В чем смысл жизни ответ: «В чём смысл жизни?» – Яндекс.Кью

Как найти смысл жизни за несколько минут?

Каждый человек рано или поздно задумывается над целью своего существования. Смысл жизни – это понятие глобальное, выходящее за рамки временных целей и задач человека к которым относится продвижение по службе, поездка в отпуск на Кубу или создание благополучной семьи.

Смысл жизни – это цель вашего пребывания на Земле, задачи, которые вы призваны выполнить, находясь здесь и сейчас.

Как найти смысл жизни

Люди делятся на два типа: одни верят в то, что не просто так появились и должны выполнить свою миссию, вторые считают, что живут сами по себе и никаких целей, кроме сиюминутных и личных, не преследуют и преследовать не должны. И те, и другие могут задать вопрос о смысле жизни человека, получить на него ответ, только у первых поиск истины может занять 20 минут, у вторых – несколько часов. Это может потребовать терпения и усидчивости, но результат будет обязательно.

На вопрос о смысле жизни человека можно дать ответ только тогда, когда вы в состоянии очистить сознание от ложных понятий, и от того, что у человека нет никакого предназначения, в том числе.

Разум должен быть чистым, чтобы принять новую информацию.

Наглядно это можно проследить на примере из истории мастера боевых искусств Брюса Ли. Однажды к нему обратился человек с просьбой научить его всему, чем владеет мастер. Брюс заполнил две чашки водой и первую попросил представить в виде знаний о боевом искусстве, которыми этот человек уже обладает, другую – в виде навыков, которыми обладает Ли. Чтобы наполнить свою чашку знаниями мастера, сначала нужно очистить ее от собственных знаний, не всегда правильных.

Этот животрепещущий вопрос о смысле жизни человека

Есть десятки методов познания себя и своих возможностей, но самый легкий способ понять, в чем заключается смысл жизни, – взять бумагу и набросать свои варианты. Это можно сделать на листе или в компьютере, воспользовавшись любым тестовым редактором. Сверху нужно написать “В чем смысл моей жизни?”, ниже – все, что появляется в вашей голове. Расписывать их подробно не обязательно, можно просто обозначить общую идею в паре слов.

Методика схожа с техникой мозгового штурма, популярным на бизнес-тренингах.

Писать, возможно, придется долго, и вариантов может быть не одна сотня. Продолжать процесс следует до тех пор, пока вы напишите фразу, которая заставит вас вздрогнуть и понять, что это то, что вы искали. Кому-то потребуется написать всего 2-3 пункта в течение пары минут, другим придется уделить этому занятию ни один час (или день).

В чем смысл жизни: ответы и проблемы, с которыми придется столкнуться

1. У вас может не хватить терпения и усидчивости.

   В большей степени это касается искателей, которые решили найти предназначение в жизни ради праздного любопытства и сам ответ не особо их волнует. Они чаще всего не доводят дело до конца, потому что писать бестолковые, на из взгляд, фразы – это пустая трата времени. Иначе говоря, узнать смысл своей жизни они бы хотели, но прилагать для этого усилий и заниматься самоанализом – нет. И это не плохо: истинное предназначение может открыться такому человеку в совершенно неожиданный момент.

2. Скорость написания может разниться, как и количество вариантов.

   Человек иногда может находиться в ступоре, не зная, что ему еще писать, иногда пишет потоком из 400 фраз, а ответа на вопрос так и не получает. Но нужно не забывать, что результат будет обязательно, поэтому продолжать следует до победного конца.

3. Ищите ответы в одиночестве.

   Искать ответ на вопрос “Как найти смысл жизни?” нужно, находясь в одиночестве, чтобы из вне ничто не отвлекало. Это даст возможность сосредоточиться, вспомнить важные моменты. Ваши варианты могут быть глупыми, неожиданными, интересными, вы должны записывать абсолютно все!

4. Через определенное время у вас возникнет желание все бросить.

   Чаще такое желание возникает после написания 50 фраз. С этим соблазном нужно справиться и перетерпеть, после чего оно пропадет и вновь вернется рабочий ритм. Можно позволить себе немного отдыха, закрыв глаза на пару минут и посидев в полном спокойствии. Вы должны понимать, что ваша жизнь – не так проста. Соответственно, и ее смысл не может лежать на поверхности.

5. Сосредоточьтесь на повторяющихся вариантах.

   В своих вариантах вы можете повторяться, но это не страшно, в каждый из них постарайтесь вложить немного другой смысл, немного развить мысль и написать более подробный ответ. Задайтесь вопросом, почему именно эти ответы на вопрос о смысле жизни пришли к вам в голову.

6. При написании каждый вариант будет сопровождаться эмоциями.

   Если какие-то фразы вызывают чувство счастья, наполняют положительной энергетикой, значит, вы близки к ответу на вопрос “В чем заключается смысл жизни?”. Подобные всплески могут наблюдаться в любое время, и в первой десятке, и в третьей сотне. Но когда вы получите ответ на ключевой вопрос, почувствуете всплеск духовной энергии, каждый раз перечитывая это ответ, он будет вызывать отдачу и глубоко трогать за душу. Если вы чувствуете прилив сил и желание действовать, даже осознав, что это не искомый ответ, то вы совсем рядом.

Для чего люди ищут смысл жизни

Как найти смысл жизни? Этим вопросом люди задаются по разным причинам. Например, вы не испытываете удовлетворение от работы, личной жизни, чувствуете себя не на своем месте, и начинает закрадываться вопрос: “Может быть я занимаюсь не своими делами и живу не своей жизнью?” Определив цель существования можно направить энергию в нужное русло, и ощутить, что у вас все получается, и почувствовать отдачу от всего, что делаете.

Однако помните, что обрести цель в жизни – это полдела, необходимо регулярно работать над собой, ставить и двигаться к целям.

Этот метод поиска работает, но для каждого человека по-своему, так как люди пропускают ответы сквозь личный опыт, чувства, веру, внутренние установки. 80% людей удается получить ответ на вопрос в пределах 1 часа, но есть и такие, кто может делать несколько подходов по 3 часа, но они, как правило, до конца дело не доводят. У тех, кто горит желанием узнать, в чем смысл жизни, ответы занимают около 20 минут.

Смысл жизни с разных точек зрения: бытовой, религийной и др.

Сегодня мы обсудим главный вопрос которые волнует человечество — В чём смысл жизни?

«В книге Дугласа Адамса «Путеводитель для путешествующих автостопом по галактике» ответ на «Главный вопрос жизни, вселенной и всего такого» должен был решить все проблемы Вселенной. Этого ответа с нетерпением ждали все разумные расы. Он был получен в результате семи с половиной миллионов лет непрерывных вычислений на специально созданном компьютере Deep Thought.

По утверждению компьютера, ответ был несколько раз проверен на правильность, но он может всех огорчить. Оказалось, что ответ на вопрос — «42».

 

 

Реакция была такой:

— Сорок два! — взвизгнул Лунккуоол. — И это всё, что ты можешь сказать после семи с половиной миллионов лет работы?

— Я всё очень тщательно проверил, — сказал компьютер, — и со всей определённостью заявляю, что это и есть ответ.

Мне кажется, если уж быть с вами абсолютно честным, то всё дело в том, что вы сами не знали, в чём вопрос.

— Но это же великий вопрос! Окончательный вопрос жизни, Вселенной и всего такого! — почти завыл Лунккуоол.

— Да, — сказал компьютер голосом страдальца, просвещающего круглого дурака. — И что же это за вопрос?» (Википедия, из статьи о романе «Автостопом по Галактике»)

 

 

«42» — это слишком просто и ни о чем, — сказали многие… Гораздо понятнее и приятнее  бесцельно»копаться» в безднах гуманитарной информации, меланхолично тянуть время осознания важности бытия.

Этим вопросом люди задавались и задаются в тишине одиночества или деревенской глуши и в шуме городской суеты, в беспросветной веренице каждодневных дел, находясь в осознании новой жизненной ступени или провожая старые вехи судьбы вместе с частью души. Скалолазы, покорявшие вершины самых красивых и высоких гор, почти находили ответ на этот вопрос, сидя на склоне, с которого весь мир на ладони, вдыхали разгадки тайн Вселенной вместе с горным воздухом, орлы и эдельвейсы дополняли картину экзистенциальной тоски.

 

 

Домохозяйки, устав от бытовых обремененностей, прожив жизнь в заботах о других, вдруг, однажды оставаясь один на один с собой и своими бедами, которые не замечали за суетой — взывали к небу в надежде узнать для чего живет человек. Философы, богословы, теологи, психологи, пытаясь постигнуть самый глобальный секрет всех миров и измерений, исследовали душу с разных сторон, писали тонны трудов о постижении пути счастья, Бога…

Но никто не может с точной уверенностью сказать «в чем смысл жизни?», никто.

И дело даже не только в том, что сколько людей — столько и мнений, и не в том, что каждый человек как личность индивидуален, в связи с чем — и ответ у каждого должен быть свой. Смысл жизни не может быть одновременно в добре и зле, как понимаете. Как говорят люди, понявшие ограниченность человеческих возможностей либо страдающие беспечностью — смысл жизни в самой жизни… Многие могут понять это как то, что не следует напрягаться — можно жить, плывя «по течению».

  Смысл жизни именно в позитивном понимании — в реализации себя в благих целях, личное счастье, вера в Бога, но у каждого свой путь все-таки.

 

 

Перед тем, как копнуть глубже и шире, давайте спросим себя «в чем смысл жизни для каждого из нас?»… Знаете, легко думается и мечтается на тему вечных откровений, когда ты смотришь с вершины горы, когда одолевает одиночество, когда Париж из окна (и хочется умереть, увидев его), когда все есть и непонятно чего охота еще… А когда обычная жизнь, без декораций, без романтичной грусти и прочей мишуры, с множеством глобальных забот, так ли легко искать ответ на философские загадки и есть ли вообще желание его искать?..

 

Смысл жизни с точки зрения гуманитарных наук

 

Например, читаем в Википедии:

«Смысл жизни, смысл бытия — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, а также человека как индивидуума, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности.

Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы:

«В чём состоят жизненные ценности?»

«Что является целью жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как такового)

«Зачем (для чего) жить?».

Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный для человека смысл жизни».

 

 

Философы, мыслители давали разные, часто неординарные, неоднозначные ответы на этот вопрос.

Постижение бытия через самоограничения по Шопенгауэру, осознание ценности жизни путем осознания ценности происходящих в ней событий в позитивизме, поиск целей, которые заставляют жить в прагматизме… Ницше через нигилизм утверждал идею, что основной целью человечества является подготовка к появлению Сверхчеловека.

 

 

«Ряд новейших исследований показал: люди, старающиеся жить со смыслом, чаще сохраняют живость ума в старости, здоровее психически и даже живут дольше, чем те, чья цель — получение удовольствий. Дэвид Беннет из Медицинского центра университета Раша (Чикаго) и его коллеги, изучив 950 человек, которым в среднем было по 80 лет, отмечают: «Те, кто считал свою жизнь более осмысленной, также реже испытывали трудности при самообслуживании в быту и передвижении. А смертность за пятилетний период была среди них намного ниже — примерно на 57 % — чем у тех, кто не имел особых целей в жизни» (Вики) — Так что имеет хотя бы с целью улучшения психического состояния и продления жизни — найти цель существования…

 

 

Эрих Фромм говорил о важности действенности и активности самого человека в поисках, что нет иной силы, кроме побуждений человека, способных дать краски в руки, в общем — спасение утопающего — дело рук самого утопающего, и т. д.

 

«Человек может реагировать на исторические противоречия, устраняя их своей собственной деятельностью, но он не может устранить экзистенциальные противоречия, притом, что он может реагировать на них по-разному. Он может умиротворять свой ум утешительными и примирительными идеологиями. Он может пытаться бежать от своего внутреннего беспокойства, погружаясь без остатка в удовольствия или дела. Он может пытаться отменить свою свободу и превратить себя в инструмент внешних сил, топя в них свое Я. Но он остается неудовлетворенным, тревожным и беспокойным. Есть только одно решение проблемы: посмотреть в лицо истине, осознать свое полное одиночество и предоставленность самому себе во Вселенной, безразличной к судьбе человека, признать, что вне человека нет силы, способной за него разрешить его проблемы.

Человек должен принять на себя ответственность за самого себя и признать, что только собственными силами он может придать смысл своей жизни. Но смысл не означает успокоенности: более того, тяга к успокоенности препятствует поиску смысла.

 

 

Неуспокоенность является тем самым условием, которое побуждает человека раскрывать свои силы. Если он посмотрит в лицо истине без паники, то поймет, что в жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придает ей, раскрывая свои силы, живя плодотворно; и только постоянная включенность, активность и настойчивость могут уберечь нас от неудачи в единственной стоящей перед нами задаче – задаче полного развития наших сил в пределах, заданных законами нашего существования. Человек никогда не перестанет озадачиваться, хотеть знать и ставить новые вопросы. Только если он осознает человеческую ситуацию, дихотомии, присущие его существованию, и свою способность раскрыть свои силы, он будет в состоянии успешно решить эту свою задачу: быть самим собой и для себя, и достичь счастья путем полной реализации дара, составляющего его особенность, – дара разума, любви и плодотворного труда» (Эрих Фромм, «Человек для себя)

 

На первый взгляд здесь есть небольшие противоречия с сутью религии, в частности с христианством, ведь основная идея последнего — что человек невсесилен, что есть Бог, который может совершить то, что невозможно человеку. Ему нужно отдать должное. Однако, несмотря на то, что Фромм симпатизировал буддизму, нет явных конфронтаций с христианством, ведь хоть где — прежде всего сам человек должен совершать шаги. Это слишком обманчивое впечатление, что кто-то, даже Бог, может решить за человека многое…

 

 

 

 

Смысл жизни с точки зрения религии

 

Прежде всего в любой религии главным смыслом жизни верующего является служение тому божеству, в которое люди верят, спасение и наследование Рая (или того места, аналогичного Раю, по-другому именуемого в определенной вере). Даже если христиане уверенны, что существует и прав только их Бог — надо понимать и признавать, что равно так же думают мусульмане, иудеи, буддисты.

Буддизм предполагает, что можно достичь Рая уже на земле, а именно «впасть» в Нирвану, где нет желаний, страданий, потребностей. Реинкарнация является одновременно и способом наказания и возможностью исправить прошлые ошибки.

 

 

Христианство. Вопрос «что есть добро?» — в христианстве не так однозначен как может показаться на первый взгляд. Кто читал Ветхий Завет помнят, что кроме древа познания Добра и Зла в Эдеме было и древо Жизни. Линия жизни (спасение) не всегда совпадает с обычными представлениями людей о Черном и Белом…

С вопросом «что есть жизнь?« еще сложнее. В Библии есть фраза: «..пар, являющийся на малое время, а затем исчезающий..«. Суть этого выражения становится тем очевиднее, чем старше мы становимся. Очень часто человек думает, что еще все успеет, что поживет, что осуществит все задачи, достигнет целей.. а вот он уже на пенсии, вот уже и жизнь прошла, а он все еще мечтает, годы — коварная вещь, пролетают как птицы. Но и в целом — в контексте вечности и масштабов Вселенной — человеческая жизнь столь незначительна, что иногда становится обидно.. мы все индивидуальности, неповторимости, самоценности, а ведь подобных нам миллиарды.

 

 

Как предполагали некоторые богословы —  смысл жизни человека в прохождении трудностей. Здесь очень хорошо подходит цитата главного героя из книги Иова: «Человек рождается на страдания, чтобы как искры устремляться ввысь».. Иов был праведником, которого решил испытать Бог, и, проходя через невероятные искушения, трудности, Иов изрек эту и многие другие стоящие фразы.

Тонкий момент заключается в том, что можно спутать смысл произносимой фразы с тем, что человек рождается для страданий. Но это не так: человек рождается для того, чтобы устремляться ввысь, через страдания в том числе.

 

 

Смысл жизни с бытовой точки зрения

 

Разные версии ответа на вопрос о смысле жизни.

Смысл жизни в детях. Но ведь они вырастут, да и нет гарантии, что вырастут послушными, что останется в жизни после того, как они покинут родительское гнездо? Впрочем, семья и дети — одна из наиболее достойных альтернатив ответа на вопроса «зачем жить?».

 

 

Смысл жизни в любви. Частью это так, но любовь же не может быть абстрактной или платонической (для большинства психически здоровых людей), а потому целиком направлена на объект почитания, и если он исчезает из жизни — любовь либо испаряется, либо заменяется беспробудной тоской. Люди невечны, не принадлежат тем, кто их любят, а потому и делать любовь смыслом жизни дело рисковое, должно быть что-то еще кроме любви в качестве стремлений и основания бытия.

 

 

Смысл жизни в карьере и реализации творческого потенциала. Очень многие становятся довольны жизнью, достигая личностных и творческих высот, и это, безусловно, важно. Но это не панацея, достаточное большое количество людей — не птицы одинокого полета, им нужна семья, а совмещать карьеру и семью так, чтобы добиться огромных высот в чем-то одном — сложно.

 

 

И другое: самосовершенствование, себялюбие, посадить дерево, построить дом, родить сына.

 

Некоторые версии психологов гласят, что если не иметь прежде начинаний глобальной цели, то все будет провально. И если рожать ребенка с тем, что это главная цель жизни — она исчезнет так же, как и начнутся сложности с этим ребенком, плюс мама (или папа) будут проецировать на детей свои амбиции и корить их, что они не стали теми, кем хотели родители. Но и здесь тупик: как можно в ранней молодости (когда многие и рожают детей) понять и осознать свою главную жизненную цель?

 

Все перечисленное, безусловно, ценно и имеет важность для счастья. Нужна реализация и на личном, и на социальном уровне.

 

 

Еще раз про 42

 

Что же это за число такое, вычисленное почти лотерейным способом умной машиной? С потолка ли оно взято или есть в нем что-то, дающее ключ к разгадке?

 

Во-первых, число однозначно не простое, несмотря на заверения автора романа о том, что никакого подтекста и символизма нет. Отнюдь.

 

Религия, духовные миры, тонкие материи:

«По Библии — «Откровение Иоанна Богослова», глава 13 — сорок два пророческих месяца или 1260 земных дней будет длиться царство Антихриста на Земле»

 

«В японском языке число 42 является омофоном слова «смерть»»

 

«42 — число родов Христа согласно Евангелию от Матфея: «Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до

переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов»»

 

«Каббала. Раввин Бахья бен Ашер из Сарагосы писал о некоей таинственной информации, открывшейся ему в отрывках книги Бытие, когда он читал только каждую 42-ю букву текста. Популярная у каббалистов молитва «Ана бекоах» состоит из семи строк, в каждой из которых по шесть слов, и первые буквы каждого слова составляют 42-буквенное имя Бога. У евреев каббалу изучали только с 42 лет (седьмое семилетие жизни, только мужчинам, досконально знающим Танах и Талмуд, свободным от ежедневного труда)»

 

 

Что-то все-таки есть в этом числе… Ведь не хочется соглашаться с тем, что один из самых грандиозных ответов на проблемы бытия звучит, как размер мужских ботинок, аналогичен времени полета сквозь землю под действием силы гравитации, является обычным, самым обычным набором символов. Хочется верить, что это был не просто разрыв шаблона, а в этом действительно суть, и вполне возможно, что так и есть. Хотя какая разница нам от того, каков математический ответ на вопрос о смысле жизни — ведь и так понятно: все сложнее.

 

Сам автор романа прокомментировал всю «мистику» так:

 

«На всём протяжении карьеры Дугласа Адамса огромное количество раз спрашивали, почему он выбрал именно число 42. Предлагалось много теорий, но все они были отвергнуты. Но однажды, 3 ноября 1993 года, он всё-таки дал свой ответ в USENET-конференции:

Ответ на это очень прост. Это была шутка. Это должно было быть число — обычное, небольшое число — и я выбрал это. Двоичное представление, тринадцатеричная система счисления, тибетские монахи — всё это полнейшая бессмыслица. Я сидел за своим столом, уставившись в сад, и подумал: «42 подойдет». И напечатал его. Вот и вся история».

 

Вера Полозкова, «ладно, ладно, давай не о смысле жизни. .»

Математики решили головоломку века с числом 42

Специалисты из Университета Бристоля и Массачусетского технологического института после 65 лет вычислений решили математическую головоломку — нашли переменные диофантова уравнения для числа 42. Скучно? Нет, читатели книги «Автостопом по галактике» считают иначе.

В 1979 году английский писатель Дуглас Адамс в своей фантастической книге «Автостопом по галактике» дал ответ на «Самый Главный Вопрос Жизни, Вселенной и Вообще», который должен был решить все проблемы разумных рас. Для тех, кто не в курсе: по сюжету семь с половиной миллионов лет сверхмощный компьютер искал ответ на задачу и получил его — 42.

Кадр из фильма «Автостопом по галактике»

С помощью, на первый взгляд, бессмысленного ответа автор попытался передать иронию самого вопроса. Несмотря на абстрактность решения, оно завоевало мысли и сердца фанатов по всему миру. 3=k. Суть задачи в том, чтобы выбрать целое число от одного до ста (например, 8) и подобрать к нему подходящие переменные (в нашем случае это 2, 1 и -1).

Читайте на Medialeaks Учёные выяснили, что происходит с муравьями-зомби. И это тянет на сценарий фильма ужасов

Если с числом 8 не возникает проблем даже у семиклассников, то некоторые числа поставили учёных и их компьютеры в тупик из-за невозможности подобрать правильное решение — 33 и 42. Для них требовались слишком большие составляющие, не подходящие для вычислений. Однако всё изменилось в 2019 году, когда за дело взялся профессор Эндрю Брукер.

Эндрю Брукер и Эндрю Сазерленд

Эксперт нашёл ответ для числа 33, а затем обратился к коллеге из Массачусетского технологического института Эндрю Сазерленду, чтобы закончить дело — разобраться с загадкой числа 42. Для вычислений учёные использовали Charity Engine — программу, которая для работы оперирует мощностью более 500 тысяч ПК пользователей со всего мира, пишет EurekAlert.

В результате после миллионов часов вычислений Брукер и Сазерленд нашли ответ (он не слишком волшебный):

X = -80538738812075974. Y = 80435758145817515. Z = 12602123297335631.

Наконец математики могут сказать, что написали диофантовы уравнения для всех возможных коэффициентов от одного до ста (даже для числа 42). Ответ рискует показаться скучным, но он представляет собой решение для математической задачи 65 лет. Вот что сказал об этом профессор Брукер:

Я чувствую облегчение. Это игра, в которой нельзя быть уверенным, что придёшь к успеху. Немного похоже на попытку предсказать землетрясение: мы можем отталкиваться только от грубых предположений. Мы можем найти то, что ищем, за несколько месяцев, а можем отыскать решение только через столетие.

Кажется, для поклонников Артура Дента 6 сентября станет праздником.

Evelyn Janeidy Arevalo

42… Она нашли, в чём смысл жизни?

Pravduh

Mark Ronan

Ну, мы всегда знали, что 42 — это особенное число. Льюис Кэрролл использовал его в «Алисе в Зазеркалье», а Дуглас Адамс в «Автостопом по галактике».

Под впечатлением оказался даже Илон Маск.

Elon Musk

?

Математика — древнейшая из наук и один из главных предметов в школьной программе, но ей всё ещё есть, чем удивить адептов. Например, элементарным математическим уравнением, которое кажется простым, пока не узнаете ответ.

А в качестве приятного бонуса: в математике есть простые лайфхаки, которые помогут вам почувствовать себя гением. Один таких раскрыл учитель из Британии — он помогает быстро посчитать процент от числа.

Вопрос ко всем лидерам: как придать смысл жизни?

Пьер Касс, профессор Московской школы управления СКОЛКОВО, о том, как эффективный лидер может наполнить смыслом свою жизнь и помогать членам своей команды достигать их личных жизненных целей в процессе работы

 

Удается ли вам придать смысл своей жизни?

«Жить — редчайшее в мире явление. Большинство людей просто существуют»

— Оскар Уайльд

Как руководитель вы должны помогать членам своей команды достигать их личных жизненных целей в процессе работы. В связи с этим возникают следующие вопросы:

Управляете ли вы собственной жизнью?

Действительно ли вас волнуют сокровенные нужды членов вашей команды и смысл, который они придают своему существованию?

Самое важное влияние, которое лидер может оказать на других людей, — стать примером. Эффективное лидерство требует умения демонстрировать окружающим, что в ваших поступках вы руководствуетесь смыслом, который не навязываете другим.

Хороших лидеров волнует, достигают ли их коллеги собственных жизненных целей. Они разбираются в ключевых стимулах людей и находят способы помочь им в удовлетворении главных амбиций, ставя соответствующие задачи. Но что подразумевается под «осмысленной жизнью»? Прежде чем ответить на этот вопрос, проясним некоторые основные моменты:

1. Жизнь слишком коротка: не тратите ли вы свое время впустую?
2. То, что значимо для вас, не обязательно значимо для других: вы живете своей или чужой жизнью?
3. Каждый сам должен расшифровать свою ДНК, определить границы своих возможностей: знаете ли вы себя? Знаете ли вы пределы своей «свободы воли»?

Посмотрим правде в глаза: нет ничего более удручающего, чем признаться в самом конце: «Я хотел бы прожить жизнь по-другому». Работа — это важная часть нашей жизни, она должна способствовать не только профессиональному становлению, но и нашему уникальному развитию.

 

Подведение итогов

В гармонии ли вы со своей жизнью? Ответьте «да» или «нет» на следующие вопросы.

В целом, вы…?		ДА	НЕТ
1	Считаете, что ваша жизнь в полном порядке
2	Чувствуете, что развиваете свои сильные стороны
3	Контролируете свои «слабые» места
4	Постепенно раскрываете свой потенциал
5	Получаете удовольствие от работы
6	Развиваетесь в процессе командной работы
7	Каждый день учитесь чему-то новому и расширяете свой кругозор
8	Любите свою компанию
9	Поддерживаете хорошие отношения со своим руководителем
10	С нетерпением и надеждой ждете будущего

 

Если вы ответили «да» на 8–10 вопросов:

Очевидно, вы чувствуете себя прекрасно и успешно управляете своей жизнью. Или… это просто везение? Если так, наслаждайтесь!

Если вы ответили «да» на 4–7 из приведенных вопросов:

Добро пожаловать в бойцовский клуб. Пересмотрите вопросы, на которые вы ответили «нет», и подумайте, как можно исправить ситуацию. Ознакомьтесь с рекомендациями ниже.

Если вы ответили «да» на 1–3 из приведенных вопросов:

Возможно, вы слишком негативно к себе относитесь. Все не может быть настолько плохо. Спросите мнение кого-то, кто хорошо вас знает и кому вы доверяете.

 

Как сделать жизнь более осмысленной

Под «более осмысленной» мы подразумеваем такую жизнь, которая будет иметь смысл для вас и для окружающих, предоставляя вам возможности для раскрытия вашего истинного потенциала. Осмысленная жизнь — та, которая позволяет человеку достичь совершенства и улучшить окружающий его мир. Несколько практических советов о том, как каждый из нас может улучшить свою жизнь:

1	Оцените степень своего недовольства тем, что сейчас происходит в вашей жизни.
Ответ
2	Определите 3 вещи, которые вы могли бы изменить в себе, своей команде или организации.
Ответ
3	Изучите свои лучшие лидерские качества и подумайте, как можно развить их и использовать еще эффективнее.
Ответ
4	Найдите человека, которому вы доверяете и который мог бы вас выслушать и объективно оценить как лидера. Какие вопросы вы хотели бы ему задать?
Ответ
5	Проводите время и тратьте энергию за пределами вашей команды и организации. Это поможет вам взбодриться и послужит источником новых идей. Что бы вы могли сделать?
Ответ
6	Определите, что делает вас счастливым в вашей лидерской роли и каким образом вы могли бы еще больше способствовать успеху своей команды/компании, развивая свои лучшие качества.
Ответ
7	Смиритесь с идеей, что вы не знаете себя. Какие меры вы могли бы принять для самопознания?
Ответ

 

В чём смысл жизни? | Ответы | Вопрос-Ответ

​Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: 

Ради чего мы живём? Бог предопределил мир к безграничному развитию и совершенствованию. Каждый из нас должен быть соработником Богу в этом великом деле, и начинается это с человеческой личности.

Господь каждого создаёт имеющим свою непреходящую ценность. Некоторые говорят: мы живём ради будущих поколений, видим смысл своего бытия в детях. Это замечательно, но я хотел бы спросить: разве ценность последующего поколения больше, чем ценность предыдущего? Не уверен. Да, человеку свойственно жить ради будущего, но это не может быть единственной целью, потому что наша собственная личность уникальна. Соработничество Богу — вот смысл жизни. В первую очередь это совершенствование самого себя — умственное, духовное, физическое. Тогда всё будет выстроено правильно, тогда мы будем работать на достижение великой цели, которая заключается в преображении всего мироздания.

Дмитрий Леонтьев, директор Института экзистенциальной психологии и жизнетворчества, доктор психологических наук:

Главное помогли понять Лев Толстой и Виктор Франкл, австрийский психолог и философ.

1. Нельзя абстрактно ставить вопрос о смысле жизни вообще, только — о смысле моей жизни.

2. Бесполезно пытаться найти ответ и подстроить под него жизнь; наоборот, старайся, чтобы жизнь твоя была небессмысленна, а потом уже можно её смысл постигать разумом.

3. Смысл находится в мире, его нельзя выдумать или найти в себе.

4. Возможность смысла открыта любому человеку, независимо от его свойств и условий жизни.

5. Не спрашивай о смысле жизни, а отвечай на этот вопрос делом, своей жизнью.

6. Поиск смысла бесконечен, а нахождение часто иллюзорно. Блаженны ищущие, а не нашедшие.

​Сергей Савельев, эволюционист, доктор биологических наук:

Цель любого биологического организма — перенос генома в следующее поколение. И смысл нашей жизни в том же. Поскольку человек — животное, смысл его существования определяется тремя мотивами — желания еды, размножения и доминирования. Всё остальное проистекает из этих трёх, зачастую просто маскируя их.

В чем смысл нашей жизни? —

 «Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы ее жить». Платон

В течение своей жизни мы не один раз задаемся вопросом о ее смысле. Этот вопрос, мы несем в своем багаже на протяжении всего нашего пути! Он закрадывается к нам еще в детстве и продолжает искать ответ в течении всей нашей жизни.

Иногда нам кажется, что есть где-то истинный ответ…, хотя говорят, что истину не знает никто!  

Почему не существует ни одного всеми признанного ответа на вопрос о смысле жизни?

Может быть для того, чтобы человек сам искал ответ? Смысл жизни– внутри этой жизни или в достижении чего-то сверх нее? Есть ли вообще такое понятие, как смысл жизни? Он должен быть один у всех или у каждого свой? Если бы речь не шла о нашей вечной сути, мы бы смогли уйти от этого вопроса, отключив свой разум наркотиками или антидепрессантами.

Исследователи многих поколений размышляли над вопросом о смысле жизни, утомляясь в поисках ответа. Но он остался без ответа, во всей своей силе и горечи. И подчас просыпается, настигая врасплох, прожигая разум и унижая в прах, прежде чем нам удается найти всем известное ухищрение – забыться в потоке жизни, как всегда…

Но вопрос о смысле жизни не относится к годам нашего земного существования.

И разве смысл жизни у каждого – не свой?

Мы абсолютно не похожи друг на друга, и у всех – свой смысл жизни. Но для того, чтобы найти его, существует система, которая дает нам в руки инструмент, как постичь свой смысл жизни. Великие мыслители человечества утверждают: «Не ищите ответы и решения в окружающем мире, за пределами себя! Все ответы внутри нас!» 

Но как научиться доставать эти самые жизненно важные ответы? Как понять, что внутри нас хранится царство мудрости, знаний? Есть ли какие-либо методика или техника, с помощью которой мы можем получить ответы из глубин памяти нашей души? 

У каждого своя душа, свой источник души, свое предназначение, свой путь к цели, к достижению смысла жизни, и поэтому каждый идет своим путем. Но все равно необходимо знать, как идти, чтобы не упереться в тупик, не пропасть куда-то, не отклониться ни на один градус, который превратится потом в большое отклонение. Для того чтобы правильно достичь цели, нужны определенные путеводители, навыки, посох в пути, направление, азимут, карта – все, что необходимо путешественнику. 

Древние книги еврейских мудрецов позволяют нам раскрыть навигатор нашей жизни внутри нас. И тогда мы, как в машине, которая с помощью навигатора направляется к заданной точке, увидим, каким образом нам двигаться, куда, как не отклоняться в сторону, идти наикратчайшим путем к достижению всего наилучшего, к правильной цели жизни, чтобы навигатор показал нам, в чем же она!

Тора, книга «Зоар», каббала – все это методики постижения Высших миров. Они исследуют устройство всего мироздания: как устроен наш мир, каким образом, какими силами он управляется с более высоких слоев реальности, к чему это управление должно нас привести. Древние источники дают человеку возможность лучше понимать себя, объясняют причину его появления и почему на протяжении всей земной истории происходили и происходят те или иные события. С их помощью мы узнаем, каким образом, по какой формуле, развиваются природа, человечество, и что является движущей силой этого процесса. Свобода воли, возможность что-то изменить в нашей судьбе, развитие в человеке особых способностей ощущать Высший мир, мир, в котором, в принципе, мы и существуем, – только неосознанно для себя – мир, в котором мы находимся до нашего рождения и после смерти.

Вопрос, на который есть ответ

Цель жизни – одна: максимально комфортное состояние для каждого из нас. Но, повторюсь, у всех оно индивидуальное, свое, потому что у каждого своя душа, свой источник, свой набор параметров. И поэтому прийти к самому комфортному состоянию каждый должен своим путем, направляясь к своей точке. У Создателя, как и у любого хорошего хозяина или бизнесмена, есть своя программа.

По еврейскому календарю, на дворе 5779 год, эта программа рассчитана на 6000 лет а значит, до завершения программы Создателя осталось 221 год. В течение этих лет, мы обязаны раскрыть смысл жизни и достичь доброго, исправленного состояния. Но по пути к этому состоянию, нам придется несколько раз умереть и снова возвратиться в этот мир и не известно, как он примет нас в этот раз! Можно прийти к нему раньше, не ожидая оставшихся лет, до окончания шестого тысячелетия, даже еще при этой своей жизни, и добрым путем, а не путем страданий и войн, которые сейчас назревают в мире.

Знатоки каббалы утверждают, что все будет хорошо, мы будем жить в очень хорошем мире, который заранее был намечен для нас, и мы непременно к нему придем. А когда придем, зависит только от каждого из  нас!

 

Роман Пинхасов

Марксизм о смысле жизни | Рабочий университет им. И.Б. Хлебникова

Введение

В жизни каждого наступает момент, когда он задаётся вопросом: «В чём смысл моей жизни?»

Большую часть истории человечества на этот вопрос отвечала религия. Христианские богословы учили нас, что смысл земного существования в подготовке к последующей вечной жизни — и этого было достаточно. Было, пока своё не стали брать наука и техника.

Яростное сопротивление служителей культа и прочих консерваторов не смогло остановить научную революцию, которая перевернула представление людей о мире. Проникая в суть природных и общественных процессов, наука открыла нам удивительные факты о том, как устроен мир. Используя научные достижения, мы научились изменять природу и общество, как пожелаем, делать мир лучше и дальше расширять границы неизведанного.

При этом, несмотря на прогресс науки и технологий, жизнь большинства не стала легче. Голод, эпидемии и антисанитария в Европе и Америке ушли в далёкое прошлое, но на их место пришли «болезни офисного работника»: неврозы и болезни на нервной почве, ожирение и депрессия. Повсюду автоматика, но работы не становится меньше, а стресс от переработок люди снимают табаком, алкоголем и наркотиками. На всё это накладывается страх потерять работу и вообще неуверенность в завтрашнем дне.

Да, люди получили более совершенный инструмент для познания мира. Но этот инструмент не дал им нового ответа на вопрос о смысле их жизней. А раз ответа нет, а рутина лишь убеждает нас в бессмысленности происходящего, люди начинают искать его хоть где-нибудь.

И снова мы слышим голоса служителей культа. Подчёркивая всю абсурдность современной жизни и вред, принесённый техническим прогрессом, современные теологи заявляют, что беды человечества наука победить не в состоянии, а истинное решение проблем — в вере. Они говорят: наука даёт нам лишь телесные наслаждения, а душа при этом умирает, отдаляясь от бога. Они говорят: наука не может дать ответа на самые важные вопросы. Они говорят: лишь искренняя вера даёт нам шанс избавиться от невзгод и найти успокоение для наших бренных душ. И огромная часть рабочего класса попадает под влияние такой пропаганды.

Действие рождает противодействие: появляются проекты, направленные на популяризацию науки и борьбу с религиозностью. Это само по себе хорошо, но все они страдают одним серьёзным недугом: никто сегодня не расскажет аудитории, что главная причина клерикализации — капитализм. Можно тысячу раз прочитать лекцию о чёрных дырах, доказывать с пеной у рта существование эволюции, публиковать мемы, где сравниваются достижения науки и достижения религии. Но услышат тебя лишь пресыщенные интеллигенты: человеку, который живёт от зарплаты до зарплаты, работает по десять часов в сутки и едва осиливает выплату взятых кредитов, нужна не высокая наука — ему нужно объяснение, для чего он всё это делает и, шире, ответ на вечный вопрос: «В чём смысл моей жизни?».

Религия, увы, пока справляется с этой задачей на порядок лучше. Популяризаторы же здесь и не пытаются что-либо делать: господствующий в науке позитивизм как бы подсказывает им, что смысла жизни вообще нет, и каждый волен сам решать, для чего он живёт, придавать своей жизни тот или иной смысл. Подобные деятели науки сами не подозревают, в какой идеализм и субъективизм впадают, тем самым создавая прекрасную лазейку для клерикалов!

А что марксизм?

Может ли он ответить, в чём смысл жизни, не прибегая к мистицизму, теологии и субъективизму?

Да и нужен ли ответ на этот вопрос?

Попробуем разобраться.

Как отыскать смысл?

Чтобы что-то найти, нужно сначала знать, что искать. Итак, что же такое смысл?

Смысл — это сущность феномена или вещи.

Незнакомая вещь кажется нам совершенно бессмысленной. Какой смысл сможет увидеть дикарь в символах из забытой в лагере путешественников книги? Что смогут сказать химические формулы человеку, который никогда не изучал химию? Это же для них всего лишь странные буковки, чёрточки и кружочки!

Конечно, необразованный человек может вообразить о себе, что он «и так всё знает» и, немного поразмыслив, придумать значение данным формулам — к примеру, он может решить, что эти красивые рисунки таят в себе инструкцию по созданию философского камня. Это тоже будет смысл — субъективный смысл. Но даже если он создаст секту поклонников необычных символов, этот субъективный смысл не станет реальной сущностью химических формул. Другой пример: наши предки, не зная, что такое кометы, считали их предвестниками войны, голода или смерти.

Этот принцип универсален: человек может придавать предмету или явлению любой субъективный смысл, но это ни на толику не раскроет сущности этого предмета или явления. Для раскрытия же объективной сущности, то есть объективного смысла, нам необходима наука.

На этом остановимся подробнее.

Можно выделить три этапа научного исследования. Покажем это на примере изучения митохондрий ^:

1. Исследование определённой части данного целого, иначе говоря, — предмета изучаемого объекта. Например, исследователь митохондрий изучает белки, входящие в состав дыхательной цепи. Он определяет молекулярную массу, конформацию  ^{и функцию этих белков. Другой исследователь изучает структуру и организацию фосфолипидов мембран митохондрий, третий — их ДНК, четвёртый — белки из их мембран и т. д. Идёт как бы расчленение целого, митохондрии, на различные части, а затем эти части прицельно изучаются.}
2. Синтез знаний для получения представления о целом объекте, в нашем примере — о митохондрии. Здесь мы пытаемся понять, как различные элементы объекта взаимодействуют друг с другом. Но и на этом дело не заканчивается.
3. Даже зная всё о митохондриях, мы не поймём их сущности и увязнем в метафизическом способе мышления, пока не перейдём к изучению более сложной системы — клетки. Здесь мы объединяем знания о работе и строении нескольких объектов, чтобы получить образ целого — не объектов самих по себе, а картину сложной взаимосвязи разных объектов, составляющих систему. Только теперь нам становятся понятны функции различных белков на мембране митохондрии, биологический смысл цикла переноса электронов и т. д. Митохондрия перестаёт быть просто набором атомов, белков и мембран. Мы начинаем понимать, как она важна для внутриклеточного дыхания, регуляции апоптоза ^{и так далее. Вне клетки же существование митохондрии попросту не имеет смысла.}

Пока не проделаны все эти шаги, познать объективный смысл нельзя, можно лишь, подобно дикарю, придумать субъективный. Может, митохондрия нужна для хранения каких-то веществ? Может, это вообще внутриклеточный паразит?

Пока не исследуем, не узнаем. Главное — не останавливаться на первых двух шагах. Они лишь подготавливают нас к третьему, самому сложному шагу, на котором и раскрывается сущность объекта. Никакой объект не имеет смысла изолированно, как неизменная вещь в себе. Смысл обретается лишь в системе взаимосвязанных элементов.

Целое для личностей

Условия капиталистического века сделали людей воинствующими индивидуалистами, которые хотят только личного благополучия. Пропаганда охотно подпитывает это желание: нам заявляют, что все мы — неповторимые личности, а нашу жизнь определяет только то, как мы мыслим — «думай и богатей!» Нам твердят, что необходимо быть особенным, ничем не похожим на других, что нужно не прогибаться под мир, а ждать, пока он сам прогнётся под нас.

Если по-человечески, нам говорят: живи хорошо, живи для себя, а до других тебе не должно быть никакого дела! И люди внемлют.

В таком отношении к жизни есть удивительный парадокс. Воинствующий индивидуалист не может изменить никаких общественных отношений, даже если и будет рисковать собой ради других, что бывает не так уж и часто. Историю делают массы, но вливаться в массу ради достижения коллективных интересов индивидуалист, скорее всего, не будет… Выходит, в любом мало-мальски значимом вопросе он в итоге «прогибается под изменчивый мир»!

Разумеется, человек, не придающий значения обществу, никогда не сможет понять, в чём смысл его жизни. Ведь как существование митохондрии не имеет смысла без клетки, так и существование человека не может иметь смысла вне общества.

Значит, чтобы этот смысл постичь, нужно прежде всего разобраться, как общество работает. Для этого требуется изучить гуманитарные науки.

Снобы от технических и естественных наук могут сколько угодно брызгать спинным мозгом, пытаясь убедить всех вокруг, что гуманитарий — не человек, а история и социология — не науки. Но это не изменит сути: как клетка — целое для органелл, так и общество — целое для личностей, и тот, кто отказывается изучать целое, никогда не сможет понять, для чего существуют его составляющие. Ведь только гуманитарные науки дают нам осознать сложнейшие взаимосвязи между людьми, понять роль отдельных личностей в истории и их влияние на последующие поколения.

Это из-за таких горе-редукционистов служители культа могут заявлять, что наука, несмотря на все декларируемые достижения, не способна открыть человеку смысл его жизни и помочь ему успокоить душу.

Их нежелание посмотреть на уровень выше отдельного организма даёт клерикалам повод говорить, что, отрицая вечную жизнь, материалисты якобы низводят всё существование человека до его телесной оболочки. Упуская общество из виду, мы действительно приходим к тому, что всё содержание жизни человека после смерти как бы становится бессмысленным. Все страсти, волнения души, любые хорошие и плохие поступки уравниваются, и нет отличий между грешниками и праведниками. «Ешь, пей, веселись, всё равно завтра умрёшь, один раз живёшь!» — таким девизом, с точки зрения верующих, должны руководствоваться материалисты.

Редукционисты возражают им: «Если нет смысла в этой жизни, в чём тогда смысл жизни вечной? Не бессмысленно ли вечное личное существование, учитывая, что нет никаких доказательств, что есть загробная жизнь?» Но нельзя забывать первое правило пропагандиста: критикуешь — предлагай! А что тут можно предложить, не понимая законов общества?

Смыслы наших жизней

Тот, кто довольствуется поверхностным взглядом на общество, обычно считает, что историю творят люди, имена которых вписаны в учебники — гении, силой разума создающие шедевры и изобретения, и герои, непреодолимой волей направляющие массы на путь великих идей. Эта иллюзия на руку буржуазии: верующий в неё пролетарий не видит, что и его поступки каждый раз имеют общественные последствия, и потому во всём полагается на волю правительства, бога, случая или злого рока.

На деле всё сложнее.

Первое, что бросается в глаза, когда изучаешь гуманитарные дисциплины всерьёз — то, насколько сильно взаимосвязаны поступки и судьбы людей, и то, что каждое событие прошлого определяет множество граней настоящего. Редактируя рукопись третьего тома Капитала, Энгельс написал довольно глубокие строки: «Повышение производительности труда заключается именно в том, что доля живого труда уменьшается, а доля прошлого труда увеличивается…» (Капитал, т.3, глава XV, подглава IV). Не вдаваясь сейчас глубоко в политэкономию, добавим, что развитие человечества всегда идёт на основе его прошлого. И чем дальше идёт история, тем больше накапливается человеческий труд, на основе которого мы двигаемся в будущее. К сожалению, эта неразрывная связь поколений не совсем очевидна взору человека. Лишь тот, кто изучает науку об историческом развитии общества и политэкономию, постепенно развеивает иллюзии и предрассудки буржуазной пропаганды и лучше понимает своё место в мире.

Даже гениальный политик без нужных предпосылок не сможет ни реформировать законодательство, ни организовать революцию. Никакой Эйнштейн не создаст новую теорию без труда сотен и тысяч исследователей прошлого, которые вносили кирпичик за кирпичиком в фундамент назревавшей прорывной теории. Никакой Леонардо не нарисует свои прекрасные картины, если не будет заказчиков, которые эти произведения будут покупать, чтобы дарованию было на что жить, если он не сможет обучиться искусству у лучших мастеров прошлого — как ученик или как исследователь их творчества. Ни один писатель не создаст шедевра без изучения чужих трудов, которые вдохновят его и подадут пример. Даже человеческий язык не живёт изолированно от экономики и истории: стоит начать заниматься лингвистикой и филологией, как понимаешь, что отсталые народы заимствовали у более прогрессивных слова и обороты, изменяя их под свою реальность.

Великие люди лишь разрешали — и то не в одиночку — противоречия, которые накапливались в обществе долгие десятилетия. Они лишь становились олицетворением преобразований в памяти других людей. Это не умаляет роли этих личностей в истории, но рассматривать великих людей и их деятельность вне контекста времени и экономики — большая ошибка ^.

Что бы смогли Пушкины и Энгельсы, если бы не миллионы простых тружеников? Именно последние и создают прибавочный продукт, который позволяет обществу освободить часть людей для производства «интеллектуальных» творений

Но нельзя ограничивать своё видение великих свершений и одним знанием, что тот-то стал примером для нашего героя, а такие-то общественные обстоятельства побудили его к действию. Кто избавил его от необходимости самолично приготавливать себе еду, строить жилище? За счёт кого Пушкины и Энгельсы получали средства к жизни? Что бы они смогли, если бы не миллионы простых тружеников? Именно последние и создают прибавочный продукт, который позволяет обществу освободить часть людей для производства «интеллектуальных» творений.

Они не оставляют о себе памяти, но без них не было бы ни гениальных научных трудов, ни шедевров искусства, и потому каждое из этих творений содержит в себе труд миллионов, а не только одного гения.

Человечество, к тому же, живёт не только гениальными открытиями. Те, кто возводит дома и вводит в строй дороги, те, кто печёт для нас хлеб и учит наших детей — все они оставляют в вечности не только память о себе, но и свой труд.

Иногда его плоды переживают столетия, как храмы и дворцы, иногда исчезают сразу же, как сыгранная на базаре мелодия или слова мудрого учителя, — но иная мелодия вдохновляет архитектора на создание шедевра, а полученные в институте знания дают возможность его спроектировать. Измерять величие труда отдельного человека лишь количеством времени, за которое исчезает его творение, или по количеству помнящих его людей — есть вульгаризация и полное непонимание жизни общества. Каждый из нас — часть огромного механизма, и без любого из нас этот механизм стал бы работать иначе.

Функция, которую человек выполняет в этом механизме, и есть объективный смысл его жизни.

Тот, кто не видит своей неразрывной связи с этим механизмом, считая, что он полностью определяет свою судьбу сам и никому ничего не должен, разумеется, будет считать, что он сам определяет и смысл своей жизни. Но пусть люди считают, что живут ради себя, ради детей или ради возлюбленных — общественным законам нет до этого дела. Подобно Мефистофелю Гёте, который «вечно хочет зла и вечно совершает благо», человек, пока он не научится видеть причины и следствия своих поступков, будет закован в цепи обстоятельств, уводящих его от поставленной им цели.

Сегодня капиталист, желая сократить издержки за счёт модернизации, увольняет рабочих, а завтра оказывается, что норма прибыли по отрасли в очередной раз упала.

Рабочий-патриот гордится тем, что собирает новые машины для Росгвардии, но завтра эти же машины бросают на подавление митинга против невыплаты зарплат на этом же заводе.

Мать пытается дать своему ребёнку лучшее, но в итоге делает из него инфантильного эгоиста, который не может и шагу ступить без опеки.

Сердобольный верующий отдаёт четверть зарплаты на подаяние, а в итоге эти деньги уходят в карман главы местной мафии.

И так далее, и так далее…

***

Некоторые экзистенциалисты решили, что человеческое существование абсурдно, только потому что не замечали объективного смысла жизни за субъективными. С таким взглядом на мир этот путь неизбежен: ограничиваясь субъективными смыслами, человек постоянно рискует впасть в глубокий экзистенциальный кризис. Все ответы, найденные им, не смогут его по-настоящему удовлетворить, и ещё хорошо, если он упрётся в самообман о жизни только ради продолжения рода, а не найдёт успокоение в тоталитарной секте и не сбросится с моста.

Последние решения кажутся абсурдными… Такими же абсурдными, какими представляются учёному-естественнику проповеди антипрививочников и креационистов, экстрасенсов и знахарей, которым, однако, внимают миллионы. Это не случайность, ведь причина здесь одна: невежество, пренебрежение наукой.

Итоги

«Свобода есть познанная необходимость» — не пустые слова. Только глубокое знание наук, в том числе и наук об обществе, даёт нам возможность менять этот мир так, как мы замыслили, разрывать цепи необходимости и завоёвывать свободу. Это относится и к проблеме смысла жизни: лишь честно и беспристрастно изучая закономерности развития общества, поднимаясь над своими предрассудками, мы можем разрешить для себя этот «неразрешимый» вопрос. Как митохондрии выполняют свои функции, не подозревая о них, так и люди неосознанно играют роли в историческом развитии человечества. Конечно, субъективно и биолог может считать, что митохондрии — внутриклеточные паразиты, но это никак не изменит сущность митохондрий и их биологический смысл.

Увы, мы не можем посмотреть на свою жизнь со стороны и, тем более, отыскать все ниточки, связывающие нас с миллиардами людей. Нам приходится ограничиваться жизненным опытом и субъективным восприятием, которые не могут открыть нам всей картины нашего бытия. Конечно, когда-нибудь объективный смысл жизни лучших из нас, смысл произошедших с ними событий найдут историки, у которых будет гораздо больше информации о нас, чем есть у нас самих.

Но это не значит, что мы не можем приблизиться к пониманию смысла своей жизни. Просто для этого нужно больше, чем желание — нужно понять законы общества, в котором мы живём, и сознательно отбросить собственные суеверия и лишние эмоции. И каким бы трудным ни казался этот путь, это лучше, чем жить в плену иллюзий.

Только марксизм даёт наиболее научное описание общественных законов. Как микроскоп в руках гистолога, он становится для человека инструментом, который даёт ему увидеть непрерывную цепочку человеческих взаимодействий и понять единство общества как целого.

Чтобы понять смысл своей жизни, нужно стать марксистом.

В чем смысл жизни? У меня есть конкретный ответ —

В чем смысл жизни?

Глубокий и глубокий вопрос, на который пытались ответить бесконечное количество людей.

Хантер С. Томпсон, как известно, сказал это в письме, которое он написал другу (найденному в книге «Письма для заметок»), который спросил его о смысле жизни:

«Вы спрашиваете совета: ах, что за человеческий и очень опасный поступок! Ведь давать совет мужчине, который спрашивает, что ему делать со своей жизнью, подразумевает нечто очень близкое к эгомании.Предположить указать человеку правильную и конечную цель — указать дрожащим пальцем в ПРАВИЛЬНОМ направлении — это то, на что способен только дурак ».

Совершенно не согласен.

Видите ли, для меня такой образ мышления — отговорка — идея о том, что объективной истины не существует, что все подлежит интерпретации, и что люди не могут получить истинную сущность смысла, или что-то еще.

Я не только думаю, что мы можем знать смысл жизни.Думаю, это довольно очевидно.

Я видел, как эта тема актуальна в моей жизни, отношениях, карьере, практически во всех аспектах. Без этого центрального источника смысла жизнь — не то, чем она может быть. Когда я теряю это из виду, я смещаюсь.

То же самое и с вами. Секрет осмысленной жизни связан с вашими отношениями с тем, что вы делаете, , а не с содержанием того, что вы делаете .

Прежде чем я отвечу, давайте разберемся с этим,

Смысл жизни не имеет ничего общего с деньгами, статусом или «свободой»

После того, как я начал немного обретать финансовую свободу, я понял, что деньги сами по себе почти не имеют значения.Приятно иметь деньги и гибкость, но это всего лишь потенциальный путь к смыслу жизни — определенно далеко не гарантированный.

Что я имею в виду?

Некоторые из самых несчастных людей в мире часто являются теми, с кем мы хотели бы поменяться местами, у которых есть финансовая безопасность:

• Детский целевой фонд
• Победители лотереи
• Пенсионеры

В вашем уме вы жаждете возможности навсегда отдохнуть от рутинной жизни и получить все игрушки и впечатления, которые вы только можете себе представить.

Я определенно думал, что буду наслаждаться днем, когда мне нечего делать после того, как я достиг всех своих целей, но я обнаружил, что не испытываю чувства признательности за праздное время. Почему?

Подумайте, как вы себя ведете, на самом деле отдыхаете от жизни .

Первые несколько дней в отпуске вы получаете удовольствие, но, как говорится, к концу отпуска вам понадобится «отпуск из отпуска». Продлите это на всю жизнь — и на бесконечный отпуск.Вы думаете, что хотите этого, но вы этого не делаете.

Вы хотите воплотить в жизнь смысл жизни, который…

… барабанная дробь…

Смысл жизни быть полезным .

Вот почему дети трастовых фондов недовольны. Когда вы получаете столько удовольствия, не зарабатывая его вообще, ваш мозг не может с этим справиться. На глубоком эмоциональном уровне бессмысленно переживать такое показное. Пенсионеры понимают, что в конце концов они не искали досуга, а просто хотели перестать работать, потому что их работа не действительно привлекала их . У победителей лотереи есть игрушки, деньги и зависть своих сверстников, но в конечном итоге нет смысла жить так, пока они не найдут способ оставаться заинтересованными и полезными.

Когда вы создаете интересную жизнь, карьеру или бизнес, вы получаете смысл и плоды своего труда. Вы создаете счастье, будучи полезным.

Так что все это означает конкретно для вас?

Как вы находите этот магический смысл и увлеченность?

Значение можно найти * где угодно *

В книге Тима Гровера «Безжалостный: как перейти от хорошего к великому к неудержимому» он говорит об отношении, которое требуется, чтобы стать спортсменом или профессионалом элитного уровня, называемым «чистильщиком»

«Быть ​​безжалостным — значит никогда не быть удовлетворенным.Это означает создание новых целей каждый раз, когда вы достигаете своих личных результатов. Если у вас все хорошо, это означает, что вы не остановитесь, пока не станете лучше. Если вы молодец, это значит, что вы сражаетесь до тех пор, пока вас не остановить. Это значит стать уборщиком ».

Быть уборщиком — значит быть самым вовлеченным d.

В определенный момент в книге он приводит специфический пример для «уборщика».

Вместо спортсмена элитного уровня он цитирует… водителя автобуса как человека, которого можно считать уборщиком — человека, который может жить истинным смыслом жизни.

Почему? Потому что водитель автобуса занят. Они заботятся о своем автомобиле и своих пассажирах на высшем уровне, что составляет человек, которые в равной степени заслуживают уважения, как успешный предприниматель, а в некоторых отношениях даже в большей степени.

Пер Гровер о мыслях водителя автобуса:

«Это мой гребаный автобус; он будет чистым и вовремя, и любой, кто возится со мной или моим автобусом, вернется на улицу, гуляя ».

Полезность имеет мало общего с вашей продуктивностью или материальным успехом.Вы можете быть полезным водителем автобуса или миллиардером. Вы также можете быть бесполезным и бессмысленным как водитель автобуса или миллиардер.

Ваши отношения с тем, что вы делаете, имеют значение. Точно так же, как у вас есть отношения с людьми, у вас есть отношения со своим путем.

Некоторые живут путем, близким к браку без любви, — придерживаются его ради него. Некоторые живут путем похоти — они страстны, но не обладают стойкостью. Золотая середина — страсть, любовь, помолвка и давняя дружба одновременно.

Смысл жизни в — заниматься этим независимо от того, чем вы занимаетесь . Большинство людей «совершают движения».

Итак, хотя — это , правда, что вы не можете точно определить, в чем смысл жизни, вам не нужно знать точный смысл жизни, чтобы «понять шутку».

В глубине души мы все это понимаем. Я понял. Ты понял. Но вы избегаете этого. Почему?

Как найти истинный источник вовлеченности

Все более или менее знают, в чем их увлечение. Я знал, что хотел стать писателем очень давно — на самом деле, большую часть своей жизни.

Но вы упускаете это из виду, потому что жизнь заставляет вас подчиняться и заставляет отключиться от . Общество в целом пропагандирует деятельность, которая утомляет и отвлекает вас: некачественная пища, вызывающая вялость, алкоголь и наркотики, чтобы ошеломить чувства, телевизор, чтобы отключить ваш мозг на 30-60 минут или целый день с запоями Netflix.

Они знают, что вам нужен новокаин. Если бы они могли уйти от вас, работая семь дней в неделю, они бы это сделали.Но они понимают, что им нужно ошеломлять вас ровно столько, сколько каждую неделю, чтобы вы не вырвались из своей дымки.

Видите ли, если бы вам не было ничего, что могло бы ошеломить вас неделю за неделей, боль, которую вы испытываете в своей жизни, была бы острее и яснее .

Иногда люди приходят к четкому и ясному осознанию своей жизни через кризис четверти и среднего возраста. Но они тоже часто блекнут.

По большей части люди убеждены, что преследуют неправильные цели — статус, деньги, логотипы.Они попадают на крючок и грузило, часто не понимая, что произошло, пока не становится слишком поздно.

Сумасшествие есть? Недомогание, которое они испытывают по поводу своей жизни, не имеет ничего общего с , что они делают, , а скорее с , как они это делают, .

Шаг 1 для полноценной жизни — участие

Приходилось ли вам когда-нибудь встречаться с официантом, который выделялся для вас — которого вы никогда не забудете? Почти у всех.

Я был на острове Галвестон, штат Техас, в ресторане Bubba Gumps Shrimp .Когда официантка подошла к нашему столику, первое, что я заметил — она ​​была там , полностью . Как будто весь ресторан исчез в стороне от нашего стола.

Моя дочь довольно застенчивая и требует времени, чтобы разогреться с людьми — эта официантка была исключением из правил.

В течение секунд она так радостно общалась с моим ребенком, что внимание моего ребенка полностью переключилось с ее мамы (никогда не бывает) и на эту официантку. Это действительно выглядело так, как будто моя дочь была в трансе.

Конечно, мы получали обслуживание по золотому стандарту на всем протяжении — казалось, она всегда была рядом, когда нужно было долить напиток, проверяла нас часто , но не обычно , и опять же, не то чтобы она была на высоте общительная или дружелюбная, но она была там .

Вы можете заниматься любой профессией. Когда я был менеджером в видеомагазине, это была первая работа, за которую я чувствовал настоящую ответственность, поэтому я согласился. Впервые у меня появилась не просто работа.У меня была связь с путем к лучшему будущему , и она показала .

Вы можете заметить различия в любом персонале, с которым вы взаимодействуете — всегда смесь типов «вовлечено» и «совершает движения».

Угадайте, кто обычно добивается успеха в долгосрочной перспективе? Что бы вы ни делали прямо сейчас, вовлекайтесь. Сделайте процесс роста «живым» на пути к дальнейшим действиям.

Шаг 2 — Правильное выравнивание

Идея найти свое призвание в лучшем случае туманна.Вместо этого найдите то, что вас больше всего интересует. Для меня это письмо. Распространенное заблуждение состоит в том, что вы должны найти то, что любите и в чем находите чистую радость. Неправильно. Просто найдите то, что вас заинтересует … что заставит вас хотеть получить хороший результат в t.

Вам не нужно зарабатывать деньги, чтобы иметь смысл, если деньги не являются частью вашей ментальной карты. Некоторые люди искренне не заботятся о том, чтобы иметь большие деньги, и даже заходят так далеко, что ведут аскетический образ жизни.

Но если вы человек, который настроен быть амбициозным, даже немного показным, тогда для вас будет больше смысла быть таким.Ричард Брэнсон — хороший тому пример. Вы можете сказать, что его форма занятой жизни должна быть , как в кино.

В конце концов, вы найдете смысл, если вы одновременно вовлечены и согласны с тем, кем вы являетесь по своей сути.

Возьмем, к примеру, меня. Я всегда думал, что хочу быть предпринимателем, владеющим крупными компаниями с миллиардными доходами. Теперь я понимаю, что я больше художник с предпринимательскими наклонностями. Мне нравится отношение к ремеслу, но, возможно, не столько сам процесс ведения бизнеса.

Цель — стать самой полезной версией самому . У некоторых людей амбиции выше и ниже, чем у вас. При этом я почти уверен, что вы недооцениваете себя. Я тоже уверен.

Это означает, что ответ заключается в вовлечении без полной актуализации, что, как ни парадоксально, полностью актуализирует вас.

Шаг 3. Вовлекайте везде

Я хорошо увлекаюсь своей работой, но не умею заниматься вне ее.Мне трудно получить настоящее удовольствие . Поэтому я должен напомнить себе, что, хотя жизнь, наполненная бесконечными удовольствиями, не предназначена для меня, жизнь без удовольствия также бессмысленна.

На пути к созданию моей писательской карьеры я отрезал многие пути своей общественной жизни и, возможно, даже потерял свой брак частично из-за моей писательской карьеры.

Я рационализировал свое участие в работе как панацею от всего. Я подумал, что как только я получу то, что хочу, я смогу убрать ногу с педали газа и у меня будет больше времени, чтобы повеселиться.Но этого не произошло. Теперь, когда я уволился с работы и пишу на полную ставку, я удвоил работу.

Итак, чтобы полностью осознать смысл моей жизни , мне нужно стать цельным человеком. Это означает:

• Время, проведенное с друзьями и семьей
• Путешествие
• Присутствовать, когда я не работаю
• Инвестиции в местное сообщество
• Взаимодействие с каждым человеком, с которым я сталкиваюсь в настоящее время

У многих наоборот проблема.Они неплохо ставят галочки в списке, за исключением пункта «найди свою цель».

Кроме того, многие люди думают, что им весело, когда они действительно оцепенели. Невозможный идеал — присутствовать 100 процентов времени — то, за чем вы должны гоняться, но никогда не достигнете или даже приблизитесь.

Итак, я отвечаю, что не существует простых ответов.

У вас есть смысл жизни, теперь вперед

В конце концов, если вы прочитаете его письмо полностью, мы с Хантером дадим почти одинаковый ответ, но он не справится с этим полностью.

Я буду. Может быть, самонадеянно думать, что ты знаешь смысл жизни.

Но знаете что? Я нахожу это долгожданным колебанием маятника со стороны тех, кто отказывается от всех попыток разума, кто скорее сжался, чем попробовал, кто предпочел бы бросить руки, потому что жизнь случайна, вместо того, чтобы пытаться ориентироваться в хаосе, несмотря на этого.

Вовлеченность — это смысл жизни, потому что из нее можно вывести любое другое правдоподобное определение.

Перестань ходить во сне по твоей долбаной жизни и живи ею.

В этом смысл жизни.

автостопом по галактике — Почему 42 — смысл жизни?

Это немного похоже на вопрос, почему фундаментальные физические константы (гравитационная постоянная, тонкая структура и т. Д.) Имеют значения, которые мы измеряем. На это не может ответить ни один физик. Один из подходов — разновидности антропного принципа: , если бы у них не было этих (или подобных) ценностей , тогда человеческая жизнь была бы невозможна, поэтому мы не могли бы задать вопрос, почему у них есть эти ценности.

Интересный вариант этого был предложен Ли Смолином: он предполагает, что может иметь место «эволюция вселенных», которая в итоге говорит о том, что (с помощью несколько сложных, но не слишком неправдоподобных средств) предпочтительны такие вселенные, которые случаются позволить жизни развиваться.

Так вот, в каноне HHGTTG ​​(в самом начале The Restaurant At The End Of The Universe ) есть несколько похожая идея:

Существует теория, согласно которой, если кто-нибудь когда-нибудь обнаружит, для чего именно существует Вселенная и почему она здесь, она мгновенно исчезнет и будет заменена чем-то еще более причудливым и необъяснимым.

Позже это подбирается, и делается вывод, что это означает, что окончательный вопрос и окончательный ответ просто не могут быть известны одновременно в одной и той же вселенной. И мы могли бы также прочитать это так, что

1. Пара Вопрос + Ответ должна быть бессмысленной / несовместимой / неправильно рассчитанной, чтобы предотвратить удаление обсуждаемой вселенной.
2. Любые вселенные, в которых 42 могло не быть ответом, были бы уже уничтожены в пользу тех, где он есть.

   Есть еще одна теория, согласно которой это уже произошло.

Очевидно, что Одиссея Артура Дента во многом зависит от причудливости этой вселенной. Если говорить более фундаментально, можно сказать, что само существование жизни, безусловно, требует сложности. Во всяком случае, мы можем сказать, что Дуглас Адамс не написал бы о менее странной вселенной, подразумевая, что он выбрал бы ту, в которой, согласно вышеупомянутым механизмам, Ответ должен был бы быть 42.

Два математика разгадали математическую загадку десятилетней давности и, возможно, смысл жизни

В научно-фантастическом сериале Дугласа Адамса «Автостопом по Галактике» пара программистов ставит перед самым большим суперкомпьютером галактики задачу ответить на главный вопрос о смысле жизни, вселенной и всего остального. После 7,5 миллионов лет обработки компьютер приходит к ответу: 42. Только тогда программисты понимают, что никто не знал вопроса, на который должна была ответить программа.

Теперь, в наиболее удовлетворительном на этой неделе примере жизни, отражающей искусство, пара математиков использовала глобальную сеть из 500 000 компьютеров для решения многовековой математической головоломки, в которой случайно оказалось самое важное число: 42.

Вопрос, который восходит к по крайней мере 1955 и, возможно, задумывался греческими мыслителями еще в третьем веке нашей эры, спрашивает: «Как вы можете выразить каждое число от 1 до 100 как сумму трех кубов?» Или, говоря алгебраически, как решить x ^ 3 + y ^ 3 + z ^ 3 = k, где k равно любому целому числу от 1 до 100?

Эта обманчиво простая загвоздка известна как диофантово уравнение , названное в честь древнего математика Диофанта Александрийского, который предложил подобный набор задач около 1800 лет назад. Современные математики, которые вернулись к этой загадке в 1950-х годах, быстро нашли решения, когда k равно многим меньшим числам, но вскоре появилось несколько особенно устойчивых целых чисел. Двумя самыми сложными числами, у которых к началу 2019 года все еще оставались выдающиеся решения, были 33 и, как вы уже догадались, 42.

В апреле математик Эндрю Букер из Бристольского университета в Англии выбил 33 из списка. Используя компьютерный алгоритм для поиска решений диофантова уравнения со значениями x, y и z, включающими каждое число от положительного до отрицательного 99 квадриллионов, Букер нашел решение для 33 после нескольких недель вычислений.(Как , вы можете увидеть , ответ супер, очень длинный.)

Здесь 33 выражены как сумма трех кубиков. Для решения этой проблемы потребовался только один из самых умных компьютеров в мире. (Изображение предоставлено: Numberphile / University of Bristol)

Тем не менее, этот исчерпывающий поиск не дал никаких решений для 42, предполагая, что, если был ответ, некоторые из целых чисел должны быть больше 99 квадриллионов. 3 = 42

Как это чувствуется? Славный? Подавляющий? Как будто твой мозг немного рвет? Просто будьте благодарны за то, что, в отличие от поисков истины Адамса, вся Земля не была уничтожена в процессе.

Первоначально опубликовано на Live Science.

В чем смысл жизни? У этих студентов есть несколько ответов

Исследование показало, что люди, у которых есть ясность в том, что придает смысл их жизни, как правило, более счастливы, здоровы, более удовлетворены жизнью и устойчивы перед лицом невзгод.

Учитывая резкий рост проблем с психическим здоровьем, особенно среди молодежи, исследователи недавно попытались более глубоко понять, что придает смысл жизни молодых людей.

Мы провели исследовательский проект с 174 студентами седьмого класса, где они использовали фотографии, чтобы показать, что для них важно. Мы обнаружили, что отношения — с друзьями, семьей и домашними животными — по их мнению, придают смысл их жизни.

Мысленным взором

Исследование, проведенное в США в 2013 году, изучило смысл жизни студентов колледжей с помощью того, что исследователи назвали техникой «мысленного взора».

Исследователи попросили студентов сделать снимки вещей, которые сделали их жизнь значимой, и написать краткое повествование, чтобы описать их.Фотографии стали записью источников смысла жизни. Чаще всего использовались фотографии отношений, увлечений и занятий, а также природы.

Метод исследования также предоставил индивидуальный взгляд на то, почему студенты выбрали эти изображения.

Мы использовали тот же подход в австралийской средней школе, чтобы определить, что дало 174-м семиклассникам смысл жизни — в школе и за ее пределами.

Учащиеся сделали по две фотографии — того, что придает смысл жизни в школе и вне школы — и написали, почему они выбрали эти изображения.

Смысл в жизни, в школе

В подавляющем большинстве случаев друзья были тем, что придавало детям смысл в школе. Автор предоставил

Студенты сделали множество снимков. Но в подавляющем большинстве они определили друзей как главный источник смысла жизни в школе, за которым следует их собственное обучение.

Это облако слов выделяет слова, наиболее часто используемые в рассказах учащихся, и показывает, насколько важны друзья в школьной жизни молодых людей.

Фотография студентки, которая сказала, что друзья придали ей смысл жизни. Автор предоставил

Учащиеся предложили своим друзьям придать значение не только потому, что с ними было весело и у них были общие интересы, но и потому, что они оказали поддержку в решении проблем старшей школы.

Из 151 изображения, посвященного дружбе, 31 из сопутствующих повествований использовал термин «они всегда рядом со мной», предполагая, что эта дружба строилась на приверженности и эмоциональной поддержке.

Один студент сказал друзьям

придают смысл моей жизни, потому что, если бы у меня не было их, я бы не был тем человеком, которым являюсь сейчас. Друзья — это люди, у которых вы учитесь, они как веселые учителя. Они учат нас, что делать и чего не делать.

Другая ученица описала своих друзей как вдохновляющих

[…] они придают смысл моей жизни, потому что они всегда рядом, чтобы помочь мне и вдохновить на великие дела. Это позитивные люди, которые не подводят меня — они заставляют меня чувствовать себя лучше.

Смысл жизни вне школы

Учащиеся продолжили тему отношений, говоря об источниках смысла своей жизни вне школы. Их тремя основными источниками значения были спорт, семья и домашние животные.

Выбор спорта как для мальчиков, так и для девочек был основан больше на дружбе в этих условиях, чем на самом виде спорта.

Например, эта ученица сфотографировала свои трофеи, чтобы представить нетбол, но сказала, что это «люди, с которыми вы встречаетесь, и то, что вы должны делать, делают это значимым».

Спорт придавал этой девушке значение, но дружба, которую она завела, значила больше, чем спорт. Автор предоставил

Студенты также нашли смысл жизни в своих семьях. Они постоянно подчеркивали важность заботы и поддержки. Было ясно, что любовь и единение придали их юным жизням слаженность.

Рассказывали простые вещи. Один студент написал о своей семье:

[…] они придают смысл моей жизни, потому что любят меня, принимают меня и помогают мне пережить трудные времена.

Студенты также считали домашних животных частью семьи и сильным источником смысла жизни. Учитывая стремление студентов к лояльности и постоянству со стороны своих друзей, неудивительно, что простые отношения с домашними животными были так важны.

Один студент написал:

Это фотография моей собаки […] Она придает смысл моей жизни, потому что я люблю ее, люблю гулять, играть и заботиться о ней. Она мне как сестра.

«Она мне как сестра» Автор предоставил

Остальные любили заниматься творчеством.Одна студентка сфотографировала себя поющей и сказала:

Это придает смысл моей жизни, потому что я люблю этим заниматься, это весело и помогает мне мечтать о будущем.

В то время как школы внимательно следят за обучением своих учеников, важно, чтобы академический рост соответствовал значению и цели.

Практические исследования, такие как мысленное наблюдение, могут дать школам представление о том, что придает смысл их учащимся. Это может направить программы и адаптировать поддержку для поддержки этих источников и позволить учащимся «мечтать о будущем».

В чем смысл жизни

Недавно я закончил чудесную книгу « В поисках смысла человека» , написанную пережившим концлагерь.

В книге простая посылка: какой была повседневная жизнь в концентрационном лагере и в таком ужасном существовании можно ли найти смысл?

Когда Виктор напрямую обращается к своему другу Отто, человеку, которого он только что заставил выучить наизусть свои последние клятвы, и внезапно спрашивает: «Отто, где ты сейчас? Ты жив? Что с тобой произошло с тех пор, как мы провели вместе последний час? Ты снова нашел свою жену? » Я плакал.Я плакал так же сильно, как на похоронах.

Это действительно потрясающая книга. Я уверен, что эта книга — один из важнейших путеводителей по жизни. Вы можете бесплатно прочитать это здесь.

Основная идея Виктора заключается в том, что цели мотивируют людей и придают смысл их жизни. Наличие цели — например, сделать все возможное, чтобы выжить в лагере и, возможно, снова увидеть свою жену — вот что придает смысл человеческому существованию.

Точно так же Кант, по-видимому, сказал: «Правила счастья: что-то делать, кого-то любить, на что надеяться.”

Цели подталкивают нас вперед. Они дают нам чем заняться. Они заключают договор с настоящим и будущим: независимо от того, насколько низка или невозможна ситуация, наши действия дают нам свободу.

Если вы сейчас недовольны, потеряли свою карьеру, вам нужно поставить конкретные цели. Это не только то, что поможет вам выбраться из этой карьерной колеи, но и если вы сделаете это привычкой, она будет служить вам всю жизнь.

Бедность — препятствие. Каждый день тащить на дрянную работу — тяжелая работа.Но даже когда вы столкнулись с трагедией, важно ваше отношение к жизни.

У меня есть друзья, которые сдались. Им не повезло. Они говорят, что жизнь по какой-то причине повернулась против них. Нет решения. Есть только невезение. Другие живут хорошо и находят удачу. Но их препятствия слишком велики. Они не могут найти работу. Они не могут переключиться на новую карьеру. Пришла жизнь, куда-то их унесла, и теперь им нужно сесть, принять ее и жить своей судьбой.

Экскурсия Виктора по самой темной дыре в истории человечества говорит о том, что это чушь собачья.

Горе тому, кто не видел больше смысла в своей жизни, ни цели, ни цели, а значит, и смысла продолжать. Вскоре он заблудился. Типичный ответ, которым такой человек отвергает все обнадеживающие аргументы, был: «Мне больше нечего ожидать от жизни. «Какой ответ на это можно дать?

Что действительно было необходимо, так это коренное изменение нашего отношения к жизни.

Мы должны были изучить самих себя, и, более того, мы должны были научить отчаявшихся мужчин, что на самом деле не имеет значения, чего мы ждем от жизни, а, скорее, того, чего ждет от нас жизнь.

Нам нужно было перестать спрашивать о смысле жизни и вместо этого думать о себе как о тех, кого жизнь спрашивает — ежедневно и ежечасно.

Наш ответ должен состоять не в разговоре и размышлении, а в правильном действии и правильном поведении.

Life в конечном итоге означает принятие на себя ответственности за поиск правильного ответа на свои проблемы и выполнение задач, которые она постоянно ставит перед каждым человеком.

Эти задачи и, следовательно, смысл жизни различаются от человека к человеку и от момента к моменту.Таким образом, невозможно определить смысл жизни в общих чертах.

На вопросы о смысле жизни никогда нельзя ответить широкими утверждениями. «Жизнь» означает не что-то неопределенное, а что-то очень реальное и конкретное, так же как жизненные задачи также очень реальны и конкретны .

Они формируют человеческую судьбу, которая индивидуальна и уникальна для каждого человека. Ни один человек и никакая судьба не могут сравниться ни с одним другим человеком, ни с какой другой судьбой.

Никакая ситуация не повторяется, и каждая ситуация требует другого ответа .”

Это смысл жизни:

«Жизнь» означает не что-то неопределенное, а что-то очень реальное и конкретное, так же как жизненные задачи также очень реальны и конкретны.

Мы ищем символы, знаки и говорим, что счастье не купить за деньги. Ищем призраков и абстракцию. Идеи и фантазии о том, что изменит нашу жизнь. Лотерея. Случайное предложение о работе. День, когда ваша удача переключается, как свет в темном туннеле.

Но лучшая правда в том, что жизнь требует от нас конкретного ответа.

Что ты будешь делать сегодня?

Что вы надеетесь закончить к следующему месяцу?

Какую работу вы проделаете в этом году?

Какую боль вы готовы терпеть, чтобы достичь своей цели?

Будете ли вы страдать за свое счастье?

Вы сделаете работу?

ЗНАЧЕНИЕ ЖИЗНИ — Альманах Морского Равиканта

Часть II — Философия

Настоящие истины — ереси.Их нельзя говорить. Только обнаружил, прошептал и, возможно, прочитал

Действительно безграничный, большой вопрос: в чем смысл и цель жизни?

Это большой вопрос. Поскольку это большой вопрос, я дам вам три ответа.

Ответ 1: Это личное. Вы должны найти свой собственный смысл. Любая мудрость, которую вам даст кто-то другой, будь то Будда или я, будет звучать как чепуха. По сути, вы должны найти это сами, поэтому важная часть — это не ответ, а вопрос.Вам просто нужно сидеть и копаться в вопросе. На это могут уйти годы или десятилетия. Когда вы найдете ответ, который вас устраивает, он станет основой вашей жизни.

Ответ 2: В жизни нет смысла. В жизни нет смысла. Ошо сказал: «Это как писать на воде или строить дома из песка». Реальность такова, что вы были мертвы для истории Вселенной 10 миллиардов лет или больше. Вы будете мертвы в течение следующих 70 миллиардов лет или около того, до тепловой смерти Вселенной.

Все, что вы делаете, исчезнет. Он исчезнет, ​​как исчезнет человеческий род и исчезнет планета. Даже группа, колонизирующая Марс, исчезнет. Никто не вспомнит о вас, прошедшем определенное количество поколений, будь вы художник, поэт, завоеватель, нищий или кто-либо еще. Нет смысла.

Вы должны создать свой собственный смысл, к чему он сводится. Вы должны решить:

«Это спектакль, который я сейчас смотрю?»

«Я танцую танец самореализации?»

«Есть ли какая-то конкретная вещь, которую я желаю просто так?»

Это все значения, которые вы придумываете.

У Вселенной нет фундаментального, внутреннего целенаправленного смысла. Если бы был, то вы бы просто задали следующий вопрос. Вы бы сказали: «Почему это означает?» Это будет, как сказал физик Ричард Фейнман, «черепахи до самого конца». «Почему» будет накапливаться. Нет никакого ответа, на который бы не было другого «почему».

Я не покупаю ответы на вопросы о вечной загробной жизни, потому что для меня безумие, без каких-либо доказательств, полагать, что из-за того, как вы живете семьдесят лет здесь, на этой планете, вы проведете вечность, а это очень долгий срок , в какой-то загробной жизни.Какой глупый Бог судит вас на вечность, основываясь на каком-то небольшом промежутке времени здесь? Я думаю, что после этой жизни все очень похоже на то, что было до вашего рождения. Помните это? Так и будет.

До вашего рождения вам было все равно ни о чем и ни о ком, включая ваших близких, в том числе вас самих, включая людей, в том числе, отправимся ли мы на Марс или останемся ли мы на планете Земля, независимо от того, есть ли ИИ или нет. После смерти тебе тоже все равно.

Ответ 3: Последний ответ, который я дам вам, немного сложнее.Из того, что я прочитал в области науки (мои друзья написали об этом книги), я составил несколько теорий. Может быть, в жизни есть смысл, но это не совсем удовлетворительная цель.

По сути, в физике стрела времени исходит из энтропии. Второй закон термодинамики гласит, что энтропия только растет, что означает, что беспорядок во Вселенной только растет, а это означает, что концентрированная свободная энергия только уменьшается. Если вы посмотрите на живые существа (людей, растения, цивилизации и т. Д.), Эти системы локально меняют энтропию.Люди локально меняют энтропию, потому что у нас есть действие.

В процессе мы глобально ускоряем энтропию до тепловой смерти Вселенной. Вы могли бы придумать какую-нибудь фантастическую теорию, которая мне нравится, что мы движемся к тепловой смерти Вселенной. В этой смерти нет концентрированной энергии, и все находится на одном энергетическом уровне. Следовательно, мы все одно целое. Мы практически неотличимы.

То, что мы делаем, как живые системы, ускоряет достижение этого состояния.Чем более сложную систему вы создаете, будь то компьютеры, цивилизация, искусство, математика или создание семьи, — вы фактически ускоряете тепловую смерть Вселенной. Вы подталкиваете нас к тому моменту, когда мы оказываемся единым целым. [4]

Коллектив Августина | Обзор смысла жизни: краткое введение

Смысл жизни: краткое введение
Терри Иглтон, Oxford University Press, 2007

В своей новой небольшой книге « Смысл жизни» литературный критик-марксист Терри Иглтон ставит перед собой задачу открыть вопрос, который люди задают и на которые отвечают в огромной неразберихе человеческой истории: в чем смысл жизни? Для Иглтона, как и для Витгенштейна, вопрос так же важен, как и ответ, поскольку форма вопроса в некотором смысле определяет возможности ответов.Возможно, говорит Витгенштейн, мы смешиваем грамматику с настоящей философией. Возможно, мы делаем ложное предположение, что вопрос «в чем смысл жизни?» может быть ответ типа «что означает слово« яблоко »?» делает. Что мы на самом деле имеем в виду, когда спрашиваем: «В чем смысл жизни?» Является ли это реальным вопросом или псевдовопросом, на который мы предполагаем дать ответ, потому что он принимает ту же грамматическую форму, что и другие реальные вопросы? Это то, что Иглтон намеревается выяснить, и именно поэтому он, теоретик литературы, заинтересован.

Возможно, пишет Иглтон, когда мы задаем себе этот вопрос, на самом деле мы имеем в виду нечто большее, чем «почему вообще что-то существует?» или «почему есть что-то, а не ничего?» или «Почему существование?» Но это не кажется удовлетворительным. В конце концов, спрашивает Иглтон, разве это не просто тевтонский способ сказать «вау!»? Опять же, вопрос в некотором смысле определяет ответы, и если все, что мы получаем, — это тевтонское «вау», то, возможно, мы задаем неправильный вопрос.

Иглтон затем рассматривает способ, которым этот вопрос о смысле жизни может быть смоделирован, на основе вопроса совершенно другого типа. Например, возможно, он создан по образцу тех вопросов, на которые, как мы предполагаем, есть ответы, но возможно, что это не так. Иглтон считает, что на некоторые вопросы просто нет простых ответов, если они вообще есть. Он приводит пример: кого из своих детей вы приносите в жертву нацистскому солдату? В литературе вопрос без ответа называется трагедией, для которой лучшее, что мы можем сделать в этом случае, — это не ответить на вопрос, а отважно вглядеться в хрупкость человеческого состояния.Для постмодернистов не существует такой вещи, как человеческое состояние, на которое можно было бы вглядываться, — просто различия, и Иглтон остро критикует постмодернизм как саморазрушающуюся идеологию.

Для религиозных людей, пишет Иглтон, смысл жизни не в том, что, а в том, кто. Но для него проблема не в том, «что» в «в чем смысл жизни», а в «смысле». Что, в конце концов, означает «смысл»? Что значит что-то значить? Иглтон предполагает, что есть три смысла, в которых мы используем это слово: значение как намерение («Я хочу сделать свою домашнюю работу сегодня вечером»), означающее как значение («Эти облака означают дождь») и намерение значения («Я не знаю»). это не значит »).В то время как последние два более семантичны и подходят для значения слов, первый, означающий намерение, обращается к экзистенциальному элементу и имеет больше смысла, когда мы говорим о явлениях. Поэтому, когда мы задаемся вопросом о значении того или иного явления, мы не столько беспокоимся о его синонимах или значениях, сколько о его намерениях. Возможно, задавая вопрос о смысле жизни, мы действительно хотим задать вопрос о намерении жизни, то есть «для чего нужна жизнь?», «Какова цель жизни?» Но к этому вопросу присущ другой: , чье назначение ?

Для многих христиан это Бог.Смысл жизни в том, что задумал Бог. А как насчет атеистов? Может ли жизнь иметь смысл без сверхсущества, которое сверхразумевает этот смысл в мире? Опять же, опираясь на свое прошлое, Иглтон переосмысливает этот вопрос литературно: может ли существовать значимое и содержательное повествование без автора? Иглтон думает, что да. Но он считает, что значения такого рода больше похожи на функции, а не на намерения. И, конечно же, это правда: жизнь без Бога все еще может демонстрировать некую закономерность, но когда мы спрашиваем себя, есть ли в нашей жизни смысл, нас обычно не заботит, демонстрирует ли наша жизнь какой-то понятный образец, а есть ли у нас достаточно веские причины для продолжения жизнь.

Может ли жизнь иметь не только функцию, но и цель без Бога? Для немецких пессимистов — Шопенгауэра, Ницше, Фрейда — нет. Чтобы жизнь имела экзистенциальное, а не просто семантическое или функциональное значение, функция Бога как автора (или целителя) должна поддерживаться, симулякр, даже после того, как миф о Боге, из которого проистекает эта функция, был скрыт. После того, как Бог исключен из картины как божественный автор, Человеку необходимо выступить, чтобы занять свое функциональное место в качестве законодателя ценностей.

Но что происходит, когда Человек становится божественным законодателем? Здесь Иглтон привлекает нас к поэзии, где с незапамятных времен обсуждаются вопросы приписываемого и присущего смысла: есть ли уже смысл стихотворения или смысл чего-то, что читатели привносят в стихотворение и вкладывают в него? Иглтона не устраивает такого рода пессимистический позитивизм «все идет», иллюзия того, что вы можете наложить на вещи смысл, как будто они сами по себе не имеют смысла. Например, говорит Иглтон, мы не можем просто «конструировать» слова, как хотим: мы не можем «конструировать» тигров, чтобы они были скромными и милыми.И здесь он формулирует что-то вроде тезиса: «Конечно, смысл — это то, что делают люди; но они делают это в диалоге с определенным миром, законы которого они не изобрели, и, чтобы их значения были действительными, они должны уважать зерно и структуру этого мира ». В материалистическом ключе, верном своим марксистским корням, Иглтон утверждает, что мы не можем избежать бытия мира, его «зернистости и текстуры».

Я думаю, что Иглтон здесь совершает именно ту ошибку, о которой он предупреждает: ошибку категории.Здесь он, кажется, говорит о значении как семантическом означающем (человек не может «превратить» льва в домашнюю кошку), но атеистов вроде Ницше, Фрейда и Шопенгауэра интересовало не столько значение, сколько означающее, а значение как намерение. Для них намерение или цель жизни приписываются им самим. У меня есть другие проблемы с этим, но, честно говоря, критика Иглтона здесь неприменима. Для этих атеистов вопрос «в чем смысл — то есть цель — жизни?» ложно постольку, поскольку человек может ответить только на вопрос для себя: «какова цель моей жизни», или, другими словами, «почему я, , выбирают жить?» Разумно предположить, что человек не живет своей жизнью по причине, предложенной другим человеком.Человек живет, потому что он выбирает жить, и по своим собственным причинам. Хотя до сих пор мы говорили об атеистах, мы видим, что сейчас ситуация не так уж и отличается для верующего. Все, что мы на самом деле сделали, — это развенчали ошибочное предположение о том, что все люди живут по одной и той же причине. Все люди, а не только атеисты или теисты, предпочитают жить по своим собственным причинам. Что действительно важно, так это то, ради чего они хотят жить. Для теистов это Бог, а для атеистов — нет.

Что же тогда, спрашивает Иглтон, соперничает с Богом как причина для жизни? Деньги? Мощность? Честь? Правда? Удовольствие? Свобода? Другими словами, что из этого, как Бог, является как бы бессмысленным, самоцелью, для чего возникает вопрос «почему?» нельзя ответить? Конечно, Иглтон не может отвечать за всех, но он может представлять некоторых из наиболее распространенных или универсальных кандидатов на этот титул. Счастье кажется большинству разумным кандидатом. Но это счастье аристотелевского типа, а не распутное удовольствие камюзианского гедониста.Так что это Бог и счастье. Но Иглтон не видит здесь большой разницы. Для обоих, по его словам, это не решение проблем, а вопрос жизни определенным образом. Он пишет о Евангелиях: «Это именно такой вид батоса, который Матфей устанавливает в своем Евангелии, где он представляет Сына Человеческого, возвращающегося в славе в окружении ангелов для Страшного Суда. Несмотря на эти нестандартные космические образы, спасение оказывается досадно прозаическим делом: нужно накормить голодных, напоить жаждущих, приветствовать незнакомца и посетить заключенных … Космос вращается на утешении больных.Действуя таким образом, вы разделяете любовь, которая построила звезды. Так жить — значит не просто иметь жизнь, а иметь ее в изобилии ». В конце концов, говорит Иглтон, христианская любовь — это аристотелевское счастье, рассматриваемое в терминах отношений.

Иглтон, конечно, упрощает здесь. Надо признать, что он не вполне отдаёт должное уникальному и бескомпромиссному видению христианской любви. Возможно, он слишком легко упускает из виду существенные различия между представлениями о счастье и любви, которые есть у большинства атеистов и большинства христиан, и не понимает, почему это так.Тем не менее, здесь Иглтон блестяще развенчивает фундаменталистский миф о том, что атеисты не могут быть хорошими людьми или что христианская мораль в чем-то более логична, чем атеистическая мораль. У каждой нормативной системы есть конечная точка, точка несводимости. Просто для атеистов, чья концепция любви похожа на христианскую, эта конечная точка как бы на шаг впереди, так что для христианина Бог является телеологическим завершением самой любви, тогда как для атеиста любовь является телеологическим. прекращение само по себе.Но даже от этого пахнет грамматической магией Витгенштейна и псевдофилософией. Так что по крайней мере теоретически атеисты могут быть такими же христианами, как и христиане. Теоретически атеист мог бы принять христианскую моральную систему — некоторые христиане думают, что они уже имеют ее большую часть — без христианского Бога. Но независимо от того, станет ли эта теоретическая возможность реальной и живой практикой, и каким образом, Иглтон не интересуется ответом, поскольку это предмет, требующий тщательного анализа.

Иглтон — блестящий писатель и, возможно, один из самых интересных теоретиков в мире, мыслитель, который в дискурсе, характеризуемом грубой карикатурой, обладает хорошими манерами, чтобы ценить и критиковать христианство за то, чем оно есть на самом деле.Он способен объединить разрозненные области знаний таким образом, чтобы прояснить их все. В этой книге он смело сплетает дискурсы литературы, философии и религии в блестящий метадискурсивный интертекст, и хотя временами его дискурсивная многогранность делает его письмо трудным для понимания, дезориентируя и, казалось бы, неорганизованным, Иглтон в Смысл жизни тем не менее, синтезирует идеи так, как может только такой индивидуальный интеллектуал, как он. Он заставляет нас ставить под сомнение наши собственные вопросы и то, как мы их задаем, и тем самым достигает в этой работе того редкого качества хорошей критической литературы: серьезной, но приятной задачи.

Келли Маеширо ’14, религиозный концентратор в Леверетт-Хаусе, работает в штате Ихтус.

Миниатюра изображения от Willgame, из Stock Free Images.

Теги: апологетика, атеист, христианин, христианский журнал, христианство, критическая теория, вера, Бог, Гарвардский университет, Иисус, литература, марксизм, значение, мораль, повествование, философия, постмодернизм, светский, Терри Иглтон, теология .