Что обозначает слово толерантность: Недопустимое название — Викисловарь

в санскрите, что означает

терпимость на санскрите

терпимость | Словарь санскрита переводит английский на санскрит и санскрит на английский толерантность слова толерантность фразы с толерантностью синонимы толерантность антонимы толерантность произношения.

значений толерантности на санскрите

толерантность на санскрите перевод на санскрит толерантность санскритское значение толерантности что такое толерантность в санскритском словаре? определение, антоним и синоним толерантности

толерантность антоним, синоним тезаурус

Официальные языки Индии. Перевод словаря значительно лучше, чем перевод Google, предлагает несколько значений, альтернативные слова, список фраз толерантности с похожими значениями на санскрите | संस्कृतम्, санскрит | संस्कृतम् словарь санскрита | संस्कृतम् толерантность перевод толерантность означает толерантность определение толерантность антоним толерантность синоним санскрита справочник по поиску синонимов, антонимов толерантности.

Эта страница представляет собой онлайн-лексический ресурс, содержит список допусков, таких как слова на санскрите в порядке алфавита, и объясняет, что они означают, на том же или других языках, включая английский.

Введите термин «допуск» для перевода

Вы можете ввести слово, скопировав и опубликовав, перетащив его или введя текст в поле поиска выше, чтобы узнать значение толерантности.

राजभाषाकोश: ХАНДБАХАЛЕ.COM — это платформа цифрового словаря для 22 официальных языка Индии с обширным словарным запасом из 10+ миллионов слов, значений и определений. Предлагаемые языки: Ассамский অসমীয়া Бенгальский বাংলা Бодо बड़ो Догри डोगरी английский Гуджарати ગુજરાતી Хинди हिन्दी Каннада ಕನ್ನಡ Кашмири कॉशुर Конкани कोंकणी Майтхили মৈথিলী Малаялам മലയാളം Манипури মৈতৈলোন্ Маратхи मराठी Непальский नेपाली Ория ଓଡ଼ିଆ Панджаби ਪੰਜਾਬੀ Санскрит संस्कृतम् Сантали Синдхи سنڌي Тамильский தமிழ் Телугу తెలుగు Урду اُردُو.

KHANDBAHALE.COM — это цифровой ресурс номер один в мире, основанный на знаниях индийских языков, который предпочитают более ста миллионов изучающих языки, студентов-преподавателей, авторов, переводчиков и ученых в различных областях по всему миру.

Что это за слово? Используйте Word Type, чтобы узнать!

К сожалению, с текущей базой данных, в которой работает этот сайт, у меня нет данных о том, какие значения ~ term ~ используются чаще всего.У меня есть идеи, как это исправить, но мне нужно найти источник «чувственных» частот. Надеюсь, приведенной выше информации достаточно, чтобы помочь вам понять часть речи ~ term ~ и угадать его наиболее распространенное использование.

Тип слова

Для тех, кто интересуется небольшой информацией об этом сайте: это побочный проект, который я разработал во время работы над описанием слов и связанных слов. Оба этих проекта основаны на словах, но преследуют гораздо более грандиозные цели.У меня была идея для веб-сайта, который просто объясняет типы слов в словах, которые вы ищете — точно так же, как словарь, но сосредоточенный на части речи слов. И так как у меня уже была большая часть инфраструктуры с двух других сайтов, я подумал, что для ее запуска и работы не потребуется много работы.

Словарь основан на замечательном проекте Wiktionary от Викимедиа. Сначала я начал с WordNet, но затем понял, что в нем отсутствуют многие типы слов / лемм (определители, местоимения, сокращения и многое другое).Это побудило меня исследовать словарь Вебстера издания 1913 года, который сейчас находится в открытом доступе. Однако после целого дня работы над его преобразованием в базу данных я понял, что было слишком много ошибок (особенно с тегами части речи), чтобы это было жизнеспособным для Word Type.

Наконец, я вернулся к Викисловарь, о котором я уже знал, но избегал, потому что он неправильно структурирован для синтаксического анализа. Именно тогда я наткнулся на проект UBY — удивительный проект, который требует большего признания.Исследователи проанализировали весь Викисловарь и другие источники и собрали все в один унифицированный ресурс. Я просто извлек записи из Викисловаря и закинул их в этот интерфейс! Так что работы потребовалось немного больше, чем ожидалось, но я рад, что продолжил работать после пары первых промахов.

Особая благодарность разработчикам открытого исходного кода, который использовался в этом проекте: проекту UBY (упомянутому выше), @mongodb и express.js.

В настоящее время это основано на версии викисловаря, которой несколько лет.Я планирую в ближайшее время обновить его до более новой версии, и это обновление должно внести множество новых смысловых значений для многих слов (или, точнее, леммы).

Американская Толерантность к ЛГБТ — Утне

1/2

Сообщество ЛГБТ все еще борется за полные гражданские права.

Фото Getty Images / DNY59

2/2

«Ловушка толерантности» Сюзанны Дануты Уолтерс — это сложный снимок момента в американской истории — тревожный сигнал и призыв к оружию для всех, кто стремится к истинному равенству.

Обложка любезно предоставлена ​​издательством New York University Press

Ловушка толерантности (New York University Press, 2016), Сюзанна Данута Уолтерс, объясняет, что мы остановились на смягченной цели терпимости и принятия, а не на обоснованном притязании на полные гражданские права. Уолтерс показывает, как низкая планка толерантности скорее унижает, чем продвигает как геев, так и гетеросексуалов. Следующий отрывок из введения «Это так весело!»

Чтобы найти другие книги, которые вызывают у нас интерес, посетите книжную полку Утне Ридер.

Нет ничего плохого в том, чтобы быть немного геем. Все немного геи. — Мед Бу Бу

На первый взгляд толерантность кажется хорошей вещью. В самом деле, кто не аплодирует терпимости? Какой человек не хочет, чтобы его считали толерантным? Кажется, что это предвещает открытость к различиям и в целом широкий кругозор. Действительно, одно из основных определений «терпимости» касается сочувствия или снисхождения к убеждениям или обычаям, которые отличаются от ваших собственных или противоречат им.Но это слово и практика с более сложной историей и реальными ограничениями. Позднее среднеанглийское происхождение этого слова указывает на способность переносить боль и невзгоды. Фактически, некоторые из первых употреблений этого слова можно найти в средневековой фармакологии и токсикологии, когда речь идет о том, сколько яда может «вынести» организм, прежде чем он поддастся чужеродному ядовитому веществу.

В более современное время мы говорим о толерантности к чему-либо как о способности выдерживать постоянное подчинение этому (растение, лекарство, группа меньшинства) без побочных реакций.Мы говорим о людях, которые обладают высокой толерантностью к боли или беспокоятся о том, что у поколения разовьется толерантность к определенному типу антибиотиков из-за чрезмерного использования. В более научном употреблении это относится к допустимой величине изменения определенной величины — количества, «впущенного» до того, как сама вещь изменится настолько фундаментально, что она станет чем-то другим, и эксперимент не удастся. Таким образом, толерантность почти всегда подразумевает или предполагает что-то негативное или нежелательное, или даже содержащееся и ограниченное отклонение.

Мышление толерантности

Бессмысленно говорить, что мы терпим что-то, если только мы не думаем, что это в чем-то неправильно. Сказать, что вы «терпите» гомосексуализм, значит намекнуть, что гомосексуализм — это плохо, аморально или даже просто противно, как та экзотическая еда, которую вы просто не можете заставить себя попробовать. Вы готовы мириться (терпеть) эту мерзость, но терпимость доказывает, что вещь (личность, сексуальность, еда) с самого начала непоправимо неприятна. Но вот загвоздка: если в чем-то нет ничего проблемного (скажем, в гомосексуализме), то действительно нечего «терпеть».«Мы не говорим о терпении к удовольствиям, хорошей книге или солнечному дню. Однако мы прилагаем все усилия, чтобы дать другим понять, насколько мы храбры, когда терпим дискомфорт от болей в спине или сильной простуды. Мы терпим агонию от удручающе банального фильма, который наш партнер настоял на просмотре и который думает, что это лучше. Другими словами, мы терпим то, чего предпочли бы избегать. Терпимость — это не объятия, а покорное пожатие плечами или, что еще хуже, воздушный поцелуй мнимой фамильярности, который едва скрывает дрожь отвращения.

Этот отрывок бросает вызов общепринятой мудрости, которая утверждает, что толерантность — это путь к правам геев. Большинство геев и их союзники считают, что доступ к браку и вооруженным силам — это медное кольцо прав геев, и что, как только мы достигнем этих целей, мы переместимся в Америку после геев. Большинство геев и их союзники считают, что геи «такими рождаются» и что доказательство биологической неизменности является ключом к победе над сопротивляющимися гетеросексуалам и обретению гражданских прав. Большинство геев и их союзников считают, что туалет в основном ушел в прошлое и что мы вступили в новую эру сексуальной легкости и плавности.Большинство геев и их союзники думают, что мы, по сути, выиграли культурные войны и что заметность геев в массовой культуре является признаком значительного прогресса геев. Большинство геев и их союзники считают, что гей — это новый черный цвет: бедра, происходящее, объятия. Большинство геев и их союзники считают, что, если бы те, кто настроены против геев, узнали бы нас только как своих соседей, собирающихся стать членами родительской ассоциации, они бы полюбили нас. Большинство геев и их союзники считают, что мы почти у цели: мы видим конец туннеля, где нас ждет радужный мир теплого включения.Эти люди ошибаются.

Этот отрывок бросает вызов этой фантазии о завершении и внимательно рассматривает способы мышления, которые позволяют всем нам представить, что включение уже близко, а толерантность — способ его получить. Мышление толерантности предлагает либеральную, «гей-позитивную» версию гомосексуализма, которая позволяет мейнстриму терпеть гомосексуальность. Его основная тактика — это призыв к согласию. Принятие — это служанка толерантности, и оба они неадекватны и даже опасны для доступа к реальной социальной интеграции и переменам, как я надеюсь продемонстрировать в этой книге.Повестка дня «прими нас» проявляется как в повседневных формах массовой культуры, так и в более широком национальном дискурсе о правах и принадлежности. Темы «Примите нас» охватывают весь спектр: примите нас, потому что мы такие же, как вы; примите нас, потому что мы все дети Бога; примите нас, потому что мы рождены с этим; примите нас, потому что мы храбрые и обездоленные жертвы, и вы можете нас спасти; примите нас, потому что мы дикие и дурацкие трансвеститы с золотыми сердцами, которые могут дать домотканый совет сбивающимся с толку гетеросексуалам; прими нас, потому что мы можем быть твоей лучшей девушкой; примите нас, потому что тогда вы можете спасти нас от нашей ненависти к себе и победить гомофобию в процессе; примите нас, потому что мы заставляем вас выглядеть модно и терпимо.Обозначение «принять нас» выталкивает из очаровательного круга принятия тех геев и представителей других гендерных и сексуальных меньшинств, таких как трансгендерные люди и цветные геи, которые не вписываются в образ «парней с плакатов» о непрямых людях и которые не могут быть такими. — или не хочу — ассимилироваться.

Этот отрывок воплощает иллюзию прогресса, который коренится в размытой цели терпимости и принятия, а не в глубоком требовании полных гражданских прав. Скачок к утверждению, что мы «почти у цели», мешает всем нам (геям и натуралам в равной степени) полностью включить лесбиянок и геев в американское общество таким образом, который принимает, а не просто терпит, богатые традиции и различия, которые они приносят на стол. .Слишком поспешное объявление победы вредит и геям, и натуралам; он прерывает движение к полному равенству и лишает всех нас преобразующих возможностей полной интеграции.

Беспорядки Каменной Стены

Вот обычная история прав геев: мы начинаем с беспорядков Стоунволл. Как известно большинству американцев и как президент Обама говорил в своей инаугурационной речи в 2013 году, «Стоунволл» — это триумфальная история геев, которые долгое время подвергались стигматизации и несправедливому преследованию, которые отстаивают свои интересы и сопротивляются.Прошло более сорока лет с той жаркой летней ночи, когда произошли эти беспорядки. Это благоприятное событие — когда лесбиянки, геи, транссексуалы и гомосексуалисты вырвались на уличные протесты — кажется древней историей, ощущается как бурный шторм перед спокойствием только что толерантной Америки. В то время как в прессе эти иконы Стоунволла осуждались как бесчинствующие анютины глазки, теперь они восхваляются и провозглашаются выстрелом по прямой Америке, даже несмотря на то, что их праведный гнев выглядит столь же устаревшим, как и одежда, в которой они были одеты.Американская политика и культура, бесспорно, изменились после того сигнального момента разочарования, когда те, кому было отказано даже в праве на свободное объединение, не говоря уже о том, чтобы участвовать в полноте американской жизни, начали открытое неповиновение, выражая ярость, которая превратилась в полный крик. социального бунта. Теперь такие популярные фильмы, как «Горбатая гора» и «Дети в порядке» , развлекают кинозрителей своими откровенными темами и сценами для геев. Обязательные (если все еще обозначены) персонажи-геи усеивают культурный ландшафт: удивительно веселый персонаж в утомительной ромкоме, застенчивый странный пожилой мужчина в звездном инди-хите, кстати, веселая сестра главной роли в серьезной драме.Если когда-то гомосексуальный поцелуй на телевидении побудил религиозные группы бойкотировать, а рекламодателей уйти, теперь даже решительно гетеросексуальные Отчаянные домохозяйки время от времени проводят сапфические вечера, почти не вызывая публичного осуждения.

Есть много способов отобразить эту сложную и полную противоречий историю геев в американском обществе, но было бы совершенно неверно сказать, что за последние пятнадцать лет или около того произошел колоссальный сдвиг с точки зрения невидимости. или закодированные и жестоко стереотипные образы в новом месте ослабленного, но, тем не менее, обширного нового гей-присутствия.Когда объявления об однополых свадьбах размещаются рядом с их коллегами-гетеросексуалами, гомосексуальные Американские идолы становятся тостом города, а откровенно гей-телеведущая (Рэйчел Мэддоу) является любимцем радиоволн, вызывая у девушек влюбленность от гетеросексуальных женщин и мужчин. точно так же, не говоря уже о ее обожающих фанатках-лесбиянках — мы действительно чувствуем, что времена меняются. Трудно взять газету, пролистать People или нажать на реалити-шоу, не натолкнувшись на какую-либо версию (пусть и ограниченную, ограниченную, заостренную или тупую) «веселости», незначительное примечание, все еще внутри какофония, которая является гетеросексуальностью, а не просто печальный треугольник, одиноко звенящий в задней части школьной группы.

Волшебная пыль включения геев затронула не только популярную культуру. Также есть конкретные социальные и политические изменения. Тысячи средних и старших школ теперь имеют союзы геев и гетеросексуалов. В городах и штатах по всей стране запрещена дискриминация по признаку сексуальной ориентации, и большинство наших крупных корпораций и университетов включают геев в свои антидискриминационные правила и имеют внутренние группы поддержки и информационно-пропагандистские группы. В то время как полноправный брак по-прежнему ограничен несколькими штатами, многие другие разрешают гражданские союзы или некоторую версию защиты партнеров, и решения Верховного суда от июня 2013 года, через сорок четыре года после Стоунволла, похоже, в конечном итоге сделают однополые браки закон страны.В правительстве штата и в местных органах власти гораздо больше гей-политиков — у нас даже был избран наш первый открытый сенатор-лесбиянка в 2012 году! — и геи, несомненно, являются избирательным блоком, за которым ухаживает по крайней мере одна из наших политических партий.

Начало новой эры?

По правде говоря, все это произошло чертовски быстро. Некоторые наблюдатели утверждают, имея немало доказательств, что «у геев может быть самое быстрое из всех движений за гражданские права». Недавние опросы подтверждают это утверждение, детализируя драматические сдвиги в общественном мнении всего за двадцать лет, в то время как более ранние опросы указывают на гораздо более долгую траекторию, скажем, для взглядов, связанных с расовой интеграцией.Некоторые изменения произошли так быстро, что люди моего поколения действительно переживают «до и после» гей-жизни. Я рос геем в Филадельфии в 1970-х годах, и я не знал ни одного молодого гея моего возраста, и я не ожидал этого. Я был напуган и изолирован, и я представлял этот секрет как ядерный взрыв, который испарит любовь моей семьи. И я из семьи прогрессивных евреев, для которых религиозный антагонизм по отношению к сексуальности не существовал! Я не могу достаточно подчеркнуть масштабы сдвига, сдвига, очевидного в популярной культуре и политической жизни, но также и в самопонимании самих геев и восприятии геев гетеросексуалами.Для представителей еще более ранних поколений эта новая реальность видимости и инклюзивности кажется поистине чудесной. Эти изменения — лишь верхушка розового айсберга.

Для многих социальных аналитиков этот момент, несомненно, является предвестником новой эры, когда сексуальная ориентация не имеет большого значения в том, как жить. Как утверждает давний гей-активист и социолог Джеффри Уикс: «Резкий бинарный раскол. . . это структурировало, определило и исказило наш сексуальный режим за последние пару столетий.. . сейчас глубоко подорвано, поскольку миллионы геев и лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров не столько ниспровергали установленный порядок, сколько жили так, как будто их половые различия в конечном итоге не имели значения ». Хотя многие отвергают эти изменения как простое недовольство принятием или, что еще хуже, своего рода нормализацию радикальной гей-идентичности, Уикс напоминает нам, что нам «никогда не следует недооценивать важность того, чтобы быть обычными».

Хотя я, возможно, более скептичен, чем Уикс, и более неоднозначен в отношении глубины изменений, я был бы последним, кто видел эти огромные сдвиги в американской культуре как «гомо-лайт» витрину на практически неизменном политическом теле.Изменения были реальными и существенными; Я, без сомнения, предпочел бы стать геем в наши дни, а не в свое время. Это особенно очевидно, когда выгода для американских геев находится в более широком международном контексте, где во многих странах движения за сексуальное равенство все еще в значительной степени зарождаются, открытые геи что-либо (активисты, мэры, артисты, кампании) редки, а квиры — это редкость. жертвы насилия со стороны линчевателей и гомосексуалисты заключаются в тюрьмы и подвергаются жестокому обращению со стороны режимов, которые официально объявляют их либо несуществующими, либо преступными.

Преследование и борьба ЛГБТ

И все же, несмотря на все неоспоримые успехи, еще слишком рано объявлять об окончании гомофобии American . В последние годы двое тринадцатилетних повесились после преследований геев в школе. Первокурсник колледжа спрыгнул с моста Джорджа Вашингтона после того, как его сосед по комнате тайком заснял, как он целуется с другим мужчиной, и транслировал это через Интернет. 6 Трое мужчин из Бронкса были похищены и подвергнуты пыткам молодежной «бандой», единственной очевидной мотивацией которой было «наказание» за предполагаемый гомосексуализм.Мужчина был застрелен в самом сердце гей-Нью-Йорка — Гринвич-Виллидж — вооруженным преступником, выкрикивающим гомофобную желчь. Молодую трансгендерную женщину жестоко избили в Макдональдсе Мэриленда, когда она пыталась воспользоваться женским туалетом. Это капля в море. Истории о насилии над собой и другими бесчисленны.

Могут быть объявления об однополых свадьбах, и Верховный суд, возможно, прошел долгий путь к равенству в браке, отменив ключевые положения Закона о защите брака, но однополые браки по-прежнему незаконны и непопулярны в подавляющем большинстве штатов.Президент Обама предложил отменить «Не спрашивай, не говори», но сделал это мучительно медленно, заказав исследования, которые длились год или больше, сохраняя дискриминационный прием на работу в вооруженных силах законом страны. Насилие продолжает процветать (2011 год был рекордным годом для преступлений на почве ненависти против геев), а молодые геи по-прежнему несоразмерно склонны к суициду и остаются бездомными.

Даже новое видение геев на нашей публичной площади популярной культуры ограничено числом и ограничено с точки зрения расы и класса.Слишком часто в наших фильмах и телевизионных изображениях геи узко изображаются либо десексуализированными, либо гиперсексуализированными, делая гомосексуальную сексуальность либо совокупностью идентичности персонажа, либо, поочередно, невысказанным отсутствием. Гей-персонажи втиснуты в эти и другие простые противопоставления, показанные как не угрожающие и манерные «другие» или в равной степени успокаивающие и знакомые мальчики (обычно это мальчики, а не девочки) по соседству. Излишне говорить, что эта новая видимость геев в основном белая, денежная и мужская.

Так где же настоящая Америка? Современная семья (любимая обоими кандидатами в президенты 2012 года) и блаженно сплоченные однополые пары, окруженные любящими родными и близкими? Или это дети, прыгающие с мостов, столкнувшиеся с краю бездушной культурой? Или, опять же, веселость теперь настолько «пост-», что превратилась в высший признак модности: издевательство? Теперь про-геевские комики, такие как Джон Стюарт, могут сказать «это так весело» на The Daily Show , и его модная аудитория осознанно смеется, потому что гомофобия считается столь же прочно укоренившейся в прошлом, как и эти сердитые гомосексуалисты, сопротивляющиеся аресту в тюрьме. Стоунволл-бар в 1969 году.

Ответ — все вышеперечисленное. Если бы это было ясно и просто, но траектория известности геев (и прав геев в более широком смысле) не является единичным и линейным повествованием о прогрессе и победе. И это не удручающая история о полном отсутствии движения. Как писал покойный британский теоретик литературы Раймонд Уильямс, новое или текущее всегда сохраняет «остаточные» следы прошлого, не просто как «прошлое», но переформулированное и преобразованное через структуры нового. Другими словами, это сложная история.

Так что, возможно, мы можем в общих чертах охарактеризовать это так: первая стадия гей-видимости (на самом деле до взрывов в конце 1960-х) была отмечена либо отсутствием закодированных и скрытых образов, либо пафосом отвратительных стереотипов. Вторая фаза, в конце 80-х — начале 90-х годов, спровоцированная социальными движениями, голливудским нишевым маркетингом, коммодификацией и болезнями, безвозвратно вывела геев из туалета, но в проблемное пространство публичного зрелища, пространство, которое, наконец, стало . виден , но не обязательно должен быть известен каким-либо значимым образом.А теперь, возможно, мы находимся на третьей фазе: фазе банального включения, нормализации, ассимиляции и повседневной непримечательной эксцентричности, в которой толерантность, кажется, наконец достигнута. Но действительно ли мы, геи и натуралы, хотим терпимой Америки? Или, другими словами, — это все , которые нам нужны? Является ли мейнстриминг — принятие и терпимость — началом пути к истинному включению? Или толерантность может быть ее преждевременным концом? А что значит толерантность? Означает ли инклюзия конец самой «гей-культуры»? Разве толерантность не является благоприятным финалом либеральных обществ, а скорее ловушкой, которая не дает этим же обществам стать более либеральными и более инклюзивными?

Перепечатано с разрешения Ловушка толерантности: как Бог, гены и добрые намерения саботируют равенство геев Сюзанны Данута Уолтерс и опубликовано New York University Press, 2016.

Опубликовано 12 июля 2017 г.

СТАТЬИ ПО ТЕМЕ

Обеспечьте равенство благосостояния и определите средний класс, используя новые технологии и внедряя экономические системы, свободные от дискриминации.

Чем современный мир обязан рабству.

Три места, показывающие, как перейти от господства и добычи ресурсов к возрождению и взаимозависимости.

Tolerance — Часовня на Голгофе, Голден-Спрингс, Голден-Спрингс, Голден-Спрингс,

Мы слышим призыв к толерантности практически в каждом новостном сообщении и судебном иске, поданном сегодня.Каждая группа с особыми интересами говорит об этом каждый раз, когда думает, что не получает того особого отношения, которого заслуживает. Поскольку наше общество больше не признает никаких моральных абсолютов, терпимость — это тоже отношение, которого придерживаются все.

Основная проблема терпимости как стандарта, по которому мы должны жить, — это полное непонимание нашим обществом истинного значения этого слова. Терпимость не требует особого отношения или принудительной веры. Если мы собираемся жить в толерантном обществе, каждый должен понимать, что это значит.

Согласно словарю Merriam Webster , толерантность определяется как «готовность принимать чувства, привычки или убеждения, которые отличаются от ваших собственных». Оксфордский словарь определяет это как «способность или готовность терпеть что-либо, в частности, существование мнений или поведения, с которыми человек не обязательно соглашается». Должен сказать, что как бывший учитель английского языка вы никогда не используете одно и то же слово или корень этого слова для определения слова, поэтому давайте посмотрим на слово , терпим .

Поскольку Merriam Webster, кажется, лучше справляется с определением вещей, мы рассмотрим их определение , допускает . В нем говорится: «позволить (чему-то плохому, неприятному и т. Д.) Существовать, происходить или быть совершенным: испытать (что-то вредное или неприятное) без ущерба: принять чувства, поведение или убеждения (кого-то ). »

Если мы посмотрим на эти определения, я думаю, мы все согласимся; Если для нашего общества рекомендуется терпимость, тогда мы все должны быть готовы жить вместе в мире, принимая различия друг друга, не поддерживая и не веря тому, во что верит другой человек.

Я могу с этим жить. На самом деле терпимости меня научила Библия. Как христианин, я призван любить всех, но не соглашаться с их грехом. В конце концов, мы все грешники, спасенные только по благодати Божьей.

Если мы действительно хотим научиться быть терпимыми, у нас есть Бог как наивысший пример терпимости. Подумайте о том, что апостол Павел написал в Послании к Римлянам 5: 8: . Но Бог демонстрирует Свою любовь к нам тем, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас.

Представьте терпимость Бога к нам. Пока мы были грешниками, жили и верили, что наши грехи не так уж плохи, Бог послал Своего Сына умереть за нас — дать нам прощение. Это невероятная терпимость. Он мог бы оставить нас на произвол судьбы, но вместо этого Он послал Своего Сына пострадать и умереть за нас, когда мы все еще были грешниками.

Что действительно невероятно в слове терпимости и в тех, кто к нему призывает, так это то, что единственные люди, которых они считают нетерпимыми, — это христиане — те, кто призван следовать примеру Христа.Поскольку они верят, что христиане проявляют такую ​​нетерпимость, против христианских владельцев бизнеса, которые не соглашаются со своей верой в однополые браки и предпочитают не участвовать в них, идут один судебный процесс за другим.

Помните, терпимость означает, что мы согласны принять ваше право на вашу веру. Это не означает, что мы должны соглашаться с вашей верой. На самом деле это означает с точностью до наоборот. Это означает, что мы согласны не соглашаться.

Так вот, то, что судьи, которые больше не следят за соблюдением законов, но создают законы, согласились с тактикой сильной руки групп с особыми интересами, не делает их правильными.Это делает их нетерпимыми тоталитаристов. Они хотят, чтобы все подчинялись их убеждениям, точка.

Думаю, важно отметить, что люди впервые приехали в эту страну, потому что они страдали от тоталитарного правительства. Король Англии не терпел их и их христианские убеждения, поэтому они отплыли в Америку. Из-за преследований со стороны короля они создали правительство Соединенных Штатов, чтобы предотвратить тоталитарное правительство.

Я молюсь, чтобы все общество просыпалось и восстало против тех, кто запугивал нас за наши убеждения. Я молюсь, чтобы наши лидеры вмешались в дела этих судей, которые берут на себя ответственность Конгресса и принимают собственные законы.

В следующий раз, когда вы услышите, как кто-то плачет терпимость , когда они действительно хотят, чтобы вы подчинялись их убеждениям, найдите время, чтобы обучить их и определить, что на самом деле означает терпимость. Пока христиан будут преследовать за их убеждения, мы не сможем жить вместе в мире и «сосуществовать».

— штатный писатель

Библейская терпимость | Брифинг

Библейское слово «терпение» — «терпение». В Библии терпение — это не просто «пассивное ожидание», но «переносить страдания без возмездия».

Терпимость — одна из высших ценностей современного мира, но в Библии это слово почти не встречается. Поиск по конкордансу мало что покажет. В библейских словарях нет статей по этой теме.Таким образом, трудно понять, где Библия учит терпимости, не говоря уже о том, чтобы одобрять ее как идеал, к которому нужно стремиться.

Тем не менее, терпимость стала отличительной чертой современных христианских народов после Реформации. Начиная с XVI века христиане в разных странах работали над установлением права граждан быть лояльными к нации, придерживаясь при этом разных взглядов на правительство или общество. Сегодня ни государство, ни церковь не могут диктовать, во что все должны верить.Различные убеждения больше не рассматриваются как угроза единству нации (хотя определение определенных форм поведения «неавстралийскими» намекает на скрытую нетерпимость).

Терпимость часто путают с релятивизмом. Ошибка начинается с предположения, что толерантность — это интеллектуальная деятельность. Стремясь относиться друг к другу терпимо, мы прислушиваемся к другим людям и их мнениям и уважаем их. Но это может привести людей к интеллектуальной структуре убеждений, которая принимает все взгляды как равнозначные, то есть к релятивизму.Хотя релятивизм допустим, это одновременно интеллектуальное и социальное самоубийство.

Толерантность — это не интеллектуальная позиция, а социальная реакция. Это готовность позволять, терпеть или страдать разные вещи или идеи, или даже людей, с которыми мы не согласны. Это, в частности, деятельность тех, кто наделен властью, поскольку именно они обладают способностью мешать другим людям делать то, что им нравится. Тем не менее, у всех нас есть способность терпеть поведение или идеи других людей, вместо того, чтобы отвечать им или избегать их.

Однако нет никого большей силы, чем Бог. Его терпимость проявляется в его терпеливом терпении. В переводе короля Иакова это называется «долготерпение». Тот, кто ненавидит грех, преодолел свои прежние грехи и упустил из виду времена невежества (Рим. 3:25; Деяния 17:30) — настолько, что его справедливость подвергается сомнению (Авв. 1: 2–4, 13). Это многострадальное терпение Бога легко предположить грешные и осуждающие люди, которые не понимают желания Бога к нашему покаянию (Рим. 2: 1-5). И все же Божья справедливость и Сам Бог «медлительны на гнев» (Исх. 34: 6).

Но терпимость не бесконечна; есть пределы. Государство будет определять некоторые виды поведения как недопустимые. Преступления не будут приняты, но будут наказаны, потому что общество не может существовать без справедливости. Мы не потерпим тех, кто стремится уничтожить нацию своей анархией или терроризмом. Не будет и вторжение другой нации.

Терпимость не бесконечна и в добровольном объединении, таком как церковь. Могут быть некоторые различия во взглядах и поведении по вопросам, не имеющим отношения к добровольному объединению (например,грамм. ваши политические взгляды не имеют отношения к вашему гольф-клубу). Таким образом, церковь должна терпеть разногласия по вопросам, о которых не говорится в Писании и которые имеют непосредственное отношение к христианскому богословию (Рим. 14; 1 Кор. 8-11).

Но есть поведение, которое недопустимо в церкви. Церковь Фиатиры критикуют за терпимость к лжепророку Иезавели, ее учению и безнравственности (Откр. 2:20). Более того, Новый Завет проводит различие между уровнем терпимости в церкви и в обществе:

Я написал вам в своем письме, чтобы не общаться с сексуально безнравственными людьми — вовсе не имея в виду сексуально безнравственных в этом мире, или жадных и мошенников, или идолопоклонников, поскольку тогда вам нужно будет уйти из этого мира.Но теперь я пишу вам, чтобы не общаться с кем-либо, кто носит имя брата, если он виновен в сексуальной безнравственности или жадности, или является идолопоклонником, оскорбителем, пьяницей или мошенником — даже не есть с таким. Ибо какое мне отношение к осуждению посторонних? Разве вы не должны судить тех, кто находится в церкви? Бог судит тех, кто снаружи. «Удалите злого человека из среды себя». (1 Кор 5: 9-13)

Хотя Бог терпеливо терпит греховность, Его терпение и терпимость не безграничны.Он медленно гневается, но гнев его придет. Ибо есть день гнева, когда «Бог судит тайны человеческие во Христе Иисусе» (Рим. 2:16; ср. Деяния 17:31; Рим. 2: 5).

И все же чудо терпеливой терпимости Бога к человеческой греховности заключается в том, что он более чем терпелив — более чем терпим. Для многих людей толерантность — это высшая добродетель, к которой может подняться их релятивистское мышление. Но Бог более чем терпим; он также милосерден и добр. Он не просто терпит нашу своенравность и непокорность, он послал в мир своего единственного Сына, чтобы заплатить за нашу греховность.Он прокладывает нам путь к восстановлению отношений с ним и гармонии друг с другом.

Как правильно использовать толерантность и толерантность — Грамматик

Толерантность — это существительное в широком смысле, которое применяется в науке, медицине и механике, в дополнение к его обычному использованию, относящемуся к принятию прав, убеждений и других людей. и практики. T олерация в основном является менее распространенным вариантом допуска , хотя есть некоторые ограничения, которые мы опишем ниже.Когда-то это была более распространенная форма, но это изменилось в конце 19-го и начале 20-го веков. В этот период слова сначала начали различаться с толерантностью , приобрел новые, более эзотерические смыслы в науке, медицине и т. Д., Но по мере того, как толерантность стала более распространенной в этих употреблениях, она постепенно начала посягать на толерантность . давняя территория. Сегодня последнее прибежище толерантности — это письменные работы о религии, которые продолжаются давними традициями.

Толерантность также часто встречается в связи с неохотными видами толерантности. Подумайте о кошках и собаках, живущих вместе, о соседних народах, которые недавно воевали друг с другом, или о правоохранительных органах, которые смотрят в другую сторону на мелкие нарушения правил дорожного движения. Это чувство, вероятно, возникло из-за того, что толерантность, определяющая качество прогрессивного современного общества, имеет положительные коннотации, в то время как терпимость такого рода не является положительной, а является тернистой и ненадежной.

Толерантность также недавно была определена как особый акт толерантности, но нам трудно найти примеры 21-го века, подтверждающие это (что не означает, что их где-то нет — мы добавим их, если мы их найдем).

Наконец, существует также мнение, что терпимость — это терпимость, подкрепленная законом или судебным прецедентом. Для этого есть хорошая основа, поскольку религиозная терпимость часто навязывается законом, в то время как дух терпимости не может быть навязан никому, но это различие не всегда подтверждается общепринятой практикой.

Примеры

В этих предложениях терпимость относится к упорной или напряженной терпимости:

Его «мягкое влияние» включало терпимость — среди местного, но не европейского населения — к торговле опиумом и рабству.[Financial Times]

Их ссоры касались таких вопросов, как терпимость Махатхира к коррупции, но основная проблема заключалась в том, что Махатхир не терпел инакомыслия. [New Zealand Herald]

Общество выработало позицию терпимости даже к экстремистским высказываниям, не из-за какой-либо внутренней ценности этой речи, а в надежде, что выработанная таким образом позиция терпимости распространится и на другие области. [ Спасение наших детей от Первой поправки , Кевин В. Сондерс]

Комиссия МОМ заявила, что наши ужасающие результаты, вероятно, имеют несколько причин, включая… нашу терпимость к гораздо более высоким уровням бедности и неравенства, чем в других богатых странах.[Consumer Reports]

И хотя толерантность определенно не является ошибкой в ​​следующих примерах, нет никаких причин, по которым она не могла уступить место более распространенной и более широко определенной толерантности :

Обычно университетское название Директор по разнообразию подразумевает кого-то, кто терпимо относится к взглядам, отличным от их собственных.

No related posts.