В чем проявляется женственность: что это такое и где ее искать?
что это такое и где ее искать?
Для женственности нужен контекст. Так же как бывают собеседники, в разговоре с которыми чувствуешь себя полной бестолочью, встречаются и мужчины, в отношениях с которыми себя женщиной не чувствуешь. И это не значит, что с кем-то из вас что-то не так: просто такова ситуация.
В профессиональной сфере нам не нужно признание всех без исключения коллег и партнеров. Так же и в сфере отношений нам нужно внимание и признание только важных для нас мужчин. В этом смысле ваша женственность – это еще и индикатор подходящего мужчины. Ваша женственность зависит от того, кто вы и кто те мужчины, которые для вас важны, и со временем она может меняться: и внутреннее ощущение, и внешние проявления.
Внешняя форма – внутренняя ложь
Добавить своему образу женственности можно: сотни глянцевых журналов вам в помощь. Но «сделать» себя женственной по заданному лекалу – это достаточно сомнительный путь.
Представим, что женщина нашла и освоила формулу того, как одеваться, на какие темы говорить, как двигаться, чтобы соответствовать некому идеальному представлению о женственности, и при помощи этого привлекла мужчину мечты. На сколько часов, дней, месяцев ее хватит, чтобы продолжать начатое? Сколько легкости и счастья принесет ей это время? А что будет потом, когда в один прекрасный день она скажет: «Это все не я, я так больше не могу!» Мужчина почувствует себя обманутым, она – предавшей себя саму.
Один из важных критериев «вашего» или «не вашего» мужчины – то, как он реагирует на вас, когда вы ведете себя легко и непринужденно, оставаясь собой.
Поиск женственности
Мне кажется, проблема женственности вовсе не в том, что у кого-то из нас ее нет. Да и как ее может не быть, если каждая клетка нашего тела – это женская клетка? И так же, как уникальны гены, уникально и их выражение во внешности, движениях, манерах.
Вопрос лишь в том, как услышать голос нашей особенности, ведь он не самый громкий и поток внешней информации так часто его заглушает. В этом поможет упражнение «Насколько я женственна прямо сейчас?» Упражнения с почасовым сигналом – одни из моих любимых: они быстро развивают любое начинание, которое мы намерены развить. Принцип упражнения прост: то, на что мы обращаем внимание, будет расти и совершенствоваться.
Женственность глазами мужчин | Блогер martina85 на сайте SPLETNIK.RU 11 января 2014
~~Сегодня я хочу поделиться с вами одной статьёй, которую я однажды нашла в интернете. Это мужской взгляд на женственность, который откликается и мне — в нём действительно очень много того, что необходимо раскрывать в себе женщине. И мне интересно, как данная статья откликнется вам!
«Попытаюсь описать то, как я вижу женственность. Можно, наверное, подойти системно к ответу — разбить проявления женственности на группы (в поведении, во внешности, в характере, как проявления отражаются на мне и т.д.), но я буду записывать их так, как они приходят на ум.
Когда я соприкасаюсь с женственностью, то в моем теле появляются новые ощущения — где-то между шеей и грудью начинаешь ощущать что-то наподобие воздушной пробки, которая, растворяясь, со временем начинает растекаться теплотой по всему телу, превращаясь в умиление, легкий румянец и некоторую возбужденность.
— Аккуратность. Чистоплотность. Это понятно. Причем я вполне могу допустить включения некоторой рассеянности во внешнем виде. Например, хвостик только с одной стороны головы (важно только быть развернутой этой красотой в сторону мужчины).
— Конечно же, это чуткость. Настроенность на адресата, получателя этой женственности. Некоторое волнение. Конечно же, развязность тут неуместна. Ниточка между мужчиной и женщиной должна быть постоянно натянута.
— Умение растворяться в мужчине, в обстановке, в ситуации. Тут, конечно, важна осознанность. Та осознанность, которой часто мне очень не хватает. Я проживаю, день и забываю о нем. Женщина всегда помнит контекст. Не только куда ходили, какая была погода, и какая одежда была на нас надета. Она помнит то, что было накануне, с кем и на какие темы велось общение, чем была загружена голова, что случилось после свидания и т.д. Мне это в женщинах очень нравится.
— Аромат. Причем не обязательно духи. Важно носом чувствовать присутствие женского тела рядом. Это космос.
— Безусловное уважение к каждому встретившемуся мужчине. Умение в каждом увидеть мужское — дорогого стоит.
— Умение понимать/принимать мужчину– бесценно.
— Умение доверять (-ся) мужчинам. Понимание того, что мужчина расправляет плечи только для того, чтобы женщина прильнула к его груди …
— Умение находиться в расслабленном состоянии. Мягкость и плавность движений.
— Умение делиться своей красотой с миром (мужчиной, женщиной). Просто быть красивой — не достаточно. Важно уметь преподносить людям свою красоту. Наверное, тут необходим позитивный взгляд на жизнь и некоторая статность. Осанка. Очень важно не продавать свою красоту (т.е. ожидая мгновенно получить что-то в ответ), а именно дарить и делиться.
— Умение находиться в состоянии легкости и полета.
— Умение любить себя, свое тело. Знать достоинства своей внешности и ненавязчиво их подчеркивать. Я испытываю очень большой восторг, когда замечаю то, что женщина умеет ухаживать за своими руками или умеет подобрать себе обувь.
— Умение пребывать в романтичном состоянии. Фантазия и мечтательность.
— Женственность — это умение любой обстановке придать состояние уюта и комфорта …
— Очень важно, чтобы женщина относилась к своему ребенку, как к своему другу, а не как к объекту воспитания …
— Умение выстраивать с женщинами дружеские отношения … а не быть в статусе заклятой подруги.
— Женственность — это сексуальность …
— Женственность — это развитая и (регулярно) востребованная интуиция.
— Женственность — это гибкость и компромиссность. Женственность никогда не спорит. Она всегда права. Ей не нужно это доказывать. А если чувствуется, что правоту не принимают, то это знак того, что проявлено мало женственности, и важно ее проявить — уйти от спора мягко и красиво.
— Женственность — это вера в силу любви.
— Женственность — это умение постоянно пребывать в состоянии любви… И обостренная восприимчивость к прекрасному и чувство вкуса.
5 аспектов женственности глазами мужчин
Женственность глазами мужчин кажется противоречивым понятием. Одни говорят, что женственная девушка существо хрупкое и нежное, далекое от всего материального. Другим нравятся пышущие здоровьем и энергией хозяюшки. Но, оказывается, психология дает однозначный ответ, что такое женственность глазами мужчин, и объясняет, какие мифы существуют вокруг этого состояния.
Что такое женственность глазами мужчин?
В одной из соцсетей был проведен опрос, в котором представителей сильного пола просили объяснить женственность несколькими существительными. Подавляющее большинство описали ее как «красоту», чуть меньший процент ответили «хрупкость», третье место заняла «нежность». Отсюда вывод: женственность у парней связана не только с внутренними, но и с внешними чертами девушек.
Психология полнее раскрывает представление о женственности глазами мужчин. По мнению специалистов, в это понятие включено 5 аспектов:
- Красота
- Эмпатия
- Заботливость
- Нежность
- Приветливость
Поговорим о них подробнее.
Красота
Критики скажут: «Красота субъективна!». Это так. Одним нравятся блондинки, другим – брюнетки. Кто-то сходит с ума от пышных форм, другим нравятся спортивные фигуры. Но все-таки есть параметры, которые одинаково красивы для всех. К ним относят:
- здоровую чистую кожу;
- подтянутое упругое тело;
- сияющий цвет лица;
- белые ровные зубки.
Чтобы соответствовать этим представлениям, не нужно подгонять себя под модные стандарты или обращаться к пластическим хирургам. Достаточно правильно питаться, найти активное хобби и следить за здоровьем.
Эмпатия
Женственность глазами мужчин подразумевает эмпатию. В психологии под этим термином понимается умение сопереживать собеседнику. Девушки эмоциональнее парней, в этом их сила. Сочувствуя, разделяя горести и радости близких, женщины создают вокруг себя гармоничную атмосферу, воодушевляют, вдохновляют на подвиги, завоевывают и удерживают достойных мужчин.
Заботливость
На подсознательном уровне женственность связана с материнством, заботе о подрастающем поколении. Поэтому мужчины ценят девушек, умеющих вести домашнее хозяйство: накормить, убрать, подтереть сопливые детские носы.
Нежность
Нежность похожа на заботливость и эмпатию. Это умение приласкать, утешить, увидеть красоту в обыденном. Если хотите привлечь сильного партнера, сделайте образ более нежным и утонченным: например, распустите волосы, выбирайте пастельные цвета в одежде, чаще носите воздушные платья и юбки.
Приветливость
Сами того не понимая, мужчины ищут у девушек эмоционального наполнения. Они подобны героям Древней Греции: расправились с Минотавром и ждут восхищения, поддержки, отдыха. Бессмысленно встречать их упреками: «Принес голову Минотавра, а я просила шкуру Золотого Тельца!» или «Подвиг совершил, а посуду помыть не можешь!». Иначе герой сбежит. Будьте приветливы, радуйтесь парню, так вы создадите крепкие отношения. Другие действенные советы по построению гармоничной пары вы найдете на официальном сайте Павла Ракова.
Мифы о женственности
Женственность глазами мужчин и женщин выглядит одинаково. Но иногда девушки неправильно понимают это состояние, считая, что женственность подразумевает покорность, неумение отстоять свое мнение, слабость.
Какие мифы о женственности существуют?
- Женственность несовместима с лидерством. Это в корне ошибочное мнение. Просто не все знают, что есть два пути лидерства: мужской – через целеполагание и несгибаемую волю, и женский – через вдохновение, поддержку, адаптацию к меняющимся условиям. Подробнее об этом я говорю в статье «Что такое женское лидерство? Взгляд психолога».
- Женственность – то же самое, что покорность. Многие девушки боятся высказывать свое мнение, иметь собственные интересы. Женщина становится молчаливой тенью партнера. Такая позиция устраивает только слабых мужчин и деспотов! Настоящая леди независима, у нее есть хобби, собственный круг общения.
- Женственность невозможна без длинных юбок и распущенных локонов. Данный миф частично правдив: многие представители сильного пола связывают женственность с романтичным образом. Но если при общении выяснится, что хрупкая на вид девушка ругается матом, как сапожник, и пьет похлеще матроса, никто не будет считать ее женственной.
Главное, что нужно понимать о женственности – ее невозможно сымитировать. Она либо есть, либо нет. Развить нужные черты вы сможете, если будете пользоваться моими советами из рубрики «Женское предназначение».
Насколько вы женственны? Оцениваем!
Понять, насколько вы женственны в глазах противоположного пола легко. У женственности есть одно секретное свойство: она действует на парней, как сильный допинг. Рядом с женственной девушкой им хочется покорять горные вершины, зарабатывать миллионы, становится супергероями.
На что обратить внимание, чтобы понять, насколько в глазах мужчин вы раскрыли свою женственность?
- Парни ведут себя с вами, как джентльмены: открывают двери, подают руку при выходе из транспорта, предлагают помочь с тяжелыми сумками.
- Ухажеры одаривают подарками: от букетов цветов до путевок на райские острова.
- Партнер выполняет любые ваши просьбы с первого раза.
- Муж стремится проводить с вами как можно больше времени.
- Даже чужие дети любят с вами общаться: делятся успехами, приходят за утешением.
- Ваш дом – царство уюта, покоя и радости, это отмечают домочадцы и гости.
Ответили «да» на большинство пунктов? Поздравляю, вы достаточно женственны. Если же вы чаще отвечали «нет», над женской энергией стоит поработать. Как это сделать я рассказываю на курсе «Секреты женского счастья». С его помощью вы поймете, в чем ваша сила, как привлечь успешного партнера и построить крепкую гармоничную семью.
Как вы думаете, что такое женственность и насколько она важна для современных парней? Отвечайте в комментариях!
Валерия Шаяхметова, психолог: «Настоящая женственность имеет мало общего со стереотипами» | 74.
ru– …она не будет стремиться к этому?
– Например, да. Или не будет рассматривать череду своих достижений в жизни через призму успеха. Не будет в принципе отслеживать свои успехи, потому что уровень самооценки ей этого не позволит. Получается, что семейные установки «рулят» жизнью повзрослевших мальчиков и девочек. Они могут сопротивляться, чувствовать, что им это не нравится, но при этом все равно выполнять.
– Таким образом, родителям следует сосредоточиться на возрасте дочери от рождения до пяти лет?
– Им следует сосредоточиться гораздо раньше. Часто у девочек возникает сбой идентичности со своим полом, когда в семье хотят мальчика. Хотели мальчика – родилась девочка. А она уже в животе знала, что ждут-то другого. И поведение ребенка следует определенным законам психики. Она готова свою жизнь выстроить так, чтобы соответствовать ожиданиям, желаниям своих родителей. Девочка пытается стать мальчиком – она с папой везде. Но не как девочка, а как сын. Как компаньон, партнер, она с ним вместе рыбу ловит, сколачивает табуреты. И папа, который все это с ней делает, в сущности, участвует в формировании мощнейшего внутреннего конфликта, который у дочери проявится с подросткового возраста. Когда нужно будет выстраивать отношения с противоположным полом, а она не знает, кто она, мальчик или девочка. В воспитании есть много факторов, из-за которых ребенок может быть дезориентирован.
– Мне кажется, настоящую женщину всегда можно узнать по тому, что она находит на себя время, ухаживает за собой.
– Думаете? Можно ходить к парикмахеру, делать маникюр и массаж лица. Можно тело подтянуть, здорово же? Это внешние клише, стандарты, по которым мы сверяемся. Если соответствую им, значит выгляжу более женственно. А что происходит внутри? А внутри может сидеть упорный мужчина, который командует: «Хорошо. Поставим задачу: сделаем прическу, сделаем ноготки, все у нас будет! Чтобы что? Чтобы на лопатки всех укладывать…» Это находится весьма далеко от женственности, поверьте. Важно понять, кто внутри меня наводит эту красоту, есть ли внутренний конфликт, ощущение напряжения, дискомфорта. Женственность – это естественное внутреннее состояние, связанное с наслаждением от всего, что женщина делает, удовольствием, покоем. Это сила, энергия.
– Говорят, сила женщины – в ее слабости.
– Я согласна. Но какой нужно обладать внутренней энергией, чтобы разрешить себе показать слабость в нашем обществе! Истинные женщины всегда игнорировали сложившиеся в обществе порядки и устои в отношении стереотипов «какой должна быть женщина». Я такая, какая есть. Каким бы мир вокруг меня ни был. Такая верность себе чрезвычайно важна. Мнение, что женщина податлива и готова приспосабливаться, неверно. Это совсем не так. Женщина менее изменчива, чем мужчина.
– Совсем не стереотип.
– Вы правы. На самом деле мужчина более адаптивен к женщине, чем женщина – к мужчине. Пресловутая женская гибкость больше заключается во внешних моментах: где-то промолчать или где-то проявиться. Но внутренняя суть женщины неизменна. А мужчина, когда выбирает ее и становится рядом с ней – вынужден меняться. С этого момента начинается его огромная работа над собой для того, чтобы соответствовать ей. Мужчина с разными женщинами ведет себя по-разному. А женщина с разными мужчинами одна и та же. Женственность – не бесформенная жидкость, которая должна занимать форму любого сосуда, в который ее нальют. Женщина – это и есть сосуд, который придаст форму всему, что в нее попадает.
Женщина не бывает гибкой внутри, она такова, какая есть. Ее природа питает. Она берет энергию от всего вокруг – от мира, от земли. А мужчина – от женщины. Поэтому, чтобы брать, ему приходится приспосабливаться к ней. Когда мужчины начинают совершать поступки, не свойственные им ранее, – это и есть показатель их изменений.
– Что в таком случае заставляет нас просить у подруг лабутены и приклеивать перед свиданием искусственные ресницы? Мы стремимся выглядеть женственными.
– Женственность – это не состояние быть в фартуке, на каблучках, с прической, всегда заботливой и улыбающейся. Это фальшь, если женщине при этом дискомфортно. Это скорее состояние соответствия критериям удобства, которое означает, что половая принадлежность используется для адаптации в нашем очень мужском обществе. Общество патриархально. Мужчины испокон века формулируют, с какими женщинами им удобнее. Все существующие своды правил – не про истинную женщину. Истинных женщин в средние века жгли на кострах, чтобы они не разрушали формирующиеся стереотипы. А вся религиозная начинка, общественная идеология и прочее стремилось к тому, чтобы женское начало в женщине убрать как можно дальше, потому что оно было опасно. Мужчине легче, когда женщина рядом с ним не уверена в себе, занимая по отношению к нему эмоционально зависимую или материнскую позицию. Материнская позиция жены означает ее готовность принимать его таким, каков он есть, с любым поведением. Мама все примет, все простит… В таком случае ему не придется работать над собой и что-то в себе постоянно менять, можно даже деградировать… Материнская любовь безусловна, женская любовь условна – ее нужно заслуживать, взращивая в себе истинную мужественность.
– Валерия, обсуждению внутреннего мира женщины посвящены многие шоу на телевидении. Вы как психолог видите в этом позитивное начало?
– В основном все ток-шоу, которые идут по центральным каналам, транслируют стереотипы и шаблоны, исторически сложившиеся общепринятые нормы и стандарты. Они существенно нагружают восприятие и эмоциональное состояние зрителя, закрепляют в его сознании некую правильность общепринятого. Как известно, то, о чем говорят с экрана, далеко не всегда является здоровым и полезным. На мой взгляд, если у тебя не укрепилось внутреннее сознание, собственная позиция, лучше это не смотреть.
– Скажем, молодежь, у которой внутреннее сознание только формируется, годами с трепетом следит за развитием взаимоотношений в «Доме-2»…
– Здесь важно понимать – что я ищу, когда смотрю за происходящим там. Если молодежь смотрит это, значит там есть нечто нужное и важное. В частности, тема отношений. Можно сказать, эта программа повышает компетентность молодежи в вопросах построения отношений. Как это – быть в отношениях, что это такое. Увиденные истории можно соотнести с собственным опытом и, например, увидеть, что «не только со мной такое было».
– То, что происходит по ту сторону экрана, воспринимается как некий образец?
– Скорее как некий вариант. В «Доме-2» создается много искусственных, симулированных ситуаций, чтобы привлечь внимание публики. Если в жизни участников шоу все будет ровно, гладко и однообразно – смотреть не будут. Поэтому перед зрителем оказывается целый набор всевозможных характеров и ситуаций.
– Они все какие-то неустойчивые…
– Согласна. В такой проект не пойдут здоровые, уверенные в себе люди, им это не нужно. У них базовые потребности удовлетворены. Те, кто там есть, составляют неустойчивую, патологизированную среду, если смотреть с психологической точки зрения. В чем плюсы таких передач? Перед нами оказываются разные пары. Их много, соответственно, много вариаций человеческих отношений. Можно посмотреть, что повлечет за собой то или иное поведение. Какие коммуникации рождают конфликты. С улыбкой можно сказать, что если бы после каждой такой передачи шел профессиональный анализ, в котором специалисты давали обратную связь, – цены бы не было программе.
– Есть ли у девушек из этого шоу вероятность без помощи специалиста прийти к внутренней гармонии? В частности, той, что вы обозначили как женственность?
– В той или иной мере каждая женщина это делает. В каждом из нас заложено стремление к здоровью, психологическому в том числе.
– А женственность – это психологическое здоровье?
– Конечно. Если ты родилась женщиной, это твоя сила, твое здоровье. Это дает настолько много ресурсов, что грешно отказываться от них. Чем полезны психологи – они помогают задать нужные вопросы самой себе и помочь прийти к нужному состоянию кратчайшим путем. Истинная женственность определенно стоит того, чтобы раскрыть ее в себе и насладиться всеми красками жизни.
Как устроена традиционная женственность — Газета.Ru
«Любой мужчина будет безмерно счастлив, если приятная женщина, хоть радикальная феминистка, хоть тренер по дзюдо, хоть майор, снизойдет до того, чтобы заняться с ним любовью» — о том, как устроена традиционная женственность.
До последних лет я не знала, что есть вот эта «женственность» (в кавычках, потому как смысл слова до сих пор от меня ускользает).
«Эй, мальчик!» — обращались ко мне в детстве.
Меня воспитывал отец, я хотела быть на него похожей. Джинсы, кроссовки, футболки — такой у меня был стиль. Однажды старшая сестра купила мне платья — и я два часа рыдала и упиралась, отказываясь их даже примерить. (Справедливости ради — платья были жуткие. В рюшечках и кармашках, с вышивкой на груди. Так-то платья я иногда носила.)
В тринадцать я мгновенно из мальчика превратилась в сочную еврейскую девушку и даже наконец отрастила волосы. Но все равно — джинсы, кроссовки, ветровки.
В шестнадцать попытки надеть женственную одежду и накрасить лицо обернулись провалом. Я не умела даже пользоваться лаком для волос, не говоря уже о туши для ресниц.
Лет до тридцати я не носила юбки. У меня даже была парочка, но они висели в шкафу, так как я не умела в них жить.
И, понимаете, без всякой «женственности» моя жизнь была прекрасна. Я нравилась мужчинам. Я нравилась женщинам. А чем большему количеству людей ты нравишься, тем тебе веселее.
Я брила голову, ходила в солдатских ботинках, у меня не было, кроме джинсов, другой одежды. И у меня никогда не было никаких комплексов на тему моей сексуальности. Мне и в голову не приходило, что юбки, рюшки, локоны и прочее — это нечто, с помощью чего женщины привлекают мужчин.
А потом вдруг появился один любовник, который стал как-то упрямо доказывать, что я похожа на мальчика, и подчеркивать, что я не его тип и что я неженственная.
«Похожа на мальчика» в моем варианте вроде даже комплимент, но как я, в тридцать пять, с моим еврейским тухесом могла быть похожа на мальчика — вопрос.
Потом я долго думала и поняла, что общество, которое 1) настаивает на том, что «женственность» — это обязательно и что 2) без «женственности» — ты ничтожество, — это общество слабых мужчин.
Вопрос не в рюшечках и локонах, а в символах, с помощью которых женщина сообщает мужчине, что она — слабая. Что он — главный. Что она готова к подчинению.
Где-то там, в параллельном от меня мире, общество выработало эту систему тайных знаков, которая оказалась для меня такой же новой и непонятной, как еврейский алфавит.
Я не сразу догадалась, что «женственность» — это проявление мизогинии, ненависти к женщинам.
С помощью этого размытого понятия мужчины пытаются женщину обидеть. Поставить на место. Ага, ты тут такая умная типа, но, ахаха, неженственная! Другими словами — тебя никто не хочет. Еще другими словами — тебя никто не. .. тут нецензурный глагол.
Это партизанская работа последних из шовинистов. Они из своих окопов времен Первой мировой стреляют по современным женщинам единственным оружием, которое у них осталось, — пытаются убедить нас в том, что мы их не возбуждаем.
«А ты, оказывается, такая женственная…» — пробормотал один знакомый, с которым мы по делу встречались в кафе.
Женственность была основана на легком похмелье, вызвавшем томность и плавность, и на романтическом платье одной знакомой, модельера, которое я надела, чтобы ее немного разрекламировать.
Знаете, он так это сказал, как будто обычно я голодный крокодил. Поэтому я и подумала злобно, что, даже если бы я была в костюме химзащиты и с засохшей рвотой в волосах, он бы все равно не отказался со мной переспать. Готов был бы прямо тут, хоть в туалете, хоть в машине.
Потому что я-то знаю: неважно, что на мне одето. Я все равно сексуальна. То есть, конечно, я люблю наряжаться, и уже люблю платья, юбки, мода кружится и вертится, я взрослею и учусь, и да, важно, что на мне одето, но не в этом смысле. Не в смысле «женственности».
Этот знакомый привык читать мои тексты, ему казалось, что если женщина пишет о феминизме, о гендерном равенстве, то она не может просто быть привлекательной.
А он, с его-то лысиной, бабьими щечками, животиком и пухлыми сиськами, — может. «Ты тоже женственный», — хотела я ответить, но передумала, потому что мне просто было лень даже над ним подшучивать.
Я из тех «тщеславных шлюх» (vanity whores), которые пилят и пилят свои фото в фейсбуке и инстаграме. Цель — чтобы все восхитились моей красивой одеждой, моим прекрасным вкусом, и еще я так продвигаю одежду моих приятелей-дизайнеров.
Поэтому мнения людей о том, что есть «женственно», а что — нет, могу собрать уже в статистическом объеме.
Всегда найдутся мужчины, которые с особой, нарочитой беспардонностью скажут тебе, что ты напялила мешок и что все феминистки — бесполые и несексуальные дуры, а модельеры, которые такое делают, — тоже феминистки и тоже уроды. А женщины — женщины всегда думают, что стильная одежда — для худых.
Эти мужчины, они намекают, что одежда должна показывать грудь, ноги, задницу. Для их мужской радости. Если честно, я не против и такой одежды. Почему нет? Если мне так хорошо, если мне так хочется. Но не для того, чтобы сделать маленький порнографический подарок каким-то дядям, чье возбуждение мне нужно чуть менее, чем вши.
И точно не для того, чтобы эти закоренелые патриархалы ощутили, что властны над разумом женщин, что подчиняют нас себе и могут диктовать, в каком виде, в какой одежде мы сексуальны.
Это смешно. Уже хотя бы потому, что любой мужчина будет безмерно счастлив, если приятная женщина, хоть радикальная феминистка, хоть тренер по дзюдо, хоть майор, снизойдет до того, чтобы заняться с ним любовью. Вот только предложи.
И лишь из страха, что женщины, которым не нужны деньги и защита, не будут заниматься с ними сексом (или будут делать это с более красивыми, веселыми и нежными мужчинами), такие персонажи вбрасывают свои рассуждения о женственности и мечтают о том, чтобы женщина, натягивая утром трусы, думала лишь об одном — как бы выглядеть таким образом, чтобы каждый мужчина понял: он господин, он повелитель, от него зависит ее жизнь, ее женское счастье.
Они думают, что их слова еще что-то значат. Но нет, это лишь тихий ропот проигравших.
Женственность сегодня это сила. И она безгранична
Если порезалась, к ране приложи подорожник, с отравлением борись раствором марганцовки, замуж иди сразу после института, перед этим научившись жарить котлеты и печь пирожки. И да, вместо современных гигиенических средств пользуйся многоразовыми ватно-марлевыми прокладками. С чего это вдруг, подумаешь ты. Это что еще за отсылка в средневековый период, мы что, занимаемся сейчас реконструкцией. Нет, дорогая, мы ничего не воспроизводим. Окей, ватно-марлевый период уже давно успешно забыт, но многие аспекты так и остались у нас не пересмотренными. Например, женственность.
Анна Иваненко
Из этой статьи ты узнаешь:
— что женственность – это не то, о чем ты думаешь;
— почему девушек пустили за парты только в эпоху Просвещения, и что было бы, если бы женщины появились в науке раньше;
— почему женственность сегодня – это внутреннее проявление.
«Что для вас женственность?» — спросили мы у знакомых мужчин. И они, не задумываясь, ответили: это красота, нежность и забота, женственная девушка хорошо выглядит, она накрашена и носит платье или юбку, голос ее не срывается на крик, она не матерится и не курит. Женственность, по мнению мужчин, это физические данные. Женственность очевидна, считают они, ее не скрыть. Женственная девушка выделяется в толпе, ее сразу видно. «А можно сказать, что женственная девушка – это хранительница очага?» — уточнили мы. «Конечно! Это главное предназначение женственности. Женственная девушка отвечает за уют. Женская энергия развивается и набирает силу только дома.» «А у кого-то из вас есть девушка-начальница?» — не сдавались мы и проводили дальше свой опрос-исследование. «Есть,» — признался один из наших реципиентов. – «У меня есть.» «А ее можно назвать женственной?» — задали мы логичный вопрос. «Конечно, нет! Это генерал в юбке. Нет, она точно не женственная. Нет у нее той загадочности и скромности, которая присуща женственной девушке. Да и выглядит она скорее, как пацан, чем как девушка. Нет, женственной ее точно не назовешь.» А что, если у нее есть женственность, просто она у нее внутренняя, не напоказ, задумались мы.
Мы прошли тот постыдный многоразовый ватно-марлевый период. Перестали пользоваться подорожником как антисептиком и точно знаем, что не всегда малиновое варенье может вылечить простуду. Мы пересмотрели свое отношение к гей-парам, изучаем манифесты феминисток и гордимся своей успешностью и независимостью. Но, черт возьми, почему мы до сих пор не пересмотрели свое отношение к женственности? Почему при слове женственность, у нас машинально загорается огонек «легкий румянец, помада на губах, юбка в пол и аппетитный аромат, распространяющийся из духовки». Когда же мы избавимся от этого заскорузлого образа? Перебравшись в XXI век, мы все равно живем по книгам XIX-XX веков. Давай-ка будем от этого избавляться.
Нам очень нравится цитата известного американского ученого-астрофизика Нила Деграсса Тайсона: «Представьте себе, насколько бы мы все выиграли и до какой степени современным было бы общество сегодня, если бы женщины, которые, замечу, составляют половину мировой интеллектуальной силы, не были бы лишены социальных и интеллектуальных прав с самого начала цивилизации.»
А теперь представь, что в Европе женщин пустили за парты только в эпоху Просвещения. До XVII века ученые мужи считали, что женщинам образование вредит. Образованные женщины, уверяли они, лишаются своей главной силы – женственности. Эпоха Просвещения чуть отпустила вожжи, девушкам разрешили ходить в гимназии. А высшее образование барышни могли получать только во второй половине XIX века, и то, присутствие на занятиях студенток зависело от разрешения профессора-мужчины. А теперь еще раз перечитай цитату Нила Деграсса Тайсона, которую мы дали чуть выше. Только представь, насколько бы мы все выиграли, пусти мужчины нас в науку раньше конца XIX века.
Это не манифест эмансипации. Мы не призываем тебя выйти на баррикады с отмщением всем мужчинам за то, что они так долго не признавали нашу интеллектуальную и социальную мощь. Нет, мы не об этом. Мы просто хотим показать, что очень часто своим старомодным определением женственности мы откатываемся в XVII век, когда женщина должна была воспитывать детей и ждать мужа дома. А образование, как считалось, только портит девушку и лишает ее женственности, как девственности.
Женственность сегодня – это не только юбка, тихий голос и мягкие движения. Женственность сегодня может быть одета в джинсы, управлять международной компанией и при этом воспитывать детей. Женственность сегодня не обязана сразу же выходить замуж, потому что так надо. Женственность сегодня – это уход за своим телом, но и постоянное стремление к саморазвитию.
Женственность сегодня перешла на другой уровень. Это уже не просто внешние признаки. Женственность сегодня стала внутренним проявлением. Незаметно, но уверенно женственность из категории «мягкость и слабость» перешла в категорию «внутренняя сила». Наша сила в нашей женственности, и она безгранична. Наконец-то женственность стала характеризоваться не внешностью, а типом личности. Женственность перестала быть общей характеристикой, она стала индивидуальной чертой. Ты женственна в любом случае, у тебя внутри есть твоя внутренняя женская энергия. У тебя есть все черты женственности: выраженная интуиция, развитая способность к коммуникации, тяга к творчеству и внимание к деталям, ты замечаешь то, чего не замечает мужчина. Ты эмпатична, в тебе есть сочувствие, какой бы жесткой ты не хотела показаться. Ты женственна, как ни крути, и не надо никому ничего доказывать.
как раскрыть в себе удивительные качества
В статье мы расскажем:
- Понятие женственности
- Магия женственности: в чем она проявляется?
- Женская добродетель глазами мужчины
- Как раскрыть в себе удивительные качества?
- Понятие и особенности женской медитации
- Почему женщине важно быть женственной и развивать это качество?
Женщина обязана быть женственной. Это весьма распространенное утверждение. Мужчину интересует не просто красивая женщина, а именно женственная. Только рядом с ней он чувствует свою силу и мужественность. Женщины, которые сильные, красивые, с большими амбициями привлекают внимание мужчины, однако рядом с ними нужно постоянно прикладывать усилия, чтобы их интересовать. Это утомляет. Поэтому мужчина перенаправляет свое внимание в сторону женственных представительниц слабого пола.
Понятие женственности
Так что же это за явление? Женственность – это целый набор качеств, включая чувственность и нежность, мягкость, а также самоотверженность и милосердие. Вид культуры и разные временные периоды вносят некоторые коррективы в понятие, но в основном суть остается неизменной.
Для большинства культур оно связано с материнством, сексуальностью. Например, божествами любви были женщины — Иштар, Афродита, Леля, Ошун и другие.
Кто такая женственная женщина?
-
Это понимающая и принимающая всю себя такой, какая есть. Ей близка природа, присуще умение ухаживать за собой, любить себя.
-
Умеет любить и быть любимой, создавать гармонию во всем.
-
Обладает способностью понимать, уважать, принимать мужчин, какими они есть.
-
Ей присуща расслабленность, легкость и свобода, а также способность вдохновлять и становиться музой для противоположного пола.
Бытует мнение, что женственность дается в качестве приложения к половому признаку. Если даже так, то в социуме под влиянием образа жизни она теряется или уменьшается. У самодостаточных мужчин и женщин, которые существуют по отдельности, утрачиваются, ослабляются такие понятия, как женская добродетель и мужественность.
Магия женственности: в чем она проявляется?
Женственную женщину сразу видно, ведь она владеет своеобразной магией:
-
Она спокойна, сбалансирована, гармонична. Своим присутствием на самом деле озаряет все вокруг, делает лучше свою жизнь и окружения. Гармоничность отношений, спокойствие достигаются с помощью ее действий, речей, мыслей, точки зрения и внешней красоты. Но у каждой женщины свои секреты и рецепты такого магического влияния.
-
Она способна дарить нужный настрой в любой ситуации. С такой не заскучаешь. Обладает талантом дарить яркие эмоции, воодушевлять на безумные поступки, перемены к лучшему.
-
Она готова всегда вдохновлять, быть Музой, легко находить ключи к сердцам. И все это ей дает ее женская интуиция, утонченность, повышенная восприимчивость к эмоциям других людей.
-
Она зрелая в своих желаниях, ответственна за все происходящее с ней, делает все осознанно всю свою жизнь. И это касается всего, каждого поступка, даже банальной мелочи.
-
Она имеет цели, желания, хобби. Нет никакой жертвенности и подавления внутренних порывов. Любящие жены, мамы на самом деле никогда не забывают о муже, детях, но им тоже необходимо помнить о себе и тратить время на себя.
Женская добродетель глазами мужчины
Поговорим, что представляет собой женственность глазами мужчин. По мнению большинства представителей мужского пола, женственная женщина должна:
-
внутренне быть мягкой;
-
доверять и уважать любимого человека;
-
вести себя спокойно, не конфликтовать;
-
быть ласковой и нежной;
-
любить детей;
-
иметь подтянутую фигуру и длинные волосы;
-
не иметь вредных привычек;
-
стремиться к личностному росту;
-
быть целомудренной.
Как раскрыть в себе удивительные качества?
Парадоксально, но бывает, что за женственной внешностью скрывается совершенно не то, что ожидают. С ней не комфортно. Наличие только внешней красоты не дает счастья. Недаром говорят, что внешность бывает обманчивой. Таких на самом деле ждет одиночество.
У неженственной женщины множество проблем не только в семейных отношениях, но и просто с мужским полом. Рядом с ней нет ощущения гармонии, уюта. Но это поправимо. Только надо суметь раскрыть свою женственность, свои внутренние резервы, что подарит притягательность, нежность, шанс стать единственной и неповторимой для своего мужчины. И такая женщина никогда не станет одинокой и брошенной. Многие проблемы решаться, почувствуется усиление любви к себе, самооценки. И перемены к лучшей жизни точно произойдут.
Если женщина не ощущает себя женственной, или ей кажется, что определенных качеств в ней недостаточно, не нужны злость и огорчения. Все можно исправить. Ведь женственностью слабый пол наделяет матушка-природа с самого рождения. А жизненные обстоятельства по каким-то причинам просто нарушили это естественное психологическое состояние. И чтобы раскрыть, восстановить, нужно приложить немалые усилия:
-
работать над собой;
-
изменить образ жизни;
-
проанализировать свою жизнь, переоценить свои мысли;
-
возможно, поменять цели, привычки и род деятельности;
-
перестать вести себя и поступать, как мужчина;
-
начать формировать и наращивать в себе все женственное, набор немужских качеств (беззащитность, робость, пассивность, безобидность, мягкость и т.д.).
Раскрытию в себе женственности способствуют увлечения любым творчеством и занятия духовными оздоровительными практиками. Женщине помогут стать женственной занятия йогой, медитациями, разными видами танцев. Регулярно занимаясь классическими, восточными, латиноамериканскими или другими видами танца вырабатывают плавные движения, правильную осанку, спокойствие и т.д. В привычку войдет двигаться красиво и без суеты, застенчивость сменится на уверенность в себе, появится желание одеваться по-другому, более ярко. Откроются новые, ранее может и неведомые ощущения. Выбирать и носить только все женственное: одежду и обувь. Не забывайте о макияже и прическе, ухаживайте за собой. Для настоящей женщины мягкость и нежность не помеха ловкости, терпеливости. Она переполнена древней мудростью. И это помогает в преодолении трудностей, исполнении желаний, поисках настоящей любви.
Понятие и особенности женской медитации
Раскрытия женственности можно достичь с помощью медитации. Она имеет ряд отличий от мужской медитации. Ее важные задачи – пробудить чувственность и сексуальность, достичь баланса, а также омолодить организм. А главной целью медитации на раскрытие добродетели в нашем случае является обратный путь к истокам, истинной сути. Как цветку для раскрытия необходим солнечный свет и тепло, так женщина нуждается в контакте со своей Внутренней Богиней, без этого она просто не может быть любимой, мамой, женой. Ей по-прежнему нужна мужская ласка и опека, но она не может быть желанной.
Медитации на раскрытие таких качеств рекомендуют проводить:
-
если нет ощущения гармонии в семье;
-
если чувствуется холодность в отношениях мужчин и женщин;
-
если у женщины не выходит найти длительное время ее мужчину;
-
при возникновении проблем в коллективе;
-
т.п.
Женская энергия, которую дарит медитация, помогает преодолеть страх ее настоящей. Кроме того, полученный в дар внутренний свет позволяет согревать саму себя и близкое окружение.
Для проведения медитации по всем правилам нужны:
-
Соответствующая подготовка. Необходимо быть готовой к полному расслаблению тела и очищению мыслей. Большинство женщин не готовы достичь такого состояния. Помехами могут быть мышечные зажимы, эмоциональная напряженность и т.д.
-
Подходящая обстановка. Без создания соответствующих условий и атмосферы ничего не выйдет. Ароматы, запахи улучшают настроение и позволяют достичь расслабленности. Используют аромa-лампы, эфирные масла.
-
Правильно выбранное освещение. Нельзя использовать яркий свет, он возбуждает и мешает достичь нужного состояния. Идеально – зашторенные окна и погашены все лампы, легкий приятный свет.
-
Проветривание помещения. Воображение и мозг хорошо работают комнату при достаточном количестве кислорода.
-
Мышечное расслабление. Помогут, к примеру, несложные асаны из йоги либо растяжки, которые снимут напряжение в позвоночнике, мышечную зажатость.
-
Мысленный покой. Можно некоторое время лежать, закрыв глаза и прислушиваясь к окружающим звукам, переключить внимание на них. Это поможет избавиться от навязчивых мыслей, погрузится в состояние покоя. Еще один вариант – слушать и вслушиваться в звуки приятных мелодий.
Существует много медитаций, направленных на раскрытие женского начала. Популярны следующие практики:
-
«Алая роза» – визуализация роз способствует наполнению женщины энергией жизни, замедлению старения организма. Суть заключается в том, что в процессе женщина разговаривает с духом розового куста и получает мудрые ответы на тревожащие ее вопросы. Каждый день, практикуя такую медитацию, женщина развивает чувственность, уверенность в себе. Так повышается самооценка;
-
«Медитация жриц женского храма» – в процессе пробуждается женская энергия с помощью определенных манипуляций и положений тела. Здесь идет речь о визуализации розового света с приятным цветочным ароматом, который должен выгнать из женского тела негативную энергию раздражения и обид. Затем визуализируют перенесение в прекрасный сад, где сердце сада – великолепный цветок, наполнит женщину энергией Богини. Только никакой спешки. Женщины, которые спешили и делали резкие движения в момент выхода из медитации, сталкивались с трудностями при последующих сеансах.
-
«Пояс Афродиты» – для пробуждения женской энергии сексуальности. Она помогает избавиться от комплексов, научиться наслаждению собой и тому, как дарить наслаждение мужчине. Особенное внимание требует здесь контроль дыхания, которое подготовит к последующим этапам практики – работе с интимными мышцами. Практикуя это каждый день, можно лучше познать себя и улучшить на самом деле качество интимной жизни.
Почему женщине важно быть женственной и развивать это качество?
Благодаря развитию такого важного качества женщина улучшает свое психологическое здоровье, становится счастливее. Кроме того, материнство тесно связано с женственностью, ведь она является бездонным источником положительной энергетики. Этот источник дает возможность ощущать психологическую защиту каждому из членов семьи, помогает лечить травмы и раны души. Призвание такой женской энергетики – нести умиротворение, радость, мягкость, а также гармонию и покой.
Женственная женщина притягательна для мужчины, ребенка и окружения. С ней пропадают все переживания, тревоги, страхи. Именно в таком гармоничном и спокойном мире мечтает жить мужчина! Даже, если временами его внимание привлекает активная, строптивая красавица.
Проявите свою Женскую энергию | by Blaire Lindsay
Проявление женской энергии сильно отличается от проявления мужской энергии.
Вот сколько из нас учится творить:
🌿 делайте x и y, чтобы создать z (формульное и линейное)
🌿 результаты приходят в результате тяжелой работы, так что опустите нос и усердствуйте!
🌿 Чем больше вы продвигаетесь, тем больше будет расти ваш бизнес, банковский счет, аудитория, привлекательность, что угодно.
Это мужская модель, которая часто кажется, что это все.
Но это не так.
Я обнаружил, что мужская суета будет работать * до определенной степени *, но для женщин, чье предназначение / дело / призвание души так или иначе связано с служением женской энергии, эта модель оставляет нас сожженными, сухими и скучными, чертовски быстро .
Если вы делаете все «правильно», но не приближаетесь к тому, чего хотите, вам, возможно, придется меньше сосредотачиваться на том, что вы ДЕЛАЕТЕ (мужская энергия), и больше на том, как вы БЫВАЕТЕ (женская энергия).
Этот баланс или танец между вашим внутренним мужским и женским началом очень важен.
Очевидно, что «делать» имеет значение.
Вы, вероятно, не встретите любовь всей своей жизни, если не будете чем-то заниматься, например, ходить на свидания.
Вы не сможете развивать бизнес, если не готовы к последовательным действиям.
Но наступает момент, особенно для женщин, которые знают, что они здесь, чтобы служить Женскому,
, что, несмотря на то, что они делают все правильно и следуют всем правильным шагам,
кажется, что чего-то не хватает.
Если это вы, я приглашаю вас на минутку и посмотреть, кажется ли это правдой:
✨ Вам не нужно больше работать
✨ Вам не нужно становиться лучше
✨ Вам не нужно спешить подробнее
✨ вам не нужно больше стратегии
Возможно, настал момент подумать о том, что то, что вы делаете (мужское начало), не работает из-за того, КТО ВЫ СУЩЕСТВУЕТ (женское начало), когда вы это делаете.
Вы пытаетесь развивать свой бизнес, но делаете это, чувствуя себя зажатым, напряженным, тревожным и глубоко неуверенным в себе?
Вы пытаетесь встретиться со своим спутником жизни, чувствуя себя неловко, неуверенно или в панике из-за того, что у вас не хватает времени?
Даже если вы делаете ВСЕ правильные вещи, ваше действие не будет иметь никакого значения / ничего не значить, если то, кем вы являетесь, не соответствует тому, что вы пытаетесь привлечь / создать.
Мне нравится думать об этом как об игре в кокетливое соблазнение:
— это игриво, поэтому нельзя слишком привязываться или относиться к себе слишком серьезно
— вам нравится процесс, который делает вас энергетически более привлекательными для того, чего вы хотите
— вы воплощаете уверенность / уверенность в себе, которая может прийти только через глубокое, глубокое чувство ЗАСЛУЖИВАНИЯ / САМОГОЛОВИЯ
И соблазнение не может исходить только от ума, или от большего давления, большего анализа или больше выработки стратегии.
Вы также не можете говорить или думать по-своему, чтобы получить доступ к правильной энергии:
тело — это ворота, а обучение БЫТЬ в своем теле — это плата за вход.
Женственность — обзор | Темы ScienceDirect
5.3 Национальная культура и организационное поведение
Поскольку в этой книге делается попытка понять отношение руководителей к реформе регулирования в различных национальных контекстах, соответствующая литература включает исследования, посвященные национальным культурным различиям и их влиянию на организационное поведение.Общепринятое мнение о культуре в основном отражает представление Хофстеде о культуре как «коллективном программировании разума, которое отличает членов одной группы или категории людей от другой» (Hofstede, 2001). Более того, наиболее широко используемая структура для категоризации национальных культур — это система, разработанная Хофстеде во время его знаменитого консультационного проекта, проведенного для IBM в 1960-х годах (Hofstede, 1980). В книге Хофстеде 1980 года, которая возникла в результате этого проекта, определены систематические различия между культурами по четырем измерениям: дистанция власти, индивидуализм / коллективизм, избегание неопределенности и мужественность / женственность.С 1980 г. первоначальная диссертация Хофстеде и последующее обновление, озаглавленное «Последствия культуры : сравнение ценностей, поведения, институтов и организаций в странах » (Hofstede, 2001), вдохновили тысячи эмпирических исследований аспектов культурных ценностей Хофстеде (Kirkman, Lowe, & Gibson, 2006; Taras, Kirkman, & Steel, 2010) — исследования, которые продолжают появляться и остаются актуальными (Gelfand, Erez, & Aycan, 2007; Tsui, Nifadkar, & Ou, 2007).
Не все, кто работает в области межкультурных исследований, одобрили модель Хофстеде.Некоторые приняли вариации его модели или приняли другую точку зрения, не отличаясь фундаментальными принципами (Bond, Leung, Au et al., 2004; Schwartz, 1994, 2004, Schwartz, 1994, Schwartz, 2004; Smith, 2004), в то время как другие выразили более фундаментальные сомнения. Китайма (2002), МакСвини (2002) и Миллер (2002), например, поставили под сомнение ценность характеристики изменчивости наций с точки зрения измерений и выступили за более широкое использование более качественного анализа культуры. В 2004 году Хаус и его коллеги опубликовали результаты своего масштабного исследовательского проекта в 62 странах, в котором приняли участие более 160 исследователей из многих частей мира (проект GLOBE).Публикация этого отчета вызвала бурную дискуссию между Хофстеде (2006) и лидерами проекта GLOBE (Хаус, Хангес, Джавидан и др., 2006) по таким вопросам, как предпочтительные способы концептуализации и измерения культуры, а также роль богатство культурного становления и изменения.
Для целей этой книги важно то, что конструкт культурных измерений Хофстеде остается наиболее широко принятым из всех подобных конструктов среди исследователей кросс-культур. Это также конструкция, которая постоянно исследовалась и улучшалась Хофстеде и его сотрудниками с 1980 года.Последняя экспликация (Hofstede, Hofstede, & Minkov, 2010) культурной парадигмы Хофстеде включает в себя идеи кросс-культурных исследований, проведенных до 2010 года, и была принята в этой книге как наиболее подходящая такая парадигма для использования при разработке концептуальной основы, лежащей в основе исследования, проведенные в этой книге.
Hofstede et al. (2010) исследуют шесть измерений национальной культуры: дистанцию власти, индивидуализм / коллективизм, мужественность / женственность, избегание неопределенности, долгосрочную ориентацию (китайская система ценностей) и снисходительность против сдержанности.Особое значение для данного исследования имеет идея о том, что мужские культуры (например, Япония) отражают доминирование жестких ценностей, таких как достижения, напористость, конкуренция и материальный успех, которые почти всегда связаны с мужскими ролями. Напротив, женские культуры сосредоточены на нежных ценностях, таких как личные отношения, забота о других и качество жизни. Кроме того, женские культуры (например, Швеция) также характеризуются менее четкими гендерными ролями.
Что касается аспекта мужественности / женственности в национальной культуре, Hofstede et al.(2010) сообщают, что китайское общество лишь немного более мужественно, чем индийское, и что ни одна из стран не ориентирована ни на мужскую, ни на женскую крайность. По шкале, где 0 представляет самое женское общество, а 100 — самое мужественное, Китай получает 56 баллов, а Индия — 44. Эти две страны гораздо более различаются, когда дело доходит до измерения индивидуализма / коллективизма национальной культуры, при этом Китай гораздо более коллективистский (20 ), чем в Индии (49) (где 100 представляет собой наиболее индивидуалистическое общество).Hofstede et al. (2010) также обнаружили, что:
Во всем мире нет взаимосвязи между мужественностью или женственностью культуры общества и распределением занятости между мужчинами и женщинами. Непосредственная связь между позицией страны в этом аспекте и ролями мужчин и женщин существует только в семье. Вне дома исторически преобладали мужчины, и только в более богатых странах — и это только недавно — женщины в любом количестве были достаточно свободны от других ограничений, чтобы иметь возможность войти в мир работы и политики наравне с мужчинами.Женщины из низшего сословия и раньше вступали в трудовые организации, но только на низкостатусных, низкооплачиваемых должностях — не из-за потребности в самореализации, а из-за необходимости материального выживания семьи. Таким образом, статистика не показывает взаимосвязи между долей женщин, работающих вне дома, и степенью женственности в стране. В более богатых женских странах больше работающих женщин на более высоких технических и профессиональных должностях (Hofstede et al., 2010, p. 168).
Это последнее наблюдение — что между более богатыми странами существует разница между женской и мужской культурами, причем в первой из них больше работающих женщин на более высоких уровнях рабочей силы — не относится к двум развивающимся странам, которые являются предметом этого исследования. учитесь, когда речь идет о женщинах на досках.В Китае, где считается более мужской культурой, больше женщин на руководящих должностях. Как Hofstede et al. (2010), однако, также осторожно отмечают: «Женская сторона управления открывает возможности в любой культуре для женщин-менеджеров…». Другими словами, женщины могут обладать определенными навыками и характеристиками, которые обеспечивают конкурентное преимущество в любой культуре, даже мужской, над их коллегами-мужчинами (Kay & Shipman, 2014).
Ду, Чжан и Ми (2012) анализируют умную силу 4 женских стилей лидерства в китайском контексте и подчеркивают преимущества гибкого, основанного на широком участии, интуитивного и ориентированного на людей лидерства в мужской сфере корпоративного лидерства.Вполне возможно, что, по крайней мере, на ранних этапах экономического развития, преимущества женского стиля лидерства более очевидны и легко узнаваемы в мужской культуре, чем в женской. Это могло бы объяснить способность женщин быстрее продвигаться вперед в модернизации Китая, чем в Индии за тот же период.
С другой стороны, возможно, что более коллективистский характер китайской культуры с большей готовностью способствует продвижению женщин, чем более индивидуалистическая культура Индии.Однако это кажется маловероятным, учитывая то, что Минков обнаружил в 2007 году, что сильная внутригрупповая сплоченность (которую Хофстед определяет как центральный аспект культурного коллективизма) коррелирует с «твердым согласием, что мужчины становятся лучшими лидерами, чем женщины» (Hofstede et al., 2010, стр. стр.98). Другие объяснения более высокой представленности женщин в корпоративном руководстве в Китае по сравнению с Индией включают более эффективное соблюдение законов и нормативных актов, направленных на повышение гендерного равенства, меньшую долю экономики и рабочей силы в неформальном секторе (который в Индии поглощает большую долю экономически активных женщин) и / или более высокий ВВП на душу населения в Китае.
Используя более свежие данные и обновленные на основе более свежей литературы, последняя версия культурной основы Хофстеде способна уловить последние изменения в социально-политической среде и на рабочем месте в таких странах, как Китай и Индия (Ghemawat & Reiche, 2011) , а также обнаруживает сильную преемственность. И в китайском, и в индийском обществе по-прежнему существуют очень разные гендерные роли для мужчин и женщин (Pew Research, 2010; Singh, Zhao, & Hu, 2005) — черта, связанная с мужской культурой.Тем не менее, оба общества также придают большое значение личным отношениям в бизнесе, общественной и частной жизни (Mohanty, Russo, & Lourdes, 1991; Yum, 2014) — что Хофстеде охарактеризовала бы как принадлежность к женской культуре.
Культурный анализ в стиле Хофстеде имеет множество ограничений. Он не признает роль государства-активиста в такой стране, как Китай. Также в анализе Хофстеде не признается существование культурных различий между регионами внутри одной страны, и эта книга действительно стремится исследовать.Однако концепция Хофстеде предупреждает нас о важности культурных различий и помогает объяснить различия в отношении , к идее гендерного разнообразия в организационном лидерстве. Чтобы преодолеть негативное и стойкое отношение к институциональным изменениям, новые меры регулирования необходимо адаптировать к конкретным культурным, социальным, политическим и экономическим условиям общества, в котором должны осуществляться изменения. Таким образом, концепция Хофстеде для категоризации национальных культур была изучена как потенциальный инструмент для оценки воздействия конкретных реформ регулирования в конкретных национальных контекстах (Gorga, 2006; Wrathall, 2003).
Женский способ воплотить ваши мечты
Как любой хороший врач, меня с самого начала внушили мужскому образу действий не только в операционной, но и во всем мире.
ПравилаНажми.
Стремиться.
Положите задницу на стул, пока не закончите.
Сделайте это.
Давай.
Погоня за ним.
Будет ли.
Прижмись носом к точильному камню.
Ни боли, ни выгоды.
Захват.
Сцепление.
Держитесь за него, если кажется, что он ускользает.
Если что-то не так, постарайтесь еще больше.
Успех.
Win.
Триумф.
Но, ради любви к Богу, никогда не позволяйте им видеть, как вы потеете.
И ради всего святого, не останавливайтесь и наслаждайтесь тем, чего вы достигли, потому что прямо за углом есть более крупная цель.
Это работаетЭто «успешная» стратегия, если ваша цель — мировое господство с помощью чистой мощи, десяти тысяч часов, силы вашей воли, благородной решимости и полного истощения.Если вы пытаетесь построить бизнес, написать книгу, реализовать видение, завершить проект или иным образом воплотить в жизнь то, что существует только в вашей голове, я лично могу поручиться за эффективность мужского подхода.
Поверьте мне. Я знаю. Я провел около трех десятилетий своей жизни, работая в этой мужской парадигме «успеха». И я здесь, чтобы сказать вам — это работает. Я закончил медицинскую школу, стал полноправным партнером в своей медицинской практике, превратил свое искусство в процветающий бизнес и превратил свой блог в бизнес с шестизначными числами, который помогает многим.
Этот способ работы с миром оказался для меня адаптивным. Не уверен, что без него я бы прожил двенадцать лет медицинского образования. Но, как сказала мне доктор Кристиана Нортрап два года назад, этот мужской способ действия, который когда-то служил нам в медицинской школе, станет нашим крахом, если мы не научимся действовать другим, даже более действенным способом. Другими словами, будь меньше спермы, больше яиц.
Став ЯичникомС тех пор, как доктор Нортрап сказал мне это, когда я был в разгаре изнурительного книжного тура для What’s Up Down There , эти слова звенели у меня в ушах.Что, если вместо того, чтобы заставлять что-то происходить — плыть против течения, усерднее стараться, по сути, быть спермой — что, если бы я мог позволить вещам приходить ко мне, сидеть сложа руки и доверять, ждать, пока сперма придет ко мне — по сути быть эгоистичным?
Так началось двухлетнее стремление стать более женственной в том, как я действую в этом мире.
В моей любимой группе идейных вдохновителей, в которую входят Майк Роббинс, Эми Алерс, Стив Сисголд и Кристин Арило, «спермия против эгги» стала частью нашего дискурса как для мужчин, так и для женщин.Хотя трое из нас пятерых — женщины, все пятеро из нас провели большую часть своей жизни, действуя преимущественно по-мужски — довольно успешно, могу добавить. Но все пятеро из нас теперь считают, что есть другой, более доверчивый, более расслабленный, более привлекательный, более основанный на вере, более обоснованный способ работы, и мы все нацелены на то, чтобы стать более эгоистичным не только в бизнесе, но и в мире. жизнь.
Определение «Яйцо»Быть эгоистичным — значит ставить цели, но отпустить привязанность к результатам, сдаться тому, что хочет случиться, вместо того, чтобы настаивать на том, что должно произойти.Быть эгоистичным — значит выражать свои желания, при этом не делает ничего, чтобы воплотить их в жизнь. Быть эгоистичным — это не быть ленивым или лишенным амбиций; это просто вера в то, что, когда вы движетесь в направлении радости, легкости, мира, гармонии и любви, Вселенная, как армия сперматозоидов, обрушивается на себя, пытаясь воплотить ваши желания в форму.
Быть эгоистичным, конечно, несложно — на самом деле, довольно мягко. Но это нелегко, потому что для того, чтобы быть эгоистичным, нужно справляться с тревогой, которая возникает из-за отсутствия толчков и чрезмерной работы.Когда вы работаете, по крайней мере, вы можете успокоить себя осознанием того, что вы «делаете все, что в ваших силах». Когда вы эгоистичны, вы можете почувствовать себя бездельником, и это может вас напугать, и тогда вы можете потерять веру в силу своей эйджигии — и тогда, как это ни парадоксально, быть эгоистичным не получится.
Яйцу требуется вера. В своей книге « Finding Your Way In A Wild New World » Марта Бек, мой деловой партнер по программе «Найди свое призвание», учит, что для того, чтобы быть эгоистичным, нужно играть, пока не захочется отдыхать, а затем отдыхать, пока не захочется играть.По словам Марты, которая как автор бестселлеров, получившая степень доктора философии из Гарварда, знает, как быть спермой с лучшими из нас, самый верный способ воплотить в жизнь то, чего желает ваше сердце, — это упорно двигаться в направлении своей радости.
Темная сторона мужскогоКак я уже сказал, этот мужской способ действия в мире может быть очень эффективным. Амбиции и упорный труд, а также десять тысяч часов, которые требуются, чтобы овладеть навыком, могут сослужить вам хорошую службу. Пока этого не произойдет, когда вы поймете, что пора перестать стремиться, потому что вас уже достаточно.
Проблема с таким мужским поведением, неуравновешенным женским, состоит в том, что, работая так усердно, что вы истощаете себя, вы не только рискуете заболеть; вы также не можете оставить место для тайн, чтобы Вселенная творила свою магию, для создания чего-то даже большего, чем то, что вы пытались создать, чтобы идеальная сперма нашла свой путь к вам.
Как вы работаете?Я напишу больше о том, чтобы быть eggy vs.быть спермой в серии из пяти частей. Следующий пост в блоге посвящен тому, что не все желания созданы равными, и что эгоизм — это не то же самое, что «закон притяжения», продвигаемый гуру Нью Эйдж. Поэтому, если это находит отклик у вас и вы хотите узнать больше — или если вы думаете, что это поможет кому-то из ваших знакомых — убедитесь, что вы подписались на мою рассылку.
Как вы собираетесь воплощать в жизнь свои мечты? Ты сперма? Эгги? Расскажите нам свои истории. Если вы больше склонны к сперме, какие страхи возникают у вас, когда вы думаете о том, чтобы быть эгоистичным?
Я прошу тебя,
Понравился этот пост? Подпишитесь здесь, чтобы не пропустить следующий.
Подписаться на Лиссу в Facebook
Твитнуть Лиссы в Твиттере
Не стесняйтесь поделиться любовью, если вам понравился этот постКак (эффективно) проявить свою женственность | Элизабет Первис | 7-фигурная богиня | Богиня Бизнес-школа®
Одно из самых больших разочарований, которое я слышу от женщин в нашем сообществе, связано с тем, как вырваться из мужского образа жизни и проявить себя более женственно.
Замечательно быть успешной женщиной, но мы все слишком знакомы с вождением, которое в конечном итоге истощает нашу энергию и сжигает нас (и обычно оставляет нас без результатов мы хотим). У большинства женщин это плохо работает, никогда.
Хорошая новость в том, что ЕСТЬ лучший способ приблизиться к проявлению — тот, который глубоко уважает ваши женские дары и энергию.
Но сначала нам нужно понять, что вызывает эту движущую (также известную как мужскую) энергию, чтобы мы могли работать с ней по-новому.Истинные достижения в нашем обществе, ориентированном на достижения, не обязательно равносильны тяжелой, упорной работе и утомлению.
Итак, почему это так сложно?
1. Наша обусловленность: Посмотрим правде в глаза, мы живем в обществе, построенном на стремлении и стремлении. Даже если вы выросли в пузыре, я уверен, что вы знаете об этом преобладающем сознании, что «тяжелый труд равняется результатам». Поэтому для многих женщин наш узор по умолчанию — это переход в этот режим.
2. Наш разум: У всех нас есть эгоистичный разум, основная задача которого — удерживать нас в стране безопасного и знакомого.Следовательно, когда мы пытаемся создать для себя новый опыт, ум эго будет создавать сопротивление. И это сопротивление увеличивает вероятность того, что наша обусловленность возьмет верх и заставит нас толкаться и водить машину.
Итак, первое, что нам нужно, — это способ проявления, который устраняет сопротивление, которое неизбежно возникнет. (Большинство тренингов по манифестации не решают эту проблему!)
Вот мои 3 лучших способа перейти к женскому способу проявления и растопить сопротивление:
1.Мы должны использовать женские инструменты подчинения и доверия.
Чему мы доверяем? Мы верим в более высокую Истину, чем то, что мы видим перед собой нашими чувствами. Мы верим в тот факт, что Вселенная создана, чтобы поддерживать нас, и с верой подчиняемся этому процессу.
И нет, это не означает отказ от ответственности или невыполнение своего долга. Вселенная работает в рамках сотворчества, что требует от нас действовать в соответствии с открывающимися возможностями.
Также важно понимать, что проявление Женского начала — это не просто получение.Многие женщины совершают ошибку, полагая, что для проявления Женственности им просто нужно сесть и заняться самообслуживанием и ждать, чтобы получить. Они отвергают действие, потому что оно кажется «мужским», но затем разочаровываются из-за того, что никогда не получают того, чего хотят.
Всегда есть действие. Но когда вы знаете, что делать правильно, это намного проще, чем пытаться укрепить свой путь к результатам, И вы получаете гораздо больше и с гораздо большей легкостью.
2. Мы должны понимать разницу между «DO-ing» и согласованным действием .
В чем большинство женщин ошибаются, так это то, что они позволяют обусловленному уму заставлять их делать кучу вещей, которые на самом деле не приближают их к их цели. (Например, неделями возиться со своим веб-сайтом вместо того, чтобы брать трубку и просить кого-нибудь поработать с вами.) Согласованные действия — это те действия, которые фактически устраняют разрыв между тем, где вы находитесь, и тем местом, где хотите быть, и согласованы с желаемый результат. И часто это действия, которые делать неудобно!
Интересно, что мы тратим гораздо больше энергии и времени, , сопротивляясь согласованным действиям, чем на самом деле потребовалось бы, чтобы выполнил их — и именно отсюда происходит большая часть истощения.
Сильный вопрос, который нужно задать, когда вы застряли в режиме «делать / толкать»… «Какому согласованному действию я сопротивляюсь?»
3. Научитесь жить с неприятными чувствами.
Бывают времена, когда мы действительно скатываемся к действиям, стремлению и сопротивлению — мы люди, помнишь? В такие моменты моя стратегия женской силы — просто проверить себя и даже сделать перерыв, если мне нужно. Когда вы возбуждены, вы ничего не можете создать.
Осознайте, что происходит, и убедитесь, что это просто игра вашего подсознания.Вы можете выйти из него. Сделайте перерыв, чтобы побыть со своими чувствами, почтить их, сделать что-нибудь полезное для себя, а затем верните свое внимание на желаемый результат и высшую Истину, которая поддерживает вас в его создании.
Уважение к своим чувствам, не потакая им, — это один из наших Божественных женских даров. А когда вы активируете этот дар, вы станете намного более могущественным творцом!
Я приглашаю вас практиковать этот новый подход к проявлению, начиная с самого начала, и будьте готовы к большей легкости — и большему получению того, чего вы действительно Желаете!
стр.S. Пожалуйста, присоединяйтесь к нам на нашей странице 7-фигурной богини в Facebook и участвуйте в происходящем там разговоре!
P.PS. Если вы взволнованы овладением искусством проявления, то вам понравится то, что я приготовлю для вас на следующей неделе.
Следите за некоторыми совершенно новыми ресурсами воплощения, которые я создал, чтобы помочь вам каждый раз создавать все, что вы хотите делать, быть или иметь, по требованию.
Вы собираетесь открыть для себя Feminine Magic® совершенно по-новому!
Создание баланса: проявление мужской и женской энергии
В мире вокруг нас происходят быстрые изменения! Во многих отношениях мы все вместе осознаем нашу цель и потенциал здесь, на этой планете, и это так захватывающе.
Однако это не всегда гладко! Нам может быть трудно принять перемены, даже если они в конечном итоге окажут нам услугу в долгосрочной перспективе.
Одно из самых захватывающих изменений за последние годы — рост женской энергии. Это гораздо больше, чем просто феминизм (хотя это играет важную роль). На самом деле речь идет о достижении баланса между двумя разными полярностями. (К сожалению, мы слишком долго живем в мужской полярности!)
Хотя мы рождаемся мужчинами или женщинами, мы не рождаемся ни мужчинами, ни женщинами.(Если мужская / женская энергия является спусковым крючком для вас, попробуйте представить ее как Инь и Ян или Шакти и Шиву.) Все мы содержат аспекты обеих энергий, независимо от вашего фактического пола!
Развитие баланса между двумя энергиями только делает вас более сильным и самореализованным человеком. Вы просто работаете на всех цилиндрах, вместо того, чтобы иметь слишком большой вес с одной стороны.
То же самое и с энергией во всем мире! Во всем есть мужское и женское начало.Но баланс между двумя энергиями гармоничен и в конечном итоге более продуктивен для всех.
Уважение только нашей мужской энергии также ограничивает нас только половиной нашего истинного потенциала. Без исследования нашей божественной женственности мы никогда не сможем полностью настроиться на нашу полную силу.
С учетом сказанного, наша нынешняя культура по-прежнему в основном поклоняется мужскому аспекту. Нас учат быть аналитическими планировщиками и целеустремленными, иногда в ущерб себе. Это суета, напор, планирование и все обычные философии «сделай это в бизнесе (или жизни!)», Которым тебя учили на протяжении всей жизни.
Напротив, женская энергия — это чувство и творчество. Речь идет о тех волшебных мягких навыках, которые вы никогда не сможете включить в резюме, но которые на самом деле приносят вам пользу, когда дело касается вашей карьеры. Не пора ли начать чтить и их?
Опять же страшно перемена! Мы так долго жили в обществе, где доминируют мужчины, что нарушение статус-кво заставляет некоторых людей нервничать.
Итак, давайте прямо сейчас проясним: дело не в том, что мужской подход к жизни изначально плох.Сосредоточенность, организованность и линейность — все это мощные инструменты, которые могут дать очень реальные результаты.
Но только представьте, насколько счастливее и продуктивнее был бы мир, если бы мы одинаково уважали каждую энергию!
К счастью, это изменение уже начинается. Мы начинаем видеть изменение баланса этой энергии. Но это не враждебный захват! Это больше похоже на то, как если бы вы вытащили ведро с водой из бассейна: больше воды немедленно хлынет, чтобы заполнить пространство! Итак, будьте уверены, речь идет не о женщинах, которые стремятся обогнать мужчин.Мы уже узнали о последствиях такого дисбаланса и не торопимся их повторять! Это никогда не будет связано с победой и доминированием (кстати, обе концепции мужской энергии!).
Речь идет о возвращении к равновесию и равновесию, что в конечном итоге принесет пользу всей планете.
Наша женская энергия — еще один источник силы, который большинство из нас игнорировало большую часть своей жизни. Навыки, которые считаются женскими, в нашем обществе не ценятся (хотя ситуация постепенно меняется).Думайте сочувствием, интуицией, следуя своей интуиции.
Опять же, я не предлагаю полностью отказаться от ваших мужских навыков! Но вместо того, чтобы отдавать приоритет только этим навыкам, что бы произошло, если бы вы так же ценили свою женскую сторону?
Умение сбалансировать свою энергию сделает вашу жизнь более гладкой и в конечном итоге сделает вас счастливее. Это также поможет в вашем проявлении, потому что все, что возвращает вас к вашей истинной силе (как мужской, так и женской), также сделает вас невероятно притягивающими к вашим желаниям.
Итак, давайте погрузимся и узнаем больше о вашей мужской и женской энергии, а также о том, как их сбалансировать.
Мужская и женская энергия: как найти баланс
Что такое женская энергия?
Характеристики женской энергии:
Интуиция. Эмоции. Сочувствие. Правда. Любящий. Творческий. Разумный. Восприимчивость. Мечты.
Слишком много женской энергии может привести к тому, что вы потеряете контроль, будете раздражительными, одинокими и необоснованными.Чрезмерно заботливое поведение ведет к самопожертвованию (которое заканчивается горечью, негодованием или тем, что вас считают само собой разумеющимся). Если вас когда-либо обвиняли в чрезмерной нужде или эмоциональности, вам, вероятно, нужно уравновесить эту энергию некоторой мужественностью.
Вредно и слишком мало женской энергии. Возможно, вам сложно рассказать о ситуации на работе или при важном разговоре. Или, возможно, все ваши амбиции и достижения в конечном итоге заставляют вас чувствовать себя опустошенным.Потеря связи с сердцем означает потерю важной части нашего уравнения счастья.
Когда дело доходит до проявления, ваша женская энергия необходима для сновидений, использования вашей интуиции и получения.
Как увеличить вашу женскую энергию
Создайте немного искусства
Этот тип творческого самовыражения является высшей точкой женской энергии! Так что выберите свой творческий яд и начните новый проект, например, сочинение музыки, раскрашивание холста или запись в художественный класс.
Воспитание
Воспитание — одна из самых сильных женских тенденций. Так что усиливайте свою женскую энергию, питая что-то в своей жизни. Подумайте: ухаживать за садом, быть ресурсом для кого-то в вашей жизни, кто нуждается в дополнительной поддержке, или просто быть голосом ободрения для ваших друзей и семьи.
Используйте свою интуицию
Интуиция — это инструмент, доступ к которому есть у всех нас! Однако вы можете быть не в курсе этого аспекта себя. Чтобы обуздать эту энергию, начните прислушиваться к толчкам, исходящим изнутри.У всех нас есть инстинкт или чувство по поводу определенных вещей! Чем больше вы будете слушать свою, тем сильнее станет эта мышца.
Что такое мужская энергия?
Характеристики мужской энергии:
Независимость. Логично. Аналитический. Дисциплина. Творческий. Практичный. Мечтатель. Контроль.
Слишком много мужской энергии может привести к гневу, жесткости, внутреннему конфликту и негодованию. Возможно, даже если ваша работа идет хорошо, вы чувствуете беспокойство или находитесь в ловушке (все слишком мирно!).Вам трудно быть благодарным за то, что у вас уже есть, и вы обнаруживаете, что саботируете собственное счастье. Или, возможно, вы часто выгораете, пытаясь помочь всем другим людям в своей жизни.
Слишком мало может привести к неуверенности в себе и неспособности выполнять планы. Это также может привести к принятию решений и возникновению проблем с отстаиванием своей позиции. Без женственности, которая уравновешивает его, он становится резким, холодным и критическим.
Когда дело доходит до проявления, мужская энергия необходима для планирования, выполнения работы и достижения наших целей.
Как увеличить свою мужскую энергию
Присоединяйтесь к соревнованиям
Мужчины обычно любят физически «драться» друг с другом во имя спорта! Соревнование — определенно мужская черта, и вы можете поднять свою мужскую энергию, участвуя в соревновании самостоятельно. Подумайте о том, чтобы подготовиться к марафону, устроить какой-нибудь кулинарный ужин с друзьями или даже просто устроить игровой вечер!
Сделайте что-нибудь своими руками
Планирование и построение чего-либо (подумайте о классических деревянных проектах!) Дает вам возможность использовать свой планирующий разум и свое физическое тело для создания чего-то нового в мире.Но не позволяйте этой идее ошеломить вас! Присоединяйтесь к уроку в Home Depot на выходных или найдите несложный проект в Pinterest. На самом деле не имеет значения, что вы решите создать, если это требует планирования, измерения и определенной степени точности. Удачи с этим!
Проверьте свою физическую силу
Поднятие тяжестей — классический мужской способ использовать свое тело. Но это занятие не только спортзал! Подумайте о том, чтобы переставить мебель в квартире, отнести свои продукты наверх или попробовать новую позу в йоге, которая требует некоторой силы верхней части тела.
Журнал Вопросы, которые стоит задать себе
Иногда трудно сказать, над какой областью вам нужно работать! Задайте себе эти вопросы, чтобы определить, какую энергию вам нужно уравновесить:
- Какая энергия кажется вам более несбалансированной? (Слушайте свою интуицию!)
- Как бы сбалансированная энергия выглядела в вашей жизни?
- Вам нужно больше практики делать или быть?
- В общем, нужно ли вам быть более снисходительным или более напористым?
- Вы говорите правду о том, кто вы есть, насколько вы счастливы и чего хотите?
- Вы устанавливаете и поддерживаете здоровые границы?
Итак, скажите мне: где ваша энергия оказалась разбалансированной? Как вы планируете изменить ситуацию в будущем?
Как всегда, я хотел бы услышать ваш опыт с этим! Удачи и счастливых проявлений!
PS Ищете больше? Вы также можете прочитать этот пост о том, что такое проявление, или этот пост о личной алхимии.
Любите этот пост? Тогда прикрепите его на потом!
Используете ли вы свою женскую энергию для проявления?
Отправлено в 13:05 Сэнди ФорстерНезависимо от того, мужчина вы или женщина, у всех нас есть сочетание женской и мужской энергии, и уравновешивание этих энергий позволяет вам войти в поток и создать жизнь, которую вы любите. К сожалению, для многих женщин, когда они начинают свой бизнес, они часто попадают в ловушку, пытаясь построить его, как мужчина, с большим количеством «делаю, делаю, делаю», что в долгосрочной перспективе для женщины неприемлемо.Вместо этого вы в конечном итоге разочаровываетесь, подавляете, обижаетесь и иногда даже желаете получить работу.
Сознательно подключитесь к своей женской энергии
Я не говорю, что вы не должны предпринимать никаких действий, потому что это определенно часть достижения успеха в любом бизнесе. Я говорю, что вы должны сознательно задействовать свою творческую женскую энергию, которая является привлекательной энергией, это энергия созидания и получения.
Мужская энергия — это делать, гоняться и заставлять вещи происходить.Женская энергия привлекает и позволяет чему-то происходить. Чтобы добиться успеха таким образом, чтобы он соответствовал вам как женщине, это о гармонии, это о балансе.
Итак, конечно, вам нужно продолжать «делать», что необходимо для того, чтобы ваш бизнес начал расти, а затем расти, а затем процветать. Тем не менее, я приглашаю вас также проводить время каждый божий день, используя свою божественную женскую энергию, и видеть, как она влияет на то, как вы себя чувствуете, и на успех, который вы создаете.
5 вещей, которые я люблю делать, чтобы повысить свою женскую энергию
Далее вы найдете 5 вещей, которые я люблю делать, когда что-то становится стрессовым, и я чувствую, что снова падаю в погоню за мужской энергией. Они позволяют усилить мою женскую энергию и позволяют Вселенной приносить мне то, что я желаю.
1. Поблагодарите
Перед началом рабочего дня найдите время, чтобы закрыть глаза и поблагодарить. Спасибо за вашу жизнь, спасибо за ваш бизнес, спасибо за то, что вы сами себе босс, спасибо всем клиентам и клиентам, с которыми вы будете общаться.Спасибо за деньги, которые вы создаете, за образ жизни, который вы ведете, и за свободу, которую вы испытаете.
2. Дыши
В течение дня, если что-то вызывает стресс, дышите. Долгие медленные глубокие вдохи, особенно выдох, который позволяет вам снять стресс и вернуться в свое тело, чтобы вы не чувствовали себя разбросанными и не ощущали, будто ваша энергия тянется во всех разных направлениях.
3. Переместить
Когда я чувствую себя перегруженным задачей (что случается чаще, чем вы думаете, потому что мне не очень нравится «деловая» сторона бизнеса, я предпочитаю творческие проекты), мое средство — уйти.Я подпрыгиваю на своем большом фиолетовом мяче для упражнений (я использую его вместо стула) или хожу на месте, если я уже намотал свой стол и уже стою. Или я встаю, выхожу на улицу и чувствую солнце на своей коже. Или я хожу вокруг своей собственности, чувствуя под ногами траву. Или я вытаскиваю мини-батут и подпрыгиваю несколько минут. Движение тела снимает стресс и, как и совет выше, позволяет вам вернуться в свое тело, расслабиться, успокоиться и просто быть.
4. Визуализируйте
У меня есть десятки управляемых визуализаций, которые я создал — от «Идеи на миллион долларов» до «Создай свой идеальный день» до «Привлечение идеальных клиентов» до «Станьте миллионером за 3 года».Создание и прослушивание управляемых визуализаций — одно из моих любимых занятий. Я включила большинство своих визуализаций в свою удивительную программу бизнес-тренингов «Академия дико богатых женщин». Я не люблю ничего больше, чем брать то, что я называю «перерывом на блаженство», и слушать управляемую визуализацию, это действительно возвращает меня в мое женское «привлекательное» я.
5. Энергетическое выравнивание
В течение рабочего дня я читаю заявление о своем желании, касающееся своего бизнеса, созданное мною, которое связывает меня с тем, чем я хочу быть, чем я хочу заниматься и получать доход и успех, которые я создаю.Он включает в себя все, чего я хочу добиться от своего бизнеса, и то влияние, которое я хочу оказать на других. Это так меня возбуждает, что я чувствую, как мое тело, разум и дух энергетически выравниваются с моим видением, и я знаю, что в этот момент оно создается. Это, в свою очередь, возбуждает меня еще больше, потому что я знаю, что за кулисами Вселенная перемешивает вещи, так что мои желания могут двигаться ко мне намного быстрее, чем если бы я «делал, делал, делал» посредством своей мужской энергии.
Я призываю вас задействовать свою притягивающую энергию, свою божественную творческую женскую энергию.Вы не только намного быстрее добьетесь успеха и процветания, но и получите больше удовольствия от рабочего дня и бизнеса. И разве вы не поэтому начали заниматься бизнесом?
«Женственность? Это эстетика подчинения »: исследование феммефобии, гендерной бинарности и опыта угнетения среди сексуальных и гендерных меньшинств
Аггарвал С. и Герретс Р. (2014). Изучение голландского парадокса: этнографическое исследование психического здоровья геев. Культура, здоровье и сексуальность, 16 (2), 105–119.
Google Scholar
Альбрехт-Самарасинья, Л. Л. (1997). О том, что она бисексуальная женщина. В Л. Харрис и Э. Крокер (ред.), Женщина: феминистки, лесбиянки и плохие девчонки, (стр. 134–144). Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
Александрович, К. (2017). «Прямолинейный, прямолинейный»: противодействие эффемифобии при обучении актерскому мастерству. Театр, танцы и перформанс, 8 (1), 5–18.
Google Scholar
Американская медицинская ассоциация. (2019). AMA принимает новые правила в первый день голосования на ежегодном собрании 2019 года: AMA принимает меры для предотвращения насилия против трансгендеров . Источник: https://www.ama-assn.org/press-center/press-releases/ama-adopts-new-policies-first-day-voting-2019-annual-meeting.
Антидиффамационная лига.(2018). Когда женщины — враги: пересечение женоненавистничества и превосходства белых . Получено с https://www.adl.org/media/11707/download.
Аттрайд-Стирлинг, Дж. (2001). Тематические сети: аналитический инструмент для качественного исследования. Качественные исследования, 1, 385–405. https://doi.org/10.1177/146879410100100307.
Артикул Google Scholar
Бейли М. (1996).Гендерная идентичность. В Р. С. Савин-Уильямс и К. М. Коэн (ред.), Жизнь лесбиянок, геев и бисексуалов: от детей к взрослым, (стр. 71–93). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харкорт Брейс.
Google Scholar
Бейли М. (2014). Подробнее о происхождении женоненавистничества . Получено с http://moyazb.tumblr.com/post/84048113369/more-on-the-origin-of-misogynoir.
Barthes, R., & Duisit, L. (1966).Введение в структурный анализ повествования. Новая история литературы, 6 (2), 237–272.
Google Scholar
Бартки, С. Л. (1990). Женственность и доминирование: исследования феноменологии угнетения . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
Бартки, С. Л. (2010). Фуко, женственность и модернизация патриархальной власти.В R. Weitz (Ed.), Политика женских тел: сексуальность, внешний вид и поведение (3-е изд., Стр. 76–98). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Google Scholar
Беневедес, Дж. М. (2015). Девушка сока: потерянная женская мужская психика геев. JungJournal: Culture & Psyche, 9 (4), 7–25.
Google Scholar
Берглинг, Т.(2002). Сиссифобия: геи и женоподобное поведение . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Harrington Park Press.
Google Scholar
Берглинг, Т. (2006). Сиссифобия и все после. В C. Kendall & W. Martino (Eds.), Гендерные изгои и сексуальные преступники: сексуальное угнетение и гендерная иерархия в жизни гомосексуальных мужчин (стр. 27–34). Лондон: Рутледж.
Google Scholar
Бетчер Т.(2006). Внешний вид, реальность и гендерный обман: размышления о трансфобном насилии и политике притворства. Информация. Мурчада (ред.), Насилие, жертвы, оправдания: философские подходы (стр. 175–200). Оксфорд: Питер Лэнг.
Google Scholar
Бетчер, Т. (2013). Злые обманщики и притворщики: о трансфобном насилии и политике иллюзий. В S. Stryker & A.Z. Aizura (Eds.), The Transgender Studies reader 2 (стр.278–290). Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
Бхана Д. и Майеза Э. (2019). «Сырные мальчики» сопротивляются и ведут переговоры о насильственной гегемонистской маскулинности в начальной школе. NORMA: Международный журнал исследований маскулинности, 14 (1), 3–17.
Google Scholar
Бишоп, К. Дж., Кисс, М., Моррисон, Т. Г., Руш, Д. М., и Спехт, Дж.(2014). Связь между стереотипными представлениями мужчин-геев о трансвеститах и их одобрением сверхмаскулинности. Журнал гомосексуализма, 61 (4), 554–567.
PubMed Google Scholar
Блэр, К. Л., и Хоскин, Р. А. (2015). Опыт женской идентичности: выход, невидимость и феммефобия. Психология и сексуальность, 6 (3), 229–244.
Google Scholar
Блэр, К.Л., & Хоскин Р. А. (2016). Современное понимание женской идентичности и связанный с этим опыт дискриминации. Психология и сексуальность, 7 (2), 101–115.
Google Scholar
Блэр, К. Л., и Хоскин, Р. А. (2019). Исключение трансгендеров из мира свиданий: модели принятия и неприятия гипотетических партнеров-трансгендеров в зависимости от сексуальной и гендерной идентичности. Журнал социальных и личных отношений, 36 (7), 2074–2095.
Google Scholar
Бордо, С. (1993). Невыносимый вес: феминизм, западная культура и тело . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press.
Google Scholar
Браун В. и Кларк В. (2006). Использование тематического анализа в психологии. Качественные исследования в психологии, 3, 77–101. https://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa.
Артикул Google Scholar
Брайтвелл, Л., и Тейлор, А. (2019). Почему истории женщин важны: построение теории женщин через исторические сочинения о жизни женщин. Журнал лесбийских исследований . https://doi.org/10.1080/10894160.2019.16.
Артикул PubMed Google Scholar
Браунмиллер С. (1984). Женственность . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фосетт Колумбайн.
Google Scholar
Brushwood Rose, C., & Camilleri, A. (2002). Brazen femme: Queering femininity . Ванкувер, Британская Колумбия: Arsenal Pulp.
Google Scholar
Картер, К., & Ноубл, Дж. (1996). Бутч, женщина и женщина, которую называют женщиной: Ménage-à-trois 90-х. Canadian Woman Studies / Les Cahiers De La Femme, 16, 24–29.
Google Scholar
Чатфилд, С. Л. (2018). Соображения в отношении отчетов о качественных исследованиях: руководство для авторов, готовящих статьи для Sex Roles . Sex Roles, 79, 125–135.
Google Scholar
Коннелл Р. У. (1987). Гендер и власть: общество, личность и сексуальная политика . Кембридж, Англия: Polity Press.
Google Scholar
Коннелл Р. У. (1995). Мужественность . Сидней, Австралия: Polity Press.
Google Scholar
Коннелл, Р. У., и Мессершмидт, Дж. У. (2005). Гегемонистская маскулинность: переосмысление концепции. Гендер и общество, 19 (6), 829–859.
Google Scholar
Даль, У.(2017). Femmebodiments: Заметки о странных женских формах уязвимости. Feminist Theory, 18 (1), 35–53.
Google Scholar
Дейли М. (1979). Гинекология / экология: метаэтика радикального феминизма . Бостон, Массачусетс: Beacon Press.
Google Scholar
Дэвис, А. У. Дж. (2020). «Подлинно» о детях? Белостокское теоретизирование аутентичности, феммофобии геев и личной идентичности. Канадский журнал семьи и молодежи, 12 (1), 104–123.
Google Scholar
Дэвис М., Гилстон Дж. И Роджерс П. (2012). Изучение взаимосвязи между принятием мифа об изнасиловании мужчинами, принятием мифа об изнасиловании женщинами, обвинением жертвы, гомофобией, гендерными ролями и амбивалентным сексизмом. Journal of Interpersonal Violence, 27 (14), 2807–2823.
PubMed Google Scholar
де Бовуар, С.(1949). Второй пол (H. M. Parshley, Trans.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Random House.
Делёз, Г., и Гваттари, Ф. (1987). Тысяча плато: капитализм и шизофрения . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.
Google Scholar
Егучи, С. (2011). Преодоление сиссифобии: критический / интерпретативный анализ азиатского тела «женщины» гея в гетеронормативном мире. Journal of Men’s Studies, 19 (1), 37–56.
Google Scholar
Фагот, Б. Дж. (1977). Последствия умеренного кросс-гендерного поведения у дошкольников. Развитие ребенка, 48 (3), 902–907.
Google Scholar
Фередей Дж. И Мюр-Кокрейн Э. (2006). Демонстрация строгости с помощью тематического анализа: гибридный подход индуктивного и дедуктивного кодирования и разработки темы. Международный журнал качественных методов, 5 (1), 1–11.
Google Scholar
Фридан Б. (1963). Женская загадка . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: W.W. Нортон и компания.
Google Scholar
Глик П., Гангл К., Гибб С., Климпнер С. и Вайнберг Э. (2007). Защитные реакции на угрозу маскулинности: более негативное влияние на женоподобных (но не мужских) геев. Sex Roles, 57 (1-2), 55-59.
Google Scholar
Голафшани Н. (2003). Понимание надежности и достоверности качественных исследований. Качественный отчет, 8 (4), 597–606.
Google Scholar
Грир Г. (1970). Женщина-евнух . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.
Google Scholar
Гроссман, А.Х., Д’Оугелли, А. Р., Солтер, Н. П., и Хаббард, С. М. (2006). Сравнение гендерного самовыражения, гендерного несоответствия и реакции родителей на трансгендерных молодых людей, трансгендерных женщин и мужчин. Журнал вопросов ЛГБТ в консультировании, 1 (1), 41–59.
Google Scholar
Хальберштам Дж. (1998). Женская мужественность . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press.
Google Scholar
Гарри Дж.(1983). Парасуицид, гендерные и гендерные отклонения. Journal of Health and Social Behavior, 24 (4), 350–361.
PubMed Google Scholar
Хуберман Р. Э. (1979). Психологическая андрогинность, женская гендерная идентичность и самооценка у гомосексуальных и гетеросексуальных мужчин. Журнал сексуальных исследований, 15 (4), 306–315.
Google Scholar
крючки, Б.(1992). Черный внешний вид: Раса и представительство . Торонто, Онтарио: Между строк.
Google Scholar
Хоскин Р.А. (2013). Теория женщин: вызов женственности западной феминистской педагогике (магистерская диссертация). QSpace в Королевском университете, Кингстон, Онтарио, Канада. Получено с https://qspace.library.queensu.ca/handle/1974/8271.
Хоскин Р.А. (2017a). Теория Femme: перефокусировка интерсекционной линзы. Атлантида: критические исследования гендера, культуры и социальной справедливости, 38 (1), 95–109.
Google Scholar
Хоскин Р.А. (2017b). Вмешательства женщин и собственно феминистский предмет: критические подходы к деколонизации современной западной феминистской педагогики. Cogent Social Sciences, 3 (1), 1–17. https://doi.org/10.1080/23311886.2016.1276819.
Артикул Google Scholar
Хоскин Р.А. (2018). Критические женские качества: развитие и применение теории женщин (неопубликованная докторская диссертация). QSpace в Королевском университете, Кингстон, Онтарио, Канада. https://qspace.library.queensu.ca/handle/1974/24491.
Хоскин Р.А. (2019a). Феммефобия: роль анти-женственности и гендерной политики в отношении ЛГБТК + людей к дискриминации. Половые роли , 81 , 686–703. https://doi.org/10.1007/s11199-019-01021-3.
Артикул Google Scholar
Хоскин Р.А. (2019b). Может ли женщина быть теорией? Изучение методологических и эпистемологических возможностей femme. Журнал лесбийских исследований . https://doi.org/10.1080/10894160.2019.1702288.
Артикул PubMed Google Scholar
Хоскин Р. А., Эрл Дж. И Юл А. (2019). Критическое потребление трансгендерного и небинарного представления в массовой культуре и социальных сетях. В J. Green, R.A. Hoskin, C. Mayo, & S.Миллер (ред.), Навигация по трансгендерной и сложной гендерной идентичности (стр. 79–111). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Академия Блумсбери.
Google Scholar
Хоскин, Р. А., и Тейлор, А. (2019). Сопротивление женщинам: женщина (я) в искусстве неудач. Психология и сексуальность, 10 (4), 281–300.
Google Scholar
Яковьелло В., Вальсекки Г., Берент, Дж., Андерсон, Дж., И Фаломир-Пичастор, Дж. М. (2019). Отношение гетеросексуальных мужчин к гомосексуализму и самобытности внутри группы: роль воспринимаемой мужской феминизации. Психология и сексуальность . https://doi.org/10.1080/19419899.2019.1675749.
Артикул Google Scholar
Иригарай, Л. (1985). Этот пол не один . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
Google Scholar
Джексон, А.Ю., & Маццеи, Л. А. (2013). Вставка одного текста в другой: теоретическое мышление в качественном исследовании. Качественный запрос, 19 (4), 261–271.
Google Scholar
Яук Д. (2013). Еще раз о гендерном насилии: уроки насильственной виктимизации трансгендерных лиц. Sexualities, 17 (7), 807–825.
Google Scholar
Джуэлл, Л.М., и Моррисон, М. А. (2012). Осмысление гомонегативности: понимание гетеросексуальными мужчинами и женщинами собственных предубеждений и дискриминации по отношению к геям. Качественные исследования в психологии, 9 (4), 351–370.
Google Scholar
Кеннеди, Э. Л., и Дэвис, М. Д. (1993). Кожаные сапоги, золотые туфли: история лесбийского сообщества . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж / Пингвин.
Google Scholar
Кибель, Э., Боссон, Дж. К., и Касуэлл, Т. А. (2019). Эссенциалистские убеждения и сексуальные предрассудки по отношению к геям женского пола. Журнал гомосексуализма . https://doi.org/10.1080/00918369.2019.1603492.
Артикул PubMed Google Scholar
Кирски, В., и Блазина, К. (2009). Мужской страх перед женским и его влияние на консультирование и психотерапию. Journal of Men’s Studies, 17 (2), 155–172.
Google Scholar
Килборн Дж. (1979). Убиваем нас тихо . Кембридж, Англия: Серия документальных фильмов Кембриджа. Фильм.
Google Scholar
Килиански, С. Э. (2003). Объяснение отношения гетеросексуальных мужчин к женщинам и геям: теория исключительно мужской идентичности. Психология мужчин и мужественности, 4 (1), 37–56.
Google Scholar
Киммел М. (1997). Мужественность как гомофобия: страх, стыд и молчание в построении гендерной идентичности. В М. М. Герген и С. Н. Дэвис (ред.), К новой психологии пола (стр. 223–242). Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
Куль, Д., & Мартино, В. (2018). «Сисси» мальчики и патологизация гендерного несоответствия. В S. Talburt (Ed.), Молодежная сексуальность: общественные чувства и современная культурная политика (Vol. 1, pp. 31–60). Санта-Барбара, Калифорния: Praeger.
Google Scholar
Лехавот, К., Молина, Ю., и Симони, Дж. М. (2012). Детские травмы, сексуальное насилие во взрослом возрасте и гендерное самовыражение среди лесбиянок и бисексуальных женщин. Sex Roles, 67 (5–6), 272–284.
PubMed PubMed Central Google Scholar
Левитт, Х. М., Бамберг, М., Кресвелл, Дж. У., Фрост, Д. М., Джоссельсон, Р., и Суарекс-Ороско, К. (2018). Стандарты публикации статей в журналах для качественных первичных, качественных метааналитических и смешанных методов исследования в психологии: Отчет рабочей группы Совета по публикациям и коммуникациям APA. Американский психолог, 73 (1), 26–46.
PubMed Google Scholar
Левитт, Х.М., Герриш, Э. А., и Хистэнд, К. Р. (2003). Неправильно понятый пол: модель современной женской идентичности. Sex Roles, 48 (3), 99–113.
Google Scholar
Левитт, Х. М., и Хистэнд, К. Р. (2005). Гендер в лесбийской сексуальности: перспективы Бутча и женщины. Журнал конструктивистской психологии, 18 (1), 39–51.
Google Scholar
Левитт, Х.М., Сураче, Ф. И., Уиллер, Э. Э., Маки, Э., Алькантара, Д., Кадет, М.,… Нгаи, К. (2017). Пол перетаскивания: гендерный опыт для геев и геев, которые выполняют перетаскивание Sex Roles, 78 (5–6), 367–384.
Google Scholar
Ллойд, К. Э. М., и Финн, М. Д. (2017). Подлинность, подтверждение и сексуализация на Grindr: анализ рассказов транс-женщин. Психология и сексуальность, 8 (1-2), 158–169.
Google Scholar
Лорбер, Дж. (1998). Гендерная политика мужчин. Гендер и общество, 12 (4), 469–477.
Google Scholar
Мэнли, Э., Левитт, Х., и MCoun, К. М. (2007). Понимание движения медведей в мужской гей-культуре. Журнал гомосексуализма, 53 (4), 89–112.
PubMed Google Scholar
Мартин П.Ю. (1998). Почему мужчина не может быть больше похож на женщину? Размышления о мужественности Коннелла . Гендер и общество, 12 (4), 472–474.
Google Scholar
Мартино В. и Камминг-Потвин В. (2019). «Выращивайте артистичных мальчиков и девочек-футболистов»: исследование квир-и транс-позитивной педагогики в условиях неолиберального правления. Research Papers in Education, 34 (2), 131–152.
Google Scholar
Макканн, Х. (2018a). За гранью видимого: переосмысление женственности через собрание женщин. Европейский журнал исследований женщин, 23 (3), 278–292.
Google Scholar
Макканн, Х. (2018b). Квиринговая женственность: сексуальность, феминизм и политика представления . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
Миллер, Б.(2015). «Чувак, где твое лицо?» Самопрезентация, самоописание и предпочтения партнера в приложении социальной сети для мужчин, практикующих секс с мужчинами: анализ содержания. Сексуальность и культура, 19 (4), 637–658.
Google Scholar
Миллер, Б., и Бем-Моравиц, Э. (2020). Исследование развития мужественности и самоотношения к телу у пользователей мобильных приложений для знакомств для мужчин, практикующих секс с мужчинами. Психология мужчин и мужественности , 21 , 266–277. https://doi.org/10.1037/men0000221.
Google Scholar
Миллет, К. (1977). Сексуальная политика . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Doubleday.
Google Scholar
Мишали Ю. (2014). Женская проблема: удаление женственности из феминистской / лесбийской / квир-эстетики, образов и концептуализации. Международный форум женских исследований, 44, 55–68.
Google Scholar
Намасте, В. (2005). Смена пола, социальные изменения: размышления об идентичности, институтах и империализме . Торонто, Онтарио: Женская пресса.
Google Scholar
Nestle, J. (Ed.). (1992). Настойчивое желание: читательница-женщина-бутч . Нью-Йорк: Элисон Букс.
Google Scholar
Ннавулези, Н. А., Робин, С., и Сьюэлл, А. А. (2015). Фемминизм: в ежедневном стремлении к личному освобождению. Феминизм и психология, 25 (1), 67–72.
Google Scholar
Новелл, Л. С., Норрис, Дж. М., Уайт, Д. Э., и Моулз, Н. Дж. (2017). Тематический анализ: стремление соответствовать критериям надежности. Международный журнал качественных методов, 16, 1–13.
Google Scholar
Оксфордский словарь английского языка. (2018). http://www.oed.com/viewdictionaryentry/Entry/67623. По состоянию на 31 марта 2018 г.
Paechter, C. (2019). Где женские мальчики? Исследование позиций феминизированных маскулинностей в исследованиях гендера и детства. Журнал гендерных исследований , 28 , 906–917.https://doi.org/10.1080/09589236.2019.1597339.
Артикул Google Scholar
Парментер, Дж. Г., Блюм, А. К., Кроуэлл, К. А., и Галлихер, Р. В. (2019). Соответствие мужских гендерных ролей мужчинам из сексуальных меньшинств. Журнал вопросов ЛГБТ в консультировании, 13 (2), 134–151.
Google Scholar
Паско, К. Дж. (2007). Чувак, ты педик: мужественность и сексуальность в средней школе .Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press.
Google Scholar
Фарр С. (1997). Гомофобия: оружие сексизма . Литл-Рок, АР: Chardon Press.
Google Scholar
Филлипс Р. (2014). Отвращение. TSQ: Transgender Studies Quarterly, 1 (1-2), 19-21.
Google Scholar
Пикенс, К., & Браун В. (2018). «Пышные суки, которым просто нужно научиться устраивать отношения»? Молодые одинокие женщины и нормы женственности и гетеросексуальности. Sex Roles, 79 (7–8), 431–448. https://doi.org/10.1007/s11199-017-0881-5.
Артикул Google Scholar
Поуп, К., Зибланд, С., и Мэйс, Н. (2000). Качественные исследования в области здравоохранения: анализ качественных данных. Образование и дебаты, 320 (7227), 114–116.
Google Scholar
Раймонд Дж. (1994). Империя транссексуалов: создание мужчины . Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Teachers College Press.
Google Scholar
Ренольд, Э. (2004). Сексуальность девочек, мальчиков и подростков: изучение пола и сексуальных отношений детей в начальной школе . Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
Ренольд, Э.(2008). Квиринг-маскулинность: пересмотр теории современного сорванца в шизоидном пространстве невинных / гетеросексуальных молодых женщин. Girlhood Studies, 1 (2), 129–151.
Google Scholar
Райс, К. (2004). Аборт. В B. A. Crow & L. Gotell (Eds.), Открытые границы: канадский читатель женских исследований (2-е изд., Стр. 320–332). Торонто: Прентис Холл.
Google Scholar
Саид-Мурхаус, Л.(2019). Нападение старшеклассников на лесбийскую пару . CNN World. Источник: https://www.cnn.com/2019/07/25/europe/homophobic-attack-london-intl-gbr/index.html.
Санчес, Ф. Дж., И Вилен, Э. (2012). «Геи прямого действия»: взаимосвязь между мужским сознанием, анти-женственностью и негативной гей-идентичностью. Архив сексуального поведения, 41 (1), 111–119.
Google Scholar
Шипперс, М.(2007). Восстановление женского другого: мужественность, женственность и гендерная гегемония. Теория и общество, 36 (85), 85–102. https://doi.org/10.1007/s11186-007-9022-4.
Артикул Google Scholar
Серано, Дж. (2007). Девушка для битья: транссексуальная женщина о сексизме и превращении в козла отпущения женственности . Эмеривилл, Калифорния: Seal Press.
Google Scholar
Серано, Дж.(2013a). Исключено: Повышение инклюзивности феминистских и квир-движений . Эмеривилл, Калифорния: Seal Press.
Google Scholar
Серано, Дж. (2013b). Охотники за юбками: почему СМИ изображают трансреволюцию в губной помаде и каблуках. В J. Serano & A. Z. Aizura (Eds.), Трансгендер изучает читателя 2 (стр. 226–233). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
Скочайч, М.М., Радосавлевич, Й. Г., Окичич, М. Г., Янкович, И. О., & Жежель, И. Л. (2020). Мальчики просто не делают: гендерные стереотипы и санкции против стереотипного поведения у дошкольников. Половые роли , 82 , 163–172.
Google Scholar
Смит Дж. И Ферт Дж. (2011). Качественный анализ данных: применение рамочного подхода. Медсестра-исследователь, 18 (2), 52–62.
PubMed Google Scholar
Зонтаг, С.(2004). Двойной стандарт старения. В A. Prince & S. Silva-Wayne (Eds.), Феминизмы и женственность: читатель женских исследований (стр. 269–282). Торонто, Онтарио: Женская пресса.
Google Scholar
Speciale, M., Gess, J., & Speedlin, S. (2015). Вы не похожи на лесбиянку: коаутоэтнография межсекторальных идентичностей в обучении консультантов. Журнал вопросов ЛГБТ в консультировании, 9 (4), 256–272.https://doi.org/10.1080/15538605.2015.1103678.
Артикул Google Scholar
Стаффорд, А. (2010). Бескомпромиссные позиции: повторение женоненавистничества, укоренившегося в формировании идентичностей лесбиянок и женщин в сообществах лесбиянок и феминисток. Атлантида: критические исследования гендера, культуры и социальной справедливости, 35 (1), 85–91.
Google Scholar
Стерн, К.(1997). Что такое femme? Феноменология дамской комнаты. Женщины: культурный обзор , 8 (2), 183–196.
Google Scholar
Салливан, Дж., Мосс-Ракусин, К., Лопес, М., и Уильямс, К. (2018). Противодействие детям дошкольного возраста, нарушающим гендерный стереотип. PLoS ONE, 13 (4), e0195503. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0195503.
PubMed PubMed Central Google Scholar
Таненбаум, Л.(2015). Я не шлюха: позор для шлюх в век Интернета . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Harper Perennial.
Google Scholar
Тайвадитеп, К. Дж. (2001). Маргинализация среди маргинализированных слоев населения: анти-женское отношение геев. Журнал гомосексуализма, 42 (1), 1-28.
PubMed Google Scholar
Теодор, П. С., и Басов, С.А. (2000). Гетеросексуальная мужественность и гомофобия: реакция на самого себя? Журнал гомосексуализма, 40 (2), 31–48.
PubMed Google Scholar
Тифф, Р. (2014). Белый мусор с нюансами: олицетворение класса, движения во времени и заботы в неолиберальном университете . Rhizomes, 27. Получено с http://rhizomes.net/issue27/tiffe.html.
Торр, Д., & Боттомс, С.(2010). Секс, перетаскивание и мужские роли: исследование пола как производительности . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press.
Google Scholar
Тош Дж. (2016). Психология и гендерная дисфория: взгляды феминисток и трансгендеров . Нью-Йорк: Рутледж.
Google Scholar
ван Андерс, С. М. (2015). Помимо сексуальной ориентации: интеграция гендера / пола и разнообразия сексуальности с помощью теории сексуальных конфигураций. Архив сексуального поведения, 44 (5), 1177–1213.
PubMed Google Scholar
ван Андерс, С. М., Галупо, М. П., Ирвин, Дж., Твист, М. Л. С., и Рейнольдс, К. Дж. (2019). Разговоры о трансгендерном опыте, идентичности и существовании на конференциях . Ссылка: https://docs.google.com/document/d/1iHodSA16oP0itTjZPkB5tslBjMHOiMdy9lt9zmTPKPs/edit?usp=sharing.
VanNewkirk, R.(2006). «Ну и дела, я не уловил эту атмосферу от тебя»: излагаю мою собственную версию существования женщины-лесбиянки. Журнал лесбийских исследований, 10 (1/2), 73–85.