История инь янь: Философия инь-ян и учение о пяти элементах

Содержание

Философия инь-ян и учение о пяти элементах

«Инь и ян отражают все формы и признаки, имеющиеся во Вселенной.»
И Цзин

Инь и ян — важнейшая категория древней китайской философии, отражающая двойственность этого мира. Пять элементов, возникающих в результате взаимодействия инь и ян, создают все материальное многообразие Вселенной.

Система двух начал и пяти стихий

Фу Си, легендарный первый император Китая

Понятия инь и ян существовали в китайской философии издревле. Ян — это мужское активное начало, инь — женское пассивное. Все в этом мире, считали китайцы, состоит из противоположностей: небесное и земное, холодное и горячее, высокое и низкое, большое и маленькое. В V веке до н. э. в Китае появилась философская школа Инь-ян цзя (Школа темного и светлого начал), которая собрала все знания об инь-ян воедино. Философы этой школы разработали целую систему, объясняющую все мироздание с точки зрения двух противоположных начал.

Как же инь и ян создают Вселенную и поддерживают ее гармоничное существование? Здесь нужно упомянуть еще одну категорию китайской философии — пять первоэлементов, или пять стихий.

Это огонь, вода, металл, дерево и земля. Пять элементов образуются от взаимодействия друг с другом инь и ян. Вступая во взаимосвязь, они, в свою очередь, создают все огромное разнообразие этого мира, в том числе человека.

Учение о пяти элементах и двух началах не было отвлеченной теорией, оно применялось и по сей день применяется китайцами во многих областях жизни. На нем основана китайская медицина, боевые искусства, гадательные практики и фэншуй. Все вещи и явления рассматриваются в отношении с пятью элементами. Например, элементу огня соответствует красный цвет, время года — лето, числа 2 и 7, планета Марс, в организме человека — сердце и т. д.

В китайском фольклоре существуют истории о мистической трансформации инь в ян, где герой под воздействием неких магических сил может поменять пол. Считается, что это отголоски оккультных ритуалов, направленных на духовное перерождение человека

«И цзин»

Изначально иероглифы инь и ян обозначали две стороны холма, солнечную и теневую. То есть были одним целым, которое менялось из-за внешнего воздействия — солнца. Сначала солнцем освещалась одна сторона холма, потом — другая. Так и в природе: инь и ян — это не что-то определенное и застывшее, эти два начала постоянно меняются, проникают друг в друга и тем самым создают вечное движение в мироздании.

Как мы все замечали, жизнь не всегда течет гармонично, иногда возникают сбои — в природе, в обществе или в организме человека. Это происходит оттого, считают китайские философы, что какое-то из двух начал начинает преобладать, нарушая равновесие.

Впервые учение инь-ян было представлено в трактате «И цзин» («Книга перемен»), написанном в VIII–IV веках до н. э. Китайские мудрецы, стремясь понять и систематизировать все огромное многообразие Вселенной, объяснили его при помощи инь и ян. В книге изображены 64 гексаграммы — сочетания шести целых и прерывистых линий. Прерывистая линия — это инь, целая — ян. 64 гексаграммы изображают все возможные сочетания инь и ян и, таким образом, отображают все жизненные ситуации.

При этом последовательность линий показывает развитие данной ситуации. Каждая гексаграмма сопровождается разъясняющими афоризмами и комментариями.

«Книга перемен» традиционно используется для гаданий. При помощи монет или веточек тысячелистника гадающий определяет гексаграмму, которая должна ответить на его вопрос, после чего читает и трактует афоризмы и комментарии.

«Лишь только в Поднебесной узнали, что красивое — красиво, тотчас появилось и уродство. Как только все узнали, что добро — это добро, тотчас появилось и зло. Ибо наличие и отсутствие порождают друг друга. Сложное и простое создают друг друга»
Дао дэ цзин

Поделиться ссылкой

Инь — ян | Синология.Ру

陰陽 Инь — янодна из пар основополагающих категорий китайской философии, выражающая идею универсальной дуализированности мира и конкретизирующаяся в неограниченном ряду оппозиций: темное и светлое, пассивное и активное, мягкое и твердое, внутр. и внеш., нижнее и верхнее, женское и мужское, земное и небесное и т. д. Этимологич. значения инь—ян — теневой и солнечный склоны холма или берегá реки.

В «Го юй» (V–III вв. до н. э.) инь—ян впервые представлены как две ипостаси «пневмы» (ци [1]) — соответственно «земная» и «небесная», нарушение порядка взаимодействия к-рых приводит к стихийным бедствиям и смутам. В «Гуань-цзы» (IV–III вв. до н.э.) с взаимодействием инь — ян сопряжены смена времен года, дня и ночи. В «Чжуан-цзы» (IV в. до н.э.) инь—ян связаны с категориями «Дао дэ цзина» «покой» и «движение» (см. Дун цзин). В традиционной космогонии появление инь-ян знаменует собой первый шаг от недифференцированного («хаотического» — хунь дунь) единства первозданной «пневмы» к многообразию всей «тьмы вещей» (вань у) («Дао дэ цзин»). В процессуальном аспекте главный закон инь—ян — дао, т.е. их взаимопревращение по достижении определенной фазы развития: «одно инь [1], одно ян [1] — это и есть дао» («Си цы чжуань», IV в. до н.э.). Наивно-диалектич. представления отражены и в субстанциальном осмыслении инь—ян: каждое из этих противоположных начал содержит в себе потенцию другого.

Таким образом, модель инь—ян определяет не только развитие, но и устройство всего сущего в мире. Данный принцип полярной дуализации реализуется на всех уровнях существования объектов: и любая сторона инь [1], и любая сторона ян [1] в свою очередь делятся на инь—ян и т. д.: «внутри инь [1] имеется ян [1], внутри ян [1] имеется инь [1]» («Хуан-ди нэй цзин», «Су вэнь», цз. 1, гл. 4). Эта теория универсального дуализма сформировалась в середине I тыс. до н.э. и впервые была систематически изложена в «Чжоу и», где инь—ян названы «двумя образцами» (лян и), рожденными «Великим пределом» (тай цзи), и отождествлены с элементарными компонентами гексаграмм (см. Гуа [2]) — прерванной и целой чертами соответственно. Наибольшее развитие она получила в школе инь—ян (Иньян-цзя), а Дун Чжун-шу (II в. до н.э.) синтезировал ее с учением о «пяти элементах» (у син), что в дальнейшем стало основой практически всех филос. и науч. построений.

Уже в «Си цы чжуани» действие инь—ян было конкретизировано в ряду понятийных оппозиций, в т. ч. распространявшихся на общественные и семейные отношения, а Дун Чжун-шу перенес идею инь—ян также на категории социальной оценки — моральные качества, награды и наказания: «Все дурное исчерпывается в инь [1], все доброе — в ян [1]»; «в ян [1] — высокое начало, в инь [1] — низкое» («Чунь цю фань лу»). Чжоу Дунь-и (XI в.) связал рождение инь—ян с динамикой «движения» и «покоя» собственно «Великого предела» как своего рода программы упорядоченного развития мира. В неоконфуцианстве в целом постулировалась субстанциальность инь—ян, реализующихся в «пневме». Ван Фу-чжи (XVII в.) акцентировал «взаимопроникновение» инь—ян, объясняя им относительную устойчивость субстанциальных образований. Ныне концепция инь—ян продолжает играть важную роль в теории кит. медицины.

Источники:
Древнекитайская философия. Т. 1–2. М., 1972-1973, указатель; Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990, указатель.

Литература:
3авадская Е.В. Тень как философско-эстетическая категория // ТПИЛДВ. М., 1974. С. 47–59; Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994. С. 138; Рубин В.А. Древнекитайская космология и теория фа-цзя: Концепции у-син и инь–ян // Рубин В.А. Личность и власть в древнем Китае. М., 1999; У Цзинь, Ван Юншэн. Сто ответов на вопросы о «Чжоу и». Киев, 2001. С. 179–213; Фэн Юлань. Краткая история китайской философии. СПб., 1998, указатель; Лю Сюнь-шэн. Инь ян-сюэ (Учение об инь ян). Тайбэй, 1979; Пан Пу. Инь ян у син тань юань (Исследование истоков [концепций] инь ян и «пяти элементов ») // Чжунго шэхуй кэсюэ. 1984,. № 3; Graham A.C. Yin/Yang and the Nature of Correlative Thinking. Singapour, 1986; Lee Jung Young. The Yin-Yang Way of Thinking // Asian Christian Theology: Emerging Themes. Phil., 1980. Р. 81–88.

 
Cм. также лит-ру к ст. «Чжоу и», Сяншучжи-сюэ.

Автор: Кобзев А.И.
 
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. — М.: Вост. лит., 2006. Т. 1. Философия / ред. М.Л.Титаренко, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов. — 2006. — 727 с. С. 271-272.


В древнекитайской мифологии и натурфилософии темное начало (
инь
) и противоположное ему светлое начало (ян), практически выступающие всегда в парном сочетании. Первоначально инь означало, видимо, теневой (северный) склон горы. Впоследствии при распространении бинарной классификации инь стало символом женского начала, севера, тьмы, смерти, земли, луны, четных чисел и т.п. А ян, первоначально, видимо, означавшее светлый (южный) склон горы, соответственно стало символизировать мужское начало, юг, свет, жизнь, небо, солнце, нечетные числа и т.п. Среди древнейших подобных парных символов,  нек-рые ученые (шведский китаевед Б. Карлгрен) выделяют раковины-каури (бэй [], женское начало — инь) и нефрит (юй, мужское начало — ян). Предполагают, что в основе этой символики лежат архаические представления о плодородии, размножении и о фаллическом культе.
Эта древнейшая символика, подчеркивающая дуализм мужского и женского начал, получила, по мнению Б. Карлгрена, иконографическое выражение на древних бронзовых сосудах в виде фаллусообразных выступов и вульвообразных овалов. Не позднее эпохи Чжоу китайцы стали рассматривать Небо как воплощение ян, а Землю — инь. Весь процесс миросозидания и бытия рассматривался китайцами как результат сбалансированного взаимодействия, включающего взаимопорождение и противоборство инь и ян, к-рые, отталкиваясь,  стремятся друг к другу, причем кульминацией этого считается полное слияние Неба и Земли. Система инь и ян была основой древнего и средневекового кит. мировоззрения, широко использовалась даосами и в нар. религии для классификации духов, при гаданиях, предзнаменованиях и т.п.
 
Литература:
Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970, с. 80–82; Сычев Л.П., Сычев В.Л. Китайский костюм. Символика. История. М., 1975, с. 16–18; Гране М. Китайская мысль. М., 2004, с. 82–102.
 
Автор: Рифтин Б.Л.
 
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. — М.: Вост. лит., 2006 – . Т. 2. Мифология. Религия / ред. М.Л.Титаренко, Б.Л.Рифтин, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов, Д.Г.Главева, С.М.Аникеева. — 2007. — 869 с. С. 471.

ИНЬ-ЯН | Энциклопедия Кругосвет

ИНЬ-ЯН. Одна из пар основополагающих категорий китайской философии, выражающая идею универсальной дуализированности мира и конкретизирующаяся в неограниченном ряду оппозиций: темное и светлое, пассивное и активное, мягкое и твердое, внутреннее и внешнее, нижнее и верхнее, женское и мужское, земное и небесное и т.д. Этимологические значения инь-ян – теневой и солнечный склоны холма или берега реки.

В Го юй (5–3 вв. до н.э.) инь-ян впервые представлены как две ипостаси «пневмы» (ци1) – соответственно «земная» и «небесная», нарушение порядка взаимодействия которых приводит к стихийным бедствиям и смутам. В Гуань-цзы (4–3 вв. до н.э.) с взаимодействием инь-ян сопряжены смена времен года, дня и ночи. В Чжуан-цзы (4 в. до н.э.) инь-ян связаны с категориями Дао дэ цзина «покой» и «движение» (см. ДУН – ЦЗИН). В традиционной космогонии появление инь-ян знаменует собой первый шаг от недифференцированного («хаотического» – хунь дунь) единства первозданной «пневмы» к многообразию всей «тьмы вещей» (вань у) (Дао дэ цзин). В процессуальном аспекте главный закон инь-ян – дао, т.е. их взаимопревращение по достижении определенной фазы развития: «одно инь1, одно ян1 – это и есть дао» (Си цы чжуань, 4 в. до н.э.). Наивно-диалектические представления отражены и в субстанциальном осмыслении инь-ян: каждое из этих противоположных начал содержит в себе потенцию другого. Таким образом, модель инь-ян определяет не только развитие, но и устройство всего сущего в мире. Данный принцип полярной дуализации реализуется на всех уровнях существования объектов: и любая сторона инь, и любая сторона ян в свою очередь делятся на инь-ян и т. д. Эта теория универсального дуализма сформировалась в середине I тысячелетия до н.э. и впервые была систематически изложена в Чжоу и, где инь-ян названы «двумя образцами» (лян и), рожденными «Великим пределом» (тай цзи), и отождествлены с элементарными компонентами гексаграмм (см. ГУА) – прерванной и целой чертами соответственно. Наибольшее развитие она получила в школе инь-ян цзя, а Дун Чжуншу (2 в. до н.э.) была синтезирована с учением о «пяти элементах» (у син1), что в дальнейшем стало основой практически всех философских и научных построений.

Уже в Си цы чжуани действие инь-ян было конкретизировано в ряду понятийных оппозиций, в том числе распространявшихся на общественные и семейные отношения, а Дун Чжуншу перенес идею инь-ян также на категории социальной оценки – моральные качества, награды и наказания: «Все дурное исчерпывается в инь1, все доброе – в ян1»; «в ян1 – высокое начало, в инь1 – низкое» (Чунь цю фань лу). Чжоу Дуньи (11 в.) связал рождение инь-ян с динамикой «движения» и «покоя» собственно «Великого предела» как своего рода программы упорядоченного развития мира. В неоконфуцианстве в целом постулировалась субстанциальность инь-ян, реализующихся в «пневме». Ван Чуаньшань (17 в.) акцентировал «взаимопроникновение» инь-ян, объясняя им относительную устойчивость субстанциальных образований. Ныне концепция инь-ян продолжает играть важную роль в теории китайской медицины.

Литература:

Древнекитайская философия, тт. 1–2. М., 1972–1972
Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990
Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994
Фэн Юлань. Краткая история китайской философии. СПб, 1998

 

Проверь себя!
Ответь на вопросы викторины «Философия»

Какую плату за обучение брал со своих учеников Конфуций?

Что такое инь ян. Значение и свойства амулета инь-янь

Все в мире находится в гармонии, равновесии: добро не существует без зла равносильно, как и темные силы без сил небес. Вместе с тем Инь-Янь – это две противоположные энергии, а это означает, что они так же дополняют друг друга. Данные два понятия пришли к нам из древних учений даосской философии и по сегодняшний день являют собой одно из важнейших учений в фэн-шуй.

Что означает знак Инь-Янь?

В значении этого символа не так-то и легко разобраться. Начнем по порядку: итак, Инь символизирует ни что иное, как женское начало в то время как Янь – мужское. Если говорить об Инь-Янь как едином целом, символе единства, то получаем Дао. Последняя, в свою очередь, — это энергия, способствующая любому творческому процессу. Иными словами, Дао согласно древнекитайскому трактату «И-Цзин», – таинственная сила, а в некоторых учениях и мать космоса, которая контролирует абсолютно все на этой планете: как живые процессы, так и неживые. Стоит упомянуть, что символ Инь-Янь был открыт еще в 7 веке до нашей эры, а это означает, что китайские философы были одними из первых, кто стремился познать природу мироздания.

Инь-Янь, мужчина и женщина – что это означает?

Как и во всем живом на земле, в человеке уживаются эти две энергии. Несмотря на половую принадлежность, будь то девушка или парень, в каждом из нас есть мужское (Янь) и женское (Инь) начало. При этом у представительниц прекрасного пола, точнее у большинства из них, преобладает Инь, главные свойства которой – это сохраняющие, пассивные, воспринимающие. Немаловажно отметить, что женщина является олицетворением Инь, потому как ей предначертано судьбой быть хранительницей домашнего очага, человеком, дающим жизнь, воспитывающим детей. Янь – это мужчина, добытчик. Эти две энергии не просто взаимодействуют друг с другом, а им суждено гармонизировать, создавая полноценную, разностороннюю, творческую жизнь.

Ранее было упомянуто, что в каждой личности уживаются две энергии Инь-Янь. К тому же, чтобы всегда быть в тонусе, в гармонии со своим внутренним «Я», человеку необходимо работать над балансом этих двух противоположностей. Так, в женщине не должны преобладать мужские качества (хотя в век феминизма в это сложно поверить) так же, как и в мужчине – женские. Кроме того, чрезмерная пассивность может навредить, как избыток активности.

Не менее важен тот факт, что преобладание мужских и женских начал влияет на самочувствие, состояние органов. Так, любые отрицательные изменения в организме человека носят характер Инь-перемен. Это относится и к тому, если какой-либо орган подавлен, недостаточно функционирует. Янь-энергия отвечает за гиперактивность организма. Древнекитайская медицина считает, что корень острых болезней – воздействие Янь-энергии, а хронических – Инь.

Что означает амулет Инь-Янь?

Инь-Янь в виде тату или символа-оберега на кулоне означает энергетическую подпитку, что защищает человека от всего плохого, злого. Пожалуй, это один из наиболее древних и сильных талисманов. Здесь, правда, есть небольшой нюанс: оберег должен быть будто настроен на того, кто его носит. Иными словами, человеку с тату Инь-Янь важно быть осведомленным в существовании двух противоположных энергий, в их мощном воздействии на жизнь, дальнейшую судьбу личности. Самое интересное, что, чем гармоничнее, чем в большем равновесии находятся Инь-Янь, тем более успешен этот человек. Взаимодействие энергий будет длиться до тех пор, пока они находятся в единстве, являют собой единое цело, взаимопереходящее друг в друга и имеют неразрывную связь.

Знак женщины и мужчины

Еще с древних времен человек различными рисунками пытался передать сущность мужчины и женщины. Изображения выражали как существующие отличия, так и единство. Наиболее известные знаки мужского и женского начала – «Инь» и «Ян», а еще символ Марс и Венера. Каждый из них имеет свою историю возникновения и определенное значение.

Знаки женского и мужского пола

Первые символы Марса и Венеры появились еще во времена греческой и римской мифологии. Известные многим знаки были взяты из астрологии, а столь распространенными они стали благодаря ботанику Карлу Линнею. Он использовал их для того, чтобы различать пол растений. Именно с этого времени эти символы начали называть гендорными, то есть определяющими пол.

Женский знак Венеры изображается как кружочек с крестиком, направленным вниз. Его еще называют «зеркалом Венеры», по предположениям название появилось, благодаря внешнему сходству. Этот знак символизирует женственность, красоту и любовь.

Мужской знак Марса изображается как кружочек со стрелочкой, направленной вверх. Важно, что стрелка, если смотреть по часовому циферблату, смотрит на два часа и означает силу бога войны. Называют этот символ еще «щит и копье Марса», учитывая его внешний вид. Соединение знака мужского и женского начала имеет несколько значений. Объединение Венеры и Марса воплощает в себе гетеросексуальность, то есть любовь между представителями разных полов. Чтобы обозначить бисексуальность, могут применяться разные комбинации, определенного значения нет, и по сей день. Есть свой символ у транссексуалов – знак женского и мужского начала накладываются друг на друга, то есть кольцо имеет и копье, и крест. Соединения отдельно двух мужских и двух женских знаков не имеет четкого определения и может означать как любовь, так и дружбу.

Знаки женщины и мужчины – «Инь-Янь

В философии древнего Китая указывается, что в окружающем мире все время происходит взаимодействие женского и мужского начала. «Инь» является женским символом и в него вложены такие понятия, как покорность и пассивность. Противоположностью является мужской символ «Ян», который олицетворяет позитив и развитие. В китайской философии указано, что любой предмет, расположенный во Вселенной можно описать, используя энергию женского и мужского начала. Законам «Инь-Ян» подчинены все живые существа на земле, а еще планеты, звезды и знаки зодиака. Каждый из существующих зодиаков имеет свою полярность. Начинается Зодиак с мужского знака, а дальше происходит чередование.

Большинство мужчин и женщин всецело оправдывают теорию «Инь-Ян». К примеру, представители сильного пола любят демонстрировать свое превосходство, зато прекрасный пол наделен отменной интуицией и мягкостью. Как и в каждой теории здесь есть свои исключения. В современном мире достаточно часто можно встретить женщин, которые имеют мужской характер, все это связано с индивидуальными характеристиками психики человека. Изменить это, как бы многим не хотелось, невозможно, поскольку эти черты являются врожденными. Идеальной парой считается союз, в котором соединен мужчина с ярко выраженным «Ян» и женщина с «Инь». В такой паре мужчина будет вожаком и добытчиком, а его спутница хранительницей очага. Что интересно, есть союзы, в которых все происходит, наоборот, и такие пары также крепкие, и встречаются достаточно часто. Если же в отношениях находятся люди, у которых преобладает одно и то же начало, то союз будет достаточно тяжелым и, скорее всего, недолговечным. Выход в такой ситуации только один – распределение ролей, где каждый из партнеров должен отвечать за определенную сферу влияния.

Инь-янь тату: значение и места нанесения

Сегодня татуировки обрели особую популярность. Тату — это художественный рисунок, который наносится на кожу человека. Такие рисунки могут находиться на любой части тела. Существуют целые каталоги, по которым заказчик выбирает будущую картинку. К выбору стоит подходить очень ответственно, все-таки делается татуировка на всю жизнь. Даже бытует мнение, что выбранный рисунок может изменить кардинально судьбу. Особой популярностью пользуются иероглифы китайские, мифические существа и инь-янь тату.

История символа инь-янь

Это очень старый символ, пришедший к нам из древнего Китая. Этот знак четко разделял мир на светлую и темную стороны. С точки зрения китайской философии, инь-янь тату показывает взаимодействие разнообразных противоположностей. В странах Востока верят, что этот знак гармонично указывает на вечную борьбу добрых сил со злыми.

Есть и такая трактовка. Считается, что Инь – это символ женского начала. Он символизирует плодородие всей земли и характеризует только четные цифры. Янь – это мужская сила, характеризующая дающих жизнь и нечетные числа. Жители Китая особенно трепетно относятся к этим символам и знакам. Практически в каждом доме можно увидеть такой рисунок на видном месте. Сегодня картинка с двумя противоположностями красуется на самых разных частях тела в виде тату.

Значение инь-янь тату

Эта татуировка не делится на мужскую и женскую. Каждый представитель человечества может набить на свое тело эту восточную символику. Очень часто можно видеть тату-эскизы «инь-янь», на которых изображены дракон и тигр. Выбирая определенное животное, мы теоретически становимся на сторону зла либо добра.

Всегда стильно смотрится инь-янь тату, значение ее на самом деле очень простое. Человек, выбравший такой нательный рисунок, стремится обрести гармонию не только с окружающим миром, но и с самим собой. Многие люди регулярно терзаются сомнениями в правильности своих действий. Считается, что такая картинка может кардинально изменить ситуацию.

Девушки вкладывают в инь-янь тату немного иной смысл. Они считают, что после нанесения картинки они обретут женское счастье. А, как известно, оно достигается за счет гармоничного общения с мужским полом. В любом случае каждый решает самостоятельно, какой смысл вложить в свой нательный рисунок.

Места для нанесения татуировки

Такую татуировку может набить любой. Но где будет лучше смотреться инь-янь тату, решать непосредственно только самому человеку.

Также инь-янь татуировку можно набивать в области скопления вен. Именно в этих местах происходит циркуляция крови и скрытой энергетической силы. К таким местам относятся шея и запястья рук.

Эскизы и интересные татуировки

Тату-эскизы «инь-янь» создаются многими художниками. Невозможно обойти стороной этот древний символ. Они вырисовывают разнообразных животных и целые сюжетные картины.

На самом деле не существует никаких границ, можно выразить свое творческое начало и создать свое понимание и видение этого знака.

Помимо рисунка не забудьте ответственно подойти к выбору тату-салона. Неграмотные подпольные мастера могут не только набить некачественное изображение, но и нанести непоправимый вред вашему организму. Делать татуировку нужно только на трезвую голову, не поддаваясь эмоциональным порывам. Конечно, избавиться от нательной «живописи» можно, но это достаточно трудная и дорогостоящая процедура. Поэтому находитесь в гармонии с собой и принимайте правильные решения.

ИНЬ И ЯН — ЖЕНСКОЕ И МУЖСКОЕ



Для начала, давайте попробуем понять и увидеть, что же это такое — МУЖСКОЕ и ЖЕНСКОЕ. На Востоке для этого используют понятия Инь и Ян. Инь — это женское начало, а Ян — это мужское начало.
Ян (мужчин) всегда влечёт к Инь. Поэтому Инь — женская энергия в нас — всегда привлекает к нам мужчин. Но если в нас больше мужской энергии, то мужчина не видит в нас женщину, как бы мы ни были прекрасны внешне. А самая простая и даже некрасивая женщина, наполненная женской энергией, всегда будет манящим фонариком для мужчин, привлекая их своим женским светом, своей наполненностью женской энергией.
Как же нам понять, сколько в нас женского, а сколько мужского? Как определить, в чём причина наших неудач в привлечении мужчин? Давайте посмотрим на рисунок и попробуем посмотреть на свою жизнь, исходя из соотношения в ней женской (Инь) и мужской (Ян) энергии в действии. Какой образ жизни мы ведём, и какую энергию мы взращиваем и накапливаем в себе каждый день. Ту энергию, которая потом привлекает к нам мужчин или отталкивает.
Инь–Ян
Вода–Огонь
Покой–Движение
Темнота–Свет
Сжатие–Расширение
Холод–Тепло
Тишина–Звук
Энергия–Форма
Горизонтальное–Вертикальное
Интуиция–Логика
Пассивность–Активность
Стремление к однообразию–Стремление к разнообразию
Сохранение–Распространение
Хаос–Порядок
Давайте подробно рассмотрим нашу жизнь. Как мы с вами живём? Какие энергии присутствуют в основном в нашей жизни?
ПОКОЙ — ДВИЖЕНИЕ
Посмотрите, какой образ жизни ведёт современная женщина? На работе она бегает с документами, затем, поход по магазинам, и даже придя домой, она носится по кухне и квартире, чтобы всё успеть. Если она весь день проводит в движении, то какую энергию она в себе взращивает? Правильно — Янскую, Мужскую. А потом мы жалуемся, что стали похожи на мужчин — однако мы сами своим образом жизни, сначала энергетически, делаем себя мужчиной, а затем за нашим образом жизни подтягивается гормональная система и всё тело. И постепенно, мы становимся, зачастую даже внешне, похожими на мужчин. Начинаем носить брюки, туфли на плоской подошве… В результате мужчины перестают на нас обращать внимание как на женщин.
А если мы находимся в покое, например, лежим на диване? То какую энергию мы взращиваем? Правильно — Женскую, Иньскую. Но только если мы правильно лежим на диване, как кошечка. И только тогда, когда мы знаем, когда надо лежать, и как и когда надо встать, чтобы начать двигаться грациозно и легко, поражая всех пластикой и гибкостью.
А что будет происходить с мужчиной, который весь день сидит за рабочим столом, домой добирается сидя в машине и, придя с работы, дома ложится на диван? Какую энергию он взращивает в себе? На кого он может стать со временем похож? Ответ, я думаю, вы найдёте и увидите сами!
ТЕМНОТА — СВЕТ (День–Ночь)
Женщина может восстанавливать свою иньскую энергию только ночью, в темноте. Таким образом, ложась заполночь, мы не успеваем восстановить именно женскую энергию и сбалансировать её с мужской. Результатом такой несбалансированности Инь и Ян для женщины может стать глубокая депрессия.
Если вы хотите начать омолаживаться и восстанавливать свою женственность, постарайтесь ложиться в 22:00. Потому что именно с 22:00 до 1:00 — это то время, когда идёт восстановление женской гормональной системы. Если вы регулярно ложитесь далеко заполночь, то вряд ли вам удастся долго оставаться энергичной и выглядеть молодо. И вы либо станете янской, подобной мужчине, либо просто начнёте быстро уставать и болеть.
СЖАТИЕ И РАСШИРЕНИЕ
Зачастую женщины, занимающиеся бизнесом, жалуются, что они становятся как мужчины в образе мышления, а затем и во внешнем виде, и в поведении. Они перестают привлекать мужчин, как женщины, и на работе их воспринимают только как партнёров и сотрудников.
А ведь что такое бизнес — это энергия агрессии, расширения сферы влияния, и, соответственно, янское качество. Именно поэтому, на Востоке женщина занималась домом, а не захватом рынка, что позволяло ей вместо того, чтобы расширять сферу деятельности, наоборот, сужать её до центра дома, домашнего очага. И если мужчина нёс себя вовне, за пределы дома, то женщина, наоборот, стремилась в самый его центр, к домашнему очагу, где собиралась вся семья.
Обратите ваше внимание на то, чем вы занимаетесь на вашей работе. Расширяете своё влияние и воздействие или наоборот?Позволяете ли вы себе быть женщиной на работе? Что вы одеваете на работу — брючный костюм унисекс или элегантное платье?
Обратите внимание на то, чем вы занимаетесь на работе. Любые виды деятельности направленные на сжатие, собирание будут способствовать накоплению женской — иньской — энергии. Виды деятельности, направленные на агрессивный захват территории, будут развивать мужское начало.
МОЛЧАНИЕ — ЗВУК
Молчание несёт иньскую энергию, и наверное поэтому древние поэты всегда славили женское умение молчать. Умение многое сказать мужчине этим удивительным, наполненным очарованием молчанием.
Тихо журчащая женская речь мужскому слуху намного приятнее женского громкого визга. Тихий шёпот возбуждает, создаёт чарующую атмосферу таинственности. А громкий крик отталкивает и вызывает у мужчины желание уйти, чтобы не слышать его.
И это, прежде всего, связано с энергией голоса. Тихий голос несёт женскую, иньскую, энергию, а громкий — мужскую, янскую.
Учёные уже давно знают, что мужчины просто не слышат высокий тон голоса. А женский высокий визг просто отключает их восприятие партнёрши. Так что если Вы хотите чтобы мужчины вас слышали вам просто необходимо научиться управлять своим голосом.
В древности для женщин императорского дворца существовали специальные практики работы с голосом. Женщины собирались в беседках и играли в специальные игры развивающие тембр голоса, который бы возбуждал мужчину и проникал в каждую клеточку его тела. Женщины учились говорить из матки и сердца. И те, кто с успехом осваивал эту науку, могли управлять мужчиной, нашёптывая ему ласковые и нужные слова. Вспомните Шехерезаду. Она очаровала своего султана, прежде всего, голосом, который лился как весенний ручей, приковывая его внимание только к ней. И через несколько дней он уже не мог жить без магического тембра её голоса, идущего из сердца и цветка женской сущности. Голос — вот та удивительная ниточка, которая может привлечь и удержать мужчину.
ЭНЕРГИЯ — ФОРМА
В древних текстах всегда акцентируется внимание, что женщина это энергия. Мужчина же является той формой, которую энергия может заполнить. Ведь энергия — как вода, если ей не придать форму, то она просто растечётся лужей. Вот почему союз мужчины и женщины так важен. Только при таком союзе появляется сосуд, у которого есть форма и наполнение. И именно поэтому этот союз так важен для обоих. Ведь без мужчины женщина становится бесформенной и теряет себя. А мужчина без женщины остаётся всего лишь пустой формой.
Мы — как топливо для машины. Без бензина она вряд ли поедет и будет, всего лишь, грудой метала. А топливо без машины — это, всего лишь, жидкость. Но если они вместе, то это уже удивительный союз, который может двигаться вперёд.
Но даже топливо имеет срок годности. Любую энергию, данную нам от рождения, надо восстанавливать и наполняться свежей. Да и качество энергии тоже имеет значение. И если мы хотим привлечь в свою жизнь мужчину высокого социального и материального уровня, то надо и обладать соответствующей энергией.
Поэтому женщины императорского гарема в древности тщательно отбирались и обязательно занимались энергетическими практиками, чтобы обеспечить императору здоровье и силы, наполняя его энергией жизни.
Чтобы наполнить мужчину правильной энергией, женщины занимались в древности именно женскими практиками. Практиками, наполнявшими нас прекрасным осознаванием своей женской сущности, которой можно напитать мужчину и показать ему мир с другой стороны, с той стороны, которую воспринимает женщина.
А если женщина наполнена активной янской энергией, то что она может дать мужчине? Сможет ли она позволить ему переключиться от вечного движения, чтобы дать возможность передохнуть и набраться новых сил
ХОЛОД — ЖАРА
Как часто мы с вами в современном мире находимся в холоде? Ведь ни для кого не секрет, что большую часть времени современная женщина проводит в жарком помещении. Даже зимой мы, практически, не бываем на улице. А ведь давно известен тот факт, что в холодном климате женщины и стареют медленнее и дольше сохраняют свою красоту.
Как бы это ни удивительно звучало, но прогулки в прохладную погоду, особенно в дождливую (вода тоже несёт женскую энергию), полезны для взращивания женской структуры. Очень хорошо умываться куском льда из травяных настоев.
ГОРИЗОНТАЛЬНОЕ — ВЕРТИКАЛЬНОЕ
Женщине лучше выполнять большую часть практик лёжа или, хотя бы, сидя, потому что именно так лучше всего работать с женской энергией.
Оказывается, при выполнении практик в вертикальной позиции взращиваются в основном янские мужские энергии. А в древности для женщины, идущей по иньскому пути, выполнение практик стоя было запрещено до 28 лет. И только после 28 лет разрешалось выполнять практики сидя.
Женщине очень важно сбалансировать вертикальные и горизонтальные практики. Желательно отдавать предпочтение горизонтальному положению тела. В том числе и в обычной жизни. Обратите внимание, сколько часов в день вы проводите в вертикальном положении и сколько в горизонтальном. В каком положении ваше тело находится больше?
ИНТУИЦИЯ — ОСОЗНАННОСТЬ
Как часто мы, женщины, делаем что-либо, опираясь на интуицию, и оказываемся правыми. А мужчины считают это совершенно необъяснимым фактом. Однако обратите внимание, что противоположной парой, мужской составляющей интуитивного восприятия мира, является осознанность. Так что если вы полностью станете Иньской то вы можете потерять главное янское качество — осознанность. Не нужно уходить полностью в иньское состояние, чтобы быть ещё и осознанной в своих действиях, в своей жизни.
Если вы занимаетесь женскими практиками и при этом не меняете свой образ жизни, оставляя его янским, то, скорее всего, вы просто впустую тратите своё драгоценное время. Взращивать женскую — иньскую — энергию можно в первую очередь образом жизни, даже всего лишь зная, что такое иньское и янское, мужское и женское.
Эжени МакКвин
«ДАО ЖЕНСКОЙ МУДРОСТИ. Путь Женщины и женские практики»

Какая половинка инь ян мужская а какая женская? заранее спасибо

*Кисуня*

Основой древней мудрости Китая и Японии была концепция, согласно которой каждая вещь, ситуация, чувство и т. д. двузначны, обладают двумя полюсами и имеют свою противоположность: день – ночь, война – мир, мужчина – женщина…

ИНЬ – это Женское начало (черным квадратом (земля) . Расширение, внешнее, восходящее, пространство, сладкое, фиолетовый, легкий, электрон, вода, кислород, растения (особенно салаты) , симпатическая нервная система. Слишком много инь ведет к зябкости и страхам, особенно быть на людях, к мазохизму.

Инь символизирует все, что темное и земное:
женственность,
север,
холод,
тень,
земля,
пассивность,
влажность
черный цвет,
долина,
деревья,
ночные, водные и болотные животные,
большинство цветов.
чётные числа;

ЯН – это Мужское начало (в виде белого круга (обозначающего также небо). Сжатие, внутреннее, нисходящее, время, соленое, красный, тяжелый, огонь, протон, водород, углерод, животные (особенно хищные) , парасимпатическая нервная система. Слишком много ян ведет к агрессивности, вплоть до жестокости, садизма.

Ян символизирует все светлое, сухое и высокое:
мужественность,
юг,
свет,
активность,
сухость,
император;
активное начало,
дух,
рациональность,
высота,
расширение,
положительное,
твердое и неподатливое.
гора,
небо, небеса,
солнечные животные и птицы;
нечетные числа;

Все в мире находится в гармонии, равновесии: добро не существует без зла равносильно, как и темные силы без сил небес. Вместе с тем Инь-Янь – это две противоположные энергии, а это означает, что они так же дополняют друг друга. Данные два понятия пришли к нам из древних учений даосской философии и по сегодняшний день являют собой одно из важнейших учений в .

Что означает знак Инь-Янь?

В значении этого символа не так-то и легко разобраться. Начнем по порядку: итак, Инь символизирует ни что иное, как женское начало в то время как Янь – мужское. Если говорить об Инь-Янь как едином целом, символе единства, то получаем Дао. Последняя, в свою очередь, — это энергия, способствующая любому творческому процессу. Иными словами, Дао согласно древнекитайскому трактату «И-Цзин», – таинственная сила, а в некоторых учениях и мать космоса, которая контролирует абсолютно все на этой планете: как живые процессы, так и неживые. Стоит упомянуть, что символ Инь-Янь был открыт еще в 7 веке до нашей эры, а это означает, что китайские философы были одними из первых, кто стремился познать природу мироздания.

Инь-Янь, мужчина и женщина – что это означает?

Как и во всем живом на земле, в человеке уживаются эти две энергии. Несмотря на половую принадлежность, будь то девушка или парень, в каждом из нас есть мужское (Янь) и женское (Инь) начало. При этом у представительниц прекрасного пола, точнее у большинства из них, преобладает Инь, главные свойства которой – это сохраняющие, пассивные, воспринимающие. Немаловажно отметить, что женщина является олицетворением Инь, потому как ей предначертано судьбой быть хранительницей домашнего очага, человеком, дающим жизнь, воспитывающим детей. Янь – это мужчина, добытчик. Эти две энергии не просто взаимодействуют друг с другом, а им суждено гармонизировать, создавая полноценную, разностороннюю, творческую жизнь.

Ранее было упомянуто, что в каждой личности уживаются две энергии Инь-Янь. К тому же, чтобы всегда быть в тонусе, в гармонии со своим внутренним «Я», человеку необходимо работать над балансом этих двух противоположностей. Так, в женщине не должны преобладать мужские качества (хотя в век феминизма в это сложно поверить) так же, как и в мужчине – женские. Кроме того, чрезмерная пассивность может навредить, как избыток активности.

Не менее важен тот факт, что преобладание мужских и женских начал влияет на самочувствие, состояние органов. Так, любые отрицательные изменения в организме человека носят характер Инь-перемен. Это относится и к тому, если какой-либо орган подавлен, недостаточно функционирует. Янь-энергия отвечает за гиперактивность организма. Древнекитайская медицина считает, что корень острых болезней – воздействие Янь-энергии, а хронических – Инь.

Что означает амулет Инь-Янь?

Инь-Янь в виде тату или символа-оберега на кулоне означает энергетическую подпитку, что защищает человека от всего плохого, злого. Пожалуй, это один из наиболее древних и сильных талисманов. Здесь, правда, есть небольшой нюанс: оберег должен быть будто настроен на того, кто его носит. Иными словами, человеку с тату Инь-Янь важно быть осведомленным в существовании двух противоположных энергий, в их мощном воздействии на жизнь, дальнейшую судьбу . Самое интересное, что, чем гармоничнее, чем в большем равновесии находятся Инь-Янь, тем более успешен этот человек. Взаимодействие энергий будет длиться до тех пор, пока они находятся в единстве, являют собой единое цело, взаимопереходящее друг в друга и имеют неразрывную связь.


Культура Китая преподнесла нам много вещей, над которыми мы часто задумываемся и стараемся понять их глубокий смысл. Одной из них является знак инь янь . Сложно найти человека, который бы не слышал об этом знаке, вот только что означает инь янь знают вовсе не многие.

Значение и суть инь янь

Китайская философия говорит о том, что это один из символов дуализма мироздания, поскольку делится на две половины: светлую и темную, в то же время эти стороны находятся в идеально ровном круге, который символизирует бесконечность. Считается, что именно этими энергиями всё и создано во Вселенной, которые постоянно взаимодействуют между собой.

Именно этот знак гармонично соединяет в себе два элемента и начала любого существа – темную и светлую сторону. Даже буквальный перевод говорит о том, что переводится это как темная и светлая сторона горы.

Всмотревшись в изображение видно, что знак инь янь достаточно интересный по своему виду, ведь рисунок изображает не просто две стороны, одна из которых исключительно черная, а другая белая. На каждой половинке есть небольшая часть, а именно точка имеет противоположный цвет, этот символ показывает, что каждая светлая сторона имеет в себе немного мрачного, черного. И, наоборот, во всём нехорошем есть небольшая частичка добра и света.

Еще делятся две половины знака не простой прямой линией, а волнистой. Она показывает плавный переход из светлого в темное и наоборот, тем самым разделить его ещё сложнее. Кстати, сейчас даже есть черное-белые деревья инь-янь . Правда, выполнены они из бисера.

Другие значения инь и янь

Поскольку знак инь янь не просто показывает темную и светлую сторону, также этот знак указывает на противоположности. Это означает тот факт, что это касается не только темного или светлого начала, некоторые сравнивают инь янь с женским и мужским началом, а так же говорят, что янь – это что-то горячее, такая сила, которая всё разрушает, а инь наоборот нечто прохладное и созидающее.

А также многие мудрецы говорили, что энергией инь янь мы наполняемся через потребление пищи, поэтому и здесь всё должно быть не менее гармонично, также они утверждали, что равновесие инь и янь начинается именно с этого. Стоит помнить о том, что инь — это эластичное, влажное, холодное, сладкое, жидкое, мягкое, а янь — это горькое, вяжущее, соленое, согревающее, твердое и раздражающее.

Не стоит пренебрегать правилами соблюдения равновесия и здесь, поскольку исключая, к примеру, инь-продукты у вас появятся заболевания и то же самое произойдет, если исключить пищу группы янь.

Что поможет достичь гармонии?

Как говорят китайские мудрецы и философы, когда человек научится контролировать свою энергию ци, то тогда придет гармония его внутреннего инь и янь, что позволит прикоснуться к идеальному равновесию инь и янь во Вселенной. Но, чтобы достичь такого результата, человеку нужно долгие годы работы над собой.

Ведь инь и янь – это противоположности, которые постоянно конфликтуют друг с другом и это касается не только постоянной борьбы на земле добра и зла, но и в человеческой сущности каждый день происходит эта борьба. И каждый день какая-то сторона перевешивает другую, что не позволяет достичь человеку гармонии.

Концепция энергии инь и янь

Именно энергия инь янь и дает начало главным стихиям нашей жизни: вода, огонь, дерево, земля, металл. А уже эти стихии и определяют процесс природных явлений, которые так или иначе начинаются жизнью и в результате умирают. И снова мы видим две противоположности, которые не могут друг без друга – жизнь и смерть.

Даже медицина говорит, что поистине здоровый человек будет лишь тогда, когда найдет ту самую гармонию между инь и янь.

Эти два символа постоянно заменяют и поддерживают друг друга и никогда не исчезают полностью, несмотря на то, что иногда одна сторона побеждает другую.

Так же концепция инь янь объясняет природу Дао, где говорится, что всё в жизни меняется и никогда не стоит на мести вне зависимости от темпа развития и масштабов. А также, что два элемента инь и янь дополняют друг друга, не может быть существования черного без белого, а светлое не существует без темного.

Существует небольшая полемика, ведь некоторые пишут и произносят не инь янь, а инь ян. Одни отстаивают свое мнение и просто не воспринимают доводы других и наоборот. Но, по сути, перевод с китайского правильный и в первом, и во втором случае, поэтому эти споры просто бессмысленны.

Суть стремления достичь гармонии

Такие понятия как инь и ян ещё раз подтверждают, что на земле нет ничего совершенного и идеального, поэтому главное не достичь идеала, а достичь гармонии. Гармонии в самом себе, гармонии в общении, гармонии в поведении, именно это и даст силы человеку постичь начала начал и прийти к истоку мироздания. Чего и стремится всегда достичь каждая цивилизация и каждый человек в особенности.

Символ Инь-Янь известен практически каждому. Его изображение вы можете увидеть где угодно: его наносят на одежду, используют в декоре, амулет Инь-Янь носят в качестве украшения и талисмана, дарят амулет Инь-Янь для двоих влюблённых. Значение же этого древнего китайского символа хозяевам этих вещей и украшений может быть даже не известно. Давайте сегодня узнаем, что означает амулет Инь-Янь и каково его значение как талисмана.

Немного истории

В переводе с китайского языка Инь-Янь означает Свет и Тьма. Возможно поэтому считается, что эти слова изначально символизировали два склона горы – освещённый и находящийся в тени, свет и тьму. Ведь по- разному освещённые стороны всё равно остаются единым целым – горой. Поскольку процесс освещения является не статичным, а меняющимся в зависимости от положения Земли, то и эти противоположности – свет и тьма взаимодействуют и переходят одна в другую.

Китайская «Книга Перемен» трактовала Инь и Янь как символ единства и борьбы противоположностей. Это символ единого целого, в котором противоположные части взаимодействуют друг с другом, как бы обмениваются своими энергиями чтобы составить в итоге мощнейшую энергию «Ци».

Значение символа Инь-Янь

Круг, в который заключены компоненты этого символа означает бесконечность всего существующего на Земле. Этот круг разделён волнистой линией на две абсолютно равные части. Волнистая, а не прямая линия создаёт эффект проникновения одной половинки в другую. Обе части влияют друг на друга, ведь увеличив одну часть пришлось бы уменьшать вторую. При этом, в каждой половинке находится малая толика противоположного цвета – точка. Подытоживая можно сказать, что Инь-Янь — это символ всего Мира, противоположности, которые в сочетании и во взаимодействии создают единое целое.

Со временем и с развитием различных философских течений люди наделяли этот символ всё большим количеством значений. Так, считается что Инь-Янь – это мужское и женское начало, небо и земля, добро и зло. Но смысл их остаётся один – это двойственность, противоположности.

Инь-Янь как талисман

Такой талисман может послужить не только украшением, но и замечательным помощником для человека, который будет его носить. Талисман Инь-Янь поможет восстановить утраченную гармонию и равновесие, поможет уравновесить противоположные стороны характера и приведёт к их балансу.

Если у вас появился такой амулет или талисман – не спешите его сразу надевать. Вы же хотите, чтобы он работал на полную мощность? Тогда сначала очистите свой талисман он чужой энергетики, подержав его в соли или под проточной водой.

После этого зарядите его своей стихией. Так, водным знакам (Рыбам, Ракам, Скорпионам) надо семь раз окунуть талисман в воду, знакам огня (Овен, Стрелец и Лев) надо пронести свой оберег семь раз через пламя свечи, знакам воздуха (Водолеям, Весам, Близнецам) – стоит зажечь благовония и окурить оберег. Земные знаки (Тельцы, Девы, Козероги) должны присыпать талисман землёй и оставить так на несколько минут.

Теперь ваш талисман заряжен и готов помогать вам. вы можете в нашем магазине.

Понятия Инь-Янь пришли к нам из Китая — то есть, с Востока. Ведь и западная, и восточная цивилизации испокон века соприкасались, дополняя друга. Но, к сожалению, не все понимают, что означает китайский символ Инь-Янь. И, тем более, многие не знают, как можно использовать учение о символе в своей жизни.

Энергия «ци» и определяющие параметры её развития

Чтобы понять, что может значить знак инь янь, следует обратиться к знаменитой «Книге перемен» — древнекитайскому трактату «И-цзин». Космогонический смысл, то есть, относящийся к мирозданию, лежит в основе знаков Инь и Янь. Понимание значения этого древнего символа — это понимание главного закона единства и борьбы противоположных начал.

Именно этот закон был ключевым в основе диалектического материализма, который изучали советские студенты не так давно! Значит, открыт он был вовсе не в наше время, а много раньше — где-то в 7 веке до нашей эры китайскими философами.

Древнекитайские мудрецы трактовали Инь-Янь как символ единства целого, как противоположные части его, взаимодействующие между собой, взаимопереходящие друг в друга, составляющие вместе общую, сильнейшую энергию «ци». Эта неразрывная связь частей определяет развитие энергии «ци».

Как выглядит знаменитый китайский символ

Что же, всё-таки, означает знак Инь-Янь? Каждый, рассматривая этот символ, выделяет его основные черты характерные черты:

  1. Компоненты символа, Инь и Янь, заключены в замкнутый круг, что означает бесконечность всего сущего на Земле.
  2. Равное разделение круга на две половинки, окрашенные в противоположные цвета (белый и чёрный) подчёркивают равнозначность Инь и Янь, их противоположность.
  3. Разделение круга не прямой линией, а волнистой, создаёт как бы проникновение одной противоположности в другую, их взаимное влияние одного знака на другой. Ведь увеличь один знак — другой без сомнения будет уменьшен.
  4. Влияние одного знака на другой подчёркивается также симметричным расположением точек — «глаз» — противоположного цвета, то есть, цвета «противника». Это означает, что знак Инь «глядит на мир глазами» знака Янь, а знак Янь воспринимает жизнь «глазами» знака Инь.

То есть, мир создан из противоположностей, которые в сочетании могут составлять единое целое. В единстве ли, дружбе и согласии, находятся эти начала, в борьбе ли они находят консенсус — только неразрывное взаимодействие их несёт развитие.

История символа

Предполагается, что первоначальное значение символа с изображением Янь и Инь восходит к имитации горы: одна сторона освещена, а друга затенена. Но так не может продолжаться вечно: через какой-то период стороны поменяются освещённостью.

Например, существуют такие «расшифровки»:

  • земля — небо,
  • верх — низ,
  • тёплое — холодное,
  • мужское — женское,
  • доброе — злое,
  • хорошее — плохое,
  • вредное — полезное,
  • светлое — темное,
  • активное — пассивное

Кое-что в этих трактовках имеет определённый смысл. Но вот придавать символу этическое значение большинство учёных не рекомендует. Ведь символ имеет в виду космогонические природные противоположности, но никак не нравственные. Поэтому не стоит говорить о борьбе и единстве хорошего, доброго и полезного с одной стороны и плохого, злого и вредного — с другой.

Оберег с китайским символом Инь-Янь

Обереги и амулеты помогают людям, энергетически подпитывая их, защищая от всего злого. Одним из сильнейших амулетов считается тот, в котором присутствует символ Инь-Янь. Но важным условием помощи любого оберега является такой факт: хранитель (в данном случае амулет, талисман или оберег) должен быть «настроен» на того, кто им пользуется. В противном случае такой оберег может представлять угрозу, равноценную силе ожидаемой помощи.

Знак китайского символа Инь-Янь несёт в себе вселенские, непрерывно и вечно переходящие друг в друга силы. Он также значит активные начала, у которых знаку Янь соответствуют дерево и огонь, а знаку Инь — металл и вода. Земля является в этом учении нейтральной.

Кроме того следует учитывать, что знак Янь несёт значение светлого, активного, мужского, доминирующего. А знак Инь заключает в себе значение тёмного, тайного, женского, спокойного. Однако, помня о единстве противоположностей, даже одного, конкретно взятого, человека нельзя причислять к той или иной категории. В каждом из нас присутствует как сила Инь, так и силы Янь. И чем в большем равновесии находятся эти силы, тем успешнее личность.

Именно оберег с символом Инь-Янь помогает уравновешивать две противоположные энергии, подавляя доминирующую и усиливая слабую.

Амулет дарит носителю энергетическое равновесие, помогает найти вторую половинку, достичь успеха и гармонии. Ведь символ Инь-Янь несёт значение не только борьбы и единства, непрекращающегося движения и активной энергии, но и гармонии, красоты.

Силы Инь и Янь в обычной жизни

По большому счёту, повсюду присутствует борьба и единство Инь и Янь. Кому не ясно, что означает данное утверждения, следует вдуматься. Вот наше питание. Оно состоит из тёплой пищи и холодной, сладкой и горькой, белковой и растительной. И любые диеты, ограничивающие человека, например, только сырыми продуктами или только вегетарианскими блюдами, нарушают баланс, закрывают путь развития энергии «Ци».

Говоря о Инь и Янь, отмечают, что значение символа в плавном переходе одного знака в другой. Поэтому и в жилище человека оба направления должны плавно переходить один в другой. Иначе душевное состояние индивидуума подвергается сильному напряжению, что вовсе не способствует ни достижению своих целей и успеха в жизни, ни улучшению его здоровья. Исключение составляют учреждения — там доминирует начало Инь либо Янь в чистом виде. В жилище же, которое должно помогать набираться энергии, отдыхать, получать удовольствие и наслаждаться гармонией, необходимо присутствие обоих начал.

Рекомендуем также

что это такое, значение и принципы этого символа? — Общие дети, г. Воронеж

что это такое, значение и принципы этого символа?

Наверное, нет ни одного человека, который бы не слышал о китайских символах Инь Янь: женском и мужском начале, светлой и темной стороне жизни. Но глубинное понятие Инь Янь никогда не было закреплено за парами противоположностей, оно находится далеко за рамками упрощенного представления о биномах горячего-холодного, дневного-ночного. Это целая философия.

Но нас интересует практическая сторона понятия. Почему мы не можем быть только хорошими или только плохими? Как примирить противоположности в самом себе? Как обрести долгожданную гармонию? В магическом пространстве инь янь ни одно явление не бывает постоянным. Все меняется, перетекает, порождает новые формы. Вот это состояние и стоит научиться ловить.

Что такое Инь и Янь?

Инь Янь — это концепция двух диаметрально противоположных и взаимодополняющих начал, идеальный инструмент, порождающий все в нашем мире (явление, материю, силу). Эти начала или энергии есть внутри каждого из нас, в жизни, семье, мире, космосе. Крайние состояния – это состояния ограничения, некая «конечная остановка». Истинное развитие происходит только при постоянном взаимодействии противоположных сил, их гармоничном взаимодействии.

Самое образное описание энергий инь янь – это сравнение с переменным током. Энергия Ян – это положительный заряд. Он полон необузданной энергии, которая в любой момент может привести к взрыву. Энергия Инь – холодный отрицательный заряд, способный заморозить все вокруг. Пока сила зарядов одинакова, системой правит дух равновесия. Но достигнутое равновесие – отнюдь не статическая величина. Достигнув пика, одна из энергия идет на спад, другая нарастает. Как и переменный ток, движение инь-янь происходит не одномоментно, а волнообразно. В какие-то моменты одна из сил превышает другую, но в итоге они снова уравновешиваются.

Для человека важно научиться принять это в себе, не бороться с внутренними энергиями, а следовать им.

Так, с наступлением белого дня кипучая энергия Янь усиливается: улучшается пищеварение, мозговая и физическая активность. Когда энергия бьет через край, можно смело идти в бой, решать проблемы. С наступлением ночи на первое место выходит энергия спокойствия Инь. Температура тела слегка понижается, пищеварение практически замедляется, мозг засыпает от усталости. Не нужно сопротивляться, лучше успокоиться, дать себе отдохнуть. Но это касается жаворонков. У сов пики энергии приходятся на другие часы. И в этом снова проявляются противоположности.

Пройти тест на тип личности

Происхождение понятия инь и янь.

Хотя исследователи утверждают, что понятие было заимствовано из буддизма, описание понятия инь янь были одним из древнейших космологических символов в китайской культуре. Понятие в первую очередь описывалось как периодическая смена хаоса и порядка. Но явление нельзя считать исключительно китайским. В религиях многих стран на этапе зарождения описывалась дуальная система борьбы добра со злом.Знакомое нам графическое изображение появилось намного позже.

Что такое инь янь впервые было описано в традиционном китайском учении Даосизма, включающего элементы религии и философии. Как религиозно-философское течение даосизм возник где-то в VI-V веке до нашей эры. Создателем учения считают философа Лао-Дзы, написавшего книгу «Дао Дэ Цзин». Но о жизни этого мыслителя доподлинно ничего не известно. Есть мнение, что авторство книги принадлежит не одному человеку, а целой группе философов.

В теории даосизма инь и янь описывают так

: центральное место занимает Дао как сущность бытия. Само по себе понятие Дао рассматривается как двойственная и противоречивая сущность (одинокая и всеохватывающая, бездеятельная и деятельная). Дао – это дух, порождающий субстанцию Ци. Именно из Ци выделяются две противоположные энергии: ин и ян. Эти две энергии порождают пять стихий, из которых и зарождается все сущее на Земле. Все сущее проходит круг развития и возвращается в небытие Ци, а жизнь — это бесконечный круговорот стихий и энергий. В отличие от других религиозных учений, где Высшие силы – это борющиеся со злом силы добра, даосизм призывает познать обе стороны, чтобы обрести себя. «Мудрый человек гибок» говорят последователи даосизма.

Значение Инь и Янь.

Из современных авторов-исследователей учений Дао чаще цитируют востоковеда, доктора исторических наук Маслова А. А. В своих книгах он рассказывает об «ИньЯнь» как о сложной китайской концепции восприятия мира снаружи и внутри себя. Одновременно автор считает, что в большинстве публикаций понятие слишком примитизированно.

Например, описание энергии человека чаще всего разделяют на:

Ян (светлая сторона) Инь (темная сторона)
Мужское Женское
Небо (более легкое) Земля (более тяжелое)
Движение (активное) Бездействие (спокойствие)
Максимальная сила Бессилие
Горячее Холодное
День (свет) Ночь (отсутствие света)
Пресыщение Голод

Автор называет такое деление не более, чем мифом, хотя подобную трактовку можно встретить даже в популярной китайской литературе.

Глубинное понимание лежит далеко за рамками такого упрощенного описания. Оно находится на уровне философского мировоззрения о духовном-материальном, добре-зле. Мистическое кольцо на изображении Инь и Янь символизирует постоянное порождение противоположных сил, которые по отдельности существовать не могут.

Так что упоминание об инь и янь как о женском и мужском начале не означает отдельно мужчину и отдельно женщину. Мужское и женское присутствует внутри каждого человека: в характере, эмоциях, организме, поступках, отношениях личной жизни, карьере. Эти понятия не взаимоисключающие, а взаимодополняющие. Когда мы учимся признавать в себе одновременно две энергии инь янь, значение этого символа становится объемным, целостным.

Сегодня существует много психологических тренингов, книг и материалов, муссирующих одну из сторон. На женских тренингах, например, не рассказывают, что означает инь янь в полной мере. Участниц учат искать и развивать в себе женское начало, но не говорят, что делать с мужским.

На семинарах обучают позитивному мышлению, но не вспоминают о пользе негативных мыслей или эмоций. Но ведь именно золотая середина позволяет отыскать внутреннюю гармонию, о которой мечтают усталые жители планеты.

Принципы Инь Янь.

Считается, что большинство болезней уйдут после восстановления душевного равновесия. Это действительно так. Но вот как обрести душевное равновесие – загадка. Сколько людей, столько способов. Если экстраверту для спокойствия достаточно «выйти в люди», поболтать по телефону, то интроверту нужна хорошая книга с полным уединением. Но и до этого нужно дойти самостоятельно. Ведь гармония с миром начинается с гармонии в собственной душе.

Пройти тест: интроверт или экстраверт?

1. Отыскать настоящее «Я».

Мы с детства наращиваем слои представлений о самом себе, так что в сознательном возрасте искренне считаем их своими. Но действительно ли качества, которые мы называем личными, отражают наши внутренние стремления? Психологи отвечают «нет». Человек – это сумма моделей поведения и черт характера людей, окружавших его с детства. К ним привыкаешь.

Зато собственное «Я» настолько сложное, многогранное и многослойное, что взрослые предпочитают спрятать его от самих себя и от окружающих. До определенного времени это срабатывает. Но длительное игнорирование своих душевных порывов лишает сна, здоровья, интереса к жизни, счастья.

Как понять, что встреча с собой состоялась? Когда мы действуем в согласии с внутренними порывами, душа начинает звенеть и резонировать. Психологи называют это состоянием потока. В этом состоянии человек постоянно ощущает удовлетворение своей работой, развитием, достижениями, результатом. Он кайфует от жизни, он счастлив.

2. Внешний мир – это отражение внутреннего состояния.

Оказывается, мы сами призываем обиды в свою жизнь. Происходит это бессознательно, но регулярно. Психологи сравнивают новорожденного ребенка с идеальным шариком. Под влиянием разных людей, воспитания, неудач шарик начинает искривляться, получает сильные вмятины от недостатка любви или, наоборот, наросты от ее переизбытка.

Но Вселенная стремится к гармонии, поэтому посылает людей или события, помогающие нам обратить внимание на самого себя и снова принять идеальную форму. Например, гиперответственному человеку приходится работать с безответственными людьми, нетерпеливый все время попадает в пробки или очереди, обидчивого постоянно обижают.

И стрессы продолжаются до тех пор, пока человек не осознает простой, но понятный принцип: причиной всех жизненных неудовлетворенностей является он сам. А Вселенная таким способом указывает на то, что гармония жизни нарушена. Поэтому обижаться на других бесполезно. Все неурядицы – это запросы «деформированной» души.

Пройти тест на стресс

3. «Другой» внутри нас.

Внутренний дисбаланс не так безобиден, как кажется. Его можно сравнить с включенными фарами в припаркованной машине. Казалось бы, какая мелочь, но через некоторое время водитель садится в машину, но не может ее завести. Потому что маленькие лампочки вытянули весь заряд аккумулятора.

Наше бессознательное – это «другой» внутри нас, которого мы постоянно вытесняем и тратим на это массу энергии. Мы ненавидим готовить, но учимся варить борщи. Мы мечтаем о поездке в горы, но отправляемся с друзьями на море. Но наше настоящее «Я» и те качества, что мы признаем за собой, постоянно конфликтуют. Подобные конфликты деструктивны и чрезвычайно болезненны для души.

«Другой» внутри нас – это наше бессознательное. Оно проявляется во снах, оговорках, незапланированных поступках, иногда пугает или даже бесит. Но это не так уж страшно, ведь мы не обязаны постоянно вести себя хорошо. Даже негатив нужно пережить полностью. а негативные мысли можно научиться работать на благо.

4. Сила негативного мышления.

Пропаганда позитивного мышления продолжает победоносно маршировать по миру, доходя порой до абсурда. Но те, кто действительно стремится найти внутренний баланс, вынуждены учиться мыслить негативно. Не ныть или сетовать на непредвиденные обстоятельства, а учиться видеть опасности заранее, встречать их подготовленным.

Например, не верить всем подряд, учиться видеть темные стороны отношений, других людей и свои собственные, предвидеть возможные ошибки или перестать спасать окружающих без их желания. Да, мы учимся, когда нам больно. Но негативное мышление позволит нам безболезненно принять свое настоящее «Я».

Но не стоит путать негативное мышление с негативными повторяющимися мыслями. Негативное мышление – это, скорее, здравый смысл, умение критически оценить ситуацию. Зато негативные мысли нас угнетают. Перефокусировать мозг на поиск гармонии помогут несколько действенных упражнений для души. Стоит перепробовать несколько, чтобы найти то, единственное:

  • Практиковать медитацию или релаксацию: дает возможность сосредоточиться не на плохих или хороших, а на полезных мыслях.
  • Заняться любимым спортом: помогает скинуть накопившуюся негативную энергию, научиться слушать язык тела.
  • Найти хобби: позволит воплотить мечты, сконцентрироваться на процессе, а не на результате.
  • Завести домашнего питомца: заботы о друге помогут прекратить бесконечные диалоги в голове.
  • Не забывать читать: это отличный способ отвлечься, развить фантазию, пополнить словарный запас.

Выводы

  • Инь Янь – это не популярная теория о мужском и женском начале, а целое мировоззрение, система понятий о добре и зле.
  • Умение выявить и предупредить дисбаланс в любой сфере жизни – наивысшее умение человека.
  • Жизнь многослойна, а слои накладываются с ранних лет жизни. Поиски внутренней гармонии придется начать с разбора детства.
  • Уравновешивая себя, мы добавляем равновесия окружающему миру.
  • Мир справедлив и гармоничен. Если он посылает нам стресс, значит, помогает обрести внутреннее равновесие.
  • Негативное мышление не так бесполезно, как кажется.

Пройти тест на полушария мозга

Символ Инь-Ян: значение и трактовка | Калейдоскоп религий

Триграмм: Инь-Ян

Пожалуй, Инь-Ян является наиболее известным из даоских визуальных символов. Второе название символа — символ Тайцзи.

Изображение состоит из круга, разделенного на две каплевидные половины — одну белую, а другую черную. Внутри каждой половины содержится меньший круг противоположного цвета.

Символ Инь-Ян и даосская космология

С точки зрения даоской космологии круг представляет Дао — недифференцированное единство, из которого возникает все существование. Черно-белые половинки в круге представляют Инь-Ци и Ян-Ци — изначальные женские и мужские энергии. Их взаимодействие друг с другом порождает проявленный мир: Пять элементов и Десять тысяч вещей.

Символ Инь-Ян и даосская космология

Инь и Ян сосуществуют и взаимозависимы

Кривые и круги символа Инь-Ян означают движение, напоминающее калейдоскоп. Это движение показывает, как Инь и Ян взаимно возникают, взаимозависимы и постоянно трансформируются друг в друга. Один не может существовать без другого, поскольку каждый содержит сущность другого. Ночь становится днем, а день становится ночью. Рождение становится смертью, а смерть становится рождением. Друзья становятся врагами, а враги становятся друзьями. Как учит даосизм, такова природа всего в относительном мире.

Мужское и женское начало

Принято считать, что Инь — это женское начало, а Ян — мужское, они полярны, но постоянно взаимодействуют друг с другом.

Инь — символизирует холод, тьму, влажность, мягкость, а Ян — свет, сухость, твердость, активность. Когда мужчина и женщина соединяются, вступая в сексуальные отношения, согласно даоской теории, они вступают в комический брак.

Мужское и женское начало

Головы и хвосты

Вот еще один способ взглянуть на символ Инь-Ян: черно-белые половинки похожи на две стороны монеты. Они разные с каждой стороны, но одно не может существовать без другого. Сам круг, который содержит эти две половины, подобен металлу (серебро, золото или медь) монеты. Металл монеты представляет, что общего между двумя сторонами и что делает их «одинаковыми».

Когда мы подбрасываем монету, мы всегда получаем либо головы, либо хвосты, один ответ или другой. С точки зрения сути монеты (металл, на котором напечатаны символы головы и хвоста), ответ всегда будет одинаковым.

Меньшие круги внутри большего круга

Примечательно, что Инь-Ян содержит меньшие круги, вложенные в каждую половину символа, чтобы служить постоянным напоминанием о взаимозависимой природе черно-белых противоположностей. Это напоминает, о том, что все относительное существование постоянно меняется, перетекая из одного состояния в другой. И хотя создание противоположностей может показаться аспектом нашего человеческого мироздания, мы можем сохранять спокойное отношение к этому. Ведь, каждая сторона всегда содержит в себе другую, как ночь содержит день, или как мать носит в себе младенца, которого она родит в свое время.

Существование и небытие в символе Инь-Ян

Существование и небытие — это полярность, которую мы можем разглядеть в символе Инь-Ян, как взаимно возникающие и взаимозависимые противоположности. Они находятся в постоянном движении, превращая одно в другое, сменяя друг друга по очереди. Вещи мира появляются и растворяются непрерывно, поскольку элементы, из которых они состоят, проходят свои циклы рождения и смерти.

В даосизме явлением «вещей» считается Инь, а их преобразованием обратно в свои более тонкие («не вещи») компоненты считается Ян. Чтобы понять переход от «вещи» к «не вещи», нужно обладать большой мудростью.

Существование и небытие в символе Инь-Ян

И напоследок, отрывок из стихотворения Ши-ту, где автор хорошо демонстрирует слияние двух сил, личностей абсолютной и относительной:

В свете есть тьма,
но не пытайтесь понять эту тьму.
В темноте есть свет,
но не ищите этот свет.
Свет и тьма — это пара,
как ступня перед собой и ступня сзади при ходьбе.
Каждая вещь имеет свою внутреннюю ценность
и связана со всем остальным по функции и положению.
Обычная жизнь подходит абсолюту как коробка и ее крышка.
Абсолют работает вместе с родственником,
как две стрелки, встречающиеся в воздухе.

Ставьте палец вверх, если вам понравилась статья. А также приглашаем вас подписаться на наш канал, чтобы видеть в ленте больше интересного о религии.

ИНЬ И ЯН — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

ИНЬ И ЯН (кит., букв. — тём­ное и свет­лое) — од­на из пар ос­но­во­по­ла­гаю­щих кате­го­рий китайской фи­ло­со­фии, кон­кре­ти­зи­рую­щая­ся в не­ог­ра­ни­чен­ном ря­ду оп­пози­ций: пас­сив­ное и ак­тив­ное, мяг­кое и твёр­дое, внут­рен­нее и внеш­нее, ниж­нее и верх­нее, жен­ское и муж­ское, зем­ное и не­бес­ное и т. д. Эти­мо­ло­гические зна­че­ния Инь и янь — те­не­вой и сол­неч­ный скло­ны хол­ма или бе­ре­га ре­ки.

В «Го юй» Инь и Ян впер­вые пред­став­ле­ны как две ипо­ста­си «пнев­мы» (ци) — со­от­вет­ст­вен­но «зем­ная» и «не­бес­ная», на­ру­ше­ние взаи­мо­дей­ст­вия ко­то­рых при­во­дит к сти­хий­ным бед­ст­ви­ям и сму­там. В «Гу­ань-цзы» с взаи­мо­дей­ст­ви­ем Инь и Ян со­пря­же­ны сме­ны вре­мён го­да, дня и но­чи. В «Чжу­ан-цзы» Инь и Ян свя­за­ны с ка­те­го­рия­ми «Дао дэ цзи­на» «по­кой» и «дви­же­ние». В тра­диционной кос­мо­го­нии по­яв­ле­ние Инь и Ян зна­ме­ну­ет со­бой пер­вый шаг от не­диф­фе­рен­ци­ро­ван­но­го («хао­тич­но­го») един­ст­ва пер­во­здан­ной «пнев­мы» к мно­го­об­ра­зию всей «тьмы ве­щей» («Дао дэ цзин»).

В про­цес­су­аль­ном ас­пек­те глав­ный за­кон Инь и Ян — дао, то есть их взаи­мо­пре­вра­ще­ние по дос­ти­же­нии оп­ре­де­лён­ной фа­зы раз­ви­тия: «од­но инь, од­но ян — это и есть дао»; при этом ка­ж­дое из про­ти­во­по­лож­ных на­чал со­дер­жит в се­бе по­тен­цию дру­го­го. Таким образом, мо­дель инь — ян оп­ре­де­ля­ет не толь­ко раз­ви­тие, но и уст­рой­ст­во все­го су­ще­го в ми­ре. Прин­цип дуа­ли­за­ции реа­ли­зу­ет­ся на всех уров­нях су­ще­ст­во­ва­ния объ­ек­тов: лю­бая сто­ро­на инь и лю­бая сто­ро­на ян в свою оче­редь де­лят­ся на инь — ян и т. д.

Эта тео­рия уни­вер­саль­но­го дуа­лиз­ма сфор­ми­ро­ва­лась в середине I тысячелетия до нашей эры и впер­вые бы­ла сис­те­ма­ти­че­ски из­ло­же­на в «И цзи­не», где Инь и Ян на­зва­ны «дву­мя об­раз­ца­ми», ро­ж­дён­ны­ми «Ве­ли­ким пре­де­лом» (тай цзи), и ото­жде­ст­в­ле­ны с эле­мен­тар­ны­ми ком­по­нен­та­ми гек­са­грамм (гуа) — пре­рван­ной и це­лой чер­та­ми со­от­вет­ст­вен­но. Наи­боль­шее раз­ви­тие она по­лу­чи­ла в шко­ле инь­ян цзя. Цзоу Янь и Дун Чжун­шу со­еди­ни­ли её с уче­ни­ем о пя­ти эле­мен­тах (у син), что в даль­ней­шем ста­ло ос­но­вой прак­ти­че­ски всех тра­ди­ци­он­ных фи­лософских и на­учных по­строе­ний в Ки­тае.

Уже в «Си цы чжуа­ни» (ком­мен­ти­ру­ю­щей час­ти «И цзи­на») дей­ст­вие Инь и Ян рас­про­стра­ня­лось на об­щественные и се­мей­ные от­но­ше­ния, а Дун Чжун­шу пе­ре­нёс идею Инь и Ян так­же на ка­те­го­рии со­ци­аль­ной оцен­ки — мо­раль­ные ка­че­ст­ва, на­гра­ды и на­ка­за­ния: «Всё дур­ное ис­чер­пы­ва­ет­ся в инь, всё доб­рое — в ян»; «в ян — вы­со­кое на­ча­ло, в инь – низ­кое». Чжоу Ду­ньи свя­зал ро­ж­де­ние Инь и Ян с ди­на­ми­кой «дви­же­ния» и «по­коя» «Ве­ли­ко­го пре­де­ла» как сво­его ро­да про­грам­мы упо­ря­до­чен­но­го раз­ви­тия ми­ра. Кон­цеп­ция Инь и Ян про­дол­жа­ет иг­рать важ­ную роль в современной ки­тай­ской ме­ди­ци­не.

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)

Литература
  • Graham A. C. Yin/Yang and the na­ture of correlative thinking. Kent Ridge, 1986
  • Ки­тай­ская гео­ман­тия / Сост. М. Е. Ер­ма­ков. СПб., 1998

Талисман Инь-Янь – символ гармонии

Символ Инь-Янь известен практически каждому. Его изображение вы можете увидеть где угодно: его наносят на одежду, используют в декоре, амулет Инь-Янь носят в качестве украшения и талисмана, дарят амулет Инь-Янь для двоих влюблённых. Значение же этого древнего китайского символа хозяевам этих вещей и украшений может быть даже не известно. Давайте сегодня узнаем, что означает амулет Инь-Янь и каково его значение как талисмана.         

Немного истории

В переводе с китайского языка Инь-Янь означает Свет и Тьма. Возможно поэтому считается, что эти слова изначально символизировали два склона горы – освещённый и находящийся в тени, свет и тьму. Ведь по- разному освещённые стороны всё равно остаются единым целым – горой. Поскольку процесс освещения является не статичным, а меняющимся в зависимости от положения Земли, то и эти противоположности – свет и тьма взаимодействуют и переходят одна в другую.

Китайская «Книга Перемен» трактовала Инь и Янь как символ единства и борьбы противоположностей. Это символ единого целого, в котором противоположные части взаимодействуют друг с другом, как бы обмениваются своими энергиями чтобы составить в итоге мощнейшую энергию «Ци».

Значение символа Инь-Янь

Круг, в который заключены компоненты этого символа означает бесконечность всего существующего на Земле. Этот круг разделён волнистой линией на две абсолютно равные части. Волнистая, а не прямая линия создаёт эффект проникновения одной половинки в другую. Обе части влияют друг на друга, ведь увеличив одну часть пришлось бы уменьшать вторую. При этом, в каждой половинке находится малая толика противоположного цвета – точка. Подытоживая можно сказать, что Инь-Янь — это символ всего Мира, противоположности, которые в сочетании и во взаимодействии создают единое целое.

Со временем и с развитием различных философских течений люди наделяли этот символ всё большим количеством значений. Так, считается что Инь-Янь – это мужское и женское начало, небо и земля, добро и зло. Но смысл их остаётся один – это двойственность, противоположности.

Инь-Янь как талисман

Такой талисман может послужить не только украшением, но и замечательным помощником для человека, который будет его носить. Талисман Инь-Янь поможет восстановить утраченную гармонию и равновесие, поможет уравновесить противоположные стороны характера и приведёт к их балансу.

Если у вас появился такой амулет или талисман – не спешите его сразу надевать. Вы же хотите, чтобы он работал на полную мощность? Тогда сначала очистите свой талисман он чужой энергетики, подержав его в соли или под проточной водой.

После этого зарядите его своей стихией. Так, водным знакам (Рыбам, Ракам, Скорпионам) надо семь раз окунуть талисман в воду, знакам огня (Овен, Стрелец и Лев) надо пронести свой оберег семь раз через пламя свечи, знакам воздуха (Водолеям, Весам, Близнецам) – стоит зажечь благовония и окурить оберег. Земные знаки (Тельцы, Девы, Козероги) должны присыпать талисман землёй и оставить так на несколько минут.

Теперь ваш талисман заряжен и готов помогать вам. Купить кулон Инь-Янь вы можете в нашем магазине.

Значение тату Инь-Янь

Значения: жизнь, баланс, противоположность, борьба

Популярный сегодня и часто используемый в тату символ «Инь-Янь» начинает свою историю с древней китайской мифологии. Сущность этого символа заключается в объединении во едино двух противоположностей, он был известнейшим символом равновесия и борьбы. Инь и янь — это всегда противоположные силы:

ИНЬ — символ женского начала, смерти, земли, луны и четных чисел, тьмы и т.д.

ЯН — символ мужского начала, жизни, неба, солнца и нечетных чисел, света и т. д.

Единый и неделимый инь-янь это символ мирового единства, который помогает разрешать все противоречия и проблемы, он укрепляет жизненные силы человека и дарует внутреннее равновесие в сложных ситуациях.

Нужно заметить, что изображают эти противоположности в кругу, который стал символом бесконечности, что говорит о том, что их противостояние вечно. Древний Генон рассматривает инь-янь как изображение вселенского вихря, который закружил и объединил в себе противоположности, которые породили его вечное движение.

В искусстве Фэн-шуй символ инь-янь обозначает объединение и борьбу двух основных абсолютно противоположных видов энергии. Но, не смотря на свою противоположность эти энергии, порождают друг друга и не могут существовать отдельно. И это же постоянное взаимодействие противоположностей является первоначалом всего существующего на земле, оно порождает и формирует жизнь. А суть этого взаимодействия заключается в абсолютной гармонии. Если одна из сил преобладает или увеличивается, а вторая уменьшается, или наоборот, тогда все рушится.

Инь-ян — это констатация некоторого порядка вещей в природе. Она означает двойственность всего сущего, символизирует баланс природы и баланс на уровне вещей. Этот баланс заключается в том, чтобы события и признаки жизни дополняли друг друга, составляя общее нормальное состояние: рост и угасание, печаль и радость, приобретения и потери.

Значение татуировки инь-янь может означать способность или желание человека жить и чувствовать себя счастливым, не зависимо от того, черная или белая полоса наступила у него в жизни, эта татуировки является некоторым символом душевного покоя и гармонии в себе.

Кроме противоположностей в этом символе также присутствует некий мистический центр, в котором нет ничего, ни движения, ни беспокойства, ни борьбы, ни страдания.

Как видите, значение тату инь-янь довольно таки определенно и все же интересно. Это один из самых ярких, красивых, загадочных и универсальных символов, который дала нам восточная культура. Каждый может воспринимать его по-своему и наделять этот символ своим значением и собственным понятным смыслом.

Инь и ян

                                     

2.1. Философская концепция Исторический обзор

В «Книге перемен» «И цзин» ян и инь служили для выражения светлого и тёмного, твёрдого и мягкого. В процессе развития китайской философии ян и инь все более символизировали взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, четного и нечетного и т. д. Исключительно абстрактное значение инь-ян получили в спекулятивных схемах неоконфуцианства, особенно в учении о «ли» кит. 禮 lǐ — абсолютном законе. Концепция о взаимодействии полярных сил инь-ян, которые рассматриваются как основные космические силы движения, как первопричины постоянной изменчивости в природе, составляет главное содержание большинства диалектических схем китайских философов. Учение о дуализме сил инь-ян — непременный элемент диалектических построений в китайской философии. В V-III вв. до н. э. в древнем Китае существовала философская школа инь ян цзя. Представления об инь-ян нашли также разнообразное применение в разработке теоретических основ китайской медицины, химии, музыки и т. д.

Открытый в Китае несколько тысячелетий назад, этот принцип первоначально базировался на физическом мышлении. Однако по мере развития он стал более метафизическим понятием. В японской же философии сохранился физический подход, поэтому деление объектов по инь и ян свойствам у китайцев и японцев различаются. В новояпонской религии оомото-кё это понятия божественных Идзу огонь, ё и Мидзу вода, ин.

Единая изначальная материя тайцзи порождает две противоположные субстанции — ян и инь, которые едины и неделимы. Первоначально «инь» означало «северный, теневой», а «ян» — «южный, солнечный склон горы». Позднее инь воспринималось как негативное не в каком-либо плохом смысле, женское, холодное, тёмное, пассивное, меланхоличное, мистичное, а ян — как позитивное, мужское, тёплое, светлое, активное, оптимистичное, агрессивное и т. п.

В древнем китайском медицинском трактате «Хуанди Нэйцзин» по этому поводу говорится:

Чистая субстанция ян претворяется в небе; мутная субстанция инь претворяется в земле… Небо — это субстанция ян, а земля — это субстанция инь. Солнце — это субстанция ян, а Луна — это субстанция инь… Субстанция инь — это покой, а субстанция ян — это подвижность. Субстанция ян рождает, а субстанция инь взращивает. Субстанция ян трансформирует дыхание-ци, а субстанция инь формирует телесную форму.

Что значит инь янь. Два противоположных начала мироздания: Инь и Ян

Вначале хотелось просто выложить информацию об основных понятиях китайской философии «Инь-Ян». Но порывшись по просторам интеренета, обнаружил статью, написанную не сухим чисто информативным языком, а живым, заинересованным, в котором видно личное отношение автора к этим понятиям. Поэтому, притащил имено ее на свою Территорию. Надеюсь, вы тоже не только почерпнете из нее, возможно, новую для себя информацию, но и задумаетесь над своим личным отношением ко всему, что нас окружает.

Действительно, как можно сказать, что жарко, если понятия холода не существует? Если все существует со своей противоположностью во вселенной, это потому, что существует идеальный баланс. Мир находится в постоянном движении. Мы находимся в постоянном движении. Однако будут нюансы. Действительно, это не всегда происходит днем ​​и ночью.

Рассвет и закат — это комбинация дня и ночи. День нюансирует или ночь нюансирует. Инь и Ян относятся именно к вышеупомянутым элементам в даосизме. В символе Инь Янь вы поймете, что черный — это Инь, а белый — Ян. Они совершенно противоположны, но образуют гармонию. Тем не менее, часть Инь присутствует в Янге и наоборот. Каждая вещь содержит Инь и Янь, вот что показывает символ.

Kott Da Vinci

С одной стороны, древнекитайскому символу «Инь-Ян» повезло гораздо больше, чем свастике и пентаграмме. Его графическое выражение было уже следствием вкладываемого в него смысла. Сами понятия «Инь» и «Ян» с момента своего возникновения тотчас попали в руки китайских философов, поэтому их значение не столько принципиально менялось с течением времени, сколько расширялось и углублялось.

Действительно, даже если черный — Инь, существует ли абсолютная черта? Это один из примеров среди других. Поэтому Инь и Ян совершенно противоположны, но не могут существовать друг без друга. Мир — прекрасный баланс Инь и Ян, и мы — прекрасный баланс Инь и Ян. Когда есть дисбаланс, вот где он идет.

Это проходит через баланс наших энергий и баланс наших чакр в частности. Хорошим распространением нашего Ци в меридианах также станет источник баланса. Йога: очень похожа на Ци Гун, она возникает в нескольких типах: от расслабляющей йоги до очень тонической йоги.

  • Ци Гун: Это часть китайской медицины и действует непосредственно на Ци.
  • Он укрепляет организм и его энергию, чтобы повысить вашу жизнеспособность.
Есть и такие, как Тай-Чи, который является энергичным тренажерным залом с целью гармонизации и уравновешивания природных сил.

Однако на Западе изящество и экзотическое очарование этого кружка, разделенного волнообразной линией на черно-белые стороны (с вкраплением на каждой стороне маленьких точек противоположного цвета) приобрело такую популярность, что символ был растиражирован не хуже, чем знаменитая улыбка Моны Лизы. «Инь-Ян» лепят на майки, его можно заметить среди обильной бижутерии чернокожих рэпперов, без него не обходится практически ни одна книга о восточных единоборствах. В результате смысл знака упрощается, искажается, а чаще всего —полностью нивелируется.

Этими элементами являются дерево, вода, земля, огонь и металл. Не стесняйтесь рассказывать мне о своих впечатлениях и комментариях по этой теме 🙂. Как вы знаете, китайская медицина считает человека в хорошей форме, когда у него есть равенство между инь и ян.

Слизистости, жидкости и вещества — вещество темнота, ночь Луны — женский принцип — принцип защиты — все материальное, видимое и понятное. Для спортсмена важно иметь достаточное количество жидкости для максимально насыщения мышц и оптимизировать транспортировку энергетических субстратов.

Поэтому нам придется вернуться к исходной точке — в Древний Китай времен создания знаменитого трактата «И-цзин» («Книга Перемен» ). Именно в этом «пособии по гаданию» понятиям «Инь» и «Ян» был впервые придан серьезный космогонический смысл, как двум противоположным началам мироздания. Те, кто еще получал советское образование, наверное помнят один из трех основных законов диалектического материализма — закон единства и борьбы противоположностей. Интуиция китайских мудрецов, по сути, открыла этот закон еще в XII веке до н.э.

Множество чувств, умственных действий и мыслей, свет, день, когда солнце — мужской принцип — действие, которое является несущественным, невидимым и неосязаемым. Спортсмен должен быть психологически прочным, чтобы противостоять давлению крупных событий.

Согласно этим двум понятиям, легко понять, что жизнь — это изменение инь и ян. Баланс этих циклов важен для всех спортсменов и женщин, потому что днем ​​они могут обучать друг друга. увеличить свою производительность, в то время как ночь позволяет восстанавливать потерянные волокна и создавать новые.

Сперва слова «Инь» и «Ян», скорее всего, означали просто «теневой» и «освещенный» склоны горы. Если это так, то трансформация этих понятий была весьма логична — ведь по-разному освещенная гора не перестает быть единой цельной горой, к тому же освещение — процесс не статичный и способен к изменению. Китайские философы фактически с самого начала дали понять, что все противоположности не только части единого целого, не только части взаимосвязанные, но и части взаимодействующие, взаимопереходящие. Чаще всего их трактовали как разные проявления сути мира — энергии «ци» , по сути, и определяющие его развитие. Подтверждений этому вокруг было предостаточно: зима сменялась летом, семена возвращались в почву, племена и государства распадались и собирались. В «И-цзин» и была сделана попытка установить причины и ход этого мирового циклического движения. Для этого «Ян» обозначали сплошной, «Инь» — прерывистой линией. Затем они собирались во всевозможные тройные сочетания — триграммы. Первые восемь триграмм открыл легендарный император Фу-си (правил 2852-2737 гг. до н.э.). За каждой из них было закреплено определенное значение:

Оттуда китайская диета классифицирует продукты в соответствии с их содержанием инь или ян каждого. Эта таблица позволяет понять механизм китайского диетического питания, который классифицирует пищевые продукты в зависимости от их цвета и вкуса, которые они обеспечивают. На практике ваша тарелка должна включать 5 ароматов и 5 цветов при наличии доминирования для тех в текущем сезоне.

Это необходимо для удовольствия глаз перед вкусом. Потому что последний предшествует зрению и запаху. Если спортсмен устал от этих тарелок белых пирогов и с тофу или груиром, не стесняйтесь добавлять цвет, чтобы до или после еды конкуренция является самой приятной и, следовательно, самой «препапаратерами» или «ремонтниками».

Сын Фу-си — Цзи-Чану, пытаясь охватить все разнообразие мирового процесса, сдвоил триграммы отца. В результате получилось 64 гексаграммы, гадая на которых, старались определить тенденции «нынешнего момента» и действовать, исходя из этого знания.

Постепенно значения двух противоположностей расширялись и вскоре охватили почти все основополагающие понятия. Вот некоторые из них:

Каждый вкус или цвет соответствует «кормлению» определенного органа. Если ваша еда не содержит всех цветов, орган, который не получил бы свою «чистую энергию для себя», будет иметь энергетическую неисправность. На Западе сбалансированная диета оценивается распределением между белками, жирами и углеводами. В Азии он должен содержать 5 элементов, которые должны быть сбалансированы, это система немного более логичная, поскольку она учитывает сезоны и конкретные потребности каждого из них. Чтобы составить свою пластинку, достаточно принять во внимание следующую таблицу, чтобы привести 5 элементов, необходимых для хорошего равновесия и адекватного энергетического вклада.

ЯН ИНЬ
небо земля
светлое темное
активное пассивное
мужское женское
левое правое
твердое мягкое
высокое низкое
наполненное пустое
центростремительное центробежное
юг север
солнце луна
нечетные числа четные числа
сознание и жизненная сила плоть и кости

Несмотря на то, что оба противоположных начала практически с самого начала мыслились как равные, китайские школы нередко отдавали предпочтение одному из них в ущерб другому. Так, конфуцианцы, помешанные на иерархии всего сущего, особо привечали «Ян», считая светлое небесное активное начало «благородным», на которое стоит равняться (в отличие от презренного «Инь», хотя… куда уж без него?).

Как вы, конечно, знаете, сбалансированная диета должна быть составлена ​​таким образом. Белки, липиды, углеводы. . Китайская диетология предлагает другое распространение. Крупы, вареные овощи, сырые овощи, мясо или рыба, молочные продукты и другие. . Даже если последний делит продовольственные группы, а не питательные вещества, они, по-видимому, не очень применимы во Франции, где мясо и молочные продукты имеют гораздо более важную роль. Спортсмен может «выбрать» некоторые идеи в азиатской кухне, чтобы оптимизировать свои энергетические запасы.

Даосы, как бы в пику нелюбимым конфуцианцам, напротив, более привечали стихию «Инь» — пассивную, пустую, мягкую, водную.

Основанные дзэн-буддистами (оригинальное сочетание буддизма и даосизма) боевые искусства были самым ярким подтверждением того, как можно грамотно и гармонично использовать стихию «Инь».

Основатель даосизма Лао-цзы считал, что гармония между первоначалами не постоянна, равновесие периодически нарушается и восстанавливается. А философ Ван Чун считал, что именно во время нарушения гармонии «Инь-Ян» в природе появляются всяческие противоестественные создания — призраки, драконы, ядовитые растения и животные.

Питание по сезонам. Горячие продукты защищают от холода. Мясо ягненка, чеснок, перец, мускатный орех, чили и напитки, такие как глинтвейны и спиртные напитки, имеют очевидный тепловой эффект. Эксплуатационная способность органа изменяется, когда ему не хватает тепла. Будьте осторожны, чтобы не пить горячее вино, прежде чем перенося холодом. Особенно мясные бульоны или супы из овощей, которые приносят вам много тепла после проглатывания.

Когда вы берете часы своей работы, выбирайте этот тип пищи, чтобы дать вам энергию. Зерновые культуры: Зерновые имеют особенность сбалансированности между инь и ян, поэтому они нейтральны и имеют особенность приносить энергию во многие органы, поэтому китайская пища в включает в себя много. Зерно успокаивает дух, ведь плотская диета не борется со стрессом. Кроме того, комбинация овощей, приготовленных с крупы, устраняет токсины.

Более-менее стройную философскую концепцию «Инь-Ян» получил у Чжоу Дуньи (1017-1073). Философ попытался синтезировать все многообразие китайских мировоззрений: конфуцианство, даосизм и дзэн-буддизм. В первую очередь он связал «Инь-Ян» с пятью первоэлементами. По его космогонической схеме сперва был Великий Предел — источник всего-всего-всего (изображался в виде пустого круга), затем Предел начинал двигаться, являя собой стихию «Ян», а, истощаясь, переходил в «Инь», которая, накапливаясь, порождала «Ян« и т.д.

Зерновые приносят вам углеводы, минералы и волокна. Это очень хороший союзник, чтобы заполнить ваши запасы энергии. Мясо: Возможно, вы уже слышали, что мясо плохо для здоровья, особенно потому, что оно подкисляет кровь и выводит токсины. Токсины, содержащиеся в мясе, скорее исходят из условий животноводства и убоя. Поэтому вам решать заботиться о выборе мяса. Кроме того, накопление токсинов в организме чаще всего происходит из-за нехватки воды, которая уменьшает мочегонное. Чтобы убедиться в преимуществах мяса, вы можете попытаться не есть мясо в течение нескольких дней, вы быстро почувствуете «потребность» в том, чтобы прогрызать и проглатывать мясные продукты.

Взаимодействие же «Инь-Ян» порождает пять элементов: воду и металл (Инь), огонь и дерево (Ян) и промежуточный элемент — землю. А уж «Инь-Ян» вместе с элементами порождает остальную «тьму вещей».

Мудрому человеку, чтобы пребывать в гармонии с миром, требуется лишь разумно и вовремя использовать особенности каждого из первоначал.

Мяч нельзя запрещать, особенно если вы делаете спорт с шоками, потому что они вызывают микропородки, которые позволяют восстанавливать только белки с хорошими биологическими ценностями. Сухие овощи: они не потребляются в достаточном количестве в Европе. Тем не менее, они полны трехсторонних участников, которые являются дорогими для хорошего здоровья. Чечевица, нут, зеленая фасоль и белые бобы должны потребляться не реже одного раза в неделю за потребление клетчатки, а также витамины и минералы. Вы также можете добавить свежий имбирь, куркуму или другие специи, чтобы улучшить их усвояемость.

Нам, как людям западной цивилизации, сложно претендовать на доскональное понимание восточной мудрости. «Восток — дело тонкое» и западному человеку трудно оценить всю гениальность хайку (трехстишия) Басе о прыгнувшей в пруд лягушке, или в полной мере осознать, как может существовать религия без Бога (даосизм и буддизм).

Однако в отношении к концепции «Инь-Ян» хотелось бы предостеречь от одной пагубной тенденции, особенно часто проявляющейся в художественной псевдоглубокомысленной беллетристике. Если бы речь шла о простой глупости, возможно, это бы и не стоило внимания, но дело в том, что значение «Инь-Ян» нередко приобретает вполне знакомые неприятные черты. Каждый, знакомый с литературой «фэнтези», наверное частенько наталкивался на следующие «мудрые» выводы (якобы подкрепляемые авторитетом древнекитайского символа): «Без добра нет зла», «Нет ни зла, ни добра», «Добро и зло — одно и тоже», «Зло — есть добро, добро — есть зло». При этом как-то забывается, что идея «Инь-Янского» Равновесия не имеет никакого отношения к человеческой этике.

Чтобы быть включенным в рацион для приема витамина и минерала, который часто не содержит очищенных белых или очищенных порошков. Свежие продукты способствуют синтезу вашей крови. Почти все овощи и фрукты, а также салаты относятся к этой категории. Все зеленые растения обладают способностью активировать производство вашей ткани крови. Свежесть, которую они приносят, должна стимулировать их потребление весной и летом, но не ешьте еду только этого вида пищи, потому что вы всегда должны балансировать свою диету между продуктами инь и ян.

Холодные продукты борьбы с теплом. Экзотические фрукты, травяные чаи, помидоры, огурцы, йогурт, водоросли и соль — это холодные продукты. Потребляемые разумным способом, они оказывают совершенно полезное действие на наше тело в летние периоды. Поскольку сухой холод является тормозом для оптимальной работы, необходимо прогревать изнутри, чтобы увеличить его ритм одновременно. усилия. Нейтральные, теплые и освежающие продукты являются основой вашей еды. Все горячие и холодные блюда должны соответствовать «гарниру», необходимо найти правильный баланс между едой и запасом холодных и горячих продуктов.

Если вы заметили, на протяжении всей статьи касательно «Инь-Ян» ни разу не упоминались этические категории «хорошо-плохо», «полезно-вредно»… Потому что понятия «Инь-Ян» — космогонические природные противоположности, не имеющие отношения к нравственности. Скинув человека со скалы, мы совершаем зло, а сбросив груз с падающего воздушного шара — добро. Но разве сам закон всемирного тяготения становится от этого нравственным или безнравственным?

В оба теплых периода необходимо адаптироваться к температуре окружающей среды, потребляя больше свежие продукты, в то время как осенью и зимой вы предпочитаете теплую и горячую пищу. Весна: вы должны использовать деревянный элемент для защиты ваших жидкостей организма. Потребляйте зеленые овощи, зеленые или смешанные салаты, соевые бобы, свежие травы и хорошо приправленные фрукты. Ешьте достаточно ферментированных молочных продуктов и птицы. Потребление овощей и злаки позволят вам удалить токсины из вашей зимней пищи, которая богаче.

Лето: Ешьте свежие овощи, грибы, помидоры, салат и ростки, тофу, фрукты и мясо. Избегайте холодных напитков, предпочитайте фруктовые чаи, лимоны и некоторые блюда, которые уменьшат разницу температур в вашем теле и наружной среде, тепло будет меньше. Осень: происходит засуха, поэтому увеличивайте количество продуктов, богатых жидкостью, чтобы избежать сухого кашля и других запоров. Для этого потребляйте больше хрена, редиса, кольраби, цветной капусты, черных корней и риса. Чтобы стимулировать ваше тело, вы можете есть имбирь, лук-порей, лук, специи и мясо ягненка.

Недаром на Востоке так распространено представление о Срединном Пути. Настоящий мудрец невозмутим и не стоит на стороне какой-либо природной силы. Он сам отвечает за гармонию «Инь» и «Ян» в своем сердце. Зло и добро — это неправильный выбор, диссонанс, нарушение гармонии, несоответствие поступков (глупо плавать на суше и бегать по воде).

Зима: вам нужно есть теплые, горячие блюда, специи и травы, чтобы сражаться против агрессии холода снаружи, но не забудьте немного салата и свежих овощей, чтобы сбалансировать свой инь и ян. супы, тушеное мясо и сушеные овощные блюда с грецкими орехами позволят вам создавать запасы и тонизировать почки.

Другие доступные ресурсы. Справочные работы: Сионно Филипп и Загорски Ричард. Этот путь открыт для всех, богатых или бедных, мудрых или невежественных; это просто. Гиппократ, отец западной медицины, переоценил важность натуральной пищи, заново открыл древнюю «восточную философию», чья основная ориентация представлена ​​целостным видением человека, где каждый элемент находится в равновесии с другими, и что касается пищи, то считается основополагающим для поддержания гармонии между умом и телом.

И если какому-нибудь безумцу, решившему, что, мол, и врачи, и наемные убийцы равно полезны и необходимы, вдруг взбредет в голову прицепить к этому мировоззрению «Инь-Ян», то этот символ вполне может разделить печальную судьбу свастики.

С приходом в нашу жизнь науки фэн — шуй многие узнали о существовании доселе неизведанных явлений и терминов. Багуа, живительная энергия ци, инь и ян… Ниже попробуем дать более полное толкование последнего: так что же такое инь и ян?
В Древнем Китае философы считали, что в мире все состоит из двух противоположных начал — Инь и Ян. В Древнем Китае этот подход был воспринят, но японцы придали ему особенный характер. И следующим этапом — уже в наши дни — было согласование знаний восточных стран с достижениями западной цивилизации.
Основу древнекитайской и древнеяпонской мудрости составляла концепция, в основе которой закладывалась идея, что каждое явление, чувство, вещь — обладает двумя полюсами и каждая имеет свою противоположность: любовь — ненависть, война — мир, женщина — мужчина.
Инь — это Женское начало: переизбыток инь приводит к страхам и зябкости, страху быть на людях, склонности к мазохизму.
Ян — это Мужское начало: переизбыток ян ведет к появлению агрессивности, жестокости, склонности к садизму.
На этих двух понятиях основывается философия фэн — шуй. В китайской философии — это две космические силы, противопоставляющиеся друг другу и постоянно трансформирующиеся одна в другую. Так создается жизнь. Фэн — шуй направлен на поддержание баланса между инь и ян в каждом жилище.
Инь — это темнота, неподвижность, тишина, плавные линии, порядок. В каждом доме существуют такие элементы, которые принадлежат инь, к примеру, подушки, мебель с округлыми очертаниями, ковры. Ян — это свет, движение, звуки, прямые линии. К ян можно отнести передвигающуюся мебель, четкие и угловатые узоры на обоях или шторах, яркое освещение.
Для того, чтобы создать ощущение комфорта, безопасности в каком — либо помещении, даже в собственном доме, в первую очередь, необходимо поддерживать баланс между инь и ян. Небольшие отклонения в направлении одного из них допускается, но в то же время необходимо, чтобы чувствовалось присутствие другой.
Символ «инь — ян» чаще всего изображают в виде круга, разделенного волнистой линии на две части: светлую и темную. Симметричные точки внутри круга — светлая на темной и темная на светлой — заявляют о том, что каждая из двух сил Вселенной несет внутри себя зародыш противоположного начала. Несмотря на то, что темная и светлая часть симметричны — эта симметрия непостоянна. Она предполагает постоянное движение, которое происходит по кругу. В тот момент, когда одно из двух начал достигает пика, оно готово отступить: «Ян, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом инь. Инь, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом ян»

Он приписывал имя, которое происходит от объединения греческих слов: «макрос» и «биос», смысл которых буквально: долгая жизнь, или, вернее, еще большая жизнь, жизнь в ее самой продолжительной продолжительности. из тех, кто предпочитает питаться макробиотиками, что заставляет человека сосредоточиться на себе и на своей ответственности за здоровье, как на личном, так и на планетарном.

Макробиотики — это не диета. Макробиотики — это путь омоложения и долголетия. Если вы едите что-то еще, вы стареете, если вы едите макробиотик, всегда поддерживайте определенную молодость. Принцип, на котором основывается макробиотик, состоит в том, что вселенная управляется двумя силами, которые являются основой жизни, природы, Вселенной. Две взаимодополняющие, но антагонистические силы: Инь и Ян. Это два качественных аспекта реальности.

Что означает символ?

Вы видели символ, но что означает инь янь? Не говоря уже о том, что такое инь, а что янь? Принципы инь и янь имеют долгую и увлекательную историю, и мы собрали все наиболее интересные и важные моменты в этой статье. Читайте дальше, чтобы узнать:

  • Разные значения инь и ян
  • Что означает символ инь-янь и почему он так выглядит
  • Краткая история инь и янь (этот символ существует гораздо дольше, чем вы думаете!)
  • Как принципы инь-ян использовались всеми, от политиков до декораторов интерьеров и мастеров боевых искусств

Что означают инь и янь?

Инь и ян (или 陰 и 陽 в традиционных китайских иероглифах) представляют двойственность или идею о том, что две противоположные характеристики могут существовать в гармонии и дополнять друг друга.Та же идея скрывается за цитатами вроде «не может быть света без тьмы». Инь (черный сегмент) и ян (белый сегмент) представляют разные качества.

В таблице ниже приведены некоторые характеристики, которые каждая из них представляет. Вы увидите, что для каждого из них инь и ян представляют пару противоположностей, таких как черное и белое, свет и тень, север и юг и т. Д.

Инь

Ян

Черный

Белый

Тень

Свет

Женский

Мужской

Луна

Вс

Приемник

Активный

Скрытый

Открыть

отрицательный

Положительно

Север

Юг

Остальное

Механизм

Нижний

верхний

Холодный

Горячий

Ночь

День

Вода

Пожар

Старый

Молодой

Мягкая

Жесткий

Четные числа

Нечетные числа

Долина

Гора

Плохо

Богатый

Что означает символ инь-янь?

Символ инь-янь в Китае часто называют «тайцзиту».Это знакомый символ, который вы, вероятно, много раз видели на украшениях, одежде, записных книжках и т. Д. Существует множество вариантов символа, но наиболее распространенным является круг, состоящий из двух взаимосвязанных завитков / слезинок, одного черного и одного белого. В каждом завитке есть точка противоположного цвета.

Символ инь-янь представляет собой взаимосвязь мира, особенно мира природы. Не может быть позитива без негатива, открытого без закрытого, света без тени. Сам символ инь-янь изображает эту взаимосвязь.Посмотрев на символ, вы увидите, что у него нет прямой линии, проходящей через центр, чтобы обозначить разделение между инь и янь. Внутри разделительная линия представляет собой мягкую S-образную форму. Это показывает, как инь и янь связаны и постоянно перетекают друг в друга. В верхней части символа, когда Ян увеличивается, Инь сжимается. Внизу, инь увеличивается по мере того, как ян сокращается. Идеальная ситуация — это когда между ними существует равный баланс, т.е. когда достигается гармония.

Внутри символа белый и черный сегменты не только идеально сочетаются друг с другом, образуя круг, в каждом из них есть маленький кружок другого цвета, чтобы еще больше показать связь между ними.Маленькие кружки также показывают, что нет ничего абсолютного. Во всех инь есть немного ян, и наоборот. Это еще раз демонстрирует связь между ними.

Внешний круг символа инь-янь представляет собой целостность вселенной. Это показывает, что инь и ян представляют все, что мы знаем, а также то, чего мы не понимаем.

Краткая история символа Инь Ян

Представления об инь и янь существовали в Китае тысячи лет.Самое раннее известное упоминание этих двух терминов было найдено на костях оракула, где они относились к разным частям природы. Примерно две тысячи лет назад была создана школа под названием «школа иньян», в которой учили принципам баланса и шаблонов.

Около 100 г. н.э. был создан первый словарь китайских иероглифов, в котором инь определяется как «закрытая дверь, темнота и южный берег реки и северная сторона горы», а ян — как «высота, яркость и южная сторона горы». гора.»Еще один ранний зарегистрированный случай, когда термины инь и ян появляются вместе, упоминается инь как тенистая сторона холма и ян как солнечная сторона холма.

Во времена династии Чжоу (1050–771 до н.э.) концепции инь и ян распространились более широко и стали ассоциироваться с философскими идеями. Такие философы, как Конфуций и Лао-цзы, начали включать принципы инь и ян в свои учения. Примерно в это же время инь и ян стали важной частью даосизма (иногда называемого «даосизмом»).Со временем символ инь-янь стал одним из самых распространенных даосских символов и часто встречается на даосских храмах, на одеяниях и курильницах.

На протяжении веков принципы инь и ян стали частью многих различных аспектов культуры Китая и Восточной Азии (некоторые из них мы обсудим подробнее в следующем разделе).

Нет точной даты происхождения символа инь-янь, и неизвестно, кто первым создал его. Тем не менее, он определенно использовался примерно в 1000 году нашей эры, когда его популяризировал философ династии Сун Чжоу Дуньи.В течение нескольких десятилетий, особенно в 1970–1990-х годах, это был обычный символ, который можно было использовать в украшениях, на футболках и т. Д. Многие люди, носящие его, не знают всей истории или значения этого символа, но ценят то, как он внешний вид и его содействие равновесию и изменению.

Основные принципы инь-янь

Так что же на самом деле означает инь и янь? Символ инь-янь представляет собой множество различных принципов, каждый из которых важен в даосизме и позади него.Ниже мы объясним пять наиболее важных.

# 1: Инь и Ян вместе образуют единое целое
Инь и Ян представляют собой противоположные силы, которые, когда они соединяются, представляют все в мире природы. Вместе они представляют различные грани мира и то, как они должны быть тщательно сбалансированы, чтобы быть законченными.
# 2: Ни Инь, ни Ян не могут быть полностью доминирующими
Одно не может существовать без другого, так же как движение не может существовать без покоя, или тень не может существовать без солнца.И инь, и ян должны присутствовать всегда, и одно не превосходит другое.
# 3: Равный баланс создает гармонию
В идеальном случае инь и янь должны быть идеально сбалансированы, и каждый из них имеет равную долю целого. Когда это происходит, в мире царит гармония и равенство.
# 4: Инь и Ян никогда не статичны
Баланс между инь и ян всегда меняется; это одна из причин, почему два сегмента выглядят так, как будто они перетекают друг в друга в символе инь-янь.Никогда не бывает точки, в которой инь и ян перестают двигаться, точно так же, как количество света и тьмы всегда меняется по мере того, как солнце встает и садится каждый день.
# 5: Внешние факторы могут нарушить баланс

Иногда, когда достигается баланс инь и ян, что-то извне может его нарушить. Этот принцип часто используется в традиционной китайской медицине (подробнее об этом ниже), где внешние факторы могут нарушить баланс в организме и вызвать проблемы со здоровьем.

Как используются принципы инь-янь?

Представления об инь и ян распространились на многие аспекты китайской культуры, а также распространились по Восточной Азии и, в конечном итоге, по всему миру. Вот пять способов использования принципов инь-янь во всем: от философии до архитектуры и борьбы.

Боевые искусства
Многие виды боевых искусств, возникшие в Китае, например тай-чи, используют инь и янь. Поддерживаемый им баланс важен во время упражнений и спаррингов. Например, чтобы добиться успеха в тай-чи, нужно понимать движение и неподвижность, атаку и защиту — противоположности, которые часто представляют инь и янь.
Фен-шуй
Фен-шуй — это практика, восходящая к древнему Китаю, которая использовала идею энергетических сил для принятия многих решений, в том числе о том, как ориентировать здания (отсюда и его современное использование в качестве руководящих принципов дизайна интерьера).Согласно фен-шуй, существуют невидимые силы (известные как «ци»), которые связывают людей, землю и вселенную. Инь и Ян являются частью этих сил, и , чтобы иметь надлежащий фен-шуй, здания должны быть построены и выровнены в соответствии с силовыми полями инь-ян, чтобы они достигли надлежащего равновесия.
Традиционная китайская медицина
В традиционной китайской медицине тело считается здоровым, когда инь и янь находятся в равновесии. Различные факторы, такие как диета, стресс и загрязнение, могут проникать в организм и вызывать преобладание либо инь, либо ян. Когда это происходит, человек заболевает, потому что его тело больше не находится в гармонии. Практикующий врач должен определить, стал ли инь или ян доминирующим, и поработать над восстановлением баланса.
Конфуцианство
В сочинениях конфуцианства часто упоминаются принципы инь и ян. Наиболее широко они были распространены Дун Чжуншу, политиком и философом династии Хань. Ему приписывают включение идей инь и янь в конфуцианство. Раньше инь и ян рассматривались в первую очередь как символы природы и баланса, которого она требует, но Чжуншу создал этическую основу для инь и ян, заявив, что моральный долг человека — способствовать гармонии и равновесию как внутри себя, так и в мире в нем. Генеральная. Некоторые конфуцианцы также изменили принципы инь-ян в соответствии со своими целями. Например, несмотря на то, что фундаментальный принцип инь и ян состоит в том, что ни один из них не является доминирующим или более могущественным, чем другой, некоторые конфуцианцы считали ян более высоким и использовали это для оправдания доминирования мужчин над женщинами (которые были связаны с инь).
И Цзин
И Цзин — это текст гадания из древнего Китая и один из самых ранних письменных источников инь и янь. И Цзин можно использовать для гадания, где разные гексаграммы и последовательности гексаграмм имеют разные значения. В И Цзин, инь и ян представлены тремя горизонтальными линиями: линии инь прерывистые, а линии ян — сплошные. Различные комбинации линий инь и ян привели к созданию 64 гексаграмм. И даосизм, и конфуцианство позже переняли многие идеи И Цзин .

Резюме: что означают инь и янь?

Итак, что такое инь и янь? Это две концепции, которые вместе представляют необходимость баланса, противоположных сил и изменений.А что есть инь, а что ян? Инь (черная часть символа) представляет тени, женскую энергию и вообще более загадочную сторону вещей. Ян (белая часть символа) представляет солнце, мужскую энергию и вещи, которые более открыты. Ни один из них не может быть сильнее другого, и оба необходимы в равных количествах для существования гармонии.

Что дальше?

Есть какие-нибудь 2-долларовые купюры? Сколько на самом деле стоит двухдолларовая купюра? Узнайте ответ и другие распространенные заблуждения о 2-долларовых купюрах в нашем руководстве по 2-долларовым купюрам.

Хотите узнавать что-то новое? Мы собрали 113 самых интересных и интересных фактов. Спорим, что-нибудь из этого списка вас удивит!

Как заставить ребенка-космонавта заснуть? Узнайте ответ и множество других интересных моментов из нашего списка из 119 лучших шуток!

Что означает символ Инь Ян? — Сбалансированная жизнь Тай Чи

Рассмотрите эти детали:

  • Круг разделен на черные / белые части, чтобы представить взаимодействие энергии во всем

  • S-образная форма означает зависимость обеих сторон друг на друга, поскольку они уступают и толкаются друг в друга

  • Черная область содержит маленький белый кружок, а белая область содержит маленький черный кружок, что указывает на то, что внутри каждой противостоящей силы есть небольшая часть другой

Подумайте о подобных примерах из реального мира, таких как жизнь / смерть, небо / земля, мужчина / женщина, черный / белый, ночь / день и темный / светлый

Черный цвет представляет «Инь» или женскую энергию, которая характеризуется:

  • Неподвижность / восприимчивость / пассивность

  • Интуиция ~ чувство понимания жизни и ее нюансов находится в энергии Инь

  • Creativit y ~ накапливает и извергает побуждающую энергию Ян к действию

  • Покорность ~ баланс против агрессивной энергии Ян

  • Мягкость ~ гибкость, способность сгибаться и отдавать

Белый цвет представляет «Ян» или мужской энергия, которая характеризуется:

  • Мощность

  • Логика

  • Просветление ~ мотивирует и вдохновляет к пониманию и достижению просветления

  • Доминирование ~ доминирует в своей силе и массивной силе

  • несгибаемая, твердая энергия

Пик влияния Инь приходится на период зимнего солнцестояния, в то время как влияние Яна наибольшее во время летнего солнцестояния.С лингвистической точки зрения китайский Инь — это «тенистая сторона горы», а Ян — «солнечная сторона горы».

Но это же гора.

Конфуцианство делает упор на Ян, а даосизм — на Инь. Хотя и то, и другое необходимо, в условиях конфуцианства считалось, что Ян выше, что привело к оправданию патриархальной истории Китая, а также привело к преследованию и исчезновению культов азиатских богинь солнца за пределами Кореи и Японии.

Символ Инь Ян — превосходная интерпретация жизни и того, как каждое действие, характеристика и аспект имеют противоположный эффект, и одно не может существовать без другого.Равновесие создается, когда они работают в унисон.

О чем нужно помнить, когда мы практикуем тайцзи!

Подпишитесь, чтобы получать мои еженедельные блоги по электронной почте.

Джордан Петерсон объясняет символ инь-янь

Я наткнулся на одну из бесед Джордана Петерсона на YouTube, «Кто осмеливается сказать, что верит в Бога». Позже, как и YouTube, это привело меня к связанному с этим видео, показывающему одну из его старых университетских лекций, где он поднял значение символа инь-янь.Это символ, который я видел на протяжении всей своей жизни, но никогда не слышал, чтобы он объяснялся с такой глубиной смысла.

«Символ инь-янь интересен по разным причинам, потому что даосы верят, что этот символ представляет« существо ».

«Бытие — это не то же самое, что объективная реальность. Бытие — это то, что вы переживаете как сознательное существо. Это существо. А для даоса существо состоит из этих двух элементов — порядка и хаоса. Причина этого довольно проста — куда бы вы ни пошли, и где бы вы ни жили, и кем бы вы ни были, каждая среда, в которой вы находитесь, состоит из вещей, которые вы понимаете, и вещей, которые работают так, как вы от них ожидаете, и вещей, которые вы не понимаю и что может выдернуть плед из-под тебя в любой момент.

«Итак, в некотором смысле это символические изображения самых неизменных элементов бытия — самых реальных вещей.

«Обычный человек посмотрит на это и подумает:« Ну, это ненастоящее ». Их — это настоящих. На самом деле они гипер настоящие, потому что одна из вещей, определяющих реальность, — это то, что она постоянна. И это — это постоянных. Куда бы вы ни пошли, есть вещи, которые вы знаете, и вещи, которых вы не знаете, и не имеет значения, кто вы.Он постоянный, поэтому он является частью экзистенциального ландшафта человеческого существа.

«Еще одна интересная особенность символа инь-янь: в черном узоре пейсли есть маленькая белая точка, а в белом узоре пейсли — маленькая черная точка. Причина этого в том, что даосы также признали, что хаос может превратиться в порядок в любой момент, поэтому новый порядок может возникнуть из хаотической структуры. В каком-то смысле это революция. Но к тому же, если вы находитесь в упорядоченном и предсказуемом месте, может произойти что-то, что сразу же бросит вас в хаотичную ситуацию.Итак, хотя эти две вещи в некотором смысле противостоят друг другу, между ними существует постоянное динамическое взаимодействие.

«Последнее, что интересно в этом символе, — это блестящая идея, потому что Дао также означает« путь », а путь — это линия между ними. Это указывает на то, что оптимальное положение для человека — не в хаосе или порядке, потому что если оно слишком упорядочено, то оно тоталитарно, а если слишком хаотично, то это отвращение и страх, эмоциональная боль и депрессия.

«Так где же подходящее место? Даосский ответ прямо на грани, когда одна нога у вас в порядке, чтобы вы были достаточно устойчивы, а другая — в хаосе, чтобы с вами происходили новые, интересные, убедительные и трансформирующие вещи. Ваша нервная система в основном сообщает вам, когда вы находитесь там, заставляя вас интересоваться тем, чем вы занимаетесь. Тот факт, что то, чем вы занимаетесь, захватывает вас, что на самом деле является бессознательным процессом, потому что вы нервная система, которая адаптировалась к среде хаоса и порядка, говорит вам, что если вы заняты и заинтересованы, вы находитесь в месте, где баланс между хаосом и порядком идеален.

«Подумайте об этом. Нет смысла читать [исследовательскую] статью, которую вы вообще не можете понять, даже если гипотетически это была бы чрезвычайно информативная статья, но вы не можете ее понять, потому что для вас это сплошной хаос. И тогда нет абсолютно никаких причин читать статью в десятый раз, если вы уже извлекли из нее информацию. Будет скучно.

«Так чего же вы хотите? Вам нужен документ, который вы почти понимаете, [где] когнитивные рамки, которые вы понимаете, достаточны для вас, чтобы сделать следующие шаги в неизвестное, и документ проинформирует вас об этом.Книги делают это. Фильмы делают это. Это делают разговоры. Даже образ мыслей делает это. Если они имеют именно тот уровень сложности, который вам нужен, они вас привлекут ».

Хорошая история. Он останется со мной в следующий раз, когда появится символ.

Предоставлено www.jordanpeterson.com.

Что они означают в древнекитайской философии?

ИНЬ и Ян представляют полярные противоположности в древнекитайской философии, которые имеют общие черты, которые поддерживают и генерируют взаимную энергию.

Согласно китайской астрологии, у всех знаков зодиака есть инь и янь.

🔮 Следите за всеми нашими последними историями о Китайском зодиаке .

7

У каждого животного китайского зодиака есть Инь и Ян

Что такое Инь и Ян?

Инь и Ян имеют дело с принципом существования и тем фактом, что все в жизни течет и растет.

Согласно даосской философии, каждая сущность на планете состоит частично из Инь, а частично из Ян.

7

Инь и Ян отвечают за мировую гармонию согласно древнекитайской астрологии.

Инь и Ян представляют собой энергетический набор с одной из двух полярностей в доминирующем положении.

Энергия Инь считается восприимчивой, интуитивной и женской, а энергия Ян — дающей, логической и мужской.

Откуда он взялся?

В китайской мифологии Инь и Ян возникли из хаоса во время сотворения Вселенной и, по-видимому, гармонично существуют в центре Земли.

Поскольку они были созданы и достигли гармонии в космическом яйце, это позволило родиться Пангу (или Пангу), первому человеку.

7

Этот символ был адаптирован в третьем веке до нашей эры для представления Инь и Ян Фото: Гетти — Автор

Кроме того, первые боги Фуси, Нува и Шэннун родились от Инь и Ян.

В древней китайской культуре меняющиеся отношения между Инь и Ян создают баланс в мире.

При нарушении дисбаланса могут возникнуть наводнения, засухи и эпидемии.

7

Знаки инь: Петух, Кролик, Свинья, Змея, Бык и Коза

Как это стало популярным?

Инь и Ян стали популярными, поскольку их изучали в китайской школе Иньян.

Цзоу Ян, также известный как Цзоу Янь, был космологом, который представил теорию.

7

Знаки ян: Обезьяна, Тигр, Крыса, Лошадь, Дракон и Собака

Эти концепции также охватывали философию и космологию третьего века до нашей эры.

Ян считал, что жизнь проходит через пять фаз, известных как «усинг», с такими элементами, как огонь, вода, металл, дерево и земля.

Согласно теории Инь и Ян, элементы и их энергии меняются местами.

7

Элементы вносят вклад в Инь и Ян астрологических знаков

Что символизирует?

Классический белый и черный символ Инь Ян представляет противоположности и их сходство.

Live Blog

ЛУННЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Сегодняшняя совместимость китайского зодиака для Дракона, Тигра, Обезьяны, Крысы и других

Live Blog

IN THE STARS
Сегодняшние новости о знаках зодиака: Овен, Скорпион, новости Рыб и любовные совпадения
Любовник под прикрытием
Крысы по гороскопу любви: какие знаки, скорее всего, обманут?
MYSTIC MEG
22 апреля: предприятие, работающее на себя, готово перейти к следующему этапу
Особая звезда
Какой знак зодиака самый редкий?
PROFIT
Знак зодиака обезьяна: что ваше животное приготовило для вас в этот китайский Новый год

Каждая сторона имеет в своей основе элемент другой, представленный маленькими точками.

Важно отметить, что ни одна из сторон не важнее другой.

Стабильность Инь и Ян необходима для мировой гармонии.

7

Каждое конкретное зодиакальное животное принадлежит к Инь или Ян в зависимости от их стихии.

Инь-Ян — все об инь и янь и уравновешивание жизни

Как течет инь-янь

Теперь забудьте на мгновение все, что вы узнали об инь и янь. Отойдите от всех описаний и классификаций Инь и Ян, чтобы рассмотреть следующий отрывок из Дао Дэ Цзин:

Путь породил одного,
И тот, два;
Тогда двое породили троих
И три, все остальное.

Для более ясного понимания Инь Ян требуется оглянуться назад в Дао. Дао можно рассматривать как фундаментальный абсолют. При исследовании: природа Дао расширяется. Этот процесс расширения определяет узор, распадаясь на все более тонкие узоры. Инь и Ян — это точка, в которой восприятие разделяет расширение Дао на одно, а затем на два.

Даосизм как практика любит изучать закономерности. За прошедшие годы сформировалось бесчисленное количество сект даосизма, и было написано немало литературы, посвященной разграничению и описанию этих паттернов.Часто даосы используют концепцию Инь Ян как знакомый стартовый шаблон для работы с шаблонами.

Например, цигун основан на дыхании и физических движениях. Знание телесных структур составляет основу этой даосской практики поддержания здоровья тела. Человеческое тело и его движения делятся по категориям Инь и Ян. Таким образом, верхняя часть тела соответствует Ян, а нижняя часть тела коренится в Инь. Центр тела — это место, где встречаются Инь и Ян. Упражнения цигун сгруппированы и объяснены с точки зрения Инь и Ян, чтобы помочь классифицировать гармонии тела в рабочей практике.Знание Инь или Ян не требуется для выполнения цигун. Вместо этого это дополнительный фильтр, который помогает людям подключиться к практике.

В жизни мы часто растем против краев и проблем. Например, человек может пережить кризис среднего возраста (это будет Ян). Однако вызовы кризиса могут подтолкнуть человека снова к поиску целостности (принятие ответов было бы Инь). Стремясь противостоять кризису, человек затем переживает трансформацию среднего возраста, чтобы стать новым и лучшим человеком.Отказаться от кризиса — значит остаться в более слабой ситуации и не расти. Принятие кризиса, обучение и непредвзятость изменяет опыт, чтобы он стал чем-то значимым для человека. В этом примере, обнаруживая дисбаланс в нашей жизни, мы можем использовать инь / янь, чтобы вдохновить нас на поиск уравновешивающих действий или вариантов расширения нашей природы. Человек мог изучить признаки кризиса среднего возраста, а затем искать уравновешивающие ответы. Например, если человек не узнает себя в зеркале, возможно, он мог бы взять уроки актерского мастерства, чтобы научиться видеть себя с новой точки зрения и глазами других людей.

Значение Инь-Ян для любви и отношений, которые нельзя игнорировать …

Раз в день Мать-Природа водит кистью по небу, запечатлевая сияющие оттенки пурпурного, розового и оранжевого на обширном холсте. Солнце уходит от долгого рабочего дня, а луна просыпается среди звезд.

Сумерки превращают мир из дня в ночь и стали возможными благодаря существованию солнца и луны.

Китайская философия объясняет это явление теорией Инь-Ян.Но знаете ли вы, что эта теория также применима к любви и отношениям? Давайте подробнее рассмотрим связь между ними.

Объяснение философии инь-ян

Теория Инь-Ян произошла в шестом веке до нашей эры из даосизма, китайской философии, подчеркивающей баланс и гармонию с Дао, или «путем».

Теория Инь-Ян учит, что природа состоит из различных сил, вибраций и энергий, которые уступают место всему остальному во Вселенной.Инь определяется как тень или тьма, а Ян означает свет.

Важные концепции учат, что противостоящие силы сопоставимы друг с другом, взаимозависимы и трансформируются циклически.

Кроме того, Теория Инь Ян утверждает, что противостоящие силы во вселенной должны быть в идеальном балансе для достижения состояния гармонии.

Энергии должны состоять из симметричных частей, которые вместе образуют единое целое. Интересно, что китайская легенда учит, что Инь и Ян возникли из того же беспорядка, который создал вселенную.

Считается, что элементы объединились, позволив Инь и Ян сформировать центр Земли. Рождение богов и первого человека произошло, когда Инь и Ян достигли гармоничного баланса.

Китайская мифология учит, что Инь и Ян продолжают существовать в гармонии в центре земли. Вскоре вы обнаружите, что такая же гармония и баланс присутствуют во многих отношениях, связанных со здоровьем.

Объяснение символизма Инь-Ян

Символ Инь и Ян называется Тайцзиту.Тайдзиту состоит из черной закрученной «слезоточивой капли» с маленькой белой точкой и белой закрученной «слезоточивой капли» с маленькой черной точкой, которые образуют круг.

Инь представлен черным сегментом и маленькой белой точкой, а Ян — белым сегментом и маленькой черной точкой.

Маленькие точки представляют идею о том, что каждая сила содержит «семя» своей противостоящей силы.

Тайдзиту изображает хрупкое равновесие противостоящих сил, каждая из которых имеет небольшой сегмент противостоящей силы.

Что представляют собой Инь и Ян

Инь изображает женскую силу, движущуюся внутрь, является доминирующей в правом полушарии и ассоциируется с холодом, тьмой, зимой, ночью и луной. Инь символизирует интеллект, интуицию, творческие способности, спокойствие, настойчивость и робость. Инь замкнут, опаздывает, принимает решения от души и проявляет воображение.

Ян представляет мужскую силу, движущуюся наружу, является доминирующей в левом полушарии и ассоциируется с жарой, солнечным светом, летом и днем.Ян экстравертен, целеустремлен, предприимчив, проявляет смелость и решимость. Ян разумный, методичный, контролируемый и линейный в мышлении

Инь и Ян представляют собой баланс интеллекта и эмоций.

Даосизм учит, что у всех людей есть аспекты Инь и Ян, причем один из них обычно преобладает. Инь и Ян не зависят от пола, поскольку мужчины могут проявлять больше характеристик Инь, и наоборот.

Проницательные и легко приспосабливающиеся люди проходят через Инь и Ян и учатся у обеих сил, чтобы достичь гармонии и баланса во вселенной.

Другая китайская философия, фэн-шуй, считает, что личность человека указывает либо на баланс Инь-Ян, либо на дисбаланс в теле. Эта философия также предполагает, что дисбаланс Инь или Ян может привести к различным физическим, медицинским, психологическим или психическим заболеваниям.

Фактически, избыток Инь может привести к депрессии, компульсивности, безразличию, увеличению веса и чрезмерному сну , тогда как избыток Ян может привести к агрессии, насилию, головным болям, бессоннице, гиперактивности и зависимости .

Избыток энергии Инь может привести к потере направления и размытию границ, в то время как избыток Ян может привести к стойкой жесткости и контролю.

Как вы понимаете, любой сценарий может привести к разрушению любви в ваших отношениях.

Как философия инь-янь применима к отношениям

«Ты арахисовое масло для моего желе», «макароны для моего сыра», «Инь для моего Ян». Слышали ли вы раньше эти популярные изречения? На протяжении всего времени пары шутливо дразнили друг друга такими чувствами.

Существует четкая параллель между философией Инь и Ян, а также между романтической любовью и отношениями. Обе концепции состоят из разных частей, которые сливаются вместе, образуя единое целое.

Противоположные мужской и женский пол относятся друг к другу, не могут существовать друг без друга и отображают взаимозаменяемые качества. Короче говоря, у вас не может быть Адама без Евы!

Поддержание баланса и гармонии критически важно для сохранения здорового равновесия между силами и элементами во вселенной, подобно равенству и стабильности, необходимым для синхронизации во взаимоотношениях.

Тайцзиту, или символ Инь Ян, изображает небольшую часть противостоящих сил внутри себя, что также верно в отношении взаимоотношений.

Принято считать, что бессознательное и подсознание приводит людей к определенному типу партнеров, которые, как предполагается, восполняют недостающие части внутри них.

Тайдзиту прекрасно передает это понятие, поскольку каждая сила содержит маленькое зернышко своей противостоящей силы.

Подобно Инь и Ян, отношения изменчивы и постоянно меняются.И силы, и партнеры должны непрерывно трансформироваться вместе, чтобы сохранить единое целое. Рост и изменения в отношениях должны происходить одновременно и отражаться в Инь и Ян.

Если равенство, баланс и гармония не достигнуты, отношения обречены на распад, поскольку одна сила становится доминирующей над другой.

Избыток или недостаток качества или действия нарушает баланс в отношениях, например, слишком много эгоизма или недостаточно сострадания и понимания.

Люди несовершенны, но их можно усилить и улучшить, объединив вместе.

Как инь и янь выражаются во взаимоотношениях

У всех людей есть грани энергии Инь и Ян, переплетенные с их личностями, и даосизм считает, что самые счастливые — это те, кто может успешно ориентироваться в теории Инь и Ян и учиться на ней.

Некоторые аспекты Инь и Ян у одних людей проявляются сильнее, чем у других. Интересно, что философия фэн-шуй утверждает, что личность человека является показателем того, как инь и янь уравновешиваются в теле.

Китайская философия считает, что вселенная в конечном итоге уравновесит положительные и отрицательные силы, в то время как люди одновременно стремятся к равновесию внутри себя.

Партнер, доминирующий в аспекте Инь, будет изображать качества интуиции, эмоций, спокойствия и хладнокровия, в то время как доминирующий партнер Ян будет изображать характеристики храбрости, приключений, решимости и амбиций.

Инь и Ян Отношения и особенности личности

В отношениях доминирующий иньский партнер выражал бы себя в первую очередь через открытое общение и не боялся бы показывать свои эмоции.

Вербальное общение не будет таким комфортным для партнера Ян, который с большей вероятностью будет изображать свои чувства в действиях и целенаправленных усилиях.

Доминирующий партнер Инь будет изображать чувство интуиции, спокойствия и умиротворения, в то время как доминирующий партнер Ян будет источать ярость, экстраверсию, смелость и доминирование.

Доминирующий партнер Инь олицетворяет чистоту, а доминирующий партнер Ян представляет возбуждение и приключения.

Видите ли вы теперь связь между теорией инь-янь и тем, как ее можно применить к любви и отношениям?

Видите ли, как только человек может определить, больше ли у него доминирует Инь или доминирует Ян, он может эффективно оценить совместимость со своими партнерами и баланс в своих отношениях.

Отсутствие баланса означает трудности и потенциальный конец отношений. Двум людям с преобладанием Ян, вероятно, будет трудно общаться от сердца. Они будут действовать, не задумываясь, им не хватит самоанализа и терпения, чтобы полностью оценить ситуацию.

Им было бы трудно согласиться или отказаться от вызова, поскольку никто из них не хотел бы проигрывать. В конечном итоге они будут постоянно бороться за доминирование в отношениях, создавая таким образом атмосферу конфликта и ярости.

Избыточная энергия Ян приводит к жесткости и диктаторской среде. Напротив, два человека с преобладанием Инь будут говорить, оценивать и размышлять, никогда не имея возможности решительно действовать.

Они будут изображать пассивность и интроверсию, которые ограничивают их уверенность и способность принимать решения. Их союз станет скучным, поскольку ни один из партнеров не сможет бросить вызов другому.

Слишком много энергии Инь приводит к потере ограничений и направления.

Отношения с доминантой Инь и доминирующей личностью Ян уравновешивают разговор с действием, интуицию с импульсивностью, мир с приключениями и робость с доминированием.

Партнеры знают о сильных и слабых сторонах самих себя и своих взаимоотношений и твердо привержены развитию и совершенствованию.

Партнеры лелеют, а не используют слабости друг друга, помогая им в их индивидуальном развитии.

Часто бывает, что партнеры сильны и искусны в тех самых областях, где их партнеры слабы, удовлетворяя представление о том, что целое сильнее, чем части.

Действительно ли противоположности притягиваются?

Ученые тщательно изучили и исследовали, могут ли сходства или различия между партнерами предсказать общий успех отношений.

Несколько исследований пришли к выводу, что «птицы пера» действительно «собираются вместе» и что успешные отношения являются результатом единомышленников.В этих исследованиях утверждается, что «привлечение противоположностей» — это миф, поскольку возникает дисгармония, когда ценности, интересы и точки зрения не совпадают у партнеров.

Они пришли к выводу, что совместимость является ключевым моментом, поскольку изменение сложно, маловероятно и непредсказуемо.

Китайская философия и теория инь-ян не согласны с теориями совместимости, поскольку считается, что баланс и гармония могут быть достигнуты только при наличии противостоящих сил.

Люди бессознательно тяготеют к определенным партнерам, чтобы удовлетворить свои неудовлетворенные потребности и желания с детства, тем самым наполняя «семя» внутри себя.

Противоположности усиливают слабости друг друга и способствуют росту.

Другие теоретики полагают, что отношения с оппозицией создают напряжение, тем самым порождая тип страсти и интенсивности для поддержания длительных отношений.

Теория Инь-Ян признает, что для обеспечения стабильности должны существовать некоторые сходства и общие черты.

Теория Инь-Ян утверждает, что сходство существует в форме и расположении сил во Вселенной.

В отношениях это можно интерпретировать как общение, которое может проявляться в различных формах.

Чему мы можем научиться у древнекитайской философии

Древняя китайская философия учит о важности баланса и гармонии среди постоянных изменений и изменений.

Единственная постоянная в жизни — это изменение, которое, несомненно, приведет к положительным и отрицательным результатам.

Если шкала жизни становится слишком отрицательной или слишком положительной, мы теряем равновесие.

Негативный взгляд порождает тьму и депрессию, в то время как чрезмерно позитивный взгляд нереалистичен и игнорирует негатив.

Как и жизнь, любовь находится в постоянном движении и нуждается в калибровке одновременно с индивидуальными изменениями.

Китайская философия побуждает людей распознавать в себе положительные и отрицательные силы для достижения гармонии и баланса.

Даосизм учит, что нужно учиться у Инь и Ян, чтобы предотвратить битву со вселенной или битву внутри них.

Теория Инь-Ян побуждает людей ставить потребности партнера выше своих собственных, поскольку при таком подходе баланс достигается без усилий и одновременно.

Теория Инь-Ян показывает, что несовершенные противоположности могут стать единым целым, если соединиться вместе.

Даосизм подчеркивает важность сохранения индивидуальности, одновременно формируя отношения, и утверждает, что целое всегда выше своих частей.

Древняя китайская философия учит людей определять свой «центр» с помощью медитации, внимательности и молитвы.

Люди получают выгоду, когда они принимают свою собственную энергию Инь-Ян, уважая при этом противоположные энергии. Это принятие необходимо для удовлетворительных отношений и полноценного существования.

Как найти баланс в отношениях

Найти баланс в отношениях можно, если оба партнера преданы делу, преданы делу и готовы работать.

Для людей важно оценить и понять, где возникают и возникают дисбалансы в их отношениях.

Кроме того, люди должны быть интроспективными и честными с самими собой в отношении уровня баланса или дисбаланса внутри себя. Если люди недовольны своей «частью», отношения не могут достичь гармоничного «целого».

Хотя «семена» противоположного партнера служат для усиления наших недостающих частей, они не затмевают важности наличия способности укреплять самих себя.

Хотя Тайдзиту изображает идеальный круг, безупречную симметрию и плавное течение, идеальной любви не существует.

В конце концов, люди несовершенны, изменения непредсказуемы и беспощадны, а отношения требуют постоянной работы и поддержки.

Заключение

Неважно, какой баланс достигнут в вас самих, ваших отношениях или во вселенной в целом, это только временно и мимолетно.

Чтобы поддерживать постоянную гармонию, человек должен собрать все энергии Инь и Ян, которые он может, и продолжать выполнять свои «части».

Что такое символ Инь-Ян и следует ли его носить?

Как редакторы Руководства по покупкам ювелирных изделий, мы пишем о вещах, которые нам нравятся, и мы думаем, что вам тоже понравится.У нас часто есть партнерские отношения, и мы можем бесплатно получать определенную прибыль от этих ссылок.

Один из старейших символов, символ Инь-Ян восходит к древнему Китаю. Хотя не многие люди понимают этот символ и его значение, он был популярным ювелирным символом и его можно увидеть в красивых подвесках, подвесках и серьгах.

Ювелирные изделия инь-янь пользовались огромным успехом в 90-х, и благодаря таким знаменитостям, как дизайнер Алекса Чанг и суперблогер Андреа Вандалл, носящие украшения инь-янь, они снова привлекли внимание к этому символу.

Символ инь-янь также был очень популярен для татуировок, и его подписывали такие знаменитости, как Меган Фокс и Пэрис Джексон.

Так что же это за символ? И стоит ли его носить?

Мы отвечаем на все ваши вопросы о древнем символе инь-янь.

Инь Ян — Основы символа

Символ инь-янь представляет собой круг, состоящий из двух вращающихся половин, одной темной, а другой светлой.

На каждой стороне есть точка противоположного цвета. Инь относится к темной половине символа, а ян — к светлому водовороту.

В то время как черный и белый являются наиболее часто используемыми цветами для инь и янь, любые темные и светлые цвета могут быть заменены на их место.

Значение символа Инь Ян

Что означает этот популярный символ? См. Эту стилизованную версию здесь.

Философия символа инь-янь проста, но в то же время сложна.На первый взгляд кажется, что символ представляет собой противоположные концепции, такие как добро и зло или мужчина и женщина, и это в некоторой степени верно.

Но в этом простом дизайне есть гораздо больше, чем кажется на первый взгляд.

Инь и янь не противоположны. Напротив, это концепции, которые гармонично работают вместе, по отношению друг к другу. Одно не может существовать без другого, и точка на каждой стороне означает, что все содержит семя своей противоположности.

Запутались?

Давайте исследуем эту концепцию.

  • Ян — представляет мужскую сторону. Среди прочего, он олицетворяет свет, позитив, доминирование, тепло и движение.
  • Инь — Эта сторона олицетворяет женственность. Некоторые из концепций, которые символизирует Инь, — это тьма, пассивность, неподвижность, холод и покорность.

Один хороший, а другой плохой?

Нет, и обе стороны не отделены друг от друга. Как представляют маленькие кружочки с каждой стороны, и темная, и светлая половина несут в себе семена противоположности.

Одна сторона не может существовать без другой, и обе необходимы для гармоничного баланса.

Вдумайтесь:

Мы ценим тепло, потому что есть холод. Мы замечаем неподвижность, потому что есть движение. Оба элемента необходимы для идеального баланса. А когда кто-то выходит из строя, может последовать беда.

Это относится ко всему, от мира природы до здоровья и отношений. Всегда действуют противоположные силы, но они взаимосвязаны.

Лучшие идеи украшений Инь Ян

Инь-янь — это символ унисекс, который подходит для самых разных стилей и дизайнов ювелирных украшений.

Стильный кулон из желтого золота 14к с лазуритом на Etsy. Смотрите здесь.

Символ инь-янь популярен в подвесках, так как у него идеальный баланс и прекрасные пропорции. Висящий на шее символ привлекает внимание и выглядит стильно.

Вы найдете подвески инь янь по разным ценам. Некоторые из них сделаны из материалов более низкого качества и доступны за несколько долларов, а другие, такие как этот потрясающий кулон из желтого золота 14 карат с бриллиантом и гаспеитом, могут стоить тысячи долларов.

Некоторые подвески инь-янь двусторонние, как этот кулон из 14-каратного белого золота, а другие могут быть разобраны, как в этом примере, идеально подходят для лучших друзей или пар, чтобы обозначить отношения гармоничной двойственности.

Универсальный символ для серег. Смотрите здесь.

Символ инь-янь также отлично подходит для серег-гвоздик или висячих серег. Хотя вы сами их не увидите, если не посмотрите в зеркало, серьги очень заметны и привлекают внимание, особенно когда вы демонстрируете такой стильный символ, как этот.

Инь-янь — символ унисекс и подходит всем. Смотрите здесь.

Инь-янь прекрасна в амулетах и ​​легко сочетается с браслетом-подвеской. Это более тонкий способ продемонстрировать символ, не обращая на него всего внимания.

Смотрите этот браслет здесь

Независимо от того, хотите ли вы носить его в повседневном стиле или в более официальном дорогом дизайне, этот универсальный символ легко впишется в ваш наряд.

Где купить Ювелирные изделия Инь Янь

Возможно, вам будет трудно найти украшения инь-янь в местном магазине, поэтому поиск в Интернете — лучший способ увидеть все доступные вам варианты. Популярные дизайнеры, такие как Алекса Чанг, представляют коллекции украшений инь янь.

Но если это выходит за рамки вашего бюджета, обратите внимание на Etsy и Amazon.

Вы можете легко сравнить цены, качество, материалы, качество изготовления и дизайн у разных поставщиков и выбрать лучший вариант для вас.

Вот почему мы рекомендуем эти две платформы:

У Etsy есть что предложить уникальному стилю ручной работы и ремесленничества. Вы можете найти здесь несколько независимых бутиков, предлагающих широкий выбор украшений в стиле инь-янь.

Вы найдете даже антикварные предметы и предметы недвижимости стоимостью в тысячи долларов, а также современные стильные предметы по доступным ценам.

Каждый магазин Etsy имеет свои собственные правила, поэтому может потребоваться некоторое время, чтобы просмотреть все их детали перед совершением покупки, но обычно это время потрачено не зря.

Amazon объединяет различных продавцов ювелирных изделий, которые предлагают здесь свои товары. Опять же, существует широкий выбор украшений Инь Ян, так что каждый обязательно найдет что-то для себя.

Воспользуйтесь обширными рейтингами и обзорами на сайте, чтобы оценить качество каждого продукта. Мы уверены, что вы найдете здесь несколько удивительных украшений в стиле инь-янь.

Инь Ян и религия — следует ли носить этот символ?

Символизм инь-ян уходит корнями в китайскую религию и философию, известную как даосизм, а.к.а. Даосизм также используется в конфуцианстве. Однако он не считается религиозным символом.

В отличие от символов креста для христиан или полумесяца для ислама, символ инь-ян более универсален и не имеет тесной связи с религией. Это универсальная философия.

Инь-янь — значимый символ, который может носить любой, и который прекрасно смотрится в украшениях. Многие обнаруживают, что символизм двойственности также может интегрироваться в их религиозные философии, но это зависит от вас.

%d0%af%d0%bd+%d0%b8+%d0%b8%d0%bd%d1%8c — со всех языков на все языки

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАканАлтайскийАрагонскийАрабскийАстурийскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБагобоБелорусскийБолгарскийТибетскийБурятскийКаталанскийЧеченскийШорскийЧерокиШайенскогоКриЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийВаллийскийДатскийНемецкийДолганскийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГэльскийГуараниКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийВерхнелужицкийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнупиакИнгушскийИсландскийИтальянскийЯпонскийГрузинскийКарачаевскийЧеркесскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийКомиКиргизскийЛатинскийЛюксембургскийСефардскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМаньчжурскийМикенскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийКомиМонгольскийМалайскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийНауатльОрокскийНогайскийОсетинскийОсманскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийАрумынскийРусскийСанскритСеверносаамскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиШумерскийСилезскийТофаларскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийТувинскийТвиУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВьетнамскийВепсскийВарайскийЮпийскийИдишЙорубаКитайский

 

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАлтайскийАрабскийАварскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийКаталанскийЧеченскийЧаморроШорскийЧерокиЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийДатскийНемецкийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГалисийскийКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнгушскийИсландскийИтальянскийИжорскийЯпонскийЛожбанГрузинскийКарачаевскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийЛатинскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийМонгольскийМалайскийМальтийскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПуштуПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийРусскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиТамильскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВодскийВьетнамскийВепсскийИдишЙорубаКитайский

Основные категории китайской натурфилософии: инь-ян, у-син и ци

 

Представления об инь-ян 阴阳 (темное и светлое), у-син 五行 (пять первоэлементов) и ци 气 (пневма, эфир) широко распространены в китайской культуре. Их мы встретим в философских трактатах разных школ, в живописи, в садово-парковом искусстве, в традиционной китайской медицине, в различных гимнастиках и боевых искусствах, в китайской кухне, в политике и многих других сферах жизни.

♦ По теме: Пекин: история, структура и основные градообразующие сооружения

Школа натурфилософии иньян-цзя 阴阳家

Первые натурфилософские представления о двух началах – инь и ян, а также о пяти первоэлементах у-син прослеживаются уже в изображениях на неолитической керамике IV-III тыс. до н.э. Вероятно, со временем сложились две самостоятельные традиции: «небесная» (астрономо-астрологическая), и «земная» (мантико-хозяйственная), которые рассматривали, соответственно, концепции инь-ян и пяти первоэлементов. Приблизительно в V в. до н.э. в среде придворных астрономов и астрологов зародилась школа натурфилософов, которая объединила их.

♦ Подробнее: Шесть школ древнекитайской философии

Текстов школы натурфилософов до нашего времени не дошло, хотя есть много свидетельств, что они существовали и имели широкое распространение. Фрагментарно её учение изложено в таких древнекитайских памятниках, как «Шу цзин» («Канон документов»), «И цзин» («Книга перемен»), «Го юй» («Речи царств»), «Люй-ши чунь-цю» («Вёсны и Осени господина Люя»), «Ши цзи» («Исторические записки» Сыма Цяня) и др.

Цзоу Янь (305-240 до н.э.) считается главным систематизатором учения школы натурфилософов. Он объединил две линии, существовавшие до этого раздельно: инь-ян и у-син, и распространил их на историко-политическую сферу. Особенно его интересовали география и история.

Ханьский мыслитель Дун Чжуншу (ок. 179-104 до н.э.) интегрировал натурфилософское учение в конфуцианство и значительно развил его. В дальнейшем натурфилософские идеи были представлены в даосских текстах и отчасти в буддийских, а также в сунском неоконфуцианстве.

Светлое начало 阳 ян и темное начало 阴 инь

Правильнее сказать, что инь и ян — это две стороны единого процесса. Их значения восходят к изображению темной и светлой стороны горы. Современные упрощенные иероглифы инь 阴 и ян 阳 однозначно указывают на этот смысл. Современный иероглиф инь 阴 (полный иероглиф — 陰) состоит из графем «холм» и «луна», ян  阳 (полный иероглиф — 陽) — «холм» и «солнце». Инь наделяется такими качествами, как темное, женское, пассивное, ян – светлое, мужское, активное.

Все происходящее в мире – это результат взаимодействия инь и ян. Они переходят друг в друга, и в каждом начале содержится его противоположность. Кроме того, внутри каждой противоположности тоже можно выделить инь и ян. Согласно «Си цы чжуань» («Комментарий приложенных слов», один из комментариев к «И-цзин» — «Книге Перемен»), «то инь, то ян – это и есть дао».

Инь-ян

Небо вверху (почтенно), Земля внизу (презренна) — [соответственно этому гексаграммы] Цянь и Кунь [1] устанавливаются.

Низкое и высокое по уровням располагаются — [соответственно этому] благородное и худородное по рангам распределяются.

Движение и покой обладают постоянством [смены] — [соответственно этому] твердое и мягкое чередуются. Квадраты по родам обобщают, вещи по множествам делятся [2] — [соответственно этому] счастье и несчастье рождаются. В Небе вершатся образы, на Земле вершатся формы — [соответственно этому] метаморфозы и изменения проявляются.

Таким образом — твердое и мягкое друг к другу прилегают, восемь триграмм друг с другом соединяются. Возбуждаются они [небесным] громом и [земным] сотрясением, увлажняются они ветром и дождем.

Солнце и Луна, чередуясь, движутся, и приходит то холод, то жар.

Дао [гексаграммы] Цянь вершит мужское,

Дао [гексаграммы] Кунь вершит женское.

Цянь знает великое начало, Кунь творит совершенные вещи.

Цянь посредством перемен знает,

Кунь посредством текста может [3]… («Си цы чжуань», чжан 1)

[1] Цянь (Творчество) и Кунь (Исполнение) — две первые гексаграммы «И-цзин» («Книга Перемен»). Гексаграмма Цянь состоит из 6 сплошных черт и символизирует ян, Кунь — из 6 прерывистых черт, означая инь. Существуют триграммы с аналогичными названиями. [2] В системе китайской космологии поверхность Неба и поверхность Земли разделены соответственно количеству сторон света (центр тоже считается стороной света) на девять полей, или квадратов (фан). Квадраты служат обобщением расположенных в них вещей по родовым признакам. [3] Сопоставляются интеллектуальная способность гексаграммы Цянь и физическая способность гексаграммы Кунь.

♦ По теме: Загадки и тайны «Канона Перемен» («И-цзин»)

Хотя инь и ян считались равноценными сторонами универсума, тем не менее, разные философские традиции по-разному трактовали их. Так, в даосизме больше ценилось инь. Дао наделялось многими атрибутами, присущими инь: оно подобно воде, текучее, сокрыто, сокровенно, мягкое и податливое. В конфуцианстве же, ориентированном на социум, упор делался на ян, который рассматривался в качестве ведущего начала, олицетворения «милости Неба»; инь считалось ведомым началом, которое должно подчиняться ян.

Инь и ян — основные бинарные оппозиции. В действительности же их существует гораздо больше. Перечислю некоторые из них:

Преднебесные 先天 сянь тянь: Посленебесные 后天 хоу тянь:
Светлое 阳 ян Темное 阴 инь
Небо 天 тянь Земля 地 ди
Творчество (Небо) 乾 цянь Исполнение (Земля) 坤 кунь
Круглое 圆 юань Квадратное 方 фан
Отсутствие/небытие 无 у Наличие/бытие 有 ю
Беспредельное 无极 у цзи Великий Предел 太极 тай цзи
Единое 一 и Многое 万 вань
Путь 道 Дао Сила 德 Дэ
Основа – канон, вертикальное 经 цзин Уток – апокриф, горизонтальное 维 вэй
Движение 动 дун Покой 静 цзин
Три 三 сань Два 二 эр

Пневма 气 ци

Иероглиф 气 ци имеет множество значений. На русский язык его можно перевести как пневма, эфир, атмосфера, газ, воздух, дыхание, дух, нрав, темперамент, энергия, жизненная сила, материя и др. Его полное написание восходит к изображению пара над варящимся жертвенным рисом: 氣.

Существуют светлые, легкие ци —  阳气 ян ци и темные, тяжелые ци — 阴气 инь ци. Из светлых ци состоит небо, их мы испускаем, когда мыслим. Из темных ци состоит тяжелая материя, например, земля или предметы.

Один из самых ранних текстов, где мы встречаем упоминание о взаимодействии инь-ян и ци — «Речи царств» 国语 Го юй, который датируется приблизительно IV-III вв. до н.э.:

Во второй год правления Ю-вана в районе трех рек в Западном Чжоу произошло землетрясение.

Бо Ян-фу сказал: «Чжоу накануне гибели! Ибо ци неба и земли не должны нарушать свою последовательность. Если последовательность не будет соблюдена, это приведет к смуте в народе. Светлое начало ян находится внизу и не может выйти наружу; темное начало инь подавляет его и не дает подняться вверх — от этого и происходят землетрясения. Ныне район трех рек подвергся землетрясению — это светлое начало утратило свое обычное место и угнетено темным началом. Если светлое начало находится не там, где нужно, а ниже темного начала, источники рек иссякают. А когда источники иссякают, государство должно погибнуть. Ибо если вода и земля взаимодействуют между собой, народ будет обеспечен всем необходимым. Если же вода и земля не взаимодействуют, народ страдает от недостатка богатств и оказывается обреченным на гибель.

В древности реки И и Ло высохли — и династия Ся пала. Хуанхэ высохла — и пала династия Шан. Ныне жизненная сила Чжоу находится в том же состоянии, что и в последние дни этих двух династий. К тому же источники рек иссякают, а если это так, то реки высохнут.

Существование государства зависит от гор и рек. Если горы рушатся, а реки высыхают, то это предвестник гибели государства. Когда высохнут реки, горы неизбежно обрушатся. До гибели государства осталось не более десяти лет — это круглое число, ибо небо отворачивается от людей раз в десять лет и это произойдет именно в этот год.

Три реки высохли, гора Цишань обрушилась. В одиннадцатый год Ю-ван потерпел поражение. Столица Чжоу была перенесена на восток. [из города Хао, близ нын. Сианя, в Лои, совр. Лоян]

Пять первоэлементов 五行 у-син

Согласно концепции пяти первоэлементов (или пяти стихий, 五行 у-син), в основе всего сущего лежит пять начал (стихий):

  • дерево 木 му,
  • огонь 火 хо,
  • земля (почва) 土 ту,
  • металл 金 цзинь,
  • вода 水 шуй.

Иероглиф 行 син восходит к изображению перекрестка дорог. На русский язык его часто переводят как «ряд», «шеренга», «движение», «ходьба».

Пять первоэлементов – это не первые субстанции, а символы и качества, за которыми стоят предметы и явления мира. Пять первоэлементов являются порождением инь-ян, которые, в свою очередь, разворачиваются из Великого Предела 太极 тайцзи и Беспредельного 无极 уцзи:

Общая схема разворачивания мира

Дао порождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождают все существа. Все существа носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию («Дао-дэ-цзин», §42).

Истоки учения о пяти стихиях восходят к древности. Так, в конце II тыс. до н.э. уже существовало учение о «пяти сторонах света» у-фан 无方 и «пяти ветрах» у-фэн 无风. Так, в тексте «Шу цзин», в главе «Великий закон» читаем:

Первое начало — вода, второе — огонь, третье — дерево, четвертое — металл и пятое — земля. Постоянная природа воды — быть мокрой и течь вниз; огня — гореть и подниматься вверх; дерева — поддаваться сгибанию и выпрямлению; металла — подчиняться внешнему воздействию и изменяться; природа земли проявляется в том, что она принимает посев и дает урожай. То, что мокрое и течет вниз, создает соленое, то, что горит и поднимается вверх, создает горькое; то, что поддается сгибанию и выпрямлению, создает кислое; то, что подчиняется и изменяется, создает острое; то что принимает посев и дает урожай, создает сладкое. («Шу цзин», глава «Великий закон»)

В этом отрывке представлена более старая последовательность пяти первоэлементов: вода — огонь — дерево — металл — земля. Другую последовательность, ставшую общеупотребительной, мы встречаем, например, в сочинении «Чунь-цю фань-лу» («Обильные росы летописи Чунь-цю»), предположительно написанном знаменитым ханьским философом Дун Чжуншу:

Смысл пяти элементов [1]

Небо обладает пятью элементами.

Первый называется дерево, второй – огонь, третий – земля, четвертый – металл, пятый – вода. Дерево – начало пяти элементов, вода – конец пяти элементов. Земля – центр пяти элементов. Таков их порядок, определенный Небом. Дерево порождает огонь, огонь порождает землю, земля порождает металл, металл порождает воду, вода порождает дерево. Это [их отношения, подобные отношениям] отца и сына. Дерево расположено слева, металл – справа, огонь расположен спереди, вода – сзади, земля расположена в центре. Так распространяется их последовательность отношений «отец – сын». Поэтому дерево получает воду, а огонь получает дерево, земля получает огонь, металл получает землю, а вода получает металл. [Те элементы, которые] отдают, – это отцы, а которые принимают – это сыновья. [Те элементы, которые занимают позицию отцов], в силу своего положения понуждают [элементы, занимающие позицию сыновей]. Это – Путь Неба. Поэтому когда дерево растет, то огонь питает его. Когда металл умирает, то вода хранит его. Огонь доставляет радость дереву, питая его с помощью светло­го начала, вода побеждает металл, но соблюдает по нему траур с помощью темного начала. Земля же, [так же как сын или подданный], служит Небу, исчерпывая всю свою верность. Та­ким образом, пять элементов – это пять положений почтительных сыновей и верных подданных. [Но то, что] называется пятью элементами (у син), не является ли [в то же время и] пятью поступками (у син) [2]? Оттого они и получили такое название.

Совершенный мудрец постиг [характер взаимодействия пяти элементов]. Поэтому он большее [внимание уделяет] любви и меньшее – строгости, поэтому он щедр при питании [и взращивании] живого и осторожен при проводах скончавшегося. [Тем самым он] выполняет предписания Неба, [Если некто], будучи сыном, заботится [о своих родителях] должным образом и питает [их], то он уподобляется огню, который доставляет радость дереву. [Если некто должным образом] носит траур по отцу, то он уподобляется воде, победившей металл. [Если некто должным образом] служит государю, то он уподобляется земле, почитающей Небо. Таких людей можно назвать [согласованными с] движением [пяти элементов].

При движении каждый из пяти элементов строго следует своему порядку, при действии каждый из пяти элементов раскрывает свои способности.

Поэтому дерево, которое расположено на востоке, порождает дыхание весны, огонь, который расположен на юге, порождает дыхание лета, металл, который расположен на западе, порождает дыхание осени и вода, которая расположена на се­вере, порождает дыхание зимы. Поэтому дерево главенствует над рождением, а металл – над смертью [3]. Огонь главенствует над теплом, а вода – над холодом. Пусть же и люди неизменно следуют своему порядку, а занятые на службе неизменно раскрывают свои способности. [Это соответствовало бы] расчетам Неба.

Земля занимает центральное положение. Ее можно назвать [все рождающей] «сыростью» Неба. Земля – помощник Неба, его руки и ноги. [Благая и порождающая] сила ее – полна и изобильна. Землю нельзя соотнести с делами какого-либо одного сезона, но она объединяет в себе все пять элементов и все четыре времени года. Металл, дерево, вода и огонь хотя и имеют свои функции, но не могут их выполнить независимо от Земли, подобно тому как кислое, соленое, острое и горькое не могут вне зависимости от сладкого образовать [настоящий] вкус, [Иными словами, подобно тому как] сладкое является основой среди пяти вкусов, земля является главной среди пяти элемен­тов. Дыхание земли – главного среди пяти элементов – подобно сладкому [жирному] среди пяти вкусов, оно совершенно необходимо для образования [дыханий всех остальных элементов]. По этой причине среди поступков совершенномудрого нет ничего более ценимого, чем верность. [Ибо здесь проявляется благая сила (дэ) земли.] [Исходя из сказанного, можно прийти к следующему выводу]. Наивысшую из человеческих обязанностей нельзя назвать [просто] службой. Таков удел первого министра. Наивысшую из небесных обязанностей нельзя назвать [просто] главенством. Таков удел Земли.

[1] Цитируется по изданию: Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990. С. 125–127. [2] Иероглиф син («поступок») пишется так же, как и син в биноме у-син. [3] Запад во многих культурах связан с представлениями о смерти. Возможно, это связано с идеей заката, «смерти» солнца ночью. В древнем Китае западные земли были постоянным источником опасности: там высились непроходимые гору, оттуда совершали набеги племена цянов (предки тибетцев).

Элементам у-син соответствуют определенные цвета, времена года, стороны света, внутренние органы, вкусовые ощущения, мифологические существа и т.п. У-син охватывает микро- и макрокосм. Считается, что изменения в одном отражается на другом, влияя на один элемент, мы изменяем всю систему. То есть, к примеру, если человек хочет поправить свое здоровье, ему нужно обращать внимание не только на то, что внутри, но и на то, что его окружает: где он живет, в какое время года и времени суток он более активен, что он носит и т.д.:

Схема соответствий первоэлементов у-син различным объектам

Существует несколько схем у-син. Одна из них связана с привязкой по сторонам света:

Схема 五行 у-син с привязкой по сторонам света

Восток символизируют дерево, весна, молодой ян и др. Юг — огонь, лето, зрелый ян и др. Запад — металл, осень, молодая инь и т.д. Север — вода, зима, зрелая инь и т.п. Центр — земля, позднее лето, переход ян  ↔ инь.

Здесь налицо определенная географическая детерминированность.

Давайте вспомним, что окружало Срединные земли в древности. На востоке— бескрайние леса долины нижнего течения Хуанхэ. Стихия востока — дерево, цвет — сине-зеленый. Ему соответствует молодость, весна, ветер…На востоке обитает Нефритовый Дракон.

На юге — жаркое солнце, стихия юга — огонь, его цвет — красный. Это цвет радости, счастья, лета. Китайские невесты традиционно облачались в свадебные красные костюмы. Югу соответствует огненный Феникс.

На западе Китая расположены высочайшие горные вершины Азии. В предгорьях некогда добывали различные металлы и другие полезные ископаемые. Поэтому Западу соответствует металл. Для китайцев долгое время запад ассоциировался с опасностью — в горах жили воинственные племена — предки тибетцев. А холодные снежные вершины определили и цвет — белый. Оттуда дуют холодные ветра, это цвет траура, осени. Западу соответствует Белый Тигр, который стережет границу мира живых и мертвых.

Север ассоциировался с водой и черным цветом — там, на север от Великой китайской равнины, текли неведомые темные реки (не случайно по-китайски Амур звучит как Хэйлунцзян 黑龙江 — река черного дракона). Север также символизировал зиму и луну. Но это не цвет траура — это цвет сокровенного превращения (подобно тому, как зимой природа отдыхает, но таит в себе пышное пробуждение и рост весной). И потому китайские ученые носили одежды черного цвета. На севере обитает Черная черепаха или сокровенный воин Сюань-у.

И, наконец, земля. Это центр, ей соответствует желтый цвет. Эта связь легко объяснима: почвы в Северном Китае — лессовые, желтого цвета (состоят из спрессованных мельчайших частичек песка, принесенного ветром из пустынь Центральной Азии). Центру соответствует Желтый Дракон, символизирующий императорскую власть. И поэтому здесь еще одна ассоциация: гром.

Пять первоэлементов находятся в отношениях взаимного порождения и преодоления:

  • Отношения порождения: дерево → огонь → земля → металл → вода → дерево.
  • Отношения преодоления: дерево → земля → вода → огонь → металл → дерево.

На схеме ниже дана система соответствий элементов у-син, а также отношения взаимного порождения (по кругу) и взаимного преодоления (пятиконечная звезда).

Схема пяти первоэлементов у-син

© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

 

Инь и Ян — Всемирная историческая энциклопедия

Принцип Инь и Ян состоит в том, что все вещи существуют как неразделимые и противоречащие противоположности, например, женщина-мужчина, темный-светлый и старый-молодой. Пары равных противоположностей притягиваются и дополняют друг друга. Этот принцип восходит к III веку до нашей эры или даже раньше и является фундаментальной концепцией в китайской философии, китайской медицине и культуре в целом.

Как показывает символ Инь и Ян, каждая сторона имеет в своей основе элемент другой (представленный маленькими точками).Ни один из полюсов не превосходит другой, и, поскольку увеличение одного приводит к соответствующему уменьшению другого, необходимо достичь правильного баланса между двумя полюсами, чтобы достичь гармонии.

Происхождение

Концепция Инь и Ян и идея взаимодополняющих сил стали популярными благодаря работам китайской школы Иньян, которая изучала философию и космологию в 3 веке до нашей эры. Основным сторонником теории был космолог Цзоу Янь (или Цзоу Янь), который считал, что жизнь проходит пять фаз ( усин ) — огонь, вода, металл, дерево, земля, — которые постоянно меняются в соответствии с принципами Инь и Ян.

Что такое Инь?

Инь — это:

  • женское / женская сила / женская энергия
  • черный
  • темный
  • север
  • вода (трансформация)
  • пассив
  • луна (слабость и богиня Чанси)
  • земля
  • холодно
  • старые
  • четные числа
  • долины
  • плохо
  • мягкий
  • и дает дух всему.

Инь достигает пика своего влияния с наступлением зимнего солнцестояния.Инь также может быть представлен тигром, оранжевым цветом и пунктирной линией в триграммах И Цзин (или Книги Перемен ).

Что такое Ян?

Ян это:

  • мужское начало / мужская сила / мужская энергия
  • белый
  • свет
  • юг
  • огонь (творчество)
  • активный
  • Солнце (сила и бог Сихэ)
  • небо
  • теплый
  • молодой
  • нечетные числа
  • горы
  • богатый
  • жесткий
  • и придает форму всему.

Ян достигает пика своего влияния с летним солнцестоянием. Ян также может быть представлен драконом, синим цветом и триграммой со сплошной линией.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

В мифологии и религии

В китайской мифологии инь и ян родились из хаоса, когда впервые была создана Вселенная.

В китайской мифологии Инь и Ян родились из хаоса, когда Вселенная была впервые создана, и считается, что они существуют в гармонии в центре Земли.Во время создания их достижение баланса в космическом яйце позволило родиться Пангу (или Пань ку), первому человеку. Кроме того, первые боги Фуси, Нува и Шеннун родились от Инь и Ян. В китайской религии даосы отдают предпочтение Инь, в то время как конфуцианцы предпочитают Ян в соответствии с основным направлением их соответствующих философий. Даосы делают упор на отшельничество, в то время как конфуцианцы верят в важность участия в жизни.

Как выражено в И Цзин , постоянно меняющиеся отношения между двумя полюсами ответственны за постоянный поток Вселенной и жизни в целом.Когда существует слишком большой дисбаланс между Инь и Ян, могут произойти катастрофы, такие как наводнения, засухи и эпидемии.

Вам понравилось это определение?

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

История богини Инь и Бога Ян | автор Spring Cheng

Это рассказ об Инь и Ян. В исконной китайской космологии Инь и Ян — архетипические энергии, пронизывающие все явления Вселенной.

Мир сотворен Богом Ян и Богиней Инь. Они по очереди спят и просыпаются. Когда они спят, их сон становится миром, в котором их партнер живет в своей бодрствующей жизни. Вот как они поддерживают создание вселенной. Долгое-долгое время они не могли встретиться друг с другом, пока оба полностью бодрствовали.

Когда она спит, она обнимает его во сне. Ее мечта — это мир, в котором он живет.

В этом мире, в котором она мечтает для него, он лишь смутно представляет ее образ.Его сердце полно тоски по ней. Он ходит искать ее, проецируя ее образ на каждую женщину, которую встречает в своем мире. Но все женщины — всего лишь ее пиксель, но не настоящая. Потому что она не часть его мира; его мир — часть ее.

В конце концов она просыпается, и он засыпает. И они меняются ролями.

Его мечта — это мир, в котором она живет своей бодрствующей жизнью. Теперь она живет своей жизнью в поисках и тоске по нему, проецируя его образ на каждого мужчину в своем мире.Но все мужчины — это только его частичка, но не настоящий он. Поскольку он не является частью ее мира, ее мир — часть его.

Цикл так продолжается и продолжается. Вселенная создается их тоской, желанием, любовью, разбитым сердцем и слезами. День и ночь. Мечтать и бодрствовать. Проходят десятки и тысячи лет.

Наконец, однажды она наконец понимает, что происходит. Она понимает, что он — пустота в ее сердце, которую она никогда не заполнит, но он повсюду вокруг нее.В ее мире нет ничего, что не было бы его частью. Поэтому она соглашается с тем, что это неудовлетворенное желание является ее связью с ним, и перестает проецировать его образ на других мужчин.

Она учится любить каждого мужчину в своем мире и знает, что никто из них не он. Все они — несовершенная его версия. Жизнь внутри его сна означает, что она всегда будет чувствовать это неудовлетворенное желание, и в этом стремлении она чувствует себя рядом с ним. В этом стремлении она учится любить себя и принимать собственное несовершенство.

Когда настала ее очередь мечтать, она изливает все свое стремление и страсть в свою мечту, зная, что ее мечта поддержит небо, под которым он живет. И, может быть, может быть, однажды он тоже это поймет…

И затем, раз в десять тысяч лет, наступит день, когда они наконец смогут встретиться, когда оба бодрствуют. Когда восходит солнце, когда он вот-вот проснется, а она еще не уснула, они ненадолго встречаются и обнимают друг друга во всей своей плоти. Когда солнце садится, когда она собирается проснуться, а он еще не уснул, они на короткое время встречаются и обнимают друг друга во всей своей плоти.Они так счастливы, наконец, обнять любимую. Их счастье нарисовало самые красивые восходы и заходы солнца.

Концепция Инь и Ян — История и история Инь и Ян

Понятие Инь и Ян восходит к III веку до нашей эры. Китайская школа Иньяна широко распространяла эту концепцию, делая успехи в философии и космологии. Космолог Цзоу Ян или Цзоу Йен сыграли ключевую роль в распространении этой философии.Согласно Цзоу Яну, жизнь прошла через пять фаз огня, воды, металла, дерева и земли. Каждая из этих пяти фаз менялась местами согласно принципу Инь и Ян.

Итак, что это за принцип? Давайте углубимся в тему.

Принцип Инь и Ян подчеркивает присущую всему двойственность. Сторонники этой теории считают, что все существует в этом мире как неразделимые и противоречивые противоположности. Примеры таких противоположностей инь и ян можно найти во всех возможных парадигмах, существующих в этом мире.Среди людей есть двойные пары: мужчина и женщина или старый и молодой. В природе существует двойственность тьмы и света.

Ни одна из этих противоположностей не превосходит другую. Одно увеличивается с уменьшением другого. Следовательно, правильный баланс инь и ян между двумя конечностями может принести гармонию в этот мир и порядок вещей.

Что означает инь?

Инь и Ян имеют разные коннотации или значения с точки зрения того, что они обозначают и что представляют.Инь символизирует землю, женственность, тьму, пассивность и поглощенность. Криптологически Инь представлен Тигром, оранжевым цветом или ломаной линией.

Что означает Ян?

Ян означает прямо противоположные полюса Инь. Он представляет небеса как противоположный конец дуальности небо-земля, а мужественность как бинарную противоположность женственности. Он означает свет в противоположность тьме, активность против пассивности и проникновение в противоположность поглощению.С точки зрения кодов и символов Ян обозначается нечетными числами, лазурным цветом, символом дракона и непрерывной линией.

Синергия двух

Синергия этих двух в дополнении друг друга — это то, что означает реальный процесс вселенной. Китайская мифология предполагает, что Инь и Ян родились из хаоса во время создания Вселенной. После своего рождения они существовали в гармонии в центре Земли, и, достигнув баланса, они способствовали рождению первого человека в мире, известного как Пангу или Пан Ку.Считается, что первые боги мира — Фуси, Нува и Шеннун — произошли от Инь и Ян. После того, как концепция распространилась по потокам медицины, искусства, государственного управления, астрологии и гадания в Китае, она также распространилась в Японии уже в 675 году нашей эры.

Были также разногласия по поводу принятия философии Инь и Ян в подсегментах китайской религии. Например, даосы поддерживали Инь, тогда как конфуцианцы держали Ян в центре своего философского дискурса.

В то время как синергия между Инь и Ян важна для установления мира и гармонии в мире, дисбаланс между этими двумя факторами может создать на Земле большие потрясения, включая наводнения, засухи и эпидемии. Он прилагает усилия для поддержания правильного баланса во всех отношениях инь и янь, что имеет огромное значение для китайской и многих других современных азиатских философий.

Прежде чем перейти к современным культурным последствиям и отсылкам к философии Инь и Ян, давайте взглянем на еще несколько примеров Инь и Ян.

  • Примеры Инь: Север, Вода, Пассив, Луна, Земля, Холод, Старый, Четные числа, Долины, Плохое, Мягкое.
  • Примеры Ян: Юг, Огонь, Активный, Солнце, Небо, Теплый, Молодой, Нечетные числа, Горы, Богатый, Жесткий.

Современное культурное значение и ссылки Инь и Ян
  • Близнецы Инь и Ян: Знаменитый американский хип-хоп дуэт Каина и Ди-Рока известен как близнец Инь Ян. Хотя на самом деле эти двое не братья-близнецы.
  • Тату Инь и Ян: они изображают противоположности Инь и Ян в одной единственной татуировке или двух татуировках, нарисованных бок о бок.
  • Драконы Инь и Ян: они приобрели популярность как наиболее часто встречающиеся образцы изображений или произведений искусства Инь и Ян. Эти конструкции включают драконов Инь и Ян. Драконы Ян обычно изображаются бескрылыми и излучают яркий положительный энергетический заряд. Драконы Инь крылатые, и они излучают отрицательный энергетический заряд, который рассматривается как более темный и ментальный тип энергии, преимущественно женской природы.
  • Инь и Ян рыбы-кои: Татуировки с рыбками-кои инь и янь довольно распространены в современной популярной культуре. Изображение рыбы Кои обычно сочетается с символом Инь-Ян, где на черно-белых диаграммах изображены кои мужского и женского пола. Рыбы инь и янь, плавающие вместе, представляют собой слияние противоположных энергий.
  • Продукты инь и янь: продукты инь — это продукты, которые помогают генерировать холодную энергию в теле. Такая еда включает арбуз и большинство зеленых овощей, горькую тыкву и крабов.Пища Ян генерирует в теле горячую энергию. В него входят такие продукты, как красное мясо, имбирь, перец, чеснок и многое другое.
  • Инь и ян-йога. Подобно еде, инь и ян-йога развиваются из сочетания противоположностей. В инь-йоге позы пассивно удерживаются дольше, чтобы укрепить внутренние соединительные ткани и суставы в теле. Напротив, ян-йога работает над силой мускулов, выносливостью и гибкостью людей.
  • Ожерелье и кольцо Инь и Ян: Ожерелья Инь и Ян поставляются с подвесками, которые представляют собой круги, состоящие из двух вращающихся половин, одна темная, а другая светлая.Инь представляет темную половину, а Ян — яркую часть. Часто черный и белый заменяют другими темными и светлыми цветами. Кольца Инь и Ян тоже такие же. Вместо того, чтобы носить их в качестве кулонов в случае ожерелий на шее, они носят их как кольцо на пальце.
  • Волки Инь и Ян: Картины с волками Инь и Ян популярны в качестве обоев или отдельных произведений искусства. Здесь волки, нарисованные черным и белым, представляют собой полный цикл достоинства, отваги, смерти и возрождения.

Резюме

Это сильные философские основы концепций Инь и Ян, которые сохраняли актуальность теории в течение многих лет. Это учит нас видеть обе стороны игры и помогает понять, как взаимодействие этих противоположностей делает вещи завершенными и гармоничными. Трудно избавиться от этого представления о противоположностях, существующих во всех явлениях, происходящих на Земле. Следовательно, философия Инь и Ян будет существовать до тех пор, пока существует человечество.

Если вас интересует концепция Инь и Ян, то аксессуары Инь и Ян вам подойдут. На нашем сайте вы найдете украшения Инь и Ян, а также кулон. Посмотрите их сегодня.

Комментарии будут одобрены перед появлением.

Символ Инь-Ян: философия хаоса и гармонии

Взаимодополняющий характер Инь и Ян, возможно, лучше всего иллюстрируется культовым черно-белым символом Инь-Ян. Тем не менее, философия, лежащая в основе концепции, может применяться ко многим вещам.Древний символ был основополагающим аспектом китайской философии, по крайней мере, с третьего века до нашей эры, а может быть, и дольше. От древних костяных оракулов до китча в студии йоги — Инь и Ян продолжают иметь значение для людей во всем мире.

Символ инь-ян, как его обычно называют на Западе, также известен как символ Таджи и Тадзиту. В простейшей форме он представлен в виде круга, разделенного на два элемента в форме капли, один из которых черный, а другой белый.На каждой стороне внутри есть меньший кружок противоположного цвета.

Легендарные и исторические истоки Инь и Ян

Согласно легенде, инь и ян родились из того же хаоса, который в конечном итоге создал вселенную. Когда элементы слились воедино, инь и ян сформировали центр Земли. Сосуществуя в совершенной гармонии и равновесии, инь и ян позволили родиться Пангу (первому человеку), а также Фуси, Нува и Шеннуну (первым богам).Миф утверждает, что инь и ян продолжают сосуществовать в блаженной гармонии в центре земли.

Легенда гласит, что инь и ян сосуществуют в центре земли. ( CC0 )

Исторически происхождение инь и янь более приземленное. Самые ранние свидетельства символа инь-янь появляются на останках различных животных, используемых в Китае для гадания. Эти кости оракула использовались, по крайней мере, еще в 14 веке до нашей эры, но самые ранние свидетельства, которые мы имеем сегодня в отношении инь и янь, относятся к 3 веку до нашей эры.

В целях гадания инь и ян служили простыми указателями на природные явления. Инь олицетворяет ночь или недостаток солнечного света; Ян представлял день или отсутствие тьмы. Согласно самому раннему словарю китайских иероглифов, датируемому 100 годом нашей эры, «инь означает« закрытую дверь, темноту, южный берег реки и северную сторону горы ». Ян означает« высоту, яркость и юг ». сторона горы »(Ван, 2017)

Копия древнекитайской кости оракула.( CC BY-SA 3.0 )

Эти обычные определения поддаются концептуальной экстраполяции. Например, в крестьянской общине, когда солнце садилось, люди отдыхали, поэтому инь стал ассоциироваться с отдыхом и пассивностью. В другом примере солнце горячее, поэтому янь ассоциируется с огнем. Эти концепции не использовались вместе.

Самый ранний известный пример инь-ян находится в Шицзин (Книга песен), сборнике китайской поэзии, составленном между 11 и 7 веками до нашей эры: «Просмотр пейзажа на холме в поисках инь-ян.Это указывает на то, что ян — солнечная сторона, а инь — тенистая сторона холма. Этот эффект солнца существует одновременно над холмом ». (Ван, 2017). Хотя в ретроспективе этот стих может показаться наполненным философским смыслом, в то время, скорее всего, это был просто поэтический оборот фразы.

Первый известный философский инь-ян

Философский инь-ян впервые появился во времена династии Хань; но по-настоящему он проявился во времена династии Чжоу, когда стал ассоциироваться с концепцией ци (жизненной энергии).Улавливая это новое метафизическое мировоззрение, китайские философы, такие как Конфуций и Лао-цзы, разъясняли различные атрибуты инь и янь. В целом конфуцианцы предпочитали огненный ян, в то время как даосы предпочитали безмятежные иньские аспекты символа инь-янь.

Конфуций Лао-цзы и буддийский архат. ( 三 教 ) ( Общественное достояние )

В «Дао дэ цзин» Лао-цзы говорит об инь и янь следующее:

«Дао породило Единого.
Один родил Двух.
Двое родили Трех.
Трое породили все творение.

Все вещи носят Инь
, но обнимают Ян.
Они смешивают дыхание своей жизни
, чтобы создать гармонию ».

Что означает символ инь-янь?

Циклическая форма символа инь-янь отражает постоянно меняющееся взаимодополняющее движение двух сторон. Это две стороны монеты, это рождение и смерть, ночь и день, друзья и враги, свет и тьма, огонь и вода, положительное и отрицательное… где необходимы оба аспекта и ищется равновесие.Поэма Ши-тоу демонстрирует некоторые из этих идей:

«Внутри света есть тьма,
но не пытайтесь понять эту тьму.
Во тьме есть свет,
но не ищите этого света.
Свет и тьма — пара,
как ступня впереди и ступня сзади при ходьбе.
Каждая вещь имеет свою внутреннюю ценность
и связана со всем остальным по функциям и положению.
Обычная жизнь умещается в абсолют, как коробка и ее крышка.
Абсолют работает вместе с относительным,
, как две стрелы, встречающиеся в воздухе ».

По сути, инь-ян передает сложные двойственности жизни и первостепенную потребность в балансе и умеренности. Инь, ян и инь-ян по-прежнему размышляют и обсуждают во всем мире даосы, буддисты, ведантисты, йоги и изучающие традиционную китайскую медицину. Символ инь-янь остается преобладающим, поскольку со временем создается больше значений и пониманий.

Символ инь-янь. (exsodus / Adobe Stock)

Изображение вверху: символ инь-янь. Источник: Comugnero Silvana / Adobe Stock

Керри Салливан

Ресурсов:

Ван, Робин Р. «Инь-ян (инь-ян)». Интернет-энциклопедия философии , 2017, www.iep.utm.edu/yinyang/

Инь и Ян История и значение

Давайте узнаем значение Инь и Ян в нашей жизни, и это интересная история!

Инь Ян — китайский символ, пришедший из даосизма, религии, родившейся в Китае.Существует легендарная история о том, как Инь и Ян объединились, чтобы сформировать символ. Инь и Ян относятся к двум полярностям или противоположностям, которые можно наблюдать во всех аспектах жизни во Вселенной. Инь-янь состоит из двух цветов: белого и черного. Все в нашей Вселенной можно описать с помощью Инь и Ян. Он показывает гармонию силы и мягкости, а самое главное, что не все абсолютно хорошо или совсем плохо.

Инь Ян — китайский символ, пришедший из даосизма, религии, родившейся в Китае.На китайском языке он известен как изображение или символ тайцзи. Инь — это темная сторона, а Ян — светлая, причем на каждой стороне есть точки противоположного цвета. Это посылает сообщение о том, что все содержит семя своей противоположности. Инь и Ян относятся к двум полярностям или противоположностям, которые можно наблюдать во всех аспектах жизни во Вселенной. Все в нашей Вселенной можно описать с помощью Инь и Ян. Однако две стороны этого символа не полностью противоположны друг другу, но они относительно друг друга.Они дополняют и дополняют друг друга.

Даосы верят, что во вселенной есть сила, которая выше и глубже любой другой силы, управляющей вселенной. Это называется Дао, что означает путь. Дао имеет две стороны, но в отличие от других религий, где есть высшая сила, которая является доброй и, вероятно, имеет враждебного соперника, даосизм учит нас, что нужно учиться у обеих сторон этой силы; Инь и Ян. Ни одна из сторон не является полностью хорошей или плохой. Они считают, что вместо того, чтобы идти против этой силы, если мы будем действовать в гармонии с ней, наша жизнь станет намного проще.

История Инь и Ян

Существует легенда, которая рассказывает нам о том, как Инь и Ян объединились, чтобы сформировать символ, которым он является сегодня, а также дает нам некоторое представление о том, что это значит.

В древнем Китае было два царства. Их называли Инь и Ян.

Деревня Инь находилась в Гималаях. Все время стояли морозы, люди не могли согреться, урожай не рос, и все время лавины, то есть снежные оползни.

Деревня Ян находилась в пустыне Такла-Макан. Была продолжительная засуха, нехватка воды, продолжавшаяся несколько тысяч лет, были постоянные песчаные бури, и выжить становилось все труднее.

В каждом королевстве был верховный монах. Верховного монаха Инь звали Чжан, а верховного монаха Ян звали Чен. Монахи пытались найти решение, чтобы положить конец страданиям своих жителей. Они сделали все, чтобы угодить богам, но безуспешно; ничего нельзя было сделать.

Два монаха однажды отправились на поиски Цинь Су, самого высокого монаха во всем Китае, который жил в священном храме неба. Обе их деревни были равноудалены (на одинаковом расстоянии) от священного храма. Поскольку двум монахам случилось отправиться в одно и то же время из своих деревень, они прибыли в одно и то же время.

Когда они подошли друг к другу, символы на их шее начали тянуть цепи. Символы тянули и тянули, пока они не разорвались, не полетели навстречу друг другу и не соединились.Яркий свет на мгновение ослепил двух монахов, и новый символ упал на землю. Боги дали знак двум монахам. Теперь они знали, что должны помогать друг другу.

Два монаха вернулись в свои королевства и рассказали своему народу, что произошло. Все собрали свои вещи и отправились на полпути между двумя королевствами. Там образовалось новое царство под названием Инь Ян. Они жили в гармонии с землей. Больше не было стихийных бедствий или болезней, от которых страдали люди.Погода была идеальной для жизни людей, и теперь они могли обрабатывать землю. Инь-Ян стал символом мира и единения.

Объяснение Инь и Ян

Из этой истории также видно, насколько разные Инь и Ян. Эти символы изначально означают солнечную сторону холма и тенистую сторону холма. Ян — солнечная сторона, а Инь — тенистая.

Ян, которая является светлой стороной или белым водоворотом символа, и солнечной стороной холма, олицетворяет качества позитивного, теплого, яркого, быстрого, сильного, агрессивного и мужественного.

Инь, тёмная сторона символа и тёмная сторона холма, олицетворяет тёмные, холодные, негативные, слабые, нежные и женственные качества.

Однако эти качества не обязательно определяют друг друга. Необязательно, чтобы мужчина всегда был сильным и агрессивным или чтобы женщина всегда была холодной или слабой. Это общая идея, которая выражается через этот символ.

Две точки на каждой стороне, которые имеют противоположный цвет стороне, на которой они расположены, также являются важными частями символа.Эти точки сообщают о том, что и Инь, и Ян содержат свои противоположности. Одно может превратиться в другое. Они не всегда должны быть далеки и отделены друг от друга.

Хотя Инь и Ян считаются полярными противоположностями, даосы верили в баланс, который необходимо поддерживать. Таким образом, Инь и Ян, будучи противоположностями друг друга, уравновешивают друг друга. Ян начинает действие, а Инь его получает. Это уравновешивание энергий Инь-Ян — это то, чего хотят даосы.Он показывает гармонию силы и мягкости, а самое главное, что не все абсолютно хорошо или совсем плохо. В каждом из них присутствует элемент другого, и мы должны учиться у обоих.

Как говорят даосы, мудрый человек гибок; тот, кто учится у жизни и живет в гармонии с силой, управляющей вселенной. Нужно быть довольным тем, кто они есть, и принимать хорошее и плохое, их сильные и слабые стороны, а также их положительные и отрицательные стороны.

Что символизируют инь и янь?

Иньян (Инь-янь) | Интернет-энциклопедия философии

Инь-ян ( инь-ян ) — одна из доминирующих концепций, разделяемых различными школами на протяжении всей истории китайской философии. Как и в случае со многими другими китайскими философскими понятиями, влияние иньян легко наблюдать, но его концептуальные значения трудно определить.Несмотря на различия в интерпретации, применении и присвоении иньян , три основные темы лежат в основе почти всех развертываний этой концепции в китайской философии: (1) иньян как связная ткань природы и разума, проявляющаяся во всем существовании; (2) иньян как цзяо (взаимодействие) между нарастанием и убыванием космического и человеческого царств и (3) иньян как процесс гармонизации, обеспечивающий постоянный, динамический баланс всех вещей.Как утверждает Чжуанцзы ( Чжуан-цзы ), « инь в своей высшей форме замерзает, а янь в своей высшей форме — кипит. Холод идет с небес, а тепло исходит от земли. Взаимодействие этих двух устанавливает х (гармонию), поэтому рождает вещи. Возможно, это закон всего, но формы не видно »( Zhuangzi, Chapter 21). Ни в одной из этих концепций иньян нет оценочной иерархии, как если бы инь можно было бы абстрагировать от ян (или , наоборот, ), рассматривать как высшие или считаться метафизически отделенными и отличными.Вместо этого иньян символизирует ценностное равенство, основанное на единой, динамичной и гармонизированной структуре космоса. Таким образом, он служил эвристическим механизмом для формулирования последовательного взгляда на мир на протяжении всей интеллектуальной и религиозной истории Китая.

  1. Происхождение терминов Инь и Ян
  2. The Yinyang Школа
  3. Иньян as Ци (жизненная энергия)
  4. Yinyang as Xingzi (бетонное вещество)
  5. The Yinyang Symbol
  6. Ссылки и дополнительная информация

1.Происхождение терминов Инь и Ян

Самые ранние китайские иероглифы инь и ян встречаются в надписях, сделанных на «костях оракула» (останки скелетов различных животных, использовавшихся в древнекитайских гаданиях, по крайней мере, в XIV веке до нашей эры). В этих надписях инь и ян просто представляют собой описания природных явлений, таких как погодные условия, особенно движение солнца. Есть солнечный свет днем ​​( янь ) и недостаток солнечного света ночью ( инь ).Согласно самому раннему всестороннему словарю китайских иероглифов (около 100 г. н.э.), Shuowen jiezi Сю Шэня ( Объяснение однокомпонентных графиков и анализ составных символов ), инь относится к «закрытой двери, тьме и югу. берег реки и северная сторона горы ». Ян означает «высота, яркость и южная сторона горы». Эти значения инь и ян возникли в повседневной жизни ранних китайцев.Крестьяне зависели от солнечного света для освещения и повседневной жизни. Когда выходило солнце, они уходили в поле работать; когда садилось солнце, они возвращались домой, чтобы отдохнуть. Эта основанная на солнце дневная модель, очевидно, привела к концептуальному утверждению: ян — движение ( дон ), а инь — покой ( цзин ). В самом начале своего использования инь и ян существовали независимо и не были связаны между собой. Первое письменное упоминание об использовании этих двух иероглифов вместе появляется в стихе из Шицзин (Книга песен) : «Глядя на пейзаж на холме, ища иньян .Это означает, что ян — солнечная сторона, а инь — тенистая сторона холма. Этот эффект солнца существует одновременно над холмом.

2. Школа Иньян

Согласно Сыме Тану (Ssu-ma Tan, ок. 110 г. до н. Э.), В периоды «Весны и осени» (770-481 гг. До н. Э.) И «Воюющих царств» (403-221 гг. До н. Э.) Существовала школа обучения. имя иньян . Он перечисляет эту школу иньян вместе с пятью другими школами (конфуцианской, мохистской, законнической, фаталистической и даосской) и определяет ее теорию как «исследование шу [искусство] инь и ян ».По его словам, эта школа была сосредоточена на знаках удачи и исследовала закономерности четырех сезонов. Другими словами, школа иньян была посвящена методам гадания или астрономии (дисциплины, которые не отличались друг от друга в раннем Китае, как и везде в древнем мире) и календарном искусстве (которое влекло за собой изучение четырех сезонов, восемь мест, двенадцать дю [меры] и двадцать четыре шицзе [периоды времени]). Подобно тому, как конфуцианцы ( руцзя ) произошли из рядов руси («ученые-джентльмены»), преуспевших в ритуалах и музыке, представители школы инъян произошли от фанши («господа рецепты» ), которые специализировались на различных нумерологических дисциплинах, известных как шушу («числовые искусства»).Эти шушу включали тяньвэнь (астрономия), липу (ведение календаря), усин (корреляционная теория «пяти фаз»), чугуай (гадание на панцире черепахи), зажа (гадание ) и xingfa (чтение по лицу). В хронике династии Хань Шицзи (Записки историка) упоминается Цзоу Янь (305–240 до н.э.) как представитель школы иньян , который обладал глубокими знаниями теории иньян и написал около ста тысяч слов. в теме.Однако ни одна из его работ не сохранилась.

При династии Хань (202 г. до н. Э. — 220 г. н. Э.) инян было связано с усин («пять фаз») корреляционной космологии. Согласно главе «Великий план» Shujing ( Classic из документов ), wuxing относится к материальным субстанциям, которые имеют определенные функциональные свойства: вода, как говорят, впитывается и опускается; говорят, что огонь пылает и поднимается; дерево считается изогнутым или прямым; говорят, что металл подчиняется и изменяется; говорят, что земля собирает семена и дает урожай. Wuxing используется как набор нумерологических классификаторов и объясняет конфигурацию изменения на различных шкалах. Так называемое учение yinyang wuxing — «ранняя китайская попытка в направлении разработки метафизики и космологии» (Chan 1963: 245) — было сплавом этих двух концептуальных схем, примененных к астрономии и мантическим искусствам.

3. Иньян как Ци (Жизненная энергия)

Наиболее устойчивое толкование иньян в китайской мысли связано с концепцией ци ( ци , жизненная энергия).Согласно этой интерпретации, инь и ян рассматриваются как ци (как в формах инь , так и янь ), действующих во Вселенной. В главе «Герцог Шао» Цзоочжуань ( Книга истории ), инь и ян сначала определяются как два из шести небесных ци :

Есть шесть небесных влияний [ qi ], которые нисходят и производят пять вкусов, проявляются в пяти цветах и ​​подтверждаются пятью нотами; но когда их много, они вызывают шесть болезней.Эти шесть влияний называются инь , янь , ветер, дождь, темнота и яркость. В своем разделении они образуют четыре сезона; в своем порядке они образуют пять (элементарных) членов. Когда любой из них оказывается в избытке, они гарантируют катастрофу. Превышение инь приводит к простудным заболеваниям; ян , болезни тепла. (Legge 1994: 580).

Здесь инь и ян — это ци вселенной.Эти ци текут как в естественном, так и в человеческом мире. Это основная ткань существования:

Небо и земля имеют свои обыкновенные пути, и люди, подобные этим, по их образцу, имитирующему сияющие тела Небес, и в соответствии с естественным разнообразием Земли. (Небо и Земля) создают шесть атмосферных условий [ qi ] и используют пять материальных элементов. Эти условия (и элементы) становятся пятью вкусами, проявляются в пяти цветах и ​​отображаются в пяти нотах.Когда они в избытке, наступает темнота и замешательство, и люди теряют свою (истинную) природу… Кротость и мягкость, доброта и гармония, имитируют производящее и питающее действие Небес. Есть любовь и ненависть, удовольствие и гнев, горе и радость, порождаемые шестью атмосферными условиями [ qi ]. Поэтому (мудрецы-короли) тщательно подражали этим отношениям и аналогиям (при формировании церемоний), чтобы регулировать эти шесть импульсов … Когда нет неудач в радости и горе, мы имеем состояние в гармонии с природой Неба и Земли, которая следовательно может терпеть долго.(Legge 1994: 708).

Таким образом, ци , сила, возникающая в результате взаимодействия между инь и ян , становится контекстом, в котором находится и функционирует иньян . Yinyang как qi дает объяснение возникновения вселенной и служит строительным блоком китайской интеллектуальной традиции. Во многих более ранних текстах можно наблюдать, как иньян порождает философский взгляд на небо, землю и людей.В главе 42 Лаоцзы говорится, что «все заключено в инь и охватывает янь ; через чун ци [жизненная энергия] достигает хэ [гармония] ». Все возникает благодаря функции иньян как ци и взаимодействию между ними. Чжуанцзы также говорит о « ци инь и ян »: «Когда ци инь и ян не находятся в гармонии, и холод и тепло приходят несвоевременно, все вещи будут пострадать.»( Zhuangzi ch. 31) С другой стороны,« когда эти двое успешно вступят в половой акт и достигнут гармонии, все вещи будут произведены ». ( Zhuangzi ch.21)

Интерпретация иньян как ци представляет иньян как динамическую и естественную форму текущей энергии, дополняющую изначальную энергию Вселенной. Huainanzi предлагает более подробное объяснение космологического процесса инь и ян :

.

Когда образовались небо и земля, они разделились на инь, и ян. Ян генерируется [ шэн ] из инь , а инь генерируется из ян . Инь и Ян взаимно чередуются, что заставляет проникать четыре поля [ вэй , «небесные круги»]. Иногда есть жизнь, иногда смерть, которая доводит до завершения мириады вещей. (глава 2)

Этот процесс также объясняет начало жизни человека. Когда ци двигалось, ясное и светлое поднялось, чтобы стать небом, а грязь и тяжесть упали, чтобы стать землей.Когда эти два ци взаимодействовали и достигли стадии гармонии ( хе ), началась человеческая жизнь. Это показывает, что все сделано из одних и тех же материалов, и разница зависит от взаимодействия.

Qi также принимает различные формы и может быть преобразован из одной формы в другую в зависимости от порядка и рисунка. Концепция yinyang обеспечивает единое видение неба, земли и людей и делает мир понятным с точки зрения резонанса между людьми и вселенной. Гоюй ( Беседы о государствах ) описывает, как землетрясения происходили в месте слияния рек Цзин, Вэй и Лу в течение второго года правления герцога Ю из западной династии Чжоу. Некий Боян Фу утверждает, что империя Чжоу обречена на крах, объясняя это тем, что

ци неба и земли не может потерять свой порядок. Если его порядок исчезнет, ​​люди будут дезориентированы. Ян застрял и не мог выйти, инь подавился и не мог испариться, поэтому землетрясение было неизбежным.Теперь землетрясения вокруг трех рек вызваны тем, что ян потеряли свое место и инь были придавлены. Ян оставлен под инь , поэтому источник реки заблокирован. Если фундамент рек будет перекрыт, страна обязательно рухнет. Это связано с тем, что проточная вода и цветущая земля необходимы для жизни людей. Если вода и земля не смогут поддерживать условия жизни людей, страна неизбежно рухнет.( Дискурс Штатов 1994: 22).

Это объяснение со вкусом ¬ иньян не только претендует на то, чтобы освещать природные явления, но также подразумевает, что существует внутренняя связь между природными явлениями и политическими системами. Люди, особенно политические лидеры, должны согласовывать свои добродетельные действия с морально ориентированной вселенной. Если они будут следовать ( shun ) порядку и моделям вселенной и согласиться с ними, они будут вознаграждены процветанием и процветанием, но если они пойдут против и вступят в конфликт с ( ni ), они будут наказаны бедствиями и разрушение.Участие в шунь или ни зависит от того, находятся ли инь и ян в состоянии равновесия. Таким образом, yinyang обеспечивает эвристический взгляд на человеческое понимание, а также этическое руководство для достижения гармонии в действиях. В главе 8 Huainanzi говорится:

Yinyang олицетворяет гармонию неба и земли, проявляет формы бесчисленных вещей, содержит ци для преобразования вещей и завершает различные виды вещей; yinyang расширяется и проникает до самого глубокого уровня; начинается в пустоте, затем наполняется и движется по бескрайним землям.

4. Иньян как Синьцзы (конкретная субстанция)

Yinyang также понимается как некоторая конкретная субстанция ( xingzhi ), согласно которой yixing и yangxing определяют все во вселенной. В Ицзин ( И-Цзин , Книга Перемен ) иньян представлен как синчжи . Ян отождествлялся с солнцем, а инь — с луной:

Небо и земля соотносятся с обширным и глубоким; четыре сезона связаны с переменами и непрерывностью [ biantong ]; значение инь и ян соотносятся с солнцем и луной; высочайшее качество [ zhide ] соотносит добро легкого и простого.( Сишу Вуцзин 1990: 197)

« Гуаньцзы», «», важный труд школы Хуан-Лао, обсуждает этот взгляд в том же духе: «Солнце отвечает за ян , Луна отвечает за инь , звезды за него. гармонии [ х ] ». ( Гуанзи 2000: 151). Эта интерпретация синчжи материализует концепцию иньян в некоторых конкретных контекстах и ​​показывает, что вселенная упорядочена, моральна и гендерно ориентирована.Картина мира написана гендерно-гендерным языком. Иньян — это то, что можно увидеть, почувствовать и уловить посредством органов чувств. Например, в Liji ( Книга ритуалов ) музыка представляет he (гармонию) неба и земли, а li (ритуал) представляет порядок неба и земли: «Музыка исходит из ян , ритуал исходит от инь . Гармония иньян получает бесчисленное множество вещей.( Sishu wujing 1990: 525) В человеческом мире мужчину как ян следует культивировать, иначе пострадает день; женщина как инь тоже должна культивироваться, иначе это повлияет на луну.

Согласно Дун Чжуншу (195-115 гг. До н. Э.), тянь (небо) и человеческие существа имеют иньян . Следовательно, существует внутренняя связь между тянь и людьми через движение инь и ян . Иньян является важным средством взаимодействия между небом и людьми: « ци из иньян перемещает небо вверху, а также в человеческих существах. Когда он находится среди людей, он проявляется в виде симпатии, неприязни, счастья и безумия, когда он находится на небесах, он кажется теплым, холодным, холодным и горячим ». (Дун Чжуншу 1996: 436) В космологическом видении Дуна вся вселенная представляет собой гигантский иньян . Одним из многих примеров этого видения является предложение Дуна контролировать наводнения и предотвращать засухи путем надлежащего взаимодействия с людьми.В главе 74 («В поисках дождя») своего роскошных самоцветов весны и осени Донг утверждает, что весенняя засуха указывает на слишком много ян и недостаточно инь . Поэтому нужно «открыть инь и закрыть ян » (1996: 432). Он предлагает правительству закрыть южные ворота, которые находятся в направлении ян . Мужчины, воплощающие ян , должны оставаться в уединении. Женщины, воплощающие инь , должны появляться на публике.Он даже просит, чтобы все супружеские пары совокупились ( ой ), чтобы обеспечить более иньян половых сношений. Также важно в это время сделать женщин счастливыми. (1996: 436) В главе 75 («Остановка дождя») Донг утверждает, что наводнение доказывает, что существует слишком много инь , поэтому нужно «открыть ян и закрыть инь » (1996: 438). Северные ворота, направление инь , должны быть настежь. Женщины должны укрываться, а мужчины должны быть на виду.Офицеры в городе должны отправить своих жен в деревню, чтобы убедиться, что инь не победит ян . Дерк Бодде определяет эту практику как «магию сексуальной симпатии». (Бодде 1981: 373)

Наконец, yinyang также играет ключевую роль в традиционных китайских представлениях о здоровье и человеческом теле. Ранний медицинский текст, известный как Huangdi neijing ( Классик внутренней медицины Желтого императора ), содержит подробный отчет о физиологических функциях и патологических изменениях в организме, а также руководство по диагностике и лечению в терминах yinyang .Пять цзанг (органы) — почки, печень, сердце, селезенка и легкие — классифицируются как инь . Они контролируют хранение жизненно важных веществ и ци . Шесть fu (органы) — желчный пузырь, желудок, тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь и тройная горелка (имеется в виду три части полости тела: верхняя горелка, в которой находятся сердце и легкие; средняя горелка, в которой находятся селезенка и желудок и нижняя горелка, в которой находятся почки, мочевой пузырь, тонкий и толстый кишечник) — ян и контролируют транспортировку и переваривание пищи.Хранение — это функция инь , а транспортировка и преобразование вещества — функция янь . Но органы zang и fu можно подразделить на yin и yang . Деятельность или функция каждого органа — это его аспект ян , а его субстанция — аспект инь . Инь должен течь плавно, а Ян должен постоянно оживать. Они регулируют себя так, чтобы поддерживать равновесие. Инь и янь не существуют изолированно, но находятся в динамическом состоянии, в котором они взаимодействуют и формируют сложную и запутанную систему человеческого тела.

5. Символ Иньян

Не существует четкого и определенного способа определить точную дату происхождения или человека, создавшего популярный символ иньян . Никто никогда не заявлял о конкретных правах собственности на это популярное изображение. Однако существует богатая текстовая и визуальная история, ведущая к его созданию.Вдохновленные первобытным видением космической гармонии, китайские мыслители стремились систематизировать этот порядок в различных интеллектуальных конструкциях. Вопрос о том, следует ли формулировать этот основной образец через слова и понятия или числа и визуальные образы, обсуждался со времен династии Хань. Вопрос впервые возник в интерпретации Yijing . Ицзин состоит из шестидесяти четырех гексаграмм ( гуа ), каждая из которых состоит из шести параллельных ломаных или непрерывных отрезков ( гуа ).Каждая из шестидесяти четырех гексаграмм имеет уникальное обозначение; его изображение ( xiang ) относится к определенному природному объекту и передает значение человеческих событий и действий. Таким образом, Yijing создал особый способ расшифровать Вселенную. В основном он состоит из трех элементов: xiang (изображения), shu (числа) и li (значения). Они выступают посредниками между небесными космическими явлениями и повседневной земной жизнью человека. От династии Хань до династий Мин и Цин (1368-1912 гг. Н.э.) существовало постоянное противоречие между двумя школами мысли: школой сяншу (изображения и числа) и школой или (значения и рассуждения). ).Между ними возникает спор, как лучше интерпретировать классику, особенно Yijing . Часто задавался вопрос: «Я интерпретирую шесть классических произведений или шесть классических произведений интерпретируют меня?»

Для школы Xiangshu способ интерпретации классических произведений состоит в том, чтобы создать образное и нумерологическое представление вселенной через xiang (изображения) и shu (числа). Он постановил, что сяншу являются незаменимыми структурами, выражающими Путь неба, земли и человека.Таким образом, школа Xiangshu занимает позицию, согласно которой «я интерпретирую классику» с помощью изображений и чисел. Акцент делается на признании классики. С другой стороны, школа Yili фокусируется на исследовании значений классических произведений на основе собственной реконструкции. Другими словами, школа Yili рассматривает всех классиков как подтверждающие доказательства их собственных идей и теорий. Акцент делается больше на идиосинкразических новых теориях, а не на объяснении классических произведений.Ниже мы рассмотрим наследие школы Xiangshu .

Самая распространенная попытка школы Xiangshu заключалась в том, чтобы нарисовать tu (диаграммы). Поколения интеллектуалов трудились над формулировкой и созданием многочисленных tu . Tu часто обозначают структуру, место и числа с помощью черных и белых линий. Они не являются эстетическими объектами, а скорее служат средством формулирования фундаментальных паттернов, управляющих явлениями во Вселенной. Ту — это вселенные в микромире, демонстрирующие подчинение определенным нормам или правилам. Во времена династии Сун (960–1279 гг. Н. Э.) Даосский монах Чен Туан (906–989 гг. Н. Э.) Внес важный вклад в эту традицию, нарисовав несколько tu , чтобы прояснить Ицзин . Хотя ни один из его ту не был передан напрямую, он считается предшественником школы тушу (диаграммы и надписи). Говорят, что он оставил после себя три tu ; После его смерти попытки обнаружить эти tu стали популярным научным занятием.После Чен Туаня возникли три тенденции в создании tu , примером которых являются работы трех неоконфуцианских мыслителей: Hetu ( Схема реки ) и Luoshu ( Схема Луо ), приписываемых Лю Му (1011-1064 гг. Н.э.), Xiantian tu ( Диаграмма предшествующих небес ), приписываемая Шао Юну (1011-1077 гг. 1017-1073 н.э.). Эти три тенденции в конечном итоге привели к созданию Чжао Хуэйцяня (1351–1395 гг. Н. Э.) Первого символа иньян , названного Tiandi Zhiran Hetu ( Небесная и земная естественная схема реки ) и изображенного выше в начале эта запись.

6. Ссылки и дополнительная литература

  • Беннет, Стивен Дж. «Узоры на небе и на Земле: китайская наука прикладной космологии». Китайская наука (март 1978 г.) 3: 1-26.
  • Чан, Винг-цит, изд. Справочник по китайской философии . Princeton, NJ: Princeton University Press, 1963.
  • .
  • Bodde, Derk. Очерки китайской цивилизации . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1981.
  • Донг, Чжуншу. Роскошные жемчужины весны и осени . Эд. Су Син. Пекин: Китайская пресса, 1996.
  • Фунг, Юй-лань. Краткая история китайской философии . Пер. Дерк Бодде. Нью-Йорк: Свободная пресса, 1997.
  • Грэм, А.С. Инь-Ян и природа коррелятивного мышления . Сингапур: Институт философии Восточной Азии, 1986.
  • Guanzi. Ed. Гуань Бо. Пекин: Hua Xia Press, 2000.
  • .
  • Гоюй (Беседа о государствах) .Ред. У Гойи, Ху Говэнь и Ли Сяолу. Шанхай: Guji Press, 1994.
  • Хендерсон, Джон Б. Развитие и упадок китайской космологии. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1984.
  • Хуайнаньцзы . Эд. Лю Ань. Сиань: Sanqing Press, 1998.
  • .
  • Иноуэ, Сатоши. Сяньцинь Иньян Усин (Пре-Цинь Иньян и пять фаз) . Хубэй: Education Press, 1997.
  • Кон, Ливия. «Инь и Ян: естественное измерение зла». В Философии природы: человеческое измерение, ред.Роберт С. Коэн и Альфред И. Таубер (Нью-Йорк: Kluwer Academic Publishers, 1997), 91-106.
  • Легге, Джеймс. Китайская классика : Чунь Цю с Цо Чуэном. Тайбэй: SMC Publishing Inc., 1994.
  • Ли, Шен и Го Ю, ред. Полный набор диаграмм Zhouyi . Шанхай: Издательство Восточного педагогического университета Китая, 2004.
  • Мейкхэм, Джон. Передатчики и создатели: китайские комментаторы и комментарии к аналитикам .Гарвардские монографии Восточной Азии, вып. 228. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2003.
  • Нидхэм, Джозеф. Наука и цивилизация в Китае . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1956.
  • Поркерт, Манфред. Теоретические основы китайской медицины: системы соответствия . Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1974.
  • Пуэтт, Майкл Дж. Стать богом: космология, жертвоприношение и самооценка в раннем Китае . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2002.
  • Рот, Гарольд Д. Оригинальное Дао: внутреннее обучение (нэй-йе) и основы даосского мистицизма . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1999.
  • .
  • Рубин, Виталий А. «Концепции у-син и инь-ян», Журнал китайской философии 9 (1982): 131-157.
  • Сишу вуцзин (Четыре книги и пять классических произведений) . Китай: Yuling Press, 1990.
  • .
  • Ябуути, Киёси. «Китайская астрономия: развитие и ограничивающие факторы». В Китайская наука: исследования древней традиции , ред.Сигеру Накаяма и Натан Сивин (Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1973), 91-103.
  • Ян, Сюэпэн. Иньян Ци Ю Бяньлян (Иньян Ци и изменения) . Пекин: Chinese Science Press, 1993.
  • .
  • Йейтс, Робин Д.С. Пять утерянных классических произведений: Дао, Хуан-Лао и Инь-ян в Ханьском Китае . Нью-Йорк: Ballantine Books, 1997.
  • Чжуанцзы . Эд. пользователя Chen Guying. Пекин: Китайская пресса, 1983.

Сведения об авторе

Робин Р.Ван
Эл. Почта: [email protected]
Университет Лойола Мэримаунт
США

Инь-Ян — значение любви и отношений, которые нельзя игнорировать …

Раз в день Мать-Природа водит кистью по небу, запечатлевая сияющие оттенки пурпурного, розового и оранжевого на обширном холсте. Солнце уходит от долгого рабочего дня, а луна просыпается среди звезд.

Сумерки превращают мир из дня в ночь и стали возможными благодаря существованию солнца и луны.

Китайская философия объясняет это явление теорией Инь-Ян. Но знаете ли вы, что эта теория также применима к любви и отношениям? Давайте подробнее рассмотрим связь между ними.

Объяснение философии инь-ян

Теория Инь-Ян произошла в шестом веке до нашей эры из даосизма, китайской философии, подчеркивающей баланс и гармонию с Дао или «путем».

Теория Инь-Ян учит, что природа состоит из различных сил, вибраций и энергий, которые уступают место всему остальному во Вселенной.Инь определяется как тень или тьма, а Ян означает свет.

Важные концепции учат, что противостоящие силы сопоставимы друг с другом, взаимозависимы и трансформируются циклически.

Кроме того, Теория Инь Ян утверждает, что противостоящие силы во вселенной должны быть в идеальном равновесии для достижения состояния гармонии.

Энергии должны состоять из симметричных частей, которые вместе образуют единое целое. Интересно, что китайская легенда учит, что Инь и Ян возникли из того же беспорядка, который создал вселенную.

Считается, что элементы объединились, позволив Инь и Ян сформировать центр Земли. Рождение богов и первого человека произошло, когда Инь и Ян достигли гармоничного баланса.

Китайская мифология учит, что Инь и Ян продолжают существовать в гармонии в центре земли. Вскоре вы обнаружите, что такая же гармония и баланс присутствуют во многих отношениях, связанных со здоровьем.

Объяснение символизма инь-ян

Символ Инь и Ян называется Тайцзиту.Тайдзиту состоит из черной закрученной «слезоточивой капли» с маленькой белой точкой и белой закрученной «слезоточивой капли» с маленькой черной точкой, которые образуют круг.

Инь представлен черным сегментом и маленькой белой точкой, а Ян — белым сегментом и маленькой черной точкой.

Маленькие точки представляют идею о том, что каждая сила содержит «семя» своей противостоящей силы.

Тайдзиту изображает хрупкое равновесие противостоящих сил, каждая из которых имеет небольшой сегмент противостоящей силы.

Что представляют собой инь и янь

Инь изображает женскую силу, движущуюся внутрь, является доминирующей в правом полушарии и ассоциируется с холодом, тьмой, зимой, ночью и луной. Инь символизирует интеллект, интуицию, творческие способности, спокойствие, настойчивость и робость. Инь замкнут, опаздывает, принимает решения от души и проявляет воображение.

Ян представляет мужскую силу, движущуюся наружу, является доминирующей в левом полушарии и ассоциируется с жарой, солнечным светом, летом и днем.Ян экстравертен, целеустремлен, предприимчив, проявляет смелость и решимость. Ян разумный, методичный, контролируемый и линейный в мышлении

Инь и Ян представляют собой баланс интеллекта и эмоций.

Даосизм учит, что у всех людей есть аспекты Инь и Ян, причем один из них обычно преобладает. Инь и Ян не зависят от пола, поскольку мужчины могут проявлять больше характеристик Инь, и наоборот.

Проницательные и легко приспосабливающиеся люди проходят через Инь и Ян и учатся у обеих сил, чтобы достичь гармонии и баланса во вселенной.

Другая китайская философия, фэн-шуй, считает, что личность человека указывает либо на баланс Инь-Ян, либо на дисбаланс в теле. Эта философия также предполагает, что дисбаланс Инь или Ян может привести к различным физическим, медицинским, психологическим или психическим заболеваниям.

Фактически, избыток Инь может привести к депрессии, компульсивности, безразличию, увеличению веса и чрезмерному сну , тогда как избыток Ян может привести к агрессии, насилию, головным болям, бессоннице, гиперактивности и зависимости .

Избыток энергии Инь может привести к потере направления и размытию границ, в то время как избыток Ян может привести к стойкой жесткости и контролю.

Как вы понимаете, любой сценарий может привести к разрушению любви в ваших отношениях.

Как философия инь-янь применима к отношениям

«Ты арахисовое масло для моего желе», «макароны для моего сыра», «Инь для моего Ян». Слышали ли вы раньше эти популярные изречения? На протяжении всего времени пары шутливо дразнили друг друга такими чувствами.

Существует четкая параллель между философией Инь и Ян, а также между романтической любовью и отношениями. Обе концепции состоят из разных частей, которые сливаются вместе, образуя единое целое.

Противоположные мужской и женский пол относятся друг к другу, не могут существовать друг без друга и отображают взаимозаменяемые качества. Короче говоря, у вас не может быть Адама без Евы!

Поддержание баланса и гармонии критически важно для сохранения здорового равновесия между силами и элементами во вселенной, подобно равенству и стабильности, необходимым для синхронизации во взаимоотношениях.

Тайцзиту, или символ Инь Ян, изображает небольшую часть противостоящих сил внутри себя, что также верно в отношении взаимоотношений.

Принято считать, что бессознательное и подсознание приводит людей к определенному типу партнера, который, как предполагается, восполняет недостающие части внутри них.

Тайдзиту прекрасно передает это понятие, поскольку каждая сила содержит маленькое зернышко своей противостоящей силы.

Подобно Инь и Ян, отношения изменчивы и постоянно меняются.И силы, и партнеры должны непрерывно трансформироваться вместе, чтобы сохранить единое целое. Рост и изменения в отношениях должны происходить одновременно и отражаться в Инь и Ян.

Если равенство, баланс и гармония не достигнуты, отношения обречены на распад, поскольку одна сила становится доминирующей над другой.

Избыток или недостаток качества или действия нарушает баланс в отношениях, например, слишком много эгоизма или недостаточно сострадания и понимания.

Люди несовершенны, но их можно усилить и улучшить, объединив вместе.

Как инь и янь выражаются во взаимоотношениях

У всех людей есть грани энергии Инь и Ян, переплетенные с их личностями, и даосизм считает, что самые счастливые — это те, кто может успешно ориентироваться в теории Инь и Ян и учиться на ней.

Некоторые аспекты Инь и Ян у одних людей проявляются сильнее, чем у других. Интересно, что философия фэн-шуй утверждает, что личность человека является показателем того, как инь и янь уравновешиваются в теле.

Китайская философия считает, что вселенная в конечном итоге уравновесит положительные и отрицательные силы, в то время как люди одновременно будут стремиться к равновесию внутри себя.

Партнер, доминирующий в аспекте Инь, будет изображать качества интуиции, эмоций, спокойствия и хладнокровия, в то время как доминирующий партнер Ян будет изображать характеристики храбрости, приключений, решимости и амбиций.

Инь и Ян Отношения и особенности личности

В отношениях доминирующий иньский партнер выражал бы себя в основном через открытое общение и не боялся бы показывать свои эмоции.

Вербальное общение не будет таким комфортным для партнера Ян, который с большей вероятностью будет изображать свои чувства в действиях и целенаправленных усилиях.

Доминирующий партнер Инь будет изображать чувство интуиции, спокойствия и умиротворения, в то время как доминирующий партнер Ян будет источать ярость, экстраверсию, смелость и доминирование.

Доминирующий партнер Инь представляет чистоту, в то время как доминирующий партнер Ян изображает волнение и приключения.

Видите ли вы теперь связь между теорией инь-янь и тем, как ее можно применить к любви и отношениям?

Видите ли, как только человек может определить, больше ли у него доминирует Инь или доминирует Ян, он может эффективно оценить совместимость со своими партнерами и баланс в своих отношениях.

Отсутствие баланса означает трудности и потенциальный конец отношений. Двум людям с преобладанием Ян, вероятно, будет трудно общаться от сердца. Они будут действовать, не задумываясь, им не хватит самоанализа и терпения, чтобы полностью оценить ситуацию.

Им было бы трудно согласиться или отказаться от вызова, поскольку никто из них не хотел бы проигрывать. В конечном итоге они будут постоянно бороться за доминирование в отношениях, создавая таким образом атмосферу конфликта и ярости.

Избыточная энергия Ян приводит к жесткости и диктаторской среде. Напротив, два человека с преобладанием Инь будут говорить, оценивать и размышлять, никогда не имея возможности решительно действовать.

Они будут изображать пассивность и интроверсию, которые ограничивают их уверенность и способность принимать решения. Их союз станет скучным, поскольку ни один из партнеров не сможет бросить вызов другому.

Слишком много энергии Инь приводит к потере ограничений и направления.

Отношения с доминирующей личностью Инь и доминирующей личностью Ян уравновешивают разговор с действием, интуицию с импульсивностью, мир с приключениями и робость с доминированием.

Партнеры знают о сильных и слабых сторонах самих себя и своих взаимоотношений и твердо привержены развитию и совершенствованию.

Партнеры лелеют, а не используют слабости друг друга, помогая им в их индивидуальном развитии.

Часто бывает, что партнеры сильны и искусны в тех самых областях, где их партнеры слабы, удовлетворяя представление о том, что целое сильнее, чем части.

Действительно ли противоположности притягиваются?

Ученые тщательно изучали и исследовали, могут ли сходства или различия между партнерами предсказать общий успех отношений.

Несколько исследований пришли к выводу, что «птицы пера» действительно «собираются вместе» и что успешные отношения являются результатом единомышленников.В этих исследованиях утверждается, что «привлечение противоположностей» — это миф, поскольку возникает дисгармония, когда ценности, интересы и точки зрения не совпадают у партнеров.

Они пришли к выводу, что совместимость является ключевым моментом, поскольку изменение сложно, маловероятно и непредсказуемо.

Китайская философия и теория инь-ян не согласны с теориями совместимости, поскольку считается, что баланс и гармония могут быть достигнуты только при наличии противостоящих сил.

Люди бессознательно тяготеют к определенным партнерам, чтобы удовлетворить свои неудовлетворенные потребности и желания с детства, тем самым наполняя «семя» внутри себя.

Противоположности усиливают слабости друг друга и способствуют росту.

Другие теоретики полагают, что отношения с оппозицией создают напряженность, тем самым порождая тип страсти и интенсивности для поддержания длительных отношений.

Теория Инь-Ян признает, что для обеспечения стабильности должны существовать некоторые сходства и общие черты.

Теория Инь-Ян утверждает, что сходство существует в форме и расположении сил во Вселенной.

В отношениях это можно интерпретировать как общение, которое может проявляться в различных формах.

Чему мы можем научиться у древнекитайской философии

Древняя китайская философия учит о важности баланса и гармонии среди постоянных изменений и изменений.

Единственная постоянная в жизни — это изменение, которое, несомненно, приведет к положительным и отрицательным результатам.

Если шкала жизни становится слишком отрицательной или слишком положительной, мы теряем равновесие.

Негативный взгляд порождает тьму и депрессию, в то время как чрезмерно позитивный взгляд нереалистичен и игнорирует негатив.

Как и жизнь, любовь находится в постоянном движении и нуждается в калибровке одновременно с индивидуальными изменениями.

Китайская философия побуждает людей распознавать в себе положительные и отрицательные силы для достижения гармонии и баланса.

Даосизм учит, что нужно учиться у Инь и Ян, чтобы предотвратить битву со вселенной или битву внутри них.

Теория Инь-Ян побуждает людей ставить потребности партнера выше своих собственных, поскольку при таком подходе баланс достигается без усилий и одновременно.

Теория Инь-Ян показывает, что несовершенные противоположности могут стать единым целым, если соединиться вместе.

Даосизм подчеркивает важность сохранения индивидуальности, одновременно формируя отношения, и утверждает, что целое всегда выше своих частей.

Древняя китайская философия учит людей определять свой «центр» с помощью медитации, внимательности и молитвы.

Люди получают выгоду, когда они принимают свою собственную энергию Инь-Ян, уважая при этом противоположные энергии. Это принятие необходимо для удовлетворительных отношений и полноценного существования.

Как найти баланс в отношениях

Найти баланс в отношениях можно, если оба партнера преданы делу, преданы делу и готовы работать.

Для людей важно оценить и понять, где возникают и возникают дисбалансы в их отношениях.

Кроме того, люди должны быть интроспективными и честными с самими собой в отношении уровня баланса или дисбаланса внутри себя. Если люди недовольны своей «частью», отношения не могут достичь гармоничного «целого».

Хотя «семена» противоположного партнера служат для усиления наших недостающих частей, они не затмевают важности наличия способности укреплять самих себя.

Хотя Тайдзиту изображает идеальный круг, безупречную симметрию и плавное течение, идеальной любви не существует.

В конце концов, люди несовершенны, изменения непредсказуемы и беспощадны, а отношения требуют постоянной работы и поддержки.

Заключение

Неважно, какой баланс достигнут в вас самих, ваших отношениях или во вселенной в целом, это только временно и мимолетно.

Чтобы поддерживать постоянную гармонию, человек должен собрать все энергии Инь и Ян, которые он может, и продолжать выполнять свои «части».

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *