Лицемерным – Лицемерие — что это такое и кто такой лицемер

ЛИЦЕМЕРНЫЙ — это… Что такое ЛИЦЕМЕРНЫЙ?

dic.academic.ru

Лицемерие Лицемер Лицемерный | Что такое Лицемерие Лицемер Лицемерный

          Лицемерие как качество личности- склонность прикрывать неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью.

        Женщина разговаривает с мужем по телефону: «Что случилось, мой золотой? О господи, дорогой, ну как же так случилось? Ты сломал ножку? Бедненький мой, тебе, наверное, очень больно… Уже в больнице? Наложили гипс? Хочешь, я сейчас же приеду? Нет, не будем мы на дачу ехать, ты же в таком состоянии. Я с мамой сама все сделаю. Ну, хорошо, выздоравливай, а я после работы к тебе приеду». После завершения разговора набирает другой номер: « Ма, хочешь прикол? Мой придурок покалечился! Теперь из-за этого идиота нам самим придется на огороде работать!» Этот телефонный монолог – образец лицемерия, когда внешние эмоциональные проявления заботы и любви не соответствуют истинным чувствам жены.

         В самом слове «лицемер» раскрывается его суть – человек примеряет на себя чужое лицо. Еще в древнем Риме актеры, надевая маски с разными эмоциональными состояниями, играли роли, то есть говорили чужие мысли. Отсюда и пошло понятие «лицемер» — человек, который ради выгоды, одобрения или напоказ демонстрирует благочестивый вид, маскируя,  скрывая свои истинные мысли, выражая своим видом иные, чем есть на самом деле чувства. Иными словами, лицемер с корыстными злонамеренными мотивами играет роль идеала, причиняя в итоге боль и страдания другим людям.

         Интересно, как относился к лицемерию Иисус. Обратимся к Евангелию от Матвея 6:1-8: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». И далее,16-18 стихи: «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

        Исходя из слов Иисуса, становятся ясны признаки лицемерия: милостыня напоказ, громкие и многословные молитвы прилюдно, подчеркнуто унылые, изможденные лица во время поста – все это направлено на то, чтобы люди обратили внимание и прославили лицемеров. Сейчас мы б назвали такие действия пиаром, саморекламой, созданием имиджа.

        Лицемерие никак нельзя смешивать с умением правильно и эффективно взаимодействовать с другими людьми, то есть с простой подстройкой под людей. Нужно быть адекватным к другому человеку, общаться с ним на его уровне.  Подстраиваясь под него, вы проявляете гибкость и разумность. Представьте на минуточку В. И. Ленина, разговаривающего с рабочими языком своего философского труда «Материализм и эмпириокритицизм». Они б подумали, что прибыл какой-то болтун и говорун,  сняли б его с броневика и отправили бы обратно в Германию. С ребенком вы разговариваете иначе, чем с женой, с умным человеком иначе, чем с невеждой. Нам каждый день приходится играть определенные социальные роли, выполнять соответствующие обязанности. В автобусе вы пассажир, в магазине – покупатель, в поликлинике – пациент, дома — мать, жена, на работе — коллега, работник, в масштабе государства — женщина, гражданка. Играя определенные социальные роли, вы ни в коей мере не лицемерите.

         В христианстве под лицемерием понимается  — проявление людей, желающих показаться перед людьми в каком-либо виде, но притворно. Например, оказание милосердия может быть лишь «спектаклем для зрителей», то есть человек-лицемер притворно подаёт милостыню, дабы присвоить себе статус милосердного. (Евангелие от Матфея 6:2).    В исламе под лицемерием подразумевается внешнее проявление приверженности добру человеком, скрывающим внутри себя неверие и зло, а лицемером такого человека называют потому, что он демонстрирует приверженность шариату при одних обстоятельствах и отвергает его при других.

      В сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина  «Добродетели и пороки» воюющие между собой олицетворенные добродетели и пороки решили выкурить трубку мира – найти общий знаменатель, что-то среднее, при котором им стало бы жить веселее. От брака добродетелей с пороками, иначе говоря, от «ужа» и «ежа», родилось что-то непонятное. Словом, «Родила царица в ночь не то сына, не то дочь; Не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку».   Как говорится в сказке: «ни рак, ни рыба, ни курица, ни птица, ни дама, ни кавалер, а всего помаленьку. Произросло, выровнялось, расцвело. И было этому межеумку имя тоже среднего рода: Лицемерие»…   Это Лицемерие выучилось всем главным наукам: как «по струнке ходить», как «воды не замутить», как «без мыла в душу влезть» — словом, всему, что добродетельное житие обеспечивает. Увидели пороки такое среднее существо — и ахнули… Даже сам отец лжи, думавший, что он всех опытнее в «канальских» делах, и что нет в мире той подлости, которой бы он не превзошел, и тот изумленно глаза вытаращил…»

       Сказка ложь, да в ней намек: лицемерие – это выкидыш от злополучного союза между добром и злом, между добродетелями и пороками. Лицемерие исподтишка втихомолку способно осуществить такое, что самому гнусному пороку придется с почтением уступить ему дорогу. Оно, как грибок разлагает внутренние органы и ткани больного, разлагает нашу жизнь, уничтожает открытость и доверие между людьми. Приспосабливаясь к требованиям среды, лицемерие под маской добра решает свои корыстные планы. Про лицемерного человека говорят «для него нет ничего святого», «готов идти по трупам», «он ни перед чем не остановится». Причина лицемерия – неверие внешнему миру и самому себе, зависть и страх. Лицемерие не видит путей достижения своих целей посредством искреннего и открытого поведения.

     Королевой лицемерия можно считать одну из самых зловещих фигур в мировой истории Екатерину Медичи. Ради воплощения своих корыстных планов она шла на все: играла образ прекрасной жены, заботливой матери, приветливой госпожи, чтобы, преступив законы Божьи и человеческие, нанести коварный удар. На  этой лицемерной женщине закончилась французская королевская династия Валуа… Лицемерие её было безграничным. Любой придворный, которого она называла «мой друг», мог считать себя погибшим. Под маской заботливой матери она пыталась отстранить от власти своего сына Карла. «Добрая» мама чуть ли не сказки ему на ночь читала. В конце концов, она перешла к конкретным действиям. Подарила своему сыну редкую старинную книгу о соколиной охоте. Пропитанные мышьяком страницы фолианта слипались, и, чтобы разлепить их, приходилось смачивать пальцы слюной. Дочитать книгу до конца королю так и не удалось.

        Ричард III мог бы посоревноваться с Екатериной Медичи в мастерстве лицемерия. Добиваясь королевского престола, шел на хитрость,  обман и подкупы, не тормозил даже перед самыми страшными злодеяниями. При этом так искусно маскировался, что ни у кого не возникало мысли об его авторстве страшных преступлений. Ричард ухитрился внушить всем, что он равнодушен к королевскому трону. Пришлось горожанам, подкупленным самим же Ричардом, упрашивать его  принять корону. Ричард выходит к ним с отстраненным лицом весь в мыслях о Боге и смиренно говорит: Мой утлый челн не для морей могучих, и лучше отказаться от величья, чем задохнуться в дыме пышной славы!» И эти лицемерные слова произносит тот, кто в стремлении к власти собственными руками убил родного брата, нанял убийц для другого, умертвил двух невинных малюток – племянников, зверски лишил жизни многих друзей и, по его же собственным словам, «сидел в крови по горло».

       Чтобы завершить портрет лицемерия, давайте еще послушаем Тартюфа из одноименной пьесы Мольера. Вся жизнь этого лицемера по его собственному признанию была «одною цепью преступлений, разных пороков, возмутительных и грязных». Все преступления творились им под маской благочестия, и лишь иногда он срывал маску, глумясь над нравственностью и совестью: «Совесть – вещь условная (рассуждает он). Нередко дурной поступок ладит с ней вполне, была бы только ловкость или сметка. Мы здесь одни, а зло, по мненью всех, тогда зовется злом, когда творится явно: открыто действовать неловко и бесславно, а втихомолку грех – совсем не грех». После этих слов лицемерия можно поставить жирную точку. Если совесть – вещь условная, если добро не самоценно, то дальше только путь деградации сознания до уровня низших животных. Почему низших? Потому что у собак есть совесть.

       Мы уже упоминали, что лицемерие дитя кровосмешения добродетели и порока. Стало быть, в нем кроме минусов должны быть и какие-то плюсы. Давайте вдумаемся в мысль Ф. Ницше о том, как видимость, созданная лицемерием, становится реальностью:  «Актер, в конце концов, уже не может перестать думать о впечатлении от своей личности и об общем сценическом эффекте даже при самом глубоком страдании, например при погребении своего ребенка; он будет плакать над собственным горем и его проявлениями, как если бы он был зрителем самого себя. Лицемер, который постоянно играет одну и ту же роль, под конец перестает быть лицемером – например, священники, которые обыкновенно в молодости бывают сознательно или бессознательно лицемерами, в конце концов, становятся естественными и делаются тогда именно подлинными священниками, без всякой аффектации: или если этого еще не может достигнуть отец, то, вероятно, достигает сын, которому удается использовать успехи отца и унаследовать его привычку. Когда кто-либо долго и упорно хочет казаться чем-нибудь, то в результате ему уже трудно быть чем-либо другим. Профессия почти каждого человека, даже художника, начинается с лицемерия, с внешнего подражания, с копирования эффектов. Тот, кто всегда носит на лице маску приветливости, должен, в конце концов, приобрести власть над благожелательным настроением, без которого нельзя достигнуть выражения приветливости, — и в результате это настроение в свою очередь овладевает им – он действительно становится благожелательным».

      Кратковременное, когда в этом возникает нужда, включение благочестия, а затем обратный переход в свое естественное состояние порока – самый отвратительный тип лицемерия. Другое дело, когда жизненные обстоятельства вынуждают лицемера постоянно находиться в маске благочестия, в течение всего времени бодрости демонстрировать окружающим идеальную личность. Как не сопротивляется его низменная натура, маска благочестия воздействует на разум, превращая вынужденные благочестивые действия в привычку. Постепенно стирается грань между «казаться» и «быть». Попробуйте семнадцать часов в сутки каждый день выглядеть воплощением доброжелательности, и вы не заметите, как это станет вашей натурой. Лицемерие, работающее в постоянном режиме идеала, рождает идеальные привычки, которые становятся качествами характера. А характер – это судьба. Если лицемеру нужно постоянно ходить в маске жизнерадостности, оптимизма, уверенности и силы, он начинает чувствовать и проявлять эмоции, соответствующие маске. Окружающие только выигрывают от его жизнеутверждающего вида. Удручающий вид, скорбные лица и сгорбленные фигуры озабоченных прохожих проигрывают на фоне веселого и успешного лицемерия.  Разве можно осуждать желание выглядеть лучше, чем ты есть? Разве можно обвинять человека в стремлении проявлять высшие человеческие качества? Искусный лицемер ежедневно талантливо демонстрирует другим людям тот идеал, к которому они должны стремиться. Как видим, лицемерие при всей своей отвратности иногда помогает людям уверовать в счастливое будущее, обрести надежду, хорошее настроение и уверенность в себе.

Петр Ковалев 2013 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

podskazki.info

лицемерный — это… Что такое лицемерный?

dic.academic.ru

лицемерие — Викисловарь

Содержание

• 1 Русский
  • 1.1 Морфологические и синтаксические свойства
  • 1.2 Произношение
  • 1.3 Семантические свойства
    • 1.3.1 Значение
    • 1.3.2 Синонимы
    • 1.3.3 Антонимы
    • 1.3.4 Гиперонимы
    • 1.3.5 Гипонимы
  • 1.4 Родственные слова
  • 1.5 Этимология
  • 1.6 Фразеологизмы и устойчивые сочетания
  • 1.7 Перевод
  • 1.8 Библиография

Морфологические и синтаксические свойства

ли-це-ме́-ри·е

Существительное, неодушевлённое, средний род, 2-е склонение (тип склонения 7a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -лицемер-; суффикс: -иj; окончание: -е ^{[Тихонов, 1996]}.

Произношение

• МФА: [lʲɪt͡sɨˈmʲerʲɪɪ̯ə]

Семантические свойства

Значение

1. несоответствие слов, поступков челов

ru.wiktionary.org

Лицемерие — Википедия. Что такое Лицемерие

Лицеме́рие — моральное качество, состоящее в том, что заведомо безнравственным поступкам (совершаемым ради эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя антигуманных целей) приписываются псевдоморальный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели^[1].

Лицемерие в этике

По мнению Игоря Кона, лицемерие — это «отрицательное моральное качество, состоящее в том, что заведомо безнравственным поступкам (совершаемым ради эгоистических интересов) приписываются псевдоморальный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели. Это понятие характеризует образ действий, с точки зрения соотношения его действительного социального и нравственного значения и того значения, которое ему пытаются придать. Лицемерие противоположно честности, искренности — качествам, в которых проявляется осознание и открытое выражение человеком подлинного смысла его действий».^[2]

Лицемерие культурное

Согласно Зигмунду Фрейду, культурное лицемерие — особое состояние, поддерживаемое обществом из-за присущего ему чувства неуверенности и потребности защитить свою очевидную лабильность запретом критики и обсуждения. Возникает из-за того, что общество требует осуществления высокого идеала нравственности от каждого своего члена, не заботясь, насколько трудно это даётся. Вместе с тем оно не настолько богато и организованно, чтобы могло вознаграждать каждого в меру его отказа от удовлетворения влечений. Так что оно предоставляет самому индивиду решить вопрос, каким путём он может получить достаточную компенсацию за принесенную жертву, чтобы сохранить душевное равновесие. В общем, он вынужден психологически жить вне своих возможностей, ибо неудовлетворённые влечения заставляют ощущать требования культуры как постоянный гнёт. ^[3]

Исследование лицемерия

Ощущение неудобства, дискомфорта и беспокойства, которое испытывают люди, когда их истинные и декларируемые эмоции не совпадают, легло в основу разработанной^[4]американским психологом Леоном Фестингером на основе психологических экспериментов теории когнитивного диссонанса. Одноимённая книга^[5] принесла Фестингеру международную известность. Закон, выведенный Фестингером в этой книге, гласит: два элемента мышления находятся в диссонантных отношениях, если из одного из них следует противоречие другому, и это побуждает личность к поведению, сокращающему диссонанс. Пути преодоления диссонанса экспериментально изучены и описаны Фестингером в этой книге и в последующих работах: «Факторы сдерживания и усиления: психология недостаточного поощрения» (Стэнфорд, 1962), «Конфликты, решение и диссонанс»^[6].

Отношение к лицемерию в вероисповеданиях

Христианство

Лицемерие — есть грех двоедушия, духовный недуг души человеческой, подлежащий исповеданию в таинстве исповеди, помогающем душе человека получить исцеление от Господа. «В основе лицемерия лежит ложь, а отец лжи — дьявол. Жизнь лицемера не может быть жизнью в Боге, ею всегда управляет злое начало. Не может устоять царство, которое разделится внутри себя» (Мф. 12:25). Лицемерный, двоедушный человек живёт двумя жизнями. Одна из них видна окружающим, другая — внутренняя, сокровенная. В Новом завете лицемером считается: 1. Человек делающий что-либо с тем намерением, чтоб видели люди.(См. Мф. 6:1)

Ислам

В исламе лицемеров обозначают термином мунафик, а лицемерие — нифак. Мунафик внешне себя показывает набожным мусульманином, но не является верующим. Первое же упоминание о лицемерах было ниспослано пророку Мухаммеду в самом конце мекканского периода его жизни. Признаки лицемеров проявляются либо в убеждениях, либо в поступках.

Ислам считает лицемерие худшим грехом, чем неверие^[7]. Согласно Корану, после смерти лицемеры будут вечно пребывать в нижнем (самом мучительном) уровне ада^[8]. Блуждая между верой и неверием, лицемеры занимаются интригами и создают вокруг себя смуту. Они могут совершать действия, соответствующие шариату, но делают они это напоказ^[7]. Лицемеры с трудом поднимаются на молитвы^[9], дают ложные клятвы, пытаясь отвратить окружающих от религии^[10]. Они распространяют среди верующих ложные слухи^[11]; посмеиваются над знамениями Аллаха^[12]; поступают только в соответствии со своими личными интересами^[13]; в бою они убегают от врагов, а в случае победы пытаются заполучить свою долю от военных трофеев^[14].

Лицемерие в поступках имеет место в случае некоторой схожести поступков людей с поступками лицемеров. При этом, нельзя утверждать, что лицемерие проникло в убеждения таких людей^[7]. Согласно преданию, пророк Мухаммад сказал: «Имеется три признака лицемерия человека: разговаривая с кем-то, он лжёт, не сдерживает своих обещаний, не сохраняет в неприкосновенности то, что ему доверили другие люди»^[15]. Вероятность того, что лицемерие в некоторых поступках может стать убеждением людей их совершающих, велика. Мусульманину, ощущающему в себе признаки этого вида лицемерия, необходимо раскаяться и срочно принять меры для своего исправления^[7].

Иудаизм

Лицемерие в иудаизме отрицательный и непристойный поступок. Примеры можно найти в Торе, Талмуде и Галахе: «וַיִּשְׂנְאוּ אֹתוֹ וְלֹא יָכְלוּ דַּבְּרוֹ לְשָׁלֹם»[1 ,о братьях Иосифа сказано «и будут ненавидеть его и не могли смириться с ним». Раши объясняет: «уста и сердце в рознь». Гемара в Брахот запрещает лицемеру учиться в Бейт Мидраше. Молитвенник, согласно Псалму Авот: «Богобоязненный человек открыто признаёт правду и говорит правду в своем сердце».

Примечания

Литература

wiki.sc

Лицемер — это… Что такое Лицемер?

Лицеме́рие — поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью. ^[1]

Лицеме́рие — качество, свойство и поведение лицемера. ^[2]

Лицемерие в этике

Лицемерие — отрицательное моральное качество, состоящее в том, что заведомо безнравственным поступкам (совершаемым ради эгоистических интересов, по низменным мотивам и во имя антигуманных целей) приписываются псевдоморальный смысл, возвышенные мотивы и человеколюбивые цели. Это понятие характеризует образ действий, с точки зрения соотношения его действительного социального и нравственного значения и того значения, которое ему пытаются придать. Лицемерие противоположно честности, прямоте, искренности — качествам, в которых проявляется осознание и открытое выражение человеком подлинного смысла его действий.^[3] Зачастую под лицемерием понимают клевету и негативные высказывания в адрес отсутствующего на момент обсуждения субъекта.

Лицемерие культурное

Согласно Зигмунду Фрейду — культурное лицемерие — особое состояние, поддерживаемое обществом из-за присущего ему чувства неуверенности и потребности защитить свою очевидную лабильность запретом критики и обсуждения. Возникает из-за того, что общество требует осуществления высокого идеала нравственности от каждого своего члена, не заботясь, насколько трудно это даётся. Вместе с тем оно не настолько богато и организованно, чтобы могло вознаграждать каждого в меру его отказа от удовлетворения влечений. Так что оно предоставляет самому индивиду решить вопрос, каким путём он может получить достаточную компенсацию за принесенную жертву, чтобы сохранить душевное равновесие. В общем, он вынужден психологически жить вне своих возможностей, ибо неудовлетворённые влечения заставляют ощущать требования культуры как постоянный гнёт.^[4]

Исследование лицемерия

Ощущение неудобства, дискомфорта и беспокойства, которое испытывают люди, когда их истинные и декларируемые эмоции не совпадают, легло в основу разработанной^[5]американским психологом Леоном Фестингером на основе психологических экспериментов теории когнитивного диссонанса. Одноимённая книга («Теория когнитивного диссонанса» (Стэнфорд, 1957) принесла Фестингеру международную известность. Закон, выведенный Фестингером в этой книге, гласит: два элемента мышления находятся в диссонантных отношениях, если из одного из них следует противоречие другому, и это побуждает личность к поведению, сокращающему диссонанс. Пути преодоления диссонанса экспериментально изучены и описаны Фестингером в этой книге и в последующих работах: «Факторы сдерживания и усиления: психология недостаточного поощрения» (Стэнфорд, 1962), «Конфликты, решение и диссонанс» (Стэнфорд, 1964).

Отношение к лицемерию в вероисповеданиях

Христианство

Лицемерие — проявление людей, желающих показаться перед людьми в каком-либо виде, но притворно. Например, оказание милосердия может быть лишь «спектаклем для зрителей», т.е. человек-лицемер притворно подаёт милостыню, дабы присвоить себе статус милосердного. (Евангелие от Матфея 6:2)^[6]

Ислам

Под лицемерием подразумевается внешнее проявление приверженности к Исламу и добру человеком, скрывающим внутри себя неверие и зло, а лицемером такого человека называют потому, что он демонстрирует приверженность шариату при одних обстоятельствах и отвергает его при других.^[7]

См. также

Источники

1. ↑ С. И. Ожегов «Толковый словарь Ожегова». «Academic.RU» (2007).
2. ↑ Т. Ф. Ефремова «Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный.». «ГРАМОТА.РУ» (2001–2002).
3. ↑ Кон И. «Словарь по этике». «Национальная философская энциклопедия» (1981).
4. ↑ Головин С.Ю. «Словарь практического психолога». «Национальная психологическая энциклопедия» (1998).
5. ↑ Лицемерие: как успокоить совесть (Эксперименты Фестингера)
6. ↑
7. ↑ Салих ибн Фаузан аль-Фаузан «Книга Единобожия».

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

лицемерный — это… Что такое лицемерный?

dic.academic.ru