Судьба человека это: Купить книгу «Судьба человека», Михаил Шолохов

Гитлер и гитлеризм: человек судьбы

Основные положения политической веры Гитлера можно кратко резюмировать следующим образом:

1.Его жестокий расовый национализм, проистекающий из его убежденности в том, что арийцы в целом и немцы в частности — избранный народ, в победоносном выживании которого связаны божественные цели.

2. Его жестокая враждебность к марксистскому социализму, по сути, противоречащая его идеалу национально мыслящего народа и расового государства. Он осуждает социализм Маркса как ядовитое учение, которое своим гуманизмом, интернационализмом и пацифизмом — всем наследием неестественной и нездоровой демократии Французской революции — действует на подрыв чистого идеала арийского (то есть немецкого) господства. .

3. Его яростная ненависть к евреям как к расовым врагам всех арийцев, коварным развратникам чистых арийских государств. Эти паразиты, говорит Гитлер, сделали изобретенный ими марксистский социализм основным инструментом, с помощью которого они проникают в здоровые, чистокровные расовые государства, чтобы одновременно унижать национальные идеалы и национальную кровь. Разрушители арийских цивилизаций, они по-прежнему бессильны создать собственную цивилизацию.

4. Его забота об улучшении общества («истинный социализм») как необходимая предпосылка для принятия его идеалов массами.

5. Его презрение к разуму обычного человека и к демократии, основанной на вере в его развитие до более высоких уровней.

6. Его презрение к парламентским институтам как органам такой демократии, которое заменяет решение компетентного лидера большинством голосов некомпетентных. Более того, по словам Гитлера, парламент является естественным полем деятельности врага-евреев-социалистов.

7. Его настойчивое стремление к силе личности и всей концентрации власти в руках одного лидера (до сих пор — самого себя).

8. Его экономический национализм с его недоверием к международному капиталу и его предпочтением небольшим, локально контролируемым бизнес-организациям. Гитлер опасается банков и всех новомодных идей по контролю за кредитом. Он возражает против акционерных обществ и подчеркивает ценность личной собственности. Короче говоря, он верит в безжалостное подчинение экономических интересов и экономических лидеров расовым и национальным соображениям.

9. Он настаивает на том, чтобы Германия приобрела больше земель в Европе, что является жизненно важным требованием для национального расширения и прогресса (после того, как нынешнее разложение национальной крови и национальных идеалов было остановлено).

10. Его настойчивое утверждение о том, что Франция является заклятым врагом. Он призывает сломить Францию, прежде чем Германия сможет взять на себя обязательство отвоевать земли у России (единственный возможный источник).

Все эти экстраординарные идеи, которые Гитлер прослеживает своим происхождением из опыта его ранних лет, все, кроме его страсти к немецкому национализму, который, кажется, предшествовал зарождению его сознательной мысли и был руководящим принципом его жизни. Эгоцентрический менталитет, который позволил ему идентифицировать себя с этим идеалом и убедить других делать то же самое, является главной движущей силой его дара лидерства.Какими бы ни были окончательные последствия его лидерства к добру или злу, не может быть никаких сомнений в том, что он мастерски использовал свою философию; благодаря этому он сделал себя силой, с которой придется считаться в немецкой политике.

Судьба человека | Жить со своим Создателем на Новой Земле

Историк Эндрю Робертс, Палата общин Великобритании, 29 ноября 2010 г.

Я хотел бы поговорить с вами сегодня как историк, потому что мне кажется, что Государство Израиль за свои 62 года на планете уложило больше истории, чем многие другие страны за шестьсот лет.В этой крошечной, смелой и храброй стране размером с Уэльс есть много удивительных вещей, но самое удивительное то, что она вообще выжила. На следующий день после того, как ООН провозгласила Израиль страной в 1948 году, напали пять арабских стран, и с тех пор она борется за свое право на жизнь. И это то, что мы собрались здесь сегодня, чтобы подтвердить право Израиля на самооборону, присущее всем законным странам.

От Марокко до Афганистана, от Каспийского моря до Адена, 5.На территории в 25 миллионов квадратных миль, принадлежащих членам Лиги арабских государств, проживает более 330 миллионов человек, в то время как Израиль занимает всего восемь тысяч квадратных миль и является домом для семи миллионов граждан, пятую часть из которых составляют арабы. Таким образом, евреи Святой Земли окружены враждебными государствами, в 650 раз превышающими их размер по территории и в шестьдесят раз превышающим их население, но их последняя, ​​лучшая надежда положить конец двум тысячелетиям международного преследования, Государство Израиль, каким-то образом выжило. Когда во время Второй мировой войны остров Мальта пережил три ужасных года бомбардировок и разрушений, он был справедливо награжден Георгиевской медалью за храбрость; сегодня Израиль должен быть награжден такой же наградой за защиту демократии, терпимости и западных ценностей от кровавого натиска, который длится в двадцать раз дольше.

Беженцы — политические пешки

Иерусалим — это место, где был построен Храм Соломона и Ирода. Камни дворца, воздвигнутого самим царем Давидом, даже сейчас раскапывают прямо за стенами Иерусалима. Все, что делает национальное государство легитимным — кровопролитие, возделывание почвы, два тысячелетия непрерывного проживания, международные соглашения — доказывает право Израиля на существование, но Лига арабских государств все еще отрицает это. Для многих из их правительств, которые достаточно богаты, чтобы экономически решить проблему палестинских беженцев десятилетия назад, полезно иметь Израиль в качестве козла отпущения, чтобы отвлечь внимание от тирании, неудач и коррупции их собственных режимов.

Трагическая правда заключается в том, что арабским государствам очень хорошо, чтобы палестинцы пережили постоянный статус беженцев, и всякий раз, когда Израиль предлагает работоспособные решения, их ставят в тупик те, чьи интересы ставят разрушение Израиля выше подлинного благополучия палестинцев. И король Иордании Абдалла I, и египетский Анвар Садат были убиты, когда они попытались найти какое-то примирение со страной, которую большинство здравомыслящих людей теперь считают, что она никуда не денется.

«Мы обязаны евреям, — писал Уинстон Черчилль в 1920 году, — системой этики, которая, даже если бы она была полностью отделена от сверхъестественного, была бы несравнимо самым драгоценным достоянием человечества, стоящим на самом деле плодов всей мудрости. и обучение вместе. Вклад евреев в финансы, науку, искусство, академию, торговлю и промышленность, литературу, филантропию и политику был поразительным по сравнению с их крошечным числом. Хотя они составляют менее половины одного процента населения мира, между 1901 и 1950 годами евреи выиграли 14% всех Нобелевских премий по литературе и науке, а между 1951 и 2000 годами евреи получили 32% Нобелевских премий по медицине. 32% по физике, 39% по экономике и 29% по науке.И это несмотря на то, что многие из их величайших умов умирают в газовых камерах ».

Цивилизация в долгу перед иудаизмом, которую она никогда не сможет выплатить, и поддержка права еврейской родины на существование — это тот самый минимум, который мы можем предоставить. Тем не менее, мы склонны относиться к Израилю как к прокаженному на международной арене, просто за то, что он защищает себя и угрожает ему академическим бойкотом, если он построит разделительную стену, которая за три года снизила количество террористических атак на 95%.

Смещение Министерства иностранных дел Великобритании

Это позор, что ни один высокопоставленный член королевской семьи никогда не посещал Израиль с официальным визитом, как будто страна все еще находится на карантине после более чем шести десятилетий.Ее Величество Королева находится на троне 57 лет и за это время совершила 250 официальных визитов в 129 стран, но еще не ступила в Израиль. Она побывала в 14 арабских странах, поэтому не могло быть, чтобы она была в этом регионе. Хотя мать принца Филиппа, принцесса Алиса, похоронена на Елеонской горе из-за своего статуса Праведницы среди язычников, министерство иностранных дел постановило, что его посещение могилы матери в 1994 году должно быть только частным. Королевские визиты — один из способов придания легитимности нациям, и коалиционное правительство должно положить конец де-факто бойкоту министерства иностранных дел.После Холокоста еврейский народ осознал, что у него должно быть собственное государство, родина, где он мог бы навсегда быть в безопасности от повторения таких ужасов. Их доверие к западной цивилизации уже никогда не было достаточно. С тех пор Израилю пришлось вести не менее пяти крупных войн за само свое существование.

Она была на передовой в войне с террором и сражалась за нее в битвах с Западом, за десятилетия до того, как произошло 11 сентября или 7 июля. Радикальный ислам никогда не примет концепцию израильского государства, поэтому борьба, вероятно, будет продолжаться еще шестьдесят лет, но евреи знают, что это менее опасно, чем доверять свою безопасность кому-либо еще.

Смещение носителя

Очень часто в Великобритании, особенно когда мы сталкиваемся с подавляющим антиизраильским уклоном, присущим нашим либеральным СМИ и Би-би-си, мы не задаемся вопросом, что бы мы сделали в их положении? Население Соединенного Королевства составляет 63 миллиона человек, что в девять раз больше, чем в Израиле. В июле 2006 года, если взять один случайный пример, «Хезболла» перешла границу Ливана с Израилем и убила восемь патрульных и похитила еще двоих, а тем летом выпустила четыре тысячи ракет «Катюша» по Израилю, в результате чего погибло еще 43 мирных жителя.

Теперь, если мы умножим эти числа на девять, чтобы получить британский эквивалент, просто представьте, что бы мы сделали, если бы террористическая организация, базирующаяся в непосредственной близости от Кале, выпустила тридцать шесть тысяч ракет по Сассексу и Кенту, убив 87 британских гражданских лиц после убив семьдесят два британских военнослужащих в засаде и взяв в плен восемнадцать. Наше правительство не пошло бы на такие меры, чтобы защитить британских подданных при таких обстоятельствах, и это совершенно правильно. Почему следует ожидать, что Израиль будет вести себя иначе?

В ходе исследования моей последней книги о Второй мировой войне я недавно посетил Аушвиц-Биркенау.Вдоль ряда хижин и подъездных путей, где их предки работали, морили голодом, избивали, замораживали и забивали газом, группа еврейских школьников, один из которых нес на плече израильский флаг, голубую звезду Дэвид на белом фоне. Это было глубоко трогательное зрелище, поскольку именно суверенная независимость, представленная этим флагом, гарантирует, что непристойный геноцид, в результате которого погибло шесть миллионов человек в Освенциме и подобных ему лагерях, никогда больше не постигнет еврейский народ, с которым остальная цивилизация так многим обязан.

Вначале я сказал, что обращаюсь к вам как с историком, поэтому я говорю:

Ни один народ в истории не нуждался в праве на самооборону и легитимность больше, чем евреи Израиля, и именно этого мы в Инициативе друзей Израиля требуем здесь сегодня.

Человек и его судьба | Голос истины

«Является ли человек особым творением Бога?»

Человек является особым творением Бога ровно в той мере, в какой он от остального Его творения.

Молодая Индия, 13-2-30, стр. 56

В еде, сне и выполнении других физических функций человек не отличается от зверя. Что отличает его от зверя, так это его непрекращающееся стремление подняться над зверем в моральном плане.

Хариджан, 7-4-46, стр. 74

Человек не животное. Он поднялся до более высокого состояния после бесчисленных рождений в животном мире. создание. Он рожден, чтобы стоять, а не ходить на четвереньках или ползать. Зоофилия так же далека от мужественности, как материя от духа.

Молодая Индия, 29-4-26, стр. 157

Зверь по натуре не знает самообладания. Человек есть человек, потому что он способен и только постольку, поскольку он проявляет сдержанность.

Автобиография (1966), стр. 238

Человеческая природа обретет себя только тогда, когда полностью осознает, что быть человеком она имеет перестать быть звериным или жестоким.

Хариджан, 8-10-38, стр. 282

Человек по своим моральным инстинктам и нравственным установкам выше животного.Закон природы в применении к одному отличается от закона природы как применяется к другому. У человека есть разум, различение и свобода воли, такие как Это. У зверя такого нет. Это не свободный агент, и он не знает различие между добродетелью и пороком, добром и злом. Человек, будучи свободным агентом, знает эти различия, и когда он следует своей высшей природе, показывает он намного превосходит животное, но когда он следует своей более низменной натуре, он может покажи себя ниже зверя. Даже расы, считающиеся самыми нецивилизованные люди на земле принимают некоторые ограничения на сексуальные отношения.Если это будет сказал, что ограничение само по себе варварское, тогда свобода от всех ограничения должны быть законом человека. Если бы все люди действовали согласно этот беззаконный закон, в течение суток наступит полный хаос. мужчина будучи по природе более страстным, чем животное, в тот момент, когда всякая сдержанность снятый, лава необузданной страсти накроет всю землю и уничтожить человечество. Человек превосходит животное постольку, поскольку он способен самоограничения и самопожертвования, на которые животное неспособно.

Молодая Индия, 3-6-26, стр. 204

Прогресс — отличительная черта человека, только человека, а не животного. У человека есть дискриминация и разум. Не хлебом единым жив человек, как скотина делает. Он использовал свой разум, чтобы поклоняться Богу и познавать Его, и уважал достижение этого знания как summum bonum жизни. Зверюга, если говорят, что он поклоняется богу, делает это невольно. Желание поклоняться Бог немыслим в животном, а человек может добровольно поклоняться даже Сатана.Следовательно, в природе человека должно быть и есть способность познать и найти Бога. Когда он поклоняется сатане, он действует вопреки своей природе. Конечно не буду внушают убеждение тому, кто не делает различия между человеком и животным. Для него добродетель и порок — взаимообменные термины. В то время как человеку, чей конец и цель — осознание Бога, даже функции еды и питья могут быть естественно только в определенных пределах. За то, что своей целью было познание Бога, он не будет есть и пить ради удовольствия, но исключительно для поддерживая тело.Поэтому сдержанность и отречение всегда будут его контрольные слова даже в отношении этих функций.

Молодая Индия, 24-6-26, стр. 229-30

Атман — это то же самое в каждом из нас. Все души обладают равными возможностями; только некоторые развили свои способности, в то время как у других они находятся в спящем состоянии. У последних тоже будет подобный опыт, если только они попытаются.

Навживан, 25-5-24, стр. 306

Божественные силы внутри нас безграничны.

Автобиография, (1966), стр. 206

Человек — это не просто интеллект, не грубое животное тело, не сердце или не душа. один. Правильное и гармоничное сочетание всех трех необходимо для создание всего человека.

Хариджан, 8-5-37, стр. 104

В обязанности человека не входит доводить все свои функции до совершенства; его долг — довести до совершенства все его способности опеки над Богом и полностью подавить противоположные тенденции.

Молодая Индия, 24-6-26, стр. 229

Пока разум, тело и душа не работают в унисон, они не могут должным образом использоваться для служения человечеству. Физические, умственные и духовная чистота необходима для их гармоничной работы. Следовательно, человек следует сосредоточиться на развитии, очищении и обращении к лучшему использованию всего его способности.

Гита по Ганди, (1956), стр. 208

Цель жизни состоит в том, чтобы мы служили Силе, которая нас создала, и Чье милосердие или согласие зависит от нашего дыхания, от всей души служа Его создание.Это означает любовь, а не ненависть, которую каждый здесь видит.

Хариджан, 6-4-’47, стр. 98-99

Естественный прогресс души направлен на самоотверженность и чистоту.

Гита по Ганди, (1956), стр. 202

Конечная цель человека — осознание Бога и всех его действий, социальных, политические, религиозные, должны руководствоваться конечной целью видения Бог. Непосредственное служение всем людям становится необходимой частью усилия просто потому, что единственный способ найти Бога — это увидеть Его в Его творение и будьте с ним единым целым.Это может быть сделано только служением всем.

Хариджан, 29-8-36, стр. 226

Человек не в мире с самим собой, пока он не уподобится Богу.

Гита по Ганди, (1956), стр. 128-29

Несомненно, цель жизни — познать самого себя. Мы не сможем этого сделать, если мы научитесь отождествлять себя со всем, что живет. Сумма этой жизни это Бог. Отсюда необходимость осознания того, что Бог живет внутри каждого из нас …

Инструмент этого знания — безграничное бескорыстное служение.

Дневник Махадева Десаи-1, (1953), стр. 184

Из всех животных творений Бога человек — единственное животное, которое было создано в чтобы он мог познать своего Создателя. Поэтому цель человека в жизни — не прибавлять день ото дня к его материальным перспективам и его материальному имуществу но его главное призвание — изо дня в день приближаться к своему Создателю.

Молодая Индия, 20-10-27, стр. 355

Человек не рождается изо дня в день для того, чтобы искать пути накопления богатства и исследовать разные средства к существованию; напротив, человек рождается для того, чтобы он может использовать каждый атом своей энергии для познания своего Создателя.

Молодая Индия, 27-10-27, стр. 357

Адам — ​​не Бог, но искра божественного. И поэтому тот, кто самый В религиозном поведении есть большая часть божественной искры в нем.

Гита по Ганди, (1956), стр. 128

Предопределение, судьба и вера в Йорубаленд: есть ли место встречи?

Абстрактные

© 2018. Это произведение находится под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 International.

СУДЬБА МУЖЧИНЫ В КОСМОСЕ

После катастрофы шаттла 28 января мы слышали много мнений относительно того, следует ли продолжать пилотируемую космическую программу в ее нынешнем масштабе.Главный аргумент в пользу продолжения — человеческое участие в проекте, а также азарт и дух, которые влечет за собой такое участие.

Главный аргумент против пилотируемой программы — это цена для американского налогоплательщика.

Нашей мотивацией для нашей космической программы была национальная цель: «Давайте победим Советы». НАСА превосходно выполнило это, когда Нил Армстронг выбрался из своего посадочного модуля на Луну в 1969 году.

Выиграв эту гонку, Америка как страна, казалось, потеряла интерес к космической программе.Бюджет НАСА был урезан, и была назначена миссия на Марс, теоретически возможная к середине-концу 1970-х годов. В период с 1960 по 1969 год, за девять лет, мы прошли путь от нулевой стадии до фактического высадки человека на Луну. За 17 лет, прошедших с тех пор, мы не сделали столь же важных шагов в космос.

Наша беспилотная программа была чрезвычайно успешной, но кроме шаттла, наша пилотируемая программа сделала очень мало. Шаттл технологически на годы опережает любые конкуренты, но его полезность ограничена экономикой и тем, что он может достичь только низкой околоземной орбиты.Не похоже, что он когда-либо окупится, что изначально было основным аргументом в пользу его продажи. А теперь эта трагедия, потеря семи жизней, четверти нашего флота шаттлов и престиж нашей страны.

Это вывело скептиков из дерева. Консервативные законодатели, считающие, что у них есть мандат на сокращение государственных расходов в рамках любой программы, пользуются возможностью, чтобы призвать НАСА к существенному сокращению бюджета. Люди, которые довольствуются тем, чтобы оставаться в ограниченном пространстве нашего мира, видят в этой катастрофе повод почти полностью свернуть нашу программу.Но действительно ли мы этого хотим?

Зачем исследовать космос? Как насчет поговорки «Потому что она есть»? Вот почему человек поднялся на Эверест; поэтому рекорды на всех этапах соревнований продолжают падать. Мы хотим стать больше и лучше. Космос предлагает расширение горизонтов человечества, недоступное на Земле.

Рассмотрим чисто научные достижения в области технологий, являющиеся результатом нашей космической программы. Мы увеличиваем наши медицинские знания, узнавая о переносимости человеческого тела; мы разрабатываем новые материалы, которые часто используются в повседневной жизни.Узнаем о погоде и топографии нашей планеты.

Также учтите материальные и производственные возможности. Почва Луны заполнена рудами, в том числе кремнием, который является одним из основных материалов, необходимых для строительства солнечных батарей. Когда-нибудь дешевая солнечная энергия скоро станет реальной возможностью, и несомненно, что мы не единственная страна, которая знает об этом.