Личностные кризисы: Личностный кризис — структурные и гендерные особенности

Что такое личностный кризис? — Здесь и Сейчас

Автор статьи: Науменко Александра Игоревна Семейный психолог, детский психолог.
Опыт практической работы: 8 лет.

Кризис… Это не очень приятное на слух слово пришло к нам из древнегреческого языка. Оно переводится как: «решение, разделение дорог или поворотный пункт». Значений же его великое множество. В медицине это термин, который определяет пограничное состояние больного между жизнью и смертью. В экономике это падение национальной валюты, безработица и рост цен. В политике, вообще – конфликт, война, революция! Что же касается человеческой психики…

 

Что значит «кризис личности»

Каждый из нас на протяжении жизни периодически испытывает некий внутренний дискомфорт от недовольства самим собой, который приводит к появлению вопросов о смысле собственного существования и правильности своих поступков и действий. Это как раз и есть личностный кризис.Переживание переломного момента, который влияет на дальнейший ход жизни. Такие периоды обычно отличаются сильными негативно окрашенными эмоциональными переживаниями и чаще всего связаны с возрастными изменениями социального характера.

 

Кризисы в жизни человека

Первый, уже взрослый кризис, обычно случается на пороге совершеннолетия, когда юношеская «безбашенность» позади, а на горизонте поднимается призрак личной ответственности за собственную жизнь. Когда появляется вполне реальная вероятность принятия судьбоносных решений в плане образования, работы и личной жизни.

Дальше идет пресловутый «кризис среднего возраста». Ему в основном подвержены люди, достигшие 35-40 лет. Это время подведения предварительных итогов жизненного пути, оценки полученного опыта, успехов, поражений и разочарований. Но нельзя не учитывать, что одновременно это момент и для планирования дальнейшего пути.

Следующий кризис связан с неизбежным выходом на пенсию. Для профессиональных военных и полицейских (имеются в виду офицерский состав) это 45 лет, для гражданских – 55-60. Пенсия – это смена привычного образа жизни и совершенно другие деньги на выживание, и необходимость снова искать свое место в нашем непростом мире.

 

Проявление психологических кризисов у мужчин и женщин

Личностные кризисы мужчин и женщин значительно отличаются друг от друга. Мужчины более остро и глубоко переживают кризисы, связанные со своей самореализацией в социуме. Женщины тяжелее переносят кризисы, связанные с возрастом и отношениями.

Во время личностных кризисов мужчины чаще женщин испытывают отчаяние, агрессию по отношению к окружающим и к себе, а также больше фиксированы на телесных ощущениях. В то время как женщины чаще говорят о чувстве одиночества и о боязни одиночества. Женщины в кризисных переживаниях чаще жалуются на несправедливость жизни, мужчины же размышляют о ее смысле и смысле собственного существования. Мужчины переживают кризисный период более тяжело и чаще склонны «смягчать» негативные чувства алкоголем, и даже совершать суициды. Интересно, что даже если женщина переживает кризис эмоционально тяжелее, из этого состояния она выходит намного легче и быстрее, чем мужчина.

 

 

Причины психологических кризисов

На самом деле, личностных кризисов больше, чем перечислено выше. Состояние кризиса может возникать при любых изменениях в жизни человека. Причиной могут послужить: смена места учебы или работы, переезд в другой город или страну, потеря близкого человека, болезнь и т.п.

Существует так же понятие «экзистенциального кризиса» (латинский. existentia — существование; др.-греч. κρίσις — решение, поворотный пункт). Его характеристиками являются состояние тревоги, чувство глубокого психологического дискомфорта, депрессия, которые возникают при вопросе о смысле собственного существования на планете Земля. Экзистенциальный кризис наиболее распространен в цивилизованных культурах, где основные потребности для выживания человека уже удовлетворены. Экзистенциальный кризис так же может быть следствием: хронического недосыпания, одиночества, психологической травмы, депрессивного расстройства, установлением смертельного диагноза.

 

Зачем нужен психолог

Состояние личностного кризиса обязательно отразиться на самом человеке и на его взаимоотношениях с окружающими людьми. Как следствие, он может погрузиться в себя, не обращаясь за помощью. Но, если разобраться, любой кризис – это отправная точка к чему-то новому, и его преодоление по силам каждому человеку. Главное, не терять контроль за сложившейся ситуацией, поставить перед собой задачи и постепенно работать над своей целью в дальнейшей жизни.

5.7.Личностные кризисы психического развития. Понятие кризисов психического развития и их психологические характеристики в возрастной периодизации.

Кризис психического развития определяется как относительно короткий период личностного развития человека, характеризующий собою переход (как правило, «скачкообразный») с (от) одного периода (эпохи) индивидуального психического развития к другой. Кризисы психического развития, несмотря на дифференцированность их форм выражения, имеют общую для всех людей психофилогенетическую и социально-культурную природу. Кризисы психического развития имеют также весьма четкие для подавляющего большинства людей сроки протекания в психоонтогенезе. По мнению Л.С. Выготского, кризис это всегда обострение субъективных внутренних противоречий между уже сформированным опытом и психическими функциями и вновь возникающими качествами мотивации, способностей, самосознания.

Кризис новорожденности. Данный кризис обусловлен переходом организма человека из внутренней среды организма матери, из среды околоплодных вод организма матери в предметную гетерогенную среду внешнего мира. Происходит осуществление физического отрыва от матери, производится первая психическая травма — частичное разрушение психологического симбиоза с матерью. Этот кризис характеризуется тем, что осуществляется резкий переход организма ребенка в новое качество — в качество отдельного, во многом автономного физического, телесного, и психического, индивидуально-психологического существования. Кризис новорожденности может осложнятся трудностями родового процесса и увеличением времени родовой асфиксии (время до первого крика новорожденного).

Кризис одного года (1года-полутора лет). Данный кризис выражается в противоречии между сформированным комплексом физических и психических свойств, определяющих индивидуальную возможность независимого от матери существования и взаимодействия с предметным миром с одной стороны и сохраняющейся потребностной мотивацией к интимному (эмоционально-телесному) общению с матерью с другой стороны. На позитивное разрешение этого кризиса влияет опыт общения и совместной деятельности с ближайшими (со значимыми) взрослыми, — отцом, бабушкой, дедушкой и т.д. Также, на положительное разрешение кризиса одного года, существенно воздействует эмоционально-чувственная и мотивационно-деятельностная позиция матери по отношению к ребенку. Разрешается этот кризис, обычно, в как таковом поведенческом и деятельностном психическом развитии ребенка, осуществляющемся в виде элементарного смыслового понимания и эмоционального переживания (потребностное реагирование) своих собственных предметных действий. Данный опыт ребенок получает эмпирическим путем (частично под руководством взрослых) в ходе взаимодействия с внешней предметной средой обитания.

Кризис трех лет (2,5-3 лет лет, или, даже, 2-3 лет).

Данный кризис еще называется кризисом «Я сам». В ходе него происходит резкое индивидуально-психическое, но подчиненное общим законам психоонтогенетического развития, обострение разнообразных личностно-средовых противоречий. Обостряются противоречия между слабо сформированными способностями самостоятельного предметного действия и сформировавшимся мыслительно-языковым и поведенчески-деятельностным осознанием отдельности своего Я от родителей (семьи). Причем психологическая автономия производится ребенком не только от родителей (по отношению к ним), но и от окружающих (по отношению к) взрослых и, даже, от других детей. По определению Д.Б. Эльконина, кризис трех лет это первый кризис социальных отношений, направленный большей частью на личностное обособление от микросоциума. Этот кризис происходит в связи с активным формированием внутреннего Я (эго) ребенка, но отличается тем, что имеется непонимание ребенком смыслового подтекста социальных (ролевых) отношений в семье и микросоциуме. Ребенок также еще далеко не полностью осознает целостную (логическую, причинно следственную) структуру сложных предметных действий, что также является причиной данного кризиса. Кризис трех лет, как правило, разрешается в ролевой игре, в освоении ребенком различных социально-деятельностных ролей, в умозрительном понимании им смысла разнообразного ролевого поведения (в том числе и относительно его «основной роли»).

Кризис шести-семи лет (5-6 или, даже, 5-7 лет). Данный кризис знаменует собою глобальное противоречие между желанием (пробудившейся социальной потребностью) быть учеником, побуждением вступить в систему «настоящих» (общественных) отношений, и личностной неуверенностью (общей тревожностью), вызванной наличием опыта управления собственным поведением и деятельностью, в основном, только в пространстве игровой (как домашней, так и уличной) деятельности. Этот кризис, обычно, разрешается в процессах организации социального взаимодействия, в формировании осознания личностных самооценок во взаимоотношениях с учителями, родителями и сверстниками в разных ситуациях общественного общения, социального научения, обучения в школе. Кризис шести-семи лет считается началом социального становления человека и первой вехой успешности и эффективности процесса его личностной социализации.

Кризис полового созревания (подросткового, отроческого возраста) от 11-12 до 14-15 лет. Границы данного кризиса наиболее размыты, он может быть как раньше, так и позже, и протекать как быстрее, так и медленнее. Эти характеристики зависят, прежде всего, от уровня психофизической сформированности конкретного подростка (отрока). Данный кризис обусловлен, прежде всего, невозможностью доминантно овладеть своей эмоционально-чувственной (аффективной) и волевой сферой в условиях значительной перестройки телесной организации (эндокринной системы) и в условиях изменившихся (ужесточившихся) требований общества к культурно-социальному статусу индивидуальности. «Гормональный взрыв» сочетается в этом возрастном кризисе с усложнившейся для личности системой социальных отношений и с активизацией самосознания и рефлексии. Кризис полового (что касается и формирования «психологического пола» — гендера) созревания, как правило, разрешается в социально-деятельностных процессах общественной организации удовлетворения и предметного разнообразия реализации «проснувшихся» социальных потребностей подростков. Этот кризис также, обычно, разрешается в общественных процессах социальной (разнообразные социальные институты) организации разнообразия объектной актуализации способностей, поведения и личностного развития подростков в разных видах предметной, творческой деятельности, — в прикладных видах художественного творчества, в искусстве, в спорте, и т.п. На позитивное разрешение кризиса подросткового возраста существенное положительное влияние оказывает коллективная организация деятельности подростков, а осложнен данный возрастной кризис может быть неправильно организованной системой социальной педагогики (в широком, общественном, институциональном понимании этого термина).

Кризис ранней юности (15/16 — 17/18 лет). Данный возрастной кризис, по мнению Э. Эриксона, психически и культурологически обусловлен наличием у субъекта амбивалентных социально «заземленных» переживаний интимности-изоляции. Этот кризис характеризуется переходом из «мира детства» и подростковой субкультуры в общественный мир социальных (культурных, политических, экономических и т.п.) отношений. Личностью производится нахождение своего места в мире, происходит формирование и развитие социальной зрелости, становление профессиональной направленности, — все это создает сложную социально-психологическую ситуацию для человека. При положительном, позитивном разрешении данного возрастного личностного кризиса субъектом осуществляется интеграция в социальные институты, стратификация (вхождение в социально-профессиональные группы), происходит осознанно-личностное осмысление общественных норм культуры, морали, нравственности и поведения. При негативном, отрицательном разрешении этого кризиса, человек на данном этапе своего личностного развития не вырабатывает личностных приоритетов собственного развития, не осуществляет социально-профессионального самоопределения, а общество, в свою очередь, не предоставляет ему возможностей для получения образования, политических знаний, профессиональных умений и навыков, не обеспечивает резко возросшие познавательные и эстетические потребности субъекта. Психологической характеристикой возраста ранней юности, по мнению И.С. Кона, является кризис социального и личностного самоопределения, детерминированный, обусловленный существенной недостаточностью общественного опыта взрослой жизни, что и проявляется в общении, поведении и деятельности лиц раннего юношеского возраста.

Кризис межличностных отношений (около 20-23 лет). Этот кризис, как правило, связан с началом семейной жизни и критическим периодом ее становления.

Кризис 30-35 лет — переход к «официальной», социальной зрелости, оценка собственных жизненных ролей: профессиональных, семейных, общественных, личных.

В 36-40 лет — переоценка жизненных ценностей (принципов, установок) и обязательств (изменение «хочу» и «могу»).

Кризис среднего возраста (40-42 года). Главным свойством возрастного периода взрослой жизни является осознание своего акме. Акме (греч.) — высшая точка развития чего-либо, например личности человека, — отсюда понятие, термин и научная дисциплина — акмеология — вершины собственных достижений. Данный период может характеризоваться (и, как правило, характеризуется) так называемым кризисом среднего (взрослого) возраста. Кризис среднего (у некоторых индивидуумов, большей частью, зрелого) возраста — это противоречие между уже реализованным личностным потенциалом и дихотомичным переживанием неудовлетворенности сформированных и осуществленных в юности, молодости и в начале периода взрослости ценностных установок. Это кризис переоценки ценностей. Он (в положительном варианте) разрешается в позитивном смысле (в реализованных целях) подтверждением принятого и реализованного жизненного пути. В отрицательном значении этот кризис переживается как личная драма и разрешается в существенной смене ценностей, в поведенчески — деятельностном изменении взглядов на жизнь, что выражается в смене профессии, в разводах, в новых браках, в кризисе вероисповедания.

Все периоды взрослости характеризуются переходом к организации самоконтроля, переходом к организации самообразования (в самом широком смысле слова) и процессом увеличения его доли в личностных тенденциях, в социально-психологических закономерностях организованного (прежде всего самим субъектом, но, отчасти, и обществом) обеспечения развития человека.

В возрасте 51-60 лет — осознание концепции жизни и концепции смерти. Готовность делиться опытом.

Старше 65 — кризис старости. Главным в этом кризисе, по мнению Э. Эриксона, является оценка собственной жизни. Обретение мудрости и подведение итогов. И каждый следующий этап наступает после того, как решены задачи предыдущего, нерешенные же задачи ведут к остановке развития. Как считает Ш. Бюлер, стимулятором невротического состояния в этом возрасте выступает сам факт старения, который становится психологическим кризисом. В этот период, многие люди перестают преследовать цели, которые они поставили перед собой в юности. Оставшиеся силы они тратят на досуг, спокойно проживая последние годы. Люди обозревают свою жизнь, испытывая удовлетворение или разочарование. Невротическая личность обычно испытывает разочарование, потому, что невротик вообще не умеет радоваться успехам; он никогда не был доволен своими достижениями: ему всегда казалось, что он что-то не дополучил, что ему недодали. К старости эти сомнения усиливаются. Кризис старости знаменуют собой завершение предшествующего жизненного пути, и разрешение этого кризиса зависит от того, как этот путь был пройден. Человек подводит жизненные итоги, и если воспринимает ее как целостность, где ни убавить, ни прибавить, то он уравновешен и спокойно смотрит в будущее. Он понимает, что смерть — естественный конец жизни.

Личностный кризис(Баканова А.А.) Публикации на сайте экзистенциальной психологии

Любая проблема таит дар для тебя. Ты ищешь проблемы, поскольку нуждаешься в их дарах. Р. Бах

На различных этапах жизненного пути человек сталкивается с кризисными ситуациями, которые могут спровоцировать личностный (экзистенциальный) кризис. Как представляется, в некоторых случаях можно выявить события, которые служат пусковым механизмом для кризиса, такие как несчастный случай, операция, полученное в результате травмы увечье. Это могут быть также ситуации, связанные со смертью любимого человека, переживанием различного рода утрат, потерей семьи или работы; кризисы, вызванные разлукой, одиночеством, неизлечимой болезнью, изменением социального статуса и др.

Однако природа кризиса такова, что среди пусковых механизмов могут быть не только печальные или травматичные переживания. Причиной кризиса могут быть и радостные, позитивные события — например, рождение ребенка, влюбленность, бракосочетание или повышение по службе. Иногда у кризиса вообще сложно найти какую-то внешнюю причину. Просто у человека появляется ощущение, что внутри что-то изменилось и сегодня он уже не может жить так, как жил вчера: он стал другим. Очень часто событие, «запускающее» кризис, может быть абсолютно незначительным; оно срабатывает по типу «последней капли». Таким образом, пусковые механизмы кризиса определяются не только внешним, но и внутренним содержанием, динамикой психологической жизни личности, которые так часто остаются за пределами сознания, а потому не поддаются контролю и предвидению.

Говоря о пусковых механизмах, надо учесть еще и тот факт, что возникновение кризисов могут провоцировать не только события личной истории человека, но и экстремальные ситуации глобального уровня, связанные с политическими, экономическими, социальными, экологическими и природными бедствиями. И если рассматривать нашу планету и то, что на ней происходит, как контекст для биологического, психологического и духовного развития всего человечества и отдельных людей, то связь между личностным и глобальными уровнями становится более очевидной. Как пишет Э. Йоманс, «те переживания, через которые проходят многие и многие люди в своей жизни, являются зеркальным отражением событий, происходящих на уровне более обобщенном» и в тоже время они являются «частью общей мировой ситуации» [7, с. 111]. В этих случаях глубина переживаний личностью собственного кризиса может усугубляться масштабностью трагических событий.

Иногда за кризисами закрепляются определенные названия — например, «первая любовь», «прощание с отчим домом», «кризис середины жизни», «кризис выхода на пенсию». Однако многие из подобных кризисов остаются безымянными и не привязываются к каким-либо внешним событиям, хотя и представляют собой серьезные личностные сдвиги, отражающиеся на всех сторонах жизни человека.

Мы видим, что внешние характеристики кризиса могут отличаться друг от друга: пусковые механизмы могут иметь совершенно различный характер, да и реакции на кризисные ситуации будут специфичными для каждого человека. Поэтому для понимания кризиса важно знать его внутреннюю суть, то есть психологический механизм возникновения. Как считает Дж. Якобсон, кризис возникает если жизненные события создают потенциальную угрозу удовлетворению фундаментальных потребностей и при этом они ставят перед индивидом проблему, от которой он не может уйти и которую не может разрешить в короткое время привычными способами» [12]. Итак, суть личностного кризиса — это конфликт между старым и новым, между привычным прошлым и возможным будущим, между тем, кто ты есть сейчас и тем, кем бы ты мог стать.

Кризис перемещает человека в маргинальное положение или нейтральную зону; положение, когда привычные стереотипы мышления и поведения уже не работают, а новых — еще нет. Это состояние «между небом и землей», «промежуточный период», о котором Э. Йоманс пишет, что это «время вопросов, а не ответов на них, это время учиться любить вопросы, любить то, что пока не имеет решения» [7, с. 127]. О нахождении в этой пограничной области свидетельствует появляющееся в этот период сопротивление, переживаемое как страх изменений, как страх быть другим, оторваться от привычных и потому безопасных стереотипов и отправиться на поиски неизведанного в себе и в окружающем мире.

Таким образом, кризис — это своеобразная реакция личности на ситуации, требующие от нее изменения способа бытия — жизненного стиля, образа мышления, отношения к себе, окружающему миру и основным экзистенциальным проблемам. Можно сказать, что если преодоление возрастных кризисов способствует развитию человека, то экзистенциальных — становлению личности. Итак, кризис — это ответ на зов потенциальных возможностей личностного роста и любой кризис уже заложен в основном свойстве личности — стремлении развиваться и самосовершенствоваться, то есть постоянно изменяться.

Это выглядит так, как будто есть кто-то, кто очень хочет, чтобы человек обрел уверенность и силу, стал более открытым и терпимым, впустил в свое сердце любовь и глубокое понимание жизни. И он терпеливо учит его этому. Но, увы, человек слишком занят сегодня и ему не до личностного роста. И этот кто-то после нескольких неудачных попыток обратить человека к самому себе, принимает более смелое решение. И в этот самый момент человек попадает в ситуацию, которая разрушает все его привычные устои и создает такую жизненную проблему, » от которой он не может уйти и которую не может разрешить в короткое время привычными способами». Человек запутан и смущен, он воспринимает эту ситуацию как нестерпимое зло, как темноту, обрушившуюся на его жизнь, как полное и непоправимое крушение, «момент погружения к последним глубинам» (К.Г. Юнг). А для того, кто его учит, это — всего лишь урок, очередная попытка помочь человеку посмотреть себе в душу и не отпрянуть. Потому что, как пишет К.Г. Юнг, «когда рушатся все основания и подпоры, нет ни малейшего укрытия, страховки, только тогда возникает возможность переживания архетипа смысла» [11, с. 121].

Здесь вспоминается великая мудрость, пришедшая к нам из буддизма: «Нет добра и зла, — есть благо». Она говорит о том, что при освобождении любых событий, происходящих с человеком, от оценок в категориях «хорошо — плохо», они становятся просто опытом, очередным шагом в самопостижении. Как пишет Т. Йоманс, «проблема состоит в том, чтобы, встречаясь с болью, страданием, близостью смерти, не стараться отвернуться от них, избежать их или смягчить, а научиться их принимать. Если мы научаемся включать страдание в духовный контекст, это меняет как переживание само по себе, так и значение страдания» [6, с. 168].

Большинство психологов, как отечественных (К.А. Абульханова-Славская, Л.И. Анцыферова, Р.А. Ахмеров, В.Ф. Василюк, С.Л. Рубинштейн и др.), так и зарубежных (Р. Ассаджиоли, Т. и Э. Йоманс, К. и С. Гроф, Д. Тайарст, К.Г. Юнг, Дж. Якобсон и др.), занимавшихся кризисной психологией, придерживаются мнения о том, что кризис является предпосылкой важнейших личностных изменений, характер которых может быть как положительным (конструктивным, созидательным, интегрирующим), так и негативным (деструктивным, разрушительным, разъединяющим).

Отсюда следует, что в разрешении кризисной ситуации можно выделить два основных выхода. Один состоит в том, что человек рискует, открываясь новым возможностям и преодолевая страх изменений. Тем самым он реализует, по словам Р. Ассаджиоли, «базовое стремление к росту» [1] или, как называл это Ф. Харониан, «откликается на зов Высшего» [10]. Тогда человек переходит на следующую ступень своего развития, получает новый опыт, новые знания о мире и о себе.

Другой выход заключается в сохранении существующего порядка. Как пишет Ф. Харониан, «существует множество способов, к которым люди прибегают, чтобы уклониться от зова Высшего. Мы боимся его, потому что он предполагает отказ от знакомого во имя неизвестного, а это всегда связано с риском» [10, с. 94]. В тех случаях, когда речь идет о кардинальных и далеко идущих переменах, они обязательно вызывают тревогу. Практически все серьезные исследователи, изучавшие тревогу, придерживаются мнения, что личностный рост и тревога неразделимы. Поэтому часто, выбирая потребность в безопасности и стремление к сохранению существующего порядка, человек приостанавливается в своем развитии, при этом ограничивая или даже разрушая себя.

Таким образом, чтобы развиваться, актуализировать свои потенциальные возможности, а иногда и просто выжить, личности необходимо учиться справляться с различными критическими ситуациями, что определяет важность, актуальность и социальную востребованность психологической помощи людям, находящимся в кризисных ситуациях.

Однако суть кризиса такова, что заставляет человека усомниться в возможности его преодоления. Понимание кризиса как перехода от одного способа бытия к другому обычно существует у человека вне кризисной ситуации. Когда же он оказывается погружен в мрачные глубины жизненных перипетий, у него появляется чувство, что это никогда не кончится и ему не удастся выйти из этого состояния. В этом случае кризис воспринимается как окончательное крушение жизни.

Поэтому для клиента, переживающего кризис, характерна загруженность неразрешенными проблемами, чувство безнадежности, беспомощности, переживание жизни как «тупика». В этот период человек остро чувствует отсутствие внутренней опоры, теряются связи с миром и с другими людьми; прежние жизненные цели разрушаются, смыслы теряют свою ценность. Давление этого состояния толкает человека к действиям, которые могли бы разрешить проблему немедленно. Среди разрушительных для личности способов выхода из кризиса могут оказаться суицид, нервно-психические и психосоматические расстройства, социальная дезадаптация, посттравматический стресс, криминальное поведение, алкогольная или наркотическая зависимость и др. Таким образом, если кризис не разрешен или разрешен неадекватно, то это может привнести в личность деструктивный аспект и тем самым затруднить процесс дальнейшего роста и развития.

Но кризис — это не только «угроза катастрофы», но и возможность изменения, перехода на новую ступень развития личности, источник силы. И в этом его позитивный аспект. Кризис в данном случае может стать для личности возможностью изменить что-то в себе и в своей жизни, научиться чему-то новому, переосмыслить, а иногда и впервые осознать свой жизненный путь, собственные цели, ценности, отношение к себе и к другим людям.

Адекватное разрешение кризиса дает клиенту возможность перейти на следующую ступень развития более зрелой личностью. К. и С. Гроф отмечают, что «если правильно понять кризис и относиться к нему как к трудному этапу в естественном процессе развития, то он способен дать спонтанное исцеление различных эмоциональных и психосоматических нарушений, благоприятное изменение личности, разрешение важных жизненных проблем и эволюционное движение к тому, что называют высшим сознанием» [3, с. 19]. Подобных идей придерживались в своих работах К.Г. Юнг и Р. Ассаджиоли.

Итак, мы видим, что ситуация переживается как кризисная тогда, когда человек перестает видеть возможные выходы, но в тоже время в период кризиса клиент открыт новому для нового опыта, а это значит, что кризис может служить основанием для положительных перемен и стать важным личным опытом. Боль, которую испытывает человек в кризисе, мотивирует его на поиск новых путей решения, ресурсов, на приобретение новых навыков и, как следствие, на дальнейшее развитие. Таким образом, характер кризиса можно описать и как трансформирующий, так как он одновременно несет не только отказ от старых, привычных способов бытия, но также поиск и совершенствование новых, более прогрессивных.

Можно предположить, что позитивный или деструктивный выход из кризиса определяется не только соотношением созидательных и разрушительных тенденций в личности и способом решения экзистенциальных проблем, но и отношением человека к самой кризисной ситуации. На основании данных, полученных нами в исследовании, можно выделить два типа такого отношения [2]: мы назвали их «Кризисная ситуация как возможность роста» и «Кризисная ситуация как мученичество».

В первом случае кризис воспринимается личностью как возможность более глубокого, аутентичного бытия. Этот подход характеризуется также принятием своей судьбы, чувством онтологической защищенности (по И. Ялому), которое можно описать как переживание тесной эмоциональной связи с родительской семьей и собственным детством, принятием духовного и телесного аспекта своей личности, стремлением к росту. Среди экзистенциальных ценностей, присутствующих в этом отношении к кризису, можно отметить осмысленность жизни, терпимость к ее изменчивости, высокий уровень ответственности за себя, а также принятие собственных чувств по отношению к смерти и веру в бессмертие души.

Во втором варианте кризисная ситуация воспринимается как наказание или мучение и выражается в концентрации на своих страданиях — болезнях, старости, страхах, зле, беспомощности и одиночестве. Этот подход не предполагает принятия ответственности за выход из кризиса, а олицетворяет, скорее, пассивное, «страдальческое ничегонеделание». Интересно, что такое отношение к собственной жизни связано с представлениями о смерти как абсолютном конце и страхом по отношению к ней.

Примечательно, что в кризисе выбор личностью стратегии его преодоления связан с принятием или отвержением смысла в происходящих событиях, а также с отношением к таким базовым экзистенциальным проблемам как жизнь и смерть. Кризисная ситуация, таким образом, как ситуация столкновения с основными экзистенциальными категориями, предоставляет для личности возможности как для роста, так и для «ухода в болезнь». Выбор в данном случае зависит только от самой личности, что подтверждает основные идеи экзистенциально — гуманистического направления в психологии и определяет основные направления в оказании психологической помощи в кризисных ситуациях. К таким направлениям («опорным пунктам») можно отнести помощь клиенту в: поиске смысла жизни и смысла переживаемого кризиса, где важнейшим элементом является «эскиз будущего»; осознании и принятии ответственности за свою жизнь, чувства и действия; интеграции духовного и телесного аспекта своей личности; понимании постоянной изменчивости жизни и терпимости к ней; соприкосновении с внутренним ребенком; высвобождении психологических травм и страхов; стремлении к личностному росту, а также в осознании рациональных и эмоциональных компонентов отношения к смерти как к символу неизбежности изменений.

Говоря о возможностях психологической помощи в кризисных ситуациях, нельзя не остановится на основной методике — кризисной интервенции, которая базируется на теории кризиса Э. Линдеманна и концепции стадий жизненного цикла и кризиса идентичности Э. Эриксона [9]. Основная идея, положенная в основу кризисной интервенции — это концентрация консультирования на актуальной ситуации, то есть работа с возникшей при кризисе проблемой и чувствами клиента по отношению к ней. В кризисной интервенции важно оставаться «здесь и сейчас», не углубляясь в историю клиента и другие, прошлые проблемы, даже если они и связаны с актуальной. Цель интервенции заключается не столько в том, чтобы решить проблему, сколько сделать возможной работу над ней, так как многие проблемы, возникающие в кризисе, невозможно решить немедленно. Понятно, что приведенные выше направления психологической помощи людям, переживающим кризис, — лишь некоторые маячки в бушующем море человеческих переживаний, ведь каждый обратившейся за помощью — ни на кого непохож и проживает свою, — единственную и неповторимую, жизнь, а значит — и свой, чем-то особенный, кризис.

В заключение хотелось бы остановиться еще на одном виде кризиса, который К. и С. Гроф выделили в многообразии состояний, переживаемых человеком в связи с какой-либо кризисной ситуацией. В своих работах, посвященных данной теме, они связывают этот вид кризиса с измененными состояниями сознания и называют его духовным (также кризисом эволюции сознания или трансформации личности) [3]. Вспоминая работы Р. Ассаджиоли, можно воспользоваться его идеей о том, что термин «духовный» «…отражает не только те переживания, которые традиционно считаются религиозными, но и все, что касается восприятия и познания, всю человеческую активность и все функции, у которых один общий знаменатель — обладание ценностями, более высокими, чем общепринятые — такими как этические, эстетические, героические, гуманистические и альтруистические» [1, с. 42].

Начиная с работ Р. Ассаджиоли и К.Г. Юнга, в психологии весьма активно развивается идея о том, что многие эпизоды необычного состояния разума (экстраординарные эмоциональные и физические ощущения, видения, необыкновенные мыслительные процессы и т.д.) не обязательно являются симптомами болезни в медицинском смысле. Их можно рассматривать как проявления эволюции сознания и сравнить с состояниями, описанными в различных мистических учениях мира.

Любой духовный кризис в терминологии С. и К. Гроф может быть наполнен различными переживаниями, которые они разделяют на три основных категории:
1. биографическая категория — переживание травматических событий, тесно связанных с историей жизни индивида;
2. перинатальная — переживания, обращенные к теме умирания и вторичного рождения;
3. трансперсональная — переживания, выходящие за пределы жизненного опыта обычного человека, так как в них участвуют образы и мотивы, источники которых находятся вне личной истории индивида [3].

Все, что выше мы говорили о личностном кризисе, будет справедливо и для духовного. Он также может быть спровоцирован различными жизненными ситуациями — драматическими или обыденными; его течение также весьма индивидуально — и по силе, и по длительности и точно также изменения в личности, переживающей духовный кризис, могут быть как созидательными, так и разрушительными. Духовный кризис, как и личностный, наполнен интенсивными эмоциями и переживаниями, затрагивающими глубинные основы человеческого бытия, а значит личность, находящаяся в духовном кризисе, также нуждается в психологической помощи и поддержке.

Для человека, переживающего кризис трансформации личности, могут быть характерны следующие переживания: непонимание происходящего с ними и вызванная этим паника; страх сойти с ума или оказаться психически нездоровым; переживание своей одинокости в этом процессе и амбивалентные чувства — с одной стороны, желание получить поддержку, а с другой, — стремление уединиться, побыть одному; повышенная чувствительность к словам, поступкам и даже внутренним состояниям других людей. Этот кризис может вновь возродить к жизни старые обиды, захлестывающие человека своей болью и несправедливостью; могут актуализироваться страхи, в том числе связанные со смертью. Человек в этот период заново переоценивает свою жизнь, в результате чего им овладевают различные переживания за сделанное — чувство вины, раскаяния, скорби, злости и др.; меняются цели, смыслы, ценности и отношения, в частности, с близкими людьми.

Очень часто все эти духовные искания происходят на фоне необычных физических ощущений или психических состояний, что может заметно усложнить процесс выхода из кризиса и повышает требования к компетентности психологической помощи. Однако каких-то принципиальных отличий в оказании психологической помощи при духовном кризисе нет, так как все известные принципы и методы консультирования и психотерапии, описанные в экзистенциально-гуманистическом подходе, можно использовать при работе с подобными клиентами. Единственное, по-видимому, принципиальное отличие психологической помощи в этих случаях будет определятся степенью нашего невежества относительно природы духовной жизни человека, силой собственного страха перед неизвестными глубинами психики и косностью традиционных верований в «материальное, измеримое, ощутимое».

Самая важная задача в работе с людьми, переживающими подобный кризис, — создать благоприятную, доверительную атмосферу и рассказать им о процессе, через который им предстоит пройти. Здесь очень важно показать, что трудности, через которые они проходят, — «не проявления болезни, а выражение целительного и трансформирующего процесса» [4, с.203]. Как пишут К. и С. Гроф, «все, в чем они нуждаются, это доступ к правильной информации, поддерживающие беседы и хороший контекст для духовной практики» [4, с.201].

И, наконец, еще один важный момент, о котором хотелось бы сказать в свете психологической помощи людям, находящимся в кризисе. Выше мы говорили, что кризис — это одновременно опасность и возможность, разрушение и созидание, потеря и приобретение, смерть старого и рождение нового. Любое явление в этом мире заключает в себе свою противоположность; это то, что В. Жикаренцев назвал дуальностью мира: «… наш мир двойственен, иначе, дуален и состоит всего из двух начал. Одна половина, одна противоположность существует только потому, что существует другая, — это как одна сторона монеты существует только потому, что существует другая» [5, с. 9]. Поэтому при работе с кризисом очень важно помнить самим и говорить с клиентами о том, что в нем заключен не только период разрушения, но и период созидания, и оба эти периода являются естественными составляющими процесса роста и развития. Нельзя что-то приобрести, ничего не потеряв при этом; точно также невозможно постоянно терять, ничего не получая взамен.

Одна из особенностей состояний разрушения и созидания заключается в том, что, находясь в одном из них, другое остается скрытым. Это не значит, что его нет; это значит, что мы можем не замечать его. Другой особенностью является наличие закономерностей каждого из процессов — как разрушения, так и созидания. Иногда это кажется невероятным, но оба эти процесса развертываются по определенным законам и все события в них логически связаны друг с другом. Проблема состоит в том, что, находясь, например, внутри процесса разрушения, клиенту сложно увидеть это и лишь пройдя его и осмысливая, он может понять, что приобрел еще и позитивный опыт, несмотря на то, что во время кризиса его переживания были негативными, лишенными всякого смысла и абсолютно не связывались в единый сюжетный ряд.

В силу нашего восприятия жизни, процесс созидания привлекает нас больше, поэтому мы лучше знаем его сильные стороны. Период же разрушения сопряжен с болью, что заставляет людей создавать массу защит, чтобы избежать его, а также обходить стороной переживания других людей, находящихся в этом состоянии. Однако, как пишет Э. Йоманс, «понимающее и уважительное отношение к процессу разрушения как к необходимому этапу личностного и общественного развития — это дар, который мы можем преподнести самим себе, нашим семьям и нашим пациентам, если действительно научимся видеть деструктивную фазу развития» [7, с. 117]. Разрушение — это дар, так как оно содержит в себе еще непроявленное созидание и наша роль как консультанта состоит в том, чтобы помнить об этом и стараться видеть то, что пока еще скрыто. Как писал Рам Дасс, «ведь что-то в вас умирает, когда вы выносите невыносимое. И только в этой темной ночи души вы можете приготовить себя к тому, чтобы видеть так, как видит Бог, и любить так, как любит Бог» [цит. по 7, с. 115].

В этой связи можно вспомнить известную притчу о том, как человек попал на небеса и рассказывает Богу о своей жизни. «Благодарю Тебя за помощь, что Ты оказывал мне», — говорит он, окидывает взором расстилающийся внизу мир и видит две пары следов в тех местах, где он и Бог шли бок о бок друг с другом. Но тут ему вспоминаются мрачные периоды его жизни, он снова глядит вниз и замечает лишь одну пару следов. «Но где же Ты был, — вопрошает он, — когда я нуждался в Тебе больше всего? Ведь на песке отпечатки только одних ног». И Бог отвечает: «Именно тогда я нес тебя на руках». Эта притча говорит о том, что процесс разрушения может также сильно поддержать нас, как и процесс созидания, если мы позволим себе увидеть это, потому что эти два процесса — суть один.

Подводя итоги, можно сказать, что кризис — это время пребывания в коконе, иногда в полной темноте и одиночестве, наедине со своими страхами, разочарованием и болью. Это время прощания, печали и отверженности; время нескончаемых вопросов и бесконечного непонимания. Это время поиска той тонкой грани, которая отделяет смирение и преодоление, волю к жизни и безнадежность, препятствие и награду, движение вперед и безмолвный покой. Это время, которое укрепляет наш дух верой и открывает сердце любви; время, позволяющее учиться понимать и принимать изменчивость жизни и саму жизнь. Кризис — это время, дающее возможность гусенице сделать выбор: поддаться страху темноты и неизвестности или превратиться в бабочку.

Постскриптум
Мы принимает эту идею как основополагающую при работе с кризисом, но в то же время мы понимаем, что у тех людей, которые обращаются за психологической помощью, может быть другое представление о том, что с ними происходит. Помимо этого, у каждого из них есть свобода выбора и они вольны принимать решения, которые могут быть с нашей точки зрения неверны, достойны сожаления, печальны и даже трагичны. Как в свое время заметил К.Г. Юнг, «…судьба человека часто зависит от переживаемой трансформации» [11, с. 126]. Мы знаем, что не у всех людей хватает терпения, сил и веры для того, чтобы кризис помог им «превратиться в бабочку». В какой-то степени это становится и нашей болью, ибо «…никогда не спрашивай, по ком звонит колокол». В этом случае помогает осознание того, что каждый из нас, не только приходящий за помощью, но и оказывающий ее, делает свое дело. И в этом наша свобода. Но в то же время каждый из нас отвечает только за свое дело. И в этом наша ответственность — глубокая, неделимая и непреходящая.

---

Используемая литература:

1. Ассаджиоли Р. Постижение Высшего Я и психологические расстройства // В кн.: Психосинтез и другие интегративные техники психотерапии / Под ред. А.А. Бадхена, В.Е. Кагана. М.: Смысл, 1997. — 298 с. С.40 — 69.
2. Баканова А.А. Отношение к жизни и смерти в критических жизненных ситациях. Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. к. пс. н. СПб., 2000.
3. Гроф С., Гроф К. Духовный кризис: понимание эволюционного кризиса. // Духовный кризис: Статьи и исследования. М.: МТМ, 1995. 256 с.
4. Гроф С., Гроф К. Помощь при духовном кризисе // Духовный кризис: Статьи и исследования. М.: МТМ, 1995. 256 с.
5. Жикаренцев В. Путь к Свободе: добро и зло. Игра в дуальность. СПб., 1996.
6. Йоманс Т. Введение в психологию духовного измерения // В кн.: Психосинтез и другие интегративные техники психотерапии / Под ред. А.А. Бадхена, В.Е. Кагана. М.: Смысл, 1997. — 298 с. С. 154 — 196.
7. Йоманс Э. Самопомощь в мрачные периоды. // В кн.: Психосинтез и другие интегративные техники психотерапии. /Под ред. А.А. Бадхена, В.Е. Кагана. М.: Смысл, 1997. — С. 108-136.
8. Левин С. Кто умирает? Киев, 1996.
9. Психотерапевтическая энциклопедия /под ред. Б.Д. Карвасарского. — СПб., 1998.
10. Харониан Ф. Подавление Высшего // В кн.: Психосинтез и другие интегративные техники психотерапии / Под ред. А.А. Бадхена, В.Е. Кагана. М.: Смысл, 1997. — 298 с. С. 92 — 107.
11. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1994.
12. Yacobson G. Programs and techniques of crises intervention // American handbook of psychiatry. N.Y., 1974. 825 p.

Баканова А.А.,

Искусство исцеления души: Этюды о психологической помощи: Пособие для практических психологов. Этюд IV. Психологическая помощь в особых случаях. Фрагмент 1. Личностный кризис Опубликовано: Баканова А.А. Личностный кризис //Кораблина Е.П., Акинди-нова И.А., Баканова А.А., Родина А.М. Искусство исцеления души: Этюды о психологической помощи: Пособие для практических психологов / Под ред. Е.П. Кораблиной. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2001. — С. 167-181.

См. также

Личностные кризисы или проблема одиночества личности

Признаки переживания личностных кризисов

Ощущение утраты смысла

Утрата интереса к жизни

Чувство, что жизнь проходит мимо

Ощущение апатии и депрессии

Досада на потерянные годы

Чувство одиночества

Чувство нереализованности

Переживание эмоциональной пустоты

Переживание себя «как в клетке»

Сильное эмоциональное напряжение

Желание «все бросить» и кардинально изменить

Личностные кризисы, как и семейные, бывают двух видов:

— нормативные, то есть те, которые неизбежны в жизни каждого человека, через которые всем нам суждено пройти, хотим мы того или нет;

— ненормативные, которые случаются в жизни человека неожиданным образом, как «гром среди ясного неба» — будь то измена супруга, потеря работы или смерть близкого человека.

В случае кризиса ненормативного, неожиданного, человек чувствует себя беспомощным, когда сталкивается с событием, которое может переживаться как рассекающее жизнь на «до и после». Те смыслы, ценности, опоры, которые служили нам верой и правдой, «уходят из-под ног». Никто не имеет иммунитета от таких событий, как смерть близкого, насилие, утрата отношений, но мы имеем выбор в том, как будем справляться с кризисом личностного развития.

Слово «кризис» на китайском состоит из двух иероглифов 危 機 (вей-чи). Первый означает «опасность», а второй — «возможность». Личностный кризис несет как разрушительный потенциал, так и предоставляет нам возможности для личностного роста. Например, потеря работы или расставание с любимым человеком может привести к погружению в депрессию, а может дать нам возможность развития и эмоционального роста, выхода из отношений зависимости от другого человека и обретения способности жить собственной жизнью. Однако, как правило, самостоятельно избежать «опасностей» и реализовать «возможности» очень сложно. Подчас необходима помощь специалиста, который поможет пережить те страдания и боль, которую причинило неожиданное событие, и обрести новые смыслы для жизни.

Вторым типом являются нормативные кризисы личностного развития – те, столкновение с которыми неизбежно. Яркий пример такого личностного кризиса – это подростковый кризис, когда с «бурей и натиском» происходит перестройка эмоционального и психического функционирования, сопровождаемая конфликтами с родителями. Таким кризисом может быть и становление родителем – отцом или матерью. Мать «рождается» вместе с рождением ребенка. Конфликты и трудности, связанные с принятием на себя материнской или отцовской роли, со страхом потерять свою свободу, с опасением, что ребенок «поглотит» жизнь, приводят к тягостным переживаниям и даже к отвержению ребенка.

Самым известным нормативным личностным кризисом является «кризис среднего возраста». Он хорошо выражен в «Божественной комедии» Данте: «Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу». Человек сталкивается с тем, что ориентиры юности и розовые нарциссические мечты рассеиваются, человека посещают мысли о том, что жизнь конечна и ограничена, и необходимо искать новые ориентиры и смыслы в жизни, которые в позитивном случае приводят к обретению мудрости (греки называли это периодом «акме» — полной реализации себя). Если этого не происходит, то часто возникает депрессия, увеличивается употребление алкоголя, возникает чрезмерная поглощенность своим внешним видом и страхом обнаружить признаки старения. Наряду с этим может возникнуть и проблема одиночества.

Во всех кризисах существует опасность негативного развития и депрессии. Поэтому при возникновении внутреннего напряжения, ощущения беспомощности и бессилия перед тем, что происходит в жизни, так важно обратиться к специалисту. Он поможет не только избежать затяжной депрессии, но и извлечь из кризиса личностного развития зерна возможностей, «отделить их от плевел» и взрастить их для удовлетворяющей жизни.

Личностный кризис

На протяжении жизни человек сталкивается с различными кризисными, обусловленными его биологическим, психическим и профессиональным развитием.

Возрастные кризисы обусловлены созреванием, перестройкой, старением организма человека. Изменения психических способностей являются следствием возрастных изменений. Значит, правомерно считать возрастные изменения человека, порождаемые биологическим развитием, самостоятельным фактором, детерминирующим возрастные кризисы. Эти кризисы относятся к нормативным процессам, необходимым для нормального поступательного хода личностного развития.

Кризисы профессионального развития вызваны сменой и перестройкой ведущей деятельности (например от учебной к профессиональной). Разновидностью профессиональных кризисов являются творческие кризисы, обусловленные творческой несостоятельностью, отсутствием значимых достижений, профессиональной беспомощностью. Эти кризисы крайне тягостны для представителей творческих профессий: писателей, режиссеров, актеров, архитекторов, изобретателей и др.

Кризисы невротического характера связаны с внутриличностными изменениями: перестройка сознания, бессознательные впечатления, инстинкты, иррациональные тенденции -все то, что порождает внутренний конфликт, рассогласование психологической целостности. Они традиционно являются предметом исследования фрейдистов, неофрейдистов и других психоаналитических школ.

Наряду с названными группами психологических кризисов имеется еще один огромный пласт кризисных явлений, обусловленных значительными резкими изменениями условий жизни. Детерминантами этих жизненных кризисов становятся такие важные события, как окончание учебного заведения, трудоустройство, вступление в брак, рождение ребенка, смена местожительства, уход на пенсию и другие изменения индивидуальной биографии человека. Эти изменения социально-экономических, временных и пространственных обстоятельств сопровождаются значительными субъективными трудностями, психической напряженностью, перестройкой сознания и поведения.

И наконец, следует выделить еще одну группу кризисов, обусловленных критическими обстоятельствами жизни, драматическими, а иногда и трагическими событиями. Эти факторы имеют разрушительный, подчас катастрофический исход для человека. Происходит кардинальная перестройка сознания, пересмотр ценностных ориентации и смысла жизни вообще. Протекают эти кризисы на грани человеческих возможностей и сопровождаются запредельными эмоциональными переживаниями. Их вызывают такие ненормативные события, как потеря трудоспособности, инвалидность, развод, вынужденная безработица, миграция, неожиданная смерть близкого человека, лишение свободы и т.п. Назовем эту группу критическими кризисами.

Первые три группы личностных кризисов имеют относительно выраженный хронологический, возрастной характер. Они являются нормативными; все люди их переживают, но уровень выраженности кризиса не всегда приобретает характер конфликта. Преобладающая тенденция нормативных кризисов — конструктивная, развивающая личность.

Вторые три группы личностных кризисов имеют ненормативный, вероятностный характер. Время наступления, жизненные обстоятельства, сценарии, участники кризиса случайны. Эти событийные кризисы вызваны стечением обстоятельств. Выход из таких кризисов проблематичен. Иногда он бывает деструктивным, и тогда общество получает циников, маргиналов, бомжей, алкоголиков, самоубийц.

Разумеется, личностные кризисы могут возникать в любом возрасте и предугадать их вряд ли возможно.

Тем не менее у большого числа людей жизненные кризисы возникают приблизительно в одном и том же возрасте, что служит основанием для деления и описания этих стадий развития зрелой личности.

Двадцатилетние обычно имеют дело с выбором карьеры и созданием семьи, намечают жизненные цели и начинают их осуществление. Позже, около тридцати многие приходят к переоценке своих прежних выборов карьеры, семьи, жизненных целей. Порой дело доходит до кардинальной смены жизненных задач, изменения профессии и распада семейных или дружеских отношений. После тридцати лет человек, как правило, переживает период привыкания к новым или вновь подтвержденным выборам. Наконец, на закате карьеры люди сталкиваются с новым кризисом, обусловленным предстоящим отходом от активной деятельности и уходом на пенсию. Этот кризис особенно тяжел для менеджеров, привыкших к повседневной активности, ощущению важности и нужности своей работы, к своей руководящей роли в организации.

Каждый из описанных возрастных кризисов может влиять на деятельность организации. Однако если кризисы на заре и закате карьеры обычно воспринимаются как естественные, то кризис середины жизни часто кажется парадоксальным и неожиданным. Поэтому мы считаем нужным рассмотреть его более подробно, коснувшись психологических проблем, лежащих в его основании.

Первая стадия среднего возраста начинается около тридцати лет и переходит в начало следующего десятилетия. Эту стадию называют «десятилетием роковой черты» или «кризисом середины жизни». Её главной характеристикой является осознание расхождения между мечтами и жизненными целями человека.

Мечты и планы людей почти всегда имеют некоторые нереалистические черты. К тридцати годам человек уже набирается достаточного опыта, чтобы осознать иллюзорность многих из своих фантазий. Поэтому оценка их расхождения с действительностью на этой стадии окрашена, как правило, в эмоционально отрицательные тона. Жизнь перестает казаться бесконечной, а время оказывается столь быстротечным, что успеть сделать в жизни что-то важное и стоящее невозможно. Разрыв между мечтами и действительностью неожиданно оказывается неодолимой пропастью. Представление о будущей счастливой и достойной жизни, которая тебя ожидает, сменяется ощущением, что «жизнь прошла мимо» и менять в ней что-либо уже слишком поздно. Еще недавно о тебе могли сказать: «Ну, этот далеко пойдет». Теперь же ты чувствуешь, что время надежд уходит, и хочешь не хочешь, а приходится с горечью констатировать, что уже не станешь ни мэром или сэром, ни членом Думы, ни член-корром, ни даже прорабом в своем родном СМУ.

Освобождение от иллюзий, которое не является чем-либо необычным для тридцатилетнего возраста, может оказаться угрожающим для личности. Данте так описывал свое собственное смятение в этом возрасте:

Земную жизнь пройдя до середины,
Я оказался в сумрачном лесу,
Путь правый
Потеряв во тьме долины.

Биографии многих творческих личностей часто демонстрируют те или иные драматические изменения в их жизни где-то около 35 лет. Некоторые из них, например Гоген, в это время только начали творческую работу. Другие, однако, наоборот, около 35 лет утратили свою творческую мотивацию, а некоторые даже ушли из жизни. Частота смерти многих одаренных или вовсе бездарных людей между 35 и 40 годами ненормально возрастает.

Те же, кто переживают это десятилетие, сохраняя творческий потенциал, обычно обнаруживают значительные изменения в характере творчества. Часто эти изменения касаются интенсивности их работы: например, блестящая импульсивность сменяется зрелым, спокойным мастерством. Одна из причин — в том, что «импульсивный блеск» молодости требует больших жизненных сил. Хотя бы отчасти это физические силы, так что никто не может сохранять их беспредельно. Ведущий напряженную жизни менеджер к 35 годам должен изменить темп своей жизни и не так «выкладываться и разбрасываться». Таким образом, проблема ограниченности физических сил неизбежно возникает в жизни человека любой профессии.

Многих процесс обновления, который начинается тогда, когда они оказываются перед лицом своих иллюзий и упадка физических сил, в конце концов, приводит их к более спокойной и даже счастливой жизни.

После 50-ти проблемы здоровья становятся более насущными и возникает растущее осознание того, что «время уходит». И люди начинают понимать, что основной недостаток старости в том, что и она проходит, а человек, как рождается, так и уходит из жизни без волос, зубов и иллюзий.

как пережить личностный кризис? – Наталья Терещенко – Блог – Сноб

Во время кризиса, даже экзистенциального, на первый план, как ни странно, выходит физиология. И, как следствие, необходимость по-новому заботиться о себе и своем теле.

Что такое личностный кризис? Это такое состояние, когда жить и поступать как раньше ты уже не можешь, а как вести себя по-новому, еще не знаешь. И очень страшно.

В нас рождается что-то новое, и мы не можем на это повлиять. Как куколка, которая превращается в бабочку. С точки зрения куколки, происходит нечто страшное, ужасное, непонятное, она предает весь свой род. А с нашей точки зрения, она всего лишь сбрасывает с себя устаревшую уродливую форму и становится красивой и свободной. Особенно эта метафора, мне кажется, подходит к сепарационному кризису. Так называется период, когда человек отделяется от родительской семьи и создает свою собственную, со своими ценностями и особенностями.

 

К сожалению, часто так бывает что люди женятся и выходят замуж, не пройдя этап отделения от родителей. Они рожают детей и живут дальше не своим умом и чувствами, а усвоенными в детстве и юности “истинами”. Только эти истины много раз менялись даже на нашей памяти. От советских к либеральным, а теперь — к каким-то и вовсе новым. А люди все еще пытаются следовать старым-старым правилам.

 

Взрослея человек как бы пережевывает и переваривает то, чему его учили. Но усваивает он только то, что он сам себе выбрал как ценность в жизни. Удивительно бывает от-55 летнего взрослого мужчины, руководителя, уже деда, в качестве оправдания за что-то слышать: нас так учили. И это воспринимается как доблесть. А когда человек в любом возрасте сталкивается с тем, что ему надо принять самостоятельное решение, которое идет вразрез с тем чему учили в детстве, он и сталкивается с этим самым сепарационным кризисом. Это момент, когда необходимо определиться со своими собственными приоритетами, ценностями и отвечать за последствия такого решения.

 

Человек, попавший в кризис, ощущает себя в тупике. Выхода обычно не видно. Никакие логически обоснованные варианты развития событий не устраивают и не подходят. Все не то и все не так.

 

Одновременно возникают непонятные эмоции или целые гаммы смешанных и противоречивых чувств. Часто именно в этот момент случаются травмы, неожиданные заболевания или обострения хронических болезней.

 

В период кризиса в жизни человека очень много неопределенности и неясности. Как жить, что делать, что теперь будет, как лучше поступить? И при этом все видится в мрачном свете, и никакого хорошего будущего себе нафантазировать не удается. Иногда даже кажется, что это конец, ничего хорошего в жизни не будет. Как будто дементор посетил.

 

Мы знаем, что неопределенность проживать очень трудно, и не все ее выдерживают. И часто люди принимают первое попавшееся решение, лишь бы не испытывать тревогу неизвестности. Это самая большая ошибка.

 

Находясь в кризисе нужно дождаться, когда под старой сползающей шкурой нарастет молодая, и организм сам сбросит то, что уже отжило, войдет в новый период своей жизни.

 

Глупо раньше времени прыгать вперед или, наоборот, пытаться натянуть на себя прошлогоднюю «шкурку».

 

А пока кризис в разгаре, нужно максимально о себе позаботиться.

 

На физиологическом уровне важна забота близких и мелкие радости. Удовлетворение простых потребностей: тепло одеваться, вкусно кушать, достаточно спать.

 

В психологическом плане нужно распутывать клубки противоречивых эмоций. И честно себе во всех них признаваться. Хорошо бы по очереди проживать те чувства, которые возникают в кризисе: и отвращение, и печаль и гнев.

 

По возможности, больше заниматься физическим трудом и меньше думать. Тело и сознание сами должны переварить ту боль изменений, которая сопровождает серьезные кризисы.

 

И тогда обязательно появится что-то качественно новое и прекрасное. Новые смыслы, новые ресурсы, новое качество жизни.

 

Нужно только этого дождаться и не торопиться. И дышать! Всегда в первую очередь дышать! Важно обратить внимание на то как вы ощущаете свое тело , как вы дышите. Что именно мешает свободному дыханию: ком в горле, тяжесть в груди, сжатые ребра, скрученный от страха живот. Когда вы уже заметили свои блоки, постарайтесь их немного отпустить и подышать свободнее. Не нужно сильно форсировать дыхание, иначе закружится голова, просто дышите максимально свободно насколько это возможно.

 

Вполне вероятно что в этот момент появятся те самые сдержанные чувства или действия. Например слезы, рыдания. И это будет очень целебно. Как можно чаще вспоминайте про свое тело и про дыхание, когда вы в кризисе.

 

К сожалению, я понимаю, что этот совет на практике не так-то просто выполнить — мало у кого из нас есть привычка прислушиваться к своему телу и навык осознавать живущие в нем эмоции. Поэтому самостоятельно “снять” с ребер “обруч”, сковывающий их и мешающий свободно дышать, порой не удается. А без этого выход из кризиса может затянуться, а сам кризис — перейти в хроническую форму. Чего я абсолютно точно никому не желаю.

Кризисы | Suomen Mielenterveysseura

«Кризис — это не болезнь, которую нужно лечить, кризис – это жизнь, которую нужно жить».

Оути Руисхалме, Лииса Сааристо. Жизнь причиняет боль: кризисы и их преодоление.

Кризисом называют трудную жизненную ситуацию, в которой базирующиеся на предыдущем опыте способы реагирования и модели поведения недостаточны или недейственны. Кризис – такая ситуация, когда происходит нечто совершенно новое и трудное для осознания и переживания, например, тяжелая потеря или кардинальное изменение в жизни. Находящийся в кризисе человек переживает беспомощность и беспокойство, страдает его чувство защищенности, контроль над происходящим кажется утерянным.

У переживающего кризис человека может наблюдаться целый ряд различных симптомов, таких как тревожность, депрессия, бессонница, раздражительность, физические боли. Способности людей преодолевать трудные жизненные ситуации весьма различны. Одни справляются достаточно легко, их кризисные спимптомы будут незначительными, другие нуждаются в большей помощи и в более длительном времени на восстановление.

Кризисы могут также вызвать воспоминания о тяжелых событиях, пережитых ранее. В этом случае современная ситуация может восприниматься особенно тяжело. С другой стороны, кризис дает возможность для переоценки происходящего и духовного развития.

Кризисы могут быть различными

Кризис может быть следствием весьма различных жизненных этапов и событий. Пусковым механизмом может послужить внезапное изменение жизни или шокирующее событие. Кризис может явиться следствием постоянного переутомления. Естественное и предсказуемое течение жизни также может привести к кризису. Учитывая разнообразие симптомов, кризисы можно поделить на кризисы развития, ситуационные кризисы и травматические кризисы.

• Кризисы развития и ситуационные кризисы:

Кризисы развития и ситуационные кризисы наблюдаются при нормальном течении жизни, когда один жизненный этап сменяется другим. Также поводом для переживания кризиса может послужить позитивное событие, например, рождение желанного ребенка.

Читать далее о кризисах развития

• Травматические кризисы:

Травматический кризис часто возникает в результате экстремального события, которое вызывает шоковую реакцию и для переживания которого собственных сил не достаточно.

Читать далее о травматических кризисах

Федеральная кризисная телефонная служба предоставляет безотлагательную разговорную помощь людям, попавшим в кризисную ситуацию, и их близким.

Телефон      01019 5202

Время работы:

пн.-пт. 9.00– 06.00

сб.      15.00– 06.00

вс.      15.00– 22.00
Дополнительная информация о кризисной телефонной службе

New York Dolls — Personality Crisis Lyrics

[Intro]
Whoah, yeah, yeah, yeah, no, no, no, no, no, no, no, no

[Verse 1]
Ну, мы не можем ее взять на этой неделе
И ее друзья не хотят еще одной речи
Надеются на лучший день
Чтобы услышать, что она должна сказать

[Припев 1]
Все об этом личностном кризисе, вы получили его, пока было жарко
Но теперь, разочарование и душевная боль — это то, что у вас есть
(Вот почему они говорят о личности, эй)
(Личность)

[Куплет 2]
Но теперь вы пытаетесь быть кем-то, теперь вам нужно что-то сделать
Хочу будь тем, кто считает
Но ты думаешь о тех временах, когда ты это делал, они забирали каждую унцию
Ну, конечно, должно быть стыдно, когда ты начинаешь кричать и кричать
Ты должен противоречить все те разы, когда ты блуждаешь
(Ты был бабочкой)

[Припев 2]
‘О том кризисе личности, ты получил его, пока было жарко
Это всегда хо т, ты знаешь, что это разочарование и душевная боль — это то, что у тебя есть
(Ой! Я должен поговорить о личности, да, да, да, ха)

[Guitar Solo]

[Bridge]
А ты прима-балерина весенним днем ​​
Превратись в человека-волка, воющего на луну , хуууу

[Припев 2]
О том личностном кризисе, ты получил его, когда было жарко
Всегда жарко, ты знаешь, что это разочарование и душевная боль — вот что у тебя
(Вот почему они всегда говорят о личности)

[Стих 3]
Теперь, со всеми скрещенными пальцами, которые посылает мать-природа
Твои зеркала забиваются вместе со всеми твоими друзьями
Эта личность, все начинает смешиваться (Не так, как у той)
Личность, когда твой разум начинает смешиваться
У меня столько индивидуальности, впечатление друга друга друга друга друга
Личность, интересно, как знаменитости когда-либо чинят
(Отлично выглядят по телевизору)

[Outro]
Кризис личности, вы поняли пока было жарко
Это всегда горячо, ты знаешь, что это разочарование и душевная боль — все, что у тебя есть
Ооо, не волнуйся

Кризис личности, пожалуйста, не плачь
Это просто кризис личности, пожалуйста, не останавливайся

Потому что ты идешь личность
Обсуди личность

Perfect Sound Forever: Personality Crisis

КРИЗИС ЛИЧНОСТИ

, Райан Сетти

(декабрь 2013 г.)
Если вы ищете одну из тех групп, о которых все время забывают, то Personality Crisis определенно вам подойдет.Может быть, я немного предвзят, потому что они из моего родного города Виннипег, и что большую часть своего становления они провели, играя в Marion Hotel — дайв-баре, от которого я сейчас живу в квартале. Несомненно, это его часть. Мы все должны иметь какую-то связь с музыкой, которая нам нравится, по какой бы то ни было причине. Но это моя первая попытка объяснить, почему местная группа заслуживает уважения и признания любой другой подобной группы во всем мире, которая в значительной степени ускользнула от них в течение последних трех с половиной десятилетий.Я имею в виду, что у каждого есть свой личный набор групп, которые преступно игнорируются; как будто указанная музыка — это какой-то неизвестный штамм нового наркотика, к которому мало кто имеет доступ. Всегда есть небольшой риск сказать, что определенные группы должны были быть крупнее, поскольку с годами музыка обычно начинает терять контекст, поскольку другие группы перенимают и адаптируют звук более подходящим образом к текущей сцене и звукам. .

Передо мной стояла непростая задача — попытаться объяснить, почему название группы никогда не исчезает со сцены, как будто это был своего рода неофициальный черный список.Меня там не было, поэтому я не могу комментировать, что именно произошло, но ретроспективный анализ может предложить гораздо более ясные аргументы. И учитывая, что автор Крис Уолтерс уже написал отличную книгу о группе, Warm Beer и Wild Times в 2008 году (настоятельно рекомендуется), я должен предложить кое-что, выходящее за рамки этого с точки зрения контекста. Итак, несмотря на все эти гастроли и гастроли, почему группа так и не заработала на счетах с аналогичными и более крупными группами? Почему социальный аспект закулисной деятельности никогда не сочетался с более значительными и лучшими вещами на сцене, а также с вещами, которые способствовали бы карьере группы? Можно было подумать, что за свою жизнь с 1979 по 1984 год они могли бы привлечь больше, даже в музыкальных кругах мракобесов.

Хотя я признаю, что я слишком молод, чтобы их видеть, Personality Crisis, кажется, всегда вызывает удивительное уважение со стороны тех, кто был там, когда группа была на пике карьеры. Записи (и, к сожалению, то, что их очень мало на протяжении всей жизни ПК), несомненно, великолепны, но, действительно, как можно предположить из видеозаписей на YouTube, группа действительно была выдающейся в живой сфере. Панк, в большей степени, чем любой другой жанр того времени, казалось, страдал от болезни «великая живая группа с так себе альбомами» — в данном случае больше из-за производственной стороны вещей, чем из самой музыки / песен.Продюсеры и технические специалисты, которые в то время были доступны в звукозаписывающих студиях с ограниченным бюджетом, часто просто не понимали, откуда берутся эти типы групп и что им нужно в плане звука. Вживую, певец Митч Фанк находится повсюду на сцене, общается с другими участниками группы и маниакально расхаживает взад и вперед, обычно вовлекая и признавая аудиторию; гитаристы Рич Дюгуэй и Джимми Грин бесконечно рифуют; басист Дуэйн «Эдди» Фрослев каким-то образом направляет «бас-гитариста с менталитетом гитариста» Лемми через свой бас Rickenbacker; барабанщик Джон Кард связывает все вместе сложными со вкусом исполнениями и переломами томов.Честно говоря, довольно сложно уловить эту энергию и физическое мастерство в грувах записи, даже для самых доброжелательных технических людей в студии.

Для панк-группы ПК был поразительно, ошеломляюще трудным. Их мастерство и внимание к деталям, к сожалению, не заметили многие менее непредвзятые поклонники рок-музыки просто из-за свирепости и скорости, в которых звучала музыка. А высокий уровень навыков означал, что они могли играть в безумно быстром темпе, но их внимание к деталям при написании песен и структуре песен означало, что у них также был стиль в пределах этой скорости.Я никогда не догадывался, что скорость ПК была просто ради скорости, скорее, что они вводили новый взгляд на старые традиции рок-н-ролла. Сравните альбом Creatures For A While с альбомом Husker Du Land Speed ​​Record , и тут нет никакого сравнения. Грант Харт с тех пор сетовал на тот факт, что он так и не нашел голоса в этой хардкорной среде, в то время как материал PC по-прежнему имеет классическую структуру песен, с гитарными соло и различимыми текстами в хардкоре 80-х через протопанк посреди нападения.

Проблема в том, что когда вы слишком хороши, иногда это создает проблему — вам нужно попасть на счета с более крупными и более известными группами, но если вы отодвинули на задний план группу хэдлайнеров, иногда вам мешает эго. Дружественная конкуренция часто побуждает группы стремиться к тому, чтобы быть лучше, чем они были бы обычно. Я смеюсь, когда читаю об историях Джона Армстронга (из канадской панк-группы Modernettes) в книге Guilty Of Everything , где он подробно описывает, как он вытаскивал предохранители из гитарных усилителей Crime (легендарной группы из Сан-Франциско).Тогда определенно существовала конкуренция и некоторый саботаж на сцене.

И, конечно же, плохое / несуществующее руководство было проблемой — ПК не мог найти никого достойного, чтобы помочь им выставить свои книги. Часто они просто ездили из города в город, чтобы посмотреть, что есть в наличии. Другая группа, отменившая выступление в последнюю минуту, была для группы отличной возможностью. Иногда сомнительные промоутеры нарушали свои обещания, и / или обещанные им места даже не существовали. Это были единственные типы ресурсов, которые существовали для панк-групп в то время, и это напоминает мне о том, как это должно было быть в 30-40-х годах, когда исполнители блюза и деревенских кантри пытались предложить свои таланты в нелокализованных областях. : это действительно был выстрел в темноте.По сути, все, что у вас было, — это молва и устное соглашение, а любой контракт или гарантия тура, очевидно, были настолько хороши, насколько хорош был документ, на котором он был подписан. Иногда ПК выдавали желаемое за действительное из-за чрезмерного энтузиазма фанатов, которые хотели увидеть группу. Обещанное вам «жилище» вполне могло быть палаткой на задворках чьего-то родительского двора. Но если вам не заплатили, это означало, что у вас не было денег на бензин, чтобы добраться до следующего города. И если кто-то не заплатил вам за шоу, независимо от того, надрал ли вы ему задницу и преподал ему урок, вам все равно не заплатили.

Еще больше усугубляло проблемы то, что на мертвом концерте в глуши группа сама знала, что в ту ночь у дверей не было денег. Таким образом, первая полноформатная версия PC не была доступна до 1983 года ( Creatures For A While, ), что к тому моменту было уже давно и давно назрело. С точки зрения мер продаж, вы не можете продать то, чего у вас нет. Можно было только задаться вопросом, сколько еще копий группа могла бы продать за свою короткую карьеру, если бы у них действительно было что-то, что распространять евангелие на проигрывателях пластинок среди потенциальных новообращенных на вечеринке, когда они не гастролировали по этим местам.Их сделка с Risky Records была названа удачно — Майк Барбо должен был быть их менеджером и руководителем звукозаписывающей компании, но он не был хорош ни в той, ни в другой работе, поэтому группа пострадала. Что касается промо, лейблы обычно делают это с подпольными и культовыми журналами для обзоров и интервью. Но вот в этом, забудь … ПК не сделал для них ничего из этого.

В карьере ПК есть некоторые параллели с Black Flag — во-первых, им обоим пришлось возродить панк-рок в начале 80-х, на фоне угасания тенденции для всех, кроме самых преданных поклонников людей, которые хотели рискнуть пройти мимо Sex Pistols. и Ramones в менее общепринятом понимании панка.Некоторые из подтипов панка (пост-панк, хардкор, стрейт-эдж и т. Д.) Оставили панк-сцену раздробленной, поскольку группы стремились определить свой собственный музыкальный бренд, ориентированный на более конкретную, локализованную демографию, которая лучше отражала их собственное окружение и ценности. Как бы хорошо это ни было, с одной стороны, между группами и сценами было меньше пересечений. Я думаю, что это должно было произойти, когда даже формулировки миссии The Sex Pistols и Clash разделились — один должен был шокировать и выдыхаться, а другой — просвещать и расширять возможности по мере того, как они продолжали свою более продолжительную карьеру. .Даже тогда фанаты — особенно те, которые составляли группы — поняли, что они нашли черту на песке, которую нельзя было пересечь. Вы должны были выбрать одно или другое, а не оба. Для многих групп и поклонников панк-движения речь шла о том, чтобы сказать что-то другое, чем на других сценах.

Еще одно сравнение между ПК и Black Flag заключается в том, что гастроли по Северной Америке почти не оставляли времени на что-либо, кроме группы (репетиции, игры и поездки на концерты и обратно), придавая музыке актуальность в процессе, живя рука об руку рот.Ваша жизнь была в основном группой, и вы играли ее так, как жили, и наоборот. Кроме того, обе группы очень агрессивно подходили к некоторым элементам классического рока и металла (много гитарного соло, акцент на мастерство и вариативность игры на барабанах и басу для большего, чем просто прямой удар 4/4 и т. Как бы то ни было, PC практиковались где-то по 8-12 часов в день, что было намного больше, чем у большинства групп, даже за пределами панка.

Элементы классического рока и металла, которые были у обеих групп, были слишком прогрессивными и эффектными для некоторых панк-сцен, которые хотели, чтобы панк в стиле 77-го жил вечно.Во многих отношениях обе группы стали их собственным островным движением, поскольку они были против всех остальных. Были сторонники, но было также много недоброжелателей — людей, которым искренне не нравилось то, что эти группы предлагали в музыкальном плане, но также и тех, кто втайне завидовал всем, кто делал что-то необычное и захватывающее. Например, если бы барабанщик Джон Кард играл в Black Flag или другой более известной группе, он, вероятно, был бы известен как панк-панк Кит Мун — достаточно агрессивный, чтобы сильно бить по барабанам, но с достаточной ловкостью в этом. некоторые из более сложных разбивок и ритмических вариаций стали бы более металлическими.В некотором смысле, он мог быть участником настоящей металлической группы, такой как Iron Maiden или NWOBHM (Новая волна британского хэви-метала), или любой другой группы панк-метал-кроссовера, которая становилась все более распространенной в период с 1983 по 84 года по мере перехода к хардкору. вдали от непоколебимых правил, которых он когда-то соблюдал. Невозможно когда-либо заменить такого барабанщика, как Кард, и он знал, что когда он увидел PC в Калгари, это была его группа. Он переехал из Калгари в Виннипег, загрузил свой «Мустанг» и присоединился к команде ПК.Судя по происхождению PC от группы Le Kille, ясно, что «классический состав» является таковым не просто так, с Кардом в рядах.

И Black Flag, и PC также должны были действительно преодолеть множество препятствий, играя на многих площадках, которые были бы рискованными — заказывая группы в более медленные дни или просто проявляя большую открытость в отношении того, что они заказывали. Многие люди забывают, что CBGB брали на себя Ramones и другие второстепенные группы по ночам, которым больше некуда было играть.

Но на этом сравнения двух диапазонов заканчиваются.И что касается того, что я собираюсь сказать, я никоим образом не говорю, что Black Flag было легко. Отнюдь не. У них были крайние трудности, бедность и тяжелые времена, и их рекордная сделка / судебный процесс с Unicorn / MCA приостановили некоторые их успехи. Однако, чтобы проиллюстрировать, насколько более сложный кризис личности был, я должен упомянуть следующие вещи. Различия в том, что Black Flag располагались в большой городской среде и располагали сетью игровых площадок на Западном побережье не так уж далеко.Например, сады Мабухай были местом, куда приезжали группы единомышленников со всех концов света. ПК были основаны на небольшом и консервативном рынке, и им пришлось ехать 8 часов, чтобы добраться до ближайших крупных городов США в Миннеаполисе / Сент. Павел. Несмотря на то, что Black Flag утверждают, что они не потворствуют насилию и фанатскому безумию, которые преследовали их на концертах и ​​обратно, это, тем не менее, стало для них большой рекламой. Копы, преследующие вашу группу и неодобрительно относящиеся к музыке и культуре как к «анти-авторитетным», — это примерно такой же хороший инструмент продаж, какой вы можете надеяться получить как группа на этом месте в тот момент.Кроме того, Грег Гинн кое-что знал о бизнесе (SST Electronics) и управлении звукозаписывающим лейблом, а также о том, как распространять музыку. В группе PC не было никого подобного. С другой стороны, ПК придерживается своего мнения, что Maximum Rock n ‘Roll и основатель Тим Йоханнон, оказавшие большое влияние на то, что панки делали или не обращали внимания, не уделяли ПК особого внимания, потому что в их песнях не было никаких возражений против Рейгана или антиправительственных посланий. Для ПК это было о вечеринках и кочевом образе жизни, который принесет им каждый новый город и знакомство с новыми людьми.

Между этим и тем фактом, что панк по-прежнему оставался сложной задачей на многих нестандартных рынках, любая группа, гастролировавшая так же интенсивно, как PC, неизбежно столкнулась с серьезными финансовыми проблемами. Ограниченная и андерграундная / культовая / аутсайдерская привлекательность панк-образа жизни означала, что места, группы и выступления было сравнительно труднее найти, чем другие более популярные группы и сцены. К тому времени, когда ПК действительно начал свое развитие с 1982 по 84, многие панк-группы уже отошли от панк-рока и превратились в более приемлемые формы продажи и зарабатывания на жизнь, играя музыкой.Стива Баторса (Dead Boys) и Брайана Джеймса (Damned) Lords of the New Church приходят на ум с их готическим пост-панком. Некоторые группы 80-х успешно включили панк в сеттинг хард-рока — The Cult вырос из готической / пост-панк-фазы Southern Death Cult / Death Cult, кульминацией которой стал обтекаемый подход хард-рока Electric и Sonic Temple (это был момент, когда они потеряли многих фанатов раннего панка и аутсайдеров). Билли Айдол переконфигурировал свое время Поколения X в более гимном хард-роковом подходе, и его заостренные светлые волосы каким-то образом были достаточно бунтарскими, но с точки зрения имиджа, с достаточной перекрестной привлекательностью в роковой сфере.И Guns N ‘Roses (группа, которая действительно пришла с улиц и была разочарованной молодежью, живущей на салазках и приехавшей из разбитых домов) выступили с Appetite For Destruction ; столкновение панковских влияний и напыщенности хард-рока 70-х. Рубашки и рваная одежда обжитых CBGB были подлинными — вот кем они были. По иронии судьбы, «Кризис личности» подружился с Даффом МакКаганом в начале 80-х, когда они играли в Сиэтле и окрестностях Западного побережья; В конце концов, Рич Дугай внес соло-гитару в кавер GNR на песню Джонни Тандерса «You Can’t Put Your Arms Around A Memory» (из The Spaghetti Incident? 1993 года), а Дюгуэй также был частью недолговечной и менее успешной сольной группы МакКагана .

С точки зрения имиджа ПК не вписывался. Митч носил умышленно плохие рубашки из полиэстера, купленные в комиссионных магазинах, а Джимми и Рич имели бюджетный гламурный вид Джонни Сандерса, длинные волосы, подводку для глаз и модные взлохмаченные волосы. Джимми и Рич также играли на гитарах Gibson; Les Paul в случае Рича и Explorer в случае Джимми. Немногие люди из любой группы, не принадлежавшей к металлу, играли острых Исследователей тогда или даже сейчас. Дуэйн играл на басу выше на своем теле; в разительном контрасте с низкой подвеской, гораздо более прохладным видом инструмента, висящего и играемого ниже.Джон играл на большой ударной установке; Судя по всему, он — в какой-то момент (или во всех точках?) — имел в своем сетапе фарфоровую тарелку. По сути, чем больше набор, тем менее крутым он становится в глазах многих игроков — фарфоровые тарелки и такие вещи, как тарелки с брызгами, типичны для металлической сцены и сильно критикуемого прог-движения, а в панк-роке это большой запрет. . Слишком большая склонность к металлу на пару оттенков слишком близка к длинноволосой трэш-музыке. Следует особо отметить гитариста Вальтера Кота, который был в группе с 1979 по 1982 год и который также постоянно гастролировал с группой.С его «духовным танцем» (выход из-под контроля, возникший из-за того, что он действительно был захвачен энергией острых ощущений от игры вживую) и его костюм мальчика-солдата, он идеально подходил к странному имиджу группы.

В то время у групп, которые все еще молниеносно играли трехаккордный бунт, не хватало гастрольных ресурсов. Казалось, что когда группа переместилась с Западного побережья на Средний Запад или Центральную часть США, они столкнулись с большой частью континента, где стало очевидно, почему такие группы, как Dead Boys, должны были уехать из Кливленда и заняться своим делом. торговля в более крупных городах.Даже в Канаде, когда PC гастролировали по таким местам, как Калгари, городское население, ориентированное на ковбоев / деревню, просто не понимало музыки. И даже в Виннипеге только в отеле Marion в первые дни существования группы были панк-группы, а немного позже Веллингтон начал давать панк-шоу. The Royal Albert Arms (известное канадское музыкальное заведение, занимающееся панк / альтернативой / металлом / аутсайдером, которое сейчас закрыто) не начинали устраивать панк-шоу до тех пор, пока PC не начал сворачивать его как группу.

Панк, по крайней мере, в моем понимании, в основном происходит из крупных городских районов, где проживает достаточно большое количество молодежи, лишенной гражданских прав в связи с популярной культурой и популярным мнением / направлением своего окружения.На самом деле это никогда не было преимущественно сельской средой, во многом по той же причине, почему сельская музыка (кантри, мятлик и т. Д.) Не обязательно так же хорошо сочетается с городской аудиторией. В канадских прериях, по большей части, это сельская местность; трудное место, чтобы обосноваться, играя чужую музыку. В Виннипеге, хотя у нас есть внутренний город, который более грубый, чем пригород, у нас нет бесконечных кварталов и участков города, которые окутаны ужасающей нищетой, которую вы видите в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе, поэтому, возможно, законность для играть чужую музыку не так «законно», как в гораздо более крупном городе.Но даже если это подсознательно, я думаю, что для того, чтобы действительно быть «панком» (в некоторых кругах), есть образ мышления, что вы действительно должны исходить из убожества и истинного лишения избирательных прав. Несомненно, существует досадное обреченное на провал предубеждение, что нельзя быть «настоящей» панк-группой, если сделаешь на этом карьеру. В некоторых даже более экстремальных кругах даже выпуск записей считается «распродажей», потому что музыка тогда стала продуктом.

Но панк также изначально был создан из-за юношеской скуки, и хотя этот город Виннипег имеет свои достоинства и много хороших вещей, он достаточно далек от любых основных частей мира, поскольку он практически изолирован от всего остального и повсюду. еще.Вы должны создавать свое собственное развлечение и создавать свои собственные, потому что даже многие из крупных гастролирующих групп вообще пропускают Виннипег и Центральную Канаду и играют в Торонто / Монреале на востоке и играют в Ванкувере, когда они гастролируют по Западному побережью. Скука — это само собой разумеющееся, особенно когда наступает зима и занятия на свежем воздухе становятся чем-то только для смельчаков и немногих, когда на улице много месяцев в году минус 30.

С другой стороны, даже если бы ПК были из Нью-Йорка в конце 70-х, неясно, насколько хорошо они бы прижились.Диктаторы и Тесторы использовали такой же быстрый и агрессивный подход к панк-року (хорошее написание песен / мелодии, элементы классического рока, большие гитарные соло), сыгранные с удивительным мастерством и без небрежности, которая часто наблюдается в панк-группах. На самом деле, у Сонни Винсента и Митча Фанка довольно схожий баритон и хриплая вокальная тональность. И Диктаторы, и Испытатели также практически полностью исключены из книги «, пожалуйста, убей меня », в которой подробно описывается панк-сцена Нью-Йорка конца 70-х годов, на примере того, что происходит, когда вы остаетесь нечетной группой.

Эта географическая изоляция от других мест, вероятно, является причиной того, что ПК не получают того признания, которого они заслуживают. В Канаде это Онтарио (Забытые повстанцы) и Ванкувер (DOA, Pointed Sticks, Subhumans и т. Д.), Которые исторически получают более высокий рейтинг, скорее всего, потому, что они с рынков с большим количеством людей и более общей продажей. При этом даже из этих групп — хотя многие их уважают — кажутся проигрышными нью-йоркскому панку и британской панк-сцене.Я должен отметить, что для канадской группы необходимость выступать за пределами Канады имеет решающее значение для любой группы, которая гастролирует или выпускает записи с любой частотой, просто потому, что здесь нет населения, которое есть в США. Переезды между городами мучительно долгие, и если вы играете на одних и тех же площадках и в одних и тех же местах (что неизбежно в любой сцене или городе, точка, не говоря уже о сцене, которая сравнительно ограничена в панк-круге), вы рискуете перенасыщение. Через некоторое время просто нет ничего достаточно нового, чтобы действительно привлечь внимание людей.Через некоторое время стало очевидным, что в таких местах, как Эдмонтон, у вас будет счет за ПК и SNFU, и, как бы хорошо это ни было, в конечном итоге некоторые люди хотят большего разнообразия или отсутствия ожиданий.

Другой сценой, в которой ПК были бы нежелательны, была прямолинейная панк-сцена DC. Поскольку ПК были в хорошем настроении, включая пиво и наркотики (зависимость в конечном итоге сильно ударила по Ричу Дугэю), очевидно, что это было недопустимым явлением для стрейт-эдж-сцены. У Minor Threat, по крайней мере, была точка зрения, которая способствовала хорошей прессе и некоторому интересу (даже если это исходило от людей, не согласных с их взглядами на образ жизни) в том, что у них было (в то время и даже немного сейчас, хотя и меньше). итак) странное различие между антинаркотиками и алкоголем.PC сделал зеркальным отражением New York Dolls (группа, от которой они получили свое название) в том смысле, что атмосфера хороших времен начала преобладать над музыкой в ​​определенные моменты жизни группы, но, опять же, многие группы пострадали. к излишествам за кулисами, которые приносят музыка и гастроли.

Группа, которая наиболее точно иллюстрирует то, что Personality Crisis начал в относительно недавней области (то есть в последние 10-20 лет), — это New Bomb Turks — все, что доставляется со скоростью миллион миль в час, с влияниями прото-панка, хардкора и рок-н-ролла Ролл чванство.NBT никогда не вписывались в панк-сцену — они потратили немного времени на уважаемый лейбл Epitaph, но никогда не вписались в него со скейтпанком и более модернизированными панк / хардкор / скримо-группами. Позже они гораздо лучше вписались в лейбл Gearhead, окруженный похожими по звучанию рок-панк-н-ролльными группами. Жаль, что в 1982 году не было Crypt Records, Junk Records и Gearhead, чтобы распространять музыку для ПК, потому что группа могла бы вписаться в эти лейблы и в те реестры аналогичных групп.

Группа распалась в 1984 году; их энергия была полностью потрачена на то, чтобы быть мертвыми в дороге, а также на то, что они устали жить, по сути, из чемодана, а затем возвращаться в Виннипег безработными и голодными. Митч возобновил свою работу санитаром в больнице Св. Бонифация, хотя увольнение и повторное принятие на работу означало, что он потерял свой стаж. В качестве ординарца это требует очень незавидной работы. Затем он сформировал Honest John с членами так же известной, но, к сожалению, недооцененной Stretch Marks; все участники, разделяющие интерес к созданию развлечения, в основном местного (т.е. мало / нет гастролей) группа. Другие участники группы и бывшие участники делали разные вещи, но для краткости в статье, только Рич Дюгуай действительно получил всемирную репутацию благодаря вышеупомянутым связям с Джин-Ри и Даффом МакКаганом. Несмотря на то, что участники группы на самом деле не преследовали такую ​​цель после ПК, и хотя они были в группах, которые им нравились, никто из них действительно не нашел этой волшебной связи после ПК. Это было что-то особенное в жизни — найти ту группу, которая действительно понравится тебе.

Хотя группа осознала, что они измучены непрекращающейся нищетой, которая пришла с игрой и гастролями в их версии панк-музыки, отсылки к трехаккордовым рок-н-ролльным и протопанк-группам 50-х / 60-х сделали их звучание уникальным как тогда, так и сегодня. . И если у вас есть одна из оригинальных копий Creatures For A While в неношеном состоянии, держитесь за нее — сейчас она стоит приличных денег, но, несомненно, будет продолжать расти в цене из-за ее нехватки.И, возможно, из-за большего интереса к группе.

Источники информации: Крис Уолтерс и Кризис личности: теплое пиво и дикие времена , опубликовано в 2008 г.

Дискография

Creatures for A time LP, Risky Records (1983)
Creatures for A While переиздание LP, Overground Records (1989)
«Twilight’s Last Gleaming» / «The Jam» 7, «Overground Records (1990)
Creatures for A time переиздание LP, War On Music (2008)

Демо-кассеты
«Burning Rain», «Sunday», «On The Sidewalk Bleeding» (1981)
«Интересно, о чем они думают», «Waiting», «Shotgun», «Пустое небо», «Потеря времени» (1981)

Сборники
«Интересно, о чем они думают», «Ожидание», «Дробовик» на Обугленных останках, сборник (1981)
«Ссать на тебя» на Что-то, во что можно верить компиляции , BYO Records (1984)
«История болезни» на альбоме Rat Music for Rat People, Vol.2 , CD представляет (1984)

определенных песен # 1325: New York Dolls — «Personality Crisis»

Альбом: New York Dolls
Год: 1973

Я не совсем уверен, что это значит, что в группе было всего несколько групп. начала 1970-х готовы сразиться с Rolling Stones в категории рваного, но грубого рока. Конечно, Лица. Может быть, Aerosmith. И, конечно же, New York Dolls, дебютный альбом которых стал важным связующим звеном между Stones и последующим панк-роком.

Как и все вышеупомянутые группы, The Dolls были построены на напряжении между ярким солистом, который хотел, чтобы все любили их, и классным гитаристом, который к тому же исполнял фразы, риффы и иногда вокал.

Все это, конечно, чрезмерное упрощение, но дело не в том, что когда в 1973 году вышел New York Dolls , он качался сильнее, чем Faces, был слабее, чем Aerosmith, и ощущался таким же декадентским, как Stones. Пока ведущий гитарист Джонни Тандерс резал и царапал, как дом в огне, из динамиков просто вылетал «Personality Crisis», а постановка Тодда Рандгрена позволяла им разгуляться, не развалившись полностью.

Все об этом
Личностном кризисе, который вы получили, когда он был горячим
Но теперь разочарование и душевная боль — это то, что вы получили
(Вот почему они говорят о личности)

И это было ключом. Когда пианино Сильвиан Сильвиан и гитара Грома борются с вокалом Дэвида Йохансена, у вас всегда был выбор с «Кризисом личности»: либо сильно сконцентрироваться, чтобы понять, что происходит, либо сесть и позволить этому омыть вас всем. Бог знает, что Джо Страммер и Мик Джонс обратили на это внимание, потому что, если вы выберете первое, оно удивит вас своей скрытой утонченностью, а если вы выберете второе, вы можете просто случайно крикнуть «Кризис личности!» всякий раз, когда это кричал Йохансен.

Это всегда был мой выбор, как и ожидание моей любимой детали.

Эта личность все начинает смешиваться
Личность, когда ваш разум начинает смешиваться
Личностное впечатление друга
Друга, друга, друга, друга
Личность удивляется, как знаменитости когда-либо встречались
( Посмотрите и узнайте по телевизору)

Этот « друга, друга, друга друга » абсолютно убивает меня каждый раз, и всегда кажется, что это происходит из ниоткуда.Это также микрокосм всей песни. Каждый момент «Personality Crisis» добавляет что-то новое и удивительное: фраза на фортепиано, соло на гитаре, бэк-вокал, даже песня замирает без чертовой причины.

Это что-то вроде беспорядка, но это великолепный непреодолимый беспорядок, и отличный способ начать их дебютный альбом.

«Personality Crisis»

«Personality Crisis» в прямом эфире в Германии, 1973

«Personality Crisis» в прямом эфире Midnite Special, 1973
База данных некоторых песен
Отчасти современная база данных с возможностью фильтрации, поиска и сортировки со ссылками на все сообщения «Определенные песни», которые я когда-либо писал.

Проверьте это!

Определенные песни Плейлист Spotify
(Рекомендуется слушать это на Spotify, так как их встраивание содержит только 200 песен.)

Поддержите «Определенные песни» с пожертвованием на Patreon
Перейдите на мою страницу Patreon

Кризис личности — New York Dolls

Том: C

 Я всегда хотел узнать эту песню, но не было действительно полных вкладок, и я
чтобы знать, что Thunders играет на этом аккорде G.Я уверен, что есть масса кукол
кто-то хочет узнать эту песню, поэтому я поставил это! Все готово. НО некоторая информация
вы идете напыщенно с этой потрясающей песней ... Сильвен играет только аккорды C, D и G в E
barres, с переключателями на sus4 на G. Это все для Syl, так что не волнуйтесь. Но теперь
Партии Джонни Тандерса, его формы аккордов для C, D и G находятся в такте A-образной формы, так что будьте
Также фраза, которую он играет над G, находится внизу страницы. Ну вот и все! Просто усмехнитесь
и играй с отношением.

вступление

е |  ---------------------------  |  ---------------------------  |  ----------  |
B |  ---------------------------  |  ---------------------------  |  ----------  |
G |  ---------------------------  |  ---------------------------  |  ----------  |
D |  ---------------------------  |  ---------------------------  |  ----------  |
А |  -  10  -  10  -  12  -  10  -  10  -  10  -  12  -  |  -  12  -  12  -  14  -  12  -  12  -  12  -  12  -  |  -  5  -  5  -  7  -  |
E |  ---  8—  -  8  ---  8  ---  8—  -  8  -  8—  -  8  -  |  -  10  -  10  -  10  -  10  -  10  -  10  -  10  -  |  -  3  -  3  -  3  -  |

                (группа войдет после этого бара) C D
е |  ------------  |  ----------------------  |  -  8  ------  8  ---------  8  -  |  -  10  ---  |
B |  ------------  |  ----------------------  |  -  8  ------  8  ---------  8  -  |  -  10  ---  |
G |  ------------  |  ----------------------  |  -----  10b  ----  10b  -  10  ----  |  -------  |
D |  ------------  |  ----------------------  |  ----------------------  |  -------  |
А |  -  5  -  5  -  5  -  7  -  |  -  5  -  5  -  5  -  7–  -  5  -  5  -  5  -  7  -  |  ----------------------  |  -------  |
E |  -  3  -  3  -  3  -  3  -  |  -  3  -  3  -  3  -  3  -  3  -  3  -  3  -  3  -  |  ----------------------  |  -------  |

                                   G   C   D   G 
е |  ------  10  -  10  ----------  |  ---------------  |  ---------  |  ---------  |  ---------------  |
B |  ------  10  -  10  ----------  |  ---------------  |  ---------  |  ---------  |  ---------------  |
G |  -  12b  --------  12b  -  12—  -  |  ---------------  |  -  5  ------  |  -  7  ------  |  -  12  -----------  | (бренчать как
D |  ---------------------  |  -  * 5555  -  5555 *  -  |  -  5  ------  |  -  7  ------  |  -  12  -----------  | быстро как
А |  ---------------------  |  ---------------  |  -  3  ------  |  -  5  ------  |  -  10  -----------  | возможно)
E |  ---------------------  |  ---------------  |  ---------  |  ---------  |  ---------------  |

      C   D   G 
е |  -  8  ------  8  ---------  8  -  |  -  10  ------  10  -  10  ----------  |  ----------  |
B |  -  8  ------  8  ---------  8  -  |  -  10  ------  10  -  10  ----------  |  ----------  |
G |  -----  10b  ----  10b  -  10  ----  |  ------  12b  --------  12b  -  12  -  |  -  12  ------  |
D |  ----------------------  |  -------------------------  |  -  12  ------  |
А |  ----------------------  |  -------------------------  |  -  10  ------  |
E |  ----------------------  |  -------------------------  |  ----------  |


Стих

  г 
Что ж, на этой неделе мы этого не вынесем
  г 
И ее друзья не хотят другого выступления
  C   D   G 
надеясь на лучший день, чтобы услышать, что она должна сказать

хор

                 C   D   G 
          C   D   G 
Но теперь разочарование и душевная боль - это то, что у вас есть

(Вот почему они говорят о личности)

Перерыв

      C   D   G 
е |  -  8  ------  8  ---------  8  -  |  -  10  ------  10  -  10  ----------  |  ----------  |
B |  -  8  ------  8  ---------  8  -  |  -  10  ------  10  -  10  ----------  |  ----------  |
G |  -----  10b  ----  10b  -  10  ----  |  ------  12b  --------  12b  -  12  -  |  -  12  ------  |
D |  ----------------------  |  -------------------------  |  -  12  ------  |
А |  ----------------------  |  -------------------------  |  -  10  ------  |
E |  ----------------------  |  -------------------------  |  ----------  |

     C   D   G 
е |  ---------  |  ---------  |  ---------------------------  |
B |  ---------  |  ---------  |  ---------------------------  |
G |  -  5  ------  |  -  7  ------  |  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  |
D |  -  5  ------  |  -  7  ------  |  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  12  -  |
А |  -  3  ------  |  -  5  ------  |  -  10  -  10  -  10  -  10  -  10  -  10  -  10  -  10  -  |
E |  ---------  |  ---------  |  ---------------------------  |

Стих

  г 
Но теперь ты пытаешься быть кем-то, теперь тебе нужно кое-что сделать.
  г 
Хочешь быть кем-то, кто корова вау вау
          C   D   G 
Но вы думаете о тех временах, когда вы взяли каждую унцию
          C   D   G 
Когда обязательно должно быть стыдно, когда ты начинаешь кричать и кричать
               C   D   G 
Вы должны противоречить все те времена, когда вы были бабочки
Вы были бабочки

хор

                 C   D   G 
          C   D   G 
Но теперь разочарование и душевная боль - это то, что у вас есть

(Перерыв)

Стих

                    C   D   G 
А ты прима-балерина весенним днем
  C   D   G 
Превратитесь в человека-волка, воющего на луну, ух-ух

хор

                 C   D   G 
          C   D   G 
Но теперь разочарование и душевная боль - это то, что у вас есть

(Перерыв)

Стих

  г 
Теперь со всеми скрещенными пальцами, которые говорит мать-природа
  г 
Ваши зеркала забиты всеми вашими друзьями
       C   D   G 
В этой личности все начинает смешиваться
  C   D   G 
Личность, когда твой разум начинает сгибаться
  C   D   G 
Личное впечатление друга, друга, друга,
Друг друга
  C   D   G 
Личность, интересно, как знаменитости когда-либо встречались, смотрят и узнают
По телевизору

хор

                 C   D   G 
          C   D   G 
Но теперь разочарование и душевная боль - это то, что у вас есть, не волнуйтесь

Outro

  C   D   G 
              C   D   G 
              С 
Потому что вы ходите как личность
  D   G 
Говорите с личностью

Стих Риффа:
      C   D   G 
е |  ---------  |  ---------  |  -------------------------  |
B |  ---------  |  ---------  |  -------------------------  |
G |  -  5  ------  |  -  7  ------  |  ----------  10  ---------  10  -  |
D |  -  5  ------  |  -  7  ------  |  -------------------------  |
А |  -  3  ------  |  -  5  ------  |  -  10 (час) 12  ----  10 (час) 12  -----  |
E |  ---------  |  ---------  |  -------------------------  |

Заканчивать!

Вкладка: Лоуренс О (29.09.2006)
напишите мне, если вам нужны еще вкладки Dolls: * 

New York Dolls, «Кризис личности»

Художник: New York Dolls
Песня: «Кризис личности»
Альбом: New York Dolls
Год: 1973

НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ПРОСЛУШИТЬ (откроется в новой вкладке)

Хотя многие люди предпочли бы думать о внезапном росте определенных жанров как о «музыкальных революциях», почти в каждом случае есть момент в более ранней истории, когда можно ясно видеть, что этот новый стиль музыки присутствует в более старом стиле.Иными словами, прежде чем ряд групп сделают новый звук популярным, всегда найдется группа, которой удавалось уравновесить это выступление с корнями, из которых оно возникло. Возможно, это не более верно, чем когда люди пытаются указать на 1977 год как на год, когда панк-рок «появился из ниоткуда», поскольку, если посмотреть на начало того же самого десятилетия, довольно легко найти ряд ясных примеров. жанра уже существующего. Хотя легко увидеть стиль в музыке таких групп, как The Stooges и Velvet Underground, чтобы найти группу, которая идеально сбалансировала бы то, что впоследствии стало панк-роком, со звуком рок-н-ролла, не нужно искать дальше столь же легендарного New Йоркские куклы.Наиболее известные своим влиянием на звучание хард-рока, многие точно заявляют, что «до появления панк-рока The Dolls играли панк-рок», и именно их монументальный одноименный релиз 1973 года служит доказательством их места в истории музыки. Заполненный неряшливым, глэм-роковым звуком, все с непревзойденной энергией и настроем, пластинка абсолютно поражает всех своих коллег, и, возможно, нет лучшего определения звука групп или общего воздействия, которое они оказали. чем можно найти в культовой песне The New York Dolls 1973 года «Personality Crisis.»

Тот факт, что» Personality Crisis «открывает альбом, а также служит знакомством с группой для большинства людей, совершенно ошеломляет, так как вступительная нота несколько раздражает. Группа не теряет времени, прыгая в песню на полной скорости, с легендарным гитаристом Джонни Тандерсом, мчащимся по треку. Хотя в его игре есть то, что сейчас называют «классическим роком», в их звучании также есть явная основа, и именно здесь можно начать сказать, что «Personality Crisis» немного отличается от музыки своих сверстников.Басист Артур Кейн продвигает эту идею, так как его игра нервная и придает песне немного более мрачное настроение, а также придает ей большую часть ее остроты. Игра на барабанах Джерри Нолана удивительно скудна и суха для того времени, и именно в этом аспекте «Personality Crisis» можно услышать минималистский подход, который определил бы панк-рок. Тем не менее, именно фортепианная работа Сильвена Сильвена представляет собой наиболее четкий мост между «классическим» рок-звучанием и тем, что можно было бы назвать панком, а то, как фортепиано сталкивается с гитарами, просто потрясающе.Иногда это звучит так, как будто Сильвен пытается разбить клавиши, играя с интенсивностью, возможно, только сродни Джерри Ли Льюису, и это помогает подчеркнуть тот факт, что группа в целом никогда не теряет своей энергии даже в малейший. Именно эта грубая, безудержная энергия делает «Personality Crisis» такой знаковой песней, и до наступления эры панка именно эта песня служила «определяющей» песней андерграундной музыкальной сцены Нью-Йорка.

Однако, сколь бы удивительной ни была музыкальная аранжировка «Personality Crisis», песня просто не имела бы такого статуса без блестящего вокального исполнения Дэвида Йохансена.Прилагая очень мало усилий, чтобы петь в традиционном смысле этого слова, именно энергия и отношение в его голосе выводят песню на новый уровень. Оглядываясь назад, можно сказать, что выступление Йохансена, возможно, больше похоже на рэп, чем на что-либо еще, и можно взглянуть на кажущийся бесконечным список более поздних исполнителей, которые переняли и адаптировали его стиль. Кроме того, его дикий крик в начале песни задает тон «Personality Crisis», а удар, который он сохраняет на протяжении всей песни, несомненно, является источником вдохновения для большинства фронтменов панка.Тем не менее, нельзя не заметить лирику «Personality Crisis», так как, как и вокал и музыка, они довольно прямолинейны и наполнены настроем. Говоря напрямую об идее того, чтобы точно выяснить, «кто» вы есть в жизни, Йохансен блестяще излагает смысл названия песен, когда он произносит строчку: «… но теперь вы пытаетесь быть кем-то, теперь вы надо что-то делать … «Это простое, прямое определение — то, к чему все могут относиться, и оно служит идеальным финальным отрывком к песне, делая его привлекательным, не похожим на любую другую когда-либо записанную песню.Напряжение и отношение, которые Йохансен привносит в слова, не имеют себе равных, и, хотя с тех пор многие сделали каверы на песню, ни одна из них даже близко не сравнится с его превосходным исполнением, которое можно найти в оригинале.

Когда кто-то смотрит на «Personality Crisis» в целом, почти ошеломляет рассмотрение всех влияний, которые можно услышать в музыке, а также групп, которые явно взяли большую часть из звучания The New Йоркские куклы. Находя баланс между глэм-роковым звучанием Дэвида Боуи и Элтона Джона и оказывая влияние на всех артистов, от The Ramones до Aerosmith и Брюса Спрингстина, невозможно отрицать огромную важность этой песни.Более того, именно на «Personality Crisis» можно услышать ранний «небрежный рифф», который Джонни Тандерс усовершенствовал в течение следующего десятилетия, что, в свою очередь, сделало его легендой. Именно то, как группа может уравновесить неряшливый блюз The Rolling Stones с остротой и яростью The Stooges, делает «Personality Crisis» таким замечательным моментом в истории музыки, и то, как продюсер Тодд Рандгрен был способность дать каждому звуку свое собственное пространство в песне, помогает выделить исключительные таланты участников группы.Тем не менее, длится почти четыре минуты, песня резко контрастирует с жанром, который она создаст, и все же этот факт также доказывает, что формулу панк-рока можно адаптировать любым количеством способов. Возможно, больше, чем любая другая группа, можно утверждать, что без The New York Dolls панк-рок просто не появился бы, и можно легко понять, почему это правда, а также услышать, почему группа так высоко ценится. , услышав необычную песню The New York Dolls 1973 года «Personality Crisis.»

Ребристый топ Personality Crisis — Boogzel Apparel

Доставка:

• Какова политика этого магазина в отношении возврата и обмена?

В настоящее время мы принимаем возврат и обмен, пожалуйста, напишите нам по адресу [email protected] для получения дополнительной информации. Если полученный вами товар неисправен или не соответствует описанию, приложите фото-доказательство

• Принимаете ли вы заказы, размещенные за пределами США?
Мы уверены! Мы с гордостью отправляем товары по всему миру.

• Сколько стоит доставка?
Мы осуществляем бесплатную доставку по всему миру!

• Сколько времени займет получение моего заказа?

Срок обработки заказа — 1-7 рабочих дней до отгрузки.вы получите подтверждение по электронной почте с номером для отслеживания, как только ваш товар будет отправлен.

Заказы в США могут занять от 5 до 20 рабочих дней после отгрузки. Мы отправляем почтой первого класса USPS и электронным пакетом. вы можете отследить свою отправку через 17track.net

Время международной доставки зависит от страны назначения. Мы отправляем почтой первого класса USPS и китайской почтой (доставка занимает около 14-30 рабочих дней)

• Я получил только часть посылки, где остальные товары?
Мы отправляем товар с обоих складов, поэтому некоторые товары могут быть доставлены раньше других.Если вы хотите узнать статус других ваших товаров, отправьте нам электронное письмо по адресу [email protected], указав свое имя и номер заказа

.

• Как насчет возможных таможенных сборов?
Мы не несем ответственности за любые таможенные сборы после отправки товара. Приобретая наши продукты, вы соглашаетесь с тем, что одна или несколько посылок могут быть отправлены вам и могут получить таможенные сборы по прибытии в вашу страну.

• Получу ли я этот товар до _________?

Если вы планируете подарить один из наших предметов в качестве праздничного подарка, мы не рекомендуем покупать его в течение того месяца, когда наступает праздник.Есть риск, что товар не приедет вовремя. Мы не несем ответственности за товары, которые не были доставлены до праздников.

• Могу ли я отменить / изменить свой адрес / заказ?
Пожалуйста, напишите нам как можно скорее, если вы хотите изменить или отменить свой заказ. Обратите внимание, что после того, как товар будет выполнен и помечен как отправленный, мы не сможем вносить какие-либо изменения или отмены в ваш заказ.

• Что может сделать Boogzel Apparel, если посылка утеряна?

Пакеты теряются редко.Однако, если посылка не пришла, обратитесь в службу поддержки клиентов , чтобы отправить отчет о потере посылки

• Я ввел трек-номер, но не вижу информацию о посылке?
Наверняка после отправки требуется некоторое время, чтобы информация появилась. Информация начинает появляться, как только посылка помечается в почтовых отделениях страны-получателя (обычно с момента получения трекингового номера проходит не более 2-3 недель).Если с момента получения трекингового номера уже прошло 2-3 недели, а отследить посылку по-прежнему не удается — , напишите нам . Мы обо всем позаботимся

• Что делать, если я не получил свой заказ?

Международные посылки могут отправляться от 15 до 60 дней, в зависимости от расстояния. Обращаем ваше внимание, что в праздничные дни возможны задержки, связанные с загруженностью почтовых отделений. Если ваш заказ находится в пути более 50 дней, пожалуйста, свяжитесь с нами и мы обязательно вам поможем

Платеж:

• Какие способы оплаты вы предлагаете?

Мы принимаем все основные кредитные карты, Visa, MasterCard, American Express, Discover и другие

• Как платить?

Вам будет предложено оплатить через платежные системы PayPal и Stripe

• Могу ли я заплатить наложенным платежом?

Нет, доставка осуществляется только после предоплаты

Есть вопросы? напишите нам по адресу hello @ boogzelapparel.ком!

Кризис личности? — Гарвард обвиняется в дискриминации

В судебном процессе Гарвардский университет обвиняется в дискриминации абитуриентов из Америки азиатского происхождения, оценивая их ниже, чем другие, по таким чертам, как позитивный характер, симпатия, смелость, доброта и широкое уважение, что снижает их шансы на поступление, несмотря на наличие лучше, чем абитуриенты из других расовых / этнических групп по тестовым баллам, оценкам или внеклассным занятиям.

Внутренний обзор

Гарварда в 2013 году показал, что доля американских студентов азиатского происхождения вырастет с фактических 19 процентов до 43 процентов, если академическая успеваемость будет единственным фактором.

После рассмотрения предпочтений в отношении спортсменов и старших кандидатов, доля допущенных американцев азиатского происхождения упала до 31 процента. Если учесть факультативные занятия и личные рейтинги, процент американцев азиатского происхождения упал до 26 процентов. Когда была применена категория под названием «демографическая», процент американцев азиатского происхождения упал примерно до 18 процентов.

«Оказывается, подозрения американских выпускников, студентов и абитуриентов азиатского происхождения всегда были правильными», — заявили студенты за справедливый прием.«Сегодня Гарвард прибегает к той же дискриминации и стереотипам, которые он использовал для обоснования квот на еврейских абитуриентов в 1920-х и 1930-х годах».

Эдвард Блюм, юридический стратег, основавший «Студенты за справедливый прием», сказал, что документы его группы «демонстрируют поразительные масштабы дискриминации в Гарварде».

Гарвард возражал против использования группой внутреннего исследования 2013 года, которое было обнаружено во время открытия. В своем заявлении школа назвала судебный процесс атакой на ее способность учитывать расовую принадлежность при приеме, что, по ее словам, необходимо для сбора разнообразных по расовому признаку учащихся.

No related posts.