Жизнь бессмысленна: Мы умрем, а жизнь бессмысленна. Но откуда у всех людей есть мотивация учиться, устраиваться на работу, страдать, биться головой об стенку, для достижения целей?

Автор: alexxlab · Опубликовано 30.07.1980 · Обновлено 30.10.2021

Содержание

жизнь бессмысленна, люди безобразны: ru_psiholog — LiveJournal

Здравствуйте! Специально завела аккаунт, чтобы обратиться в сообщество, но никак не могу сформулировать запрос. Я недавно начала осознавать ситуацию как неестественную. Не вполне понимаю, что это такое. Прошу взгляда со стороны.

Если в двух словах: я не люблю людей, не хочу жить, ни в чём не вижу смысла. Не сейчас конкретно или в какой-то период жизни, а вообще. Так было всегда.

Я уже довольно взрослая женщина, у меня семья, работа, квартира, дача, машина, друзья, досуг — всё как у людей. Я вовсе не выгляжу желчной стервой. Или унылой распустёхой. Нет. Я приспособилась.

Любая деятельность мне противна и бессмыслена. Но почистить зубы,например, вполне можно. Зубы чистить приятно и они не будут болеть, изо рта не будет пахнуть — в этом есть смысл. Чем конкретнее и мизернее цель, тем больше в ней смысла. Получается убого, очень ограничено. Ползком. Запланировать поездку, например, я могу, разбив это на мелкие шаги с отдельными мотивами. А вот заняться своим бизнесом или издать книгу — создать что-то, понимаете? — не могу. Не из-за отсутствия силы или таланта, а мне противно, мне противоестественно даже начинать думать о таких бесполезных движениях. В верхнем пределе находятся абстрактные разговоры о политике, обустройстве страны, разумном устройстве общества — они меня просто дико раздражают. Как вообще можно всерьёз обдумывать, за кого голосовать?! Чтобы возмущаться несправедливостью, надо верить в справедливость. Я вообще не верю ни во что. Я вроде персонажа из Мумми троллей, который рассуждал о тщете всего сущего (не помню, как звали).

То же самое с людьми. Терпеть не могу! В юности считала себя умной, особенной, поэтому, думала, всякое быдло раздражает. Конечно, жизнь поставила меня на место. Я ничуть не лучше, действую неразумно, воспринимаю жизнь сквозь узенькую щёлочку тусклого сознания. Выкинуть не жалко. При этом, если люди в целом представляются неприятными зловредными уродцами, конкретные экземпляры вызывают жалость и даже умиление, даже восхищение, если хотя бы ведут себя как нормальные люди. Но уверенность, что они, мы все, я в том числе, придурки, является постоянным фоном. Чтобы общаться, я сужаю представление о человеке до предела — только здесь и сейчас. И тогда я могу быть приятной собеседницей. Я вполне успешно воспитываю собственных детей, строю отношения с мужем. Даже по-своему люблю, забочусь, мне их жалко. Но зачем они все живут, не понятно. Я их завела потому, что хотела быть как все. Это один из важных мотивов — все что-то знают, чего я не знаю, что-то чувствуют, стремятся. Если я буду вести себя так же, у меня, наверное, тоже что-то получится. Что-то получается. Но зачем?

Время от времени чувство полной бессмысленности происходящего накрывает меня, особенно если случается что-то действительно бессмысленное. Я не могу больше зацепиться за какую-то конкретную маленькую реальность и проваливаюсь в полный сюр. Тогда я плачу, реву часами. Это не припадок, я в ясном сознании, могу продолжать, например, мыть посуду или вести машину. Могу умыться, поговорить с человеком о деле, потом снова плакать и плакать. Мне просто нечеловечески грустно, что всё совершенно зря. Сознание фиксируется на этом и ходит по кругу. Всё НА САМОМ ДЕЛЕ ЗРЯ. Ключевое слово НА САМОМ ДЕЛЕ. ВСЁ ПЛОХО! Ключевое слово ВСЁ.

Наверное, важно сказать, что меня любили родители, поддерживали. Это помогает мне быть хорошей мамой, я знаю, как себя вести. Мои родители любили друг друга, это тоже помогает. Муж меня любит. У меня есть работа, но и работаю и зарабатываю я мало. Не хочу. Зарабатывает муж, более менее нам хватает. Он не против, чтобы я вела дом. Это для общей картины.

Зная, что жизнь бессмысленна, мир уже не кажется таким жестоким, и с ним можно смириться.

Ноты нашей жизни написаны на небесах — Российская газета

Желание продлить жизнь как возможно дольше происходит от неверия в бессмертие?

Владимир Хотиненко: Мерилом человеческой жизни является смерть. Как это ни парадоксально звучит. В отсутствие смерти жизнь попросту теряет свою ценность. Даже жизнь вечная, следующая после земной жизни, предполагает тот самый порог, который мы называем смертью. Что там за ним, нам неведомо… Может быть, именно для этого он и необходим.

Когда появляется желание просто продлить жизнь, возникает вопрос, — для чего? Если взять за аксиому, что земная жизнь является неким периодом воспитания, прохождения ряда испытаний, то зачем искусственно затягивать этот период?

И тем не менее человечество неуклонно следует по пути продления жизни.

Владимир Хотиненко: Безусловно, жизнь человека удлиняется. Это происходит за счет борьбы с болезнями, общий уровень медицины растет во всем мире. Какие-то заболевания, ранее уносившие миллионы жизней, побеждены. Но все эти процессы не связаны с вмешательством во внутренний мир человека. К примеру, когда мы выводим новую породу собак или лошадей в надежде получить новые достоинства в популяции, мы не вмешиваемся в саму суть, не пытаемся сделать из собаки птицу, а из лошади рыбу. Потому что если они начнут летать и плавать, это уже будут не лошадь и не собака…

Так же и с человеком. Тут главный вопрос, на который нужно получить ответ: а зачем? Пусть даже технически это возможно, но зачем это делать практически?

Человек ненасытен. Если он сможет жить до 150 лет, он потом захочет жить до 200, 250 и так далее. Процесс этот бесконечен. И для этого он пойдет на любые уловки вплоть до вмешательства в генетические коды, а это может повлечь за собой несусветные последствия. Сейчас даже предположить невозможно, каковы они будут. И это самая большая опасность, подстерегающая сегодня человечество. Не атомные бомбы, не метеоритные бомбардировки, а именно опасность человека перестать быть самим собой.

У Дэвида Кроненберга есть фильм «Муха». Сюжет такой. В научный прибор попала случайно залетевшая муха, в результате геномы человека и мухи перемешались. И сначала это не было заметно, у человека даже появились какие-то сверхспособности. Но, в конце концов, человек все равно превратился в чудовище.

Можно ли говорить, что жизнь была неполной у тех, кто умер в молодом возрасте?

Владимир Хотиненко: Ноты нашей жизни написаны на небесах. Мы лишь исполняем эту музыку. Пушкин ушел рано, но это вовсе не означает, что это произошло не вовремя. Жизнь бесконечна после смерти. Никто не доказал обратного. Существуют даже измерения веса души. Якобы, когда человек умирает, и душа оставляет свою оболочку, тело становится легче на 21 грамм или что-то около того. Тут не важны цифры. Важно другое, что нет достаточных оснований считать, что бытие прекращается с последним вздохом. А если это так, то какая разница, сколько земных лет прожил человек, важно, — как он это сделал! Но и тут тоже нет единого мерила успешности. Пушкин великий поэт, но были и другие, чей жизненный путь мог быть не таким заметным для других, но в то же время даже более значительным, например, монашеский путь отречения.

Эмбрион за несколько месяцев проходит колоссальный путь от ничтожной малости до полноценного человека. Процесс рождения, кстати, такой же болезненный и мучительный, как и смерть! Но почему-то никому в голову не приходит идея продлить жизнь в утробе матери. Хотя там наверняка было очень удобно, тепло и спокойно. А приходит человек в мир, где холодно, страшно и больно… Но всему свое время и свой срок. Наша земная жизнь — она тоже своего рода эмбриональная, она тоже проходит свои этапы и циклы.

Человек умирает, когда ему с ушедшими интересней, чем с оставшимися?

Владимир Хотиненко: Тут, что называется, есть варианты. Человек может уйти внезапно, и это один вариант. Другой, когда люди понимают, что там, в загробной жизни, у него знакомых уже больше, чем тут, живущих на земле, и это, безусловно, играет свою роль. Кажется, Виктор Шкловский пошутил, что ему нужна новая записная книжка, поскольку в старой все уже умерли. И это очень часто встречается. Человек исчерпывает свои земные смыслы, использует свой потенциал без остатка. Но это не исключает такие примеры, когда и в старости люди живут довольно активной жизнью.

Дает ли старость дополнительные краски к жизни? Стареть интересно? Боитесь ли смерти?

Владимир Хотиненко: Я еще не до такой степени старый человек (смеется). Не могу с уверенностью раскрыть всю палитру.

Что касается смерти… Одного монаха спросили, боится ли он смерти. Он ответил: «Бояться не боюсь, но робею». Вот я тоже — робею.

Наверное, в этих вопросах нет универсального ответа. Очень большая вариативность. Человека могут окружать родные и близкие, он может жить вместе с единственным любимым на всю жизнь человеком, он может состариться в одиночестве. Во всех этих случаях ответы будут разные. Хотя окончательно и навсегда человек уходит один. И тут все советы и чужой опыт бесполезны. Этому нельзя научить, этому можно лишь научиться!

Вариантов старости гораздо больше, чем вариантов молодости… К примеру, Альцгеймер, кроме шуток, это тоже целый мир!

Владимир Хотиненко: Когда у меня была передача «Смотрим… Обсуждаем», я представлял зрителям очень интересный документальный фильм, который сын снял про свою маму, страдавшую болезнью Альцгеймера. Безусловно, эти люди тоже живут своей неповторимой жизнью, и нельзя сказать, что их жизнь в чем-то менее ценна, даже если каждое утро начинается с чистого листа. Старость, безусловно, тоже красива и многообразна, как и юность, даже если ее краски не такие яркие.

Вообще, каждый этап жизни должен восприниматься с благодарностью и проживаться до конца. В молодые годы надо жить размашисто, совершать ошибки, преодолевать их. Старость, наверное, более созерцательна и мудра…

Но главное, на мой взгляд, не в этом, главное — попытаться понять, для чего тебе ниспосланы все испытания жизненного пути, какой вывод нужно из этого сделать, как измениться, что изменить? Ведь очень многие задают совершенно другой вопрос: за что? Я такой замечательный, а на меня один за одним сыплются неприятности. И если первый вопрос дает возможность пройти этот путь достойно, то второй заводит человека в тупик.

Если у человека есть смысл, то он найдет чем заняться еще лет пятьдесят

Вы для себя составляли картину старости и смерти?

Владимир Хотиненко: Честно говоря, нет. Смерти, как в молитве говорится, хотелось бы безболезненной и непостыдной. И хватит с меня. Дальше только Воля Божья! Я знаю столько разных примеров, что универсального ответа нет.

Что делать в оставшиеся семьдесят лет, которые предлагают ученые к уже существующей жизни? Для чего нужна еще одна жизнь, если она не является новой, а лишь ее продолжением?

Владимир Хотиненко: Микеланджело прожил довольно долго… Я беру людей, у которых жизнь была наполнена смыслом. Луис Бунюэль в восемьдесят лет снял ленту «Этот смутный объект желания», фильм про любовь, наполненный молодым задором и хулиганством. У каждого тоже есть какой-то свой код, и каждому это отмерено. Китайские мудрецы годами неподвижно созерцали окружающий мир и в одной капле воды могли увидеть море. Бывает и такое, вдруг какая-то бабушка начинает писать картины — цветных, ярких петухов.

Если у человека в жизни есть смысл, то он найдет чем заняться еще лет пятьдесят… Но сама идея вечной жизни на земле тупиковая. Вот тут и возникает бессмысленность. Это существование перестает быть человеческим.

насколько жизнь бессмысленна? — Школьные Знания.com

Скажите пожалуйста что мне делать. Раньше мать с отцом жили вместе, но потом они развелись, но какое то время жили ради меня (дочки). Потом они разъех … ались и мама нашла отчима. Назовём его Сашей. Этот Саша, сначала был добреньким, мы переехали, и все было хорошо. Ко мне он относился нормально. Но потом, родилась моя сестра и все покатилось. Саша начал пить, пропивать деньги (он работает). Начал с мамой ругаться. Потом мы снова переехали и ссоры стали чаще происходить. Про меня пока не было и слов. Но в какое то время, он начал говорить про меня всякие гадости. Один раз, начал меня душить. Бьёт маму, кричит на неё и очень много пьет. Он очень много взял кредитов и все деньги пропил. И ещё он постоянно говорит маме, что денег нет. А мама и так, крутится как может. Потом мама подала на развод. Но в один момент я узнаю, что мама забрала заявление о разводе, и из полиции (о избиении).

Я была в шоке. Саша поклялся, что не будет пить и с августа до октября он не употреблял алкоголь. Но однажды он отметил одну большую покупку ( не буду говорит чего) и понеслось. Он опять стал бить маму, начал бить мою младшую сестру. И потом мама подала на развод. Но Саша говорит ей, что если мама подаст на алименты на мою сестру, то он подаст на раздел имущества и мама будет платить половину ипотеки. Скажите пожалуйста как мне поступить? Что делать?

я.з.т.н.м.в.р.н.п.т.в.м.б.в рассшивруйте пожалуйста

«Ах ты, мой маленький поросеночек!» — ласково произносит улыбающаяся мама и… вызывает совершенно разную реакцию у годовалого и у Пятилетнего ребенка … . Первый улыбается в ответ, второй обижается. Объясните, почему так происходит. Какое правило общения можно сформулировать на основе описанного случая?

На вопрос «Что тебе нравится в школе?» первоклассники, проучившиеся первую четверть, дали разные ответы. Саша: «Нравятся математика и русский, потому … что там все интересно».

Игорь: «Нравится, что в школе бывают каникулы». Катя: «Нравится, что уроки задают. Не нравится, что мальчики расстраивают Марью Ивановну». Вера: «Нравится продленка, там Все играем, гуляем». должны обрадовать учител го Іс III поглал

перечитайте басню Крылова «Мартышки и очки».Какого человека можно употобить персонажу басни?Орхактеризуйте этого человека.

как называется боязнь дней рождений?

с чем у вас ассоциируется голубой цвет, кроме моря и неба? и не пишите пожалуйста ответы типо: как раз и с этим ассоциируется. с чем кроме моря, неба … и медитаций?

помогите пжжжж пжжжжжж

помогите 50 балов пдджжж

Бывают ли оптимистичные меланхолики? (спрашиваю из любопытства :)

Почему бессмысленны контакты с нынешним украинским руководством

Заместитель председателя Совета безопасности РФ Дмитрий Медведев обратился в «Ъ» со своей новой статьей. «Коммерсантъ» публикует ее в авторской редакции.

«Коза з вовком тягалася, тiльки шкура вiд кози зосталася»

1. Украина находится в поиске своей идентичности и особого пути, сочиняет свою отдельную историю (хотя та же история учит, что на это требуются столетия). А вот украинские руководители, особенно первые лица,— люди, не имеющие никакой устойчивой самоидентификации. Несчастные люди. Кто они, гражданами какой страны являются, где их корни, какова их историческая идентичность, этническая составляющая, каким богам они молятся? Кем они себя ощущают? Они «щирие» украинцы? «Европейцы»? Русские? Евреи? Татары? Венгры? Караимы?

Нынешний президент этой измученной страны — человек, имеющий определенные этнические корни, всю жизнь говоривший на русском языке. Более того, работавший в России и получавший значительные средства из российских источников. Тем не менее в определенный момент, став руководителем государства, из страха получить очередной «майдан», направленный против его личной власти, полностью поменял политическую и нравственную ориентацию.

А по сути — отказался от своей идентичности. Начал истово служить наиболее оголтелым националистическим силам Украины (которые, надо признаться, там всегда были, но составляли от силы 5–7% активного населения).

Можно только представить, сколь омерзительно ему было совершить подобное нравственное «сальто-мортале». Это напоминает безумную ситуацию, когда представители еврейской интеллигенции в нацистской Германии по идейным причинам попросились бы на службу в СС.

Конечно, такое положение вызывает ежедневный «когнитивный диссонанс» в его душе и поступках. Тем более нельзя быть уверенным, что в какой-нибудь момент при изменении политической конъюнктуры за тобой не придут, чтобы нашить на спину желтую звезду. Он должен бесконечно маневрировать между различными силами: радикальными националистами («нациками», как их принято там называть), мусульманской частью населения, прежде всего татарами, умеренными аполитичными украинцами и русскими, представителями других этносов,— чтобы ему не сломали шею.

Именно поэтому и появляются ублюдочные документы типа «закона» о коренных народах Украины. Именно поэтому он показывает себя большим националистом, чем наиболее радикальные из них.

Ему надо было встроиться в «пантеон героев» этой части украинского общества. Крикнуть вместе с ними: «Героям слава!» Принять безусловный авторитет таких мерзавцев в качестве «великих украинцев». Молиться о блаженной памяти террористов и юдофобов Бандеры и Шухевича, последователями которых называет себя сегодня значительная часть политэлиты Украины.

Всем известен скорбный календарь бандеровцев и полицаев того периода: лето 1941 года, когда после взятия частями немецкой армии города Львова в двух самых крупных еврейских погромах погибло около 6 тыс. человек. Это уничтожение русских, украинцев, евреев, поляков в Яновой Долине, Подкамне. Это Белая Церковь, Бабий Яр и Волынская резня.

А вот цитата из ранее не публиковавшихся материалов…

«Банда убийц выламывала двери и окна, врывалась в квартиры, расстреливала, резала и убивала топором и ножами людей — в том числе малолетних детей, стариков и старух, после чего трупы грузили на подводы, отвозили и закапывали в ямах.

С целью сокрытия своих злодеяний часть семей сжигали в сараях и обгоревшие трупы зарывали в ямах. Все эти страшные зверства сопровождались массовыми грабежами имущества, принадлежавшего замученным семьям» (см. фото).

Ему явно противно потакать этим настроениям, вся история его жизни, жизни его семьи восстает против подобной мерзости. Нормальный, порядочный человек просто не смог бы это делать. Но, увы, надо. Иначе размажут мозги по стенам. Он очень боится и не любит этих людей, но вынужден проповедовать их идеологемы, защищать отвратительные ему взгляды. Вывернутый наизнанку человек.

Как в такой ситуации с ним можно вести переговоры и договариваться?

Никак.

2. Украинские руководители нынешней генерации — люди абсолютно несамостоятельные. Об этом уже много сказано и написано, в том числе в известной статье В. В. Путина. Страна находится под прямым иностранным управлением. Причем управление это гораздо жестче, чем взаимодействие СССР с отдельными социалистическими странами в известный период. СССР давал достаточный простор в формировании внутренней политики своим геополитическим союзникам, понимая, что иначе это может закончиться трагическими событиями типа венгерских выступлений в 1956 году или Пражской весны 1968 года. Простая прагматическая логика. На Украине же зависимость полная — от денежных вливаний в их экономику (подачки со стороны США и ЕС) до прямого руководства украинскими спецслужбами (со стороны их американских патронов). Но если СССР были нужны добрые отношения со странами социалистического лагеря и Варшавского договора (в том числе и для совместного «построения социализма»), то США ничего не нужно от Украины, кроме противостояния с Россией, тотального сдерживания нашей страны и создания того, что было метко названо «Анти-Россией». А значит, такое союзничество крайне непрочно и в какой-то момент разлетится в прах. Надежды на членство в НАТО и Евросоюзе так же эфемерны по вполне очевидным причинам. Сама Украина не имеет никакой ценности на линии прямого противостояния западных сил (в том числе потенциально военного) с нашей страной. Дураков сражаться за Украину нет. А нам с вассалами дело иметь бессмысленно. Дела нужно вести с сюзереном.

3. Во главе Украины стоят слабые люди, которые стремятся только к тому, чтобы набить свои карманы. Причем желательно, на всякий случай, сохранив деньги в заграничном офшоре. Многих из них мы неплохо знаем. Лидера, который мог бы пожертвовать собой ради Украины, а не пытаться монетизировать свое пребывание у власти, не было, нет и, похоже, пока не будет. Напротив, когда речь идет о получении прибыли, ненависть к России и стремление в ЕС и НАТО уступают место корыстным мотивам, когда москаль с деньгами — хоть и враг, но его деньги важнее вражды. Вспоминаю слова одного своего коллеги в известный еще «домайданный» период. На мой вопрос: «а зачем имярек участвует в выборах, у него же нет шансов?» — последовал ответ, который меня сильно тогда удивил: «Как же вы не понимаете, это последняя возможность для него поднять бабки от избирательной кампании». Комментарии излишни. С тех пор ничего не изменилось. С такими слабыми людьми контакты непродуктивны. Они в любой момент продадут за пятиалтынный.

4. Бессмысленность и даже вредность отношений с нынешними руководителями Украины состоит еще и в том, что во главе этой страны стоят невежественные и необязательные люди. Они постоянно меняют позицию в угоду своим заокеанским хозяевам и политической конъюнктуре. Так они понимают искусство дипломатии. Доморощенные талейраны. Подписывают Минские соглашения, договариваются в «нормандском формате», а потом — после внутренних бурлений в Раде, на площади или ЦУ из-за океана — разворачивают позицию совсем в другую сторону. Да, в политике возможны компромиссы, иногда некоторые отступления от сформированной линии, но не в такой степени, когда согласованный подход меняется на диаметрально противоположный. А нам и нашим партнерам беспрерывно лгут и уходят от принятых решений. И дело не в конкретной фамилии того или иного руководителя. Это позиция всех украинских участников переговоров, их линия поведения, modus operandi. Таким «партнерам» в международных отношениях, которые соревнуются в постоянной брехне, нет и не может быть доверия. А значит, и переговоры с ними абсолютно бессмысленны.

5. Тогда встает извечный и главный вопрос: что делать в этой ситуации? А ничего. Дождаться появления на Украине вменяемого руководства, которое нацелено не на тотальную конфронтацию с Россией на грани войны, не на организацию дебильных «Крымских платформ», созданных для оболванивания населения страны и подкачки своих мускулов перед выборами, а на выстраивание равноправных и взаимовыгодных отношений с Россией. Вот только с таким руководством Украины и стоит иметь дело. Россия умеет ждать. Мы люди терпеливые.

Элэм (Denis Elem) – POINTLESS (Бессмысленно) Lyrics

[Припев]
Даже если я умру, они не познают смысл
Даже если я умру, в них не засияет мысль
Если самый близкий друг поведёт себя, как крыса
Пусть меня найдут к утру догоревшим в моих письмах

Вся твоя жизнь, бессмысленна
Всё, что ты любишь, бессмысленно
Вот петля, ты повис на ней
Всё, что ты делал, бессмысленно

Все идеи, что искренне ты ютил без дела, бессмысленны
Мы живем и снова, бессмысленно
Сдохнем быстро, бессмысленно

Вся твоя жизнь бессмысленна
Всё, что ты любишь, бессмысленно
Вот петля, ты повис на ней
Всё, что ты делал, бессмысленно

[Куплет]
Крыша дома, рассвет так прекрасен, (прекрасен)
Ты — мой провод, подаривший счастье, (поэтому ты здесь)
Люди — роботы, мы их все на смех (ха-ха-ха)
Мне нужен повод, чтобы не спускаться

Вниз, ибо зачем ? Если прыжок
Это будет быстрее
Нет, я не нашёл этих врачей
Хотя искал уже среди всех

Внутри меня тень, она смелее
Надо разбега поддать, чтобы вверх
И ненависть — боль этих людей
Забрал бы с собой, за тысячу лет

Говорю с тобой, ты был кем-то
Пускай ты станешь тем самым последним
Устал от гнёта и тлена
За остальных я оставлю надежду

Душа внутри меня пленна
Прости за меня, всех моих близких
Ты знаешь, что я в заметках
Оставлен файлом на жёстком диске

[Припев]
Даже если я умру, они не познают смысл
Даже если я умру, в них не засияет мысль
Если самый близкий друг поведёт себя, как крыса
Пусть меня найдут к утру, догоревшим в моих письмах

Все идеи, что искренне ты ютил без дела, бессмысленны
Мы живем и снова бессмысленно
Сдохнем быстро, бессмысленно

СМИ о СК — Следственный комитет Российской Федерации

Официальный представитель Следственного комитета Владимир Маркин рассказал, как СК намерено бороться за снижение числа детских суицидов.

За прошлый год 685 несовершеннолетних свели счеты с жизнью В России могут ввести уголовную ответственность за склонение несовершеннолетних к суициду и содействию в этом. Такие изменения в Уголовный кодекс предлагает внести Следственный комитет.

Только за последние полгода в России свели счеты с жизнью больше 200 детей. Как выяснили журналисты, многие из этих ребят состояли в модных сейчас в среде молодежи «суицидальных группах» в соцсетях. И если раньше детский суицид был распространен в неблагополучных семьях, то сейчас вектор резко сменился: гибнут дети из благополучных семей.

По данным Следственного комитета, в прошлом году в России покончили жизнь самоубийством 685 детей! Цифра, которую умом не осознать.

— Часто суициды совершаются под воздействием информации из социальных сетей и других интернет-ресурсов, — признает официальный представитель Следственного комитета Владимир Маркин. Сейчас в Уголовном кодексе нет нормы, позволяющей привлекать к ответственности за склонение к самоубийству. Отправить за решетку можно лишь в том в случае, если к человеку применялись угрозы или насилие, и это стало причиной суицида. В Интернете в этом плане все шито-крыто. Подросткам, состоящим в группах, никто не угрожает, их просто берут «на слабо» и терпеливо приводят к мысли, что жизнь бессмысленна, спасение лишь в смерти. С точки зрения уголовного законодательства к виртуальным убийцам не прикопаешься. Чтобы решить, как бороться с этим явлением, которое уже приобретает черты национального бедствия, в Следственном комитете провели специальное совещание.

— Учитывая то, что ситуация значительно усугубляется освещением в интернет-СМИ темы детских суицидов как некоторого модного «тренда», провоцирующего стремление подростков к подражанию, необходимо проработать вопрос о закреплении за каким-либо государственным органом функции мониторинга «суицидального» контента в сети Интернет, — считают в СК.

Следственный комитет также предлагает разработать меры, которые послужили бы стимулом для предоставления операторами связи и хостинг-провайдерами услуг, отвечающих требованиям безопасности, то есть свободных от противоправного контента.

Разбор без истерики: толкают ли соцсети наших детей на самоубийства Поначалу мы в « КП» решили не реагировать на материалы о сообществах в соцсетях, подталкивающих школьников к суициду, появившиеся за последние дни в различных газетах и в онлайн-изданиях. Тема самоубийства подростков — острая и болезненная, тем более, для родителей.

Елена КРИВЯКИНА, газета «Комсомольская правда» от 10.07.2016.

Преодоление бессмысленности и экзистенциальной депрессии

Скромный путеводитель по бессмысленному, пустому, тупиковому миру. Либо это?

«Только когда мы осознаем, что жизнь ведет нас в никуда
, она начинает иметь смысл».
— P.D. Успенский

, статья LiveReal Agents Thomas and Will

Какой смысл?

День за днем мы встаем, делаем то, что должны, и ложимся спать. Затем мы повторяем это на следующий день, а затем и на следующий день.И так далее.

Но почему?

Что это такое? Куда все это идет? В чем смысл?

Есть ли реальный, серьезный ответ на «смысл жизни», который действительно имеет смысл? Почему в наши дни так популярны бессмысленность и даже нигилизм?

Внезапно мир перестает иметь смысл.

Это может произойти из ниоткуда, без видимой причины.

Внезапно знакомое может стать странным. Это похоже на пробуждение посреди странного сна.

Без предупреждения вас могут окружить вопросы: «Почему я это делаю?» «Куда все это идет?» «Это куда-нибудь?» «В чем смысл?» И так далее.

Это не абстрактная философская чушь.

Камю хорошо это понимал:

«Есть только одна по-настоящему серьезная философская проблема, и это самоубийство. Судить, стоит ли жить или нет, — значит отвечать на фундаментальный вопрос философии. Все остальное … приходит потом.Это игры; нужно сначала ответить ».

Этот рой вопросов может быть вызван работой, отношениями или самой жизнью.

Назовем это «экзистенциальным кризисом».

Это может сбивать с толку. Сбивает с толку. Дезориентирующий. Печально.

И это может быть … очень хорошо.

«Чтобы иметь причину вставать утром,
необходимо владеть руководящим принципом.
Какая-то вера …»
— Джудит Гест

«Восход и нисхождение» М.С. Хаммер.
— эээ, извините. Основная опечатка: автор M. C. ESCHER. Так жаль.

Проблема бессмысленности

Вот вкратце хорошая иллюстрация этой проблемы.

«Представьте себе счастливую группу дебилов, занятых работой. Они несут кирпичи в открытом поле.
Как только они сложили все кирпичи на одном конце поля, они приступают к транспортировке их на противоположный конец. Это продолжается без остановки, и каждый день и каждый год они заняты одним и тем же.
Однажды один из дебилов останавливается на достаточно долгое время, чтобы спросить себя, что он делает. Он задается вопросом, зачем нести кирпичи.
И с этого момента он уже не так доволен своим занятием, как раньше.
Я идиот, который задается вопросом, зачем он таскает кирпичи ».
— самоубийство примечание,
как указано в Экзистенциальная психотерапия Ирвина Д. Ялом

К сожалению, многие люди в наши дни поощряют нас просто носить с собой кирпичи.

Кажется, вокруг него целая надомная промышленность. (Особенно, по иронии судьбы, почему-то много профессоров философии.)

«Просто несите кирпичи», — говорят они.

Их послание, по сути, звучит так: «Не думай об этом, просто опусти голову, отвлекись, найди что-нибудь еще, двигайся дальше, и, надеюсь, твои вопросы исчезнут.”

Бессмысленность. Добро пожаловать в пустыню Реального. Буквально. Вроде, как бы, что-то вроде.

Если бы мы жили в кино, они могли бы говорить что-то вроде «Не спрашивайте о« Матрице! »Или« Просто довольствуйтесь своим «Шоу Трумэна» »или« Хорошего дня! Сегодня День сурка ». ! »)

Итак, давайте проясним это:

Задавать эти вопросы («В чем суть?» «Где все это заголовок?») — это хорошие вопросы, которые нужно задать .

Это вопросы, которые умные люди могут, должны и задают в определенных ситуациях.

Эти вопросы не означают, что с вами что-то не так.

Напротив: такие вопросы — знак того, что вы умный человек в ситуации, которая вызывает вопросы.

Мы,

, должны задать эти вопросы.

Это умно.

«Главное — не переставать расспрашивать».
— Альберт Эйнштейн

Переживание бессмысленности может быть трудным. Но относиться к этому, как к гриппу, вирусу или симптомам какого-то ужасного состояния, не имеет смысла.Это патология здорового, разумного поведения.

Экзистенциальный кризис поднимает важные вопросы, которые следует изучить.

Больше от Камю:

«Вращается ли Земля или Солнце вокруг другого — вопрос глубокого безразличия. По правде говоря, это бесполезный вопрос. С другой стороны, я вижу, как многие люди умирают, потому что считают, что жизнь не стоит того, чтобы жить. Я вижу, как других парадоксальным образом убивают из-за идей или иллюзий, которые дают им повод для жизни (то, что называется причиной для жизни, также является отличным поводом для смерти). Таким образом, я прихожу к выводу, что смысл жизни — это самый неотложный вопрос ».

Идея здесь в том, что те, кто задает базовые вопросы («В чем смысл?»), На самом деле могут быть на более восприимчивыми и чувствительными к реальному и действительному состоянию вещей , чем те, кто этого не делает. Они могли бы быть более в контакте с реальностью. Не менее.

Вполне может быть, что жизнь, по крайней мере, обычно проживается, на самом деле абсурдно , если смотреть с определенной точки зрения.

Вполне может быть, что экзистенциальный кризис возникает не из-за слишком малого; это происходит из-за того, что слишком много видно .

Вполне может быть, что кризис такого рода не связан с «неправильным взглядом на мир». Скорее, это происходит из-за успешного восприятия мира как чего-то более близкого к тому, чем он является на самом деле .

И это может быть … ну, немного ошеломляющим.

«Реальность — основная причина стресса
среди тех, кто соприкасается с ин.«
— Лили Томлин

«Жизнь Ивана Ильича
была самой простой и самой обыкновенной
и потому самой ужасной».
— Лев Толстой

Но подождите …

Если это правда, то должно быть так, что многие умные люди — даже некоторые из величайших, самых умных, наиболее проницательных умов на протяжении всей истории — должны были испытать это тоже … верно?

Да.

И это именно так.

Например …

Лев Толстой:

«… пять лет назад
со мной начало происходить нечто очень странное. Сначала у меня начались моменты недоумения, когда моя жизнь остановилась, как будто я не знал, как жить и что делать; Я терял присутствие духа и впадал в состояние депрессии. Но это проходило, и я продолжал жить, как прежде. Затем моменты замешательства повторялись чаще, и они всегда принимали одну и ту же форму. остановка, возникли бы вопросы: почему? и что дальше?
Сначала я подумал, что это бессмысленные и неуместные вопросы.Я думал, что ответы на них хорошо известны и что, если я когда-нибудь захочу их разрешить, для меня это будет не слишком сложно; просто я не мог сейчас этим заниматься, но если я возьму это на себя, то найду ответы. Но вопросы стали возникать все чаще, и их требования получить ответы становились все более актуальными. . .
Вопросы казались такими глупыми, простыми, ребяческими. Но как только я возложил на них руки и попытался решить их, я сразу же убедился, во-первых, что это не детские и глупые вопросы, а самые важные и глубокие вопросы в жизни, а, во-вторых, что все равно как долго я обдумывал их, я никак не мог их разрешить.Прежде чем я смог заняться своим имением в Самаре, образованием сына или написанием книг, я должен был знать, зачем я этим занимаюсь. Пока я не знаю причины, я ничего не могу сделать. В разгар моей заботы о домашнем хозяйстве, которая в то время очень занимала меня, мне в голову вдруг приходил вопрос: «Хорошо, у вас будет 16 200 акров в Самарской губернии, а также 300 лошадей; что тогда ? » И я совершенно опешил и не знал, что еще думать. Как только я начинал думать об образовании своих детей, я спрашивал себя: «Почему?» Или я размышлял о том, как люди могут достичь процветания, и внезапно спрашивал себя: «Что это меня беспокоит?» Или, размышляя о славе, которую приносили мне мои произведения, я говорил себе: «Хорошо, ты будешь более знаменитым, чем Гоголь, Пушкин, Шекспир, Мольер, более известным, чем все писатели в мире — так что что?
И я не нашел абсолютно никакого ответа.
Моя жизнь остановилась.Я мог дышать, есть, пить и спать; действительно, я не мог не дышать, есть, пить и спать. Но во мне не было жизни, потому что у меня не было желаний, удовлетворение которых я счел бы разумным. Если я чего-то хотел, я заранее знал, что неважно, получу я это или нет.
Если бы пришла фея и предложила исполнить все мои желания, я бы не знал, чего желать. Если в моменты опьянения у меня были бы не желания, а привычки старых желаний, в моменты трезвости я знал, что все это заблуждение, что я действительно ничего не желал. Я даже больше не хотел открывать правду, потому что догадывался, что это было. Правда заключалась в том, что жизнь бессмысленна. . .
Единственное, что меня поразило, это то, как я не осознал этого в самом начале. Все это так давно было общеизвестным. Если не сегодня, то завтра болезнь и смерть придут (действительно, они уже приближались) ко всем, ко мне, и ничего не останется, кроме зловония и червей. Мои дела, какими бы они ни были, рано или поздно будут забыты, а меня самого больше не будет.Зачем же тогда что-нибудь делать? Как можно этого не увидеть и жить? Вот что потрясающе! Можно жить только до тех пор, пока жизнь нас опьяняет; будучи трезвыми, мы не можем не видеть, что все это заблуждение, глупое заблуждение! В этом нет ничего смешного или остроумного; это только жестоко и глупо.
— отрывок из Исповедь

— и Герман Мелвилл. . .

«… возьмите с собой высокого абстрактного человека;
, и он покажется чудом, величием и горем.
Но с той же точки,
Возьмите человечество в массе,
и по большей части
они кажутся толпой ненужных дубликатов. . . »
— выдержка из Moby Dick

— и Уильям Шекспир. . .

«О Боже! О Боже!
Каким утомительным, несвежим, плоским и бесполезным
Мне кажутся все возможности этого мира …

Этот красивый корпус, земля
кажется мне бесплодным мысом;
этот превосходнейший навес, воздух, посмотри,
этот храбрый, висящий небосвод,
эта величественная крыша, украшенная золотым огнем,
почему,
мне кажется не чем иным,
, но отвратительным и ядовитым скоплением паров.
Какой труд мужчина!
Как благороден разумом! как бесконечно много на факультете!
по форме, в движении, как выразить восхищение! в действии как ангел!
в предчувствии, как бог!
И все же для меня что это за квинтэссенция пыли?
человек меня не радует; нет, ни женщины ни. . .

Ибо кто выдержал бы кнуты и презрение времени,
Неправда угнетателя, оскорбление гордого человека,
Муки dispriz’d любви, промедление закона,
Дерзость должности и пренебрежение
Эта терпеливая заслуга недостойных дублей,
Когда он сам может сделать
С голым телом? кто будет нести фарделс,
хрюкать и потеть под усталой жизнью.. . «
— отрывок из Гамлет

— и автор (ы) санскритской сказки возрастом 2500 лет …

«… Потому что я не желаю победы, Кришна,
, ни царства, ни его удовольствий.
Как мы можем желать царства, Говинда, или его удовольствий, или даже жизни,
Когда те, для кого мы хотим царство,
и его удовольствия, и радости жизни,
здесь, на этом поле битвы, готовые отказаться от своего богатства и своей жизни?
Перед нами на поле битвы учителя, отцы и сыновья;
внуков, деды, братья по женам; братья по матери и отцы жен.
Я не хочу убивать их, даже если я сам погибну.
Даже для царства трех миров:
насколько меньше для царства земли! »
— отрывок из Бхагавад-гиты

— и царь Соломон …

«Я видел все дела, которые делаются под солнцем;
и вот, все суета и досаду духа.
Кривое не может быть прямым;
и то, чего недостает, не может быть исчислено …
Тогда я посмотрел на все дела, которые делали мои руки,
и на труд, который я сделал:
и вот, все было суетой и досадой духа,
и нет никакой пользы под солнцем.. . »
— выдержка из Екклесиаста

Некоторые люди — но лишь немногие, обладающие определенным интеллектом — видят жизнь определенным образом, так что она кажется бессмысленной. Ведь мы живем несколько лет, а потом умираем. Мы работаем и работаем, но со временем все, над чем мы работаем, рассыпается в прах. В чем же тогда смысл?

«Она полирует латунь на« Титанике », чувак.
Все рушится».
— «Тайлер Дерден»,
из романа Чака Паланюка / фильма Дэвида Финчера Бойцовский клуб

Почему, поскольку жизнь означает страдание в той или иной степени — иногда безмерное страдание — как и почему мы преодолеваем это? Как и почему мы можем преодолевать пращи и стрелы?

Или, в некотором смысле, это еще один способ спросить: «Почему мы здесь?»

«Истина в том, что ваша повседневная жизнь — это всего лишь тонкая полоска опыта
, едва видимая в глубине того, кем вы являетесь на глубине.
Ваши действия и отношения никогда не отражают величия
, которое хочет раскрыться из вашего сердца в мир.
Могут быть моменты осязаемой славы,
коротких открытий, через которые безгранично сияет великолепие,
но в основном ваша жизнь почти трагическая —
неудовлетворенных желаний и частичных жестов напряженного усилия ».
— Дэвид Дейда

Другие подходы к проблеме значения

Бессмысленно как потеря привязанности

Многие люди могут переживать бессмысленность как своего рода депрессию после переживания потери.

Например, предположим, что человек потерял дом, машину, работу, отношения или человека, который много для него значил. После того, как эта потеря случается, человек может испытать болезненную «пустоту», отсутствие, что-то вроде недавно потерянного зуба души, которое чувствует себя крайне неудобно.

Процесс исцеления от этой потери заключается в печали и, в конечном итоге, в принятии потери и в том, чтобы позволить себе двигаться дальше, почитая то, что было потеряно, продолжая при этом жить.

И поскольку в том, как устроена жизнь, потеря является неизбежной частью вещей, большая часть этого аспекта заключается в подготовке самого себя…

Предотвращение бессмысленности вложений

В некотором смысле некоторых ненужных страданий можно избежать, если не быть неправомерно и непропорционально «привязанным» к определенным вещам, будь то дома, машины, работа, отношения, идеи, теории или даже люди.

Есть фраза «Все есть изменение», указывающая на истину о том, что все меняется (кроме, возможно, самого изменения) — это краткая версия буддийского учения о «Непостоянстве». Когда мы по-настоящему понимаем «непостоянство», тогда мы также можем понять, что становясь слишком привязанным к чему-либо — поскольку любая «вещь» при достаточно длительном промежутке времени обязательно непостоянна — тогда страдание, когда наступает это изменение, неизбежно.

Вот почему многие духовные учителя говорят об отношении «непривязанности», которое заключается не в холодном отстранении и удалении от жизни, а в поддержании правильной точки зрения в вещах, а не в превращении их в основу и природу своей собственной цели жизни. . В каком-то смысле игнорирование непостоянства похоже на поиск «ЭТО» во всех неправильных местах или поиск чего-то постоянного в непостоянном, для Бога в местах или вещах, где Бога не найти.

«Человек не должен искать Бога или даже верить в него.
Ему нужно только отказаться от своей абсолютной любви ко всему, что не является Богом.
Этот отказ не предполагает какой-либо веры.
Достаточно признать то, что очевидно для любого ума:
, что все блага этого мира,
прошлого, настоящего и будущего, реальные или воображаемые,
конечны, ограничены и радикально неспособны удовлетворить
желание, которое вечно горит. внутри нас
для безграничного и совершенного блага ».
— Simone Weil

Бессмысленны, как никакие «игры, в которые стоит сыграть»

«Прежде всего ищите
для игры, в которую стоит сыграть.»
— Роберт С. де Ропп

Бессмысленность может наступить для человека, который видит жизнь как более или менее серию «игр» — и ни в одну из этих игр не стоит играть.

Это можно рассматривать как то, что всю жизнь тратит на то, чтобы пробиться к «вершине лестницы», только чтобы обнаружить, что там ничего нет, всю жизнь упорно трудясь на неприятной, неблагодарной работе, только для того, чтобы быть вознагражденным понижением в должности. , обязательный выход на пенсию или дешевые золотые часы; отдать свою жизнь бизнесу, отношениям, семье, произведению искусства только для того, чтобы в конце концов увидеть, что вся работа, пот и боль, по сути, идут напрасно .

Это ситуация для многих чувствительных и проницательных людей, которые видят многие игры насквозь и поэтому не считают их достойными участия.

«Решение» в данном случае состоит в том, чтобы найти «игру, в которую стоит сыграть». Как это сделать? Что ж, каждый находит себе дорогу. . . но доступно множество альтернативных вариантов, таких как, например, поиск Бога, поиск Любви, или одно предложение, предложенное парнем по имени Роберт де Ропп, называется «Мастерская игра».. .

«Дело в том, что
— это то, чем является общество.
и всегда было:
— это система символических действий,
— это структура статусов и ролей, обычаев и правил поведения,
призвано служить средством земного героизма. .
Неважно, является ли культурная система героев
откровенно магической, религиозной и примитивной или светской, научной и цивилизованной.
Это все еще мифическая система героев
, в которой люди служат, чтобы заработать чувство первостепенной ценности,
космической особенности, высшей полезности для творения, непоколебимого смысла.»
— Эрнест Беккер, Отрицание смерти

Бессмысленность как побуждение «расти»

Одна точка зрения, предложенная здесь Дэвидом Дейдой, состоит в том, что на самом деле это положительный знак того, что мы становимся более зрелыми как человеческие существа.

Например, когда мы были детьми, большинству из нас нравилось играть в машинки, куклы или песочницы. Через некоторое время мы «переросли» эти игрушки, а по мере взросления мы перешли к другим вещам, таким как зарабатывание денег, покупка домов и секс.

Если бы нам никогда не приходилось «уставать» или «скучать» в каком-то смысле от игр с песочницами, то мы, вероятно, никогда бы не двинулись дальше, никогда не взяв на себя больших обязанностей в жизненном бизнесе.

Часто «бессмысленность» — это тот же процесс на другом уровне. Мы знаем или доказали, что можем выжить в мире на довольно простом уровне — мы можем оплачивать счета, работать на работе, иметь отношения и так далее.

Но все же возникает вопрос — «Это все, что есть?»

Когда возникает чувство неудовлетворенности, скуки или бессмысленности жизни, это может быть симптомом того, что мы в каком-то смысле переросли наши текущие цели, мечты и действия и нуждаемся в переходе к более новым, более значимым, большему сложные задачи. Это не означает отказ от семьи или работы, а скорее, возможно, более глубокий взгляд на важные жизненные вопросы или более глубокий поиск, чтобы выяснить, почему мы или, в частности, вы здесь.

(Примечание: этот тип сценария разыгрывается в фильме «Запах женщины». Подполковник Фрэнк Слейд, утомленный и скучный по жизни, делает последний пробег со всеми своими старыми удовольствиями (изысканная кухня, жилье, женщины, Ferrari ) — но старых удовольствий недостаточно, чтобы сделать его жизнь осмысленной.. поэтому он должен открыть это по-новому. . .)

Бессмысленность, порожденная неправильной медитацией

Духовный учитель Альберт Лоу говорит о едином фундаментальном «коане» жизни — единственной «проблеме», которая порождает все другие «проблемы» — как о дилемме «участник» стихов «наблюдатель», фундаментальный раскол в основе наше существо, так что мы в разное время «участвуем» в жизни, а в других «наблюдаем» жизнь, и напряжение, влекущее за собой то, что мы иногда являемся одним, или другим, или обоими, или ни одним из них.

Некоторые медитации и духовные учителя пытаются разрешить эту дилемму неверным путем, что приводит к переживанию бессмысленности.

«На пути медитации есть много ловушек,
, но есть две основных:
первая, в которой медитирующий стремится быть чистым наблюдателем
, подавляя (идентичность) соучастника (в жизни),
— в другом медитирующий стремится быть чистым участником.
В обоих есть поиск Единого за счет двоих…
Обе крайности, наблюдая и участвуя, просто «избавляются» от эго с помощью уловки.
И то, и другое, если их использовать как форму медитации, приводят учеников
к возмущению «вмешательством» жизни в их «практику»:
с одной стороны, видя жизнь все больше и больше
как бессмысленный парад,
презирая людей, которые участвуют и примите участие;
и, с другой стороны, чувствуя себя все более и более обиженным вещами,
испытывая растущую жалость к себе и ища тишины
— или, как это ни парадоксально, ища интенсивные оргиастические ситуации
, такие как кислотный рок, стробоскопы, наркотики или митинги демагогов и целители верой. «
— из» Железной коровы дзен «Альберта Лоу

Low не предлагает простого «решения», которое можно точно выразить словами, но по существу рекомендует настоящую практику медитации или дзэн, как преподает настоящий учитель.

Давайте разберемся с «проблемой»

«Именно здесь мы сталкиваемся с центральной темой экзистенциализма:
жить — значит страдать, выжить — значит находить смысл в страдании».
— Виктор Франкл

Мы можем подойти к переживанию бессмысленности, по крайней мере, тремя широкими способами:

1) Мнение о том, что «жизнь бессмысленна» — иллюзия. Жизнь на самом деле имеет смысл, мы просто по какой-то причине этого не видим.

2) Мнение о том, что «жизнь имеет смысл», является иллюзией. Жизнь на самом деле бессмысленна, и некоторые люди достаточно чувствительны и проницательны, чтобы ее увидеть.

3) Жизнь — это сочетание смысла и бессмысленности. Это «бессмысленно» в некоторых отношениях и «значимо» в других отношениях, и это зависит от состояния точки зрения человека на этот вопрос.

Итак, что мы можем с этим поделать?

«Только когда мы осознаем, что жизнь ведет нас в никуда
, она начинает иметь смысл.«
— Успенский П.Д.

Решения бессмысленности?

«Жизненная сила, которая может выдержать бездну бессмысленности.
осознает скрытый смысл в разрушении смысла».
— Пауль Тиллих

Между:

существует большая разница.

1. случайная и не связанная между собой серия событий («Почтовое отделение открылось, затем зашло солнце, затем собака съела свою еду …») и
2. «рассказ».

В чем разница?

В некотором смысле разница между простой серией событий и «историей» состоит в том, что «история» имеет «значение», а простые события сами по себе — нет.

Таким образом, один аспект чего-либо, напоминающего «решение» бессмысленности, может иметь какое-то отношение к тому, является ли ваша жизнь случайной и несвязанной серией событий или историей .

История имеет какой-то фундаментальный смысл .

Случайная и несвязанная серия событий … это просто так. В этом нет смысла.

Таким образом, часть того, чтобы выбраться из этого, включает в себя то, что может показаться случайной и несвязанной серией событий из вашей жизни…и выясняют историю.

Ницше мог бы назвать это установлением «порядка из хаоса».

В этом смысле некоторые экзистенциалисты действительно могут что-то понять: жизнь дает нам сырье, но с этого момента мы можем писать историю. («История» здесь означает события нашей собственной жизни или «история» нашей жизни.)

(подробнее об этом позже)

Хотя однозначно не существует быстрого решения проблемы бессмысленности (или чего-то стоящего), и каждый человек должен подходить к ситуации по-своему, вполне могут быть некоторые общие рекомендации по поиску «лекарства».«

Возможные подходы:

1) устранение

потенциальных эмоциональных проблем , лежащих в основе восприятия бессмысленности

2)

«создание» субъективного смысла , который «работает для вас», иначе говоря, «найдите хобби».

3) предпринять поиски, чтобы выяснить, существует ли

реальный, объективный смысл в жизни на самом деле … и, если он существует, найти и реализовать его.

Давайте обсудим каждый из них более подробно.

Вариант 1 | Основные эмоциональные проблемы :
A.Х. Алмаас, Харидас Чаудхури и Рой Мастерс — все говорят о состоянии «отрезанности» от своей истинной сущности, или истинного «я», или высшего «я», или как бы вы это ни называли; это приводит к чувству отчужденности и изоляции.
«Лекарство», которое они рекомендуют, — это (вкратце) воссоединение со своим истинным «я» или «сущностью».
Проще сказать, что сделано, точно. Но основной процесс — это процесс внутренней работы, ключевым компонентом которой является медитация.

Вариант 2 | Значение «Создание» :
Многие экзистенциальные мыслители рекомендуют найти какой-нибудь новый вид деятельности, чтобы занять свое время.Кажется, они рекомендуют это решение, в основном «найти то, что вам подходит», будь то выпивка, сбор марок, охота на лам или борьба с аллигаторами. . . все, что «вызывает у вас покалывание».

На наш взгляд, это недоработка.

Если бы это было так просто, вы бы, наверное, решили сами.

«А, я не пробовал собирать марки! Дай мне попробовать!» «Забота о других? Никогда об этом не слышала!

У этой школы мысли «найди хобби» много недостатков.(Например, если вы выберете неправильное «значение», подобное произвольному выбору неправильной «мечты» или неправильного «идеала», не основанного на реальности, то, что ж, все может пойти плохо. В лучшем случае решение может быть временным. ведь рано или поздно тебе надоест и новое хобби.)

Тем не менее, может быть некоторая выгода в создании смысла там, где он может не существовать естественным образом. Например, выбрав телос, цель, цель, которая вас вдохновляет — например, «Я хочу познать себя», «Я хочу овладеть собой», «Я хочу быть лучшей женой / мужем / отцом / матерью / работником и т. Д. Я могу «и т. Д.

А также: «Мой смысл в жизни — найти смысл».

Во многом это связано с отходом от чисто субъективного значения в сторону «объективного» значения.

Вариант 3 | «Объективное значение» :

Этот вариант влечет за собой идею значения «объективное», а не личное.

Это может быть сложно, но, по сути, это может повлечь за собой переживания, которые могут избавить от чувства бессмысленности.

Другими словами, этот опыт может дать значение.Они могут придать смысл тому, что в противном случае кажется бессмысленным.

Конечно, сама идея «объективного» значения может быть спорной, потому что некоторые люди предполагают, что все бессмысленно, точка, конец обсуждения.

Но, конечно, это предположение.

Тот факт, что конкретный человек не видел черного лебедя, не означает, что никаких черных лебедей нигде не существует. (Они действительно существуют.)

Точно так же то, что конкретный человек не открыл форму объективного значения, не означает, что объективного значения нигде не существует.

Возьмите обычную лампочку.

Он лежит на полке магазина несколько недель, ничего не делая.

Потом его покупают, забирают домой и кладут в шкаф на месяцы и месяцы.

В одиночестве и в темноте, он мог почувствовать, что жизнь, одинокая и в темноте, — глупое, бесполезное и бессмысленное занятие.

Однако, когда его вынимают из шкафа и вставляют в розетку, он внезапно загорается.

Все сразу, это служит определенной цели.

Все части и детали гармонично работают вместе, чтобы служить проводником света.

Теперь он «делает то, для чего был разработан».

Он выполняет работу, для которой был создан.

Может ли такое случиться с нами?

«Мудрость — это знание, что я ничто,
Любовь — это знание, что я есть все,
и между ними двумя движется моя жизнь».
— Нисаргадатта Махарадж

И, конечно же, здесь возникают и другие серьезные вопросы.

Например, есть ли Бог?

Верующие и атеисты разделяют это мнение.

По сути, если Бога нет, тогда жизнь бессмысленна (в Большой Картине, в объективном смысле). Или, если Бог есть, то смысл жизни лежит где-то в этом направлении.

«Если вы не предполагаете Бога, вопрос о цели жизни не имеет смысла». — Бертран Рассел, атеист

«… все … находит в нем свое предназначение». — Колоссянам I: 16

Итак, здесь возникает вопрос… есть ли «Бог»?

Итак, как мы это исследуем?

Ну, один из способов — «пройти викторину».

Другой способ — «провести несколько экспериментов».

Многое для изучения.

Проблема смысла в наше время не так проста, как некоторые могут сказать.

Нужно немного покопаться.

Но это не кирпичи.

Это другой путь.

Это копание не зря.

Продолжение следует.

Мы добились значительного прогресса в этой области и скоро добавим новые. Намного больше. И, надеюсь, скоро.

Следите за обновлениями.

Мы все еще вникаем в эту тему, изучаем больше, открываем больше и работаем над тем, чтобы вернуть ее сюда, чтобы представить вам.

Серьезно. Мы не просто говорим об этом. Мы много копаем, особенно по этой важной теме, и, как мы полагаем, добиваемся реального прогресса. Мы планируем изложить все это как можно яснее.

А пока у нас есть целая серия по вопросу о «значении»:

Что такое «смысл жизни»? Наш поиск «ответа»

Истоки современной бессмысленности

Присоединяйтесь к нашему списку адресов электронной почты, и мы сможем сообщить вам, когда будет опубликован прогресс, достигнутый нами в решении этой проблемы — и мы добились прогресса в этом -.

А пока ниже есть еще кое-что, что, возможно, не отстой.

«Люди, кем бы они ни были,
сознательно или бессознательно ищут смысл своей жизни.
Им нужна причина для жизни, и они каждый день пытаются найти ее
во всем, что им дает их семейная, социальная и профессиональная жизнь.
Но на самом деле ни успех, ни материальное владение не могут дать им смысл жизни,
именно потому, что это вопрос «значения»
, а смысл не является материальной реальностью;
его можно найти только наверху на тонких планах.
В нижних регионах мы можем найти только формы.
Конечно, мы можем заполнить форму содержанием,
, которое находится в чувстве, ощущении, которое мы испытываем
, когда мы искренне любим объект, человека или деятельность.
Но чувство часто бывает временным,
, и когда мы его теряем, у нас остается чувство пустоты и боли.
Итак, мы должны искать смысл за пределами содержания.
Когда мы достигаем смысла, мы исполняемся ».
— Михаэль Омраам Айванхов

Что значит сказать, что жизнь бессмысленна? Направленный счет — Мик Купер Обучение и консультирование

Представьте себе люстру над вашей головой.Один из тех длинных, болтающихся, со свисающими стеклянными ветками. Он проливает свет на всю комнату. Теперь представьте, что вы смотрите на основание люстры и понимаете, что на самом деле она не прикреплена к потолку. Он просто висит там, висящий в космосе. Прямо над твоей головой.

Держите это изображение.

Итак, этот блог о том, над чем я боролся годами, годами и годами, и нашел способ концептуализировать это, что имеет смысл для меня. Это не особо оптимистичный или обнадеживающий блог, поэтому, если вы боретесь с вещами и чувствуете себя подавленным в данный момент, возможно, вы захотите прекратить читать сейчас.

Блог о том, что жизнь бессмысленна, и о том, что это на самом деле означает. Это ключевой принцип многих экзистенциальных мыслей (хотя отнюдь не всех). Камю, например, пишет об «абсурдности» существования; и Ялом в своем классическом тексте по экзистенциальной терапии описывает различные терапевтические стратегии, которые можно использовать, чтобы помочь клиентам справиться с глубоким чувством бессмысленности жизни. Но что на самом деле означает эта «бессмысленность»?

Вот один способ описать это.Термин «значение» может означать много разных вещей. Но когда мы говорим о «значении» или «бессмысленности» жизни, мы спрашиваем о ее значении: о причине , по которой она существует. Это что-то вроде: «В чем смысл работы?» Или «В чем смысл выходить на улицу каждую пятницу вечером?» Мы спрашиваем, чего эти вещи пытаются достичь. Зачем мы их делаем: например, «чтобы заработать» или «подружиться».

С точки зрения «направленности», речь идет о переходе к «более высокому порядку направления».Это звучит ужасно жаргонистично, но позвольте мне объяснить. Он основан на структуре направленности, которую я недавно изложил в своей книге « Интеграция консультирования и психотерапии: направленность, синергия и социальная справедливость » (Sage, 2019), которая основана на работе уважаемых теоретиков, таких как Пауэрс и Грейв. .

Итак, структура направленности гласит, что мы делаем что-то по причинам (то есть у нас есть направлений в жизни), и мы можем проследить эти причины вверх и вверх, вплоть до более и более высоких порядков направлений.Так, например, мы ходим на работу, чтобы заработать деньги, и мы зарабатываем деньги, потому что мы хотим иметь свободное время, и мы хотим иметь свободное время, потому что мы хотим получать удовольствие. И мы также можем проследить эти направления вниз, и мы делаем это, спрашивая «как»? Так, например, как нам приступить к работе? Мы тренировались, и мы тренировались, приходя в колледж каждый день и т.д. С этой точки зрения, у всего есть причина для этого, и у всего есть свой способ, которым это делается (вплоть до тех самых микромоторных движений, которые помогают нам добиваться того, чтобы что-то происходило в нашей жизни).И мы можем думать обо всем этом, как об этой болтающейся люстре, с несколькими направлениями высшего порядка (например, удовольствием, любовью или актуализацией потенциала) прямо вверху, а затем ветвящимися вниз к возрастающему количеству направлений низшего порядка. как средство их достижения.

Вы, наверное, видите, к чему я клоню. Дело в том, что мы можем подниматься и подниматься вверх и вверх по направлениям высшего порядка, таким как удовольствие, но тогда, когда мы спрашиваем: «В чем смысл удовольствия?», Мы действительно застреваем.Ответа просто нет. Или «Зачем актуализация потенциала?» Или «Почему духовность?» Они есть, но нет реального способа подняться над ними к чему-то более высокому. Можно было бы сказать, что эти направления вносят вклад в более широкое социальное направление, такое как глобальная гармония или планетарное исцеление, но все же, ну и что? К чему это приводит. По сути, там ничего «исправленного» нет. Ничего прочного, на что можно было бы повесить всю люстру. Ничего такого, что могло бы помочь нам понять нашу жизнь и наш мир.И поэтому иногда, стоя под ним, мы чувствуем то чувство страха, что все вот-вот рухнет. То, что все, что освещает все вокруг, — всего лишь иллюзия, и в этом нет никакого реального смысла или цели. Для Хайдеггера это были моменты подлинного озарения и подлинности. Когда мы видим мир таким, какой он есть. Безосновательно. Без привязки. Болтается.

Конечно, большую часть времени мы не зацикливаемся на этой люстре. У нас есть дела, мы продолжаем жить.И в любом случае, как и в «Глядя на солнце» Ялома, есть пределы того, сколько мы можем смотреть на этот прямой свет. В самом деле, некоторые люди, вероятно, вообще никогда не поднимали глаз. Или посмотрел вверх и ни разу не увидел, что эта база не прикреплена. Но для других из нас, даже если мы не смотрим вверх, есть постоянное осознание — иногда лучше, иногда хуже, — что что-то не так. Ощущение сверхъестественности. Беспокойство. А для других из нас это похоже на то, что мы рождены смотреть вверх и просто не можем отвести глаз.Как только вы увидели, насколько непривязаны друг к другу вещи, вы никогда не сможете этого забыть.

Камю рассказывает о строительстве замков в пустыне. Мы можем создавать локальные смыслы и придерживаться их, даже если нет ничего окончательного, к чему они приводят. Точно так же Ялом пишет о повторном взаимодействии с миром. Но лично я думаю, что нет выхода из признания того факта, что жизнь, в конечном счете, не связана с каким-либо фундаментальным смыслом, и это просто действительно болезненная, ужасная «правда», с которой многим приходится жить.В самом деле, я думаю, что он пробивает довольно большую дыру во всех наших терапевтических практиках, включая экзистенциализм и плюрализм, потому что это означает, что большую часть нашей тревоги и печали просто невозможно «вылечить». Независимо от того, сколько у кого-то есть когнитивно-поведенческой терапии или психоаналитической психотерапии, реальность такова, что многие из нас живут в глубоко тревожном, глубоко «рациональном» знании, что нет реальной фундаментальной причины для всего, что мы делаем.

В лучшем случае, возможно, разговор об этих вещах может помочь нам почувствовать, что, по крайней мере, мы не одиноки с этим — что есть другие, которые стоят, смотрят вверх и тоже чувствуют себя обеспокоенными.Так что, если вы когда-нибудь задумывались, что это такое, и испытывали отчаяние из-за очевидной бесцельности существования, по крайней мере знайте, что я тоже там, как и Альбер Камю, и, возможно, многие другие: великие и не очень умы одинаковы. И, как выразился Виктор Франкл, великий терапевт, ориентированный на смысл, «никогда нельзя воспринимать это как проявление болезненности или ненормальности», чтобы бросить вызов смыслу жизни. Скорее, «это истинное выражение человеческого состояния, признак самой человеческой природы в человеке.’

В поисках смысла, когда жизнь кажется бессмысленной

Жизнь — это дар от Бога, даже если временами она кажется проклятием. Все может измениться в зависимости от вашей точки зрения.

Вы когда-нибудь спрашивали себя: В чем смысл всего этого? Зачем мне обретать мудрость, быть хорошим человеком, достигать целей, достигать богатства или пытаться восстановить справедливость в мире? Я действительно не нарушу социальную справедливость.

Вы не будете первым, кто задаст эти вопросы.Царь Соломон, один из мудрейших людей в Библии, столкнулся с этой дилеммой и написал Экклезиаст о своем стремлении понять смысл жизни.

Он искал смысл, но все находил бессмысленным. Царь Соломон ВСЕ пробовал.

Он пробовал беззаботную жизнь, наслаждаясь вином и ленившись. Он пробовал успешную жизнь в богатстве. Он приобрел больше мудрости и знаний, чем любой другой король, но понял, что все это не имеет значения.

Чем больше обреталось мудрости и знаний, тем больше печали и печали он осознавал.Независимо от того, сколько люди путешествуют, слышат, видят и переживают, этого никогда не будет достаточно.

Почему?

В наших поисках достижения цели и целей нашей жизни легко погрузиться во всю тревогу, суету и суматоху, которые ее сопровождают. Обычно мы недовольны в конце дня даже после того, как достигли этой большой цели. Кажется, этого никогда не бывает достаточно.

Вы когда-нибудь чувствовали давление, когда идете к своей цели?

Недавно я готовился выступить на трехдневной конференции.Моя мотивация заключалась в том, чтобы увидеть изменения в жизнях и указать на Иисуса как можно больше сердец. Я чувствовал давление и напряжение в груди, заставляющее меня нервничать и беспокоиться.

Однажды утром мое годичное приложение для изучения Библии заставило меня прочитать всю книгу Екклесиаста . Словно слова соскочили со страниц, но на этот раз они были полны жизни и актуальности! После всех поисков Соломон, наконец, приходит к выводу, что «нет ничего лучше, чем наслаждаться и находить счастье в своей работе, потому что это дар от Бога ».» Экклезиаст 2:24 .

Стрела. Вот это да. Привет. Так хорошо. да.

Наша цель не должна заставлять нас чувствовать себя порабощенными, подавленными или тяжелыми. Наше короткое пребывание на земле — это дар от Бога, и лучшее, что мы можем сделать, — это получать удовольствие от нашей работы .

Прочитав это, я закрыла глаза и представила, как наслаждается конференцией, разговаривает с молодежью и готовит беседы с моим мужем. Когда я это сделал, давление и напряжение сразу же исчезли.Я решил повеселиться в те выходные, и я получил массу удовольствия! Появился Бог, и случилось волшебство!

Лучший способ оставаться светлыми, яркими и содержательными — это сохранять правильную перспективу. Наша цель как дочерей Бога — расширять Царство Божье для Его славы. Мы должны доверить результаты Ему и наслаждаться этим.

Когда вам нравится то, частью чего вы являетесь, не имеет значения, замечают ли люди это или нет. Неважно, где вы находитесь. Если вам это нравится, результат не может ни помочь, ни сломать вас.Когда вы научитесь получать удовольствие, вы сможете стать радостью почти в любой ситуации.

Писание говорит, что вечность помещена в человеческое сердце (Еккл 3:11). Вот почему мы всегда чувствуем это желание большего. Потому что мы созданы для большего. Наш дух внутри нас знает, что мы созданы для вечности в Царстве Божьем. Это стремление может обмануть нас, заставив преследовать бессмысленные вещи. Даже Соломон открыл это и заявил в Экклезиасте 4: 4 : «Большинство людей стремятся к успеху, потому что они завидуют своим ближним, но это тоже бессмысленно — как погоня за ветром.”

Большинство людей стремятся к успеху, потому что они завидуют своим соседям, но это тоже бессмысленно, как погоня за ветром. Но когда мы наслаждаемся тем, что есть у Бога, мы получаем удовольствие от дара жизни в Царстве.

В жизни нет ничего определенного. Мы не можем работать только ради собственного богатства и успеха. Если вы не творите вместе с людьми, которых любите, и вам не нравится то, что вы создаете, вы упустите дар, который Бог намеревался дать.

Представьте, что вы, , получите , чтобы делать то, что вы делаете сегодня.

Если вы знаете, что живете не в соответствии со своей целью, измените это. Не жалуйся на это. Вы не жертва. Возьмите на себя ответственность за свою текущую ситуацию и сделайте что-нибудь с этим. Мы не можем ожидать, что кто-то поможет нам, если мы не поможем себе.

Когда дело доходит до достижения своей цели, помните об этих четырех мыслях в качестве основы для работы:

Вырежьте из своей жизни то, что душит вас.
Наслаждайтесь процессом сотворения с Богом.
Наслаждайтесь расширением Царства Божьего.
Любите Бога и любите людей.

Приветствую вас яркой и свободной жизни, наполненной подарками, призванием и судьбой, которые нам даны!

Кристен Далтон

Кристен Далтон Вулф — бывшая мисс США, ставшая миссис Вулф. С тех пор Кристен использовала свою страсть к женщинам и психологический опыт, чтобы запустить SheisMore.com. Кристен и ее муж Крис Вулф, основатель GoodGuySwag.com, живут в Лос-Анджелесе и регулярно общаются. Кристен также является автором книг Восстань, Принцесса: 60 дней до раскрытия своей королевской личности и Восстань с Богом: Ведомый журнал.

Если ваша жизнь кажется бессмысленной, вот что делать

Ваша жизнь кажется бессмысленной?

Возможно, проблема в том, что вы слишком много внимания уделяете себе.

Когда мы поглощены нашим собственным рассказом о себе и погружаемся в бесконечную саморефлексию, мы отрезаем себя.

Мы попадаем в ловушку на крошечном островке эго, и все наши воспринимаемые «проблемы» увеличиваются и становятся катастрофическими.

В такой ситуации человеку нужно найти способ уменьшить масштаб и восстановить соединение с миром — осознать, что они являются одним узлом во взаимосвязанной сети земных существ, неотделимых от всего остального.

Другими словами, им необходимо осознать, что их чувство изоляции и нигилизма — это иллюзия, движимая эго.

Один из способов понять это — это сознательно начать делать что-то, принося пользу другим.

Это может показаться банальным или упрощенным, но для меня это вечный драгоценный камень истины:

Жизнь начнет течь, и вы почувствуете огромную значимость, когда вы полюбите делиться своими дарами, чтобы помочь другим живым существам.

Переориентируйтесь от бесконечного самоанализа и вместо этого начните направлять много времени и энергии на полезных и / или красивых проектов , которые приносят пользу другим.

Когда вы сделаете это, вы начнете переживать изменение качества вашего сознательного опыта.

Вы начнете чувствовать себя запутанным во всемирной паутине значимости, вместо того, чтобы ощущать себя крошечной шхуной, плывущей по течению в черном море безнадежности.

«Мы все просто идем друг другу домой», , как выразился Рам Дасс.

Мы здесь, чтобы поделиться своими дарами, простыми и понятными.

Мы здесь, чтобы поделиться своими дарами в служении сообществу разумной жизни в Космосе.

Мы здесь, чтобы внести свой вклад в осознание более прекрасного мира, который возможен в наших сердцах.

Когда мы этого не делаем — когда мы поглощены самоанализом и пассивным потреблением жизни — неудивительно, что мы начинаем чувствовать себя дерьмом.

Что может быть более удручающим, чем думать только о своем крошечном индивидуальном «я» и не направлять энергию или усилия на создание красивых / полезных вещей или помощь другим?

Тысячелетия назад такое сообщение было бы интуитивно понятно каждому.Об этом не нужно говорить.

В те дни границы между «я» и другим, «я» и племенем, «я» и Природой, «я» и Земля понимались как пористые и иллюзорные. Никто не чувствовал себя ампутированным островом индивидуальности.

Но затем человечество отправилось в путешествие эго на несколько тысяч лет и было сверхинвестировано в идею отдельного «я», спотыкающегося в чужом Космосе. Наше эго стало чрезмерно раздутым.

Мы начинаем пробуждаться от этого кошмара.

Миллионы людей вновь пробуждаются к осознанию того, что разлука — это иллюзия.

Вы не пришли в этот мир; вы вышли из него , , как лист с дерева.

Вы фундаментально связаны с этой Землей и этим Космосом.

Вам здесь место, как мандарину или древесному кенгуру.

Может быть, вы понимаете это интеллектуально, но на самом деле вы не чувствуете костями.

Если это так, вы можете сделать множество вещей: Проводить время на природе.Проводите больше времени с близкими. Сделайте немного искусства. Послушайте Алана Уоттса. Медитируйте. Сознательно используйте энтеогены. Посетите один из наших психоделических ритритов. Пройдите нашу духовную полосу препятствий.

Но я думаю, что один из самых проверенных и проверенных способов переподключения, который вы можете использовать, заключается в следующем: Просто начните помогать, но можете.

Поделитесь своими подарками. Создавайте полезные / красивые вещи из места любви. Будьте рядом с людьми, которые вас окружают; поистине слушайте , чтобы понять и ответить. Сочувствуйте. Забота. Проявите любовь. Участвуйте в красивых проектах.

Звучит сложно?

В некотором смысле это так, в некотором смысле нет. Как только вы начнете делать это, вы, вероятно, поймете, как это хорошо, и полюбите вносить свой вклад в создание более прекрасного мира.

Вот что случилось со мной. Я действительно люблю делиться своими дарами, чтобы помогать другим.

Это не значит, что иногда это не сложно; иногда жизнь чертовски трудна, хотя, если присмотреться, всегда кажется, что в мнимой грязи спрятаны драгоценные камни и дары.В трудные времена вы становитесь сильнее, глубже, глубже, сострадательнее; вы повышаете уровень.

Как недавно выразился основатель HighExistence Джордан Леджуваан: «Трудная вещь, с которой вы сейчас имеете дело, — это просто тренировка для той грандиозной / невероятной вещи, которая придет к вам в следующий раз».

Такое отношение — своего рода магическое заклинание, способное превратить даже самые трудные времена в плодородную почву, из которой могут появиться усиления и бесценные уроки жизни.

Также полезно помнить: неприятные эмоциональные состояния — неотъемлемая часть человеческого бытия.

Если вы стремитесь полностью устранить эти состояния, у вас ничего не получится.

Лучше сосредоточиться на их глубоком принятии, наблюдении и разрешении с мягкостью, состраданием и любопытством.

Вот когда они начинают учить вас важному дерьму, которому вы не научитесь больше нигде.

И пока вы находитесь в разгаре этих трудных времен — возможно, , особенно , когда вы находитесь в разгар этих трудных времен — не забывайте:

Помогите другим.

Будьте добры.

Будьте рядом с людьми.

Творите и стройте из места любви.

Это путь к питательному воссоединению с миром и жизни, наполненной смыслом.

И что самое интересное, вы можете начать прямо сейчас.

Всегда доступны случайные добрые дела.

Сейчас — это всегда идеальное время, чтобы начать творить от души.

В любой момент мы можем начать превращать нашу жизнь в произведения искусства, наполненные любовью.

Так чего же вы ждете?

Перейти на эту длину волны.

Здесь хорошо.

Доброта и любовь снова круты.

Пусть течет.

Почувствуйте путь.

Откройте.

Ответы внутри вас.

Хватит так много думать и почувствуйте их .

Приветствую превращение этой Земли в раддер и еще более сияющий космический алмаз.

———

Если вам это понравилось, вы, вероятно, оцените этот пост: «5 неожиданных причин, по которым современная жизнь угнетает многих.’

Если вы готовы пробудиться от иллюзии разлуки, подумайте о том, чтобы взять нашу полосу духовных препятствий.

GIF-файлов жизнь бессмысленна | Tenor

Продукты

GIF Клавиатура
Android
Mac
Партнеры по контенту

Изучите

Реакционные GIF-изображения
Изучите GIF-файлы

Компания

О компании
Часто задаваемые вопросы для прессы
Условия и конфиденциальность
Лицензии для веб-сайтов
Свяжитесь с нами
API
Tenor GIF API
Документация по GIF API
Unity AR SDK
fml
happy
Наклейки
Посмотреть все наклейки
#hassle
#life
#fml
# life-Is-A-Hassle
# What-Is-
#
# плачет
# слезы
#sad
GIF
# Chris-Prat
90 436 # Im-Fine
# Parks-And-Rec
#life
# Life-Is-Meaningless
#die
#tired
#hahaha
# Always-Tired
9
9
# кошки
# Энди-Сэмберг
#lame
#awkward
# тревога
# Cereal-Hacks
# Useless-Spoon
#spoon
9
9
9
# Непродуктивный
# Продуктивный
# Жизнь бессмысленна
# Im-Fine
# Life
#meaning
# Mean-Of-Life
#fml
# Fuck-My-Life
# No-Hope
#wandavision
#meaningless
#trump
# 50
#shades
9
Энди-Дуайер
# Пар ks-And-Rec
#wandavision
#wanda
#believe
# Pirate-Ship
#arr
# South-Park
#Glare #mob
#vote
# бесполезный
# бесполезный
# бесполезный
#uniproblems
#uni
#College
#College
#lazy
#loser
# Topgear
#useless
# Top
#gear
#blackadder
#queen
#Queenie
#Queenie
#Queenie
#cat
#emo
#lifeismeaningless
#sad
# Life-Is-Meaningless
# Ben-Hopkins
#sad
91 021
#wandavision
# Scarlet-Witch
# I-Am
#parks
#and
#rec
#tired
# Lifeless
#valorant
#omori
# The-Point-Is-Thats-Life
#rapeee
#rafidoobdise
#banglaheja Tenori
-910
#valorant
#demote
#OMOCAT
#OMORIOMOCAT
#OMORIMERCH
# Im-Useless
# No-Use
# Space Waste -Life-Is-Over
#Sandra
#philip
# ss96
# Parks-And-Rec
# Chris-Pratt
# Friend-Memes
# Friend-Memes
# псих 90 439
#baby
#funny
#dizzy
# Teen-Titans
#raven
#goth
#emo
#positive
#vibes
#parks
#and
#rec
#andy
#life
# sucks
#depression
#crippling
-Andwyer # Andwyer # -Rec
#degenerate
# Andy-Dwyer
# Im-Fine
# Sonic-Lost-World
#Zor
«Жизнь бессмысленна» | Humanity Initiative
В темные дни я давал корпоративный концерт на конференции для этой большой компании, которая производила и продавала программное обеспечение для бухгалтерского учета, как я предполагал, чтобы вдохновить своих продавцов на более высокие уровни.Они выложили 12 кусков на вдохновляющего оратора — этого парня, занимающегося экстремальными видами спорта, у которого отмерла пара конечностей, когда он застрял на выступе какой-то горы. Это было странно.
Продавцы программного обеспечения Я думаю, мне нужно услышать мнение кого-то, кто имеет долгую успешную карьеру в сфере продаж программного обеспечения, а не слишком оптимистичного бывшего альпиниста.
Какой-то бедняга, который прибыл утром в надежде узнать о методах продаж, в конечном итоге пошел домой, обеспокоенный кровотечением в конечностях.Это не вдохновляет, это сбивает с толку. И если гора должна была быть символом жизненных испытаний, а потеря конечностей — метафорой жертвоприношения, то программист не поймет этого, не так ли? Потому что он не получил степени в области искусства, не так ли? Он должен был.
Степени гуманитарных наук — это здорово, и они помогают найти смысл там, где его нет. И позвольте мне вас заверить … его нет. Не ищи его. Поиск смысла подобен поиску схемы рифм в поваренной книге. Вы его не найдете, и оно испортит вам суфле.Если вам не понравилась эта метафора, вам не понравится все остальное.
Дело в том, что я не вдохновляющий оратор. Я никогда не терял конечности на склоне горы, метафорически или иначе, и я определенно не собираюсь давать советы по поводу карьеры, потому что, ну, у меня никогда не было того, что большинство сочло бы работой. Однако уже несколько лет у меня есть большие группы людей, слушающих то, что я говорю, и это дало мне завышенное чувство собственной важности.
Итак, сейчас, в преклонном возрасте 37 и девяти десятых, я дам вам девять жизненных уроков, которые, конечно же, перекликаются с девятью уроками гимнов традиционного рождественского богослужения, что также довольно неясно.
Некоторые из этих материалов могут вас вдохновить. Вам определенно это покажется скучным, и вы точно забудете все это в течение недели. И имейте в виду, что будет много глупых сравнений и непонятных афоризмов, которые начинаются хорошо, но в конечном итоге не имеют смысла. Так что слушайте, иначе вы потеряетесь, как слепой, хлопающий в аптеке в аптеке, пытаясь эхом определить местонахождение жидкости для контактных линз.
(толпа смеется)… Ищу своего старого учителя поэзии. Готовы?
One: Вам не обязательно мечтать.Американцы на шоу талантов всегда рассказывают о своих мечтах. Хорошо, если у вас есть что-то, чем вы всегда хотели заниматься, о чем мечтали, как и в глубине души, дерзайте. В конце концов, это как-то связано с вашим временем, в погоне за мечтой. И если он достаточно большой, на его достижение у вас уйдет большая часть вашей жизни, поэтому к тому времени, когда вы доберетесь до него и будете смотреть в бездну бессмысленного вашего достижения, вы будете почти мертвы, так что это не имеет значения. .
У меня никогда не было ни одной из этих мечтаний, поэтому я пропагандирую страстную преданность делу достижения краткосрочных целей.Будьте амбициозны на микроуровне. Опустите голову и с гордостью работайте над тем, что находится перед вами. Никогда не знаешь, где ты можешь оказаться. Просто знайте, что следующее достойное занятие, вероятно, появится на вашей периферии, поэтому вам следует остерегаться долгосрочных мечтаний. Если вы сфокусируетесь слишком далеко перед собой, вы не увидите сияющий объект краем глаза. Верно? Хороший! Совет метафора… посмотри на меня, давай.
Два: Не ищи счастья. Счастье похоже на оргазм. Если вы слишком много думаете об этом, это уйдет.(толпа смеется). Будьте заняты и стремитесь сделать кого-то счастливым, и вы можете обнаружить, что это будет побочным эффектом. Мы не развивались, чтобы быть постоянно довольными. Довольные Homo erectus были съедены до того, как передали свои гены.
Три: Помните, что все это удача. Тебе повезло быть здесь. Вам невероятно повезло, что вы родились, и невероятно повезло, что вы воспитаны в хорошей семье, которая поощряла вас поступать в университет. Или если вы родились в ужасной семье, которой не повезло, и я вам сочувствую, но вам все равно повезло.К счастью, вы созданы из той ДНК, которая в дальнейшем создала мозг, который, будучи помещенным в ужасную детскую среду, принимал решения, которые означали, что вы в конечном итоге закончили университет. Молодец, что волочился за шнурки. Но тебе повезло. Вы не создали ту часть себя, которая тянула вас вверх. Это даже не шнурки от обуви.
Полагаю, я упорно трудился, чтобы добиться любых сомнительных достижений, которых добился, но я не сделал из себя ту частичку, которая много работает, не больше, чем я сделал часть себя, которая ел слишком много гамбургеров вместо того, чтобы посещать лекции, когда я был здесь, в UWA.Понимание того, что вы не можете по-настоящему отдать должное своим успехам или по-настоящему обвинять других в их неудачах, унизит вас и сделает вас более сострадательными. Сочувствие интуитивно. Это также то, над чем вы можете работать интеллектуально.
Четыре: Упражнение. Мне жаль, что вы, бледные, бледные, курящие философы, изогнувшие брови в виде декартовой кривой, наблюдая, как толпа людей пробирается сквозь миниатюрные дорожные конусы своего существования. Вы ошибаетесь, а они правы.Что ж, наполовину вы правы. Вы думаете, что вы есть, но вы также бегаете трусцой, поэтому спите, поэтому вас не охватывает экзистенциальная тревога. Вы не можете быть не можете и не хотите быть. Заняться спортом. Занимайтесь йогой, качайте железо и бегайте — что бы то ни было, кроме заботы о своем теле, вам это понадобится. Большинство из вас, толпа, доживут почти до 100, и даже самые бедные из вас достигнут уровня богатства, о котором большинство людей на протяжении всей истории не могло и мечтать. И эта долгая роскошная жизнь, которая впереди, вызовет у вас депрессию.(аудитория смеется) Но не отчаивайтесь. Между депрессией и физическими упражнениями существует взаимосвязь. Сделай это! Беги, беги мои прекрасные интеллектуалы.
Five: Будьте строгим со своим мнением. Известный остр`ота утверждает мнения, как придурки в этом каждый имеет один. В этом есть большая мудрость, но я бы добавил, что мнения значительно отличаются от придурков, и ваше мнение следует постоянно и тщательно изучать. (аудитория смеется) Я здесь сдавала экзамены (аудитория смеется)… Это месть.
Мы должны мыслить критически, а не только об идеях других. Будьте строги со своими убеждениями. Вынесите их на веранду и ударьте битой для крикета. Будьте интеллектуально строгими. Определите свои предубеждения, предрассудки, свои привилегии. Большую часть общества поддерживает непонимание нюансов. Мы склонны генерировать ложные дихотомии, а затем пытаемся аргументировать одну точку зрения, используя два совершенно разных набора предположений. Как два теннисиста, пытающиеся выиграть матч, нанося красиво выполненные удары с обоих концов отдельных теннисных кортов.
Между прочим, пока передо мной выпускники факультетов естественных и гуманитарных наук, пожалуйста, не делайте ошибки, думая, что искусства и науки противоречат друг другу. Это недавняя глупая и опасная идея. Необязательно быть ненаучным, чтобы творить красивое искусство, писать красивые вещи. Если вам нужны доказательства — Твен, Дуглас Адамс, Воннегут, МакЭван, Саган и Шекспир, для начала Диккенс. Не нужно быть суеверным, чтобы быть поэтом. Вам не нужно ненавидеть ГМ-технологии, чтобы заботиться о красоте планеты.Вам не нужно требовать душу, чтобы способствовать состраданию. Наука — это не совокупность знаний и не система убеждений, это просто термин, который описывает постепенное приобретение понимания человеческими видами посредством наблюдения. Наука прекрасна! Искусство и наука должны работать вместе, чтобы улучшить способ передачи знаний. Идея о том, что многие австралийцы, включая нашего нового премьер-министра и моего дальнего кузена Ника Минчина, считают, что наука об антропогенном глобальном потеплении противоречива, является мощным показателем степени нашей неспособности общаться.Тот факт, что 30 процентов людей только что ощетинились, является еще одним свидетельством. (аудитория смеется) Тот факт, что это раздражение больше связано с политикой, чем с наукой, вызывает еще большее отчаяние.
Шесть: Будь учителем! Пожалуйста! Пожалуйста! Пожалуйста, будь учителем. Учителя — самые замечательные и важные люди в мире. Необязательно делать это вечно, но если вы сомневаетесь, что делать, станьте замечательным учителем. Просто до 20 лет быть учителем. Будьте учителем начальной школы. Особенно если ты парень.Нам нужны учителя начальной школы-мужчины. Даже если вы не учитель, будьте учителем. Делитесь своими идеями. Не считайте свое образование само собой разумеющимся. Радуйтесь тому, что вы узнали, и опрыскивайте это.
Семь: Определите себя по тому, что вы любите. Недавно я обнаружил, что занимаюсь этим делом, и если кто-то спрашивает меня, какая музыка мне нравится, я говорю: «Ну, я не слушаю радио, потому что тексты поп-песен меня раздражают», или если кто-то спрашивает меня, какую еду я люблю Я говорю: «Я думаю, что трюфельное масло используется слишком часто и немного неприятно.«И я все время вижу это в Интернете — людей, которые считают себя частью субкультуры, ненавидят Coldplay, футбол, феминисток или Либеральную партию.
У нас есть склонность противопоставлять себя вещам. Как комик я зарабатываю этим на жизнь. Но постарайтесь также выразить свою страсть к любимым вещам. Хвалите тех, кем вы восхищаетесь, демонстративно и щедро. Отправляйте открытки с благодарностью и аплодируйте стоя. Будьте профи, а не только противниками.
Восемь: Уважайте людей, у которых меньше власти, чем у вас.В прошлом я принимал важные решения относительно людей, с которыми я работаю — агентов и продюсеров — важные решения, в значительной степени основанные на том, как они относятся к официантам в ресторанах, в которых мы проводим встречи. Мне все равно, если вы самый могущественный кот в комнате, я буду судить о вас по тому, как вы относитесь к наименее сильному. Так что!
Девять: Наконец, не торопитесь. Вам не нужно знать, что вы собираетесь делать до конца своей жизни. Я не говорю, что сидите и курите шишки весь день, но и не паникуйте! Большинство людей, которых я знаю, которые были уверены в своей карьере в 20 лет, сейчас переживают кризис среднего возраста.
Я сказал в начале этой прогулки, которая длится уже три с половиной минуты, жизнь бессмысленна. Это не было легкомысленным утверждением. Я считаю абсурдной идею поиска смысла в совокупности обстоятельств, которые случаются после 13,8 миллиардов лет неуправляемых событий. Предоставьте людям право думать, что у Вселенной есть для них цель. Однако я не нигилист. Я даже не циник. На самом деле я довольно романтик, и вот мое представление о романтике: ты скоро умрешь. Жизнь иногда кажется долгой и трудной, и, Боже, это утомительно.Иногда ты будешь счастлив, а иногда грустишь, а потом станешь старым и умрешь. Есть только одна разумная вещь, которую можно сделать с этим пустым существованием, — это заполнить его. Не филе. Заполните. И, на мой взгляд, пока я это не изменю, жизнь лучше всего наполнится, узнав как можно больше о как можно большем. Гордитесь тем, что вы делаете. Сострадание, обмен идеями, бег, энтузиазм, а затем любовь, путешествия, вино, секс, искусство, дети, благотворительность и альпинизм, но вы все это уже знаете.Эта твоя бессмысленная жизнь — невероятно захватывающая вещь. Удачи и спасибо, что потакали мне.
Солнечный нигилизм: «С тех пор, как я обнаружил свою никчемность, моя жизнь стала драгоценной» | Австралийский образ жизни
Обычно я с осторожностью отношусь к прозрениям, вспышкам лампочек и неожиданным открытиям, которые меняют порядок жизни. Но, возвращаясь домой вечером в начале этого года, мое существование изменилось с единственной мимолетной мыслью.
Я находился в хроническом стрессе на работе, переполнялся ожиданиями, цеплялся за чувство достижения или высшей цели и на цыпочках приближался к полному истощению.Потом меня осенило: «Какая разница? Однажды я умру, и меня все равно никто не вспомнит ».
Я не могу объяснить сокрушающееся чувство облегчения. Как будто мое тело выбросило запасы кортизола, что позволило моим легким полностью надуть воздух впервые за несколько месяцев. Стоя на обочине дороги, я смотрел на небо и думал: «Я всего лишь кусок мяса, несущийся в космосе на камне. Бессмысленно, бесполезно, бессмысленно ». Это было одно из самых утешительных открытий в моей жизни. Я открыл для себя нигилизм.
Нигилизм существовал в той или иной форме в течение сотен лет, но обычно ассоциируется с Фридрихом Ницше, немецким философом 19-го века (и предпочтительным пессимистом для старшеклассников с поднутрениями), который предположил, что существование бессмысленно , моральных кодексов бесполезны, а Бог мертв.
В этом десятилетии произошло культурное возрождение. Посмотрев на основные принципы, легко понять, почему. Аргумент Ницше о том, что «каждое убеждение, каждое мнение о чем-то истинном, обязательно ложно, потому что истинного мира просто нет», кажется пугающе актуальным, когда мы натыкаемся на «постправдивую» реальность.
В то время как Ницше (и готы, с которыми вы выросли) все это звучит как облом, поколения Y и Z смотрят на вещи более оптимистично и абсурдно. Современный нигилизм отточен с помощью мемов и шуток в Твиттере. Это проявляется в том, что подростки едят стручки Tide, фанаты умоляют знаменитостей сбить их на своих машинах, а также в большом количестве странных телешоу. Оказывается, спуск в небытие может быть довольно забавным.
Наблюдаем ли мы появление нового, более солнечного поколения нигилистов? Если смысл и цель являются переоцененными иллюзиями, то также может быть любое ощущение, что вы особенный или обречены на великие дела.Это бальзам для группы, которая сгорает из-за исключительности, экономических спадов, исполнительского мастерства, жилищных кризисов и лучшей жизни в Instagram.
Разрешить контент из Instagram?
Эта статья содержит материалы, предоставленные Instagram. Мы просим вашего разрешения перед загрузкой чего-либо, поскольку они могут использовать файлы cookie и другие технологии. Чтобы просмотреть это содержимое, нажмите «Разрешить и продолжить» .
В своем сборнике эссе «Зеркало трюка»: размышления о самообмане писательница из Нью-Йорка Цзя Толентино пытается понять культуру и условия постглобального финансового кризиса в Америке.В частности, как культы самооптимизации и идентичности оставили нас потерянными и апатичными. В нескольких обзорах при обсуждении книги использовался термин «нигилистический», относящийся как к содержанию, так и к тому, как они себя чувствовали.
Но, разговаривая с ней в начале этого года, Толентино высказал более теплый взгляд. Она призналась, что обнаружила чувство незначительности «действительно вдохновляющим» для ее написания, добавив: «Если мы здесь всего лишь на мгновение, и в целом, если ничего не имеет значения, это похоже на карт-бланш на безумие. из.Чтобы попробовать много вещей, постарайтесь сделать что-то изо всех сил, потому что шансы настолько велики, что ничто из этого не означает ничего такого, что, наоборот, заставляет меня чувствовать себя свободным ».
Она не считала бесцельность ядом, проникающим в нашу жизнь, чтобы превратить нас в злодеев-нигилистов из Большого Лебовски . Скорее, она утверждала, что у него есть потенциал, чтобы определить и успокоить страдающее поколение: «Я думаю, что это состояние тысячелетия. Это своего рода экстатическое, в основе своей ироничное, но в то же время невероятно искреннее, безумное качество.”
Разрешить содержание Instagram?
Эта статья содержит материалы, предоставленные Instagram. Мы просим вашего разрешения перед загрузкой чего-либо, поскольку они могут использовать файлы cookie и другие технологии. Чтобы просмотреть это содержимое, нажмите «Разрешить и продолжить» .
В прошлом году на разных концах света двое старшеклассников представили доклады TEDx о нигилизме. Элиас Скьолдборг, ученик средней школы Hanwood Union в Вермонте, вышел на сцену, чтобы изложить свои доводы в пользу оптимистического нигилизма . Он был удачно озаглавлен «Или как быть счастливым эмо».
Во время своей презентации он напомнил аудитории своих одноклассников: «Если бы вы умерли прямо сейчас, это не имело бы значения, большая картина. Если бы ты никогда не родился, всем было бы наплевать.
Это хорошие новости. «То, что жизнь не имеет смысла, не повод … грустить», — сказал он. Если в нашей жизни нет необходимости, то единственное указание, которое у нас есть, — это выяснить, как найти счастье в нашем мгновенном всплеске сознания. Например, он услужливо предлагал своей аудитории заниматься хобби, помогать другим, решать проблемы, а не создавать их, и просто стараться изо всех сил.
Разрушая стереотип подростка-нигилиста, Сиддхарт Гупта представил свое выступление «Признания экзистенциального нигилиста» в розовой рубашке с пуговицами. Старшеклассник Международной школы Кадьяканала в Индии признался, что его вера в бесполезность жизни дала ему «возможность найти смысл во всем, что я делаю».
Не обремененный большой миссией, он был свободен искать свое: «Я все еще считаю, что в жизни нет внутреннего смысла, но теперь я считаю, что из-за этого нет причин не отдавать все, что у меня есть, и пытаться. чтобы создать свой собственный смысл в этом, скорее всего, пустом существовании.
Одна из многих критических замечаний по поводу нигилизма заключается в том, что он открывает двери для безудержного эгоизма.
No related posts.