Жизнь это определение: Жизнь — это… Что такое Жизнь?

Почему жизнь на самом деле не существует

Я с ней не согласен. Конечно, открытие образцов внеземной жизни на других планетах расширит наши представления о том, как работает то, что мы называем живыми организмами, и прежде всего, как они развивались. Но такие находки вряд ли помогут нам разработать новую революционную теорию жизни. Химики XVI века не могли сказать, чем вода отличается от других веществ, поскольку они не понимали ее фундаментальную природу: они не знали, что каждое вещество состоит из конкретного и упорядоченного набора молекул. А современные ученые точно знают, из чего состоят существа на нашей планете – из клеток, белков, ДНК и РНК. Молекулы воды, почвы и серебра от кошек, людей и других живых существ отличает не «жизнь», а уровень сложности. Ученые уже обладают достаточным набором знаний, чтобы объяснить, почему так называемые организмы могут делать то, чего большая часть неживого делать не в состоянии. Они могут рассказать, как бактерии делают новые копии самих себя, как они быстро приспосабливаются к своей среде и почему этого не могут камни. Но при этом они могут не говорить, что живое это то-то, а неживое то-то, и что эта пара никогда не объединится.

Признавая жизнь в качестве понятия и идеи, мы ни в коем случае не лишаем ее присущего ей великолепия. Дело не в отсутствии материальных различий между живым и неживым. Скорее всего, мы никогда не отыщем четкую разграничительную линию между ними, поскольку понятие жизни и не-жизни как определенных категорий – это просто понятие, а не действительность. Все, что восхищало меня в живой природе в детстве, в равной степени удивляет и сейчас, даже с моим новым пониманием жизни. Я думаю, что те вещи, которые мы называем живыми, на самом деле объединяют не какие-то только им присущие свойства; скорее, их объединяет наше представление о них, наша любовь к ним и, если говорить откровенно, наше высокомерие и нарциссизм.

Во-первых, мы объявили, что все на Земле можно разделить на две группы – на живое и неживое, и не секрет, какую группу мы считаем высшей. Далее, мы не только поместили себя самих в первую группу, мы настояли на том, что все прочие формы жизни на нашей планете надо оценивать в соотношении с нами. Чем больше такая форма похожа на нас – чем больше она двигается, говорит, чувствует, думает, – тем более живой мы ее считаем. Но при этом конкретный набор свойств и характеристик, делающих человека человеком, это далеко не единственный способ (и далеко не самый успешный с точки зрения эволюции) описания живого.

По правде говоря, то, что мы называем жизнью, невозможно без и неотделимо от того, что мы считаем неживым. Если бы мы могли как-то подсмотреть основополагающую сущность нашей планеты, понять ее структуру на всех уровнях одновременно — от микроскопического до макроскопического, — мы бы увидели мир как неисчислимое множество песчинок, как гигантскую трепещущую сферу атомов. Человек может из тысяч практически идентичных песчинок строить на пляже замки, делать медуз и все прочее, что он только в состоянии себе представить. Точно так же бесчисленные атомы, из которых состоит все на нашей планете, непрерывно собираются, распадаются и создают постоянно меняющийся калейдоскоп материи.

Некоторые множества этих частиц становятся горами, океанами и облаками; из других получаются деревья, рыбы и птицы. Некоторые множества остаются относительно неподвижными и инертными; другие же меняются с невообразимой скоростью и озадачивают сложностью своих построений. Из чего-то получается конструктор K’Nex, а из чего-то кошка.

Оригинал публикации здесь

Жизнь / Философский словарь

Жизнь

(Leben). — Уже с древнейших времён люди наглядно, чувственно постигали жизнь, усматривая ее прежде всего в том, чем мир организмов (т. е. растения, животные, люди) отличается от всей остальной действительности. Таков главный смысл этого слова, из которого развивается целый ряд специальных его значений, часто исключающих друг друга.

1. В естественно-научно-биологическом смысле понятие жизни тождественно понятию органического явления; жизнь (согласно Э. С. Расселу) принципиально отличается от неорганического явления своей направленностью, в частности:
1) прекращением действия с достижением цели;
2) настойчивым продолжением действия, если цель не достигнута;
3) возможностью варьирования методов или способностью их комбинирования при неудаче; при этом стереотипное поведение ориентирует на нормальное, обычное, а приспособленное — на непривычное;
4) ограничением, но не определением направленного поведения внешними условиями (например, деление клеток, или размножение, несмотря на недостаток вещества или питания).

Объяснение такого поведения с причинно-механистической точки зрения невозможно; указания границы между органической и неорганической материей (см. Вирус) для этого тоже недостаточно. В настоящее время проблему живого пытаются решить посредством аристотелевского понятия энтелехии или посредством предполагаемого «витального фактора» (см. Витализм). См. Биология; Гилозоизм; Материализм; Причинно-механическая картина мира; Организм. 

2. Жизнь в метафизическом смысле — основной мотив созерцающего мир мышления как высшее проявление переживания человеческого, жизненная судьба вообще. Здесь ставятся вопросы о смысле, ценности и цели жизни, и ответы на них даются с точки зрения основных существующих мировоззренческих предпосылок; ср. Экзистенцфилософия; Философия жизни. 

3. Психологически жизнь характеризуется своей естественной упорядоченностью. Поэтому современная гештальтпсихология отвергает как причинно-механистическое, так и виталистическое объяснение живого, потому что оба они исходят из принципа беспорядка в естественном, который должен быть преобразован в порядок или функционирующий организм только посредством воздействия особых сил (энтелехии, витального фактора и т.

 д.).

4. С историко-культурной точки зрения жизнь в смысле «духовного, или духовной жизни», означает наличие и действие на протяжении всей мировой истории идей и разумного содержания, смысла в мыслях и поступках; см. История; Философия истории; Культура; Культуры философия. Особенную важность имеет здесь использование естественно-научного понятия жизни для объяснения духовно-исторических явлений, в частности государства. 

5. С биографической точки зрения «жизнь одного человека» есть все его телесно-душевно-духовное становление, деятельность и судьба в мире, от рождения до смерти, причём в течение жизни туда попадают ещё и вопросы о смысле жизни, размышления о личном бытии, о смерти и др.

Смотрите также:
Биология
Гилозоизм
Материализм
Причинно-механическая картина мира
Организм
Вирус
Витализм

Психологи предложили новое определение хорошей жизни — она не зависит от счастья и смысла

Что делает жизнь «психологически насыщенной»

Это понятие характеризуется «интересным опытом, в рамках которого новизна и/или трудности сопровождаются глубокими переменами в будущем».

Так считают авторы исследования Сигэ Оиси, профессор психологии Университета Вирджиния, и Эрин Вестгейт, доцент кафедры психологии Университета Флориды.

К примеру, учеба за границей помогает внести психологическую насыщенность в жизнь студентов. Они изучают обычаи и историю другой страны, что часто побуждает пересмотреть общественные нравы их собственной культуры. Вступление на новый трудный карьерный путь также психологически насыщает человека.

Однако опыт не обязательно должен быть положительным. Война или стихийное бедствие вряд ли сделают жизнь счастливой и наполненной смыслом. Однако по прошествии этих событий человек может ощутить психологическое обогащение.

Помимо этого, можно столкнуться с не столь трагическими, но не менее печальными событиями: бесплодием, хроническими заболеваниями, безработицей. Независимо от обстоятельств, человек может испытывать страдания, но затем извлечет пользу из того, как этот опыт изменил его понимание самого себя и окружающего мира.

Вестгейт считает, что, дополняя представления о хорошей жизни психологическим богатством, мы «создаем пространство для препятствий и трудностей». «Важно, чтобы все шло не только хорошо и гладко. В преодолениях непростых испытаний также есть ценность», — утверждает она.

Если же его исключить, то можно предположить, что тот, кто не придерживается ни гедонистического, ни эвдемонического подхода, ведет плохую жизнь. Это, по словам Вестгейт, «невероятно пренебрежительно по отношению к опыту и ценностям людей».

Кто чаще выбирает это направление

Гедонистический, эвдемонический и психологически богатый образы жизни могут дополнять друг друга. Но иногда люди отдают предпочтение лишь одному типу.

Личные качества

Авторы исследования проанализировали личные качества участников различных национальностей. Для этого они использовали метод «Большой пятерки». Он позволяет оценить положение испытуемого на спектре из пяти черт личности: сознательность, открытость опыту, невротизм, экстраверсия и дружелюбие.

Результаты показали, что люди с высокими показателями «открытости опыту» с большей вероятностью вели психологически насыщенную жизнь. По словам Оиси и Вестгейт, эта черта обычно характеризуется «яркой фантазией, творческой чувствительностью, глубиной чувств, гибким поведением, интеллектуальной любознательностью и нестандартным мышлением».

Фото в тексте: Peakstock / Shutterstock

Неудивительно, что человека с такими качествами заинтересует жизнь, полная перемен. Как отмечают авторы, главная причина, по которой счастливый и осмысленный типы не охватывают весь спектр мотивации людей, заключается в том, что оба они могут быть однообразными и повторяющимися.

Оказалось, что «счастливая жизнь наиболее тесно связана с экстраверсией, а также сознательностью и низким уровнем невротизма». В то же время среди тех, кто стремился к осмысленной жизни, качества «Большой пятерки» были распределены довольно равномерно.

Социально-экономическое положение и место жительства

Авторы обнаружили, что люди с психологически насыщенным образом жизни с большей вероятностью придерживались политически либеральных взглядов и принимали социальные изменения. А счастливые и целеустремленные люди хотели сохранить свое текущее положение.

Также оказалось, что WEIRD-общества (western, educated, industrialized, rich & democratic — западные, образованные, индустриальные, богатые и демократические) и состоятельные люди стремились к психологически богатой жизни не больше, чем другие. Счастливые люди, как правило, обладают более высоким социально-экономическим статусом, а психологически насыщенный и осмысленный образы жизни не сильно связаны с доходом.

Однако авторы обнаружили, что психологически насыщенный образ жизни особенно популярен в некоторых странах: в Японии (16%), Корее (16%), Индии (16%) и Германии (17%). Наименьший интерес к нему проявили в Сингапуре (7%). При условии, что можно придерживаться только одного образа жизни, большинство участников из девяти стран выбрало счастливый. 

Возраст

Вестгейт утверждает, что не может установить точных причин для обнаруженных показателей. Однако она подозревает, что люди отдают большее предпочтение определенным версиям хорошей жизни в зависимости от возраста. «В некоторые периоды жизни мы принимаем дискомфорт, для нас важнее узнавать новое», — рассказывает она.

Исследование также показывает, что с возрастом люди обычно становятся счастливее. Это связано с тем, что они предпочитают знакомые вещи, которые делают их счастливыми, и проводят больше времени с семьей и близкими друзьями. Все это делает человека счастливее, но снижает психологическое богатство.

Ради чего стоит жить

Для многих людей пандемия стала препятствием на пути к желаемой жизни. Те, для кого важно проводить время с друзьями, вероятно, встречались с ними реже во время карантина. А любителям путешествий пришлось серьезно ограничить свои передвижения. Какое же направление лучше выбрать в текущих условиях?

По словам Вестгейт, все зависит от человека, однако для сотрудников служб жизнеобеспечения и медицинских работников, вероятно, важнее всего сосредоточиться на значении и психологическом богатстве. «Они переживают тяжелые времена, приносящие психологическое богатство, а их дело несет важное значение», — утверждает она.

Тем, чье качество жизни снизилось в текущих условиях, стоит обдумать каждое из трех направлений, чтобы понять, какие изменения стоит внести. Однако авторы отмечают: если на данный момент вы удовлетворены жизнью, но она не попадает ни в одну из трех категорий, вполне вероятно, что есть еще больше направлений. Например, интеллектуальная или креативная жизни.

Аристотель затронул эту тему два с половиной тысячелетия назад. Но, как считает Вестгейт, психологии важно продолжать ее изучение и расширять представление о том, ради чего стоит жить.

Источник.

Как лаборатория E&I Samsung Research дает новое определение будущего – Samsung Newsroom Россия

С начала 2020 года мир сильно изменился. Однако еще до пандемии COVID-19 было очевидно, что технологическое лидерство Samsung открывает большие возможности не только для создания, но и для использования технологий нового поколения, способных сделать жизнь людей лучше. Теперь же компания переосмысливает будущее – ведь сегодня оно выглядит совсем не так, как мы думали в 2019 году.

 

Чтобы воплотить это будущее в жизнь, в Сеуле, Сан-Франциско и Милане  были открыты лаборатории Experience and Insight (E&I) нового подразделения Samsung Research – передового научно-исследовательского центра, который отвечает за разработку технологий для потребительских продуктов Samsung.

 

△ Федерико Казаленьо, старший вице–президент и руководитель лаборатории E&I Samsung

 

Изучение опыта и его значение

 

Благодаря новым технологиям пользователи получают все более комплексный опыт, но иногда инновации оказываются слишком сложными. Об этом важно помнить, учитывая, что, по прогнозам, у каждого человека в среднем будет более 20 подключенных устройств, а у типичной семьи – почти 40[1]. Поэтому при разработке в первую очередь необходимо сосредоточиться не на продуктах, а на опыте, который они предоставляют.

 

Федерико Казаленьо определяет такой опыт как впечатления пользователей от применения устройств и сервисов в течение определенного времени. Это относится не к технологиям (они – лишь часть общей картины), а ко всему процессу взаимодействия человека и решения (продукта, услуги или пространства).

 

Лаборатория E&I изучает именно этот процесс. Исследования должны обеспечить лучшее соответствие опыта, предоставляемого Samsung, потребностям людей, а также сделать использование устройств и сервисов более простым и приятным.

 

Ужин дома – простая иллюстрация концепции опыта. Воспоминания о вкусной еде в окружении родных и близких могут оставаться с нами на всю жизнь. Мы помним блюда, разговоры и атмосферу уюта, но не приложение, которое использовали, чтобы купить продукты, и не бытовую технику, с помощью которой готовили. Специалисты Samsung стремятся разработать лучшие устройства, в которых применяются передовые технологии, но они – лишь инструмент. Пользователи приобретают не просто устройства, а опыт, который они предоставляют.

 

Компании, ориентированные на процессы, обычно сначала разрабатывают технологии, а затем ищут способы продать их людям. Но компания, для которой главное – опыт, должна быть готова отказаться от разработки новой технологии или даже от уже созданной, какой бы впечатляющей она ни была, если она не предоставляет пользователям желаемый опыт.

 

Разницу между решением и впечатлениями от его использования хорошо иллюстрирует шагомер на смартфоне или носимом устройстве. С инженерной точки зрения, важно то, как работает программа и насколько она точна. Правильные подсчеты имеют большое значение. Но, в идеале, эти факторы остаются невидимыми для пользователей. Рассматривая программу с точки зрения дизайна, ориентированного на человека, разработчики учитывают, что именно подсчёт шагов означает для пользователей. То есть смотрят на то, как этот опыт помогает им в жизни. Специалистам нужно ответить на вопросы: «Что дает пользователям технология подсчета шагов? Какие вещи, не обязательно связанные с технологиями, важны для людей, которые применяют шагомер?»

 

Подход Samsung к созданию продуктов уникален тем, что он направлен на устранение несоответствия между передовыми технологическими достижениями, дизайном и человеческими потребностям. Такой подход основан на глубоком понимании образа жизни пользователей, начиная с самых ранних этапов разработки инноваций. Специалисты лаборатории E&I изучают технологии Samsung через призму их взаимодействия с человеком и используют полученные знания для разработки решений, которые делают жизнь проще.

 

△ Сотрудники лаборатории E&I

 

Новая лаборатория Experience and Insight (E&I)

 

Задача лаборатории E&I – помочь Samsung лучше понять потребности, стремления и образ жизни людей, чтобы предоставлять им значимый опыт с помощью инновационных продуктов и передовых технологий. Исследователи достигают этого, изучая тренды, а также культурные, социальные и технологические изменения, а затем применяя полученные знания в процессе проектирования, создания прототипов, внедрения и реализации концепций продуктов.

 

Лаборатория E&I концентрируется на инновациях с точки зрения человека и человечества. Цель  лаборатории E&I – взаимодействовать с пользователями и учиться определять, в чем отличия между возможностями технологий и их предназначением. Лаборатория E&I концентрируется на инновациях с точки зрения человека и человечества.

 

Новый подход лаборатории E&I Lab и ее многопрофильной команды заключается в предоставлении людям впечатлений. Специалисты лаборатории определяют потребности пользователей на основе глубокого понимания человеческих ценностей, поведения и образа жизни, а затем – разрабатывают решения для удовлетворения этих потребностей.

 

Факторы, которые когда-то считались не связанными с дизайном, при подходе, ориентированном на человека, становятся принципиально важными. К ним относятся не только социально-экономические тенденции и проблемы, но также мультикультурализм, гендерная интеграция, состояние окружающей среды и многое другое. Центральное место в подходе Samsung занимает понимание того, что мы живем в сложной экосистеме вместе с другими людьми разных культур и взглядов.

 

 

Лаборатория стремится продвигать новый образ мышления, основанный на идее, что люди учитывают не только на технические характеристики и функции, выбирая продукт или сервис. Например, пользователю не нужна камера сама по себе: ему нужен способ рассказывать истории, а значит – опыт съемки и обмена контентом, который предоставляет фотоаппарат.

 

Нельзя стремиться к прогрессу ради прогресса, он должен быть результатом синергии между технологическими достижениями и персонализированным дизайном, открывающим безграничные возможности с точки зрения предоставления людям желаемого опыта.

 

Специалисты лаборатории стремятся достичь этой синергии, используя широкие инженерные возможности Samsung и свою экспертизу в разработке продуктов, сосредоточившись на опыте, желаниях и потребностях людей. Эта синергия сделает Samsung мировым технологическим лидером, ориентированном на опыт пользователей. 

 

 

Подход лаборатории Experience and Insight (E&I)

 

В чем проявляется ориентированный на человека подход E&I Lab к дизайну? Этот подход проявляется в знаниях о потребностях пользователей , для которых мы проектируем, и понимании значимости опыта, который могут им предоставить технологии.

 

Эта работа подразумевает быстрое создание прототипов и воплощение идей в жизнь. Мы выходим за рамки традиционного прототипирования вещей и вместо этого мы прототипируем «проблемы», то есть вопросы, на которые мы пытаемся ответить, или потребности и желания в опыте, которые мы пытаемся удовлетворить.

 

Хороший дизайн начинается с определения задач – того, что на самом деле необходимо пользователям. Только когда мы уверены, что нашли проблему, мы можем приступить к разработке прототипа и любого решения, учитывая пространство, опыт взаимодействия или даже рассказывая историю. Ведь прототип – это лишь возможное воплощение дизайна.

 

По сути, такое прототипирование требует взаимодействия с теми, для кого создаются инновации. Мы постоянно получаем обратную связь, что позволяет нам учиться и совершенствоваться. Наш ориентированный на челрвека подход сознательно выходит за рамки определенных дисциплин, ведь главное в нем – не технологии. Мы придерживаемся междисциплинарного подхода, потому что людей нельзя отнести к одной категории, и опыт, который мы хотим реализовать, очень комплексный.

 

 

Переосмысление опыта

 

Мир изменился. Сегодня стать технологическим лидером можно только учитывая культурные особенности и придерживаясь гуманного подхода. По мнению лабораторит E&I, IT-компания может быть успешной, только когда ее деятельность ориентирована на человека и человечество в целом.

 

. Пандемия COVID-19 продемонстрировала, что людям не нужны технологии как таковые: им нужны решения, которые улучшают жизнь и помогают двигаться к цели. Поэтому мы в лаборатории опыта и анализа хотим переосмыслить опыт разработки с технологической точки зрения. Если говорить о дизайне – сегодня успех дизайна должен определяться тем, насколько в нем отражены социальные и экологические потребности человечества.

 

«Лаборатория E&I расширяет границы, рассматривая картину в целом и определяя, какие проекты будут востребованы рынком,, критически переосмысливая их и взаимодействуя с пользователеями  на протяжении всего процесса . В результате мы создаем технологии, которые отвечают  целям и потребностям людей», – отметил Федерико Казаленьо, старший вице-президент и руководитель лаборатории E&I Samsung.

 

[1] Брент Хеслоп, «К 2030 году у каждого человека будет 15 подключенных устройств – вот что это значит для вашего бизнеса и контента», MarTech Advisor, 4 марта 2019 г.

Философия абсурдизма | Блог РСВ

Наш мир полон абсурда и хаоса. И как бы человек не пытался упорядочить все вокруг, подходить рационально к решению проблем, систематизировать знания и процессы, его жизнь всегда будет выходить за пределы разумного, а неожиданные события будут противоречить установленным правилам. Абсурд — что это такое? Давайте разберемся в истоках абсурдизма и рассмотрим основных философов.

Что такое абсурдизм?

Началом развития философского направления стали мировые войны в 20 веке. Многочисленные войны привели к большому количеству смертей, неустойчивости и страданиям, что способствовало развитию экзистенциализма, сущности бытия. Абсурдизм появился сразу после экзистенциализма. Абсурд — это нелепость, бессмысленность, нечто противоречащие здравому смыслу.

Абсурд в философии

Первым заговорил об абсурде известный философ Серен Кьеркегор. Главным трактат, в котором лежит идея абсурдизма, является «Страх и трепет». В этом труде он ставит под сомнение религию, говоря о нелогичности ее учений. Приводя отрывок из Библии, где Авраам жертвует своим сыном ради Господа, Кьеркегор указывает на то, что человек зависим, не свободен, а существование его парадоксально. Вера Авраама абсурдна, так он легко превратил убийство в святое и возвышенное деяние.

Несмотря на свои радикальные размышления, Сёрен Кьеркегор не отрицал значимость религии в жизни. Он определял веру, как нечто трансцендентное, что находится за границами человеческого понимания, то есть является абсурдной. Религию нельзя логически объяснить, но вера определено играет важную роль в человеком развитии.

Пройдите онлайн-курсы бесплатно и откройте для себя новые возможности Начать изучение

Альбер Камю рассматривал абсурд, как противостояние и конфликт человека, который стремится осмыслить молчаливую Вселенную и обрести смысл. А значит жизнь человека абсурдна. Осознание этого побуждает человека выбирать между суицидом, «прыжком веры» и принятием.

По мнению Камю, самоубийство — это прямой выход из абсурдности бытия. Человек таким образом признает, что сама жизнь не заслуживает усилий, чтобы ее проживать. Выбирая «апрыжок веры», человек примиряется с действительностью, пропитанной обманом и абсурдностью, пренебрегая правдой и свободой. Третий выход — это полное принятие абсурдности своего существования. Именно этот вариант дает возможность человеку обрести свободу и смысл своего существования. «Жить, не уповая», то есть воспринимать независимость Вселенной от абсолютного и универсального, и тогда человек станет свободным.

Важно понять одно, что человек может самостоятельно искать смысл жизни и предназначение, создавать собственные ориентиры и идеалы. Личность человека можно определить, как полноценную Вселенную. Еще больше интересных рассуждений можно найти в эссе Камю «Миф о Сизифе».

Лев Шестов в своем книге «Шекспир и его критик Брандес» рассуждает о несостоятельности и не универсальности нравов и морали на примере героев Отелло и Макбет. Он акцентирует внимание на бунтарском духе личности, которой нечего терять, кроме своей жизни. Именно это дает человеку свободу действий, невзирая на страхи, двигаться в нужном направлении.

Популярность философского направления абсурдизма показывает, что многие люди задаются вопросом о смысле жизни, о личной свободе и рациональности. Одни отрицают какой-либо смысл и живут сегодняшним днем, кто-то убежден, что все предопределено и ощущают внутреннюю пустоту. Но жизнь без смысла не может приносить удовольствие и счастье. Каждый из нас может сам определить свое предназначение, которое будет меняться со временем и привносить желания что-то делать и развиваться.

Если вы находитесь в поиске своего смысла жизни и не знаете с чего начать, посмотрите бесплатный онлайн-урок «Пик Героев». Спикер Сергей Бурлаков, спортсмен-паралимпиец, член Общественной палаты России, пережил трагедию. В страшной аварии он лишился кистей и ступней, несмотря на это он смог не только начать жизнь заново, но и стать примером для многих людей. Из урока вы узнаете, как простить и принять себя, осмелиться быть собой. Почему важно верить и любить, и как мужество помогает в достижении амбициозных целей.

Что такое демократия | Informationsverige.se

Последнее обновление: 11 11 2021

Это информация из книги «О Швеции»

Слово «демократия» происходит из греческого языка и означает «правление народа». Вопросы демократии обсуждались на протяжении нескольких тысяч лет, но определение этого понятия, с которым были бы согласны все, так и не найдено. Это отчасти можно объяснить тем, что демократия постоянно развивается и изменяется. Однако многие согласятся с тем, что демократии присущи определенные признаки, например равенство людей в достоинстве и правах, cвобода мнений, свобода слова и печати, равенство перед законом и проведение свободных выборов.

В демократическом обществе со всеобщими и свободными выборами лица, обладающие избирательным правом, могут голосовать за желаемую ими партию и политиков, которые будут принимать решения на государственном, региональном и местном уровнях. Политики и партии, набравшие больше голосов, то есть получившие большинство голосов, могут решать больше.

Избранные политики представляют избирателей, и поэтому такая система называется представительной демократией. В наши дни представительная демократия является обычной формой правления в мире, и именно такая форма существует и в Швеции.

Хотя при демократии решения принимаются большинством, у меньшинства также имеются права, которые большинство не может так легко игнорировать. Основной принцип демократического общества заключается в том, что исполнение власти неотъемлемо от соблюдения прав человека. Это означает, что те, кто принимают решения, не вправе подавлять тех лиц или те группы людей, которые придерживаются другого мнения. Все члены общества имеют право высказать собственное мнение.

Всеобщие выборы – это главный инструмент влияния жителей на управление страной. Для того чтобы демократия стала действенной, необходимо активное участие каждого жителя в демократическом процессе. Укрепление демократии происходит как за счет максимально высокого участия во всеобщих выборах, так и благодаря участию людей в общественных организациях и политических дискуссиях с друзьями и коллегами. Важно также, чтобы народ обращался к политикам и высказывал им свое мнение. Чем больше жителей страны принимают участие в голосовании, тем выше вероятность того, что проводимая политика отвечает интересам большинства.

Однако для развития демократического общества недостаточно одного лишь участия населения во всеобщих выборах. То, что происходит между выборами, также важно для действенности демократии.

Демократия основывается на взаимоуважительном диалоге. Поэтому важно как внимательно выслушивать чужое мнение, так и высказывать собственное. Важным условием для действенной демократии является то, чтобы каждый житель страны ощущал себя частью общества. Жители страны должны не только оказывать влияние на ход всеобщих выборов, но и иметь возможность влиять на свою повседневную жизнь – в школе, на работе, в жилом районе и в семье.

В демократическом обществе важно обсуждать, что является демократическим, а что — нет. Прекращение подобных дискуссий может указывать на потерю значимости демократии для большой части населения, что является признаком ослабления демократии.

Вопрос о том, хороша или плоха демократия, продолжает обсуждаться со времен возникновения самой идеи демократии. По мнению некоторых, демократическая система является не столь быстродейственной и эффективной, как диктатура, где возможно быстрое принятие единоличных решений. При демократии все имеют право высказаться, необходимы компромиссы и решения принимаются в процессе голосования. Поэтому в определенных экстремальных ситуациях закон допускает временное отступление от демократических основ в пользу эффективности и быстродейственности. В кризисных ситуациях может оказаться необходимым принятие быстрых решений для того чтобы предотвратить ухудшение ситуации.

Существует множество ужасающих примеров недемократических систем правления, угнетающих и терроризирующих людей. При диктатуре люди могут оказаться в тюрьме или концлагере из-за убеждений или принадлежности к определенной этнической группе. История показывает, что демократическая система государственного устройства защищает свободу личности и права человека лучше всего. Демократия и мир царят там, где люди разных стран общаются и поддерживают торговые отношения друг с другом.

Урок 18. единство многообразия: биологические системы — Естествознание — 10 класс

Естествознание, 10 класс

Урок 18. «Единство многообразия: биологические системы»

Перечень вопросов, рассматриваемых в теме:

Как можно определить понятие «жизнь»;

Что такое иерархические уровни организации живой материи;

Сколько уровней организации живого и каковы критерии их выделения;

Почему необходимо осознавать иерархичность и системную организацию природы;

Глоссарий по теме:

Биология – наука о живой природе и закономерностях, ею управляющих; изучает все проявления жизни, строение и функционирование живых существ, а также их сообществ, их взаимосвязи между собой и с неживой природой.

Биологическая система — самообновляющиеся, самовоспроизводящиеся и саморегулирующиеся на основе потоков вещества, энергии и информации структуры; состоит из подсистем низшего уровня и является подсистемой высшего уровня.

Уровни организации биосистем – это функциональное место биологической структуры определённой степени сложности в общей иерархии живого. Различают молекулярно-генетический, клеточный, органно-тканевой, организменный, популяционно-видовой, экосистемный (биогеоценотический), биосферный уровни.

Особь – самостоятельно существующий организм.

Вид – группа особей, сходных по морфолого-анатомическим, физиолого-экологическим, биохимическим и генетическим признакам, занимающих естественный ареал, способных свободно скрещиваться между собой и давать плодовитое потомство; основная структурная единица биологической систематики живых.

Популяция — структурная единица вида, совокупность особей (организмов) одного вида, которые населяют определённую территорию и взаимодействуют друг с другом.

Экосистема — это совокупность совместно обитающих популяций разных видов и среды их обитания, объединённых потоками вещества и энергии. Основа экосистемы — растения и/или бактерии, которые создают первичное органическое вещество в результате процессов фотосинтеза или хемосинтеза.

Основная и дополнительная литература по теме урока (точные библиографические данные с указанием страниц):

Естествознание. 10 класс [Текст]: учебник для общеобразоват. организаций: базовый уровень / И.Ю. Алексашина, К.В. Галактионов, И.С. Дмитриев, А.В. Ляпцев и др. / под ред. И.Ю. Алексашиной. – 3-е изд., испр. – М.: Просвещение, 2017.: с 84-87.

Электронные ресурсы:

Уровни организации живого. Проект «Вся биология» // электронный доступ: http://www.sbio.info/dic/12476

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Живой мир необычайно разнообразен. В настоящее время описано примерно 500 тыс. видов растений и более 1,6 млн. животных, более 3 тыс. видов микроорганизмов. И ещё порядка двух миллионов видов ждут своего открытия учёными.

В задачи биологии входит выявление и объяснение общих явлений и процессов для всего многообразия форм жизни.

Дать полное определение сущности жизни на современном этапе развития науки ещё очень сложно. В настоящее время мы можем лишь наблюдать и фиксировать факты проявления этого феномена. Жизнь – это качественно особая форма существования материи. Важно познакомиться с различными подходами к определению сущности жизни, чтобы осознать всю сложность данного феномена.

Каждый организм независимо от сложности устройства представляет собой совокупность упорядоченно взаимодействующих структур, образующих единое целое, т.е. является системой. Отметим, что именно целое, а не сумма частей! Поскольку целое определяет новое свойство, которого не было у отдельных компонентов. При этом системы могут состоять из более мелких систем и сами входить в свою очередь в системы большего масштаба. Такая системность и иерархичность устройства является основным в организации и существовании жизни.

При этом не существует организмов, которые не взаимодействовали бы с окружающей средой, не обменивались с ней энергией и веществом. Именно эта особенность позволяет организмам поддерживать свою целостность (упорядоченность) и выполнять свои функции. При этом организмы имеют возможность обмениваться информацией и реагировать на изменения условий окружающей среды – это свойство получило название раздражимость (не путать с раздражительностью!).

Особо обратим внимание, что отличительной характеристикой биологических систем от всех других является самостоятельность организации и протекания всех процессов жизнедеятельности, хранение и передача информации о своей структуре и функциях. Эти механизмы одинаковы для всех живых организмов, что позволяет сделать вывод о единстве всего живого.

Таким образом, биологическую систему можно определить как самообновляющиеся, самовоспроизводящиеся и саморегулирующиеся на основе потоков вещества, энергии и информации структуры, состоящей из подсистем низшего уровня и являющейся подсистемой высшего уровня.

Выделяют следующие уровни организации биосистем: молекулярно-генетический, организменный (онтогенетический), популяционно-видовой, экосистемный. Для удобства изучения фундаментальных уровней организации биосистем выделяют более мелкие уровни организации. К группе микросистем относят молекулярный и клеточный, к мезосистемным – тканевой, органный и организменный, к группе макросистем – популяционно-видовой, экосистемный (биогеоценотический), биосферный уровни. Каждая биологическая система принадлежит к определённому уровню организации. Существование жизни на каждом последующем уровне определяется структурой более низшего уровня, что определяется как иерархичности живого.

Молекулярный уровень – это самый низший уровень, здесь проходит граница между живым и неживым. Этот уровень представлен системами в формате макромолекул – биополимеров, которые участвуют в построении всех живых организмов. Нуклеиновые кислоты, построенные из пяти азотистых оснований и двух моносахаров; белки построены в основном из 20 стандартных аминокислот –, которые присущи только живым организмам, но сами по себе не могут считаться живыми, т. к. не обладают всеми свойствами живого.

Клеточный уровень – характеризуется единством структурной организации всех живых организмов, которое заключается в том, что существует некая структура, отделяющая внутреннюю среду клетки от внешней; система внутренней среды, которая отвечает за выполнение всех жизненных функций клетки, генетический аппарат. Клетка – низшая система, которой присущи все свойства живого.

Органно-тканевой уровень возникает вместе с появлением многоклеточных организмов, обладающих дифференцированными клетками, которые объединяются в ткани. Различные ткани сочетаясь составляют структуры, выполняющие определённые жизненные функции – органы. Системы органов образуют в свою очередь целостные многоклеточные организмы.

Организменный уровень. Разнообразие организмов, относящихся к одному или разным видам, — следствие не разнообразия дискретных единиц низшего порядка, а все усложняющихся их пространственных комбинаций., обуславливающих новые качественные особенности. При этом каждая особь – организм как целое – имеет свои отличительные черты. Это относится и к многоклеточным и к организмам представленных одной клеткой.

Популяционно-видовой уровень – первая надорганизменная макросистема, компонентами которой являются особи одного вида (сходные по совокупности критериев вида). Вид в целом в форме популяций выполняет роль биотических компонентов биогеоценозов. Популяция – единица эволюции, Именно в ней происходят эволюционные процессы.

Биогеоценотический (от греч. биос – жизнь, геос – Земля, ценоз – общий), экосистемный уровень – исторически сложившиеся на определённой территории устойчивые сообщества популяций разных видов, связанных между собой и с окружающей средой обменом веществ, энергии и информации.

Биосферный уровень (от греч. биос – жизнь, сфера – шар). Это высший уровень организации жизни на нашей планете, где компонентами выступают не отдельные участки поверхности Земли и отдельные популяции, а в единстве оболочек Земли (водной, газовой, каменной) и живого, способного трансформировать космическую энергию Солнца в различные виды (химических связей, тепловую, механическую, электрическую и т. д.).

Вывод:

Все многообразие жизни обнаруживает единство, проявляющееся в иерархичности системной организации живой природы. Взаимосвязь и взаимообусловленность существования живого и неживого на планете Земля обусловлены постоянными потоками энергии, информации и вещества.

Законы функционирования биосистем более высоких уровней не отменяют те, которые характерны для систем более низкого уровня.

Жизнь в целом и человека в частности на планете Земля – явление космическое, уникальное, обусловленное множеством закономерных факторов, но главным является приток энергии извне. Существование биологических систем разных уровней организации без притока энергии невозможно.

Современные биосистемы различных уровней сформировались в результате достаточно длительного периода их эволюции и планеты в целом — пренебрежение человеком, в процессе хозяйственной деятельности, знаниями о законах функционирования природы может привести к нарушениям в работе биосистем.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля:

Задание 1. Расположите в правильной последовательности биосистемы различных уровней от низшего к более высокому:

Организм; ткань; макромолекулы; орган; клетка; система органов

Ответ: макромолекулы – клетка – ткань орган – система органов — организм

Пояснение: последовательность отражает иерархию живого.

Задание 2. Найдите ошибку (ошибки) и вычеркните их.

Уровни организации биосистем:

• Атомный уровень;
• молекулярно-генетический уровень;
• клеточный уровень;
• человеческий уровень;
• органно-тканевой уровень;
• организменный уровень;
• популяционно-видовой уровень;
• инстинктивный уровень;
• экосистемный (биогеоценотический) уровень;
• биосферный уровень;

Ответ:

Атомный уровень;

• молекулярно-генетический уровень;
• клеточный уровень;

человеческий уровень;

• органно-тканевой уровень;
• организменный уровень;
• популяционно-видовой уровень;

инстинктивный уровень;

• экосистемный (биогеоценотический) уровень;
• биосферный уровень;

Пояснение: уровни отражают иерархию биологических систем. Уровень атома – это физическая система, инстинктивный уровень связан с поведенческими характеристиками и не могут выступать уровнем в иерархии биосистем; человеческий уровень (вероятно, уровень человеческого организма)– человек является частью иерархии биосистем.

Что такое жизнь? И почему до сих пор нет определения?

Бактерии Coxiella burnetii (зеленый) внутри клетки Vero (оранжевый).

CC BY 2.0 NIAID

Попросить биолога дать определение «жизни» немного похоже на поиск слова «определение» в словаре — это как если бы вы подвергали сомнению само их существование.

Биологи вроде меня не согласны с тем, что такое жизнь на самом деле, в немалой степени потому, что определения не охватывают ее разнообразия, особенно на грани.

Один из моих любимых научных писателей, Карл Циммер, только что опубликовал книгу под названием « Life’s Edge: The Search for What is Me Wive » вместе с отрывком о неудавшихся попытках разработать универсальное определение жизни.

Я расскажу о новой книге ниже, но, учитывая, что моей статье о проблеме определения жизни уже два года, давайте сначала вернемся к фундаментальным вопросам.

Научные критерии

На протяжении веков ученые и философы предлагали сотни определений жизни.Ни один из них не получил широкого признания.

В 2011 году биофизик Эдвард Трифонов попытался найти консенсус среди 123 определений, сгруппировав содержащиеся в них слова в кластеры, имеющие схожие значения. Затем он объединил наиболее часто используемые слова из каждого кластера, чтобы получить «минимальное» определение: Жизнь — это самовоспроизведение с вариацией .

Одна из критических замечаний по поводу определения Трифонова состоит в том, что оно определяет жизнь как результат репликации и мутации, двух процессов, которые создают разнообразие, позволяющее природе «выбирать», какие особи живут достаточно долго, чтобы воспроизводиться.Следовательно, ему не хватает эволюции путем естественного отбора (адаптации или «выживания наиболее приспособленных») — жизненно важного процесса, который позволяет популяции организмов адаптироваться к постоянно меняющейся среде.

Еще одна проблема с кратким или минимальным определением состоит в том, что легко придумать исключения. Компьютерный вирус также может копировать себя и видоизменяться, например, в то время как некоторые организмы воспроизводятся, создавая генетически идентичные клоны.

Учебники традиционно описывают жизнь с помощью списка, состоящего из двух видов основных характеристик (свойств): физических характеристик, таких как клетки и ДНК — что имеет жизнь , — и процессов, таких как рост и размножение — что жизнь делает .

Но, как и в случае с определением Трифонова, проблема с таким определением списка состоит в том, что вы легко можете вспомнить многочисленные контрпримеры, которые не соответствуют всем так называемым существенным критериям.

Некоторые биологи не верят, что вирус жив, потому что, например, он не может воспроизводиться вне клетки-хозяина. Мой аргумент против такой веры состоит в том, что все мы согласны с тем, что бактерия жива, и все же паразитические бактерии, такие как plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0015315″> Coxiella burnetii , тоже не могут жить независимо — они являются обязательными внутриклеточными паразитами.

И это просто жизнь, как мы ее знаем, здесь, на Земле. Если вы ищете жизнь на других планетах, вам придется исключить из списка почти все элементы, включая клетки и рост, поскольку вы, очевидно, не сможете увидеть такие объекты на расстоянии в триллионы километров (световых лет).

Как следствие, астробиологи игнорируют земные признаки жизни и вместо этого пытаются обнаружить «биосигнатуры» — объекты, вещества или паттерны, которые могли быть созданы внеземными формами жизни.

Для еще более чуждой жизни, в нашем мире или где-либо еще, вы попадаете в сферу научной фантастики, такую ​​как искусственный интеллект (ИИ), в виде персонажей, таких как Data from Star Trek.

Философские аргументы

В отрывке из Life’s Edge упоминается вопрос: «Что такое жизнь?» можно сравнить с вопросом, на который сложно ответить: «Что такое игры?»

Это сравнение основано на философской концепции, разработанной Людвигом Витгенштейном, который утверждал, что у некоторых вещей нет единой общей для всех черты, но в целом у них есть целый ряд черт, своего рода «семейное сходство».

Вдохновленный Витгенштейном, многопрофильная команда из Лундского университета в Швеции (в основном философы, теологи и другие небиологи) составила подборку различных вещей — от животных и растений до вирусов и снежинок — и список характеристик, связанных с живыми существами. , например ДНК и метаболизм.

Затем группа из Лунда провела опрос ученых, попросив участников поставить галочки в контрольном списке (что они считали релевантным) для каждого предмета.В исследовании использовалась статистическая кластеризация для группировки «семейств» вещей, имеющих общие черты, которые сгруппировали мышей, птиц и других животных с мозгом вместе, в то время как безмозглые растения и бактерии были в другом кластере.

Ни один порядочный биолог не был бы удивлен такими результатами и мог бы добавить, что подход был наивен. Ошибка команды Лунда заключается в том, что большинство людей смотрят на мир природы с одержимой людьми, «антропоцентрической» точки зрения. Это объясняет, почему вещи, которые больше всего похожи на нас, с мозгами, сгруппированы вместе.

Подход основывался на первоначальном выборе функций. Возьмем, скажем, коронавирус SARS-CoV-2, генетический материал которого имеет РНК (а не ДНК): если бы вирусы могли отправлять друг другу опросы, результаты исследования были бы совсем другими.

Новая книга

Циммера также включает в себя профиль философа Кэрол Клеланд, которая опубликовала десятки статей об обнаружении или определении жизни, а также книгу 2019 года под названием The Quest for the Universal Theory of Life .

На одной встрече 2001 года Клеланд сказал аудитории, в которой преобладали ученые, что «весь проект определения бесполезен.»Циммер изображает ее радикалом-одиночкой, но не только Клеланд считает, что определения — пустая трата времени.

В 2011 году философ Эдуард Машери использовал диаграмму Венна функций, чтобы попытаться определить совпадение между гипотетическим биологом-эволюционистом, астробиологом и исследователем искусственного интеллекта. Машери пришел к выводу, что «проект определения жизни либо невозможен, либо бессмысленен».

Согласно Клеланду, «Определения не являются подходящими инструментами для ответа на научный вопрос« Что такое жизнь? ». Обратите внимание, что она конкретно говорит научный , что, как я понимаю, означает определения, используемые в науке, как рабочее определение, которое астробиологи могли бы используйте, чтобы все были на одной странице при поиске биосигнатур инопланетян.

Ученый во мне в основном согласен с философской позицией Клеланда, но, как научный коммуникатор, я также думаю, что есть еще один важный фактор, который следует учитывать.

Общественное понимание

Представьте, что ребенок просто открывает для себя природу и спрашивает своего родителя или учителя: «Что такое жизнь?» Если вы ответите «Определение жизни бессмысленно и бесполезно», вы не только станете придурком, но и убьете любопытство ребенка. Лучше сначала дать им четкое заявление, а потом добавить предостережения, чтобы побудить их продолжить расследование.

Хотя некоторые философы не хотят универсального определения, а многим ученым оно действительно не нужно, есть третья группа людей, которым действительно нужно определение жизни: широкая публика.

Для общественности вопрос «Что такое жизнь?» вращается вокруг языка и значения слов — это семантический вопрос. Семантика тоже не тривиальна.

Словарные определения неверны, потому что они рассылают людей по кругу. Словарь будет использовать такие слова, как «организмы», поэтому логика утверждения круговая (тавтология), потому что в нем для определения жизни используется пример жизни, что нелепо.

Публике нужно народное определение — в основном правильное и интуитивно понятное, но устраняющее логическую замкнутость, присущую словарям.

Я бы хотел, чтобы лингвист составил предложение, которое работает. А пока я смиренно предлагаю использовать свое «популярное определение»: Жизнь — это сущность, способная адаптироваться к окружающей среде.

Если вы думаете, что у вас есть лучший вариант, направьте его мне в Twitter (@jvchamary). Только не спрашивайте у меня определение биолога.

Определение для изучающих английский язык из Словаря учащихся Merriam-Webster

Определение ЖИЗНИ учащимся

1 [noncount] : способность расти, меняться и т. д., который отделяет растения и животных от воды или камней. 2 a : период времени, когда человек жив

[noncount]

• Она знала, чем хочет заниматься в раннем детстве. [= в молодости]

• Он стал известен относительно поздно. [= в относительно старом возрасте]

• Он стал известен позже в жизни. = Он прославился в более поздней жизни.

[считать]

• Она была счастлива и здорова большую часть своей жизни .

• У членов ее семьи обычно длинная / короткая жизнь .

• Я знаю ее всю свою жизнь .

• Он приближается к концу своей жизни .

• Они прожили целиком / полностью жизней в одном городе. = Они прожили в одном городе все свои жизней .

• Люди могут ожидать смены работы несколько раз за свою жизнь .

• Они ждали всю свою жизнь / жизни такой возможности.

• Это финансовая возможность его жизни.[= его жизни ; лучший шанс в его жизни заработать деньги]

б : опыт жизни

[noncount]

• Что вы действительно хотите от жизни ?

• Он верит в то, что жизнь живет полной жизнью. [= жить очень полной и богатой жизнью]

• Вся эта бумажная работа значительно усложнила жизнь .

• Детали повседневной жизни жизни могут завораживать.

• жизнь в городе / стране = город / страна жизнь

• Иногда жизнь просто несправедлива.

• В фильмах мы можем смеяться над вещами, которые пугают нас в реальной жизни. [= в реальной ситуации; в реальном наличии]

• Да ладно, это жизнь! [= случаются плохие вещи, и тебе придется с ними бороться]

• Несмотря на политические потрясения, у большинства людей жизнь идет своим чередом.[= деятельность продолжается обычным образом]

[считать]

• Что вы действительно хотите делать со своим life ?

• Ее дети говорят, что она разрушила их жизней .

• Она рассказывала о мужчинах из своей жизни . [= мужчины, с которыми у нее были романтические или близкие отношения в течение жизни]

• Она посвятила свою жизнь помощи другим людям.

• Вся эта бумажная работа значительно усложнила мою жизнь .

• Они пытаются восстановить свою жизнь. [= начать нормальный образ жизни после утраты, лишений и т. д.]

• Она была любовью всей моей жизни. [= человек, которого я любил больше, чем кого-либо другого]

• Никогда в жизни не слышал такой глупой идеи! [= в любое время] = Никогда в жизни я не слышал такой глупой идеи!

• Они достаточно взрослые, чтобы бегать / жить своей жизнью.[= самостоятельно решать, как жить]

• После всех недавних проблем, они просто хотят жить / жить дальше. [= продолжать жить обычной жизнью]

• Я не удивлен, что не получил работу. Это история моей жизни. [= так обычно бывает в моей жизни]

— часто используется перед другим существительным

• Она рассказала нам историю своей жизни.[= она рассказала нам о многих вещах, которые произошли с ней в ее жизни]

• отсутствие жизненного опыта [= опыт и знания, полученные в жизни]

◊ Если ваша жизнь вспыхивает / проходит перед вашими глазами или если ваша жизнь вспыхивает / проходит перед вами, многие воспоминания из разных частей вашей жизни быстро появляются в вашей голове одно за другим.

3

[считать]

a : определенная часть жизни человека

• Рассказал о своей жизни как художника.

• социальное живет студентов колледжа

• Как у тебя любовь / секс жизнь ?

• У них был тяжелый дом жизней в детстве.

• Они пытаются отделить свои личные жизни от публичных жизней .

• обязанности семьи жизнь

б : определенный образ жизни или образ жизни

• Он прожил / прожил жизней преступников.[= он был преступником]

• Прожили / вели в приюте жизней .

• Он пытается улучшить жизнь для себя и своей семьи.

◊ Ваш образ жизни — это то, как вы проживаете свою жизнь.

• образ жизни рыбака образ жизни

• Большинство людей не одобряют мой образ жизни .

• традиционный образ жизни

4 [считать] : состояние или состояние жизни

• Они сохранили жизнь лошади .[= они не убивали лошадь]

• Она чувствует, что ее жизнь в опасности. = Она боится за свою жизнь. = Она боится за свою жизнь. [= она чувствует, что ее могут убить]

• Она рискнула своей жизнью [= она сделала что-то очень опасное, что могло привести к ее смерти], чтобы помочь ему.

• Она отдала / пожертвовала своей жизнью [= она сделала что-то, что привело к ее смерти] для своей страны.

• Он бежал, спасая свою жизнь. [= он бежал, спасаясь от большой опасности]

• Он борется за свою жизнь. [= он очень болен или ранен и может умереть]

• Предполагаемый убийца совершил покушение на президента. [= пытался убить президента]

5 [noncount] : живые существа определенного вида или в указанном месте 6 : время, когда что-то можно использовать : период, когда что-то существует, полезно или эффективно

[noncount]

• аккумулятор ресурс

• жизнь страховой полис

• Они утверждают, что использование их продукта продлит жизнь автомобиля.

• гарантия, действующая на весь срок службы продукта

[считать]

— см. также период полураспада, срок годности 7

[noncount]

б : активность и движение 8 [считать] : книга, рассказывающая о жизни человека : биография 9 [noncount] : наказание в виде содержания в тюрьме на всю оставшуюся жизнь : пожизненное заключение

Собачья жизнь

— см. ¹ собака

собственная жизнь

◊ То, что живет собственной жизнью, становится очень большим, важным или трудноуправляемым.

все сферы жизни

или каждая сфера жизни

— см. ² ходьбы

вопрос жизни и смерти

: что-то чрезвычайно важное и часто связано с решениями, от которых зависит, выживет ли кто-то или умрет — см. также жизнь и смерть

новая аренда на / жизнь

— см. ¹ аренда

(AS) большой как жизнь

(НАС) неофициальный или в основном британские (как) большой, как жизнь

: лично — используется для описания удивления при встрече с кем-либо

Ставь / ставь свою жизнь на

◊ Если вы сделаете ставку / поставите свою жизнь на что-то , вы очень уверены, что это произойдет.

вдохнуть (новую) жизнь в

: дать новую энергию и азарт (чему-то)

вернуть к жизни кого-то или что-то

: заставить кого-то или что-то, что умерло, снова начать жить — часто используется в переносном смысле

оживить

: сделать что-то очень интересное, привлекательное или захватывающее

ожить

1 : стать очень интересным, привлекательным или захватывающим 2 места : наполниться энергией и азартом активных людей 3 машины или разбрызгивание / рев (и т. д.) к жизни : начать работать

уйти из этой жизни

— видеть отъезд

для дорогой жизни

: очень сильно или быстро из-за страха или опасности

на всю жизнь

: на всю твою жизнь : до конца твоей жизни

на всю жизнь

неофициальный

: в любом случае — говорил, что не можешь что-то вспомнить или понять

• Я не мог на всю жизнь вспомнить, как ее звали.

• На всю жизнь , я не могу придумать никаких причин, по которым вы не хотели бы иметь компьютер дома.

напугать / напугать жизнь из

неофициальный

: очень сильно напугать (кого-то)

с натуры

картины, рисунка и др.

: глядя на реального человека, предмет и т. д.

получить жизнь

неофициальный

: перестать тратить время на то, чтобы делать или думать о вещах, которые не являются важными или интересными : начать более интересную или увлекательную жизнь

больше, чем жизнь

— см. ¹ большой

сложи свою жизнь

— см. лож ¹ лей

жизнь зависит от

◊ Если ваша жизнь зависит от чего-то , то вы должны это сделать.

— часто используется в отрицательных высказываниях

новая жизнь

◊ Когда что-то обретает (а) новую жизнь, или когда вы даете что-то новую жизнь или даете новую жизнь чему-то, это становится более активным, интересным и т. Д.

не в твоей жизни

неофициальный

— используется как очень сильный способ сказать «нет» или «никогда»

риск жизни и здоровья

: делать что-то очень опасное

спасти чью-то жизнь

— см. ¹ сохранить

пружина в / в жизнь

— см. ² пружина

такова жизнь

— см. ² такие

отнять / забрать чью-то жизнь

: вызвать чью-то смерть

жизнь партии

(НАС) или в основном британские жизнь и душа вечеринки

: кто-то очень живой и забавный на вечеринке или другом общественном мероприятии

свет вашей жизни

— см. ¹ свет

следующая жизнь

или жизнь впереди

: жизнь, которая, как полагают некоторые люди, наступит после смерти

Простая жизнь

— смотри просто

для спасения жизни

— см. ¹ сохранить

реалистично

— см. ¹ правда

² жизнь / ˈLaɪf / прилагательное

² жизнь

/ ˈLaɪf /

прилагательное

Определение ЖИЗНИ учащимся

всегда используется перед существительным

2 : сделано до тех пор, пока человек жив : существующий или продолжающийся на протяжении всей жизни человека

• a пожизненный [= пожизненный ] участник

• моя жизнь сбережений [= все деньги, которые я скопил в своей жизни]

• Он был приговорен к пожизненным и тюремным заключениям.

У нас нет определения жизни, и оно нам не нужно

Тот, кому было любопытно узнать, как определяется жизнь в словаре, вряд ли смог бы дать четкий ответ. Согласно кембриджскому словарю английского языка, жизнь — это «качество, которое отличает людей, животных и растения от мертвых предметов, веществ и вещей»; официальный испанский словарь Королевской испанской академии говорит о «силе или существенной деятельности, посредством которой функционирует обладающее ею существо.Другими словами, оба словаря говорят, что жизнь — это качество, которым обладают живые существа. Но не стоит упрекать словари в их неполных объяснениях. Хотя у жизни была своя собственная наука для ее изучения — биология — более двух столетий, это, пожалуй, единственная научная дисциплина, которая не смогла определить объект своего изучения; Среди биологов нет единого определения жизни. Это вызывает вопросы без четких ответов, например, живы ли вирусы.И если однажды мы найдем жизнь в других мирах, узнаем ли мы, как ее распознать?

Дети обычно узнают в школах, что живые существа — это организмы, которые рождаются, растут, размножаются и умирают. Источник: Wikimedia

Определение жизни — это стремление древнее, чем человеческая мысль; однако, как обнаружил Аристотель, это непростая задача. Греческий философ не нашел способа свести определение жизни к другому, кроме как сославшись на то, чем обладают живые существа, которые, в свою очередь, обладают жизнью — круговорот, который все еще встречается в сегодняшних словарях.Спустя более двух тысячелетий мы все еще не свободны от сомнений. В наши дни дети обычно узнают в школах, что живые существа — это организмы, которые рождаются, растут, размножаются и умирают, но в действительности все намного сложнее. Биохимик Дэниел Кошланд вспомнил, как на научном конгрессе кто-то спросил, мертв ли ​​отдельный кролик, поскольку для обретения способности к размножению нужны двое, самец и самка. А разве кто-нибудь сомневается, что лесной пожар может зарождаться, расти, воспроизводиться и умирать?

Случаи, не поддающиеся определению

Не углубляясь в такие экзотические примеры, в области биологии есть случаи, которые не поддаются определению.Парадигматическая модель — это вирусы, у которых отсутствуют некоторые из основных атрибутов, перечисленных в классических определениях жизни: у них нет клеток или метаболизма, и они не могут воспроизводиться без механизма клеток, в которые они вторгаются. «Если вы спросите биологов, живы ли вирусы, половина скажет« да », а половина — нет», — говорит OpenMind планетолог Чарльз Лайнуивер из Австралийского национального университета. «Мы должны перестать предполагать, что знаем, что такое жизнь».

Кошланд был одним из ученых, которые внесли свое определение жизни, основанное на семи столпах, образующих аббревиатуру PICERAS: программа, импровизация, разделение, энергия, регенерация, приспособляемость и уединение.Это сложное описание объединяет более ста определений, полученных с течением времени, которые молекулярный биофизик Эдвард Трифонов собрал и проанализировал, чтобы попытаться извлечь из всех них минимальное общее кратное: «Жизнь — это самовоспроизведение с вариациями», — писал он, понимание вариаций как изменений, на которые действует биологическая эволюция.

Способность развиваться — это, по сути, характеристика, которая часто используется для определения жизни. Согласно отделу астробиологии НАСА, «жизнь — это самоподдерживающаяся химическая система, способная к дарвиновской эволюции.В Университете Макмастера в Канаде биофизик Пол Хиггс развил эту идею, установив постепенность возникновения жизни между простой химией, химической эволюцией — также дарвиновской — и биологической эволюцией, а также установив границу между неживым и жизнью. между двумя последними. «Я думаю, что мое определение биологической эволюции будет включать вирусы», — говорит Хиггс OpenMind . «Они явно способны развиваться», — добавляет он. «Обычный аргумент в пользу того, что вирусы не считаются живыми, состоит в том, что они зависят от клеток-хозяев для репликации и экспрессии генов, но это всегда казалось мне вторичным.Это все равно, что сказать, что хищника нет в живых, потому что это зависит от присутствия его жертвы ».

Вирусы живы?

По мнению Хиггса, тот факт, что у вирусов нет всех инструментов, необходимых для репликации, не дисквалифицирует их как живых существ, а просто раскрывает эволюционный процесс, который происходил на заре жизни, когда клетки были еще только протоклетками, и посредством которых необходимые компоненты могли появиться в одной протоклетке или быть распределены между несколькими разными так, чтобы слияние двух из них потребовалось для объединения всех необходимых частей.«Таким образом, вирусы будут похожи на протоклетки с отсутствующими компонентами», — резюмирует он.

Частица вируса гриппа. Кредит: Синтия Голдсмит

«Что касается вирусов, то то, думают ли они о них живыми, зависит от того, воспринимают ли они дарвиновскую эволюцию или метаболизм в биохимическом смысле как определяющие характеристики жизни; вирусы живы под первым, но не под вторым », — говорит OpenMind философ Кэрол Клеланд из Университета Колорадо и Института астробиологии НАСА.Интересно, что эта двойственность меняется на противоположную в другом случае, который усложняет для ученых задачу определения жизни, и это возможность найти инопланетных существ, настолько отличных от земных организмов, что они сводят на нет все наши определения: «Вирусы развиваются, но метаболизируются только с использованием клеточных механизмов, но обнаружение жизни часто может сделать вывод только о метаболизме, а не об эволюции », — объясняет Карлос Марискаль, философ-биолог из Университета Невады, в OpenMind . «Оба похожи на жизнь, какой мы ее знаем, но по противоположным причинам.

Отказаться от дефиниционизма

Это один из аргументов, который, по мнению Марискаль, иллюстрирует, почему следует отказаться от определений и положить конец спорам. «Особенности, которые, по мнению некоторых ученых, важны для жизни, — это как раз те особенности, которые другие ученые считают менее важными или интересными». Для Клеланда продолжать попытки дать определение жизни — ошибка, поскольку это ничего не говорит нам о природе жизни, а только о значении слова. Философ утверждает, что вместо этого нам нужна общая теория живых систем.Что происходит, добавляет она, так это то, что для этого нам понадобится более одного примера жизни, чего у нас еще нет: «Жизнь на Земле представляет собой единственный пример жизни, происходящей от общего происхождения», — говорит она. «Невозможно различить, какие характеристики одного примера жизни действительно универсальны, а какие нет; определение жизни, основанное на земной жизни, упустит по-настоящему разные формы жизни в других мирах ».

Искусственный интеллект (ИИ) и роботы кажутся все более живыми.Источник: Piqsels

На самом деле проблема может стать еще более сложной, поскольку развитие технологий приближает нас к тому моменту, который так часто изображается в художественной литературе, когда искусственный интеллект (ИИ) и роботы — особенно, возможно, биогибридные роботы — кажутся нам все более живыми. Хиггс указывает, что и его определения, и определения НАСА относятся только к химическим системам, поэтому «ИИ и роботы исключаются». Однако он поясняет, что это, по сути, всего лишь выбор: «Я не думаю, что это означает, что ИИ и роботы не могут самовоспроизводиться в какой-то момент, и мы могли бы в этот момент считать их некой формой жизни.Клеланд считает, что обсуждать это сейчас преждевременно, поскольку мы не можем дать определение жизни, хотя она добавляет: «Я подозреваю, что вирусы живы, но компьютерные симуляции и роботы не более живы, чем компьютерные симуляции ураганов — настоящие ураганы».

Короче говоря, определения жизни не существует и не ожидается. Но, по мнению экспертов, это не недостаток, а, скорее, наоборот. По мнению Марискаль, «это разногласие плодотворно; это означает, что строгая научная догма не просто отвергнет все предполагаемые случаи жизни.И Хиггс добавляет: «Это оставляет много свободы».

Хавьер Янес

@ yanes68

Мнение

: как определять жизнь

Кейс Исследователи Западного резервного университета стремятся создать роботов с превосходным эмоциональным интеллектом. Они продвигают искусственный интеллект (ИИ) для создания персонализированных роботов нового поколения, которые могут считывать человеческие эмоции в режиме реального времени. Каким будет следующий шаг в развитии ИИ-роботов? Если они могут быть созданы для имитации биологической жизни, придадим ли мы им статус живых существ? Мы тоже придаем индивидуальность?

Разработка биокомпьютеров, использующих нити нуклеиновой кислоты для выполнения быстрых параллельных вычислений, и человеческих роботов с искусственным интеллектом, таких как Sophia, — это захватывающие технологические начинания, которые требуют от ученых определения жизни.Фактически, некоторые страны, в том числе Саудовская Аравия, предоставили таким роботам, как София, национальное гражданство. В то же время инновационные технологии в синтетической биологии бросают новые вызовы жизни в ее нынешнем виде. В настоящее время ученые создают организмы, которые включают синтетические буквы нашей ДНК, которые расширяют четыре классических нуклеотида до шести- или восьминуклеотидного алфавита. Как мы должны рассматривать состояние бактерий, созданных с использованием расширенного синтетического кода ДНК? Точное определение биологической жизни обсуждалось и обсуждалось на протяжении нескольких сотен лет, но без четких выводов.

Прочтите специальный выпуск

The Scientist об искусственном интеллекте.

Попытка дать определение биологической жизни — это больше, чем академическое упражнение. Можно утверждать, что определения говорят нам только о значениях слов в нашем языке, а не говорят нам о природе мира. Что касается определения живой личности, конечно, существуют дополнительные юридические, а также моральные последствия, которые необходимо учитывать и которые выходят за рамки данной статьи.Тем не менее наши моральные императивы во многом зависят от того, как мы определяем жизнь.

Исторически точное определение жизни обычно основывается на уникальных характеристиках всех известных живых организмов. Например, согласно современным представлениям о жизни, живые организмы должны: а) иметь биологический генетический набор инструкций (наши находятся в ДНК и РНК), которые кодируют и регулируют его функциональные свойства; б) состоять из отдельных единиц или клеток, окруженных плазматической мембраной и содержащих и метаболизирующих биологические объекты, такие как нуклеиновые кислоты, белки, углеводы и липиды; c) быть способными к адаптации или мутации для изменения своих фенотипов и реагирования на факторы окружающей среды, которые могут изменять их генотипы или фенотипы; г) претерпевают метаболический гомеостаз — регулируемый рост, который реагирует как на внутреннюю, так и на внешнюю среду в ответ на внешние условия окружающей среды; и e) воспроизводятся для создания новых организмов и имеют конечный срок жизни.Организмы, созданные из синтетических нуклеотидов и роботов на основе ИИ, могут не соответствовать всем этим критериям.

По нашему определению, организмы, которые используют синтетические нуклеотиды ДНК, могут соответствовать нашим критериям как живые.

Для того, чтобы естественный отбор породил такое разнообразие живых существ на Земле, время и смертность каждого отдельного организма необходимы, чтобы гарантировать будущее выживание видов. Мы предлагаем простое, но интересное определение жизни как свойства организма, обладающего любым генетическим кодом, допускающим воспроизводство, естественный отбор и индивидуальную смертность.

Это определение подчеркивает необходимость защиты непознаваемости будущих форм жизни. Случайность преадаптивных мутаций, выжившие геномы и фенотипы нашего вида в будущем не могут быть известны с уверенностью, и мы не можем знать, какие виды заменят нас, если таковые имеются.

Наше определение шире, чем у НАСА, которое описывает жизнь как «самоподдерживающуюся химическую систему, способную к дарвиновской эволюции». Роботы с искусственным интеллектом не подходят под наше определение, потому что люди могут управлять всеми аспектами компьютерных функций.В роботах AI нет ни неопределенности, ни непознаваемости. Человеческих роботов на основе искусственного интеллекта можно запрограммировать на копирование самих себя и даже на отключение. Однако роботы не чувствуют «мутаций» и не участвуют в каком-либо процессе естественного отбора и, следовательно, не будут соответствовать нашим критериям «живых».

По нашему определению, организмы, которые используют синтетические нуклеотиды ДНК, могут соответствовать нашим критериям как живые. Однако важно осознавать, что, хотя разработка синтетических «форм жизни» представляет собой технологически захватывающее начинание, опасность того, что они могут уничтожить все существующие формы жизни на Земле из-за непредсказуемости естественного отбора, может подтолкнуть такие проекты за этические границы.

Мы утверждаем, что как живые организмы и, в частности, как смертные существа, осознающие нашу собственную смертность и нашу способность и обязанность отличать добро от зла, мы должны признать эту границу между живым и неодушевленным. Мы считаем, что представленное определение создает четкую границу вокруг всего живого, что позволяет нам оценивать жизненный статус синтетических организмов и роботов с искусственным интеллектом.

Джон Д. Лойк , профессор биологии колледжа Туро и университетских систем, ведет регулярную колонку по биоэтике для журнала The Scientist . Роберт Поллак — профессор биологических наук Колумбийского университета.

Концепции HRQOL | CDC

Почему важно качество жизни?

Качество жизни важно для всех. Хотя Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) еще полвека назад определила здоровье очень широко, здоровье в Соединенных Штатах традиционно измерялось узко и с точки зрения дефицита, часто с использованием показателей заболеваемости или смертности.Но здоровье рассматривается сообществом общественного здравоохранения как многомерная конструкция ¹ , которая включает физическую, умственную и социальную сферы.

Поскольку достижения медицины и общественного здравоохранения привели к излечению и более эффективному лечению существующих заболеваний и замедленной смертности, было логично, что те, кто измеряет результаты в отношении здоровья, начнут оценивать здоровье населения не только на основе спасения жизней, но и с точки зрения улучшения качества жизни.

Начало страницы

Что такое качество жизни?

Качество жизни (QOL) — это широкое многомерное понятие, которое обычно включает субъективные оценки как положительных, так и отрицательных аспектов жизни. ² Что затрудняет измерение, так это то, что, хотя термин «качество жизни» имеет значение почти для всех и каждой академической дисциплины, отдельные лица и группы могут определять его по-разному. Хотя здоровье является одной из важных областей общего качества жизни, существуют и другие области, например, работа, жилье, школы, район. Аспекты культуры, ценностей и духовности также являются ключевыми областями общего качества жизни, что усложняет его измерение.Тем не менее, исследователи разработали полезные методы, которые помогли концептуализировать и измерить эти многочисленные области и то, как они соотносятся друг с другом.

Начало страницы

Что такое качество жизни, связанное со здоровьем?

Концепция качества жизни, связанного со здоровьем (HRQOL), и его детерминанты развивались с 1980-х годов, чтобы охватить те аспекты общего качества жизни, которые, как можно ясно показать, влияют на здоровье — физическое или психическое. ^3-6

• На индивидуальном уровне HRQOL включает восприятие физического и психического здоровья (например, уровень энергии, настроение) и их корреляты, включая риски и состояния здоровья, функциональный статус, социальную поддержку и социально-экономический статус.
• На уровне сообщества HRQOL включает ресурсы, условия, политику и практику на уровне сообщества, которые влияют на восприятие здоровья и функциональное состояние населения.
• На основе синтеза научной литературы и рекомендаций партнеров по общественному здравоохранению CDC определил HRQOL как «физическое и психическое здоровье человека или группы людей с течением времени.” ³

Конструкция HRQOL позволяет агентствам здравоохранения законно рассматривать более широкие области здоровой государственной политики вокруг общей темы в сотрудничестве с более широким кругом партнеров в области здравоохранения, включая агентства социальных услуг, специалистов по планированию сообществ и бизнес-группы. ⁷

вопросов HRQOL стали важным компонентом эпиднадзора за общественным здоровьем и обычно считаются достоверными индикаторами неудовлетворенных потребностей и результатов вмешательства. Самостоятельная оценка состояния здоровья также является более мощным предиктором смертности и заболеваемости, чем многие объективные показатели здоровья. ^9-10 Измерения HRQOL позволяют с научной точки зрения продемонстрировать влияние здоровья на качество жизни, выходя далеко за рамки старой парадигмы, которая ограничивалась тем, что можно увидеть под микроскопом.

Начало страницы

Почему важно отслеживать HRQOL?

Сосредоточение внимания на HRQOL в качестве результата может преодолеть границы между дисциплинами и между социальными, психическими и медицинскими услугами. Несколько недавних изменений в федеральной политике подчеркивают необходимость измерения HRQOL в дополнение к традиционным измерениям заболеваемости и смертности, проводимым общественным здравоохранением. Здоровые люди 2000, 2010 и 2020 годы определила улучшение качества жизни как центральную цель общественного здравоохранения.

• HRQOL связано как с хроническими заболеваниями, о которых сообщают пациенты (диабет, рак груди, артрит и гипертония), так и с их факторами риска (индекс массы тела, отсутствие физической активности и статус курения). ³
• Измерение HRQOL может помочь определить бремя предотвратимых заболеваний, травм и инвалидности, а также может предоставить новые ценные сведения о взаимосвязи между HRQOL и факторами риска.
• Измерение HRQOL поможет отслеживать прогресс в достижении целей в области здравоохранения нации.

Анализ данных эпиднадзора за качеством жизни и качеством жизни может выявить подгруппы с относительно плохим восприятием здоровья и помочь направить меры для улучшения их положения и предотвращения более серьезных последствий. Интерпретация и публикация этих данных могут помочь выявить потребности в политике и законодательстве в области здравоохранения, помочь распределить ресурсы на основе неудовлетворенных потребностей, направить разработку стратегических планов и контролировать эффективность широких вмешательств на уровне сообщества.

Начало страницы

Как можно измерить HRQOL?

В начале 1990-х Отделение CDC по охране здоровья взрослых и местных сообществ, Программа профилактики инвалидности, Программа по охране здоровья женщин, Лаборатория разработки вопросников Национального центра статистики здравоохранения и Офис эпидемиологической программы работали над разработкой и проверкой компактного набора мер, определяемых государствами и сообществами. можно использовать для измерения HRQOL. ⁸ Это меры Healthy Days, интегрированный набор общих вопросов о недавнем воспринимаемом состоянии здоровья и ограничениях активности.На основе синтеза научной литературы и рекомендаций партнеров по общественному здравоохранению CDC определил HRQOL как «физическое и психическое здоровье человека или группы людей с течением времени». ³

Узнайте больше о том, как CDC измеряет HRQOL на странице «Методы и измерения».

Начало страницы

Ресурсы

Начало страницы

Список литературы

1. Преамбула Устава Всемирной организации здравоохранения, принятого Международной конференцией здравоохранения, Нью-Йорк, 19-22 июня 1946 г .; подписано 22 июля 1946 года представителями 61 государства (Официальные отчеты Всемирной организации здравоохранения, № 2, с.100) и вступил в силу 7 апреля 1948 года.
2. Группа WHOQOL. Оценка качества жизни Всемирной организации здравоохранения (WHOQOL). Развитие и психометрические свойства. Soc Sci Med 1998; 46: 1569-1585.
3. Центры по контролю и профилактике заболеваний. Измерение дней здоровья: оценка населением качества жизни, связанного со здоровьем. Центры по контролю и профилактике заболеваний , Атланта, Джорджия 2000.
4. Gandek B, Sinclair SJ, Kosinski M, Ware JE Jr. Психометрическая оценка обследования состояния здоровья SF-36 в рамках управляемой медицинской помощи Medicare. Health Care Financ Rev 2004; 25 (4): 5-25.
5. McHorney CA. Методы оценки состояния здоровья взрослых: прошлые достижения и направления на будущее. Annual Rev Public Health 1999; 20: 309-35.
6. Селим А.Дж., Роджерс В., Флейшман Д.А., Циан С.Х., Финке Б.Г., Ротендлер Дж.А., Казис Л.Е. Обновлен стандарт населения США для обследования состояния здоровья ветеранов RAND, состоящего из 12 пунктов (VR-12). Качество Жизни, Ресурсы . 2009; 18 (1): 43-52.
7. Kindig DA, Booske BC, Remington PL.Мобилизация действий в интересах здоровья населения (MATCH): показатели, стимулы и партнерства для здоровья населения. Предыдущий хронический диск 2010; 7 (4). http://www.cdc.gov/pcd/issues/2010/jul/10_0019.htm.
8. Hennessy CH, Moriarty DG, Zack MM, Scherr PA, Brackbill R. Измерение качества жизни, связанного со здоровьем, для наблюдения за общественным здоровьем. Public Health Rep 1994; 109 (5): 665–672.
9. Dominick KL, Ahern FM, Gold CH, Heller DA. Связь качества жизни, связанного со здоровьем, с обращением за медицинской помощью и смертностью среди пожилых людей. Aging Clin Exp Res 2002; 14 (6): 499–508.
10. DeSalvo KB, Bloser N, Reynolds K, He J, Muntner P.J. Прогнозирование смертности с помощью одного общего вопроса о здоровье для самооценки. Метаанализ. Gen Intern Med 2006; 21 (3): 267-75.

Начало страницы

Почему я перестал беспокоиться об определении жизни … и почему вы должны также

Achenbach, J. (2003). Странная жизнь. National Geographic , Vol.203, стр. 1.

Агар Н. (1997) Биоцентризм и концепция жизни. Этика 108: 147–168

Статья Google Scholar

Агар Н. (2001) Внутренняя ценность жизни: наука, этика и природа. Columbia University Press, Нью-Йорк

Google Scholar

Анжер, Н. (2001, 18 декабря). Определение неопределимого: быть живым. Нью-Йорк Таймс , Vol.151, стр. 51971, пФ1.

Атран С. (1990) Когнитивные основы естествознания: к антропологии науки. Издательство Кембриджского университета, Нью-Йорк

Google Scholar

Бада Дж. (2001) Современные инструменты для обнаружения внеземной жизни. Протоколы Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки 98: 797–800

Статья Google Scholar

Болл П.(2004) Начиная с нуля. Nature 431: 624–626

Статья Google Scholar

Барсалу Л. В. (1999) Системы восприятия символов. Поведенческие науки и науки о мозге 22: 577–660

Google Scholar

Беду М. А. (1996) Природа жизни. В: Боден М. (Ред.) Философия искусственной жизни. Oxford University Press, Oxford, pp. 332–360

Google Scholar

Бедау М.А. (1998) Четыре загадки о жизни. Искусственный интеллект 4: 125–140

Google Scholar

Бедо М. А., Маккаскилл Дж. С., Паккард Н. Х., Расмуссен С., Адами К., Грин Д. Г. и др. (2000) Открытые проблемы в искусственной жизни. Искусственная жизнь 6: 363–376

Статья Google Scholar

Боден М. (1999) Необходим ли метаболизм ?. Британский журнал философии науки 50: 231–248

Статья Google Scholar

Чо М.К., Магнус Д., Каплан А.Л., Макги Д., Группа по этике геномики: (1999) Этические соображения при синтезе минимального генома. Science 286: 2087–2090

Статья Google Scholar

Чиба К. Ф., Макдональд Г. Д. (1995) Истоки жизни в Солнечной системе: текущие вопросы. Ежегодный обзор наук о Земле и планетах 23: 215–249

Статья Google Scholar

Чыба К.Ф., Филипс С. Б. (2001) Возможные экосистемы и поиск жизни на Европе. Протоколы Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки 98: 801–804

Статья Google Scholar

Клеланд К. Э., Чиба К. Ф. (2002) Определение жизни. Истоки жизни и эволюция биосферы 32: 387–393

Статья Google Scholar

Конрад П.Дж., Нилсон К. Х. (2001) Не ориентированный на землю подход к обнаружению жизни. Астробиология 1: 15–24

Статья Google Scholar

Крик Ф. (1981) Сама жизнь: ее происхождение и природа. Саймон и Шустер, Нью-Йорк

Google Scholar

Дюпре Ж. (1981) Биологические таксоны как естественные виды. Philosophical Review 90: 66–90

Статья Google Scholar

Эммече К.(1994) Сад в машине: зарождающаяся наука об искусственной жизни. Princeton University Press, Princeton

Google Scholar

Etxeberria A. (2004) Автопоэзис и естественный дрейф: генетическая информация, воспроизводство и эволюция. Искусственная жизнь 10: 347–360

Статья Google Scholar

Фермер Д., Белин А. (1992) Искусственная жизнь: Грядущая эволюция.В: Лэнгтон К. Г., Тейлор К., Фармер Дж. Д., Расмуссен С. (ред.) Санта-Фе изучает науку сложности 10: Искусственная жизнь II. Addison-Weisley, Reading, MA, стр. 815–839

Google Scholar

Флейшакер Г. Р. (1990) Истоки жизни: оперативное определение. Истоки жизни и эволюция биосферы 20: 127–137

Статья Google Scholar

Фодор Дж.А. (1981) Споры о современном статусе врожденности. В: Фодор Дж. А. (Ред.) Представления: Философские очерки об основах когнитивной науки. MIT Press, Кембридж, Массачусетс, стр. 257–316

Google Scholar

Фодор Дж. А., Гаррет М., Уокер Э., Паркс Д. (1980) Против определений. Cognition 8: 263–367

Статья Google Scholar

Гудвин Б.К. (1990) Структурализм в биологии. Science Progress 74: 227–244

Google Scholar

Гулд, С. Дж. (2000, 4 октября). Разберемся, как началась жизнь? Время Европа , Vol. 155, стр. 14.

Гриффитс П. (1997) Что такое эмоции на самом деле. Издательство Чикагского университета, Чикаго

Google Scholar

Холдейн Дж. Б. С. (1937) Что такое жизнь ?.В: Холдейн Дж. Б. С. (Ред.) Приключения биолога. Харпер и братья, Нью-Йорк

Google Scholar

Хейзен Р. М. (2001) Трудное начало жизни. Scientific American 284: 76–85

Статья Google Scholar

Джекендофф Р. (1992) Языки разума. MIT Press, Кембридж, Массачусетс

Google Scholar

Джонсон С.К., Кэри С. (1998) Обогащение знаний и концептуальные изменения в народной биологии: данные по синдрому Вильямса. Когнитивная психология 37: 156–200

Статья Google Scholar

Джойс Г. Ф. (1994) Нападающий. В: Димер Д. В., Флейшакер Г. Р. (ред.) Истоки жизни: центральные концепции. Джонс и Бартлетт, Бостон, стр. Xi – xii

Google Scholar

Кауфман С.(1995) Дома во вселенной. Viking Press, Лондон

Google Scholar

Кейл Ф. К., Левин Д. Т., Ричман Б. А., Гутейл Г. (1990) Механизм и объяснение в развитии биологической мысли: случай болезни. В: Атран Д. С. (Ред.) Народная биология. MIT Press, Кембридж, Массачусетс, стр. 285–320

Google Scholar

Кляйн Х. П. (1999) Обнаружил ли Викинг жизнь на Марсе ?.Истоки жизни и эволюция биосферы 29: 625–631

Статья Google Scholar

Ланге М. (1996) Жизнь, «искусственная жизнь» и научное объяснение. Философия науки 63: 225–244

Статья Google Scholar

Лэнгтон К. Г. (1986) Изучение искусственной жизни с помощью клеточных автоматов. Physica D 22: 120–149

Статья Google Scholar

Лэнгтон К.Г. (1989) Искусственная жизнь. В: Лэнгтон К. Г. (Ред.) Санта-Фе изучает науки сложности 6: Искусственная жизнь. Addison-Weisley, Reading, MA, стр. 1–48

Google Scholar

Лоулер А. (1998) Эймс решает загадку жизни. Наука 279: 1840–1841

Статья Google Scholar

Ледерберг Дж. (1960) Экзобиология: подходы к жизни за пределами Земли. Наука 132: 393–400

Статья Google Scholar

Льюис Д.(1970) Как определять теоретические термины. Journal of Philosophy 67: 427–446

Статья Google Scholar

Локк Дж. (1689/1979). В П. Х. Ниддич (ред.), Эссе о человеческом понимании . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Луизи П. Л. (1998) О различных определениях жизни. Истоки жизни и эволюция биосферы 28: 613–622

Статья Google Scholar

Лютер А., Brandasch R., von Kledrowski G. (1998) Поверхностная репликация и экспоненциальная амплификация аналогов ДНК. Nature 396: 245–248

Статья Google Scholar

Machery E. (2005) Концепции не являются естественными. Философия науки 72: 444–467

Статья Google Scholar

Machery E. (2007) 100 лет психологии концепций: теоретическое понятие концепта и его операционализация.Исследования по истории и философии биологических и биомедицинских наук 38: 63–84

Статья Google Scholar

Мачери Э. (2009) Без концепций. Oxford University Press, Нью-Йорк

Книга Google Scholar

Мейнард Смит Дж. (1986) Проблемы биологии. Oxford University Press, Oxford

Google Scholar

Майр Э.(1982) Рост биологической мысли. Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс

Google Scholar

Медин Д. Л., Шаффер М. М. (1978) Контекстная теория классификационного обучения. Психологический обзор 85: 207–238

Статья Google Scholar

Миллер С. Л., Юри Х. К. (1959) Синтез органических соединений на примитивной Земле. Наука 130: 245–251

Статья Google Scholar

Монод Дж.(1970) Le Hasard et la nécessité. Editions du Seuil, Париж

Google Scholar

Мерфи Г. Л. (2002) Большая книга концепций. MIT Press, Кембридж, Массачусетс

Google Scholar

Мерфи Г. Л., Медин Д. Л. (1985) Роль теорий в концептуальной согласованности. Психологический обзор 92: 289–316

Статья Google Scholar

Мушегян А.Р., Кунин Э. В. (1996) Минимальный набор генов для клеточной жизни, полученный путем сравнения полных бактериальных геномов. Протоколы Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки 93: 10268–10273

Статья Google Scholar

Нисбет Э. Г., Сон Н. Х. (2001) Среда обитания и природа ранней жизни. Nature 409: 1083–1091

Статья Google Scholar

Олсон Э.Т. (1997) Онтологические основы сильной искусственной жизни. Искусственная жизнь 3: 29–39

Статья Google Scholar

Оргель Л. Э. (1995) Неестественный отбор в химических системах. Счета химических исследований 28: 109–118

Статья Google Scholar

Ошерсон Д. Н., Смит Э. Э. (1981) Об адекватности теории прототипов как теории концепций. Cognition 9: 35–58

Статья Google Scholar

Пинкер С., Принц А. (1999) Природа человеческих представлений: свидетельства из необычного источника. В: Джекендофф Р., Блум П., Винн К. (ред.) Язык, логика и концепции. MIT Press, Кембридж, Массачусетс, стр. 221–262

Google Scholar

Принц Дж. Дж. (2002) Обеспечение ума. MIT Press, Кембридж, Массачусетс

Google Scholar

Рэй Т. (1992) Подход к синтезу жизни. В: Лэнгтон К.Г., Тейлор К., Фармер Дж. Д., Расмуссен С. (ред.) Санта-Фе изучает науку сложности 10: Искусственная жизнь II. Addison-Weisley, Reading, MA, стр. 371–408

Google Scholar

Рэй Т. (1994) Эволюционный подход к синтетической биологии: Дзен и искусство создания жизни. Искусственная жизнь 1: 179–210

Статья Google Scholar

Рош Э., Мервис К.Б. (1975) Семейное сходство: Исследования внутренней структуры категорий. Когнитивная психология 7: 573–605

Статья Google Scholar

Руис-Мирасо К., Перето Дж., Морено А. (2004) Универсальное определение жизни: автономия и неограниченная эволюция. Истоки жизни и эволюция биосфер 34: 323–346

Статья Google Scholar

Саган, К.(1970/1998). Жизнь. Британская энциклопедия, 22 , 964–981.

Google Scholar

Собер Э. (1992) Уроки функционализма — перспективы сильного искусственного интеллекта. В: Лэнгтон К. Г., Тейлор К., Фармер Дж. Д., Расмуссен С. (ред.) Санта-Фе изучает науку сложности 10: Искусственная жизнь II. Addison-Weisley, Reading, MA, стр. 749–765

Google Scholar

Спелке Э.С. (1994) Начальные знания: Шесть предложений. Cognition 50: 431–445

Статья Google Scholar

Стерельный, К. (1997). Универсальная биология — обзор К. Лэнгтона (ред.), 1995, Искусственная жизнь: обзор, и М. Бодена (ред.), 1996, Философия искусственной жизни. Британский журнал философии науки, 48 , 587–601.

Стич С. П. (1993) Моральная философия и ментальное представление.В: Hechter M., Nadel L., Michod R.E. (ред.) Происхождение ценностей. Aldine de Gruyter, New York, pp. 215–228

. Google Scholar

Шостак Дж. У., Артель Д. П., Луизи П. Л. (2001) Синтезирующая жизнь. Nature 409: 387–390

Статья Google Scholar

Варела Ф., Матурана Х., Урибе Р. (1974) Аутопоэзис: организация живых систем. Биосистемы 5: 187–196

Статья Google Scholar

Уэйд, Н.(1999, 14 декабря). Жизнь сводится к основам: возникают сложные проблемы. Нью-Йорк Таймс , Vol. 149, стр. 51736, пФ3.

Уиллер М., Буллок С., Ди Паоло Э., Нобл Дж., Бедо М., Мужья П., Кирби С., Сет А. (2002) Взгляд из другого места: Перспективы моделирования A-life . Искусственная жизнь 8: 87–100

Статья Google Scholar

Определение жизни в контексте ее происхождения

10 июля 2006 г.

10 июля 2006 г.

Ю.Н. Журавлев ¹ и В. А. Аветисов ² Ю. Н. Журавлев, В. А. Аветисов Журавлев Ю.Н. ¹ и В.А. Аветисов ²

• ¹ Биолого-почвенный институт РАН, Дальневосточное отделение, 100-летия 159, 6 Владивосток, Россия
• ² Институт химической физики им. Семенова РАН, Косыгина, 4, 119991 Москва, Россия

• ¹ Биолого-почвенный институт РАН, Дальневосточное отделение, 100-летия 159, 6 Владивосток, Россия
• ² Институт химической физики им. Семенова РАН, Косыгина, 4, 119991 Москва, Россия

Скрыть данные об авторе

Текущая жизнь — сложное, многоуровневое явление, настолько разнообразное в своих проявлениях, что краткое и исчерпывающее определение жизни вряд ли возможно.Высокая сложность жизни, а также плохое понимание того, что такое жизнь по сути, препятствуют выработке такого определения. Важные характеристики жизни, такие как характеристики всей системы, экосистемы и информации, были включены в определение жизни лишь недавно. Экосистемные характеристики долгое время отсутствовали в моделях предбиотического состояния. Однако без экосистемного контекста концепция возникновения жизни не может быть полной.Взаимосвязи между живыми и неживыми компонентами изначальной развивающейся системы имеют решающее значение для периода перехода от химической к биологической эволюции. Информационно-определяемые характеристики жизни часто сводятся к хранению и выражению генетической информации, однако функционирование таких совершенных процессов в пребиотических и переходных системах маловероятно. Генетическая информация, как она определена в терминах теории коммуникации Шеннона, представляет собой только определенный «информационный канал», определенный в отношении экспрессии структурных генов.Однако недавние открытия, касающиеся молекулярных механизмов дифференциальной регуляции активности генов, а также механизмов контроля геномики, постгеномики и протеомики, предполагают большее разнообразие информационных потоков в организме. Более того, рассматривая жизнь в более общем контексте, следует иметь в виду другие типы связанных информационных каналов, в частности, касающиеся дифференциации высших таксонов, перерыва и процессов экспансии. Во многих публикациях, посвященных происхождению жизни, термины «живой», «жизнь» и «живой организм» свободно меняются местами, что доказывает расплывчатость представлений о различных уровнях живой системы.В этом отчете рассматриваются некоторые варианты определения жизни, которые были предложены недавно и основаны на современных знаниях о структурах и функциях жизни.