Я опозорилась как жить дальше: Как пережить позор, после которого не хочется жить? боюсь даже случайно встреться с теми людьми перед которыми опозорилась.

CELESTE HEADLEE, ХОЗЯИН:

Это РАССКАЖИ МНЕ БОЛЬШЕ из новостей NPR. Я Селеста Хедли.Мишель Мартин уехал. Далее мы расскажем об одной из крупнейших и самых разрушительных отраслей в мире — туризме. Писательница Элизабет Беккер рассказывает о всплеске путешествий со времен холодной войны.

Но, во-первых, мы говорим о путешествиях между культурными мирами здесь, в США, о борьбе между уважением к своим религиозным и этническим корням и принятием американской идентичности. Эта история так же стара, как и сама страна. Эта дилемма в последнее время особенно остро стоит перед американскими мусульманами, и эта напряженность лежит в основе пьесы «Опозоренные», недавно получившей Пулитцеровскую премию за драматизм.

История сосредоточена вокруг Амира Капура, успешного пакистано-американского юриста, которому не до ислама. Вот клип из «Опального». Это представление в Линкольн-центре в Нью-Йорке.

(ЗВУК ИГРЫ, «РАЗГОВОР»)

ААСИФ МАНДВИ: (в роли Амира Капура) Следующее террористическое нападение исходит от кого-то, кто в некотором роде похож на меня.

HEIDI ARMBRUSTER: (как Эмили Капур) Видите ли, я полностью не согласен. Следующая атака исходит от какого-то белого парня, у которого есть пистолет и которому нужно вздремнуть.

МАНДВИ: (как Амир Капур) И он указывает на кого-то, кто в некотором роде похож на меня.

ARMBRUSTER: (как Эмили Капур) Не обязательно.

HEADLEE: «Disgraced» содержит моменты юмора, гнева и даже трагедии. Драматург Аяд Ахтар в Лондоне репетирует британский дебют «Disgraced», и теперь он присоединяется ко мне.

Добро пожаловать в программу и, в первую очередь, поздравляю.

АЯД АХТАР: Большое спасибо, Селеста.

HEADLEE: Это ваша первая игра. Какая замечательная вещь — попытаться написать пьесу, и ваша первая попытка выиграет Пулитцеровский балл.

АХТАР: Ага. Я знаю. Куда вы оттуда пойдете?

ХИДЛИ: Я вас об этом спрашиваю.

АХТАР: Ваше предположение не хуже моего. Я до сих пор не верю, что это произошло, поэтому все еще разбираюсь во всем.

ХЭДЛИ: Главный герой вашей пьесы Амир Капур — насколько ситуация, в которой он находится, напоминает вашу собственную?

АХТАР: Ну, вы знаете, он корпоративный юрист, зарабатывающий где-то к северу от 600 тысяч в год.Я …

ХИДЛИ: Ты так мало зарабатываешь, ты говоришь?

АХТАР: Я — да. Это преуменьшение. Вы знаете, я актер по образованию, и я думаю, что прихожу к процессу написания с идеей или процессом отождествления с моими персонажами и своего рода построения изнутри. Итак, с Амиром, очевидно, есть фрагменты вещей, которые я беру из своей собственной жизни. Знаешь, мой папа всегда говорил, что я очень хорошо говорю и очень хорош в своего рода … знаете, я мог отговорить обезьян с деревьев.Я должен стать юристом.

Знаете, я думаю, что в некотором роде, возможно, вы знаете, Амир — это своего рода спроецированное я, которым я мог бы стать, если бы сделал несколько совершенно другой выбор, но вы знаете, я думаю, что, возможно, мы с ним разделяем попытка — как бы это сказать? Что мы делимся? Я думаю, что мы разделяем дилемму понимания того, что значит быть мусульманином, будь то культурный термин или религиозный термин, или как мы это определяем в мире после 11 сентября, где быть мусульманином не является нейтральным фактом.

Пьеса о том, как мы говорим об исламе, как мы формулируем ислам, какой смысл мы в нем находим и что эти разговоры на самом деле являются не просто теоретическими разговорами. В наши дни они содержат довольно глубокое эмоциональное наполнение для людей.

HEADLEE: Однако был один способ, которым вас вдохновила реальная жизнь. По крайней мере, я понимаю, что эта сцена, очень драматическая, немного трагическая сцена на званом обеде была вдохновлена ​​настоящей вечеринкой, на которой вы присутствовали.

АХТАР: Ага.У меня было … вы знаете, я был на званом обеде в 2006 году с некоторыми друзьями, и разговор перешел на ислам, и там была пара европейских друзей, и мы как бы говорили о проблемах, с которыми сталкиваются европейские страны и мультикультурный эксперимент. Европа сталкивалась, знаете ли, с сообществами, которым было трудно интегрироваться в этот более крупный проект, и мой взгляд на некоторые из проблем, я думаю, был настолько необычным и удивительным для моих друзей, которые, я не думаю, определили меня как Муслим, по крайней мере, в оперативном смысле.

И я очень тонко заметил, как тот вечер изменил их представление обо мне, и это всегда — после той ночи мне всегда казалось, что это была бы отличная идея для пьесы, где …

ГОЛОВА: Подожди. Это изменило их представление о вас в негативном или позитивном направлении?

АХТАР: Вы знаете, это просто изменило их представление о том, кем я был.

ХИДЛИ: Знаете, в определенном смысле ваша пьеса кажется немного пророческой из-за недавних взрывов в Бостоне и реакции некоторых людей на то, как вы относитесь к тому, кто является мусульманином, но также является гражданином США.Это то, с чем сталкивается ваша игра. Как вы отреагировали не только на сами взрывы, но и на некоторые обсуждения, которые продолжались с тех пор?

АХТАР: Знаете, очевидно, что то, что произошло в Бостоне, трагично. И всегда после травмы возникает спешка, которую нужно сформулировать и классифицировать, и некоторые из них, очевидно, необходимы, неизбежны и неизбежны, но это не привлекает или не привлекает, я думаю, наши более сильные инстинкты. То есть я думаю, что быстрое мышление в этих случаях, возможно, не совсем то, что нужно.Время, обработка. Я думаю, что это одна из вещей, которые может сделать искусство, — это передать или предложить многогранную картину, которую аудитория, читатель должен осмыслить, задать острые и трудные вопросы, которые нелегко решить, которые служат как средства для процесса понимания, процесса интеграции того, что мы знаем, и примирения с тем, чего мы не знаем.

HEADLEE: То, что вы обсуждаете, кажется, принимается во внимание, когда они присуждают такие вещи, как Пулитцеровская или Нобелевская премия мира, например, вручение ее Европейскому Союзу, по крайней мере, для меня, это было больше похоже на политическое заявление. , желанная награда.Считаете ли вы, что присуждение Пулитцеровской премии такой пьесе, как ваша, — не только за ее достоинства, которые, безусловно, великолепны, — но эффективно ли это? Я имею в виду, делает ли это что-то для … я имею в виду, если есть сообщение о вашей игре, мне кажется, что это помогает людям глубже взглянуть на культуру и религию, которые в Соединенных Штатах были стереотипными слишком часто. Так помогает ли Пулитцеровский вам донести это послание?

АХТАР: Для меня это было не то, чем я занимался, когда писал пьесу.Я не пытался в репрезентативной форме передать какую-то картину мусульманско-американской жизни или открыть окно в заброшенное сообщество. Как писатель, я работаю от частного к универсальному, и я чувствую, что, возможно, не так эффективно, но я чувствую, что если я этого не делаю, то работа действительно имеет только социологический интерес.

Он не может по-настоящему заинтересовать аудиторию, если он не живет и не дышит в месте, где аудитория живет и дышит. Спектакль должен дойти до зрителя в его собственном интимном, личном пространстве, поэтому в той мере, в какой я пишу о мусульманско-американском опыте, это действительно портал к набору тем и забот, которые имеют гораздо большее значение. прочный и, я думаю, гораздо более универсальный, по крайней мере, надеюсь.

HEADLEE: Поздравляю вас еще раз и удачи с вашим …

АХТАР: Спасибо большое.

HEADLEE: … производство в Лондоне и все другие вещи, в которых вы участвуете. Это драматург и актер Аяд Ахтар. Он лауреат Пулитцеровской премии 2013 года за драму за свой дебютный спектакль «Опозоренный». Он откроется в Лондоне в следующем месяце, и он присоединился к нам из студии BBC.

Большое спасибо.

АХТАР: Спасибо.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

Авторское право © 2013 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.

стенограмм NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.

Опальный «король продаж» в Китае продает за 12 часов то, что в торговом центре Гонконга продает за 12 месяцев

Опальный «король продаж в прямом эфире» в Китае совершил большое возвращение в субботу, когда он продал более 300 миллионов долларов США. товаров в одном шоу продолжительностью 12 часов, что является рекордом для потоковой платформы Kuaishou, демонстрируя рыночный потенциал потоковой электронной коммерции после роста популярности во время пандемии Covid-19.

Kuaishou — предпочтительная платформа для потокового вещания Xinba и второй по популярности сайт короткометражных видео в Китае после Douyin от ByteDance, китайской версии TikTok.По данным поставщика данных социальных сетей Биху Канкан, сессия привлекла четыре миллиона зрителей на пике, а Xinba продала более 16 миллионов товаров в самых разных категориях, таких как шампуни и смартфоны. Общий объем валовой продукции (GMV) превысил 2 миллиарда юаней (305,7 миллиона долларов США). Kuaishou официально не публиковал цифры за сессию, а показатели продаж не проверяются и не учитываются при возврате и возврате средств.

Показатели продаж ошеломляют для хоста, который всего несколько месяцев назад вызвал споры.За одну сессию Xinba собрал больше денег, чем торговый центр Times Square в Козуэй-Бэй, одном из самых известных мест продажи предметов роскоши в Гонконге за весь 2020 год.

У вас есть вопросы по самым важным темам. и тенденции со всего мира? Получите ответы с помощью SCMP Knowledge, нашей новой платформы тщательно подобранного контента с пояснениями, часто задаваемыми вопросами, анализами и инфографикой, предоставленными вам нашей отмеченной наградами командой.

Субботнее шоу превзошло предыдущий рекорд Xinba по продаже 1.В ноябре прошлого года за сессию было продано товаров на 45 миллиардов юаней, и это знаменует собой самую большую сессию продаж в прямом эфире, которую проводил Kuaishou.

Это также было первое шоу Синьба за почти три месяца после того, как он подвергся критике в конце прошлого года, когда наблюдатель рынка Гуанчжоу обнаружил, что он продвигал поддельное птичье гнездо — дорогой китайский деликатес, — сделанный из сахара и воды.

Регулирующий орган оштрафовал Xinba на 900 000 юаней, а Куайшоу заблокировал хоста в декабре от прямой трансляции на 60 дней.Xinba принесла извинения и предложила покупателям компенсацию в три раза превышающую сумму покупки, как того требует закон страны о правах потребителей.

История продолжается

Электронная коммерция в режиме реального времени стала высококонкурентным рынком в Китае, где крупнейшие онлайн-платформы и бренды объединились, чтобы предложить потребителям более интерактивный опыт покупок в Интернете, который становится все более важным по мере того, как все больше людей остаются дома среди пандемии.

Познакомьтесь с Синба, китайским миллиардером, «королем продаж» Куайшоу, который пожертвовал 21 миллион долларов США на борьбу с коронавирусом в Ухане

В 2020 году KPMG оценила китайскую индустрию онлайн-торговли в прямом эфире примерно в 1 триллион юаней (152 доллара США).8 миллиардов) — стоимость, которую в первую очередь делят между собой три игрока. По данным Qianzhan Industry Research Institute, Taobao Live, принадлежащая крупнейшей китайской компании электронной коммерции Alibaba Group Holding, владельцу South China Morning Post , по-прежнему составляет около половины рынка. Куайшоу и его соперник Доуин делят большую часть другой половины.

Для Куайшоу главные влиятельные лица, такие как Xinba, помогли превратить зрителей в покупателей, но теперь компания стремится привлечь более мелких влиятельных лиц, чтобы избежать чрезмерной зависимости от небольшой группы хостов.Согласно финансовому отчету компании, опубликованному на прошлой неделе, общий объем GMV электронной коммерции Kuaishou вырос с 59,6 млрд юаней в 2019 году до 381,2 млрд юаней в следующем году.

Однако китайское правительство недавно усилило контроль над национальными платформами для короткометражных видео и потокового вещания, которые могут замедлить рост в будущем. В марте Государственная администрация по регулированию рынка обнародовала новые правила, которые будут рассматривать социальные сети и платформы потокового вещания так же, как платформы электронной коммерции, что может увеличить их операционные расходы.

Больше из South China Morning Post:

Эта статья «Король возвращения»: опальный «король продаж» Китая в прямом эфире продает за 12 часов то, что торговый центр Гонконга продает за 12 месяцев, впервые появилось на South China Morning Post

Для последние новости South China Morning Post загрузите наше мобильное приложение. Copyright 2021.

«Национальный позор» Ланкума будет транслироваться в прямом эфире из театра «Аббатство» в эту субботу

В субботу вечером (15 августа) Ланкум представит «Национальный позор», новое сценическое шоу с участием театра, музыки и комедии. , прямая трансляция из Abbey Theater.

Владельцы билетов смогут посмотреть представление в прямом эфире в режиме онлайн, в котором будет представлено театральное представление по сценарию, в том числе два сета Ланкума, а также выбор ирландских музыкальных гостей и комиков, о которых еще не объявили, хотя намеками Ланкума поделятся. социальные профили в ближайшие дни.

Lankum будет звучать музыка со всех трех их альбомов, и к ним впервые на сцене присоединятся приглашенные музыканты, которые сопровождали их на The Livelong Day .

Описывая событие в социальной сети, группа написала

Два набора сформируют непрерывные музыкальные произведения, разработанные группой и продюсером Джоном Спадом Мерфи, содержащие ряд ранее не исполнявшихся песен наряду с их более популярными произведениями, связанные с совершенно новыми аранжировками дронов и саундскейпов и переплетенные со специально подобранными аудио образцы из мира ирландской истории и фольклора.

Событие вдохновлено знаменитым событием в дублинском театре 1926 года, когда зрители взбунтовались во время второго представления Шона О’Кейси « Плуг и звезды ». Поэт В. Йейтс вышел на сцену и сказал публике: «Вы снова опозорились!» Вечер стал известен как «Национальный позор».

«Национальный позор» Ланкума продается по цене 12 евро и будет транслироваться в прямом эфире в 21:00 в субботу, 15 августа, оставаясь онлайн для владельцев билетов в течение 24 часов после выхода в эфир.

Билеты на https://bit.ly/3gQdzhz

Две опальные женщины, изменившие мир

Роб Шварцвальдер — старший вице-президент Совета по семейным исследованиям. Эта статья появилась в номере The Gospel Coalition 24 декабря 2014 года.

Новый Завет начинается с истории двух беременностей. Позор — часть каждого из них. В одном случае снимается позор; в другом — позор.Но в каждом из них мы видим чудесные проявления удивительной благодати Бога в предложении спасения всем людям.

Во-первых, это Елизавета, жена священника Захарии (Луки 1: 5-25). Несмотря на то, что она была «в преклонном возрасте», она забеременела благодаря чудесному вмешательству Бога. Ее сыном стал Иоанн Креститель.

Понятно, что Элизабет была в восторге. Родить ребенка после многих лет, может быть, десятилетий, когда она смирилась с тем, что никогда не станет матерью, обрадует любую женщину. Она также могла радоваться, зная, что разочарование ее мужа из-за того, что он не стал отцом, станет блеклым воспоминанием.

Но часть радости Элизабет была связана со стыдом за бездетность в еврейской культуре ее времени.

Матриарх Рахиль была так огорчена тем, что не родила ребенка, что сказала своему мужу Иакову: «Дай мне детей, иначе я умру» (Быт. 30: 1). Богослов Нового Завета Джон Байрон пишет: «В социальном плане положение бездетной женщины в еврейской Библии оценивается среди презираемых, бедных, беспомощных, вдовиц (Иов 24:21) и в отличие от матери, которая блаженна, радостна. , и богат детьми.”

Муж не обходился без боли и даже осознавал свою религиозную несостоятельность. Он не был «плодороден» или «размножался» (Быт. 1:28, 35:11). «В то время как бездетность воспринималась как серьезное несчастье как для мужчин, так и для женщин, — пишет еврейский ученый Джудит Р. Баскин, — неспособность мужчины произвести потомство нарушает законное обязательство, поскольку только мужчины обязаны иметь детей».

Это контекст, в котором Елизавета провозглашает, что, родив ребенка, Господь устранил «позор мой среди людей» (Луки 1:25).Она чувствовала, что подвела своего мужа, выдающегося человека, чей долг помочь Израилю процветать, имея потомство, не был выполнен. Итак, в случае с Элизабет позор был снят. По словам Давида, Бог превратил ее «плач в танец» (Пс. 30:11).

Установлено позор

Затем есть Мария, мать Иисуса. В ее случае был наложен позор. Она должна была стать незамужней матерью.

Она была «обручена» с Иосифом (Луки 1:27), что является юридически обязывающим обязательством жить с мужчиной и создать с ним семью после надлежащей подготовки (иногда продолжающейся более года).Однако за это время юридическое обязательство не было совершено сексуально. Как это описано в Еврейской энциклопедии 1906 года : «Термин« обручение »в еврейском законе не следует понимать в его современном смысле; то есть соглашение между мужчиной и женщиной о браке, которое, однако, не связывает стороны определенно, но которое может быть разорвано или расторгнуто без официального развода. Обручение или помолвка, подобные этому, не известны ни Библии, ни Талмуду ».

Иосиф не совсем понимал, что делать с новостью о том, что его невеста, девственница, беременна.Будучи «праведником», он понимал, что Тора осуждает прелюбодеяние как грех (Второзаконие 22: 20-24), но как почти любящий муж он не хотел видеть Марию, подвергающуюся публичному унижению, видеть ее «Посрамить» (Мф. 1:19).

Греческий термин «посрамить» или «опозорить» буквально означает «подавать пример». Идея состоит в том, что, если бы Иосиф разводился с Марией, он показал бы ее как пример прелюбодейки и, вероятно, не только испортил бы ее шанс когда-либо выйти замуж, но и обрек на жизнь изоляции и возможного обнищания.Не зная, что делать, как человек чести и любви, Джозеф «решил« отослать ее »- аннулировать свое брачное обязательство -« тихо ».

Затем, как записано Матфеем:

Ангел Господень явился (Иосифу) во сне и сказал: «Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию в жены; потому что ребенок, зачатый в ней, от Святого Духа. Она родит сына; и назови его Иисусом, потому что он спасет Свой народ от грехов их ». Теперь все это произошло, чтобы исполнить то, что было сказано Господом через пророка: «Вот, Дева будет беременна, и родит сына, и назовут ему имя Эммануил», что в переводе означает «Бог с нами».Иосиф проснулся от сна и сделал, как повелел ему Ангел Господень, и взял Марию в жены, но оставил ее девственницей, пока она не родила сына; и он назвал свое имя Иисус. (1: 20-25)

Иосиф «сделал, как повелел ему Ангел Господень». Воистину, праведник: подобно Сыну, которому он хотел быть приемным отцом, Иосиф «презирал позор» (Евр. 12: 2), полностью подчиняясь воле Божьей. Не обращая внимания на презрение невежественных и враждебных людей, стремление Иосифа к полному подчинению воле и плану Бога заслуживает не только нашего восхищения, но и нашего подражания.

Непонимание, по крайней мере, некоторых из его религиозных лидеров и сверстников не имело для Иосифа никакого значения по сравнению с тем, что он был инструментом реализации Божьего плана спасения человечества. И как Мария могла не любить мужчину, который сознательно и без колебаний принял глубокое общественное неодобрение из любви к своему Господу и своей будущей жене?

Позор Елизаветы был снят; Мэри возложили на нее. Но оба знали радость чего-то гораздо более богатого: милость любящего, настоящего и личного Бога, которую каждый из них принял без колебаний.Елизавета и Мария, Захария и Иосиф страстно преклонялись перед любовью Отца. И мир никогда не был прежним.

R Kelly: подробный график карьеры и жизни опального певца

Последняя часть саги Р. Келли состоит в том, что прокуратура округа Кук обвинила Келли по 11 новым пунктам обвинения, связанным с сексом, включая четыре обвинения в преступном сексуальном насилии при отягчающих обстоятельствах, за которые предусмотрено максимальное наказание в виде 30 лет тюрьмы.

Ему было предъявлено обвинение в сексуальном насилии при отягчающих обстоятельствах с участием нескольких жертв, начиная с 1998 года, что свидетельствует о последних обвинениях против человека, о которых десятилетиями преследовали зловещие слухи.

8 января 1967: Роберт Сильвестр Келли родился в Чикаго в семье школьной учительницы Джоанн Келли. Р. Келли — третий из четырех детей, он живет со своей семьей в жилищном комплексе Чикаго. О его отце мало что известно.

1975: В 8 лет Келли начинает петь в церкви. Примерно в то же время его мать учит его, как поет Стиви Уандер, кладя пятак на иглу проигрывателя, чтобы замедлить обороты. «Так что пробежки могут быть очень медленными, а потом их выучить», — сказала Келли ABC News в 2004 году.

1979: В возрасте 12 лет, по словам Келли, он «испытал много вещей в очень юном возрасте, которые я не знаю, должен ли я», в том числе стал свидетелем сексуального насилия в отношении одной из своих подруг в старшей молодости.

1983: В возрасте 16 лет его мать увольняет семью из проектов и записывает сына в престижную академию Kenwood, государственную школу Чикаго. Келли знакомится со своей наставницей Леной Маклин, которая возглавляет музыкальный факультет Кенвуда. «Она была моей второй матерью. Она заставила меня почувствовать, что я могу все», — сказала Келли People в 1994 году.

1984: В возрасте 17 лет учитель музыки приглашает его на местное шоу талантов, чтобы исполнить версию Ribbon in the Sky , песни Стиви Уандера.«В ту ночь это было похоже на то, что Человека-паука укусили. Я обнаружил силу, которую вы получаете, находясь на сцене», — сказал он Newsweek в 1995 году. В последующие годы он постоянно выступает на станциях метро Чикаго со своей клавиатурой Casio. часто притворяется слепым, чтобы избежать ареста.

1990: R&B группа MGM Р. Келли выигрывает главный приз в размере 100 000 долларов на синдицированном телевизионном шоу талантов Big Break , которое ведет Натали Коул. Из-за разногласий по деньгам это был последний раз, когда группа выступала.Музыкальный руководитель Уэйн Уильямс из Jive Records обнаруживает, что Келли тем летом поет на барбекю.

Январь 1992: R Kelly & Public Announcement дебют Born Into The ’90s . Выпущенный год спустя, альбом становится платиновым.

Осень 1992: R Kelly гастролирует в течение 10 недель по всей стране, включая счета с En Vogue, CC Penniston и High Five.

Ноябрь 1993: Выпущен его альбом 12 Play , разошедшийся тиражом более пяти миллионов копий.Среди хит-синглов Sex Me и Bump N ‘Grind , ставшая самой продолжительной R&B песней номер один за более чем 30 лет.

31 августа 1994 г .: В 27 лет Р. Келли женится на 15-летней певице R&B Алии Д. Хотон. Пара поженилась на секретной церемонии, устроенной Келли в отеле в Чикаго. Спустя несколько месяцев брак расторгается из-за возраста Алии.

Сентябрь 1994: Дебютный альбом Алии, Age Ain’t Nothing But A Number , который продюсирует Келли, является платиновым.Алия погибла в авиакатастрофе семь лет спустя в возрасте 22 лет.

Сентябрь 1995: Продюсирует хит-сингл Майкла Джексона You Are Not Alone . Келли также продюсирует песни для Уитни Хьюстон, Куинси Джонс, Тони Брэкстон и Джанет Джексон.

Ноябрь 1996: Р. Келли выпускает свой третий альбом, Р. Келли . Месяц спустя он объединяет Rockland Records, где может подготавливать новых артистов, и его песня I Believe I Can Fly из саундтрека Space Jam занимает второе место в поп-чарте Billboard.В том же году он женится на 22-летней Андреа Ли, танцовщице из его гастрольной труппы. У пары трое детей: Джоанна, Джая и Роберт-младший.

18 февраля 1997 г .: Тиффани Хокинс подает жалобу на Келли, утверждая, что умышленное сексуальное насилие и сексуальные домогательства, когда она была несовершеннолетней, согласно протоколам суда.

Январь 1998 г .: Судебный процесс Хокинс, как сообщается, урегулирован на 250 000 долларов, вскоре после того, как она дала показания в течение семи часов.

Февраль 1998 г .: Келли получает три премии «Грэмми» за «Я верю, что умею летать» , в том числе за лучшую R&B песню и лучшее мужское R&B исполнение.

ноябрь 1998: Его альбом р. попадает в магазины. С тех пор было продано шесть миллионов копий.

Ноябрь 2000: Его альбом ТП-2.com дебютирует под номером один в чарте альбомов Billboard.

август 2001 г .: Трейси Сэмпсон подает иск против Келли, утверждая, что их сексуальные отношения были незаконными в соответствии с законодательством штата Иллинойс, потому что он занимал «руководящую должность» над ней. По сообщениям, дело было урегулировано во внесудебном порядке весной 2002 года, но сумма сделки не разглашается.

8 февраля 2002 г .: Газета Chicago Sun-Times сообщает, что она получила 26-минутную 39-секундную видеозапись, на которой якобы изображена Келли, занимающаяся сексом с несовершеннолетней.Газета сообщает, что полиция Чикаго начала расследование заявлений о Келли и той же девушке тремя годами ранее. В то время девочка и ее родители отрицают это.

В тот же день, когда появились новости, Келли выступает на церемонии открытия зимних Олимпийских игр в Солт-Лейк-Сити.

5 июня 2002 г .: Келли предъявлено обвинение в Чикаго по 21 пункту обвинения в детской порнографии, основанном на записи. Он не признает себя виновным и освобожден под залог в размере 750 000 долларов.

Январь 2003 г .: Келли арестован в отеле Майами Дейд во Флориде по дополнительным обвинениям в детской порнографии после того, как следователи заявили, что нашли его инкриминирующие фотографии.Келли выпущена из тюрьмы под залог в размере 12 000 долларов. Обвинения позже были сняты после того, как судья постановил, что у полиции не было ордера на обыск дома Келли.

18 февраля 2003 г .: Выпущен альбом Келли Chocolate Factory , продано 538 000 копий за первую неделю.

Февраль 2004 г .: В Чикаго прокуратура округа Кук сняла семь из 21 обвинения в детской порнографии против Келли.

Ноябрь 2004: Келли подает иск на 90 миллионов долларов против Jay-Z и промоутера, заявляя о нарушении контракта и саботаже. Jay-Z выгнал Келли из их турне по 40 городам, сославшись на «непредсказуемое поведение» Келли.

Июль 2005: Седьмой сольный альбом Келли, TP.3 Reloaded , занимает первое место в чарте Billboard.

Сентябрь 2005 г .: Андреа Келли попросила охранного ордера от своего мужа, обвинив певицу в том, что она ударила ее, когда она сказала, что хочет развода.Пара примиряется. Она говорит, что позже они живут в разных домах.

Февраль 2006 г .: Брат Р. Келли, Кэри Келли, говорит, что его брат предложил ему 50 000 долларов и контракт на запись, чтобы сказать, что он был человеком на видео.

29 мая 2007 г .: Келли выпускает свой альбом Double Up , который занимает первое место в чарте альбомов Billboard.

август 2007: В Чикаго судья Винсент Гоган постановил, что присяжные и общественность будут видеть запись в открытом судебном заседании, отклоняя аргументы адвокатов и прокуроров о том, что ее не следует показывать.

Сентябрь 2007: После пятилетней задержки судебное разбирательство планируется начать, но Гоган откладывает его до 2008 года. Он не объясняет почему.

21 декабря 2007 г .: Гоган решает не отзывать залог Келли после того, как пригрозил сделать это, когда певец не явился на слушание несколькими днями ранее. Келли был в середине поездки по 45 городам и сказал, что его автобус был задержан полицией за превышение скорости в Юте.

9 мая 2008 г .: Наконец-то начинается судебный процесс над Келли.

13 июня 2008 г .: Келли оправдан по всем пунктам обвинения после менее чем полного дня обсуждения.

8 января 2009 г .: Келли и его бывшая жена Андреа подтверждают, что развелись после 11 лет брака.

12 июля 2011 г .: Crain’s Chicago Business сообщил, что 2 доллара.Банк JPMorgan Chase подал иск на 9 миллионов долларов против особняка Келли в пригороде Чикаго. Пресс-секретарь утверждает, что у певца не было финансовых проблем.

21 марта 2012 г .: Келли объявил, что возрождает свой культовый классический видеоролик Trapped in the Closet . Проект начался с пяти видеоклипов на его драматические клипы в 2007 году, а затем разросся до нескольких десятков музыкальных глав, посвященных паутине сексуального обмана. Келли объединилась с IFC для премьеры старого и нового сериалов и исполнила рэп-оперу на таких мероприятиях, как подпевание в Боннару.Поговаривали о бродвейском шоу.

4 сентября 2012: После успешных романтических альбомов Write Me Back и Love Letter 2010 года, Келли поклялся не отказываться от откровенной музыки, которая помогла ему прославиться. «Не заблуждайтесь, Р. Келли никуда не денется. Просто Р. Келли обладает таким уникальным талантом, и мне повезло, что я могу исполнять все жанры музыки … Я изучаю свои подарок прямо сейчас «, сказала Келли Associated Press .

15 июня 2012 г .: Газета Chicago Sun-Times сообщает, что Келли задолжала IRS более 4,8 миллиона долларов по неуплате налогов.

27 июня 2012 г .: Келли публикует свою автобиографию Soulacoaster: The Diary of Me , в которой основное внимание уделяется его творческой и семейной жизни, а не его юридическим проблемам.

29 сентября 2012 г .: Келли был номинирован на две награды «Поезд души», что сделало его самым номинированным артистом на церемонии награждения.

18 марта 2013 г .: Особняк Келли, построенный по индивидуальному заказу, который когда-то оценивался более чем в 5 миллионов долларов, был продан за 950 000 долларов на аукционе выкупа.

17 июля 2017 г .: Buzzfeed сообщает о заявлениях родителей о том, что Келли «промывала мозги» их дочерям и содержала их в оскорбительном «культе». Одна женщина говорит, что охотно была с Келли. После сообщения BuzzFeed активисты запустили движение #MuteRKelly, призывая к бойкоту его музыки.

13 февраля 2018 г .: Келли выселяют из двух домов в районе Атланты за неоплаченную арендную плату на сумму более 31000 долларов.

30 апреля 2018 г .: Кампания The Time’s Up, посвященная помощи женщинам после сексуального насилия, присоединилась к кампании #MuteRKelly в социальных сетях и опубликовала заявление, призывающее к дальнейшему расследованию поведения Келли, которое подверглось более тщательному изучению из-за в прошлом году, когда женщины стали обвинять его во всем, от сексуального принуждения до физического насилия. Выступление на концерте в родном Чикаго было отменено из-за протестов. Лагерь Келли ответил: «Мы будем решительно противостоять этой попытке публичного линчевания черного человека, внесшего выдающийся вклад в нашу культуру.«

11 мая 2018 г .: Spotify удаляет музыку Р. Келли из своих плейлистов, ссылаясь на свою новую политику в отношении материалов, разжигающих ненависть, и поведения, разжигающего ненависть. Команда Келли заявляет, что он только пропагандирует любовь в своей музыке, и что Spotify действует в соответствии с «ложными и бездоказательными утверждениями». Они отмечают, что другие артисты на службе были обвинены или признаны виновными в совершении преступлений.

21 мая 2018 г .: Новостные агентства сообщают, что Apple и Pandora также не продвигают музыку Келли, хотя обе компании официально не делали заявлений.

21 мая 2018 г .: 20-летняя Фейт Роджерс обвиняет Р. Келли в сексуальных побоях, психологическом и словесном оскорблении, согласно иску, поданному в Нью-Йорке.

15 августа 2018 г .: Компания, занимающаяся недвижимостью в Атланте, подала на Келли в суд на 203400 долларов за «значительный ущерб» двум домам, которые он арендовал. Сотрудник Келли ранее обвинялся в ограблении тех же домов в 2017 году. Келли и компания договорились о выплате 170 000 долларов, но в иске говорится, что Келли заплатила только 20 000 долларов.

3 января 2019 г .: Lifetime показывает документальный фильм Surviving R.Келли , которая пересмотрела старые обвинения против него и привлекла внимание к новым. Сериал следует за выпуском BBC R Kelly: Sex, Girls & Videotapes , выпущенным в прошлом году, в котором утверждалось, что певец удерживал женщин против их воли и руководил «сексуальным культом».

8 января 2019 г .: Прокурор штата округа Кук Ким Фокс проводит пресс-конференцию после того, как ее офис завален звонками по поводу обвинений в документальном фильме, некоторые из которых связаны с домом Келли в районе Чикаго.Фокс говорит, что в отношении Келли нет активного расследования, и что для его запуска потребуются жертвы и свидетели.

9 января 2019 г .: Леди Гага приносит извинения за свой дуэт с Р. Келли в 2013 году в связи с обвинениями в сексуальных домогательствах против него, говоря, что она намеревалась удалить песню Do What U Want (With My Body) из потоковые сервисы. Когда оно было выпущено, сотрудничество подверглось резкой критике, отчасти из-за обвинений в его адрес и из-за сексуальных выступлений, которые они давали на Saturday Night Live и American Music Awards в 2013 году.

10 января 2019 г .: Nielsen Music сообщает, что количество потоковых трансляций для Р. Келли почти удвоилось после выхода документального фильма Lifetime. Келли собрал в среднем более 955 600 стримов за последнюю неделю 2018 года. В период с 3 по 6 января он собрал в среднем более 1,5 миллиона стримов.

14 января 2019 г .: Фейт Роджерс сказала, что в октябре прошлого года Келли написала письмо одному из своих адвокатов, угрожая раскрыть неловкие подробности своей сексуальной истории, если она не откажется от иска в мае 2018 года, обвиняя его в сексуальном насилии. The Chicago Tribune публикует историю с подробным описанием судебных протоколов, полученных ею по июльскому иску о выплате 174 000 долларов в качестве задолженности по аренде и других расходов на его студию звукозаписи в Чикаго. Подписанное уведомление о выселении было отложено, чтобы Келли заплатила до 21 января.

21 января 2019 г .: Несколько СМИ сообщают, что пути Келли и его лейбла, дочерней компании Sony, RCA Records, разошлись. Леди Гага и Селин Дион недавно удалили свои дуэты с Келли из потоковых сервисов, а французская рок-группа Phoenix извинилась за сотрудничество с Келли в 2013 году.Келли продолжает отрицать все обвинения в сексуальных домогательствах.

1 февраля 2019 г .: Примерно 25,8 миллиона человек посмотрели весь или часть документального сериала из шести частей, который объединил десятки людей, обвинявших Келли в сексуальных домогательствах, в основном в контактах с несовершеннолетними девочками, с момента выхода первого эпизода в январе 3, по данным компании Nielsen.

6 февраля 2019 г .: Келли объявил в Твиттере о новом турне за пределы США, сказав, что он поедет в Австралию, Новую Зеландию и Шри-Ланку.Позже твит был удален из-за реакции пользователей Twitter, которые призвали фанатов не покупать билеты на концерты.

14 февраля 2019 г .: Прокурор Майкл Авенатти заявил, что предоставил прокурорам Чикаго новые видеодоказательства того, что Келли занимается сексом с несовершеннолетней девушкой, и что это не те доказательства, которые использовались в суде над Келли в 2008 году, когда он был оправдан по обвинению в детской порнографии. .

22 февраля 2019 г .: Келли обвиняется по 10 пунктам обвинения в сексуальном насилии при отягчающих обстоятельствах.Он был арестован после того, как явился в полицию позже в тот же день.

25 февраля 2019 г .: Келли освобождена из чикагской тюрьмы после сбора залога в размере 100000 долларов (467 250 дирхамов), что составляет 10 процентов от суммы залога в размере 1 млн долларов, установленной судьей. Он не признал себя виновным по 10 пунктам обвинения в сексуальном насилии при отягчающих обстоятельствах в отношении четырех женщин (три из которых на момент совершения насилия были несовершеннолетними). Певца попросили сдать паспорт и не контактировать ни с кем моложе 18 лет. Следующий суд назначен на 22 марта.

6 марта 2019 г .: В эмоциональном интервью Гейл Кинг на канале CBS News Келли назвала обвинения в сексуальном насилии «глупыми», «несправедливыми» и «неправдивыми». «Я этого не делал», — сказал он, едва не заплакав. «Это не я, я борюсь за свою [бранную] жизнь». Он попросил зрителей руководствоваться своим «здравым смыслом», заявив, что ему «не нужно» иметь отношения без согласия, но также сказал, что продолжать возвращаться к его истории несправедливо. При этом он неоднократно подчеркивал, что уже оправдан по одному делу.

Кинг также берет интервью у двух женщин, которые в настоящее время живут с Келли, в том числе одной, родители которой говорят, что ее держат против ее воли.

Вау. Самообладание Гейл Кингз перед #RKelly ошеломляет.

Ее интервью с ним выйдет в среду на @CBSThisMorning pic.twitter.com/bFSVNaxXsZ — Дэвид Бегно (@DavidBegnaud) 6 марта 2019 г.,

7 марта 2019 г .: Через несколько часов после эфира телеинтервью Келли снова была заключена под стражу за неуплату алиментов.Судья в Чикаго сказал, что его задержат до тех пор, пока он не выплатит 161 000 долларов (591 272 дирхам), которые он должен своей бывшей жене и их детям. Поверенный певца заявил, что с финансами Келли был «беспорядок». Он был готов заплатить 60 000 долларов, но судья потребовал полную сумму. Его следующее судебное заседание назначено на 13 марта.

9 марта 2019 г .: Певица освобождена из-под стражи после внесения залога. Неизвестно, кто произвел оплату.

«Обещаю, мы все исправим», — сказала Келли репортерам возле тюрьмы.

24 апреля 2019 г .: Женщина, обвинившая Р. Келли в сексуальном насилии, по умолчанию выигрывает гражданское дело после того, как певица не ответила на ее иск и не явилась в суд. Она подала иск в феврале, за день до ареста Келли по 10 обвинениям в сексуальном насилии. В иске говорится, что Келли впервые встретила женщину, когда ей было 16 лет, и отношения с ней длились более года.

30 мая 2019 г .: Прокуратура округа Кук обвиняет Келли в 11 новых пунктах обвинения, связанных с сексом, включая четыре обвинения в преступном сексуальном посягательстве при отягчающих обстоятельствах, за которые предусмотрено максимальное наказание в виде 30 лет тюремного заключения. Новые обвинения, по всей видимости, касаются единственной жертвы, идентифицированной в судебном протоколе инициалами «J.P.» Неясно, является ли она тем же лицом, что и один из первых четырех обвинителей, который также был идентифицирован теми же инициалами в судебных документах.

«Опозоренный», Аяд Ахтар, с Аасифом Мандви

Наблюдать за ожесточенным столкновением из-за салата во время званого ужина в «Опозоренном», новой безумной пьесе Аяда Ахтара, временами похоже на наблюдение за горячо оспариваемой игрой в Twister. .По мере того как две пары обмениваются наблюдениями о вере и политике в современном мире, интеллектуальные заросли, в которых они оказываются, становятся все более запутанными. Язык становится более вспыльчивым, характеры начинают вспыхивать, и у вас появляется тревожное ощущение, что кто-то потеряет равновесие и сильно упадет. Вы просто не уверены, кто это будет.

Игроки представляют собой квартет состоявшихся жителей Нью-Йорка разных рас, вероисповеданий и, да, цвета кожи, хотя все они достигли одного и того же высокого плато мирских достижений и могут прийти к согласию по важным вещам, таким как вкус фенхеля и салат из анчоусов и банановый пудинг от Magnolia Bakery.В чем они не могут прийти к согласию — и что в конечном итоге разрушит хотя бы одно из отношений в пьесе, — так это то, кем они являются на самом деле и за что они выступают, как только покров цивилизованных достижений будет соскоблен, чтобы выявить более атавистические побуждения.

«Опозоренный», который открылся в понедельник вечером в Театре Клэр Тоу Линкольн-центра в элегантной постановке режиссера Кимберли Старший, представляет собой постоянно увлекательную, жизненно важную пьесу о острых вопросах идентичности и религии в современном мире с акцентом на зажигательная тема о том, насколько радикальный ислам и терроризм, который он вдохновляет, повлияли на общественный дискурс.В диалоге, который ощетинился остроумием и интеллектом, г-н Ахтар, писатель и сценарист, рассматривает современное отношение к религии под микроскопом, показывая, насколько хрупким может быть самооценка людей, рожденных одним способом существования и принявших другой.

Главные герои — супружеская пара, живущая светской жизнью на Манхэттене: Амир Капур (остроконечный, превосходный Аасиф Мандви из «Ежедневного шоу с Джоном Стюартом»), корпоративный юрист в крупной фирме, специализирующейся на слияниях и поглощениях, и Эмили (Хайди Армбрустер), художница, чей профиль растет.Они делят апартаменты в Верхнем Ист-Сайде, обставленные роскошной мебелью из последних дизайнерских каталогов высокого класса. (Набор, созданный Лорен Хелперн, предлагает свой собственный остроумный комментарий к личности персонажей.)

Амир родился в Пакистане и вырос в Муслиме, но полностью оставил свои начинания. Эмили гораздо больше уважает ислам и использует в своих работах образы исламского искусства; Амир высмеивает религию своих предков как «отсталый образ мышления и бытия». (Что касается его карьеры, он не возражает, если люди думают, что он индиец.)

Каким бы безопасным он ни казался в своей ассимилированной жизни — он ожидает, что скоро станет партнером — Амир не может полностью избавиться от обязанностей, которые налагает семья и его прежняя вера. Его племянник — сам переименованный в Эйба Дженсена после рождения Хусейна Малика — возмутился арестом местного имама, который, по его мнению, несправедливо преследуется. По настоянию Эмили Амир неохотно соглашается участвовать в деле. Его появление в суде в поддержку имама, хотя он и не выступает в качестве его официального адвоката, становится делом публичных дел и частных неприятностей, когда его присутствие упоминается в статье в The New York Times.

Когда Амир и Эмили устраивают этот интимный ужин на четверых, это также становится основным поводом для интенсивных дискуссий. Их гости — Джори (Карен Питтман), афроамериканская коллега Амира, которая также пользуется успехом в его фирме, и ее бойфренд Исаак (Эрик Йенсен), куратор еврейского искусства, который готовит шоу, которое хорошо подойдет. для искусства Эмили. Участие Амира в этом деле открывает дискуссию об истории ислама и его догматах, которая становится напряженной, когда он обнаруживает некоторые неожиданные деликатные моменты.

Бурлящий, когда Исаак бросается на защиту ислама, Амир с резкостью в голосе анализирует, почему он считает, что его прежняя религия и современный мир — плохая комбинация. «Результатом является вера в то, что книга, написанная о жизни в определенном обществе 1500 лет назад, — это слово Бога: вы начинаете хотеть воссоздать это общество», — говорит он. «В конце концов, это единственный текст, в котором Коран имеет буквальный смысл. Вот почему у вас есть такие люди, как талибы ».

Возможно, более поразительным является то, что, несмотря на свое презрение, он все еще испытывает чувство «гордости» за успехи, достигнутые исламом в современном мире, даже ценой огромного насилия.

Пылкое выступление г-на Мандви заставило меня поверить, по крайней мере на тот момент, что внешне противоречивые импульсы Амира исходили из конфликта между его разумом и его нутром. Те, кто знает этого талантливого исполнителя только по его задорным шутливым комментариям к «The Daily Show», могут быть удивлены, узнав, какой он искусный театральный актер. (Мистер Мандви впервые произвел фурор на театральной сцене Нью-Йорка более десяти лет назад в своем персональном шоу «Ресторан Сакины».)

Его коллеги по фильму не менее искусны в передаче нюансов своих персонажей.Мисс Армбрустер (точная копия Лоры Линни) играет амбициозную Эмили с естественной уравновешенностью. Мистер Дженсен с апломбом справляется с основными боевыми задачами в решающем споре с Амиром. И хотя ее роль наименее значительна из четырех главных, мисс Питтман делает холодный, оценивающий взгляд Джори красноречивым.

Во взаимосвязанных отношениях между персонажами пьесы и в их схематически противопоставленных религиозных и культурных традициях есть более чем небольшая выдумка.По общему признанию, ход сюжета в «Опозоренных» слишком запрограммирован, чтобы максимизировать конфликт. Когда к этому добавляется запоздалое откровение о сексуальной тайне, автомат для игры в пинбол грозит переключиться в режим наклона.

И все же, по мере того как спектакль стремительно набирает обороты — это менее 90 минут и одно действие — вы вряд ли заметите неудачность дизайна, потому что диалог г-на Ахтара из граненого хрусталя так вдохновляет. Всем говорили, что политика и религия — две темы, которые должны быть запрещены на общественных собраниях.Но, наблюдая, как герои г-на Ахтара врезаются в эти запрещенные темы, нет никаких сомнений в том, что они делают для ушей хороший театр.

Опальные цитаты и анализ | GradeSaver

Вы знаете, насколько мне стало легче с тех пор, как я сменил имя?

Эйб, сцена 1

В этом отрывке Абэ защищает себя за то, что изменил свое имя после того, как Амир дразнит его за то, что он больше не ходит к Хусейну. Этот отрывок важен, потому что он говорит о том, как 11 сентября привело к усилению слежки за мусульманами и общинами в Соединенных Штатах во имя контртеррористических усилий.Чтобы скрыть свое мусульманское происхождение, Абэ меняет свое имя, тем самым избегая предрассудков и дискриминации из-за своих религиозных убеждений.

Ислам происходит из пустыни. Из группы стойких, крутых людей. Кто видел в жизни что-то тяжелое и беспощадное. Что-то пострадать…

Амир, сцена 3

Во время их жарких дебатов о достоинствах исламской традиции Амир сопротивляется тому, чтобы Исаак и Эмили принимали традиционные формы исламского искусства, напоминая им о религиозных убеждениях, которые, по его мнению, лежат в основе религии.Этот отрывок важен, потому что он показывает, насколько резко Амир отказался от своего мусульманского воспитания. Взгляды Амира ироничны, потому что они совпадают с основными предрассудками белых американцев против ислама, которые характеризовали эпоху после 11 сентября. Как и консервативные политики, Амир считает, что ислам — это полностью негативная сила, и что Исаак и Эмили наивны в своем отношении к определенным культурным продуктам.

Я пошел поговорить с ним в тюрьме. И этот человек потратил час, пытаясь заставить меня снова помолиться.

Амир, сцена 1

Пока Эмили пытается убедить Амира поддержать имама Фарида в его деле, Амир выражает разочарование по поводу того, что произошло, когда Амир пошел навестить имама в тюрьме. Несмотря на то, что он провел четыре месяца в тюрьме по делу о финансировании терроризма, имам провел всю встречу, пытаясь убедить Амира снова начать молиться. Этот отрывок представляет собой случай ситуативной иронии: даже несмотря на то, что человек отчаянно нуждается в помощи Амира, его больше беспокоит утраченная вера Амира, чем его собственное судебное дело.

ISAAC: Серьезность. Отсутствие иронии. Это необычно…

ЭМИЛИ: Ирония переоценена.

ISAAC: Не могу сказать, что не согласен с этим.

ЭМИЛИ: Но?

ISAAC: Вы знаете, в чем вас обвинят…

(От молчания Эмили)

Ориентализм…

То есть, черт возьми. У тебя даже есть смуглый муж.

Исаак и Эмили, сцена 2

В этой беседе Эмили и Исаак обсуждают, как Эмили охватывает традиционные исламские формы искусства в ее картинах.Поскольку она белая художница, Исаак считает, что ее обвинят в ориентализме — стереотипном представлении азиатских / ближневосточных традиций, олицетворяющем колонизаторский подход. Исаак также рассматривает брак Эмили с американцем пакистанского происхождения как дополнительное доказательство, которое критики могут использовать против нее, подразумевая, что ее ориентализм может рассматриваться как влияющий не только на ее искусство, но и на ее сексуальные предпочтения. Обмен важен, потому что он строится на главной теме ориентализма. Эмили, однако, отвергает идею о том, что она фетишизирует ислам, оправдывая свое принятие этой культуры искренним усилием воссоединиться с влиянием, которое всегда существовало в западном искусстве.

Вот почему евреи это делали. А затем слияния и поглощения стали модой. И такие парни, как Стивен и Морт, стали истеблишментом. Мы новые евреи. […] Эта фирма никогда не будет нашей. Это их. И они всегда будут напоминать нам, что нас только что пригласили на вечеринку.

Амир, сцена 3

Беспокоясь о том, что разоблачение его мусульманского происхождения ставит под угрозу его шансы стать партнером, Амир пытается убедить Джори, что они должны покинуть фирму и начать свою.Он оправдывает эту идею, объясняя свою веру в то, что управляемая евреями фирма никогда не позволит цветным людям, таким как он сам и Джори, играть равную роль в управлении компанией. Отрывок важен, потому что он затрагивает темы антисемитизма и политики идентичности. В словах Амира есть оттенки антиеврейского предубеждения, но его точка зрения осложняется идеей, что Стивен и Морт предвзято относятся к нему и Джори не потому, что боссы — евреи, а потому, что еврейская идентичность стала частью основного американского истеблишмента; как истеблишмент, Стивен и Морт, считает Амир, не склонны уступать власть меньшинствам, даже если они сами считались меньшинствами, когда начали заниматься юридической практикой.

Спасибо. Это как одно очень длинное письмо ненависти человечеству.

Амир, сцена 3

Обсуждая Коран, Исаак признает, что не читал его, и то немногое, что он может вспомнить о мусульманской священной книге, — это выраженный в ней гнев. В этом отрывке Амир благодарит Исаака за поддержку его точки зрения и сравнивает Коран с ненавистной почтой, адресованной человечеству. Этот отрывок важен, потому что он еще больше раскрывает приверженность Амира исламофобской интерпретации религии.

ISAAC: Понимаете, у меня проблема … Вы говорите, что мусульмане такие разные. Вы не так уж и отличаются. У вас такое же представление о хорошей жизни, как и у меня. Я бы даже не узнал, что вы мусульманин, если бы не статья в Times .

Пауза .

АМИР: Я не мусульманин. Я отступник . Это означает, что я отказался от веры.

Исаак и Амир, сцена 3

Продолжая свои долгие дебаты о достоинствах ислама, Исаак задевает нерв, когда вспоминает статью New York Times , в которой подразумевается, что Амир представляет имама Фарида.В этом отрывке Амир опровергает идею о том, что он мусульманин, объясняя, что он отказался от своей веры. Различие между мусульманином и отступником имеет решающее значение для идентичности Амира, но это решение, очевидно, мало что значит для Исаака, чье невежество проявляется, поскольку он предполагает, что поддержка Амиром имама должна означать, что он мусульманин. Этот отрывок важен, потому что он показывает, как нюансы в исламе могут быть непостижимыми для белых американцев, которые не видят разницы между религиозным происхождением и этнической принадлежностью.

Коран рассказывает о племенной жизни в пустыне седьмого века, Исаак. Дело не только в академическом. Результатом является вера в то, что книга, написанная о жизни в конкретном обществе полторы тысячи лет назад, является словом Божьим: вы начинаете хотеть воссоздать это общество. В конце концов, это единственный текст, в котором Коран имеет буквальный смысл. Вот почему у вас есть такие люди, как талибы. Они пытаются воссоздать мир по образу того, что написано в Коране.

Амир, сцена 3

Углубляя свое отрицательное мнение о Коране, в этом отрывке Амир объясняет, что его отказ от исламской традиции связан с устаревшим контекстом, в котором появился Коран.Амир считает, что Коран был написан, чтобы понять общество, которое давно забыто, и он утверждает, что именно эта архаичность побуждает фундаменталистские группы, такие как Талибан, пытаться воссоздать прошлое, применяя жестокие законы, ограничивающие свободу граждан в площади, которые они занимают.

Быть мусульманином — поистине — означает не только то, что вы верите во все это. Значит, вы тоже боретесь за это. Политика следует за верой? Нет разницы между мечетью и государством? Помните все это? Итак, если дело в том, что мир в Коране был лучше, чем этот мир, что ж, тогда давайте вернемся назад.Давайте вернемся к каменным прелюбодеям. Отрубим ворам руки. Убьем неверующих. И поэтому, даже если вы один из тех отсталых мусульман, которые потягивают послеобеденный скотч вместе со своей красивой белой американской женой — и смотрят новости и видят людей на Ближнем Востоке, умирающих за ценности, которым вас учили, были более чистыми — и более строгими — и вернее… вы не можете не чувствовать немного гордости.

Амир, сцена 3

В этом отрывке Амир завершает свой аргумент против ислама с иронией: несмотря на то, что он выступал против нарушений прав человека, совершаемых религиозными фундаменталистами, Амир признает, что даже он, как отпавший мусульманин, не застрахован от чувства, что и строгие ценности этих фундаменталистов более верны, чем ценности, которые он принял в Америке.Этот отрывок важен, потому что он усложняет мусульманско-американскую идентичность Амира. Несмотря на то, что он отвергает ислам и его принципы, Амир утверждает, что что-то глубоко внутри него хочет, чтобы ислам формировал мир по своему образу и подобию.

ISAAC: Вы почувствовали гордость одиннадцатого сентября?

АМИР (колеблясь): Если честно, да.

ЭМИЛИ: Вы действительно не это имеете в виду, Амир.

АМИР: Я был в ужасе от этого, понятно? Совершенно в ужасе.

ДЖОРИ: Гордость из-за чего? О падающих башнях? О людях, которых убивают?

АМИР: Что мы наконец выиграли.

Амир, сцена 3

После того, как Амир показывает, что он все еще испытывает чувство гордости, когда видит, что исламские фундаменталисты борются за свои права на Ближнем Востоке, Исаак спрашивает, что Амир чувствовал по поводу 11 сентября. Подрывая ожидания гостей, Амир признается, что помимо ужаса чувствовал некоторую гордость. Этот отрывок важен, потому что он отмечает кульминацию спора Исаака и Амира. Чтобы подтвердить свои утверждения о повсеместном распространении зла ислама, Амир использует себя в качестве примера того, как ненавистный дух, который он видит в религии, живет в людях, даже в отсталых мусульманах, таких как он сам.Поступая таким образом, Амир представляет собой парадокс для Исаака, который не знает, что делать с противоречиями, связанными с исламофобским взглядом Амира на самого себя.