Прагматизм это простыми словами: «Кто такой прагматичный человек?» – Яндекс.Кью

Смысл слова прагматичный. Значение слова прагматизм

Прагматик – это человек, который обладает особым мировоззрением, в его представлении любое явление объясняется через логику и материализм. Значение слова прагматик – «действие», оно походит от греческого понятия «pragma». Прагматик отрицает идеализм и все, что наделяют нематериальным происхождением. Значение слова прагматик встречается в философии, где прагматиком называется последователь философского течения, которое предлагает не решать теоретические проблемы, что не имеют отношение к реальности, а заниматься исключительно реальными человеческими проблемами. Объективность истины отрицается, однако настоящей истиной является та, которая дает полезные результаты.

В повседневном определении значение слова прагматик – это человек, выстраивающий собственную систему поступков и жизненных взглядов в аспекте получения полезных и практических результатов.

Прагматики умеют планировать, грамотно рассчитывать, выбирать самые полезные средства в , поэтому достигают .

Прагматик, ставящий перед собою задачу, сразу понимает, как будет выглядеть результат, поэтому упорно следует своим инструкциям. Для прагматичного человека большое значение имеет то, какой выгодой владеет постановка цели и её реализация. Именно этот момент доказывает то, что прагматичность часто соотносят с предприимчивостью. Прагматичность, как и предприимчивость способны вызывать в окружающих людей негативные реакции. Однако этот негатив исходит зачастую от людей, которые сами привыкли пускать свое благополучие и всю жизнь на произвольный самотек, от тех, кто не старается улучшить состояние и добиться успеха своими силами. В отличие от этих безвольных людей, прагматик это человек, который сам управляет собственной жизнью. Он самостоятельно формирует свои принципы, ставит задачи и утверждает жизненную позицию, что дает ему в продвижении к результату.

Кто такой прагматик

Предпринимательский настрой прагматика проявляется, когда он проделывает операции различного характера, что касаются экономического обмена, финансовой прибыли или моральной, символической. Просто для них важным является не остаться в проигрыше. Проиграть для них хуже всего, поэтому им принципиально важно получить конкретный результат своих поступков. Если должного результата не будет, тогда и действия окажутся не прагматичны.

Прагматик это человек, который не признает существование авторитетов. Он поддает сомнению все окружающее, но в поведении этого не показывает, так как выглядит очень собранным и рациональным. Ему не свойственно рефлексивное поведение и необдуманные поступки. Такие люди поступают прагматично, значит, действуют рассудительно, и даже эгоистично, поскольку исходят из индивидуальных интересов или из интересов близких к ним людей.

Прагматик это человек, который считает, что все возможно купить или продать. Самые ярые прагматики утверждают, что даже чувства имеют цену. Такие не беспокоятся, какие моральные принципы у других, какими являются убеждения конкурента. Но важно, что ему предлагают люди, какую выгоду приносит общение с ними.

Прагматичные личности делают все поэтапно, они заканчивают один проект и берутся за второй, только исключительно весомые обстоятельства послужат причиной для перерыва. Они могут создать цепочку из нескольких задач, только если они реализуются одновременно (чтобы сэкономить время) или вытекают друг из друга.

Прагматик ожидает, что все, что вкладывает (силы, время, деньги) обязано вернется сторицей. Если так и происходит, это прибавляет уверенность в будущих победах, повышает самоуважение. Эти люди не понимают, что такое мечта, ведь у них создается цель, к которой они идут. Прагматичные личности редко пользуются такими категориями: хорошо и плохо, для них существует: выгодно, невыгодно.

Прагматики – сильные личности, они не ждут многого, не ожидают, когда им подадут, они будут сами искать, что им требуется. Такой человек взвешен, не задает много вопросов, считает лучшим самому попытаться узнать. Это деятельный индивид, его везде много и своими действиями зарабатывает авторитет. Только в крайнем случае прагматик направится за помощью, так, все пытается решить самостоятельно, своими методами, не желает прятаться за проблемами других. Неважно, какие методы он использует, важно, что сумеет решить задачу.

Основные понятия прагматики – требовательность, свобода, проактивность.

Требовательность прагматиков относится первоначально к ним самим. Как раз требовательность помогает им достичь успеха. Умения считать не значит расходовать деньги и время. Скупиться над приобретенным добром также нельзя. Обратной стороной этого качества является удача, свойственная сильным личностям.

Свобода – если личность не самореализовывается, то она не сумеет чего-то добиться. Хоть человек и скован требованиями, обязательствами, но они направляют его, а не ограничивают.

Проактивность – это когда действия направлены на осуществление задачи. Эти действия должны быть быстрыми, качественными, эффективными.

Основные понятия прагматики являются принципами прагматиков, которые помогают в успешном преодолении трудностей.

Прагматик способен позаботиться о близких, если знает, что взамен получит то же. Возможно, кому-то это показалось бы циничным. Однако если немного изменить свой привычный способ мышления, тогда станет понятным, что все живут так же.

Кому нравиться угождать человеку, от которого даже поддержки не дождешься? Каждый, кто высказывает заботу, просто сознательно не отдает себе отчет, что ждет того же, надеется, что получит аналогичный ответ. Прагматичная личность может даже больше проявить свое участие в сравнении с чувственными сентиментальными индивидами.

Каким бы странным ни казалось для кого-то, но прагматичные партнеры самая лучшая партия для жизни. Прагматик надежный человек, благодаря его уверенности в себе, другим спокойно и комфортно с ним. Несмотря на то, что прагматик часто бывает на работе, он благодарен своему партнеру, который терпит и оказывает поддержку. Именно поддержка – это то, что больше всего ожидает от партнера прагматик, если он это ощущает, то будет верен своей половинке всю жизнь.

Кто такой прагматик? Это человек, который обладает упорством и внутренней силой. Он не ищет извилистые пути, действует проще, чтобы сэкономить время и силы. Если его интересует что-нибудь – спросит, если ему ничего не надо, то не будет говорить о лишнем, не станет рассказывать о личных делах.

Прагматикам не нужно прятаться за спинами других, поскольку они достаточно сильны и хладнокровны, чтобы всё вытерпеть. Их нравственные качества не позволяют им не проявлять внимание к проблемам близких, поэтому их не надо долго уговаривать, чтобы добиться помощи. Получив при этом авторитет, такой человек только с удовольствием разделит его с близкими.

Как стать прагматиком

Способ мышления прагматика – стратегический. Значит, необходимо научиться мыслить так же. Прагматиком может стать любой человек, если очень сильно этого захочет. Можно измениться, следуя определенным правилам. Первоначально следует установить перед собой цель и постоянно её обдумывать, все её аспекты. Далее разработать средства для её достижения, необходимо определить, какие методы лучше всех к ней подходят. При этом не стоит бояться, если без внимания окажутся некоторые нюансы, что в стратегии не важны.

Как стать прагматиком? Все планы у такого человека строятся на длительную перспективу. Мечтателями они не являются, потому что ищут реальные способы воплощения желаемого в жизнь. Ели что-то кажется не осуществимым, нужно хорошо обдумать, возможно, грезы трансформируются во что-то легко и доступно осуществимое. Если вы принялись за дело, значит окончить его желательно поскорее. Не делать перерывов, если не устали, не откладывать выполнение на неопределенный срок. Решив одну важную задачу человек приобретает небывалую самоуверенность, и сразу берется за следующую.

Следует записать себе все желания, которые ранее не удавалось осуществить, но еще имеют значение. Из них определить самое значимое и разработать алгоритм для его осуществления. Первоначально следует определить, какие финансовые расходы потребуются для этого дела, нужна ли будет сторонняя помощь. Необходимо обозначить, какие факторы влияют негативно на исполнение цели, какими знаниями следует овладеть, какие умения пригодятся, чтобы приблизиться к результату.

Благодаря такому методу большая цель, которая ранее казалась неисполнимой, покажется более реальной. Она разделится на более мелкие шаги, что поможет правильно определить конкретные задачи и способы их решения.

Именно так прагматик добивается своих целей. Он любит строить планы на отдаленное время. Это могут быть не какие-то фееричные мечты, но маленькие задачи, которые требуется исполнить, будь-то дома или на работе. Поэтому сначала следует научиться мыслить должным образом. Не нужно бояться того, что какие-то дела откладываются, ведь потом все наверстается. Выработав у себя привычку, справляться с такими делами, человек поймет, чего хочет далее и тогда ему придется выстроить план и ход будущих действий, то есть создать стратегию ради исполнения мечты.

Прагматик (Прагматизм, Прагматичность) как качество личности – склонность следовать во всём узкопрактическим интересам, соображениям пользы и выгоды; выстраивать свою систему поступков и взглядов на жизнь в аспекте получения практически полезных результатов.

В южном городе, где снег выпадает очень редко, и часто идут зимой дожди, вдруг пошёл снег огромными хлопьями. Серая земля мгновенно превратилась в белое покрывало. Снежинки кружились в воздухе, создавая нежный январский танец. Два друга шли по городу. Один из них восхищался зимним пейзажем: — Какая красота! Неужели и к нам пришла зима?! Даже и не верится. Глаз невозможно оторвать!!! — Да, хоть ботинки мыть не придётся, — ответил его друг, посмотрев на свои ботинки, от которых оставались белые следы на снегу.

Прагматики – люди разума. В отличие от разума ум живёт в режиме «нравится – не нравится», приятно – неприятно». Разум предпочитает жить в условиях «полезно или вредно», работает это или не работает, выгодно это или не выгодно, нужно или бесполезно. Именно так настроен разум прагматика: спокойно, расчётливо, без всяких эмоций и слюней.

Прагматичный разум более характерен мужчинам. Мужчины тяжелы на подъём. Как тепловоз, они не сразу набирают ход, но, разогнавшись, их уже тяжело остановить. У женщины более развит ум, которому присуща динамичность, спонтанность, увлечённость. Ее немного шокирует устойчивость и стабильность мужского разума. Сама она подвержена влиянию чувств, которые, в свою очередь, давят на вожделенный, хаотичный, беспокойный ум.

Путеводная звезда прагматика – результат. Есть результат, значит это стоящее дело, нет результата, значит, не стоит тратить на это своё драгоценное время. Здравомыслие и благоразумие – вечные спутники прагматичности. Прагматикам, как правило, чужда предвзятость, тенденциозность в суждениях. Есть прямая выгода от идеи, кто б её не подал, для прагматика безразлично. Материальный результат для него является мерилом успеха. Именно прагматик может задать вопрос умствующему никчеме: — Если ты такой умный, то почему такой бедный? Прагматики предпочитают жить не в мире иллюзий, пустых мечтаний и фантазий, а в реальном мире, при этом стараются найти твёрдую платформу для своих взглядов и принципов.

Прагматики трезво смотрят на вещи, поэтому у них нет фазы эйфории и, следовательно, нет фазы разочарования. В этом плане прагматика можно считать счастливым человеком. Ум, к примеру, романтика вообразит и надумает такое, привяжется к объекту своего вожделения так сильно, что потом долго ржавые якоря прошлого будут раздирать душу.

Жизнь устроена по принципу: сначала яд – потом нектар. Прагматики так и живут. Не прагматичные люди действуют наоборот: сильное «Я хочу» заставляет их стремиться сразу к нектару, но чем больше будет «Я хочу», тем сильнее будет последующий яд. Например, прагматик думает: — Я учусь в университете. Пускай мне сейчас нелегко жить на стипендию, урывками где-то подрабатывать, но зато потом с дипломом мне будет легче найти хорошую работу. Словом, сначала яд, потом нектар. Не прагматик в погоне за деньгами бросит мысли о высшем образовании и опомнится только, когда увидит, как его опережают на карьерной лестнице прагматики с дипломами.

Человек в благости вынужден быть прагматичным, себе на уме с людьми в невежестве. Он знает, прояви с ними откровенность или искренность, будешь разочарован. Они, скорее всего, используют твои откровения против тебя же, начнут шантажировать, манипулировать, спекулировать твоими словами. Поэтому благостный человек держится от них на расстоянии, поддерживает формальные отношения и ни в коем случае не сближается с ними, становится осторожным, прагматичным и расчётливым, то есть проявляет качества человека, который сам себе на уме.

Прагматик стремится извлечь всё лучшее из того, что имеет. Группа выпускников престижного вуза, успешных, сделавших замечательную карьеру, пришли в гости к своему старому профессору. Во время визита разговор зашёл о работе: выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы. Предложив своим гостям кофе, профессор пошёл на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками: фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными. Одни были простые, другие дорогие. Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал: — Обратите внимание, что все красивые чашки разобрали, тогда как простые и дешёвые остались. И хотя это нормально для вас — хотеть только лучшее для себя, но это и есть источник ваших проблем и стрессов. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Чаще всего она просто дороже, но иногда даже скрывает то, что мы пьём. В действительности, всё, что вы хотели, было просто кофе, а не чашка. Но вы сознательно выбрали лучшие чашки, а затем разглядывали, кому какая чашка досталась. А теперь подумайте: жизнь — это кофе, а работа, деньги, положение, общество — это чашки. Это всего лишь инструменты для поддержания и содержания жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе. Наиболее счастливые люди — это не те, которые имеют всё лучшее, но те, которые извлекают всё лучшее из того, что имеют.

Прагматики деловиты, инициативны. Они предпочитают реально действовать, чтобы достичь результата, а не витать в облаках фантазийного ума. Требовательность к себе и другим, обязательность и ответственность за порученное дело – обычные составляющие набор качеств личности прагматика.

Прагматичность в отличие от меркантильности — положительное качество личности. Меркантильность как качество личности – неспособность к бескорыстию; склонность в любой ситуации искать выгоду, проявлять чрезмерную мелочную расчетливость, переходящую в торгашество. В прагматичности нет мелочности, торгашества, своекорыстия, словом, нет жлобства. Прагматичность – это работа расчетливого разума, нацеленного во всех ситуациях достичь практически полезного результата.

Прагматик – это трезвый расчёт. Прежде чем что-то приобрести, прагматик тщательно это осмотрит и изучит со всех сторон. У Фридриха Абкина на этот счёт есть хорошее стихотворение: «Жених – прагматик»:

Пред тем, как дать себя окольцевать
И узами связаться Гименея,
Один жених сказал, что покупать
Кота в мешке он вовсе не намерен.

Желает он невесту посмотреть
Без всяких тряпок, в натуральном виде.
И будущий его святоша-тесть
Плохого в этой просьбе не увидел.

Невеста, от смущенья чуть дыша,
Разделась, а придирчивый прагматик
Всю осмотрел спокойно, не спеша,
Ни разу к ней не прикоснувшись, кстати.

» Жениться не могу!» — жених
В конце осмотра веско произносит.
«Хотя фигура и не из плохих,
Однако, не понравился мне носик!»

Прагматичность точно знает, что ей надо. Сентиментальность и слюнтяйство ей глубоко чуждо. Она никогда не станет менять своих серьезных намерений из-за чьих-то эмоций, прихотей, капризов или банального упрямства. Прагматик просто не понимает, как можно действовать, если это не приносит каких-то материальных или моральных дивидендов, не ведёт к реализации поставленных целей. Привыкнув жить своим разумом, он любит конкретику, факты, доказанные своей жизненной практикой.

Анекдот в тему. Конец года. Мужик собирается нести декларацию в налоговую службу. Думает: — Оденусь в грязную одежду — подумают, что работаю с утра до вечера, нет денег. Оденусь в костюм — точно есть деньги. Пошел у жены спросить, а она ему говорит: — Давай я тебе лучше историю расскажу из нашего прошлого. Когда я выходила за тебя замуж, то спросила у мамы, какую ночную рубашку одеть в первую брачную ночь: простую или шелковую. А мама мне ответила: «Какую ни одень, доченька, все равно она будет болтаться на шее».

Петр Ковалев ноябрь 2014

Прагматичность – это не только извлечение личной выгоды из окружающей обстановки и сложившихся условий, но и умение ставить конкретные жизненные цели, идеи и находить рациональные способы их воплощения. Важное свойство прагматичности – это умение ранжировать свои приоритеты, выбирать наиболее важные и последовательно воплощать их в жизнь. Прагматичность сродни предприимчивости, и оба этих часто критикуются общественной моралью. «Много хочешь – мало получишь» — утверждение, ставшее почти народной мудростью, но такой подход воспитывает слабовольных и инертных людей, не стремящихся к лучшему. Прагматичный же человек сам становится хозяином своей судьбы, он выстраивает свою систему взглядов и принципов для скорейшего получения практически полезных результатов. Главный закон прагматичности – не браться за следующее действие, пока полностью не выполнено предыдущее. Только качественная реализация каждого дает возможность двигаться вперед к намеченной цели. Чтобы воспитать в себе прагматическое мышление, старайтесь обдумывать свои цели и намеченные дела. Не бойтесь отбрасывать несрочные и неважные — они только тормозят вас на пути к успеху. Научитесь строить планы даже на далекое будущее: здесь подойдут любые, даже самые фантастические идеи и невероятные мечты, но они помогут вам сориентироваться, чего именно вы хотите добиться. Чтобы научиться мыслить стратегически, напишите список ваших заветных желаний, полузабытых, нереализованных, но до сих пор не утративших актуальность. Затем выберите одну из этих идей и составьте план ее реализации.1. Какие материальные средства вам понадобятся для ее достижения?2. Какие люди могут помочь вам в воплощении задуманного?3. Какие препятствия будут ожидать вас на пути к цели? Обдумайте способы их преодоления.4. Какими навыками вам нужно обладать для осуществления мечты?Таким образом, перед вами явно предстанет практическая задача, разбитая на более мелкие этапы, которые вы должны будете последовательно реализовывать. Но помните, что согласно «золотому» правилу прагматичности, любые вкладываемые усилия обязательно должны окупаться соответствующими дивидендами.

Слово «актуальность », «актуальный» приходится слышать довольно часто в самых разных областях жизни. Так, студентов просят указать актуальность выбранной ими темы дипломной работы, по телевидению показывают актуальные новости. Особенно важна актуальность в отношении информации, которая в наше время устаревает так быстро.

Инструкция

Актуальность — важность, существенность, злободневность чего-то для настоящего момента времени. Само слово происходит от латинского actualis — действительный, настоящий. В качестве синонимов актуальности можно привести жизненность, насущность, важность, своевременность, современность. Существуют такие устойчивые , как «актуальная тема», «актуальный вопрос», «актуальная задача» и т.д. Актуальная тема всегда интересна, пользуется спросом, затрагивает мысли и чувства. Актуальная задача — та, которая должна быть решена в первую очередь.

Если максимально просто попытаться объяснить суть данного слова, то можно сказать, что для того, кто хочет есть, актуальна еда, а для того, кто спешит на работу, — наличие транспорта. Понятие актуальности важно в сфере и производства. Так, актуальным востребованный бренд, т.е. соответствующий ключевым мотивациям и потребностям целевой аудитории. Такой бренд пользуется спросом. В актуальность связана с понятием о постоянном движении и вечной изменчивости бытия. При этом актуальность отражает текущую действительность и запечатлевает ее, прежде чем эта действительность снова изменится.

Слово «актуальность » часто применяется в отношении искусства, какого-либо произведения — картины, книги, кинофильма. Если произведение актуально, что оно отвечает на текущие вопросы и потребности общества. Оно зачастую становится своей эпохи и частью . В этом отличие актуальности от моды: мода — это прихоть общества, она уходит также незаметно, как приходит. Актуальные вопросы — это те, которые волнуют людей в данный момент на сознательном и подсознательном уровне. С одной стороны, актуальность — заведомо временное. Но некоторые произведения остаются актуальными на века за счет того, что поднимаемые ими темы одинаково важны для людей в любую эпоху. В таких случаях об , «прошедшем проверку временем».

С точки зрения технической стороны процедуры ранжирование основывается на определенном алгоритме присвоения рангов каждому из объектов, входящих в состав рассматриваемого множества. Так, наиболее распространенный алгоритм базируется на принципе, в рамках которого объекту, имеющему максимальное значение признака, присваивается наивысший ранг, а объекту, имеющему минимальное значение признака — самый низший ранг. При этом высшим рангом считается 1, а низшим — число, соответствующее количеству объектов в анализируемом множестве. Так, например, если критерием ранжирования в группе из 15 мальчиков считается рост, то ранг 1 получит самый высокий мальчик, имеющий рост 192 сантиметра, а ранг 15 — самый невысокий мальчик, имеющий рост 165 сантиметров.

При этом в случае, если два или более объектов характеризуются одинаковыми значениями признака, им присваиваются равные , каждый из которых равен среднему арифметическому суммы рассматриваемых рангов. Например, осуществляя ранжирование по результатам контрольной работы в группе из , можно столкнуться с ситуацией, когда один из ее членов получил оценку 5, один — оценку 3, а трое — оценку 4. Таким образом, отличник получит ранг 1, троечник — ранг 5. При этом ученикам, получившим оценку 4, будет присвоен одинаковый ранг: его следует рассчитать как среднее арифметическое рангов, которые будут разделены между ними, а именно — рангов 2, 3 и 4. Таким образом, средний ранг этих учеников = (2 + 3 + 4) / 3 = 3.

Ранжированные списки

На практике в современной России построение ранжированных списков наиболее активно используется учебными заведениями, которые таким образом упорядочивают абитуриентов, желающих поступить в данный вуз или другое заведение. В этом случае критерием ранжирования выступает сумма баллов, которую каждый выпускник получил по всем экзаменам, являющимся обязательными для поступления.

На основании этого показателя выстраиваются ранжированные списки абитуриентов, в которых наивысшие позиции занимают молодые люди, набравшие наибольшее общее количество баллов, а самые низшие — те, кто набрал наименьшее количество баллов. На основании этих списков, которые также иногда называют рейтингами абитуриентов, впоследствии осуществляется зачисление.

прагматизм

Словарь медицинских терминов

прагматизм (греч. pragma, pragmatos действие, практика)

разновидность позитивизма, признающая единственным критерием истинности идей, теорий и т. п. их полезность; в медицине игнорирует объективную природу механизма развития болезни.

Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков

прагматизм

прагматизма, мн. нет, м. (от греч. pragma — действие) (филос., науч.).

Субъективно-идеалистическое течение в философии, разновидность махизма, отрицающее объективное существование истины, признающее единственным критерием практику, опыт и выводящее необходимость существования бога для практических целей. Различия между махизмом и прагматизмом так же ничтожны и десятистепенны с точки зрения материализма, как различия между эмпириокритизмом и эмпириомонизмом. Ленин.

Теория исторического познания, рассматривающая исторический процесс, как цепь отдельных событий в их причинно-следственной связи, но без освещения их с точки зрения общих исторических законов.

Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.

прагматизм

Направление в философии, отрицающее необходимость познания объективных законов действительности и признающее истиной лишь то, что дает практически полезные результаты.

В исторической науке: направление, ограничивающееся описанием событий в их внешней связи и последовательности без раскрытия закономерностей их развития.

прил. прагматический, -ая, -ое.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.

прагматизм

м. Направление в философии, согласно которому объективность истины отрицается, истинным же признается лишь то, что дает практически полезные результаты.

м. Направление в историографии, характеризующееся изложением событий в их внешней связи и последовательности, без вскрытия объективных законов исторического развития.

м. Следование во всем узкопрактическим интересам, соображениям пользы и выгоды.

Энциклопедический словарь, 1998 г.

прагматизм

ПРАГМАТИЗМ (от греч. pragma, род. п. pragmatos — дело, действие) философское учение, трактующее философию как общий метод решения проблем, которые встают перед людьми в различных жизненных ситуациях. Объекты познания, с точки зрения прагматизма, формируются познавательными усилиями в ходе решения практических задач; мышление — средство для приспособления организма к среде с целью успешного действия; понятия и теории — инструменты, орудия; истина толкуется в прагматизме как практическая полезность. Возник в 70-х гг. 19 в. в США; основные идеи высказал Ч. Пирс, доктрину разрабатывали У. Джемс, Дж. Дьюи, Ф. К. С. Шиллер, Дж. Г. Мид.

Прагматизм

(от греч. prágma, родительный падеж prágmatos ≈ дело, действие), субъективно-идеалистическое философское учение. Возникло в 70-х гг. 19 в. в США и получило наибольшее распространение в 20 в. в период до 2-й мировой войны 1939≈45, оказав сильнейшее влияние на всю духовную жизнь страны. Основные идеи П. высказал Ч. Пирс, затем эту доктрину разрабатывали У. Джемс, Дж. Дьюи, Дж. Г. Мид. П. имел сторонников также в Великобритании (Ф. К. С. Шиллер) и др. странах.

Обвинив всю прежнюю философию, равно как и преобладавший в то время в англо-американских университетах абсолютный идеализм Ф. Брэдли ≈ Дж. Ройса, в отрыве от жизни, абстрактности и созерцательности, П. выступил с программой «реконструкции в философии»: философия должна быть не размышлением о первых началах бытия и познания, чем она считалась со времён Аристотеля, но общим методом решения тех проблем, которые встают перед людьми в различных жизненных («проблематических») ситуациях, в процессе их деятельности, протекающей в непрерывно меняющемся мире. Примыкая к традиции субъективно-идеалистического эмпиризма, П. отождествляет всю окружающую человека реальность с «опытом», не сводимым, однако, к чувств, восприятиям, а понимаемым как «все, что переживается в опыте» (Дьюи), то есть как любое содержание сознания, как «поток сознания» (Джемс). Субъективно-идеалистический эмпиризм П. роднит его с махизмом, своей же иррационалистической тенденцией П. сближается с учением французского философа А. Бергсона. Согласно П., опыт никогда не дан нам изначально как нечто определённое, но все объекты познания формируются нашими познавательными усилиями в ходе решения возникающих жизненных задач. Используя односторонне истолкованные идеи Ч. Дарвина, П. рассматривает мышление лишь как средство для приспособления организма к среде с целью успешного действия. Функция мысли ≈ не в познании как отражении объективной реальности и соответствующей ориентации деятельности, а в преодолении сомнения, являющегося помехой для действия (Пирс), в выборе средств, необходимых для достижения цели (Джемс) или для решения «проблематической ситуации» (Дьюи). Идеи, понятия и теории ≈ это лишь инструменты, орудия или планы действия. Их значение, согласно основной доктрине П. ≈ т. н. «принципу Пирса», целиком сводится к возможным практическим последствиям. Соответственно «… истина определяется как полезность…» (Dewey J., Reconstruction in philosophy, Boston, 1957, p. 157) или работоспособность идеи. Такое определение истины является наиболее характерной и наиболее одиозной доктриной П., из которой вытекает абсолютизация роли успеха, превращение его не только в единственный критерий истинности идей, но и в само содержание понятия истины.

Прагматистская теория истины непосредственно использовалась Джемсом для оправдания религиозной веры: «… гипотеза о боге истинна, если она служит удовлетворительно…» («Прагматизм», СПБ, 1910, с. 182). «Прагматизм, ≈ писал В. И. Ленин, ≈ высмеивает метафизику и материализма и идеализма, превозносит опыт и только опыт, признает единственным критерием практику… и… преблагополучно выводит изо всего этого бога в целях практических, только для практики, без всякой метафизики, без всякого выхода за пределы опыта…» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 18, с. 363, прим.). Применение П. в социально-политической области неизменно служило апологетическим целям для оправдания политических акций, способствующих укреплению существующего строя.

С конца 1930-х гг. влияние П. в американской философии начинает ослабевать. С иммиграцией ряда европейских философов получают распространение др. философские течения. Однако, утрачивая значение ведущего философского направления, П. продолжает оказывать влияние на решение многих методологических и логических проблем (У. Куайн, К. И. Льюис, Н. Гудмен, Э. Нагель и др.), в значительной мере определяя и стиль политического мышления в США. Реставрированная прагматистская концепция практики используется правыми ревизионистами (особенно из югославского журнала «Праксис») для извращения марксистского понимания практики и для борьбы против ленинской теории отражения .

Лит.: Уэллс Г., Прагматизм ≈ философия империализма, пер. с англ., М., 1955; Богомолов А. С., Англо-американская буржуазная философия эпохи империализма, М., 1964; Мельвиль Ю. К., Чарлз Пирс и прагматизм, М., 1968; Хилл Т. И., Современные, теории познания, пер. с англ., М., 1965; Современная буржуазная философия, М., 1972; Moore Е. С., American pragmatism: Peirce, James and Dewey, N. Y., 1961; Morris Ch. W., The pragmatic movement in American philosophy, N. Y., 1970; Thayer H. S., Meaning and action. A study of American pragmatism, N. Y., 1973.

Ю. К. Мельвиль.

Википедия

Прагматизм

Прагматизм — философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. Его происхождение связывают с именем американского философа XIX века Чарльза Пирса, который первым сформулировал «максиму» прагматизма. Далее прагматизм развивался в трудах Уильяма Джемса, Джона Дьюи и Джорджа Сантаяны. Среди основных направлений прагматизма известны инструментализм , фаллибилизм , антиреализм, радикальный эмпиризм , верификационизм и др. Внимание к прагматизму существенно выросло во второй половине XX века с появлением новой философской школы, которая сосредоточилась на критике логического позитивизма, опираясь на собственную версию прагматизма. Это были представители аналитической философии Уиллард Куайн, Уилфрид Селларс и др. Их концепция была затем развита Ричардом Рорти, позже перешедшим на позиции континентальной философии и критикуемым за релятивизм . Современный философский прагматизм после этого разделился на аналитическое и релятивистское направления. Кроме них существует также неоклассическое направление, в частности, представленное работами.

Прагматизм в исторической науке — термин, употребляемый с довольно различными значениями. Впервые прилагательное «прагматический» применил к истории Полибий, назвавший прагматической историей такое изображение прошлого, которое касается государственных событий, причём последние рассматриваются в связи с их причинами, сопровождающими их обстоятельствами и их следствиями, а само изображение событий имеет целью преподать известное поучение.

Прагматик — последователь, сторонник прагматизма, как философской системы. В бытовом смысле прагматик — это человек, который выстраивает свою систему поступков и взглядов на жизнь в аспекте получения практически полезных результатов. «То, во что для нас лучше верить, — истинно», — утверждал основатель прагматизма У. Джемс.

Примеры употребления слова прагматизм в литературе.

Герой драмы — молодой одаренный музыкант и боксер Джо Бонапарт — поставлен перед выбором: с одной стороны, его манит бокс, сулящий быстрое обогащение, символ индивидуализма и бездуховного прагматизма , а с другой — музыка, т.

Чистый прагматизм , без малейшей примести какого бы то ни было сиреневого тумана.

Необходимость с крайнею обстоятельностью и точностью представить психологический и исторический прагматизм событий, завязывающихся в роковой узел, приводит к почти судебному протоколизму тона, который заменяет собой текучую живопись эпического строя.

Эволюция реформации от схоластики ко все большему рационализму и прагматизму , светскости мировосприятия видна и из понимания Цвингли некоторых догматов.

Философии эмпириокритицизма, критического реализма, эмпириомонизма, прагматизма и другие не представляют собой принципиально новых направлений философской мысли.

Я едва ли не завидовал им, но к сожалению по утраченной мною невинности и юношеской восторженности примешивалось еще и сожаление о том, что в их годы я не обладал пусть даже малою частью того прагматизма , который имелся в избытке у Сент-Одрана.

Сколимовский, попперовский фальсификационизм как критерий научности вполне согласуется с пирсовским прагматизмом в понимании объективности.

Я прошу всех присутствующих отметить этот провокационный вопрос, от которого за версту разит мальтузианством, неомальтузианством, прагматизмом , экзистенцио.

Сущность великой революции мысли, которую мы сейчас переживаем, революции, философским аспектом которой является возрождение и провозглашение номинализма под именем прагматизма , состоит в том, что она утверждает значительность индивидуальной инстанции в противовес обобщению.

Прагматизм не признает объективную реальность и возможность ее познания, отрицает объективный характер истины.

Это означает, что религиозный прагматизм должен пониматься как либеральная толерантность к любым формам религии и к любым верованиям.

Конечно, не следует предаваться иллюзиям относительно ценности этого размышления: прагматизм — это лишь вспомогательное средство, которое может претендовать на значение лишь до тех пор, пока, помимо познавательных способностей интеллекта, окрашенных темпераментом, не открыты еще иные источники, которые могли бы присоединить новые элементы к процессу образования философских воззрений.

Поэтому прагматизм не может быть не чем иным, как переходной установкой, которая должна приготовить путь для творческого акта посредством устранения предрассудков.

Итак, что важнее для человека, что обеспечивает ему положение в обществе — нравственный максимализм, следование нормам природной доблести или откровенный прагматизм , обычно прикрываемый видимостью общей пользы, — вот еще одна трудная проблема, возникавшая перед современниками Софокла.

Надо отметить, что постмодернизм, претендующий сегодня на лидирующую роль в философии, во всяком случае привлекающий к себе большое внимание, в особенности тех, кто разочарован в возможностях классических философских традиций ответить на самые жгучие вопросы современной жизни, в сфере философии науки не стал чем-то оригинальным и, по сути, является только отголоском классического прагматизма Ч.

07Апр

Что такое Прагматизм

Прагматизм – это философское течение, возникшее в США в конце 19 века. Основная идея, суть или концепция прагматизма заключается в следующем утверждении: «Любая идеология, суждение или утверждение, могут считаться верными лишь в том случаи, если они работают удовлетворительно и несут практическую ценность. Все остальные непрактичные идеи, не стоят внимания, и должны быть отвергнуты.

Что такое ПРАГМАТИЗМ – определение, значение простыми словами, кратко.

Простыми словами, Прагматизм – это точка зрения, которая нацелена на рассмотрение практических последствий и реальных эффектов от тех или иных действий. Другими словами, можно сказать, что прагматизм – это определенное мировоззрение, суть которого заключается в том, чтобы оценивать вещи, идеи или поступки только с точки зрения их практичности и целесообразности.

Особенности, утверждения и характеристики прагматизма.

Концепция прагматизма по своей сути базируется на шести основных критериях, это:

• Принцип полезности;
• Вера в демократию;
• Взаимосвязь мысли и действия;
• Метафизика;
• Эпистемология;
• Аксиология.

Принцип полезности. Это основополагающий принцип, на котором базируется вся теория прагматизма и именно он входит в основное определение. Суть данное принципа заключается в том, что реально важны только те вещи, которые несут практическую пользу.

Вера в . Так как философия прагматизма поддерживает концепцию , то это непременно ведет к приверженности демократии, ведь именно с ней они достаточно близки во взглядах на общечеловеческие ценности. Тем не менее концепция прагматизма отрицает наличие вечных ценностей. Значение подобных ценностей способно меняться с течением времени и изменением действующей восприятия.

Взаимосвязь мысли и действия. Концепция прагматизма воспринимает мысль как неотъемлемо часть действия.

. Прагматики воспринимают материальный мир как единственный и истинный. Человеческая личность считается высшей ценностью. Человек является социальным существом, и его развитие возможно только в обществе. Для него, этот мир представляет собой сочетание разных элементов, где истина может меняться. Так к примеру, прагматизм может допускать существование Бога, если вера в его существование полезна для развития общества в данном периоде времени.

Эпистемология. Прагматизм рассматривает опыт как источник достижения знаний. Человек получает знания через деятельность и идеи на основе опыта. Прагматики рассматривают экспериментальные методы как лучший способ получения знаний.

Аксиология. Прагматизм не верит в вечные ценности. Человек сам создает ценности. Прагматики рассматривают последствия как основу для выбора всех типов ценностей.

ПРАГМАТИЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК или ЧЕЛОВЕК ПРАГМАТИК – кто это?

В первую очередь, прагматичный человек – это весьма целеустремленная личность. Он способен рационально оценивать окружающую обстановку и принимать взвешенные решения, которые в итоге должны принести благо ему или обществу (зависит от целей ). Прагматик не верит в существование авторитетов, и к любой получаемой информации относится с чувством здорового

Что такое прагматизм простыми словами в психологии и человек прагматик

Скорее всего, каждый из нас слышал о таком понятии, как прагматизм или прагматичность. Многие даже его используют в своем лексиконе, но, не все знают его точное определение. В нашем обществе прагматизм воспринимают, мягко говоря, насторожено, так как он считается не лучшей чертой характера. Скорее всего, виной этому является врожденная щедрость и свободолюбие славянского народа.

Прагматичность в быту воспринимается, как меркантильность и расчетливость, а эти качества, в общем несут негативный посыл. Ну кому захочется связываться с тем, кто во всем ищет свою выгоду и не способен на необдуманные и щедрые поступки. На самом же деле, прагматизм в чистом виде имеет совершенно другое значение, просто его с научного термина перевели в повседневный, народный так сказать лексикон.

Понятие прагматизма

Фото автора Sarah Chai: Pexels

Впервые, это понятие было использовано в философии, именно эта наука предложила отделить такую черту характера, как последовательность в своих действиях и поступках с целью получения позитивного решения, в отдельный научный термин.

Философы воспринимали прагматизм, как способность человека составлять пошаговый план своих действий, поступков и решений, которые направлены на достижения цели. Но, дело не только в создании и выстраивании системы своих действий, дело заключается еще и в особом взгляде на жизнь, в аспектах, которые человек выделяет.

Иными словами, можно уверенно сказать, что прагматизм это:

• Особенный взгляд на жизнь, который имеет один ориентир, это получение ожидаемого результата.
• Способность создавать жизненную стратегию и четко придерживаться её.
• Уникальная способность абстрагироваться от всего, что может помешать в достижении цели.
• Способность мгновенно распределять ценности в жизни на второстепенные и первостепенные.

Прагматизм не может наблюдаться в мелочах, он существует в основополагающей и централизованной системе жизни человека, которая определяет всю его внутреннюю направленность.  Каждый человек рассматривается, как целая система ценностей и ориентиров, поэтому прагматизм в совокупности с другими чертами характера и темперамента может быть усилен или наоборот немного размыт.

Именно то, что люди встречали прагматиков, которые имели параллельно и другие особенности своей личности, к примеру, та же меркантильность, эгоистичность, жадность, которые усиливали его основную черту характера, и послужило причиной восприятия этого свойства, как негативного.

На самом деле прагматизм стоит рассматривать, как положительную черту характера, которая приводит человека к желаемому результату. Вырабатывается эта черта в характере с годами, скорее всего именно родители и так система ценностей, в которой воспитывался ребенок, позволили ему сформировать её и активно использовать в жизни. Это сложившийся механизм сознания, который уже не поддается изменениям, он может только дополняться другими особенностями личности.

Основные характеристики прагматика

Жизнь прагматика может показаться на первый взгляд не легкой, так как он отказывается от многого ради достижения позитивных результатов. Но, на самом деле таким людям куда больше радости и удовлетворения доставляет именно достижение цели и радость от того, что он придерживался выбранной им стратегии.

Почему мечты могут быть вредными?

Прагматики часто добиваются больших результатов своей деятельности, из них получаются отличные научные деятели, политики, педагоги, инженеры и предприниматели. Если прагматик ставит себе цель, то он обязательно продумает наиболее выгодную и подходящую стратегию действий, которая поможет достичь нужного результата.

Основными характеристиками прагматика являются следующие качества:

• Прагматик во всем полагается только на себя и на свой опыт.

В его системе ценностей нет места суевериям и случайностям в жизни. Он четко уверен, что только его усилия и чувство самоаутентичности позволят ему верно выбирать свой путь.

• Рационализм и логический склад ума заставляют прагматика постоянно действовать разумно и обдуманно, для него идеи идеализма не приемлемы.

Он никогда не станет уповать на случай, он четко верит, что только силой собственных усилий может достичь результата. 

• Умение действовать стратегически, это говорит о том, что он не станет делать чего-то, ради общепринятых понятий, которые лично ему не принесут никакой пользы.

Все его действия четко спланированы и главное – они обоснованы. Это не столько расчет, сколько понимание, для чего и для кого он это делает. Он отлично умеет уходить от ненужных и лишних действий в своей жизни, энергосберегающий режим он включает только по отношению к второстепенным целям.

• Мечты для идеалистов, а прагматик должен четко видеть свои ориентиры и цели, только так он не теряет своей направленности и активности в жизни.

Его внутренний вектор всегда имеет четкую направленность, где он осознает, что он получит в итоге и какую пользу это ему принесет.

• Умение ценить собственное время, является отличительной чертой прагматика.

Такой человек не станет откладывать то, что можно сделать сейчас, он не сможет спокойно заниматься другим делом, если знает, что сроки по-иному поджимают. К примеру, есть студенты, которые выполняют свою научную работу в последний момент, когда все сроки дедлайна горят, а есть прагматики, которые выполняют её сразу по получению и им не спится, пока они её не выполнят.

Можно также сказать, что у прагматика есть чувство ответственности и возможно оно немного завышено по отношению к себе. Но, степень ответственности всегда будет зависеть от выгоды самого прагматика, важно, чтобы результат дал ему позитивный, ожидаемый исход, иначе его интерес к этой деятельности перейдет в разряд второстепенных. 

Минусы прагматичности

У прагматика не должно быть минусов, их видят только те, кто не согласен с таким жизненным ориентиром. Но, если быть честным и толерантным, то зачем осуждать, когда человеку и обществу в целом это не мешает и не приносит вреда. Если у прагматика заложены высокие принятия морали, духовные ценности и гуманные жизненные ориентиры, то он способен на высокие и щедрые поступки. В негативную сторону прагматика могут увести только отрицательные качества его характера.

Минусами в этом случае являются такие черты характера:

• Не всем нравится, когда человек ищет собственную выгоду во всем. К сожалению, это правда, прагматик не станет тратить свои силы и время на то, что лично у него не вызывает интерес и не принесет ему выгоду.
• Если намечена цель, то прагматик не будет от неё отступать, даже ради отдыха с близкими ему людьми. Иногда такое поведение вызывает недовольство у друзей и семьи, ведь похоже, что его работа и задачи, намного важней их.
• Не секрет, что прагматик имеет завышенные требования к себе, соответственно он их завышает и по отношению к окружающим.

Прагматизм – это черта характера, которая блокирует чувство авантюризма, а ведь иногда оно необходимо для запуска нового и порой смелого проекта, на который расчетливый и рациональный человек может не решиться всю жизнь. Именно из–за этого, прагматики часто теряют свои шансы и возможность достичь более высокого результата.

Джеймс Уильям

Что такое прагматизм? <..> Прагматический метод — это прежде всего метод улаживания философских споров, которые без него могли бы тянуться без конца. Представляет ли собой мир единое или многое? — царит ли в нем свобода или необходимость? — лежит ли в основе его материальный принцип или духовный? Все это одинаково правомерные точки зрения на мир, — и споры о них бесконечны. Прагматический метод в подобных случаях пытается истолковать каждое мнение, указывая на его практические следствия. Какая получится для кого-нибудь практическая разница, если принять за истинное именно это мнение, а не другое? Если мы не в состоянии найти никакой практической разницы, то оба противоположных мнения означают по существу одно и то же, и всякий дальнейший спор здесь бесполезен. Серьезный спор возникает только в том случае, когда мы можем указать на какую-нибудь практическую разницу, вытекающую из допущения, что права какая-нибудь одна из сторон. Взгляд, брошенный на историю этого учения, выяснит нам еще лучше, что такое прагматизм. Название это произведено от того самого греческого слова «прагма» (значит «действие»), от которого происходят наши слова «практика» и «практический». Впервые оно было введено в философию Чарльзом Пирсом (Peirce) в 1878 г. В статье под заглавием «How to Make Our Ideas Clear» («Как сделать наши идеи ясными») …Пирс указывал сперва, что наши убеждения (beliefs) суть фактически правила для действия; затем он говорит, что для того, чтоб выяснить смысл какого-нибудь утверждения, мы должны лишь определить тот способ действия (conduct), которое оно способно вызвать: в этом способе действия и заключается для нас все значение данного утверждения. В основе всех находимых нами между нашими мыслями (утверждениями) различий — даже самого тонкого и субтильного свойства — лежит следующий конкретный факт: ни одно из них не настолько тонко, чтобы выражаться как-нибудь иначе, чем в виде некоторой возможной разницы в области практики. Поэтому, чтобы добиться полной ясности в наших мыслях о каком-нибудь предмете, мы должны только рассмотреть, какие практические следствия содержатся в этом предмете, т.е. каких мы можем ожидать от него ощущений и к какого рода реакциям со своей стороны мы должны подготовиться. Наше представление об этих следствиях — как ближайших, так и отдаленных — и есть все то, что мы можем представить себе об этом предмете, — поскольку вообще это представление имеет какое-нибудь положительное значение. В этом состоит принцип Пирса, принцип прагматизма. В течение двадцати лет он оставался никем не замеченным, пока я в докладе, прочитанном перед философским кружком профессора Гауисона в Калифорнийском университете, не воспользовался им и не применил его специально к религии. К этому времени (1898) почва была, по-видимому, подготовлена для восприятия нового учения. Слово «прагматизм» начинает широко распространяться, и в настоящее время оно пестрит на страницах философских журналов. Со всех сторон говорят о прагматическом движении, говорят иногда почтительно, иногда пренебрежительно, но редко с ясным пониманием сути дела. Ясно, что это название отлично подошло к целому ряду философских направлений, которым до сих пор не хватало общего имени, и что прагматизм пустил уже прочные корни. Чтобы понять все значение принципа Пирса, надо научиться применять .его в конкретных случаях. Несколько лет тому назад я заметил, что Оствальд, знаменитый лейпцигский химик, превосходно пользовался принципом прагматизма в своих лекциях по натурфилософии, хотя он и не называл его этим именем. «Все виды реального, — писал он мне, — влияют на нашу практику, и это влияние и есть их значение (meaning) для нас. На своих лекциях я обыкновенно ставлю вопрос следующим образом: что изменилось бы в мире, если бы из конкурирующих точек зрения была верна {2} та или другая? Если я не нахожу ничего, что могло бы измениться, то данная альтернатива не имеет никакого смысла». Иначе говоря, обе конкурирующие точки зрения означают практически одну и ту же вещь, — и другого значения, кроме практического, для нас не существует. В одном напечатанном докладе Оствальда мы находим пример, хорошо поясняющий его мысль. Химики долгое время спорили о внутреннем строении некоторых тел, называемых «таутомерными». Свойства их, по-видимому, одинаково хорошо согласовались как с предположением, что внутри них находится в колебательном движении неустойчивый атом водорода так и с гипотезой, что они представляют собой неустойчивые смеси из двух тел. Завязался ожесточенный, не приведший ни к чему определенному спор. «Спор этот, — замечает Оствальд, — никогда бы и не начался, если бы спорившие спросили себя, какая окажется на опыте разница, если допустить, что верна та или иная точка зрения. Тогда бы ясно обнаружилось, что никакой такой фактической разницы не может получиться, и оказалось , бы, что весь этот спор столь же нереальный и мнимый, как препирательство каких — нибудь первобытных людей о том, благодаря кому подымается тесто, благодаря ли эльфам или гномам». Любопытно видеть, как теряют все свое значение многие философские споры, раз только вы подвергнете их этому простому методу испытания и спросите о вытекающих из них практических следствиях. Не может быть разницы в одном каком-нибудь пункте, которая бы не составила разницы в каком-нибудь другом, — не может быть разницы в абстрактной истине, которая бы не выразилась в конкретных фактах и в вытекающем отсюда для кого-нибудь, как-нибудь, где-нибудь и когда-нибудь способе действия. Вся задача философии должна была бы состоять в том, чтобы указать, какая получается для меня и для вас определенная разница в определенные моменты нашей жизни, если бы была истинной та или иная формула мира. В прагматическом методе нет ничего абсолютно нового. Сократ был приверженцем его. Аристотель методически пользовался им. С помощью его Локк, Беркли и Юм сделали многие ценные приобретения для истины. Шэдуорз Ходжсон настойчиво повторял, что действительность есть лишь то, за что она «признается». Но все эти предшественники прагматизма пользовались им лишь случайно, урывками: это была как бы прелюдия. Только в наше время метод прагматизма приобрел всеобщий характер, осознал лежащую на нем мировую миссию и заявил о своих завоевательных планах. Я верю в эту миссию и эти планы и надеюсь, что под конец воодушевлю вас своей верой. Прагматизм представляет собой отлично знакомое философское направление (attitude) — именно эмпирическое направление, — но он представляет его, как мне кажется, в более радикальной форме и при том в форме, менее доступной возражениям, чем те, в которых выступал до сих пор эмпиризм. Прагматист решительно, раз навсегда, отворачивается от целой кучи застарелых привычек, дорогих профессиональным философам. Он отворачивается от абстракций и недоступных вещей, от словесных решений, от скверных априорных аргументов, от твердых, неизменных принципов, от замкнутых систем, от мнимых абсолютов и начал. Он обращается к конкретному, к доступному, к фактам, к действию, к власти. Это означает искренний отказ от рационалистического метода (temper) и признание господства метода эмпирического. Это означает открытый воздух, все многообразие живой природы, противопоставленные догматизму, искусственности, притязаниям на законченную истину. Прагматизм в то же время не выступает в пользу каких-нибудь определенных специальных выводов. Он только метод. Но полное торжество этого метода повлечет за собой колоссальную перемену в том, что я на первой лекции назвал «темпераментом» философии. Сторонникам ультра — рационалистического метода придется тогда плохо, как приходится плохо царедворцам в республиках или священникам ультрамонтанам в протестантских странах. Наука и метафизика сблизятся между собой и сумеют на деле работать дружно, рука в руку. {3} Метафизика обыкновенно прибегала к довольно первобытному методу исследования. Вы знаете, что люди всегда имели склонность к запрещенной законом магии, и вы знаете также, какую роль в магии играли всегда слова. Дух, гений, демон, вообще всякая чистая и нечистая сила, находятся в вашей власти, если только вы знаете ее имя или связывающую ее формулу заклинания. Соломон знал имена всех духов и благодаря этому держал их у себя в полном подчинении. Словом, мир всегда представлялся первобытному уму в виде своеобразной загадки, ключ к которой нужно искать в некотором всеозаряющем, приносящем власть, имени или слове. Это слово дает принцип мира, и владеть им значит, в некотором роде, владеть самим миром. «Бог», «Материя», «Разум» «Абсолютное», «Энергия» — все это подобные решающие загадку мира, имена. Раз вы их имеете, вы можете быть покойны. Вы находитесь тогда у конца своего метефизического исследования. Но если вы оперируете прагматическим методов, вы никогда не увидите в подобном слове завершения своего исследования. Из каждого слова вы должны извлечь его практическую наличную стоимость (practical cash-value), должны заставить его работать в потоке вашего опыта. Оно рассматривается не столько, как решение, сколько как программа для дальнейшей работы, в частности, как указание на те методы, с помощью которых может быть изменена данная нам действительность. Таким образом, теории представляют собой не ответы на загадки, ответы, на которых мы можем успокоишься: теории становятся орудиями. Мы не успокаиваемся в сладкой бездеятельности на теориях, мы идем вперед и сверх того при случае изменяем с их помощью природу. Прагматизм делает все наши теории менее тугими (unstiffens), он придает им гибкость и каждую усаживает за работу. По существу он не представляет ничего нового, и поэтому гармонирует со многими старыми философскими направлениями. Так, например, с номинализмом он сходится в том, что постоянно обращается к частному, индивидуальному; вместе с утилитаризмом он подчеркивает практический момент действительности; с позитивизмом он разделяет презрение к словесным решениям, к бесполезным вопросам и метафизическим абстракциям. Все это, как вы видите, анти-интеллвктуалистические тенденции. Против притязаний и метода рационализма прагматизм и выступает в полном вооружении. Но он никогда не защищает — по крайней мере, в исходном своем пункте — каких-нибудь определенных специальных теорий. Он не имеет никаких догматов, не выставляет никаких особых учений; он имеет только свой метод. Как хорошо выразился молодой итальянский прагматист Папини, он расположен посреди наших теорий, подобно коридору в гостинице. Бесчисленное множество номеров выходит на этот коридор. В одной комнате вы найдете человека, пишущего атеистический трактат; в какой-нибудь другой человек молится на коленях о подании веры и силы; в третьей — химик исследует свойство тел; в четвертой — обдумывается какая-нибудь система идеалистической метафизики; в пятой — доказывается невозможность метафизики. Но коридор принадлежит всем; все должны пользоваться им, если желают иметь удобный путь, чтобы выходить и заходить в свои комнаты. Таким образом прагматический метод отнюдь не означает каких-нибудь определенных результатов, — он представляет собой только известное отношение к вещам, известную точку зрения (attitude of orientation). И именно такую точку зрения, которая побуждает нас отвращать свой взор от разных принципов, первых вешней, «категорий», мнимых необходимостей, и заставляет нас смотреть по направлению к последним вещам, результатам, плодам, фактам. Сказанного довольно о прагматическом методе. Вы, может быть, найдете, что я скорее расхваливал его вам, чем разъяснял, но вскоре я покажу применение его на примере некоторых хорошо знакомых проблем, так что вы получите достаточно полное представление о нем. Но надо заметить, что слово прагматизм стали употреблять и в более широком смысле, имея в виду также некоторую теорию истины. <…> {4} Одна из наиболее успешно разрабатываемых в наше время отраслей философии — это так называемая индуктивная логика, т.е. изучение условий, при которых развивались науки. С некоторого времени все пишущие по этому вопросу стали обнаруживать замечательное единодушие в своем понимании того, что представляют собой законы природы и элементарные феномены (elements of fact), поскольку они выражаются в математических, физических и химических формулах. Когда были найдены первые математические, логические и физические единообразия — первые законы — то исследователи были так поражены получившейся красотой, простотой и ясностью результатов, что поверили, будто они раскрыли подлинные мысли Всемогущего. Оказалось, что его дух также проявляет себя в грандиозных силлогизмах. Оказалось, что и он мыслит в конических сечениях, квадратах, корнях и пропорциях. Он занимается геометрией, подобно Эвклиду. Он сделал то, что планеты в своем движении подчиняются кеплеровым законам; он сделал то, что скорость падающих тел растет пропорционально времени; он сделал то, что лучи света при преломлении подчиняются закону синусов; он создал классы, порядки, семейства и роды животных и растений и установил между ними неизменные различия. Он мыслил архетипы всех вещей и предначертал их изменения. И когда мы теперь сызнова открываем какое-нибудь из этих удивительных его предначертаний, мы улавливаем подлинные намерения его духа. Но вместе с дальнейшим развитием науки стала укрепляться мысль, что большинство — а, может быть, и все — наших законов природы имеют только приблизительный характер. Кроме того, сами законы стали так многочисленны, что их даже невозможно и сосчитать. Во всех областях науки имеются кроме того многочисленные конкурирующие формулировки законов, и исследователи мало помалу привыкли к мысли, что ни одна теория не есть абсолютно точная копия действительности, и что каждая из них может быть полезной с какой-нибудь определенной точки зрения. Огромное значение теорий заключается в том, что они суммируют старые факты и ведут к новым. Они представляют собой своеобразный искусственный язык, своего рода логическую стенографию, как кто-то назвал их, служащую нам для записи наших отчетов о природе. А все языки, как известно, допускают некоторую свободу в способе выражения, и к тому же в них имеются различные наречия. Таким образом человеческий произвол изгнал из научной логики божественную необходимость. Если я назову имена Зигварта, Маха, Оствальда, Пирсона, Мильо, Пуанкаре, Дюгема, Рюйссена, то специалисты из вас легко поймут, какое направление я имею в виду и сумеют присоединить сюда еще другие имена. Несомые на гребне этой научной волны появляются затем Шиллер и Дьюи со своим прагматическим объяснением того, что повсюду означает «истина». «Истина», учат они, означает в наших мыслях (ideas) и убеждениях то же самое, что она значит в науке. Это слово означает только то, что мысли (составляющие сами лишь часть нашего опыта) становятся истинными ровно постольку, поскольку они помогают нам приходить в удовлетворительное отношение к другим частям нашего опыта, суммировать их и резюмировать с помощью логических сокращений вместо того, чтобы следовать за нескончаемой сменой отдельных явлений. Мысль, которая может, так сказать, везти нас на себе. Мысль, которая успешно ведет нас от какой-нибудь одной части опыта к любой другой, которая целесообразно связывает между собой вещи, работает надежно, упрощает, экономит труд — такая мысль истинна ровно постольку, поскольку она все делает. Она истинна, как орудие логической работы, инструментально. В этом заключается «инструментальная» точка зрения на истину, с таким успехом развиваемая в Чикаго (Дьюи), та точка зрения, что истина наших мыслей означает их способность «работать» на нас («work»), с таким блеском возвещенная в Оксфорде (Шиллером). Дьюи, Шиллер и их сторонники дошли до этой общей теории истины, следуя просто примеру геологов, биологов и филологов. Решительный шаг в развитии и установлении {5} этих наук был сделан плодотворной мыслью исходить из каких-нибудь простых, наблюдаемых в настоящее время в действии, процессов — как, например, денудация гор благодаря выветриванию, уклонение от родительского типа, изменение языка благодаря обогащению его новыми словами и новыми способами произношения — и затем обобщить их, применить их ко всем временам, получая таким образом огромные результаты от суммирования на протяжении многих веков мелких действий. Тот доступный для наблюдения момент, который Дьюи и Шиллер выделили специально для своего обобщения, заключается в известном всем процессе, с помощью которого всякий отдельный человек приспосабливается к но6ыл< мнениям. Этот процесс повсюду и всегда один и тот же. У индивида имеется уже запас старых мнений, но случайно он наталкивается на новый опыт, вносящий в их среду элемент брожения. Например, кто-нибудь противоречит этим мнениям, или сам он в минуту размышления находит, что они противоречат друг другу, или же он узнает о фактах, с которыми они несогласимы, или в нем подымаются желания, которых они уже не могут удовлетворить. В результате, во всяком случае, получается внутренняя тревога, чуждая до сих пор духу индивида, тревога, от которой он пытается освободиться, изменяя свои прежние мнения. Он спасает из них столько, сколько только может, так как в вопросах верований и убеждений все мы крайне консервативны. Он пробует сперва изменить одно какое-нибудь мнение, потом другое (они ведь не одинаково поддаются изменению), пока, наконец, у него не блеснет какая-нибудь новая мысль, которую можно присоединить к старому запасу, произведя в нем минимальное нарушение, мысль, которая является как бы посредником между старым и новым опытом, весьма успешно и удачно соединяя их между собой. Эта новая мысль признается тогда за истинную. Она сохраняет старый запас истин с минимумом изменений в нем — модифицируя его лишь настолько, насколько это требуется для возможности вмещения новой истины. Этот процесс модификации совершается по наиболее привычным, наиболее проторенным путям мышления. Гипотеза, слишком резко разрывающая с прошлым и нарушающая все наши предвзятые мнения, никогда не будет признана за истинное объяснение нового явления. Мы будем упорно искать до тех пор, пока не найдем чего-нибудь менее эксцентричного. Даже сильнейший переворот в убеждениях и верованиях человека оставляет не затронутыми значительнейшую часть его прежних взглядов. Время и пространство, причина и следствие, природа и история, весь ход собственной жизни человека остаются не подверженными действию подобных переворотов. Новая истина всегда посредник, всегда миротворец. Она сочетает старые мнения с новым фактом при минимуме пертурбаций и при максимуме непрерывности. В наших глазах всякая теория истинна прямо пропорционально ее успеху в разрешении этой «задачи на максимум и минимум». Но, разумеется, успех при решении этой задачи — вещь весьма относительная. Мы говорим, например, что какая-то теория в целом решает эту задачу удовлетворительнее такой-то другой; но слово «удовлетворительнее» относится здесь лишь к нам самим, различные люди будут и различно понимать эту удовлетворительность. Таким образом здесь все, до известной степени, пластично, неопределенно. Теперь я вас попрошу обратить особенное внимание на роль, которую играют старые истины. Источником многих несправедливых обвинений, направленных против прагматизма, является то, что с этим обстоятельством не считаются. Значение этих старых истин — вещь первостепенной важности (absolutely controlling). Верность и уважение к ним это первый, а в большинстве случаев даже единственный принцип; ибо весьма часто, когда приходится иметь дело с явлениями, настолько новыми, что они требуют серьезного изменения в наших прежних мнениях, люди игнорируют эти последние целиком или же дурно обращаются с теми, кто стоит за них. Вы, конечно, хотите услышать примеры, поясняющие этот процесс роста истины. Единственная трудность здесь — это изобилие материала. Простейший случай новой истины мы имеем, разумеется, тогда, когда к нашему опыту присоединяются новые виды фактов или новые отдельные факты старых видов. Это чисто количественное нарастание {6} нашего опыта не ведет за собой никаких изменений в старых воззрениях. Дни следуют один за другим, и вносимое каждым из них новое содержание просто прикладывается к прежнему запасу. Само по себе это новое содержание не истинно; оно просто приходит, оно есть. Истина же это то, что мы говорим о нем, и когда мы говорим, что оно пришло, то истина и заключается просто в этой формуле прибавления. Но часто приносимое новым днем содержание принуждает нас к модификациям. Если бы я начал вдруг издавать пронзительные крики и вести себя, как сумасшедший, на этой кафедре, это побудило бы многих из вас изменить свое мнение о ценности моей философии. В один прекрасный день появился «радий», как новое жизненное содержание, и одно время, казалось, вступил в противоречие с нашими основными воззрениями на закономерность явлений природы, закономерность, сформулированную в так называемом законе сохранения энергии. Когда увидели, что радий выделяет тепло в неограниченном количестве и словно выкладывает его из собственного своего кармана, то это показалось нарушением закона сохранения энергии. Что оставалось думать? Если бы допустить, что путем лучеиспускания радий высвобождает особую внутриатомную «потенциальную» энергию, о существовании которой до сих пор и не подозревали, то принцип сохранения был бы спасен. Сделанное Рэмсеем наблюдение, что в результате лучеиспускания радия получается гелий, открывало дорогу для этой гипотезы. В настоящее время точка зрения Рэмсея всеми признается истинной: хотя она и расширяет наши старые понятия об энергии, но благодаря ей в прежних наших воззрениях произведены минимальные изменения. Я не буду умножать примеров. Всякое новое мнение признается «истинным» ровно постольку, поскольку оно удовлетворяет желанию индивида согласовать и ассимилировать свой новый опыт с запасом старых убеждений. Оно должно одновременно охватывать собой новые факты и тесно примыкать к старым истинам, и успех его (как я только что сказал) зависит от моментов чисто личного, индивидуального свойства. При росте старых истин путем обогащения их новыми большую роль играют субъективные основания. Мы сами являемся составной частью этого процесса и подчиняемся этим субъективным основаниям. Та новая идея будет наиболее истинной, которая сумеет наиудачнейшим образом удовлетворить оба эти наши требования. Новая идея делает себя истинной, заставляет признать себя истинной в процессе своего действия, своей «работы». Она словно прививает сама себя к прежнему запасу истин, который таким образом увеличивается, подобно дереву, растущему благодаря действию нового отлагающегося слоя камбия. Дьюи и Шиллер, идя дальше, обобщают это наблюдение и применяют его к самым старым слоям истины. И они тоже некогда были гибкими, пластичными. И они тоже были признаны истинными по субъективным (human) основаниям. И они тоже являлись посредниками между еще более древними истинами и такими, которые в то время представляли собой новые наблюдения. Чисто объективной истины — истины, при установлении которой не играло бы никакой роли субъективное удовлетворение от сочетания старых элементов опыта с новыми элементами, — такой истины нигде нельзя найти. Те основания, в силу которых мы называем вещи истинными, представляют собой также те основания, в силу которых они суть истинные, ибо «быть истинным» и значит только совершить этот акт сочетания. Субъективное, человеческое, оставляет таким образом на всем свой след. Истина независимая; истина, которую мы только находим; истина, которую нельзя приспособить к человеческим потребностям; истина, одним словом, неисправимая, неизменная — такая истина существует, разумеется, в изобилии, — или же принимается существующей мыслителями-рационалистами. Но в этом случае она обозначает лишь мертвую сердцевину живого дерева; ее существование означает лишь, что и истина имеет свою палеонтологию, свой срок давности, что она с годами службы окостеневает, окаменевает в глазах людей от одной только старости. Но как гибки еще, тем не менее, и древнейшие истины — это было наглядно показано в наши дни переворотом, происшедшим в {7} логических и математических понятиях, переворотом, который, по-видимому, захватывает уже и физику. Старые формулы истолковываются теперь как частные случаи более объемлющих принципов, о современной форме и формулировке которых наши предки не имели даже ни малейшего представления. Этой теории истины Шиллер дал название «гуманизм», но так как и для нее начинает входить во всеобщее употребление слово прагматизм, то я в настоящих лекциях и буду говорить о ней под этим именем. Итак, прагматизм представляется, во-первых, — известным методом; во-вторых, известной генетической теорией истины. В дальнейшем темой наших бесед будут обе эти вещи. Вы, вероятно, с изумлением узнаете, что на теории Шиллера и Дьюи посыпался град насмешек и издевательств. Весь рационализм в своем целом восстал против них. <…> Я упоминаю об этом лишь потому, что этот факт бросает много света на рационалистический темперамент, который я противопоставил темпераменту прагматизма. Прагматизм чувствует себя неудобно, неуютно вдали от фактов. Рационализм чувствует себя отлично лишь посреди абстракций. Все эти прагматические речи об истинах во множественном числе, об их пользе и приносимом ими удовлетворении, об успехе, с которым они «работают» и пр. — все это наводит человека интеллектуального склада на мысль о каких — то грубых, низкопробных подделках и суррогатах истины. Такие истины для него — не реальные истины. Такие суждения чисто субъективны. Объективная истина, напротив того, должна быть чем-то неутилитарным, высоким, утонченным, отдаленным, возвышенным, витающим над землею. Объективная истина должна быть абсолютным соответствием между нашими мыслями и столь же абсолютной действительностью. Она должна быть тем, что мы обязаны мыслить безусловно. Условный характер того, как мы фактически мыслим, не имеет здесь никакого значения: это касается психологии. Долой во всех этих вопросах психологию, и да здравствует логика! Взгляните, как велик контраст между обоими этими духовными типами! Прагматизм применяется к конкретному, к фактическому, наблюдает истину за ее работой в отдельных случаях и затем обобщает. Истина для него — это родовое название для всех видов определенных рабочих ценностей в опыте. Для рационалиста она остается чистой абстракцией, перед голым именем которой мы должны почтительно преклоняться. В то время, как прагматист пытается показать обстоятельно, почему именно мы должны оказывать истине такое почтение, рационалист не в состоянии узнать тех конкретных фактов, из которых извлечена его собственная абстракция. Он обвиняет нас в том, что мы отрицаем истину. На самом же деле мы стараемся лишь точно объяснить, почему люди ищут истину и всегда обязаны искать ее. Человек абстрактного склада мысли буквально отпрядывает при виде конкретных фактов: ceteris paribus, он решительно предпочитает все бледное, призрачное, схематичное. Если бы ему предложили на выбор два мира, он непременно взял бы себе мир бесплотных схем, а не богатый и разнообразный мир конкретной действительности. Схема чище, яснее, благороднее. Я надеюсь, что с дальнейшим ходом лекций прагматизм, благодаря своей конкретности и близости к фактам, сумеет завоевать ваши симпатии. В своей приверженности к фактическому он только следует примеру других наук, объясняя неизвестное через известное, уже наблюдавшееся. Прагматизм гармонически объединяет старое и новое. Он превращает абсолютно пустое понятие статического отношения «соответствия» между нашим духом и действительностью (позже мы разберемся в том, что, собственно, это значит) в доступное и ясное для всякого понятие о деятельном и многообразном взаимодействии между нашими частными мыслями и великим миром чужих опытов, в котором эти мысли играют свою роль и имеют свое значение. <…> …Я желаю сказать несколько слов в объяснение сделанного мной на предыдущей лекции утверждения, будто прагматизм сумеет объединить в одно гармоническое целое эмпирический склад мышления с религиозными потребностями человечества. {8} Вы помните, вероятно, мое замечание о том, что люди, которые по своему темпераменту являются горячими поклонниками фактов, отталкиваются от модной ныне идеалистической философии, обнаруживающей весьма слабую симпатию и интерес к фактической деятельности. Эта философия для них чересчур интеллектуалистична. Старомодный теизм с его Богом — небесным монархом, скроенным из кучи непонятных или нелепых «атрибутов», был довольно плох. Все-таки в этом тезисе еще чувствовался некоторый контакт с конкретной действительностью, пока он упорно держался за аргумент от наблюдаемой в природе целесообразности. Но с тех пор, как дарвинизм изгнал раз и навсегда телеологические концепции из умственного обихода представителей науки, теизм потерял и эту свою опору. Единственное представление о божестве, которое еще в силах завладеть воображением современника — это представление о некотором имманентном пантеистическом боге, действующем скорее в вещах, чем над ними. В наше время люди, ищущие философской религии, обыкновенно с большими надеждами обращаются к идеалистическому пантеизму, чем к старому дуалистическому теизму, хотя — надо заметить — и последний еще имеет довольно искусных защитников. Но, как я уже сказал на первой лекции, для людей, любящих факты, для людей эмпирического склада мысли, нелегко усвоить себе предлагаемую им здесь разновидность пантеизма. Это пантеизм абсолютистской марки, вскормленный на чистой логике, презирающий прах. У него нет никакой связи с конкретной действительностью. Абсолютный Дух — служащий ему суррогатом Бога — утверждается им как рациональная предпосылка решительно всех отдельных мышлений. Но он в высшей степени равнодушен к тому, что на само»: деле представляют собой в нашем мире отдельные факты. Чем бы эти факты ни были, абсолютное есть их источник и начало. Как в баске Эзопа о больном льве, все следы ведут в берлогу Абсолютного, no nulla vestigia retror-sum. С помощью Абсолютного вы не можете пуститься в мир конкретной действительности. Исходя из своего понятая об Абсолютном, вы не сумеете сделать ни одного сколько-нибудь значительного и важного для вашей жизни конкретного вывода. Конечно, Абсолютное внушает вам уверенность, что для Него, для его вечных путей мышления, все обстоит превосходно. Но затем оно оставляет вас и ваше конечное спасение на собственные ваши слабые силы. Я, разумеется, далек от мысли отрицать все величие от этой концепции или отнимать у нее способность давать религиозное утешение целой категории весьма почтенных лиц. Но с чисто человеческой точки зрения нельзя спорить против того, что это учение страдает абстрактностью, отчужденностью от всего мирского. Оно вполне является продуктом того, что я рискнул назвать рационалистическим темпераментом. Оно пренебрегает нуждами эмпиризма. На место реального мира, с его богатством и многообразием, оно подставляет какую-то бледную схему. Оно утонченно — красиво, оно благородно в том дурном смысле, по которому быть благородным значит быть неспособным к черной работе. В этом действительном мире, полном грязи и пота, когда говорят о каком-нибудь мировоззрении, что оно «благородно», это, должно, по-моему, являться как бы презумпцией против истинности данного учения, своего рода философской дисквалификацией. Князя тьмы нам изображают в виде джентльмена; но Бог неба и земли — чем бы он ни был в других отношениях — во всяком случае не джентльмен. Нам здесь на земле, во прахе наших человеческих мук, его черная работа нужнее, чем нужно его величие на небесах. Прагматизм, как он ни привержен фактам, отличается, однако, тем от обычного эмпиризма, что не тяготеет, подобно ему, к материализму. Больше того, он ничего не имеет против употребления абстракций, если ими пользуются лишь с той целью, чтобы лучше разбираться в конкретных фактах, и если они действительно ведут к чему-либо. Так как он принимает лишь такие выводы, которые вырабатываются совместно нашим духом и нашим опытом, то он не имеет априорных предубеждений против религии. Если окажется, что религиозные идеи имеют ценность для действительной жизни, то, с точки зрения прагматизма, они будут истинны б меру своей пригодности для этого. Что же касается вопроса о том, можно ли им приписать большую меру истинности, то решение его будет целиком зависеть от их отношений к другим истинам, которые тоже должны быть признаны. {9} Это положение можно применить к сказанному мной сейчас о теории Абсолютного, выдвигаемой трансцендентальным идеализмом. Я назвал это учение величественным и сказал, что оно доставляет религиозное утешение целой категории лиц, но в то же время я упрекал его в отчужденности от всего мирского и в бесплодности. Но, поскольку Абсолютное доставляет это утешение, оно, конечно, не бесплодно: оно имеет эту меру ценности; оно исполняет реальную, конкретную функцию. В качестве хорошего прагматиста я обязан был бы сам назвать Абсолютное «постольку» истинным, и я, не колеблясь, делаю это теперь. Но что собственно означает в данном случае выражение постольку? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны лишь применить к нему прагматический метод. Что имеют в виду верующие в Абсолютное, когда говорят, что эта вера доставляет им утешение? Ход их мыслей таков: раз в Абсолютном все конечное зло уже преодолено, то мы вправе — когда мы только этого захотим — рассматривать все временное и преходящее как потенциально вечное, мы можем с уверенностью уповать на исход его и, нисколько не греша, оставить все ненужные страхи и заботы о нашей конечной ответственности. Словом, они думают, что мы имеем право устраивать себе иногда, так сказать, духовные вакации (moral holiday), предоставить колеснице мировой истории катиться по собственной своей воле, с сознанием, что судьбы мира в лучших руках, чем наши, и что нам нечего в них вмешиваться. Вселенная — это такая система, индивидуальные члены которой могут при случае отбросить от себя все тревоги, система, в которой имеют право на существование настроение беззаботности и духовные вакации: такова, если я не ошибаюсь, хотя бы часть того, что понимают под Абсолютным, — такова та крупная разница в наших конкретных опытах, в которой заключается его истинность для нас, — такова его ценность наличными, если истолковать его прагматически. Обыкновенный профан в философии, имеющий благоприятное мнение об абсолютном идеализме, не отваживается в своих представлениях об Абсолютном идти дальше этого. Абсолютное пригодно для него ровно постольку, — и это «постольку» само уже очень ценно. Поэтому он чувствует себя неприятно, когда мы с неверием говорим об Абсолютном, и не обращает внимания на нашу критику, так как она имеет дело с теми сторонами идеалистической концепция, за которыми он не в состоянии следовать. Если Абсолютное означает это — и только это, те кто будет в состоянии отрицать истину его? Отрицать его — это значит утверждать, что люди никогда не должны сбрасывать с себя заботы и устраивать себе вакаций. Я хорошо понимаю, каким диким должно каяться каждому из вас утверждение, что какая-нибудь мысль «истинна» постольку, поскольку вера в нее выгодна для нашей жизни. Вы легко, конечно, согласитесь, что, поскольку мысль полезна, она хороша. Если то, что мы делаем с помощью какой-нибудь мысли, хорошо, те вы готовы будете признать, что и мысль сама хороша в той же мере, ибо, обладая ею, мы чувствуем себя лучше. Но не значит ли это, скажете вы, злоупотреблять смыслом слова «истина», если на основали! этого называть мысли также «истинными»? Ответить исчерпывающим образом на этот трудный вопрос для меня, в данной стадии моего изложения, невозможно. Вы затрагиваете здесь центральный пункт нашего (т.е. Шиллера, Дьюи и моего собственного) учения об истине, и подробно анализировать его я сумею только в шестой лекции. Теперь позвольте мне лишь сказать, что истина — это разновидность благого, а не, как это обыкновенно думают, отличная от благого и соподчиненная с ним категория. Истинным называется все то, что оказывается благим в области убеждений, и благим вдобавок в силу определенных наглядных оснований. Вы, конечно, согласитесь, что если бы в истинных мыслях не было ничего хорошего для жизни, если бы знание их было положительно вредно, а полезными были бы только ложные мысли, то никогда не образовалось бы и не приняло бы характер догмы ходячее мнение, что истина божественна и драгоценна, и что обязанность каждого — стремиться к истине. В мире, подобном этому, нашим долгом было бы скорее бежать от истины. В нашем же действительном мире мы видим, что, подобно тому, как некоторые питательные {10} вещества бывают не только приятны на вкус, но и хороши для наших зубов, нашего желудка, наших тканей, так и некоторые идеи не только приятны, как объекты мышления или как опоры для других, дорогих нам идей, но и полезны также в практической борьбе жизни. Если бы перед нами был какой-нибудь иной, лучший, образ жизни и если бы вера в какую-нибудь идею помогала нам вести этот образ жизни, тогда действительно было бы для нас лучше верить в эту идею, — исключая, разумеется, тот случай, когда вера в нее пришла бы в столкновение с другими, более важными, жизненными интересами. «То, во что было бы для нас лучше верить!» Это звучит вполне как определение истины. Это очень похоже на то, как если бы сказать: «то, во что мы обязаны верить»: а в этом определении никто из вас не найдет ничего дикого. Разве мы не обязаны всегда верить в то, во что для нас лучше верить. И можем ли мы-тогда на долго разлучить понятие того, что для нас лучше, от того, что для нас истинно? Прагматизм дает на это отрицательный ответ, и я с ним вполне согласен. Вероятно, вы также с этим согласитесь, поскольку вопрос ставится в абстрактной, общей форме. Но у вас остается подозрение, что, если мы на практике будем верить во все, что хорошо для нашей личной жизни, то мы начнем снисходительно относиться ко всякого рода фантастическим измышлениям насчет этого мира и ко всякого рода сентиментальным суевериям насчет того мира. Ваше подозрение, несомненно, вполне основательно, и очевидно, что при переходе от абстрактной формулы к конкретной действительности происходит нечто, усложняющее положение вещей. Я сказал сейчас перед этим, что то, во что для нас лучше верить, истинно, исключая тот случай, когда эта вера приходит в столкновение с каким-нибудь другим жизненным интересом. Но в действительной жизни с какими жизненными интересами особенно легко способно прийти в столкновение какое-нибудь определенное частное убеждение? Очевидно, с жизненными интересами, вызываемыми другими убеждениями, если эти последние оказываются несовместимыми с первыми. Иначе говоря, величайшим врагом любой из наших истин является вся масса наших прочих истин. У истин необычайно могучий инстинкт самосохранения и желание истребить все то, что противоречит им. Моя вера в Абсолютное, основанная на сознании того блага, которое доставляет мне эта вера, должна, если можно так выразиться, пройти сквозь строй всех моих остальных истин. Допустим, что она истинна в том отношении, что дает мне духовные вакации. Тем не менее Абсолютное, как я его понимаю — позвольте мне говорить откровенно и только от своего собственного имени — приходит в столкновение с другими моими истинами, и ради него я совсем не намерен пожертвовать доставляемой мне ими пользой. Может оказаться, что Абсолютное ассоциируется с такими логическими концепциями, к которым я отношусь враждебно, или же что оно запутывает меня в неприемлемые для меня метафизические парадоксы и т.д., и т.п. Но у меня уже и так довольно неприятностей в жизни и у меня нет никакой охоты прибавлять к ним новые, происходящие от разных логических несуразностей, связанных с теорией Абсолютного, — поэтому я лично и жертвую Абсолютным. Я тоже себе устраиваю духовные вакации, но, как профессиональный философ, я пытаюсь оправдать их, исходя из какого-нибудь другого принципа. Если бы я мог ограничить свое понятие об Абсолютном только его функцией давать вакации, то оно, конечно, не пришло бы в столкновение с другими моими истинами. Но мы не в состоянии ограничивать таким образом своих гипотез. У них имеются еще добавочные признаки, и они-то именно и приходят в столкновение с накопленным запасом истин. Мое сомнение в Абсолютном означает собственно сомнение в этих добавочных признаках, ибо я вполне верю в закономерность духовных вакаций. Теперь вы понимаете, что я имел ввиду, когда назвал прагматизм посредником и миротворцем и когда — заимствуя это выражение у Папини — сказал, что он делает наши теории «менее тугими». Действительно, прагматизм не имеет никаких предубеждений, никаких стесняющих свободное исследование догматов, никаких неизменных канонов и критериев. Прагматизм вполне свободен, открыт всему. Он считается со всякой гипотезой, прислушивается ко всяким аргументам. Отсюда, что следует, что в религиозной области он {11} имеет огромное преимущество как перед позитивистким эмпиризмом с его антирелигиозной тенденцией, так и перед религиозным рационализмом с его исключительным тяготением к отчужденному от мира, благородному, простому, абстрактному. Словом, прагматизм расширяет поприще для искания Бога. Рационализм прилепляется к логике и к небесам. Эмпиризм прилепляется к внешним чувствам. Прагматизм же готов остановиться на чем угодно, готов следовать за логикой или за чувствами и считаться с самыми скромными, самыми личными переживаниями. Прагматизм готов считаться и с мистическим опытом, если он имеет практические следствия. Он готов принять Бога, живущего в глубочайшей тьме личной жизни, если только окажется, что здесь возможно найти его. Истиной прагматизм признает то, — и это единственный его критерий истины — что лучше всего «работает» на нас, ведет нас, что лучше всего подходит к каждой части жизни и соединимо со всей совокупностью нашего опыта, — причем ничего не должно быть опущено. Если религиозные идеи выполняют эти условия, если, в частности, окажется, что понятие о Боге удовлетворяет им, то на каком основании прагматизм будет отрицать бытие Божие? Для него это будет просто бессмыслицей, если признавать «неистинным» понятие, столь плодотворное в прагматическом отношении. Разве для прагматизма имеется какой-нибудь другой вид истины, как не подобное согласие с конкретной действительностью?

все дело в опыте! — Блог Викиум

Человеку может стукнуть в голову что угодно. Розовые слоны? Запросто. Летающие вилки? Легко! Умение ходить по воде? А почему бы и нет? Но только Его Величество Опыт со временем покажет, насколько верны все эти гипотезы. Он же может натолкнуть на выдвижение новых догадок. И это замечательно, на том и стоит развитие науки, техники, мышления.

Откуда взялся научный эмпиризм, и что это такое?

Суть эмпиризма

Он возник давно — в античности, когда зародились основополагающие науки — математика, физика, история, азы философии. Каждая из них изучала мир вокруг. И в каждой появлялись насущные вопросы о том, как же познавать истину. В итоге сформировались разные течения человеческой мысли — прагматизм, догматизм и эмпиризм.

Слово «эмпирика» происходит от древнегреческого «исследование, рассмотрение» — это все то, в основе чего лежит опыт. То есть для достижения конечных результатов нужна практика: главные методы эмпиризма — эксперименты.

Планомерно развивал направление эмпиризма и английский ученый Френсис Бэкон — он создал научный метод познания и первым изрек: «Знание — сила!» Бэкон ратовал за метод научной индукции — постепенное восхождение к знанию. Он считал, что опыт дает нам возможность предполагать нечто большее — подниматься на новую ступеньку познания. Но после этого мы должны спуститься и проверить, верны ли наши догадки, верно ли решены проблемы. Если да, то можно продолжать расширять свою гипотезу.

Основные понятия

Эмпиризм — это такая теория познания, которая считает лучшим средством получения знания опыт. А вот роль рациональных методов — теоретического изучения вопроса, разных расчетов «в голове», без практики, здесь явно занижается. Считается, что это слишком субъективные вещи.

Как работает эмпиризм? Тут все просто и логично: чтобы проявилась закономерность, нужно, чтобы несколько известных впечатлений повторились и сложились в ассоциацию представлений. А одно представление повлечет за собой другое.

При этом человек может уже родиться с неразрывными ассоциациями — генетическим опытом, который был накоплен предыдущими поколениями его предков.

Помимо биологических условий на формирование опыта влияют и социум, где развивается человек: культурные процессы и события, в которых он «варится», ускоряют образование новых познавательных процессов в сознании.

Эмпиричные формы

Их две, и они вытекают из разных трактовок термина «опыт».

* Имманентный эмпиризм — это совокупность попыток философов в самые разные эпохи объяснить суть познания через совокупности представлений и ощущений.

• Трансцендентный эмпиризм: его типичная форма — материализм. Материалисты считают, что истинная реальность — это самые разные комбинации частиц материи, которые движутся и взаимодействуют в пространстве. Это все — мир опыта. А все законы познания — результат взаимодействия организма человека с разными проявлениями окружающей среды.

Душа и эксперимент

Эмпиризм сильно повлиял на психологию — все началось с книги Вольфа «Эмпирическая психология» в 1732 году: автор предлагал изучать не абстрактные вопросы о бытии души, а фактические ее проявления, а также находил связи между психикой и физическими событиями.

Через полтора века, в 1879 году, ученый Вундт открыл первую лабораторию экспериментальной психологии. Здесь вовсю изучали ощущения, восприятие, внимание, чувства.

Затем возник психоанализ, гештальт-психология с ее исследованиями инсайтов, концепция безусловного и условного рефлексов Павлова и бихевиоризм.

Да, раньше психология нередко скатывалась мистицизм, но теперь успешно реализует принципы эмпиризма. Наука стала серьезной и точной, ее поддерживают нейробиология и новейшие методики исследования мозга.

В условиях нашего нового времени каждому человеку важно держать руку на пульсе собственного опыта: да, он не всегда позитивный, но в любом случае он необходим! Некоторые курсы Викиум особенно полезны для этого. Например, «Профайлинг» научит «читать людей» по невербальным нюансам, выявлять их скрытые намерения и даже прогнозировать действия — все это, конечно, на основе получения ценного опыта. Такое умение незаменимо как в профессиональной, так и в общественной и личной жизни.

Читайте нас в Telegram — wikium

це що таке, поняття, значення терміну, суть, слово

Прагматизм – це філософська течія, що виникла у США в кінці 19 століття. Основна ідея, суть або концепція прагматизму полягає в наступному твердженні: «Будь-яка ідеологія, судження чи твердження, можуть вважатися вірними лише в тому випадку, якщо вони працюють задовільно і несуть практичну цінність. Всі інші непрактичні ідеї, не варті уваги, і повинні бути відкинуті».

 

 

Що таке ПРАГМАТИЗМ – визначення простими словами, коротко.

 

Простими словами, Прагматизм – це точка зору, яка націлена на розгляд практичних наслідків і реальних ефектів від тих чи інших дій. Іншими словами, можна сказати, що прагматизм – це певний світогляд, суть якого полягає в тому, щоб оцінювати речі, ідеї або вчинки тільки з точки зору їх практичності й доцільності.

 

Особливості, критерії та характеристики прагматизму.

 

Концепція прагматизму за своєю суттю базується на шести основних критеріях, це:

 

• Принцип корисності;
• Віра в демократію;
• Взаємозв’язок думки і дії;
• Метафізика;
• Епістемологія;
• Аксіологія.

 

 

Принцип корисності.

Це основоположний принцип, на якому базується вся теорія прагматизму і саме він входить в основне визначення. Суть даного принципу полягає в тому, що реально важливі тільки ті речі, які несуть практичну користь.

 

Віра в демократію.

Оскільки філософія прагматизму підтримує концепцію гуманізму, то це неодмінно веде до прихильності до демократії, адже саме з нею вони досить близькі у поглядах на загальнолюдські цінності. Проте концепція прагматизму заперечує наявність вічних цінностей. Значення подібних цінностей здатне змінюватися з плином часу і зміною діючої парадигми сприйняття.

 

Взаємозв’язок думки та дії.

Концепція прагматизму сприймає думку як невід’ємну частину дії.

 

 

Метафізика.

Прагматики сприймають матеріальний світ як єдиний і істинний. Людська особистість вважається найвищою цінністю. Людина є соціальною істотою, і її розвиток можливий тільки у суспільстві. Для неї, цей світ являє собою поєднання різних елементів, де істина може змінюватися. Так, наприклад, прагматизм може допускати існування Бога, якщо віра в його існування корисна для розвитку суспільства на даному проміжку часу.

 

Епістемологія.

Прагматизм розглядає досвід як джерело досягнення знань. Людина отримує знання через діяльність та ідеї на основі досвіду. Прагматики розглядають експериментальні методи як найкращий спосіб отримання знань.

 

 

Аксіологія.

Прагматизм не вірить в вічні цінності. Людина сама створює цінності. Прагматики розглядають наслідки як основу для вибору всіх типів цінностей.

 

 

Прагматична людина або ЛЮДИНА ПРАГМАТИК – хто це?

 

В першу чергу, прагматична людина – це дуже цілеспрямована особистість. Вона здатна раціонально оцінювати навколишнє середовище і приймати зважені рішення, які в підсумку повинні принести благо їй або суспільству (залежить від цілей). Прагматик не вірить в існування авторитетів, і до будь-якої одержуваної інформації ставитися з почуттям здорового скептицизму. Як правило, прагматики дуже розважливі люди, здатні планувати свої дії на довгий проміжок часу. Крім цього, прагматики вельми прохолодно ставляться до встановлених норм моралі. Річ у тому, що оскільки, для них не існує постійних істин, то і норми моралі, це дуже умовні поняття, які працюють тільки на даному етапі розвитку людства. Крім усього іншого, прагматичні люди завжди знають ціну речам і вчинкам, тому, що можуть реально оцінювати їх практичну важливість.

Что такое прагматика? — Определение и примеры — Видео и стенограмма урока

Прагматика

Прагматика — это ветвь лингвистики , которая занимается изучением языка. Pragmatics фокусируется на разговорной импликатуре , которая представляет собой процесс, в котором говорящий подразумевает, а слушатель делает вывод. Проще говоря, прагматика изучает язык, на котором напрямую не говорят. Вместо этого говорящий намекает или предлагает смысл, а слушатель предполагает правильное намерение.

В некотором смысле прагматика рассматривается как взаимопонимание между людьми в отношении соблюдения определенных правил взаимодействия. В повседневном языке значения слов и фраз постоянно подразумеваются и прямо не указываются. В определенных ситуациях слова могут иметь определенное значение. Вы можете подумать, что слова всегда имеют определенное значение, но это не всегда так. Прагматика изучает, как слова могут интерпретироваться по-разному в зависимости от ситуации.

Примеры

Определение может немного сбивать с толку, поэтому давайте рассмотрим несколько примеров, чтобы прояснить роль прагматики в нашем языке.Этот первый пример вы, вероятно, используете в своей жизни каждый день. Допустим, вы стоите в очереди в магазине, чтобы оплатить покупки. Кассир спрашивает: «Как дела?» Вы сразу же вникаете в подробный отчет о своих проблемах со здоровьем, различном настроении, статусе отношений и обо всем остальном, что происходит в вашей жизни? Конечно, нет! Обычно вы отвечаете чем-то вроде: «Хорошо, как дела?» с тем же ожиданием, что кассир не будет вдаваться в подробности того, какая она есть на самом деле. Это взаимодействие прекрасно демонстрирует прагматику в действии.Понятно, что этот вопрос на самом деле не требует от вас объяснения всего, что происходит в вашей жизни. Значение зависит от контекста и ситуации. Спрашивать незнакомцев, как они себя чувствуют, — это хороший манер, но это не предназначено для подробного ответа.

Много раз вы можете видеть, что прагматика работает, когда есть двусмысленное значение — расплывчатое или неясное, идея или предложение. Как всегда, ситуация проясняет двусмысленную формулировку. Например, представьте, что вы находитесь в аэропорту и уже зарегистрировали свой багаж.Затем вы подходите к эскалатору и видите табличку с надписью: «Багаж необходимо перевозить на эскалаторе». Означает ли это, что вы должны вернуться к стойке и получить свой багаж, чтобы вы могли перенести его на эскалаторе? Конечно, нет! Подразумевается, что если у вас есть багаж, его следует переносить, а не катать по эскалатору. Вы можете использовать ситуацию, чтобы определить истинное значение.

Последний пример также можно увидеть на повседневном языке. Представьте, что ваш учитель говорит вам: «У меня две дочери.«Это может показаться недвусмысленным, но здесь есть подтекст. Она намекает, что у нее не более двух дочерей. Реально у нее могло быть три, четыре или даже пять дочерей. Если это так, то она все равно будет честна в своем заявлении, в котором говорится, что у нее две дочери. Контекст разговора предохраняет этот ответ от путаницы. Более того, если ваш вопрос был: «У вас есть дети?», Вы даже можете сделать вывод, что у нее две дочери и нет сыновей. Таким образом, мы используем прагматику, чтобы не потребовалось меньше объяснений.Нам не нужно полностью объяснять наши слушатели; мы можем подразумевать некоторые идеи, и наш слушатель способен уловить смысл.

Краткое содержание урока

Чтобы повторить, лингвистика — это изучение языка. Прагматика — это раздел лингвистики, изучающий подразумеваемые и предполагаемые значения. Это также известно как разговорная импликатура . Прагматика следует определенным правилам, которым естественные ораторы могут следовать, даже не задумываясь. Самый важный аспект прагматики — это контекст.Ситуация обязательна, чтобы вывести истинный смысл говорящего.

В нашем языке постоянно можно увидеть, как работает прагматика. Ораторы неизменно подразумевают определенные значения, и слушатель может легко сделать вывод о скрытом намерении. Прагматика необходима для эффективного общения в нашем обществе.

Результаты обучения

По завершении этого урока вы должны уметь:

• Определить лингвистику и прагматику
• Опишите, как прагматика работает в повседневном разговоре и ее цель
• Определите примеры использования прагматики

Что означает прагматизм — Определение прагматизма

Примеры со словом «прагматизм».

По сравнению с устойчивой ориентацией католиков, протестантские философы колебались, часто цепляясь за новейший стиль мышления, будь то монизм или прагматизм .

Между полюсами идеализма и прагматизма эти двое предвидели несектантскую республику, которая будет относиться ко всем мужчинам и женщинам одинаково, с достоинством.

Она никогда не думала, что будет работать в авиастроительной компании, но, к своему удивлению, обнаружила, что ее откровенный среднезападный прагматизм идеально подходит для культуры инженеров, которые доминировали в компании.

Майя, однако, почти не обратила внимания на либретто, которое следовало избитой теме о давней борьбе между женственным прагматизмом и скачкообразным, опасным энтузиазмом старомодных мужчин.

Они сказали, что должна быть совершенно новая сцена, и единственный способ сделать это — сделать большой шаг — фигурально или буквально — из Беркли в Хайт-Эшбери, от прагматизма , к мистицизму, от политика и наркотики, от безудержных протестов до мирного разобщения любви, природы и спонтанности.

Двое из них на мгновение стояли в созерцании, раздираемые суевериями и прагматизмом .

политиков были обучены мыслить в этих терминах, культивировать далеко не идеальный консенсус и принимать частичные победы, и это было больше, чем прагматизм .

Какой бы злой волей ни затаил Двавел из-за этого инцидента, все равно не выдержать, только не тогда, когда всплыл ее прагматизм .

Он намеревался написать серию книг, чтобы популяризировать новый реализм, как Шопенгауэр популяризировал пессимизм и Уильям Джеймс прагматизм .

Все остальное было простым. прагматизм. : хотя у младенца Иисуса не было надежды на вечную жизнь, велика вероятность, что он не собирался отказываться от этой смертной катушки ни завтра, ни в следующем году.

Хан почти рассмеялся, но простой тон Скайкса о прагматизме как самосохранении поднял его мнение о руурах на ступеньку выше.

Но он даже помнит маленькие постоянные шутки между ними о прагматизме Пэта , его финансовом реализме, его добродушном отсутствии интереса к большим идеям.

Члены внутреннего клуба также разделяют сильное предпочтение прагматизма и гибкости любой идеологии, будь то лорд Кейнс или Милтон Фридман.

Что такое прагматическая теория значения? — MVOrganizing

Что такое прагматическая теория значения?

Прагматизм — это философское движение, которое включает тех, кто утверждает, что идеология или предложение истинны, если они работают удовлетворительно, что смысл предложения следует искать в практических последствиях его принятия и что непрактичные идеи должны быть отвергнуты.

Кто самый известный прагматик?

Чарльз Сандерс Пирс

Кто такой известный прагматик?

Среди

членов Клуба были протопозитивист Чонси Райт (1830-1875), будущий судья Верховного суда Оливер Венделл Холмс (1841-1935) и два тогда еще молодых философа, которые впоследствии стали первыми застенчивыми прагматиками: Чарльз Сандерс Пирс ( 1839-1914), логик, математик, ученый; и Уильям…

Что противоположно прагматику?

Что противоположно прагматическому?

идеалистический	непрактично
нереально	неэффективный
голубое небо	теоретическое
утопический	визионер
воздушно-фея	возбужден

Что такое прагматичный любовник?

Вторичный тип любви, практичный и утилитарный, представляющий собой сочетание смехотворной любви и сторгической любви.Сравните агапическую любовь, эротическую любовь, маниакальную любовь. [От греческого прагма деяние + -ikos, относящееся к или напоминающее] From: прагматическая любовь в Психологическом словаре »

Почему догматизм — это плохо?

Религиозный догматизм — самый опасный фактор против благополучия. Догматики обладают негибкой когнитивной системой, которая проявляется как стабильная черта личности и снижает их приспособляемость к окружающей среде. На аффективное благополучие и когнитивное благополучие влияет индивидуальная адаптация.

Что такое догматическая вера?

«Догматика» восходит к греческим словам «догма», что в основном означает «то, что человек считает истинным», и «догматикос», «относящимся к доктрине». Быть догматиком — значит следовать доктрине, касающейся морали и веры, — набору убеждений, которые передаются и никогда не подвергаются сомнению. Догматики обычно не очень популярны.

Что означает догматика в психологии?

Догматизм относится к склонности некоторых людей считать, что их убеждения верны.То есть, согласно Рокичу (1954, 1960), некоторые люди признают, что их убеждения, предположения и ожидания могут быть ошибочными.

Какой пример догматизма?

Определение догматики — это сильное выражение мнений, как если бы они были фактами. Пример догматики — настаивание на том, что феминистский взгляд — единственный способ взглянуть на литературу. Отстаивание догм или убеждений высокомерным или высокомерным способом; самоуверенный, диктаторский.

Что противоположно догматическому?

Полный словарь догматических синонимов и антонимов.Антонимы: практичный, активный, умеренный, скромный, застенчивый, колеблющийся. Синонимы: доктринальный, теологический, властный, диктаторский, авторитарный, высокомерный, авторитетный, самоуверенный, позитивный.

Догма — отрицательное слово?

Неспециалисты, пишущие о религии, часто игнорируют это различие и называют доктрину, не получившую такого официального статуса, «догмой». Поскольку только некоторые доктрины являются догмами, но все догмы являются доктринами, и поскольку «догма» часто имеет негативные коннотации, в нетехнических религиозных контекстах безопаснее придерживаться…

Какой пример догмы?

Пример догмы — Десять заповедей христианской веры.Доктрина (набор доктрин), относящаяся к таким вопросам, как мораль и вера, авторитетно изложенная религиозной организацией или лидером.

Каковы 4 догмы?

Четыре догмата о Богородице, Непорочном зачатии, вечной девственности и Успении лежат в основе мариологии.

Догма — это хорошо или плохо?

Итак, догма — это всего лишь инструмент, и в нем нет ничего хорошего или плохого. Это люди, которые могут использовать инструмент, использующий догмы добродетельным или извращенным образом.

Что такое догма в религии?

официальная система принципов или догматов, касающихся веры, морали, поведения и т. Д., Как церкви. конкретный принцип или доктрина, авторитетно установленная церковью: догмат Успения Пресвятой Богородицы; недавно определенный догмат о непогрешимости папы.

Какие 5 основных верований христианства?

Пять из них: 1) Уникальность Иисуса (непорочное зачатие) — 7 октября; 2) Единый Бог (Троица) 14 октября; 3) Необходимость Креста (Спасение) и 4) Воскресение и Второе пришествие сочетаются 21 октября; 5) Вдохновение Священным Писанием 28 октября.

Прагматизм в предложении (особенно хорошее предложение, например, цитата, пословица …)

1 У нее была репутация ясного мышления и прагматизма .

2 Совет работает намного эффективнее, поскольку прагматизм заменил политическую догму.

3 Пионер прагматизма .

4 Заявления были основаны на разуме, прагматизме и здравом смысле.

5 Влияние Милля на прагматизм также очевидно.

6 Прагматизм рассказывает более многообещающую историю.

7 Прагматизм г-на Рафсанджани заслуживает прагматического принятия.

8 Этот прагматизм и устойчивость внушают оптимизм в данном обзоре.

9 Прагматизм Штрауса помог компании прибыть.

10 Их цели и услуги основаны на прагматизме .

11 Прагматизм стремился заставить философов противостоять сомнениям.

12 Такой прагматизм дался либералам нелегко.

13 Прагматизм не исключает теории о том, что делает сообщество лучше.

14 Это смелая попытка объединить прагматизм и условность.

15 Мы могли бы продолжить в том же ключе (www.Sentencedict.com), поскольку прагматизм — это богатая теория познания, а Куайн — ее энергичный выразитель.

16 Это было особенно верно, когда прагматизм был соединен с правовым позитивистским мировоззрением.

17 Прагматизм — это, по сути, метод разрешения философских споров путем отслеживания их практических последствий.

18 Философы прагматизма сопротивлялись идее о том, что опыт может быть заморожен в определенный момент времени и проанализирован по частям.

19 Цена этого прагматизма заключалась в том, чтобы разочаровать тех, кто ожидал радикальных изменений после обретения независимости.

20 Если это был прагматизм , то он был чисто мистического характера.

21 Короче говоря, лидеры пытаются преодолеть разрыв между идеализмом и прагматизмом .

22 В самом деле, они были смущены ими, так усвоив эпистемологические критерии позитивизма, эмпиризма и прагматизма .

23 Эти характерные идеи функционализма встречаются во всех теориях социологического позитивизма, эволюционных социальных теориях и прагматизме .

24 Он никогда не отказывался от своего социализма, приверженности более равному распределению в сочетании с большим прагматизмом .

25 Маятник качнулся от глупых мечтаний к измельчению прагматизма .

26 Лейбористская кампания за несколько недель до муниципальных выборов несла в себе все следы популистского прагматизма .

27 Если он будет работать в краткосрочной перспективе, по их мнению, это может во многом объяснить его недавний прагматизм .

28 Выступая как коллеги-политики, они вместо этого подчеркнули его видение и прагматизм .

29 Однако, когда у аналитиков госдепартамента спросят их мнение, прагматизм , вероятно, превзойдет идеологию.

30 Но они ожидали, что рядовые будут действовать больше из прагматизма , чем из принципа при выборе кандидата.

Я прагматик по прагматическим соображениям | Франсиско Мехиа Урибе | Постмодернистская перспектива

Простыми словами, прагматизм можно описать как теорию истины, которая предполагает, что то, что мы называем «истиной», не является набором утверждений, которые, как было доказано, описывают реальность, как она есть на самом деле , а просто совокупность убеждений, которые позволяют нам лучше справляться с нынешней средой.В этом смысле, поскольку прагматизм отбрасывает идею о том, что существует особая область знания (для одних наук, для других — для религии, для других — для философии), положения которой один на один соответствуют действительности, он не придает эпистемологического приоритета какой-либо форме знания и рассматривает их всех в равной степени как человеческие способы развития полезных убеждений.

Конечно, если брать за чистую монету, это скандальная идея. Для тех из нас, кто с энтузиазмом верит в науку и прогресс, прагматизм оскорбляет нашу основную галилеевскую веру в то, что с помощью науки мы в конечном итоге полностью откроем книгу природы.Для тех из нас, кто имеет религиозное происхождение, прагматизм — это открытая дверь к релятивизму, поскольку наши убеждения становятся инструментами для работы с нашей исторической реальностью, а не откровениями или предписаниями божественного авторитета. Для тех из нас, кто придерживается платонических представлений о философии, прагматизм отрицает саму цель философского исследования, которая состоит в раскрытии истины, скрытой за нашими представлениями.

Лично я хорошо разбираюсь во всех этих трех аспектах и, следовательно, понимаю, что у людей проблемы с прагматизмом.Я вырос, полагая, что научный метод был единственным безопасным путем на пути к истине, когда дело доходит до фактов мира. Но в какой-то момент я также подумал, что мое моральное поведение подотчетно Богу, и, следовательно, верил в истинность религиозных моральных утверждений. И, наконец, я также подумал, что философия и разум могут привести нас в контакт со скрытой метафизической конструкцией реальности.

Как я тогда стал прагматиком? Есть ли у меня доказательства того, что научный метод несовершенен? Нет.Доказал ли я, что бога не существует? Нет. Показал ли я, что за нашими представлениями не прячется метафизическая реальность? Нет. Тогда почему я принял прагматизм? Просто, я принял прагматизм из прагматических соображений: даже если я не доказал, что ни одна из других альтернатив неверна, у меня есть твердое убеждение, что если мы откажемся от веры в то, что они раскрывают реальность такой, какой она является на самом деле , мы будем лучше оборудован для работы с нашей текущей средой. Под «нашей нынешней средой» я подразумеваю взаимосвязанный и глобализированный мир с экспоненциально растущими мгновенными свидетельствами огромного разнообразия различных способов, которыми люди могут прожить свою жизнь.Это может показаться нам нормальным после более чем десятилетнего существования Интернета, но это совершенно новое явление в истории человечества. Люди всегда осознавали, что существуют люди с другими убеждениями, чем их, но Интернет сместил это явление с временного раздражения на самую суть того, что значит быть человеком. В эпоху интернета быть человеком — значит участвовать в глобальном разговоре. Используя классическое определение человека Аристотеля, мы все еще являемся рациональными животными, но наша идея рациональности претерпела трансформацию: быть рациональным сейчас означает быть готовым иметь дело и вести диалог с бесконечным разнообразием человеческих образов жизни, это означает быть включенным в постоянный разговор.

Именно поэтому я считаю, что прагматизм — лучший способ справиться с этой новой реальностью: отказавшись от идеи о том, что существует область знаний, которая позволит нам соприкоснуться с тем, чем на самом деле является мир — или другим слова, изменяя само наше представление об истине как представлении — мы становимся более гибкими, более адаптируемыми, мы становимся «слабее», чтобы использовать выражение Джанни Ваттимо. Но зачем нам это? Что ж, если мы по-прежнему верим, что научные, религиозные или философские убеждения приводят нас в контакт с тем, чем являются на самом деле , мы неизбежно столкнемся с другими людьми и неизбежно станем жертвами фундаментализма.Если мы убеждены в вечном характере наших убеждений, мы закроем дверь для разговора и окажемся в одном шаге от фундаментализма и насилия (сначала концептуального, а затем физического). Вот почему я считаю, что нам нужно стать прагматиками не потому, что мы раз и навсегда показали, что мы никогда не сможем узнать, что такое на самом деле , а потому что верить в то, что мы обладаем истиной , является неустойчивым и непосильным. опасное равновесие в эпоху открытого глобального разговора.Если мы, как и я, убеждены, что эта новая идея о человеке как о глобальном разговорном животном никуда не денется, то прагматизм лучше подходит для борьбы с ее последствиями.

Чтобы быть ясным, нет ничего плохого в науке, религии или философии как таковых, и мы должны продолжать практиковать и поддерживать их; то, что необходимо отбросить, — это устаревшее и опасное убеждение, что убеждения, которые мы получаем через них, являются стабильными представлениями о том, что такое вещи на самом деле .

Итак, мои друзья-читатели, я приглашаю вас стать прагматиками; и, как видите, мне больше не в чем убедить вас, кроме прагматических соображений.

Прагматических правил — Как обсуждать

Прагматические правила

Каковы прагматические правила?

Прагматика. В какой-то степени прагматика понимается как понимание между людьми соблюдения определенных правил взаимодействия. В повседневном языке значение слов и фраз постоянно подразумевается и прямо не указывается. В некоторых ситуациях слова могут иметь определенное значение.

Точно так же вам может быть интересно, что является примером прагматики?

Фамилия.Прагматика — это изучение использования слов или изучение знаков и символов. Пример прагматики — это то, как одно и то же слово может иметь разные значения в разных ситуациях. Пример прагматики — изучение того, как люди реагируют на разные символы.

Тогда возникает вопрос, каковы прагматические свойства?

Прагматика — это изучение аспектов значения и языка, которые зависят от говорящего, реципиента и других характеристик контекста высказывания, таких как: контекст до высказывания.Часто соблюдаемые принципы общения. Задачи докладчика.

Кроме того, что такое прагматика, говоря простым языком?

Прагматика — это изучение значения языка в заданном контексте. Он включает в себя, где это сказано, кто это говорит, и то, что вы уже сказали. Прагматика также изучает, как люди говорят, когда они оба что-то знают.

В чем разница между семантикой и прагматикой?

Различия в значениях В то время как семантика имеет дело только с точным и буквальным значением слов и их контекстом, прагматическое использование фокусируется на предполагаемом значении, воспринимаемом говорящими и слушателями.В обоих примерах контекст и прагматическое значение действительно определяют предложение.

Какой синоним прагматичности?

Синонимы к слову прагматический

что такое семантические правила?

Семантические правила делают общение возможным. Это правила, по которым люди соглашаются понимать определенные символы и слова. Семантические недопонимания возникают, когда люди придают разное значение одному и тому же слову или фразе.

Почему важны прагматические навыки?

Прагматические языковые навыки очень важны для четкого выражения эмоций, мыслей и идей.Люди с прагматическими языковыми трудностями демонстрируют проблемы с невербальным и вербальным общением и восприятием общения других.

Что такое прагматизм и образец для подражания?

Фамилия. Прагматизм определяется как подход к вещам, который фокусируется на практическом или логическом ответе. Логическое и практическое решение проблем — это пример прагматизма.

Что такое смысловые слова?

Что означает прагматизм на английском языке?

Прагматизм означает практическое мышление или решение проблем, а не использование абстрактных теорий или принципов.[формально] Она была известна своей ясностью и прагматизмом. Глагольные формы Pragmatiker: исчисляемое существительное Множественное число Pragmatiker. Он политический прагматик, а не идеалист.

Что такое прагматичное решение?

Лица, принимающие прагматичные решения, адаптируют свои взгляды и решения к состоянию мира. Лица, принимающие идеологические решения, следуют руководящему принципу при принятии решений, которые не меняются в зависимости от обстоятельств. Обе философии могут быть успешными.

В чем прагматическая функция?

Прагматическая функция — это значение, которое говорящий хочет передать своему собеседнику (получателю).Обычно значение отдельных слов дает реципиенту значение, которое говорящий хочет передать, но НЕ всегда.

Как прагматичный человек?

Прагматик — это тот, кто прагматичен, то есть тот, кто практичен и сосредоточен на достижении цели. Прагматик обычно имеет прямой и основанный на фактах подход и не позволяет отвлекаться на эмоции.

Хорошо быть прагматиком?

Что такое грамматика и прагматика в психологии?

Грамматика — это набор правил для создания логической связи.Синтаксис — это изучение предложений и фраз, а также правил грамматики, которым следуют предложения. Семантика — это изучение значения предложений. Прагматика — это изучение значения предложений в контексте.

Что такое прагматичный приговор?

Сосредоточьтесь на выводах и практических фактах, а не на предположениях и мнениях. Пример использования слова pragmatico в фразе. К водному кризису исследователь отнесся прагматично.

Каков синтаксис и примеры?

Помимо дикции, синтаксис является фундаментальной частью письменного языка.Синтаксис определяет правила использования слов, фраз, предложений и знаков препинания, в частности, для формирования предложений. Примеры правильного синтаксиса включают выбор слов, сопоставление чисел и времени, а также ввод слов и фраз в правильном порядке.

Как использовать прагматику в предложении?

Примеры предложений

Что такое семантический пример?

Что такое прагматический контекст?

Прагматика — это исследование того, как контекст влияет на значения.Есть два типа контекста: физический контекст (например, где помещен символ) и лингвистический контекст (например, предыдущие предложения в абзаце).

Какие есть прагматические навыки?

Прагматические правила

Философия исследования прагматизма — Методология исследования

Философия исследования прагматизма считает, что концепции актуальны только в том случае, если они поддерживают действие. Прагматики «признают, что существует множество различных способов интерпретации мира и проведения исследований, что ни одна точка зрения никогда не может дать полную картину и что может быть несколько реальностей» [1]

Позитивизм и интерпретивизм — две крайние взаимоисключающие парадигмы о природе и источниках знания.Многие темы диссертаций попадают в одну из этих двух основных парадигм. В то же время опытным исследователям время от времени требуется «изменить свои философские предположения с течением времени и перейти на новую позицию в континууме» [2]. Модифицированные философские предположения адаптируются исследователями-прагматиками, которые обычно оказываются опытными исследователями.

Согласно философии исследования прагматизма, вопрос исследования является наиболее важным определяющим фактором философии исследования.Прагматики могут сочетать как позитивистские, так и интерпретативные позиции в рамках одного исследования в соответствии с характером исследуемого вопроса.

Как показано в таблице ниже, в отличие от философии исследования позитивизма и интерпретативизма, философия исследования прагматизма может объединять более одного исследовательского подхода и исследовательских стратегий в рамках одного исследования. Более того, исследования, основанные на философии исследования прагматизма, могут включать использование нескольких исследовательских методов, таких как качественные, количественные и практические методы исследования.

	Исследовательский подход	Онтология	Аксиология	Стратегия исследований
Позитивизм	Дедуктив	Цель	Бесплатно	Количественный
Интерпретивизм	Индуктивный	Субъективное	Пристрастие	Качественный
Прагматизм	Дедуктивный / Индуктивный	Объективное или субъективное	Без ценностей / предвзятость	Качественные и / или количественные

Позитивизм, интерпретативизм и эпистемологии [3]

Прагматиков-исследователей в области управления можно сравнить с архитекторами.Точно так же, как архитекторы используют любые материалы и методы, необходимые для строительства здания, которое они нарисовали на бумаге, прагматики используют любую комбинацию методов, необходимую для поиска ответов на исследовательские вопросы. В то же время следует отметить, что прагматикам не обязательно использовать несколько методов; они скорее используют метод или комбинацию методов, которые наилучшим образом продвигают конкретное исследование.

Моя электронная книга «Полное руководство по написанию диссертации по бизнес-исследованиям: пошаговая помощь» содержит обсуждения теории и применения философии исследования.Электронная книга также объясняет все этапы исследовательского процесса, начиная с выбора области исследования и заканчивая написанием личных размышлений. В этой электронной книге простыми словами объясняются важные элементы диссертаций, такие как философия исследования, исследовательский подход, дизайн исследования, методы сбора и анализа данных.

No related posts.