Что входит в структуру личности: Структура личности

Содержание

Структура личности

   В психологию слово «личность» пришло из общеупотребительной лексики. При этом, как часто бывает, в науке оно обрело несколько иной смысл. В широком обиходе слово «личность» используют для характеристики «социального лица» человека. Отсюда и происхождение слова «личность» (лик, личина). Когда говорят слова «Лейтенант, необходимо срочно разъяснить личность разыскиваемого преступника», то по большей мере интересуются поверхностными характеристиками человека: Ф.И.О., внешний вид, национальность, возраст, образование, профессия, социальные контакты, биография. Сюда можно отнести и те психологические характеристики, которые налицо: спокойный или раздражительный, молчаливый или разговорчивый и т.д. В общем-то сугубо личное человека или не интересует говорящего, или остается под вопросом. Редко можно услышать, например, такое: «Наш директор был замечательной личностью: на досуге много размышлял о смысле жизни, в тайне от всех мечтал построить домик в деревне.
..»

В психологии, по крайней мере отечественной, под личностью часто, если не чаще всего, подразумевают некое «смысловое ядро» или «ценностный стержень» человека. То есть как раз глубоко личные особенности человека, что-то самое важное в его душе, ее «мотор». Соответственно внешнее в человеке отходит на второй план, оно — либо следствие личностных особенностей, либо вообще случайный фактор, не связанный никак с личностью.

Из этого очевидного противоречия между исходным смыслом слова и сложившимся в науке (личность это внешнее или внутреннее) возникало и возникает много взаимонепонимания, неразберихи. На сегодняшний день многие ученые вообще избегают пользоваться термином «личность» для обозначения каких бы то ни было психических явлений. Если в их работах и встречается слово «личность», то лишь как синоним «человека». Те же ученые, которые продолжают изучать личность, под ней подразумевают именно «ядерные» свойства человека, основной источник его поведения.

Разными учеными разработаны очень разные структуры личности. В одних упор делается скорее на внешние, наглядные характеристики поведения человека, связанные с его социальной активность. В других упор на стержневые особенности, поиск основного источника поведения человека.

В широком обиходе понятие «личность» включает в себя все множество разнообразных характеристик человека (например, возраст или национальность). В психологии в структуру личности входят обычно лишь психические свойства:

— способности (готовность к проявлению успехов в той или иной сфере),

— темперамент (динамические характеристики поведения),

— характер (отношение к разным сторонам бытия, например к дружбе или труду),

— волевые качества (собранность, внутренняя свобода),

— эмоциональная сфера (склонность к тем или иным эмоциям, общая эмоциональность),

— мотивация (преобладание тех или иных потребностей, мотивов),

— направленность (интересы и склонности в определенных областях),

— ценности и социальные установки (некоторые базовые принципы) и другие.

С одной стороны, большинство ученых рассматривают личность аналитически, то есть рассматривают ее структуру. С другой стороны, все или почти все авторы отмечают, что личность это не просто некая связка из отдельных черт, а устойчивая система, где каждая особенность тесно связана с другими.

А. Г. Ковалев рассматривал личность как синтез:

— темперамента (структуры природных свойств),

— направленности (система потребностей, интересов, идеалов),

— способностей (система интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств).

К. К. Платонов предложил «динамическую структуру личности»:

— социально обусловленные особенности (направленность, моральные качества),

— личный опыт (объем и качество имеющихся знаний, умений и навыков, привычек),

— индивидуальные особенности различных психических процессов (внимание, память),

— биологически обусловленные особенности (темперамент, задатки, инстинкты и т.

п.).

В. А. Ганзен в структуру личности включил:

— темперамент (динамические особенности поведения человека),

— направленность (интересы и склонности),

— характер (отношение к тем или иным сторонам бытия),

— способности (готовность к выполнению той или иной деятельности).

С. Л. Рубинштейн увидел в структуре личности три связанных между собой плана:

— подструктура направленности личности (установки, интересы, потребности, мировоззрение, идеалы, убеждения, интересы, склонности, самооценка и др.),

— задатки и способности (интеллект, частные способности, уровень развития психических процессов (ощущения и восприятия, памяти, мышления и воображения, чувств и воли)),

— темперамент и характер.

Легко заметить, что в классической отечественной психологии в структуру личности включались исключительно психические явления, то есть то, что заметно в поведении другого человека не только компетентному специалисту (например психологу или психиатру), но и простому обывателю. Последнему для понимания наибольшую сложность представляет, очевидно, темперамент. Однако это слово употреблялось еще древнегреческими мыслителями, и сейчас очень многие знают, кто такие холерики, флегматики, меланхолики и сангвиники.

Иной подход у ряда западных авторов, которые совершенно не стесняются включать в структуру личности элементы, которые другим специалистам кажутся фантастическими. При этом не только в структуру личности включаются спорные элементы, но и эти элементы выстраиваются между собой в фантастические связи.

Наиболее известная такая структура — структура личности по З. Фрейду:

— ид (оно — инстинкты, биологические особенности, подчиняется принципу удовольствия),

— эго (я — сознание, опора на реальность, занимается в том числе улаживанием конфликтов, исходящих из ид),

— суперэго (сверх-я — мораль, ценности, опора на ценности общества, занимается «убеждением» эго в приоритете идеалистических ценностей).

Другая подобная структура личности была разработана К. Г. Юнгом:

— эго (сфера сознания — мысли, чувства, воспоминания, ощущения и т.п.),

— личное бессознательное (когда-то осознававшиеся конфликты, но теперь они подавлены и забыты),

— коллективное бессознательное (хранилище латентных следов памяти человечества — в нем отражены мысли и чувства, общие для всех людей).

В свою очередь коллективное бессознательное состоит из архетипов — врожденных идей или воспоминаний, которые предрасполагают людей воспринимать, переживать и реагировать на события определённым образом.

Известна также структура личности по Г. Айзенку:

— интроверсия-экстраверсия (обращенность личности на внутренний или внешний мир),

— нейротизм-стабильность.

Сочетание этих двух измерений порождает четыре разных психологических типа.

Известный исследователь акцентуаций личности К. Леонгард в своих работах выделял акцентуации характера (демонстративный тип, педантичный, застревающий, возбудимый) и акцентуации темперамента (гипертимический, дистимический, тревожно-боязливый, циклотимический, аффективный).

Таким образом, в его структуру личности входит два явления:

— темперамент,

— характер.

 


См. также

Личность

 


   RSS     [email protected] 

Структура личности — Записки философа-практика — LiveJournal

Каждый человек – это личность, индивидуальность которой определяется жизненным опытом, преломляемым через особенности личности и проявляемым через отношение человека к окружающим явлениям и своеобразие его внутренних психических функций. Личностьперсонифицированная совокупность биологических и социальных свойств человека, важнейшими из которых являются социальные составляющие, проявляющиеся в общественной деятельности человека. Это системное качество, приобретаемое человеком в конкретной деятельности и общении, характеризующее его со стороны включённости в общественные отношения.

Человек не рождается личностью, а становится ею по мере активного вхождения в социальные отношения и освоения накопленного социального опыта. Развитие личности происходит в процессе всей жизни человека. Личность начинает формироваться в раннем детстве, далее этот процесс происходит в ходе пребывания в образовательных учреждениях и трудовых коллективах, предъявляющих соответствующие требования к поведению каждого человека. Формирование личности в коллективе происходит как путём невольного подражания общепринятым и групповым нормам, так и сознательного усвоения выдвигаемых требований.

Каждая личность является сочетанием различных компонентов: а) характерных для всего общества; б) особенных для определённого коллектива; в) индивидуальных для конкретного человека и определяемых его наследственными характеристиками, природными задатками и т.д. Условно можно говорить о внутренней, социально-психологической структуре личности и об её внешней структуре как принадлежности к определённым социальным группам.

1.  Внутренняя структура личности

Внутренняя структура личности включает ряд подструктур:

·        сложившуюся в сознании личности психологическую среду, направленность личности: систему потребностей, интересов, притязаний, ценностных ориентаций, идеалов, убеждений, мировоззрение;

·        психологические средства, возможности реализации (способности) личности: опыт, навыки, умения;

·        психические свойства личности: характер, эмоции, воля, мышление, память, воображение и т. д.;

·        физиологические, наследственные качества: темперамент и пр.

Рассмотрим содержание отдельных элементов внутренней структуры личности работника.

1.     Потребность можно определить как нужду человека в чём-либо, побуждающую к необходимости действий. Потребность всегда связана с деятельностью и определяет активность личности. С одной стороны, она стимулирует деятельность, выступает её причиной. С другой стороны, сама деятельность выступает основанием потребностей, обуславливает их.

Потребность выступает как единство её объективной и субъективной сути. Объективная сторона определяется конкретным предметом потребности и характеризуется следующими факторами: а) собственно конкретным предметом потребности; б) объективной средой – ситуацией удовлетворения потребности, благоприятствующей этому или нет; в) объективными средствами удовлетворения потребности; г) объективной ценностью удовлетворения потребности и усилий, необходимых для её удовлетворения.

Субъективная сторона потребности – это внутреннее восприятие человеком предмета потребности, отношение к нему, определённая степень притязания на этот предмет. Субъективные характеристики потребности: а) образ предмета потребности в сознании человека; б) субъективная среда: внутренняя система потребностей человека, уровень её развития и состояние в данный момент; в) субъективные средства: возможности (способности) личности удовлетворить потребность; г) субъективная ценность удовлетворения потребности.

Потребности развиваются вместе с развитием общества, никогда не достигая предела. Именно постоянное воспроизводство неудовлетворённых потребностей, обусловленное их расширением и трансформацией, служит важным побуждением к человеческой деятельности и развитию производства. Определяемые производством потребности, в свою очередь, активно воздействуют на его развитие, ведь и само производство возникает ради удовлетворения каких-то потребностей.

Потребности людей реализуются через их способности. Чтобы удовлетворить какую-то потребность, нужно приложить способности к созданию материальных и духовных ценностей. Удовлетворяя потребности, которые возникли на той или иной стадии развития общества, люди изменяются сами, совершенствуют свои способности. Их потребности не только расширяются, умножаются количественно, но и преобразуются качественно. При этом важно, чтобы каждый человек умел разумно пользоваться постоянно растущими материальными и духовными возможностями, предоставляемыми ему обществом, видел их органичную связь с результатами своего труда.

Осознанная личностью потребность становится её интересом, преломляется в цели, желания, стремления к чему-либо, притязания на какой-то предмет потребности, определяемые ценностными ориентациями.

2.     Ценностные ориентации – это относительно устойчивые, социально обусловленные отношения личности к материальным и духовным благам, которые выступают для неё как цель или средство удовлетворения своих потребностей. Можно также сказать, что это идеологические, моральные эстетические и другие основания оценок личностью окружающей действительности и ориентации в ней. Система ценностных ориентаций выражает внутреннюю основу отношения личности к действительности.

3.     С ценностными ориентациями тесно связаны социальные установки людей – их отношение к тем или иным явлениям. Социальные установки влияют на эмоциональную реакцию, отношение людей, например, к различным переменам в работе, требуют психологической подготовки нововведений.

4.     Существенную роль в мотивации поступков людей играют их притязания и ожидаемость их удовлетворения. Удовлетворение притязаний повышает настроение и трудовую активность, создаёт атмосферу оптимизма. Зная притязания и ожидания личности, руководитель может найти приемлемые формы регулирования поведения работника.

Психологические средства личности.

5.     Способности человека – предрасположенность, склонность и умение выполнять какие-либо действия – являются условиями осуществления того или иного вида деятельности и определяются природными данными, а также опытом, навыками и умениями. В основе способностей лежит одарённость, но их можно развить в процессе обучения и воспитания, активной общественной деятельности. Умелое использование способностей работника во многом зависит от руководителя. Если поручить сотруднику ту работу, к которой он более расположен, которая больше соответствует его способностям, следует ожидать и лучшего результата работы, и лучшего взаимопонимания с работником.

6.     Возможности – способности, определяющие успех человека в его деятельности.

Психические свойства личности.

7.     Характер – совокупность психических особенностей и свойств личности, её индивидуальный склад, проявляющийся в особенностях поведения и отношения к другим людям и окружающей действительности, в частности, к труду, своим обязанностям и долгу. Характер не даётся человеку от рождения, а формируется в процессе жизнедеятельности. Семья, школа, университет, трудовой коллектив – все эти сферы существенно влияют на утверждение и формирование характера. При этом черты характера могут быть как положительными, так и отрицательными.

Отношение к себе зависит от того, как человек сам оценивает свои действия, свои достоинства и недостатки. Умение объективно оценивать себя помогает вырабатывать такие черты характера, как скромность и принципиальность. А вот повышенное самомнение, высокомерие являются отрицательными чертами характера, ведущими к неуживчивости в коллективе, к конфликтным ситуациям.

Отношение к людям характеризуется такими положительными чертами характера, как вежливость, общительность, доброжелательность и, наоборот, отрицательными – замкнутость, грубость, бестактность и др. Трудолюбие человека, добросовестность, аккуратность, старательность – эти черты характеризуют отношение человека к общественному долгу, труду. Им противостоят пассивность, лень, небрежность и др.

8.     Эмоциями называют реакцию человека на окружающие его явления, события, людей, проявляющуюся в форме переживаний. Многообразие жизненных ситуаций вызывает многообразие эмоций: положительных, отрицательных, сильных, слабых и др. Эмоции и чувства являются активными и сильными стимуляторами нервной системы.

Устойчивые эмоции переходят в переживания, принимающие форму ярости, ужаса, отчаяния и определяющие состояние аффекта, находясь в котором, человек, как правило, теряет контроль над собой, становится неуправляемым, способным на поступки, которые он никогда бы не совершил в обычном состоянии.

9.     Основу мыслительной деятельности человека составляют:

·        мышление – реализуется через процессы анализа и синтеза;

·        память – может быть зрительной, слуховой, двигательной и смешанной;

·        воображение – позволяет человеку предвидеть будущее, представлять перспективы развития; оно способствует увлечённости, придаёт труду творческий характер, позволяет, например, активно заниматься изобретательством и рационализаторством. Увлечённые люди, как правило, легче преодолевают трудности.

Физиологические, наследственные качества личности.

10. Темперамент – дан человеку от природы и обусловлен врождёнными динамическими свойствами нервной системы, которые определяют скорость реагирования, степень эмоциональной возбудимости, особенности приспособления индивида к миру.

Важной психологической особенностью внутренней структуры личности является также умение осуществлять саморегулирование в практической деятельности.

2.  Внешняя структура личности

Внешняя, социальная структура личности работника характеризуется принадлежностью к различным социальным группам. Такие группы могут быть, например, социально-демографическими (мужчины и женщины, молодые и пожилые работники, семейные и несемейные), профессионально-квалификационными (принадлежность к различным профессиям, различия в квалификации, должностном статусе и т.п.), учебно-воспитательными (по уровню общего и специального образования) и т. д. Люди могут входить и в другие группы, отличающиеся своей психологией поведения: партийные, национальные, территориальные, религиозные группы, различные формальные и неформальные объединения людей и др. Характеристика различных видов социальных групп будет дана в разделе 3.1.

 

Важно, чтобы руководитель мог учитывать в своей деятельности особенности психологии и поведения каждого подчинённого. Однако прежде всего следует учитывать общие особенности, характерные для любой личности.

Во-первых, нужно исходить из того, что личность в принципе неповторима, индивидуальна. В мире не найти даже двух абсолютно похожих людей.

Во-вторых, существуют достаточно стойкие и многообразные психологические механизмы активной самозащиты личности от всякого воздействия, которое покажется личности ненужным, обидным, задевающим чувство собственного достоинства. Например, прочная уверенность каждого, что он хороший человек, полезный член общества вызывает противодействие, болезненное отношение к любым критическим замечаниям. Или другой пример. Человек не хочет видеть и слышать неприятные вещи. И если на кого-то «набрасываются» с грубой критикой, ставят в неприятное положение, устраивают «разнос», у такого человека могут «отключиться» органы восприятия.

Нередко человеку кажется, что его обижают, унижают. Поэтому если даже внешне и трудно бороться с обидчиком, то внутренне человек борется: возвышает себя, принижает другого.

Человек способен рационализировать своё неправильное поведение. Например, для всех может быть ясно, что работник неправ, но он своё поведение объясняет таким образом, будто бы так и надо.

Человеку свойственен самоанализ, умение находить у себя недостатки. Но иные люди облегчают себя сознанием того, что и у других есть недостатки, мало того, активно критикуют других за те недостатки, которые присущи им самим.


К содержанию конспекта

Персональный сайт — Тест 20. Зарубежные теории личности

Тема 20. Зарубежные теории личности

1. Личность представляет собой результат взаимодействия способностей, прошлого опыта и ожиданий индивидуума, с одной стороны, и окружающей среды – с другой, по мнению:

а) бихевиористов;

б) гештальтистов;

в) психоаналитиков;

д) когнитивистов.

2. Личность человека в значительной мере определяет оценку им ситуации, а также то, откуда исходит контроль за его поступками, по мнению:

а) бихевиористов;

б) гештальтистов;

в) фрейдистов;

г) когнитивистов.

3. Влияние интеллектуальных процессов на поведение человека подчеркивает теория личности:

а) аналитическая;

б) гуманистическая;

в) когнитивная;

г) деятельностная.

4. Дж. Келли считает, что когнитивно сложная личность отличается от когнитивно простой тем, что:

а) имеет лучшее психическое здоровье;

б) хуже справляется со стрессом;

в) имеет более низкий уровень самооценки;

г) менее адаптивна к социуму.

5. Основным в когнитивной теории личности является понятие:

а) «схема»;

б) «модель»;

в) «конструкт»;

г) «установка».

6. Ключевое понятие аналитической психологии – это:

а) артефакт;

б) архетип;

в) знак;

г) символ.

7. Автором психологии личностных конструктов считается:

а) Э. Эриксон;

б) Г. Айзенк;

в) К. Роджерс;

г) Дж. Келли.

8. Метод семантического дифференциала предложен:

а) К. Спирменом;

б) Г. Айзенком;

в) Ч. Осгудом;

г) Дж. Келли.

9. Метатеория, явившаяся основанием для исследований «имплицитных теорий личности», стала:

а) теорией когнитивного диссонанса;

б) концепцией личностных конструктов Дж. Келли;

в) теорией баланса;

г) теорией конгруэнтности.

10. Автором теории когнитивного диссонанса является:

а) Л. Фестингер;

б) К. Левин;

в) У. Джемс;

г) П.В. Симонов.

11. Теории личностных черт пытаются описывать личность человека на основании:

а) его физической конституции;

б) тех моделей, которым он подражает;

в) факторов, контролирующих его поступки;

г) его индивидуально-психологических особенностей.

12. Принцип функциональной автономии обоснован:

а) К. Роджерсом;

б) А. Маслоу;

в) Г. Олпортом;

г) К. Юнгом.

13. Теория личности, отрицающая наличие общего фактора, детерминирующего поведение, называется теорией:

а) символического интеракционизма;

б) мультифакторной;

в) социотехнических систем;

г) индетерминизма.

14. Теория личности К. Спенса – это теория личности:

а) бихевиористская;

б) психоаналитическая;

в) гуманистическая;

г) ассоционистская.

15. Г. Айзенк признается автором модели личности:

а) однофакторной;

б) двухфакторной;

в) трехфакторной;

г) четырехфакторной.

16. Интеракционизм как направление в современной западной психологии основывается на концепции:

а) Р. Бернса;

б) Э. Берна;

в) Дж. Мида;

г) Дж. Морено.

17. В схеме личности Г. Айзенка выделяются два измерения: стабильность/ нестабильность и:

а) подвижность/уравновешенность;

б) экстраверсия/интроверсия;

в) экстрапунитивность/интропунитивность;

г) психотизм/депрессия.

18. Интроверсия и экстраверсия, по Роршаху:

а) непротивоположные и невзаимоисключающие свойства личности;

б) сходные свойства личности;

в) необходимые условия для заболевания неврозами;

г) тенденции, более или менее присущие каждому.

19. Нейротизм как свойство личности входит в структуру личности:

а) по К. Хорни;

б) по З. Фрейду;

в) по Г. Айзенку;

г) по Э. Берну.

20. Согласно концепции Г. Айзенка, эмоционально неустойчивый интроверт – это:

а) холерик;

б) меланхолик;

в) сангвиник;

г) флегматик.

21. Личность рассматривается как совокупность особенностей поведения в концепции:

а) Дж. Кеттелла;

б) К. Леонгарда;

в) Э. Берна;

г) А. Маслоу.

22. Центр сознания и один из ключевых архетипов личности, по теории личности К. Юнга, – это:

а) эго;

б) персона;

в) тень;

г) самость.

23. Понятие «комплекс неполноценности» в научную терминологию ввел:

а) К. Юнг;

б) А. Адлер;

в) З. Фрейд;

г) К. Роджерс.

24. Любое поведение определяется своими последствиями:

а) по Б. Скиннеру;

б) по Дж. Уотсону;

в) по А. Бандуре;

г) по В. Кёлеру.

25. Бихевиористский подход рассматривает человека как результат:

а) постижения им последствий своего поведения;

б) когнитивной интерпретации различных ситуаций;

в) конфликтов между познавательными силами и реальностью;

г) взаимодействий между людьми.

26. Направление в психологии, сконцентрировавшее основное внимание в исследовании не на связи между стимулом и реакцией, а на характере их отношений, называется:

а) необихевиоризмом;

б) интербихевиоризмом;

в) социальным бихевиоризмом;

г) нейролингвистическим программированием.

27. Строгое соответствие между определенными биологическими структурами человека и его определенными личностными свойствами пытается установить направление диспозиционной теории личности:

а) жесткое;

б) мягкое;

в) формально-динамическое;

г) структурно-содержательное.

28. Среди «жестких» структурных моделей личности наиболее известной является модель личности, построенная:

а) А. Маслоу;

б) Г. Оллпортом;

в) Г. Айзенком;

г) К. Роджерсом.

29. Основоположником теории черт является:

а) Г. Олпорт;

б) Г. Айзенк;

в) К. Роджерс;

г) К. Левин.

30. Основоположником психодинамической теории личности является:

а) К. Юнг;

б) А. Адлер;

в) З. Фрейд;

г) Э. Фромм.

31. Теории личностных черт пытаются описывать личность человека на основании:

а) его физической конституции;

б) тех моделей, которым он подражает;

в) факторов, контролирующих его поступки;

г) индивидуальных особенностей субъекта.

32. Психоаналитическая концепция личности З. Фрейда относится:

а) к теориям черт личности;

б) к теориям типов личности;

в) к теориям инстанций личности;

г) к факторным теориям личности.

33. Рассматривая психическую структуру человека, З. Фрейд показал, что принципом удовольствия руководствуется:

а) «Оно»,

б) «Я»;

в) «Сверх-Я»;

г) «Супер-эго».

34. По З. Фрейду, бессознательное являет собой инстанцию психики:

а) асоциальную;

б) аморальную;

в) алогичную;

г) здоровую.

35. В теории З. Фрейда не рассматриваются как принцип регуляции психической жизни личности принципы:

а) реальности;

б) удовольствия;

в) постоянства;

г) отражения.

36. Многие черты личности обусловлены половыми влечениями, подавляющимися в детстве, согласно:

а) ассоцианизму;

б) бихевиоризму;

в) когнитивизму;

г) психоанализу.

37. З. Фрейд полагал, что Эдипов комплекс развивается на стадии:

а) оральной;

б) анальной;

в) фаллической;

г) генитальной.

38. Принцип, что чувства и поведение человека следует считать неадекватными, когда истолкование им ситуаций основано на иррациональных мыслях, лежит в основе подхода:

а) бихевиорального;

б) когнитивного;

в) деятельностного;

г) психоаналитического.

39. Проблема механизмов психологической защиты Я была впервые разработана:

а) в гештальтпсихологии;

б) в гуманистической психологии;

в) в бихевиоризме;

г) в психоанализе.

40. Гарантом психологической защищенности не является:

а) адекватная самооценка;

б) чувство принадлежности к группе;

в) склонность к надситуативной активности;

г) ригидность мышления.

41. Психологическую защиту как следствие противоречий в структуре «Я» рассматривает(ют):

а) неофрейдизм;

б) персоналистские теории;

в) отечественная психология;

г) когнитивная психология.

42. Замещение действия с недоступным объектом на действие с доступным называется:

а) рационализацией;

б) вытеснением;

в) забыванием;

г) переносом.

43. Замещение не может проявляться:

а) в изменении чувств;

б) в изменении мотивов;

в) в изменении отношений личности на противоположные;

г) в регрессии.

44. Преобразование энергии инстинктивных влечений в социально приемлемые способы деятельности называется:

а) рационализацией;

б) идентификацией;

в) сублимацией;

г) вытеснением.

45. Возвращение к онтогенетически более ранним, инфантильным стратегиям поведения называется:

а) отрицанием;

б) регрессией;

в) вытеснением;

г) подавлением.

46. Понятие «сублимация» введено в научный словарь:

а) К. Юнгом;

б) А. Адлером;

в) З. Фрейдом;

г) Г. Гельмгольцем.

47. Суть проекции заключается:

а) в приписывании другим людям собственных чувств;

б) в ориентации поведения на доступную цель;

в) в отрицании реальных фактов;

г) в выборе поведения, противоположного подавленному.

48. Более зрелым психологическим механизмом защиты считается:

а) отрицание;

б) вытеснение;

в) проекция;

г) подавление.

49. Принято считать, что наиболее адекватным способом психической защиты является:

а) проекция;

б) вытеснение;

в) сублимация;

г) подавление.

50. Справиться с комплексом Эдипа помогает одна из форм психологической защиты. Это:

а) вытеснение;

б) проекция;

в) идентификация;

г) сублимация.

51. У девочки комплексу Эдипа соответствует комплекс:

а) Электры;

б) Афродиты;

в) Медеи;

г) А.Фрейд.

52. По А. Адлеру, комплекс неполноценности не является:

а) следствием дефекта;

б) универсальной движущей силой развития личности;

в) следствием фрустрации потребности в преодолении неблагоприятных обстоятельств;

г) силой, тормозящей развитие.

53. По А. Адлеру, склонность опаздывать на свидания или потребность любой ценой вызвать восхищение выступает следствием:

а) комплекса неполноценности;

б) комплекса превосходства;

в) чувства неполноценности;

г) неадекватно разрешившегося Эдипова комплекса.

54. Согласно гуманистическим теориям самореализация тесно связана:

а) с комплексом превосходства;

б) с самоуважением;

в) с переоценкой собственного «Я»;

г) со способностью любить.

55. Только поведение, поддающееся наблюдению, может быть описано объективно, по мнению:

а) гештальтистов;

б) фрейдистов;

в) бихевиористов;

г) когнитивистов.

56. Поведение человека в проблемной ситуации, базирующееся на переборе «слепых» двигательных проб, лишь случайно приводящих к успеху, объяснил(а):

 

а) психология сознания;

б) гештальтпсихология;

в) бихевиоризм;

г) психоанализ.

57. В качестве элементов личности бихевиористская теории личности называет:

а) задатки;

б) рефлексы или социальные навыки;

в) способности;

г) темперамент.

58. Одним из основоположников социального научения в поведенческой теории личности является:

а) Дж. Уотсон;

б) Б. Скиннер;

в) А. Бандура;

г) К. Хорни.

59. По мнению А. Бандуры, формирование уверенности в том, что человек может и чего не может сделать, определяют:

а) 3 основных условия;

б) 4 основных условия;

в) 5 основных условий;

г) 6 основных условий.

60. В соответствии с типологией Э. Шелдона человек эктоморфного типа бывает:

а) застенчивым, предпочитает умственную работу;

б) сильным, мускулистым, динамичным и склонным к доминированию;

в) толстым, круглым, веселым и общительным;

г) маленьким, хрупким и чаще всего экстравертированным.

61. Истоки неврозов в тревожности, возникающей в межличностных отношениях, усматривает:

а) К. Хорни;

б) Г. Салливан;

в) Э. Фромм;

г) Э. Эриксон.

62. В основе человеческой природы лежит намерение, которое и определяет цели и ожидания каждого человека, согласно:

а) Э. Эриксону;

б) К. Бюлер;

в) Э. Шелдону;

г) А. Валлону.

63. «Расцвет» личности зависит от того, как человек справляется с каждым из восьми психосоциальных кризисов, через которые он проходит в своей жизни, согласно:

а) Э. Эриксону;

б) К. Бюлеру;

в) А. Валлону;

г) А. Маслоу.

64. Природу человека можно познать только благодаря аффективному опыту, через который она выражается «в данном месте и в данное время», согласно теориям личности:

а) бихевиоральным;

б) гуманистическим;

в) психоаналитическим;

г) когнитивистским.

65. Личность рассматривается как совокупность Я-состояний в концепции:

 

а) К. Роджерса;

б) А. Бандуры;

в) Э. Берна;

г) А. Маслоу.

Психологическая структура личности по Фрейду, Юнгу, Берну

Сегодня, на сайте Психоаналитик-Матвеев.РФ, вы узнаете, что такое структура личности в психологии по Зигмунду Фрейду, Карлу Юнгу, Эрику Берну, Фредерику Перлзу и другим выдающимся психоаналитикам и психотерапевтам.

Содержание:


Личность человека условно разделена на субличности, как бы несколько внутренних «Я» — своеобразная, психоаналитическая Я-Концепция. Это сделано для лучшего, почти наглядного понимания психологической структуры личности человека — ее содержания и функций, а главное — для психотерапии личностных расстройств.

Ортодоксальный психоанализ, где показана структура личности по Фрейду, состоит из трех частей: сознание, подсознание и бессознательное.

Основная концепция личностного структурирования Зигмунда Фрейда — это Супер-Эго (Сверх-Я), Эго (Я) и Ид (Оно).

По сути, Сверх-Я является социальной составляющей личности, Эго — психологической, а Ид — биологической.

Супер-Эго (Сверх-Я) — это «сознание», которое «живет» по принципу реальности и цензуры (осуществляет цензуру по морально-этическим нормам). Сверх-Я служит для сдерживания импульсов ИД (бессознательного).

Супер-Эго, как часть структуры личности — не врожденная, она развивается в процессе родительского воспитания и первичной социализации ребенка (в детсаду, школе, среди сверстников и т.п.).

По Фрейду, Сверх-Я имеет две подструктуры: Совесть и Эго-идеал (идеальное Я). Совесть развивается у ребенка посредством родительских наказаний, а идеал-Я — посредством поощрений и одобрений.

Все это формируется и фиксируется в личности ребенка путем интроекции (неосознанного внедрения в психику), исходя из моральных норм родителей и общества.

Эго (Я) — это «подсознание», «живущее», как и Супер-Эго, по принципу реальности и цензуры, но цензурирует Эго не только импульсы желаний из бессознательного (ИД), но также и из Супер-Эго и из внешнего мира.

Также ЭГО представляет собой логическое, рациональное и реалистическое мышление, связанные с когнитивными и интеллектуальными функциями личности.

Другими словами, именно ЭГО решает, когда и какие инстинкты могут быть удовлетворены, и является как бы арбитром между желаниями ИД и запретами (цензурой) Супер-Эго, тем самым руководит поведением человека.

Ид (Оно) — это целиком «бессознательное», область инстинктов Эрос и Тонатос (по Фрейду сексуальных, агрессивных, разрушительных).

«Ид» в структуре личности человека «живет» и действует по принципу удовольствия, это нечто темное, хаотичное, примитивное, не поддающееся морали и требующее немедленной разрядки. Ид (или Оно) стоит между психикой и соматикой.

Имеются два механизма бессознательного (Ид), позволяющих снять напряжение: рефлекторные действия и первичные процессы.

Рефлекторные действия ИД — это автоматический ответ на воздействие (кашель, слезы и т.д.).

Первичные процессы Ид — это иррациональная, фантазийная форма представлений, галлюцинаторное исполнение желаний (в мечтах, сновидениях).

Когда у человека все в норме (нет психоэмоциональных проблем) — значит вся структура личности, по Фрейду, работает согласованно, и Супер-Эго, и Эго, и ИД — «живут» в гармонии.

Психические заболевания или расстройства личности наступают, когда Эго не в состоянии контролировать и регулировать деятельность ИД и Супер-Эго.

Цель психоаналитической терапии — наделить властью (энергией) ослабленное ЭГО и привести к гармонии структуру личности человека, тем самым избавив его от эмоциональных, психологических, душевных страданий и улучшить качество жизни и общее здоровье.

Аналитическая психология — в ней изложена структура личности по Юнгу — это Эго, Личное бессознательное, Коллективное бессознательное.

Эго — это центр сознания, часть души, включающей чувства, ощущения, воспоминания, мысли, и все то, что позволяет человеку чувствовать свою целостность и осознавать свою идентичность.

Личное бессознательное — это структура личности, в которую входят вытесненные (подавленные) из сознания воспоминания, чувства, переживания.

Также, по Юнгу, в личном бессознательном хранятся комплексы человека, которые могут захватить контроль над личностью и управлять ее поведением.

Коллективное бессознательное — это место хранения древних, скрытых воспоминаний, унаследованных от предков. Из-за этого коллективное бессознательное универсально, в отличие от личного, которое индивидуально.

Главная концепция Юнга — из-за чего собственно он разошелся во мнениях с Фрейдом — это именно коллективное бессознательное, лежащее в структуре личности человека и представленное в виде архетипов (первообразов).

Архетипы, по мнению Юнга, являются универсальными, общечеловеческими моделями восприятия, имеющими значительный эмоциональный элемент. Например, архетипы Матери, Энергии, Бога, архетип Героя, Мудреца, Ребенка и т.д.

Главные архетипы в структуре личности по Юнгу

Основные, главные архетипы в структуре личности по Юнгу — это Персона (Маска), Тень, Анима и Анимус, Самость.

Персона (или Маска) — это социальная роль человека, его публичная личность, маска, которую он неосознанно надевает в связи с господствующими установками с обществе.

Если Эго идентифицируется с Персоной, то человек перестает быть самим собой, всю жизнь играя чужую роль.

Тень — это противоположный Персоне архетип личности. Тень иррациональна, обычно аморальна, содержит отвергаемые в обществе импульсы (иногда сексуальные, агрессивные). Поэтому энергия Тени обычно подавляется защитными механизмами психики.

Зачастую, люди с нормальным ЭГО направляют эту энергию в нужное, управляемое русло. Например, в творческую деятельность.

И «Персона» и «Тень» могут проявляться в личном бессознательном и даже в Эго, например в виде отвергаемых мыслей или приемлемого поведения в социуме.

Анима и Анимус — архетип, связанный с бисексуальностью человека по своей природе. Он отражает женское психологическое начало в мужчине (Анима) и мужское начало в женщине (Анимус), т.е. в современном обществе можно заметить маскулинные проявления у женщин и феминные — у мужчин (не имеется в виду сексуальная ориентация, хотя при серьезных нарушениях может быть неправильная половая идентификация).

Самость — самый главные архетип в структуре личности — центр ЭГО (Я). По сути, это идеал, к которому люди неосознанно стремятся, но редко кто этого достигает.

Самость — «Бог внутри нас» — это архетип стремится к целостности и единству (нечто схожее можно увидеть в религиях Востока, это своего рода совершенство, характерно представленное в образах Христа, Будды…).

За счет индивидуации, обычно к возрасту середины жизни (часто, когда наступает кризис среднего возраста) может наступить четкое ощущение Самости. Это что-то такое…типа ощущение чего-то далекого, непостижимого и незнакомого и одновременно близкого, родного, хорошо известного…

Трансактный анализ — структура личности по Берну — это разделение Эго (Я) на три субличности (Я-состояния) — Родительское Я, Взрослое Я и Детское Я.

«Родитель» (родительское Эго-состояние «Р») — это хранилище морально-этических норм и ритуалов, заложенных в программы поведения человека родителями и другими воспитателями, а также социумом. Родитель «живет» по принципу предвзятости, долженствования, требований, запретов и разрешений («надо-не надо», «должен-не должен», «обязан-не обязан», «нельзя-можно»).

В Берновском Родителе, как и во Фрейдовском Супер-Эго, хранится совесть и цензура, а также стереотипное мышление, предвзятости и глубинные убеждения человека. В большинстве своем, все это не осознается и включается в мышление, чувствование и поведение человека автоматически.

Родительское -эго-состояние в ряде случаев может быть заблокировано, что может сделать человека аморальным циником.

«Взрослый» (взрослое Я-состояние) «В» — это логическая и рациональная часть структуры личности, способная к тестированию реальности в настоящем времени, выстраиванию прогнозов и адаптации к ситуации. Взрослый «живет» по принципу реальности («могу-не могу», «возможно-невозможно», «реально-нереально»…).

В случае «заражения» (контаминации) Взрослого Эго-состояния Родителем, Ребенком или сразу обоими, наблюдается структурная патология личности, что приводит к различным расстройствам, неврозам и проблемам в отношениях.

Например, если Взрослый контаминирован Ребенком, то человек становится инфантильным, несдержанным, с иллюзорным мышлением и не совсем адекватным чувствованием и поведением.

Если Взрослый «заражен» Родителем, то человек, например, становится ригидным, менторским, занудливым…

При контаминации Взрослого эго-состояния, и Родителем и Ребенком одновременно — это приводит к неврозам, психологическим, эмоциональным, когнитивным и поведенческим расстройствам личности.

У некоторых людей Взрослая часть личности может быть заблокирована — это обычно приводит к психотическим расстройствам (психозам) и патологиям.

«Ребенок» (детское Эго-состояние) «Д» — это часть структуры личности, которая «живет» по принципу удовольствия и эмоций («хочу-не хочу»).

От свободы Ребенка зависит спонтанность человека, интуиция, творчество и креативность. Эта детская часть личности дает человеку счастье, радость жизни и близость общения и отношений.

Но, при слабом Взрослом, детское Я-состояние может принести и душевные страдания из-за непредсказуемости, несдержанности, асоциальности…

Иногда Ребенок может быть заблокирован, тогда человек становится бесчувственным, безрадостным, с пустотой в душе, по сути «роботом».

Пройдите тест Родитель, Взрослый, Ребенок

Личностная структура по Берну второго порядка


Р-3 («Родитель» в «Родителе Р-2») — это, по сути, один из реальных родителей (воспитателей) вашего настоящего родителя (мамы, папы и других воспитателей) — для вас бабушка, дедушка, сохраненные в глубине психики.

Точнее, Р-3 — это набор информации (убеждения, мысли, установки, стратегии поведения), унаследованные от родителей и воспитателей ваших родителей (от ваших дедушек, бабушек и других значимых людей).

В-3 (Взрослый в Родителе Р-2) — это Взрослое Эго-состояние ваших реальных прародителей.

Д-3 (Ребенок в Родителе Р-2) — это Ребенок, Детское эго-состояние ваших прародителей (дедушек, бабушек…), сохраненных в структуре личности у вас.

Р-2 (Родитель) — это то же Родительское Эго, но с более глубинным анализом. Здесь находятся эго-состояния интроецированные от реальных родителей и воспитателей.

В-2 (Взрослый) — это Я-состояние не делится…в него ничего не входит…

Д-2 (Ребенок) — это, по сути, вы и есть…только в возрасте 3-5-7 лет, с внесенными автоматом установок ваших реальных родителей, и зафиксированных в структуре личности второго порядка — более глубоко в психике.

Р-1 (Родитель в Ребенке Д-2) — это набор информации, программ и установок (часто неадекватных и негативных), переданных вам неосознанно в процессе воспитания (родительского программирования сценария жизни) от «Д-2» ваших реальных родителей и воспитателей.

По Берну, «Р-1» — это «Электрод», суть которого «включать» негативные мысли, чувства и поведение. Говоря на «компьютерном языке» — это как бы «Вирус», который мешает человеку быть счастливым, нормально, адекватно реагировать на ситуации в жизни, быть самим собой и радоваться жизни.

Еще, некоторые аналитики и психотерапевты, называют «Р-1» «Большим Свином» (подкладывает нам свинью), внутренним «Бесом» (делает нам всякие пакости), «внутренним врагом» (когда мы как бы сами себе вредим и создаем проблемы)…и т.п.

Главная задача транзактного анализа (СМ.) и психотерапии, условно говоря, обнаружить «вирус Р-1» и обезвредить его… (сделать человека свободным от негативных, иллюзорных убеждений и верований, избавить от вредных, накопленных эмоций, и обучить новой, адекватной ситуации, стратегии поведения).

В-1 (Взрослый в Ребенке Д-2) — это, по Берну, «Маленький профессор». Эта часть личности развивается примерно к 4-5 годам («возраст почемучки»), и ребенок в это время активно познает мир, порой задавая родителям «сложные вопросы».

Именно эта часть личности принимает решение, как вы проживете свою жизнь, какова будет ваша судьба.

Также, у взрослого человека, «В-1» служит источником интуиции.

Например, если вы курите, переедаете, «перепиваете»…или по другому вредите себе, если у вас невроз, страхи, депрессия и другие расстройства личности, то чтобы изменить свою жизнь к лучшему, вам не достаточно осознать проблему во Взрослом эго-состоянии «В-2» — каждый и так знает, что хорошо, а что плохо.

Нужно чтобы это «понял» и «принял новое решение» ваш «В-1» (Взрослый в Ребенке) — на это и направлена психотерапия и психоанализ.

Д-1 (Ребенок в Ребенке Д-2) — это вы и есть, только еще без всяких установок, убеждений, верований и другого «информационного мусора». Это естественный, настоящий Ребенок внутри вас.

Т.е., когда вы родились — это и был «Д-1», который сейчас, во взрослой жизни, может находится в плену приобретенных убеждений, установок, мыслей и представлений. И если этот Ребенок в Ребенке закрыт, то человек априори не может быть счастливым.

В процессе психотерапии и психоанализа, это настоящее Детское Я-состояние освобождается от гнета «Р-1» (Б. Свина) и человек начинает личностно расти, становится самим собой, укрепляет свою жизненную Я-позицию…и…становится счастливым…, «заражая» этим счастьем и своих близких…

Гештальт-подход — структура личности по Перлзу — это три части Я-осознания действительности — внешняя реальность, внутренняя реальность и абстрактная реальность.

Внешнее осознание реальности — это то, что вы можете видеть, слышать, ощущать телесно, чувствовать запах и вкус в реальном времени…причем не только вы, но и окружающие…

Внутреннее осознание реальности — это то, что можете чувствовать и ощущать своими органами чувств только вы, т.е. это то, что внутри вашего тела.

Абстрактное осознание реальности — это знания, размышления, фантазии, грезы, иллюзии, воспоминания прошлого и планирование будущего… — все это составляет человеческую суть.

Но чтобы человек был счастливым, все три части Я-осознания, вся структура личности, должна работать равномерно…

Во многих психоаналитических и психотерапевтических школах современности, также как и у перечисленных выше авторитетов психоанализа и психотерапии, используется структура личности (психики) человека, и как правило это три части Я — «Стереотипное Я», «Рациональное Я» и «Эмоциональное Я».

Я-стереотипное схоже с Супер-Эго Фрейда, Родительским-Эго Берна, Абстрактным Я Перлза.

Я-рациональное схоже с Фрейдовским Эго, Взрослым-Я Эрика Берна, Внешним Я Фрица Перлза.

Я-эмоциональное напоминает ИД Зигмунда Фрейда, Берновское Детское Я, Внутреннее Я Фредирика Перлза.

«Троица» в структуре человека знакома многим, большинство знают, что человек состоит из трех частей — Тело, Душа, Дух. Все это составляет одно целое. И когда все три части в гармонии друг с другом, то и у человека все хорошо.

Психоанализ и психотерапия помогают людям придти к гармонии внутри своей личности, и тем самым избавиться от психосоматических, эмоциональных проблем и наладить межличностные отношения.

ЗАПИШИТЕСЬ НА ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ОНЛАЙН И ИЗБАВЬТЕСЬ ОТ «СТРУКТУРНОЙ ПАТОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ» (сделайте свои «Я» одним целым)

Пройдите бесплатные тесты — узнайте о глубинах психики и структуре своей личности больше…

Мотивация в структуре личности

Тема работы

Мотивация в структуре личности

Дисциплина:

Психология и педагогика

Содержание

[1] 2 Сущность мотивации в психологии

[2] 3 Теории мотивации

[3] 4 Формирование и развитие мотивации личности

[4] Заключение

[5] Список использованных источников


Введение

Проблема мотивации в советской психологии стала активно изучаться и обсуждаться с середины 70-х гг. XX в. и по сей день она остается актуальной как в отечественной, так и в зарубежной психологической науке. Это происходит потому, что давно назрела необходимость внедрения в практику исследований психологов, выход к поведению человека в реальности, познания его закономерностей, важность раскрытия связи внутренних и внешних мотиваций человека с социальной составляющей.

В качестве объекта исследования выступает структура личности. Предметом исследования данной работы является мотивационная сфера человека как структурная составляющая личности.

Цель контрольной работы – исследовать место мотивационной сферы человека в структуре личности.

Исходя из поставленной цели, можно сформировать задачи:

1. Изучить теоретический материал по вопросу исследования мотивации как составной части структуры личности учеными психологами.

2. Сопоставить теории мотивации различных течений.

3. Сделать вывод о месте мотивации в структуре личности согласно известным теориям мотивации.

Для решения этих задач был использован теоретический материал по общей психологии, который раскрывает вопросы мотиваций личности. Характер контрольной работы оказал влияние на выбор его теоретической базы. Работа опирается на такой подход, который позволил исследовать интересующую проблему в диалектических, факторных отношениях. Авторы работ – ученые-психологи, преподаватели психологии, занимающиеся исследованием вопросов психологии личности.

Контрольная работа состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованных источников.


1 Понятие личности в психологической науке

Изучением личности занимается раздел «Психология личности». Он посвящен вопросам изучения личности, а также ее характеристик и связей между характеристиками.

Каждый человек выполняет в социуме определенную задачу: он является носителем сознания, социальной индивидуальностью, объектом и субъектом событий. Его психологические особенности определяют познание, эмоции, межличностные ориентации, мотивации и поведение в социуме. Они устойчивы, неповторимы у каждого человека, являются фундаментом личности того или иного индивидуума.

Проблема личности – это вопрос о том, какое место человек занимает в мире, причем, не только, чем он фактически является, но и «…чем человек может стать, то есть, может ли человек стать, может ли он «сделать», создать свою собственную жизнь» (Грамши А., Избр. Произв., т.3, М., 1959. С.43)

Личность – это понятие, которое выработано для отображения социальной природы человека, рассматривается оно как субъект жизни индивидуума в социуме и определяется как носитель индивидуального начала, которое в итоге раскрывается в контексте социальных отношений. Личность есть объект и субъект исторического процесса, объект и субъект общественных отношений, субъект и объект общения наконец, что особенно важно, субъект общественного поведения — носитель нравственного сознания.

Сегодня в психологии нет одной общей теории личности. Существуют разные теории, которые имеют большое количество сторонников: теория личности 3. Фрейда, индивидуальная теория личности А. Адлера, концепция личности Г. Айзенка. В целом существует множество теорий личности, которые развиваются в рамках психоанализа, неофрейдизма, гуманистической психологии, структурно-типологического направления.

Структуру личности характеризуют свойства ее психики. Составляющими структуры являются темперамент, характер, способности, направленность личности.

Темперамент представляет собой генетически заложенные особенности психики: состояние процессов, происходящих в психике, которые являются постоянными всю жизнь, влияют на эмоции, мышление, поведение индивидуума. Он определенным образом реагирует на среду и происходящие в ней явления. Темперамент человека можно определить уже в раннем детстве.

Типы темперамента и их связь с нервной системой выделил академик И.П. Павлов. Он выделил следующие типы нервной системы: сильный и слабый. Сильный тип, в свою очередь, разделил на уравновешенный и неуравновешенный. Уравновешенный имеет разветвление на подвижный темперамент и инертный. Таким образом, определенные типы нервной системы привели И.П. Павлова к определению известных нам типов темперамента: сангвиник, флегматик, холерик и меланхолик.

Темперамент, как составляющая структуры личности, согласно учению И.П. Павлова, имеет свои свойства:

– Чувствительность – способность ощущать и реагировать на раздражители извне;

– Активность – способность индивида к деятельности;

– Реактивность – интенсивность реакции;

– Определенный темп психических реакций

– Пластичность – способность адаптироваться к новым условиям;

– Ригидность – медлительность в адаптации к новой деятельности;

– Эмоциональная возбудимость – время реагирования на раздражители, сила воздействия, которое необходимого для того, чтобы появились определенные эмоции и скорость их возникновения;

– Экстраверсия – ориентация на социум;

– Интроверсия – ориентация на свой внутренний мир.

Характер – это совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, которые формируются в течение жизни и являются условием для определенных способов поведения и деятельности;

Способности – это индивидуальные психологические особенности индивидуума, которые отличают людей друг от друга, они определяют успех в выполнении действий, не имеющих связи со знаниями, умениями и навыками, но обусловливающие скорость обучения новым способам действий.

Классификации способностей:

– Общими называют способности, которые влияют на успешность выполнения человеком множества различных видов деятельности. Они имеются практически у всех людей, различаясь лишь по уровню развития.

–  Специальными называют способности, при наличии которых человек может успешно справляться с отдельными специфическими видами деятельности.

Задатки – генетически заложенные физиологические особенности человека, которые составляют основу для формирования и развития способностей. На основе одних и тех же задатков могут сформироваться разные способности.

Склонность – позитивное отношение, естественный интерес к определенному виду деятельности.

Одарённость – это совокупность способностей, которая обеспечивает человеку возможность успешного выполнения каких-либо видов деятельности.

Талант – высокий уровень развития способностей в творческих областях деятельности и обеспечивающих достижение выдающихся результатов.

Гениальность – высочайшая степень одаренности личности в творчестве, которое имеет значение для жизни всего общества.

Направленность личности – система устойчивых мотивов человека, которая складывается в процессе формирования личности и определяет его активность. Качества направленности личности:

– Уровень.

– Широта.

– Интенсивность.

– Устойчивость.

– Действенность.

Психологическую структуру личности составляют:

– индивидуальные особенности процессов;

– психические состояния;

– психические свойства;

– жизненный опыт.

В заключение можно заметить, что психологи включают в структуру личности только психические явления, то есть то, что заметно в поведении другого человека не только специалисту, но и простому обывателю. Но структура личности не является статичным понятием, она развивается и укрепляется на протяжении всей жизни человека. В ходе этого сложного процесса она приобретает устойчивость, но завершенным этот процесс считать невозможно даже в зрелом возрасте. Поэтому поле деятельности для психологической науки неиссякаемо.

Мотив — внутренняя устойчивая психологическая причина поведения или поступка человека, то, что побуждает человека к деятельности и придает его деятельности осмысленность, это материальный или нематериальный предмет, образ предмета, который направляет деятельность человека, вызывает его на действие, в результате чего появляется характеристика этого действия, которое начинает стимулировать и поддерживать на определенном уровне поведенческую активность индивидуума. Это характеристика в науке называется мотивацией.

Мотивация – это составная часть структуры личности и психологическая двигающая сила, которая не дает исчезнуть активности человека в достижении определенной цели.

Но, рассматривая именно это понятие как важный элемент структуры личности индивидуума, мы увидим, насколько велики расхождения в определении деталей этого понятия. Это является своего рода проблемой в психологической науке. В теоретической психологии определения мотивации приобрели два направления: потребность и предмет. Отечественная психологическая наука считает нецелесообразным противопоставление этих понятий и склоняются больше к тому, что мотив побуждает к активности для удовлетворения потребности. Мотив иногда путают с потребностью. В этом случае необходимо обратиться к жизненным примерам. Человек проголодался и хочет есть. Голод – это физиологическая потребность. Желание поесть – это мотив. Мотивация для удовлетворения своей физиологической потребности – это удовлетворение чувства голода.

Мотивация – это сложное психологическое понятие, с чем и связано ее многообразие. Мотив (лат. emovere — толкатель). Если потребность только создает состояние психической активности, то мотив направляет (толкает) ее в нужном направлении.

Существует несколько определений мотивации:

– Мотивация – это побуждение к действию.

– Мотивация – это способность человека удовлетворять потребности посредством деятельности.

– Мотивация – это психофизиологический процесс, который руководит поведением человека.

Мотивация может быть негативной и позитивной. Например, если ребенок не слушается родителей, то его мотивация основана на отрицательных эмоциях в ожидании наказания. Если он выполнил то, что ему поручили, то мотивация основана на его ожидании поощрения – это позитивный вид.

Вид мотивации зависит от ее источника:

– Внешняя: мотивация, не связанная с какой-то деятельностью, а обусловлена внешними для человека признаками (обучение в университете, чтобы иметь диплом). Внутренняя: мотивация, связанная с деятельностью, без учета внешних факторов (обучение в университете для получения знаний).

– Устойчивая мотивация – это мотивация, основанная на физиологических потребностях человека (утоление голода). Неустойчивая мотивация – это мотивация, которая требует внешней поддержки (похудеть, бросить курить).

Существуют дополнительные виды мотивации:

– Индивидуальная – направлена на поддержку саморегуляции (утоление жажды, голод, во избежание боли).

– Групповая – забота о продолжении рода, поиск места в социуме).

– Познавательная – игровая деятельность, исследовательская активность.

Мотивы, которые движут поступками:

– Самоутверждение – стремление найти место в обществе, иметь определенный статус, уважение, поддержание на определенном уровне имеющегося статуса.

– Идентификация – стремление походить на кого-то, более авторитетного человека.

– Мотив власти – тенденция к воздействию на окружающих, стремление руководить, направлять чьи-либо действия.

– Процессуально-содержательные мотивы – побуждение окружающих к действиям посредством личного примера.

– Внешние мотивы – побуждающие к действиям внешние факторы (высокая должность, материальные блага).

– Саморазвитие – это стремление к личностному росту, самореализации в каком — либо виде деятельности.

– Достижение – стремление достичь больших результатов и овладеть мастерством в чем-либо.

– Просоциальные мотивы (значимые для общества) – мотивы, связанные с чувством долга, ответственностью перед кем-либо.

– Мотив аффилиации (присоединения) – стремление постоянно расширять свой круг общения, устанавливать и поддерживать связи с новыми людьми, к контакту и общению с ними.

Таким образом, учитывая многообразие толкования такого сложного понятия, как мотивация, необходимо в первую очередь обратиться к тому, какое толкование дают этому термину ученые-психологи. Научные исследования такой тонкой материи как личность могут дать более обоснованные определения всем составляющим этой сложной структуры.

Любой вид мотивации играет важную роль в изучении психологии человека и его поведения в социуме. Но что влияет на мотивацию человека? Именно для изучения этих вопросов применяются теории мотивации. Наиболее распространенная теория, наиболее принятая мировой психологической наукой – теория потребностей А.К. Маслоу.

А. Маслоу – известный американский психолог, представил свое видение потребностей человека. Его теория нашла поддержку у многих ученых-психологов в мире. По Маслоу, существуют такие виды потребностей индивидуума, которые создают мотивацию:

– Физиологические.

– Потребность в безопасности.

– Потребность в любви.

– Потребность в признании.

– Потребность в самоактуализации.

– Потребность в познании.

– Эстетические потребности.

Организм человека совершает разные действия, которые необходимы каждому, чтобы поддерживать себя в тонусе. Например, поддержание в норме температуры тела, витаминного баланса, обмена веществ и другое. Для поддержания баланса физиологические потребности сводятся к потреблению воды, еды, удовлетворением других необходимых надобностей. Маслоу считает эти потребности насущными, так как только по мере их удовлетворения можно говорить об удовлетворении, например, социальных проблем.

Потребность в безопасности подразумевает необходимость освободиться от страха, нужда в стабильности и спокойствии. Свобода от тревог и хаоса; потребность в стабильности и защите. Все способности человек направляет на удовлетворение этой потребности. Она возникает у нормального человека в основном в чрезвычайных ситуациях: во время войны, стихийного бедствия, преступного действия и так далее. Более мягкая форма этой потребности тоже существует при отсутствии критических факторов. Например, при решении насущных проблем: необходимости заработать денег, устроиться на более престижную работу.

Потребность в любви начинает активизироваться по мере удовлетворения предыдущих потребностей. Каждый человек стремится к общению с единомышленниками, к дружбе и любви. По А. Маслоу – это напрямую связано с тем, что каждый индивидуум стремится преодолеть свои одиночество и страх, именно поэтому так остро активизируется эта потребность.

Человек, у которого отсутствует потребность в признании, слаб, унижен и беспомощен. Отсюда – нервозность, вызывающая заболевания. Дело в том, что у каждого есть свой уровень этой потребности. Иному достаточно, чтобы он был признан своими близкими, а для другого – это статус и признание социума. Это значит достижение уважения других людей, завоевание статуса. Удовлетворение этой потребности порождает у личности чувство уверенности в себе, чувство значимости, силы, полезности в этом мире. Неудовлетворение этой потребности вызывает чувство слабости, униженности, беспомощности. Отсутствие этой потребности или невозможность реализовать ее является механизмом для старта асоциального поведения.

Потребность в самоактуализации – стремление человека, к реализации генетически заложенных в нем качеств. А. Маслоу называет это стремлением к идентичности. Человек знает, что он должен соответствовать сути, данной ему природой. Тот, кто отлично рисует, видит себя великим художником. Способный к изучению иностранных языков хочет стать переводчиком и так далее. Общее негласное правило реализации самоактуализации в том, что она осуществима после реализации предыдущих потребностей.

Потребность в познании – это стремление к истине, желание познать неизведанное, новое, а также к анализу фактов, установление связей, приведение в систему уже имеющихся знаний.

Маслоу выделил эстетические потребности как отдельный вид, но признавал, что невозможно четко описать эту группу в связи с ее сходством со всеми предыдущими. Она отличается своей неопределенностью. Эта потребность присуща с рождения любому человеку.

Потребность в познании и эстетическая потребность были выделены А. Маслоу позже первых пяти основных, при этом, признавая их неопределенность и возможность присоединения к предыдущим, но имеющим право на отдельное существование.

Таким образом, А.К. Маслоу дал обоснование, объяснил, классифицировал и расположил в иерархическом порядке потребности личности, сформулировал теорию позитивной мотивации для удовлетворения той или иной потребности личности. Структура его иерархической лестницы довольно доступна, потому что речь идет о понятных нам действиях индивидуума. Имеющиеся в психологической науке определения потребностей, присущих личности, по А.Г. Маслоу дают нам право предположить, что именно они могут послужить отправной точкой для создания мотива к деятельности.

Причина возникновения теории А. Маслоу в том, что автор искал ответы на вопросы, связанные с мотивами человека, на которые другие ученые в то время не дали ответа. Его теория дает глубокое представление о мотивах человеческих поступков, но является, скорее, размышлением ученого о том, какие мотивы руководят человеком, если возникает та или иная потребность. На практике теория А. Маслоу не работает.

Альдерфер Клейтон Пол (1940) – психолог. Считается в научных кругах, что его теория потребностей – одна из наиболее приемлемых и содержательных теорий мотивации. По Альдерферу, у людей есть три потребности: существовать, общаться с другими и развиваться. Эта градация созвучна с теорией А. Маслоу.

Потребность существовать аналогична физиологической потребности. Потребность общаться – социальная необходимость. Потребность собственного развития — это самореализация. Согласно учению К. Альдерфера потребности человека, которые он имеет сегодня, могут остаться неудовлетворенными и через 5 лет по разным причинам, тогда можно пересмотреть ориентиры. Молодой человек, например, хочет стать хозяином бизнеса. Не получилось, не хватило денег, терпения, желания. В зрелом возрасте он уже этого не хочет, потому что это ему уже не по силам, хотя деньги есть.

Теория Альдерфера отличается от теории Маслоу тем, что движение по иерархии может осуществляться снизу вверх и сверху вниз. От потребности существовать человек может перейти к потребности личного развития и наоборот. Когда потребность не удовлетворена, происходит переход на потребность, более простую в исполнении. Движение вверх по уровням Альдерфер называет процессом удовлетворения потребностей, а вниз – процессом фрустрации (невозможность удовлетворения потребностей).

Дэвид Кларенс Макклелланд (1917-1998) – американский психолог, профессор. Его учение называется теория приобретенных потребностей и предполагает 3 вида: достижение, соучастие и властвование. Он видит эти потребности только как приобретенные на своем опыте и в процессе обучения. К. Макклелланд поясняет мотивацию человека к действию тем, что он хочет властвовать. По мнению К. Макклелланда, потребности низших уровней человека, как правило, удовлетворены, поэтому нужно уделять внимание удовлетворению высших потребностей.

Теория двух факторов Герцберга, немецкого педагога, состоит в том, что потребности делятся на гигиенические факторы и мотивации. Наличие гигиенических факторов всего лишь не дает развиться неудовлетворенности условиями жизнедеятельности (работой, местом жительства). В результате этого возникает мотивация действия для изменения того, что хотелось бы улучшить.

Теория Врума, американского исследователя в сфере мотивации человека, базируется на том, что наличие потребности не является необходимым условием мотивации человека на достижение цели. Человек надеется на то, что нужно выбрать такой тип поведения, который приведет к достижению своей цели.

Согласно модели Портера-Лаулера, достигнутые результаты деятельности зависят от усилий и способностей индивида и от того, как он понимает свою роль. В этой теории устанавливается прямая связь между вознаграждением и результатами, то есть человек удовлетворяет свои потребности посредством вознаграждения за результаты своего действия.

Карл Густав Юнг (1875-1961) – швейцарский психиатр, последователь Зигмунда Фрейда, основоположник одного из направлений аналитической психологии.

Согласно теории Юнга удовольствие – это главный фактор, который определяет активность работников. В теории Юнга поведение определяет появляющаяся вслед за поведением эмоция. Если эта эмоция позитивная, то действие повторится, если негативная, то прекращается.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) – австрийский психолог, психиатр и невролог. Им создана психоаналитическая мотивационная теория. Теория основана на том, что существуют определенные психологические силы, которые формируют поведение человека. Фрейд утверждал, что двигателем человеческого поведения является инстинкт.

Инстинкт, по З. Фрейду, имеет четыре основных параметра – источник, цель, объект и стимул.

Согласно теории Карла Халла, американского психолога, личность умеет сама поддерживать свое внутреннее состояние. Изменение во внутреннем мире личности приводит к определенной реакции. Происходящие вслед за реакцией новые попытки называются подкреплением. Подкрепленное чем-либо поведение прочно закрепляется в психике человека. Например, обещанное вознаграждение или поощрение за произведенное действие стимулирует человека на активность. Негативная сторона этого заключается в том, что создается рефлекс на ожидание поощрения даже за любое малоэффективное действие.

В основе его теории Ивана Петровича Павлова, русского ученого, физиолога, лежит представление о реакции организма на внешние раздражители – условные и безусловные рефлексы, По И.П. Павлову это фундамент мотивации.

Современные психологические представления о мотивации (В.К. Вилюнас, В.И. Ковалев, Е.С. Кузьмин, Б.Ф. Ломов, К.К. Платонов и др.), понимают под мотивационной сферой совокупность мотивов, которые имеют определенную иерархию и выражают направленность личности.

Как можно заметить из краткого обзора подходов к вопросу мотивации светил психологической науки, все авторы едины в том, что мотив – это причина действия человека. Мотивы каждого человека индивидуальны, и пути удовлетворения потребностей разные. Например, несколько человек имеют одну и ту же цель: стать президентом страны. Им даны равные условия на старте. Но их действия по достижению этой цели будут разными. Будут отличаться степень их упорства, трудолюбия, затрачиваемой энергии – значит, кто-то достигнет этой цели раньше, а кто-то не достигнет никогда.

Все рассмотренные теории имеют и достоинства, и недостатки. Основной их недостаток в том, что они объясняют лишь некоторые феномены мотивации, отвечают лишь на часть вопросов, возникающих в этой области научных исследований. Поэтому исследование мотивационной сферы человека продолжается и в наши дни и представляет большой интерес для психологической науки.

Чаще всего черты личности человека – это его мотивационные качества, настолько они становятся характерными для него, что они практически идентифицируются. Например, потребность человека в том, чтобы заводить новые знакомства, постоянно поддерживать дружеские отношения, желание быть лидером, желание помочь всем и каждому, необъяснимая агрессия – все эти качества людей мы воспринимаем как черты характера, а на самом деле это его мотивационные качества. Это – самые значимые мотивы человека, которые говорят сами за себя об отношении того или иного индивидуума к окружающим.

Каким же образом формируется и проявляется мотивация личности в реальных условиях существования социума?

Каждый человек, прежде всего, сам оценивает себя. Эта величина тесно связана с его отношением к определенному действию: удовлетворен он им или нет. Если человек оценивает себя высоко, то есть, говорит себе: «Да, я могу!», то и результатом он будет удовлетворен, потому что он сделает это в соответствии со своей самооценкой.

В социуме активизируются мотивы аффилиации (стремления создать добрые отношения с окружающими) и власти, они могут быть реализованы только в общении людей. Аффилиация проявляется в эмоционально положительных отношениях с людьми. Внешне мы воспринимаем этот мотив как общительность и коммуникабельность человека, в его стремлении постоянно быть среди людей, общаться и сотрудничать с ними. Мы так воспринимаем внешне, а психологически – это внутренний мотив аффилиации. Высшая стадия проявления этого мотива – любовь.

Ученые выявили, что люди, у которых преобладает мотив аффилиации, могут достичь высочайших результатов в своей деятельности только тогда, когда они трудятся в коллективе. Немаловажно, что в коллективе должны быть дружеские отношения.

Диаметрально противоположным мотиву аффилиации является мотив отвергания. Суть его в том, что человек боится быть отвергнутым людьми, кого он считает значимыми для себя. Это ведет к напряженности в отношениях, неуверенности, неловкости и создает определенные трудности в общении. Такие люди далеко не редкость в нашем социуме.

Не нужно быть наблюдательным и одновременно знатоком психологии, чтобы разглядеть стремление человека повелевать другими людьми. Мы можем назвать их карьеристами, а психология предполагает наличие у них мотива власти.

Американский психолог Г. Мюррей дал такое определение этому мотиву: «Мотив власти – это склонность управлять социальным окружением, в том числе людьми, воздействовать на поведение других людей разнообразными способами, включая убеждение, принуждение, внушение; побуждение других поступать в соответствии со своими интересами и потребностями; добиваться их расположения; доказывать свою правоту, отстаивать свою собственную точку зрения; влиять, направлять, организовывать, руководить, подчинять, властвовать; судить, устанавливать законы; принимать за других решения…» (Henry Alexander Murray Exploration in Personality“, N.Y., 1938) 

Отдельно взятая личность может воздействовать на другие личности, руководить и подчинять себе, стремиться быть лидером – это явления, которые изучает психологическая наука, связаны с мотивом власти.

Рассмотрим мотив, который характеризуется нанесением морального, материального или физического ущерба человеку – мотив агрессии. Агрессивное поведение объясняется как результат определенных действий:

– субъект дает оценку своим действиям и положительно оценивает их результат;

– субъект понимает невозможность выполнения действия и чувствует от этого дискомфорт;

– субъект находится в состоянии аффекта и хочет от него избавиться;

– субъект видит объект, который может снять его напряжение.

Диаметрально противоположный мотиву агрессии, мотив, которому психологи уделяют особое внимание – это мотив просоциального поведения в обществе. Такое поведение означает альтруизм человека по отношению к окружающим, забота о благополучии людей, оказание всяческой помощи. Эти формы поведения очень разнообразны. Например, обыкновенная любезность – это альтруистическое поведение в минимальном диапазоне. В противовес ему жест доброй воли — безвозмездная благотворительная помощь далеко не богатого человека детскому дому. Как результат действия человека с таким мотивом — благо другого человека или людей без всякого вознаграждения по собственному убеждению, без нажима со стороны, без расчета.

Мотивация как фактор, помогающий активизировать человека на действие, вызывает интерес у людей, не связанных с наукой. Профессии, где основным действующим лицом является человек, остро нуждаются в применении этого понятия и инструментов для создания мотивации. Этот процесс нуждается в регулировании, так как может быть, что совершенное действие, не мотивированное образом, завершено не так эффективно, как ожидалось, или не завершено вообще. При наличии мотивации эффективность возрастает в несколько раз, и конечный результат может быть кардинально противоположным по качеству и скорости выполнения.

Таким образом, под мотивом нужно понимать внутреннее порыв индивидуума к какому-либо виду активности, будь то деятельность или общение, которые связаны с удовлетворением потребности. Мотивами здесь могут быть интересы личности, идеалы, социальные ценности, убеждения, но за этими причинами стоят потребности личности: от биологических до высших социальных.

Анализ теоретического материала по психологической проблеме, который исследует сущность мотивации личности, показывает, что это сложная структура, требующая дальнейших теоретических и практических исследований, сопоставления материалов исследований ученых-психологов XX века и современности, наблюдения проявлений мотивации в реальной жизни.

В структуре личности мотивационная сфера занимает существенное место. Влияние любой мотивации на человека является основополагающим фактором, способным оказывать воздействие на человека для достижения поставленных перед ним целей, то есть согласовывать его интересы с разработанной для него системой мотивации.

Сложность в изучении мотивации и мотивов человека связана с тем, что среди ученых отсутствует единый взгляд на данную проблему, как в отечественной психологии (А.Н. Леонтьев, В.К. Вилюнас, В.Г. Асеев, М.Ш. Магомед-Эминов, Д.Н. Узнадзе, П.М. Якобсон, Е.П. Ильин), так и в зарубежной (Дж. Аткинсон, Г. Холл, А. Маслоу).

Имеет место терминологическая неясность. Во многих трудах такие термины, как «мотив», «потребность», «установка», «побуждение» употребляются как синонимы и вносят несогласованность в процесс изучения мотивации. Принятие разными авторами за мотив различных психологических феноменов приводит одних к сомнениям при изучении мотивации как психологического явления, а других – к выбору другой, более удобной научной трактовки.

Многообразие теорий и результатов научных исследований позволяют сделать вывод о том, что изучение мотивационной составляющей в структуре личности представляет интерес и является и будет являться всегда объектом научного познания.

  1.  Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. – Москва [и др.]: Питер, 2010. – 288 с
  2.  Гамезо М.В Общая психология: учебно-методическое пособие. – Москва: Ось-89, 2008. – 352 с
  3.  Дружинин В.Н. Психология: учебник для гуманитарных вузов Питер, 2009. – 656 с
  4.  Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. – СПб: Питер, 2011. — 512 с
  5.  Островский Э.В. Психология и педагогика: учебное пособие. – Москва: Вузовский учеб., 2008. – 384 с
  6.  Волкова М.Н., Истомина О.А., Павловский В.В., Психология и педагогика: В 3 ч. Ч. 1. Психология личности: учеб. пособие. – Владивосток: Морск. гос. ун-т, 2007. – 347 с

Уильям Ревелль о структуре личности

Директор по маркетингу (HCEO) недавно встретился с членом IP-сети Уильямом Ревеллем, чтобы обсудить его обширные интересы в области психологии и то, как технологии произвели революцию в этой области.

«Моя основная область исследований — это личность в широком смысле», — говорит Ревелл. «Я называю это последним прибежищем для универсалов».

Его исследовательские интересы включают структуру личности и эмоций, биологические основы личности и мотивации, психометрическую теорию, структуру повседневного настроения, а также модели внимания и памяти.

В своей недавней работе Ревелл исследовал, как экономическое положение человека влияет на его выбор специальности в колледже и возможной профессии. «Поразительный эффект, — говорит он, — состоит в том, что экономический фон реально влияет на все виды возможностей, которым он подвержен, а также на то, как они используются в своих интересах».

Ревель также обсуждает, как новые технологии изменили его работу. «Большая часть науки обусловлена ​​изменениями в технологиях», — говорит он, ссылаясь на влияние, которое телескоп Галилея оказал на науку в 1600-х годах.«Психология произвела революцию в связи с использованием смартфонов как способа сбора данных внутри субъектов. Или использования компьютеров для сбора данных в сети. Это полностью изменило способ сбора данных и представления о них».

Ревелл, хотя и не входит в область его изучения, отмечает влияние, которое генетика поведения оказала на психологию. «Что интересно в некоторых генетических исследованиях, так это то, что вы можете использовать их для измерения неравенства», — говорит он. «В Соединенных Штатах, например, наследуемость интеллекта намного выше среди богатых, чем среди бедных.Таким образом, вы получаете различную наследуемость по социальному классу, тогда как в Великобритании, большей части Европы и Австралии этого не существует. Отчасти это означает, что в Соединенных Штатах гораздо больше неравенства между социальными классами. Чем выше наследуемость, тем более ровные среды ».

Ревелл был профессором психологии в Северо-Западном университете с 1973 года, где он руководит аспирантурой по психологии личности.

Проект личности

Добро пожаловать

Персональный проект представляет собой собрание веб-страниц, посвященных академическому изучению личности.Он предназначен для ознакомления заинтересованного студента, исследователя или серьезного непрофессионала с последними достижениями в области исследования личности. Веб-страницы личностного проекта включают исторические обзоры в этой области, ссылки на текущие результаты исследований со всего мира, учебные программы по личности, а также по методологии исследования с особым упором на психометрические исследования, а также учебные пособия, которые помогут каждому узнать что-то. из более мощных статистических процедур, используемых в исследовании личности.Некоторые страницы очень технические, некоторые нет. Некоторые из них совсем новые, некоторые не обновлялись несколько лет. Весь проект призван помочь тем, кто хочет узнать больше о том, что известно о личности. Мы надеемся, что вам понравится то, что вы здесь найдете, и вы пришлете нам предложения, дополнения и исправления.

Личность и индивидуальные особенности

Личность — это связная структура аффекта, познания и желаний (целей), ведущих к поведению.Изучение личности означает изучение того, что люди чувствуют, как они думают, чего они хотят и, наконец, что они делают. Очевидно, что люди отличаются друг от друга во всех четырех областях. Чем и почему они отличаются, менее ясно и является важной частью изучения личности. Это связная структура во времени и пространстве чувств, мыслей, желаний и действий, которую мы идентифицируем как личность. Психология личности обращается к вопросам общей человеческой природы, измерений индивидуальных различий и уникальных моделей личности.

Исследования личности варьируются от анализа генетических кодов и исследований биологических систем до изучения сексуальных, социальных, этнических и культурных основ мышления, чувств и поведения. Исследование личности включает изучение когнитивных способностей, стилей межличностного общения и эмоциональной реактивности. Методы варьируются от лабораторных экспериментов до продольных полевых исследований и включают методы обработки данных, такие как факторный анализ и анализ основных компонентов, а также процедуры структурного и многоуровневого моделирования.Наиболее важными вопросами измерения являются надежность и стабильность индивидуальных различий.

Исследование индивидуальных различий направлено на решение трех широких вопросов: 1) разработка адекватной описательной таксономии того, как люди различаются; 2) применение различий в одной ситуации для прогнозирования различий в других ситуациях; и 3) проверка теоретических объяснений структуры и динамики индивидуальных различий.

Это не новые вопросы, поскольку изучению личностей и индивидуальных различий не менее 3000 лет.Таксономии личностей стали рассматриваться со времен Теофраста, и таксономии начала 21 века имеют поразительное сходство с описаниями этих персонажей. Лексический подход Гальтона расширился и включает модели «большой пятерки», которые сегодня активно изучаются.

За последние двадцать лет изменилось захватывающее сочетание новых количественных методов, смешанных с лучшим пониманием того, как биологические и генетические детерминанты индивидуальных различий сочетаются с опытом развития, создавая невероятное разнообразие, которое мы знаем как личность.

Эти страницы предназначены для тех, кто интересуется теорией личности и исследованиями, к современной литературе по исследованиям личности. Хотя некоторые из литературы доступны в Интернете, все они должны быть доступны в большинстве университетских библиотек. Рефераты многих недавних статей доступны через поисковые системы, в частности, Google Scholar.

Информация об научных обществах и программах повышения квалификации по вопросам личности предназначена для тех, кто хочет продолжить изучение теории личности.Постепенно добавляются учебные программы по теории личности и исследовательские курсы. Приветствуются предложения по ссылкам на активных исследователей и лаборатории личности.

Вопросы личности привлекают всех, и существует множество интересных веб-сайтов, которые можно посещать как в академических кругах, так и за их пределами. Отдельные ссылки на неакадемические страницы, посвященные теории личности, включены с упором на некоммерческие сайты. На некоторых из этих сайтов есть примеры тестов личности и способностей, которые похожи на более стандартные инструменты тестирования.

Личностный проект предназначен для совместных усилий всех нас, заинтересованных в изучении личности. Это означает, что предложения по ссылкам на другие страницы и исправлениям на текущих страницах всегда приветствуются. Они будут добавлены, если позволит время.

Глава 2, часть 3: Структура личности — PSY321 Текст курса: Теории личности

Часть 3: Структура личности

Не случайно, что наше обсуждение ид, эго, и суперэго следует сразу после нашего обсуждения уровней сознания.В «Эго и Ид» (где также обсуждается суперэго, несмотря на то, что оно не включено в заголовок; Фрейд, 1923/1960), Фрейд начинает с главы о сознании и бессознательном, затем следует главой об эго и бессознательном. id, а затем глава об эго и суперэго. Трудно обсуждать две концепции, уровни сознания и психический аппарат (термин, который Фрейд использовал для обозначения ид, эго и суперэго), не переплетая их. Вдобавок эти три структуры начинаются как одна; эго развивается из Оно, а позже суперэго развивается из эго.Как и в случае с уровнями сознания, неуместно думать об Ид, Эго и Супер-Эго как о реальных структурах в мозгу, скорее, это конструкции , которые помогают нам понять психодинамическое функционирование ума. Фрейд признал это непонимание и дошел до того, что сказал, что даже если бы мы могли локализовать их в мозгу, мы не обязательно приблизились бы к пониманию того, как они функционируют (Freud, 1938/1949).

Id, Ego, Superego

Самый старый аспект психики — это id , который включает в себя все, что мы наследуем при рождении, включая наш темперамент и наши инстинкты.Единственная цель ид — удовлетворение инстинктивных потребностей, таких как голод, жажда, секс и желания; следовательно, он действует в соответствии с принципом удовольствия . Он ничего не знает ни о оценочных суждениях, ни о добре, ни о зле, ни о морали. Со временем он не меняется и не созревает. Согласно Фрейду, в id нет ничего, кроме инстинктивного катексиса, ищущего разрядку (Freud, 1933/1965). Однако энергия, связанная с этими импульсами, отличается от других областей разума.Он очень подвижен и способен разряжаться, и качество разряда, похоже, не принимается во внимание. Это очень важный момент, потому что это означает, что id не обязательно удовлетворять свои желания в реальности. Вместо этого они могут быть удовлетворены с помощью мечтаний и фантазий.

Поскольку идентификатор требует удовлетворения и ничего не знает об ограничениях, говорят, что он работает как первичный процесс . Поскольку его можно удовлетворить нереальными способами, если мы исследуем такие явления, как фантазии и сны, мы сможем раскрыть природу Ид.Именно во время изучения работы сновидений Фрейд развил свое понимание первичного процесса Ид (Freud, 1923/1960). На самом деле мы можем узнать Оно только с помощью психоанализа, поскольку оно полностью существует в бессознательном уме. Следовательно, нам нужна структура вторичного процесса , чтобы разум мог взаимодействовать с внешним миром. Эта структура находится в эго.

Эго возникает из Ид как посредник между Ид и внешним миром.Эго действует в соответствии с принципом реальности и пытается заставить внешний мир воздействовать на импульсы Ид. Другими словами, поскольку id требует удовлетворения, ему мешает реальность нашего окружения, а также наши социальные и культурные нормы. Эго откладывает удовлетворение до подходящего времени или обстоятельств или может полностью подавить импульсы Ид (Freud, 1938/1949). Фрейд считал, что эго связано с восприятием (реальности) так же, как ид связано с инстинктом.Ид страстно, а эго олицетворяет разум и здравый смысл. Но у Ид есть энергия, либидо, чтобы каким-то образом требовать своего удовлетворения, а эго может черпать свою энергию только из Ид. Фрейд сравнил эго с всадником на лошади по имени id. Всадник не всегда может управлять гораздо более мощной лошадью, поэтому всадник пытается преобразовать волю лошади, как если бы она была собственной волей всадника (Freud, 1923/1960).

Эго развивается отчасти потому, что это та часть ума, на которую воздействуют сенсорные данные из внешнего мира.Следовательно, оно частично находится в сознательном уме и должно служить трем тираническим хозяевам: Ид, внешнему миру и суперэго (которые мы обсудим ниже). Цели этих трех мастеров обычно расходятся друг с другом, поэтому задача эго — непростая (Freud, 1933/1965). Эго подходит к этой задаче, наблюдая за напряжением , которое существует в уме. Это напряжение возникает из-за внутренних и внешних раздражителей, предъявляющих требования к уму, снижение этого напряжения ощущается как приятное, а увеличение напряжения неприятно.Ид требует немедленного уменьшения напряжения в соответствии со своим принципом удовольствия, тогда как эго стремится к соответствующему снижению напряжения в соответствии со своим принципом реальности. Ключевым моментом, конечно же, является то, что эго тоже ищет удовольствия. Он не пытается отрицать импульсы ид, а только трансформировать или задерживать их. Но почему эго вообще заботится об этом? Бывают случаи, когда погоня за удовольствием может доставить нам серьезные неприятности, но бывают случаи, когда мы делаем выбор, потому что он нам кажется правильным.Эти решения, основанные на справедливости, морали, гуманизме, какой бы термин вы ни выбрали, опосредуются Суперэго.

Согласно Фрейду, суперэго является наследником эдипова комплекса и возникает, когда ребенок отказывается от своей сильной привязанности к своим родителям. В качестве замены этой привязанности ребенок начинает отождествлять себя со своими родителями и, таким образом, включает в себя идеалы и моральные ценности своих родителей, а затем учителей и других социальных образцов для подражания (Freud, 1933/1965).Согласно этой точке зрения, суперэго не может полностью развиться, если ребенок не разрешит Эдипов комплекс, что, как мы обсудим ниже, не может произойти с девочками. Суперэго действует на всех уровнях сознательного и бессознательного.

Суперэго принимает две формы: эго-идеал и совесть . Фрейд рассматривал термин эго-идеал как альтернативу термину суперэго, и только когда мы включим развитие совести, мы сможем признать эго-идеал и совесть как разные аспекты суперэго.Развитие суперэго — сложный процесс, и кажется, что он происходит из развития самого эго. Для младенца привязанность к родителям и идентификация с ними не воспринимаются как нечто иное. Эго слабо и мало что может сделать, чтобы сдержать Ид. По мере роста ребенка эротическая природа любви к матери постепенно трансформируется в отождествление; эго становится сильнее и начинает ассоциироваться с самим объектом любви. Когда эго способно представить себя Ид как объект, достойный любви, возникает нарциссическое либидо, и эго полностью формируется (Freud, 1923/1960).Другими словами, ребенок становится личностью, осознающей, что он отделен от своих родителей. Однако по-прежнему существует сильная привязанность к матери, которая возникает с первых дней грудного вскармливания. Ребенок должен в конечном итоге потерять эту сильную привязанность к матери и начать более полно отождествлять себя либо с отцом (для мальчиков), либо с матерью (для девочек). Как отмечалось выше, это окончательное преобразование от привязанности к отождествлению должно произойти во время Эдипова комплекса, и эго-идеал возникает в контексте ребенка, знающего: «Я должен вести себя как мой отец» (для мальчиков) или «Я должен действовать как мой отец». мама »(для девочек).

Хотя эго-идеал может представлять собой кульминацию развития, Фрейд считал, что необходимо сделать еще один шаг. Из-за трудностей, с которыми ребенок сталкивается во время утраты сильных эротических желаний Эдипова комплекса, Фрейд чувствовал, что в уме есть нечто большее, чем просто остатки этих объектов любви. Он предложил энергичную реакцию -формация вопреки предыдущим вариантам. Теперь ребенок включает в себя концепции «Я не должен вести себя как отец или мать.«Под влиянием власти, образования, религии и т. Д. Суперэго развивает все более сильную совесть против ненадлежащего поведения. Эта совесть носит навязчивый характер и принимает форму категорического императива (Freud, 1923/1960). Эта совесть — это наше знание о добре и зле, и с самого начала она довольно упрощена. Есть правильное и неправильное (как и на ранних стадиях нравственного развития Кольберга; Kohlberg, 1963).

Ид эго супер эго. WikiMedia. Получено с https: // commons.wikimedia.org/wiki/File:Id_ego_super_ego.jpeg. Под лицензией CC-BY-SA-4.0.
Дополнительные материалы

Идентификатор, Эго и Суперэго

Это видео [5:29] направлено на описание ид, эго и суперэго, предлагая примеры и метафоры, чтобы помочь различить концепции.

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=WRtItnRRV1M

Список литературы

Текст: Келланд М. (2017). Теория личности. OER Commons. Получено 28 октября 2019 г. с сайта https: // www.oercommons.org/authoring/22859-personality-theory. Под лицензией CC-BY-4.0.

PsychU. (2017, 13 июля). Ид, эго и суперэго. [Видео файл]. Получено с https://www.youtube.com/watch?v=WRtItnRRV1M. Стандартная лицензия YouTube.

Беспокойство

Мы уже рассмотрели проблемы, с которыми сталкивается эго, пытаясь сбалансировать требования Оно, Суперэго и внешний мир. Что происходит, когда требования этих конфликтующих элементов становятся слишком большими, чтобы эго могло справиться с ними? Проще говоря, мы пугаемся, мы переживаем страх и тревогу как сигнал о надвигающейся опасности.Только эго может испытывать тревогу, даже если первопричина начинается с ид или суперэго. Беспокойство возникает в основном из-за неиспользованного либидо. Например, если мы разочарованы выполнением некоторого импульса id, такого как необходимость пойти в ванную в середине великого фильма, либидо заряжается, но не испытывает освобождения. Это создает напряжение и соответствующие неприятные ощущения. Поскольку id требует удовлетворения, но эго не может понять, как удовлетворить id (а вы действительно не хотите пропустить хорошую часть фильма), возникает страх, что id удовлетворит себя.Большинство из нас сочли бы возможность пойти в туалет в штанах во время просмотра фильма как реальную опасность для нашей самооценки, и нас могли бы арестовать, если бы мы просто пошли в туалет прямо здесь, в кинотеатре. Поскольку эго сводится к беспомощности в своей неспособности найти разумный выход для импульса необходимости сходить в туалет, тревога служит полезной и важной цели предупреждения эго о том, что импульс должен быть удовлетворен, чтобы избежать опасности ( Фрейд, 1926/1959).И в подтверждение взглядов Фрейда на нашу сексуальную природу, кто станет отрицать огромное удовольствие, которое испытывает, наконец, добравшись до ванной?

Фрейд описал три основных типа тревоги. Реалистическая тревога связана с реальной угрозой нашей физической безопасности. Он похож на страх тем, что существует реальный внешний объект, который может причинить нам вред, но отличается от страха тем, что мы можем не осознавать конкретную опасность. Например, после того, как по знаменитой книге «Челюсти» (Benchley, 1974) был снят фильм (фильм, в котором нельзя пропустить хорошие сцены), многие люди стали беспокоиться о плавании в океане, даже несмотря на то, что были им нечего бояться.Тем не менее, в океане есть акулы, поэтому есть смысл испытать некоторую тревогу. Иногда нас беспокоит реальная опасность, но тревога, которую мы испытываем, совершенно несоразмерна угрозе. Это предполагает наличие элемента невротической тревоги, сопровождающей реалистическую тревогу (Freud, 1926/1959).

Невротическая тревога обычно возникает из-за внутренней опасности, угрозы прорыва неприемлемых импульсов Ид и реагирования на них.Конечная опасность, которая существует, состоит в том, что нам действительно будет причинен вред в результате наших действий. Поэтому Фрейд считал, что существует тесная связь между невротической и реалистической тревогой (Freud, 1926/1959). Например, если нас преследует хулиган, наш агрессивный импульс идентификации может заключаться в том, чтобы в ответ убить этого хулигана. Конечно, это может привести к тюремному заключению или к тому, что друзья хулигана убьют нас. Таким образом, тревога по поводу того, что наш агрессивный импульс id может вырваться наружу и повлиять на наше поведение, связана с реальной опасностью, исходящей от последствий этого поведения, если таковая случится.Следовательно, наша невротическая тревога частично состоит из нашей интернализованной реалистической тревоги.

Аналогичным образом, моральное беспокойство возникает из конфликта между нашим эго и ограничениями, налагаемыми на него суперэго. Поскольку Супер-Эго возникает из-за того, что наши родители учат нас тому, что является надлежащим, а что нет, у нас снова есть связь между внутренней угрозой Супер-Эго и реальной внешней угрозой наказания со стороны родителей. Следовательно, как и в случае с невротической тревогой, предвестником нашей моральной тревоги является реалистическая тревога, даже если наши страхи основаны на наших психологических впечатлениях от ситуации, а не на реальной опасности (например,ж., страх кастрации; Фрейд, 1926/1959, 1933/1965).

Фрейд также описал общую закономерность развития и выражения тревоги и ее полезную роль в жизни. В раннем детстве мы переживаем травмирующие ситуации, в которых оказываемся беспомощными. Помните, что Фрейд считал, что психическая реальность не менее значима, чем реальная реальность (Freud, 1900/1995), поэтому природа этих травмирующих событий зависит от индивидуального восприятия. По мере того как у ребенка развивается способность к самосохранению, ребенок учится распознавать опасные ситуации.Вместо того, чтобы пассивно ждать угрозы или причинения вреда, старший ребенок или взрослый отреагирует активно. Первоначальная реакция — тревога, но тревога — это предупреждение об опасности в ожидании снова испытать беспомощность. В некотором смысле эго воссоздает беспомощность младенчества, но делает это в надежде, что теперь у эго будут какие-то средства справиться с ситуацией. Таким образом, мы надеемся, что тревога превратилась из пассивной реакции в младенчестве в активную и защитную реакцию в более позднем детстве и / или во взрослом возрасте (Freud, 1926/1959).

Дополнительные материалы

Фрейдистские защитные механизмы (Вводное пособие № 131)

Это видео [13:19] описывает несколько защитных механизмов, теоретизированных Зигмундом Фрейдом и его дочерью Анной Фрейд. Эти защитные механизмы обеспечивают способы справиться с тревогой, которая может быть тревожностью реальности, невротической тревогой или моральной тревогой.

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=jfOGC-8KndQ

Список литературы

Текст: Келланд М.(2017). Теория личности. OER Commons. Получено 28 октября 2019 г. с сайта https://www.oercommons.org/authoring/22859-personality-theory. Под лицензией CC-BY-4.0.

PsychExamReview. (2017, 16 июля). Механизмы защиты по Фрейду (Введение в психиатрическую практику № 131). [Видео файл]. Получено с https://www.youtube.com/watch?v=jfOGC-8KndQ. Стандартная лицензия YouTube.

Защитные механизмы

Фрейд считал, что чувство тревоги возникает из-за неспособности эго урегулировать конфликт между ид и суперэго.Когда это происходит, Фрейд считал, что эго стремится восстановить равновесие с помощью различных защитных мер, известных как механизмы защиты . Когда определенные события, чувства или стремления вызывают у человека беспокойство, он желает уменьшить это беспокойство. Для этого подсознание человека использует механизмы защиты эго, бессознательное защитное поведение, направленное на снижение тревожности. Эго, обычно сознательное, прибегает к бессознательному стремлению защитить эго от того, чтобы его охватила тревога.Когда мы используем защитные механизмы, мы не осознаем, что используем их. Кроме того, они действуют по-разному, искажая реальность. Согласно Фрейду, все мы используем защитные механизмы эго.

Хотя все используют защитные механизмы, Фрейд считал, что чрезмерное их использование может быть проблематичным. Например, предположим, что Джо Смит — футболист средней школы. В глубине души Джо испытывает сексуальное влечение к мужчинам. Он сознательно считает, что быть геем аморально и что если бы он был геем, его семья отреклась бы от него, и его сверстники подвергли бы его остракизму.Следовательно, существует конфликт между его сознательными убеждениями (быть геем неправильно и приведет к остракизму) и его бессознательными побуждениями (влечение к мужчинам). Мысль о том, что он может быть геем, вызывает у Джо чувство тревоги. Как он может уменьшить свое беспокойство? Джо может вести себя очень «мачо», шутить о геях и придираться к школьному сверстнику, который является геем. Таким образом, бессознательные импульсы Джо еще больше заглушаются.

Источник таблицы: OpenStax College. (нет данных) Психология. Получено с https: // курсов.lumenlearning.com/wsu-sandbox/chapter/freud-and-the-psychodynamic-perspective/#Figure_11_02_Defense. Под лицензией CC-BY-4.0.

Есть несколько различных типов защитных механизмов. Например, в репрессии вызывающие тревогу воспоминания из сознания блокируются. В качестве аналогии предположим, что ваша машина издает странный шум, но поскольку у вас нет денег на его ремонт, вы просто включаете радио, чтобы больше не слышать странный шум. В конце концов вы забываете об этом.Точно так же в человеческой психике, если память слишком подавляющая, чтобы с ней справиться, она может быть подавлена ​​и, таким образом, удалена из сознательного осознания (Freud, 1920). Эта подавленная память может вызывать симптомы в других областях.

Другой защитный механизм — это формирование реакции , в которой кто-то выражает чувства, мысли и поведение, противоположные его склонностям. В приведенном выше примере Джо высмеивал гомосексуального сверстника, в то время как сам его тянуло к мужчинам. В регрессии человек действует намного моложе своего возраста.Например, четырехлетний ребенок, которого возмущает появление новорожденного брата или сестры, может вести себя как младенец и снова пить из бутылочки. В проекции человек отказывается признать свои собственные подсознательные чувства и вместо этого видит их в ком-то другом. Другие защитные механизмы включают рационализацию, смещение и сублимацию.

Дополнительные материалы

Зигмунд Фрейд и механизмы защиты (психология)

В этом видео [6:31] рассматриваются различные защитные механизмы Фрейда, приводя примеры для каждого.

Источник: https://www.youtube.com/watch?v=rWAJ58aqHjY

Список литературы

Текст: OpenStax College. (нет данных) Психология. Получено с https://courses.lumenlearning.com/wsu-sandbox/chapter/freud-and-the-psychodynamic-perspective/#Figure_11_02_Defense. Под лицензией CC-BY-4.0.

Дэвид Франклин. (2016, 23 февраля). Зигмунд Фрейд и защитные механизмы (психология). [Видео файл]. Получено с https://www.youtube.com/watch?v=rWAJ58aqHjY. Стандартная лицензия YouTube.

Оценка личностных черт Большой пятерки с использованием реальных статических изображений лиц

  • 1.

    Kramer, RSS, King, JE & Ward, R. Определение личности по статичному невыразительному лицу людей и шимпанзе: свидетельство общей системы для сигнальная личность. Evol. Гм. Поведение . https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2010.10.005 (2011).

  • 2.

    Уокер, М. и Веттер, Т. Изменение личности: воспринимаемые личностные факторы большой двойки и большой пятерки, смоделированные на реальных фотографиях. J. Pers. Soc. Psychol. 110 , 609–624 (2016).

    Артикул Google ученый

  • 3.

    Науманн, Л. П., Вазир, С., Рентфроу, П. Дж. И Гослинг, С. Д. Суждения о личности, основанные на внешнем виде. Личный. Soc. Psychol. Бык. 35 , 1661–1671 (2009).

    Артикул Google ученый

  • 4.

    Боркенау П., Брекке С., Möttig, C. & Paelecke, M. Экстраверсия точно воспринимается после 50-миллисекундного воздействия на лицо. J. Res. Чел. 43 , 703–706 (2009).

    Артикул Google ученый

  • 5.

    Шевлин М., Уокер С., Дэвис М. Н. О., Баньярд П. и Льюис К. А. Можно ли судить о книге по обложке? Свидетельство незнакомого с собой согласия о личности при нулевом знакомстве. чел. Индивидуальный. Dif . https: // doi.орг / 10.1016 / S0191-8869 (02) 00356-2 (2003).

  • 6.

    Пентон-Воак, И.С., Паунд, Н., Литтл, А.К. и Перретт, Д.И. Суждения о личности по естественным и составным изображениям лица: дополнительные доказательства «ядра истины» в социальном восприятии. Soc. Cogn. 24 , 607–640 (2006).

    Артикул Google ученый

  • 7.

    Литтл, А. К. и Перретт, Д. И. Использование составных изображений для оценки точности приписывания личности лицам. Br. J. Psychol. 98 , 111–126 (2007).

    Артикул Google ученый

  • 8.

    Крамер Р. С. и Уорд Р. Внутренние черты лица — это сигналы личности и здоровья. Q. J. Exp. Psychol. 63 , 2273–2287 (2010).

    Артикул Google ученый

  • 9.

    Паунд, Н., Пентон-Воак, И. С. и Браун, В. М. Симметрия лица положительно связана с самооценкой экстраверсии. чел. Индивидуальный. Dif. 43 , 1572–1582 (2007).

    Артикул Google ученый

  • 10.

    Льюис, Дж. Дж., Лефевр, К. Э. и Бейтс, Т. Отношение ширины лица к росту позволяет прогнозировать стремление президентов США к достижениям. чел. Индивидуальный. Dif. 52 , 855–857 (2012).

    Артикул Google ученый

  • 11.

    Haselhuhn, M. P. & Wong, E.М. До мозга костей: строение лица предсказывает неэтичное поведение. Proc. R. Soc. B Biol. Sci. 279 , 571 LP – 576 (2012 г.).

    Артикул Google ученый

  • 12.

    Валентин, К. А., Ли, Н. П., Пенке, Л. и Перретт, Д. И. Оценка человека по ширине его лица: роль соотношения сторон лица и доминирование в выборе партнера на соревнованиях по скоростным знакомствам. Psychol. Sci . 25 , (2014).

  • 13.

    Карре, Дж. М. и Маккормик, К. М. В вашем лице: показатели лица предсказывают агрессивное поведение в лаборатории, в университете и у профессиональных хоккеистов. Proc. R. Soc. B Biol. Sci. 275 , 2651–2656 (2008).

    Артикул Google ученый

  • 14.

    Карре, Дж. М., Маккормик, К. М. и Мондлох, К. Дж. Структура лица — надежный сигнал агрессивного поведения: отчет об исследовании. Psychol. Sci .https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2009.02423.x (2009 г.).

  • 15.

    Хазелхун, М. П., Ормистон, М. Э. и Вонг, Э. М. Отношение ширины лица к росту у мужчин предсказывает агрессию: метаанализ. PLoS One 10 , e0122637 (2015).

    Артикул Google ученый

  • 16.

    Lefevre, CE, Etchells, PJ, Howell, EC, Clark, AP & Penton-Voak, IS Отношение ширины лица к росту предсказывает самооценку доминирования и агрессии у мужчин и женщин, но в определенной степени мужественности нет. Biol. Lett . 10 , (2014).

  • 17.

    Велкер, К. М., Гетц, С. М. и Карре, Дж. М. Воспринимаемый и экспериментально управляемый статус смягчает взаимосвязь между структурой лица и принятием риска. Evol. Гм. Поведение . https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2015.03.006 (2015).

  • 18.

    Джениоле, С. Н. и Маккормик, К. М. Лицом к нашим предкам: суждения об агрессии согласованы и связаны с отношением ширины лица к высоте у мужчин, независимо от бороды. Evol. Гм. Behav. 36 , 279–285 (2015).

    Артикул Google ученый

  • 19.

    Валентин, М. и др. . Компьютерное распознавание лицевых атрибутов нарушений алкогольного спектра у плода. Педиатрия 140 , (2017).

  • 20.

    Ferry, Q. et al. . Диагностически значимая гештальт-информация лица с обычных фотографий. Elife 1-22 https: // doi.org / 10.7554 / eLife.02020.001 (2014).

  • 21.

    Claes, P. et al. . Моделирование трехмерной формы лица по ДНК. PLoS Genet. 10 , e1004224 (2014).

    Артикул Google ученый

  • 22.

    Карпентер, Дж. П., Гарсия, Дж. Р. и Лам, Дж. К. Гены рецепторов дофамина предсказывают предпочтения риска, временные предпочтения и связанные с ними экономические решения. J. Неопределенный риск. 42 , 233–261 (2011).

    Артикул Google ученый

  • 23.

    Дребер А. и др. . Полиморфизм 7R в гене дофаминового рецептора D4 ( DRD4 ) связан с финансовым риском у мужчин. Evol. Гм. Behav. 30 , 85–92 (2009).

    Артикул Google ученый

  • 24.

    Бушар, Т. Дж. и др. . Источники человеческих психологических различий: Миннесотское исследование разлученных близнецов. Наука (80-.). 250 , 223 LP – 228 (1990).

    ADS Статья Google ученый

  • 25.

    Ливсли, У. Дж., Джанг, К. Л. и Вернон, П. А. Фенотипическая и генетическая структура черт, определяющих расстройство личности. Arch. Gen. Psychiatry https://doi.org/10.1001/archpsyc.55.10.941 (1998).

  • 26.

    Бушар, Т. Дж. И Лёлин, Дж. К. Гены, эволюция и личность. Behavior Genetics https://doi.org/10.1023/A:1012294324713 (2001).

  • 27.

    Вукасович, Т. и Братко, Д. Наследственность личности: метаанализ генетических исследований поведения. Psychol. Бык. 141 , 769–785 (2015).

    Артикул Google ученый

  • 28.

    Годиньо, Р. М., Спикинс, П. и О’Хиггинс, П. Морфология надглазничной области и социальная динамика в эволюции человека. Нат. Ecol. Evol . https://doi.org/10.1038/s41559-018-0528-0 (2018).

  • 29.

    Родс, Г., Симмонс, Л. В. и Петерс, М. Привлекательность и сексуальное поведение: повышает ли привлекательность успех спаривания? Evol. Гм. Поведение . https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2004.08.014 (2005).

  • 30.

    Лефевр, К. Э., Льюис, Г. Дж., Перретт, Д. И. и Пенке, Л. Показательные показатели лица: ширина лица связана с уровнем тестостерона у мужчин. Evol. Гм. Behav. 34 , 273–279 (2013).

    Артикул Google ученый

  • 31.

    Whitehouse, A. J. O. et al. . Пренатальное воздействие тестостерона связано с половым диморфизмом морфологии лица во взрослом возрасте. Известия. Биол. Sci. 282 , 20151351 (2015).

    Артикул Google ученый

  • 32.

    Пентон-Воак, И.S. & Chen, J. Y. Высокий уровень тестостерона в слюне связан с мужской мужской внешностью у людей. Evol. Гм. Поведение . https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2004.04.003 (2004).

  • 33.

    Карре, Дж. М. и Арчер, Дж. Тестостерон и поведение человека: роль индивидуальных и контекстных переменных. Curr. Opin. Psychol. 19 , 149–153 (2018).

    Артикул Google ученый

  • 34.

    Swaddle, J. P. & Reierson, G. W. Тестостерон увеличивает воспринимаемое доминирование, но не увеличивает привлекательность у мужчин. Proc. R. Soc. B Biol. Sci . https://doi.org/10.1098/rspb.2002.2165 (2002).

  • 35.

    Eisenegger, C., Kumsta, R., Naef, M., Gromoll, J. & Heinrichs, M. Полиморфизм генов рецепторов тестостерона и андрогенов связан с уверенностью и конкурентоспособностью у мужчин. Horm. Behav. 92 , 93–102 (2017).

    CAS Статья Google ученый

  • 36.

    Каплан, Х. Б. Социальная психология самореферентного поведения . https://doi.org/10.1007/978-1-4899-2233-5. (Springer US, 1986).

  • 37.

    Розенталь, Р. и Якобсон, Л. Пигмалион в классе. Городская ред. . https://doi.org/10.1007/BF02322211 (1968).

  • 38.

    Мастерс, Ф. В. и Гривз, Д. К. Комплекс Квазимодо. Br. J. Plast. Surg . 204–210 (1967).

  • 39.

    Зебровиц, Л. А., Коллинз, М.А. и Датта Р. Взаимосвязь между внешностью и личностью на протяжении всей жизни. Личное. Soc. Psychol. Бык. 24 , 736–749 (1998).

    Артикул Google ученый

  • 40.

    Hu, S. et al. . Сигнатуры личности на плотных трехмерных изображениях лиц. Sci. Отчет 7 , 73 (2017).

    ADS Статья Google ученый

  • 41.

    Косински, М. Отношение ширины лица к росту не позволяет прогнозировать поведенческие тенденции, о которых сообщают сами. Psychol. Sci. 28 , 1675–1682 (2017).

    Артикул Google ученый

  • 42.

    Walker, M., Schönborn, S., Greifeneder, R. & Vetter, T. Базельская база данных лиц: проверенный набор фотографий, отражающих систематические различия в измерениях личности большой двойки и большой пятерки. PLoS One 13 , (2018).

  • 43.

    Гоффо, В. и Россион, Б. Лица «пространственны». Целостное восприятие лица поддерживается низкими пространственными частотами. J. Exp. Psychol. Гм. Восприятие. Выполните . https://doi.org/10.1037/0096-1523.32.4.1023 (2006).

  • 44.

    Schiltz, C. & Rossion, B. Лица целостно представлены в затылочно-височной коре человека. Neuroimage https://doi.org/10.1016/j.neuroimage.2006.05.037 (2006).

  • 45.

    Ван Белль, Г., Де Грэф, П., Верфейли, К., Бизиньи, Т. и Россион, Б. Целое, а не отверстие: для экспертного распознавания лиц требуется целостное восприятие. Neuropsychologia https://doi.org/10.1016/j.neuropsychologia.2010.04.034 (2010).

  • 46.

    Квадфлиг, С., Тодоров, А., Лагес, Р. и Россион, Б. Нормальные суждения о социальных характеристиках на основе лица, несмотря на серьезные нарушения целостной обработки лица. Vis. когн. 20 , 865–882 (2012).

    Артикул Google ученый

  • 47.

    МакКоун, Э. Выделение специального компонента распознавания лиц: периферийная идентификация и лицо Муни. J. Exp. Psychol. Учиться. Mem. Cogn . https://doi.org/10.1037/0278-7393.30.1.181 (2004).

  • 48.

    Sergent, J. Исследование компонентов и конфигурационных процессов, лежащих в основе восприятия лица. Br. Дж. Психол . https://doi.org/10.1111/j.2044-8295.1984.tb01895.x (1984).

  • 49.

    Танака, Дж. У. и Фарах, М. Дж. Части и целые в распознавании лиц.Q. J. Exp. Psychol. Разд. А https://doi.org/10.1080/14640749308401045 (1993).

  • 50.

    Янг, А. В., Хеллавелл, Д. и Хей, Д. С. Конфигурационная информация в восприятии лица. Восприятие https://doi.org/10.1068/p160747n (2013).

  • 51.

    Колдер А. Дж. И Янг А. В. Понимание распознавания личности и выражения лица. Nature Reviews Neuroscience https://doi.org/10.1038/nrn1724 (2005).

  • 52.

    Тодоров А., Лоер В. и Остерхоф Н. Н. Обязательный характер целостной обработки лиц в социальных суждениях. Восприятие https://doi.org/10.1068/p6501 (2010).

  • 53.

    Джуниор, Дж. С. С. Дж. и др. . Первые впечатления: исследование по анализу видимых черт личности на основе компьютерного зрения. (2018).

  • 54.

    Ван, Ю. и Косински, М. Глубинные нейронные сети более точны, чем люди, в определении сексуальной ориентации по изображениям лиц. J. Pers. Soc. Psychol. 114 , 246–257 (2018).

    Артикул Google ученый

  • 55.

    Цю, Л., Лу, Дж., Ян, С., Цюй, В. и Чжу, Т. Что ваше селфи говорит о вас? Comput. Человеческое поведение. 52 , 443–449 (2015).

    Артикул Google ученый

  • 56.

    Дигман, Дж. М. Факторы высшего порядка Большой пятерки. Дж.Персонаж Психологии . https://doi.org/10.1037/0022-3514.73.6.1246 (1997).

  • 57.

    Мусек, Дж. Общий фактор личности: свидетельство большого в пятифакторной модели. J. Res. Перс . https://doi.org/10.1016/j.jrp.2007.02.003 (2007).

  • 58.

    Де Янг, К. Г. Факторы высшего порядка Большой пятерки в выборке с множеством информантов. J. Pers. Soc. Psychol. 91 , 1138–1151 (2006).

    Артикул Google ученый

  • 59.

    Раштон, Дж. П. и Ирвинг, П. Общий фактор личности (GFP) из двух метаанализов Большой пятерки: Digman (1997) и Mount, Barrick, Scullen и Rounds (2005). чел. Индивидуальный. Dif. 45 , 679–683 (2008).

    Артикул Google ученый

  • 60.

    Вуд Д., Гарднер М. Х. и Хармс П. Д. Как функционалистский и процессный подходы к поведению могут объяснить ковариацию черт. Psychol. Ред. 122 , 84–111 (2015).

    Артикул Google ученый

  • 61.

    Данлэп, У. П. Обобщение индикатора размера общеязыкового эффекта для двумерных нормальных корреляций. Psych. Бык. 116 , 509–511 (1994).

    Артикул Google ученый

  • 62.

    Коннолли, Дж. Дж., Кавана, Э. Дж. И Висвесваран, К. Конвергентная достоверность между самооценками и оценками личности наблюдателем: метааналитический обзор. Внутр. J. Выбор и оценка. 15 , 110–117 (2007).

    Артикул Google ученый

  • 63.

    Харрис К. и Вазир С. О развитии дружбы и личностных качествах Большой пятерки. Soc. и чел. Psychol. Компас. 10 , 647–667 (2016).

    Артикул Google ученый

  • 64.

    Weidmann, R., Schönbrodt, F.Д., Ледерманн, Т. и Гроб, А. Параллельный и продольный диадический полиномиальный регрессионный анализ черт Большой пятерки и удовлетворенности отношениями: имеет ли значение сходство? J. Res. в личности. 70 , 6–15 (2017).

    Артикул Google ученый

  • 65.

    Куперман, Р. и Икес, В. Большая пятерка предикторов поведения и восприятия в начальных диадических взаимодействиях: Сходство личности помогает экстравертам и интровертам, но вредит «неприятным». J. of Pers. и Soc. Psychol. 97 , 667–684 (2009).

    Артикул Google ученый

  • 66.

    Шмидт, Ф. Л. и Хантер, Дж. Э. Обоснованность и полезность методов отбора в психологии персонала: практические и теоретические последствия 85-летних результатов исследований. Psychol. Бык. 124 , 262–274 (1998).

    Артикул Google ученый

  • 67.

    Браун М. и Сакко Д. Ф. Неограниченная социосексуальность предсказывает предпочтение экстравертных мужских лиц. чел. Индивидуальный. Dif. 108 , 123–127 (2017).

    Артикул Google ученый

  • 68.

    Лукашевский А. В. и Рони Дж. Р. Истоки экстраверсии: совместные эффекты факультативной калибровки и генетического полиморфизма. чел. Soc. Psychol. Бык. 37 , 409–21 (2011).

    Артикул Google ученый

  • 69.

    Curran, P. G. Методы обнаружения ошибочно неверных ответов в данных опроса. J. Exp. Soc. Psychol. 66 , 4–19 (2016).

    Артикул Google ученый

  • 70.

    Хромов А.Б. Пятифакторный опросник личности. На Руси. (Курганский государственный университет, 2000).

  • 71.

    Тризано-Эрмосилла, И. и Альварадо, Дж. М. Лучшие альтернативы альфа-надежности Кронбаха в реальных условиях: конгенерические и асимметричные измерения. Фронт. Психол . https://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.00769 (2016).

  • 72.

    Лю, З., Луо, П., Ван, X. и Тан, X. Атрибуты лица с глубоким обучением в дикой природе. в 2015 г. Международная конференция IEEE по компьютерному зрению (ICCV) 3730–3738 https://doi.org/10.1109/ICCV.2015.425 (IEEE, 2015).

  • 73.

    Хе, К., Чжан, X., Рен, С. и Сун, Дж. Глубокое остаточное обучение для распознавания изображений. в 2016 г. Конференция IEEE по компьютерному зрению и распознаванию образов (CVPR) 770–778 https: // doi.org / 10.1109 / CVPR.2016.90 (IEEE, 2016).

  • Ноутбук


    Существуют десятки личностных теорий. Можно представить лишь несколько самых влиятельных. Для ясности мы ограничимся тремя широкими перспективами: (1) психодинамические теории, которые сосредотачиваются на внутренней работе личности, особенно на внутренних конфликтах и ​​борьбе, (2) поведенческие теории, которые придают большее значение внешней среде и окружающей среде. эффекты кондиционирования и обучения и (3) гуманистические теории, которые подчеркивают субъективный опыт и личностный рост.


    1. ПСИХОДИНАМИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ:
    Психоаналитическая теория Зигмунда Фрейда . Один венский врач понял, что многие проблемы его пациента не имеют физических причин. «Моя жизнь была нацелена только на одну цель: сделать вывод или угадать, как устроен психический аппарат и какие силы взаимодействуют и противодействуют ему». С 1890 года до своей смерти в 1939 году он разработал следующую теорию личности:

    Структура или личность [ psyche ] Фрейд рассматривал личность как динамическую систему, управляемую тремя структурами, и каждая из них представляет собой сложную систему сама по себе — отдельные и конфликтующие психические процессы, — но большая часть поведения включает в себя активность всех трех.Внутренняя борьба и перенаправленные энергии типичны для большинства функций личности. Эго иногда поддается соблазну Ид, а иногда Супер-Эго заставляет его вытеснять или сублимировать поведение на другие виды деятельности. Эго всегда находится посередине, имея дело не только с Ид и Суперэго, но и с внешней реальностью. Тревога может возникнуть, когда эго чувствует себя подавленным — невротическая тревога , когда импульсы от Оно едва удерживаются под контролем — моральная тревога , когда есть угрозы наказания со стороны Супер-Эго.У каждого человека вырабатываются привычные способы успокоения этих тревог, и многие прибегают к использованию механизмов защиты эго , чтобы уменьшить внутренние конфликты.

      Идентификатор . Врожденные биологические инстинкты и побуждения присутствуют при рождении. Эгоистичный, иррациональный, импульсивный и полностью бессознательный, он действует по принципу удовольствия: свободно выражаются все виды стремления к удовольствию. Колодец энергии [либидо и танатос] для всей психики [личности]:

      Эрос : Инстинкты жизни.Это как колодец, в котором есть:

      Либидо , энергия, которая способствует выживанию, лежит в основе сексуальных желаний и проявляется всякий раз, когда мы ищем удовольствия.

      Танатос , ответственный за агрессивные и деструктивные побуждения [ долгая история войн и насилия как свидетельство таких побуждений]

      ПРИМЕЧАНИЕ. Большинство энергий Ид, таким образом, нацелены на разрядку напряженности, связанной с сексом и агрессией.

    Эго . «Исполнительный». Он руководствуется принципом реальности — он откладывает действия до тех пор, пока они не станут практичными или целесообразными. Это система мышления, планирования, решения проблем и принятия решений. Это сознательный контроль над личностью. Он направляет энергии, поставляемые id. Ид подобен слепому королю или королеве, чья сила огромна, но которые должны полагаться на других, чтобы выполнять приказы. Ид может формировать мысленные образы только того, чего он желает («Первичный процесс мышления.») Эго побуждает управлять поведением, связывая желания Ид с внешней реальностью.

    Суперэго . Выступает в роли судьи или цензора в отношении мыслей и действий эго — «интернализованного родителя», чтобы контролировать поведение. Человек со слабым суперэго будет правонарушителем, преступник или антиобщественная личность. Напротив, слишком строгое или резкое Суперэго может вызвать заторможенность, жесткость или невыносимая вина.

    Совесть , часть суперэго, отражает все действия, за которые человек был наказан.Когда стандарты совести не соблюдаются, вы внутренне наказаны чувством вины.

    Идеал эго , отражает все поведение, которое родители одобряют или поощряют. Идеал эго источник целей и стремлений. Когда его стандарты соблюдаются, чувствуется гордость.

    Уровни сознания

      Без сознания . За пределами осознания. Содержит подавленные воспоминания и эмоции, а также инстинктивные влечения Ид.Современные ученые начинают находить области мозга, которые, кажется, обладают бессознательными эффектами, описанными Фрейдом. Особенно важны области, связанные с эмоциями и памятью, такие как гиппокамп лимбической системы (Reiser, 1985; Wilson, 1985). Бессознательные мысли, чувства или побуждения могут переходить в поведение в замаскированной или символической форме.

      Сознательное . Сознательный уровень включает в себя все, что мы осознаем в данный момент, включая мысли, восприятия, чувства и воспоминания.

      В сознании . Содержит материал, который можно легко довести до сведения. Если вы перестанете думать о времени, когда вы почувствовали гнев или отвержение, вы переместите это воспоминание из предсознательного на сознательный уровень осознания.

    Язык, обычаи, правила, роли и мораль
    Каждое общество должно социализировать своих детей, обучая их языку, обычаям, правилам, ролям и морали. Работа по подготовке детей к участию в жизни общества обычно возлагается на родителей.Эта выкройка удобна и судьбоносна. Проводя социализацию, родители оставляют в детях следы завоеванной личности.

      Психосексуальные стадии . Фрейдистская басня? Фрейд предположил, что ядро ​​личности формируется в возрасте до 6 лет в результате серии психосексуальных стадий. По его мнению, детское влечение к эротическому удовольствию оказывает длительное влияние на развитие. Его акцент на детской сексуальности — один из самых противоречивых аспектов его мышления.Однако Фрейд очень широко использовал термин «секс» для обозначения нескольких различных физических источников удовольствия. Он выделил 4 психосексуальных стадии. На каждом этапе различные части тела становятся первичной эрогенной зоной ребенка (областью, способной доставлять удовольствие). Каждая область затем служит основным источником удовольствия, разочарования и самовыражения. Фрейд считал, что многие черты личности взрослого человека можно проследить до фиксаций (неразрешенный конфликт или эмоциональное помешательство, вызванное чрезмерным увлечением или разочарованием) на одной или нескольких стадиях.

      Устный . В течение первого года жизни ребенок получает больше всего удовольствия от стимуляции рта. Если перекормить или расстроиться, могут возникнуть оральные черты. Выражение оральных потребностей у взрослых включает жевание резинки, грызение ногтей, курение, поцелуи, переедание и алкоголизм. Фиксация на ранней стадии орального развития создает орально-зависимую, личность — доверчивую, пассивную и требующую много внимания (хочу, чтобы ее мать). Позднее расстройство на оральной стадии может вызвать агрессию, часто в форме укуса.Фиксация здесь создает орально-агрессивных взрослых, которые любят спорить, циничны и эксплуатируют других.

      Анал . В возрасте от 1 до 3 лет. Внимание ребенка переключается на процесс исключения. Когда родители пытаются приучить ребенка к туалету, ребенок может получить одобрение, выразить протест или агрессию, «держась» или «отпустив». Следовательно, резкое или снисходительное приучение к туалету может закрепить такие реакции в личности. Фрейд описал анально-удерживающую личность (цепляющуюся) как упрямую, скупую, упорядоченную и навязчиво чистую. анально-изгоняющая личность (отпускающая) беспорядочная, деструктивная, жестокая или беспорядочная.

      Фаллический . Взрослые черты фаллической личности — тщеславие, эксгибиционизм, чувственная гордость и нарциссизм (себялюбие). Фрейд предположил, что такие черты характера развиваются в возрасте от 3 до 6 лет. В это время повышенный сексуальный интерес вызывает у ребенка физическое влечение к родителю противоположного пола. У мужчин это влечение приводит к:

      Эдипов конфликт .Мальчик чувствует соперничество с отцом за привязанность матери — и чувствует угрозу со стороны отца (в частности, опасается кастрации). Облегчать Из-за своих тревог мальчик должен идентифицировать себя с отцом. Их соперничество заканчивается, когда мальчик стремится стать больше похожим на своего отца. Когда он это делает, он начинает принимать отцовское ценности и сформировать совесть.

      Конфликт Электры : Девочка любит своего отца и соревнуется с матерью. Однако, по мнению Фрейда, девочка постепенно отождествляет себя с матерью.По его словам, это менее эффективно для создания сознания. Фрейд считал, что женщины уже чувствуют себя кастрированными. Из-за этого они менее склонны идентифицировать себя со своими матерями, чем мальчики со своими отцами. Эта конкретная часть фрейдистской мысли была отвергнуты — отражение времен доминирования мужчин, в которых жил Фрейд.

      Задержка . С 6 лет до полового созревания. Время, в течение которого психосексуальное развитие прерывается — «приостановлено». Трудно принять.Тем не менее Фрейд считал латентность относительно тихой. время по сравнению с бурными первыми 6 годами.

      Генитальный . В период полового созревания всплеск сексуальной энергии активирует все неразрешенные конфликты прошлых лет. Повод для юношеских эмоций и смятения. В подростковом возрасте для него характерна растущая способность к зрелым и ответственным социально-сексуальным отношениям. Генитальный этап заканчивается гетеросексуальной любовью и реализацией полноценной взрослой сексуальности.

      [Неофрейдисты: Карен Хорни, Анна Фрейд, Отто Ранк и Эрих Фромм остались близки к сердцевине мышления Фрейда. Альфред Адлер, Гарри Салливан и Карл Юнг отдалились более полно и создали свои собственные противоположные теории.]


    2. Альфред Адлер (1870-1937). Не согласен с акцентом Фрейда на бессознательном, на инстинктивных влечениях и на важности сексуальности. Он чувствовал, что мы социальные существа, которыми управляют социальные побуждения, а не биологические инстинкты.По мнению Адлера, главной движущей силой личности является стремление к превосходству . Борьба за преодоление недостатков, стремление к компетентности, завершению работы и преодолению недостатков.

    Он чувствовал, что каждый испытывает чувство неполноценности. Это происходит главным образом потому, что мы начинаем жизнь маленькими, слабыми и относительно бессильными детьми в окружении более крупных и могущественных взрослых. Чувство неполноценности может также происходить из-за наших личных ограничений.Из таких чувств возникает борьба за превосходство. Стремясь к превосходству, каждый пытается компенсировать различных ограничений, и каждый выбирает свой путь к превосходству. Адлер считал, что эта ситуация создает уникальный стиль жизни (или личностный образец) для каждого человека. Согласно Адлеру, ядро ​​стиля жизни каждого человека формируется к 5 годам. (И ценные ключи к образу жизни человека обнаруживаются в самом раннем воспоминании, которое можно вспомнить.) Однако позже в своей жизни Адлер стал подчеркивать существование творческой личности . Под этим он имел в виду, что люди создают свою личность через выбор и опыт.


    3. Карен Хорни (1885–1952). Неофрейдист. Верна большинству его идей — изменяла и отвергала некоторые и некоторые из своих собственных. Она сопротивлялась более механистическим, биологическим, инстинктивным идеям Фрейда. Как женщина, Хорни отвергла утверждение Фрейда о том, что «анатомия — это судьба», вплетенное в фрейдистскую психологию, согласно которой мужчины доминируют над женщинами или превосходят их.Хорни был первым, кто бросил вызов очевидным мужским предубеждениям в мышлении Фрейда. Она также не соглашалась с Фрейдом относительно причины невроза. Фрейд считал, что невротические (охваченные тревогой) люди борются с запрещенными влечениями ид, которые, как они опасаются, они не могут контролировать. По мнению Хорни, ядро ​​ базовой тревоги возникает, когда люди чувствуют себя изолированными и беспомощными во враждебном мире. По ее мнению, эти чувства уходят корнями в детство. Затем базовая тревога заставляет проблемных людей преувеличивать единственный способ взаимодействия с другими.Каждый из нас может двигаться к другим (полагаясь на них в любви, поддержке или дружбе), мы можем двигаться от других (удаляясь, действуя как «одиночка» или будучи «сильными» и независимыми), или мы можем двигаться против других (нападая, соревнуясь с ними или стремясь к власти над ними). Эмоциональное здоровье отражает баланс. Эмоциональные проблемы, как правило, заставляют людей злоупотреблять только одним из трех режимов.


    4. Карл Юнг (1875–1961).Юнг расстался с Фрейдом, когда начал развивать свои собственные идеи. Он, как и Фрейд, называл сознательную часть личности эго. Однако он далее отметил, что между эго и внешним миром мы часто находим персон, или «маску». Это «публичное я». Этот образ представлен другим, когда люди принимают на себя определенные роли (что необходимо в большинстве профессий) или когда они скрывают свои более глубокие чувства. Действия эго могут отражать установки интроверсии (при которой энергия в основном направлена ​​внутрь) или экстраверсии (при которой энергия в основном направлена ​​вовне).

    Личное бессознательное — это термин Юнга для обозначения того, что Фрейд просто называл бессознательным. Хранилище личных переживаний, чувств и воспоминаний, которые нельзя узнать напрямую.

    Коллективное бессознательное , более глубокое сознание, разделяемое всеми людьми — Юнг считал, что с незапамятных времен у всех людей был опыт рождения, смерти, силы, божественных фигур, матери и отца, животных, земли, энергия, зло, возрождение и так далее.Согласно Юнгу, такие универсалии создают архетипов, : оригинальные идеи или образцы. Архетипы коллективного бессознательного — это бессознательные образы, которые заставляют нас эмоционально реагировать на символы рождения, смерти, энергии, животных, зла и тому подобное. Юнг считал, что он обнаружил символы таких архетипов в искусстве, религии, мифах и мечтах всех культур и эпох.

    Два особо важных архетипа — это анима (представляющая женское начало) и анимус (представляющее мужское начало).У каждого человека есть и то, и другое. Юнг считал, что для полного развития необходимо проявить как «мужскую», так и «женскую» стороны личности. Присутствие анимы у мужчин и анимуса у женщин также позволяет нам относиться к представителям противоположного пола.

    Юнг считал Я-архетип самым важным из всех. Архетип Я представляет собой единство. Его существование вызывает постепенное движение к балансу, целостности и гармонии внутри личности.Юнг чувствовал, что мы становимся богаче и более человечными, когда достигается баланс между сознательным и бессознательным, анимой и анимусом, мышлением и чувством, ощущением и интуицией, личностью и эго, интроверсией и экстраверсией. Юнг был первым, кто использовал термин самоактуализация для описания стремления к завершению и единству. Он считал, что архетип «я» символизируется в каждой культуре мандалами (магическими кругами) одного вида другого. [«Воспоминания, мечты, размышления», автобиография Юнга.]

    II. ИЗУЧЕНИЕ ТЕОРИЙ ЛИЧНОСТИ
    1. Поведенческая теория личности . Любая модель личности, которая подчеркивает наблюдаемое поведение, взаимосвязь между стимулами и реакциями и влияние обучения. Бихевиористская позиция состоит в том, что личность — это не больше (или меньше), чем набор усвоенных моделей поведения. Личность , как и другое усвоенное поведение, приобретается посредством классического и оперантного обусловливания, обучения с наблюдением, подкрепления, угашения, обобщения и различения.Дети могут научиться доброте, враждебности, щедрости или разрушительности.


    2. Обучение теоретиков . Психолог, интересующийся тем, как принципы обучения формируют и объясняют личность. Они отвергают идею о том, что личность состоит из постоянных черт. Ситуационные детерминанты (Непосредственные условия (например, награды и наказания) в данной ситуации, которые определяют, какое поведение может произойти, независимо от личностных черт актера) поведения («Честен ли я? В какой ситуации?»).Уолтер Мишель (1973) соглашается с тем, что некоторые ситуации сильно влияют на поведение. Другие ситуации тривиальны и мало влияют. Таким образом, внешние события взаимодействуют с уникальной историей обучения каждого человека, вызывая поведение в любой конкретной ситуации. Теоретики черт характера также считают, что ситуации влияют на поведение. Но, по их мнению, ситуации взаимодействуют с чертами характера. Итак, по сути, теоретиков обучения предпочитают замену концепции «черт» на «прошлое обучение» для объяснения поведения .


    3. Джон Доллард и Нил Миллер . По их мнению, привычки составляют структуру личности. Что касается динамики личности, Доллард и Миллер полагают, что привычек (глубоко укоренившийся, усвоенный образец реакции) регулируются четырьмя элементами обучения:

      (1) Привод . Любой стимул (особенно внутренний стимул, такой как голод), достаточно сильный, чтобы побудить человека к действию (например, голод, боль, похоть, разочарование, страх).

      (2) Cue (внешние стимулы или знаки, которые определяют реакции, особенно те, которые сигнализируют о вероятном наличии или отсутствии подкрепления).Сигналы из окружающей среды, которые направляют

      (3) Ответы (любое поведение, наблюдаемое или внутреннее), поэтому они, скорее всего, приведут к

      (4) Награда или подкрепление.


    4. Теория социального обучения . Подход, сочетающий в себе принципы поведения, познание (восприятие, мышление, ожидание), социальные отношения и обучение с наблюдением. Бихевиористам недавно пришлось столкнуться с тем фактом, что они упустили из виду то, что думают люди.Новое поколение поведенческих психологов, получившее название теоретиков социального обучения , включает в свои взгляды восприятие, мышление и другие психические события. Они также подчеркивают социальные отношения и моделирование.


    5. Джулиан Роттер (1975). «Когнитивный бихевиоризм» теории социального обучения можно проиллюстрировать тремя концепциями, предложенными Роттером. Они есть:

      Психологическая ситуация . Как человек интерпретирует или определяет ситуацию (недостаточно, чтобы знать обстановку, в которой реагирует персонаж)

      Ожидание .Ожидание того, что ответ приведет к подкреплению. Чтобы предсказать ваш ответ, нам также необходимо знать, ожидаете ли вы, что ваши усилия окупятся в нынешней ситуации. Ожидаемое подкрепление может быть более важным, чем фактическое прошлое подкрепление.

      Значение армирования . Люди придают разные ценности разным видам деятельности или вознаграждениям. Это тоже нужно учитывать, чтобы понять личность.


    6. Самоусиление .Хвалить себя, угощать себя или награждать себя за определенный ответ (например, выполнение школьного задания). Иногда мы все оцениваем свои действия и можем вознаградить себя особыми привилегиями или угощениями, если оценка положительная. Таким образом, привычки к самовосхвалению и самообвинению становятся важной частью личности. Фактически, самоусиление можно рассматривать как бихевиористский аналог суперэго.


    7. Радикальное поведение .Подход, который избегает любых ссылок на мысли или другие внутренние процессы; радикальных бихевиористов интересуют исключительно отношения между стимулами и реакциями. Более экстремальный взгляд на личность. «Умные люди больше не верят, что люди одержимы демонами … но человеческое поведение по-прежнему обычно приписывается внутренним агентам», — сказал Б. Ф. Скиннер (1971). Для Скиннера термин «личность» — это выдумка, которую мы изобретаем, чтобы притвориться, будто объяснили поведение, которое на самом деле контролируется окружающей средой.Он считает, что все, что делает человек, в конечном итоге основано на прошлых и настоящих наградах и наказаниях.


    8. Поведенческий взгляд на развитие . Многие из основных положений Фрейда можно переформулировать с точки зрения современной теории обучения. Миллер и Доллард (1950) соглашаются с Фрейдом в том, что первые 6 лет имеют решающее значение для развития личности, но по разным причинам. Вместо того, чтобы думать о психосексуальных побуждениях и фиксациях, они спрашивают: «Что делает ранний опыт обучения таким долговечным по своим последствиям?» Их ответ таков: детство — это время острых и мучительных побуждений, мощных наград и наказаний и сокрушительных разочарований.Также важно социальное подкрепление , основанное на эффектах внимания и одобрения со стороны других. Эти силы объединяются, чтобы сформировать ядро ​​личности.


    9. Критические ситуации . Миллер и Доллард считают критически важными четыре ситуации в развитии:

      (1) Кормление . Может повлиять на дальнейшие социальные отношения, потому что ребенок учится ассоциировать людей с удовлетворением и удовольствием или с разочарованием и дискомфортом.

      (2). Приучение к туалету или чистоте .

      (3) Секс-тренинг и

      (4) Научиться выражать гнев или агрессию . Вседозволенность сексуального и агрессивного поведения в детстве связана с потребностями взрослых во власти (McCelland & Pilon, 1983). Эта связь, вероятно, возникает из-за того, что разрешение на такое поведение позволяет детям получать удовольствие от самоутверждения. Секс-тренинг также включает изучение «мужского» и «женского» поведения, что создает еще более широкую основу для формирования личности.Соответствующее сексуальному поведению. Идентификация и имитация в значительной степени способствуют развитию личности в целом и сексуальному обучению в частности. Идентификация (которая относится к эмоциональной привязанности ребенка к взрослым, которым восхищаются, особенно к тем, от которых ребенок зависит от любви и заботы) приводит к подражанию. Сознательное и бессознательное. Действия, которые мы выбираем для имитации, зависят от их результата. Девочки реже, чем мальчики, имитируют агрессивное поведение, потому что они редко видят, что женская агрессия поощряется или одобряется.Таким образом, многие произвольные «мужские» и «женские» качества передаются одновременно с познанием сексуальной идентичности. (Ситуация в классе, в которой агрессивное или деструктивное поведение усиливается вниманием к мужчинам и тихо упрекается девочкам, которых, таким образом, поощряют к покорности, зависимости и пассивности.)

    Продолжить

    [ Примечания от: Кун, Деннис. Введение в психологию, исследование и применение. Сент-Пол: Вест Паблишинг Компани, 1989.] CLEAR = LEFT>

    Авторские права

    Содержимое этого сайта, включая все изображения и текст, предназначено только для личного, образовательного, некоммерческого использования. Содержание этого сайта не может быть воспроизведено в какой-либо форме без надлежащей ссылки на текст, автора, издателя и дату публикации [и номера страниц, если это возможно].

    [решено] Что из следующего не является структурным элементом человека

    Термин «личность» происходит от латинского слова «персона», которое означает маску, которую носили римские актеры? В этом смысле личность означает человека, которого видят другие.Личность — это совокупность всего, что есть в человеке, его физическом, эмоциональном, умственном, социальном, этическом и духовном облике.

    Важные моменты

    Психоаналитическая теория Зигмунда Фрейда (1923)

    • Он сказал, что в соответствии с уровнем мышления человека, «Ид, Эго, Суперэго» отражает личность человека.
    • Структурный элемент Личности — Ид, Эго, Суперэго.
    Идентификатор
    • это связано с «бессознательным разумом».
    • Изначальная тенденция порождает естественные желания тех, кто хочет скорейшего исполнения, подавленные желания, желания, сексуальные желания и т. Д.
    Эго
    • Это связано с «Сознательным разумом».
    • Это сознательный уровень, который включает в себя силу воли, интеллект, логику и т. Д.
    Суперэго
    • он связан с «полусознательным разумом».
    • Идеал идеалистических тенденций, символ божественности. Такие люди смотрят на каждую «эмоцию с добротой».

    Ключевые точки

    • Зигмунд Фрейд (1856-1939) — австрийский невролог.
    • Основатель « Психоанализ» . — «Клинический метод лечения психопатологии через диалог между пациентом и психоаналитиком».

    Подсказка

    • Id- Бессознательное происхождение, естественное, быстрое удовлетворение, желание и т. Д.
    • Эго- Сознательная сила воли, логика интеллекта и т. Д.
    • Суперэго- Идеалистический, Платонический и т. Д.

    Следовательно, мы можем заключить, что все вышеперечисленное является структурным элементом личности, предложенным Фрейдом.

    Сколько раз теория личности Фрейда связана с зависимостью

    Зигмунд Фрейд, известный как отец психоанализа, вызвал множество споров после своих теорий личности и того, как развивается человеческий характер.

    Наркомания и употребление психоактивных веществ

    Какими бы противоречивыми ни были работы Фрейда, некоторые из предложенных им теорий, какими бы скандальными они ни были, способствуют нашему пониманию взаимосвязи между личностью и развитием зависимости от психоактивных веществ (и других зависимостей).

    Эго, id и суперэго

    Пожалуй, самой захватывающей теорией Фрейда была статья, которую он опубликовал в 1923 году, в которой рассматривались конструкции теории расстройства личности и привязанности.

    В статью была включена недавно разработанная Фрейдом теория, которая включала три типа человеческой личности:


    Психоаналитическая теория

    Для объяснения психоаналитической теории Фрейд предложил модель Айсберга, которую он использовал для описания своего взгляда на человеческий разум.

    Он объяснил, что, хотя некоторые части разума по большей части сознательны, человеческий мозг работает в основном по бессознательной парадигме.

    Фрейд определил, что большинство наших мыслей, эмоций, желаний и импульсов управляется бессознательными силами.

    Айсберг модель

    Фрейд предложил модель айсберга, которую он разделил на три подтекста; сознательное, предсознательное и бессознательное.

    Сознательные воспоминаний — это умственные продукты, которые осознаются в любой момент.

    Предсознание воспоминаний и мыслей, которые не всегда находятся в сознании, но могут быть легко доступны человеку.

    Бессознательное воспоминаний составляют большую часть человеческого мозга, и их нелегко извлечь или получить к ним доступ.

    Каковы три компонента личности, согласно Фрейду?

    Фрейд принадлежал к психодинамическому кружку (вместе с Эриком Эриксоном и Альфредом Адлером), школе мысли, которая внесла свой вклад в то, как психотерапия практикуется в современном современном мире.

    Расстройство личности и психоаналитические теории подробно объясняются посредством глубокого анализа развития личности и множества различных стадий, которые проходят люди с рождения.

    Любой терапевт, вероятно, знаком со многими системами теории личности в рамках психодинамического круга и за его пределами!

    Психосексуальная перспектива: структурная модель личности по Фрейду

    Несмотря на то, что Фрейд был одним из основателей влиятельных психологических кругов, его психосексуальные теории развития личности и расстройств личности привели к тому, что он оторвался от своих прежних предшественников.

    Структурные системы теории личности

    Фрейд предположил, что личность состоит из 3 компонентов:

    • ID: принцип удовольствия
    • Эго: принцип реальности
    • Суперэго: принцип морали


    Ид происходит из биологических побуждений, которые проявляются из бессознательного — врожденной части личности, присутствующей при рождении.

    Эго и суперэго развиваются позже и вместе с ид проходят несколько подэтапов развития.

    Отсутствие самообладания

    Конфликт возникает, когда один принцип личности вступает в противоречие с другим или ставит его под угрозу.

    Ид — это примитивное побуждение, суперэго — моральный компас, и все это опосредуется эго (которое действует по принципу реальности).

    Допустим, кто-то сидит на строгой диете. После нескольких недель похудания и соблюдения правил им предлагают кусок шоколадного торта на вечеринке.

    Сначала человек категорически отклоняет предложение, но через некоторое время начинает фантазировать о вкусе, текстуре и общем удовольствии от одного небольшого укуса.Не повредит иметь только один кусок.

    Незадолго до того, как человек сдастся и съест больше, чем несколько ломтиков торта, диета нарушится.

    В этом примере ID (принцип удовольствия) выиграл битву.

    Побуждения, проистекающие из инстинктивных влечений (ИД) человека, были слишком сильными, чтобы им сопротивляться (следовательно, человек в конце концов уступил).

    Попытка суперэго проявить мораль (хотя и безуспешная) произошла из-за того, что изначально было отклонено предложение о пироге.Эго плохо опосредовало все это: «Не повредит иметь один кусок, верно?»

    Расстройство, связанное с употреблением психоактивных веществ, и психоанализ

    Предположим, мы должны были взять приведенный выше пример и поместить его в контекст зависимости и злоупотребления психоактивными веществами.

    Мы получаем гораздо более ясное представление о том, как возникает алкогольная и другие зависимости от психоактивных веществ.

    Психосексуальные этапы развития детства

    Психосексуальная теория Фрейда предполагает, что все дети проходят пять стадий развития; эти детские переживания включают:

    • Устно: Эта фаза представляет собой раннюю стадию развития (сосание, глотание и т. Д.))
    • Анальный: Эта стадия представляет анус, например, выделение или удержание фекалий
    • Фаллический: Эта стадия представляет собой исследование частей тела (на этой стадии развивается суперэго)
    • Латентность : Задержка практически не представляет сексуальной мотивации
    • Генитальный: Фокус на этом этапе смещается на гениталии, и человек обычно становится сексуально активным


    Фиксация

    Согласно Фрейду, каждая из пяти стадий представляет сексуальную энергию (либидо), и эта энергия выражается множеством способов.

    Развитие во многом зависит от того, насколько успешно ребенок проходит различные этапы.

    Фиксация возникает, когда ребенок получает слишком много (или слишком мало) стимуляции на каждой стадии.

    Например, если ребенка приучили к горшку, и во время обучения мама (или семья) уделяет слишком много внимания и похвалы (или недостаточно, в зависимости от обстоятельств), у ребенка может развиться анальная фиксация.

    Расстройство личности полностью

    Анально-удерживающая личность часто бывает:

    • Скупой или скупой
    • Чрезмерно озабочен чистотой и порядком
    • Упрямый
    • Перфекционист


    Фиксация может возникнуть на любой стадии (оральная, анальная, фаллическая, латентная и генитальная).Результатом часто является целый ряд негативных личностных качеств (например, тех, что вы видите выше).

    Какие существуют теории зависимости?

    Психоанализ предлагает прекрасное представление о развитии личности и о том, как люди переходят от трезвости к злоупотреблению психоактивными веществами.

    Алкогольная зависимость (и любая другая форма злоупотребления психоактивными веществами) часто является результатом травмы.

    Однако Фрейд предложил впечатляющие, хотя и ошибочные, теории о том, почему у некоторых людей может возникать зависимость.

    Расстройства, связанные с употреблением наркотиков и психоактивными веществами

    Рассматривая психоаналитическую теорию и принимая во внимание три типа личности, Фрейд разработал основу, на которой формируется психологическая петля зависимости.

    Как мы уже узнали, идентификатор по-детски интуитивен и часто импульсивен — он хочет того, чего хочет, и испытывает немедленную потребность в удовлетворении.

    Когда кто-то страдает наркотической зависимостью, его личность вызывает глубокие побуждения и тягу к злоупотреблению наркотиками.

    Суперэго воспринимается как разумный родитель или совесть — суперэго понимает разницу между тем, что правильно, и тем, что неправильно. Его основная цель — контролировать импульсы от Ид.

    Эго — тоже разумный взрослый, и его основная функция — быть посредником между Ид и Суперэго.

    Беспокойство

    Тревога играет важную роль в развитии зависимости и расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ.

    Люди с наркотической зависимостью или алкогольными проблемами часто страдают от низкой самооценки, а также от приступов парализующей тревоги.

    Защитный механизм

    Наркоманы часто обращаются к веществам, чтобы успокоить неприятные чувства, связанные с тревогой, из-за употребления алкоголя или наркотиков.

    Психоаналитическая теория предполагает, что люди используют защитные механизмы, такие как отрицание, проекция, регресс, рационализация, гнев и избегание, чтобы справиться с тревогой.

    Отрицание — один из основных механизмов выживания, используемый наркоманами и наркоманами, которые часто отрицают наличие у них проблемы с зависимостью.

    Вы также можете возразить, что алкогольная зависимость (и употребление наркотиков) — это форма избегания.

    Ид и суперэго находятся в постоянной битве друг с другом, поскольку бессознательные желания, проистекающие из Ид, являются для алкоголика возможностью выпить (все попытки заглушить боль).

    Оральная фиксация

    Другая (хотя и несколько более спорная) теория зависимости в психоаналитической психологии состоит в том, что человек, который пьет и курит, может быть орально зафиксирован.

    Большинство оральных фиксаций начинаются на ранних этапах жизни, когда либидо сосредотачивается вокруг рта — именно здесь мать уделяет слишком много (или недостаточно) внимания отлучению ребенка от груди.

    Согласно фрейдистской психологии, курильщики и любители ногтей также могут вписаться в группу, сохраняющую оральную память.

    Лечение наркозависимости и подходы

    Однако формируется зависимость — людям нужно как можно скорее обращаться за помощью.

    Существует множество эффективных программ лечения для людей, страдающих зависимостью или злоупотреблением психоактивными веществами.

    Подход к лечению будет отличаться в зависимости от зависимости (от алкоголя или наркотиков). Стратегия терапевта или поставщика медицинских услуг заключается в тщательном изучении симптомов и жизненного опыта пациента.

    Терапия


    Получение помощи

    Никогда не бывает слишком рано (или слишком поздно) получить необходимую помощь в борьбе с зависимостью — независимо от того, связана ли ваша проблема с алкогольной зависимостью или употреблением наркотиков, поддержка всегда доступна.

    Если вы чувствуете, что вам, члену семьи или другу, нужна помощь с зависимостью, команда Tikvah Lake Recovery готова помочь.

    Читайте также:

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *