Виды самопознания: Самосознание индивида и социальное поведение

Содержание

Самопознание. Виды самопознания — презентация онлайн

1. О ЧЕМ ПОГОВОРИМ СЕГОДНЯ:

Тема урока:
Самопознание
Самопознание – изучение
личностью собственных
психических и физических
особенностей.
Виды
самопознания
Опосредованное
Непосредственное
Совершается путем
анализа собственной
деятельности
Выступает в форме
Самонаблюдения
Фазы самопознания
Фаза
Возрастные
рамки
Характерные особенности
Пассивная фаза 3 – 8 мес.
Познание направлено на
внешний окружающий мир,
познание своего Я
Активная фаза
Большое внимание уделяется
внешнему образу, облику, одежде,
физической подготовке
Внимание переключается к
внутренней сущности, поиску
места, смысла в жизни,
самореализации
12 – 15 лет
20 – 30 лет
Фаза падения
60 – 70 лет
Считает, что знает о себе все,
отчего к самопознанию
отношение второстепенное
Тест на выявление уровня самооценки.

1. Как часто вас терзают мысли, что вам не следовало
говорить или делать что-то?
а) очень часто — 1 балл;
б) иногда — 3 балла.
2. Если вы общаетесь с блестящим и остроумным человеком, вы:
а) постараетесь победить его в остроумии — 5 баллов;
б) не будете ввязываться в соревнование, а отдадите ему должное и выйдете из
разговора — 1 балл.
3. Выберите одно из мнений, наиболее вам близкое:
а) то, что многим кажется везением, на самом деле, результат упорного труда — 5
баллов;
б) успехи зачастую зависят от счастливого стечения обстоятельств — 1 балл;
в) в сложной ситуации главное — не упорство или везение, а человек, который сможет
одобрить или утешить — 3 балла.
4. Вам показали шарж или пародию на вас. Вы:
а) рассмеетесь и обрадуетесь тому, что в вас есть что-то
оригинальное — 3 балла;
б) тоже попытаетесь найти что-то смешное в вашем партнере и высмеять его — 4
балла;
в) обидитесь, но не подадите вида — 1 балл.
5. Вы всегда спешите, вам не хватает времени или вы беретесь за выполнение
заданий, превышающих возможности одного человека?
а) да — 1 балл;
б) нет — 5 баллов;
в) не знаю — 3 балла.
6. Вы выбираете духи в подарок подруге. Купите:
а) духи, которые нравятся вам — 5 баллов;
б) духи, которым, как вы думаете, будет рада подруга,
хотя вам лично они не нравятся — 3 балла;
в) духи, которые рекламировали в недавней телепередаче.
7. Вы любите представлять себе различные ситуации, в
которых вы ведете себя совершенно иначе, чем в жизни?
а) да — 1 балл;
б) нет — 5 баллов;
в) не знаю — 3 балла.
8. Задевает ли вас, когда ваши знакомые и друзья добиваются большего успеха, чем
вы?
а) да — 1 балл;
б) нет — 5 баллов;
в) иногда — 3 балла.
9. Доставляет ли вам удовольствие возражать кому-либо?
а) да — 5 баллов;
б) нет — 1 балл;
в) не знаю — 3 балла.
10. Закройте глаза и попытайтесь представить себе 3 цвета:
а) голубой — 1 балл;
б) желтый — 3 балла;
в) красный — 5 баллов.
Подсчет баллов
50—38 баллов. Вы довольны собой и уверены в себе. У вас большая потребность
доминировать над людьми, любите подчеркивать свое «я», выделять свое мнение. Вам
безразлично то, что о вас говорят, но сами вы имеете склонность критиковать других.
Чем больше у вас баллов, тем больше вам подходит определение: «Вы любите себя, но
не любите других». Но у вас есть один недостаток: слишком серьезно к себе
относитесь, не принимаете никакой критической информации. И даже если результаты
теста вам не понравятся, скорее всего, вы «защититесь» утверждением «все врут
календари». А жаль…
37—24 балла. Вы живете в согласии с собой, знаете себя и можете себе доверять.
Обладаете ценным умением находить выход из трудных ситуаций как личного
характера, так и во взаимоотношениях с людьми. Формулу вашего отношения к себе и
окружающим можно выразить словами: «Доволен собой, доволен другими». У вас
нормальная здоровая самооценка, вы умеете быть для себя поддержкой и источником
силы и, что самое главное, не за счет других.
23—10 баллов. Очевидно, вы недовольны собой, вас мучают сомнения и
неудовлетворенность своим интеллектом, способностями, достижениями, своей
внешностью, возрастом, полом… Остановитесь! Кто сказал, что любить себя плохо? Кто
внушил вам, что думающий человек должен быть постоянно собой недоволен?
Разумеется, никто не требует от вас самодовольства, но вы должны принимать себя,
уважать себя, поддерживать в себе этот огонек.

Самопознание человека: 5 интересных фактов

Время чтения 6 минут

Самопознание человека является одной из самых актуальных и обсуждаемых тем в мире. Вне зависимости от пола и возраста, всем мы стремимся понять смысл своего существования. И осознание приходит лишь к тем, кто смог разгадать собственные мысли и чувства.

Для того, чтобы достичь взаимопонимания и гармонии с самим собой, а также знать, в каком направлении развиваться, необходимо исследовать собственную личность. Поэтому потребность в самопознании на протяжении многих столетий остаётся актуальной темой для рассуждений во всём мире.

<<Оглавление>>

Самопознание – способность человека к собственному изучению, выявлению у себя тех или иных психофизических особенностей. Также к самопознанию относят осмысление своих желаний и идей, личностных качеств и реакций. Даже если разобрать сам термин с морфологической точки зрения, получится 2 слова: “сам” и “познание”. По ним можно сделать несложный вывод о прямом значении данного понятия.

Каждый существующий на Земле человек, хотя бы раз да задумывался о собственном предназначении. Возможно, некоторые личности уже с рождения видят своё место в этом мире, но большинство людей занимаются его поискам на протяжении долгих лет. Чтобы ответить на этот вопрос, придётся для начала узнать себя и свои особенности, так вы сможете в дальнейшем понимать, как их можно использовать для саморазвития и пользы социуму.

Роль самопознания в жизни человека

Самопознание человека играет в его жизни значимую роль, ведь проходит оно на протяжении всего его существования, начиная с самого младенчества и заканчивая глубокой старостью. Благодаря постоянному росту и развитию, личность узнаёт на что она способна и как себя ведёт в различных ситуациях по мере взросления.

Знания о собственном “Я” складываются по мере изучения окружающего мира и его основных особенностей. То есть, человек со временем узнаёт себя в новых житейских ситуациях, принимает различные решения, формирует мнение. Каждый такой выбор определяет его, как полноценную самостоятельную личность, а к формированию этой личности ведёт самопознание.

История появления термина

Ещё в далеком VI веке до н.э. выдающийся философ и мыслитель Платон говорил: “Познай себя сам”. То есть, самопознание это не новшество для нашего мира, ведь первые речи Платона на данную тему высечены ещё на колонне Дельфийского храма.

Учения Древней Греции в принципе были построены на философской тематике, на познании окружающего и внутреннего мира. В древневосточных учениях достижением истинной человеческой сущности считался путь саморазвития, который был попросту невозможен без собственного познания. Есть множество исторических примеров, где самопознание человека выступало в качестве главного двигателя духовного развития и процветания.

Значение самопознания в современном мире

Как мы выяснили, многие учения различных духовных школ и даже целые религии построены на процессе познания самого себя. Что же касается современности, то и здесь исключений в важности самопознания не существует.

Психологические и гуманистические науки и по сей день изучают влияние самопознания на человеческую сущность и её дальнейшее развитие. Только с помощью самоактуализации человек способен на обретение смысла жизни, постановку целей своего существования и становление тем, кем он способен стать.

В большинстве случаев, человек сам определяет своё будущее, главное –правильно разобраться в себе, мыслях и желаниях, чтобы знать, в каком направлении расти дальше.

Потребность в самопознании

Потребность в самопознании возникает у каждого из нас, независимо от пола, возраста и расы человека. Самое интересное, что процесс этот сопутствует нашей жизни постоянно, поэтому на каждом этапе взросления, мы вновь и вновь возвращаемся к глубинному изучению собственного “Я”.

Если человек желает расти и развиваться, то, в любом случае, ему придётся познакомиться с собой и своими привычками. Не зная собственных возможностей, вы никогда не придёте к саморазвитию, которое, между прочим, является важной человеческой потребностью. Только узнав все свои предпочтения, качества и недостатки, определив искренние желания и расставив цели можно двигаться дальше в нужном направлении. Иначе вас ждёт неприятный тупик.

Бывают случаи, когда человеку навязывают правила, по которым он должен жить. Например, у ребёнка отличные способности и интерес к музыке, а родители отдают его заниматься в спортивную секцию, мотивируя это необходимостью должного физического развития.

В итоге: ребенку становится не интересно заниматься, он понимает, что способностей к спорту у него мало, и он разочаровывается в себе. Такой же случай может произойти и с взрослым человеком, который плохо знаком со своими талантами, и не замечает собственных задаток и предрасположенностей к чему-либо.

Потребность в самопознании это неотъемлемая часть нашего жизненного пути, не стоит ему противиться!

Виды самопознания:

1. Биологическое ознакомление. К данному виду относится исследование организма на биологическом уровне. То есть, анализ физических возможностей и психических характеристик.

2. Социальная проба. Исследование своего поведения в рамках общества. Предрасположенность к подчинению правилам поведения и способность к обучению.

3. Личностное исследование. Выявление у себя способности совершать выбор, прокладывать жизненные ориентиры, пользоваться накопленными знаниями и контактировать с другими людьми. Сюда также относится подчинение общественным нормам, правилам и законам.

Виды самопознания бывают разными: от низшего биологического до высшего личностного уровня. Но это не все деления, изучаемые опытными психоаналитиками. Существует ещё 2 вида изучения себя: “сознательное” и “бессознательное”.

Сознательное исследование собственных реакции и возможностей вполне естественный процесс. Мы стремимся познакомиться со своим телом и психикой, познать, что они могут нам предоставить, и как их использовать для дальнейшего саморазвития.

Познание и рост на бессознательном уровне происходят с младенчества, когда мы ещё не способны чётко мыслить и не осознаём происходящей действительности. К примеру, в раннем детстве, мы прикасаемся к огню, узнавая на себе, что он больно жжётся. Или пытаемся выговаривать звуки, осознавая свою способность воспроизводить речь.

Духовное самопознание

Духовное самопознание это часть нашего пути становления, как личности. В человеке существует душа, прикрепленная к телесной оболочке. Именно овладение таинствами души является истинным духовным самопознанием.

Если тело больше привязано к плотским утехам, таким, как еда, вода и прочие низменные потребности, то душа требует к себе куда больше внимания. Самопознание человека и его духовное развитие воспитываются путём внутренней веры, выбором между добром и злом, распределением вещей на “хорошее” и “плохое”.

Самопознание в философии

Что касается философских и гуманитарных наук, тут большее внимание уделяется становлению самой личности через все виды исследования своего внутреннего “Я”.

Самопознание человека это отдельная тема в философии, посвящённая учениям многих известных мыслителей. Например, первые упоминания о познании самого себя были найдены в произведениях Древней Греции.

Одной из значимых фигур философских суждений на тему самопознания стал Сократ. Сократовская установка модернизировала насущные проблемы в мысли о смысле бытия и собственной нужности этому миру. Благодаря такой актуальной тематике, он смог занять высокую нишу в мире философии.

Что такое самопознание? 5 интересных фактов:

  1. Самопознание влияет на вашу самооценку. Крепкая связь между самопознанием и самооценкой складывается с раннего детства, когда малыша ругают за проступки или, наоборот, хвалят за успехи. Такой же принцип работает во взрослой жизни. Адекватная оценка своих качеств и характеристик способствует поднятию самоуверенности и осознания ценности своей индивидуальности. Если персона обладает завышенной или заниженной самооценкой, то её личностное восприятие нарушено.
  2. Изучение своего “Я” может проявляться и через негативные поступки. Самопознание проявляется не только через поиск талантов и черт характера. Существует и обратная сторона процесса. Иногда люди начинают проверять себя на прочность с помощью саморазрушения. Да, действительно, это неотъемлемая часть прогресса в личностном росте. Всё “хорошее” и “плохое” познаётся в сравнении, так же, как и наши предрасположенности.
  3. Не существует людей, не способных познавать себя. Противиться программе самостоятельного исследования своей личности бесполезно. Порой это случается на бессознательном уровне. Даже если мы не особо хотим разбираться в своих особенностях, то рано или поздно мы с ними столкнёмся лицом к лицу.
  4. Процессом самопознания можно манипулировать. Действительно, любое вмешательство со стороны тут же отразится на самоактуализации персоны. Например, если сказать кому-то, что он хороший юморист (пусть даже это и не так), он наверняка поверит и начнёт постоянно шутить рядом с вами, акцентируя внимание на своём таланте.
  5. Первое знакомство с собой происходит ещё в младенчестве. Хотим мы этого или нет, но узнавать себя придётся. Первые симпатии, поведенческие особенности, всё это вскрывается с раннего детства.

Тема 11. Самопознание. Обществознание. Полный справочник для подготовки к ЕГЭ

Человек, в отличие от животных, – существо, себя познающее и сознающее, способное себя поправлять и совершенствовать.

Самопознание изучение личностью собственных психических и физических особенностей.

Самопознание может быть опосредованным (совершается путем анализа собственной деятельности) и непосредственным (выступает в форме самонаблюдения).

По сути дела, человек занимается самопознанием всю свою жизнь, но не всегда отдает себе отчет в том, что он осуществляет этот вид деятельности. Самопознание начинается в младенчестве и заканчивается нередко с последним вздохом. Оно формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя.

Познание себя путем познания других . Ребенок вначале не выделяет себя из окружающего мира. Но в возрасте 3–8 месяцев он постепенно начинает различать себя, свои органы и тело в целом среди окружающих его предметов. Этот процесс называется самоузнавание . С него и начинается самопознание. Взрослый является основным источником знаний ребенка о самом себе – он дает ему имя, приучает откликаться на него и т.  д.

Известные слова ребенка: «Я сам…» означают его переход к важному этапу познания себя – человек учится словами обозначать признаки своего «Я», характеризовать себя.

Познание свойств собственной личности протекает в процессе деятельности и общения.

В общении люди познают и оценивают друг друга. Эти оценки сказываются на самооценке личности.

Самооценка эмоциональное отношение к собственному образу.

Самооценка всегда субъективна, но в ее основе лежат не только собственные суждения, но и мнения других о данной личности.

На формирование самооценки влияют следующие факторы:

– сопоставление образа реального «Я» с образом того идеала, каким личность хотела бы быть;

– оценка других людей;

– отношение личности к собственным успехам и неудачам.

Как полагают психологи, существуют три мотива для обращения человека к самооценке:

1. Понимание себя (поиск точных знаний о себе).

2.  Повышение собственной значимости (поиск благоприятных знаний о себе).

3. Самопроверка (соотнесение собственных знаний о себе с оценками своей личности окружающими).

Чаще всего люди руководствуются вторым мотивом: большинство хотят повысить свое самоуважение.

Уровень самооценки связан с удовлетворенностью или неудовлетворенностью человека самим собой, своей деятельностью.

Самооценка

•  Реалистическая (у людей, ориентированных на успех).

•  Нереалистическая : завышенная (у людей, ориентированных на избегание неудач) и заниженная (у людей, ориентированных на избегание неудач).

Самопознание путем анализа собственной деятельности и поведения . Анализируя и оценивая достижения в определенной области, учитывая затраченные на работу время и усилия, можно определить уровень собственных способностей. Оценивая свое поведение в обществе, человек познает нравственно-психологические особенности собственной личности.

Более широкий круг общения с другими людьми дает большую возможность сравнивать и познавать положительные и отрицательные свойства собственной личности.

Самопознание путем самонаблюдения . На основе ощущений и восприятия начинает формироваться образ «Я». У молодых людей этот образ складывается прежде всего из представлений о собственной внешности.

Образ «Я» («Я»-концепция)  – относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе.

Важным средством познания является самоисповедь – полный внутренний отчет человека перед самим собой о том, что происходит с ним и в нем . Исповедь человека перед самим собой помогает ему оценить собственные качества, утвердиться или изменить оценку своего поведения, получить опыт на будущее.

Основные формы самонаблюдения: личные дневники с записями размышлений, переживаний, впечатлений; анкеты; тесты .

Самопознание тесным образом связано с таким явлением, как рефлексия (лат. reflexio – обращение назад), отражающим процесс размышления индивида о происходящем в его сознании . Рефлексия включает не только собственный взгляд человека на себя, но и учитывает то, каким видят его окружающие, особенно значимые для него отдельные личности и группы.

Для постижения собственного «Я» не обязательно проводить психологические эксперименты. Самопознание может осуществляться через самонаблюдение, самоанализ и в процессе общения, игры, труда, познавательной деятельности и т. д.

Образец задания

A1. Выберите правильный ответ. Процесс самопознания не характеризуется

1) самооценкой

2) формированием отношения к своей внешности

3) познанием общественных норм и ценностей

4) определением своих способностей

Ответ: 3.

О природе самопознания — Педагогическое образование в России

76
Байлук В. В.
Рубрика: ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ
Файл статьи:

Вам может быть интересно:

Когнитивное развитие подростков с перинатальной ВИЧ-инфекцией

Аннотация: В статье обосновывается определение самопознания как познания, в котором субъектом и объектом является отдельный индивид и которое может осуществляться в стихийной и сознательной формах. Сознательное самопознание выступает как рефлексия. Основной недостаток определений самопознания в существующей научной литературе в том, что они сводятся к перечислению тех или иных сторон индивида. Содержанием самопознания является отражение индивидом самого себя и формирование определенного образа своего «я». Критически рассматривается соотношение в научных источниках понятия «самопознание» с другими терминами изучающих данное явление областей, начинающимися с части «само-» (самосознание, самоопределение, самообразование, самовоспитание, самоуправление и др.). В аспекте самопознания освещаются фундаментальные вопросы индивидуального бытия человека: 1. Кто я такой и почему я такой? 2. Как я отношусь к самому себе? 3. Кем я хочу, могу и должен стать? 4. Как мне стать тем, кем я хочу, могу и должен стать? Ответ на первые два вопроса требует предметного самопознания, т. е. самоописания и самообъяснения. Ответ на второй вопрос требует оценочного самопознания, на третий – проектного самопознания, на четвертый – самоуправления процессом реализации самопроекта. Представленная последовательность видов самопознания демонстрирует его собственную логику. Принципиально важно учитывать то, что между видами самопознания существуют как прямые, так и обратные связи. Самопознание относится к числу фундаментальных ценностей человеческой жизни. Смысл научного самопознания индивида – в обеспечении его продуктивной самореализации, понимаемой как творение благ себе, другим людям, обществу при ненанесении никому вреда.

Ключевые слова: Самопознание личности; рефлексия; предметное самопознание; оценочное самопознание; проектное самопознание; самореализация личности; ценности самопознания.

Для цитирования:

Байлук, В. В. О природе самопознания / В. В. Байлук // Педагогическое образование в России. – 2018. – №5. – С. 27-34 .

Самопознание – начало самосовершенствования. Характеристики самопознания

Понятия, которые непосредственно влияют на успех и эффективность самореализации личности

Я хотел бы отметить, что самопознание и самосовершенствование – это взаимосвязанные и взаимозависимые понятия. Самопознание и самосовершенствование – это также понятия, которые непосредственно влияют на успех и эффективность самореализации личности. Так что каждый должен осознать, что без первого понятия второе невозможно!

Характеристики самопознания

Кроме того, самопознание – это сильная потребность, которую может испытывать только человек. Это процесс выявления потенциальных и реальных возможностей, личностных и интеллектуальных качеств, черт характера и взаимоотношений человека с окружающими. Другими словами, самопознание – это способность оценивать себя, честно смотреть на себя и относиться к себе как к когнитивному объекту.

Большинство психологов выделяют следующие основные черты самопознания:

  • Самопознание – это психическая составляющая и основа здорового человека.
  • Самопознание помогает поддерживать гармонию с внешним миром внутри себя.
  • Самопознание – это путь личностного роста и самореализации.

Все эти характеристики взаимосвязаны и помогают получить целостную общую картину зрелого и здорового человека.

Более того, самопознание помогает разрешать конфликты и осознавать мотивацию поступков человека. Досконально зная себя, человек учится контролировать собственную жизнь. Только через познание себя человек становится гармонично развитой личностью, находит счастье и делится им с другими людьми.

Многие ученые сходятся во мнении, что первоначальное самопознание – это инстинктивный процесс, а сознательное восприятие – результат жизненного опыта.

Самопознание является ключом к самосовершенствованию

Было отмечено, что одна из главных особенностей самопознания заключается в том, что это правильный путь к самосовершенствованию. Что означает самосовершенствование?

Самосовершенствование – это стремление человека развивать свои способности как независимого человека и формировать физические и психические качества личности.

Конечно, без понимания базового уровня качеств, без выявления сильных и слабых сторон, без постановки целей развитие человека в принципе невозможно. Инструкция как ставить цели на goal-life.com.

Самопознание и самосовершенствование – это действительно неразделимые понятия, потому что если человек не понимает и не принимает себя как личность, он не может развиваться конструктивно, и саморазвитие также будет недоступно. Если вам интересно, почему … так, это очень легко объяснить! Такой человек просто не будет знать, как двигаться вперед, и поэтому будет страдать от отсутствия мотивации.

Кстати, не забывайте, что самопознание, как и самосовершенствование, – это относительно длительные процессы. Они осуществляются в течение сознательной жизни человека.

Виды самопознания

В психологии существует пять основных видов самопознания. Ульрик Нейссер выделил пять основных типов «я», которые постепенно начинают осознаваться в процессе развития. По словам психолога, Все мы переживаем такие типы «я» на протяжении всего жизненного цикла:

  1. Экология: это одна из самых ранних форм самопознания, которая отражает восприятие себя в физической среде.
  2. Межличностный: он также появляется в раннем детстве, но этот вид отражает восприятие других людей.
  3. Концептуальный: он связан с социальной ролью человека и некоторыми постулатами гипотетических вечных основ.
  4. Личное: оно показывает внутренние аспекты личного восприятия и действий. Личное «я» обычно основано на собственном опыте человека.
  5. Расширенный: этот вид основан на личных воспоминаниях и ожиданиях.

В общем, человек посвящает всю свою жизнь самопознанию, и иногда это происходит даже бессознательно. Этот процесс начинается с рождения и заканчивается смертью. Осознание и развитие личности происходит постепенно в соответствии с отражением внешней и внутренней жизни человека.

Но, вы никогда не должны забывать, что реальная цель вашей жизни – развитие, однако прежде чем начать развивать себя, вы должны найти свое истинное «Я». А именно, с того момента, когда вы начинаете осознавать себя, вы естественным образом начинаете принимать решения, которые улучшают вас и вашу жизнь. Затем вы начинаете экспериментировать с тем, что работает для вас, а что нет. Постепенно вы получаете лучшее понимание того, что подходит и что не подходит вам вообще. В результате самопознания вы пытаетесь выработать ответственные и здоровые модели поведения, которые должны понравиться, прежде всего, вам, а не производить впечатление на других, потому что через самопознание вы понимаете, как сделать лучший выбор для вас!

Алексей Новиков

4 способа самопознания | Блог РСВ

Самопознание — это бесконечный процесс, который длится на протяжении всей жизни. Самопознание помогает человеку обрести себя, реализоваться в профессиональной и личной жизни, быть счастливым. Зная свои сильные и слабые стороны, вы сможете самосовершенствоваться и расти в нужном направлении. Мы подготовили 4 эффективных способа, которые помогут вам избежать бессмысленных поступков и принимать только правильные решения.

Самонаблюдение

Необходимо объективно посмотреть на себя и осознать, что вы за человек. Поэтому важно не преувеличивать или преуменьшать свои навыки и качества, а постараться зафиксировать свои ощущения, чувства, мысли в чистом виде в разных ситуациях. Для этого выпишите в блокнот 5 вопросов и ежедневно записывайте на них ответы.

  • Чем я сейчас занимаюсь? Почему я это делаю?
  • Какие мысли у меня сейчас в голове?
  • Что я чувствую в данный момент?
  • Что помогает чувствовать себя счастливым?
  • В какие моменты я веду себя плохо?

Вы должны просто фиксировать факты, не давая им личную оценку. Будьте готовы к тому, что некоторые ответы вам могут не понравиться. Но помните, что идеальных личностей не бывает, а любые негативные качества можно сделать положительными с помощью простых методов.

Пройдите онлайн-курсы бесплатно и откройте для себя новые возможности Начать изучение

Самоанализ

После того, как вы зафиксировали свои эмоции, мысли и поступки, следующим этапом будет анализ ваших проявлений. То есть вам нужно будет найти причинно-следственную связь между эмоциями и ситуацией. Для этого вам необходимо сконцентрироваться на негативных мыслях, эмоциях, которые посещают вас на протяжении всего дня. И затем проанализировать основные причины такого поведения. Возможно, ваше плохое настроение связано с прошлыми обидами, из-за которых вы мучаетесь и не можете жить полноценно. Поэтому попробуйте проработать свои внутренние переживания, прочтите книги по психологии, чтобы найти ответы на свои вопросы.

Сравнение

Людям по природе свойственно сравнивать себя с другими людьми или с идеалами. Это может влиять на человека как положительно, так и отрицательно. Поэтому важно следить за своими эмоциями. Если у вас сравнение с другим человеком вызывает раздражение и зависть, то лучше отказаться от этого способа. Если же вы, наоборот, адекватно реагируете, вдохновляетесь этим и готовы потом сворачивать горы, то смело применяйте этот универсальный метод.

Самопринятие

Это заключающий и самый важный этап, в котором необходимо осознать свои сильные и слабые стороны. Вы не обязаны принимать свои отрицательные качества и обреченно жить с ними. Как раз на этом этапе вы можете принять волевое решение о собственном изменении в лучшую сторону, о самовоспитании. Для этого посмотрите бесплатный онлайн-курс «Эмоциональный интеллект». После обучения вы сможете проработать свое эмоциональное состояние, мотивацию и восприятие.

Фотосессия самопознания «Кто я?» | Sun Inside Photo&Video

Хотите узнать новые стороны себя и проявить то, что раньше прятали от мира?

А может, Вам надоели Ваши фотографии с одинаковым лицом?

Чувствуете, что носите маску, но не знаете точно, кто скрывается под ней?

Тогда эта особая фотосессия “Кто я?” для Вас!

ПЕРЕЙТИ К ОПИСАНИЮ, ФОТО И ОТЗЫВАМ  или  СРАЗУ К ЦЕНЕ

Как это происходит?

Незадолго до фотосессии Вы пройдете интересный творческий сеанс с арт-терапевтом, направленный на познание Вашей глубины.

Профессиональный арт-терапевт и психолог мягко подскажет, какие вопросы нужно задать себе и где искать на них ответы.

Это потребует смелости и широко раскрытых глаз. Возможно, вы узнаете что-то новое о своей чувственности. Или о своих внутренних мужчине и женщине. Или о своей родной стихии, которую не получается полностью проявить в обычной жизни…

Вы выйдете с сеанса с новым инсайтами о себе, своих скрытых возможностях и проявлениях, какое-то время обдумаете, прочувствуете новую информацию, и только потом придете на фотосессию.

При этом у Вас будет время прочувствовать новые образы, подобрать одежду в соответствии с новыми ощущениями, а не то “что надо” или “что принятно” или “как в инстаграме”. А я обязательно помогу в подготовке к фотосессии.

И уже на фотосессии Вы сможете легко раскрыться перед камерой, проявить те свои стороны, которые захотите, которые будут готовы к появлению в мире и на фотографии.

В результате такой фотосессии Вы получите ощущение большей целостности, легкости, понимания себя, и закрепите эти ощущения фотографиями и фотокнигой, которые останутся у Вас и будут Вашим ресурсом на долгие годы.

Как только Вы почувствуете внутренний разлад, почувствуете, что теряете себя, Вы сможете взглянуть на эти фотографии и вновь обрести и вспомнить свою целостность.

А может, придете на новую фотосессию самопознания и откроете новые стороны себя…

Отзывы о портретной фотосессии

С удовольствием буду рекомендовать Вас…

Виктория, я осталась чрезвычайно довольна фотосъемкой, которая прошла в непринужденной творческой обстановке, материализовавшись на выходе в высококачественный и высокохудожественный конечный продукт. Отдельного упоминания заслуживают Ваше внимание к индивидуальности и пожеланиям заказчика, а также отличное чувство стиля.
С удовольствием буду рекомендовать Вас как фотографа своим друзьям и знакомым.
Хочу поздравить Вас и себя с отличным результатом нашей совместной работы и желаю Вам дальнейших фотоуспехов!

Марина

Фотосъемка прошла для нас как сказочный сон

Хотим сказать спасибо Виктории… Фотосъемка прошла для нас как сказочный сон,в котором мы с сестрой-звезды! Для нас важно было получить яркие эмоции!!! Свобода решений, профессиональность постановок кадров и творческий взгляд, дали свои плоды! У нас масса ШИКАРНЫХ фотографий!!!! Нам очень приятно то, что с Викторией мы чувствовали себя очень свободно и раскованно!!! Спасибо за приятно проведенное время, отличное настроение, великолепную и качественную работу!!!!

Юля и Ира

Вы отличный мастер, буду вас рекомендовать друзьям

Вика, спасибо огромное! Фотки просто супер. Из 64-х, которые вы прислали, я выбрал 28, но это именно то, что мне было нужно. Вы отличный мастер, буду вас рекомендовать друзьям.
Представляю какой класс бы получился, если бы еще погода была хорошая. Я очень доволен, спасибо!

Кирилл

Жду с нетерпением новых съемок у Вики

У Виктории очень интересное сочетание фотографа психолога и прекрасного человека одновременно! Она старается понять и раскрыть человека, сделать так, что бы тому кого она фотографирует было весело, комфортно, и самое главное – она точно умеет вселить уверенность в себе а уж готовые фотографии этому всегда отличное подтверждение! Жду с нетерпением новых съемок у Вики!

Елена

очень талантливый фотограф!

Спасибо тебе ОГРОМНОЕ за потрясающие фотографии!! Мамуля у меня очень красивая, но ты смогла это очень красиво подчеркнуть!!! Еще раз огромное спасибо!!! И до скорой встречи
Ты очень талантливый фотограф!!!!!!!!!!!

Сколько стоит психологическая фотосессия самопознания?

Пакет «РАДОСТЬ»

  • сеанс с арт-терапевтом
  • фотосессия 1 час
  • аренда фотостудии
  • макияж и укладка
  • помощь в подборе одежды
  • два образа (одна смена одежды)
  • 35 обработанных фото
  • 10 распечатанных фото 15х21см
  • все фотографии на флешке
  • фотокнига 15х15 см, 10 стр.
  • подарок-сюрприз!
€300 €350

Хочу!

Пакет «СЧАСТЬЕ»

  • сеанс с арт-терапевтом
  • фотосессия 2 часа
  • аренда фотостудии
  • макияж и укладка
  • помощь в подборе одежды
  • 3-4 образа
  • 70 обработанных фото
  • 20 распечатанных фото 15х21см
  • ФОТОКНИГА 20х20см, 20 стр.
  • все фотографии на флешке
  • подарок-сюрприз!
€500 €600

Хочу!

Что такое самосознание на самом деле (и как его развивать)

Арчи Трухильо / Getty Images

Самосознание, кажется, стало последним модным словом менеджмента — и не зря. Исследования показывают, что, когда мы ясно видим себя, мы более уверены в себе и более креативны. Мы принимаем более взвешенные решения, строим более крепкие отношения и более эффективно общаемся. У нас меньше шансов лгать, жульничать и воровать. Мы лучшие работники, которые получают больше продвижений по службе. И мы более эффективные лидеры с более довольными сотрудниками и более прибыльными компаниями.

Как организационный психолог и коуч для руководителей, я почти 15 лет приковывал внимание к силе лидерского самосознания. Я также видел, насколько достижимо это умение. Тем не менее, когда я впервые начал углубляться в исследования самосознания, я был удивлен огромным разрывом между наукой и практикой самосознания. Учитывая все обстоятельства, мы на удивление мало знали об улучшении этого критического навыка.

Четыре года назад мы с моей группой исследователей приступили к крупномасштабному научному исследованию самосознания.В 10 отдельных исследованиях с почти 5000 участниками мы изучили, что такое самосознание, зачем оно нам нужно и как мы можем его повысить. (В настоящее время мы готовим наши результаты для публикации в академическом журнале.)

Наше исследование выявило множество удивительных препятствий, мифов и истин о том, что такое самосознание и что нужно для его улучшения. Мы обнаружили, что даже при том, что большинство людей верят , что они обладают самосознанием, самосознание — действительно редкое качество: по нашим оценкам, только 10–15% людей, которых мы изучали, действительно соответствуют критериям.В частности, выделяются три вывода, которые помогают нам разработать практическое руководство о том, как лидеры могут научиться видеть себя более ясно.

# 1: Есть два типа самосознания

За последние 50 лет исследователи использовали разные определения самосознания. Например, некоторые видят в этом способность контролировать наш внутренний мир, тогда как другие называют это временным состоянием самосознания. Третьи описывают это как разницу между тем, как мы видим себя и как нас видят другие.

Итак, прежде чем мы могли сосредоточиться на том, как улучшить самосознание, нам нужно было синтезировать эти результаты и создать всеобъемлющее определение.

В исследованиях, которые мы изучили, продолжали появляться две широкие категории самосознания. Первый, который мы назвали внутреннее самосознание , показывает, насколько ясно мы видим наши собственные ценности, страсти, стремления, соответствие нашему окружению, реакции (включая мысли, чувства, поведение, сильные и слабые стороны) и влияние на других. .Мы обнаружили, что внутреннее самосознание связано с более высоким уровнем удовлетворенности работой и отношениями, личным и социальным контролем и счастьем; это отрицательно связано с тревогой, стрессом и депрессией.

Вторая категория, внешнее самосознание , означает понимание того, как другие люди видят нас с точки зрения тех же самых факторов, перечисленных выше. Наши исследования показывают, что люди, которые знают, как их видят другие, более умело проявляют сочувствие и принимают точки зрения других.Руководители, которые видят себя такими же, как и их сотрудники, склонны к более тесным отношениям с ними, более удовлетворенным ими и в целом более эффективными.

Легко предположить, что высокий уровень осведомленности означает высокий уровень осведомленности о другом. Но наши исследования практически не обнаружили между ними никакой связи. В результате мы выделяем четыре архетипа лидерства, каждый из которых имеет свой набор возможностей для улучшения:

Когда дело доходит до внутреннего и внешнего самосознания, возникает соблазн ценить одно выше другого.Но лидеры должны активно работать над тем, чтобы оба четко видели себя и , получая обратную связь, чтобы понять, как их видят другие. Люди с высоким уровнем самосознания, с которыми мы беседовали, были активно сосредоточены на балансировании шкалы.

Возьмите Иеремию, менеджера по маркетингу. В начале своей карьеры он сосредоточился в первую очередь на внутреннем самосознании — например, решил оставить свою бухгалтерскую карьеру, чтобы продолжить свою страсть к маркетингу. Но когда у него была возможность получить откровенную обратную связь во время обучения компании, он понял, что недостаточно сосредоточен на том, как он проявляет себя.С тех пор Иеремия придавал одинаковое значение обоим типам самосознания, которые, по его мнению, помогли ему достичь нового уровня успеха и самореализации.

Суть в том, что самосознание — это не одна правда. Это тонкий баланс двух различных, даже конкурирующих точек зрения. (Если вы хотите узнать свое место в каждой категории, здесь доступна бесплатная сокращенная версия нашей многопрофильной оценки самосознания.)

# 2: Опыт и сила мешают самосознанию

Вопреки распространенному мнению, исследования показали, что люди не всегда учатся на собственном опыте, что опыт не помогает людям искоренить ложную информацию и что видение себя очень опытным может помешать нам делать домашнее задание, искать не подтверждающие доказательства и задавать вопросы. наши предположения.

И точно так же, как опыт может вызвать ложное чувство уверенности в нашей работе, он также может сделать нас чрезмерно самоуверенными в отношении нашего уровня самопознания. Например, одно исследование показало, что более опытные менеджеры менее точны при оценке эффективности своего лидерства по сравнению с менее опытными менеджерами.

Несмотря на то, что большинство людей считают, что они обладают самосознанием, только 10-15% людей, которых мы изучали, действительно соответствуют критериям.

Точно так же, чем больше власти у лидера, тем выше вероятность, что он переоценит свои навыки и способности.Одно исследование с участием более 3600 руководителей из различных ролей и отраслей показало, что по сравнению с лидерами более низкого уровня лидеры более высокого уровня более значительно переоценивают свои навыки (по сравнению с восприятием других). Фактически, эта модель существовала для 19 из 20 измеренных исследователями компетенций, включая эмоциональное самосознание, точную самооценку, сочувствие, надежность и лидерские качества.

Исследователи предложили два основных объяснения этого явления.Во-первых, в силу своего уровня у старших руководителей просто меньше людей над ними, которые могут предоставить откровенную обратную связь. Во-вторых, чем большей властью обладает лидер, тем менее комфортно людям будет давать им конструктивную обратную связь, поскольку они опасаются, что это повредит их карьере. Профессор бизнеса Джеймс О’Тул добавил, что по мере роста силы его готовность слушать ослабевает либо потому, что они думают, что знают больше, чем их сотрудники, либо потому, что за обратную связь придется заплатить.

Но это не обязательно.Один анализ показал, что наиболее успешные лидеры, оцениваемые на основе всесторонних обзоров эффективности лидерства, противодействуют этой тенденции, часто запрашивая критическую обратную связь (от начальников, коллег, сотрудников, их совета и т. Д.). При этом они становятся более самосознательными, и другие считают их более эффективными.

Точно так же в наших интервью мы обнаружили, что люди, которые улучшили свое внешнее самосознание, сделали это, ища отзывы у любящих критиков — то есть людей, которые заботятся о своих интересах и , готовы рассказать им правда.Чтобы убедиться, что они не слишком остро реагируют или чрезмерно исправляют, основываясь на мнении одного человека, они также интуитивно проверяют трудные или неожиданные отзывы других.

# 3: Самоанализ не всегда улучшает самосознание

Также широко распространено мнение, что самоанализ — изучение причин наших собственных мыслей, чувств и поведения — улучшает самосознание. В конце концов, есть ли лучший способ познать себя, чем подумать о том, почему мы такие, какие мы есть?

Тем не менее, один из самых удивительных результатов нашего исследования заключается в том, что люди, занимающиеся самоанализом, на меньше самосознания и сообщают о худшем удовлетворении работой и благополучии.Другое исследование показало аналогичные закономерности.

Проблема с интроспекцией не в том, что она категорически неэффективна, а в том, что большинство людей делают ее неправильно. Чтобы понять это, давайте рассмотрим, пожалуй, самый распространенный интроспективный вопрос: «Почему?» Мы спрашиваем об этом, когда пытаемся понять наши эмоции ( Почему мне нравится сотрудник A намного больше, чем сотрудник B? ), или наше поведение ( Почему я сбился с пути с этим сотрудником? ), или наши отношения ( Почему я так против этой сделки? ).

Проблема с интроспекцией не в том, что она неэффективна, а в том, что большинство людей делают ее неправильно.

Как оказалось, «почему» — вопрос на удивление неэффективный для самосознания. Исследования показали, что у нас просто нет доступа ко многим подсознательным мыслям, чувствам и мотивам, которые мы ищем. И поскольку так много всего находится в ловушке за пределами нашего сознательного понимания, мы склонны придумывать ответы, которые кажутся верными, но часто ошибочными.Например, после нехарактерной вспышки гнева у сотрудника новый менеджер может сразу прийти к выводу, что это произошло потому, что он не подходит для руководства, тогда как настоящей причиной был тяжелый случай низкого уровня сахара в крови.

Следовательно, проблема с вопросом , почему не только в том, насколько мы неправы, но в том, насколько мы уверены в своей правоте. Человеческий разум редко действует рационально, и наши суждения редко бывают свободными от предвзятости. Мы склонны набрасываться на любые «идеи», которые находим, не подвергая сомнению их достоверность или ценность, мы игнорируем противоречивые свидетельства и заставляем наши мысли соответствовать нашим первоначальным объяснениям.

Еще одно негативное последствие вопроса , почему — особенно при попытке объяснить нежелательный результат — состоит в том, что он вызывает непродуктивные негативные мысли. В своем исследовании мы обнаружили, что люди, которые очень интроспективны, также с большей вероятностью попадут в ловушку размышлений. Например, если сотрудник, получивший плохую оценку производительности, спрашивает , почему я получил такую ​​плохую оценку? , они, скорее всего, найдут объяснение, сфокусированное на их страхах, недостатках или неуверенности, а не на рациональной оценке своих сильных и слабых сторон.(По этой причине люди, часто занимающиеся самоанализом, более подавлены и тревожны, а их самочувствие хуже.)

Итак, если , почему не подходит для самоанализа, есть ли лучший? Моя исследовательская группа просмотрела сотни страниц стенограмм интервью с очень самосознательными людьми, чтобы увидеть, подходят ли они к самоанализу по-другому. Действительно, прослеживалась четкая закономерность: хотя слово «почему» встречается менее 150 раз, слово «что» встречается более 1000 раз.

Следовательно, чтобы повысить продуктивность самооценки и уменьшить непродуктивное размышление, мы должны спросить , что такое , а не , почему .Вопросы «Что?» Помогают нам оставаться объективными, ориентированными на будущее и иметь возможность действовать в соответствии с нашими новыми идеями.

Например, рассмотрим Хосе, ветерана индустрии развлечений, с которым мы беседовали, который ненавидел свою работу. Где многие застряли бы, думая: «Почему я чувствую себя так ужасно?», — спросил он: «Какие ситуации заставляют меня чувствовать себя ужасно, и что у них общего?» Он понял, что никогда не будет счастлив в этой карьере, и это придало ему смелости заняться новой, гораздо более успешной карьерой в управлении капиталом.

Точно так же Робин, руководитель службы поддержки клиентов, которая впервые пришла на свою работу, должна была понять часть отрицательной обратной связи, которую она получила от сотрудника. Вместо того чтобы спрашивать: «Почему вы так обо мне сказали?», — спросил Робин: «Какие шаги мне нужно предпринять в будущем, чтобы работать лучше?» Это помогло им перейти к решениям, а не сосредоточиться на непродуктивных моделях прошлого.

Самосознание — это не одна правда. Это тонкий баланс двух различных, даже конкурирующих точек зрения.

Последний случай — Пол, который рассказал нам о том, что узнал, что недавно купленный им бизнес больше не приносил прибыли. Сначала он мог спросить себя только «Почему я не смог все изменить?» Но он быстро понял, что у него нет ни времени, ни сил, чтобы бить себя — ему нужно было решить, что делать дальше. Он начал спрашивать: «Что мне нужно сделать, чтобы двигаться вперед таким образом, чтобы минимизировать влияние на наших клиентов и сотрудников?» Он разработал план и смог найти творческие способы принести как можно больше пользы другим, свернув бизнес.Когда все это было закончено, он поставил перед собой задачу сформулировать то, что он узнал из этого опыта — его ответ помог ему избежать подобных ошибок в будущем и помог другим учиться на них.

Эти качественные результаты были подтверждены другими количественными исследованиями. В одном исследовании психологи Дж. Грегори Хиксон и Уильям Суонн дали группе студентов отрицательные отзывы о тесте на их «общительность, симпатию и интересность». Некоторым было дано время подумать о , почему они были такими людьми, в то время как других попросили подумать о , каким они были людьми.Когда исследователи попросили их оценить точность обратной связи, студенты «почему» тратили свою энергию на рационализацию и отрицание того, что они узнали, а «что» студенты были более открыты для этой новой информации и того, как они могли бы извлечь из нее уроки. Хиксон и Суонн пришли к довольно смелому выводу: «Думать о том, почему человек такой, какой он есть, может быть не лучше, чем вообще не думать о себе».

Все это подводит нас к выводу: лидеры, которые сосредоточены на развитии как внутреннего, так и внешнего самосознания, которые ищут честную обратную связь от любящих критиков и спрашивают , что такое вместо , почему может научиться видеть себя более ясно — и пожинайте множество наград, которые дает повышенное самопознание. И независимо от того, насколько мы прогрессируем, всегда есть чему поучиться. Это одна из вещей, которая делает путешествие к самосознанию таким захватывающим.

вещей, которые они носили по сравнению с пятью видами самопознания Нейссера

Введение в философию, выйдет 16 декабря 2009 г. Заключительное эссе Самопознание «Пять видов самопознания» Ульрика Нейссера рассказывает о пяти различных «я», с которыми все люди сталкиваются на протяжении своей жизни.

Пять видов самопознания, согласно Ульрику Нейссеру, таковы: экологическое «я» — физическое «я», которое связано с определенной окружающей средой; межличностное «я» — кем вы являетесь в данный момент по отношению к другим людям; расширенное «я» — «я» по отношению к своим прошлым действиям; личное «я» — эмоции и мысли, которые принадлежат только вам; и концептуальное «я» — роли, которые мы, как люди, играем в обществе по отношению к другим.В книге Тима О’Брайена «Вещи, которые они несут» рассказывается о пути Тима к самопознанию. История единого «я» не подошла бы ни Нейссеру, ни О’Брайену.

Во время чтения О’Брайен рассказывает истории о себе и близких ему людях до, во время и после войны во Вьетнаме, которые демонстрируют различные виды самопознания. Первое «я», с которым сталкивается человек, — это экологическое «я». Экологическое «я» — это физическое «я», связанное с определенной средой. Это «я» воспринимается напрямую, то есть мы не осознаем его, как мы его используем или находимся в нем.Экологическое «я» не всегда совпадает с биологическим телом. Что мы такое, можно определить по тому, что мы носим или что у нас есть.

В «Вещах, которые они несли» О’Брайен рассказывает о том, что вещи, которые несут солдаты, являются их частью. Но то, что человек несет, определялось им самим или его рангом. Вещи, которые он нес, в значительной степени определялись необходимостью … Вместе эти предметы весили от 15 до 20 фунтов, в зависимости от привычек человека или скорости метаболизма. Генри Доббинс, крупный мужчина, нес дополнительные пайки; он особенно любил консервированные персики в густом сиропе по полному пирогу. Дэйв Дженсен, который практиковал полевую гигиену, нес зубную щетку, зубную нить и несколько кусков мыла размером с отель, которые он украл на R&R в Сиднее, Австралия.

Разные люди носили разные вещи в зависимости от того, что им было нужно для выживания в среде, в которой они находились, и это было разным от человека к человеку, как вы можете видеть из цитаты О’Брайена. Вещи, которые они несли, также определялись степенью их суеверий: «Лейтенант Кросс нес свой камешек удачи.У Дэйва Дженсена была кроличья лапка. Норман Боукер, в остальном очень мягкий человек, держал большой палец, подаренный ему Митчеллом Сандерсом. «Вещи, которые они несли, были их частью, как одежда — это часть вас, когда вы их носите, но вы их не замечаете.

Второе «я», с которым мы сталкиваемся в своей жизни, — это межличностное «я». Это «я» — это то, кем вы являетесь в данный момент по отношению к другим людям или к непосредственному настоящему. Это «я» также воспринимается напрямую, потому что вы не осознаете его, когда используете его или в нем. Тим О’Брайен — автор «Вещей, которые они несут», но он также является главным героем. Он рассказывает все эти истории, которые показывают, как он относился к вещам и как он их видит, когда пишет их: «Я полагаю, что рассказы могут делать, так это делать вещи присутствующими. О’Брайен стал тем, кем он является, благодаря опыту, который он пережил на войне; если бы он не пошел на войну, он был бы другим человеком. Каждый день он проходил войну, он менялся. Может быть, его жизнь сложилась бы иначе, если бы он не прошел через это, возможно, он не был бы писателем, потому что ему не о чем было бы писать, а может, у него не было бы дочери.Они могут не замечать, но у всех есть межличностное «я» из-за того, что они делают в повседневной жизни. Следующее «я», с которым люди сталкиваются в жизни, — это расширенное «я». Расширенное «я» — это «я» по отношению к своим прошлым действиям.

Это Я формирует будущее. Люди оглядываются на свое прошлое и судят о будущем или настоящем. Люди оглядываются назад, чтобы увидеть, что они сделали не так, если они оказались в определенных ситуациях, и они оглядываются назад, чтобы увидеть, что они сделали правильно. На войне «почти все горбились по фотографиям.В бумажнике у лейтенанта Кросса были две фотографии Марты », — каждый раз, когда он смотрит на фотографии, он оглядывается назад, когда был с Мартой, а не во Вьетнаме. Он вспоминает, как они вместе ходили в кино, когда он коснулся ее колена, и как он мог бы касаться ее колена часами, если бы она позволяла ему.

О’Брайен видит себя в настоящем времени и видит, как истории, которые он рассказывает, повлияли на его жизнь, ему было сорок три года, а война произошла полжизни назад, и тем не менее, воспоминания делают это сейчас.А иногда воспоминания приводят к истории, которая делает ее навсегда. Вот для чего нужны истории. Истории предназначены для соединения прошлого с будущим. Рассказы для тех поздних ночей, когда вы не можете вспомнить, как вы попали с того места, где были, к тому месту, где находитесь. Рассказы на вечность, когда стирается память, когда не о чем вспоминать, кроме рассказа.

Как он говорит: «Истории предназначены для соединения прошлого с будущим», если бы у него не было этих историй, где и каким было бы его будущее. Когда реальность уходит, все, что у вас есть, — это истории. Личное «я» является самым важным из всех остальных «я». Это только ваши эмоции и мысли. Они то, что вы есть, чего больше никто не увидит. О’Брайен говорит: «Я полагаю, что рассказы могут сделать так, чтобы вещи были представлены в настоящем». Я могу смотреть на вещи, на которые никогда не смотрел. Я могу прикрепить лица к горе, любви, состраданию и Богу. Я могу быть храбрым. Я снова могу заставить себя чувствовать. «Папа, скажи мне правду, — может сказать Кэтлин, — ты когда-нибудь кого-нибудь убивал? И я могу честно сказать: «Конечно, нет.Или я могу честно сказать: «Да. Он может что-то скрыть от кого-то, если захочет, и только он будет знать. Солдаты не проявляли особых эмоций, потому что боялись: «Они боялись смерти, но еще больше боялись показать это. «Они не считали бы себя солдатами, если бы боялись умереть. Им было бы неловко, если бы кто-нибудь узнал, что они боятся смерти. Они не хотели, чтобы другие люди видели, что они чувствовали, и делали почти все, чтобы не дать им увидеть: «Они несли в себе величайший страх солдат — страх покраснеть.

Люди убивали и умирали, потому что не стеснялись этого делать. Это было то, что в первую очередь привело их на войну, ничего положительного, никаких мечтаний о славе или чести, просто чтобы избежать румянца бесчестья. Умерли, чтобы не умереть от смущения. «Мысли и эмоции, которые прошли через солдат, должно быть, были огромными, но они были только их, и они не проявили бы этого, даже если бы не хотели так думать», — он хотел разделить боль этого человека, он хотел заботиться, как заботился Джимми Кросс.

И все же, когда он закрыл глаза, все, что он мог думать, было Бум-вниз, и все, что он мог чувствовать, это удовольствие от того, что он снял ботинки, и туман клубился вокруг него, и влажная земля, и запах Библии, и плюшевый комфорт. ночи. «Мысли мужчины могут принадлежать ему, но он не может их контролировать. Кайова, как и Кросс, хотел переживать из-за смерти Лаванды, но все, о чем он мог думать, это запах своей Библии и всего остального, что окружало его в природе. Личное я человека принадлежит им и только им.Последнее «я» — это концептуальное «я».

Концептуальное Я — это роль, которую мы, как люди, играем в обществе по отношению к другим. Это когнитивная модель нас самих, того, как мы думаем о себе. Это «я» исходит от нас и от того, что мы сделали. Оно исходит от всех других «я», потому что это последнее «я», с которым мы сталкиваемся. Но, что наиболее важно, концептуальное «я» происходит от того, как нас видят другие люди. О’Брайен говорит: «Их называли ногами или пехотинцами. «Вот какими они были. Они сделали себя «ногами» или «пехотинцами» из-за своего выбора вступить в войну.

Они могли бы уехать и сбежать в Канаду, как О’Брайен думал и рассказывал нам в главе «О дождливой реке». Выбор, сделанный ими на протяжении всей жизни, привел их к тому, что они есть сегодня, и преодоление всех этих личностей помогло им в этом. Все они были солдатами, и для О’Брайена посуда давала ему то, кем он является сейчас. Он также писал: «То, что они несли, частично зависело от звания, частично от полевой специальности. То, что они несли, зависело от их роли как солдат.

Все они несли разные вещи, такие как разные типы артиллерии и разные предметы, необходимые для их ролей, и вы могли определить, в каком звании находился солдат, по тому, что они несли. Единое «я» не подходило ни для Ульрика Нейссера, ни для Тима О’Брайена. По большей части, единое «я» не подходит никому, кто ведет полноценную жизнь. У каждого есть экологическое «я», потому что они владеют вещами, пусть даже небольшими, которые они используют ежедневно, но даже не замечают, что используют.У каждого есть межличностное «я», потому что каждый делает что-то в определенное время, может быть, они спят, но они все еще что-то делают.

У каждого есть расширенное «я», потому что в прошлом они делали вещи, которые помогали им выносить суждения в отношении своего настоящего, даже дети делают это, когда они ничего не делают из-за того, что попали в беду или кричали за то, что сделали это раньше. У каждого есть личное «я», потому что у большинства есть мысли и эмоции, которые они держат при себе.И, наконец, у каждого есть концептуальное «я», потому что каждый играет определенную роль в обществе, будь то руководитель компании или четырехлетний мальчик. Единственным исключением из этого правила являются младенцы, которые не прожили достаточно жизни, чтобы иметь такое «я», за исключением экологического «я».

Итак, у Нейссера и О’Брайена не могло быть одного единого «я», потому что они люди, которые прошли всю жизнь и испытали все эти «я». Согласно книге Ульрика Нейссера «Пять видов самопознания», «самопознание основано на нескольких различных формах информации, настолько различных, что каждая из них, по сути, устанавливает свое« я ».Практически каждый сталкивается со всеми этими «я» на протяжении всей своей жизни, от экологического «я» до межличностного «я», расширенного «я», частного «я» и, наконец, концептуального «я».

Книга Тима О’Брайена «Вещи, которые они несли» — очень хорошее изображение этих личностей, увиденных глазами солдата во время войны во Вьетнаме. Он рассказывает много историй, которые показывают читателю, что он чувствовал и как он справлялся со всем, что происходило в его жизни до, во время и после войны.Это прекрасное представление о том, как он прошел по жизни, и читатель может увидеть, как он столкнулся со всеми самими собой при этом. — [1]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”2. [2]. Тим О’Брайен. Вещи, которые они несли. ”13. [3]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”180. [4]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”4. [5]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”38. [6]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”180. [7]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”20. [8].Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”21. [9]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”18. [10]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”3. [11]. Тим О’Брайен. «Вещи, которые они несли. ”5. [12]. Ульрик Нейссер. «Пять видов самопознания». 35.

3 вида самосознания, необходимых для достижения успеха в карьере

Насколько вы на самом деле осведомлены о себе?

Я спрашиваю, потому что самосознание является основой успеха в карьере и, откровенно говоря, успеха во всей жизни.

Когда вы более осведомлены о себе, вы можете лучше управлять собой в данный момент, чтобы вести и влиять на других, чтобы получить лучшие результаты и лучшие возможности.

Когда дело доходит до вашей карьеры, особенно важны три аспекта самосознания.

1. Осведомленность о ваших триггерах и вашей реакции на них

Первый — знать о ваших собственных триггерах. Это люди и события вокруг вас, которые позволяют вам быть в лучшем виде, а не в худшем.

Например, в моей карьере я любил получать обратную связь. Мне нравилась обратная связь, но я не всегда ее получал. Временами в своей карьере я обнаруживал, что живу в культуре отсутствия обратной связи, и пребывание в этой среде часто приводило меня к негативным мыслям и разговорам с самим собой, которые вредили моей работе.

Еще одним триггером для меня в прошлом были ежедневные утренние собрания команды, которые мы проводили еще в мои корпоративные дни. Для тех из нас, кто занимался обслуживанием клиентов, это был шанс обновить остальную часть отдела, и я подумал об этом как о гигантском упражнении по «размаху груди».

Эта встреча заставила меня по-настоящему отступить и замолчать, потому что мне не нравилось рекламировать себя и рассказывать о своей деятельности с клиентами перед всеми моими сверстниками. К сожалению, такое поведение не помогло моей карьере.

Итак, помните об этих типах триггеров и своих инстинктивных реакциях на них.

2. Осознание того, как вы приземляетесь с другими

Второй аспект — осознавать, как вы можете побуждать других людей быть лучшими или худшими.

Например, может быть, вы из тех людей, которые идут по коридору и не здороваются, потому что вы глубоко задумались или потому что хотите уважать конфиденциальность другого человека, поскольку они могут быть глубоко в мысль.

Ну, эта ситуация может заставить другого человека подумать: «Она не очень дружелюбна» или «Она не поздоровалась, она даже не помнит моего имени».

Другой случай может быть, если у вас есть начальник, занимающийся микроменеджментом, и вы не из тех людей, которые добровольно публикуют обновления.Как выздоравливающий микроменеджер, я могу сказать вам, что отсутствие обновлений или отзывов нас действительно пугает, потому что кажется, что мы даже не знаем, работаете ли вы над заданием. Такое восприятие вас вашим начальником, занимающимся микроменеджментом, также не поможет вашей карьере.

Итак, знайте, как вы приземляетесь с другими.

3. Осознание того, как ваше обычное поведение влияет на ваши будущие возможности

Третий аспект, о котором нужно знать, — это то, как то, что вы обычно делаете, то, о чем вы больше не задумываетесь, может влиять на ваши будущие возможности.

Например, я всегда хорошо записывал. Я получаю комплименты по поводу заметок. Я любил делать заметки. Но затем перенесите время на 5-7 лет, и я был довольно старшим профессионалом, сидел на собраниях и играл роль «делопроизводителя».

Дошло до того, что моему старшему начальнику пришлось подойти ко мне и сказать: «Может, перестанете ли вы делать заметки. Вы производите впечатление помощника по административным вопросам, а не будущего управляющего директора ». Это стало для меня настоящим тревожным звонком в отношении моего собственного поведения, ограничивающего карьеру.

Другой пример: вы можете общаться с тем же кругом коллег и друзей, что и всегда. Вам весело, это удобно, может, вы помогаете друг другу и это здорово. Но вы знаете, что?

Это круг, который вам нужно расширить, если вы собираетесь открыть для себя большие и лучшие возможности. В противном случае вас с большей вероятностью будут воспринимать как того же бывшего, более молодого человека.

Помните о своих привычных действиях, которые могут иметь последствия в будущем.

Самосознание — первый шаг к любым изменениям

Если вы хотите продолжить прогресс и перейти на следующий уровень своей карьеры, чем бы это ни было и как бы вы это ни описали, то то, что вас сюда привело, не приведет вас туда.

Самосознание позволит вам внести изменения, необходимые для роста как личности и в вашей карьере.

Когда вы осознаете решения, которые принимаете, у вас больше шансов занять выгодное положение с точки зрения карьеры.И это хорошо для вас, для вашей команды, для организации, для вашей семьи и, конечно же, для вашей карьеры.

Подробнее о самосознании

Если вам нужны действенные советы, стратегии и инструменты, которые помогут лучше понять себя и сделать карьеру более успешной, то я призываю вас присоединиться к моему саммиту Career Mastery ™ Kickstart 2019. На вторую неделю у нас есть несколько отличных экспертов.

И если вы хотите наверстать упущенное, вы можете повысить свой статус до VIP Pass.Таким образом, вы владеете всем материалом и можете ссылаться на него на досуге, а также ссылаться снова и снова в будущем, когда вам это понадобится.

Присоединяйтесь к саммиту Career Mastery ™ Kickstart 2019 — регистрация бесплатная

Я хотел бы получить известие от вас.

Какой аспект самосознания больше всего повлиял бы на вашу карьеру, если бы вы воспользовались им прямо сейчас? Какая разница для вас, если вы станете более самосознательными?

Оставьте мне комментарий и дайте мне знать.

Использование теории самосознания и психологических навыков

Насколько вы осведомлены о себе?

Задать этот вопрос и заставить вас задуматься над ним — это пример самосознания.

Как часто вы занимаетесь подобными размышлениями?

Если вы ответили «не часто», то эта статья идеально подходит для вас.

Если вы ответили «все время!», Эта статья также идеально подходит для вас.

Почему? Потому что самосознание — это навык, который, как и мышцы, требует хорошей тренировки, чтобы оставаться сильным и гибким.

Гуру эмоционального интеллекта Дэниел Гоулман однажды сказал:

Если у вас нет эмоциональных способностей, если у вас нет самосознания, если вы не можете справиться со своими тревожными эмоциями, если у вас нет сочувствия и эффективных отношений, то неважно, насколько вы умны есть, вы далеко не уедете.

Что такое теория самосознания? Определение

Американская психологическая ассоциация (без даты) определяет теорию самосознания как « последствий сосредоточения внимания на себе. ”В большинстве доступных сегодня исследований и литературы проводится различие между двумя типами.

Первый — субъективное самосознание. Мы являемся источником всего нашего восприятия и поведения. Мир вращается вокруг нас, основываясь на наших наблюдениях и опыте.

Второй — объективное самосознание. Дюваль и Виклунд, о которых вы прочитаете позже, пытались дать определение этому. Это идея, что мы сравниваем себя с другими, и некий стандарт правильного поведения. Все эти сравнения в поведении, отношениях и чертах способствуют нашему чувству самосознания (APA, n.д.).

Что привело нас к такому пониманию самосознания? Когда на самом деле начинается самосознание? Что происходит, когда кто-то не осознает себя?

В оставшейся части этой статьи мы рассмотрим некоторые из возможных ответов. Как и мы, вы можете задуматься над своими убеждениями о самосознании. Если это так, пожалуйста, поделитесь ими в разделе комментариев.

Объективное самосознание в психологии

В конце 1800-х годов Уильям Джеймс проводил различие между субъективным и объективным «я».С тех пор самосознание интересовало многих психологов (Brownell, Zerwas, & Ramani, 2007). Поиски определить, когда возникает «я», почему это важно и что это значит в нашем развитии, продолжается.

С точки зрения теории развития, дети осознают себя примерно в 18 месяцев (Brownell et al., 2007). Этот период знаменует начало «ужасных двоек», о которых слишком хорошо знают многие родители. Их ребенок начинает вести себя более независимо. Они видят себя отдельными от других и узнают себя в зеркалах.Их новое любимое слово — «нет». Это пример субъективного осознания.

Рошат (2003) утверждал, что в раннем детстве существует пять уровней самосознания. Это происходит последовательно примерно к четырем-пяти годам.

Это:

Уровень 0 — Замешательство . Ребенок не может видеть разницу между собой и отражением себя.
Уровень 1 — Дифференциация . Ребенок начинает понимать, что зеркало — это отражение окружающей среды.Они видят, что что-то другое.
Уровень 2 — Ситуация . Это знаменует начало понимания уникальности себя, увиденного в зеркале. Ребенок осознает, что отражение находится «где-то там» по отношению к его реальному телу.
Уровень 3 — Идентификация. Осознание того, что зеркальное отражение — это «я», становится более ясным.
Уровень 4 — Постоянство. Ребенок узнает себя на фотографиях и видео, даже если это младшее «я».
Уровень 5 — Самосознание или «мета» самосознание. Ребенок осознает себя и то, как их воспринимают другие.

Объективное самосознание, согласно APA, — это « рефлексивное состояние сосредоточенного на себе внимания ». Это включает в себя оценку себя по сравнению с другими, а затем исправление поведения и убеждений по мере необходимости. Когда существуют различия между нашим идеальным и действительным «я», мы испытываем беспокойство. Чтобы исправить это, мы смотрим на других вне себя.

Итак, имея в виду уровни Роша, объективное самосознание происходит после пятого уровня.Саморегуляция, еще одна ключевая концепция в литературе о развитии, труднее без объективного самосознания. Саморегуляция — это наша способность контролировать свои действия и импульсы. Люди, которые могут это сделать, с большей вероятностью достигнут своих целей. Они также имеют тенденцию соответствовать определенным стандартам поведения. Дополнительные инструменты саморегулирования можно найти здесь.

Взгляд на работы Дюваля и Виклунда

В 1972 году двое исследователей разработали идею объективного самосознания.Они утверждали, что в любой момент человек может быть сосредоточен на себе или на других. Кроме того, они считали, что внутренний фокус включает сравнение себя со стандартами.

Эти стандарты возникают в результате взаимодействия с внешней средой. После интернализации человек может вносить коррективы в свои мысли и поведение. Чем более сосредоточен на себе человек, тем более самосознательным он становится.

Чтобы проверить свои идеи, они провели серию экспериментов. В одном исследовании они стремились определить, изменятся ли мнения и результаты работы, если субъект станет более самосознательным.Серия из трех экспериментов показала, что это так (Wicklund & Duval, 1971).

Субъекты, которые были записаны на пленку, подверглись воздействию телекамеры или смотрели в зеркало во время выполнения задания, показали повышенное самосознание. Мнения испытуемых совпали с указанным стандартом (эксперимент 1 и 2), или их производительность улучшилась (эксперимент 3).

Исследования Дюваля и Виклунда являются основой для современных исследований в области самосознания в целом и объективного самосознания в частности.Их работа показала, что эмпирическое исследование сосредоточенного на себе внимания возможно (Morin, 2011).

Взгляд на теорию социальной психологии

Социальная психология — это раздел психологии, изучающий человеческие взаимодействия. Таким образом, есть смысл в том, что самосознание представляет интерес для этих исследователей. Ученые хотят знать происхождение и последствия наших взаимодействий. Важно понимать взаимосвязь между повышенным самосознанием и стандартами.

Социальные психологи изучают следующие вопросы:

  • Существует ли автоматическое сравнение себя со стандартами? (Сильва и Филлипс, 2013)
  • Каково влияние общественного и частного самосознания на деиндивидуацию и агрессию? (Прентис-Данн и Роджерс, 1982)
  • Как самосознание влияет на лидерство? (Шоури и Манаса, 2014)
  • Влияет ли самосознание на поведение потребителей? Если да, то как? (Ertimur & Lavoie, 2019)
  • Как культура влияет на самосознание? (Стивен, 2005)

Изучение самосознания в рамках социальной психологии продолжается.Это область, наполненная динамическими исследованиями и не лишенная критики (Silvia & Duval, 2001). Сильвия и Дюваль выделяют три области, требующие дальнейшего внимания.

Это:

  • как ожидания влияют на приближение и избежание нестандартных несоответствий,
  • сущность стандартов; и,
  • роль причинной атрибуции в управлении сокращением несоответствия.

7 примеров теории самосознания

Самосознание — это быть «созвучным» самому себе по отношению к другим.Если вы начальник, который не слушает своих сотрудников, вы можете не осознавать их восприятие вас. Один из инструментов управления, который часто используется для решения этой проблемы, — это обратная связь на 360 градусов.

Некоторые другие примеры теории:

Осведомленность о…

  • ваших действий в данный момент,
  • отношения к вашим действиям в данный момент,
  • ваших эмоций в данный момент,
  • как вы хотите, чтобы другие воспринимали вас,
  • вашей внешности,
  • внутренних конфликтов (Например, между вашими убеждениями и действиями),
  • ваших убеждений и ценностей; и,
  • взглядов, чувств и убеждений других людей (ToM).

Неспособность развить самосознание может создавать неудобства для других. Это также может привести к большему конфликту. Есть несколько ситуаций, в которых человеку может не хватать самосознания, которое находится вне его контроля.

Например, люди с определенными нейродегенеративными заболеваниями (болезнь Альцгеймера, другие формы деменции, анозогнозия — некоторые люди с шизофренией или биполярным расстройством), неврологическими расстройствами и нарушениями развития (расстройство аутистического спектра) и травмами головного мозга.В некоторых из этих ситуаций человек все же может научиться осознавать себя.

Что такое теория самовосприятия и чем она отличается?

Дэрил Бем (1972) разработал теорию формирования базовых человеческих установок. Люди наблюдают за своим поведением, а затем решают, какое отношение вызвало это поведение. Опыт не требуется или не требуется. Бем полагал, что люди используют тот же подход при интерпретации поведения других. Поведение случается; следуют эмоции.

Например, попробуйте это:

Посмотрите в зеркало и нахмуриться. Делайте это несколько минут. Затем спросите себя, как вы себя чувствуете. Ты зол? Раздражает? Раздраженный? Ваше поведение вызвало эмоции.

Другой пример — идея « подделывать, пока не получится ». Возможно, у вас был ужасный день, но, поскольку вы согласились посетить общественное мероприятие, вы чувствуете себя обязанным явиться. После прибытия люди делают то, что все ожидают. Они приветствуют вас, вы их здороваетесь, и все улыбаются.Прежде чем вы это узнаете, вы забываете обо всем, что вас раздражало. Вы «чувствуете» себя более счастливым или менее раздраженным, потому что имитировали ожидаемое поведение «кивнуть и улыбнуться».

Одно различие между этими двумя теориями состоит в том, что самовосприятие утверждает, что поведение предшествует эмоциям. Это происходит без явного сравнения с отношением или поведением других.

Что такое навыки самосознания?

Дэниел Гоулман (2012) описывает навыки самосознания как « знание того, что мы чувствуем и почему.Они являются основой хорошей интуиции и принятия решений. [Самосознание] — это моральный компас ». Его теория эмоционального интеллекта (Hay Group, 2005) описывает три способности, связанные с самосознанием.

Это:

  • Эмоциональное самосознание — Распознавание своих эмоций и их эффектов,
  • Точная самооценка — Знание своих сильных и слабых сторон; и,
  • Уверенность в себе — сильное чувство собственного достоинства и способностей.

Эти три навыка имеют решающее значение для развития эмоционального интеллекта (Goleman, 2012). Мы уже понимаем, что люди — социальные животные. Наше общение часто происходит на бессознательном уровне (Mlodinow, 2012).

Вспомните время, когда у вас не было хорошего дня. С кем общались? Хорошо знал вас человек или нет, не имеет значения. В большинстве случаев люди очень точно определяют бессознательное общение. Осознание себя может привести к большему успеху в отношениях в различных сообществах.

7 способов улучшить навыки самосознания

Мы коснулись некоторых исследований о роли самосознания в нашей жизни. Теперь возникает вопрос: « Как нам улучшить этот навык? ”К счастью, есть несколько способов сделать это.

Вы можете попробовать каждый из описанных ниже вариантов, чтобы определить, какой из них вам больше всего подходит:

  1. Научитесь медитировать . Если это кажется пугающим, начните с 30 секунд медленного и глубокого дыхания.
  2. Обратиться за обратной связью . Иногда мы не знаем своих сильных и слабых сторон. Задавая вопросы другим, мы видим, где мы можем стать лучше, а также где мы уже преуспеваем.
  3. Научитесь записывать, отслеживать и анализировать свои цели . Видя, как вы добиваетесь целей, вы понимаете, что заставляет вас делать это или нет.
  4. Используйте оценки личности и черт характера, чтобы получить понимание . Примеры включают VIA Character Survey и StrengthsFinder, но есть и другие.
  5. Журнал . Позвольте себе свободно писать или использовать подсказки. И то, и другое поможет вам по-другому взглянуть на свои мысли, убеждения и чувства.
  6. Напишите утренние страницы . Эта идея принадлежит Джулии Кэмерон и ее книге The Artist’s Way . Каждое утро пишите от руки три страницы того, что приходит вам в голову. Даже если все, что вы пишете на трех страницах, это: «Я не могу придумать, что написать», это нормально. Дело в том, чтобы позволить себе выбросить все из головы перед тем, как начать свой день.Это может выглядеть как нагромождение разнохарактерного мусора. Это также может объединиться во что-то, что вы можете продолжить позже. Это поток сознания, пишущий, а не замысел и планирование. Не перечитывайте свои страницы, если, конечно, не возникнет идея чего-то интересного (ядро для книги? Решение проблемы?) Вы можете узнать что-то удивительное о том, кто вы, что вы цените и что для вас наиболее важно. .
  7. Азбука Альберта Эллиса . Каждый из нас переживает события, вызывающие негативные эмоциональные реакции.Эти эмоциональные реакции проявляются в виде внутреннего диалога или убеждений. Эллис разработал терапию рационального эмоционального поведения (REBT), чтобы помочь людям лучше справляться с иррациональными убеждениями, связанными с неблагоприятными событиями. REBT увеличивает наше самосознание, обучая нас « выявлять, оспаривать и заменять самоубийственные убеждения более здоровыми, которые способствуют эмоциональному благополучию и достижению целей.

Вы также можете ознакомиться с нашей подборкой книг по самосознанию, которые помогут вам улучшить свои навыки.

7 Полезные занятия и упражнения (PDF)

Пришло время глубоко погрузиться в конкретные практики, которые вы можете принять и адаптировать в своем стремлении к самосознанию. Каждый из них работает с отдельными людьми и группами.

1. Назначьте себе свидание.

Свидания с художником — еще одно упражнение, созданное Джулией Кэмерон, — это увлекательный способ раскрыть свою творческую сторону. Раз в неделю придумывайте что-нибудь, чему было бы интересно научиться или исследовать. Например, будьте туристом в собственном городе.Что вы можете обнаружить, чего еще не знали? Решите поискать определенную фигуру во время прогулки.

Есть бесчисленное множество способов провести свидания с артистами. Ваши экспедиции обязательно пробудят ваше воображение. Они также могут помочь вам лучше понять свое творческое начало. Кто вы, когда наиболее креативны? Вы более игривы?

Чтобы адаптировать пример к условиям небольшой группы, предложите каждой группе выбрать одну вещь, которую они будут искать.Затем выходите на улицу. Выделите до 15 минут на исследование. Когда все вернутся, участники группы могут записать свой опыт. Фасилитатор также может пригласить членов группы поделиться своим опытом.

2. Окно Джохари.

Советник Карл прекрасно объясняет это на видео ниже. Задача представляет собой комбинированную самооценку и другую оценку. Полученные вами идеи помогут вам стать более самосознательными. Если вы хотите изучить этот подход, посетите Kevan.org.

На сайте вы увидите список прилагательных.Вы определяете пять-шесть слов, которые описывают вас, а затем делитесь ссылкой с другими. Когда ваши друзья и коллеги оставляют вам отзывы, они могут делать это анонимно. Вам не нужно ни на что подписываться.

3. Смена парадигмы.

Вам потребуются большие цветные изображения или реклама. Из своей стопки выберите одну картинку. Разрежьте изображение на более мелкие части, чтобы вы не могли определить, что это было раньше. Создайте новый дизайн и дайте ему название.Если вы делаете это с кем-то другим, объясните, что это за новое изображение и каким оно было изначально. Когда закончите, подумайте над этими вопросами:

  • Каково было преобразовать одно изображение в другое?
  • Насколько сложно было «отпустить» первую картинку?
  • Что нужно, чтобы «отпустить» одно, чтобы на его место пришло что-то новое?
  • Когда вы успешно делали это в прошлом? ИЛИ Когда вы это видели успешно?

4.Кто эти люди?

Иногда бывает сложно изменить наше мышление. Нам становится комфортно там, где мы есть, и с тем, кем мы стали. Кроме того, перемены могут быть пугающими и трудными. В этом упражнении вы должны расшифровать список из десяти анаграмм. Например:

  1. В АРЕСТЕ
  2. COD ROTS
  3. ШПИЛЬКА ДЛЯ МОНЕТ
  4. СТЬЮ СЭР
  5. ЖУРНАЛ REF
  6. SNAG MARE
  7. ЧИТЕР
  8. КИСЛОВАЯ ШЛЯПА
  9. СЛИЙНАЯ ПОСУДА
  10. ТАРТ

Когда закончите, задумайтесь над этими вопросами,

  • Что мешало вам увидеть ответы?
  • Что помогло вам собрать анаграммы?
  • Какие идеи или убеждения, которых вы придерживаетесь, служат ограничениями или ограничениями?

5.Разум важнее тела.

Верите ли вы, что наши мысли влияют на реакцию нашего тела? Для этого упражнения вам понадобится напарник. Попросите друга встать перед вами с закрытыми глазами и вспомнить положительный опыт.

Когда они будут готовы, попросите их кивнуть. Попросите вашего партнера поднять доминирующую руку на высоту плеч и сжать кулак. Их рука должна быть параллельна полу и находиться перед ними. Скажите своему партнеру, чтобы он назвал свое имя, когда вы пытаетесь опустить его руку.Теперь твоя очередь.

Выполните ту же процедуру, что и раньше, но на этот раз вы вспомните неприятное воспоминание. Когда ваш партнер просит вас поднять руку, вы назовете вымышленное имя вместо своего собственного. Скорее всего, рука вашего партнера не сильно опустилась, если вообще опустилась, а вот ваша.

Подумайте об этом:

  • Каково типичное воздействие на наш организм, когда мы счастливы и честны?
  • Каково типичное воздействие на наше тело, когда мы чувствуем себя негативными или неправдивыми?

6.Упражнения для интуитивного рисования маори.

Медики-маори из Новой Зеландии использовали это как способ помочь людям оценить свою жизнь. Делается ежегодно и обычно в день рождения, человек исследует свое прошлое, настоящее и будущее, рисуя картинку.

Вам понадобятся: (1) ручка или карандаш (2) один простой лист бумаги 8 1/2 » x 11 » или больше; Дополнительные (3) цветные ручки, маркеры или мелки.

Нарисуйте на листе бумаги большой круг, создав то, что маори назвали бы «священным местом» для себя на странице.На обратной стороне бумаги напишите эти слова:

Змея
Цветок
Бабочка
Птичья тропа
Гора
Убежище
Дерево

Нарисуйте эти восемь символов в своем священном месте в любом месте. Уделите столько времени, сколько захотите. После того, как вы закончите, добавьте пунктирную горизонтальную и вертикальную линии, чтобы разделить лист на четыре квадранта. Объяснение длинное. Ищите здесь. Это замечательное занятие каждый год.

7. Саморефлексия на эмоциональном интеллекте (PDF).

Это упражнение, разработанное Хьюго Альбертсом, призвано помочь вам в оценке вашей способности:

  • поймите свои эмоции,
  • понимать чужие эмоции,
  • регулируйте свои эмоции; и,
  • используйте свои эмоции, чтобы улучшить себя.

По каждой из вышеперечисленных областей вы оцениваете свои текущие способности и то, как вы можете их усилить. Альбертс включает несколько вопросов, которые заставят вас задуматься.

Например, если вы пытаетесь лучше понять свои эмоции, задумайтесь над этим:

  1. Насколько хорошо я понимаю, как я себя чувствую?
  2. Насколько хорошо я знаю, счастлив я или нет?
  3. Насколько хорошо я могу заметить, когда я зол, грустен, мне скучно и т. Д.?
  4. Насколько хорошо я умею определять в себе эмоциональные перепады?

После рассмотрения списка вопросов напишите свой текущий анализ. Затем напишите о том, как, по вашему мнению, вы могли бы улучшить свои навыки в этой области. Каждый раздел оценки состоит в среднем из шести вопросов.

В групповой обстановке фасилитатор может представить это на примере. После обсуждения примера члены группы работают независимо. Ограничения по времени могут не позволить завершить каждую аттестацию во время семинара.

Есть несколько способов справиться с этим,

  • Если группа собирается на несколько дней, это может быть домашнее задание.
  • Если группа собирается только один раз, инструктор может посоветовать завершить ее дома.
  • Если группа соберется снова, участники смогут поделиться своими мыслями в небольших группах. Фасилитатор также может пригласить большую группу для тех, кому комфортно.

Совместное использование с другими необязательно и не является частью первоначальной деятельности.Альбертс также предоставляет список предлагаемых чтений. Вы можете узнать больше об этом и других инструментах в наборе инструментов «Позитивная психология».

Сообщение о возвращении домой

Самосознание — один из лучших способов создать гармоничную жизнь. Подобно мышце, которая атрофируется без использования, недостаток самосознания может разрушить наши отношения не только с другими, но и с самими собой.

К счастью, мы не должны позволять этому случаться. Такие упражнения, как медитация, ведение дневника и другие, предполагающие последовательное размышление, укрепляют наше самосознание.

Что вы будете делать сегодня, чтобы больше осознавать себя?

  • Альбертс, Х. (2018). Саморефлексия на эмоциональном интеллекте. Инструментарий позитивной психологии.
  • APA (нет данных). Теория самосознания [запись в веб-журнале]. Американская психологическая ассоциация. Получено 15 октября 2019 г. с сайта https://dictionary.apa.org/self-awareness-theory
  • .
  • Бем, Д. Дж. (1972). Теория самовосприятия. В Л. Берковиц (ред.), Успехи экспериментальной психологии (т.6. С. 1-62). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  • Бояатзис, Р.Э., Гоулман, Д. и Ри, К. (1999). Кластеризация компетентности в эмоциональном интеллекте: выводы из опросника эмоциональной компетентности (ECI). Департамент организационного поведения, Школа менеджмента Weatherhead. Кейс Вестерн Резервный университет. Получено 19 октября 2019 г. с сайта https://weatherhead.case.edu/departments/organizational-behavior/workingPapers/WP%2099-6.pdf
  • .
  • Brainy Quote (нет данных). Цитаты самосознания.Получено 21 октября 2019 г. с сайта https://www.brainyquote.com/topics/self-awareness-quotes
  • .
  • Brownell, C.A., Zerwas S., & Ramani, G. B. (2007). «So Big»: развитие телесного самосознания у малышей. Child Dev., 78 (5), 142601440. doi: 10.1111 / j.1467-8624.2007.01075.x
  • Советник Карл (21 октября 2016 г.). Окно Джохари: полезный инструмент для понимания себя. Получено 18 октября 2019 г. с сайта https://youtu.be/Pk8ZRgsSLiQ.
  • Duval, S., & Wicklund, R.А. (1972). Теория объективного самосознания. Нью-Йорк: Academic Press.
  • Ertimur, B. & Lvaoie, D.R. (2019). Калибровка себя: развитие самосознания и поощрение саморегулирования в понимании поведения потребителей. Обзор маркетингового образования, 29 (2), 113-118. DOI: 10.1080 / 10528008.2019.1609993
  • Гоулман Д. (23 апреля 2012 г.). Дэниел Гоулман представляет «Эмоциональный интеллект». Получено 19 октября 2019 г. с https://youtu.be/Y7m9eNoB3NU
  • .
  • Hay Group (ноябрь 2005 г.).Опросник эмоциональной компетентности (ECI). Центр исследований и инноваций Макклелланда. Получено 19 октября 2019 г. с веб-сайта http://www.eiconsortium.org/pdf/ECI_2_0_Technical_Manual_v2.pdf
  • .
  • Heine, S.J. (2005). Позитивная самооценка: понимание универсальности и вариативности в разных культурах. Журнал культурной и эволюционной психологии, 2 (1-2), 109-122. DOI: 10.1556 / JCEP.2.2004.1-2.7
  • Хуанг А. Х., Хьюз Т. Л., Саттон Л. Р., Лоуренс М., Чен Х., Цзи З. и Зелеке В. (2017).Понимание себя у людей с расстройствами аутистического спектра (РАС): обзор литературы. Границы психологии, 8, 1422. doi: 10.3389 / fpsyg.2017.01422
  • Окно Джохари (11 февраля 2006 г.). Получено 18 октября 2019 г., с https://kevan.org/johari
  • .
  • Килкенни, А. (22 мая 2010 г.). Упражнения по рисованию маори. Получено 18 октября 2019 г. с https://monthlymakeovers.wordpress.com/2010/05/22/maori-drawing-exercise/
  • .
  • Маклеод, С. (2019). Когнитивно-поведенческая терапия [запись в веб-журнале].Просто психология. Получено 18 октября 2019 г. с сайта https://www.simplypsychology.org/cognitive-therapy.html
  • .
  • Млодинов, Л. (2012). Подсознательный: как ваше подсознание управляет вашим поведением. Нью-Йорк: Винтаж
  • Морин, А. (2011). Самосознание. Часть 1: Определение, меры, эффекты, функции и предшествующие этапы. Компас социальной и психологии личности, 5 (10), 807-823. DOI: 10.1111 / j.1751-9004.2011.00387.x
  • Национальный альянс по психическим заболеваниям (без даты).Анозогнозия [запись в веб-журнале]. Получено 21 октября 2019 г. с сайта https://www.nami.org/learn-more/mental-health-conditions/related-conditions/anosognosia
  • .
  • Прентис-Данн, С. и Роджерс, Р. У. (1982). Влияние общественного и частного самосознания на деиндивидуализацию и агрессию. Журнал личности и социальной психологии, 43 (3), 503-513. http://dx.doi.org/10.1037/0022-3514.43.3.503
  • Роша П. (2003). Пять уровней самосознания в раннем возрасте. Сознание и познание, 12 (4), 717-731. Получено 15 октября 2019 г. с сайта http://www.psychology.emory.edu/cognition/rochat/lab/fivelevels.pdf. DOI: 10,1016 / s1053-8100 (03) 00081-3
  • Scannell, E.E. & Newstrom, J.W. (1994). Еще больше игр, в которые играют тренеры: практические обучающие упражнения. Нью-Йорк: McGraw-Hill
  • Сильвия П.Дж. и Филлипс А.Г. (2013). Самосознание без осознания? Неявное сосредоточение на себе внимания и саморегуляция поведения. Самоидентификация, 12 (2), 114-127.
  • Сильвия П.Дж. и Дюваль Т.С. (2001). Теория объективного самосознания: недавний прогресс и устойчивые проблемы. Обзор личности и социальной психологии, 5 (3), 230-241. DOI: 10.1207 / S15327957PSPR0503_4
  • Шаны-Ур, Т., Лин, Н., Розен, Х. Дж., Соллбергер, М., Миллер, Б. Л., и Ранкин, К. П. (2014). Самосознание при нейродегенеративном заболевании зависит от нейронных структур, опосредующих внимание, ориентированное на вознаграждение. Мозг: журнал неврологии, 137 (Pt 8), 2368–2381. DOI: 10.1093 / мозг / awu161
  • Шоури, М. и Манаса, К.В.Л. (2014). Самосознание — ключ к эффективному лидерству. IUP Journal of Soft Skills, 8 (1), 15-26.
  • Synapse (нет данных). Нарушение самосознания и черепно-мозговая травма [запись в веб-журнале]. Получено 21 октября 2019 г. с сайта https://synapse.org.au/information-services/impaired-self-awareness-brain-injury.aspx
  • .
  • Институт Альберта Эллиса (без даты). Получено 18 октября 2019 г. с сайта https://albertellis.org/.
  • Виклунд, Р.А. и Дюваль С. (1971). Изменение мнения и повышение эффективности в результате объективного самосознания. Журнал экспериментальной социальной психологии, 7 (3), 319-342.

Ингар.PDF

% PDF-1.6 % 1 0 obj > эндобдж 5 0 obj / Создатель (Microsoft Word — Ингар) /Режиссер / ModDate (D: 20120127184523 + 01’00 ‘) / Название (Ingar.PDF) >> эндобдж 2 0 obj > поток 2001-09-05T15: 40: 40Z Microsoft Word — Ingar2012-01-27T18: 45: 23 + 01: 002012-01-27T18: 45: 23 + 01: 00application / pdf

  • Administratör
  • Ингар.PDF
  • Acrobat PDFWriter 4.0 для Windows NTuid: c1c0edcb-c7dd-4022-8e17-e61a4ee9bb5buuid: 59f15ba1-f853-4a56-9ee6-a1d83ec49c1f конечный поток эндобдж 3 0 obj > / Кодирование> >> >> эндобдж 4 0 объект > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > / XObject> >> / Аннотации [48 0 R] / Родитель 9 0 R / MediaBox [0 0 595 842] >> эндобдж 15 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 16 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 17 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 18 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 19 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 20 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 21 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 22 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 23 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 24 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 25 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 26 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 27 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 28 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 29 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 30 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 31 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 32 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 33 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 34 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 35 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 36 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 37 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 38 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 39 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 40 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 41 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 42 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 43 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text] >> / Тип / Страница >> эндобдж 44 0 объект > поток xWMoF] @ 7m4H 撦 D (-8R4j) A י «H | y3K = t ~ 9wt: [» Ӻ 넗 3} [N1? | I ZNEO :.idIĔ6fPL: 1OK | vr / mxGpUy {_} 3Sz} #) !: Ԕg) U7rY G {KH5 \ = 2W eX, p 8% -МА8} i ( оЧ4М P, S ‘PratxUgʔK5b? T ~ YbYW ~? BèBE @ sMT_x, f8dbH ޿ # VZ ~ zd! m:. (ҟT \ sGgt Zu 䊺 * xyG | L UFzo + /% [1 ~ qD9f ړ> «݋ + Is] L! ݂ дi # /; _; 9e & / k [Ui ?; t] ср VU1 «| t конечный поток эндобдж 45 0 объект > эндобдж 46 0 объект > эндобдж 47 0 объект > / ExtGState> >> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC / ImageI] / Шрифт> / XObject> >> / BBox [0 0 595,2 841,92] >> поток q q 595,2 0 0 841,92 0 0 см / Im0 Do q -0.0000003 0,9997144 м 1.0000003 0.9997144 л 1.0000003 0.0000006 л -0.0000003 0.0000006 л -0,0000003 0,9997144 л час Вт * п / Im1 Do Q q 0,9596774 0,0285059 м 0,9596774 0,9712090 л 0,0403226 0,9712090 л 0,0403226 0,0285059 л 0,9596774 0,0285059 л 1.0000003 0.0000006 м -0.0000003 0.0000006 л -0,0000003 0,9997144 л 1.0000003 0.9997144 л 1.0000003 0.0000006 л 1.0000003 0.0000006 л час W п / Im2 Do Q q BT 7 тр / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0 -0,75000 тд (\ 000 \ 055) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0,50000 -0,75000 тд (\ 000 \ 066) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1,22198 -0,75000 тд (\ 000 \ 057) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1,94397 -0,75000 тд (\ 000 \ 045) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 2.66595 -0,75000 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 2,94395 -0,75000 тд (\ 000 \ 066) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3,66594 -0,75000 тд (\ 000 \ 057) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 4,38792 -0,75000 тд (\ 000 \ 052) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 4,66592 -0,75000 тд (\ 000 \ 067) Tj / F1 1.0 Тс 0.01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 5,33291 -0,75000 тд (\ 000 \ 046) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 5,88891 -0,75000 тд (\ 000 \ 063) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 6,49990 -0,75000 тд (\ 000 \ 064) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 6,99990 -0,75000 тд (\ 000 \ 052) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 7.27790 -0,75000 тд (\ 000 \ 065) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 7,83390 -0,75000 тд (\ 000 \ 072) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0 -3,25250 тд (\ 000 \ 061) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0,55600 -3,25250 тд (\ 000 \ 060) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1,33400 -3,25250 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0.00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Тм 1,61200 -3,25250 тд (\ 000 \ 043) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 2,22299 -3,25250 тд (\ 000 \ 120) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 2,83398 -3,25250 тд (\ 000 \ 131) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3,33398 -3,25250 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3,61198 -3.25250 тд (\ 000 \ 022) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 4,16798 -3,25250 тд (\ 000 \ 022) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 4,72398 -3,25250 тд (\ 000 \ 030) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0 -4,50375 тд (\ 000 \ 023) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0,55600 -4,50375 тд (\ 000 \ 023) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0.00000 0,00950 0,82702 0,09635 Тм 1,11200 -4,50375 тд (\ 000 \ 022) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1,66800 -4,50375 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1,94600 -4,50375 тд (\ 000 \ 021) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 2,50200 -4,50375 тд (\ 000 \ 021) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3,05800 -4,50375 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3,33600 -4,50375 тд (\ 000 \ 055) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3.83600 -4.50375 Td (\ 000 \ 126) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 4,44699 -4,50375 тд (\ 000 \ 117) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 5,05798 -4,50375 тд (\ 000 \ 105) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0-5.75500 тд (\ 000 \ 014) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 0,59999 -5,75500 тд (\ 000 \ 025) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1,15599 -5,75500 тд (\ 000 \ 027) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1,71199 -5,75500 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 1.98999 -5.75500 Td (\ 000 \ 025) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0.00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Тм 2,54599 -5,75500 тд (\ 000 \ 027) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3,10199 -5,75500 тд (\ 000 \ 016) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3,43498 -5,75500 тд (\ 000 \ 023) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 3.99098 -5.75500 тд (\ 000 \ 023) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 4.54698 -5.75500 тд (\ 000 \ 023) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 5,10298 -5,75500 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 5,38098 -5,75500 тд (\ 000 \ 021) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 5,93698 -5,75500 тд (\ 000 \ 021) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 6,49298 -5,75500 тд (\ 000 \ 001) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0.00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Тм 6,77097 -5,75500 тд (\ 000 \ 021) Tj / F1 1.0 Тс 0,01344 0,00000 0,00000 0,00950 0,82702 0,09635 Tm 7.32697 -5.75500 тд (\ 000 \ 021) Tj ET / Im3 Do Q q 0,8116943 0,0994872 м 0,8125003 0,0994872 л 0,8125003 0,0393383 л 0,8116943 0,0393383 л 0,8116943 0,0994872 л час Вт * п / Im4 Do Q Q Q конечный поток эндобдж 48 0 объект > / Подтип / Ссылка / C [0 0 1] / Граница [0 0 0] / Rect [57 427 137 437] >> эндобдж 49 0 объект > поток HW [oFi! S -} (A + ˾85MjIʪ93 $ eenu΅ $ OIg O PbrGJ7ksxwlE.Ow_ ~ q, J @ & jBB_vF5J 5EQ0s ڴˊ cY81! 7 VW

    Введение: Относительное Я: основные формы самосознания

  • Андерсен С.М., Чен С. (2002) Относительное Я: межличностная социально-когнитивная теория. Psychol Rev 109 (4): 619–645

    Статья Google Scholar

  • Аткинсон Дж., Брэддик О. (1982) Сенсорные и перцептивные способности новорожденного. В: Stratton P (ed) Психобиология новорожденного человека. Wiley, London, стр. 191–220

    Google Scholar

  • Bernhardt J (1987) Сенсорные возможности плода.MCN Am J Matern Child Nurs 12 (1): 44–47

    Статья Google Scholar

  • Бланке О. (2012) Мультисенсорные мозговые механизмы телесного самосознания. Nat Rev Neurosci 13 (8): 556

    Статья Google Scholar

  • Болис Д., Шильбах Л. (2017) Наблюдение и участие в социальных взаимодействиях: восприятие действия и контроль действия по всему спектру аутизма.Dev Cogn Neurosci 29: 168–175

    Статья Google Scholar

  • Бремнер А.Дж., Левкович Д.Д., Спенс С. (2012) Мультисенсорный подход к развитию. В: Bremner AJ, Lewkowicz DJ, Spence C (eds) Мультисенсорное развитие. Oxford University Press, Oxford, pp. 1–26

    Google Scholar

  • Bruineberg J, Rietveld E (2014) Самоорганизация, минимизация свободной энергии и оптимальное сцепление в поле возможностей.Front Human Neurosci 8: 599

    Статья Google Scholar

  • Bruineberg J, Kiverstein J, Rietveld E (2017) Мозг предвкушения — не ученый: принцип свободной энергии с экологической точки зрения. Synthese 195: 2417–2444

    Статья Google Scholar

  • Call J (2009) Противопоставление социального познания людей и нечеловеческих обезьян: гипотеза общей интенциональности.Темы Cogn Sci 1: 368–379

    Статья Google Scholar

  • Ciaunica A (2016) Основные формы дорефлективного самосознания: перспектива развития. В: Miguens S, Preyer G, Bravo Morando C (ред.) Пререфлективное сознание: сартр и современная философия разума. Рутледж, Лондон

    Google Scholar

  • Ciaunica A (2017) Встреча органов: основные формы обмена опытом.Topoi, Int J Philos. https://doi.org/10.1007/s11245-017-9500-x

    Артикул Google Scholar

  • Ciaunica A, Crucianelli L (2019) Минимальное самосознание изнутри — перспектива развития. J Conscious Stud 26 (3–4): 207–226

    Google Scholar

  • Ciaunica A, Fotopoulou A (2017) Тронутое Я: психологические и философские взгляды на проксимальную интерсубъективность и самость.В: Durt C, Fuchs T, Tewes C (eds) Воплощение, действие и культура: исследование конституции разделяемого мира. MIT Press, Кембридж.

    Google Scholar

  • Craig AD (2002) Мнение: как вы себя чувствуете? Интероцепция: ощущение физиологического состояния тела. Nat Rev Neurosci 3 (8): 655

    Статья Google Scholar

  • Крейг А.Д., Крейг А.Д. (2009) Как вы себя чувствуете сейчас? Передний островок и человеческое сознание.Nat Rev Neurosci 10 (1): 59–70

    Статья Google Scholar

  • Ди Паоло Э, Бурманн Т., Барандиаран XE (2017) Срок службы сенсомотора: активное предложение. Oxford University Press, Oxford

    Книга Google Scholar

  • Dijkerman HC (2015) Как взаимодействуют различные аспекты самосознания? Trends Cogn Sci 19 (8): 427–428

    Статья Google Scholar

  • Ebisch SJ, Ferri F, Gallese V (2014) Трогательные моменты: желание модулирует нервное ожидание активных романтических ласк.Front Behav Neurosci 8:60

    Статья Google Scholar

  • Field T (2010) Touch для социально-эмоционального и физического благополучия: обзор. Dev Rev 30 (4): 367–383

    Статья Google Scholar

  • Фристон К. (2007) Свободная энергия и мозг. Synthese 159 (3): 417–458

    Статья Google Scholar

  • Фристон К. (2018) (мс) Я застенчивый.Рецензируемая рукопись, границы теоретической и философской психологии философские и этические аспекты науки о сознании и самости

  • Фульда Ф.К. (2017) Природное агентство: случай бактериального познания. J Am Philos Assoc 3: 1–22

    Статья Google Scholar

  • Gallace A (2012) Жизнь с прикосновением. Психолог 25 (12): 896–899

    Google Scholar

  • Gallace A, Spence C (2014) В контакте с будущим: осязание от когнитивной нейробиологии до виртуальной реальности.Oxford University Press, Oxford

    Книга Google Scholar

  • Галлахер С. (2005) Как тело формирует разум. Oxford University Press, Oxford

    Книга Google Scholar

  • Gallotti M, Fairhurst MT, Frith CD (2017) «Согласованность в социальных взаимодействиях». Conscious Cogn 48: 253–261

    Статья Google Scholar

  • Heal J (1998) Совместное познание и автономное моделирование: два способа понимания подхода моделирования.Mind Lang 13: 477–498

    Статья Google Scholar

  • Heal J (2013) Социальный антииндивидуализм, когнитивизм и власть от второго лица. Mind 122: 340–371

    Статья Google Scholar

  • Kriegel U (2009) Субъективное сознание: теория саморепрезентации. Oxford University Press, Oxford

    Книга Google Scholar

  • Крюгер Дж. (2013) Мерло-понти об общих эмоциях и тезисе о совместной собственности.Cont Philos Rev 46 (4): 509–531

    Статья Google Scholar

  • Крюгер Дж. (2015) Аффективное «мы»: саморегуляция и общие эмоции. В: Szanto T, Moran D (eds) Феноменология социальности: открытие «Мы». Рутледж, Нью-Йорк, стр. 263–280

    Google Scholar

  • Лоусон Р.П., Рис Дж., Фристон К.Дж. (2014) Аберрантное точное описание аутизма. Front Hum Neurosci 8: 302

    Артикул Google Scholar

  • Legrand D (2007) Дорефлексивное Я как субъект с эмпирической и эмпирической точек зрения.Сознание 16 (3): 583–599

    Статья Google Scholar

  • Lysaker PH, Lysaker JT (2008) Шизофрения и судьба личности. Oxford University Press, Oxford

    Книга Google Scholar

  • Мид Х.Г. (1934) Разум, я и общество. Издательство Чикагского университета, Чикаго

    Google Scholar

  • Нида-Рюмелин М. (2017) Самосознание.Rev Philos Psychol 8 (1): 55–82

    Статья Google Scholar

  • Nordgaard J, Parnas J (2014) Самостоятельные расстройства и спектр шизофрении: исследование 100 первых госпитализаций. Schizophr Bull 40 (6): 1300–1307

    Статья Google Scholar

  • Палмер К.Дж., Патон Б., Энтикотт П.Г., Хохви Дж. (2015) «Подтипы» в представлении аутичных черт у взрослого населения в целом.J Autism Dev Disord 45 (5): 1291–1301

    Статья Google Scholar

  • Парнас Дж., Мёллер П., Кирхер Т., Талбицер Дж., Янссон Л., Хандест П., Захави Д. (2005) ЛЕГКОСТЬ: исследование аномального самопознания. Психопатология 38 (5): 236–258

    Статья Google Scholar

  • Pellicano E, Burr D (2012) Когда мир становится «слишком реальным»: байесовское объяснение аутичного восприятия.Trends Cogn Sci 16 (10): 504–510

    Статья Google Scholar

  • Рошат П. (2011) Владение и нравственность в раннем развитии. New Dir Child Adolesc Dev 2011 (132): 23–38

    Статья Google Scholar

  • Sass LA, Pienkos E, Nelson B, Medford N (2013) Аномальный опыт самопознания при деперсонализации и шизофрении: сравнительное исследование. Conscious Cogn 22 (2): 430–441

    Статья Google Scholar

  • Schmid HB (2014a) Множественное самосознание.Phenomenol Cogn Sci 13 (1): 7–24

    Статья Google Scholar

  • Schmid HB (2014b) Ощущение группы. Корпоративные эмоции и коллективное сознание. В: фон Шеве C, Салмела М. (ред.) Коллективные эмоции: перспективы психологии, философии и социологии. Oxford University Press, Oxford

    Google Scholar

  • Шютц А. (1962) Сборник статей I. Проблема социальной реальности.M. Nijhoff, Гаага

    Google Scholar

  • Schutz A (1967) Феноменология социального мира. Издательство Северо-Западного университета, Эванстон

    Google Scholar

  • Schutz A, Luckmann T (1973) Структуры жизненного мира (Том I). Издательство Северо-Западного университета, Эванстон

    Google Scholar

  • Серино А., Хаггард П. (2010) Прикосновение и тело.Neurosci Biobehav Rev 34 (2): 224–236

    Статья Google Scholar

  • Strawson G (2009) Я: эссе по ревизионной метафизике. Oxford University Press, Oxford

    Книга Google Scholar

  • Томпсон Э. (2015) Пробуждение, сновидение, бытие: самость и сознание в нейробиологии, медитации и философии. Columbia University Press, Нью-Йорк

    Google Scholar

  • Толлефсен Д., Дейл Р. (2012) Натурализация совместных действий: процессный подход.Philos Psychol 25: 385–407

    Статья Google Scholar

  • Tomasello M, Carpenter M (2007) Общая интенциональность. Dev Sci 10: 121–125

    Статья Google Scholar

  • Ван де Круз С., Эверс К., Ван дер Халлен Р., Ван Эйлен Л., Боетс Б., де-Вит Л., Вейджманс Дж. (2014) Точный разум в неопределенных мирах: прогнозирующее кодирование при аутизме. Psychol Rev 121 (4): 649–675

    Статья Google Scholar

  • Ван Гойдсенховен Л., Масшелейн А. (2016) «Триумф» Донны Уильямс: поиск «места посередине» в издательстве jessica kingsley.Life Writ 2016: 1–23

    Google Scholar

  • von der Lühe T, Manera V, Barisic I, Becchio C, Vogeley K, Schilbach L (2016) При аутизме нарушается межличностное предиктивное кодирование, а не восприятие действий. Philos Trans R Soc Lond Ser B Biol Sci 371: 20150373

    Статья Google Scholar

  • Захави Д. (1999) Самосознание и инаковость: феноменологическое исследование.Издательство Северо-Западного университета, Чикаго

    Google Scholar

  • Захави Д. (2005) Субъективность и самость: исследование от первого лица. MIT Press, Cambridge

    Книга Google Scholar

  • Захави Д. (2010) Сложности самости. Аутизм 14 (5): 547–551

    Статья Google Scholar

  • Захави Д. (2011) Эмпирическое Я: возражения и пояснения.В: Сидертис М., Томпсон Э., Захави Д. (ред.) Самость, не личность? Перспективы аналитических, феноменологических и индийских традиций. Oxford University Press, Oxford, p 5678

    Google Scholar

  • Захави Д. (2014) Я и другие: исследование субъективности, сочувствия и стыда. Oxford University Press, Oxford

    Книга Google Scholar

  • Захави Д. (2016) Открытость против взаимозависимости: ответ Кисело.Philos Psychol 29 (7): 1066–1067

    Статья Google Scholar

  • Zahavi D (2017a) Тонкий, тонкий, самый тонкий: определение минимального «я». В: Durt C, Fuchs T, Tewes C (eds) Воплощение, действие и культура: исследование конституции разделяемого мира. MIT Press, Кембридж, стр. 193–200

    Google Scholar

  • Захави Д. (2017b) «Сознание и (минимальная) самость: прояснение сущности и мироощущения».В: Kriegel U (ed.) Оксфордский справочник по философии сознания. Oxford University Press, Oxford

    Google Scholar

  • Самосознание — IResearchNet

    Самосознание часто определяется как способность участвовать в рефлексивном осознании. По мнению большинства теоретиков, для этого необходимы определенные типы когнитивных способностей. Даже в самой примитивной форме (визуальное самопознание и способность узнавать себя в зеркале) самосознание, по-видимому, ограничено небольшой группой животных, включая людей, шимпанзе, орангутанов и дельфинов.У людей эта способность отсутствует при рождении и начинает проявляться только в возрасте от 12 до 18 месяцев. Более того, похоже, есть некоторая поддержка утверждению Джорджа Герберта Мида о том, что для развития этой способности требуется история социального воспитания, в которой индивид приходит к осознанию того, что он или она отличается от других.

    Помимо способности рефлексивно осознавать себя, самосознание часто связано с исполнительными процессами, необходимыми для саморегуляции. Таким образом, осознающий себя человек часто рассматривается как более контролируемый и преднамеренный в своих действиях.В рамках социальной психологии самосознание часто ассоциируется с теорией объективного самосознания Шелли Дюваль и Роберта Виклунда. Согласно этой теории, ситуационные сигналы, которые напоминают человеку о себе (например, зеркала и видеокамеры), приводят к сосредоточению внимания на себе и вдали от окружающей среды. Результатом является состояние самосознания, в котором людям предлагается сравнить свое нынешнее «я» с идеальными самостандартами. Поскольку по сравнению с этими стандартами настоящего или фактического «я» обычно не хватает, Дюваль и Виклунд предположили, что самосознание вызывает негативную эмоциональную реакцию.Затем этот негативный аффект побуждает человека либо (а) регулировать свое поведение по отношению к стандарту, чтобы уменьшить несоответствие, либо (б) избегать состояния самосознания.

    Хотя эта теория породила множество исследований в поддержку ее основных положений, несколько исследователей отметили, что стимулы, вызывающие самосознание, часто мотивируют саморегуляцию, не вызывая самокритики и негативных эмоций. Чарльз Карвер и Майкл Шайер предложили альтернативную теорию самосознания, которая сохранила некоторые черты модели Дюваля и Виклунда (например,g., сосредоточенное на себе внимание), но утверждал, что сравнение текущего я с идеальным стандартом само по себе достаточно, чтобы мотивировать поведение, не создавая отрицательного аффекта. Их модель самосознания была вдохновлена ​​другими кибернетическими моделями поведения. Джей Г. Халл и Алан Леви предложили более радикальный отход от исходной модели Дюваля и Виклунда. Согласно Халлу и Леви, стимулы, побуждающие к самосознанию, по сути, действуют как самосимволические праймы, которые активируют самопознание и заставляют человека обрабатывать ситуации как относящиеся к нему лично.Поведение следует как следствие сосредоточения внимания на релевантных для себя аспектах окружающей среды (в отличие от сосредоточения внимания на себе и самооценки).

    Хотя социальных психологов обычно интересует ситуативно управляемое самосознание, исследователей личности интересуют индивидуальные различия в склонности к самосознанию. Чтобы измерить такие различия, Алан Фенигштейн, Майкл Шайер и Арнольд Басс создали Шкалу самосознания. Этот личностный инвентарь имеет три подшкалы: личное самосознание, общественное самосознание и социальная тревога.Частное самосознание фокусируется на внутреннем опыте самосознания. Он измеряется такими пунктами, как «Я всегда пытаюсь понять себя», «Я много размышляю о себе» и «Я чутко реагирую на изменения в своем настроении». Общественное самосознание сосредотачивается на мотивах самопрезентации, иногда связанных с самосознанием, и измеряется такими пунктами, как «Меня беспокоит то, как я себя представляю», «Меня беспокоит то, что другие люди думают обо мне, »И« Обычно я осознаю свою внешность.Социальная тревожность фокусируется на отрицательных эмоциях, которые иногда связаны с тем, чтобы быть в центре внимания других, и измеряется такими пунктами, как «Я очень легко смущаюсь», «Я чувствую беспокойство, когда говорю перед группой» и «Большие группы заставляют меня нервничать «. Хотя подшкала социальной тревожности отражает просторечное понимание того, что значит быть самосознательным, шкалы частного и общественного самосознания оценивают индивидуальные различия в психологических процессах, которые, как считается, чаще всего связаны с состоянием самосознания.

    Учитывая, что и общественные, и частные измерения самосознания сосредоточены на себе, неудивительно, что они имеют тенденцию умеренно коррелировать. Точно так же как общественное самосознание, так и социальная тревога имеют тенденцию умеренно коррелировать. Личное самосознание обычно не коррелирует с социальной тревогой. Недавно некоторые исследователи утверждали, что личное самосознание само по себе связано с двумя подкомпонентами: осознанием внутреннего состояния, характеризуемым такими пунктами, как «Я готов к изменениям в моем настроении», и рефлексивностью, характеризующейся такими пунктами, как «Я размышляю о себе много.«Этот вопрос еще предстоит решить.

    Что касается индивидуальных различий в саморегуляции, компоненты шкалы самосознания часто сравнивают со шкалой самоконтроля, введенной Марком Снайдером.

    Лица с высоким уровнем самоконтроля мотивированы проблемами самопрезентации, в то время как люди с низким уровнем самоконтроля мотивированы личными проблемами. Возможно, лучший способ подумать о связи этих индивидуальных различий состоит в том, что высокий самоконтроль одновременно высок в общественном самосознании и низок в частном самосознании.И наоборот, низкий самоконтроль низок в общественном самосознании и высок в частном самосознании.

    Эффекты индивидуальных различий в личном самосознании часто параллельны эффектам ситуативных манипуляций самосознанием (например, наличие или отсутствие зеркала). Точно так же эффекты индивидуальных различий в общественном самосознании часто совпадают с эффектами ситуационных манипуляций, которые напоминают человеку об их внешности другим (например,г., видеокамеры). Как следствие, исследователи часто различают ситуативные манипуляции частным и общественным самосознанием по тем же признакам, что и индивидуальные различия частного и общественного самосознания.

    Исследования регулярно демонстрируют, что как ситуативные манипуляции самосознанием, так и индивидуальные различия в самосознании связаны с усилением саморегуляции. Манипуляции с личным самосознанием и индивидуальными различиями в личном самосознании были связаны с повышенной последовательностью отношения и поведения, повышенной эмоциональной реакцией на успехи и неудачи, а также с усилением саморегуляции в отношении стандартов надлежащего поведения (например,g. усиление помощи, когда помощь определяется как ситуативно целесообразная, и снижение агрессии, когда агрессия определяется как ситуативно неуместная). Частное самосознание также было связано с повышенной мотивацией избегать самосознания, когда это лично болезненно (например, после неудачи). Действительно, данные показывают, что последняя мотивация избегать самосознания может побуждать людей к употреблению наркотиков, таких как алкоголь, которые могут снизить самосознание.

    Манипуляции общественным самосознанием и индивидуальные различия в общественном самосознании были связаны с усилением самопрезентации и управления впечатлениями.Например, люди с высоким уровнем общественного самосознания демонстрируют больший упор на социальную, а не на личную идентичность, озабоченность имиджем тела (массой тела, одеждой, использованием макияжа) и повышенным вниманием к мнению других. Хотя этот акцент на проблемах самопрезентации может быть полезен для получения одобрения других, он также может привести к несколько саморазрушающим стратегиям управления впечатлением (например, к увеличению самооценки) и даже паранойе в отношении намерений других.

    В то время как большинство исследований по этой теме изучали эффекты манипуляций, повышающих самосознание, в некоторых исследованиях изучались манипуляции, снижающие самосознание. Помимо употребления алкоголя, упомянутого ранее, они включают манипуляции деиндивидуализации, которые делают человека неотличимым от других (например, из-за анонимности, нахождения в толпе, темноты или ношения масок). Такие манипуляции обычно усиливают расторможенное поведение, не соответствующее социальным и личным нормам.Одно из популярных объяснений того, как это происходит, состоит в том, что манипуляции деиндивидуализации снижают самосознание. Параллельно с предыдущими аргументами исследователи выделили как общественные, так и частные компоненты деиндивидуализированного опыта. Считается, что ситуации, которые способствуют анонимности, уменьшают аспекты общественного самосознания, тогда как ситуации, которые снижают способность человека отличать себя от других, как полагают, уменьшают аспекты личного самосознания.

    Таким образом, в своей основе самосознание связано с рефлексивным осознанием себя.В рамках социальной психологии самосознание обычно рассматривается как вовлечение когнитивных и аффективных процессов, необходимых для саморегуляции. Было предложено множество теорий, описывающих эти процессы. И социальные психологи, и психологи личности активно проводят исследования по этой теме. Как следствие, в исследованиях изучались эффекты как ситуативных манипуляций (самосознания), так и индивидуальных различий (самосознания). В рамках каждого из этих подходов исследователи обычно различают более личные, частные аспекты самосознания и более публичные, самопрезентационные аспекты самосознания.Это верно как для переменных, связанных с повышением самосознания, так и для переменных, связанных с деиндивидуализацией и снижением самосознания.

    Читайте также:

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *