Психологические комплексы: Какие бывают комплексы? — Блог Викиум

Содержание

Какие бывают комплексы? — Блог Викиум

Почему у человека глаза горят? Это тараканы в его голове что-то празднуют… Что ж, такова жизнь: у всех людей есть свои психологические комплексы. Но это не просто милые странности, а глубокое явление — система представлений о мире, самом себе, комплект персональных реакций и паттернов поведения.


Может ли человек сам побороть комплексы? Да, но если будет действовать по всем фронтам и по науке. Рассказываем, как — на примере пяти самых распространенных людских заморочек.

Комплекс неполноценности

Это самый часто встречающийся комплекс — перманентное чувство собственной ущербности, дефектности, несовершенства. Это сказывается на всех жизненных сферах, а также на здоровье и взаимоотношениях с людьми.

Причем нередко от этого комплекса страдают как раз очень талантливые, выдающиеся люди. Причина — в излишней самокритичности и самооценке «ниже плинтуса». Но эти проявления человек воспринимает как норму…

Ученые говорят о двух видах неполноценности: первичная формируется в детские годы из-за невозможности повлиять на обстоятельства.

Также же она может быть вызвана неграмотным поведением родителей — например, если они постоянно сравнивают своего ребенка с другими, не хвалят, критикуют.

Вторичная неполноценность нарастает, когда уже взрослые люди не могут достичь целей, которые сами себе установили, дабы компенсировать то чувство неполноценности, которое сформировалось у них в детстве.

Здесь опять же очень важно разобраться в причинах. Если комплекс надуман, психолог поможет заменить деструктивные убеждения о себе на более здоровые. Если же человеку вправду недостает ассертивности или социальных навыков, необходимо нарабатывать все это.

Чтобы планки, которые люди ставят перед собой, были адекватными, важно уметь грамотно формулировать цели. Здесь очень поможет прохождение курса Викиум «Целеполагание».

Комплекс вины

Ощущать вину — естественно для человека (если он что-то натворил). Но если некто чувствует виновность, совершенно непропорциональную совершенной ошибке, то это уже «токсичное» расстройство, базирующееся на искаженном восприятии действительности.

Причем психологический комплекс вины возникает даже в умозрительных ситуациях: когда человек полагает, что навредил кому-то или пожелал зла; когда он только подумал о том, как бы что-то натворить — например, нафантазировал себе любовное приключение с коллегой; когда уверен, что приложил недостаточно усилий и способен на большее; когда ему хорошо, если другим плохо.

Конечно, умеренное ощущение виновности может мотивировать человека исправить ситуацию, сделать что-то хорошее для окружающих и впредь так не поступать. А вот отравляющая психику вина только деструктивна — к этому чувству могут примешаться другие психологические (тревожность, депрессия) и соматические проблемы (бессонница, нарушение пищеварения, боли в теле, мигрени и пр.).

Вот почему важно как можно быстрее проработать такие внутренние установки. Здесь поможет психотерапия, подкрепленная упорной работой над собой. Важно познать и применять экологичные алгоритмы мышления и поведения, научиться управлять эмоциями.

Важные знания и инструментарий вы можете почерпнуть в курсах Викиум «Детоксикация мозга» и «Эмоциональный интеллект» — современный подход на основе достижений нейропсихологии поможет разобраться в себе (и окружающих тоже), управлять эмоциональным фоном, противостоять стрессу и вообще не допускать его в свою жизнь.

Комплекс превосходства (мания величия)

Человек, мучимый им, уверен, что он не просто хороший, а лучше всех на свете — к другим людям он относится с пренебрежением, высокомерием, раздутым величием. Он готов общаться лишь с теми, кто сулит ему какую-то выгоду. И, конечно, убежден в том, что у него, такого исключительного, есть и особые права.

Кстати, любопытно, что данный комплекс появляется изначально для того, чтобы компенсировать комплекс неполноценности. Но если вовремя не остановиться, его форма, объемы и выражение станут извращенными и неадекватными.

Эдипов комплекс и комплекс Электры

О них первым заговорил Фрейд, когда усмотрел сексуальную природу в особой привязанности мальчиков к матери, а девочек — к отцу. Люди с такими комплексами, как правило, отстают в эмоциональном развитии, инфантильны, имеют сложности в отношениях с представителями противоположного пола. Партнера они постоянно сравнивают с идеалом (родителем).

Комплекс мученика

Его носитель может проживать чувства только через страдание, и так и притягивает к себе сложные ситуации.

Однако от синдрома жертвы данный комплекс все же отличается. «Жертва» уверена, что страдает несправедливо, но сам процесс доставляет ей удовольствие, и такие люди не предпринимают никаких мер, чтобы выпутаться из ситуации.

А «мученик» нарочно попадает в такие травмирующие истории — таким образом он удовлетворяет свои искаженные эмоциональные потребности. Так как он приносит себя в жертву ради других, то его все время сопровождают гнев, обида, бессилие. Наглядные примеры можно увидеть в созависимых отношениях или там, где имеет место насилие.

Читайте нас в Telegram — wikium

Комплексы неполноценности.

Как родители с детства рушат нашу целостность и можно ли снова стать уверенным в себе?

Здравствуйте. Меня зовут Сергей Насибян, я психоаналитический коуч, бизнес-тренер, психолог, и еще, наверное, можно много всего про меня сказать, чего говорить не стоит. Сегодня такая тема, про неполноценность, если говорить в полном фразеологизме, то очень часто мы используем это в своей риторике и речи как комплекс неполноценности. И очень часто люди дают друг другу разного рода диагнозы таким образом, типа «А, это комплекс неполноценности» или «У него такой комплекс неполноценности или такой». Этих комплексов неполноценности, в общем-то, мне кажется, список достаточно обширный, и он пополняется регулярно. Как Всемирная организация здравоохранения все время пополняет список болезней, так в общем-то психологи будут пополнять список комплексов неполноценности. И это вечная жизнь, и вечный труд.

Но я бы хотел отделить эти два понятия, комплекс и неполноценность, и определить это не как диагноз какой-то, и не как симптоматику, а именно как идею о том, что вот есть какая-то полноценность, есть какая-то неполноценность.

Каким образом мы сталкиваемся с собственной неполноценностью? Например, человек говорит, не знаю, я не могу говорить на всех языках мира, или я не могу говорить нормально на каком-то одном языке мира, или я недостаточно хорошо рисую, или я толстый, или я худая, или у меня этого нет, или у меня того не хватает. То есть по сути, что это означает? Это означает, что человек все время находится в определенном контексте недостаточности. Целью этой достаточности для него является ощущение вот этой полноты, полноценности, я полноценен, то есть меня можно ценить как нечто полное. И он пытается наполниться, отсюда рождается колоссальное состояние психического голода, которое невозможно утолить, или как буддисты и индуисты говорят, это равносильно тому, что пить соленую воду, она не утоляет жажду.

И я знаю одну историю, это мой, так сказать, клинический случай, если это можно так назвать, одной дамы, которая пришла ко мне на тренинг со словами, что она хочет выйти замуж, уже давно и очень сильно. Но при этом, когда я у нее спросил, расскажи мне, как ты прожила последние семь лет, условно говоря, она с невероятной гордостью, тут работа группы такая очень важная, она с гордостью сказала о том, что за семь лет она изучила пять языков. На мой вопрос, как это связано, то есть ты действительно рассчитывала расширить спектр поиска этими пятью языками, она удивилась, впала в ступор и сказала: «А как это? Нет». Я говорю: «Ну, не знаю, может ты теперь можешь искать совершенно спокойно франкоязычных мужчин, италоговорящих, не знаю, англоговорящих, японцев. Как, зачем ты учила языки?». Очевидно, что голод отношенческий, неспособный привести ее к созданию отношений по какой-то причине, я не буду ее обсуждать, заставлял ее каким-то образом, так сказать, наполнять себя чем-то другим. И вот это ощущение неполноценности, оно конечно же формирует внутри нас вот это стремление, вот эту жажду к чему-то новому, к постоянному наполнению, наполнению, наполнению, пока меня не стошнит, такое вот, когда переедаешь.

Так вот суть заключается в том, что действительно это рождается в самом, наверное, раннем детстве. И как это рождается, дело в том, что мы все, когда говорим слово «детство», у нас есть там магазины «Мир детства», мы смотрим рекламу, и там если детство, то обязательно какая-нибудь красная машина с новогодними огоньками, с песенкой, и там обязательно будет какой-нибудь добрый волшебник Дед Мороз или кто-то еще, то есть там будут разные архетипические образы, которые возвращают взрослого в детство, чтобы взрослый купил своему ребенку тот или иной предмет.

Мы, кстати говоря, в следующий раз можем обсудить, у меня есть глубокое убеждение, что материнский инстинкт отсутствует как факт и его придумали маркетологи, потому что только как бы убедив мать в том, что она мать, и вот это «ты же мать», и как бы наградив ее этим материнским инстинктом, можно продать ей что-то дороже, чем она могла бы купить. Это такая добавочная стоимость создается. Так вот когда мы говорим про детство, понятно, что все мы как будто бы погружаемся в какой-то сладкий мир, мир грез, мир, не знаю, волшебства, мир каких-то трогательных моментов, романтики, романтизма и всего, что с этим связано.

Но реальность совсем не такая. Ребенок проживает самый трудный этап своей собственной жизни по нескольким причинам. Дело в том, что детство это период колоссального дробления личности. Детство это период, когда ребенка социализируют, а социализация возможна только при помощи двух, на мой взгляд, самых страшных вещей, которые допускают взрослые, и никогда по-другому не будет. Я буду делать это всегда, мои дети будут делать это всегда, ваши дети будут делать то же самое, с вами делали то же самое.

Необходимо сделать две вещи. Первое, это нарушить границы ребенка, ворваться в его жизнь и порушить его самое главное — уверенность в себе, потому что если человек способен быть уверенным в себе и способен защищать свои границы, этого человека нельзя воспитать. Единственный пример, который я могу привести, это исторический персонаж, как бы это ни звучало, не хочу обидеть ничьих чувств, это Иисус Христос, человек, которого не надо было воспитывать, он был рожден богом, и мать в это верила. И поэтому она не могла его воспитывать, она могла только наслаждаться, радоваться, смотреть за ним. В Индии, кстати, до сих пор есть такая традиция, когда одного ребенка посвящают богу и прекращают его воспитывать. Я до сих пор не могу более глубоко и детально разобраться в этой традиции, потому что мало источников, она уже прямо совсем-совсем отходит, но я встречался с такими детьми во время своих путешествий по Индии, когда исследовал, но я уверен, что здесь больше тренировка родителей происходит, потому что жить рядом с абсолютно свободным человеком это невыносимо для социального человека. Когда ты не воспитываешь ребенка, он все время будет провоцировать в тебе самые страшные чувства, эмоции, мотивы и порывы.

И поэтому ребенка начинают дробить, а именно как, ребенку, например, говорят о том, что он принадлежит к той или иной религии, а значит, ему нельзя то или иное и можно то или иное. Понимаете, что такое это для ребенка? Он не может понять разницу между жареной свининой и бараниной, но при этом при всем ему объясняют, что это нельзя, и потом объясняют еще, почему нельзя. Если этот ребенок говорит на каком-то языке, то на этом языке он оказывается в колоссальной власти, я бы даже сказал, в тирании слов, потому что слова, которые мы понимаем на русском языке, невозможно перевести на английский, на японский, еще на какой-то. И мы не можем разговаривать, мы очень поверхностно общаемся с другими людьми, если человек, конечно, не изучает глубоко и культуру этого языка, безусловно, такие примеры возможны.

И дальше у ребенка возникает, в результате этого дробления, возникает большое количество субличностей, и они никогда не собираются в целое. И они начинают между собой огромное количество диалогов, и там огромное количество противостояний, потому что, что можно Юпитеру, не можно быку. И вот это все происходит внутри этого человека, и этот человек раздроблен, и это означает, что он, к сожалению, забывать начинает потихонечку, а что же такое целостность.

Именно об этом писал Ницше, хотя, как сказать, нельзя, наверное, называть Ницше самым умным философом, потому что он, конечно, очень сильно упростил философию, но по крайней мере, сделал ее доступной для понимания. Ницшеанская философия это такой комикс в общем-то, если сравнивать ее с Гегелем, не знаю, и многими другими философами европейскими. Но при этом при всем Ницше сделал это доступным, и Ницше говорил, на самом деле в какой-то степени повторяя слова Конфуция, о том, что развитие личности происходит по трем этапам: это верблюд, лев и третий, самый высокий уровень развития, это ребенок. То есть по сути, взрослый человек должен прийти к той целостности, в которой он был рожден, и это долгий труд, это большой труд, это большая работа. И как бы детский ум это не в смысле, что инфантильный ум, нет, это ум, абсолютно свободный от всякого рода ограничений, а самое главное, что это такое полное тотальное соединение с целостностью. Конфуций немножко говорил еще о том, что человек должен прийти к удовлетворению ребенка, потому что когда ребенок родился, он получает удовлетворение от двух вещей, это первый вдох и первый глоток материнского молока. И в этот момент ему больше ничего не надо, больше никогда у этого человека не будет такого, чтобы ему больше ничего не было надо. Бывают такие моменты, вспышки, когда мы понимаем, что вот сейчас хорошо. Помните, в этом фильме «Квартет И», когда «Тише! Представляете, хо-ро-шо». Ложка в стакане, поезд стучит колесными парами, и мы сидим в плацкарте, и нам хо-ро-шо. Вот это и есть момент достижения абсолютной гармонии и целостности.

 Но для того, чтобы ее достичь, конечно же мы должны понять, что мы от нее ушли, к ней нельзя прийти, к ней надо вернуться. А для того, чтобы к ней вернуться, нужно конечно же научиться, как сказать, определять внутри себя вот это самое количество субличностей, это разные маски, они, как правило, социальные. И если мы начнем задаваться этим вопросом, мы просто увидим, во имя кого, во имя чего и для чего мы надевали те или иные маски. И таким образом в общем-то увидим, что мы одновременно стараемся играть многоликого Януса на одной сцене, вот и все. И в этом случае невозможно достичь того, что мы называем целостностью и того, что мы называем полноценностью. Я как бы к этому отношусь так, это, наверное, в большей степени философская категория, чем психологическая, но все же, вот таков у меня подход.

Не бойся быть свободным. Оформи донейт.

Проявление психологических комплексов в студенческой среде. — Информио

Проблема  комплексов актуальна, ведь комплексы блокируют нашу жизнь и не дают нам реализоваться в полной мере. Наши комплексы мы приобретаем в детстве или в юности и они, если не пытаться избавиться от них, способны перерасти в психический сдвиг. Формированию комплексов способствуют поведение, воспитание и оценки родителей, сверстников, преподавателей и других значимых людей, желания которых переделать нас, не всегда оборачиваются в лучшую сторону.

Студенческая пора – уникальное время   для изучения различных личностных особенностей человека, в том числе и комплексов.

Наше исследование заключается  в изучении природы различных комплексов, которые могут возникнуть у студентов во время учебы в колледже.

Объект исследования: студенты Амурского о медицинского колледжа; 74 человека; пол – женский,  мужской;   возраст – 17-20 лет.

Предмет исследования:  комплексы, встречающиеся у студентов и  самооценка студентов.

Цель: изучение психологических комплексов студентов.

История появления термина «комплекс». Существование комплексов открыл еще в начале 20 века известный психолог, любимый ученик Фрейда – К.Юнг в экспериментах с использованием теста словесных ассоциаций. .

Согласно К.Юнгу, комплекс — это система черт, образов и переживаний, выстраиваемых вокруг определённого, центрального переживания и существующих бессознательно и автономно, подобно самостоятельной личности, независимой от сознания и других комплексов.

Комплексы — дети бессознательного, и попадают они туда разными путями. Чаще всего они появляются в раннем детстве, о котором человек без специальных усилий вспомнить уже не может. Комплексы были всегда. Даже наши первобытные предки были убеждены, что душ у них несколько, и каждая из них как бы отвечает за свой участок жизни.

Психологический комплекс — это ошибочное представление человека о своих физических или психологических недостатках, их преувеличение, сопровождающееся глубокими и, как правило, скрываемыми от посторонних людей переживаниями.

Комплексы развиваются и сохраняются на подсознательном уровне, как следы внутренних психологических конфликтов. Их осознание обычно порождает весьма неприятные переживания, и вследствие этого так называемая цензура блокирует проникновение информации о них в самосознание человека.

Комплексы образуются у человека в раннем детстве, в тот период жизни, когда его мозг ещё был недостаточно зрелым для того, чтобы анализировать и дифференцировать поступающую в него информацию.  Но  комплекс может  поселится в нашей душе и позже, и в 20 и в 30 лет. Но в этом случае необходимо, чтобы на уже существующую «болевую точку» вновь и вновь кто-то или что-то «капало», укрепляя в нас подсознательную неуверенность. Считается, что чем раньше появился в нашей психике комплекс, тем труднее от него избавиться.

В структуре личности большинство комплексов взаимосвязаны между собой. Они сочетаются с защитными реакциями, которые в жизни человека играют не только отрицательную, но и положительную роль. К примеру, комплекс неполноценности в личности человека нередко сочетается с такими защитными механизмами, как рационализация и сублимация (замена).

Самые распространенные комплексы.

Комплекс неполноценности. Альфред Адлер (1870-1937 гг.) — первый ученик Фрейда в 1911 году  опубликовал  работу «Исследование неполноценности и ее физического отражения» и основал школу индивидуальной психологии. Адлер очень интересовался воспитанием «трудных» детей. . Адлер  взял за основу  появления комплекса чувство неполноценности.

Комплекс неполноценности — обостренное, преувеличенное переживание собственной слабости и несовершенства.  Понятие широко используется в обыденной речи в не вполне адекватном значении. При этом, как правило, имеется в виду, что человек невысоко себя ценит и страдает от неуверенности в себе. Данное явление, которое, в самом деле, встречается довольно часто, правильнее было бы определить в терминах заниженной самооценки. Однако, в представлении Адлера, содержание комплекса неполноценности нетождественно заниженной самооценке или, по крайней мере, не исчерпывается ею.

В обыденном представлении человек, страдающий комплексом неполноценности, предстает робким, застенчивым созданием, склонным к унынию и самобичеванию. По мнению Адлера, на основе комплекса неполноценности развивается невроз. Сталкиваясь с трудноразрешимыми проблемами, невротик и не пытается их решить, уклоняется от конструктивной деятельности. Он находит или создает свое собственное поле деятельности в воображаемом мире. Благодаря разнообразным уловкам, невротик добивается «успехов» в этом воображаемом мире, что позволяет ему почувствовать себя выдающейся личностью. Он отдается во власть мании величия, принуждает окружающих считаться со своими прихотями, сосредоточившись лишь на своих — по большей части извращенных — представлениях и игнорируя чужие.

Но человек обычно избегает страданий и стремится к душевному покою. Что делает боязливый, если он чувствует страх? Он становится агрессивным. Человек, страдающий от комплекса неполноценности, будет искать ту область, где он сможет показать свое превосходство. Это и есть механизм компенсации. Чувство превосходства и силы смягчает тревоги, вызванные неполноценностью и бессилием. Компенсация ни в коей мере не исключает чувства неполноценности; она просто накрывает его плащом иллюзий. Многие люди реализуют большие планы из-за того, что у них есть комплекс неполноценности.

Все тираны, все властолюбцы, все агрессоры имеют этот комплекс. Потребность в превосходстве всегда свойственна людям с нездоровой психикой.

Комплекс неполноценности один из наиболее существенных факторов, препятствующих личностному развитию.  А умеренное чувство неполноценности может стать источником конструктивных усилий и достижений человека.

Комплекс превосходства. Оборотной стороной комплекса неполноценности часто выступает комплекс превосходства — человек всеми способами стремится возвыситься над другими людьми, что бы тем самым компенсировать свою ущербность.

Верх в нём берут надменность, высокомерие и самодовольство. Средствами достижения превосходства обычно выступают всевозможные социальные символы — материальные и статусные. Закомплексованность может выражаться и в преувеличении, акцентировании своей немощи, вплоть до «бегства в болезнь». Отчаявшись добиться признания со стороны окружающих, не имея возможности подкрепить собственную самооценку реальными успехами и достижениями, человек порой начинает, сколь это ни  парадоксально, упиваться неудачами, поражениями и даже болезнями. Более того, он может безотчётно провоцировать возникновение разных болезненных симптомов, чтобы хоть как то привлечь к себе внимание и вызвать сострадание со  стороны близких.

Комплекс превосходства — это желание добиться собственной «крутости». Да так, чтобы все вокруг пали ниц и кричали тебе: «О, какой ты великий и могучий!». В комплексе превосходства очень важно казаться великим. Комплекс превосходства не вполне обоснованная установка человека на то, что он превосходит окружающих людей и что даёт ему право пользоваться среди них особыми привилегиями. Особенностью этого вида комплекса является то, что он вырабатывается в сознании человека в качестве защитного механизма — в первую очередь вследствие комплекса неполноценности и враждебности. Чувство превосходства формирует эгоцентричность, и способствует постоянному отдалению человека от общественной жизни, таким образом, усугубляя возникающее со временем депрессивное состояние.

Комплексы «двоечника» и «отличника». В школе главным мерилом человеческих достоинств являются, как известно, оценки. В некоторых учебных заведениях этот критерий приобретает категорический характер: если ты отличник — то хороший, а получаешь тройки и двойки — значит, плохой. Ярлыки, повешенные в школе, преследуют человека всю жизнь, делая ее невыносимой. Причем, «отличник» порой расплачивается за свои школьные успехи более высокой ценой, чем «двоечник». «Двоечник» понимает, что ему бесполезно стараться, все равно выше этого уровня ему не подняться, и продолжает жить по инерции без особого напряжения.

«Отличник» же привык всегда быть на высоком уровне, изо всех сил держать эту планку. С самого детства его лишили права хоть в чем-то быть хуже других, но общественная оценка далека от оценок учителей, и когда такой «отличник» вырастет, он непременно столкнется с ситуацией где не он, а другой становится лучшим. Для «отличника» это будет тяжелым стрессом. Стремясь не за знаниями, а за тем, чтобы стать лучшим, он будет надрывать последние силы, но все равно ему будет трудно удержаться на этом уровне, ведь большая жизнь — это не класс.

«Двоечники» и «отличники» — заложники школьных оценок, которые всю жизнь будут зависеть от чужого мнения. А вот «троечники» свободны от этой зависимости, поэтому они как раз лишены всяких комплексов. Они сами определяют свои интересы, на них ничто не давит. Именно «троечники» очень часто добиваются больших результатов в жизни.

Комплекс «белой вороны» Этот комплекс появляется у подростков в 12-16 лет. В этом возрасте им свойственна зависимость от коллектива. Они обязательно должны быть «как все», чтобы не выделяться из общей массы одеждой, играми и т.д. Если у большинства ребят в классе или группе есть крутые мобильники, то другие дети будут очень страдать из-за того, что у их телефона не та марка.

Подростки очень трепетно относятся к своей личности. Им кажется, что их недооценивают, к ним придираются, поэтому каждое замечание или несправедливая, с их точки зрения оценка,  вызывает у них бурю протеста. Подростки подозревают, что мир несовершенен и все время хотят убедиться в этом, видя несправедливость во всем, а окружающим людям приписывают несуществующее внимание к своей персоне.

Зависимость от мнения сверстников — очень опасная особенность подросткового возраста. Ведь далеко не все дети обладают хорошими человеческими качествами. Поэтому все зависит от того коллектива, в котором оказался подросток.

Комплекс вины. Комплекс вины выражается в том, что человек с сильно развитой совестью и чувством ответственности постоянно переживает за себя, за свои действия и аналогичные поступки других людей, причем без должных на то оснований. Ему часто кажется, что он лично виноват в том, что происходит с ним и вокруг него, а также с другими людьми, хотя на самом деле это не так.

Комплекс вины неизбежно связан с формированием чувства ответственности перед окружающими. По существу это не что иное, как эмоциональное обострение совести. Комплекс вины напоминает, что у нас есть совесть, но делает это лишь после того, как мы  не воспользовались ее советами. Словом, мы осознаем, что допустили ошибку. Даже в малой степени это ощущение неприятно, а когда чувство вины приобретает обостренную форму, оно оказывается столь же тягостным, как и наказание. В силу глубоко эмоционального характера, а также из-за причин, порождающих этот комплекс, он проявляется самым неожиданным образом. И возникает не только после того, как мы совершим какой-нибудь плохой поступок, но даже в том случае, когда наши намерения не осуществляются.

Попытка избежать чувства вины порождает такие формы поведения, которые внешне вроде бы и не имеют никакого отношения к нашей боязни совершить что-то дурное. Другой способ избавиться от чувства вины можно распознать в некоторых особенностях поведения и детей и взрослых. Если человек то и дело проверяет, выключен ли газ, часто моет руки,  без конца наводит порядок в квартире, часто что-то трогает или теребит — все это признаки (если они непрестанно повторяются) рабской зависимости от привычек, невольно возникших у него в условиях дискомфорта и внутреннего напряжения. Бесспорно, значительная доля этого напряжения порождена именно комплексом вины, даже если мы и не связываем поведение человека с этим понятием.

Комплекс враждебности. Комплекс враждебности проявляется в повышенной агрессивности человека. Индивид может иметь силу и быть уверенным, что обладание ею даёт ему право властвовать над другими людьми, либо в убеждённости в том, что все люди враги друг другу, следовательно, агрессивность – это вынужденное ответное действие одного человека на коварство другого. Комплекс враждебности имеет два пути развития: первый – открытая агрессия по отношения не только к окружающим людям, но и к близким и родственникам; второй – скрытая ненависть и злоба к окружающему миру, которая со временем перерастает в более сложные психические заболевания (большинство маньяков страдают в детстве именно этим видом психологических комплексов).

Наиболее полным и точным нам представляется  такое определение: враждебность — антагонистическое отношение к людям, включающее когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты. Аффективный компонент включает ряд взаимосвязанных эмоций, включая гнев, раздражение, обиду, негодование, отвращение и т. п. Когнитивный компонент включает негативные убеждения в отношении человеческой природы в целом (цинизм) и убеждения в недоброжелательности других людей по отношению к самому субъекту (враждебные атрибуции, недоверие). Наконец, поведенческий компонент включает разнообразные формы проявления враждебности в поведении, часто скрытые,- агрессию, негативизм, нежелание сотрудничать, избегание общения и т. д. 

Результаты исследования студентов.

Чтобы определить наличие и  исследовать распространенность комплексов среди студентов нашего колледжа, мы составили план исследования, который заключался  в поэтапном проведении опроса среди студентов, анализа результатов и выводов.

В  опросе приняли участие 74 студента Амурского медицинского колледжа, (2-4 курс). Из них 52 — девушки и 22– юноши в возрасте от 17 до 20 лет.

Для определения комплекса неполноценности  мы использовали тест «Комплекс неполноценности». Полученные данные свидетельствуют, что сильная закомплексованность имеется у 18% студентов, средняя закомплексованность — у  35%, малую закомплексованность показали  27% студента, а не имеют комплексов – 20% студентов. 

По данной методике выявлено, что 59 студентов (79%) имеют комплекс неполноценности.

Для ответа на вопрос о распространенности комплексов среди наших студентов   была составлена анкета для студентов. В анкету вошли  признаки некоторых комплексов. Студентам предлагалось выбрать частоту проявления каждой черты: никогда, редко, часто, всегда.

 Результаты показаны в таблице:

Комплекс «отличника»

Комплекс «двоечника»

Комплекс неполноценности

Отсутствие комплексов

32 (43%)

21 (28%)

5 (7%)

16 (22%)

 

Таким образом, у 78% студентов  выявлена проблема — наличие психологических комплексов («отличника», «двоечника», неполноценности).

Уровень самооценки мы проверяли по тесту «Экспресс-диагностика уровня самооценки» Результаты представлены в таблице.

Уровень самооценки.

Завышенный уровень

Средний, нормативный уровень

Заниженный уровень

32 (43%)

30 (40%)

12  (16%) 

 

В результате анализа материалов исследования можно сделать вывод о том, что:

а) выдвинутые нами гипотезы, подтвердились. У студентов были выявлены комплексы неполноценности,   наличие комплекса «отличника» и «двоечника»,

б) наличие комплексов подтвердилось также изучением уровня самооценки. Чем выше    уровень самооценки, тем меньше студенты комплексуют. Выяснить достоверность ответов не удалось, потому что ответы на тесты были анонимными.

в) наше исследование  связано со  спецификой учебы в медицинском колледже, которое  накладывает некоторый отпечаток на личности студентов. Большинство студентов учится на «4» и 5», каждый знает особенности работы в медицине, поэтому наличие некоторых комплексов, на наш взгляд, можно оправдать. В то же время следует учитывать результаты нашего исследования, потому что наличие комплексов может помешать в дальнейшей работе студентов.

Рекомендации для борьбы с комплексами.

 Студентам  были предложены следующие советы по избавлению от комплексов:

  1. Желательно вырабатывать новые, полноценные психические качества, которые служат хорошей компенсацией соответствующего комплекса. Важно только, чтобы эти качества были достаточно хорошим противовесом тем качествам, которых вам недостаёт.
  2. Человеку с комплексом отличника нужно пересмотреть своё понимание мира и найти в себе мужество быть несовершенным.
  3. Хвалите себя! Одно из главных условий борьбы с комплексами — это формирование нового позитивного отношения к себе.
  4. Опираться на реально достижимые результаты, проявлять гибкость в отношениях с людьми.

Список литературы.

  1. Адлер А. « Понять природу человека», гуманитарное агентство «Академический проект», Санкт-Петербург, 2000.
  2. Адлер А.. Комплекс неполноценности и комплекс превосходства М.: Наука, 1989.
  3. Анцупов А.Я. Словарь конфликтолога. 2-е изд., Питер, С.-Петербург, 2006.
  4. Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь, Прайм-Еврознак, С.-Петербург, 2003.
  5. Клиническая психология. Словарь. Под ред. Творогова Н. Д., ПЕР СЭ, Москва, 2007.
  6. Немов Р.С. « Психологическое консультирование», Издательство «ВЛАДОС», 2008.
  7. Степанов С. Популярная психологическая энциклопедия, Эксмо, Москва, 2005.
  8. Юнг К.Г. «Проблемы души нашего времени», Издательство: СПБ: Питер, 2002.

Психологи Саратова | Консультации психолога

Клинический психолог – это специалист, который нужен очень многим людям, но очень многие об этом не знают.

В компетенции клинического психолога входит:

  • изучение роли психологических факторов в механизмах возникновения тех или иных заболеваний
  • изучение психологических факторов формирования личности, действий, способствующих сохранению здоровья
  • выявление лиц с повышенным риском заболеваний
  • психологическая диагностика и психологическая помощь лицам, страдающими сексуальными расстройствами
  • помощь пациентам с онкологическими заболеваниями
  • психологическая подготовка к хирургическому вмешательству и реабилитация в пост операционный период 

Основные методы, которые использует клинический психолог в работе с пациентами, это:    

  • клиническое интервьюирование (беседа, клинический расспрос)
  • экспериментально-психологические методы
  • оценка эффективности психокоррекционного воздействия 

На основании клинического интервьюирования, клинический психолог выявляет индивидуально-психологические особенности пациента, их качество, силу и тяжесть, отнесение их к психологическим или психопатологическим категориям. Практически выявляется внутренняя картина состояния пациента, структура его проблем.
Как результат — выбирается тот или иной способ психологического воздействия в ходе личного контакта психолога и пациента.
В ходе интервью, клинический психолог не только анализирует активно предъявляемые жалобы, но и выявляет скрытые мотивы поведения человека и оказание ему помощи в изменении психического состояния.
Вопросы, которые задает клинический психолог в ходе интервью, просты, доступны и в тоже время информативны и беспристрастны.

Как проходят консультации с клиническим психологом

Продолжительность интервью не более 50 минут. И состоит из следующих этапов:

  1. Установление доверительных отношений, предоставление гарантий конфиденциальности, определение ведущих мотивов беседы;
  2. Выявление жалоб, оценка концепции болезни
  3. Определение субъективной модели состояния здоровья пациента и его психического статуса
  4. Обсуждение возможных вариантов исхода заболевания, если оно выявлено и избрание методов коррекции (лечения). 

Кроме метода интервью-беседы, в практике клинического психолога используются экспериментально-психологические исследования психических процессов и состояния пациента, направленные на дифференциальную диагностику психогенных расстройств чувств, особенно зрения и слуха.
Проще говоря, клинический психолог должен выяснить истинную картину нарушения сенсорики – с чем она связана — с какими-то болезнями тела или это сфера психологии.
Достаточно часто, клиническим психологам приходится решать проблемы, связанные с нарушением памяти и внимания. В этих случаях, также используется целый ряд различных методических приёмов и упражнений, позволяющих выяснить как истинную причину этих нарушений, так и значительно улучшить эти важнейшие показатели жизнедеятельности человека.
Мышление и интеллект. Увы, нередко они нас начинают подводить, особенно в определённых ситуациях – стрессы, хроническая усталость, возраст.
Клинический психолог располагает несколькими стандартизированными методиками, которые позволяют производить качественные и количественные оценки уровня интеллекта и особенности мышления.
Очень часто, у посетителей кабинета психотерапевта, бывают жалобы на эмоциональную сферу – настроение, которые выражаются в различного рода депрессивных состояний.
Для исследования этой непростой составляющей человеческой психики используется эффективные технологии психокоррекционного и психотерапевтического воздействия, позволяющие в значительной мере улучшить психологический статус пациента.
Человеку, в его повседневной деятельности, особенно если она связана с какой-то ответственной работой, важно знать свои индивидуально-психологические особенности. Знать свои «слабые» и «сильные» свойства в психологической сфере, что корректировать свое поведение в сложных ситуациях и тем самым избежать серьёзных ошибок.
Клинический психолог, в ходе своих исследований, используя клинические методы (беседы) и лабораторные методы (психологический инструментарий), устанавливает индивидуально-психологический статус пациента.
На основании этого даются соответствующие рекомендации, в значительной мере улучшающих качество жизни и помогающие избежать ошибок на работе и дома.

Официальный сайт Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта

ГОД 3

Дифференциальная психология и психология личности

Экспериментальная психология

Элективные курсы по физической культуре и спорту

Модуль «Технологии и методы практической возрастной психологии»

Психологическая профилактика и коррекция девиантного поведения детей и подростков

Семейная психология и основы семейного консультирования

Психологическое консультирование и основы психотерапии

Информационные технологии в психологии

Психологические основы медиации с практикумом / Психология управления

Введение в исследовательскую деятельность

Модуль личностно-ориентированного совершенствования / Модуль предпринимательский / Модуль педагогический / Модуль информационно-технологический / Модуль коммуникационный

Медиация в системе образования

Факультет Психология, педагогика и дефектология

Направления подготовки

44.03.01

Педагогическое образование. Логопедия

 4 года

 Бакалавриат

44.03.03

Специальное (дефектологическое) образование

 4 года

 Бакалавриат

44.04.03

Специальное (дефектологическое) образование

 2 года

 Магистратура

44.03.01

Педагогическое образование. Начальное образование.

 4 года

 Бакалавриат

44.03.01

Педагогическое образование. Организация и управление дошкольным образованием

 4 года

 Бакалавриат

37.04.01

Психология. Психологическое консультирование и психотерапия

 2 года

 Магистратура

37.06.01

Психологические науки

 3 года

 Аспирантура

37.04.01

Психология. Клиническая логопедия

 2 года

 Магистратура

37.04.01

Психология. Когнитивная психология

 2 года

 Магистратура

37.04.01

Психология. Организационная психология

 2 года

 Магистратура

37.04.01

Психология. Психологическое консультирование и психотерапия

 2 года

 Магистратура

37.04.01

Психология. Психология социального сопровождения

 2 года

 Магистратура

37.04.01

Психология. Психофизиология и клиническая психология

 2 года

 Магистратура

37.04.01

Психология. Спортивная психология

 2 года

 Магистратура

44.03.01

Педагогическое образование. Социальная педагогика

 4 года

 Бакалавриат

44.06.01

Образование и педагогические науки

 3 года

 Аспирантура

44.04.04

Профессиональное обучение (по отраслям). Инновационные педагогические технологии в профессиональном образовании

 2 года

 Магистратура

44.03.04

Профессиональное обучение (по отраслям). Информатика и вычислительная техника

 4 года

 Бакалавриат

27.04.02

Управление качеством. Измерение и оценка качества образования

 2 года

 Магистратура

«Неулыбчивость» и другие психологические комплексы русских — Рамблер/новости

У каждого человека есть свои психологические комплексы. Есть они и у целых народов, являясь чертами национального характера. А какие комплексы приписывают русским?

Комплекс неполноценности

Как правило, оказавшись за границей, мы стесняемся говорить, что по национальности русские Почему? Потому что думаем, что русских нигде не любят.

Вообще-то комплекс неполноценности, осознание себя ущербными, хуже других, возник, вероятно, еще во времена Петра I. Именно тогда нам стали внушать, какое передовое все европейское. Все, что шло из Германии, Франции, Голландии – было хорошо, а все наше никуда не годилось Если хотели получить что-то качественное, то выписывали это из-за границы. Хотя и на Руси были прекрасные, уникальные мастера, настоящие умельцы

После революции все еще больше усугубилось. Ценность человеческой жизни уменьшилась. Народ обнищал. У большинства россиян не было доступа к материальному изобилию, для западных стран являвшемуся нормой. Советские граждане мечтали об импортной технике, одежде, парфюме. То, что производила отечественная промышленность, не могло конкурировать с иностранным. Да и сейчас мало что в этом плане изменилось. Например, россияне охотно покупают иномарки, но кто на Западе купит наши отечественные «Жигули»?! Хотя в России уже давно производят и вполне конкурентоспособные продукты, одежду и мебель, все равно традиционно все импортное считается лучшим.[С-BLOCK]

Мы знаем, что Россия – великая страна, и нас удручает низкий, по нашему мнению, уровень жизни. Хотя, если разобраться, у населения западных стран куча своих проблем, и зарплаты там не такие уж высокие при их уровне цен, и тоже полно бедных

Еще один нюанс: мы уверены, что за границей плохо к нам относятся, считают грубыми, тупыми, неотесанными и вообще никчемными И всячески пытаемся доказать, что это не так. Именно поэтому русские за рубежом порой ведут себя так агрессивно, шумят, «качают права»: мы пытаемся заставить себя уважать.

Комплекс «неулыбчивости»

Русских часто идентифицируют по замкнутому, хмурому и неулыбчивому выражению лица. Нам кажется, что излишняя приветливость – это не что иное, как неискренность, притворство. Нам претят «фальшивые» улыбки американцев. Поэтому мы склонны улыбаться только своим близким, друзьям и знакомым, но вряд ли улыбнемся незнакомцу, который попросил нас показать дорогу.

Комплекс недоверчивости

Иностранец без колебаний одолжит вам свой мобильник или зарядное устройство для ноутбука. А вот русский сделает это далеко не всегда. Потому что русские не доверяют даже соотечественникам: всем известно, что в России полно воров и мошенников. Хотя на самом деле они есть везде. Даже если риск обмана минимален, на всякий случай лучше отказать, если к тебе обращаются с просьбой о каком-нибудь «материальном» одолжении.

Комплекс несвободы

В эпоху железного занавеса об Америке, например, говорили: «свободная страна». Хотя тот, кто бывал в США, прекрасно знает, сколько там всяких правил и ограничений, которые нам и не снились, ощущение «несвободы» прочно в нас въелось. Мы настолько привыкли, что нас никуда «не пущают» и не дают просимого, что даже не пытаемся просить и куда-то прорываться напрямую, а вместо этого ищем обходные пути – например, стремимся дать взятку или решить проблему путем связей, что большинству иностранцев даже в голову бы никогда не пришло.

У русских принято также оперировать понятиями «удобно» и «неудобно». Тот же американец без колебаний попросит воды или спросит, где уборная, а у нас о таких людях говорят, что они «без комплексов» Мы любим говорить намеками, а не открыто, что очень удивляет иностранцев. И из-за этого имеем обычно массу проблем. Даже обратиться с просьбой к незнакомому человеку многим кажется «неудобным», а если кто-то защищает свои интересы, это чаще всего воспринимается как наглость, некая аномалия, не свойственная нормальному русскому человеку. Ведь именно в России родилась поговорка о том, что «нахальство – второе счастье».

В общем, не так просто отыскать золотую середину между «рабской психологией», в которой нередко обвиняют русских, и «отсутствием комплексов». Хочется верить, что это всего лишь вопрос времени.

Какие бывают комплексы?

Виды комплексов

Американская психологическая ассоциация определяет комплексы как группу или систему связанных идей или импульсов, которые имеют общий эмоциональный тон и оказывают сильное, но обычно неосознанное влияние на установки и поведение человека. Различные комплексы включают Эдип / Электру, преследование, неполноценность, превосходство, Мадонну-блудницу, Бога, комплексы вины и мученика.

Американская психологическая ассоциация определяет комплексы как группу или систему связанных идей или импульсов, которые имеют общий эмоциональный тон и оказывают сильное, но обычно неосознанное влияние на установки и поведение человека. Это означает, что комплексы включают в себя основные паттерны желаний, эмоций, воспоминаний и восприятий, которые неосознанно влияют на то, как человек думает и ведет себя. Комплексы обычно организованы вокруг общей темы, такой как статус или власть.

Термин «комплекс» в психологическом контексте был введен известным швейцарским психиатром Карлом Юнгом.По его словам, у каждого человека есть определенные эмоции, желания, воспоминания и восприятия, которые могут быть забыты, подавлены или подсознательны в их сознании. Все они образуют то, что он назвал «личным бессознательным». Эти бессознательные влияния возникают в результате жизненного опыта человека. Психологические комплексы широко изучались Карлом Юнгом и другим популярным психиатром Зигмундом Фрейдом.

Вот некоторые из наиболее часто встречающихся комплексов:

  • Комплекс Эдипа / Электры (родительский комплекс): Комплекс Эдипа получил свое название от греческого мифа, в котором Эдип убил своего отца и женился на его матери.Этот комплекс относится к эротическим чувствам сына к матери, а также к враждебности и соперничеству по отношению к отцу на фаллической стадии развития (начинается, когда ребенку исполняется около трех лет). Соответствующие отношения, когда дочь испытывает эротические чувства к отцу и враждебно относятся к матери, называются женским Эдиповым комплексом или комплексом Электры.
  • Комплекс преследования: Это один из самых распространенных комплексов в наше время.В сегодняшнем стремительном и амбициозном образе жизни каждый человек спешит достичь как можно большего и как можно быстрее. Комплекс преследования заставляет человека поверить в то, что все пытаются ему навредить. Вера в то, что ему причинят вред, иррациональна и преувеличена и заставляет человека смотреть на всех с крайним подозрением.
  • Комплекс неполноценности: Еще один распространенный комплекс, заставляющий человека поверить в то, что он недостоин или менее способен, чем другие. Они могут перекомпенсировать из-за этого комплекса и достичь великих дел, но они никогда не верят, что достигли достаточного успеха.Комплекс неполноценности может вызвать обиду и недовольство человека, заставляя его избегать социальных взаимодействий.
  • Комплекс превосходства: Это полная противоположность комплекса неполноценности. Человек с комплексом превосходства считает, что он исключительно лучше других. У них завышенное чувство собственного достоинства, и они верят, что все, что они делают, говорят или во что верят, правильно. Они чувствуют, что обладают всеми достоинствами, и смотрят на других свысока, как на людей ниже их.
  • Комплекс Мадонны с шлюхой: Обычно встречается у мужчин, которые не могут поддерживать преданные сексуальные отношения со своим партнером.Они страдают от «дихотомии Мадонны и шлюхи» (MWD). Это означает поляризованное восприятие женщин в целом. Люди с этим комплексом считают своего партнера либо «чистой», «хорошей» и целомудренной Мадонной, либо, наоборот, «плохой», «распутной» и «соблазнительной шлюхой». В тот момент, когда они начинают сексуально восхищаться женщиной, они думают о ней отвратительно.
  • Комплекс Бога: Люди с комплексом Бога думают, что они обладают божественными, богоподобными силами и превыше всего человечества.Они считают, что способны пойти на крайний риск и избегать правил общества.
  • Комплекс вины: Это заставляет человека винить себя во всем, что идет не так. Они чрезмерно самокритичны и думают, что несут ответственность за каждое плохое происшествие. Они слишком чувствительны к мнению других и прилагают все усилия, чтобы исправить положение.
  • Комплекс мученика: Человек с комплексом мученика через страдания стремится привлечь внимание и сочувствие.Они ставят всех выше себя до такой степени, что игнорируют их потребности и желания. Они могут даже нанести себе вред, если не получат должного внимания.

Медицинское освидетельствование 10.03.2021

Список литературы

Медицинский справочник Medscape

Энциклопедия Нового Света

Американская психологическая ассоциация

Просто психология

Психологические комплексы: есть ли выход? — Девиз Космос.com | Лагос Томас

Существует огромное множество психологических комплексов . Самыми известными среди других являются комплекс Эдип / Электра , комплекс превосходства и неполноценности и комплекс, связанный с внешним видом . Первой психологической теорией, в которой говорилось о комплексе, была аналитическая теория. Фрейд выдвинул на первый план Эдипов комплекс, чтобы доказать высокую значимость отношений в семье. Он подчеркнул, что отношения, устанавливаемые между членами семьи, могут иметь фундаментальное значение для будущей жизни детей.Действительно, как показали психологические исследования, близкое окружение человека имеет решающее значение и характеризует качество его жизни.

Однако некоторые препятствия, возникшие в младенчестве в синергии с социальной средой, нанесли ущерб нашему восприятию самих себя. То, как мы формируем нашу личность, определяет не только нас, но и наше социальное взаимодействие. Самоуважение наряду с нашей способностью приспосабливаться к обществу являются двумя важными предпосылками для достижения сплоченного «я».Может ли человек преодолеть эти слабости и стать лучше? Что ж, положительно, когда дело доходит до сложностей, ответ — это психологическое подкрепление.

Самый распространенный комплекс в отношении принятия себя — это комплекс неполноценности . Комплекс неполноценности двуличен: одна сторона — чувствовать себя абсолютно безнадежно, а другая — чувствовать свое превосходство, но парадоксальным образом. Комплекс превосходства — это прикрытие существования комплекса неполноценности, тот, кто чувствует себя неполноценным, прилагает все усилия, чтобы убедить в своих сверхспособностях.

Между тем людей, страдающих этими расстройствами, переполняют невыносимые негативные чувства. Поэтому в повседневной жизни они сталкиваются с широким кругом проблем. Во-первых, эти люди не получают удовлетворения от собственного существования с точки зрения самоуважения, счастья, оптимизма и надежды на будущее. Затем они чувствуют угрозу со стороны других, поэтому они воспринимают социальное взаимодействие как продолжающуюся рискованную ситуацию. В частности, они чувствуют, что критика со стороны других в отношении их личности / характера / внешнего вида разрушит все их существование.Таким образом, они вынудили разработать некие конкретные механизмы самозащиты.

Говорят, что их действия полностью соответствуют контексту, который сохраняют их комплексы. Кроме того, люди с комплексами имеют ложное восприятие будущего, в частности, они предсказывают будущее со страхом, паникой и депрессией — факт, который отражает привязанность будущего к их существованию. Живя по этому последовательному образцу, повседневная жизнь поистине удручает. Каким путем они должны следовать, чтобы изменить свое психическое состояние?

Психологическое подкрепление — это путь.Человек с низкой самооценкой должен развивать свою веру в себя. Чтобы завершить этот важный процесс, нужно прийти к соглашению с самим собой в отношении понимания, принятия и терпимости. Другими словами, он должен понимать конкретные механизмы, которые он использует, чтобы справиться с жизнью.

Если понимает, принимает и терпит то, как он использует, чтобы действовать и вести себя, тогда откроется новый путь. Когда мы знаем, как мы ведем себя по отношению к себе или другим, мы в состоянии распознать не только свою отрицательную, но и положительную часть.Тогда мы сможем бороться, чтобы изменить наши негативные мысли и действия и заменить их более позитивным восприятием. Несомненно, первый шаг — это непростой процесс, он требует терпения и сил. Качества, которые можно найти во взаимодействии с другими, всегда полезно иметь рядом хороших друзей, они слушают нас, прощают наши ошибки и всегда готовы дать ценный совет.

Но как можно человеку с комплексами сохранить дружбу? Что ж, положительно, есть возможность, социальные процессы полны возможностей.Когда мы «работаем» сами, как упоминалось выше, активное участие в социальной группе может иметь большое влияние на нашу жизнь. Кроме того, юмор и оптимизм, позволяющие совладать с другими, всегда сближают нас. Потому что нет человека, который бы не сталкивался с некоторыми проблемами, касающимися самооценки или общественной жизни. Общее понимание — это ключ и ответ, когда мы чувствуем себя разными и ненужными.

Самоуважение действительно важно для нашего психического здоровья.Мы писали об этом здесь: «Низкая самооценка? Восстанови себя »

Список 1728 психологических комплексов

Я составил список из 1728 психологических комплексов, которые самоидентифицируются. На меня повлиял доктор Карл Юнг, но я сделал свои собственные выводы на основе жизненного опыта, визуальных образов, самогипноза с использованием сакральной геометрии и дара шаманизма.

В 2012-2015 годах я прошел метод, называемый активацией золотой ДНК.Это может звучать как эзотерический, необычный термин, но это просто означает активацию подсознания в сознании. Поскольку подсознание определяет системы убеждений человечества в форме визуальных образов, направляющих и направляющих жизнь, я решил понять его истину.

В 2016 году я стал свидетелем появления в моем внутреннем сознании уникальных образов, которых я никогда не видел до этого года. В моем сознании изображения напоминали всплывающие окна, которые требовали внимания, хочу я их видеть или нет. Я был свидетелем их без осуждения, без страха и без порицания.Я просто хотел знать, что они имели в виду, когда подсознание общается с сознанием с помощью визуальных эффектов.

К счастью, моя рабочая нагрузка позволила мне глубже погрузиться в происхождение этих изображений, чтобы понять смысл. Я обнаружил, что изображения несут определенную цель, тональность и частоту. Когда я сфокусировался на этих изображениях, я понял, что они представляют мысль или намерение человека. По мере того, как я продолжал концентрироваться, я мог видеть или часто чувствовать, кто послал мне негативное намерение.

Например, я бы увидел ножницы для кутикулы, протыкающие определенную часть моего тела. Мне не было больно, потому что это был просто визуальный образ или мысль, которые кто-то спроецировал на меня. Когда я стал свидетелем этого изображения, я начал чувствовать, что кто-то завидовал мне, что было эмоцией этого человека, а не моей. Со временем это превратилось в более жестокий образ, связанный с заключительным мировоззрением ненависти или негодования.

Медитативный фокус этих образов и эмоциональной реакции стал основой моей теории списка из 1728 психологических комплексов, которая состоит в убеждении, что конкретная мысль создает определенную эмоцию, которая создает определенное мышление.По сути, я был свидетелем определенного списка, который управляет нашей пространственно-временной матрицей, или, более конкретно, нашими эмоциональными реакциями.

12 мыслей можно использовать с 12 различными эмоциями и 12 различными образами мышления. Каждый раз он был последовательным, без отклонений. Я считаю, что через образы, эмоции и сенсорные ощущения я был свидетелем создания Комплекса в моем теле, который представляет собой энергетическую цепочку мысли-эмоции-мышления, созданную человеком с намерением использовать и контролировать мой собственный источник света.

Чтобы быть более конкретным, я считаю, что существует 12 мыслей, которые взаимодействуют с 12 эмоциями, которые взаимодействуют с 12 установками мышления. Когда все мысли, эмоции и образ мышления работают вместе, как кодовый замок, они образуют сложную математическую комбинацию. По сути, эта Матрица Времени и Пространства построена на 1728 возможностях взаимодействия мыслей с эмоциями, взаимодействующими с установками.

Поставка света ограничена в этой пространственно-временной матрице из-за падения души человечества.Точно так же, как нашему телу нужна пища и вода, нашему шаблону ДНК или духовному телу нужен источник для существования в этой пространственно-временной матрице. Чтобы получить свет и увеличить свой световой коэффициент, предпринимаются действия, отдавая или принимая. Свет можно получить добрыми усилиями. Снабжение светом можно получить с помощью жестокости. Люди склонны по умолчанию использовать жестокость как первую форму получения энергии источника, поскольку она запрограммирована в их теневом теле искать божественной любви любой ценой, даже в ущерб себе.Всякая жестокость обречена на провал, самоуничтожение и саморазрушение. Вы только посмотрите на состояние нашей реальности.

Доктор Карл Юнг определил комплексы как узлы в уме, которые создают чужеродное поведение. Я решил использовать его ярлык «комплексы», чтобы соответствовать его психологическому термину.

Я считаю, что как только комплекс сформирован, эмоции глубоко связаны с китайскими меридианами, чакрами, субатомными частицами и шаблоном ДНК, создавая ту самую боль и страдание, которые люди испытывают в этой реальности.Почему людям нужны лекарства от депрессии, беспокойства и страха? Комплексы прочно закреплены в теле и продолжают процветать, как растущая империя, до тех пор, пока энергетические нити между вами и человеком, создавшим психическое намерение, не разорвутся. Разрыв и трансмутация энергетической нити — это свобода от ощущения продолжающегося бремени отрицательных эмоций.

Таким образом, моя цель — помочь вам облегчить боль и страдания наилучшим образом, чтобы вы могли испытать реальность, более близкую к божественному плану, а именно счастье, изобилие, здоровье и блаженство.

Ниже приведен список из 12 мыслей, 12 эмоций и 12 установок, которые взаимозаменяемы. В списке ниже приводится определение каждого слова. Вам придется использовать свою творческую силу, чтобы увидеть весь потенциал списка, поскольку я не перечислил все комбинации. Например, обвинение-гнев-насилие — одна из возможных возможностей, в то время как обвинение-страх-печаль, обвинение-смущение-одержимость, обвинение-отвращение-жадность, обвинение-ненависть-гнев, обвинение-похоть-изоляция, обвинение-тревога-виктимизация, вина- ревность-месть, вина-горе-гордость, вина-вина-неудача, обвинение-депрессия-сомнение и обвинение-стыд-жадность также являются комплексами.Все слова взаимозаменяемы, что дает тысячу семьсот двадцать восемь возможностей жизненного опыта.

Единственное, что НЕ изменяется, — это категория, означающая, что идентифицированные мысли остаются мыслями, которые являются триггерами СУЖДЕНИЯ, эмоции остаются эмоциями, которые являются ИНДИКАТОРАМИ, а установки остаются установками, которые являются степенями человеческого НАКАЗАНИЯ.

Вот список из 1728 психологических комплексов :

Карл Юнг | Simply Psychology

  1. Психодианмический подход
  2. Car Jung

Carl Jung

Автор: Dr.Сол Маклеод, опубликовано 2018


Карл Юнг был одним из первых сторонников Фрейда из-за их общего интереса к бессознательному. Он был активным членом Венского психоаналитического общества (ранее известного как Психологическое общество среды).

Когда в 1910 году образовалась Международная психоаналитическая ассоциация, Юнг стал президентом по просьбе Фрейда.

Психологическое общество среды

Однако в 1912 году во время лекционного турне по Америке Юнг публично критиковал теорию Эдипова комплекса Фрейда и его акцент на детской сексуальности.В следующем году это привело к необратимому расколу между ними, и Юнг продолжил разработку своей собственной версии психоаналитической теории.

Большинство предположений Юнга относительно его аналитической психологии отражают его теоретические разногласия с Фрейдом. Например, хотя Юнг соглашался с Фрейдом в том, что прошлые и детские переживания человека определяют его поведение в будущем, он также считал, что мы также формируемся нашим будущим (устремлениями).


Различия между Юнгом и Фрейдом

Различия между Юнгом и Фрейдом


Теория либидо

Теория либидо

Юнг (1948) не соглашался с Фрейдом относительно роли сексуальности.Он считал, что либидо — это не просто сексуальная энергия, а обобщенная психическая энергия.

Для Юнга цель психической энергии состояла в том, чтобы мотивировать человека рядом важных способов, в том числе духовно, интеллектуально и творчески. Это также был мотивационный источник индивидуума для поиска удовольствия и уменьшения конфликта


Теория бессознательного

Теория бессознательного

Подобно Фрейду (и Эриксону) Юнг рассматривал психику как состоящую из ряда отдельных, но взаимодействующих систем.Тремя основными из них были эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное.

Согласно Юнгу, эго представляет сознательный разум, поскольку он включает мысли, воспоминания и эмоции, которые осознает человек. Эго в значительной степени отвечает за чувство идентичности и непрерывности.

Подобно Фрейду, Юнг (1921, 1933) подчеркивал важность бессознательного по отношению к личности. Однако он предположил, что бессознательное состоит из двух слоев.

Первый слой, называемый личным бессознательным, по сути совпадает с фрейдовской версией бессознательного.Личное бессознательное содержит временную забытую информацию, а также подавленные воспоминания.

Юнг (1933) выделил важную особенность личного бессознательного, называемую комплексами. Комплекс — это совокупность мыслей, чувств, отношений и воспоминаний, сосредоточенных на одной концепции.

Чем больше элементов присоединено к комплексу, тем сильнее он влияет на человека. Юнг также считал, что личное бессознательное гораздо ближе к поверхности, чем предполагал Фрейд, и что юнгианская терапия менее озабочена подавленными детскими переживаниями.Это настоящее и будущее, которые, по его мнению, были ключом как к анализу невроза, так и к его лечению.

Коллективное бессознательное

Однако, безусловно, наиболее важным различием между Юнгом и Фрейдом является его представление о коллективном (или надличностном) бессознательном. Это его наиболее оригинальный и противоречивый вклад в теорию личности.

Коллективное бессознательное — это универсальная версия личного бессознательного, содержащая ментальные шаблоны или следы памяти, общие с другими представителями человеческого вида (Jung, 1928).Эти наследственные воспоминания, которые Юнг называл архетипы представлены универсальными темами в различных культурах, выраженными через литературу, искусство, и мечты.

«Форма мира, в которой [человек] рождается, уже врожденная в нем, как виртуальный образ» (Юнг, 1953, с. 188).

Согласно Юнгу, человеческий разум имеет врожденные характеристики, «отпечатанные» на нем в результате эволюции. Эти универсальные предрасположенности происходят из прошлого наших предков. Примерами могут служить страх перед темнотой, змеями и пауками, и интересно, что эта идея недавно была возрождена в теории подготовленной обусловленности (Селигман, 1971).

Однако более важными, чем изолированные тенденции, являются те аспекты коллективного бессознательного, которые развились в отдельные подсистемы личности. Юнг (1947) назвал эти воспоминания и образы предков архетипами.


Юнгианские архетипы

Юнгианские архетипы

Юнгианские архетипы определяются как образы и темы, происходящие из коллективного бессознательного, как предложил Карл Юнг. Архетипы имеют универсальное значение в разных культурах и могут проявляться в снах, литературе, искусстве или религии.

Юнг (1947) считает, что символы из разных культур часто очень похожи, потому что они возникли из архетипов, общих для всего человечества, которые являются частью нашего коллективного бессознательного.

Для Юнга наше примитивное прошлое становится основой человеческой психики, направляя и влияя на поведение в настоящем. Юнг утверждал, что идентифицировал большое количество архетипов, но уделял особое внимание четырем.

Юнг назвал эти архетипы «Я», «Персона», «Тень» и «Анима / Анимус».

Персона

Персона (или маска) — это внешнее лицо, которое мы представляем миру. Он скрывает наше настоящее «я», и Юнг описывает его как архетип «конформизма». Это публичное лицо или роль, которую человек представляет другим как нечто отличное от того, кем мы являемся на самом деле (например, актера).

Анима / Анимус

Другой архетип — анима / анимус. «Анима / анимус» — это зеркальное отображение нашего биологического пола, то есть бессознательной женской стороны у мужчин и мужских наклонностей у женщин.

Каждый пол проявляет отношения и поведение другого в результате многовекового совместного проживания. Психика женщины содержит мужские аспекты (архетип анимуса), а психика мужчины содержит женские аспекты (архетип анимы).

Тень

Далее идет тень. Это животная сторона нашей личности (как и у Фрейда). Это источник как нашей творческой, так и разрушительной энергии. В соответствии с эволюционной теорией, возможно, архетипы Юнга отражают предрасположенности, которые когда-то имели ценность для выживания.

Самость

Наконец, есть «я», которое обеспечивает чувство единства в опыте. Для Юнга конечной целью каждого человека является достижение состояния самости (подобного самоактуализации), и в этом отношении Юнг (как и Эриксон) движется в направлении более гуманистической ориентации.

Это, безусловно, было убеждением Юнга, и в своей книге «Неоткрытое Я» он утверждал, что многие проблемы современной жизни вызваны «прогрессирующим отчуждением человека от его инстинктивных основ.Один из аспектов этого — его взгляды на значение анимы и анимуса.

Юнг утверждает, что эти архетипы являются продуктом коллективного опыта мужчин и женщин, живущих вместе. Однако в современной западной цивилизации мужчинам не рекомендуется жить своей женской стороной, а женщинам — выражать мужские наклонности. Для Юнга в результате было подорвано полное психологическое развитие обоих полов.

Вместе с преобладающей патриархальной культурой западной цивилизации это привело к обесцениванию женских качеств в целом, а преобладание личности (маски) подняло неискренность до образа жизни, который не подвергается сомнению миллионами людей в их повседневной жизни.


Критическая оценка

Критическая оценка

Идеи Юнга (1947, 1948) не были так популярны, как идеи Фрейда. Это могло быть связано с тем, что он не писал для обывателя, и поэтому его идеи не получили такого широкого распространения, как идеи Фрейда. Это также может быть связано с тем, что его идеи были немного более мистичными и неясными и менее четко объясненными.

В целом современная психология недовольно отнеслась к теории архетипов Юнга. Эрнест Джонс (биограф Фрейда) говорит, что Юнг «опустился до псевдофилософии, из которой он так и не вышел», и для многих его идеи больше похожи на мистические рассуждения Нью Эйдж, чем на научный вклад в психологию.

Однако, хотя исследования Юнга древних мифов и легенд, его интерес к астрологии и увлечение восточной религией можно рассматривать в этом свете, также стоит помнить, что образы, о которых он писал, имеют, как исторический факт, оказали прочное влияние на человеческий разум.

Более того, сам Юнг утверждает, что постоянное повторение символов из мифологии в личной терапии и в фантазиях психотиков поддерживает идею врожденного коллективного культурного остатка.В соответствии с теорией эволюции архетипы Юнга могут отражать предрасположенности, которые когда-то имели ценность для выживания.

Юнг предположил, что человеческие реакции на архетипы подобны инстинктивным реакциям животных. Одна критика в адрес Юнга состоит в том, что нет никаких доказательств того, что архетипы биологически основаны или подобны животным инстинктам (Roesler, 2012).

Более недавние исследования показывают, что архетипы возникают непосредственно из нашего опыта и отражают лингвистические или культурные характеристики (Young-Eisendrath, 1995), а не чисто биологические.

Однако работа Юнга также внесла вклад в господствующую психологию, по крайней мере, в одном значительном отношении. Он был первым, кто различил две основные установки или ориентации личности — экстраверсию и интроверсию (Jung, 1923). Он также выделил четыре основные функции (мышление, чувство, ощущение и интуицию), которые при перекрестной классификации дают восемь чистых типов личности.

Психологи, такие как Ханс Айзенк и Раймонд Кеттел, впоследствии основали это.Юнг, будучи культурным символом для поколений студентов-психологов, выдвигал идеи, которые были важны для развития современной теории личности.

Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S. A. (2018, 21 мая). Карл Юнг . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/carl-jung.html

Ссылки на стиль APA

Jung, C.Г. (1921). Психологические типы. Собрание сочинений К.Г. Юнга, Vol. 6 Серия Боллинген XX.

Юнг, К. Г. (1923). Об отношении аналитической психологии к поэтическому искусству 1. Британский журнал медицинской психологии, 3 (3), 213-231.

Юнг, К. Г. (1928). Вклад в аналитическую психологию . Нью-Йорк: Harcourt Brace

Jung, C.G. (1933). Современный человек в поисках своей души.

Юнг, К. Г. (1947). О природе психики .Лондон: Ковчег в мягкой обложке.

Юнг, К. Г. (1948). Феноменология духа в сказках. Архетипы и коллективное бессознательное , 9 (Часть 1), 207-254.

Юнг, К. Г. (1953). Собрание сочинений. Vol. 12. Психология и алхимия.

Roesler, C. (2012). Передаются ли архетипы больше культурой, чем биологией? Вопросы, возникающие при концептуализации архетипа. Журнал аналитической психологии, 57 (2) , 223-246.

Селигман, М.Э. П. (1971). Готовность и фобии. Поведенческая терапия, 2 (3) , 307-20.

Янг-Эйсендрат, П. (1995). Борьба с Юнгом: ценность неопределенности. Психологические перспективы, 31 (1) , 46-54.

Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S. A. (2018, 21 мая). Карл Юнг . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/carl-jung.html

сообщите об этом объявлении

Эдип потерпел крушение: исследование в поддержку матери всех изъятых психологических комплексов

Вы, возможно, читали прошлой осенью заголовки со строками «Есть ли у вас горячая мама? Скорее всего, твоя жена тоже будет красоткой.»Это любезно предоставлено New Scientist, , но другие средства массовой информации, включая BBC и Guardian, также освещали исследование в Proceedings of the Royal Society B , которое, казалось, предоставило доказательства комплекса Эдипа, описанного Зигмундом. Фрейда и его протеже: мужчины выбирают женщин, похожих на своих матерей, а женщины выбирают мужчин, похожих на своих отцов.

Но Фрейд, возможно, назвал открытия Тамаша Берецкей и двух соавторов из Печского университета в Венгрии парапраксисом — так называемым ужасным фрейдистским промахом, незначительной ошибкой в ​​речи или действиях, которая противоречит подсознательным желаниям или склонностям.Ранее в этом месяце журнал отозвал исследование после того, как другой ученый поставил его под сомнение.

Вот что произошло: после публикации статьи Маркус Рантала, поведенческий эколог из Университета Турку в Финляндии, подумал, что статистические взаимосвязи были подозрительно сильными, и заметил дополнительные расхождения в результатах. Например, команда Берецкей сообщила о 92,8% -ной корреляции между относительной шириной челюстей матери мужчины и их партнеров.Это означало бы, что челюсти матери и жены практически идентичны.

Рантала подумал, что это и другие ценности нереально высоки, и обратил внимание журнала на свои опасения. Изучив утверждения Ранталы, журнал назначил независимого эксперта, который в прошлом месяце пришел к выводу, что в статье содержатся «фактические ошибки», а также неверный анализ, «который изменил бы выводы». Берецкей и его соавторы согласились с журналом и отказались от исследования.

Берецкей списал ошибки на небрежность. «Мы работали так быстро, были полны энтузиазма и хотели опубликовать статью слишком быстро», — говорит он ScientificAmerican.com. «Мы не были достаточно осторожны, чтобы проверить нашу базу данных.»

Рантала придерживается более резкой точки зрения: «Похоже, что авторы сфабриковали данные, чтобы поддержать фрейдистский взгляд на психологию, потому что нет других доказательств, подтверждающих это». Он признает, однако, что невозможно узнать, были ли ошибки преднамеренными или были результатом бессознательного предубеждения в пользу убеждения Берецкей, что раннее знакомство человека с лицами его или ее родителей влияет на будущие предпочтения в отношении брачных отношений.Берецкей настаивает на том, что его группа не манипулировала данными, а ошибки были чисто случайными.

Берецкей говорит, что он был поражен полученным опытом, но остается «убежденным, что наши результаты хороши, и наши результаты подтверждают нашу теорию». Он говорит, что «опечаток» в трех точках данных достаточно, чтобы объяснить ошибку в измерениях челюсти, а истинная корреляция действительно ближе к 70 процентам, что все еще является высоким по биологическим стандартам.

«Мне показалось, что это действительно впечатляющее исследование», — говорит Линда Бутройд, эволюционный психолог из Даремского университета в Англии, называя опровержение «позором».Бутройд отмечает, что все еще есть некоторые свидетельства в поддержку фрейдистского взгляда на предпочтения в брачных отношениях. В 2007 году она обнаружила, что дочери, имеющие крепкие отношения со своими отцами, как правило, выбирают себе партнеров со схожими размерами лица. Однако эти корреляции были между 20 и 40 процентов.

Стоит помнить, что величайший предполагаемый триумф Фрейда, связанный с Эдиповым комплексом, был мошенничеством. Он утверждал, что вылечил депрессивного и одержимого «Человека-волка» Сергея Панкеева, частично обращаясь к Эдипову комплексу и Панкедову. боязнь кастрации.Выследленный в 1970-х годах австрийским журналистом Карин Обхольцер, Панкеев сказал, что это была фикция: «Я нахожусь в том же состоянии, в каком я пришел к Фрейду, и Фрейда больше нет».

Остерегайтесь обидчивых, коварных, причиняющих боль комплексов

Психологическая травма случается в моменты невыносимых чувств, которые угрожают буквально развалить ваше эго (я) или отделить его и потерять сознание. Комплекс (или эмоциональная схема, более новый технический термин, используемый в Недооцененное Я ) содержит все сознательные и бессознательные мысли, чувства, воспоминания, ощущения и, прежде всего, самозащиты, как приобретенные, так и врожденные, которые являются связано с травмой.Все новое, что кажется связанным с этим комплексом — комментарий, человек, место, запах — поднимает весь набор. Внезапно вы ведете себя так, будто снова вернулись туда, а не здесь и сейчас.

Фрейд рассказал нам об эдиповом комплексе, который иногда развивался из-за страха мальчика вызвать ревность у отца, но это была только верхушка айсберга. Вы можете испытывать комплекс почти по любому поводу — комплекс доверия из-за предательства в прошлом или комплекс из-за травм, связанных с вашим полом, расой или сексуальными предпочтениями, или комплекс по поводу денег, успеха любой ценой, разлуки и потери, брошенности , Бог, и конечно Мать.Она была нашими первыми отношениями, когда мы были беспомощны. У всех нас есть какой-то материнский комплекс.

Комплекс помогает избежать ужасной эмоциональной боли, делая признаки опасности из чего-то вроде первой травмы. Он очень консервативен, предпочитая избегать повторной травмы, а не рисковать новой перспективой. Кроме того, поскольку вещи, хранящиеся в комплексе, настолько болезненны, большая их часть остается бессознательной и не подвергается сомнению, поскольку добавляет новые триггеры из самых тривиальных событий или самореализующихся реконструкций.(Джилл сходит с ума от ревности, поэтому Джек устает от нее и действительно оставляет ее для кого-то нового.) Это может стать похоже на черную дыру, ассимилирующую все больше и больше вашей жизни.

Одна из важнейших жизненных задач, если вы хотите быть сознательным человеком, — это довести свои комплексы до вашего осознания. Вы не всегда можете предотвратить их срабатывание, но вы можете научиться проводить с ними меньше времени.

Еще одна причина понять комплексы — это понять, что происходит, когда кто-то другой находится в одном.Вы уже вроде как знаете. Люди в комплексе становятся более эмоциональными по отношению к чему-то, чем это кажется оправданным. Их голос становится резким или интенсивным. Вы слышите страшные угрозы и предсказания. «Всегда» и «никогда» не обойдется без разговора. Вы чувствуете сумасшедший уровень защиты. Если вас можно вовлечь, одна сторона комплекса будет проецироваться на вас, потому что комплексы всегда имеют два полюса, превращаясь в две роли (например, жертва и господин, невежественный и мудрый, больной и здоровый). Вас могут обвинить, наклеить ярлык, предупредить или поставить диагноз.С очень рациональными типами дискуссия превращается в дебаты, а затем в монолог, призванный доказать, что вы неправы. Прежде всего, вы чувствуете себя втянутым в драму, когда к вам относятся как к персонажу пьесы, а не к вам. Вы стали невидимыми. Возможно, вы думали, что этот человек заботится о вас, но сейчас этого не происходит.

Если вы входите в комплекс, возможно, вы будете поражены, наблюдая, как вы все это делаете.

Что делать? О тебе и твоих комплексах напишу в другой раз. Во-первых, никогда не спорьте с кем-то другим в комплексе — этот человек находится в какой-то совершенно бессознательной панике.Не соглашайтесь, а если молчание доставляет вам неприятности, попробуйте сказать что-нибудь приятное, но не по теме. «Это напоминает мне о том, как мне понравилась ваша вчерашняя презентация». Если ничего не помогает и это не постоянные отношения, извинитесь и выйдите из стадии прямо.

Если этот человек для вас вообще важен, все может запутаться. Опять же, постарайтесь не спорить и не обижаться, а защищайтесь. Увы, вам нужно будет рассказать о событии, когда человека уже нет в комплексе. «Интересно, что происходило вчера вечером за ужином.Вы казались очень расстроенными. «Конечно, вы ступаете по тонкому льду, просто поднимая это снова, но вы должны. Я напишу в другой раз о том, как справляться с комплексами в постоянных отношениях и в себе самом. (Вы можете прочитать больше об обоих в Недооцененная личность (). Но пока у вас есть отвертка, чтобы выбраться из чужой психологической ложи. И снова вот что она делает.

  • Сообщает вам, что это комплекс по интенсивности речи и о том, что вы чувствуете себя дублером в драме другого.
  • Не даст вам вступить в неприятный, сбивающий с толку спор.
  • Если это кто-то из ваших близких, настоятельно рекомендую поговорить об этом позже.

Путеводитель по тайной жизни комплексов

Вы когда-нибудь вели себя так, что задавались вопросом, о чем, черт возьми, вы думали?

Что-то на тебя нашло? Вы были одержимы?

Вы не хозяин собственного дома.

У вас, должно быть, был опыт, когда из вашего рта выскакивает не тот предмет, и вы так смущаетесь, что хотите, чтобы земля открылась и поглотила вас.Или вы теряете это и кричите на кого-то, как банши. Или вы сталкиваетесь с дилеммой, и даже после тщательного рассмотрения вы ведете себя так, как вы думали, приведет к конкретному результату, но это имеет неприятные последствия, и возникает совершенно другой (неприятный) результат.

Все вышеперечисленное — хорошие примеры того, как комплекс может узурпировать эго. Таким образом вами могут манипулировать комплекс или невроз.

В любом случае, ЧТО ТАКОЕ КОМПЛЕКС?

Юнг первоначально называл свою психологическую систему «комплексной психологией».

Когда он начинал как молодой пионер в области психологии, он изобрел тест, связанный со словом. Прочитав 100 слов своим пациентам и попросив их быстро ответить, он понял, что определенные слова вызывают оговорку или эмоциональную реакцию, которая затем определяет бессознательные чувства или убеждения. Позже он назвал их «комплексами». «Комплекс», означающий личный, бессознательный кластер эмоций, воспоминаний, восприятий и желаний, организованных вокруг общей темы, например.грамм. художественный комплекс. Вы можете представить себе свой собственный художественный комплекс и то, как он влияет на ваши отношения с вашим собственным творчеством и творчеством других людей. Он содержит эмоции, воспоминания и идеалы.

Невроз — это бессознательный комплекс, который узурпирует исполнительный контроль у эго. Возьмем, к примеру, снова художественный комплекс. Если бы у вас был ужасный учитель рисования, который высмеивал ваше искусство и говорил вам, что вы бесполезны, ваши отношения с вашим художественным комплексом могли быть невротическими. Это могло проявляться по-разному как взрослый.Из-за этого вы можете ограничивать себя бессознательно. Вы можете оказаться закрытым всякий раз, когда столкнетесь с ситуацией, когда вам нужно проявить творческий подход, или ваш ребенок проявляет интерес к искусству, а вы полностью разрушаете его, отвергая это. Вы можете проецировать раздражение и безответственность на людей, занимающихся искусством.

«Комплекс не находится под контролем воли, и по этой причине он обладает качеством психической автономии. Его автономия заключается в его способности проявлять себя независимо от воли и даже в прямом противостоянии сознательным тенденциям.'(К.Г. Юнг. Практика психотерапии, CW 16)

ОСМОС КОМПЛЕКСОВ

Я решил пойти на фруктовый пост. Каждый год я должен это делать, просто чтобы избавиться от пристрастия к еде.

Когда я был молод, я не интересовался едой. Я часто говорил людям, что предпочел бы съесть таблетку, потому что еда — это пустая трата времени. Я не любил еду и, конечно, никогда ничего не жаждал. Я ел, когда был голоден, и то, что я чувствовал. Я был в контакте со своим телом и его потребностями.Я был худым и здоровым.

Теперь я понятия не имею, что нужно есть моему телу, я знаю только то, что хочу есть!

Мой пищевой комплекс раньше был здоровым, теперь он невротический. Как это случилось?

Он перешел на меня от Стивена. Спросите любого Леба, и он скажет, большинство людей едят, чтобы жить, Лебс живут, чтобы есть!

Это тайная жизнь комплексов. Они передаются и заразны!

ОПАСНОСТЬ КОМПЛЕКСОВ

Вы, наверное, слышали, как лайф-коучи часто говорят, что нужно окружать себя позитивными людьми.Негативные люди подводят вас. Они не только подводят вас, вы улавливаете их негатив. Их комплексы, определяющие их отношения, трудовую этику и т. Д., Могут отразиться на вас. Будь осторожен!

Или вы, должно быть, слышали, что если вы хотите быть богатым, окружайте себя богатыми людьми. По той же причине комплекс богатства может перейти на вас.

Будьте осторожны, с кем вы спите, не говоря уже о ЗППП, их комплексы тоже могут передаваться.

Реальная опасность комплексов в том, что они нуждаются в энергии, а у вас есть лишь ограниченное количество возможностей.Комплексы, особенно невротические, могут истощить вас. Они подобны монстрам, сидящим у вас на плече и питающимся вашим неврозом. Кто-то вас расстраивает, в следующий момент вы приходите в ярость, постоянно думаете о тех случаях, когда этот человек вас расстраивает, и оттуда это обостряется. Монстр питается образами, воспоминаниями и эмоциями. И это создаст ситуации, чтобы сохранить его в живых. Бессознательный комплекс овладевает эго и заставляет его вести себя так, чтобы приносить результат, которым оно должно питаться.

ТАК КАК ВЫ УЗНАВАЕТЕ СВОИ КОМПЛЕКСЫ?

И не думайте, что они не стояли в очереди, когда их раздавали. У всех они есть.

Сделайте для вас одно из следующего:

«Вам просто не нравится тот, кто работает с вами (или членом семьи)
» Вам действительно кто-то очень понравился, а затем они вас разочаровали
«Вы не можете терпеть конкретную организацию
» Повторяются те же неприятные переживания ‘вы не знаете, почему это всегда происходит с вами
‘ Вы знаете, что делаете что-то нехорошее для вас, но вы не можете остановить

Мы знали кого-то, кто просто не мог принять эту концепцию.

Она спроецировала на своего нечестного коллегу безмерную неприязнь. Коллега украл вещи у компании и слонялся по работе. Наша подруга не могла согласиться с тем, что она спроецировала свою «нечестность» на коллегу. По ее словам, она определенно не была воровкой или нечестной женщиной. Однако впоследствии во время разногласий всплыло очень неприятное поведение. В ответ на вызов она категорически отрицала, что говорила и делала определенные вещи, и что ее поведение было совершенно очевидно нечестным.Однако она не могла распознать это в себе, и я уверен, что действия, которые я назвал ложью и обманом, с ее точки зрения были рационально объяснены.

Объективно увидеть свое поведение невероятно сложно. У ума есть способ оправдать поведение, которое нам подходит и часто не является объективным.

Пытаясь увидеть, что представляют собой ваши бессознательные комплексы, вы можете сделать несколько вещей, чтобы привести их в сознание, а именно:

«Слушайте критику», это часто правда.
«Работа во сне», ваши мечты объективны.
«Посмотрите на свои эмоциональные реакции на других и осознайте, что вы на них проецируете.

ЕСТЬ ЛЕЧЕНИЕ?

Комплексы подобны картам в колоде. Вы должны перетасовать их, чтобы получить лучшую руку для вас. Но вы не можете сбросить карту.

К сожалению, комплексы — это не зуб, который можно удалить. Вы должны найти для этого правильное выражение или, если это совершенно неприемлемо, воспротивиться этому.

Но не думайте, что это когда-нибудь исчезнет.

Если вы садист, не проявляйте садизма по отношению к своей семье или коллегам, а лучше станьте дантистом или хирургом и направьте это таким образом.Мы знали садиста, который делал это, и он феноменальный хирург. Однажды он удалил мне родинку в качестве одолжения и справился лучше пластического хирурга.

Единственный способ взять под контроль невротические комплексы — сделать их сознательными, чтобы вы могли выразить их соответствующим образом. Юнг сказал, что если это бессознательно, то это против вас.

«Комплекс становится патологическим только тогда, когда мы думаем, что у нас его нет». (К.Г. Юнг. Практика психотерапии, CW 16)

Если вам понравился этот блог и вы хотите получить дополнительную информацию по этой теме, прочтите сообщение Стивена «Иррациональная психика и тень».

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.