Кто такой гений определение: Недопустимое название — Викицитатник

Автор: alexxlab · Опубликовано 31.10.1977 · Обновлено 08.10.2021

Содержание

Что такое Гений, определение термина в Философский словарь

наука, вундеркинд, человек, мозг, гениальный, умный, учёный, умник, талант, Эйнштейн, изобретатель, ботаник, гениальность, гениально, знания, ум, профессор, отличник, открытие, физика, изобретение, писатель, Пушкин, школа, идея, уникум, книга, премия, разум, голова, математика, математик, молодец, ребёнок, мысль, мастер, Ломоносов, Ньютон, физик, великий, ген, поэт, учитель, учёба, химия, индиго, знаток, художник, тесла, интеллект, работа, университет, мыслитель, способность, творчество, всезнайка, дар, мозги, одарённый, ученик, фильм, искусство, институт, опыт, труд, умница, учение, химик, нобелевская премия, Лермонтов, ботан, гениальный человек, достижение, злодей, кино, королев, псих, умение, философ, эврика, Абдулов, актёр, гены, доктор, думать, композитор, космос, лучший, мальчик, музыкант, мышление, очки, сила, способный, сумасшедший, талантливый, личность, Бетховен, Евгений, Путин, биология, бог, гена, задрот, злой гений, знает, мужчина, награда, образование, победитель, решение, слова, сообразительность, творец, урок, успех, шедевр, эксперимент, интеллектуал, произведение, профессионал, академик, виртуоз, гель, гении, гений чистой красоты, герой, дока, зло, зубрила, исследование, исследователь, красоты, люди, математики, музыка, новое, папа, парадокс, певец, разработка, свет, слово, смекалка, сообразительный, теория, технологии, философия, форд, эрудит, яблоко, всё гениальное просто, гений красоты, злой, маленький гений, умный человек, альберт эйнштейн, одарённость, феномен, дарование, сверхчеловек, хакер, смышлёный, уникальность, полиглот, творить, светило, грамотей, озарение, умная, остроумие, человек-оркестр, магистр, мысли, специалист, память, творение, извилины, чудотворец, соображение, создатель, призвание, мыслить, чудак, совершенство, безумец, автор, мастерство, инженер, идиот, особенность, рифмоплёт, чудо,

Манипулятор выставляется злым гением без чести и совести, использующим других для достижения своих эгоистичных целей.

Андрей Донских, Убедить. Призвать. Добиться своего!

Крылья быстро носят пернатых по воздуху, и они скорее перелетают огромные пространства, чем переносят нас быстролетные машины, изобретённые гением человеческим.

А. В. Фомин, О том, почему с нами происходят «случайные» события, 2008

Если бы от каждого из бойцов мы потребовали, чтобы он в большей или меньшей степени был военным гением, то наши армии были бы очень малочисленны.

Карл фон Клаузевиц, О войне. Части 1-4, 1832

Эти боги считались genii loci, добрыми гениями местных холмов, а в действительности прежде были вождями аньянджа, погребёнными на этих самых холмах.

Элис Вернер, Мифы народов Африки

Возможно, ты привык считать себя посредственностью или человеком средних способностей, а то и вовсе непризнанным гением.

Ева Бергер, Как добиваться своего с помощью НЛП. 49 простых правил, 2012

Боишься, что их не поймут, что они не понравятся и мысль о том, что великие гении были не поняты при жизни, тебя не утешает.

Ульяна Когтева, Акварель. повесть о лете

Случай этот может вам показать, что наш самобытный русский гений, который вы отрицаете, — вовсе не вздор.

Н. С. Лесков, Святочные рассказы (цикл)

Не знает этого ни величайший гений, ни преступник, ни пустой и бессмысленный прожигатель жизни.

Ирина Лобусова, Идеальное убийство. Мыслить как преступник, 2015

Своего рода гений финансовых авантюр и самых крупных операций по перепродаже оружия.

Ч. А. Абдуллаев, Последний синклит, 2000

Говорят, что его камердинер — настоящий гений.

Стефани Лоуренс, Красавец опекун

Существование множества цивилизаций является, с его точки зрения, выражением бесконечно богатого творческого гения человечества.

З. Х. Ибрагимова, Царское прошлое чеченцев. Наука и культура, 2009

Его высокий, чистый гений требовал другой обстановки и другой деятельности.

М. А. Давыдова, Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность

Вроде бы, говорят циничные школьные друзья, в музыкальных конкурсах отнюдь не юные гении побеждают.

Анна и Сергей Литвиновы, «Гран-при», 2007

К концу второй мировой войны безумие нацистского руководства в сочетании с техническим гением немецких учёных порождало удивительных химер.

Конрад Миллер, Тайны Третьего рейха, 2013

Пусть нам ответит опыт гениев человечества.

А. Р. Андреев, Государь. Власть в истории человечества

Через столкновение двух культур получало стимул мышление — в мире появились новые идеи, произошла новая вспышка художественного гения.

А. Т. Олмстед, История Персидской империи

А в поезде ты проспишься и утром предстанешь перед этим своим гением красоты бодрым и свежим!

Алиса Лунина, Нас повенчали снежинки, 2015

В нулевые в нём и вправду нельзя было заподозрить родовые черты германского гения: метафизику, миф, склонность к иррациональному.

Михаил Ратгауз, О Берлинской школе. Тихая революция в европейском кино, 2014

Как уже отмечалось, современное государство — продукт длительной истории, одно из великих творений гения человечества.

Д. А. Шевчук, Теория государства и права: конспект лекций

Конечно, следовало согласиться, что терпение, упорство и промышленный гений этого человека равнялись его бессовестности.

Элизабет Вернер, В добрый час, 1874

Хотя и метафизически, и метафорически наш поэтический гений, конечно, прав…

А. Б. Товбин, Приключения сомнамбулы. Том 1, 2009

А может человек открыто называть себя гением?

Натиг Расулзаде, Гольфстрим, 2015

Он музыкальный гений, наделённый любящей и экспансивной душой.

Барбара де Анджелис, #От уныния и бед – к жизни, о которой вы только мечтали! Шагни в новую реальность!

Для инженерного гения не существовало никаких преград.

Стив Возняк, Стив Джобс и я: подлинная история Apple, 2012

Чтобы дети, да и взрослые, могли поразиться не только научному гению собственных предков, но и мужеству и подвижничеству первопроходцев космоса.

Е. И. Филенко, Энигмастер Мария Тимофеева, 2014

Сделаю — буду считать себя гением.

Е. А. Коровина, Черный дракон, 2013

Криптограммы, символы, аллюзии, цитаты, реминисценции — литературная игра гения.

В. Н. Захаров, Имя автора – Достоевский, 2013

— Я твоему гению сыска не понравилась, — глотая обиду, говорила она.

Г. М. Куликова, Хедхантер без головы, 2012

Вот шайтан-арба, детище сумрачного гения программистов!

Олег Здрав, Нас здесь не было. Холодный мир, 2014

Каждый из нас в своём роде гений — даже те, кого считают не слишком умными и неспособными к развитию блестящего интеллекта.

Д. Ф. Демартини, Тайная сила внутри вас. Семь способов обрести финансовое, духовное и семейное благополучие

Иногда он визгливо опровергал слухи о своём стратегическом гении, но лишь для того, чтобы потом с самодовольным видом выслушивать льстивые протесты.

Хью Тревор-Роупер, Последние дни Гитлера. Тайна гибели вождя Третьего рейха. 1945, 1995

Дайте мне десять минут, и я, как и любой на моём месте лингвистический гений, прочту этот текст.

Кир Булычев, Марсианское зелье (сборник), 2014

Его роль в истории недооценена, а ведь это был, среди прочего, подлинный гений пиара, выражаясь современным языком.

М. Г. Делягин, Путь России. Новая опричнина, или Почему не нужно «валить из Рашки», 2011

Роли мужа первой красавицы и жены первого гения обоим оказались не по силам…

Виктор Горбачев, Повесть о преждевременном. Авантюрно-медицинские повести, 2010

Умоляю тебя, возьми за образец это вечно молодое сочинение гения и сделай его своим идеалом.

Джордж Марек, Рихард Штраус. Последний романтик

Художественный гений подвержен собственным законам.

Гуго Фридрих, Структура современной лирики. От Бодлера до середины двадцатого столетия, 1956

Но вместе с тем законодатель противопоставлялся народу как гений толпе, как творец объекту прилагаемых усилий, как ведущий ведомым.

В. С. Парсамов, Декабристы и русское общество 1814–1825 гг., 2016

Или германская наука и культура — продукт гения немецкого народа.

Сергей Кремлев, Русские распутья или Что быть могло, но стать не возмогло

Но на сыне гения природа, как водится, отдохнула.

Инна Тронина, Дефолт

Он жаждал реванша, надеясь на свой полководческий гений.

Валерий Чумаков, Демидовы. Пять поколений металлургов России, 2011

Школьные красавицы, королевы балов, вдохновительницы вечеров и местных гениев, где вы?

Н. В. Андреева, Пробка, 2005

И вот мы уже присутствуем при первых неясных усилиях народного гения найти новые творческие пути, новые сочетания жизненной правды с величайшим идеализмом.

Д. С. Мережковский, О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы, 1892

Он был бардом, чей универсальный гений настраивал мир на абсолютную гармонию.

П. Д. Волкова, От Древнего мира до Возрождения (сборник), 2016

Могут быть редкие исключения среди людей — гениев политического, военного искусства или торгового дела.

Д. У. Ллойд, Этидорпа, или Край Земли

Рядовые солдаты и офицеры были преисполнены оптимизма и веры в гений фюрера, хотя не понимали толком, зачем нужна эта война.

Йоганн Мюллер, Танкисты Гудериана рассказывают. «Почему мы не дошли до Кремля»

Едва ли не каждая строчка греческой литературы отмечена неизгладимой печатью его гения.

Д. С. Мережковский, О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы, 1892

Появилось приспособленчество (конформность), он стал исполнять роль маленького гения, которую ему навязали.

Анна Белая, Какого цвета удивление?

Любое отступление гения от искусства понимается всеми, а главное, им самим как предательство, как дезертирство.

Е. В. Гришковец, Письма к Андрею, 2012

Нужен ли нам сегодня культ гениев?

Что означает сейчас это когда-то таинственное, а ныне стершееся понятие – «гений»? Нужен ли нам сегодня культ «гениев»? Впрочем, в античности гением называли не какого-либо особо одаренного человека, а вообще некий прирожденный дух каждого человека, ведущий его по жизни. Для древних греков ни Платон, ни Аристотель не были гениальными личностями в нашем смысле, а были, скорее, мощными проводниками стоящих над человечеством идей и сил.

Согласитесь, сам феномен гения неоднозначен и весьма спорен. С одной стороны, — необычайный дар, выдающиеся способности. А с другой… Гений, как Дон Кихот, – «безумец» в глазах «нормального» человека — склонен к поступкам, которые с точки зрения окружающих подчас выглядят «ненормальными». Гений – чудак, неудачный обыватель, поскольку он — во власти интуиций, идей, далеко выходящих за рамки поверхностных целей повседневности. Можно даже сказать, что гений – существо в известном смысле асоциальное, точнее, плохое «социальное животное», противящееся стадным чувствам и всякого рода шаблонам и вкусам. Рафаэль, Леонардо да Винчи, Гете, Бетховен, Платон, Кант, Гегель, Пушкин, Ньютон, Лобачевский… Для нас они – классики. Но все они когда-то перешагнули через шаблоны, удивляли совершенно новыми идеями, которые далеко не всегда «на ура» принимались их современниками. А вот Петр Великий, Наполеон Первый, Бисмарк, Лютер, — были ли они гениями? На мой взгляд, да, они – гении действия.

Осмелюсь дать лаконичное определение гения, разумеется, с опорой на философскую традицию. Гений – это природный (= божественный) дар продуцировать оригинальные (в перспективе общезначимые) идеи, создавать правила и шедевры, которые становятся образцом для многих поколений. Гений, как Лобачевский, способен видеть действительную проблему там, где для других ее не существует.

Другая сторона гения – «ненормальность», независимость не только от внешних целей, но в определенном смысле от общепринятых вкусов, правил, норм (иногда даже моральных) всегда была привлекательной для исследователей. На эту сторону гениальности обратил пристальное внимание известный итальянский психиатр и криминалист 19-начала 20 в. Чезаре Ломброзо в книге «Гениальность и помешательство». Несмотря на непопулярный ныне дух позитивизма, это исследование содержит много занимательного фактического материала связи душевных расстройств с неординарными умственными способностями. Душевные болезни, полагал Ломброзо, вовсе не связаны необходимо с расстройством у людей умственных способностей, наоборот, «… самый недуг нередко вызывает у них необыкновенную живость ума»[1]. Удивительную картину связи умопомешательства с гениальностью дал Ломброзо. История искусства, науки, политики в их выдающихся достижениях сполна гениев, страдавших умопомешательством: Шуман, Тассо, Свифт, Ньютон, Руссо, Шопенгауэр… «В 1693 году, после второго пожара в его доме и после непомерно усиленных занятий, Ньютон в присутствии архиепископа начал высказывать такие странные, нелепые суждения, что друзья нашли нужным увезти его и окружить самым заботливым уходом»[2]. Это всего лишь один из многочисленных примеров, приводимых Ломброзо. Однако, хотя Ломброзо и не утверждал необходимой связи гениальности с помешательством, все же сложно согласиться с рядом его утверждений, например, с таким: «Разве Сократ, гениальный мыслитель… не был сумасшедшим, когда руководствовался в своих поступках голосом и указаниями своего воображаемого Гения или даже просто чиханием»[3]? На мой взгляд, «демон (гений) Сократа» – явление вполне нормальное, как и «голос совести». Более того, история психиатрии говорит о подвижности, неоднозначности и даже культурной обусловленности критериев нормы и душевного расстройства. А как показали психоаналитические исследования, «нормальность» = общепринятость – отчасти есть результат подавления и вытеснения естественных (и все же ненормальных для данной социальной организации) жизненных интенций, и этот результат всегда готов обернуться совершенно другой стороной.

Кстати сказать, хорошо объяснил странности гениев Юнг в своей теории. С точки зрения Юнга, бессознательное (архетипические переживания, имеющие структуру мифов) получает над гением большую власть, чем сознательная воля, а сознание, захваченное стихией бессознательного, часто оказывается бессильным зрителем. Мне понравилось остроумное замечание Юнга: в известном смысле можно сказать, что не Гете создает «Фауста», но некий психический компонент «Фауст» создает самого Гете как художника, творца. Гений – инструмент искусства, науки и т. д. как системы. Согласно Юнгу, гений даже не является личностью доброй воли, следующей своим целям. Он – проводник, медиум. Гений, по сути, выражает и осуществляет высшие моменты общечеловеческой деятельности, и дело не в его личности, а в его безличной творческой силе. Гений – не личность. Это мнение, конечно, может показаться спорным. Но не превращается ли зачастую история общества, литературы, искусства и даже науки не в историю событий, идей, творений, открытий, дискуссий и т. д., а в историю великих личностей – творцов и деятелей? В учебнике по литературе «без имен» персонажами могли бы стать не личности-литераторы, а художественные, эстетические идеи, стили, направления, типы нарративов и т. д.. Я убежден, что такой учебник был бы гораздо более полезен, чем переполненные сентиментальностью ныне существующие. Определенная социальная опасность культа гениев заключается в преклонении перед человеком, который становится идолом – не важно, в какой сфере. Приведу авторитетное профессиональное свидетельство Ломброзо: «… настоящие помешанные отличаются иногда таким выдающимся умом и часто такой необыкновенной энергией, которая невольно заставляет приравнивать их, на время по крайней мере, к гениальным личностям, а в простом народе вызывает сначала изумление, а потом благоговение перед ними»[4]. И далеко не всегда эти помешанные действительно являются гениями.

[1] Ломброзо Ц. Гениальность и помешательство. – С.-Пб, 1892, с 5. (Репринт).
[2] Там же, с. 68.
[3] Там же, с. 182.
[4] Там же, с. 193

ГЕНИЙ: ТЕОРИИ НЕВЕРНОСТИ АЛЬБЕРТА ЭЙНШТЕЙНА

Для физика, моногамия стала «тяжелым испытанием».

В своих письмах Эйнштейн детально описывал свою сложную систему взглядов на отношения между мужчиной и женщиной, которую он выработал за долгие годы.

В письме, написанном в июне 1953 года Альберт Эйнштейн, утешая свою знакомую, которая обнаружила, что ее муж имел любовную связь на стороне, посоветовал ей не принимать это близко к сердцу. Обман, объяснял он, это вообще норма в отношении между людьми.

«Я ВЕРЕН, ЧТО ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО БОЛЬШИНСТВО МУЖЧИН (А ТАКЖЕ МНОГИЕ ЖЕНЩИНЫ) ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ НЕ СКЛОННЫ К МОНОГАМИИ».

Согласно оригинальному переводу с немецкого, опубликованному несколько десятилетий позже, он писал: «Я уверен, что вы знаете, что большинство мужчин (как и большое число женщин) по своей природе не склонны к моногамии. Природа все равно возьмет свое, даже если условности и обстоятельства будут мешать человеку следовать своим естественным склонностям».

Это был тот предмет, в котором великий физик кое-что понимал на основе своего личного опыта. Эйнштейн не отличался верностью своей первой жене Милеве Марич, и, в конце концов, оставил ее, чтобы жениться на своей любовнице Эльзе Эйнштейн, которая приходилась ему кузиной. После развода с Милевой Марич и женитьбы на Эльзе, он вскоре вернулся к своим прежним привычкам и имел множество романов с разными женщинами.

Гарвардский физик и историк наук Джеральд Холтон в 2006 году рассказывал в интервью журналу «Открытие»: «Тут следует иметь в виду, что в Европе в то время такое поведение мужчины, обладавшего невероятной личной харизмой и пользовавшегося популярностью у женщин, не являлось чем-то необычным».

Немного необычной была, пожалуй, только его способность спокойно признаваться в своих любовных похождениях, оправдывая их своим собственным моральным кодексом, в который органично вплеталась супружеская неверность. В своих письмах Эйнштейн детально описывал свою сложную систему взглядов на отношения между мужчиной и женщиной, которую он выработал за долгие годы.

Альберт Эйнштейн обладал многими достоинствами, но моногамия среди них не числилась.

Начнем с того, что Эйнштейн вообще не был в восторге от семейной жизни. Со своей первой женой Милевой Марич он жил еще до брака, и ребенок был зачат до свадьбы. Согласно биографу Эйнштейна Уолтеру Исааксона, после разрыва отношений с Милевой, Эйнштейн совершенно не стремился оформлять развод, чтобы жениться на своей любовнице Эльзе, приходившейся ему кузиной. В письме, написанном в 1915 году, он писал: «Попытки принудить меня к женитьбе исходили от родителей моей кузины, и были продиктованы, в основном, их тщеславием; большую роль сыграли также их моральные предрассудки, которые все еще весьма сильны в людях старшего поколения».

В конце концов, Эйнштейн поддался на уговоры и оформил развод с Милевой, чтобы поклясться в верности своей кузине. Согласно Исааксону, Эйнштейн сказал своей первой жене, аргументируя необходимость развода, что его просто беспокоила репутация двух уже взрослых дочерей Эльзы, которая могла пострадать от слухов о связи их матери с Эйнштейном.

«НУЖНО ДЕЛАТЬ ТО, ОТ ЧЕГО ПОЛУЧАЕШЬ УДОВОЛЬСТВИЕ, И ЧТО НЕ ПРИНОСИТ ВРЕДА ДРУГИМ».

Семейным узам, Эйнштейн, похоже, предпочитал то, что мы сегодня называем свободной любовью.

После женитьбы на Эльзе он воспылал страстью к своей секретарше Бетти Нейман, и в своих письмах к ней он даже фантазировал о том, как будет жить вместе с ней и с Эльзой в одном большом доме. (Когда его любовница отвергла эту идею, он признал, что она лучше его разбирается «в сложностях триангулярной геометрии»).

В своем письме к Эльзе, которая догадалась, что Эйнштейн поддерживал любовную связь с одной из ее подруг, Этель Михановски, светской дамой из Берлина, Эйнштейн объяснял ей, что «каждый волен делать то, что ему доставляет удовольствие, и что не вредит кому-либо еще».

ГАЛЕРЕЯ: ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ ЭЙНШТЕЙНА

Эйнштейн вообще смотрел на свои любовные похождения как на несерьезные увлечения, которые, по его мнению, никак не влияли на его чувства к жене. В письме, написанном в 30-х годах к Марго, дочери своей второй жены Эльзы, на которую он возлагал надежды, что она сможет уговорить свою мать не сердиться на него из-за его любовных похождений, он писал: «Из всех этих дам единственная, к кому я привязан, это миссис Л., которая совершенно простодушна и приятна в общении, и наши отношения не представляют опасности для божественного миропорядка». (согласно биографу Эйнштейна Исааксону, «Миссис Л, — это австрийка Маргарет Лебах, с которой Эйнштейн поддерживал внебрачные отношения).

Более того, Эйнштейн говорил своей приятельнице, укорявшей своего мужа в неверности, что люди имеют естественную склонность к любовным отношениям, и сопротивление этому стремлению не принесет им пользы. Когда мужчина принуждает себя к моногамным отношениям, это плохо отражается на всех, кто оказывается вовлеченным в эту ситуацию.

«Но эта естественная человеческая склонность всегда сопровождается некоторыми проблемами. Обычно все кончается тем, что мужчина разрывается между двумя женщинами, которые из-за него становятся враждебными друг к другу. Для добропорядочного мужчины просто не существует благопристойного решения этой проблемы», — писал Эйнштейн.

«КОГДА МУЖЧИНА ПРИНУЖДАЕТ СЕБЯ К МОНОГАМНЫМ ОТНОШЕНИЯМ, ВСЕ ВОВЛЕЧЕННЫЕ В ЭТУ СИТУАЦИЮ ЛЮДИ ИСПЫТЫВАЮТ НЕПИЯТНОСТИ».

Не ясно, относил ли Эйнштейн понятие «порядочности» к неверным мужьям или к обманутым женам. В конечном счете, для обоих испытанием является, по его мнению, не сам факт измены, а характер их взаимоотношений. Если муж относится к своей жене порядочно во всех остальных отношениях, жене следует терпимо относиться к его увлечениям. «Следует относиться к его грехам с улыбкой, а не делать из них повода к объявлению войны», — писал он.

С точки зрения Эйнштейна, порядочность включает в себя благоразумие относительно увлечений своей половины – даже несмотря на то, что сам Эйнштейн не был особенно тактичен в отношении своих любовниц. В письме к Эльзе о своих отношениях с Этель Михановски он хвалил миссис М. за то, что она не причиняла беспокойств Эльзе рассказами об их отношениях. «Она не сказала ни слова», — писал Эйнштейн. — «Это ли не свидетельство безукоризненности ее манер?

Эйнштейн получал истинное наслаждение от общения с женщинами, но его легкомысленное отношение к ним возможно было вызвано неким дискомфортом, который он испытывал, сталкиваясь с проявлением ими глубоких чувств. «Испытывая на себе эмоциональные претензии со стороны других, Эйнштейн предпочитал тут же отступать в «объективные глубины своей науки».

В то же время, за испытываемую великим ученым антипатию к моногамии ему возможно приходилось чем-то расплачиваться. После смерти Мишеля Бессо, своего лучшего друга, с которым он учился еще в колледже, Эйнштейн говорил сыну Бессо: «Что меня всегда восхищало в твоем отце, так это то, что он всю жизнь хранил верность одной женщине. Это проект, в котором я полностью провалился, причем дважды».

Более подробную информацию об этой теме можно найти здесь: Гений

Определение гениальность общее значение и понятие. Что это такое гениальность

От латинского гения, гений это термин, который во многих случаях используется в зависимости от контекста. Это может быть случайное настроение или состояние, в соответствии с которым человек действует. Например: «Я рекомендую вам не слишком много разговаривать с дедушкой, который проснулся с плохим характером», «Хуан всегда радует нас своим хорошим гением» .

Гений — это также экстраординарные умственные способности или человек, наделенный этой способностью. В этом смысле гений — это кто-то особенный и необычный, с талантом или навыком, которому нельзя подражать. В этом смысле термин гений часто используется, чтобы подчеркнуть восхищение человека его невероятными достоинствами в определенной дисциплине, которая может быть точной наукой, спортом или искусством.

Для того, чтобы человек считался гением в своей среде, существует ряд требований, определенных характеристик, которые должна иметь ваша жизнь, хотя в каждом отдельном случае могут быть свои отличия. Во-первых, для гениев очень характерно чувствовать глубокую страсть к области знаний, к огню, который заставляет их хотеть ничего не делать со своим временем, кроме как посвятить себя этой дисциплине или науке, тому, что придает им смысл к его существованию.

Гении — это не просто люди, которые легко решают определенные проблемы, но люди, которые полностью посвящают себя изучению и практике предмета, часто игнорируя вопросы, которые для других являются базовыми, такие как межличностные отношения, забота о физическом аспекте. и даже успех . Быть гением не всегда идет рука об руку с общественной известностью; Известно, что многим из великих людей прошлого пришлось столкнуться с крайней нищетой и они погибли в ужасных условиях.

Роль наставников также является фундаментальной для многих; Хотя гениев, как правило, трудно объяснить, навыки, вдохновение в работе других людей, как правило, является хорошей отправной точкой для раскрытия своего собственного призвания. Однако в этих случаях техническая помощь, которую может оказать учитель, более ограничена, чем у учеников с нормальным интеллектом, учитывая, что прогресс гения происходит быстрыми темпами и непредсказуемо.

Важно отметить, что экстремальные и необычные способности в одном предмете не предотвращают неуклюжесть в других; Гений пианино может быть в состоянии выполнить невозможную акробатику пальцами, стоя перед партитурой Шопена, но не может держать чашку чая, не проливая ее на стол.

С другой стороны, в некоторых культурах и в определенных контекстах можно квалифицировать гениального человека, чтобы поблагодарить его за оказание услуги, особенно когда его действия очень полезны (он выводит нас из очень сложной ситуации, из которой мы знали, как выбраться), или когда их производительность кажется необычной (ремонтирует электронное устройство с умением, которого мы не знали, которым оно обладало, или это невозможно своими руками).

Концепция может также использоваться, чтобы назвать фантастическое существо из семитской мифологии . Это значение происходит от арабского инна, а не от латинского гения . Гении имеют различное происхождение, согласно рассматриваемой традиции. Для некоторых людей гении были духами исчезнувших культур, в то время как для других они являются существами огня.

Ислам утверждает, что гении составляют класс существ, созданных Богом, который отличается от людей и ангелов. Это вредоносный вид, но не всегда злокачественный. Самые добрые гении могут обмануть или обмануть, но обычно они не делают зла.

Это исламское убеждение распространилось по всему миру, чтобы назвать гениями определенных сказочных существ с человеческой фигурой, которые обычно живут в лампе (как гений Аладдина ).

Что такое синдром гениальности? | Здоровая жизнь | Здоровье

Есть люди, которых можно сравнить с супергероями, потому что у них есть сверхвозможности. Но при этом от героев их отличает тот факт, что, кроме суперспособностей, они больше ничего не могут — ни говорить, ни нормально ходить, ни обслуживать себя. Их иногда называют гениями, а врачи отмечают, что так у них проявляется синдром этой самой гениальности. Что же собой представляет эта патология?

Вообще в медицине такое явление называют синдромом саванта. Образовано слово от французского savant, что в переводе означает «ученый». Состояние, отмечают специалисты, редкое, но интересное. Такой диагноз ставят, когда у человека на фоне тяжелого поражения мозга вдруг проявляются суперспособности — может быть как одна, так и несколько сразу. Чаще всего говорят о развитии сверхпамяти. Кроме того, у больных «гениев» нередко открываются математические или художественные таланты.

Примечательно, что название синдрома предложил в конце 19 века известный врач из Англии, имя которого знакомо человечеству по другому заболеванию — Джон Даун.

Описание синдрома

Такая патология вторична и сопровождает обычно некоторые формы психического развития и умственной отсталости. Так, например, такая проблема встречается нередко у аутистов. Редко, но все же такой синдром может развиваться после тяжелых повреждений некоторых участков мозга.

Чаще всего гениями становятся саванты в таких сферах, как:

музыка;
точные науки и математика;
живопись и рисование;
выполнение календарных расчетов;
моделирование, включая современное направление, считающееся сложным, — трехмерное.

Человеку с диагностированным синдромом гения не составляет труда воспроизвести точно до знака несколько страниц едва прочитанного текста, сходу определить, каким днем будет число следующего года. Кроме того, в числе признаков такого синдрома называют обостренное обоняние, хорошее ориентирование на месте. Зарегистрирован случай, когда человек с синдромом саванта, пролетев над Лондоном один раз, смог в деталях нарисовать карту города.

Но при этом в связи с таким синдромом есть и оборотная сторона медали — такие люди, проявляя способности в одной сфере, оказываются практически беспомощными во всех других.

Причины появления

Синдром может быть как врожденным, так и приобретенным, например после какой-нибудь критической ситуации. Чаще патология встречается у мужчин, в связи с чем ученые начали связывать его с тестостероном, влияющим на рост и развитие мозга. Кроме того, именно этот гормон оказывает непосредственное влияние на окситоцин — гормон, отвечающий в том числе и за социальную адаптацию индивида. Результаты узкоспециализированных исследований показали, что у людей с синдромом гениальности более активным является правое полушарие. И оно замещает функции левого.

Спровоцировать развитие приобретенной патологии могут следующие проблемы:

наличие по родственным связям таких синдромов;
низкий вес новорожденного, который существенно отличается от нормы;
недоношенность ребенка;
слишком зрелый возраст у родителей, когда мать старше 40 лет, а отец — 49 лет;
наличие врожденных аномалий;
реанимационные мероприятия после родов;
неблагополучная экология, вследствие которой образуется недостаток витамина Д.

При этом такой список полным назвать нельзя. О синдроме известно далеко не все, поэтому он пополняется новыми данными.

Клиническая картина

Люди с таким синдромом не могут одеваться сами, им сложно ходить в магазин, нередко такие задачи непосильны для них.

Также синдрому саванта сопутствуют и такие признаки, как:

эпилепсия;
недоразвитость на умственном и физическом уровне;
наличие участков мозга с аномальной структурой;
аутистические расстройства;
проблемы со слухом и речью;
низкий уровень интеллекта;
имеющиеся стереотипы в движении.

Как правило, такие «гении» не любят общаться с другими, избегают контактов с людьми, в том числе и в тактильном плане, не могут выражать свои мысли и эмоции.

Лечение и профилактики

Терапией синдрома гениальности занимается психиатрия — основной задачей является социализация таких людей и развитие у них самостоятельности. Применяют в том числе и лекарственное лечение.

Кроме того, в процессе лечения не нужно забывать и об островках гениальности — они требуют особого подхода.

Известные саванты

История знает несколько выдающихся гениев со всемирно известным именем, которые имели такой синдром в анамнезе. Ярким примером является американец Ким Пик — именно он стал прототипом главного героя в фильме «Человек дождя». Его эрудицию характеризовали не иначе как сверхчеловеческую. Он мог за 8 секунд прочитать две страницы любой книги, причем одну левым глазом, другую — правым. Содержание этих страниц он запомнил навсегда. В результате за свою жизнь мужчина прочитал 12 тысяч книг. Причем это была не только художественная литература, но и справочники, сборники таблиц и т. д. Также он умел быстро вычислять дни недели по числам в любых годах и отлично считал.

Еще один интересный гений — Стивен Уилтшер. Он аутист, но при этом художник-архитектор со зрительной суперпамятью. Стивену диагностировали синдром в 3 года. Когда ему было около 5 лет, его зачислили в школу, где его талант к рисованию рассмотрели педагоги и начали его развивать. Мальчик не говорил: первое слово, которое он сказал, было «бумага», и это расценивалось как достижение. Но преимущественно свои мысли он выражает на бумаге, рисуя ручкой. Он может воспроизводить любые предметы и пейзажи с детальной точностью, даже если видит их несколько секунд.

Федор Достоевский как гений слова и почерка

Черновики и записные книжки Федора Михайловича Достоевского (1821—1881) составляют в РГБ фонд № 93, хранящийся в научно-исследовательском отделе рукописей. История формирования этого фонда развивалась не без элементов детективного жанра, черты которого есть во всех произведениях писателя.

Евангелие, принадлежавшее Ф. М. Достоевскому. СПб., 1823. На стр. 6 —
надпись и подчеркивание строк карандашом рукою А. Г. Достоевской:
«Открыты мною и прочтены по просьбе Феодора Михайловича в день его
смерти, в 3 часа».

В течение жизни Достоевского и после его смерти жена писателя Анна Григорьевна собирала и хранила его архив. Она оставила завещательное распоряжение, составленное в начале 1900-х годов «En cas de ma mort au d’une maladie grave» («На случай моей смерти или тяжелой болезни»). В нем она завещала рукописи мужа внукам Федору и Андрею, а права на сочинение — сыну Федору. К этому времени часть упоминаемых в завещании рукописей была передана Анной Григорьевной на хранение в сейф Государственного банка (с 1899 г.) и в Исторический музей в Москве. В Историческом музее в одной из комнат трудами Анны Григорьевны был создан музей писателя. Очевидно, что значительная часть рукописей семейного архива Достоевских продолжала оставаться в семье.

После 1917 года Анна Григорьевна сначала уезжает на Кавказ, а затем в Крым и увозит часть архива. В 1918-м она умирает. Рукописи оказались у частных лиц. Советским литературоведом и достоеведом Верой Степановной Нечаевой было установлено, что в 1920 году на Кавказе «происходили розыски похищенных рукописей», «возможно, частью этих похищенных рукописей явились материалы, вывезенные в 1922 г. из Тбилиси заведующим Центрархивом М. Н. Покровским и присоединенные к материалам Достоевского, изъятым из сейфа банка».

Рукописи, хранившиеся в сейфе банка, по постановлению Совета народных комиссаров от 24.06.1921 г. Наркомфин передал 12 ноября 1921 года в Центрархив. В настоящее время они хранятся в РГАЛИ (Российском государственном архиве литературы и искусства). Впоследствии к ним присоединялись другие части семейного архива Достоевского, оказавшиеся разбросанными по разным городам СССР.

В Историческом музее Москвы рукописи Достоевского хранились до 1929 года, когда музей писателя в составе Исторического музея закрыли и все архивные материалы передали в научно-исследовательский отдел рукописей Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина (ГБЛ). В 1939 году к этому комплексу присоединились архивные документы упраздняемого мемориального музея писателя при Мариинской больнице на Божедомке. 25 сентября был подписан акт приема-передачи архива из музея Достоевского в отдел рукописей. Мемориальный музей входил в структуру ГБЛ и был ликвидирован приказом директора. Тогда же в отдел рукописей поступило и Евангелие, принадлежавшее Федору Михайловичу. Помимо этого комплекса архивных материалов в отдел рукописей продолжали поступать документы Федора Михайловича от частных лиц. Последнее поступление датируется 1975 годом.

«Хочу быть человеком»

Письмо Ф. М. Достоевского к племяннице Ивановой Софье Александровне,
1/13 января 1868 г. Женева. Красным карандашом зачеркнут текст,
не вошедший в публикацию письма в «Русской старине» в 1885 г.

Один из наиболее ранних документов, имеющих отношение к жизни писателя — Книга для записи рождений и смертей Сретенского сорока церквей Св. апостолов Петра и Павла, в которой на 148 листе имеется запись о рождении Федора Михайловича: «Октября 30 дня родился младенец, в доме больницы для бедных, у штаб-лекаря Михаила Андреевича Достоевского сын Федор». Больница для бедных стала местом рождения писателя не по скудости средств его семьи, а по нахождению новой службы отца. Интересно, что в 1920-х годах она будет называться Больница социальных болезней им. Ф. М. Достоевского. Исцеляемыми были бедные люди — именно они станут героями первой повести молодого Достоевского.

В 16 лет будущий писатель поступает в Главное инженерное училище, откуда регулярно пишет письма отцу и брату Михаилу — «брату и другу Мишеньке», как он его часто называет, своему единственному поверенному. С братом обсуждаются такие материи, обращение к которым показалось бы папеньке ненужным умствованием. «Мне кажется, что мир наш — чистилище духов небесных, отуманенных грешною мыслию, — пишет он брату. — Мне кажется, мир принял значенье отрицательное, и из высокой, изящной духовности вышла сатира». Отцу он пишет в основном о деньгах: «Лагерная жизнь каждого воспитанника военно-учебных заведений требует по крайней мере 40 р. денег. (Я Вам пишу все это потому, что я говорю с отцом моим). — пишет он 5—10 мая 1839 г. — В эту сумму я не включаю таких потребностей, как, например, иметь чай, сахар и проч. Это и без того необходимо не из одного приличия, а из нужды. Когда вы мокнете в сырую погоду, придя с ученья усталый, озябший, без чаю можно заболеть, что со мною случилось прошлого года на походе. Но все-таки я, уважая Вашу нужду, не буду пить чаю». Через два месяца — брату: «Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».

От переписки и записок Достоевского за 1841—1843 годы сохранилось не так много: два письма к брату за 1841 год, одна пятистрочная записка за 1842-й, пять писем за 1843-й. Между тем, биографы писателя считают, что именно в этот период он формировался как автор и выбирал свое будущее поприще. Он не связывает свою жизнь с открывшейся военно-инженерной карьерой. До нас не дошли его пробы пера: Достоевский явился как сложившийся автор сразу, без прелюдий. Свой первый литературный гонорар он получил за перевод «Евгении Гранде» Бальзака, вслед за которой появились «Бедные люди». С зимы 1844 года в его письмах начинают мелькать имена издателей и журналистов. А в июне 1845 года состоялось его триумфальное знакомство с Белинским и Некрасовым, первыми восторженными читателями его первой повести.

Готика против ножек

Ф. М. Достоевский. Записная тетрадь, 1870—1871. Наброски к «Бесам».

О рукописях Достоевского написано множество работ. Борис Томашевский, тоже много их изучавший, писал, что «Достоевский пишет роман за романом в поисках какого-то единого романа». Поэтому рукописи можно рассматривать как единый черновик, расположенный в порядке основных этапов творчества писателя, вмещающих подготовку к написанию и собственно работу над романами «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Дневник писателя», «Братья Карамазовы» (1865—1880). За эти годы Достоевским написано около 5000 страниц рукописного текста как на отдельных листках, как правило, сложенных вдвое, так и в записных тетрадях и книжках, на отдельных клочках бумаги и даже на конвертах писем, адресованных самому писателю.

В структуре рукописей исследователи выделяют несколько основных типов графических элементов: лица, дубовые листочки или крестоцвет, каллиграфия и готика (графические вариации на темы арок, башенок и стрельчатых окон готических зданий. Наибольшее их число содержится в рукописях к роману «Бесы»). Например, на 27-ми из 268 страниц рукописи, относящейся к периоду написания «Преступления и наказания», можно встретить изображения мужских и женских лиц. Графические элементы имеются в среднем на каждой 34-й странице: лица на каждой 47-й, дубовые листья (крестоцвет) — 132-й, каллиграфия — 12-й, готика — на каждой 22-й странице. Графические элементы преобладают на начальных этапах творческого процесса, это эгоцентрическая речь — «внутренняя по своей психологической функции и внешняя по структуре», по определению Льва Выготского. Поэтому черновики обладают признаками не только письменной, но и устной речи, бинарность механизма мыслительных процессов переводится на бумагу и рядом оказываются слово (каллиграфия) и образ (лицо, готика), пишут в статье «Рукописи Достоевского: рисунок и каллиграфия» Константин Баршт и Пеэтер Тороп.

«Пушкин, сочиняя, любил набрасывать пером профили и женские ножки. Достоевский рисовал в рукописях готические соборы, — пишет исследователь творчества Достоевского Игорь Волгин в книге „Родиться в России“. — Оба его младших брата, Андрей и Николай, сделались профессиональными архитекторами; старший брат, Михаил, как и он сам, — военным инженером. Пристрастие к архитектуре останется у Достоевского навсегда». Достоевский имел диплом Главного инженерного училища, лучшего в России учебного заведения военно-архитектурного профиля. Качество учебных работ лично проверял великий князь Михаил, что еще более повышало требовательность преподавателей. По свидетельству однокашников, Достоевский, явно скучавший на лекциях по геодезии, фортификации и математике, заметно оживлялся лишь на занятиях по двум дисциплинам: курсе русской словесности и лекциях по истории архитектуры. В готических рисунках Достоевского мы можем узнать стреловидные арки и витражи Кельнского, Миланского, Парижского соборов, которыми восхищался писатель. Готический стиль ассоциировался в его сознании с образом совершенной красоты, воплощающей в себе добро и истину. В готическом соборе он видел поэзию в камне, «как бы крик всей вселенной», как говорит один из героев романа «Подросток».

«Художник почерка»

Ф. М. Достоевский. Записная тетрадь, 1870—1871. Наброски к «Бесам».

Многие записи в тетрадях писателя выполнены каллиграфическим почерком. «Красивый» почерк чаще всего встречается в подготовительных материалах к «Преступлению и наказанию», и особенно к романам «Идиот» и «Бесы». «В арсенале писателя не просто много различных почерков, часто соседствующих на одной странице, но, можно даже сказать, что Достоевский имел свой специальный почерк для каждой выражаемой им мысли, каждого написанного слова, — считает Константин Баршт. — Этот разнообразный, разноликий „почерк“ Достоевского почти невозможно классифицировать: письменные стили, используемые писателем во время работы, плавно перетекают один в другой. Каждый имеет собственное место относительно двух противоположных полюсов быстрой, напоминающей своим внешним видом колючую проволоку, едва читаемой скорописи и поразительной по своему художественному совершенству „каллиграфии“, которая как бы олицетворяет собой некое идеальное в своем совершенстве художественное слово». Каллиграфия Достоевского — целый мир художественных образов, по своему богатству вполне соотносимых с миром творчества писателя. Интересно, что главного героя «Идиота» писатель называет «художником почерка» или «артистом», способным выразить в начертании буквы характер человека.

На протяжении всего творческого пути писатель менял сам способ оформления рукописей. Так, записи к «Преступлению и наказанию» не только по своему содержанию, но и по внешней форме резко отличаются от материалов к роману «Идиот», а рукописи «Идиота» не похожи на «Бесов». Объединяет их одно — мощный гений, до сих пор явственно демонстрирующий нам силу своего дара через многочисленные, слегка пожелтелые листочки, хранящиеся в РГБ.

Черновики и записные книжки Федора Михайловича Достоевского (1821—1881) на Flickr

24.07.2013

«Гений – это боль». Новое исследование определило главный признак творческих гениев

Наверняка у каждого есть беспокойные знакомые, мыслители, которые постоянно о чём-то тревожатся. Возможно, они вас раздражают, но, согласно результатам недавнего исследования, подобные черты достаются людям с невероятно развитыми творческими способностями.

Исследователи из Королевского колледжа в Лондоне установили связь между тревожностью и мощным воображением. Доктор Адам Перкинс, эксперт в нейробиологии индивидуальности, говорит:

«Если у вас в голове преобладают появляющиеся сами по себе негативно окрашенные мысли, то это происходит из-за высокого уровня спонтанной активности в участках медиальной префронтальной коры, регулирующей сознательное восприятие угрозы. Это говорит о том, что вы склонны начинать паниковать раньше других из-за высокой реакционной способности в базолатеральных ядрах миндалины. То есть вы испытываете сильные отрицательные эмоции, даже когда реальная угроза отсутствует. Это может означать, что высокие показатели невротизации связаны с весьма активным воображением, которое выступает в роли встроенного генератора опасности».

В некотором смысле, если задуматься, беспокойство – двигатель изобретений. Многие из величайших прорывов в разных областях появились в результате беспокойства. Атомная энергия? Обеспокоенность нехваткой энергии. Продвинутое вооружение? Опасение вероятного вторжения. Достижения в медицине? Беспокойство по поводу болезней и смертности.

Живое воображение помогло человечеству в развитии. Опять же, доктор Перкинс рассуждает:

«Весёлые и беспечные люди по определению не размышляют о трудностях. Поэтому они находятся в менее выгодном положении, когда речь идёт о решении проблем по сравнению с личностями невротического склада. Подтверждение нашей теории легко отследить по характеру знаменитых гениев. Они казались задумчивыми и несчастными, что указывает на довольно высокий уровень невротизации. Вспомните хотя бы жизнеописания Исаака Ньютона, Чарльза Дарвина, Винсента Ван Гога, Курта Кобейна и др. Связь между творческим гением и неврозом лаконичнее всех описал Джон Леннон, когда сказал: «Гений – это боль»».

Так что, когда вы в следующий раз встретите обеспокоенного многодумца, не раздражайтесь, помните, скорее всего, этот человек чертовски гениален.

гений — WordReference.com Словарь английского языка

Преобразование слова « genius » (n существительное : Относится к человеку, месту, вещи, качеству и т. Д.):

гениев: npl существительное во множественном числе : Существительное всегда используется во множественном числе — например, «джинсы», «ножницы».«

genii: npl существительное во множественном числе : Существительное всегда используется во множественном числе — например,« джинсы »,« ножницы ».

WordReference Словарь американского английского языка для учащихся Random House © 2021
gen • ius ^{/ ˈdʒinyəs / USA произношение п., пл. -ius • es. исключительная и естественная способность интеллекта или способностей, особенно. как проявляется в творческих и оригинальных работах в области науки, искусства, музыки и т. д.: [бесчисленное множество] гений Моцарта. [счетное * обычно единичное число] гений лидерства.
человек, обладающий такими способностями: [счетно] Эйнштейн был гением науки.

Полный словарь американского английского WordReference Random House © 2021
gen • ius ^{(jēn ′ yəs), США произношение n., Pl. gen • ius • es для 2, 3, 8, gen • i • i (jē ′ nē ī ′) USA произношение для 6, 7, 9. исключительная природная способность интеллекта, особенно это проявляется в творческих и оригинальных работах в области науки, искусства, музыки и т. д.: гений Моцарта.
человек, обладающих такой способностью.
Психология Человек, имеющий чрезвычайно высокий уровень интеллекта на психологическом тесте, IQ выше 140.
естественная способность или способность;
сильная склонность: особый гений лидерства.
отличительный характер или дух нации, периода или языка.
Мифология дух-хранитель места, учреждения и т. Д.
Мифология: два противоположных духа, добрый и злой, должны сопровождать человека на протяжении всей жизни.
человек, который сильно влияет на добро или зло на характер, поведение или судьбу человека, места или вещи: Распутин, злой гений российской политики.
Mythologygenie (определение 1, 3).
Латиница: божество-покровитель или гений человека; сравнить род
Среднеанглийский 1350–1400
4. См. Соответствующую запись в Несокращенный дар, талант, способности, способность.

Краткий английский словарь Коллинза © HarperCollins Publishers ::
genius / ˈdʒiːnɪəs -njəs / n (pl -uses, (для смыслов 5, 6) genii / ˈdʒiːnɪˌaɪ /) человек с исключительными способностями, особенно в высшей степени оригинальными
такие способности или способности
отличительные дух или творческая природа нации, эпохи, языка и т.д. место, группа людей или учреждение
(обычно во множественном числе) демон; jinn
Этимология: 16 век: от латинского, от gignere до
‘ genius ‘ также встречается в этих записях (примечание: многие из них не являются синонимами или переводами):}}

гений — определение и значение

Гений Шекспира проявился бы в превосходном эффекте, с которым он использовал знания, полученные таким образом; но его гений не привел бы его к тому, чтобы он выбрал сухую и притворную фразеологию закона как средство своей текущей мысли и использовал ее гораздо чаще, чем любой другой из многочисленных драматургов его времени, для всех которых суды были так же открыты, как и ему.

The Atlantic Monthly, том 04, № 21, июль 1859 г.

На меня, всего лишь преуспевающего торговца, занятого политика и светского человека, возлагается деликатная и ответственная задача — первым написать о жизни величайшего литературного гения этого столетия и раскрыть странную тайну. этого genius_, который осветил тьму этих последних времен, как столп огненный ночью.

Марсианин

Много трудоемких дискуссий было потрачено впустую при определении гения , особенно соотечественниками Шиллера, некоторые из которых сузили условия этого термина до сих пор, чтобы найти только трех _гениальных_ людей_ с момента создания мира: Гомер, Шекспир , и Гете!

Жизнь Фридриха Шиллера в изучении его произведений

Римская концепция (откуда бы она ни исходила) о натальном гении , как тайном и центральном представителе того, что является наиболее характерным и индивидуальным в природе каждого человеческого существа, выводится как из понятия гениальности, так и из нашего современного представления о гении как в отличие от _talent_.

Автобиографические зарисовки

Но когда эти теоретики открыли любопытный факт, что мы были обязаны _случайным_ нескольким людям гения , и когда они открыли некоторые источники, которые повлияли на развитие гения, они не пошли ни на шаг дальше, они не спросили удовлетворяли ли когда-либо такие источники и такие случайности желание гения в человеке.

Литературные персонажи гениальных людей, почерпнутые из их собственных чувств и признаний

По поводу сонаты г.Апторп писал: «В нем чувствуется гений — и мы прекрасно понимаем, что термин« гений »не следует использовать легкомысленно.

Эдвард Макдауэлл

«О, конечно, но они были людьми великого гения , а _genius_ — высший патент благородства.

Сгорели преграды

Термин гений слишком часто используется в наши дни e.грамм.

«Ты просто расист, который не может завязать мне шнурки» — ужасно неправильно смешивать поп и политику.

Она надеялась, что слово гений будет означать что-то о желании знать, о том, что он голоден, о желании сиять ярче, чем кто-либо.

Гений Иолонды

гений | психология | Британника

гений , в психологии, человек необычайной интеллектуальной силы.

Определения гения с точки зрения коэффициента интеллекта (IQ) основаны на исследованиях, проведенных в начале 1900-х годов. В 1916 году американский психолог Льюис М. Терман установил IQ для «потенциального гения» на уровне 140 и выше, что составляет примерно 1 из 250 человек. Лета Холлингворт, американский психолог, изучавший природу и воспитание гения, предложила в качестве порога IQ 180 — уровень, который, по крайней мере теоретически, демонстрирует только один из двух миллионов человек.Ее работа в этой области была опубликована посмертно как детей выше 180 IQ, Stanford-Binet: Origin and Development (1942).

Психологи, специализирующиеся на изучении одаренных детей, однако, заметили, что определение гениев встречается гораздо чаще, чем можно было бы ожидать, что заставило некоторых предположить, что на кривой нормального роста возникла «выпуклость», и появилось гораздо больше гениев. в общей популяции, чем это может показаться статистически вероятным. Конечно, есть вероятность, что обычные тесты интеллекта неэффективны при измерении интеллектуальных способностей за пределами определенной точки.В любом случае, «гений», как определено этими тестами, просто означает большие интеллектуальные способности и означает потенциал, а не достижения. В этом смысле этот термин может использоваться для характеристики детей, у которых еще не было возможности добиться выдающихся результатов за счет достижений. Все более широкое и, вероятно, более практичное использование — называть детей этого типа «одаренными» и проводить различие между глубоко одаренными детьми из верхних 0,1 процента населения в целом и умеренно одаренными детьми из десяти верхних слоев населения. процентов населения.

Слово гений используется в двух тесно связанных, но несколько разных смыслах. В первом смысле, популяризированном Терманом, это относится к большим интеллектуальным способностям, измеренным по результатам стандартизированного теста интеллекта. Во втором, более популярном смысле, взятом из работ английского ученого 19 века сэра Фрэнсиса Гальтона, он обозначает творческие способности исключительно высокого уровня, демонстрируемые реальными достижениями — всегда при условии, что такие достижения не имеют просто преходящей ценности или результат несчастного случая рождения.

Фрэнсис Гальтон
Фрэнсис Гальтон, фрагмент масляной картины Дж. Грэфа, 1882 г .; в Национальной портретной галерее в Лондоне.
Предоставлено Национальной портретной галереей, Лондон Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
Genius отличается талантом как количественно, так и качественно. Талант относится к врожденной способности к некоторому особому виду работы и подразумевает относительно быстрое и легкое приобретение определенного навыка в определенной области (сфере деятельности или знаниях).Гений, с другой стороны, включает в себя оригинальность, креативность и способность думать и работать в областях, которые ранее не исследовались, что дает миру нечто ценное, чего в противном случае не существовало бы.
Было множество попыток объяснить природу и источник гения, а также множество исследований отношения гения к безумию. Гальтон, положивший начало систематическому изучению гения, сформулировал теорию о том, что гений — это очень крайняя степень сочетания трех черт — интеллекта, рвения и силы работы, — которые присущи всем людям разного «уровня».В своей книге «Наследственный гений » (1869) он выдвинул идею о том, что гений, измеряемый выдающимися достижениями, имеет тенденцию передаваться по наследству. Это стало противоречивой точкой зрения, и с момента ее появления ученые расходились во мнениях относительно того, в какой степени биологическая наследственность, в отличие от образования и возможностей, ответственна за огромные различия в достижениях между людьми.
Ученые также подвергли критике определения гения, исключающие всех или большинство женщин и членов групп меньшинств — или всех, у кого нет доступа к обучению и возможностям в более часто измеряемых областях человеческих достижений — из рядов гениев, несмотря на явное присутствие выдающихся интеллектуальных способностей среди этих групп населения во все эпохи и культуры.Потенциальный гений, согласно такому определению, может остаться незамеченным или недооцененным.
Новые способы описания гения почти всегда включают в себя способности, креативность, мастерство в какой-либо области и другие черты личности, такие как автономность и способность к выносливости. Одна из важных современных перспектив, разработанная американским психологом Говардом Гарднером, — это теория множественного интеллекта. Гарднер выделил по крайней мере восемь конкретных типов интеллекта. Считается, что, как и все человеческие черты, этот так называемый «множественный интеллект» относительно равномерно распределен среди населения.Однако вполне вероятно, что гений рождается с экстраординарными способностями по крайней мере в одной из этих областей. Восемь ключевых умов Гарднера можно использовать для иллюстрации гения в определенных областях. Например, великие писатели обладают лингвистическим интеллектом; блестящие ученые обладают математико-логическим интеллектом; выдающиеся художники демонстрируют пространственно-визуальный интеллект; великие музыканты рождаются с музыкальным интеллектом; опытные танцоры обладают кинестетическим интеллектом; великие лидеры выделяются межличностным интеллектом; успешные терапевты обладают внутриличностным интеллектом; а известные исследователи обладают натуралистическим интеллектом.К этим категориям американский психолог Роберт А. Эммонс добавил духовный интеллект, как это наблюдалось у выдающихся религиозных лидеров. Нейропсихологи искали физиологическую основу для этих умственных способностей в человеческом мозгу, и была гонка, чтобы разработать соответствующие средства оценки каждой из этих способностей.
Американский психолог венгерского происхождения Михали Чиксентмихайи описал способы, которыми творчество и мастерство в какой-либо области связаны с развитием гения.Его исследование выдающихся мужчин и женщин показало, что великие творческие достижения не могут существовать без владения навыками и специфических знаний в определенной области. Этого можно достичь только благодаря отличной подготовке и доступу к опытным учителям и наставникам. В то же время Чиксентмихайи продемонстрировал связь между творческим гением и «потоком», состоянием ума, в котором творческая личность испытывает чувство вызова, безвременья и единства с выполняемой работой. Наконец, изучая личности выдающихся личностей, Чиксентмихайи определил общие черты в их психологическом составе.Одна из таких черт — автономия, которая необходима для работы в одиночку и для смелости выражать новые или расходящиеся точки зрения. Другой пример — выносливость, которая включает в себя способность проявлять настойчивость, выполнять задачи и доводить их до конца — характеристика, которой, кажется, обладают все настоящие гении.
Однако качества крайнего гения могут быть связаны с уникальными проблемами. Хотя Терман обнаружил, что дети с высоким общим интеллектом, классифицируемые как «одаренные» или «потенциальные гении», в среднем превосходят других детей по телосложению и здоровью, а также по эмоциональной и социальной адаптации, исследования Холлингворта (а также более поздние исследования ) показал, что глубоко одаренные дети могут страдать от множества проблем, связанных с их явным отклонением от сверстников.Недавние наблюдатели высоко одаренных людей указывают на множество интрапсихических и межличностных стрессоров, которые сопровождают «асинхронное» развитие гениев.
Это загадка, что, хотя определенные черты личности способствуют выдающимся достижениям, некоторые психические расстройства, по-видимому, связаны с крайним гением. Например, американский математик и лауреат Нобелевской премии Джон Ф. Нэш опубликовал свою влиятельную работу по теории игр в 1950 году в возрасте 22 лет. Он стал штатным профессором Массачусетского технологического института (MIT) в 1958 году, но приступы психического заболевания заставило его уйти в отставку с должности преподавателя в 1959 году.Биполярное расстройство, наиболее часто диагностируемое среди творческих гениев расстройство, характеризуется резкими перепадами настроения, от возбужденного состояния до депрессии, и особенно ассоциируется с художниками, писателями, музыкантами и предпринимателями. Американский психиатр Кей Джеймисон предположила, что, хотя большинство людей, страдающих этим расстройством, ослаблены им, могут быть способы, которыми чрезвычайная энергия и экспансивность умеренного маниакального состояния могут способствовать необычайным подвигам продуктивности, которые характерны для многих гениев.Даже умеренная степень депрессии с сопутствующей ей критичностью (то есть опасностью или риском) может улучшить способность гениев проводить строгую оценку своей работы после приступа творческой деятельности. Тем не менее кажется, что по большей части гении с этим расстройством боролись с ним больше, чем извлекали из него пользу.
Многие ученые считают, что гений зависит как от наследственности, так и от окружающей среды. Первоначальный потенциал исключительных достижений может быть унаследован, но реализация этого потенциала зависит также, по крайней мере, до некоторой степени от возможностей, обучения, владения предметной областью, способности испытывать поток, автономии, выносливости и сочетания наследственности и социально подверженные влиянию черты личности. См. Также одаренный ребенок; вундеркинд.
Genius — Энциклопедия Нового Света
Genius — это чрезвычайно мощный интеллектуальный потенциал, стоящий в собственном классе, намного превосходящем тот, которым обладает подавляющее большинство людей. Термин гений также обычно применяется к людям, обладающим такими способностями, особенно в их способности выполнять творческую и оригинальную работу. Этот термин также может применяться к кому-то, кто является эрудитом или вундеркиндом.Хотя этот термин иногда используется для обозначения превосходного таланта в любой области (можно сказать, что Роджер Федерер был гением в теннисе или Уинстоном Черчиллем в области государственного управления), во многих случаях этот термин используется специально для обозначения исключительных природных способностей. интеллекта в области искусства, литературы, музыки, науки или математики. Гении, которые внесли значительный вклад в свои области знаний и чьи работы вышли за рамки их собственной эпохи, включают Исаака Ньютона, Альберта Эйнштейна, Шекспира, Данте, Гете, Рембрандта, Микеланджело, Иоганна Себастьяна Баха и Моцарта.
Обычно считается, что гений включает в себя как выдающиеся интеллектуальные способности, определяемые как дар к определенным навыкам или областям знаний, так и реализацию их потенциала. Такое осознание достигается через самоотверженность, а результаты ощутимы и творческие, принося человеческому обществу то, чего раньше не было. Чтобы вырастить блестящего ребенка, который станет успешным гением, в идеале необходимо сбалансированное образование, обеспечивающее поддержку не только сосредоточения внимания на конкретных способностях, но также развития характера и социализации.Без такого баланса потенциально гениальный человек может испытывать такие сильные эмоциональные и социальные потрясения, что заставляет человека отстраняться от общества, не может достичь счастья и удовлетворения на личном уровне или использовать огромные творческие способности на благо других.
Этимология
В Древнем Риме гений был руководящим или «опекающим» духом человека или даже целого рода (группы семей, которые, как считается, произошли от одного и того же предка).Связанный термин — genius loci, дух определенного региона. Напротив, внутренней движущей силой всех живых существ является анимус . Определенный дух, или деймон, может населять изображение или икону, наделяя его сверхъестественными способностями.
В этом контексте слово «гений» во множественном числе означает «гении». Форма «гении», множественное число от латинского слова, является множественным числом другого рода гения: вышеупомянутого духа-хранителя римской и греческой мифологии.
Идентификация
Гений можно определить как личность необычайного интеллекта, но определение интеллекта непросто. В 1950-х годах исследователи и психологи в основном определяли одаренность по результатам теста на IQ. Тестировщики IQ использовали следующие классификации для описания различных уровней одаренности. Каждая полоса из 15 точек представляет собой разницу в одно стандартное отклонение от среднего.
Яркий : 115+, или каждый шестой (84-й процентиль)
Умеренно одаренные : 130+, или 1 из 50 (97.9-й процентиль)
Одаренные : 145+, или 1 из 1000 (99,9-й процентиль)
Исключительно одаренный / «гений»: 160+, или 1 из 30 000 (99,997-й процентиль)
Глубоко одаренный / «гений»: 175+, или 1 из 3 миллионов (99,99997-й процентиль)
К сожалению, большинство тестов IQ не способны точно различать на более высоких уровнях IQ и, возможно, эффективны только на определение одаренности учащегося, а не различение уровней одаренности.Хотя тесты Векслера имеют потолок около 160, их создатель признал, что они предназначены для использования в среднем диапазоне (от 70 до 130) и не предназначены для использования в крайних слоях населения. Форма L-M Стэнфорда-Бине, которая в настоящее время устарела, была единственным тестом, который имел достаточный потолок для выявления исключительно и глубоко одаренных. Однако, поскольку инструмент устарел, результаты, полученные с его помощью, дают завышенные и неточные оценки.
Форма V Стэнфорда-Бине и Шкала интеллекта Векслера для детей — четвертая редакция, выпущенные недавно, в настоящее время проходят оценку для этой группы населения. Mensa предлагает тесты на IQ, но они подходят только для людей старше десяти с половиной лет. Детей младшего возраста должен оценить педагог-психолог, чтобы узнать их показатель IQ. Кроме того, те, кто более одарен в таких областях, как искусство и литература, как правило, плохо справляются с тестами на IQ, которые обычно связаны с вербальными и математическими навыками.
Было высказано предположение, что гений не может быть определен одним только IQ, где он подпадает под различные области. Общепризнанно, что тех, кто трансцендентен в одной или нескольких областях (хотя, опять же, этот термин трудно измерить), можно считать гениями. Тем не менее, даже с этим предостережением относительно его использования, концепция IQ по-прежнему подвергается критике как слишком узкий способ измерения чего-то столь же неоднозначного и разнообразного, как интеллектуальные качества человечества. Есть несколько примеров людей, имеющих уровень IQ в диапазоне гениальности, а также имеющих инвалидность или очень низкий уровень в одной из подкатегорий.Тест IQ также подвергался критике как расистский в его применении и выводах, несмотря на то, что эти тесты предназначены для исключения расы / пола.
Более широкий подход к разведке исходит из «Mainstream Science on Intelligence», подписанного 52 исследователями разведки в 1994 году:
очень общие умственные способности, которые, среди прочего, включают способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить абстрактно, понимать сложные идеи, быстро учиться и учиться на собственном опыте.Это не просто книжное обучение, узкие академические навыки или умение сдавать экзамены. Скорее, он отражает более широкую и глубокую способность понимать наше окружение — «улавливать», «понимать» вещи или «выяснять», что делать. ^[1]
Кроме того, в отчете рабочей группы, созванной Американской психологической ассоциацией в 1995 г., делается вывод:
Люди отличаются друг от друга своей способностью понимать сложные идеи, эффективно адаптироваться к окружающей среде, учиться на опыте, участвовать в различных формах рассуждения, преодолевать препятствия, размышляя.Хотя эти индивидуальные различия могут быть существенными, они никогда не бывают полностью последовательными: интеллектуальные способности конкретного человека будут различаться в разных случаях, в разных областях, если судить по разным критериям. Понятия «интеллект» — это попытки прояснить и систематизировать этот сложный набор явлений. ^[2]
Другие определения гения
Было предложено более широкое определение, выходящее за рамки высоких баллов по тестам на IQ, для описания гения — творческой личности, способной прийти к новым открытиям, но при этом находить отклик в самых разных культурах мира.Такое определение является более точным описанием таких людей, как Моцарт, Конфуций или Шекспир, которые добились успехов, которые громко отражаются в разных культурах и времени.
Гарольд Блум охарактеризовал гения как
«черта стоять как в возрасте, так и выше, древний принцип, который признает и освящает Бога внутри нас, и дар вдыхать жизнь в то, что есть лучшее в каждом живом человеке».
Сэр Фрэнсис Гальтон, который был пионером систематического изучения гениальности, требовал, чтобы гений был продемонстрирован фактическими достижениями.Он считал гений отличным от простого таланта в том смысле, что гений включает в себя оригинальность, способность творчески мыслить, изучать идеи и методы, которые ранее не исследовались, и, таким образом, давая миру нечто ценное, чего он не имел раньше.
Разнообразие примеров от философов указывает на попытки либо предложить определение того, что такое гений и что это подразумевает в ограниченном контексте, либо установить определенные квалификации, которые могли бы считать «гений» объяснимым и имеющим фундаментальную ценность в более широком контексте. человеческий контекст.
В философии Артура Шопенгауэра гений — это человек, в котором интеллект преобладает над «волей» гораздо больше, чем в среднестатистическом человеке. В эстетике Шопенгауэра это преобладание интеллекта над волей позволяет гению создавать художественные или академические произведения, которые являются объектами чистого бескорыстного созерцания, главного критерия эстетического опыта. Их удаленность от мирских забот означает, что гении Шопенгауэра часто проявляют неадекватные черты в более мирских заботах; по словам Шопенгауэра, они падают в грязь, глядя на звезды.
В философии Иммануила Канта гений — это способность самостоятельно прийти к пониманию концепций, которым обычно нужно научить другого человека. Говард Кейгилл говорит о том, что сущность «гения» Канта — это оригинальность. Для Канта гений во многом противоположен суждению: суждение позволяет определить, красиво или возвышенно что-то, а гений позволяет создавать то, что прекрасно или возвышенно. Таким образом, гений — это талант к созданию идей, которые можно охарактеризовать как не подражательные.Обсуждение Кантом характеристик гения в значительной степени содержится в Критике суждения и было хорошо воспринято романтиками начала девятнадцатого века.
Типы гения
Гипотеза множественного интеллекта, выдвинутая Говардом Гарднером в его книге « Фреймов разума» в 1983 году, утверждает, что существует множество типов интеллекта, каждый со своим собственным типом гения:
Лингвистический интеллект
Логико-математический интеллект
Телесно-кинестетическая
Музыкальный интеллект
Пространственный интеллект
Межличностный интеллект
Внутриличностный интеллект
Натуралистический интеллект
Другой разум (духовный, экзистенциальный, моральный)
Художественный гений
Художественный гений (сильный пространственный интеллект) может проявить себя в раннем детстве как вундеркинд или позже в жизни; Так или иначе, гении в конечном итоге отличаются от других своей оригинальностью.Вот некоторые примеры художественного гения:
Музыкальный гений
Классический навык музыкального гения — это способность держать в голове сразу много разных мелодий и знать, как они взаимодействуют друг с другом. Говорят, что великие композиторы-классики могли одновременно удерживать в уме пять, шесть или даже семь разных мелодий. Они могли писать сложную музыку с множеством разных частей одновременно, не слыша ее в исполнении. Для сравнения, средний человек может удерживать в памяти только одну мелодию.Моцарт, например, очевидно, завершал свои музыкальные композиции в уме и просто записывал их, когда закончил.
Известные примеры классического музыкального гения включают
Литературный гений
Исключительная оригинальность — важнейший компонент литературного гения (лингвистический интеллект). В Genius, Гарольд Блум пишет о сотне литературных гениев, а также включает несколько их собственных определений гения. Уильям Блейк, гений-провидец, выразил мнение, что гений «всегда выше своего возраста.«Для Ральфа Уолдо Эмерсона гений был внутренним Богом, сущностью« Самодостаточности ». Джеймс Рассел Лоуэлл сказал:« Талант — это то, что находится во власти мужчины: гений — это то, во власти которого находится человек », — заключил Блум. этот гений:
по необходимости вызывает трансцендентное и необычное; потому что полностью осознает их. Сознание — это то, что определяет гений: Шекспир, как и его Гамлет , превосходит нас в сознании, выходит за пределы высшего уровня сознания, который мы способны познать без него.
Литературных гениев, вышедших за рамки своих эпох, включают:
Научные гении
Считается, что интеллектуальные гении имеют четкое и ясное видение определенных ситуаций, в которых интерпретация не нужна, и они строят или действуют на основе этих фактов, обычно с огромной энергией. Успешные гении в интеллектуальной сфере во многих случаях начинали как вундеркинды, одаренные превосходной памятью или пониманием. Среди великих гениев науки (выдающийся логико-математический интеллект) можно выделить:
Социальные и эмоциональные проблемы
Социальные и эмоциональные проблемы, с которыми сталкивается гений, проявляющий выдающиеся способности в раннем возрасте, такие же, как и у одаренных детей.У одаренных детей выше психомоторная, чувственная, образная, интеллектуальная и эмоциональная «перевозбудимость» (OE). В то время как каждый одаренный ребенок может не демонстрировать все ОЭ, одаренные дети почти всегда демонстрируют интеллектуальную и эмоциональную активность выше среднего. ^[3] Такие высокие уровни интенсивности называют «трагическим подарком». Для непрофессионала такая интенсивность может быть воспринята скорее как психопатологическая, чем как показатель сильного потенциала для продвинутого развития личности.Интенсивность одаренности, к сожалению, привела к тому, что некоторые очень одаренные люди были неправильно оценены из-за неправильной оценки. Ниже приведены некоторые из проблем, с которыми может столкнуться гений:
Изоляция
Перфекционизм
Недостижение
Экзистенциальная депрессия или тревога
Сильная сосредоточенность гения на определенном предмете может казаться обсессивно-компульсивной по своей природе, но также может быть просто выбором, сделанным человеком.Если кто-то выполняет новаторскую работу в своей области, поддержание других элементов жизни может быть отнесено на второй план.
Социально-эмоциональные проблемы чаще встречаются у гениев с IQ выше 145 (по шкале Векслера). Асинхронная разработка — основная причина этого. Поскольку большинство детей не разделяют интересы одаренных детей, словарный запас или желание организовывать занятия, гениальный ребенок может уйти из общества.
Лета Холлингворт представила идею существенного «лимита общения», основанного на IQ.Согласно ее теории, чтобы быть хорошим лидером своих современников, он должен быть умнее, но не намного умнее, чем люди, которыми руководят. Это означает, что гении не могут стать хорошими лидерами из существенно менее одаренных и что они могут пренебрегать авторитетом. Критики отвергают одномерную категоризацию интеллекта и отмечают, что наиболее значимые в истории лидеры должны были быть исключительно одаренными, по крайней мере, в определенных областях, чтобы достичь той власти и последствий, которые они производили.
Ассоциации гениев
Общество с высоким IQ — это организация, которая ограничивает членство людьми, которые находятся в пределах определенного высокого процентиля результатов теста на коэффициент интеллекта (IQ), теоретически представляя самых умных людей в мире. Общества с высоким IQ обычно принимают множество стандартизированных тестов интеллекта, таких как тест Стэнфорд-Бине, WAIS-III (для взрослых) или WISC-IV (для детей) и тест Cattell Culture Fair III. Некоторые проводят собственные или альтернативные тесты для определения права на членство.
Mensa — крупнейшее, старейшее и наиболее известное общество с высоким IQ в мире, основанное Роландом Беррилом и Ланселотом Уэром в 1946 году. Название происходит от mensa, , латинского слова «стол», и указывает на то, что это общество равных за круглым столом. Организация ограничивает свое членство людьми с высоким тестируемым IQ. В частности, потенциальные участники должны набрать в пределах двух процентов (выше девяноста восьмого процентиля) любого утвержденного стандартизированного теста интеллекта. Например, минимальный принятый балл по Стэнфорд-Бине составляет 132, а по Кеттеллу — 148.Помимо поощрения социального взаимодействия между своими членами, организация участвует в программах для одаренных детей, обучения грамоте и стипендий.
Банкноты
↑ Gottfredson «Mainstream Science on Intelligence». Intelligence (1997), 13) Mainstream Science on Intelligence Получено 15 января 2007 г. Это публичное заявление, подписанное 52 всемирно известными учеными, было активно на информационном пути в начале 1995 г. после нескольких довольно горячих и негативных откликов на высказывания Хернштейна и Мюррея. Колоколообразная кривая. Впервые он был опубликован в журнале The Wall Street Journal (вторник, 13 декабря 1994 г.).
↑ Отчет целевой группы Американской психологической ассоциации, выпущенный 7 августа 1995 г., дата обращения 15 января 2007 г.
↑ Сал Мендаглио, (2002). Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников . SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 года.
Список литературы
Блум, Гарольд. Гений: мозаика сотни образцовых творческих умов. Warner Books, 2002. ISBN 0446527173
Caygill, H. Словарь Канта. Философские словари Блэквелла. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Reference, 2000. ISBN 0631175350
Галенсон, Дэвид В. Старые мастера и молодые гении: два жизненных цикла художественного творчества. Princeton University Press, 2005. ISBN 0691121095
Гальтон, Фрэнсис. Наследственный гений: исследование его законов и последствий. Лондон: Книги Прометея, 2006. ISBN 1591023580
Гарднер, Ховард Э. Фреймы разума: теория множественного интеллекта. Basic Books, 1999. ISBN 9780465025091
Гулд, Стивен Джей. The Mismeasure of Man, пересмотренный и расширенный, W. W. Norton, 1991. ISBN 0393039722
Глейк, Джеймс. Гений: жизнь и наука Ричарда Фейнмана. Пантеон, 1992. ISBN 0679408363
Mendaglio, Sal. 2002. Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников .SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 г.
Персиваль, Мэтт. 2006. В поисках гения . Проверено 4 августа 2007 г.
Менса Интернэшнл . Проверено 4 августа 2007 г.
Пиковер, Клиффорд А. Странные мозги и гений: тайная жизнь эксцентричных ученых и безумцев. Plenum Publishing Corporation, 1998. ISBN 0306457849
Институт Объединительной Мысли. Основы объединяющей мысли: головная мысль. Tokyo: UTI, 2002. Предыдущий текст основан на лекциях д-ра Сан Хун Ли по философии Объединения. Проверено 31 августа 2007 г.
Внешние ссылки
Все ссылки получены 26 мая 2017 г.
Кредиты
Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:
История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :
Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.
Чем гений отличается от действительно умного человека? — Такие романтические факты
Два процента самых умных людей в мире. Это люди, которые имеют право на членство в Mensa, эксклюзивном международном сообществе, открытом только для людей, набравших 98-й процентиль или выше по IQ или другому стандартизированному тесту интеллекта. Миссия Mensa остается той же, что и при ее основании в Оксфорде, Англия, в 1946 году: выявлять и развивать человеческий интеллект на благо человечества, способствовать исследованиям природы интеллекта и предоставлять социальные и другие возможности своим членам.
Nautilus поговорил с пятью нынешними и бывшими членами общества: Ричардом Хантером, бывшим финансовым директором дистрибьютора напитков; журналист Джек Уильямс; Бикрам Рана, директор консалтинговой фирмы; ЛаРэй Бейеринк, бизнес-консультант; и клинический гипнотизер Джон Шихан.
Вместе они размышляют о том, что такое гениальность, можно ли ее измерить и какое отношение к ней имеет IQ.
(RH = Ричард Хантер, JW = Джек Уильямс, LB = LaRae Bakerink, BR = Бикрам Рана, JS = Джон Шихан)
Давайте начнем с основ: вы гений?
RH: Ха! Если вы пройдете этот тест, это докажет только то, что у вас есть определенный IQ.Это не то же самое, что сделать из вас умного человека, не говоря уже о гении. Вы можете иметь очень высокий IQ и быть полным идиотом.
BR: Нет! Насколько я мог отличаться от 97-го процентиля? Я думаю, что тяжелая работа — это то, что действительно отличает вас от других. Я не думаю, что можно быть гением без достижений. Вы знаете, что люди на самом верху работают вдвое тяжелее, чем 90 процентов людей той же профессии. Возьмите кого-нибудь вроде Криштиану Роналду. Он, вероятно, работает на 20 часов больше, чем тот, кто не входит в топ-20 футболистов.
ДВ: Я думаю, что быть Мензаном означает, что я хорошо разбираюсь в логике, но это все. Не думаю, что я достоин того же термина, который используется для описания Эйнштейна. Genius что-то продвигает вперед. Развивается.
JS: Не знаю. Мне неудобно говорить, что я гений. Я знал, что результаты моих тестов, очень ранние в жизни, определили меня как одаренного. Я закончил среднюю школу в 14 лет и закончил бакалавриат и аспирантуру в 19 лет.
ЛБ: Нет. Я думаю, что это довольно высокомерно.Я считаю себя умнее среднего медведя. Я не считаю себя гением. Я думаю, это потому, что я вижу вещи, которые сделали другие люди, вещи, которые они создали, открыли или изобрели, и я смотрю на этих людей с трепетом, потому что это не та способность, которой я обладаю. У меня действительно хорошая память и отличные организаторские способности, но я не считаю эти вещи гениальными. Я вижу гений как творчество.
Является ли Mensa организацией для гениев?
РХ: Я думаю, это очень узкое определение гения.
BR: Думаю, это для людей с высоким IQ. Я думаю, что гений более сложен: вам нужен интеллект, но вам нужно проверить это. Я думаю, это для людей, которые осознают, насколько хорошо у них дела в данный момент. И кто также хочет узнать, могут ли они присоединиться к каким-либо другим организациям, где они найдут больше себе подобных.
Дж.С .: Я думаю, люди рассматривают его как место, где ценится и понимается интеллект, где их ценят и понимают. Наше общество — общество экстравертов.В Менсе все наоборот. Чем более вы одарены, тем больше вероятность быть интровертом. Люди, которые всю свою жизнь чувствовали себя социально изолированными и неудобными из-за своих дарований, внезапно оказываются в таком месте, где этого не произойдет.
LB: Я думаю, что отличает Mensans от других, так это то, что они готовы присоединиться, а не что-либо еще. Некоторые люди проходят тест и никогда не присоединяются. Каждый 50 человек имеет право стать членом, поэтому у нас могут быть миллионы членов. Но, думаю, у нас всего 56 тысяч.Это социальный клуб.
Можете ли вы описать мне типичного члена Mensa?
ДВ: Вы видите одних и тех же людей в любом месте, где собираются люди, например, в баре. Так уж получилось, что у всех этих людей высокий IQ. У вас больше шансов найти кого-то, кто заинтересован в черных дырах, чем у реалити-шоу. Определенно есть люди, которые испытывают ту социальную неловкость, которую вы ожидаете от подобных вещей, но как только вы преодолеете это, это будет похоже на общение с разными людьми в баре — или, по крайней мере, в 9 из 10 случаев.
JS: Вы можете описать мне члена населения в целом? Когда я присоединился к Mensa, я действительно задавался вопросом, встречу ли я кого-нибудь вроде меня, и факт в том, что я пришел к выводу, что за исключением того единственного исключения одаренности, которое есть у всех нас, это почти единственный общий знаменатель. У нас есть судьи, юристы, художники, музыканты, специалисты по оказанию первой помощи… Вот что такого замечательного в Mensa.
ЛБ: Хотя это такая разноплановая организация. Вы бы не имели ни малейшего представления о чьем-либо занятии, если бы вас не спросили.Член Mensa хочет принадлежать к подобному сообществу.
Можете ли вы дать мне определение «гений» или описать, что такое гений?
RH: Возможно, исключительная способность? Это удовлетворило бы вас, если бы вы были участником Mensa — вы знаете, что обладаете исключительными способностями в отношении IQ, если вам это удастся. Это один из видов гения, но гений принимает множество форм. Примером может служить Дэйв Джонсон. Он был известным десятиборец в 80-х и 90-х годах. Он был явно гениальным спортсменом: он бегал, он мог метать копье, он мог делать все эти вещи, и он выиграл олимпийское золото в десятиборье.Это должно быть гениально в спортивной сфере. Я совсем не похож на Дэйва Джонсона — это намного сложнее, чем то или иное.
BR: Это то, что вы видите и узнаете, когда видите. Я думаю, что современный гений был бы кем-то вроде Стива Джобса. Это тот, кто захватил воображение, сделал что-то новаторское.
ДВ: О боже. Я понятия не имею. На самом деле я не мог. Он бывает разных форм. Я не думаю, что мужская роль делает вас гением, как я доказываю еженедельно в субботу вечером.Я думаю, что здесь тоже есть творческий, новаторский элемент. Гений раздвигает границы.
Дж.С .: Не думаю, что можно сказать, что есть «типичный» гений. В этом нет ничего типичного, за одним исключением: большие интеллектуальные способности. Гений превратился из «имеющего [своего рода] гения» в «бытие». Я думаю, что слово «гений» сейчас пришло из популярной прессы, это легко сказать, оно имеет большое значение. Это легко, но среди людей, чья карьера связана с одаренностью, высоким интеллектом, тогда слово «гений» употребляется нечасто.Это то, с чем я родился, и что у меня было всю мою жизнь. Я не думаю об этом, пока меня не спросят, потому что это все, что я знаю. Хотя я много думаю об этом.
ЛБ: То, что вы делаете со своей жизнью, определяет, гений вы. Гений — это тот, кто может создать что-то новое.
Можно ли измерить гениальность?
РХ: Я думаю, что некоторые типы гениальности можно измерить, а некоторые другие типы гениальности можно оценить только по мнению других людей.Если вы математический гений, вы можете это измерить, но если вы гений искусства, вы не можете этого измерить. Если вы гениальный футболист, можете ли вы это измерить по тому, сколько за вас заплатят при трансфере? Возможно, но я не знаю.
JW: Я не думаю, что вы можете удостоверить гениальность, я определенно не думаю, что Mensa это делает. Он удостоверяет ваши логические способности — они либо есть, либо нет.
JS: Результаты тестов говорят о том, что я одарен, но это было то, с чем я родился.Я думаю, что иметь высокий IQ — это одно, но другой элемент — это эффект от его использования в течение определенного периода времени.
ЛБ: Я думаю, что гений в глазах смотрящего. То, что мне нравится, никого не впечатлит.
Считаете ли вы, что гений несет негативный оттенок?
BR: Да. Если вы подумаете о ком-то вроде Канье Уэста, которого считают гением, но тогда он теряет часть этого блеска, когда он так высоко отзывается о себе.Я думаю, это только в очень избранных случаях, когда называние себя гением не умаляет блеска.
JS: Приведу пример. Я почти заканчивал школу, и меня обвинили в мошенничестве с математикой, потому что у меня не было рабочих документов. Они пригласили директора школы, и я был молод и очень зол на это. Итак, я сказал: «Дайте мне тест. Составляйте вопросы и задавайте мне их устно, я отвечу вам устно ». Я думаю, что это был урок для меня не открываться в том, что я мог сделать.
ЛБ: Трудно было расти одаренным. Вас много дразнят. И особенно будучи девушкой, тебя дразнят немного больше. Мы высмеиваем этих людей, потому что обычно с этим связаны причуды. Я имею в виду, посмотрите шоу, которое мы все смотрим прямо сейчас, Теория большого взрыва. Хотя они и прославляют свой гений, они смеются над ним. Но с другой стороны, они заставляют их казаться людьми. Гениев не всегда так изображали.
Вы рады, что прошли тест Mensa?
RH: Это было похоже на отличный удар в гольф.Как будто я дал себе сложный удар в гольф, и это сработало. Тебе это нравится, но на самом деле не более того. Если бы Facebook существовал в то время, я бы не разместил его на Facebook.
BR: Больше всего на свете это было хорошим подтверждением. Теперь, если вы сталкиваетесь с чем-то сложным, вы думаете, что, может быть, я не такой уж и умный, и тогда я могу сказать «нет», на самом деле я такой. Это вселяет веру в эту способность.
Дж.С .: Больше всего я слышу, что это как вернуться домой.И это правда.
LB: Совершенно верно. Это было забавное занятие, и задача была частью веселья. Я присоединился, потому что моя мама очень этого хотела, но когда я начал посещать собрания, это было совсем не то, о чем я думал. Люди чувствовали себя расслабленно и комфортно друг с другом, и это то, что мне нравится больше всего.
Клэр Кэмерон — редактор социальных сетей и новостей Nautilus .
Genius | Encyclopedia.com
Понятие гения, известное в начале двадцать первого века, наиболее полно возникло в период Просвещения восемнадцатого века.Хотя идея гения существовала еще до Иммануила Канта (1724–1804), Кант наиболее четко определил ее в конце восемнадцатого века в своем третьем критическом анализе, Критика суждения. Фактически, рассуждения Канта по-прежнему влияют на современные представления о гениальности. Кант противопоставил гений представлению о вкусе . Гений, говорит Кант, — это «образцовая оригинальность природных дарований человека в свободном использовании его познавательных способностей» (стр. 181). Гений — это врожденная человеческая способность; его нельзя измерить или проследить, и капризы языка не могут его адекватно сформулировать.Гений не может определить себя. Тем не менее гений должен вдохновлять на подражание, чтобы концепция продукта этого гения могла быть сформулирована производным образом. Гений должен вдохновлять концепцию, но не может концептуализировать.
На функцию вкуса возложена ответственность за концептуализацию гениальных продуктов. Кант писал, что «вкус, как и суждение в целом, является дисциплиной (или корректирующим средством) гения. Он сильно подрезает ему крылья и делает его упорядоченным или отполированным; но в то же время он дает ему руководство, направляя и контролируя его полет, так что чтобы он мог сохранить свой характер окончательности »(стр.183). Вкус — это вопрос суждения, критическая способность, которая работает по отношению к гению. Напротив, гений — дело воображения. В модели Канта вкус и гений работают вместе диалектически: вкус формирует и направляет гения, тогда как гений создает изобразительное искусство именно тем, что действует «без всяких указаний правил» (с. 180). По мнению Фридриха Ницше (1844–1900), гений на самом деле преступник, потому что он или она работает вне общепринятых стандартов.
Кантовское понятие гения по-прежнему остается жизнеспособным в академических учреждениях двадцать первого века.Например, большинство факультетов английского языка по-прежнему классифицируют свои учебные программы по «литературе» — или критическому изучению литературы — и «творческому письму». В основе этой организации лежит предположение, что создание искусства — это одно, а критическая оценка искусства — совсем другое.
Гений, прежде всего, был для восемнадцатого века и даже большей части девятнадцатого. .Гениальный художник был признан таким в той степени, в которой она или он реализовали универсальных ценностей или истин. Совершенно романтическое понятие, гений возникло одновременно с идеей «я», свободного и творчески самодостаточного индивида классического либерализма. Гениальный художник, как и «я» в классическом либерализме, считался спонтанным творцом в почти божественном смысле. Философ семнадцатого века Рене Декарт (1596–1650) доказал правдивость своего существования, просто заявив: «Я думаю, следовательно, я существую.«Именно эта превознесение человеческой способности рассуждать послужило источником энергии для понятия гения. Если человеческое« я »достаточно мощно, чтобы рассуждать, тогда человеческое« я »достаточно мощно, чтобы создать ex nihilo.
Гений в мире Двадцатый век
Хотя многие мысли восемнадцатого века о гении по-прежнему сохраняются в академических учреждениях, а также в популярной культуре, критики конца двадцатого века вернулись, чтобы пересмотреть категорию гения в свете современности. критические тенденции.В литературной критике во второй половине двадцатого века доминировал постструктурализм, критическая школа, основным побочным продуктом которой является критика дискурса . Значение любого языкового высказывания всегда превосходит само высказывание; в любом тексте всегда больше смысла, чем можно понять, просто понимая слова. Постструктуралисты говорят, что это избыточное значение определяется и порождается социально, исторически и политически. С помощью этого критического аппарата критики пересмотрели категорию гения восемнадцатого и девятнадцатого веков как дискурсивную формацию .То есть современные критики рассматривают понятие гения как идею, которая была сформирована, действительно сконструирована, социальными, политическими и историческими обстоятельствами Просвещения.
В дополнение к постструктуралистской идее о том, что смысл создается, философ и критик двадцатого века Жак Деррида (р. 1930) в своей теории, которая теперь называется деконструкцией , указал, что все западное мышление основано на система бинарных противопоставлений, таких как добро и зло, мужчина и женщина, белое и черное.Что еще более важно, Деррида утверждает, что один компонент этих западных оппозиций всегда имеет приоритет над другим. Добро всегда лучше зла, белое всегда лучше черного, а мужчина всегда лучше женщины. Точно так же разум всегда, на протяжении почти всей записанной западной истории, имел приоритет над чувством. И Аристотель, и Платон ценили разум выше эмоций; эти аристотелевские и платонические идеи были возрождены мыслителями эпохи Возрождения в четырнадцатом и пятнадцатом веках.К XVIII веку приоритет разума полностью утвердился. Западная культура еще этого не отпустила. Главный вклад Деррида состоял в том, чтобы указать, что все приоритетные компоненты в западных оппозициях, как правило, обладают аналогичным преимуществом. Таким образом, разум, превалировавший над эмоциями, является преимущественно мужской характеристикой. Гений с его божественной способностью творить был на одном уровне с божественной способностью рассуждать; Точно так же гений ассоциировался с мужественностью и превосходной способностью мужчин к рассуждению.В то время как Кант противопоставлял гения вкусу, это противопоставление не получило дискурсивного образования гения. Скорее, гений в его связи с человеческой силой (разумом и творчеством) стал заметно противостоять сантиментам.
Но еще до постструктурализма второй половины двадцатого века феминистки уже начинали констатировать исторические превратности гения. Вирджиния Вульф в своей замечательной книге 1929 года « Собственная комната», проводит живой мысленный эксперимент, представляя, что у Шекспира есть сестра по имени Джудит, и задается вопросом, какой была бы ее жизнь.Рассмотрев все социальные ограничения, наложенные на англичанку шестнадцатого века, Вульф приходит к выводу, что «очень одаренная девушка, которая пыталась использовать свой дар для поэзии, была бы так помешана и воспрепятствована другим людям, так пытала и разорвала бы ее на части. собственные противоположные инстинкты, что она наверняка потеряла здоровье и рассудок »(стр. 49). Вульф указывает на неравномерность исторического представления гения; она определяет социально-исторические обстоятельства, которые определили, какие писатели будут опубликованы и прочитаны, и о чем эти писатели будут писать.И хотя Вульф писал раньше Деррида, критика Деррида западной культуры применима.
Вульф, однако, не считает сам гений дискурсивным образованием, потому что она все еще верит в него и отстаивает гений писательниц; но она указывает на то, каким образом женщинам не позволяли реализовывать свой гений примерно до девятнадцатого века. Хотя Вульф правильно определяет исключение женщин-писателей из «высокой культуры», она не считает сам «гений» дискурсивно сформированной мужской категорией.Для Вульфа поэзия — это «высокая культура», в которую следует принимать женщин. Хотя Вульф признает гендерную принадлежность жанра, она не может распознать гендер гениальности. Деконструктивное прочтение, напротив, определяет гений как приоритетную оппозиционную категорию; более того, категория «высокая культура» имеет приоритет в своем противопоставлении «массовой культуре».
В конце двадцатого и начале двадцать первого веков критики рассматривали гений именно через критическую призму гендера.Литературные обозреватели чаще всего относили женщин-писательниц XIX века к категории сентиментализма. В реестре Деррида гений противопоставлен сантиментам, с сопутствующим приоритетом гения. В оценках художников девятнадцатого века гениальность и сантименты работали как гендерная оппозиция. Вульф знает об этом противостоянии в A Room of One’s Own. Она оценивает роман как вероятный жанр для женщин-писателей, таких как Джейн Остин и Эмили Бронте, из-за склонности романа к чувствам и сантиментам.И все же Вульф желает, чтобы женщины реализовали свой гений в поэзии , — она, кажется, не замечает гендерной принадлежности гения, как это делают критики конца двадцатого века. Исторически гений, как утверждают критики гендерных исследований, был территорией, намеченной для писателей-мужчин. Категории домашнего обихода и сантиментов стали стандартом для оценки женского письма, что исключало женщин из «высокой культуры» гения.
Квир-теоретики взяли эту работу в области гендера гения и исследовали способы, которыми гениальные конструкции девятнадцатого века фактически пересекали гендерные границы.Критик Густав Штадлер обнаружил, что многие авторы-мужчины были чахотками и жертвами аффекта, индульгенции, которые литературное сообщество в целом устраивало, позволяя своим гениальным писателям. Эти недуги обычно были связаны с женским полом; Степень, в которой «гении» мужского пола были поражены этими тенденциями, указывает на то, каким образом «гений» обычно пересекали гендерный разрыв в девятнадцатом веке. Штадлер отмечает, что «именно на этой странной территории [гения], где известные литераторы становятся сумасшедшими, а умирающие девушки позволяют женщинам становиться публичными авторами, дискурс гения имеет наибольшие перспективы для разрушения и разнообразия представлений о гендер и сексуальность, лежащие в основе нашего понимания американской литературы девятнадцатого века » (п.662).
Критики также отметили способы, которыми условности и стили письма были открыто гендерно обусловлены литературными движителями и шейкерами девятнадцатого века. Например, Эндрю Эльфенбейн отмечал, что писательницы-женщины считались плохими писателями, если они занимались «литературным переодеванием» (стр. 931), то есть писали в жанрах, которые были исключительной областью писателей-мужчин, или писали в стиле, который обычно считается мужским. Суммируя, женщины должны были писать о частной жизни, домашнем хозяйстве и вопросах, касающихся исключительно женских вопросов.Однако, по словам Эльфенбайна, некоторые писатели использовали кроссдресс, например Мэри Уоллстонкрафт, которая считала, что гений — это сочетание мужских характеристик, таких как логическое мышление и интенсивная концентрация, с женскими качествами, такими как эмоциональность и потеря контроля. Здесь, в Wollstonecraft, можно увидеть попытку деконструировать традиционные оппозиции, связанные с представлениями о гениальности девятнадцатого века.
См. Также Творчество в искусстве и науке ; Просвещение ; Человек, идея .
библиография
ПЕРВИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ
Кант, Иммануил. Критика суждения. Перевод Джеймса Крида Мередита. Oxford: Clarendon, 1952. Лучший перевод на английский язык.
Вульф, Вирджиния. Своя комната. Предисловие Мэри Гордон. Сан-Диего, Калифорния: Harcourt Brace Jovanovich, 1929.
ВТОРИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ
Battersby, Christine. Гендер и гений: к феминистской эстетике. Блумингтон: издательство Индианского университета, 1989.Писатели часто обращаются к этому тексту для обсуждения гендерной проблематики и гениальности.
Бромвич, Дэвид. Выбор наследования: Я и сообщество от Эдмунда Берка до Роберта Фроста. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1989. См. Особенно «Размышления о слове Genius, » 20–42.
Эльфенбейн, Эндрю. «Лесбиянство и романтический гений: поэзия Анны Баннерман». История английской литературы 63, вып. 4 (1996): 929–957
Мюррей, Пенелопа, изд. Гений: история идеи. Oxford: Basil Blackwell, 1989. Этот том представляет собой всестороннее исследование истории гения от античности до постмодернизма. Он также исследует роль гения в нескольких дисциплинах, от литературы до психиатрии.
Штадлер, Густав. «Квир-гении Луизы Мэй Олкотт». Американская литература 71, нет. 4 (1999): 657–677.
Валери Холлидей
Как работают гении | HowStuffWorks
Интеллект, как и гений, сложно измерить количественно.Психологи и нейробиологи широко изучают интеллект. Целая область исследований, известная как психометрия , посвящена изучению и измерению интеллекта. Но даже в этой области эксперты не всегда сходятся во мнении, что это такое и как лучше всего анализировать. И хотя интеллект является центральным элементом гения, не все гении показывают хорошие результаты по тестам на интеллект или хорошо учатся в школе.
Тестирование интеллекта существует тысячи лет. Китайские императоры использовали проверку способностей для оценки государственных служащих еще в 2200 году до нашей эры [ref].Тесты, которые мы называем тестами на интеллект, начали свое существование в конце 19 века. Сегодня тесты IQ обычно измеряют память человека, а также языковые, пространственные и математические способности. Теоретически эти тесты измеряют концепцию или коэффициент, известный как g . Вы можете думать о g как о единице измерения или как о способе выражения интеллекта человека.
IQ-тесты также стандартизированы , так что большинство людей набирают от 90 до 110. При нанесении на график результаты теста IQ большой группы людей обычно будут напоминать колоколообразной кривой , при этом большинство людей набирают баллы в средний диапазон.Распространено мнение, что любой, кто набрал больше определенного числа — часто 140 — автоматически становится гением. Но, несмотря на существование организаций с высоким IQ, многие ученые предупреждают, что не существует такой вещи, как IQ гениального уровня.
Многие преподаватели и исследователи считают, что в целом стандартизованные тесты на IQ хорошо помогают прогнозировать, насколько хорошо ребенок будет успевать в школе. Школы часто используют эти тесты, чтобы определить, каких детей поместить в классы для одаренных или в специальные учебные классы.Большинство колледжей и университетов, а также некоторые работодатели также используют стандартизированные тесты как часть процесса подачи заявлений.
Однако, несмотря на их распространенность, эти тесты не являются надежными. В целом, некоторые меньшинства и люди с более низким уровнем дохода, как правило, имеют более низкие оценки, чем люди из других расовых и экономических групп. Критики утверждают, что это делает тесты IQ недействительными или несправедливыми. Другие утверждают, что вместо этого они указывают на несправедливость и предубеждения в обществе.
Кроме того, некоторые исследователи и теоретики утверждают, что концепция g слишком ограничивает и на самом деле не дает полного представления об интеллекте человека.Эти исследователи считают, что интеллект — это сочетание многих факторов. Одна из теорий, которая пытается предоставить более полное представление об интеллекте, — это теория Ховарда Гарднера о множественном интеллекте (MI).
No related posts.

Кто такой гений определение: Недопустимое название — Викицитатник

Что такое Гений, определение термина в Философский словарь

Нужен ли нам сегодня культ гениев?

ГЕНИЙ: ТЕОРИИ НЕВЕРНОСТИ АЛЬБЕРТА ЭЙНШТЕЙНА

В своих письмах Эйнштейн детально описывал свою сложную систему взглядов на отношения между мужчиной и женщиной, которую он выработал за долгие годы.

Определение гениальность общее значение и понятие. Что это такое гениальность

Что такое синдром гениальности? | Здоровая жизнь | Здоровье

Описание синдрома

Причины появления

Клиническая картина

Лечение и профилактики

Известные саванты

Федор Достоевский как гений слова и почерка

«Гений – это боль». Новое исследование определило главный признак творческих гениев

гений — WordReference.com Словарь английского языка

гений — определение и значение

гений | психология | Британника

Genius — Энциклопедия Нового Света

Этимология

Идентификация

Другие определения гения

Типы гения

Художественный гений

Музыкальный гений

Литературный гений

Научные гении

Социальные и эмоциональные проблемы

Ассоциации гениев

Банкноты

Список литературы

Внешние ссылки

Кредиты

Чем гений отличается от действительно умного человека? — Такие романтические факты

Genius | Encyclopedia.com

Гений в мире Двадцатый век

библиография

ПЕРВИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ

ВТОРИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ

Как работают гении | HowStuffWorks

Читайте также:

В какую часть ягодицы делают укол: Ваш браузер устарел

Я не могу разобраться в себе – Не могу разобраться в себе. Не могу себя найти в жизни.

Внутренняя сила это физика: Внутренняя сила- это? Внешняя сила-это? — Школьные Знания.com

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики