Может ли жестокий человек измениться сочинение: Может ли жестокий человек измениться?
Может ли жестокий человек измениться?
(364 слова) В повседневной жизни нам часто приходится сталкиваться с человеческой жестокостью. Она может проявляться в отношении к другим людям, к животным и к окружающей среде. Возникает интересный вопрос: может ли жестокий человек изменится в лучшую сторону? На мой взгляд, человеческая натура со временем имеет свойство меняться так же, как и наше мнение относительно каких-либо вещей. Такие изменения возможны под влиянием мнения окружающих, совета близких людей или на основании приобретённого опыта. В отечественной литературе, как и в мировой, есть ряд персонажей, которые претерпевают серьёзные изменения по ходу повествования, борясь со своей жестокостью.
Один из самых классических примеров подобного изменения – лермонтовский Печорин. Главный персонаж произведения «Герой нашего времени» подаётся автором, как человек, создающий несчастья для окружающих, чёрствый дворянин, не боящийся смерти. Опрометчиво влюбившись в княжескую дочь, он позже становится причиной не только её гибели, но и краха всего княжеского рода.
Примером полного избавления от жестокости служит главный герой «Рождественской песни» Чарльза Диккенса. Эбенизер Скрудж – озлобленный старик, которого интересуют только деньги и способы их добычи. Скрудж никогда не помогает окружающим, совершенно не способен найти контакт со своим племянником и не хочет достойно платить своему работнику, которого зовут Боб. Но в ночь на Рождество героя посещают духи, которые всё исправляют. Дух Прошлых лет показывает ему прошлое, напоминая о том, каким Скрудж был когда-то.
Таким образом, каждый человек способен исправиться и побороть жестокость в себе. Важно понять, насколько страшен порок, способный испортить отношения со всеми близкими и друзьями. Необходимо воспитывать в себе милосердие и сострадание ко всем живым существам, борясь с жестокостью в любых её проявлениях.
Автор: Анатолий Соколов
Сочинение: Может ли жестокий человек измениться?
(409 слов) Стоит признать, что мир не совершенен. В нём живёт великое множество жестоких людей. Оставив в стороне рассуждения о том, откуда появляется жестокость, зададимся вопросом: могут ли злодеи измениться? По моему мнению, во всех нас природой заложена возможность измениться как своими силами, так и с помощью окружающих.
Так, М.Ю. Лермонтов в своём произведении «Герой нашего времени» вырисовывает перед нами образ дворянина Григория Печорина — жестокого человека, сеющего смерть и несчастья на своём пути. Движимый влюблённостью он похищает дочь князя Бэлу и в итоге становится причиной гибели как всей семьи своей возлюбленной, так и её самой. В Кисловодске главный герой «влюбляет» в себя княжну Мери, разбивая ей сердце, и умышлено убивает юнкера Грушницкого. Даже сам Печорин осознаёт низость своих поступков, но, ощущая себя заложником судьбы и своей собственной природы, оказывается неспособным побороть самого себя. Будучи фаталистом, Лермонтов отказывает своему герою в спасении, ведь, по мнению писателя, человек — слабое, зависимое существо, у которого нет возможности исправиться. Значит, пока мы не поверим в свои силы и саму надобность перемен, жестокость не покинет нашего сердца.
Ставший уже классическим пример исправления подарил миру английский писатель Чарльз Диккенс в «Рождественской песне». Писатель рассказывает нам историю о Эбенизере Скрудже — чёрством, злобном старике, думающем лишь о наживе. Он отказывается помогать нуждающимся, не ценит своего племянника Фреда и плохо платит своему работнику Бобу. Но однажды ночью к Скруджа посещают три духа. Святочный дух Прошлых лет показывает герою его прошлое, напоминая о том, каким добрым и открытым человеком был когда-то Эбенизер. Дух нынешних Святок показывает старику людскую доброту и отзывчивость в лице Фреда и Боба, убеждая того пересмотреть своё отношение к родственнику и проникнуться сочувствием к непростой жизни своего подчинённого и его семьи. И наконец, Дух будущих Святок показывает Скруджу будущее, в котором многие горожане искренне радуются смерти одинокого, покинутого всеми Эбенизера. Диккенс искренне верил в светлую сторону человеческой души, всего за одну ночь малодушный старик перерождается для новой жизни, он жертвует огромную сумму на благотворительность, мирится с Фредом и повышает жалование Бобу.
Таким образом, каждый из нас способен побороть себя и измениться к лучшему, если к нам вовремя придет осознание важности перемен, и появится вера в свои возможности. Без этих условий люди так и будут оправдывать свои пороки провидением или же своим собственным бессилием повлиять на ход событий.
Автор: Михаил Щепин
Сочинение на тему «Почему человечество не может отказаться от зла и жестокости»: аргументы, примеры из литературы
Можно ли оправдать жестокость (итоговое сочинение)
Вариант 1
Как часто люди сталкиваются с жестокостью. Относятся этому по-разному: одни осуждают, другие пытаются найти оправдания, третьи остаются равнодушными. Как правило, равнодушны или ищут оправдания те, которые не испытали влияние жестокости на себе. Как бы там ни было, но вопрос, можно ли оправдать жестокость всегда остается актуальным.
Я думаю, что все из-за того, что на него нельзя найти универсальный ответ.
Все зависит от того, что стало причиной жестокости. Некоторые люди просто наслаждаются, причиняя боль другим, относясь к ним грубо. Если жестокое поведение – способ получить удовольствие, запугать другого человека, показать «кто в доме хозяин» или отомстить, оправдать ее никак нельзя. Если же жестокость – мгновенный порыв, к которому человека вынуждают серьезные обстоятельства, объяснить ее можно.
Представьте себе, отец видит, как его ребенка сбивает автомобиль. Потом оказывается, что водитель пьян. Думаю, первое желание отца отомстить за своего ребенка, причем отомстить жестоко. И эту жестокость можно оправдать, ведь можно понять состояние отца. Бывает и такое, что человек проявляет жестокость к другим только из-за того, что завидует их успехам или хочет показать свою «силу». Разве такую жестокость можно оправдать? Я думаю, что нет.
На поставленный вопрос помогут ответить произведения русских и зарубежных писателей.
Для этого стоит проанализировать мотивы жестокого поведения героев, результаты его. Читая роман «Преступление и наказание», наблюдаем за тем, как ожесточается сердце главного героя Родиона Раскольникова. Сначала молодой человек поражается жестокостью окружающего мира, наблюдает за тем, как она делает людей несчастными. В какой-то момент у него возникает желание отомстить за все обиды. И месть герой выбирает страшную – убийство старушки-процентщицы.
Разве на такой шаг может решиться добрый человек? Я думаю, что нет, поэтому и считаю, что Родион стал жестоким под влиянием обстоятельств. Молодой человек убивает старуху, но жить с этим спокойно не может. Он раскаивается и, благодаря поддержке Сони Мармеладовой, становится на путь исправления.
Жестокость Родиона можно объяснить. Герой понимает, что такие люди, как старуха-процентщица, Мармеладов – причина бед таких, как людей он. Наблюдая за тем, как живут его родственники, Соня Мармеладова, Раскольников чувствует, как гнев в нем возрастает, порождает жестокость.
Отвечая на поставленный вопрос, стоит обратиться к образу Платонова Андрея Платоновича из рассказа «Юшка». Это мужчина, ослабленный чахоткой, но душа его очень добрая. Односельчане прозвали его Юшкой. Платонов работает на кузне, пытается помогать местным, если кто-то в этом нуждается. Тем не менее, люди жестоки к Юшке: дети обзывают его, забрасывают песком, взрослые считают нормальным ударить его, как только этого захотят.
Жестокость людей, которые обижают, Юшку ни объяснить, ни, тем более, оправдать невозможно, ведь мужчина никому не сделал зла.
Таким образом, жестокость можно оправдать, если она вызвана действительно серьезными причинами. Но это единичные случаи, чаще жестокость заслуживает только осуждения.
Вариант 2
Жестокость в большинстве случаев вызывает негативную реакцию, но нередко возникают ситуации, которые люди оценивают неоднозначно. Некоторые из нас даже склонны оправдывать применение насилия, если оно мотивировано хоть какой-либо целесообразностью.
Но я считаю, что агрессия в любой форме вредит обществу и развращает отдельно взятую личность, поэтому оправдывать ее нельзя. Чтобы доказать свое утверждение, приведу литературные примеры.
В произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка» описывается Пугачевский бунт против власти Екатерины Второй. Казак повел народ за собой, а за восстанием тянулся кровавый след. Бунтовщики казнили всех, кто был против их справедливого возмездия за годы угнетения и бесправия. Их кровожадность мы видим в сцене захвата Белгородской крепости, когда они убивают старика-коменданта и его жену только за то, что они оказались честными людьми, верными присяге.
Конечно, восставших можно оправдать, ведь их требования и претензии справедливы: царская власть заботилась только об элите, а простому крестьянину она была самым настоящим врагом, отбирающим все, но не дающим ничего взамен. Но чего добился народ своей агрессией? Только новых репрессий и ограничений, нового горя. Многие люди погибли, остальных участников движения казнили.
Очевидно, что волна насилия, даже мотивированного жаждой справедливости, принесла только вред обществу и государству, поэтому и оправдывать ее нельзя.
Другой пример показывает, что жестокость способствует деградации личности, поэтому ее нельзя позволить себе даже один раз. В романе А. С. Пушкина «Дубровский» Кирилла Петрович Троекуров агрессивно реагирует на просьбу своего друга о том, чтобы ему выдали для наказания псаря, который выразился оскорбительно в отношении гостя. Хозяин решает проучить друга за его дерзость и затевает судебную тяжбу о том, что имение товарища должно принадлежать ему по праву.
Продажные чиновники удовлетворяют несправедливое требование богача, и у бедняка отнимают дом. Несчастный Дубровский умирает от горя и невозможности защитить свои права. Троекуров раскаялся в жестоком поступке, но поздно: единственный честный его приятель ушел из жизни по его вине. Конечно, можно оправдать героя, ибо он не знал, что эта тяжба приведет к таким чудовищным последствиям.
Но именно такое попустительское отношение к трагедии привело к тому, что Кирилла Петрович вновь проявил жестокость, но на этот раз к собственной дочери, выдав ее замуж за старика против воли. Из-за самооправдания мужчина так и не усвоил жизненный урок и продолжил тиранить близких людей, поэтому агрессию и насилие всегда необходимо осуждать, чтобы человек прекратил вести себя так, а не продолжал в том же духе.
Таким образом, нельзя оправдывать жестокость, потому что такой снисходительный подход к порокам вредит обществу, развращая его, и разрушает личность, которая уже не может по-другому реагировать на конфликтные ситуации и становится заложницей своей агрессии. Злость и насилие нельзя считать нормой человеческой жизни, ведь именно такое убеждение мотивирует людей выбирать легкий, а не правильный путь достижения цели, всегда применяя грубую силу, а не ум и понимание.
Вариант 3
Что же такое жестокость? Это бессердечное, грубое отношение к окружающим. Причины жестокости бывают разные: кто-то пытается отомстить тому, кто его обидел, кто-то считает это смыслом жизни, а некоторые совершают такое поступки из-за трусости.
В любом случае она не красит человека, а делает его слабым по отношению к другим.
Я считаю, что жестокость ничем нельзя оправдать, потому что она приносит человеку боль и психологические проблемы, с которыми не всегда можно справиться. Можно ли оправдать жестокость? На этот вопрос я постараюсь ответить, обратясь к примерам из художественной литературы.
Проблема жестокости людей раскрыта в произведении Андрея Платоновича Платонова «Юшка». Главный герой — слабый мужчина, болеющий чахоткой. Над ним все издеваются, считают ненужным и лишним в этом мире. Дети бегают за ним, смеются, бросают в него камни, песок, а взрослые, понимая свои поступки, все равно относятся к нему недоброжелательно, могут его ударить только потому, что у них плохое настроение. Автор повествует, что однажды Юшку ударил один нетрезвый человек, что повлекло за собой его смерть.
Такие поступки нельзя оправдать, так как мужчина такой же человек как и все, и он в равной степени с другими людьми имеет право жить в этом мире.
Своим произведением автор хотел продемонстрировать читателям, что не нужно относиться жестоко к человеку, если он отличается от всех людей, ведь все разные и у каждого своя судьба, свои недостатки, к которым не нужно прибегать с грубой стороны, а наоборот, помочь человеку о них забыть.
В произведении Владимира Карповича Железникова «Чучело» описывается коллективная жестокость. Лена Бессольцева обладала не такой внешностью как ее одноклассники. Школьники издевались над ней, обзывали её и всячески пытались травить. Самый большой удар от одноклассников Лена получила за то, что взяла вину друга на себя.
Автор повествует, что такой поступок позволил ребятам относиться к ней ещё с большей жестокостью, так как они объявили ей бойкот. Дети начали называть ее предателем и считали, что такой человек не может сочетать в себе положительные качества. Автор пишет, что когда Лена собралась уехать домой, ребята поняли как были не правы и что натворили.
Что такое раскаяние и для чего оно?
Раскаяние не делает их лучше, потому что они уже сделали все, чтобы показать, какие они есть на самом деле.
Хоть это и дети, но такую жестокость оправдать нельзя, так как не стоит относиться к человеку плохо, если он не такой как все.
Своим произведением Владимир Карпович Железников хотел продемонстрировать читателям, что на жестокое отношение способны не только взрослые, но и дети. Таким образом, жестокость оправдывать не нужно, так как если это делать, то люди начнут больше приносить вреда, ведь за это им ничего не будет.
youtube.com/embed/w2YGV00OUnw?feature=oembed» frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/>«Трусость — мать жестокости»: сочинение
Трусость — мать жестокости
Откуда берет начало жестокость? Считается, что трусость — это мать злости и ненависти. Отсюда и начинается жестокость. Если человек будет это знать, что сможет искоренить, такое качество не только у себя, но и в других людях. Вот сочинение на тему «Трусость — мать жестокости»:
Практически каждый адекватный представитель человеческого рода, сталкиваясь с жестокостью себе подобного, испытывает невольный страх за свою жизнь и здоровье и некий трепет, который является не признаком почитания и благоговения, а реакцией на опасность. Поэтому в обществе принято бояться жестоких людей.
Это не совсем правильно. На самом же деле, какими бы угрожающими не казались их слова, поступки, действия, следует помнить одно. Всякий жестокий, безжалостный человек, на самом деле, глубоко несчастен.
Что же касается его поступков, он наивно полагает, что они дадут возможность возвыситься, стать значимее, сильнее, обрести уважение людей. Хоть, безусловно, это не что иное, как заблуждение. Именно поэтому злых людей не нужно бояться. Они ничем не лучше остальных. Конечно, глупо лезть на рожон, если есть возможность избежать встречи с садистом, насильником, иным преступником. Лучше всего просто держать ухо востро, не привлекать внимания, чтобы не стать жертвой.
Тем не менее, если обстоятельства сложились так, что жертвой стать пришлось, необходимо научиться давать отпор обидчиком. Зачастую для этого даже не нужна физическая сила. Достаточно лишь «намекнуть» обидчику на то, что жестокость зачастую порождается трусостью, потому жертва такого человека не боится. Мало того, остальные тоже не боятся и не собираются уважать такую личность за ее поступки.
На самом деле, чем большее количество людей будет указывать жестоким людям на это, тем реже они будут проявлять свои негативные действия.
Ведь они, на самом деле, глубоко замкнувшиеся в себе, истязаемые своими внутренними переживаниями и несовершенствами, трусы, которые лишь пытаются казаться сильными.
Можно ли оправдать жестокость? (сочинения с примерами из литературы)
Жестокость – это аморальные, бессердечные поступки по отношению ко всему живому. Жестокость – это бесчеловечие, отсутствие искренней доброты и стремления принести пользу человечеству. Но если жестокость – это безжалостные действия, то на ум мгновенно приходит вопрос. Можно ли оправдать такие деяния?
Размышляя над этим вопросом нельзя не вспомнить слова выдающегося писателя Джорджа Бернарда Шоу. Он говорил, что злодеяния остаются злодеяниями, даже если происходят в лаборатории в медицинских целях. Я с уверенностью могу согласиться с драматургом. Жестокость ничем не оправдывается. В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература. Так, в знаменитом произведении Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» затрагивается тема жестокости и бессердечия.
Талантливый художник Бэзил очарован красотой юного Дориана Грея, и потому решает написать его портрет. Молодой человек становится музой для мастера. В итоге получился шедевр, картина стала лучшей работой Бэзила. Как прекрасно восхищаться, тем, что навсегда останется очаровательным, тем, что никогда не увянет, и так ужасно осознавать, что физическая оболочка покроется морщинами, состарится и превратится в прах.
Так, Дориан неустанно говорит себе, что хочет остаться навеки молодым и красивым. Тем самым, сам того не осознавая, наивный юноша заключает сделку с дьяволом. Дориан, изображенный на полотне, стареет, а настоящий – нет. Отныне начинается порочная жизнь главного действующего персонажа романа. Открыв для себя новый, безнравственный мир, Грей становится демоном с ангельским обличием.
Очаровывая своей красотой, нестареющий Дориан влюбляет в себя каждого. Он не отказывает себе ни в чем: соблазняет девушек, употребляет наркотики, посещает публичные дома. Но все это лишь малая часть того, что он совершил.
Дориан Грей окончательно и бесповоротно утратил человеческое начало, убив человека, которого называл другом. Грей убил Бэзила, решив, что именно художник, написавший роковой портрет, виноват во всех его грехах.
Чем можно оправдать этот поступок? Наивностью? Невинностью? Неопытностью? Простодушностью? Разве герой был наивен? Невинен? Разве он не понимал, к чему приведут ужасные деяния? Нет. Он видел, что портрет меняется после каждого жестокого поступка. Дориан-изображение стал неким отражением души Дориана-человека. Лицо мужчины на полотне окутывала чернота, подобно тому, как эта самая чернота поглощала душу героя. Как видим, данный пример отлично показывает то, как гниет все человеческое в людях при совершении аморальных поступков, и доказывает, что жестокие и порочные деяния оправдать ничем нельзя.
Вспомним знаменитый рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль». Автор повествует об одном невообразимо красивом и сильном юноше, Ларре, который считает, что лучше него никого в целом мире нет.
Он сын орла и земной женщины, гордец, ненавистник и эгоист, у него отсутствует доброе начало. Отвергнутый молодой девушкой, Ларра нанес ей удар такой силы, что та упала. После этого себялюбец встал ногой на грудь девушки так, что из ее уст к небу брызнула кровь. Мы видим, что герой поступил так, для того, чтобы показать свое превосходство над другими, что ему все позволено, даже подобные зверства.
Наблюдая за таким поведением, мы невольно задаемся вопросом. Смогут ли оправдать молодого человека отец и мать юной девушки? Получится ли это у них? Отыщут ли они в своих душах прощение для Ларры? На каждый вопрос можно смело ответить: «Нет». Данный пример демонстрирует то, что жестокость и беспощадность нельзя оправдать ни положением человека в обществе, ни происхождением, ни красотой, ни физическими данными, ни харизмой и обаянием – ничем.
В заключение хочется сказать, что из всех преступлений самое тяжкое – это бесчеловечность. И оправдать жестокость не удастся ничем, ведь это деяния, которые человек осуществляет осознанно, осмысленно.
Бессердечность не только приносить вред, гибель окружающим, но и портит самого человека изнутри.
Вариант 2
Наверное, каждый человек хоть раз задумывался над тем, можно ли оправдать жестокость? Возможно, на этот вопрос найдутся разные ответы, но на мой взгляд, жестокость нельзя оправдать ни в коем случае. Жестокими поступками человек причиняет боль другим людям, обычно не заслуживающим такого обращения. К тому же, жестокость – показатель нравственной слабости человека, который не способен решить разногласия мирным путём, применив доброту.
В достижении целей жестокие люди «идут по головам», это несправедливо и неуважительно по отношению к окружающим. Ведь все равны и одинаково заслуживают успеха. Для подтверждения своей точки зрения обращусь к произведениям художественной литературы. Не один писатель ясно давал понять в своём творчестве, что жестокость – не выход, и тем более не достойна похвалы.
Вспомним драму М. Горького «На дне». Василиса Костылёва – действительно жестока и бесчеловечна.
Она подстраивает события так, что в ходе драки Васька Пепел случайно убивает её мужа – Костылёва. Можно ли оправдать Василису? Нет. Она совершила столь жестокий поступок только лишь ради того, дабы стать наследницей довольно скромного состояния. Она вышла замуж не по любви и ненавидела мужа всей душой. Но никто не разрешал ей распоряжаться чужими жизнями, потому что убийство – не способ решения проблем.
Василиса опустилась на самое социальное дно, если можно так выразиться. Найти выход из сложившейся ситуации можно было не столь кардинальным методом. Нельзя оправдать Василису.
Над проблемой жестокости рассуждает и Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Раскольников совершил тяжкое преступление – убийство человека. Его жестокость оправдать нельзя. Именно поэтому он так долго мучается, храня жуткую тайну, а после, когда признаётся, отбывает наказание на каторге. Герой получает прощение, и это совершенно справедливо.
Его характер претерпевает существенные изменения, в конце романа перед нами предстаёт человек, который более не способен никого обидеть.
Для этого он и принял на себя наказание, дабы измениться и больше не совершать жестоких, бесчеловечных поступков. Таким образом, автор хочет донести до нас мысль о том, что жестокость не заслуживает оправданий, а только платы за содеянное.
Все приведённые мной аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том, что ни один бесчеловечный поступок не должен быть оправдан. Жестокость только рушит жизни и судьбы, а потому требует наказания. Люди должны нести ответственность за содеянное, а зло должно быть наказано. Человеку необходимо учиться на ошибках, чтобы не совершать их впредь.
Вариант 3
Можно ли оправдать жестокость? Для начала разберёмся, что значит жестокость. Я считаю, что нельзя оправдать жестокость, ведь это плохое качество человека. За доказательством своей точки зрения приведу пример из художественной литературы. Так, в произведении Александра Сергеевича Пушкина “Капитанская дочка” поручик Алексей Швабрин по обращению к своему сослуживцу-Петру Гринёву жесток.
Они служили вместе в Белгородской крепости.
Швабрин, имея привычку нелестно отзываться об окружающих, частенько говорил о Маше, дочери капитана крепости, выставляя её полной дурочкой. Затем Гринёв сам знакомиться с дочерью командира и ставит под сомнение высказывания поручика. Он теснее начинает дружить с комендантом и его семьёй, а от Швабрина отдаляется.
Петру нравится Мария и он начинает писать ей стихи, содержанием которых делился со Швабриным. Но тот высмеивал его, и ещё пуще начинал унижать достоинство Марии. В итоге они ссорятся и дело доходит до дуэли, в котором Швабрин ранит Гринёва. За раненым Петром начинает ухаживать Маша, они признаются в чувствах друг другу и решают пожениться. Гринёв шлёт письмо родителям письмо, желая женится на ней. Но его отец, узнав о дуэли, не даёт согласия на женитьбу. О дуэли сообщил Швабрин.
Также, в борьбе против Пугачёва, Гринёв получает письмо от Маши, в котором узнаёт, что Швабрин хочет насильно на ней жениться. Он без разрешения покидает службу, прибывает в крепость и спасает Машу.
Но позже по доносу Швабрина его приговаривают к казни. Итак, в произведении А. С. Пушкина нельзя оправдать жестокость Швабрина по отношению к Гринёву. Ведь он ничего плохого не сделал, а поручик хотел быть с Маше, которая любила Петра.
Также, в произведении Николая Семёновича Лескова “Леди Макбет Мценского уезда” нельзя оправдать жестокость главной героини-Катерины Львовны. Она была очень жестоким человеком, ради достижения своих целей готовый на всё. Поэтому убивает собственного мужа, маленького мальчика, племянника и наследника мужа, и губит жизни ещё нескольких людей. Таким образом, в произведении Лескова нельзя оправдать жестокость героини по отношению к другим людям. Ведь она убивает их ради достижения своих целей. Их всего вышесказанного можно сделать вывод, что жестокость нельзя оправдать, потому что нельзя быть жестоким человеком и совершать плохие поступки. Ведь всё возвращается бумерангом.
Это интересно: Лучшие школьные сочинения Доброта и жестокость. Проявление этих противоположных человеческих качеств можно увидеть в произведениях многих авторов.
Предлагаем изучить примеры, как можно написать сочинение на тему Доброта и жестокость в произведениях Чехова, Тургенева, Достоевского, Куприна, Платонова, Горького.
Аргументы и примеры из литературы про Юшку к сочинению про жестокость
«Юшка»: про жестокость для сочинения
Примером общенародной жестокости в литературе может служить Юшка. Несмотря на то, что герой не делает односельчанам ничего плохого, а лишь отличается от них, они терпеть его не могут. Несмотря на то, что мужчине всего 40 лет, они считают его стариком, сторонятся, ведь он переболел чахоткой, всячески унижают и издеваются. Вот аргументы и примеры из литературы про Юшку к сочинению про жестокость:
Многие люди думают, что для ненависти человеческой нужны объяснения и причины. Но нет. Никто и никогда не задумывается, почему Юшку гробят – просто потому, что он выделяется из общей массы, потому, что живет на этом свете. Люди вымещают на человеке свою злость и нереализованность, боль от жизненных проблем.
Хоть на самом деле, герой очень человечный, добрый, отзывчивый. И все, что ему нужно, это дружба, отзывчивость, понимание.
Но даже не получая этого, Юшка не озлобляется на мир, у него нет желания замкнуться в себе либо мстить. Всякий раз подвергаясь издевательствам, он прощает своим обидчикам их поступки. Мало того, ему кажется, что ненависть – это не что иное, как слепая любовь.
Однако односельчане узнают, каким был Юшка, только лишь после того, как он отдает Богу душу. Мало того, раскрываются все его хорошие поступки. Они искренне жалеют. Соответственно, физические несовершенства человека либо же антипатия к нему, предвзятое отношение – это еще не повод вымещать на нем свою агрессию и жестоко поступать. Ведь каждый человек достоин места в обществе и адекватного отношения, кем бы он ни был. А жестокость никогда не приведет к прогрессу, она лишь замарает людскую душу.
«Оправдано ли проявление жестокости»: сочинение
Оправдано ли проявление жестокости?
Оправдать можно абсолютно все.
Но на счет жестокости можно поспорить. Зачем делать это для злых людей? Ответы ищите в сочинении на тему «Оправдано ли проявление жестокости?»:
Даже сам факт того, что жестокость — понятие негативное, разрушительное, непозволительное, уже говорит о том, что оправдано оно может быть только лишь в редких случаях. Подобными можно назвать спасение беременной женщины либо ребенка на войне путем убийства врага, либо же применение насилия по отношению к хулиганам, которые избивают постороннего человека на улице. Тем не менее, защитники редко бывают кровожадными и черствыми. Соответственно, данное применение силы не может называться полноценной жестокостью.
На самом деле, сама по себе жестокость практически никогда не может быть оправдана. Ведь даже если человек проявляет ее из хороших побуждений, он сам становится подобием тех негодяев, с которыми боролся. А плохим людям никогда нет смысла уподобляться. Потому в данном случае все равно имеет место слабость. Но не физическая, а эмоциональная.
Побеждая врагов своих, вступая с ними в схватку, все равно не следует быть подобием зверя. Хоть кровопролитие и не приносит мира, нужно не терять остатки человеческого в себе. Даже если приходится применять силу, если иного варианта нет, то следует делать это относительно гуманными методами. Как правило, причиненное людям зло, всегда возвращается злом к тому, кто его совершил.
«Можно ли жестокостью заслужить уважение»: сочинение
Можно ли жестокостью заслужить уважение?
Жестокие люди в большинстве своем наивно полагают, что их безжалостность, бескомпромиссность и агрессия по отношению ко всему миру делают их брутальнее, мужественнее, сильнее. На самом деле, это далеко не так. Подобное можно назвать иллюзией. Вот сочинение на тему «Можно ли жестокостью заслужить уважение?»:
Жестокость возникает от трусости. А разве трусы заслуживают уважения? Безусловно, нет. Наоборот, человек, который проявляет благородство, отзывчивость, доброту, сострадание, во сто крат сильнее того, кто сеет смерть и разрушение, кто причиняет боль слабым и невинным людям.
Однако есть и круг общения (зачастую это плохие компании), где жестокость может вызывать одобрение и даже уважение. Но даже в местах лишения свободы, где люди имеют совершенно иные понятия и жизненные ценности, выше жестокости все равно ставится справедливость. Поэтому даже в весьма спорной и грязной социальной среде жестокость далеко не всегда поощряется. И мало того, она практически никогда не служит доказательством физической и духовной силы.
Кого зачастую обижает жестокий человек? Это те, кто физически слабее его самого либо же, кто не приемлет отвечать насилием на насилие, потому молча терпит унижения. Разве это сильная личность, личность уважаемая? Наоборот, жестокий человек достоин не уважения, а всеобщего осуждения и порицания.
Все зависит от степени жестокости и обстоятельств. Пусть редко, но бывают случаи, когда человек переосмысливает свою жизнь и поведение, и если не тотально добреет, то хотя бы понимает, что путь к достижению счастья – это доброта и человечность и стремится исправиться.
В некоторых случаях это даже получается – конечно же, если личность не совсем пропащая, а еще имеет желание и возможности исправиться.
«Равнодушие и жестокость»: сочинение
Равнодушие и жестокость
Равнодушие и жестокость часто идут рядом. Если человек злой, то у него проявляется и безразличие и хладнокровие. Вот сочинение на тему «Равнодушие и жестокость»:
В некоторых случаях жестокостью является не только действие, но и его отсутствие. Допустим, человек, не позвавший на помощь и проигнорировавший мольбу умирающего человека, вполне может считаться жестоким – хоть, по сути, он не лишал его жизни своими руками. Однако сам факт того, что он не попытался помочь, уже кладет на его плечи вину за чью-то смерть. Следовательно, достаточно часто равнодушие жестокого человека может проявляться в этом. Данные понятия порой идут рука об руку.
В целом, если человек безразличен по отношению к мукам другого живого существа (не важно, человек ли это, животное), то он сам по себе жесток.
Ведь отзывчивая и добрая личность никогда не будет проявлять черствость и безразличие по отношению к чужому горю, она всегда поможет и отдаст последнее, что имеет, если кто-то действительно нуждается в помощи.
Увы, в настоящее время большинство людей думает лишь о себе, а соответственно, безразлично к чужому горю. Очень в редких случаях озабоченный своими проблемами и жизненными тяготами человек способен на сострадание и великодушие. Своя рубашка остается для многих ближе к телу.
Если же рассматривать понятие в более широком смысле, то каждый безжалостный человек априори равнодушен, ведь ему безразличны чужая боль и мучения, он думает, только лишь о себе, о своем благополучии и о том, как бы добиться поставленных целей.
«Преступление и наказание»: сочинение про жестокость
«Преступление и наказание»: сочинение про жестокость
В литературе много произведений, которые наглядно показывают, как не надо поступать. Вот сочинение про жестокость по рассказу «Преступление и наказание»:
Воспаленный разум Родиона Раскольникова, подкрепленный самолюбием и гордостью, сформировал ложную теорию и некий выкидыш справедливости, который стал катализатором совершенных им жестоких поступков.
Ведь страшна сама мысль о том, что человек является материалом, соответственно, его можно строить либо рушить. Это очень дико. Даже человек, имеющий талант, не вправе распоряжаться чужими жизнями, не вправе решать, кому существовать на этой земле, а кто должен умереть.
Мало того, юноша даже не осознавал всю жестокость своей философии и ее последствия. Он считает себя милосердным и благородным. Но на самом деле, тот факт, что Раскольников, убивая старуху, не испытывает душевного груза, угрызений совести, страха, напряжения – очень настораживает.
Этот «убийца ради справедливости» подтверждает еще одну черту, которая свойственна жестоким людям. Это эгоизм. Ведь любой садист заставляет других мучиться ради того, чтобы ему самому было хорошо и комфортно, чтобы он мог удовлетворить свои потребности.
Соответственно, герой произведения ничуть не лучше насильников, серийных убийц и прочих подлецов. И то, что его теория потерпела крах – дело вполне себе закономерное.
Сочинение про жестокость по пьесе «Гроза»: аргументы
Сочинение про жестокость по пьесе «Гроза»
Очередное произведение-шедевр, благодаря которому люди учатся быть добрее и милосерднее.
Вот сочинение про жестокость по пьесе «Гроза» с аргументами:
Все жители местечка, где живет, Катерина, жестокосердны. Исключение составляет Кулигин. Он старается оградить Бориса от самодурства. На самом же деле, в Калинове живут весьма невежественные, грубоватые люди. Они очень любят судиться друг с другом, редко прощают слабости и входят в положение другого человека. Еще один их грех – это непомерная зависть.
Понятие семьи также уродливо – старшие унижают младших, а мужья – жен. Причем делают все это весьма изощренно, даже порой получая удовольствие. Мало кто здесь живет так, как хочется. Поскольку есть те, чья задача – не давать человеку дышать спокойно. Именно поэтому Катерина мечтает выбраться из «Темного царства». Однако Борис также оказывается жестоким – он остается равнодушным к ее нуждам, мало того, бросает девушку. Она впадает в отчаяние, с которым не может справиться.
Что же касается самой героини, она всю жизнь терпит насмешки и порицания односельчан, среди которых нет ни одного человека, который бы понимал ее и ценил по достоинству.
Получается, в данном случае имеет место жестокость всеобщая, разрушающая, подавляющая. Жестокость, которая ведет к регрессу, но от которой практически нет спасения.
Вывод в сочинение про жестокость: правильные слова
Вывод в сочинение про жестокость
Мало написать просто сочинение. Нужно понять, почему так происходит, и что может сделать отдельно взятый человек, чтобы улучшить мир. Вот вывод в сочинение про жестокость:
Жестокость – это негативное человеческое качество, выражающееся в причинении боли и страданий окружающим. Достаточно часто (но не всегда) жестокий человек испытывает радость, приятные ощущения и моральное удовлетворение от своих разрушительных действий.
Жестокость присуща людям трусливым и морально слабым. Они надеются, что эта своеобразная маска сделает их более уверенными в себе и сильными. Однако, обладающий данным качеством, никогда не сможет обрести уважения общества.
Жестокость разрушительна. Она губит человека и общества.
Оправдана она может быть в очень редких случаях. Только лишь, если человеку приходится применять силу и причинять боль другому ради чьего-то спасения.
Жестоким не всегда является человек, открыто истязающий другого. Иногда следствием присутствия данного качества является и равнодушие, безразличие по отношению к чужому горю.
Сочинение «Уместна ли жестокость и зло на войне?»: аргументы, примеры из литературы
Уместна ли жестокость и зло на войне?
Война — это одно из событий на этом свете, где как никогда проявляется жестокость. Ведь здесь одни люди убивают других. Вот сочинение на тему: «Уместна ли жестокость и зло на войне?», с аргументами и примерами:
Война – суровое явление, вынуждающее человека менять свои приоритеты ради спасения своей страны и выживания. Например, тот факт, что боевые действия ожесточили его, замечает и Григорий Мелехов из «Тихого Дона». Но, увы, в подобных случаях иначе нельзя. Ведь военному приходится калечить людей и лишать их жизни не потому, что он испытывает удовольствие от боли, крови и мучений.
А потому, что его прямая обязанность – защитить Родину от врагов.
Правила на войне просты – устранять других, иначе они устранят тебя. Именно поэтому, стоя на защите своей земли, даже очень добродушные и порядочные по своей натуре люди могут совершать безжалостные поступки. Однако в данном случае людей не стоит осуждать за это. Ведь подобное предусматривают законы военного времени. На фронте доброта может быть похвальна только к «своим», а вот с врагом следует обращаться безжалостно. Можно сказать, что защита Родины и человеческих жизней – это, пожалуй, единственный повод, при котором жестокость может быть чем-либо обусловлена и «прощена».
Однако следует различать безжалостность к врагу и жестокость по отношению к слабым и ни в чем не повинным людям – разные вещи. Допустим, существует немало случаев того, когда даже немцы во Вторую Мировую проявляли сострадание к детям и голодным простым людям. Конечно же, втайне, чтобы командование об этом не узнало. Это происходило очень редко, но все же.
Так или иначе, добро на войне может быть наказуемо. Что же касается жестокости, нельзя сказать, что она поощряется. Ведь борьба с врагом подразумевает скорее милитаризированный конфликт, а не истязание с целью получения удовольствия. А настоящий, достойный уважения, воин всегда благороден по отношению даже к поверженным врагам. Даже если у солдата возникает необходимость убить человека, это можно сделать и гуманными методами – без применения пыток, унижений и получения удовольствия от мучений.
Соответственно, жестокость на войне уместна. Но она не должна быть выше человечности и правильных понятий о добре и зле.
«Жестокость и зло к животным»: сочинение, примеры
Жестокость и зло к животным
Человек далеко не всегда справедлив к братьям нашим меньшим. Наоборот, порой он подло пользуется их расположением и преданностью. Потому нередко вымещает свою злость на тех, кто не может дать сдачи. Сочинение на тему «Жестокость и зло к животным» с примерами:
Примеров жестокости множество, начиная от бытовых ситуаций, когда хозяин истязает своего питомца (собаку либо кошку) и, заканчивая теми неуравновешенными людьми, для которых убийство животных — это способ самоутверждения, в котором они нуждаются каждый день.
Конечно, с одной стороны убийство животного, дело несколько более «безобидное», чем убийство человека. И, что самое обидное, не во всех странах оно карается законом. Однако в этом также нет ничего хорошего.
Обидно, что далеко не все осознают, что для того, чтобы животное слушалось, не обязательно прибегать к телесным наказаниям. А уж если человек получает удовольствие от того, что мучает питомца – это и вовсе нездоровая тяга. Потому, животных в таких случаях, стоит изолировать от своих хозяев и находить им более любящие и добрые семьи.
Неприятными являются такие явления, когда человек бьет свое животное, потому что оно ему мешает – допустим, тем, что просит поиграть в «недопустимое» время либо слишком громко лает по ночам, либо слишком много (в его понимании) ест.
Я думаю, что приобретая питомца, человек должен заранее взвесить все возможные риски и неудобства, которые может создать нахождение зверя в доме либо квартире и осознать всю готовность к такому рода событиям.
Ведь животное само по себе не виновато в своих инстинктах — за него все равно отвечает хозяин.
Можно ли заставить человека измениться?
Автор Елена Лысенко На чтение 13 мин Просмотров 2.7к. Обновлено
Сочинение «Можно ли заставить человека измениться?» рассказывает о том, что человек выбирает свой путь самостоятельно. И неважно, должны ли это, по мнению окружающих, быть перемены в лучшую либо в худшую сторону (предать идеалы — тоже выбор). Измениться может каждый лишь сам, по собственной воле.
В любом вопросе уже заложен ответ. Поэтому, если рассуждать над тем, можно ли заставить человека измениться, стоит сделать акцент на слове «заставить». Принудить, конечно, можно попытаться. Но любые насильственные методы вызовут протест, отторжение. И перемены будут лишь внешние, но никак не внутренние. Другое дело, если попытаться убедить.
Это сложнее, чем приказать. Но если человек сам задумается над тем, что ему необходимо измениться, тогда и результат будет иной — осознанный, устойчивый. То есть всё в руках самого человека. Эту мысль подтверждают литературные примеры.
Вариант 1
О том, что измениться человека насильно заставить нельзя, рассказывает И.А. Гончаров в своём романе «Обломов». Яркий пример — заглавный герой. Это молодой дворянин, образованный, умный, добрый. Но при этом Обломов — человек ленивый и мечтательный (в данном случае это негативная характеристика в противовес деятельному Штольцу). Илья Ильич любит вкусно поесть и полежать на уютном диване в домашнем халате. Все остальные дела навевают на него скуку. Этим беззастенчиво пользуются окружающие, попросту обворовывая героя. Такой образ жизни ведёт молодой дворянин, потому что с детства не приучен к труду, а привык во всём рассчитывать на верного Захара. Как, будучи ребёнком, Илюша не задумывался ни о чём, так и, став взрослым, Илья Ильич не умеет взять ответственность ни за себя, ни за близких людей.
Не хочет меняться и героиня комедии А.П. Чехова «Вишнёвый сад». Мы встречаемся с Раневской, когда она возвращается в своё имение из Парижа, где пробыла пять лет. В этом есть острая необходимость, ведь вскоре предстоит аукцион, на котором родовое гнездо будет продано за долги.
Этого можно избежать, если разбить вишнёвый сад на участки и сдать в аренду. Этот практичный выход предлагает хозяйке Лопахин. Но Раневская не хочет ничего делать, она слишком «лёгкая», а точнее — легкомысленная. Её не волнует ни судьба имения, ни дальнейшая жизнь дочери Ани, ни будущее домочадцев. На первый взгляд, переживания Любови Андреевны кажутся искренними и глубокими, но авторские ремарки, слова других персонажей, реплики самой героини и её поступки утверждают обратное. Раневская всю жизнь привыкла потакать своим слабостям, она сорит деньгами направо и налево «без удержу, как сумасшедшая». Но даже сейчас она не хочет меняться, поэтому уезжает обратно в Париж, бросив на произвол судьбы близких людей. Героиня инфантильна, по-детски наивна, не хочет видеть своих ошибок и брать ответственность за себя и семью в свои руки. Так автор показывает, что ни опасность разорения, ни материнская любовь, ни рациональность (в образе Лопахина и его деловых предложений) не способны изменить Раневскую, так как она сама этого не хочет.
Таким образом, литературные примеры доказывают, что меняется человек лишь по личной инициативе, изнутри. Влиянием извне, разумными доводами, а тем более запретами и упрёками заставить кого-либо поменять что-то в себе нельзя. Поэтому хочется, чтобы люди научились принимать других такими, какие они есть. Иногда человеку просто нужно ваше незримое присутствие рядом, поддержка и доверие.
Вариант 2
А.Н. Островский в драме «Гроза» знакомит нас с Катериной. Эта героиня остаётся верной себе, несмотря на то, что её пытаются изменить окружающие. Она росла в любящей семье, где никто не ограничивал её свободу. Поэтому Катерина сравнивает себя до замужества с «птичкой на воле»: девушка могла вышивать золотом по бархату, посещать церковь, слушать рассказы богомолок и странниц. Это была простая, неспешная, но естественная жизнь, где царили уважение и понимание. Но обстоятельства изменились, когда героиня вышла замуж и попала в дом Кабанихи.
Здесь совсем иная обстановка — деспотизм, лицемерие. Причём каждый в окружении Катерины готов унижать другого: Марфа Игнатьевна запугала и сына, и дочь, Тихон под влиянием матери требует абсолютного послушания от жены, Дикой издевается над Борисом, а тот в свою очередь ждёт его смерти. В этой душной атмосфере тяжело всем, но каждый по-своему приспосабливается. Тихон уезжает из ненавистного дома, сбегает по ночам из-под зоркого взгляда Кабанихи Варвара. Этот выход предлагают и Катерине: внешне стать покорной, а тайно делать всё что угодно (например, встречаться с Борисом). Но девушка не может лгать и лицемерить: она слишком религиозна, честна и открыта. Именно поэтому она признаётся в грехе, но не находит никакой поддержки. Даже Борис, которому она доверилась, оказывается слишком слабовольным и отказывается от неё. И Катерина находит единственный выход — броситься с обрыва. Так, А.Н. Островский показывает, что изменить человека против его воли невозможно. И тем более нельзя этого сделать силой либо угрозами.
Ничто, даже страх смерти, не смогли изменить и ребят из романа А.А. Фадеева «Молодая гвардия». Они остались верны себе и своим нравственным ценностям. Великая Отечественная война застала врасплох подростков (подготовиться к разрухе, убийствам, крови, на мой взгляд, невозможно, так как это против человечности). В оккупированном Краснодоне секретарь райкома собирает организацию «Молодая гвардия». Ребята прекрасно осознают, что их ждёт за подпольную деятельность, направленную против фашистов, за агитации и диверсии. Но они готовы жертвовать собой ради победы, потому что слова «Родина», «патриотизм» для них не пустой звук, а смысл их жизни. Даже под чудовищными пытками они не выдают друг друга, оставаясь верными своим идеалам. До последнего сохраняют мужество и ясность мысли Сергей Тюленин и Олег Кошевой, Любка Шевцова поёт перед смертью, отказываясь встать на колени. А ведь это очень молодые ребята, которым от четырнадцати до двадцати лет. Задумайтесь, иногда взрослые из-за страха или по иным соображениям переходили на сторону фашистов, а перед нами чуть ли не дети.
Они не видели жизни, строили планы, мечтали о любви. Но насколько цельными они оказались. Так, автор утверждает мысль о том, что сильного человека никакие обстоятельства не заставят измениться.
Таким образом, примеры, взятые из художественной литературы, доказывают, что под давлением перемены невозможны. Конечно, человек может надеть маску, но в этом ли смысл трансформаций? Кроме того, тот, кто остаётся верным своим идеалам, невольно вызывает уважение.
Вариант 3
Нельзя заставить кого-либо измениться, потому что любое вмешательство в чужую жизнь может привести к трагическим последствиям. Можно только помочь человеку в его стремлениях и уважать его выбор, а иногда становится возможным осторожно подтолкнуть его на нужный путь, подобрав правильные слова и аргументы. Таким способом удалось повлиять Пьеру Безухову на Андрея Болконского в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир».
Андрей Болконский мечтал о славе, он хотел совершить подвиг, который бы все заметили и оценили.
Одобрение и признание слишком много для него значили, именно из-за этого он и принял участие в военных событиях 1805 года. Всего себя молодой князь отдавал Родине, отчаянно пытался спасти тяжёлое положение русского войска. Однако в ходе сражения осознал несовершенство управления армией и провальную организацию всего военного действия.
Следующее разочарование пришло к Болконскому после увиденной реакции окружающих на проявление истинного героизма. По его мнению, капитан Тушин совершил настоящий подвиг, но по военной теории он был не прав, поэтому вместо благодарности получил выговор от верховного командования. А окончательное понимание бессмысленности амбиций и желания о всеобщем признании пришло к Андрею во время Аустерлицкого сражения: получив ранение, он лежал на земле и думал о том, насколько ничтожна вся жизненная суета по сравнению с всеобъемлющим мирозданием. Этот момент можно ознаменовать началом духовного кризиса князя Болконского, надежда на выход из которого появилась только после его встречи с Пьером Безуховым.
Пьер был удивлён переменам, произошедшим с его другом. Он не мог смириться с этой отчуждённостью и пустотой во взгляде, он убеждал князя, что надо жить, надо верить и надо любить. Лишь после этого разговора в душе Болконского проснулось что-то давно забытое, впервые он смог представить своё светлое будущее. Свидание с Пьером Безуховым стало событием, с которого началась его новая жизнь.
Кроме Л.Н. Толстого, над вопросом, заданным в теме сочинения, рассуждал и Гончаров Иван Александрович в своём романе «Обломов». Главный герой этого произведения целые дни напролёт лежал на диване, закутавшись в любимый халат. Казалось, что ничто не способно в этом мире поднять его и заставить приступить к какой-либо деятельности. Однако встреча с Ольгой Ильинской разрушила эту уверенность. Полюбив её, Обломов преобразился: с его лица исчезло выражение скуки и усталости, он начал рано вставать, много читать, даже неизменный халат куда-то делся. А Ольга, прежде всего, хотела потешить своё самолюбие.
Ей нравилась сама мысль о том, что именно она станет причиной возвращения к жизни такого человека как Илья Ильич. Указав ему цель и смысл в жизни, Ольга доказала бы, что способна оказывать значимое влияние на людей, невзирая на свой юный возраст. Однако её затея провалилась, и со временем Обломов вернулся к прежнему образу жизни. Чужое желание не смогло заставить его измениться, он снова занял своё место на диване и продолжил мечтать о своём беззаботном будущем.
Таким образом, следует вывод, что человека можно только побудить к изменениям, а для самих перемен необходимо его собственное желание. Можно вдохновить личным примером или поддержать чьи-то начинания, но заставить измениться нельзя.
Вариант 4
Можно ли заставить человека измениться? Я считаю, что принудить кого-либо стать другим невозможно, нельзя изменить чужое мировоззрение насильно. Для этого должно произойти определённое событие в жизни, способствующее дальнейшим переменам. Так, например, для главного героя романа А.
С. Пушкина «Дубровский» таким событием стала смерть отца.
После обучения в Кадетском корпусе Владимир Дубровский поступил на службу в гвардейский полк. Его существование было беспечным и беззаботным, Андрей Гаврилович хорошо обеспечивал своего сына, поэтому Владимиру хватало денег на все прихоти. Он ни в чём себе не отказывал, увлекался азартными играми, выпивкой, вёл в целом разгульный образ жизни. Но однажды он получил письмо, в котором говорилось о тяжелой болезни отца. Это известие перевернуло весь его мир и полностью изменило натуру главного героя.
Бросив всё, он сразу же отправился в родное имение. По приезду Владимир узнал о причине болезни Дубровского старшего и о его ссоре с Троекуровым в целом. К сожалению, присутствие сына не смогло спасти Андрея Гавриловича, и в скором времени он умер. Главный герой слишком тяжело переживал утрату и поклялся, во что бы то ни стало отомстить обидчику, даже если ради этого ему придётся изменить всю свою жизнь. Вместе с преданными крестьянами он скрывается в лесу, обретя славу благородного разбойника, который грабит только знатных и богатых, а бедным людям оказывает помощь.
Плану Владимира помешали неожиданные чувства к дочери Кирилла Петровича Троекурова. Полюбив её, он оказался готовым даже вовсе отказаться от мести. Но судьба жестоко обошлась с Дубровским и в этот раз, отец обручил Марию против её воли с другим человеком и главный герой не смог этому помешать. Финал романа остаётся открытым, можно только догадываться о дальнейшей судьбе главного героя, но одно известно наверняка – прежним он уже никогда не станет.
Другим примером человека, который изменился под влиянием трагических событий, стала главная героиня романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир».
В начале произведения Наташа Ростова представляется жизнерадостной и озорной девчонкой, искренне любящей весь окружающий мир. Её искренность воодушевляла близких людей, делала их счастливыми. Глядя на детский восторг в глазах Наташи, можно было забыть обо всех невзгодах, стать на какое-то время частью этого непосредственного мира, в котором всё просто и понятно. Повзрослев, она смогла сохранить эту особенность, именно поэтому мужчины так часто обращали внимание на обворожительную, непохожую на остальных девушку.
Даже Андрей Болконский смог снова полюбить после встречи с Наташей, и это чувство оказалось взаимным. Однако наивность главной героини сыграла с ней злую шутку, она поверила Анатолю Курагину и разорвала помолвку с князем Болконским. Осознав свою ошибку, Наташа прочувствовала всю боль и обиду, которую причинила любимому человеку. Она понимала свою вину перед ним, и в надежде заслужить прощение Андрея, оставалась рядом до его последнего вздоха.
Эта смерть стала началом перемен в душе Наташи, ей казалось, что жизнь кончена, что она никогда больше не сможет быть счастливой. Очнуться из долгого забытья девушку заставила новая беда – гибель Пети и забота о больной матери, обезумевшей от этого горя. С этих пор Наташа становится рассудительной и спокойной женщиной, способной отдать всю себя ради благополучия других. Только благодаря произошедшим внутренним изменениям она смогла рассмотреть в Пьере того человека, который ей действительно нужен и обрести в дальнейшем с ним семейное счастье.
Наташа Ростова прошла долгий путь становления: от беспечной смешливой девчонки до образцовой матери и жены. И эти перемены оказались возможными только после испытанной боли и пережитых лишений, выпавших на её судьбу. Исходя из всего вышесказанного, можно прийти к выводу, что никто не сможет изменить человека без его согласия. Только сама жизнь способна заставить нас поменяться, она делает нас сильнее, опытнее и мудрее. Все беды и невзгоды, уготованные нам свыше, несомненно, меняют наш внутренний мир, но даже в этих ситуациях мы сами определяем, в какую сторону будем двигаться. Решение стать лучше или хуже принять всё равно необходимо человеку лично, никто не в силах решить это за него.
Дополнительные аргументы
При написании сочинения вам могут понадобиться и другие аргументы по направлению «Время перемен», которые можно посмотреть в разделе «Банк аргументов».
Доброта и жестокость. Примерные темы » Рустьюторс
Примерные темы итогового сочинения по литературе 2018-2019.
НАПРАВЛЕНИЕ ДОБРОТА И ЖЕСТОКОСТЬ
100 тем для подготовки к итоговому сочинению.
1. В чем причины жестокости?
2.Чем опасна жестокость?
3.Раскройте смысл слов Мелихана: «Доброта бывает разной: глупой, умной, хитрой и даже злой».
4.Чем опасна жестокость к близким людям?
5.Согласны ли Вы со словами Л.Н. Толстого: «Движение к добру человечества совершается не мучителями, а мучениками»?
6.Как вы считает, жестокость-врожденное или приобретенное качество?
7.Как Вы понимаете слова Дж. Лондона: «Кость, брошенная собаке, не есть милосердие. Милосердие — это кость, поделенная с собакой, когда ты голоден не меньше её»?
8.Что значит истинная доброта?
9.Согласны ли вы с утверждением Брауна: «С помощью сострадания мы превращаем чужое несчастье в своё собственное и, изживая его, оживаем сами»?
10.Может ли добрый человек проявлять жестокость?
11.Согласны ли Вы с утверждением Ницше: «Есть много жестоких людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости»?
12.
Может ли жестокий человек проявить доброту?
13.Согласны ли Вы с утверждением Вольфрома: «Делать добро легче, чем быть добрым»?
14.Существует ли абсолютная доброта?
15.Как вы понимаете высказывание Левиса: «Редкость золота заставила изобрести позолоту; точно также мы заменили доброту вежливостью, имеющую её наружность, а добродетель — честью, имеющую её блеск»?
16.Как связано понятие доброта с отзывчивостью?
17.Как Вы понимаете высказывание слова Вовенарга: «Жестче всего тот, кто мягок из корысти»?
18.Как связаны понятия жестокость и равнодушие?
19.Согласны ли вы с мнением Бичера: «Поддержать добрым словом человека, попавшего в беду, часто так же важно, как вовремя переключить стрелку на железнодорожном пути»?
20.Может ли добрый человек быть равнодушным?
21.Как Вы понимаете слова Толстого: «Добро, которое ты делаешь от сердца, ты делаешь всегда себе»?
22.Как человеку воспитать в себе доброту?
23.Чем опасна показательная доброта?
24.Согласны ли вы с тем, что «чрезмерная власть всегда порождает жестокость»? (Рей)
25.
Может ли доброта быть неискренней?
26.Может ли жестокий человек измениться?
27.Согласны ли Вы с тем, что «жестокосердные люди не могут верно служить великодушным идеям» (Гюго)
28.Может ли внешне жестокий человек быть добрым в душе?
29.Как вы понимаете значение словосочетания «корыстная доброта»?
30. Согласны ли вы с утверждением Ариосто: «Жестокость — это порождение злого ума и часто трусливого сердца»?
31.Может ли доброта навредить?
32.Согласны ли вы со словами Гюйо: «Нет возможности всем делать добро, но в отношении ко всем можно проявлять доброжелательность»?
33.Как отношение к животным характеризует человека?
34.Как Вы понимаете слова Б. Шоу: «Злодеяния остаются злодеяниями даже, если происходят в лабораториях и называются медицинскими исследованиями.»
35.Может ли доброта быть избирательно?
36.Как Вы понимаете слова Б.Шоу: «»Когда человек убивает тигра мы называем это спортом, когда тигр убивает человека – жестокостью»?
37.Когда в душе человека может наступить конфликт добра и зла?
38.
Согласны ли вы с высказыванием Бернардена: «Жестокое обращение с животными есть только первый опыт для такого же обращения с людьми»?
39.Как понятие «жестокость» связано с понятием «зла»?
40.Может ли безжалостный человек быть счастливым?
41.Согласны ли Вы с утверждением Дизраэли: «Величайшее добро, какое ты можешь сделать для другого, это не просто поделиться с ним своими богатствами, но и открыть для него его собственные богатства»?
42.Можно ли оправдать жестокость?
43.Нужно ли делать добро против воли человека?
44.Всегда ли творить добро нужно тогда, когда тебя просят?
45.Нужно ли проявлять доброту в врагам?
46.Что значит быть жестоким по отношению к себе?
47.Согласны ли Вы с утверждением Карлейля: «Без доброты невозможна истинная радость»?
48.Чем может быть чревато саможаление?
49.Чем может быть чревато самобичевание?
50.Как Вы понимаете слова Швейцера: «Ошибкой всех существующих этик было мнение о том, что они рассматривали отношение человека к человеку, когда в действительности речь идет о том, как относится человек ко всему, что его окружает»?
51.
Почему общество считает доброту важнейшим качеством личности?
52.Согласны ли вы со словами Конфуция: «Подлинная доброта вырастает из сердца человека. Все люди родятся добрыми»
53.Существует ли пассивная доброта?
54.Как связаны понятия «доброта» и «гуманность»?
55.Как связаны понятия «доброта» и «любовь»?
56.Согласны ли Вы с высказыванием Шопенгауэра: «Состраданье к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными»
57.Как связано понятие «доброта» и «прощение»?
58.Как связаны понятия «жестокость» и «грубость»?
59.Согласны ли Вы с утверждением Бальзака: «Ткань нашей жизни соткана из перепутанных нитей, добро и зло соседствуют в ней»?
60.Может ли человек стать жестоким?
61.Что такое «детская жестокость»?
62.Согласны ли Вы со словами Фокса: «Из всех видов жестокости я считаю самым ненавистным тот, который надевает на себя маску милосердия»?
63.Как понятие жестокость связано с эгоизмом?
64.
Как понятия доброта и жестокость связаны с воспитанием, детством, семьей человека?
65.Согласны ли вы с изречением Эзопа: «Доброта, даже самая маленькая, никогда не пропадает даром»?
66.Может ли жестокость или доброта одного человека повлиять на ход истории?
67.Нуждается ли «доброта» в «благодарности»?
68.Согласны ли Вы с утверждением Ж. Санда: «Мы добры к другим, чтобы больше нравиться себе»?
69.Может ли доброта изменить мир?
70.Согласны ли Вы с утверждением В. О. Ключевского: «Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла»?
71.Может ли человек, облеченный властью, быть жестоким?
72.Согласны ли вы с утверждением Л.Н, Толстого: «Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле»?
73.Может ли жестокое слово убить?
74.Согласны ли Вы с мнением Эшенбах: «Если приходится выбирать между неправдой и грубостью, выбери грубость; но если приходится выбирать между неправдой и жестокостью, выбери неправду»
75.
Может ли доброе слово «спасти»?
76.Согласны ли Вы с утверждением Конфуция: «Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие»?
77.Может ли быть добрым человек, причиняющий зло животным?
78.Как вы понимаете слова А.П. Чехова: «Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой»?
79.В чем может проявляться жестокость к детям?
80.Поразмышляйте над словами Моруа: «На жестокость нужно отвечать жестокостью. В непротивлении злу насильем есть своя прелесть, но оно на руку подлецам»
81.В чем разница между жестокостью и жесткостью?
82.Как Вы понимаете слова Лонгфелло: «Все мы слеплены из одной и той же глины, поэтому надо быть столь же милосердными, сколь и справедливыми»?
83.Как Вы понимаете слова Эшенбах: «Сколь многие думают, что у них доброе сердце, тогда как это всего лишь слабые нервы»?
84.Может ли доброта быть отрицательным качеством?
85.«Если мне удается сделать доброе дело и это становится известным, я чувствую себя не вознагражденным, а наказанным» (Шамфор) Прокомментируйте это высказывание.
86.Когда человек сожалеет о несделанном добре?
87.Каждый ли человек способен разглядеть доброту в другом человеке?
88.Согласны ли Вы с утверждением Элиота: «Жестокость, как всякое зло, не нуждается в мотивации; ей нужен лишь повод»?
89.Можно ли утверждать, что «всякая жестокость происходит от немощи» (Сенека)
90.Согласны ли Вы с утверждением Цицерона: «В делах государственных ничто жестокое не бывает полезным»?
91.Почему такое качество как «доброта» часто ассоциируется со словом «простота»?
92.Может ли жестокость быть вынужденной?
93.Напишите свое отношение к высказыванию Рузвельта: «Я думаю, что хуже, чем жестокость сердца, может быть лишь одно качество — мягкость мозгов».
94.Согласны ли Вы с мнением Сенеки: «Добрый пример по кругу возвращается к подавшему его, как дурные примеры обрушиваются на голову зачинателей зла»?
95.Есть ли разница между добротой и добродушием?
96.Согласны ли Вы с высказыванием Ключевского: «Добро, сделанное врагом, так же трудно забыть, как трудно запомнить добро, сделанное другом.
За добро мы платим добром только врагу; за зло мстим и врагу, и другу»?
97.Почему важно быть добрым к тем, кто от тебя зависит?
98.Как вы понимаете слова Данте: «Самые раскаленные места в аду предназначены для тех, кто во времена великих моральных испытаний хранил нейтралитет»?
99.Концепт «доброта» в легенде о Данко М. Горького.
100.Можно ли добиться добра при помощи жестокости, зла?
ПРИМЕРЫ ИТОГОВЫХ СОЧИНЕНИЙ
АРГУМЕНТЫ К ИТОГОВОМУ СОЧИНЕНИЮ
Сочинение на тему:« Жестокое обращение с животными»
- Сочинения
- Про животных
- Жестокое обращение с животными
Некоторые люди ужасно относятся к животным. Они считают, что это даже в порядке вещей и пытаются таким способом себя возвысить. Но тут даже об этом говорить не стоит, так как они только себя унижают, и ничего возвышенного нет.
Люди даже не задумываются, насколько они плохо делают, ведь это не просто животное. Это наша частичка Вселенной, ведь оно такое же живое, как и человек.
С самого рождения стоит ребенка воспитывать так, чтобы он взрослый ни в каком случае не издевался, а наоборот защищал. Животные так же чувствуют боль, как и люди, ведь все мы живые. Я бы посмотрела на того человека, который так делает, если бы над ним так издевались.
Например, когда человек убивает, чтобы добыть себе еды. А есть те, которые для забавы, видите ли, их это забавляет и им это нравится. Если так и пойдет дальше, то вообще возможно Земля останется без животных, но как, я даже не представляю. Эти прекрасные животные на пределе исчезновение, и это ужасно. Когда же кто-то убивает, он моментально превращается в самое низшее, что может быть на свете. Мне кажется, если все-таки это произошло, то он не имеет права носить свое имя и подавно быть человеком. Ведь он делает так, зная, что он сильнее, берет и убивает таких животных в неравном бою.
Наша обязанность это защищать их от других людей, которые так поступают, так как это ужасно. В Конституции РФ есть такой закон, статья 245, где написано, что нельзя жестоко обращаться с животными.
И так же те, которые не хотят придерживаться к тому закону, получат большой штраф или же ограничение свободы до трех лет. А если же сделано это группой людей до 5 лет в тюрьме.
Можно заметить, что многие писатели русской литературы и не только, писали о том, как же ужасно животное чувствует боль вовремя этих издевательств. Я думаю, что каждый человек должен именно защищать животного, ведь он как «старший брат», а не издеваться над этим беззащитным существом. И наша главная миссия — это защита. И мне очень стыдно, когда я слышу по новостям или же читаю в газетах, что происходят такие случаи. Так как это человек и он недостоин им быть. Стоит задуматься каждому человеку, а что вы делаете для защиты животных?
Вариант 2
«Так нельзя обращаться с животными» — упрямо сказала я еще в детстве, грозно смотря на мальчишек с соседского двора. В тот день они до смерти напугали ни в чем не повинного котенка, и я не могла не вмешаться. Тогда же у меня появились первые шрамы и синяки от драки.
А все потому, что мальчики никак не хотели отпускать бедное животное. Зато какой счастливой я была, когда взлохмаченная заявилась домой с котенком под мышкой.
Никогда не понимала, как можно обижать животных. Бить их, издеваться над ними. Такой большой и сильный человек против маленького и слабого животного. В моей голове это всегда представлялось, как нечто невообразимое. И да, я буквально ненавидела людей, которые смеют поднять руку на животное. Впрочем, ненавижу и сейчас. И скорее всего всегда буду. И совершенно не важно, что это за зверь: собака, кот, птица, хомяк или кролик. Да даже с волком нельзя жестоко обращаться. Конечно, опасность для жизни — это другое дело. Но зачем мучить животное, не давая ему пищу в зоопарке, например?
Я не понимаю, как можно поднять руку на маленького котенка? На этот небольшой комочек, который призывно мяукает, трется об ноги и дарит ощущение теплоты и счастья?
Я всегда любила животных. И именно поэтому грудью вставала на их защиту. Стоило мне увидеть, как кто — то обижает, предположим, щенка, мои зубы сразу же превращались в клыки, а улыбка в хищный оскал.
С ним же я шла на выручку бедному зверю, попутно поднимая рукава. Не случалось еще такого, чтобы я закрыла глаза на издевательства над животными.
Я спасла многих: несколько собак, множество кошек, хомяка, попугая и даже одну черепашку. Кого — то из них я оставила у себя дома, кого — то подлечила и отдала в хорошие руки. Но все они вылечились и обеспечили мне улыбку на лице и радость в душе. Я всегда знала одно: животные во много раз лучше некоторых людей. В отличие от последних, они не нападают из — за скуки и простого «хочу». А человеку свойственна жестокость. Этим он и отличается от зверя. Так что я всегда выбирала сторону животных.
Наверное, именно поэтому я и решила стать ветеринаром. Буду лечить животных, помогать им встать на ноги. Ведь что может быть лучше, чем зверь, смотрящий на тебе благодарными глазами.
Откуда берется жестокость детей по отношению к животным?
Причин жестокости детей по отношению к животным несколько.
Например, это может быть исследовательский интерес
.
Если ребенок 3 – 5 лет отрывает у бабочки крылышки, это не значит, что он садист. Ребенок просто пока еще не вполне понимает, что причиняет другому живому существу боль. И ему интересно, что будет, если «разобрать» бабочку. И сможет ли ожить муравей, на которого малыш наступил.
Это вполне естественно и не так страшно, если родители сумеют вовремя направить «научные изыскания» в мирное, ненасильственное русло. Но вот если животных обижает ребенок постарше, который уже понимает, что причиняет другому боль, и действует намеренно, это уже серьезный повод насторожиться и понять, что идет не так. Такое поведение – признак серьезного неблагополучия. Причем чаще всего – неблагополучия в семье.
Порой такие дети следуют примеру взрослых
. Если у вас есть питомец и вы позволяете себе грубо обращаться с ним, ребенок, что бы вы ни говорили, перенимает ваши привычки. И вы своими руками создаете опасную ситуацию.
Зачастую жестокое обращение с животными – следствие применения физических наказаний
по отношению к самому ребенку.
Миф о действенности наказаний такого рода основан на представлении о том, что если наказывать детей, то они перестанут вести себя определенным образом, в том числе проявлять агрессию. Однако исследования (Strassberg, Dodge, Pettit & Bates, 1994 и далее) доказали обратное: чем чаще наказывают детей физически, тем больше агрессии они проявляют. Более того, используя физические наказания, родители сами демонстрируют модель жестокого поведения. И ребенок учится тому, что можно безнаказанно нападать на того, кто слабее.
Дети не рождаются жестокими. Но от родителей зависит, станут ли они такими. Жестокость не проявится у человека, которого окружают заботой и любовью.
Жестокость – это попытка защититься
, примерить на себя роль того, от кого ребенок терпит насилие. Это называется «идентификация с агрессором». Большинство кровавых тиранов, таких, например, как Сталин и Гитлер, в детстве подвергались жестокому обращению. Если сильно упростить, идентификация с агрессором – это способ выйти из роли слабого и беззащитного и почувствовать свое превосходство над другими.
Еще одна причина жестокости детей по отношению к животным – поощрение со стороны взрослых
. Если родители считают, что грубое обращение с животными – это норма, и сознательно учат детей тому же, стоит ли удивляться проявлениям жестокости со стороны «малолетних садистов»?
Фото: aldf.org
Жестокое обращение с животными детей в вопросах и ответах
Татьяна Ломакина
Жестокое обращение с животными детей в вопросах и ответах
Средства массовой информации переполнены видео материалами и очерками жестокого обращения с животными. Картины насилия настолько изощренно описывают событие, что иногда просто отказываешься верить в то, что страшные события могут быть в реальности, в веке инновационных технологий и развития человечества.
Что это — простая детская забава или свидетельство скрытой патологии психики, которая однажды прорвется наружу еще более страшным насилием? Почему так происходит? Действительно ли случаи жестокого обращения с животными участились среди будущего поколения?
В России нет точных статистических данных в рамках изучения назревшей темы современного общества.
Но ситуация от этого не меняется, с вопиющей регулярностью мы продолжаем наблюдать все более изощренный садизм (страдания, испытываемые животным)
людей различного материального достатка, возраста и социального уровня. Самое ужасное в этой ситуации, что
животное будет жить всегда рядом с человеком, так создала из природа, будет доверять людям, идти на контакт. Домашние животные, братья наши меньшие дарят нам любовь, верность искренне, ничего не просив от нас взамен. Своим теплым тельцем, мягкой шкуркой мягкий комочек делиться с человеком своей нежностью, общением.
Существует множество книг о психологии животных, наука давно доказала, что у них есть чувства, они могут страдать так же, как человек. Животное телепатически чувствует страдания человека, пытается быть рядом, поддерживают своим присутствием в трудную минуту.В психологии существует понятие: «Если ты одинок и тебе не хватает надежного друга- заведи собаку; если тебе одиноко и тебе не хватает телесной нежности и ласки- заведи кота». Тогда, как вы думаете, что испытывает живодер в своей жизни чаще всего? Правильно, абсолютное отсутствие любви, доверительного общения, гармонии не только в обществе, но и в себе самом.
Еще в детстве я знала детей, которые истязали животных, но во времена существования СССР общество крайне негативно осуждала людей с подобными проявлениями. Защищать и бережно относиться к братьям меньших в советские времена было нормой, общество открыто презирало насилие на животными, окружающие могли демонстрировать стыд, отвержение жестокого обращения с животными со стороны ребенка.
Как Вы думаете, почему было такое негативное отношение к живодерам?
Будущее общество напрямую зависело от того, кем вырастит ребенок, насколько он может сострадать, сочувствовать беде другого человека- насколько этот человек будет духовно-нравственным, добрым, воспитанным, разносторонне развитой гуманной личностью.
Как вы думаете, кто всегда в обществе был самым слабым, беззащитным?
Правильно, это пенсионеры, инвалиды, дети и животные. К сожалению, в нашей стране процветает жестокость по отношению к животным, которая приобретает черты сформированной системы, в которой с геометрической прогрессией растет риск жестокости по отношению к детям, инвалидам и пенсионерам.
Жестокое отношение к животным создаёт угрозу общественной нравственности, травмирует психику человека. По данным зоозащитных организаций в одной только Москве за последние два года от рук живодеров-любителей погибли или остались инвалидами в результате нанесения тяжелых увечий многие сотни собак.
В свое время Махатма Ганди говорил: «Величие и моральный прогресс нации можно измерить тем, как эта нация относится к животным». Мыслители разных эпох отмечали прямую взаимосвязь бесправия животных с бесправием людей. «Тому, кто спокойно убивает животное, нетрудно убить и человека», — сказал Пифагор.
Ведущий специалист по проблеме серийных убийств и социальной агрессии, профессор Александр Бухановский (человек поймавший Чикатило)
в своих исследованиях обнаружил, что более «60% будущих серийных убийц в детстве обнаруживали специфически
жестокое отношение к животным».
Профессор лондонского «Института здоровья детей»
Д. Скьюз утверждает, что «каждый третий педофил в детстве
жестоко обращался с животными».
Это подтверждается и современной статистикой. По данным института психиатрии им. Сербского, большинство преступников, совершивших тяжкие преступления в отношении людей, ранее жестоко относились к животным. Криминалистика даже называет цифру перехода от животных на людей — два-три года.
Исследование, проведенное в Нью-Джерси, выявило, что в семьях, содержащих животных, в которых имело место насилие над детьми, треть детей проявляла жестокость в отношении животных, вымещая на них свою злость.
У детей, подвернувшихся сексуальному насилию, шанс того, что они будут жестоко обращаться с животными, в пять раз выше. 20 % детей, проявивших сексуальное насилие в отношении других детей, в прошлом применяли сексуальное насилие к животным.
Очень часто первыми жертвами будущих серийных убийц становятся животные. Издевательство над ними позволяет «отомстить»
за свои обиды, ощутить свою силу и превосходство и в полной мере насладиться властью. Нередко в эти моменты у серийного убийцы формируется представление о своей особой роли в мире. Миссия придает смысл его жизни.
Так почему одни дети после жестокого обращения с животными становятся законопослушными людьми, а другие становятся насильниками преступного мира?
Существует несколько причин жестокости у детей разного возраста:
1. Любопытство в раннем возрасте. Данный тип поведения называется экспериментатор.
Как правило, это дети в возрасте 1-6 лет, либо с задержкой развития. Как правило, это малыш, который не понимает, что любимый питомец — не игрушка. Что у него есть чувства, ему может быть больно, страшно и т. д.
Именно исследование, приятные ощущения, безопасность во время общения с животным, неосторожность в совместном взаимодействии наносит питомцу вред и страдания.
2. Желание быть принятым компанией, ведомость в общении с более сильной личности
Например, старшие друзья могут принять ребенка в свою общину только под предлогом убийства животного на «слабо»
.
3. Повышение адреналина, ощущение величия, ощущение божественного- Я, ребенок, как вершитель судеб маленького друга предоставляет возможность почувствовать себя «значимым»
и
«сильным»
. Возможно, причинение боли вызывает улучшение настроения у ребенка.
4. Ребенок может в ситуации сильного испуга, страха, связанного с животным может убить животное, потому что ему кажется что оно слишком опасно, несет угрозу
5. Всегда важно обращать внимание на детей, которые общаются с животными с особой жестокостью. За приступами насилия практически всегда скрываются различные формы насилия (физическое, сексуальное или психологическое)
Данный тип поведения называется злоумышленник. Возраст
детей такого типа составляет 6-12 лет. Такой ребенок понимает, что он поступает неправильно и, скорее всего, его психологическая проблема достаточно серьезна.
6. Жестокость, как форма манипуляции, которая имеет множество выгод: повышение самооценки среди сверстников,а так же запугивание по типу: «Пусть боятся, с тобой я смогу совершить тоже самое»
7. Помните, что дети, это наше зеркальное отражение….
Жестокость может быть нормой в рамках семьи и семейных отношений. Иногда ребенок может воспроизводить ситуацию, которая произошла на его глазах, так как ему сложно справляться с психологической травмой, заставляя переживать душевные страдания после перенесенных событий. «Жестокое обращение с детьми является для человека возможностью почувствовать себя сильнее жертвы, которая не может защитить себя.»
8. Дети группы риска всегда будут на особом учете у специалистов различных служб– это подростки в возрасте от 12 лет. Как правило, такие дети участвуют в разных антиобщественных мероприятиях, состоят в бандах, субкультурах, имеют опыт употребления наркотических средств. Чаще всего такой образ жизни приводят к психическим расстройствам личности.
Как остановить жестокое обращение с животными?
1. Категорически отрицательно относитесь к проявлениям жестокости в отношении к животным, осуждайте, наказывайте «обидчиков»
в рамках уголовного права. Те, кто
жестоко относится к животным без всякой видимой причины, говорит Локвуд, являются «начинающими психопатами»
. Они не имеют никакого сочувствия и только видят мир таким, каким собираются его сделать для своих жертв. История полна громких примеров по этому поводу.
2. Начните с себя, своим примером научите любимых детей заботиться о братьях наших меньших, будьте гуманными, щедрыми, заботливыми людьми, способными на сострадание. Помните, именно вам придется встречать золотой пенсионный возраст среди молодого поколения- «Что посеешь, то и пожнешь»
Прекрасным выражением этой идеи служит название популярной книги Линды Мерц-Перес и Кэтлин Хайд: «
Жестокое обращение с животными: путь к насилию над людьми». Самые незащищенные и слабые в обществе являются пенсионеры, инвалиды, дети и животные. Научив ребенка бережно относится к маленьким друзьям, мы создаем безопасное будущее для стариков, детей и людей с ограниченными возможностями.
Если у вас есть домашние животные дома, никогда не бейте, не толкайте и не наказывайте животное перед детьми. Вы косвенно показываете ребенку, что ударить животное – в порядке вещей. Школьные учителя, родители, опекуны должны говорить об уважении к диким и домашним животных, а также обсуждать некоторые факты жестокости над животными.
3. Животные не имеют голоса. Но они живые, они могут чувствовать боль, им так же, как любому живому организму холодно, голодно, страшно. Собаки и кошки копируют поведение человека, а значит, учатся у людей быть разумными. Поставьте себя на их место. Задайте себе и своему ребенку вопрос: «Что бы вы чувствовали в ситуации одиночества, голода, холода или когда тебе больно?
4. Вместе со свои ребенком развивайте духовно- нравственные понятия. Изучайте художественные добрые фильмы, книги, очерки о животных, обсуждайте их, учите своего ребенка доброте, заботливом отношении ко всему живому миру. Мать-природа создала всех существ, чтобы они могли жить мирно на планете. А человек всего лишь одно из творений живого мира. Помните,что феномен справедливого мира гласит: «Склонность людей верить в то, что мир устроен справедливо и поэтому люди получают то, что заслуживают, и заслуживают то, что получают»
5. Реже находитесь перед голубыми экранами, где как из рога изобилия мы можем видеть сцены различных форм насилия.Еще в 1993 года американский сенатор Пол Саймон говорил: «Тридцатисекундный ролик, рекламирующий мыло, продает мыло, двадцатипятиминутная передача, рекламирующая насилие, продает насилие»
Уважаемые родители, всегда держите в своем поле зрения детей, склонных к жестокому обращению с животными, обращайтесь за профессиональной помощью к психологу, психоневрологу.
“Жестокость к животным” сочинение
Вопрос о жестоком обращении с животными назрел давно. На самом деле, окружающий мир полон жестокости и насилия, но, если человек хотя бы способен обратиться за помощью, может себя как-то защитить, знает о своих правах, то животные лишены подобных возможностей.
Для предупреждения жестокого обращения с животными существует закон о животных.
То и дело все мы слышим истории о жестоком обращении с животными, появляются различные материалы в средствах массовой информации, всемирной паутине, которые подтверждают, что стоит всерьез задуматься о том, что защита прав животных и пропагандирование гуманного отношения к животным сегодня необходимы как никогда.
Защита прав животных необходима, животные, несомненно, имеют право на то, чтобы их оберегали от жестокого обращения, издевательств или ненадлежащего содержания, в результате которого они страдают. Животные – это не материал для провождения опытов или пособие для научных экспериментов.
К сожалению, многие люди, которые заводят домашних животных, не осознают, что это не простое развлечение. Мы должны прекратить жестокое обращение с животными, ведь так же, как и люди, животные чувствуют боль, отношение к ним. Но некоторые индивидуумы позволяют просто отыграться на несчастных животных за свои личные неудачи или плохое настроение.
Обратите внимание
Кроме того, хозяева домашних животных не осознают того, какую ответственность они берут на себя, когда принимают решение приютить у себя домашнего питомца. Многие кошки и собаки оказываются на улице только потому, что их хозяевам наскучила прежняя игрушка. Гуманное отношение к животным не известно таким хозяевам.
Заводя животных для забавы, некоторые забывают о том, что эти животные нуждаются в заботе. В результате, нередко животные, которые оказались на улице, либо погибают, потому что они не приспособлены к жизни в таких условиях, если они выросли в квартире, либо и вовсе усыпляются.
Потому необходима защита животных от таких безответственных хозяев.
Миллионы домашних животных никогда не знали гуманного обращения со стороны собственных хозяев.
Так, к сожалению, нередки случаи, когда, например, жестокое обращение с животными проявляется в том, что птиц запирают в маленьких неуютных клетках, и последние служат лишь красивым украшением интерьера.
Животные вынуждены существовать в невыносимых условиях ограничения движений, грязи, а то и вовсе – голода.
Страшно даже подумать, какое количество животных подвергнуто издевательствам со стороны людей. И при этом, все, что в этих случаях может сделать закон о животных – это оштрафовать нарушителя. Несомненно, борьба с нарушениями законодательства по защите прав животных от жестокого обращения должна быть усиленна.
Гуманное отношение к животным просто необходимо. Ведь мы, приобретая домашнее животное, рассчитываем найти в нем друга, для многих одиноких людей домашние питомцы – это единственный способ не чувствовать себя одиноким.
Но почему же люди иногда забывают о том, что и животные нуждаются в нашей заботе и защите? Порой происходят странные и непонятные перемены – некогда любимое животное становится обузой для своих хозяев, если заболеет или состарится.
Важно
Например, собака, которая всю свою жизнь преданно служила своему хозяину, может стать ненужной тогда, когда станет слабой.
Мы живем в цивилизованном обществе, а жестокое обращение с животными просто несовместимо с понятиями гуманности и нравственности. Каждый из нас, в обращении с животными должен регулироваться не только законом о животных, но и собственными моральными устоями. Защита животных должна быть приоритетом для каждого уважающего себя человека.
(1
Источник: https://schoolessay.ru/zhestokost-k-zhivotnym-sochinenie/
Что делать, если ребенок жесток с животными?
- Если у вас маленький ребенок, который познает мир, дайте ему возможность удовлетворить любознательность без проявлений жестокости
. Вместо препарирования аквариумной рыбки покажите ребенку книгу с картинками, посмотрите увлекательный фильм об обитателях океана, совместными усилиями нарисуйте рыбок и сочините о них сказку… Вариантов великое множество! Таким образом вы убьете двух зайцев: во-первых, покажете ребенку, что его желания важны, и во-вторых, научите искать приемлемый способ удовлетворять их – без причинения вреда кому бы то ни было. - Подавайте пример
правильного, гуманного отношения к животным, как к своим, так и к чужим, в том числе бездомным. Что бы вы ни говорили, дети копируют ваши действия, а не разглагольствования. Если ребенок видит бережное и гуманное отношение к животным со стороны членов семьи, он учится тому же. - Объясняйте правила и следите за их выполнением, но обойдитесь без жестокости и унижений по отношению к ребенку
. Между наказанием и жестоким обращением есть разница. И важно, чтобы рядом с ребенком был взрослый, который сможет при необходимости обнять, успокоить и выслушать. В этом случае, даже столкнувшись с неприятностями, ребенок сможет пережить дистресс и извлечь опыт, не получив психологическую травму. - Агрессивные импульсы есть у всех, и задача родителей – научить ребенка их контролировать
. - Ребенок живет не в вакууме и вполне может наблюдать сцены жестокости по отношению к животным со стороны посторонних людей. Это тоже может стать травмой и оказать сильное влияние на ребенка. Поэтому задача родителей – во-первых, сформировать доверительные отношения с отпрыском, чтобы он поделился своими впечатлениями в таких случаях. А во-вторых, обсуждать
, почему поступать с животными таким образом недопустимо. - Протестуйте против жестокости
по отношению к животным, если вы ее наблюдаете. Если в вашей стране принят закон о жестоком обращении с животными, не пренебрегайте им, привлекайте виновных к ответственности, особенно если свидетелями жестокости стали ваши дети.
Не все представители нашего биологического вида, мучившие в детстве животных, стали преступниками. Некоторые все же находят в себе силы измениться, а некоторые просто боятся причинять вред посторонним людям, ограничиваясь теми же животными или членами своей семьи, которые не могут за себя постоять. Но все индивиды (сложно назвать их людьми), совершавшие серьезные преступления, связанные с насилием (например, серийные убийцы), в детстве мучили животных.
Так что жестокость детей по отношению к животным – не такое уж безобидное явление, как может показаться на первый взгляд. Впрочем, все в ваших руках.
Фото: google.by
Готовые темы и сочинения к итоговому сочинению «Время перемен» 2020-2021 учебного года
Для 11-ти классников (выпускников 2021 года) подготовлены готовые сочинения по 250-ти темам по всем направлениям: забвению не подлежит, я и другие, между прошлым и будущим, время перемен, разговор с собой.
Ниже представлены 10 готовых сочинений к данному направлению. Купить полный сборник тем и готовых сочинений к ним по всем направлениям в формате PDF можно по ссылке: Купить
1. Каковы причины внутренних перемен в жизни человека?
Внутренний мир каждого человека незначительно или значительно меняется. Каковы же причины внутренних перемен в жизни человека? В большинстве случаев внутренние изменения связаны с внешними обстоятельствами: когда человек становится участником или свидетелем какого-то явления, он начинает по-другому смотреть на окружающий мир и на собственное существование.
О том, что внешние обстоятельства становятся причиной внутренних перемен человека, рассуждали многие отечественные писатели в своих художественных произведениях.
В рассказе Л.Н. Толстого «После бала» показаны изменения, произошедшие внутри Ивана Васильевича. Он по-новому смотрит на светское общество в результате одного случая. Влюбленный в Вареньку Иван Васильевич весело проводит время на балу, а уже после бала видит, что отец Вареньки Петр Владиславич командует экзекуцией. Увиденное повлияло на Ивана Васильевича, он никак не мог забыть «ужас <…> от этого зрелища». Л.Н. Толстой показывает, что именно произошедший с Иваном Васильевичем случай становится тем, «от его переменяется и направляется вся жизнь человека». Увидев Петра Владиславича как командующего экзекуцией, Иван Васильевич поменял собственное отношение к нему. Поменялось отношение Ивана Васильевича и к Вареньке, любовь к которой угасала с каждым днем. То, свидетелем чего стал Иван Васильевич, стало причиной того, что герой отказался поступать на службу, к которой стремился раньше. Автор показывает, что случайно увиденная страшная картина стала причиной изменений, произошедших внутри Ивана Васильевича: из типичного представителя светского общества он превращается в человека, который осознает, что за маской прекрасной жизни светское общество скрывает по-настоящему жестокое существование.
То, что внешние обстоятельства становятся причиной внутренних перемен человека, показано и в рассказе А.П. Чехова «Студент». Внутри центрального персонажа Ивана Великопольского происходят изменения из-за одного случая. Возвращаясь с охоты, на которую главный герой отправился в неположенный для этого по религиозным соображениям день, Иван Великопольский, пытаясь не думать о том, что он совершил грех, думает о том, что в тяжелой жизни большинства представителей русского народа вне зависимости от времени виноваты внешние обстоятельства. Случайно оказавшись у дома двух вдов, Иван Великопольский греет руки у костра и вспоминает евангельскую историю о тройном отречении апостола Петра от учителя Иисуса. Сравнивая себя с Петром, неосознанно совершившим грех, Иван Великопольский признает свой грех и встает на путь очищения, теперь причины собственных проблем он ищет не в ком-то другом, а в самом себе. А.П. Чехов показывает, что внутренние изменения Ивана Великопольского происходят после того, как он случайно оказывается у костра, который заставляет его сравнить себя с отрекшимся от Иисуса Петром.
Таким образом, причинами внутренних перемен в жизни человека часто становятся внешние обстоятельства, которые заставляют человека о чем-то задуматься и пересмотреть свои жизненные принципы.
2. Что способно изменить человека?
Человек имеет возможность постоянно изменяться как в лучшую, так и в худшую сторону. Способно изменить человека абсолютно любое явление: событие, касающееся жизни конкретного человека, событие, касающееся жизни родных и близких этого человека, событие, касающееся жизни всех представителей народа или даже человечества. На то, чтобы человек пересмотрел свои взгляды на жизнь, может оказать влияние совершенно любое событие.
О том, что способно изменить человека, рассуждали в своих художественных произведениях многие отечественные писатели.
В романе А.С. Пушкина «Дубровский» показаны внутренние изменения центрального персонажа Владимира Дубровского, которые были вызваны событием, касающимся жизни его отца Андрея Гавриловича Дубровского. В начале повествования Владимиру Дубровскому даются следующие характеристики: «Будучи расточителем и честолюбив, он позволял себе роскошные прихоти; играл в карты и входил в долги, не заботясь о будущем <…>». До произошедшей ссоры между Андреем Гавриловичем Дубровским и Кирилой Петровичем Троекуровым Владимир Дубровский был типичным представителем светского общества, который любил праздный образ жизни. Все меняется, когда Владимир Дубровский получает от своей няни письмо, в котором говорится о болезненном состоянии его отца, имение которого хочет забрать себе Троекуров. Сострадание к отцу и тяжелая мысль о том, что он может потерять собственного отца, которого он уважал, ценил и любил, помогли Владимиру Дубровскому поменять свой образ жизни: из типичного представителя светского общества главный герой превратился в человека, борющегося с безнаказанностью богатых и влиятельных помещиков, притесняющих крестьян и бедных помещиков. А.С. Пушкин показывает, что жизнь главного героя меняет ссора Дубровского-старшего и Троекурова, которая привела к болезни и затем смерти отца Владимира Дубровского, из-за которых главный герой начал бороться против общественной несправедливости.
О том, что способно изменить человека, рассуждает и И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Причисляя себя к нигилистам, центральный персонаж Евгений Базаров в начале повествования представлен как человек, который отрицает все общепринятые нормы. С помощью спора Евгения Базарова с Павлом Петровичем Кирсановым автор демонстрирует, что главный герой, помимо прочего, отрицает любовь, которую он называет «белибердой». Внутренние изменения непроизвольно начинаются тогда, когда Базаров встречает на своем жизненном пути Анну Сергеевну Одинцову. Центральный персонаж влюбляется в нее, но долгое время он пытается отрицать существование своих чувств. Долгое время он не признается самому себе, что любит Одинцову, но в итоге мирится со своими чувствами. И.С. Тургенев показывает, что меняют Базарова, хоть он и пытается противиться этим изменениям, собственные любовные чувства.
Таким образом, изменить жизнь человека способно любое событие, будь оно связано с собственной жизнью, с жизнью родных и близких людей, с общественными изменениями.
3. Выбор, который меняет человека
Каждый человек постоянно находится перед выбором. В каких-то случаях выбор, который предстоит сделать человеку, оказывает на его жизнь незначительное влияние, а в других случаях сделанный выбор оказывает огромное воздействие на всю дальнейшую жизнь человека. Каждый человек сталкивается с собственными жизненными трудностями, которые предполагают, что человек выберет дальнейший путь из минимум двух вариантов. Сделанный человеком выбор может оказать как положительное, так и отрицательное воздействие.
Проблема выбора, который меняет человека, поднимается во многих художественных произведениях отечественной литературы.
В повести В.В. Быкова «Сотников» показана одна и та же ситуация, в которой оказались два человека: Сотников и Рыбак. Во время Великой Отечественной войны два партизана попадают в плен к полицаям. И Сотников, и Рыбак оказываются в абсолютно одинаковой ситуации, требующей от них выбора: либо пойти на сотрудничество с полицаями, оставшись в живых, либо пожертвовать своей жизнью, чтобы не делиться никакой военной информацией с врагом. Эти два выбора, один из которых обозначает жизнь, а другой – смерть, полностью противоположны друг другу, соответственно, от
выбора из этих двух вариантов зависит будущее оказавшихся в плену партизан. Сотников понимает, что он не готов предавать Родину, что он не сможет жить дальше, терзаемый мыслью о том, что он предал свой народ и самого себя. Сотников мужественно выбирает смерть, лишая себя возможности жить дальше. Рыбак же выбирает противоположный вариант: он делится необходимой для полицаев информацией, тем самым сохраняя себе жизнь. В.В. Быков показывает, что сделанный Рыбаком выбор действительно меняет его жизнь: во-первых, он сохраняет себе жизнь, которой мог лишиться, как Сотников, во-вторых, он самостоятельно обрекает себя на постоянные мысли о том, что он предал Родину и самого себя.
Проблема выбора, который меняет человека, поднимается и в повести А.П. Чехова «Палата №6». В начале повествования Андрей Ефимович Рагин, будучи начальником больницы, является типичным представителем общества: несмотря на то что он видит царящие общественные несправедливости, он покоряется тем принципам, в соответствии с которыми живет большинство людей, которые равнодушно относятся к несправедливостям или же сами их совершают. Сначала Рагин довольствуется той жизнью, которая у него есть, однако затем он понимает ее бессмысленность. То, что Андрей Ефимович, будучи начальником больницы, начинает общение с пациентом палаты для душевнобольных Громовым, меняет как внутренний мир Рагина, так и его дальнейшее существование. Убедившись в порочности общества, которое требует кардинальных перемен, Рагин из типичного обывателя превращается в человека, противопоставленного обществу. Сделанный Рагиным выбор в пользу отказа от пустого и ничтожного существования становится также причиной того, что Рагина увольняют и заключают в палату №6, после чего Рагин и вовсе погибает.
Таким образом, во многих случаях человек оказывается в такой ситуации, когда он осознанно или неосознанно делает выбор, который кардинально меняет его мышление или образ жизни.
4. Всегда ли перемены бывают к лучшему?
Окружающий мир не статичен, он постоянно изменяется. Но всегда ли перемены бывают к лучшему? На этот вопрос нельзя ответить утвердительно, так как не все личные и общественные изменения приводят к положительным результатам. Если отдельный человек или целое общество главными жизненными ценностями ставят аморальные явления, то изменения будут носить неблагоприятный характер. Не все изменения носят положительный характер, так как всем людям, включая и тех, кто управляет целыми государствами, свойственно ошибаться.
О том, что не всегда перемены бывают к лучшему, рассуждали многие отечественные и зарубежные писатели в своих художественных произведениях.
В повести В.Г. Распутина «Прощание с Матерой» показано, что технический прогресс, несмотря на благие цели, приводит к негативным явлениям, касающимся как окружающей среды, так и нравственности людей. В то время как представители старого поколения, которых отличает доброта и забота друг о друге, против затопления Матеры с целью строительства гидроэлектростанции, некоторые представители молодого поколения к изменениям относятся равнодушно, а другие – положительно. В.Г. Распутин показывает, что старое поколение сменяется на молодое поколение, которому становится все равно на целый остров со всеми находящимися на нем живыми существами, которых собираются затапливать ради строительства ГЭС. Равнодушное и положительное отношение к затоплению, свойственное представителям нового поколения, показывает, что люди становятся эгоистами, которым нет дела до своих родных и близких, до своих предков и до своей малой родины. В. Г. Распутин демонстрирует, что люди стремятся к техническому прогрессу, не задумываясь о том, к каким негативным последствиям для окружающего мира и, следовательно, для всего человечества он может привести.
О том, что не всегда перемены бывают к лучшему, рассуждает и М. Зусак в своем романе «Книжный вор», где показаны общественные изменения в Германии в 1930-1940-ее годы. Несмотря на то что действие романа начинается в 1939 году, в повествовании упоминаются и случаи, произошедшие раньше, что позволяет сказать о наличии огромных общественных изменений. Если в 1936 году вдохновленный примером чернокожего спортсмена Руди Штайнер, отправившийся бегать на стадион, обмазавшись углем, не сталкивается с проблемами с властями, то уже после «Хрустальной ночи» в Молькинге начинается ловля всех евреев и слежка за теми немцами, которые помогали евреям или отказывались вступать в фашистскую партию. М. Зусак, с помощью конкретных эпизодов демонстрируя жестокость фашистской политики и кровопролитность Второй мировой войны, выражает мысль о том, что не все изменения, происходящие в обществе, носят положительный характер.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что перемены не всегда бывают к лучшему, так как отдельные люди и целое общество, которым свойственно ошибаться, могут выбрать такие жизненные принципы, которые приведут лишь к негативным последствиям.
5. Может ли человек изменить мир?
Может ли человек изменить мир? Несомненно, каждый человек так или иначе воздействует на все общество и на окружающий мир, однако полностью изменить мир одному человеку практически нереально. Чтобы изменить мир, нужно, чтобы у человека были единомышленники и люди, которые бы поддерживали его в начинаниях. Какие бы благие цели ни были у человека, какой бы внутренней силой он ни владел, в одиночку ему вряд ли удастся изменить целый мир.
О том, что один человек не может изменить целый мир, рассуждали многие отечественные писатели, поэты и драматурги в своих художественных произведениях.
В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» показаны стремления центрального персонажа Чацкого изменить российское общество. Чацкий ставит перед собой действительно благие для всего российского общества цели: он выступает против устаревших традиций и норм, по которым человек оценивается не по личностным качествам, а по положению в обществе. Вступая в конфликт с фамусовским обществом, Чацкий выступает против чинопочитания, стремления людей к высокому положению в обществе и материальному достатку, лицемерия, отсутствия образованности. Являясь представителем «веком нынешнего», Чацкий все же в повествовании представлен как одинокий человек, у которого среди действующих лиц нет ни единомышленников, ни людей, поддерживающих его начинания. Среди тех, кто внутренне близок Чацкому, выделяются лишь внесценические персонажи, которые не выполняют никаких действий в повествовании. Из-за отсутствия единомышленников и поддерживающих людей Чацкий совершенно одинок, поэтому он не может изменить представления Фамусова и ему подобных о жизни. На то, что Чацкому не удалось изменить фамусовское общество, указывает то, что герои называют его сумасшедшим и что Чацкий уезжает из дома Фамусовых и из Москвы.
О том, что один человек не может изменить целый мир, заставляет задуматься и роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир». Писатель, демонстрируя, что победу над врагом одержала не какая-то конкретная личность, а весь русский народ, выражает мысль о том, что ход истории меняет никто иной, как целый народ, а личность в истории выполняет лишь ведомую роль, так как она не управляет всеми событиями, а выражает интересы всех представителей народа и подчиняется этому народу. Л.Н. Толстой показывает, что победить французов удается не Кутузову, а всему русскому народу. Без представителей народа, которые самоотверженно защищали Родину, Кутузову не удалось бы победить целую армию. Отсюда возникает мысль о том, что одному человеку невозможно изменить целый мир, это получится лишь у массы людей, объединенных общими целями и интересами.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что одному человеку целый мир изменить невозможно, так как без единомышленников и без людей, поддерживающих начинания человека, невозможно сделать что-то, что изменило бы целый мир, для таких операций нужны целые объединения людей.
6. Как война меняет жизнь людей?
Война оказывает огромное воздействие как на судьбы целых народов, так и на жизни отдельных людей. Несмотря на то что в каждой войне кто-то побеждает, а кто-то проигрывает, победивших в войне нет, так как войны одних людей лишают жизни, а других людей лишают возможности жить прежней жизнью. Оставшиеся в живых люди никогда не смогут жить старой жизнью или начать новую жизнь, поскольку военные события навсегда остаются у них в памяти. Войны лишают людей родных и близких людей, лишают людей счастливой жизни, которая была до войны, лишают возможности развиваться.
О том, каким образом война меняет жизнь людей, рассуждали многие отечественные и зарубежные писатели в своих художественных произведениях.
В романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон» неслучайно повествование начинается с описания мирной жизни на Дону, автору было важно показать, как на целый народ и на отдельных его представителей оказывает влияние война. В события Первой мировой войны, революционные события и события Гражданской войны оказываются ввязанными абсолютно все герои, хотели они этого или нет. М.А. Шолохов показывает, что многим людям, не хотевшим убивать таких же людей, как они, приходилось это делать. И если во время Первой мировой войны люди участвовали в войне, чтобы защитить свой народ от врага, то во время Гражданской войны люди восстают против родных и близких. Главный герой Григорий Мелехов не понимает, где находится правда, поэтому он мечется от «белых» к «красным» и наоборот. Война заставляет его жить той жизнью, которая не приносит ему никакого счастья. В ходе повествования погибает огромное количество персонажей: брат главного героя Петр Мелехов и его жена Дарья Мелехова, жена главного героя Наталья Коршунова-Мелехова, отец главного героя Пантелей Прокофьевич, мать главного героя Василиса Ильинична, любовница главного героя Аксинья Астахова, дочь главного героя Полюшка Мелехова и многие другие. М.А. Шолохов показывает, что одних людей война лишает жизни, а других людей – возможности жить счастливой жизни, так как Григорий Мелехов, у которого среди родных остался лишь сын Мишатка и сестра Дуняшка, не сможет жить той счастливой жизнью, которая у него была до войны.
О том, каким образом война меняет жизнь людей, рассуждает и Э.М. Ремарк в своем романе «Три товарища». В центре повествования находится так называемое «потерянное поколение», то есть пришедшие с Первой мировой войны люди, которые лишены будущего. Три товарища – Роберт Локамп, Готтфрид Ленц, Отто Кестер – не могут забыть то, участниками и свидетелями чего они были на войне. У людей них нет никаких возможностей, так как они всю свою молодость потратили на участие в войне, в которой участвовать они не хотели. Воспоминания не позволяют «потерянному поколению» жить счастливой жизнью. Э.М. Ремарк, в центр внимания ставя послевоенное время, показывает, что война влияет на людей не только во время самих военных действий, но и после них.
Таким образом, как во время военных действий, так и после них война оказывает огромное влияние на народы и на их отдельных представителей: одних людей она лишает жизни, а остальных – возможности жить счастливой жизнью вместе со своими родными и близкими.
7. Какие явления меняют жизнь людей?
Жизнь человека изменчива. Какие явления могут изменить жизнь людей? На самом деле явления эти могут быть совершенно разными: как личного, так и общественного характера. Конкретное событие из
жизни конкретного человека может минимально или максимально изменить жизнь этого человека. Общественные события, которые так или иначе затрагивают каждого представителя народа или даже человечества, незначительно или значительно влияют на жизни людей.
О том, какие явления меняют жизнь людей, рассуждают многие отечественные писатели в своих художественных произведениях.
В драме А.Н. Островского «Гроза» показано, как жизнь главной героини Катерины меняется, когда она выходит замуж за Тихона Кабанова. Автор неслучайно помещает в повествование рассказ Катерины о том, как она жила в родительском доме, с помощью этих воспоминаний он демонстрирует кардинальные изменения в жизни Катерины. Если раньше она жила в любящей семье, где у нее была полная свобода, к которой она уже привыкла, то в доме Кабановых Катерине пришлось столкнуться с полной несвободой, которая тяготила главную героиню и не давала ей вдохнуть полной грудью. Катерина перестает быть свободной после того, как выходит замуж за Тихона Кабанова и попадает в его семью, главой которой являлась деспотичная Кабаниха. То, что ни Катерина, ни Тихон не любили друг друга, будучи супругами, говорит о том, что их брак был создан в результате желания соблюсти традиции патриархального общества, жившего по домостроевским принципам. Получается, что изменения в жизни Катерины произошли не столько по личным обстоятельствам – брак с Тихоном, сколько по общественным обстоятельствам – необходимость соблюсти традиции патриархального общества.
О явлениях, которые меняют жизнь людей, пишет и М.А. Шолохов в рассказе «Судьба человека». Центральный персонаж Андрей Соколов является участником таких общественных событий, как Гражданская война и Великая Отечественная война. Первая война отобрала у Андрея Соколова родителей и сестру, вторая война – любимую жену и трех детей. Оказавшись вовлеченным в военные события, Андрей Соколов никогда не забудет нахождение в плену, ранения и гибели своих товарищей, собственные эмоции при прохождении всех испытаний, с которыми ему пришлось столкнуться. М.А. Шолохов всячески подчеркивает, что образ Андрея Соколова собирательный, в нем отобразились судьбы многих представителей народа. В рассказе показано, что на жизни советских людей огромное влияние оказала Великая Отечественная война, что подтверждает мысль о том, что на жизнь отдельного человека оказывают влияние общественные события.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что жизнь конкретного человека минимально или максимально меняется и из-за явлений, происходящих в жизни этого конкретного человека, и из-за общественных явлений, которые оказывают воздействие не только на этого конкретного человека, но и на других представителей народа или всего человечества.
8. Можно ли заставить человека измениться к лучшему?
Можно ли заставить человека измениться к лучшему? Нет, так как человек меняется либо незаметно для самого себя, либо по собственному желанию. Если сам человек не хочет меняться, то никто не сможет заставить его это сделать. Каждый человек имеет право на индивидуальность, даже самые близкие люди не имеют права ему приказывать меняться и всяческими способами принуждать его к этому. Другой человек может дать какой-то совет, но решать, оставаться ему прежним или действительно меняться, должен сам человек. У каждого свое понимание того, как лучше, поэтому представления другого человека о том, каким должен быть человек, могут не совпадать с его собственными представлениями о том, каким он должен быть.
О том, что человека нельзя заставить измениться к лучшему, задумывались многие отечественные и зарубежные писатели в своих художественных произведениях.
В романе И.А. Гончарова «Обломов» показаны попытки Ольги Ильинской изменить центрального персонажа Илью Ильича Обломова. В начале повествования Обломов представлен как человек, который любит тихий, спокойный образ жизни, лишенный всяких потрясений. Когда между Обломовым и Ольгой Ильинской завязываются любовные отношения, Ольга совершает множество попыток изменить Обломова. Ее целью было сделать Обломова деятельным человеком, она хотела изменить Обломова, как ей казалось, к лучшему. Ольга Ильинская, желая изменить Обломова к лучшему, руководствовалась собственными понятиями о том, что значит «лучшее», забывая при этом, каков образ жизни близок самому Обломову. В романе неслучайно помещен сон Обломова, который подчеркивает, что ленивый и апатичный образ жизни Обломов ведет уже долгие годы, почти с самого детства, поэтому менять образ жизни для Обломова означало полностью изменить себя. И.А. Гончаров показывает, что Илья Ильич пытался быть таким, каким его хотела видеть Ольга, но, так как он менялся из-за Ольги, а не по собственному желанию, все эти попытки оказались тщетными: Обломов вернулся к своему привычному образу жизни, доказав мнение о том, что принудить человека измениться нельзя.
Подобная проблема поднимается и в романе Д. Киза «Цветы для Элджернона». С помощью операции доктора Штраус и Немур повышают умственные способности центрального персонажа Чарли Гордона, который родился умственно отсталым человеком. Сначала эксперимент проходит успешно, однако, когда умственные способности Чарли Гордон достигают предела, главный герой также стремительно начинает возвращаться в прежнее состояние. То, что Чарли Гордон вновь стал умственно отсталым человеком, каким был и до операции, говорит о том, что как бы другие люди не заставляли человека измениться к лучшему, у них вряд ли получится добиться желаемого.
Можно сделать вывод о том, что заставить человека измениться к лучшему нельзя, так как человек не сможет измениться, если сам этого не захочет, мало кто захочет менять в себе что-то по желанию и тем более по приказу другого человека, причем то, что для другого человека является «к лучшему», для самого человека может таковым не являться.
9. Как Вы понимаете выражение: «Под лежачий камень вода не течет»?
Выражение «Под лежачий камень вода не течет» давно стало пословицей. Ее можно понять следующим образом: цели человека, который ничего не делает для их достижения, никогда не исполнятся сами собой. Бездеятельный человек, который ленится, лишь мечтая о чем-то, но ничего не делая для исполнения своей мечты, никогда не получит то, о чем он мечтает, так как желаемое человеком никогда не исполнится, если для этого ничего не делать.
Примеры того, что значит пословица «Под лежащий камень вода не течет», можно найти во многих художественных произведениях отечественных писателей.
В романе И.А. Гончарова «Обломов» продемонстрировано пассивное отношение к собственной жизни. Центральный персонаж Илья Ильич Обломов постоянно находится в своей квартире, редко снимает свой халат и большую часть времени проводит лежа на диване. Метафорически Обломова действительно можно назвать «лежачим камнем». Главный герой может только мечтать о лучшем будущем, однако делать для осуществления своих желаний Обломов ничего не хочет, надеясь на то, что все его цели и мечты исполнятся сами собой, без его усилий. Обломов знал о тех проблемах, которые были в его имении, но он ничего не делал для того, чтобы исправить их и сделать деревню лучше не в мечтах, а на деле. Мечтал Обломов и о совместном счастье с Ольгой Ильинской, в которую он одно время был влюблен, однако главный герой ничего не делал для того, чтобы жить вместе с возлюбленной в комфортных условиях. Обломов даже сделал Ольге предложение, однако на этом его подготовка к свадьбе и закончилась. И.А. Гончаров, показывая, что то, о чем мечтал Обломов, не осуществилось, выражает мысль о том, что человек, ничего не делающий для осуществления своих целей, не получит лучшую жизнь просто так, не прикладывая к этому никаких усилий.
Значение пословицы «Под лежащий камень вода не течет» отображено и в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души». Манилов, один из помещиков, к которому за покупкой душ умерших крестьян обращается центральный персонаж Чичиков, мечтает о том, чтобы провести подземный ход и построить каменный мост, на котором будут находится лавки, где бы продавался товар для крестьян. Автор поэмы показывает, что Манилов только мечтал о преобразованиях, для воплощения желаемого в жизнь он ничего не делал. Мечты Манилова так и остались мечтами, и читатель понимает, что после отъезда Чичикова ничего не изменится: Манилов до конца своей жизни будет говорить о тех преобразованиях, которые он хочет сделать, но в действительности делать он ничего не будет. Н.В. Гоголь выражает мысль о том, что «прожекты» Манилова не реализуются в реальную жизнь самостоятельно, без усилий самого Манилова.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что пословица «Под лежачий камень вода не течет» обозначает, что желания человека, который ничего не делает для того, чтобы его мечты воплотились в реальную жизнь, никогда не осуществляться, так как целей нельзя добиться без конкретной работы по их достижению.
10. Должен ли человек меняться вслед за окружением?
Окружающие человека люди часто меняют свои жизненные принципы. Должен ли человек меняться вслед за окружением? Несмотря на то что человек является частью общества, он должен сохранять в себе индивидуальность. Конечно, если человек положительно относится к тем изменениям, которые произошли с окружающими людьми, он может способствовать тому, чтобы измениться и самому. Но если человеку далеки те жизненные принципы, в соответствии с которыми стали жить люди из его окружения, то он не должен подчиняться этим принципам, он должен жить в соответствии с собственными взглядами на жизнь, даже если они противоположны взглядам окружающих людей.
О том, что человек не должен меняться вслед за окружением, рассуждали многие отечественные и зарубежные писатели в своих художественных произведениях.
В повести В.Г. Распутина «Прощание с Матерой» показана смена поколений. Представители молодого поколения, к которому можно отнести, например, сына Дарьи Павла и ее внука Андрея, фактически отказываются от тех жизненных принципов, в соответствии с которыми жило старшее поколение, ярким представителем которого является Дарья. В. Г. Распутин показывает, что происходит подмена нравственных ценностей: если для представителей старшего поколения важным в жизни была семья и забота о Родине, то для представителей молодого поколения важным в жизни становится собственное существование. Доброта, милосердие и желание позаботиться об окружающем мире сменяется на эгоизм и стремление к техническому прогрессу любой ценой. Показывая, что взгляды людей кардинально меняются, В.Г. Распутин демонстрирует, что представители старшего поколения не стремятся меняться и становиться похожими на своих детей и внуков, они не хотят жить в соответствии с теми принципами, в соответствии с которыми начали жить их потомки, стремящиеся к техническому прогрессу. То, что представители старшего поколения, на стороне которых и находится автор повести, отказались менять свои жизненные ценности и приоритеты, говорит о том, что человек не должен меняться вслед за окружением.
Эта же мысль выражается и в романе М. Зусака «Книжный вор». Автор показывает, что в период зарождения и развития фашистского мировоззрения большинство людей поддерживали новый режим, причем некоторые поддерживали его осознанно, а другие – вынужденно. Однако и в такие трудные времена оставались люди, верные собственным жизненным принципам. Ганс Хуберман, приемный отец главной героини Лизель Мемингер, не хотел меняться вслед за окружающими людьми. Он рисковал свободой и жизнью, когда красил дома евреям, когда отказывался вступать в фашистскую партию, когда прятал в своем подвале еврея Макса Ванденбурга, когда на глазах у всех дал одному арестованному еврею, шедшему в строю, кусок хлеба.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что человек не должен меняться вслед за окружением, так как если он не поддерживает те изменения, которые произошли с окружающими людьми, то он имеет полное право оставаться самим собой, даже если его взгляды на жизнь не совпадают с взглядами окружающих людей.
Купить полный сборник тем и готовых сочинений к ним по всем направлениям в формате PDF можно по ссылке: Купить
Вам будет интересно:Готовые темы и сочинения к итоговому сочинению «Я и другие» 2020-2021 учебного года
* Олимпиады и конкурсы
* Готовые контрольные работы
* Работы СтатГрад
* Официальные ВПР
Поделиться:
Мы добрые или становимся более жестокими и жестокими? Если да, то почему?
Семьдесят тысяч лет назад человек был таким простым, как и другие животные. Позже человек стал правителем всего мира и угрозой для мировой экосистемы. Сегодня на пороге человек настроен не только поглотить вечную молодость, но и контролировать божественные силы созидания и разрушения.
Сурово, но факт: даже после столь долгого правления миром люди не смогли сделать то, чем мы могли бы гордиться.На протяжении всего времени люди узнавали об окружающей среде, увеличивали производство продуктов питания, строили империи; обширные бизнес-направления. Но смогла ли вся эта работа облегчить человеческие страдания в мире? В разные периоды истории огромная сила, приобретенная человеком, приносила слезы и разрушения человеку и природе. Собственный менталитет человека не сильно улучшился, но жизнь других животных становится все более несчастной из-за людей. Хотя люди обладают способностями делать прекрасные вещи, но, к сожалению, они не знают точно, каковы их цели и причины этой изоляции.Люди сегодня более могущественны, чем когда-либо, но пугающий факт заключается в том, что сейчас люди гораздо более безответственны, чем когда-либо прежде.
Лучше не забывайте, добрые люди тоже здесь. Но жестоких людей в мире немало. если видно, что бессовестные жестокие люди с успехом за успехом поднимаются на вершину власти, а честных людей топчут ногами, то это вызывает беспокойство. Мы видим успех таких богатых и известных безжалостных людей на всех уровнях нашего общества.Несмотря на то, что люди — лучшие создания творения, сегодня среди них нет ни малейшей любви и привязанности. Жадность призывает к поражению. Люди потеряли чувство человечности.
Мир — трудное место. В жизни человека есть некоторые препятствия. Чего нельзя избежать? Люди становятся жестокими внутри, иногда очень добрыми. Эта игра двойного мышления происходит с умом, которого мы не понимаем. На ум приходят мысли, которые невозможно выразить, которые мы держим в уме.Совесть сейчас ни на кого не работает. Люди, которые считаются невиновными, внезапно становятся причиной душераздирающих инцидентов.
Присутствие жестокости не только в реальности, но и в воображении. Те сериалы и фильмы, которые мы постоянно смотрим, прославляют жестоких персонажей. Влияние литературы на культуру смертельно. Было время, когда создатели искусства очень хорошо понимали разницу между добром и злом, добром и жестокостью. Вот почему эта разница была очевидна в художественном рассказе.Люди были поклонниками этой истории с древних времен. Когда мы думаем об успехе в жизни, мы часто думаем о жестоких персонажах.
Есть только один способ быть хорошим, но есть много способов быть плохим. Психологи обнаружили три общих симптома у самых эгоистичных и жестоких людей:
Макиавеллизм: Макиавеллизм — это способность подчинять что-либо с помощью жестокости.
Нарциссизм: Нарциссизм связан с эгоизмом или эгоизмом.
Психопатия: Смесь эмоций, равнодушия и склонности к опасной работе.
Если эти три злых симптома сходятся внутри человека, он становится коварным, высокомерным и жестоким. Однако в большинстве случаев присутствие одного из этих трех симптомов в некоторых случаях намного выше, а остальные отсутствуют.
Макиавеллизм больше ассоциируется с успехом. Люди, испытывающие такое подчинение, очень легко добираются до вершины. Любой, кто может дергать за ниточки других людей, используя неавторизованную силу.
Нарциссические люди могут производить на окружающих очень хорошее впечатление.Вот почему они могут легко убедить своих коллег или начальство в том, что они действительно важны и заслуживают особых привилегий. ‘
Психопатия более распространена среди руководителей крупных компаний, чем среди простых людей. Причина этого в том, что для работы в офисе некоторые люди должны быть холодными и жесткими.
Насколько видно, эти люди действительно впереди в успехе. Хотя с другой стороны они проиграют. Например, если такие люди думают, что жестокие эгоисты — настоящие успешные люди и за ними следует следовать — им не нужно знать и думать ни о чем другом.Они даже не беспокоятся о том, что простой и добросердечный человек с приземленным мышлением может не заработать много денег в жизни, но то, что он может достичь, — это покой в своих добрых делах. Для тех, кто мыслит материалистически, счастье — это богатство. Потому что согласно богатству — это удовлетворение. Это правда, что амбиции с нечестностью и жестокостью уведут людей далеко, но, в конце концов, они никогда не заменят подлинный талант и честность.
Мы живем во времена безжалостности.Чтобы избежать этого дьявольского влияния, каждому нужно понять ситуацию, а не обвинять друг друга в этой проблеме. В сегодняшней эгоистичной и потребительской цивилизации необходимо поднять голос о необходимости добрых людей. Не следует забывать о местах ответственности. Когда мы привыкнем к этому, мы сможем добиться большего, если немного подбодрим, многие большие препятствия можно будет преодолеть. У каждого человека есть определенные обязанности. Это ответственность перед обществом, нацией и семьей.Если мы хотим выжить как люди, нам нужно иметь чувство человечности. Когда человечество погибнет, ничего не останется. Быть добрым, сочувствовать человеку рядом с нами несложно. Доброта — признак величия, мы знаем это давно и знаем, что милосердие ничем не заменит в том, чтобы сделать этот мир пригодным для жизни. Итак, нет ничего более великого, чем служение человечеству.
Жестокое обращение с животными | Животные не в наших руках | Злоупотреблять животными нельзя
Каждый день бесчисленное количество кошек, собак и других животных страдают и умирают от рук тех самых людей, которые должны заботиться о них и защищать их.Физическое насилие, эмоциональное насилие и опасное для жизни пренебрежение — повседневная реальность для многих животных. Их единственная надежда — на то, что добрый человек заговорит, пока не стало слишком поздно. Читайте дальше, чтобы узнать больше о некоторых распространенных типах жестокости и о том, что вы можете сделать, чтобы их остановить.
Накопление: жестокое принуждениеСобиратели животных — это не просто люди, у которых слишком много животных — это люди, чье психическое заболевание или принуждение может вызвать преступное поведение с ужасными последствиями для животных, семей собирателей и их сообществ.Накопители существуют практически в каждом сообществе и включают представителей любого социально-экономического статуса, пола и уровня образования. Все более распространенная и тревожная тенденция заключается в том, что собиратели действуют под видом «убежищ» или «спасателей». Сотни больных, голодных, раненых, умирающих и мертвых животных были обнаружены в ходе рейдов на такие институциональные хранилища.
Существуют три характеристики накопительного поведения, согласованные экспертами и наблюдаемые почти в каждом случае накопительного поведения:
- Хранители скота собирают большое количество животных.
- Накопители не обеспечивают физические и социальные потребности животных, включая пищу, воду, ветеринарную помощь и санитарные условия жизни.
- Собиратели предлагают оправдания или отрицают ужасные условия жизни своих животных и, в некоторых случаях, их детей.
Накопители часто помещают животных в крошечные клетки или ящики, которые ставят друг на друга. Накопленные фекалии и моча, которые часто покрывают любую поверхность в жилищах накопителей, могут создавать опасно высокий уровень аммиака, который может вызвать ожог кожи, глаз и легких.В этих стесненных условиях быстро распространяются паразитарные инвазии и вспышки болезней. Еды и воды обычно не хватает — если они вообще предоставляются.
«Связь»: остановка цикла насилияЛюди, которые жестоко обращаются с животными, трусливы — они решают свои проблемы на самых беззащитных жертвах — и их жестокость часто пересекает границы видов. Исследования в области психологии и криминологии показывают, что жестокие обращения с животными склонны повторять свои преступления, а также совершать аналогичные преступления против представителей своего собственного вида.Это явление известно правоохранительным органам и гуманным специалистам как «звено». Для безопасности каждого сотрудникам правоохранительных органов и сообществу жизненно важно серьезно относиться к случаям жестокого обращения с животными и обеспечивать надлежащее судебное преследование и вынесение приговоров лицам, злоупотребляющим животными.
«Всякий, кто привык считать жизнь любого живого существа бесполезной, рискует также прийти к идее бесполезной человеческой жизни». — доктор Альберт Швейцер, гуманитарный отдел
Исследование, проведенное Северо-Восточным университетом и SPCA штата Массачусетс в США, показало, что люди, жестоко обращающиеся с животными, в пять раз чаще совершают насильственные преступления против людей.Поведенческие профили преступников, составленные ФБР, неизменно показывают, что многие серийные убийцы и насильники злоупотребляли животными в детстве. Многочисленные исследования также показали, что до половины всех
Многие печально известные убийцы, в том числе Мэри Белл, Роберт Томпсон и Джон Венейблс, а также серийные убийцы Ян Хантли, Томас Гамильтон (резня в Данблейне), Фред Уэст, Деннис Нильсен, Ян Брэди и Рауль Моат — все начали с умышленного нанесения вреда животным.
Животные также часто становятся жертвами насилия в домах.Многие обидчики пытаются контролировать своих жертв, например партнера или супруга, путем угроз, пыток и / или убийства животных жертвы. RSPCA и обнаружили, что жестокое обращение с животными присутствовало в 20% их оценок высокого риска. Многие люди, ставшие жертвами домашнего насилия, не хотят покидать ситуацию, опасаясь того, что случится с их животными, если их не будет рядом, чтобы защитить их. Вот почему так важно, чтобы социальные службы, службы защиты животных и государственные учреждения работали вместе, чтобы защитить всех жертв домашнего насилия.
РешенияЛегко впасть в отчаяние, когда мы слышим о людях, которые намеренно калечат, истязают или убивают животных. Но как жестокость и трусость являются причинами такого поведения, так и мужество и доброта необходимы для борьбы с ними.
Очень важно учить детей сочувствовать другим живым существам с раннего возраста, как в школе, так и подавая пример. Добрые родители, которые стараются изо всех сил помогать нуждающимся животным, могут вдохновить будущие поколения сделать выбор из сочувствия, и образовательные учреждения также играют важную роль.Когда PETA узнает о редких шокирующих случаях жестокого обращения с животными, совершаемых молодыми людьми, мы часто отправляем «наборы доброты» в местные школы в этом районе с ресурсами, чтобы помочь учителям с гуманным образованием. У нас также есть бесплатные классные ресурсы, доступ к которым можно получить здесь, .Требуется смелость, чтобы высказаться, если вы подозреваете, что животному причинен вред. Если вы считаете, что животному угрожает неминуемая опасность, немедленно обратитесь в местную полицию и / или номер RSPCA .Когда полиция расследует случаи жестокого обращения, PETA часто предлагает вознаграждение, чтобы побудить людей поделиться информацией. Что еще более позитивно, мы также отмечаем сострадательных людей, которые делают все возможное, чтобы помочь животным, удостоив их нашей награды «Герой животным».
Что вы можете сделать- Предотвращение накопления запасов и других форм жестокого обращения с домашними животными начинается с борьбы с кризисом перенаселения. Убедитесь, что ваши животные — а также животные членов семьи, друзей и соседей — стерилизованы или стерилизованы.
- Если вы подозреваете, что животными пренебрегают или их копят — даже если человек, который должен отвечать за них, кажется, действует из лучших побуждений — немедленно свяжитесь с RSPCA и полицией. Простой звонок обеспокоенного соседа может спасти бесчисленное количество животных от медленной и мучительной смерти.
- Если я видел в Интернете видео, изображающее жестокое обращение с животными, перейдите на эту страницу PETA в США.
Если вы находитесь в Великобритании и можете идентифицировать человека, участвовавшего в жестоком обращении с животными, немедленно обратитесь в полицию или позвоните на горячую линию RSPCA по вопросам жестокости по телефону 0300 1234 999. - Всегда держите своих животных-компаньонов в помещении и позволяйте им выходить на улицу только на поводке и шлейке или на огороженной территории под присмотром. Кошки и собаки, которым разрешено находиться на открытом воздухе без присмотра, являются легкой добычей для жестоких людей, и они также рискуют столкнуться со многими другими опасностями, в том числе погибнуть в пробке, проглотить яд, заблудиться и стать жертвой экстремальных погодных явлений.
- Помогите детям развить сочувствие к животным, подавая пример: всегда говорите с животными ласково и обращайтесь с ними осторожно; относитесь к животным как к членам семьи, позволяя им жить в помещении, чистить их щеткой, играть с ними и выгуливать ежедневно, и никогда не водите детей в зоопарки, цирки или другие места, где используются животные.
Животные тоже имеют право жить без боли: The Tribune India
Обучайте детей быть лидерами в защите прав животных | Открытые приюты для брошенных животных
Ежегодно в Индии убивают миллионы животных либо для того, чтобы накормить невегетарианское население, либо в лабораториях для медицинских экспериментов. Жестокое обращение с животными является уголовно наказуемым деянием согласно разделам 428 и 429 Уголовного кодекса Индии.Существует острая необходимость в эффективном применении законов, принятых в целях защиты животных. Первый шаг к этому — научить детей уважать животных и относиться к ним по-доброму. Правительственные приюты, а также зарегистрированные фирмы и НПО должны предоставлять пищу и кров уличным собакам для обеспечения их безопасности. Также необходимы более строгие законы по защите животных.
Арш Ганс
Сообщения о жестокостях, к которым следует относиться серьезно
Семя доброты в учениках нужно сеять с самого детства, потому что очень важно впитать в них качества.Требование строгих законов и их эффективное применение против предотвращения жестокого обращения с животными также необходимо. Баннеры и плакаты должны быть вывешены во всех основных районах города, чтобы информировать широкую общественность о сострадании к животным. Полиция, специализирующаяся на защите животных, должна активно бороться с преступлениями против животных. К сообщениям о жестоком обращении с уличными животными также следует относиться серьезно.
Ловиша Нарула
Животные небезопасны даже в приютах для животных
Следует часто проводить рейды против людей, которые действуют под видом поставщиков убежища или «спасателей».Эти собиратели часто не удовлетворяют физические и социальные потребности животных, включая пищу, воду, ветеринарную помощь и санитарные условия жизни. Кроме того, животные часто помещаются в крошечные клетки или ящики, которые ставятся друг на друга. Следует также предпринять шаги для прекращения умышленной жестокости путем распространения образования и осведомленности каждого отдельного владельца о надлежащем уходе за животным, чтобы обеспечить животное предметами первой необходимости — едой, водой, адекватным укрытием и соответствующей ветеринарной помощью.Кроме того, следует запретить детям бросать камни в птиц. И последнее, но не менее важное: сделайте фото или видео, если вы станете свидетелем жестокого обращения с животными. Рави Чандер Гарг
Увидеть животных как часть общества
Если все начнут смотреть на животных, а не только на собак и кошек, как на своих собратьев, живущих на нашей планете, мы увидим гораздо меньше случаев жестокого обращения с животными. Такие организации, как SPCA и PETA, которые работают в защиту прав животных, могут многого добиться, если получат помощь от местных организаций и общественности в целом.Существуют правила и законы против жестокого обращения с животными, но они редко соблюдаются. Эгоистичные и склонные к деньгам люди продают части тел животных для личной выгоды. Нам всем необходимо развивать эмоциональное отношение к животным и пытаться привить то же самое будущим поколениям, чтобы защитить жизнь животных, которые являются важной частью нашей экосистемы. Бир Девиндер Сингх Беди
Запрещение нападений животных без причины
Любое животное нападает только в том случае, если оно было сначала приставлено.Никакие животные нападают без причины. Чтобы понять характер и поведение животных, можно понаблюдать за ними, взяв домашних животных. Даже если бродячих животных кормить регулярно, они становятся лояльными к этому человеку. Тот факт, что животные не могут говорить на языке, который люди не понимают, следует принять во внимание, прежде чем пытать или оскорблять их. Люди — это те, кому нужно понять значение гуманности и уважительно относиться к животным.
Маниша Бариа
Не различать бездомных и домашних животных
Животные, бродящие по улицам, — обычное явление в Индии.Среди них владельцы уделяют домашним животным особую заботу, в то время как бродячие животные игнорируются всеми и часто подвергаются жестокому обращению. Люди должны понимать, что животные также являются живыми существами, и мы не имеем права плохо обращаться с ними каким-либо образом. Родители и учителя обязаны научить детей тому, что если они ничего не могут для них сделать, то не должны даже навредить им. Так же следует учить и взрослых. Почему бездомные собаки кажутся нам неухоженными и мы испытываем к ним отвращение, а с домашними животными обращаются по-особенному.Это различие было создано людьми и, таким образом, становится их обязанностью обучать своих детей тому же самому. Детей нужно приучать уважать животных с юных дней.
Ализа
Воспитание детей добрыми к животным
Животные — тоже живые существа, и к ним нельзя относиться хуже, чем к людям. Ежегодно многие животные страдают от насилия и умирают от рук людей. Необходимо предпринять необходимые шаги для защиты животных.Люди, у которых есть домашние животные, должны нести ответственность за потребности своего питомца, иначе не усыновлять его. О любых формах жестокого обращения с животными, если они стали свидетелями, следует немедленно сообщать в полицию или соответствующие органы. Родители должны приучать детей уважать животных и относиться к ним с добротой. Также существует острая необходимость в принятии строгих законов о жестоком обращении с животными со стороны людей.
Камалдип Каур
Если вы заметили нуждающееся животное, позвоните на горячую линию по уходу за животными
Так же, как не сообщать о преступлении против человека является преступлением, свидетельство жестокого обращения с животными и не сообщать об этом также является преступлением.Мы должны быть добры к животным. Наблюдение за жестокостью по отношению к животным может быть неприятным опытом, но нужно знать, как справиться с ситуацией, чтобы предотвратить жестокое обращение с животным в будущем. Немедленно окажите ветеринарную помощь пострадавшим или позвоните на горячую линию по уходу за животными. Мы также должны ознакомиться с законами о защите животных, чтобы при подаче жалобы знать технические тонкости. Уведомление соответствующих властей и обучение студентов и взрослых будут иметь большое значение для предотвращения жестокого обращения с животными.
Раджни Матта
Предоставить временные приюты пострадавшим животным
Жестокое обращение с животными реально и широко распространено. Это случается со всеми видами животных во всех уголках мира. Животные способны любить и создавать социальные отношения, а также испытывать боль, страх и отчаяние. Таким образом, долгом человека становится предотвращение жестокого обращения с животными. Научите школьников и студентов уважать животных с помощью семинаров в их учебных заведениях.Родители должны быть образцом для подражания для своих детей и проявлять доброту к животным. Дети, жестокие к животным, часто вырастают нечувствительными. Правительственные приюты и НПО должны предоставлять временные приюты животным, которые подверглись жестокому обращению, получили травмы или больны и нуждаются во времени для восстановления.
Sanjna
Будьте ответственными владельцами домашних животных
Люди, у которых дома есть домашние животные, должны нести ответственность за своих питомцев. Любители животных также должны предоставить приют нуждающимся животным или обратиться за помощью по телефонным линиям помощи животным.Если кто-то станет свидетелем жестокого обращения с животными, следует немедленно сообщить об этом. Людей любого возраста необходимо научить уважать животных и относиться к ним с любовью и вниманием. Существует также острая необходимость в усилении законов о защите животных. Виновным должны быть назначены высокие штрафы, чтобы показать другим, что они не должны плохо обращаться с животными. Сообщите в государственные ветеринарные больницы о животных, страдающих, чтобы обратиться за помощью.
Амарприт Каур
Ужесточить законы о защите животных
Несмотря на то, что животные не могут говорить на языке, понятном людям, они испытывают различные эмоции, как и люди.Миллионы животных убивают для употребления в пищу людьми и в лабораториях для медицинских исследований, в то время как большинство животных находятся под наблюдением для тестирования косметических продуктов, лекарств и многого другого. Правительство должно принять жесткие меры по отношению к людям, обвиняемым в жестоком обращении с животными.
Хушлин Арнея
Регулярный мониторинг может держать население под контролем
Чтобы контролировать жестокое обращение с животными, важно следить за популяцией уличных животных.Быстро растущая популяция животных в городских районах может привести к незащищенности людей и вызвать сопротивление в напряженной жизни людей. Не скрывается, что дети небезопасны из-за перенаселенности бездомных собак. Все эти обстоятельства приводят к жестокому и жестокому обращению с животными. Регулярно наблюдая и контролируя определенные области, мы все можем внести свой вклад в защиту животных от жестокого обращения. В крайних случаях жестокого обращения с животными обязанностью свидетеля становится звонок в агентство по обслуживанию животных.Жестокое обращение с животными можно прекратить только в том случае, если соблюдаются строгие законы об их защите. Приучение детей уважению к животным — первый шаг к этому. Сообщайте о жестоком обращении с животными и жестоком обращении с ними и, если можете, вмешайтесь, чтобы предотвратить жестокое обращение с животными.
Кульёт Каур
Животные имеют право жить без страха и боли
Жестокое обращение с животными — это жестокое обращение или пренебрежение к животным. Некоторые аспекты жестокого обращения с животными связаны с целенаправленным помещением животных в ситуации, которые причиняют им вред, пугают и терроризируют, в то время как другие просто возникают из-за того, что люди смотрят в другую сторону.Однако жестокое обращение с животными имеет место каждый день повсюду, а не только в мире промышленного животноводства. Это может происходить в доме соседа, в развлекательном заведении в вашем городе или в лаборатории рядом с вашим местом работы. Но мы можем сдержать жестокость по отношению к животным, приложив немного усилий. Сообщайте в полицию или соответствующие органы о жестоком обращении с животными, жестоком обращении или пренебрежении. Действуйте немедленно, чтобы предотвратить жестокость в будущем. Учите детей уважать животных и показывать им хороший пример.Помогите им вырасти и стать следующим поколением защитников животных. Требуйте более строгих законов о защите животных. Более строгие законы о защите животных и более суровые наказания приведут к уменьшению количества случаев жестокого обращения. Расскажите о проблеме окружающим. Помогите людям понять, что они могут вмешиваться в ситуации, когда животные игнорируются или даже подвергаются пыткам. Животные имеют право жить без страха и боли, и мы обязаны вмешаться, если их права не соблюдаются. Животных не обязательно оставляют без внимания из-за недостатка любви.Какими бы ни были причины, больное домашнее животное должно быть удалено из заброшенного места и обеспечено уходом, необходимым для жизни и процветания.
Абхилаша Сингх
Держать под контролем несанкционированные убийства
Меры по борьбе с жестоким и жестоким обращением с животными будут зависеть от ситуации. Первая ситуация, когда животных несанкционированно перевозят с одной станции на другую с целью умерщвления. Полиция должна надлежащим образом проверять, разрешено ли движение.Кроме того, в таких случаях животные жестоко обращаются на борт транспортных средств. Перевозчик должен быть добрым к животным, правильно садиться на них и плавно вести транспортное средство по дороге, чтобы добраться до места назначения. Недобрые водители должны быть оштрафованы, включая конфискацию автомобилей. Другая ситуация заключается в том, что животные стали бесполезны для хозяина, и он вынужден идти куда угодно либо на обочину дороги, либо на улицу, либо наносить ущерб посевам на полях. При этом необходимо установить владельцев, возбудить против них судебное разбирательство и наказать в соответствии с действующим законодательством штрафом.
Гаутам Дев
Разработать политику защиты животных
Животные такие же праведные для жизни на земле, как и мы. Животные требуют от нас меньше, чем мы от них. Если крупный рогатый скот задыхается из-за проглатывания полиэтиленовых пакетов, заболевает из-за загрязнения окружающей среды, погибает или получает увечья в дорожно-транспортных происшествиях, вина лежит на нас. Должна быть строгая политика предотвращения насилия в отношении них. Людям нельзя разрешать оставлять своих животных на дорогах.Необходимо настроить и эффективно поддерживать больше «гаушал». Правительство должно присматривать за животными, находящимися в приютах на опасных трассах.
Индерпал Сингх
Покупайте товары без жестокого обращения
Каждый из нас может помочь предотвратить страдания и гибель животных, покупая продукты, не подвергающиеся жестокому обращению, жертвуя только благотворительным организациям, которые не экспериментируют с животными, запрашивая альтернативы вскрытию животных. Необходимо также финансировать гуманные исследования без использования животных.
Жасмин Каур
Избегайте развлекательных мероприятий с участием животных
Чтобы предотвратить жестокое обращение с животными, вмешайтесь и сообщите обществу о тех, кто так или иначе преследует животных.Присоединение к организациям по защите прав животных — отличный первый шаг. Независимо от того, жертвуем ли мы своим временем или деньгами, мы можем стать частью решения. Если мы стали свидетелями жестокого обращения с животными, мы должны немедленно сообщить об этом. Кроме того, избегайте посещения развлекательных мероприятий, в которых жертвами становятся животные. Распространение информации о жестоком обращении с животными среди учащихся также повысит их чувствительность к животным.
Хушбу сингла
Самоанализ, самореформа первый шаг
Тот факт, что от 5 000 до 10 000 верблюдов будут убиты в Австралии из-за сильной засухи и пожара в регионе, является иронией, а также вызывает серьезную озабоченность в нынешних условиях.Удивительно, но концепция устойчивого развития до сих пор остается лишь теоретическим текстом в наших книгах, поскольку практическое воплощение встречается редко. Просвещение через образование и знания, кажется, единственное лекарство, улучшающее развращенное мышление о причинении вреда животным, чтобы вызвать удовольствие. Членство в организациях животных с единомышленниками не только поможет невинным существам, но и послужит катализатором перемен.
Таранджот Сингх
Создать оборудование по уходу за выброшенными животными
Жестокое обращение с животными и жестокое обращение с ними является признаком бесчеловечности.В последние годы стало известно о многих случаях жестокого обращения с животными. Наш моральный долг — сообщать о случаях жестокого обращения с животными в ближайший полицейский участок и следить за тем, чтобы власти соблюдали надлежащие процедуры во время расследования. Жестокость по отношению к животным может быть причинена детьми, подростками и даже властями. Чтобы получить прибыль, некоторые люди незаконно убивают животных и незаконно продают их шкуры. Для решения этой проблемы должны быть приняты разумные и строгие законы. Правительство должно также создать соответствующие организации по уходу за удаленными животными.Сесс следует правильно использовать для их благосостояния. Неоднократно наблюдалось жестокое обращение с животными со стороны детей. Родители должны попытаться остановить своих детей от этой жестокости. В случае необходимости стерилизация животных должна проводиться должным образом, без какой-либо жестокости. Как ответственный гражданин, мы обязаны сообщать об этих случаях и следить за тем, чтобы виновные были оштрафованы и понесли наказание в соответствии с законом.
Риту Прия
Поощрение цирков без животных
Жестокое обращение с животными в последнее время растет и вызывает озабоченность.Бить собак, бросать кирпичи в животных, насильственно приручать их для цирков и торговать частями животных — вот некоторые из жестоких и жестоких действий по отношению к животным. Чтобы держать это под контролем, члены организации по защите прав животных обязаны посетить различные места и цирки и сообщить о виновных. Следует принять строгие меры против охоты и торговли животными. Следует полностью исключить испытания на животных. Правительство должно поощрять посещение цирков без животных и учить детей уважению и любви к животным.
Прабхсимрам Каур
Запрет фестивалей животных с соревновательными играми
Жестокое обращение с животными, например убийство животных ради еды или ради их меха, является обычной практикой во всем мире. Примером жестокого обращения с животными является самый большой праздник, организованный в Пенджабе, игры Кила Райпур, в которых особые породы волов, верблюдов, собак, мулов и других животных соревнуются в различных мероприятиях. Чтобы остановить эту жестокость, правительство должно запретить такие мероприятия, которые противоречат правам животных.Правительство также должно предоставить приют бездомным животным, чтобы снизить количество укусов собак. Власти должны принять строгие меры против издевательств над животными. Самый важный шаг к тому, чтобы избежать жестокости, — это рассказать общественности о доброте по отношению к животным.
Ридхи Гарг
Осведомленность, реализация должна идти рука об руку
Жестокое обращение с животными бесчеловечно. Такое поведение можно остановить только путем соблюдения строгих законов о защите животных.Людям необходимо понять, что животные тоже живые существа и чувствуют боль. Наказать виновных и тех, кто проявляет к ним жестокость. Осведомленность и законы должны идти рука об руку, чтобы остановить бесчеловечное обращение с животными.
Палак Багга
Выделить средства на их благополучие
Люди должны понимать, что доброта к животным не требует больших усилий. Животные — прекрасные создания от Бога, у которых есть сердце и душа, как у людей, но с ними плохо обращаются только потому, что они не могут говорить на языке, понятном людям.Добровольные усилия, забота и любовь людей могут спасти животных от эксплуатации. Правительство также должно заботиться о бездомных, плохо обращающихся и убитых животных для изготовления украшений и антикварных предметов. Некоторые общества и группы также должны быть созданы для защиты животных от жестокости.
Маскан Арора
Продвижение профессии ветеринара среди молодежи
Следует создать приюты на уровне района для лечения искалеченных животных.Людям с ограниченными возможностями следует предоставить приют. В районных центрах также должны быть поданы протоколы против истязателей, и в отношении нарушителей необходимо принять меры наказания. Профессия ветеринарных хирургов также должна поощряться среди молодежи.
Кришна
Научите детей доброму сердцу к животным
Человек считается самым цивилизованным и социальным животным на этой планете, но по-прежнему жестоко обращается с животными. С одной стороны, люди используют животных для получения таких благ, как молоко, для транспортировки, а с другой стороны, они совершенно не осведомлены о проблемах и боли, которые они им причиняют.С животными нужно обращаться вежливо и относиться к ним как к части общества. Без животных выжить человеку будет сложно.
Фарзана Хан
Эксперименты на животных необходимо прекратить
Животные во всем мире — жертвы экспериментальных испытаний в различных лабораториях, убитые для удовлетворения человеческих потребностей. Следует исключить испытания на животных. Права животных должны быть сохранены. Многие страны, такие как США, ввели различные ограничения или запреты на использование диких животных в цирках, однако есть также страны, такие как Китай, где жестокое обращение с животными широко распространено.Сегодня более 115 миллионов животных убито для лабораторных экспериментов. Их заставляют в цирке, убивают ради их плоти, чтобы удовлетворить человеческие потребности. Когда этому придет конец — уважайте животных, сохраняйте их права, выполняйте свои обязанности, исключите их использование в лабораториях для токсических экспериментов, откройте глаза и возьмитесь за руки, чтобы спасти их от этого ада жестокости.
Панит Каур
Строгие законы по предотвращению жестокого обращения с животными
Жестокое обращение с животными, также называемое жестоким обращением с животными, пренебрежением к животным или жестоким обращением с животными, — это причинение людьми страданий или вреда в результате бездействия или совершения людьми любого, кроме человека.Но мы можем предотвратить жестокое обращение с животными, потребовав более строгих законов о защите животных. Более строгие законы о защите животных и более суровые наказания приведут к уменьшению количества случаев жестокого обращения. Мы должны рассказывать окружающим об этой проблеме.
Шивани
Образовательные учреждения должны внести свой вклад
Разумное животное способно делиться любовью и испытывать страх и боль. Проблема в том, что не хватает людей, чтобы бороться за права животных. Правительство должно просвещать людей, чтобы они были добры к животным через образовательные учреждения.
Аман Прит
Почему бремя изменения климата в Африке больше
Environ Health Perspect. 2005 Aug; 113 (8): A534 – A537.
Environews
Сферы влияния
Авторское право Это статья в открытом доступе: дословное копирование и распространение этой статьи разрешено на всех носителях для любых целей. Эта статья цитируется другими статьями в PMC.Можно легко сказать, что Африка вносит наименьший вклад в глобальное потепление из всех континентов.Согласно отчету Министерства энергетики США International Energy Annual 2002 , ежегодно Африка производит в среднем чуть более 1 метрической тонны двуокиси углерода, вызывающей парниковый эффект. Наиболее промышленно развитые африканские страны, такие как Южная Африка, производят 8,44 метрической тонны на человека, а наименее развитые страны, такие как Мали, производят менее одной десятой метрической тонны на человека. Для сравнения: каждый американец производит почти 16 метрических тонн в год. В сумме только Соединенные Штаты генерируют 5.7 миллиардов метрических тонн углекислого газа в год (около 23% от общемирового количества, что делает его ведущим производителем), в то время как Африка в целом производит только 918,49 миллиона метрических тонн (менее 4%). Жестокая ирония заключается в том, что, по мнению многих экспертов, люди, живущие на континенте, который меньше всего способствовал глобальному потеплению, больше всех пострадают от климатических изменений.
«Важнейшей проблемой с точки зрения изменения климата в Африке является то, как многочисленные факторы стресса, такие как распространение ВИЧ / СПИДа, последствия экономической глобализации, приватизация ресурсов и конфликты, сочетаются с изменением климата», — говорится в заявлении. Сири Эриксен, старший научный сотрудник по социологии и географии человека в Университете Осло.«Именно там, где несколько факторов стресса усиливают друг друга, общества становятся уязвимыми, и последствия изменения климата могут быть особенно серьезными». Она приводит в пример вызванный засухой в 2002 году голод на юге Африки, от которого пострадали миллионы людей, отчасти из-за ослабления способности населения справляться с ВИЧ / СПИДом.
«Изменение климата может свести на нет даже небольшой прогресс, достигнутый большинством африканских стран в плане развития», — говорит Энтони Ньонг, профессор экологических наук Университета Джоса в Нигерии.По его словам, с изменением климата обострились проблемы со здоровьем, такие как малярия, менингит и лихорадка денге. Это означает, что те немногие ресурсы, которыми располагают эти бедные страны, которые были бы направлены на важные проекты по дальнейшему экономическому развитию, должны вместо этого быть направлены на борьбу с кризисом в области здравоохранения после кризиса в области здравоохранения, обеспечивая неотложную помощь людям.
Модели изменений
Африка, возможно, уже ощущает последствия глобального потепления, говорит Исаак Хелд, старший научный сотрудник Лаборатории геофизической гидродинамики Национального управления океанических и атмосферных исследований (NOAA), и более заметные эффекты, вероятно, наступят. согласно моделям, разработанным климатологами всего мира.Согласно Хелду, прогнозируемые эффекты глобального потепления на осадки во всем мире можно резюмировать одним предложением: районы, где уже выпадает много осадков, например экваториальный и субполярный дождевые пояса, будут получать больше, а районы, где выпадает мало например, в засушливых субтропических зонах — будет меньше.
Климатические модели предполагают, что субтропическая Африка к югу от экватора будет следовать этой тенденции, и можно сделать правдоподобный аргумент в пользу того, что глобальное потепление уже привело к сокращению количества осадков в этом регионе.В статье, опубликованной в сентябрьском номере журнала International Journal of Climatology за сентябрь 2004 г., ученый NOAA Пинпин Се и его коллеги написали: «Тенденции значительного уменьшения количества осадков были широко распространены в Сахеле с конца 1950-х до конца 1980-х годов; после этого количество осадков в Сахеле несколько уменьшилось к 2003 году, хотя засуха в регионе еще не закончилась ». Исследование также показало, что крупные многолетние колебания, по-видимому, происходят чаще и становятся более экстремальными с конца 1980-х годов.
Около 300 000 человек погибли в результате продолжительной засухи в Сахеле в 1970-е годы. До недавнего времени научное сообщество объясняло эту засуху серьезной потерей растительности, сопровождавшей такие факторы, как чрезмерный выпас и перенаселение; согласно этой модели, сокращение растительности означало большую отражательную способность поверхности Земли и меньшее количество влаги, возвращаемой в атмосферу, с чистым эффектом осушения. Но теперь, говорит Хелд, «мы думаем, что засуха была вызвана изменениями температуры океана.”
Новые климатические модели утверждают, что изменения количества осадков происходят из-за изменений температурного градиента между Южным и Северным полушариями. «Когда вода [океан] теплее в Северном полушарии, дожди притягиваются дальше на север, а когда они теплее в Южном полушарии, они не доходят до севера», — объясняет Хельд.
Но это предмет споров, говорит он, были ли изменения градиента температуры, вызвавшие засуху в Сахеле, естественной изменчивостью океанов или частично результатом антропогенных изменений в составе атмосферы.Он подчеркивает, что пока нет консенсуса среди разработчиков климатических моделей относительно наиболее вероятной будущей тенденции количества осадков в Сахеле.
Тем не менее, климатологи согласны с тем, что потепление происходит. В документе Изменение климата, 2001 год: Воздействие, адаптация и уязвимость , Рабочая группа II Межправительственной группы экспертов по изменению климата сообщила: «Исторические климатические данные для Африки показывают потепление примерно на 0,7 ° C [1,3 ° F] на большей части континента в течение двадцатый век; уменьшение количества осадков на больших участках Сахеля.. . и увеличение количества осадков в восточной части Центральной Африки ».
Сахельские засухи сопровождались увеличением количества пыльных бурь, хотя вопрос о том, являются ли эти бури результатом засух или их причиной, является предметом споров. Например, исследование, опубликованное в выпуске журнала Proceedings of the National Academy of Sciences от 22 мая 2001 года, представляет анализ, который продемонстрировал, что частицы в пыльных бурях Сахеля не могли поглощать много воды. В результате они не образовывали ядер конденсации облаков, как это обычно ожидается в таких пылевых частицах, и поэтому они подавляли осадки и усугубляли засухи.Помимо воздействия на погоду, частицы пыли диаметром в среднем менее 2,5 микрометров относятся к числу частиц, которые, как показывают исследования, могут иметь серьезные последствия для здоровья. Такая пыль может уносить с собой различных людей, путешествующих автостопом, включая бактерии, грибки и химические загрязнители, которые могут отрицательно повлиять на здоровье.
Отсутствие продовольственных запасов
На любом континенте неурожай означает проблемы, но в Африке это катастрофа. Около 40% валового национального продукта африканских стран приходится на сельское хозяйство, и около 70% африканских рабочих заняты в сельском хозяйстве, большинство из них на небольших участках земли.«В Африке много бедных людей, средства к существованию которых очень сильно зависят от связанных с климатом проблем», — говорит Боб Скоулз, эколог из Совета по научным и промышленным исследованиям в Претории, Южная Африка. «Они ведут натуральное хозяйство в очень маргинальных условиях». Африканские правительства часто бывают хаотичными, неэффективными, нестабильными и коррумпированными, что усугубляет шаткое существование людей.
Изменение формы собственности на землю, менее ограничительная торговая политика, коммерциализация сельскохозяйственного сектора и растущее обнищание, наряду с ростом населения, подтолкнули людей к сельскому хозяйству в засушливых районах, таких как саванна, которые еще недавно были открыты для выпаса скота и диких животных. — говорит Дженнифер Олсон, региональный координатор по землепользованию проекта LUCID (Land Use, Change, Impact, and Dynamics) в Международном научно-исследовательском институте животноводства в Кении и профессор географии в Университете штата Мичиган.Столкнувшись с сокращением открытых пастбищ, когда-то исключительно пасторальные люди оседают и сажают собственные культуры, чтобы пополнить свой скот. По словам Олсона, новые фермеры, как правило, бедны, а их фермы, расположенные в этих засушливых районах, обычно небольшие и поэтому особенно уязвимы для засух, наводнений и других погодных опасностей, связанных с изменением климата.
«Осадки — самая большая переменная для растениеводства и животноводства», — говорит Олсон. «Все идет вверх и вниз в зависимости от того, как идут сезоны дождей, поэтому изменение климата окажет огромное влияние на увеличение числа людей, занимающихся сельским хозяйством в более маргинальных районах.Как правило, это люди, которые в любом случае находятся на грани преуспевания, потому что для них недостаточно дождя, чтобы они могли работать ».
По словам Роберта Мендельсона, профессора Йельской школы лесоводства и экологических исследований, мелкие фермеры в Африке особенно уязвимы к изменениям количества осадков. Лишь небольшое количество использует орошение или любые удобрения. Крупные производители, такие как коммерческие фермы в некоторых частях Восточной Африки, лучше справляются с экстремальными погодными условиями, но их меньшинство.
По словам Мендельсона, люди, зависящие от домашнего скота, пострадают так же сильно, как и пастбища. Но в этом случае меньшие спреды лучше, чем большие. Крупные операции обычно выполняются со стадами крупного рогатого скота, которые требуют обильного полива и легкодоступных мест, где можно пастись. Когда воды не хватает, крупные скотоводы вынуждены перемещать свои стада на юг в относительно более влажные районы, которые обычно заняты оседлыми фермерами, тем самым ускоряя межгрупповые конфликты. Однако люди, у которых есть всего несколько животных, могут переключиться на коз и овец, животных, которые, как правило, более изобретательны, когда дело доходит до еды и воды.
Изменения в экосистеме
Из-за изменений в землепользовании и климате некоторые районы Восточной Африки стали более засушливыми, говорит Олсон, а источники воды становятся прерывистыми или исчезают. Ручьи, которые раньше были круглогодичными, теперь сезонные. По ее словам, распространение сельского хозяйства в саванны также блокирует пути миграции крупных животных, таких как зебры, антилопы гну и слоны.
В результате изменений экосистем, связанных с климатом, становится все труднее найти некоторые дикие источники пищи, говорит Кэтрин О’Рейли, доцент кафедры экологических наук в колледже Вассар.Например, рыбные запасы в озерах глубоких озер Рифт-Валли в Восточной Африке сокращаются по мере повышения средней температуры воздуха. По ее словам, эти озера — цепь пресных и солоноватых водоемов, включая озера Малави, Танганьика и Виктория — содержат большее биоразнообразие, чем любые другие пресноводные системы мира. Это разнообразие зависит от водорослей, которые появляются, когда поверхностные воды смешиваются с богатыми питательными веществами глубинными водами.
«С изменением климата, — объясняет О’Рейли, — это смешение уменьшается, потому что [обусловленная температурой] разница в плотности между поверхностными водами и глубинными водами стала больше, и поэтому для перемешивания требуется больше энергии. глубокая вода до поверхности.«Меньше водорослей означает меньше пищи для всей пищевой сети, и в результате, по ее словам, улов рыбы во всех этих озерах значительно снизится.
О’Рейли и его коллеги сообщили в выпуске журнала Nature от 14 августа 2003 года, что изменение климата способствовало сокращению рыбных запасов озера Танганьика на 30% за последние 80 лет. Такой спад может иметь катастрофические последствия для деревень в регионе, где средний доход составляет менее 250 долларов США в год, и где люди зависят от рыбы из этих озер в качестве источника белка.
Когда исчезает этот важный источник пищи, это затрагивает все аспекты окружающей среды региона. По словам О’Рейли, по мере того, как уловы рыбы снижаются, требования к земле возрастают, поскольку некоторые рыбаки переходят на земледелие. Это, в свою очередь, ведет к более интенсивному ведению сельского хозяйства и, следовательно, к большей вырубке лесов, усилению эрозии и деградации береговой линии. Деградация береговой линии разрушает прибрежную среду обитания и нерестилища многих видов рыб, что еще больше сказывается на популяции рыб. «Вы запускаете цикл положительной обратной связи, — говорит она, — благодаря чему небольшое снижение продуктивности в озерах может циклически воздействовать на все эти факторы и влиять на [еще] другой аспект цикла жизненного цикла рыб.”
Когда истощаются источники пищи, африканцы также обращаются к дикой дичи. Это может оказать давление на уже находящиеся под угрозой исчезновения виды и потенциально подвергнуть посетителей болезням, которые переносят эти экзотические животные. Отчет, опубликованный в выпуске Science от 12 ноября 2004 г., показал, что сокращение рыбных запасов в Гане — по крайней мере на 50% с 1970 года — соответствует спросу на «мясо диких животных», что привело к сокращению на 76% их численности. виды млекопитающих, включая буйволов, антилоп, шакалов, обезьян и слонов.
Насекомые, а вместе с ними и болезни, которые они переносят, также пострадали от новых климатических условий, говорит Джонатан Патц, врач и доцент кафедры экологических исследований и наук о здоровье населения Университета Висконсин-Мэдисон. По его словам, по мере того, как Африка нагревается, распространение трансмиссивных болезней — тех, при которых патоген переносится от одного хозяина к другому с помощью таких вредителей, как комары, — увеличилось. Малярия, например, переместилась в более высокие африканские широты, поскольку высокогорья стали достаточно прогретыми, чтобы комары могли размножаться.(Однако другие эксперты, такие как Марлиз Крейг, исследователь малярии из Южноафриканского совета медицинских исследований в Дурбане, считают, что причиной распространения этого переносчика являются факторы помимо повышения температуры, такие как повышенная устойчивость к лекарствам.) малярия проникает в более высокие широты, она достигает людей, у которых в детстве не развился иммунитет к малярии. В результате повышается смертность взрослого населения.
Хотя некоторые районы могут стать более подходящими для некоторых болезней, другие могут стать менее подходящими, добавляет Патц: переносчики болезней не всегда стремятся к более высокой температуре.Скорее, у каждого из них есть оптимальные условия для роста. В Северной Америке, например, Патц говорит, что более теплые и влажные температуры, которые способствуют росту некоторых комаров, имеют тенденцию ухудшать условия для клеща, переносящего болезнь Лайма. Аналогичным образом, исследование группы из Французского института научных исследований в Сенегале, опубликованное в мартовском номере журнала American Journal of Tropical Medicine and Hygiene за март 1996 года, показало, что клещевой боррелиоз распространился за пределы Сахеля. и в Западную Африку, скорее всего, из-за засухи в Сахеле 1970-х годов.
Заработная плата за войну
Когда появляются апокалиптические всадники голода и эпидемий, война не может быть далеко позади. По словам Скоулза, уменьшение пастбищных угодий, уменьшение пригодной пахотной земли, уменьшение количества диких животных и уменьшение доступной воды — все это ведет к еще большим раздорам. «Субтропические засушливые и засушливые районы станут огромным источником конфликтов в течение следующих полувека, потому что у нас все еще есть очень, очень высокие темпы прироста населения в этих регионах, очень низкие темпы экономического роста и ухудшение окружающей среды», — говорит он.
«По сути, — добавляет он, — побочные эффекты не только связаны с окружающей средой, в том числе пыльные бури, эрозия почвы и т. Д., Но также происходит массовое перемещение людей из [более напряженных районов] в районы с лучшими ресурсами. . » В относительно развитых странах, таких как Нигерия и Южная Африка, 30% и более населения составляют нелегальные иммигранты.
Фермеры, скотоводы и новые агрономы уже конкурируют за воду и подходящие сельскохозяйственные и пастбищные земли, говорит Олсон; Можно ожидать, что региональное потепление и высыхание только ухудшат ситуацию.Иногда, по ее словам, конфликты, возникающие в результате этой конкуренции, могут перерасти в насилие, хотя большинство из них урегулируются мирным путем.
Но, по словам Эриксена, продолжительные периоды учащения насильственных рейдов в некоторых частях Восточной Африки привели к потере скота и земли, а также привели людей в состояние нищеты, которое делает их чрезвычайно уязвимыми перед засухой. «Хотя многие конфликты политически спровоцированы и вызваны лежащим в основе экономическим неравенством в доступе к ресурсам, а не изменением климата как таковым, усиление стресса от засухи может усугубить конфликт и насилие», — говорит она.
Стратегии преодоления последствий
В качестве реакции на такое количество плохих новостей в июле 2005 г. страны Большой восьмерки — Канада, Франция, Германия, Италия, Япония, Россия, Великобритания и США — приняли клятву простить 40 миллиардов долларов долга перед 18 странами, в том числе 14 африканскими странами. Эти прощенные долги составляют примерно одну шестую от общей суммы задолженности африканских стран странам «большой восьмерки» и международным кредиторам. По словам Ньонга, освобождение от этих долгов позволит правительствам этих африканских стран тратить больше средств на решение местных проблем, связанных с изменением климата.Лидеры G8 также обязались удвоить ежегодную помощь Африке с 25 миллиардов долларов США до 50 миллиардов долларов США.
Но списание долга — не мгновенное лекарство. «Нам действительно нужно потратить некоторое время на изучение последствий [облегчения долгового бремени] для сельской и городской экономики», — говорит Дэвид Кэмпбелл, профессор географии в Университете штата Мичиган, изучавший общины Восточной Африки более 25 лет. По его словам, также важно определить, какие инвестиции следует сделать с финансовой помощью для поддержания устойчивости общества, как городского, так и сельского, перед лицом потенциально увеличивающейся изменчивости климата.
Промышленно развитые страны несут еще одну ответственность, говорит Ньонг: «Точно так же, как Африка пытается адаптироваться к этим неблагоприятным воздействиям изменения климата, развитые страны, особенно страны Большой восьмерки, должны создать механизм, который они намерены существенно сократить. их выбросы парниковых газов. [Поскольку Нигерия] подписала Киотский протокол, мы хотим, чтобы были сформулированы определенные планы по достижению целей, установленных протоколом ».
Мендельсон подводит итоги: «По мере того, как чистый доход от этой земли ухудшается, она не сможет больше поддерживать количество трупов, находящихся на ней.Итак, вопрос в том, куда пойдут эти тела? » Один из долгосрочных ответов — попытаться усилить индустриализацию в Африке, чтобы дать людям другие альтернативы, уйти от чувствительных к климату средств к существованию и отраслей к тем, которые не чувствительны к климату — экотуризм был предложен в качестве одной из возможных замен для доходов фермерских хозяйств.
Между тем, Кэмпбелл говорит: «Важно, чтобы результаты G8 в долгосрочной перспективе были связаны с поддержанием политики [финансовой помощи]». По его словам, эта финансовая помощь будет иметь жизненно важное значение для жизни африканских бедняков, которые представляют все возрастающий сегмент африканского общества.По его словам, изменение климата может ускорить такое расслоение общества. Люди, у которых есть хоть какое-то богатство, смогут лучше переключиться на разные культуры, покупать другой скот или совмещать выращивание и выпас скота. «Пастухи, которые занялись сельским хозяйством, оказались менее уязвимыми к засухе, чем люди, которые почти полностью выживали за счет выпаса скота», — говорит Кэмпбелл. «Таким образом, диверсификация показала себя успешной с точки зрения того, что они смогли справиться с затяжной засухой.Однако те африканцы, у которых нет достаточного богатства, чтобы смягчить последствия возрастающей изменчивости климата, еще больше погрузятся в бедность.
Но несмотря на то, что финансовая помощь необходима, говорит Ньонг, реальность такова, что никакие деньги не смогут остановить глубокое и непредсказуемое воздействие изменения климата на Африку. По его словам, Африка не смогла предотвратить накопление парниковых газов; «Что нам осталось сделать сейчас, так это адаптироваться к нарастанию».
Ветры перемен.Девушка из Сомали ищет среди пыли съедобные семена. Усиление засух — одно из самых разрушительных последствий изменения климата.
Почему жестоко держать диких животных в качестве домашних животных?
Дикие животные принадлежат дикой природе
Экзотический питомец — это дикий, но не одомашненный питомец. Одомашнивание — это селективный процесс размножения, который длится тысячи лет. Змеи, попугаи, игуаны, черепахи и даже выдры — это лишь некоторые из видов, которые страдают как домашние животные во всем мире.Одомашненные виды включают собак, кошек и сельскохозяйственных животных, таких как лошади, свиньи и куры.
У торговли экзотическими животными есть законные и нелегальные стороны. Но законность значения не имеет; в неволе или в дикой природе — это все жестоко. И эта торговля быстро растет.
Индийские звездчатые черепахи готовятся к экспорту
Путешествие для животного в торговле экзотическими домашними животными жестоко и часто смертельно. Экзотических домашних животных, добытых браконьерами из дикой природы или выращенных в неволе на ферме, часто доставляют на огромные расстояния, прежде чем они достигнут своего конечного пункта назначения.К сожалению, четыре из пяти животных, пойманных в незаконной торговле дикими животными, погибнут в пути или в течение года в неволе.
Страдания неизбежны в плену.
Он ограничивает естественное поведение животных и ставит под угрозу их психическое и физическое благополучие. Им часто не хватает надлежащего жилья, еды, места для бродяжничества и контроля окружающей среды, чтобы поддерживать их тело в нужной температуре.
Мы считаем, что дикие животные принадлежат дикой природе, а не домашним животным.Реальность такова, что жизнь в неволе — это мир вдали от жизни в дикой природе.
У меня есть экзотический питомец. Я ошибаюсь в этом?
Мы знаем, что большинство людей покупают экзотических домашних животных, потому что любят животных. Животные приносят радость в нашу жизнь, так почему бы нам не захотеть, чтобы они были частью нашей жизни каждый день дома? К сожалению, правда в том, что любое дикое животное, попавшее в ловушку торговли экзотическими животными, страдает.
Домашняя выдра в Японии
Несмотря на все наши усилия, мы просто не можем обеспечить диких животных заботой, необходимой для удовлетворения всех их внутренних потребностей.Хотя содержание некоторых экзотических домашних животных может быть менее жестоким, чем других, ни одно дикое животное не может полностью удовлетворить свои потребности в неволе.
В наших домах должны содержаться только домашние животные, такие как кошки и собаки, так как все их потребности удовлетворяются.
Обратиться за помощью к специалистам
Если у вас уже есть экзотическое животное, важно проконсультироваться с ветеринаром, который специализируется на уходе за вашим животным, чтобы убедиться, что вы удовлетворяете как можно больше его потребностей в благополучии.
В ходе нашего исследования мы обнаружили, что, когда заводчики или зоомагазины продают экзотику населению, в большинстве случаев выдается очень мало информации о том, как лучше всего заботиться о животном, если вообще предоставляется.
Это оставляет новых владельцев домашних животных в неведении относительно того, удовлетворяют ли они все потребности своих питомцев.
Мы призываем вас и дальше обеспечивать вашему питомцу лучшую жизнь, насколько это возможно, как можно дольше. Мы также просим вас взять на себя обязательство не покупать в будущем еще одного экзотического питомца и не разводить того, что у вас есть.
Не выпускайте своего экзотического питомца
Если вы больше не можете ухаживать за своим экзотическим питомцем, мы рекомендуем вам передать животное местной группе спасения или гуманному обществу.
Убедитесь, что вы тщательно изучили это и выясните, насколько ответственно и прозрачно управление спасательным центром. Это сделано для того, чтобы ни одно из диких животных, находящихся под их опекой, не вернулось в коммерческую торговлю экзотическими животными или развлечениями.
Очень важно, чтобы вы ни при каких обстоятельствах не выпускали своего питомца в дикую природу.
Многие из этих животных не являются местными для наших экосистем и станут инвазивными, что приведет к нарушению биоразнообразия и, скорее всего, к гибели многих других животных.
Шаровидные питоны для продажи на зоомагазине
Социальные сети — часть проблемы
Очарование экзотических домашних животных через поп-культуру и социальные сети маскирует жестокость и ложно узаконивает торговлю.
Даже бегло просмотрев Instagram, YouTube Weibo или Facebook, вы найдете сотни фотографий и видео, демонстрирующих все, от тигров и сахарных планеров до шаровых питонов и черепах, с тысячами лайков на каждый пост.
Мы думаем, что эти животные выглядят мило, но на самом деле они приговорены к пожизненным страданиям.
Наше исследование показывает, что «милые» видео, которые потенциальные покупатели видят в социальных сетях, влияют на их решение купить дикое животное: целых 15% опрошенных владельцев экзотических домашних животных нашли вдохновение для своей покупки через видео на YouTube.
Домашний африканский серый попугай, вырвавший перья из-за стресса
Мы знаем, что социальные сети — это в значительной степени нерегулируемый рынок. На многих платформах отсутствует политика против торговли живыми животными, а в некоторых странах они открыто продают диких животных.
Разрешая торговлю на законных основаниях, они открыли дверь для нерегулируемой незаконной торговли дикими животными и растениями. Поискав в Интернете, мы нашли неразлучников, выставленных на продажу по цене 3 доллара за штуку, зеленых игуан за 12 долларов, ара за 19 000 долларов и даже жирафа за 50 000 долларов.
Глобальные проблемы требуют глобальных решений
Правительства по всему миру должны принять меры и запретить глобальную торговлю дикими животными и растениями прямо сейчас.
Торговля дикими животными увеличивает риски для здоровья людей и животных, ставит под угрозу благополучие животных и подвергает биоразнообразие огромному и неустойчивому давлению.
Вы можете встать на защиту дикой природы, пообещав держать диких животных в дикой природе и не покупать их в качестве домашних животных.
Уничтожение природы — такая же большая угроза для человечества, как и изменение климата
Автор: Майкл Ле Пейдж
Сельское хозяйство и жилищное строительство занимают большие площади во всем мире
Steve Proehl / Getty
Мы разрушаем природу с беспрецедентной скоростью, угрожая выживанию миллиона видов, а также нашему собственному будущему.Но еще не поздно спасти их и нас, говорится в новом важном отчете.
«Доказательства неоспоримы. Уничтожение нами биоразнообразия и экосистемных услуг достигло уровней, которые угрожают нашему благополучию не меньше, чем изменение климата, вызванное деятельностью человека ».
Этими словами председатель Роберт Уотсон начал встречу в Париже, чтобы согласовать окончательный текст крупного отчета ООН о состоянии природы во всем мире — крупнейшей и самой тщательной оценки на сегодняшний день, проведенной 150 учеными из 50 стран.
Отчет, выпущенный сегодня, в основном мрачный. Мы, люди, уже значительно изменили три четверти всей суши и две трети океанов. Более трети земель и три четверти пресноводных ресурсов используются для выращивания сельскохозяйственных культур или домашнего скота.
Около 700 позвоночных вымерли за последние несколько столетий. Сорок процентов земноводных и треть видов кораллов, акул и морских млекопитающих, похоже, последуют за ними.
Меньше места для дикой природы
Предотвращение этого жизненно важно, чтобы спастись, говорится в отчете.«Экосистемы, виды, дикие популяции, местные разновидности и породы одомашненных растений и животных сокращаются, ухудшаются или исчезают», — говорит один из авторов отчета Йозеф Сеттеле. «Эта потеря является прямым результатом человеческой деятельности и представляет собой прямую угрозу благополучию людей во всех регионах мира».
Основная причина проста. Наши расширяющиеся фермы и города оставляют все меньше места для дикой природы. Другими основными причинами являются прямая эксплуатация дикой природы, например охота, изменение климата, загрязнение и распространение инвазивных видов.Изменение климата станет еще более разрушительным.
Но мы все еще можем изменить ситуацию, говорится в отчете. «Природу можно сохранять, восстанавливать и устойчиво использовать при одновременном достижении других глобальных социальных целей посредством неотложных и согласованных усилий, способствующих преобразующим изменениям», — говорится в документе.
В нем также говорится, что там, где земля принадлежит или управляется коренными народами и местными общинами, разрушений было меньше, а иногда и вовсе не было.
Цель отчета Межправительственной научно-политической платформы по биоразнообразию и экосистемным услугам (IPBES) — предоставить авторитетную научную основу для международных действий.Есть надежда, что это вызовет такое же давление, что и последний научный доклад Межправительственной группы экспертов по изменению климата (МГЭИК) об ограничении потепления до 1,5 ° C.
«Хорошие знания абсолютно необходимы для хорошего управления, — говорит Уотсон, председательствовавший в IPCC с 1997 по 2002 год. — Я оптимистичен, что это изменит ситуацию».
Биоэнергетическая угроза
Но задача огромна. Все страны, за исключением США, ратифицировали Конвенцию ООН по биоразнообразию 1992 года и должны сохранять биоразнообразие и способствовать его устойчивому использованию.
Несмотря на это, более 80 процентов согласованных международных целей на 2020 год не будут выполнены, говорится в отчете. Фактически, по состоянию на 2016 год половина стран, подписавших соглашение, еще не разработали планы по достижению поставленных целей.
Проблема не только в том, что мы сосредоточены на экономическом росте, независимо от воздействия на мир природы. Текущие планы по сокращению выбросов углекислого газа до нуля с целью ограничения изменения климата в значительной степени зависят от биоэнергетики, для которой требуется много земли. Это ускорит исчезновение видов, а также поставит под угрозу продовольственную и водную безопасность, говорится в отчете.
Фактически, толчок биоэнергетики уже наносит вред. Например, в Индонезии и Малайзии вырубают тропические леса для выращивания пальмового масла для производства биодизеля для автомобилей в Европе.
«Преобразование нашей цивилизации с целью сделать ее более устойчивой потребует более взаимосвязанного мышления», — говорится в отчете. «Это очень фрагментированный подход», — говорит Уотсон. «Мы должны думать обо всех этих вещах более целостным образом».
Например, есть способы борьбы с изменением климата, которые также помогут биоразнообразию, такие как убеждать людей есть меньше мяса и сажать больше деревьев.Но дьявол кроется в деталях: искусственные плантации принесут гораздо меньше пользы дикой природе, чем восстановление естественных лесов.
Некоторые решения, изложенные в отчете, могут не понравиться всем. В частности, он фактически призывает богатых людей потреблять меньше, предполагая, что изменение привычек богатых может иметь центральное значение для устойчивого развития во всем мире.
Еще по этим темам:
Люди вызывают исчезновение жизни на Земле
Зарубежная торговля увеличилась на 900% с начала постиндустриальной эры, а добыча живых материалов в природе увеличилась на 200%.
Растущее физическое расстояние между спросом и предложением означает, что люди не видят разрушения, вызванного их потреблением.
«До промышленной революции людям приходилось заботиться об окружающей среде, потому что именно там они получали свою продукцию», — говорит Энди. «Если они не позаботятся об этом, они столкнутся с последствиями.
«Сейчас, в условиях глобализации, мы оказываем огромное воздействие на окружающую среду вдали от того места, где мы живем. Но мы изолированы от этих ударов, поэтому они для нас абстрактны.’
Внешняя торговля также создает и увеличивает неравенство. Потребность в материальных благах исходит в основном из стран со средним и высоким уровнем доходов и часто встречается в странах с низким и средним уровнем доходов.
Например, только Япония, США и Европа потребляли 64% мирового импорта рыбной продукции. В странах с высоким уровнем дохода есть свои собственные рыболовные промыслы, но большинство из них разорено. В настоящее время рыболовство ведется на ранее не использовавшихся или малоэксплуатируемых рыбных промыслах, большая часть которых принадлежит странам с низкими доходами.
«В связи с резким ростом торговли отпала необходимость делать устойчивый выбор», — говорит Энди. «Мы можем чрезмерно эксплуатировать природные ресурсы где-то еще в мире, и масштабы нашего выбора для нас невидимы».
Что нас ждет в будущем?
В отчете подробно проанализировано, как мир будет выглядеть при трех очень разных сценариях.
- Глобальная устойчивость: весь мир движется в сторону устойчивости, уважая экологические границы и обеспечивая участие всех в экономическом развитии.Богатство распределяется равномерно, ресурсы и энергия используются меньше, а упор делается на экономический рост и благосостояние людей.
- Региональная конкуренция: рост национализма с акцентом на внутренние проблемы. В образование вкладывается меньше инвестиций, особенно в развивающихся странах. Страны с высоким уровнем доходов будут продолжать экспортировать ущерб, что приведет к серьезным и длительным разрушениям окружающей среды, с которыми придется бороться будущим поколениям.
- Экономический оптимизм: мир верит в новые инновационные технологии, которые еще предстоит изобрести, которые помогут нам справиться с экологическими проблемами.Выбросы будут продолжаться, но с мыслью, что технологии уменьшат их. Увеличатся инвестиции в здравоохранение и образование, и глобальные рынки будут разумно интегрированы с общими целями.
Борьба с потерей экосистем будет сложной и потребует подхода взаимосвязи. Это означает размышление о том, как различные компоненты проблемы, такие как природа, политика и социоэкономика, взаимодействуют друг с другом.
Примером подхода взаимосвязи могло бы стать сокращение утраты биоразнообразия путем изменения способов ведения сельского хозяйства, в то же время следя за тем, чтобы у людей было достаточно еды, чтобы их средства к существованию не были подорваны, а социальные конфликты не усугублялись.
Способом избежать некоторых из этих проблем может быть сосредоточение внимания на регенерации и восстановлении высокоуглеродных экосистем, таких как леса и водно-болотные угодья. Точно так же потребность в пище можно удовлетворить, изменив рацион питания и сократив количество отходов.
Переход на чистую энергию — важный шаг, который позволит более легко осуществить другие изменения. Добыча угля и газа предполагает уничтожение огромных массивов земли и морских ландшафтов, а также загрязнение окружающей среды помимо добычи.
Но для того, чтобы достичь этого в полной мере, миру необходимо переоценить нынешние политические структуры и социальные нормы, которые, как правило, не ценят природу.Один из способов сделать это — улучшить существующую экологическую политику и правила, а также удалить и реформировать вредную политику.
«Я надеюсь, что люди поймут, что это не учение», — говорит Энди. «Это действительно чрезвычайная ситуация, и я надеюсь, что они отреагируют».
Стороны Конвенции Организации Объединенных Наций о биологическом разнообразии (КБР) решили, что Глобальный оценочный доклад МПБЭУ сформирует научно-техническую базу данных для межправительственных переговоров в 2020 году, чтобы согласовать глобальную структуру биоразнообразия на следующее десятилетие и заменить целевые задачи по сохранению биоразнообразия, принятые в Айти, срок действия которых истекает в следующем году.
