его мягким. Лицо исполняет роль учителя для характера, напоминая ему о необходимости прощать и проявлять терпение. Но невозможно тренировать себя в этом направлении долгое время, если вы продолжаете осуждать окружающих и относитесь к ним недоброжелательно.

8. Женские разговоры

Следите за тем, чтобы ваши разговоры были женскими. И, главное, не говорите слишком много. Практически все женщины очень много говорят. Следите за тем, чтобы ваш разговор не вращался только вокруг вас — ваших детей, мужа, дома, ваших проблем и успехов. Такие темы становятся ужасной скукой для окружающих. Не задавайте тон в разговоре. Каждый раз, когда кто-то начинает новую тему, не пытайтесь вернуть разговор в старое русло к тому, что интересует вас. Не говорите о вещах малозначительных, которые не дают пищу ни уму ни сердцу.

Не допускайте в разговоре грубостей, вульгарных слов, резкости, критики или категоричного суждения. Следите за тем, чтобы ваши замечания были мягкими, добрыми, преисполненными любви. Если вы говорите о несчастьях другого человека, проявите к нему сострадание и заботу. Не делайте таких недоброжелательных замечаний, как, например: «Ну что ж, он вполне заслужил такое», «Ему следовало предположить такой конец». Используйте любую возможность, чтобы защитить человека, чтобы найти в себе сострадание и понимание.

Старайтесь не обсуждать людей, которые вам не нравятся, иначе вы впадете в искушение сделать недоброе замечание о них. Строго следите за тем, что вы хотите сказать, прежде чем вы вступите в разговор. Избегайте тем, которые могут вызвать жаркие споры. Избегайте негативных замечаний. Ваши разговоры должны отражать вашу мягкость, терпение, прощение, понимание, терпимость к чужому мнению и любовь.

В разговоре с детьми не ждите особых случаев, чтобы проявить к ним нежность. Когда ваш малыш проходит мимо, погладьте его по головке и скажите ему что-нибудь хорошее. Возьмите маленькую дочку на руки и скажите: «Я всегда хотела такую малышку, как ты». Или обнимите старшего сына и скажите ему:

«Я горжусь тобой». Постоянно питайте их своей нежностью Они станут к вам ближе и помогут вам обрести мягкую женственность.

9. Пикники и загородные прогулки

У женщин есть склонность забывать про свою женственность на пикнике или загородной прогулке. Отчасти это происходит из-за одежды. Брюки и обыденная одежда способствуют тому, что перестаешь сдерживаться и задумываться о своем поведении. Женщины хлопают мужчин по спине, свистят, громко кричат и разговаривают, шумно хохочут, заглатывают еду, сидят с раздвинутыми ногами или закидывают ногу на ногу, как мужчины, гогочут над анекдотами и, когда пьют, сильно закидывают голову назад. Будьте осторожны на таких вечеринках и не забывайте о женственности и манерах.

10. Благородство

Одним из признаков женственной натуры является благородство, или утонченность, которая предполагает хорошее воспитание. Это значит, что женщина тактична, учтива, дипломатична, внимательна к другим, понимает чувства окружающих. Она высоконравственна, обладает хорошим вкусом и великодушием. Утонченная женщина старается не обидеть другого, никогда не допустит грубости, невежливости, необдуманного замечания, жесткости или вульгарного слова.

Чтобы быть утонченной, никогда и никого не перебивайте, не начинайте обсуждение темы, которая может ввести присутствующих в смущение, не пытайтесь задавать тон в разговоре или перевести разговор на себя. Никогда не отзывайтесь о других людях с пренебрежением. Никогда не выражайте своей точки зрения откровенно, жестко и резко, даже если вы чувствуете себя правой. Если вы видите, что затронули вопрос, который ставит другого человека в неловкое положение, будьте обходительны и быстро перемените эту тему.

Никогда не пользуйтесь вульгарным языком и не рассказывайте грубых и пошлых шуток. Никогда не ковыряйтесь в носу, не чешитесь и не сморкайтесь при людях. Никогда не гладьте мужа по спине, по голове и не ласкайте его при людях. Такие вещи при посторонних свидетелях выглядят как признак совершенной невоспитанности. Не обсуждайте неприличные или пошлые темы. Если подобные вещи не к лицу мужчинам, то в женщинах они выглядят отталкивающе.

Оттачивайте благородство в своей одежде, прическе и макияже. Украшайте свой дом со вкусом, продумайте подбор мебели и посуды. Формируйте хороший вкус в живописи и музыке. Никогда не игнорируйте приглашений на общественные мероприятия. Их следует с благодарностью принимать или отклонять либо по телефону, либо по почте.

Еще один признак утонченности: будьте вежливы с каждым, кто встречается вам на пути, независимо от возраста, финансового или социального положения. Каждый человек достоин уважения. Чем выше ваше уважение к людям вообще, тем выше уровень вашей воспитанности. Высокомерное отношение человека к другим людям показывает отсутствие в нем почтительности, которая свойственна всем воспитанным людям. Ваша невоспитанность выдаст себя быстрее всего в вашем пренебрежительном или равнодушном отношении к другим людям.

Чтобы подтвердить свою доброжелательность, никогда не делайте людям больно. Никогда, например, не проявляйте равнодушия к их мнению и не отзывайтесь пренебрежительно об их словах или действиях, особенно в том, что они считают для себя важным. Проявляйте чуткость по отношению к их чувствам, мнению, достижениям, идеям, традициям, религиозным обычаям и образу жизни.

Если, например, вы встретились со старушкой, которая всю свою жизнь почтительно относилась к преданиям и традициям, не оскорбляйте ее чувств, не пытайтесь попрать священные для нее устои. Или если вас угостили обедом, которым хозяйка втайне гордится, не обижайте ее отказом от добавки или каким-нибудь другим образом не покажите своего недовольства угощением.

Если вы находитесь в гостях у людей, чей образ жизни не одобряете, не нужно проявлять своего пренебрежительного отношения к ним шумным поведением или жаркими спорами. С другой стороны, если хозяйка старается, как может, развлечь гостей, доставьте ей удовольствие и повеселитесь сами. Высший признак воспитанности заключается в вашей способности проявить искреннюю радость в общении с людьми и вашем почтительном и уважительном отношении к их образу жизни.

Кроме того, научитесь уважать энтузиазм других людей. Например, если человек рассказывает вам об интересной поездке, которую он собирается совершить, и при этом волнуется в пред-}кушении ожидающих его приключений, не угашайте его пыл воим скучным видом и тоскливым выражением глаз. Но, что еще хуже, не делайте негативных замечаний, которые могут вовсе охладить его пыл, замечаниями о том, как дорого может обойтись ему эта поездка или что все это явная глупость. Напротив разделите с ним его энтузиазм. Или если он восторгается куском пирожного за столом, не портите ему аппетита, сообщив, что вы «терпеть не можете такие пирожные».

Еще одним признаком невоспитанности можно назвать повышенную и даже бесстыдную требовательность по отношению к другим людям. Речь идет о случаях, когда вы предъявляете к людям определенные претензии, не задумываясь о том, чего им будет стоить удовлетворение ваших прихотей. Так иногда ведут себя молодые люди, когда приходят в гости к своим друзьям и просят, чтобы их накормили, дали одежду, какие-то вещи и даже деньги. Бывают случаи, когда такие просьбы оправданны, но обычно подобные просьбы нервируют и раздражают.

11. Тигровый ус

Женщина с нежным и мягким характером может приручить самого свирепого мужчину, о чем гласит старая корейская легенда.

Юн Ок пришла к старому мудрецу за советом. Она рассказала ему следующее: «Речь о моем муже, о мудрец, — сказала она. — Он очень дорог мне. В течение последних трех лет он был на войне. Но после своего возвращения он почти ни с кем не разговаривает. Когда я с ним заговариваю, он будто не слышит меня. Но если и говорит, то говорит грубо. Если я готовлю его любимые блюда, он отталкивает их и сердито покидает комнату. Иногда, когда он должен был бы работать на рисовом поле, я вижу его сидящим на вершине холма и смотрящим вдаль, на море. Мне нужно зелье, — сказала молодая женщина, — чтобы он стал любящим и ласковым, каким был раньше». Мудрец велел ей принести ус живого тигра, из которого он мог бы сделать для нее волшебный напиток.

Ночью, когда муж уснул, Юн Ок крадучись вышла из дома. В руке у нее был горшок риса, политый мясным соусом. Она пошла на то место у склона горы, где, как все знали, жил тигр.

Стоя вдалеке от пещеры тигра, она держала в руках горшок с рисом, приглашая тигра выйти и поесть, но тигр не пришел. Каждую ночь она приходила на то место, но каждый раз она подходила к тигру на несколько шагов ближе. И хотя тигр не выходил на ее призыв, он постепенно стал привыкать к ней.

Однажды она приблизилась к тигровой пещере на расстояние брошенного камня. На этот раз тигр вышел, прошел несколько шагов и остановился. Они посмотрели друг на друга при свете яркой луны. На следующую ночь произошло то же самое, но на этот раз они стояли так близко друг к другу, что она заговорила с ним тихим, успокаивающим голосом. На следующую ночь, внимательно посмотрев в ее глаза, тигр съел принесенную ею еду. На следующую ночь тигр уже ожидал прихода Юн Ок, стоя на тропинке у пещеры.

Прошло почти полгода со времени ее первого визита к пещере. И, наконец, однажды ночью, погладив голову животного, она сказала: «О щедрое животное, мне нужно получить от тебя один ус. Не сердись на меня, пожалуйста». И она вырвала у него один ус.

Юн Ок прибежала к мудрецу с тигровым усом, крепко зажатым в ладони. Мудрец внимательно исследовал этот ус, после чего выбросил его в огонь. «Юн Ок, — сказал старик. — Можно ли назвать мужчину более свирепым существом, чем тигр? Неужели ему труднее ответить на доброту и понимание? Если твое терпение и нежность могли вызвать у дикого и кровожадного животного чувство доверия, ты вполне можешь сделать то же самое с собственным мужем».

12. Не обязательно быть красивой, чтобы быть женственной!

Не нужно быть красивой, чтобы обладать всеми чарующими качествами женственности. Существуют тысячи совершенно обыкновенных женщин с некрасивыми чертами лица и несовершенной фигурой, которые стали привлекательными для мужчин только потому, что являются образцом женственности. С другой стороны, существуют также тысячи женщин с красивыми лицом и фигурой, которые, не умея преодолеть в себе мужские черты характера и грубость манер, не в состоянии произвести положи тельное впечатление на мужчин. Если женщина мягкая, нежная радостная и если она относится к окружающим ее людям с любовью, если она чиста и нравственна, кто станет искать в ней черты классической красоты? Независимо от ее внешней красоты или форм для большинства мужчин она покажется образцом женственности. Она для них будет писаной красавицей!

Даже если женщина настолько невзрачна, что игнорировать этот факт невозможно, мужчины все равно увидят в ней привлекательность. Может быть, они не назовут ее красавицей, но они оценят ее живость, проницательность, обаяние, изысканность, приятность, веселость и все остальное, что так влечет к себе мужчин. Часто такие женщины бывают особенно обворожительными и умеют привлечь к себе здравомыслящих и зре лых мужчин, для которых красота без женственности не имеет смысла. Часто именно из такой женщины получается прекрасная жена, рядом с которой любая красавица становится серой и непривлекательной.

Поэтому пусть отсутствие у вас красоты вас не обескураживает. Но если вы красивы, то этот факт не должен служить для вас ложным успокоением. Присутствие или отсутствие красоты не играет большой роли в обретении истинной женственности.

Смотрите также

Как стать более женственной

Женственность и женщины – понятия, казалось бы, неразделимые. Однако в последнее время к психологам все чаще обращаются представительницы прекрасного пола с проблемами опустошенности и внутренней непривлекательности. Многие ошибочно считают, что стать идеалом женственности можно просто, надев платье и красивые туфли.

Быть женщиной – это прекрасно. И если вы считаете, что это неправда, то стоит поискать корень проблемы. Часто матери еще в детстве внушают своим дочерям: «в жизни нам нелегко», «мужчинам нужно только одно», «на внешности зацикливаются только легкомысленные девицы», «женщина все вечно тащит на себе, как лошадь». После таких уроков девочка забывает о своем природном очаровании, женской привлекательности. И даже, надев платье, юное создание ощущает себя не в своей тарелке. Пусть это нелегко, но необходимо перестраивать в себе сознание, заняться воспитанием женственности. Сегодня существует масса интересных тренингов по наращиванию энергии. Это как раз тот способ, что прибавляет женственности почти на 100%. Специалисты помогают открыть в себе источник чувственности, развивают лучшие качества женщины.

Как развить в себе неповторимую женственность и привлекательность

Сколько бы ни было лет женщине, как бы она ни выглядела, она всегда ищет секреты привлекательности, секреты которые помогут открыть и развить ей свою женственность.

А так как нас, женщин, много, то и мнений где найти свою женственность также много. Кто-то считает, что она уже есть в каждой женщине, стоить лишь только дать ей шанс проявиться, кто-то думает, что женственность можно развить, другие говорят, что женственность это дар.

Мы не будем спорить, а рассмотрим лучше каждое мнение.

Где найти свою женственность?

Ну видимо в себе самой. Главный вопрос: как найти?

Психологи уже доказали, что природа дарит женственность всем женщинам, вот только каждой свою женственность. И для начала тебе придётся разобраться со своим набором женственности. В этот набор входит: стиль, неповторимый шарм, способность очаровывать и обольщать мужчину, женская чувствительность, доброта, нежность. Женственность это дар, но он дан всем женщинам. Необходимо только принять его и рассказать о нём, продемонстрировать его миру.

Начни искать свою женственность со своей врождённой чувствительности. Чувствительность помогает тебе отловить своё настроение: плохое или хорошее, даёт тебе возможность выбрать, где и как тебе будет лучше. Умение отделить свои желания от чужих так же идет от твоей чувствительности. Необходимо только замедлиться и начать прислушиваться к себе. И в этом тебе помогут медитации.

Женственности следует научиться.

Чему можно научиться женщине? Каким таким женским премудростям?

Одна из премудрости женской – это владение своим телом: плавность, мягкость, полёт в движениях. Этому можно научится на танцах: восточных или танго, на йоге. Все эти навыки помогут красиво нести своё тело.

Ещё одна премудрость – умение находить общий язык со всеми. Когда с тобой приятно общаться, ты производишь впечатление обаятельной девушки. Обычно про таких говорят: “Ах, как с ней было интересно, она такой приятный собеседник”. А тебе надо было лишь слушать, поддакивать и одобрять речь собеседника. Этому можно научиться на курсах риторики, курсах актерского мастерства.

Помни о своей внешности

Ухоженная внешность: чистая кожа, красивый маникюр, хорошо сидящая одежда. Видишь – это совсем не сложно. А сколько бонусов это дает в общении с мужчинами! И иногда ухоженности можно добиться простым действием: выспаться.

Лучший способ развить свою женственность – это сочетание гармонии внутреннего и в внешнего мира

А что можно раскрыть в себе?

Принимать себя, такой, какая ты есть.

Принятие себя такой, какая ты есть не означает выставление своих неприглядных черт характера на всеобщее обозрение. В этом процессе необходимо помнить, что ты уникальна и отлична от всех. У тебя есть и сильные стороны и слабые. Начни делать акцент на своих сильных сторонах и будешь чувствовать себя уверение в жизни.

Начни ценить то, что есть в тебе. Пойми, то что есть в тебе, другие нарабатывают годами. Так позволь этому быть!

Но не забывай, что саморазвитие никто не отменял. Акцентируй свое внимание и внимание других на своих лучших качествах, а те, что тебе не нравятся, начинай исправлять.

Создавая свой образ, постарайся совместить в нём и свою душевность, и адекватную оценку восприятия тебя окружающими.

Играй

Игрой ты даешь понять мужчине, что он тебе нравится. Самый безболезненный способ узнать нравишься ты мужчине или нет – это флирт. Своё заигрывание с мужчиной всегда можно списать на свою сиюминутную игривость.

Игрой ты можешь показать, что с тобой не всё так просто и легко и мужчине придётся попотеть, чтобы завладеть тобой. Ты можешь легко и ненавязчиво показать свою ценность, свои цели, ожидания от мужчины.

Игра поможет тебе управлять отношениями и самой определять, на какой уровень переходить. Умение управлять отношениям, дает тебе возможность получить то ухаживание, которое ты хочешь.

11 знаменитых женщин, которые учат нас быть собой — Женский журнал «ЗОЛОТОЙ»

Не существует единого эталона женственности, но эти знаменитости так красивы, уникальны и мудры, что у каждой из них стоит поучиться. Вспоминаем их самые вдохновляющие цитаты.

В День рождения любимого журнала мы, редакторы и авторы «ЗОЛОТОГО», вспомнили самые вдохновляющие цитаты и написали о женщинах, которые являются для нас примерами. С кем из нас ты согласишься?

Год назад мы начали «ЗОЛОТОЙ» журнал для женщин и про женщин. Мы ежедневно смотрим на голливудских див, моделей Viсtoria’s Secret, амбассадоров брендов и блогеров-миллионников – их примеры вдохновляют. Их успешность, их стиль, их безупречные фигуры, в конце концов – нам хочется так же.

Читай также: «Лучшие витамины для женщины – это мужчины» – звезды о женственности >>>>>

Но когда перед редакторами нашей команды встала задача написать об идеалах женственности, мы сразу стали вспоминать наших мам, сестер, бабушек, которые умудрялись и в 80 красить губы и флиртовать с пенсионерами, подруг и самих себя – почему бы и нет? А наш колумнист Ус Максимов заговорил о жене. И мы в очередной раз поняли, что настоящая женственность проникает в нашу жизнь не со страниц глянца – она в примерах, которые окружают нас ежедневно, в заботе, любви, внутренней силе и красоте каждой из нас.

В каждом дне молодой мамы, которая успевает и доделать презентацию, и забрать сына из сада, и забежать на фитнес, и прочитать статью про тренды осени; в наивности молодой девчонки, которая скоро поймет, что будет нравиться всем мальчикам, когда начнет нравиться себе, и в стиле зрелой женщины, которая уже точно знает, чего хочет – и не согласится ни на что меньшее.

Словом, все, что мы делали в течение года и что еще сделаем, – для Вас, дорогие девочки, девушки, женщины, золотые читательницы «ЗОЛОТОГО»! Спасибо, что Вы с нами!

Анна Иванова, главный редактор

Моника Беллуччи

«Я очень рано стала независимой и даже не знаю, как это – просить что-то у мужчины. Я могу рассчитывать на себя, и для меня это важно. «Содержанка» по-итальянски будет mantenuta, буквально «та, которую держат в руке». А я не хочу, чтобы кто-то держал меня в руке».

Помните, как в «Сексе в большом городе» говорили: «Некоторые женщины не созданы для того, чтобы их приручили. Они созданы быть свободными, пока не встретят кого-то похожего, чтобы быть свободными вместе»? Для меня эта фраза – про Монику. Недавно ей исполнилось 55, она до сих пор востребована как модель и популярна как модель для подражания.

Смотри также: «Научитесь любить свое тело» – уроки женственности от Моники Беллуччи >>>>>

Темпераментная итальянка, Беллуччи умеет выразительно молчать, носить чулки, красить губы без зеркала и ценить себя чуть выше, чем мужчин – словом, может давать мастерклассы по истинной женственности. Она учит тому, что любая девушка становится красивой, когда считает себя таковой – и не важно, что по этому поводу думают другие. Что привлекательность рождается в характере и уважении к себе. Именно поэтому Моника не страшится ни возраста, ни лазаньи на ночь – она умеет вкусно есть и с аппетитом жить.

Вера Матвеева, шеф-редактор

Мерил Стрип

«В театральной школе учитель спросил: «Что значит для вас быть королевой?». Все начали отвечать про осанку, авторитет. «Нет, это то, как меняется атмосфера в комнате, когда заходите туда Вы!» – ответил он».

Ей чаще других актрис говорили: «Вы играете в кино только сильных женщин». «Вы же не ставите в заслугу мужчинам то, что они сильны, почему это удивляет в женщинах?» – изумлялась в ответ Мерил Стрип. В этом году самая титулованная актриса в мире отметила свое 70-летие, при этом ни на йоту не утратив присущих ей женственности и очарования. Сама она, говоря об этом, немного кокетничает: «Много лет терзалась мыслью, что я недостаточно хорошенькая. Это была пустая трата времени! Сейчас я просто наслаждаюсь тем, что осталось, и очень счастлива».

Читай также Мерил Стрип: «На первом месте у меня семья – так всегда было и так всегда будет» >>>>>

Хотя красота Мерил, возможно, и далека от классических канонов, ее фантастическая многолетняя популярность доказывает: судьбу женщины определяет не ее внешность. Настоящей королевой ее делают понимание себя и окружающего мира, любовь и уважение к близким, умение быть благодарной за шансы, которые дает жизнь, и талант ими воспользоваться. В общем, как точно сформулировала Стрип: «Если у тебя есть мозги, ты просто обязана их использовать».

Ира Громаковская, редактор-райтер

Элль Вудс, героиня Риз Уизерспун в фильме «Блондинка в законе»

«Один честный голос всегда звучит громче толпы».

Настоящее воплощение женственности среди кино-героинь для меня – это, безусловно, Элль Вудс, блондинка в законе. Ну, серьезно: она рушит все стереотипы. Умная и красивая блондинка, которая, не имея особых талантов, сама поступает в Гарвард на юридический факультет, а дальше покоряет мир в розовом деловом костюме назло всем, кто в нее не верит.

Читай также: «Красивое белье нужно носить каждый день» – знаменитости о законах сексуальности >>>>>

При всем этом она умеет дружить: даже с теми, кто относится к ней с насмешкой. Умеет любить: даже тех, кто этого недостоин. Умеет постоять за себя и поддержать других, и у нее отличное чувство юмора. Пожалуй, на мой вкус, в гардеробе слишком много розового и пушистого (совсем не мой стиль), но в остальном – у этой девушки определенно есть, чему поучиться.

Вера Удовиченко, редактор новостей

Эвелина Хромченко

«Нужно быть лучше, чем вчера, а не лучше, чем другие. Хоть эта стратегия жизни и не самая легкая, зато самая беспроигрышная».

Помню нашу первую встречу: Эвелина тогда была уже блондинкой в своих хрестоматийных очках, а я восторженно смотрела на нее… через ТВ экран. Блондинка продемонстрировала себя не только эффектной, но и весьма умной особой. Знала ли тогда эта светская львица, что я мысленно нанимаю ее себе в помощники? Вряд ли. Но я так и сделала.

Читай также: 5 секретов стиля от Эвелины Хромченко >>>>>

Мне срочно нужен был жизненный мотиватор, но без жеманства и ванильной приторности. А Хромченко – это, как известно, знак качества в деле яркого стиля, изысканного слога и правильных стимулов. Она не про «сложно найти и легко потерять», она – про то, что нельзя раскисать, нельзя себя запускать и нельзя ныть, даже если очень хочется. Думаю, каждой из нас нужна в голове маленькая Эвелина, которая вовремя тебе напомнит про новые туфли и хорошую осанку, которая заставит тебя убрать застиранный халатик и каждый день быть собой, быть Женщиной и быть лучше, чем вчера.

Вера Маркина, стилист, колумнист рубрики «Стиль и красота»

Джиджи Хадид

«Ваши комментарии не заставят меня изменить свое тело, не заставят меня сказать «нет» дизайнерам, приглашающим меня на свои шоу… Я чувствую себя сексуальной и горжусь этим».

Последнее, чего ждешь от женского журнала – это совет идти против. Неважно, против трендов, общественного мнения или даже собственных планов, но иногда это стоит сделать. Именно так поступила одна из самых высокооплачиваемых моделей в мире Джиджи Хадид, когда поняла, что пара лишних сантиметров на бедрах – не повод следовать советам хейтеров и в сотый раз садиться на строгую диету.

Читай также: Все люди как люди, а я суперзвезда – 5 правил звездной самооценки >>>>>

Ты обязательно спросишь – как это связано с женственностью? Намного более тесно, чем ты можешь себе представить. Женственность – это не только умение стильно одеваться, делать макияж и чувствовать людей. Это еще и уверенность в себе, которой нам порой не хватает. Девушка в брендовых вещах с потухшим взглядом навряд ли будет счастливой, чего не скажешь о той, которая игнорирует некоторые модные тенденции, но буквально излучает искренность и приветлива к окружающим. Стоит Джиджи улыбнуться и выпрямиться – как она без проблем получает контракты с Victoria’s Secret и Christian Dior! Чем ты хуже?

Настасья Гарина, бьюти-редактор, колумнист рубрики «Стиль и красота»

Сара Вагенкнехт

«Если кто-то некомпетентен и ему нечего сказать, то и милое лицо не принесет большой пользы. Мне уже надоело, что такие вопросы всегда задают женщинам».

Появление Сары Вагенкнехт в большой политике Германии стало сенсацией. В прессе ее тут же назвали Мисс Бундестаг и Мадонной из Саара, но она быстро доказала, что выделяется в немецком парламенте не только внешностью. Долгое время дочка немки и иранца удачно совмещала политику с научной карьерой, затем стала депутатом. Благодаря активности, таланту оратора, а ее зажигательные речи любили обсуждать в интернете, и целеустремленности быстро выросла и стала одним из лидеров Левой партии (Die Linke).

Читай также: Правила первых леди – как управлять мужчиной, который управляет страной >>>>>

Завоевать авторитет среди однопартийцев Вагенкнехт было непросто. Многие ее идеи казались им слишком радикальными и скандальными. Но она никогда не сдавалась, спорила, доказывала и защищала свою позицию. Только в этом году, после провала объединения всех левых сил, она заявила, что собирается уйти из политики. Впрочем, многие в Германии уверены, что она хочет запустить свой проект, ведь ее популярность превышает рейтинг партии.

Самое удивительное, что даже в разгар яростных парламентских баталий Сара Вагенкнехт всегда оставалась ослепительно красивой: безупречная прическа, макияж, стильный костюм. Правда, отвечать на вопросы, как ей удается в любой ситуации оставаться женственной, она не любит. Считает их обидными для политика. Признается только, что для сохранения формы каждое утро бегает.

Ус Максимов, колумнист

Кейт Уинслет

«Я хочу быть здоровой и счастливой, я хочу получать от жизни удовольствие. Я хочу быть со своими детьми. Это все. Плоский живот не входит в список моих приоритетов. Я точно такая же, как сотни других женщин. У меня неидеальная грудь, у меня есть целлюлит — и все-таки я очень соблазнительная. Если это признание успокоит обычных женщин, я буду рада».

Когда я училась в школе, случился «Титаник» и все девочки сошли с ума. У меня был дневник с Лео – самым красивым мальчиком на свете. Все мои одноклассницы разделяли эту симпатию, поэтому изображения с Кейт Уинслет не проникли в мою школу. Мы не носили футболок с ней и вообще считали, что в фильме случилось кое-что пострашнее айсберга – наш герой влюбился в толстую женщину, которая годилась ему в матери, а потом утонул из-за нее. Словом, Кейт не была кумиром моего детства.

Годы шли, и вместе с белокурой челкой с Лео слетело все очарование. Пышногрудая же британка двигалась по какой-то невероятной траектории – в эру другой британской Кейт (Мосс) она сумела сохранить индивидуальность в отличие от меня, например. Сельдереевый суп, голодание по Полю Брэггу и вегетарианство. О! Я так хотела быть похожей на актрис из глянцевых журналов.

Смотри также: Английская роза – 7 образов Кейт Уинслет, в которые мы влюбились >>>>>

Кейт же в подростковом возрасте весила почти 90 кг и имела глупость рассказать одноклассникам о мечте стать актрисой. Хохот насчет будущих ролей болотных кикимор – самое приятное, что ей довелось пережить. Под натиском фотокамер, осуждающих статей и миллионов глаз, разглядывающих каждый недостаток ее тела, Уинслет каждый день делает то, на что многие из нас не могут решиться. Остается собой.

Да, она худеет для ролей и пропадает в спортзале, проводит часы в кресле визажистов и умеет носить дизайнерские платья по цене квартиры где-нибудь в Бронксе. Но это все часть профессии. Личность же Кейт проявляется в рекламных контрактах, в которые она вносит обязательный пункт не подвергать ее изображения фотошопу. Я такая, какая я есть, и я нравлюсь себе. Помня о том, что пришлось пережить ей самой, она приближает для всех нас мир, где девочки будут всматриваться в зеркальное отражение и видеть не свои лишние сантиметры, а свои стремления и мечты.

Анна Офицерова, автор

Бейонсе

«Самое притягательное в женщине — это ее уверенность. Вы можете быть красивой, но если вы не уверены в себе, вам не стать сексуальной».

Я была еще школьницей, когда впервые услышала и увидела ее в составе группы Destiny’s Child в конце 90-х. Тогда я пританцовывала под клип Say My Name, который каждый день крутили по MTV, и мечтала о такой же прическе. Прошло уже 20 лет, а я не перестаю восхищаться этой знойной красоткой.

Читай также Бейонсе и Джей Зи: «Я бы не стала настоящей женщиной, если бы не этот мужчина» >>>>>

За это время Бейонсе стала не только королевой музыкальной сцены и R&B-дивой, но и настоящим символом женщин нового века – сильных, независимых, целеустремленных, амбициозных и невероятно притягательных. Она успевает строить блистательную карьеру, хранить счастливый и крепкий брак, растить уже троих детей и шикарно выглядеть – все то, о чем мечтает каждая современная девушка.

А еще она ввела моду на женственную фигуру, показывая всему миру, как важно любить себя и свое тело. От нее просто веет уверенностью в себе. И вся ее музыка именно об этом – о женской силе и королеве внутри каждой из нас.

Валерия Менская, автор

Жюльет Бинош

«Сильный не тот, кто может положить на лопатки одним взглядом, а тот, кто улыбкой может поднять с колен».

Задание редактора написать про свой эталон женственности поставило меня в тупик. Несколько дней я ломала голову, кто же является тем самым эталоном. Не припомню, чтобы у меня были идолы среди актрис или певиц. Скорее, вдохновляли их персонажи: взбалмошная и искренняя Бриджет Джонс или чуткая и свободолюбивая Вианн Роше из фильма «Шоколад».

Смотри также: Оденься как парижанка – французский шик в твоем гардеробе >>>>

Благодаря последнему я и узнала о Жюльет Бинош. И именно ее образ всплывает в голове, когда заходит речь о женственности. В этой французской актрисе, обладательнице «Оскара», какой-то особенный шарм. Пусть в ней нет кричащей сексуальности, зато есть индивидуальность, мягкость и обаяние.

В чем для меня женственность? В деталях. В улыбке, в блеске глаз, в манере двигаться и разговаривать. А еще – в способности глубоко чувствовать, переживать и сопереживать. А вовсе не в юбках или платьях, как учат модные сейчас тренинги по развитию женственности. Хотя новое платье на осень, пожалуй, все же стоит купить.

Алена Яркова, автор

Ева Грин

«Я понимаю, что это звучит как клише, но это правда. Жизнь коротка – наслаждайся ею. Когда хочешь чего-то, сделай все от тебя зависящее, чтобы достичь этого. Даже если что-то не получится, ты будешь знать, что ты старался изо всех сил».

Есть много женщин, на которых мне приятно смотреть. Чуть поменьше, кому бы хотелось подражать. И только одна, которую я с полным правом могу назвать эталоном женственности и это – Ева Грин. Не могу сказать, что она понравилась мне с первого взгляда, но с течением времени я поняла, что фильмы с ее участием смотрю с завидным постоянством.

Почему? Иногда я думаю, что это потому, что с одной стороны, ее образ, внешность, темперамент, манеры – все это кардинально отличается от того, кем являюсь я, а я из тех людей, которых тянет к противоположностям. С другой стороны, мне очень близки эмоционально ее непростые и сложные образы в кино. Думаю, все это вместе и делает ее для меня идеалом.

Варвара Мироничева, веб-дизайнер

Равшана Куркова

«Я стараюсь быть в гармонии с собой. На мой взгляд, каждому человеку важно понимать, что никакие внешние события не влияют на наше состояние. Все заложено в нас самих, поэтому черпать вдохновение мы можем совершенно спокойно внутри себя, для этого необязательны кто-то или что-то извне».

Мне нравится, что она может держать баланс между силой и мягкостью. Равшана нежная, но целеустремленная. Смелая, но критичная. Рациональная и безумно творческая одновременно.

Она умеет быть мудрой, благодарной и благородной. И в то же время простой и искренней. А самое главное – она принимает себя.

Анастасия Новикова, SMM–менеджер

Женственность — Психологическая помощь

О какой женщине мечтают мужчины? Исследования последних лет позволили сделать вывод, что на первом месте стоит не сексуальность и красота, не «стервозность» и «блондинистость», а именно женственность.

Женственность — это такое многогранное качество, которое складывается из внешней женственности (внешность и манеры) и внутренней (женственная природа и исполнение женской роли). Женственность – один из главных секретов привлекательности.

Женская красота – понятие не абсолютное, а относительное. Любой мужчина женственность ставит рядом с женской сексуальностью. Только женственность милой дамы заставляет сердце мужчины учащенно биться. А все дело в том, что находясь в обществе женщины обладающей этим важным для женщины качеством, мужчина ощущает себя настоящим и сильным мужчиной. И в такие моменты в нем просыпаются чувства заботы, нежности и опеки. Вот почему женственность – это не только привлекательность, но и нежность, любовь и мудрость.

Как же сохранить женственность в современном мире? Как найти ответы, позволяющие сделать так, чтобы женщина осознала себя самой

обаятельной и привлекательной? Как же сделать так, чтобы женственность стала неотъемлемой составляющей женщины, ее сутью?

Женщине, которая хочет быть женственной, нужно помнить:

о том, чтобы быть разносторонней и многогранной;
о том, что ей нужно позволить мужчинам о себе заботиться, просить о помощи, полагаться на них – даже если они не с первого раза смогут вовремя подставить плечо;
о том, что ей не следует делать все самой, перестать грудью пробивать себе дорогу, отказаться от борьбы за какие-то права, учиться гибкости и пластичности;
о том, что иногда ее материальные желания могут мешать ей чувствовать себя счастливой, учиться радоваться тому, что уже есть.

Женственность и привлекательность отражаются в общем настрое женщины, самое главное – надо захотеть нравится мужчинам. Женщина, умеющая нравиться и сознающая свою привлекательность, – может покорить любого мужчину. При этом ни её внешние данные, ни возраст не имеют никакого значения.

Психологическая помощь. Тамбов: www.inessasm.com

Поделиться ссылкой:

Секреты красоты Мэрилин Монро. Чем Монро привлекала мужчин

Миловидная простушка Норма Джин Бейкер смогла преобразиться в самую манкую красавицу XX века — Мэрилин Монро, стиль которой женщины копируют до сих пор. Необычайный успех ее образа – результат кропотливой бесконечной работы над собой.

«Никто не может устоять перед Мэрилин. От нее исходит свет, которому невозможно противиться», — так однажды отозвался о Манро женатый Ив Монтан, когда пытался оправдаться перед журналистами за свою интрижку с актрисой.

Мэрилин часто балансировала на грани приличий

Абсолютная женственность

Внешняя привлекательность играла огромную роль, но кроме того, мужчин покоряла ее хрупкость. Они инстинктивно чувствовали, что за образом вызывающе чувственной женщины скрывается доверчивая и уязвимая девушка. Мэрилин жила мгновением: так, будто у нее нет будущего, эта неприкаянность и внутренняя беззащитность притягивали представителей сильного пола.

Монро была воплощением женственности

Монро окружал ореол истинной женственности, которая магнетически действует на мужчин и во все времена остается настоящей ценностью. Непредсказуемость и загадочность актрисы будоражили фантазию поклонников и поддерживали неослабевающий интерес к ее персоне.

Фирменный взгляд и улыбка

Томный взгляд и алая помада стали ее визитной карточкой

Она знала все свои недостатки, и при помощи умелого макияжа превращала их в достоинства. В своем дневнике Мэрилин писала, что у девушки прекрасными непременно должны быть взгляд и губы. Ведь взглядом можно влюбить в себя, а губами доказать любовь. Поэтому она огромное значение уделяла макияжу глаз, а красная помада стала ее визитной карточкой. Она говорила: «Чем ярче помада, тем больше шансов, что тебя услышат».

Улыбке Мэрилин пытались подражать миллионы женщин

Томный, расслабленный взгляд, нежная и одновременно сексуальная улыбка Мэрилин обладали убийственной силой. Это было ее абсолютное оружие. Казалось, что губы Монро всегда готовы к поцелую, при этом ей удавалось избегать пошлости, сохранять легкий налет детской наивности.

Волнующая походка

Секрет соблазнительной походки Мэрилин пытались разгадать не только герои картины «В джазе только девушки», но и тысячи женщин. Волнующее покачивание бедер не выглядело вульгарным, оставалось в рамках приличий, но заставляло трепетать мужские сердца.

Ее походка сводила мужчин с ума

Существует легенда, что для достижения такого эффекта Монро ломала супинаторы в туфлях-лодочках. Возможно, такую хитрость она использовала в качестве тренировки. Сама актриса на вопросы о секретах походки отвечала: «Я научилась ходить в полтора года и с тех пор никаких уроков не брала!»

Голос

Хрипловатый, воркующий голос Мэрилин будоражил воображение мужчин. А самые обычные слова, сказанные с томным придыханием, приобретали эротический подтекст. Своеобразная манера говорить, растягивая слова, помогала актрисе преодолеть детское заикание, а затем стала ее фирменным знаком.

Какие приемы из арсенала Мэрилин пригодятся современным женщинам

Свой стиль Монро совершенствовала всю жизнь

Скопировать стиль, который Монро оттачивала всю жизнь, и не скатиться до карикатурности и пошлости, почти невозможно. Зато можно добавить к своему образу несколько деталей, наиболее выгодно дополняющих стиль современной женщины. Отдельные штрихи (мимика, походка, жесты, манера говорить), ненавязчиво напомнят о самой сексуальной актрисе и добавят привлекательности в глазах представителей сильного пола.

А вот еще интересные статьи:

Мини-курс Radiant Beauty Lesson 1 — The Feminine

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА 1 УРОК МИНИ-КУРСА BE YOUR RADIANT BEAUTY

Прежде чем слушать звуковые дорожки, пожалуйста, ознакомьтесь с разбивкой уроков, приведенной ниже.

Этот мини-курс создан, чтобы поддержать активацию вашей женской энергии и направить вас через испытание расширения вашей сексуальной привлекательности и харизмы.

Каковы преимущества этого энергетического сдвига?

Живите жизнью, в которой вы чувствуете себя глубоко связанным со своей женственностью и готовы принять свою чувственность с места свободы и удовлетворения .

Когда вы активируете женскую энергию, все меняется, и вы начинаете чувствовать себя живым, сексуальным и… ДА, сияющим! Урок 1 этого мини-курса посвящен тому, чтобы вернуться в свое тело посредством , расплавив жесткость , и , высвободив любую застрявшую энергию . Привычка жить исключительно разумом может вызвать огромные ограничения в том, как мы, как женщины, выражаем себя. Женское начало — это движение, плавность, позволяющая нашим страстям и эмоциям танцевать по кругу в нашем теле, в пиках и долинах удовольствия и ощущений.

Тем не менее, чрезмерные рассуждения отделяют нас от нашей подлинной природы и истины наших тел, органически встроенных в сердце и матку. Женщина живет через свое сердце и творит из утробы .

Неважно, насколько чувственным или сексуальным вы себя считаете во время прохождения этого курса, я хочу, чтобы вы представили себе совершенно новый уровень чувств и самовыражения в качестве женщины. Позвольте себе все глубже и глубже настраиваться на свои внутренние ритмы и окунуться в собственное тело.Начните с того, что вы увидите и почувствуете свое тело как сосуд. Это связывает вас с вашей внутренней вселенной, а активирует вашу интуицию . В тот момент, когда вы начинаете чувствовать и соединяться со своим телом через чувства, а не через ум, вы восстанавливаете женское начало.

В Уроке 1 я облегчаю вам доступ к вашему телу с помощью простой дыхательной практики . Это позволит вам направлять сообщения и поддержит вас во всем, чего вы хотите достичь и трансформировать.Приготовьтесь дышать сердцем, маткой, сердцем и маткой одновременно. Все, что вам нужно сделать, это найти тихое место, чтобы послушать управляемую практику и следовать моим указаниям.

Теперь вы можете перейти к номеру трека. 1, а затем вы можете продолжить дыхательную практику, через которую я вас веду, на дорожке №1. 2.

4 урока женственности …

Нам, женщинам, никогда не было так легко потерять женственность, как сегодня.Это особенно верно в мире, где от женщин ожидается, что они будут действовать и думать как мужчины, где жизнь так много бросает на нас, женщин, что единственный способ выжить — это пристегнуться и взяться за дело, как мужчина. Мы научились сражаться, вести и быть партнерами в порочном мире, где доминируют мужчины, где быть женщиной считается слабым, поэтому мы надеваем штаны для больших мальчиков и начинаем двигаться вперед. Хотя я не против всего этого, я одна из тех, кто признает, что за них приходится платить нам, женщинам. Мы теряем чувство женственности, и это очарование.В последнее время многие женщины пытаются найти свою женственность, и мужской мужской пол тоже ищет женскую женщину среди всех этих женщин, которые потеряли свою женственность из-за социальной борьбы. Ниже приведены уроки, которые можно извлечь, вернув свою женственность;

Будьте очаровательны. Женственные женщины очаровательны, если мужчина предлагает отнести их сумки, они ему разрешают, он предлагает открыть дверь, они говорят спасибо. Их обаяние и гостеприимство манят и привлекают к себе самых лучших мужчин мужского пола.Это полная противоположность тому, что есть у некоторых женщин сегодня: они враждебны и считают гостеприимство и гостеприимство формами слабости. Нет женщины, гостеприимство особенно по отношению к противоположному полу — сила. Будьте вежливы и обаятельны даже в разногласиях, позвольте вашему обаянию проявиться.
Будьте комфортны в своей шкуре. Женственной женщине комфортно в своей коже, она любит себя и, как следствие, может дарить любовь другим. Когда она смотрит в зеркало, она видит ее красоту, ее уникальность и все, чем она наделена.Она ценит то, что у нее есть, и эти мелкие недостатки — незначительные поправки, которые она всегда может исправить своим обаянием и элегантностью. Когда она смеется, она излучает уверенность, она ходит и двигает бедрами, как леди, потому что она уверена в своей коже и владеет землей, по которой ходит.
Посмотрите деталь. Женственная женщина выглядит и одевается сообразно. Ее всегда видят в красивой одежде, которая подчеркивает ее фигуру в позитивном ключе, делая каждый дюйм ее истинной богиней, которой она и является.От нее приятно пахнет, ногти и волосы — хорошо сочетаются. То, как она говорит, энергия, которую она излучает, и то, как она держится, делают ей практически невозможным сопротивляться. Хотите выглядеть и чувствовать себя женственной женщиной, думать о красивых волосах, нежной коже, женственной одежде и, самое главное, о положительной женской энергии, чтобы все скрепить.
Будь нежным . Женственная женщина нежна, не склонна к гневу, а ее друзья и мужчины-мужчины чувствуют себя в безопасности рядом с ней. К сожалению, это прямо противоположно тому, чем являются многие женщины сегодня.Некоторые женщины грубы, придираются, кричат во весь голос, хвастаются, ругаются и многое другое … В то время как многие женщины желают мужчин крутых, смуглых и мужественных, веря, что это заставляет их казаться крутыми. Что ж … вспыхивают новости … мужественные мужчины не хотят жесткости, они желают женственности нежного поведения и силы, это женщина, с которой они чувствуют себя в безопасности.

Хотите поделиться с читателями другими уроками? пожалуйста, не стесняйтесь оставлять их в разделе комментариев. Наслаждайтесь новой неделей, ребята, и сделайте это в счет.. Поймай последний

Платье. ЗДЕСЬ Сцепление Старое. Похожие Вот Сандалии старые. Аналогичный ЗДЕСЬ

уроков женственности от Эдит Штайн — молодой католической женщины

Анна Лохери

Я хочу признаться: большую часть своей жизни я изо всех сил пыталась чувствовать себя женственной. Я люблю спорт и очень конкурентоспособен.У меня много мнений и большой рот. Я так и не научилась делать макияж, и у меня сильно отсутствует чувство стиля. Каждый день я оглядываюсь и замечаю, что не соответствую стандартам женственности, которые я вижу. И я знаю, что я не единственная женщина, которая так думает. Каждый день тысячи женщин по всему миру смотрят в зеркало, оценивая себя, и все, что они видят, глядя в ответ, — это их недостатки. Существует множество стандартов «женственности», которым, по мнению нашего общества, мы должны соответствовать, чтобы чувствовать себя женственными.

Но что, если мы обнаружим, что женственность — это не чувство?

Только в этом году я начал понимать, что такое настоящая женственность. Это осознание пришло через знакомство с женщиной, которая сейчас близка и дорога моему сердцу. Ее зовут Эдит Штайн. Эдит, также известная как Святая Тереза Бенедикта Креста, — кармелитская монахиня начала двадцатого века, мученица и философ. Она была блестяще умной, откровенной, волевой и яростно набожной. Она не боялась задавать сложные вопросы, давать жесткие ответы или говорить жесткую правду.Она боролась за равенство женщин, что некоторые назвали бы мужественным образом, однако она жила своей женственностью более полно, чем любые современные феминистские мечты.

Эдит не была женственной, потому что была поразительно красива. Она не была хорошей женщиной, потому что была идеальной домохозяйкой. Она не была идеальной католичкой, потому что вела безупречную молитвенную жизнь. Она была женственной, сильной и красивой женщиной, потому что прожила свою жизнь, свое призвание и свои отношения с Господом так, как Он хотел ее.

Я всегда думал, что женственность — это титул, которого нужно достичь, или набор стандартов, которым нужно соответствовать. На самом деле женственность как раз наоборот. На самом деле женственности не существует вне женщины. Истинная женственность проявляется только тогда, когда ее видят сильные женщины, живущие жизнью, предназначенной для них Богом. Нам не нужно меняться, чтобы стать более женственными. Мы женственны, потому что мы женщины. Мы женственны, потому что, как говорит Эдит, у нас есть «стремление дарить любовь и получать любовь, и в этом отношении стремление подняться над узким повседневным существованием в царство более высокого существа.«Мы созданы для большего. Мы были созданы для совершенства, для небес и для союза с нашим Богом. Именно здесь находится реализация нашей женственности: на нашем пути к святости. Поэтому дарите и принимайте любовь сегодня так, как можете только вы, женщина, которую создал Бог.

Mate (теперь «Чего хотят женщины») Такер Макс: резюме, примечания и уроки

Пять принципов успеха спаривания:

Принимайте решения, основываясь на научных данных, а не на предвзятости
Учитывайте точку зрения женщины
Соблюдайте свою привлекательность
Будьте честны с собой и другими, не пытайтесь «сыграть».
Играйте, чтобы выиграть, не считайте это соревновательным

Это приводит к пятиэтапному процессу….

Держите голову прямо
Развивайте привлекательные черты характера
Показывайте привлекательные доказательства
Идите туда, где есть женщины
Примите меры

Выпрямите голову

Единственная эффективная стратегия для обретения реальной уверенности — это развитие навыков и продемонстрировать эффективность этих навыков.
В любой области вы должны пройти долину действительно низкого доверия, прежде чем вы сможете достичь пика действительно высокого доверия.
Метаконуверенность: чем больше навыков вы изучите и освоите, тем больше вы будете уверены в приобретении новых
Уверенность в половом акте — это результат развития уверенности во всех областях, в которых женщины желают.

Развитие привлекательных черт:

Чтобы быть «эффективным мужчиной» и, следовательно, привлекательным, вам необходимо продемонстрировать черты, которые делают вас эффективными в жизни, и продемонстрировать способность использовать эти черты, чтобы обеспечить женщине то, что она потребности для репродуктивного успеха.
С точки зрения приоритетов, начни с того, что не сосешь, а потом стань крутым
Три основных вопроса при оценке ценности мужчины:
Несет ли он хорошие гены? «Конечная эволюционная фантазия — найти нового любовника-мужчину, который обладает удивительными чертами, свидетельствующими о его великолепных генетических качествах, который происходит из странного нового племени, которое предлагает генетические инновации, недоступные внутри страны, и которым стоит забеременеть сегодня вечером, даже если его убьют завтра в бою ».
Будет ли он хорошим напарником?
Из него получится хороший папа?
«Влечение — это эмоциональная, бессознательная реакция на набор черт, которые мужчины проявляют к женщинам; это НЕ сознательное решение, которое они обсуждают.»
Привести форму. Развивайте крутую жизнь, которая вам нравится. Будьте интересны, умны. Развивайте силу воли.

Покажите привлекательные доказательства:

Социальное доказательство: покажите, что вы нравитесь людям и уважаете вас, выражайте уверенность.
Финансовое доказательство: вам не обязательно быть миллионером, но вы должны быть в состоянии предоставить. Живите разумно, получайте удовольствие, не будьте трудоголиком, как ваша работа, проявляйте творческий подход на свиданиях вместо денег, цените опыт важнее собственности.
Эстетическое доказательство: хорошо одевайтесь, заботьтесь о себе, развивайте привлекательные навыки, такие как музыка или мастерство, учитесь танцевать, учитесь рассказывать истории
Романтическое доказательство: покажите и поделитесь своими чувствами, уважайте ее, имеющую более высокие эмоциональные потребности, чем вы, будьте уважительны, заботливы, сострадательны, обнимайтесь

Идите туда, где находятся женщины:

Найдите хорошие брачные рынки, женщины не сравнивают вас со всеми мужчинами в мире, они сравнивают вас с другими мужчинами, к которым у них есть доступ .
Четко выражайте то, что вы хотите. В ближайщем будущем? В долгосрочной перспективе? Партнер? Случайный секс? Знайте, чего вы хотите, прежде чем искать что-либо.
Найдите занятия, которые вам нравятся, где вы, вероятно, встретите тех женщин, которые вам интересны. Чем они развлекаются? Как выглядит их круг общения? Где бы ваши увлечения совпадали?

Принятие мер

8 правил для хорошего разговора

Будьте хорошим хозяином, убедитесь, что разговор приятный и интересный
СМЯГЧИВАЙТЕ язык тела (улыбка, открытая поза, наклон вперед, прикосновение, зрительный контакт, кивок)
Установите общность, найдите что-то общее, поговорите о вашей общей реальности
Измерьте и ответьте на отзывы
Не казайтесь слишком взволнованными или слишком отстраненными
Задавайте вопросы и слушайте ее ответы.Думайте о разговорах как о детективной игре, в которой ваша цель — узнать о ней как можно больше.
Отвечайте подтверждением, пониманием или обсуждением (да, не соглашаться — это хорошо, если это уважительно и весело)
Будьте уязвимы

Хорошие свидания

Должны быть в состоянии делать это дважды в неделю
Сделайте это весело, что-нибудь, что она могла бы рассказать своим друзьям о
Сделайте что-нибудь, где вы можете показать положительные доказательства
Создайте «план свиданий по умолчанию», который соответствует этим критериям:
Будний вечер (вероятно, среда или четверг), раньше, как счастливый час время
Легкий выход и легкий переход.Если это плохо, можно пойти через час, но если хорошо, то «следующая остановка», на которую можно пойти (например, ужин, танцы).
Дешево, но не скучно

Женщины и женственность в популярной культуре США — красота и класс, внешний вид и видимость, женственность, привлекательность и наука, бионическая красота и искаженные взгляды на себя

До женского движения и деконструкции термин женственность понимался как противоположность более очевидной маскулинности .Женственность представляет собой те черты, характеристики, модели поведения или мышления, которые не связаны с ожиданиями мужчин в данном обществе. До культурных потрясений в конце 1960-х годов в Соединенных Штатах и в других странах мягкий терпеливый «ангел дома» оставался женским идеалом. Женщины научились быть женственными «в образе, который соответствовал мужским желаниям» (цитата по Коста, стр. 222), образ, который включал почтение, уважение и послушание по отношению к мужчинам. В качестве компенсации женщина обладала пассивной властью обездоленных.Покорная, с мягким голосом, эмпатическая и материнская женщина будет готова подчинить свои собственные потребности, чтобы лучше угодить другим.

Женственность как принцип или «изысканная эстетика», как выразилась Сьюзан Браунмиллер в книге Femininity (1984), «нравится мужчинам, потому что заставляет их казаться более мужественными по контрасту … наделяя мужчин дополнительной частью незаслуженного гендерного различия, неоспоримой. пространство, в котором можно свободно дышать и чувствовать себя сильнее, мудрее, компетентнее — особенность женственности. подарок »(стр.16). Этот подарок, однако, обходится дарителю дорого. Девочки и молодые женщины узнают, что они должны придерживаться стандартов поведения, внешнего вида и внешнего вида в соответствии с требованиями и распространенностью их соответствующих культур и классов, в противном случае они столкнутся с неодобрением, даже социальными неудачами, остракизмом, отвержением.

Однако в постбинарном мире определения женственности и мужественности расплылись. «Определения женственности больше не стандартизированы и поэтому кажутся открытыми», — пишет Мэгги Малкуин в книге « На наших условиях». Они возникают « только из культуры, а не из теории… В действительности, однако, культурные предписания относительно женственности (и мужественности) очень узки и влиятельны» (стр. 13). Эти влиятельные предписания состоят из социальных ожиданий и принуждения к подчинению, особенно в подростковом возрасте. Сексуальное пробуждение и бурное созревание девочки в конечном итоге подталкивают ее к тому, чтобы доставить удовольствие мальчикам и завоевать восхищение, зависть и признание сверстников.

Femininity — обзор | Темы ScienceDirect

5.3 Национальная культура и организационное поведение

Поскольку эта книга направлена на понимание отношения менеджеров к реформе регулирования в различных национальных контекстах, соответствующая литература включает исследования, посвященные национальным культурным различиям и их влиянию на организационное поведение. Общепринятое мнение о культуре в основном отражает представление Хофстеде о культуре как «коллективном программировании разума, которое отличает членов одной группы или категории людей от другой» (Hofstede, 2001).Более того, наиболее широко используемая структура для категоризации национальных культур — это система, разработанная Хофстеде во время его знаменитого консультационного проекта, проведенного для IBM в 1960-х годах (Hofstede, 1980). В книге Хофстеде 1980 года, появившейся в результате этого проекта, были выявлены систематические различия между культурами по четырем измерениям: дистанция власти, индивидуализм / коллективизм, избегание неопределенности и мужественность / женственность. С 1980 г. первоначальный тезис Хофстеде и последующее обновление, озаглавленное «Последствия культуры»: сравнение ценностей, поведения, институтов и организаций в разных странах, (Хофстеде, 2001), вдохновили тысячи эмпирических исследований аспектов культурных ценностей Хофстеде (Kirkman, Lowe, & Gibson, 2006; Taras, Kirkman, & Steel, 2010) — исследования, которые продолжают появляться и остаются актуальными (Gelfand, Erez, & Aycan, 2007; Tsui, Nifadkar, & Ou, 2007).

Не все, кто работает в области межкультурных исследований, одобрили модель Хофстеде. Некоторые приняли вариации его модели или приняли другую точку зрения, не отличаясь фундаментальными принципами (Bond, Leung, Au et al., 2004; Schwartz, 1994, 2004, Schwartz, 1994, Schwartz, 2004; Smith, 2004), в то время как другие выразили более фундаментальные сомнения. Китайма (2002), МакСвини (2002) и Миллер (2002), например, поставили под сомнение ценность характеристики изменчивости наций с точки зрения измерений и выступили за более широкое использование более качественного анализа культуры.В 2004 году Хаус и его коллеги опубликовали результаты своего крупномасштабного исследовательского проекта в 62 странах, в котором участвовало более 160 исследователей из многих уголков мира (проект GLOBE). Публикация этого отчета вызвала бурные дебаты между Хофстеде (2006) и лидерами проекта GLOBE (House, Hanges, Javidan et al., 2006) по таким вопросам, как предпочтительные способы концептуализации и измерения культуры, а также роль богатство в культурном становлении и изменении.

Для целей этой книги важно то, что конструкт культурных измерений Хофстеде остается наиболее широко принятым из всех подобных конструктов среди исследователей кросс-культур.Это также конструкция, которая постоянно исследовалась и улучшалась Хофстеде и его сотрудниками на протяжении многих лет, начиная с 1980 года. Последняя экспликация (Hofstede, Hofstede, & Minkov, 2010) культурной парадигмы Хофстеде включает в себя идеи кросс-культурных исследований до 2010 года. и был принят в этой книге как наиболее подходящая парадигма для использования при разработке концептуальной основы, лежащей в основе исследований, проведенных в этой книге.

Hofstede et al. (2010) исследуют шесть измерений национальной культуры: дистанцию власти, индивидуализм / коллективизм, мужественность / женственность, избегание неопределенности, долгосрочную ориентацию (китайская система ценностей) и снисходительность против сдержанности.Особое значение для данного исследования имеет идея о том, что мужские культуры (например, Япония) отражают доминирование жестких ценностей, таких как достижения, напористость, конкуренция и материальный успех, которые почти повсеместно связаны с мужскими ролями. Напротив, женские культуры сосредоточены на нежных ценностях, таких как личные отношения, забота о других и качество жизни. Кроме того, женские культуры (например, Швеция) также характеризуются менее четкими гендерными ролями.

Что касается аспекта мужественности / женственности в национальной культуре, Hofstede et al.(2010) сообщают, что китайское общество лишь немного более мужественно, чем индийское, и что ни одна из стран не ориентирована ни на мужское, ни на женское начало. По шкале, где 0 представляет самое женское общество, а 100 — самое мужественное, Китай получает 56 баллов, а Индия — 44. Эти две страны гораздо более различаются, когда дело доходит до измерения индивидуализма / коллективизма национальной культуры, при этом Китай гораздо более коллективистский (20 ), чем в Индии (49) (где 100 представляет собой наиболее индивидуалистическое общество).Hofstede et al. (2010) также обнаружили, что:

Во всем мире нет взаимосвязи между мужественностью или женственностью в культуре общества и распределением занятости между мужчинами и женщинами. Непосредственная связь между позицией страны в этом аспекте и ролями мужчин и женщин существует только в семье. Вне дома исторически преобладали мужчины, и только в более богатых странах — и это только недавно — женщины в любом количестве были достаточно свободны от других ограничений, чтобы иметь возможность войти в мир работы и политики наравне с мужчинами.Женщины из низшего сословия и раньше вступали в трудовые организации, но только на низкостатусных, низкооплачиваемых должностях — не из-за потребности в самореализации, а из-за необходимости материального выживания семьи. Таким образом, статистика не показывает взаимосвязи между долей женщин, работающих вне дома, и степенью женственности в стране. В более богатых женских странах больше работающих женщин на более высоких технических и профессиональных должностях (Hofstede et al., 2010, p. 168).

Это последнее наблюдение — что между более богатыми странами существует разница между женской и мужской культурами, причем в первой из них больше работающих женщин на более высоких уровнях рабочей силы — не относится к двум развивающимся странам, которые являются предметом этого исследования. учитесь, когда речь идет о женщинах на досках.В Китае, где считается более мужской культурой, больше женщин на руководящих должностях. Как Hofstede et al. (2010), однако, также осторожно отмечают: «Женская сторона управления открывает возможности в любой культуре для женщин-менеджеров…». Другими словами, женщины могут обладать определенными навыками и характеристиками, которые обеспечивают конкурентное преимущество в любой культуре, даже мужской, над их коллегами-мужчинами (Kay & Shipman, 2014).

Ду, Чжан и Ми (2012) анализируют интеллектуальную силу ⁴ женских стилей лидерства в китайском контексте и подчеркивают преимущества гибкого, коллективного, интуитивного и ориентированного на людей лидерства в мужской сфере корпоративного лидерства.Вполне возможно, что, по крайней мере, на ранних этапах экономического развития, преимущества женского стиля лидерства более очевидны и легко узнаваемы в мужской культуре, чем в женской. Это могло бы объяснить способность женщин быстрее продвигаться вперед в модернизации Китая, чем в Индии за тот же период.

С другой стороны, возможно, что более коллективистский характер китайской культуры с большей готовностью способствует продвижению женщин, чем более индивидуалистическая культура Индии.Однако это кажется маловероятным, учитывая то, что Минков обнаружил в 2007 году, что сильная внутригрупповая сплоченность (которую Хофстед определяет как центральный аспект культурного коллективизма) коррелирует с «твердым согласием, что мужчины становятся лучшими лидерами, чем женщины» (Hofstede et al., 2010, стр. стр.98). Другие объяснения более высокого представительства женщин в корпоративном руководстве в Китае по сравнению с Индией включают более эффективное соблюдение законов и нормативных актов, направленных на повышение гендерного равенства, меньшую долю экономики и рабочей силы в неформальном секторе (который в Индии поглощает большую долю экономически активных женщин) и / или более высокий ВВП на душу населения в Китае.

Используя более свежие данные и обновленные на основе более свежей литературы, последняя версия культурной основы Хофстеде способна уловить последние изменения в социально-политической среде и на рабочем месте в таких странах, как Китай и Индия (Ghemawat & Reiche, 2011) , а также обнаруживает сильную преемственность. И в китайском, и в индийском обществе по-прежнему существуют очень разные гендерные роли для мужчин и женщин (Pew Research, 2010; Singh, Zhao, & Hu, 2005) — черта, связанная с мужской культурой.Тем не менее, оба общества также придают большое значение личным отношениям в бизнесе, общественной и частной жизни (Mohanty, Russo, & Lourdes, 1991; Yum, 2014) — что Хофстеде охарактеризовала бы как принадлежность к женской культуре.

Культурный анализ в стиле Хофстеде имеет множество ограничений. Он не признает роль государства-активиста в такой стране, как Китай. Также в анализе Хофстеде не признается существование культурных различий между регионами внутри одной страны, и эта книга действительно стремится исследовать.Однако концепция Хофстеде предупреждает нас о важности культурных различий и помогает объяснить различия в отношении , к идее гендерного разнообразия в организационном лидерстве. Чтобы преодолеть негативное и стойкое отношение к институциональным изменениям, новые меры регулирования должны быть адаптированы к конкретным культурным, социальным, политическим и экономическим условиям общества, в котором должны осуществляться изменения. Таким образом, концепция Хофстеде для категоризации национальных культур была изучена как потенциальный инструмент для оценки воздействия конкретных регуляторных реформ в конкретных национальных контекстах (Gorga, 2006; Wrathall, 2003).

Женщины и женственность в массовой культуре США

До женского движения и деконструкции термин женственность понимался как противоположность более очевидному мужественности . Женственность представляет собой те черты, характеристики, модели поведения или мышления, которые не связаны с ожиданиями мужчин в данном обществе. До культурных потрясений в конце 1960-х годов в Соединенных Штатах и в других странах мягкий терпеливый «ангел дома» оставался женским идеалом.Женщины научились быть женственными «в образе, который соответствовал мужским желаниям» (цитата по Коста, стр. 222), образ, который включал почтение, уважение и послушание по отношению к мужчинам. В качестве компенсации женщина обладала пассивной властью обездоленных. Покорная, с мягким голосом, эмпатическая и материнская женщина будет готова подчинить свои собственные потребности, чтобы лучше угодить другим.

Женственность как принцип или «изысканная эстетика», как выразилась Сьюзан Браунмиллер в книге Femininity (1984), «нравится мужчинам, потому что заставляет их казаться более мужественными по контрасту… придавая мужчинам дополнительную долю незаслуженного гендерного различия, безмятежное пространство, в котором можно свободно дышать и чувствовать себя сильнее, мудрее, компетентнее — особенность женственности. подарок »(стр.16). Этот подарок, однако, обходится дарителю дорого. Девочки и молодые женщины узнают, что они должны придерживаться стандартов поведения, внешнего вида и внешнего вида в соответствии с требованиями и распространенностью их соответствующих культур и классов, в противном случае они столкнутся с неодобрением, даже социальными неудачами, остракизмом, отвержением.

Красота и класс

Кроме того, доминирующие элементы женственности и их влияние на женщин находят отклик в соответствии с их классом и расой, критериями, которые могут определять положение женщины по континууму поведения и привлекательности.Класс — это подвижная или изменчивая категория; раса, как правило, нет, хотя косметические процедуры могут «стандартизировать» этнические особенности, такие как цвет и текстура волос (см. ниже), или влиять на допустимые пределы размеров тела.

С классом связаны осведомленность о правильном питании и доступ к нему, а также наличие свободного времени для физических упражнений, факторы, связанные с поддержанием мышечной массы тела. Соотношение безжировой массы и жира в организме влияет на общий обхват тела и, следовательно, на здоровье.Немногие мужчины, молодые или старые, стремятся быть худыми, и меньше мужчин, чем женщин, недовольны своим телом, даже если они несколько полноваты. Вместо этого они ценят размер, особенно если основная масса — это мышцы, а не жир. «Восприятие мужчин служит тому, чтобы они были довольны своим телом, а женщины — неудовлетворенными», — пишет Сара Гроган (стр. 144–145). Однако американские женщины любого возраста считают худобу единственно допустимым размером, несмотря на свидетельства того, что мужчины предпочитают несколько более круглые женские тела, чем женщины думают.

Предпочтительный размер и пропорции тела отражают вкусы и ожидания, связанные с классом. Исследователи предположили, что разные социальные классы имеют разные представления о привлекательности, и журналы ориентируются на этих читателей. Плотность моделей журналов варьируется в зависимости от социального класса целевой аудитории, будь то мужчина или женщина. В журналах для домохозяек на колесах есть аккуратные, но не худые модели. Журналы для семейного просмотра представляют более скромные образы, типичные для симпатичных домохозяек.Так называемые целлюлозные журналы имеют более пышные тела: «чем ниже социальный рейтинг журнала, тем больше размеры груди и бедер моделей», — отмечает Нора Скотт Кинзер (стр. 165). Журнальные модели редко бывают полными, если вообще когда-либо; Фактически, по сравнению со своими аналогами 1950-х годов, они обычно меньше весят и имеют меньшие размеры.

Видеть и быть увиденным

Поскольку она часто чувствует себя выставленной напоказ, женщина следит за своим внешним видом в зеркалах, в витринах магазинов, а также в глазах и выражениях лиц, которые ее видят.Самокритика исходит не только от самой женщины, но и от внутреннего голоса мужской культуры и родителей, которые учат ее одеваться и представлять себя. В книге Джона Бергера « способов видеть » (1972) сформулированы концепции зрителя и наблюдаемого, отмечая, что наблюдающий обычно мужчина, а наблюдаемый объект — женщина. Замечания Бергера, хотя и задуманные как оценка предмета в западноевропейской живописи, в равной степени применимы и к современным изображениям женщин в средствах массовой информации: «Женщины смотрят на себя.… Исследователь женщины в себе — мужчина: исследуемая женщина »(стр. 47).

Женщины усваивают бремя самоконтроля женственности вместе с тем же самым мужским взглядом, сравнивая себя, обычно неблагоприятно, с идеальным лицом и телом. что они воображают, что мужчина вызывает в его мысленном взоре. В своей статье «Постоянство видения» Донна Харауэй отвергает силу, которую принимает мужской взгляд, поскольку он «мифически вписывает все отмеченные [например, женские] тела, которые делают немаркированные категории претендуют на способность видеть и не быть видимыми, представлять, избегая представления.Этот взгляд означает неотмеченные позиции Человека и Белого »(цитируется в Conboy, Medina, and Stanbury, p. 282). Белые мужчины, как гласит клише, видят обычное человеческое существо, когда видят себя в зеркало; все остальные видят признаки пола, расы или того и другого.

Женственность, привлекательность и наука

Научно измеримые различия в уровнях пренатальных гормонов у мужчин и женщин и в развитии мозга, среди прочего, вновь подняли вопросы о происхождении, тенденциях и социальное подкрепление мужественности и женственности, а также гендерной идентичности.Поскольку данные позволяют сделать разные выводы относительно того, имеет ли физическая привлекательность научную основу, помимо эстетической составляющей, исследования социальных теоретиков могут привести к одному набору интерпретаций; исследования социобиологов и эволюционных психологов совсем другое.

Генетическая выживаемость или максимальное количество генов, передаваемых в последовательных поколениях, согласуется с точкой зрения последнего относительно физической привлекательности. Социобиологи и эволюционные психологи связывают красивую внешность с репродуктивным здоровьем и здоровьем.Такие черты, как соотношение талии и бедер (WHR) и признаки общего состояния здоровья (блеск волос, бодрость), привлекают внимание противоположного пола, предположительно потому, что они указывают на репродуктивную энергию. Эта парадигма, однако, не объясняет предпочтения в массовой культуре худых женщин, а не пышных или даже полных тел с оптимальным WHR; ни предпочтение груди большего размера, несмотря на несущественность размера груди для производства молока.

Более того, хотя широкий таз должен указывать на желаемого партнера для деторождения, в последней четверти двадцатого века этого не было.Из-за преувеличенной худобы английской модели Твигги идеальная женская фигура международных супермоделей больше напоминает тело двенадцатилетнего мальчика с длинными стройными конечностями и маленькими бедрами — скорее андрогинными, чем женственными. Однако этот предпочтительный тип телосложения, похоже, не связан с вынашиванием и кормлением грудью младенца. Тенденция к плоскому торсу и животу заменила грудь как средоточие женского тела. Грудные имплантаты настолько распространены, что уже нельзя предполагать, что большой размер бюстгальтера естественен.С другой стороны, плоский, мускулистый живот указывает на контролируемое потребление пищи и фитнес-режим. Один антрополог называет это «современным символом девственности», который предполагает «женщину, которая никогда не рожала детей и, таким образом, все ее годы плодородия впереди» (цитируется по Bellafante, p. 9).

Американский писатель Ким Чернин обсуждал взаимосвязь женской стройности с властью матери над маленькими сыновьями — властью, которую более крупная женщина могла бы бессознательно вспомнить в мужчинах и которая могла бы им угрожать.Фактически, ожидается, что потенциальные матери будут физически меньше и более хрупкими, чем мужчины — тоньше и менее мускулистыми, чем их защитники, — но в то же время достаточно высокими и достаточно длинными, чтобы указывать на хорошее питание в детстве и, следовательно, на репродуктивную жизнеспособность. Сегодня, особенно в пуританской Америке, стройность предполагает самоконтроль и овладение чувственностью в обществе, когда пища для откорма легкодоступна, а секс является таким же спортом, как эротический или интимный опыт. Тем не менее, исторически сложилось так, что тело с мягкой набивкой считалось идеальным, поскольку оно указывало на здоровье и процветание в веках, когда голод и болезни были постоянной угрозой.

Социобиологи и эволюционные психологи определили бы воспроизводство как главный источник агрессии и проявлений у мужчин и женщин. Несмотря на социальные различия в этих сферах, репродуктивное соперничество, напористое ухаживание и конфликты кажутся универсальными среди мужчин, поскольку они соревнуются за потенциальных партнеров. Женское поведение дает дополнительные преимущества на публике, так как не угрожает незнакомцам. Женщины, демонстрирующие такие качества, как уступчивость, теплота, восприимчивость и отзывчивость, могут снять межличностное напряжение.Норвежский социолог Торе Бьерке отмечает, что «женщина, которая выглядит и действует наиболее женственно (стереотипно говоря), с меньшей вероятностью вызовет агрессивную реакцию после вторжения в других» (Van der Dennen, p. 118).

Однако социальные конструкционисты могут утверждать, что эти тенденции преувеличиваются из-за класса, расы, статуса и стандартов любого данного общества в отношении приятной внешности — то, что можно было бы назвать коэффициентом привлекательности. Этот коэффициент различается для мужчин и женщин в зависимости от их биологических императивов: для мужчин — потребность в максимально возможном оплодотворении; для женщин — необходимость выбирать мужчину, который обещает наибольшую стабильность и способность материально обеспечивать потомство.

Бионическая красота и искаженные взгляды на себя

В культуре, насыщенной идеализированными и отретушированными фотографиями моделей, сравнения «идеального» и обычного тел кажутся неизбежными, будь то другие или мы сами. Теория социального сравнения самооценки американского социолога Леона Фестингера, основанная на внешних моделях, «предсказывала, что люди могут использовать изображения, проецируемые средствами массовой информации, в качестве стандартов для сравнения» (Grogan, p. 100). Ожидается, что постоянная бомбардировка недостижимым идеалом «тела моделей (стройных и тщательно расположенных в самых лестных позах) приведет к неблагоприятной оценке тела воспринимающего» (Grogan, pp.100–101). Некоторые женщины действительно сообщают о большей неудовлетворенности своей внешностью, чем до контакта, другие «без изменений», а некоторые даже сообщают о повышенном удовлетворении. Гроган цитирует другое исследование, которое коррелирует воздействие и более негативное изображение тела с предварительным тестовым отношением к телу. Совершенно очевидно, что исследования женщин, знакомых с изображениями в СМИ, дали неоднозначные результаты.

В любом случае такие сравнения усиливают у молодой женщины ощущение некачественной внешности и срочности ремонта.Забывают, что парикмахеры и визажисты часами готовят моделей для этих фотографий. Даже в этом случае изображения можно наклеить аэрографом. Одна актриса (Джулия Робертс) обнаружила, что ее журнальные фотографии состоят из разных снимков. Другая (Кейт Уинслет) была недовольна, обнаружив, что ее бедра были похудели на фотографии, нарисованной воздушной щеткой без ее разрешения.

В реальной жизни даже модели или звезды СМИ не похожи на тщательно поставленные профессиональные фотографии.Как же тогда любой женщине без таких ресурсов избежать разочарования в своей внешности? Медиа-образы частично виноваты в нанесении ран и дефляции, которые так многие ощущают в нашей нарциссической культуре. Психологи «утверждают, что несоответствие идеалу ведет к самокритике, чувству вины и снижению самооценки»; этот эффект сильнее для женщин, чем для мужчин, из-за более частого воздействия на фотографии и «культурное давление на женщин, заставляющее их соответствовать идеализированной форме тела, более сильное и распространенное, чем на мужчин», — говорит Гроган (стр.100).

В дополнение к этой психологической потребности исправить предполагаемые недостатки, потребительство порождает аппетит к продуктам, которые отвечают на вновь пробудившуюся потребность улучшить свою внешность. Если не рождаться красивым, можно владеть атрибутами красоты. Таким образом, маркетинг в тандеме с промышленностью и средствами массовой информации мотивирует женщин попытаться исправить свое разочарование в своей внешности. Сандра Ли Бартки называет это в «Женственность и доминирование » «комплексом моды и красоты» (стр. 42), параллельно с «военно-промышленным комплексом» в том смысле, что оба являются «основным выражением капиталистического патриархата … обширная система корпораций, одни из которых производят продукты, другие — услуги, а третьи — информацию, образы и идеологии »(стр.39). Комплекс красоты и моды, утверждает Бартки, заменил семью как регулятор женственности.

Американская феминистка Наоми Вольф обращается к конфликту между социальными и биологическими требованиями к привлекательности в книге The Beauty Myth. Квалификация профессиональной красоты, или PBQ, как она ее называет, отражает требования капиталистической экономики и эксплуатации секса и фантазий в качестве стимулов к потреблению и критериев приема на работу на рынке труда. Связь между известностью и успехом, статусом, сексуальной привлекательностью и восхищением окружающих уже давно направлена на печать и другие формы СМИ.

Реальные достижения, основанные на талант, дисциплина, разочарование и тяжелой работы столько, сколько на удачу, кажется отсоединены от этих изображений. Согласно широко разрекламированным судебным искам о незаконном увольнении по причинам, не связанным с плохой работой, компетентность не всегда помогает обеспечить или сохранить работу. Некоторых женщин уволили из-за того, что они были недостаточно красивы или стройны, чтобы продавать товары в в универмагах, чтобы читать новости в качестве телеведущих, работать бортпроводниками или даже петь в опере — вид искусства, который традиционно зависит от таланта, а не от внешнего вида.Всемирно уважаемая сопрано Дебора Фойгт была исключена из запланированного производства картины Рихарда Штрауса Ariadne auf Naxos , потому что ее вес напрягал как костюм, так и ее авторитет в роли. «Тенориссимо» Лучано Паваротти, напротив, не уволили из-за своего огромного тела. Скорее он решил уйти в отставку, потому что больше не мог двигаться на сцене.

Особое беспокойство вызывает феномен программ «преображения» начала двадцать первого века ( What Not to Wear, How Do I Look, Date Patrol, Style Court, и Extreme Makeover ).Последнее представляет собой наиболее серьезный вызов женскому (и мужскому) здоровью и благополучию, питая фантазию о том, что с достаточными деньгами и косметической хирургией или другими процедурами любой может обладать гламуром в голливудском стиле и, фактически, должен. Программа включает несколько хирургических процедур в течение многих часов и дает хорошие результаты. Не появляется никакой информации о том, как оценивается история здоровья потенциального кандидата, его пригодность для экстремальной хирургии или физическое состояние до того, как будет сделан выбор.Минимальное внимание уделяется боли или осложнениям выздоровления. Телевизионные программы о сшивании желудка (операция обходного желудочного анастомоза) предоставляют больше информации о потенциальных опасностях этого последнего шанса решения патологического ожирения. Действительно, в любом случае пациент подвергается серьезному риску. О проблемах с силиконовыми грудными имплантатами лучше сообщать, но все же женщины всех возрастов по-прежнему хотят иметь большую грудь, которая меняет пропорции их тела. Младшие и младшие подростки просят о косметической хирургии — феномен, который не должен удивлять общество с постоянно растущим числом молодых женщин, страдающих расстройствами пищевого поведения и дисморфофобией.

«Насколько здоров хирургический век?» — спрашивает Вольф (стр. 229), ссылаясь на смерть от курения, голодания и других экстремальных методов контроля веса и косметической хирургии, известных как «лепка тела». Она правильно сочетает такие практики с сильным стрессом, который, по ее мнению, может способствовать психической нестабильности. «Нарциссы чувствуют, что то, что происходит с их телами, не происходит с ними» (с. 230). Другими словами, внимание к различным частям тела или чертам лица способствует фрагментированному и фрагментированному представлению о себе, искаженному ощущению тела как ненормального или больного.«Определение женского« здоровья »хирургическим веком не является здоровым» (стр. 231).

Хирургический век Вольфа идет рука об руку с «дисморфофобией тела» (ранее «дисморфофобией»), соматоформным расстройством, описанным в Диагностическом и статистическом руководстве (DSM-IV) (номер 300.7 в Международной классификации ). Болезни ). Сильная озабоченность незначительными недостатками, реальными или воображаемыми, в чертах лица или тела может привести к чрезмерным, почти компульсивным ритуалам ухода за собой, чтобы попытаться исправить или контролировать свое «уродство».«Симптомы варьируются от избегания и поиска своего отражения в зеркалах или окнах до« значительных страданий или нарушений в социальной, профессиональной или других сферах жизнедеятельности… [и] могут быть недооценены в условиях, в которых выполняются косметические процедуры »( DSM -IV, , стр. 467). Если не считать хирургический век патологическим, это утверждение подразумевает, что настоящие психологические расстройства могут быть замаскированы в обществе, которое способствует преувеличенному уровню самоанализа.

Женщина, которая предпочитает подчиняться нескольким пластические операции в течение многих лет для того, чтобы придать лицу и телу вид «куклы Барби», могут быть полны решимости наслаждаться вниманием, успехом и гламурной общественной жизнью, которую, как она думает, принесет красота.Между красивой внешностью и социальным успехом может быть связь, поскольку привлекательность увеличивает уверенность в себе, что является привлекательной чертой, привлекающей внимание людей. Однако уверенности в себе можно научиться, и она возникает не только благодаря внешнему виду.

Красота и раса

В последние десятилетия в популярных СМИ стали появляться различные элементы женской привлекательности. Зрители знакомятся с более широким стандартом красивой внешности, представленной моделями, актрисами или участницами международных конкурсов красоты из различных этнических групп.Цветные молодые женщины видели больше модных икон, знаменитостей и видеохудожников своего этнического происхождения в основных средствах массовой информации, особенно в рэп- и хип-хоп культуре, а в некоторых городах Северной Америки — в мыльных операх и ток-шоу на испанском языке. языковое телевидение. Некоторые из этих фигур — Лил Ким, Фокси Браун, Куин Латифа — представляют образы красоты и сексуальности, отличные от версии привлекательности или «ванильной» сексуальной привлекательности доминирующей культуры. Другие, такие как Тайра Бэнкс, Сальма Хайек и Холли Берри, сочетают англизированные и этнические черты.Эта контрастирующая эстетика свидетельствует о продолжающемся конфликте между предпочтением шелковистых светлых волос и светлой кожи или кожи, затемненной только за загар, и традиционной западной культуры с «экзотической» внешностью цветных женщин. В основе этих образов лежит неоднозначное послание: с одной стороны, поверхностное принятие более широкого диапазона красоты и сексуальной привлекательности; с другой стороны, предел степени идентифицируемой этнической принадлежности, который посягает на англоязычные нормы. Таким образом, чтобы считаться красивыми, лица и тела многорасовых женщин должны иметь лишь незначительные отклонения от стандартного белого западноевропейского образа.

Это сочетание черт лица давно стало предметом психологических исследований женской внешности. Немецкие исследователи из университетов Регенсбурга и Ростока протестировали различные теории женской привлекательности лица, включая гипотезу «привлекательность — это усредненность»; гипотеза «симметрии лица»; и теория «многомерного восприятия красоты», которая предполагает, что лица, сочетающие детские характеристики с более зрелыми чертами, считаются наиболее привлекательными.Их результаты частично подтверждают гипотезу усредненности: созданные компьютером составные лица считаются самыми красивыми, но только в том случае, если черты, которые нужно преобразовать, не являются непривлекательными с самого начала.

Вопрос о волосах особенно актуален для цветных женщин. Мадам К. Дж. Уокер (1867–1919), рожденная в рабстве, изобрела и начала продавать свой метод выпрямления волос в начале двадцатого века. По иронии судьбы, афроамериканские женщины видели кудри, афро, кукурузные ряды и дреды, присваиваемые белыми женщинами, в то время как сами они все еще обращаются к химическим препаратам, горячим утюжкам, плетению волос и наращиванию волос, чтобы воссоздать невозможный и неумолимый образ «хороших волос» господствующей культуры.

Само понятие «хорошие волосы» представляет собой еще одну битву в войнах красоты. Кейси Уэст в статье о волосах и идентичности под названием «Волосы подгузников: маркер идентичности и различий» (для веб-сайта Beauty Worlds ) пишет:

Возвращение многих чернокожих женщин к африканской прическе. в 1960-е годы… ознаменовались утверждением национальной идентичности и наследия перед лицом репрессивных западных идеалов красоты и продолжающегося лишения избирательных прав. Хотя популярное афро было достигнуто путем раздувания волос для выпрямления локонов, оно было репрезентативным как выражение идеалов красоты, основанных на африканской идентичности.Другими словами, прическа стала политическим заявлением о связи с чернокожим сообществом… [B] Отсутствие причесок сохранило культурное и политическое значение.

Отмечая «политические сложности афроамериканской культуры волос и красоты», Уэст цитирует социолога Ингрид Бэнкс, которая в период с 1996 по 1998 год опросила более пятидесяти чернокожих девушек и женщин для своей книги Hair Matters (2000) и кто пришел к выводу, что «волосы формируют представления чернокожих женщин о расе, поле, классе, сексуальности, образах красоты и власти.

Другие афроамериканские писательницы обращаются к этой проблеме в художественной и документальной литературе. Роман Тони Моррисон « Самый голубой глаз » раскрывает эти конфликты через острое негодование и отчаяние юной героини, поскольку она понимает, что никогда не осуществит свою мечту проснуться блондинкой и В статье голубоглазого Белл Хукса «Продажа горячей киски» продолжается исследование тел и расы. Черные женщины по-прежнему представляют себя дикими, примитивными секс-машинами, и этот образ объективирует и дегуманизирует их.«Черное женское тело привлекает внимание только тогда, когда оно является синонимом доступности, доступности, когда оно сексуально отклонено» (Conboy, Medina, and Stanbury, p. 117; см. Также Gilman). В этом контексте красота и расизм объединяются, чтобы вдвойне угнетать женщин, независимо от их происхождения.

Некоторые цветные американки, в том числе латиноамериканки, прослеживают свое этническое наследие в культурах, идеальное женское тело которых заметно отличается от костлявых икон моды сегодняшней доминирующей белой культуры. Например, американка мексиканского происхождения, которую родственники ценят за округлое женственное тело, может быть признана страдающей избыточным весом в Калифорнии, заботящейся о фитнесе.Афро-американская культура включает в себя как прекрасное множество размеров и форм тела, которые попали бы в категорию «полноразмерных» в модной рекламе, несмотря на то, что цветные модели, представленные на ярких, гламурных фотографиях в изданиях высокой моды, обладают характерными чертами высокое и ультратонкое тело. Кэтрин Зербе отмечает: «По сравнению с белыми девушками, меньше афроамериканских девушек сообщают о попытках похудеть. В культурах, где ценится полнота, расстройства пищевого поведения встречаются редко» (стр. 160). Кроме того, пышные бедра и широкие линии груди, отличительные черты женской фигуры, могут подпитывать расистские взгляды на гиперсексуальность у цветных людей.В фильме «« Номинальная стоимость: политика красоты » (1984) Робина Толмача Лакоффа и Ракель Шерр Шерр вспоминает свой юный возраст, наполненный насмешками за то, что она напоминала свою мать мексикано-индийского происхождения, а не своего белого отца. Сначала возмущенная, позже она согласилась с замечанием друга о том, что «дискриминация по красоте более распространена, чем дискриминация по расе» (стр. 7).

Другая крайность — очень худая афроамериканская модель Геррен Тейлор, которой в апреле 2003 года было двенадцать лет, когда Los Angeles Times рассказала о ее зарождающейся модельной карьере: у Тейлор был невысокий худощавый силуэт, который доминирует на подиумах и подиумах. мода побеждает и становится эталоном, к которому стремятся девушки и женщины.«Споры о сексуализации девочек в младшем и младшем возрасте нарастают и ослабевают; мать Геррен понимает, что сексуальность — это часть моды, и считает, что может защитить своего ребенка от эксплуатации», — пишет Бут Мур (стр. E9).

Цветные женщины-иммигранты не могут избежать принятого в их культуре представления о размерах тела. Чтобы быть привлекательными и замеченными, американские женщины «должны быть худыми, а если это не так, культура предполагает, что они несчастны, недовольны, ленивы, неряшливы и уродливы» (Zerbe, p.159). Зербе цитирует исследование африканских иммигрантов в Великобритании. Те, «кто прожил в Великобритании всего четыре года, примут британскую точку зрения в отношении размера и формы. Эти иммигранты, как правило, желают меньшего телосложения, чем их африканские сверстники», которым «в целом нравится их более полная фигура» (стр. 101). Зербе приводит примеры, свидетельствующие о том, что по мере того, как женщины-иммигранты становятся более культурными в обществе, которое высоко ценит худобу, они, вероятно, будут принимать «более строгие отношения к еде, характерные для преобладающей культуры» (стр.101).

За пределами вопросов науки

Тело, как пишет американская феминистка Сьюзан Бордо, является «культурно опосредованной формой» (Conboy, Medina, and Stanbury, p. 103), поскольку его внешний вид отражает дискурс его общества и общества. состояние власти женщин или ее отсутствие в этом обществе. Помимо эстетики, идеальная внешность и женское тело существуют в связи с зависимостью, расизмом и социальными ролями. Другими словами, тело — это территория, завоеванная мужским зрителем, место борьбы за владение ресурсами.

Женские ритуалы красоты являются частью этого культурного посредничества. Ритуалы — это повторяющиеся акты ухода за собой, выходящие за рамки элементарной гигиены, которые служат украшением в соответствии со вкусами и стандартами, которые она усвоила из группы сверстников, журналов и других средств массовой информации. Ритуалы могут быть такими же невинными, как вечеринки с макияжем для подростков, такими же болезненными, как пирсинг или татуировки, и такими же опасными для жизни, как расстройства пищевого поведения для контроля веса. Некоторые девушки выбирают ритуалы, чтобы получить удовольствие от того, что от них просят; некоторые, чтобы избавиться от беспокойства, которое они испытывают, уклоняясь от угроз своему все еще формирующемуся чувству «я»; а некоторые — для преодоления кажущихся недостатков, о которых им постоянно напоминает реклама.

Успешная реклама направлена на удовлетворение стремления потребителя к удовольствиям до того, как реальный принципал подавит его желание купить. Наряду с продуктами компании продают фантазии об удовольствии, волнении или благополучии, которые возникают в результате покупки и использования рекламируемых товаров. Сцены возбуждения не обязательно должны включать партнера. Побалуйте себя успокаивающими лосьонами, чтобы удовлетворить потребность во внимании без риска, связанного с отношениями. Современная телевизионная и печатная реклама показать женщин, испытывающих что-то вроде самостимуляции и сексуального возбуждения от использования шампуня и мыла в душе.

Помимо ванн и процедур для кожи, кремовые продукты, такие как йогурты, рекламируются как чувственные удовольствия, которыми можно наслаждаться самому. Но для женщин еда уже переопределена. Преднамеренно или нет, реклама может способствовать «эмоционально индуцированному компенсирующему перееданию», говорит Сюзанна З. Грунерт (цитата по Коста, стр. 68), и, таким образом, усугубляет дилемму между непосредственным комфортом от еды и возможностью увеличения веса. Возможно, в качестве компенсации оттенки губной помады, теней для век и лака для ногтей часто называют в честь еды.Их можно носить вместо шоколада или корицы.

Реклама косметических средств и средств ухода за собой подпитывает самосознание и уязвимость, заставляя женщин осознавать недостатки, о которых они не подозревали. Они стимулируют часто паническое желание стать лучше и, что неудивительно, создают рынки для продуктов, которые обещают исправить недостатки, от прыщей до морщин. Журнальные статьи, рекламные ролики и нишевые телевизионные программы бомбардируют молодых женщин изображениями и сообщениями, которые они игнорируют на свой страх и риск.Хорошо социализированные девушки меняют прически и перенимают модные тенденции отчасти для того, чтобы соответствовать стандартам своей группы сверстников — действия, которые показывают, насколько хорошо они понимают влияние сверстников и реагируют на них, как видно из их моделей покупок. Товарные бойкоты или массовые кампании по пропаганде правды в рекламе борются за разоблачение «маркетизации» культурного самовыражения, но не могут полностью противодействовать влиянию рекламы и массового маркетинга и их побочных продуктов, давления со стороны сверстников.

Иногда женщины могут противиться ожиданию красоты, отказываясь одеваться для удовольствия смотрящего.Отказываясь от того, что Бартки называет «институционализированной гетеросексуальностью», лесбиянки, например, могут отделиться от «паноптического знатока-мужчины», который «пребывает в сознании большинства женщин» (стр. 72). Некоторые полностью удаляются из игры в красоту и, таким образом, отвлекают и прерывают мужской взгляд, будь то внешний или внутренний. Комфорт, серьезный атлетизм, скромность, безразличие к поиску внимания и отказ от так называемого женского тщеславия побуждают других освободиться от украшений.Молодые подростки часто реагируют на собственное неоднозначное отношение к своему развивающемуся телу, надевая бесформенные футболки и мешковатые штаны. Этот камуфляж позволяет им чувствовать, что они могут избежать осуждающих взглядов сверстников, а также удивленных взглядов членов семьи, не привыкших к возникающим вторичным половым характеристикам их дочерей.

Лесбийская одежда эволюционировала на протяжении последних десятилетий двадцатого века от жесткого стиля «буч» до внешнего вида, известного как «помада-лесбиянство» и более широкого набора образов, пишет Барбара Крид в эссе 1999 года под названием «Лесбийские тела».«Начиная с 1970-х годов, когда« настоящая лесбиянка »должна была« отвергать все формы одежды, которые могут ассоциировать ее образ с изображением гетеросексуальной женщины и, в конечном счете, с патриархальным капитализмом », до« возрождения буч-фемм 80-х », Так называемым гетеросексуальным лесбиянкам квир-культуры 1990-х годов лесбиянки отказались от «лесбийской униформы», а также от «патриархальных стереотипов женской одежды и внешнего вида» (стр. 122–123). Тем самым они раскрывают жертву, требуемую от женщины, соответствующие женской привлекательности.

Женский культ красоты представляет собой попытку противодействовать навязанному извне чувству неполноценности. Чувство неудачи возникает из «контекста, в котором образ тела является субъективным и социально детерминированным… Образ тела человека определяется не фактической формой и размером этого тела, а субъективной оценкой этого человека того, что значит иметь такой вид тела в пределах их особой культуры », — пишет Гроган (стр. 166). Для женщин любой расы, класса или гендерной идентификации женственность становится вложением ресурсов и дисциплины, чтобы получить мимолетное внимание «и некоторое восхищение, но мало настоящего уважения и редко — какую-либо социальную власть» (Bartky, p.73). Исследования конца двадцатого века, процитированные в Grogan (стр. 180–192), показывают, что положительный образ тела связан с чувством собственного достоинства и чувством личного контроля над своим окружением, и то и другое проблематично для женщин в капиталистическом патриархате. Пока общества учат женщин оценивать себя главным образом с точки зрения их женственности и привлекательности, уверенность в себе будет чаще принадлежать тем, кто успешно соответствует культурным идеалам. Если вместо этого девочки и молодые женщины научатся ценить свое тело как здоровый, хорошо функционирующий инструмент, который позволяет им вести продуктивную жизнь, они будут ближе к изменению условий, которые низводят их до объективации.

См. Также Кузов, ; Феминизм ; Пол ; Мужчины и мужественность ; Материнство и материнство .

библиография

Бартки, Сандра Ли. Женственность и доминирование: исследования феноменологии угнетения. Нью-Йорк: Рутледж, 1990.

Беллафанте, Джиния. «На последней границе гендера». New York Times, 8 июня 2003 г., раздел 9, стр.9.

Бордо, Сьюзен. Мужское тело: новый взгляд на мужчин в общественной и частной жизни. Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру, 1999.

Браунмиллер, Сьюзен. Женственность. Нью-Йорк: Linden Press / Саймон и Шустер, 1984.

Чернин, Ким. Одержимость: размышления о тирании стройности. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1981.

Конбой, Кэти, Надя Медина и Сара Стэнбери, ред. Письмо на теле: женское воплощение и феминистская теория. New York: Columbia University Press, 1997.

Costa, Janeen Arnold, ed. Гендерные вопросы и поведение потребителей. Thousand Oaks, Calif .: Sage, 1994.

Creed, Barbara. «Лесбийские тела: трибады, парнишки и пирожные». В Feminist Theory and the Body, под редакцией Джанет Прайс и Маргрит Шилдрик. Нью-Йорк: Рутледж, 1999.

Фрост, Лиз. Молодые женщины и тело: феминистская социология. Хаундсмиллс, Великобритания: Palgrave, 2001.

Гилман, Сандер. Различия и патология: стереотипы сексуальности, расы и безумия. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1985.

Гроган, Сара. Образ тела: понимание неудовлетворенности телом у мужчин, женщин и детей. Лондон: Рутледж, 1999.

Халприн, Сара. Посмотри на мое уродливое лицо: мифы и размышления о красоте и другие опасные навязчивые идеи женской внешности. Нью-Йорк: Викинг, 1995.

Кинзер, Нора Скотт. Приниженный и сорванный: американка и культ красоты. Нью-Йорк: Кроуэлл, 1977.

Лакофф, Робин Толмач и Ракель Шерр. Номинальная стоимость: Политика красоты. Бостон: Рутледж и Кеган Пол, 1984.

Липпа, Ричард. Гендер, природа и воспитание. Mahwah, N.J .: Erlbaum, 2002.

Malson, Helen. Тонкая женщина: феминизм, постструктурализм и социальная психология нервной анорексии. Нью-Йорк: Рутледж, 1998.

Мур, Бут. «Не по годам». Los Angeles Times, 30 апреля 2003 г., стр.E1, E9.

Малкуин, Мэгги. На наших условиях: новое определение компетентности и женственности. Олбани: State University of New York Press, 1992.

Прайс, Джанет и Маргрит Шилдрик, ред. Феминистская теория и тело. Эдинбург, Великобритания: Издательство Эдинбургского университета, 1999.

Ван дер Деннен, Дж. М. Г., изд. Природа полов: социобиология половых различий и «битва полов». Гронинген, Нидерланды: Origin Press, 1992.

Вест, Кейси. «Волосы под подгузник: маркер идентичности и различия». Доступно на http://www.

Уроки женственности и привлекательности: Уроки женственности: как выглядеть привлекательно в любом возрасте

Уроки женственности: как выглядеть привлекательно в любом возрасте

Уроки женственности: как выглядеть привлекательно в любом возрасте

Наталья Покатилова о женственности

10 секретов Влады Евсеевой

Элегантные манеры

Танец мандала

Жесты

Как одеваться

Голос

Речь

Легкая походка

Флирт и кокетство

Быть настоящей женщиной (уроки женственности)

1. Женственные манеры

2. Походка

3. Голос

4. Смех

5. Воркование и мурлыканье

6. Обворожитльная томность

7. Выражение лица

8. Женские разговоры

9. Пикники и загородные прогулки

10. Благородство

11. Тигровый ус

12. Не обязательно быть красивой, чтобы быть женственной!

Как стать более женственной

Как развить в себе неповторимую женственность и привлекательность

Где найти свою женственность?

Чему можно научиться женщине? Каким таким женским премудростям?

Помни о своей внешности

А что можно раскрыть в себе?

Играй

11 знаменитых женщин, которые учат нас быть собой — Женский журнал «ЗОЛОТОЙ»

Женственность — Психологическая помощь

Читайте также:

Поделиться ссылкой:

Секреты красоты Мэрилин Монро. Чем Монро привлекала мужчин

Абсолютная женственность

Фирменный взгляд и улыбка

Волнующая походка

Голос

Какие приемы из арсенала Мэрилин пригодятся современным женщинам

А вот еще интересные статьи:

Мини-курс Radiant Beauty Lesson 1 — The Feminine

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА 1 УРОК МИНИ-КУРСА BE YOUR RADIANT BEAUTY

4 урока женственности …

уроков женственности от Эдит Штайн — молодой католической женщины

Mate (теперь «Чего хотят женщины») Такер Макс: резюме, примечания и уроки

Femininity — обзор | Темы ScienceDirect

5.3 Национальная культура и организационное поведение

Женщины и женственность в массовой культуре США

Красота и класс

Видеть и быть увиденным

Женственность, привлекательность и наука

Бионическая красота и искаженные взгляды на себя

Красота и раса

За пределами вопросов науки

библиография

Читайте также:

Энтузиазм в работе: Почему исчезает трудовой энтузиазм и как его восстановить

Боль жизнь: Жизнь — боль, потому что вы не выбрали счастье

Апатия это что: Лечение психогенной депрессии в Москве — «Альянс»

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики